SlideShare a Scribd company logo
1 of 5
‫يمكايملة أحكام النكاح اللسليمية وقانونه فى‬
                      ‫الندونسي: يمسائل التفسير‬                                                                           ‫1‬




‫.1‬    ‫النكاح عند القرأن‬
                    ‫إ ناكحإ فل نإ بابهإ منعإ وضربإ كمححاإ فححيإ القححاموسإ امححرأ ةإ يناكحاهححاإ ناكاححاإ إاذا‬
                       ‫نَ نَ ِكْ ذِ اهُ ذِ  ً ذِ‬                                                                                                           ‫نَ نَ نَ‬
‫إ  توزوجاهاإ وناكحاهاإ يناكحاهاإ باضعاهاإ أيضاإ وكذلكإ دحماهححاإ وخجأاهححاإ وقححالإ األىشعشححى‬
                   ‫نَ‬                      ‫نَ نَنَ‬       ‫نَ نَ نَ‬                  ‫نَ  ً‬                                  ‫نَ نَ نَ نَ ِكْ ذِ اهُ‬                  ‫نَ‬
‫ ةإ إ نإ سراهاإ ىشعليحكإ ححرامإ فحاناكحنإ أوإ تأبح ادا‬
        ‫ح ح  ٌ ح ِكْ ذِ نَ ِكْ نَ نَنَ دَّ‬                           ‫إ فيإ ناكحإ بمعنىإ توزوجإ ولإ تقربنإ جار ً ذِ دَّ ذِ دَّ‬
                                                                                                    ‫نَ ِكْ نَ نَ دَّ‬                              ‫نَ نَ نَ‬
‫َّ يِ َ َ ِكْ يِ إ ُ يِ َّ َ يِ َ أ ً َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ َ أ ً َ َّ يِ َ إ ُ َ‬
‫األرهزاهريإ وقولهإ ىشعوزإ وجل:إ )الزاني ل ينك كح إل زاني كة أو يمش كركة والزاني كة ل‬                                                                          ‫نَ‬
‫إ ينكحها إل زان أو يمشرك وحرم ذلك على المؤيمنين( تأويلهإ لإ يتوزوجإ الوزانححي‬
                                                  ‫2‬
                                                   ‫َ ِكْ يِ إ ُ َ يِ َّ َ  ٍ َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ و ٌ َ إ ُ مِّ َ َيِ َ َ َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ يِ َ ِكْ‬
‫إ إلإ رهزانيةإ وكذلكإ الوزانيةإ لإ يتوزوجاهاإ إلإ رهزا نإ وإ لإ يعرفإ شيءإ منإ اذكرإ الناكححاح‬
                                                                                       ‫ذِ‬                                                                         ‫ذِ‬
‫فيإ كتابإ الإ تعالىإ إلإ ىشعلىإ معنىإ التوزويجإ قالإ الححإ تعححالى:إ )وأنكحككوا اليككايمى‬
      ‫َِكْ َ َ‬               ‫ََ ِكْ يِ إ ُ‬                                                                                    ‫ذِ‬
‫إ يمنكم والصالحين يمن عبادكم وإيمائكم( إ فاهذاإ توزويحجإ لإ شحكإ فيحهإ وقحالإ تعحالى:‬
               ‫ح‬           ‫ح‬                   ‫ح‬          ‫ح‬                      ‫3‬
                                                                                     ‫يِ ِكْ إ ُ ِكْ َ َّ يِ يِ َ يِ ِكْ يِ َ يِ إ ُ ِكْ َيِ َ يِ إ ُ ِكْ‬
‫إ )يا أيها الذين آيمنوا إذا نكحتم المؤيمنات( إ فاىشعلمإ أ نإ ىشعق ادإ التوزويجإ يسمىإ الناكاح‬
                                                          ‫نَ‬              ‫4‬
                                                                               ‫َ َ هُّ َ َّ يِ َ َ إ ُ يِ َ َ َ ِكْ إ ُ إ ُ ِكْ إ ُ ِكْ يِ َ يِ‬
‫إ وأكثرإ التفسيرإ أ نإ اهذهإ اليةإ نوزلتإ فيإ قومإ منإ المسححلمينإ فقححراءإ بالم ادينححةإ وكححا ن‬                                      ‫نَ‬                      ‫نَ‬
‫إ باهاإ بغاياإ يوزنينإ ويأخذ نإ األجر ةإ فأرادواإ التوزويجإ باهنإ وىشعحولاهنإ فحأنوزلإ الححإ ىشعححوز‬
                                 ‫دَّ نَ ِكْنَ دَّ نَ‬                                            ‫نَ‬                 ‫اهُ‬           ‫ِكْ‬
‫إ وجلإ تحريمإ اذلكإ قححالإ األرهزاهححريإ ألصححلإ الناكححاحإ فححيإ كلمإ العححربإ الححوطءإ وقيححل‬‫نَ‬                      ‫نَ‬
‫نَ ِكْ نَ‬
‫إ للتوزوجإ ناكاحإ ألنيهإ سببإ للوطءإ المباحإ الجواهريإ الناكاحإ الوطءإ وق ادإ ياكو نإ العق اد‬                                          ‫نَ‬              ‫جّ‬
‫إ تقولإ ناكحتاهاإ وناكحتإ اهيإ أيإ توزوجتإ واهيإ ناكحإ فححيإ بنححيإ فل نإ أيإ اذاتإ رهزوج‬
                                ‫نَ‬                                                              ‫دَّ‬                ‫نَ‬       ‫نَ نَ ِكْ اهُ نَ نَ نَ ِكْ‬
‫إ مناهمإ قالإ ابنإ سي ادهإ الناكحاحإ البضحعإ واذلحكإ فحيإ نحوعإ اإلنسحا نإ خالصحةإ واسحتعمله‬
                 ‫ح‬            ‫ح‬                 ‫ذِ ح‬                       ‫ِّ ح اهُ اهُ ِكْ اهُ ح ح‬
‫.ثعلبإ فيإ الذباب‬
              ‫ُّ‬                  ‫5‬




