1. Hadith Nabawi merujuk kepada ucapan, perbuatan, dan kelakuan Nabi Muhammad SAW. Hadith Qudsi pula merujuk kepada percakapan Allah SWT yang disampaikan oleh Nabi SAW. 2. Perbezaan utama antara keduanya ialah sumber makna: Hadith Nabawi bersumberkan Nabi SAW manakala Hadith Qudsi bersumberkan Allah SWT walaupun disampaikan oleh Nabi SAW. 3. Hadith Nabawi membincangkan hal-hal berk

1. 1.1 TAKRIF HADITH
1.1.1 HADITH NABAWI
1.1.2 HADIS QUDSI

2. HADITH NABAWI
• BAHASA
Sesuatu yang baru (lawannya qadim)
Perkhabaran (surah Taha ayat 9)
Percakapan (surah nisa’ ayat 87)
Keterangan
Cerita / kisah
• ISTILAH
Segala yang diriwayatkan daripada baginda SAW
sama ada berbetuk perbuatan, percakapan,
kelakuan, ikrar atau penerangan tentang sifat fizikal
Baginda yang zahir.

3. HADITH QUDSI
• BAHASA
Nisbah kepada al-Quds, iaitu suci dan bersih. Penisbahan
yang menunjukkan adanya pengagungan dan pemuliaan atau
penyandaran kepada zat Allah.
Keberkatan dan kesucian. Sesuai dengan kedudukannya yang
datang dari Allah sudut lafaz dan makna sekaligus suci
daripada segala sifat yang tidak layak bagi-Nya.
Hadith Ilahi atau Rabbani. Kerana disandarkan kepada Allah.

4. • ISTILAH
Hadis yang di sampaikan oleh Rasulullah SAW disandarkan
kepada Allah SWT. Maksudnya, Rasulullah SAW
meriwayatkannya bahawa itu adalah kalam Allah. Maka,
Rasulullah SAW menjadi perawi kalam Allah ini dengan lafaz
dari Rasulullah SAW sendiri.
Disandarkan kepada Allah sebagai sumbernya sama ada
melalui mimpi atau ilham.

5. PERBEZAAN HADIS NABAWI
DENGAN HADIS QUDSI
HADIS NABAWI SUDUT HADIS QUDSI
Ucapan dan
perkataan yang
keluar dari Nabi
tanpa dinisbahkan
kepada Allah.
PENGERTIAN Percakapan Allah
yang diriwayatkan
oleh Rasulullah.
Secara langsung
dinisbahkan kepada
Nabi sebagai orang
yang bersabda.
SANAD Hanyalah dinisbahkan
kepada Nabi sebagai
yang bersabda dan
dinisbahkan kepada
Allah sebagai yang
berfirman.

6. Sebahagian besar
daripadanya
merupakan wahyu
dan sebahagian besar
yang lain pula
merupakan ijtihad
daripada baginda
SAW.
Jika ada mana-mana
ijtihad Baginda SAW
itu tidak tepat atau
tersalah, akan
diperbetulkan oleh
wahyu Ilahi.
MAKNA Sebahagian daripada
firman Allah.
Membicarakan
perkara yang
berkaitan dengan
keperluan hidup
manusia – halal
haram dsb.
KANDUNGAN Membicarakan hal
yang berkaitan
dengan zat Allah -
sifat sifatNya –
kebesaranNya dsb.-