         ‫إ مقالةإ ق ادماهاإ محم ادإ أكملإ ال ادينإ )460112490(إ لستيفاءإ وظيفةإ ماد ةإ دراسةإ مسائلإ التفسيرإ ألستااذإ نصوحاإ الماجسترإ قسمإ التفسيرإ  1‬
                           ‫والح اديثإ للبرنامجإ النمواذجيإ كليةإ ألصولإ ال ادينإ الجامعةإ واليإ سونجوإ اإلسلميإ بسمارنجإ سنةإ 3341إ اهحإ /إ 2102إ م‬
                                                                                                                                     ‫النور:إ 2إ  2‬
                                                                                                                                    ‫النور:إ 23إ  3‬
                                                                                                                                ‫األحوزاب:إ 94إ  4‬
                                ‫محم ادإ بنإ ماكرمإ بنإ منظورإ األفريقيإ المصري،إ لسا نإ العرب،إ بيروت:إ دارإ لصادر،إ بلإ سنةإ جإ 2إ صإ 526إ  5‬
‫إ وإ الوزوجإ خلفإ الفردإ يقالإ رهزوجإ أوإ فردإ كماإ يقالإ خس حاإ أوإ رهزك حاإ أوإ ش حفع‬
              ‫نَ  ً نَ نَ  ً نَ نَ ِكْ  ٌ‬                    ‫نَ ِكْ  ٌ نَ نَ ِكْ  ٌ‬  ‫نَ ِكْ ذِ‬               ‫دَّ ِكْ اهُ‬
‫إ أوإ وتر. إ الناكححاحإ وتصححريفاتهإ مححذكور ةإ 32إ مححر ة ،إ وأمححالوزوجإ وتصححريفاتهإ 28‬
                                                        ‫7‬
                                                                                                                 ‫نَ ذِ ِكْ  ٌ‬         ‫6‬



‫مر ة. إ والناكاحإ سنةإ منإ سننإ الإ ىشعلىإ كلإ مخلوقاتهإ وقالإ )ويمن كل شيء خلقنا‬
   ‫َ يِ ِكْ إ ُ مِّ َ ِكْ  ٍ َ َ ِكْ َ‬                                                                                                      ‫8‬



‫إ ُ ِكْ َ َ َّ يِ َ َ َ َِكْ ِكْ َ َ إ َُّ َ يِ َّ إ ُ ِكْ يِ إ ُ َِكْ ِكْ إ ُ‬
‫زوجين لعلكم تذكرون( إ وإ )لسبحان الذ ي خلق الزواج كلها يمما تنبت الرض‬               ‫َ ِكْ َ ِكْ يِ َ ََّ إ ُ ِكْ َ َ َّ إ ُ َ‬
                                                                                                        ‫9‬



‫. )ويمن أنفسهم ويمما ل يعلمون‬
‫َ يِ ِكْ َ ِكْ إ ُ يِ يِ ِكْ َ يِ َّ َ َ ِكْ َ إ ُ َ‬        ‫01‬




               ‫َ يِ َ َّ َ َّ إ ُ ِكْ إ ُ ِكْ إ ُ ِكْ َ ِكْ َ إ ُ َ َ ِكْ إ ُ َ إ ُ ِكْ‬
               ‫وأماإ حاكمةإ الناكاحإ فاكثير،إ مناها:إ )علم الل أنككم كنتكم تختككانون أنفسككم‬
                                                                                  ‫إ ُ‬
‫إ فتككاب عليك كم وعفككا عنك كم فككالن باش كروهن وابتغككوا يمككا كت كب الل ك ل إ ُ كمِكْ( إ و‬
     ‫11‬
             ‫َ َ َ َ َ ِكْ إ ُ ِكْ َ َ َ َ ِكْ إ ُ ِكْ َ ِكْ َ َ يِ إ ُ إ ُ َّ َ ِكْ َ إ ُ َ َ َ َ َّ َك‬
                      ‫إ ُ‬
‫َ يِ إ ُ َّ َ َ يِ َ َِكْ ِكْ يِ‬
‫)نساؤكم حرث لكم فكأتوا حرثككم أنككى شكئتم( إ وإ )فككاطر السكماوات والرض‬
                                                            ‫21‬
                                                                    ‫يِ َ إ ُ إ ُ ِكْ َ ِكْ و ٌ َ إ ُ ِكْ َ ِكْ إ ُ َ ِكْ َ إ ُ ِكْ َ َّ يِ ِكْ إ ُ ِكْ‬
‫َع َ َ إ ُ ِكْ يِ ِكْ َ ِكْ إ ُ يِ إ ُ ِكْ َ ِكْ َ أ ً َ يِ َ َِكْ ِكْ َ يِ َ ِكْ َ أ ً َ ِكْ َ إ ُ إ ُ ِكْ يِ يِ َ ِكْ َ َ يِ يِ يِ‬
‫ج َل لكم يمن أنفسكم أزواجككا ويمكن النعككام أزواجككا يكذرؤكم فيكه ليكس كمثِكْلكه‬
‫شيء وهو السميع البصير( إ وإ )ويمن آياته أن خلق لكم يمن أنفس ككم أزواجككا‬
   ‫َ يِ ِكْ َ يِ يِ َ ِكْ َ َ َ َ إ ُ ِكْ يِ ِكْ َ ِكْ إ ُ يِ إ ُ ِكْ َ ِكْ َ أ ً‬            ‫31‬
                                                                                                       ‫َ ِكْ و ٌ َ إ ُ َ َّ يِ إ ُ ِكْ َ يِ إ ُ‬
‫. )لتسكنوا إليها وجعل بينكم يمودة ورحمة إن في ذلك ليات لقوم يتفكرون‬
‫يِ َ ِكْ إ ُ إ ُ يِ َ ِكْ َ َ َ َ َ َ ِكْ َ إ ُ ِكْ َ َ َّ أ ً َ َ ِكْ َ أ ً يِ َّ يِ َ يِ َ َ َ  ٍ يِ َ ِكْ  ٍ َ َ َ َّ إ ُ َ‬                  ‫41‬




‫.2‬    ‫النكاح عند قانون الندونسي‬
         ‫إ الناكححاحإ نظمححهإ الحاكومححةإ الجماهريححةإ اإلن ادونسححيةإ فححىإ قححانو نإ الجماهريححة‬
                                                                                   ‫جّ‬
‫إ اإلن ادونسيةإ نمر ةإ 1إ  سنةإ 4791إ  حولإ الناكاحإ واشتملإ ىشعلححىإ 31إ أبوابححاإ وإ 76‬
‫إ فصلإ واهيإ أساسإ الناكاحإ )بابإ 1إ محنإ فصححلإ 1-5(إ وشحروطإ الناكححاحإ )بحابإ 2‬
       ‫ح‬                  ‫ح‬                          ‫ح‬
‫إ منإ فصلإ 6-21(إ ومانعإ الناكاحإ )بابإ 3إ منإ فصلإ 31-12(إ ومبطلتإ الناكاح‬
‫إ )بابإ 4إ  منإ فصلإ 22-82(إ وإ معااه اد ةإ الناكاحإ )بححابإ 5إ  فصححلإ 92(إ وإ حقححوق‬
‫إ وواجباتإ الوزوجينإ )بابإ 6إ  منإ فصلإ 03-43(إ وأمحوالإ فحىإ الناكحاحإ )بحابإ 7‬
       ‫ح‬       ‫ح‬       ‫ح‬
‫إ منإ فصلإ 53-73(إ وإ فسادإ الناكاحإ وىشعححواقبهإ )بححابإ 8إ  مححنإ فصححلإ 83-14(إ و‬
                                                                                                             ‫نفسإ المرجعإ جإ 2إ صإ 192إ  6‬
                                    ‫محم ادإ فؤادإ ىشعب ادإ الباقى،إ المعجمإ المفاهرسإ للفاظإ القرأ نإ الاكريم،إ بيروت:إ دارإ الفاكر،إ 1891،إ صإ 817إ  7‬
                                                                                                            ‫نفسإ المرجعإ صإ 233-433إ  8‬
                                                                                                                              ‫الذاريات:إ 94إ  9‬
                                                                                                                                     ‫يس:إ 63إ  01‬
                                                                                                                             ‫البقر ة:إ 781إ  11‬
                                                                                                                             ‫البقر ة:إ 722إ  21‬
                                                                                                                             ‫الشورى:إ 11إ  31‬
                                   ‫لقريشإ شاهاب،إ بان ادونج:إ 6991إ صإ 212-412إ ‪Wawasan Al-Qur’an‬إ الروم:إ 12.إ وانظرإ أيضاإ  41‬
‫إ ماكانةإ األولدإ )بابإ 9إ  منإ فصححلإ 24-44(إ وإ حقححوقإ وواجبححاتإ بيححنإ الوالحح ادين‬
‫واألولدإ )بابإ 01إ  منإ فصلإ 54-94(إ وإ التوكيلإ )بابإ 11إ  مححنإ فصححلإ 05-‬
‫إ 45(إ وإ مضامنإ أخرىإ )بابإ 21إ منإ فصلإ 55-36(إ وإ مضامنإ إنتقاليةإ )باب‬
‫إ 31إ  منإ فصلإ 46-56(إ وإ مضححامنإ خاتميحةإ )بحابإ 41إ  محنإ فصححلإ 66-46(‬
                          ‫ح‬          ‫ح ح‬
‫إ ولصححهإ الرئيسإ ساهارطاإ كرئيسإ الجماهريةإ اإلن ادونسيةإ فىإ اذلكإ الحوقتإ فحىإ 2‬
‫.ينايرإ 4791إ بجاكرتا‬
        ‫إ والناكححاحإ ىشعقحح ادإ بيححنإ الرجححلإ والمححرأ ةإ ظححااهراإ وباطنححاإ كححالوزوجإ والوزوجححة‬
‫إ لتاكوينإ األسر ةإ الساكينةإ والمود ةإ والرحمةإ استناداإ لإ تعالى. إ واهوإ مححأاذو نإ لسححن‬
                                  ‫51‬



‫.الرجلإ 91إ سنةإ والمرأ ةإ 61إ سنة‬                           ‫61‬




‫.3‬   ‫يمن يباح ويمن ل يباح للنكاح؟‬
              ‫إ لمإ يفصلإ القرأ نإ ىشعلىإ منإ يباحإ للناكاحإ وإ اهوإ مفوضإ لاكلإ شححخص.إ وقححال‬
‫َّ يِ ل ي ِكْ يِ إ ُ‬
‫فىإ اذلك:إ )فانكحوا يما طاب لكم يمن النساء( إ وفىإ الوزنىإ قال:إ )الزاني َ َنكح‬
                                                      ‫َ ِكْ يِ إ ُ َ َ َ َ إ ُ ِكْ يِ َ مِّ َ يِ‬
                                                            ‫71‬



‫إ إل زانية أو يمشركة والزانية ل ينكحها إل زان َو يمشرك( .إ واذلكإ كمححاإ قححال:‬
                            ‫يِ َّ َ يِ َ أ ً َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ َ أ ً َ َّ يِ َ إ ُ َ َ ِكْ يِ إ ُ َ يِ َّ َ  ٍ أ ِكْ إ ُ ِكْ يِ و ٌ‬
                                 ‫81‬



‫ِكْ َ يِ َ إ ُ يِ ِكْ َ يِ يِ َ َ ِكْ َ يِ إ ُ َ يِ ِكْ َ يِ َ يِ َ َّ مِّ َ إ ُ يِ َّ مِّ يِ َ َ ط مِّ إ ُ َ‬
‫)الخبيثككات للخبيثيككن والخبيثككون للخبيثككات والطيبككات للطيبيككن وال َّيبككون‬
‫. )للطيبات‬
‫يِ َّ مِّ َ يِ‬  ‫91‬




          ‫وفححىإ مححنإ لإ تبححاحإ للناكححاحإ كمححاإ قححال:إ )حريم كت عليك كم أيمهككاتكم وبنككاتكمِكْ‬
              ‫إ ُ مِّ َ ِكْ َ َ ِكْ إ ُ ِكْ إ ُ َّ َ إ ُ إ ُ ِكْ َ َ َ إ ُ إ ُ‬
‫وأخ كواتكم وعمككاتكم وخككالتكم وبنككات الخ وبنككات الخ كت وأيمهككاتكم ال َّتككي‬
     ‫ََ َ َ إ ُ إ ُ ِكْ َ َ َّ إ ُ إ ُ ِكْ َ َ َ إ ُ إ ُ ِكْ َ َ َ إ ُ َِكْ يِ َ َ َ إ ُ إ ُِكْ ِكْ يِ َإ ُ َّ َ إ ُ إ ُ إ ُ ل يِ‬
‫أرِكْض كعنكم وأخ كواتكم يم كن الرضككاعة وأيمهككات نسككائكم وربككائبكم اللتككي يِككي‬
     ‫َ َ ِكْ َ إ ُ ِكْ ََ َ َ إ ُ إ ُ ِكْ يِ َ َّ َ َ يِ َإ ُ َّ َ إ ُ يِ َ يِ إ ُ ِكْ َ َ َ يِ إ ُ إ ُ إ ُ َّ يِ ف‬
‫إ ُ إ ُ يِ إ ُ ِكْ يِ ِكْ يِ َ يِ إ ُ إ ُ َّ يِ َ َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ يِ َّ َ يِ ِكْ َ ِكْ َ إ ُ إ ُ َ َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ يِ َّ َ َ إ ُ َ َ‬
‫حجوركم يمن نسائكم اللتي دخلتم بهن فإن لم تكونككوا دخلت كم به كن فل جنككاح‬
‫َ َ ِكْ إ ُ ِكْ َ َ َ يِ إ ُ َ ِكْ َ يِ إ ُ إ ُ َّ يِ َ يِ ِكْ َ ِكْ َ يِ إ ُ ِكْ ََ ِكْ َ ِكْ َ إ ُ َ ِكْ َ إ ُِكْ ِكْ َ ِكْ يِ يِ َّ َ َ ِكْ‬
‫عليكم وحلئل أبنائكم الذين يمن أصلبكم وأن تجمعوا بين الختي كن إل يمككا ق كد‬

                                                 ‫قانو نإ الجماهريةإ اإلن ادونسيةإ نمر ةإ 1إ سنةإ 4791إ حولإ الناكاحإ بابإ 1إ فصلإ 1إ نقطةإ 1إ  51‬
                                                                    ‫نفسإ المرجعإ بابإ 2إ فصلإ 7إ نقطةإ 1إ  61‬
                                                                                                                                 ‫النساء:إ 3إ  71‬
                                                                                                                                  ‫النور:إ 3إ  81‬
                                 ‫لقريشإ شاهاب،إ بان ادونج:إ 6991إ صإ 391-491إ ‪Wawasan Al-Qur’an‬إ النور:إ 62.إ وانظرإ أيضاإ  91‬
‫إ  َلف إن الل كان غفورا رحيما. والمحصنات يمن النساء( .إ واهححذاإ يوافححقإ مححا‬
                           ‫لس َ َ يِ َّ َّ َ َ َ إ ُ أ ً َ يِ أ ً َ ِكْ إ ُ ِكْ َ َ إ ُ يِ َ مِّ َ يِ‬
                                 ‫02‬
                                                                                      ‫َ‬
‫.)قالهإ قانو نإ الناكاحإ )بابإ 2إ فصلإ 8إ نقطةإ أ-ه‬


‫.4‬   ‫النكاح بين الديان‬
               ‫وناهىإ القرأ نإ ىشعنإ ناكاحإ المشححركاتإ والمشححركينإ كمححاإ قححال:إ )ول تنكحككوا‬
                     ‫َ َ َ ِكْ يِ إ ُ‬
‫ِكْ إ ُ ِكْ يِ َ يِ َ َّ إ ُ ِكْ يِ َّ َ َ َ و ٌ إ ُ ِكْ يِ َ و ٌ َ ِكْ و ٌ يِ ِكْ إ ُ ِكْ يِ َ  ٍ َ َ ِكْ َ ِكْ َ َ ِكْك َ َ‬
‫المشكركات حتككى يكؤيمن وليمكة يمؤيمنكة خيكر يمكن يمشكركة ولكو أعجبت إ ُكمِكْ ول‬
‫. )تنكحوا المشركين حتى يؤيمنوا ولعبد يمؤيمن خير يمن يمشرك ولو َع َبكمِكْ‬
    ‫إ ُ ِكْ يِ إ ُ ِكْ إ ُ ِكْ يِ يِ َ َ َّ إ ُ ِكْ يِ إ ُ َ َ َ ِكْ و ٌ إ ُ ِكْ يِ و ٌ َ ِكْ و ٌ يِ ِكْ إ ُ ِكْ يِ  ٍ َ َ ِكْ أ ِكْج َ إ ُ‬
                                                                                                                                    ‫12‬




          ‫إ واختلفإ العلماءإ فىإ ناكاحإ أاهلإ الاكتاب،إ فمناهمإ منإ أباحإ مناهمإ مححنإ لححمإ يبححح‬
‫َ ِكْ إ ُ ِكْ َ َ إ ُ يِ َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ َ يِ َ ِكْ إ ُ ِكْ َ َ ت يم َ‬
‫وفرقتا نإ يستن ادا نإ أليةإ واح اد ة:إ )والمحصكنات يمكن المؤيمنككات والمحصكنا إ ُ يِكن‬
‫إ الذين أوتوا الكتاب يمكن قبلككم( .إ لاكححنإ قححالإ محمححودإ شححلتوتإ كمححاإ نقلححهإ قريححش‬
                                                                        ‫َّ يِ َ إ ُ إ ُ ِكْ يِ َ َ يِ ِكْ َ ِكْ يِ إ ُ ِكْ‬
                                                                                 ‫22‬



‫إ شاهابإ إ نإ للوزوجإ مسؤوليةإ للوزوجةإ وتعليمإ أسححرتهإ وأولده.إ ويبححاحإ ناكححاهإ المسححلم‬
‫إ بمرأ ةإ أاهلإ الاكتابإ لتاكوينإ المود ةإ والرحمةإ لاكححيإ يسححتأنسإ قلباهححاإ ورهزالإ كرااهتاهححا‬
‫إ للسلم.إ وبحالةإ الوزوجإ الحسنةإ الذىإ يختلفإ دينهإ بوزوجتهإ سبباإ لمعرفةإ رهزوجتححه‬
‫إ جماليةإ تعاليمإ اإلسلمإ ونالتإ حريةإ ىشعمليةإ دينإ رهزوجتهإ وحقوقاهاإ كاملححة.إ وإاذاإ لححم‬
‫إ يتوفإ اذلكإ –كماإ يقعإ فىإ اهححذاالوقت-إ فممنححوعإ ىشعلححىإ إجمححاعإ العلمححاء. إ وإ واهححذا‬
               ‫32‬



‫.)يوافقإ ماإ قالهإ قانو نإ الناكاحإ )بابإ 2إ فصلإ 8إ نقطةإ و‬


‫.5‬   ‫الزواج الحاد ي و تعدد الزوجات‬
              ‫قحال:إ )وإن خفتكم أل تقسكطوا فككي اليتككايمى فككانكحوا يمككا طككاب لككم يمكن‬
              ‫َيِ ِكْ يِ ِكْ إ ُ ِكْ َ َّ إ ُ ِكْ يِ إ ُ يِ ِكْ َ َ َ َ ِكْ يِ إ ُ َ َ َ َ إ ُ ِكْ يِ َ‬                      ‫ح‬
‫النساء يمثنى وثلث ورباع فإن خفتم أل تعدلوا َواح كدة أو يمككا يملك كت أيِكْمككانكمِكْ‬
    ‫مِّ َ يِ َ ِكْ َ َ إ ُ َ َ َ إ ُ َ َ َ يِ ِكْ يِ ِكْ إ ُ ِكْ َ َّ َ ِكْ يِإ ُ ف َ يِ َ أ ً َ ِكْ َ ََ َ ِكْ َ َ إ ُ إ ُ‬
‫إ ذلك أدنى أل تعولوا( .إ وفىإ إن ادونيسي،إ أ نإ للوزوجإ رهزوجةإ واح اد ةإ والعاكححسإ كمححا‬         ‫َيِ َ َ ِكْ َ َ َّ َ إ ُ إ ُ‬
                                                                                                   ‫42‬




                                  ‫لقريشإ شاهاب،إ بان ادونج:إ 6991إ صإ 591إ ‪Wawasan Al-Qur’an‬إ النساء:إ 32-42.إ وانظرإ أيضاإ  02‬
                                                                                                             ‫البقر ة:إ 122إ  12‬
                                                                                                                  ‫المائ اد ة:إ 5إ  22‬
                                                     ‫لقريشإ شاهاب،إ بان ادونج:إ 6991إ صإ 891-991إ ‪Wawasan Al-Qur’an‬إ انظرإ  32‬
                                                                                                                  ‫النساء:إ 3إ  42‬
‫إ فىإ قانو نإ الناكاحإ )بابإ 2إ فصلإ 3إ نقطةإ 1(.إ واهححوإ مححأاذو نإ بالوزوجححةإ أكححثرإ مححن‬
‫إ واح اد ةإ بشروطهإ كماإ فىإ قححانو نإ الناكححاحإ )بححابإ 2إ فصححلإ 3إ نقطححةإ 2(إ و)بححابإ 2‬
‫.فصلإ 4إ نقطةإ 1-2(إ و)بابإ 2إ فصلإ 5إ نقطةإ 1-2(.إ والإ أىشعلم‬


‫.6‬   ‫المراجع‬
‫القرأن الكريم‬
‫إ محم ادإ بنإ ماكرمإ بنإ منظححورإ األفريقححيإ المصححري،إ لسككان العككرب،إ بيححروت:إ دار‬
‫لصادر،إ بلإ سنة‬
‫إ محم ادإ فؤادإ ىشعب ادإ الباقى،إ المعجم المفهرس للفاظ القككرأن الكريككم،إ بيحروت:إ دار‬
‫الفاكر،إ 1891‬
‫بان ادونج:إ 6991إ ،‪Wawasan Al-Qur’an‬إ ،قريشإ شاهاب‬

More Related Content

What's hot

الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبةالجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺวิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺSalman Sabuding
 
أحكام التجويد برواية ورش
أحكام التجويد برواية ورشأحكام التجويد برواية ورش
أحكام التجويد برواية ورشسمير بسيوني
 
Gov bhr- 31536-006
Gov bhr- 31536-006Gov bhr- 31536-006
Gov bhr- 31536-006Baghdad6
 
تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآنتحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآنسمير بسيوني
 
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآنموجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآنسمير بسيوني
 
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationشرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationIslamic Books and Articles
 
النص الشعرى - من أصادق؟
النص الشعرى - من أصادق؟النص الشعرى - من أصادق؟
النص الشعرى - من أصادق؟Hamada Shalabi
 
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسنIslamic Books and Articles
 
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...ssuser2e4a96
 
الدرس الثالث مفسدات الصيام
الدرس الثالث   مفسدات الصيامالدرس الثالث   مفسدات الصيام
الدرس الثالث مفسدات الصيامsultan00
 
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامرالسنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامرسمير بسيوني
 

What's hot (20)

الطب النبوى
الطب النبوىالطب النبوى
الطب النبوى
 
الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبةالجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
الجسر المأمون إلى رواية قالون من طريقي الشاطبية والطيبة
 
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺวิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
วิชากอวาอิดุลฟิกฮฺ
 
أحكام التجويد برواية ورش
أحكام التجويد برواية ورشأحكام التجويد برواية ورش
أحكام التجويد برواية ورش
 
Ar 100 kalema_qur3anya
Ar 100 kalema_qur3anyaAr 100 kalema_qur3anya
Ar 100 kalema_qur3anya
 
Adiya
AdiyaAdiya
Adiya
 
Hesn
HesnHesn
Hesn
 
Gov bhr- 31536-006
Gov bhr- 31536-006Gov bhr- 31536-006
Gov bhr- 31536-006
 
تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآنتحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن
 
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآنموجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
 
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationشرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
 
النص الشعرى - من أصادق؟
النص الشعرى - من أصادق؟النص الشعرى - من أصادق؟
النص الشعرى - من أصادق؟
 
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
 
الدرس الثالث مفسدات الصيام
الدرس الثالث   مفسدات الصيامالدرس الثالث   مفسدات الصيام
الدرس الثالث مفسدات الصيام
 
Huve nüktesi
Huve nüktesiHuve nüktesi
Huve nüktesi
 
001 - fatiha
001 - fatiha001 - fatiha
001 - fatiha
 
6086
60866086
6086
 
Tazkirah jumaat ipg kpi
Tazkirah jumaat ipg kpiTazkirah jumaat ipg kpi
Tazkirah jumaat ipg kpi
 
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامرالسنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
 

Similar to Arab

أحباب الله فى القرأن
أحباب الله فى القرأنأحباب الله فى القرأن
أحباب الله فى القرأنGhassan Azmouz
 
لمحات من فقه العبادات
لمحات من فقه العباداتلمحات من فقه العبادات
لمحات من فقه العباداتأبو وردة
 
حقوق الأخوة
حقوق الأخوةحقوق الأخوة
حقوق الأخوةalheweny
 
وثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالةوثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالةMuhammad AlSharief
 
مفهوم الحوار
مفهوم الحوارمفهوم الحوار
مفهوم الحوارso0o0maya
 
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقينالتنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقينمبارك الدوسري
 
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdfالنقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdfأنور غني الموسوي
 
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبرelhayalaka
 
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_eduMohd Faizal
 
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه   الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...الحاله الراهنه للكنيسه   الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...Ibrahimia Church Ftriends
 
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةالفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةسمير بسيوني
 
رحمك الله يا ابن عيسى
رحمك الله يا ابن عيسىرحمك الله يا ابن عيسى
رحمك الله يا ابن عيسىalshaheen
 

Similar to Arab (20)

نوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآننوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآن
 
أحباب الله فى القرأن
أحباب الله فى القرأنأحباب الله فى القرأن
أحباب الله فى القرأن
 
Arab
ArabArab
Arab
 
لمحات من فقه العبادات
لمحات من فقه العباداتلمحات من فقه العبادات
لمحات من فقه العبادات
 
التفسير اليسير في رحاب الجزء الأخير
التفسير اليسير في رحاب الجزء الأخيرالتفسير اليسير في رحاب الجزء الأخير
التفسير اليسير في رحاب الجزء الأخير
 
9.soz
9.soz9.soz
9.soz
 
حقوق الأخوة
حقوق الأخوةحقوق الأخوة
حقوق الأخوة
 
وثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالةوثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالة
 
Sukses ala ulama
Sukses ala ulamaSukses ala ulama
Sukses ala ulama
 
مفهوم الحوار
مفهوم الحوارمفهوم الحوار
مفهوم الحوار
 
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقينالتنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
التنبيه الى اضرار ومخاطر الخادمات والسائقين
 
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdfالنقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
النقي في تفسير مغاضبة النبي.pdf
 
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
دعاء
دعاءدعاء
دعاء
 
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
خطبـة الجمعـة (Khutba Juma Arabic)
 
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu2013  -edl_rhetoric_balaghah_edu
2013 -edl_rhetoric_balaghah_edu
 
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه   الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...الحاله الراهنه للكنيسه   الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
 
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةالفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
 
رحمك الله يا ابن عيسى
رحمك الله يا ابن عيسىرحمك الله يا ابن عيسى
رحمك الله يا ابن عيسى
 
الفتور
الفتورالفتور
الفتور
 

More from Muhammad Akmaluddin (20)

Bedah buku
Bedah bukuBedah buku
Bedah buku
 
Silabus
SilabusSilabus
Silabus
 
Uu perkawinan 1974
Uu perkawinan 1974Uu perkawinan 1974
Uu perkawinan 1974
 
Uu perkawinan 1974
Uu perkawinan 1974Uu perkawinan 1974
Uu perkawinan 1974
 
Nayl al-Awthar
Nayl al-AwtharNayl al-Awthar
Nayl al-Awthar
 
A Hassan
A HassanA Hassan
A Hassan
 
Tafsir Klasik
Tafsir KlasikTafsir Klasik
Tafsir Klasik
 
Maharah istima'
Maharah istima'Maharah istima'
Maharah istima'
 
Nayl al awthar
Nayl al awtharNayl al awthar
Nayl al awthar
 
Nayl al awthar
Nayl al awtharNayl al awthar
Nayl al awthar
 
Makalah Barahin
Makalah BarahinMakalah Barahin
Makalah Barahin
 
Makalah Barahin
Makalah BarahinMakalah Barahin
Makalah Barahin
 
Khotbah siap print (sya'ban)
Khotbah siap print (sya'ban)Khotbah siap print (sya'ban)
Khotbah siap print (sya'ban)
 
Khotbah siap print (sya'ban)
Khotbah siap print (sya'ban)Khotbah siap print (sya'ban)
Khotbah siap print (sya'ban)
 
Presentation1
Presentation1Presentation1
Presentation1
 
Fazlur rahman
Fazlur rahmanFazlur rahman
Fazlur rahman
 
Fazlur rahman
Fazlur rahmanFazlur rahman
Fazlur rahman
 
A.J> Wensinck
A.J> WensinckA.J> Wensinck
A.J> Wensinck
 
A.J. Wensink
A.J. WensinkA.J. Wensink
A.J. Wensink
 
Lpj iksab
Lpj iksabLpj iksab
Lpj iksab
 

Arab

  • 1. ‫يمكايملة أحكام النكاح اللسليمية وقانونه فى‬ ‫الندونسي: يمسائل التفسير‬ ‫1‬ ‫.1‬ ‫النكاح عند القرأن‬ ‫إ ناكحإ فل نإ بابهإ منعإ وضربإ كمححاإ فححيإ القححاموسإ امححرأ ةإ يناكحاهححاإ ناكاححاإ إاذا‬ ‫نَ نَ ِكْ ذِ اهُ ذِ ً ذِ‬ ‫نَ نَ نَ‬ ‫إ توزوجاهاإ وناكحاهاإ يناكحاهاإ باضعاهاإ أيضاإ وكذلكإ دحماهححاإ وخجأاهححاإ وقححالإ األىشعشححى‬ ‫نَ‬ ‫نَ نَنَ‬ ‫نَ نَ نَ‬ ‫نَ ً‬ ‫نَ نَ نَ نَ ِكْ ذِ اهُ‬ ‫نَ‬ ‫ ةإ إ نإ سراهاإ ىشعليحكإ ححرامإ فحاناكحنإ أوإ تأبح ادا‬ ‫ح ح ٌ ح ِكْ ذِ نَ ِكْ نَ نَنَ دَّ‬ ‫إ فيإ ناكحإ بمعنىإ توزوجإ ولإ تقربنإ جار ً ذِ دَّ ذِ دَّ‬ ‫نَ ِكْ نَ نَ دَّ‬ ‫نَ نَ نَ‬ ‫َّ يِ َ َ ِكْ يِ إ ُ يِ َّ َ يِ َ أ ً َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ َ أ ً َ َّ يِ َ إ ُ َ‬ ‫األرهزاهريإ وقولهإ ىشعوزإ وجل:إ )الزاني ل ينك كح إل زاني كة أو يمش كركة والزاني كة ل‬ ‫نَ‬ ‫إ ينكحها إل زان أو يمشرك وحرم ذلك على المؤيمنين( تأويلهإ لإ يتوزوجإ الوزانححي‬ ‫2‬ ‫َ ِكْ يِ إ ُ َ يِ َّ َ ٍ َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ و ٌ َ إ ُ مِّ َ َيِ َ َ َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ يِ َ ِكْ‬ ‫إ إلإ رهزانيةإ وكذلكإ الوزانيةإ لإ يتوزوجاهاإ إلإ رهزا نإ وإ لإ يعرفإ شيءإ منإ اذكرإ الناكححاح‬ ‫ذِ‬ ‫ذِ‬ ‫فيإ كتابإ الإ تعالىإ إلإ ىشعلىإ معنىإ التوزويجإ قالإ الححإ تعححالى:إ )وأنكحككوا اليككايمى‬ ‫َِكْ َ َ‬ ‫ََ ِكْ يِ إ ُ‬ ‫ذِ‬ ‫إ يمنكم والصالحين يمن عبادكم وإيمائكم( إ فاهذاإ توزويحجإ لإ شحكإ فيحهإ وقحالإ تعحالى:‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫3‬ ‫يِ ِكْ إ ُ ِكْ َ َّ يِ يِ َ يِ ِكْ يِ َ يِ إ ُ ِكْ َيِ َ يِ إ ُ ِكْ‬ ‫إ )يا أيها الذين آيمنوا إذا نكحتم المؤيمنات( إ فاىشعلمإ أ نإ ىشعق ادإ التوزويجإ يسمىإ الناكاح‬ ‫نَ‬ ‫4‬ ‫َ َ هُّ َ َّ يِ َ َ إ ُ يِ َ َ َ ِكْ إ ُ إ ُ ِكْ إ ُ ِكْ يِ َ يِ‬ ‫إ وأكثرإ التفسيرإ أ نإ اهذهإ اليةإ نوزلتإ فيإ قومإ منإ المسححلمينإ فقححراءإ بالم ادينححةإ وكححا ن‬ ‫نَ‬ ‫نَ‬ ‫إ باهاإ بغاياإ يوزنينإ ويأخذ نإ األجر ةإ فأرادواإ التوزويجإ باهنإ وىشعحولاهنإ فحأنوزلإ الححإ ىشعححوز‬ ‫دَّ نَ ِكْنَ دَّ نَ‬ ‫نَ‬ ‫اهُ‬ ‫ِكْ‬ ‫إ وجلإ تحريمإ اذلكإ قححالإ األرهزاهححريإ ألصححلإ الناكححاحإ فححيإ كلمإ العححربإ الححوطءإ وقيححل‬‫نَ‬ ‫نَ‬ ‫نَ ِكْ نَ‬ ‫إ للتوزوجإ ناكاحإ ألنيهإ سببإ للوطءإ المباحإ الجواهريإ الناكاحإ الوطءإ وق ادإ ياكو نإ العق اد‬ ‫نَ‬ ‫جّ‬ ‫إ تقولإ ناكحتاهاإ وناكحتإ اهيإ أيإ توزوجتإ واهيإ ناكحإ فححيإ بنححيإ فل نإ أيإ اذاتإ رهزوج‬ ‫نَ‬ ‫دَّ‬ ‫نَ‬ ‫نَ نَ ِكْ اهُ نَ نَ نَ ِكْ‬ ‫إ مناهمإ قالإ ابنإ سي ادهإ الناكحاحإ البضحعإ واذلحكإ فحيإ نحوعإ اإلنسحا نإ خالصحةإ واسحتعمله‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫ذِ ح‬ ‫ِّ ح اهُ اهُ ِكْ اهُ ح ح‬ ‫.ثعلبإ فيإ الذباب‬ ‫ُّ‬ ‫5‬ ‫إ مقالةإ ق ادماهاإ محم ادإ أكملإ ال ادينإ )460112490(إ لستيفاءإ وظيفةإ ماد ةإ دراسةإ مسائلإ التفسيرإ ألستااذإ نصوحاإ الماجسترإ قسمإ التفسيرإ 1‬ ‫والح اديثإ للبرنامجإ النمواذجيإ كليةإ ألصولإ ال ادينإ الجامعةإ واليإ سونجوإ اإلسلميإ بسمارنجإ سنةإ 3341إ اهحإ /إ 2102إ م‬ ‫النور:إ 2إ 2‬ ‫النور:إ 23إ 3‬ ‫األحوزاب:إ 94إ 4‬ ‫محم ادإ بنإ ماكرمإ بنإ منظورإ األفريقيإ المصري،إ لسا نإ العرب،إ بيروت:إ دارإ لصادر،إ بلإ سنةإ جإ 2إ صإ 526إ 5‬
  • 2. ‫إ وإ الوزوجإ خلفإ الفردإ يقالإ رهزوجإ أوإ فردإ كماإ يقالإ خس حاإ أوإ رهزك حاإ أوإ ش حفع‬ ‫نَ ً نَ نَ ً نَ نَ ِكْ ٌ‬ ‫نَ ِكْ ٌ نَ نَ ِكْ ٌ‬ ‫نَ ِكْ ذِ‬ ‫دَّ ِكْ اهُ‬ ‫إ أوإ وتر. إ الناكححاحإ وتصححريفاتهإ مححذكور ةإ 32إ مححر ة ،إ وأمححالوزوجإ وتصححريفاتهإ 28‬ ‫7‬ ‫نَ ذِ ِكْ ٌ‬ ‫6‬ ‫مر ة. إ والناكاحإ سنةإ منإ سننإ الإ ىشعلىإ كلإ مخلوقاتهإ وقالإ )ويمن كل شيء خلقنا‬ ‫َ يِ ِكْ إ ُ مِّ َ ِكْ ٍ َ َ ِكْ َ‬ ‫8‬ ‫إ ُ ِكْ َ َ َّ يِ َ َ َ َِكْ ِكْ َ َ إ َُّ َ يِ َّ إ ُ ِكْ يِ إ ُ َِكْ ِكْ إ ُ‬ ‫زوجين لعلكم تذكرون( إ وإ )لسبحان الذ ي خلق الزواج كلها يمما تنبت الرض‬ ‫َ ِكْ َ ِكْ يِ َ ََّ إ ُ ِكْ َ َ َّ إ ُ َ‬ ‫9‬ ‫. )ويمن أنفسهم ويمما ل يعلمون‬ ‫َ يِ ِكْ َ ِكْ إ ُ يِ يِ ِكْ َ يِ َّ َ َ ِكْ َ إ ُ َ‬ ‫01‬ ‫َ يِ َ َّ َ َّ إ ُ ِكْ إ ُ ِكْ إ ُ ِكْ َ ِكْ َ إ ُ َ َ ِكْ إ ُ َ إ ُ ِكْ‬ ‫وأماإ حاكمةإ الناكاحإ فاكثير،إ مناها:إ )علم الل أنككم كنتكم تختككانون أنفسككم‬ ‫إ ُ‬ ‫إ فتككاب عليك كم وعفككا عنك كم فككالن باش كروهن وابتغككوا يمككا كت كب الل ك ل إ ُ كمِكْ( إ و‬ ‫11‬ ‫َ َ َ َ َ ِكْ إ ُ ِكْ َ َ َ َ ِكْ إ ُ ِكْ َ ِكْ َ َ يِ إ ُ إ ُ َّ َ ِكْ َ إ ُ َ َ َ َ َّ َك‬ ‫إ ُ‬ ‫َ يِ إ ُ َّ َ َ يِ َ َِكْ ِكْ يِ‬ ‫)نساؤكم حرث لكم فكأتوا حرثككم أنككى شكئتم( إ وإ )فككاطر السكماوات والرض‬ ‫21‬ ‫يِ َ إ ُ إ ُ ِكْ َ ِكْ و ٌ َ إ ُ ِكْ َ ِكْ إ ُ َ ِكْ َ إ ُ ِكْ َ َّ يِ ِكْ إ ُ ِكْ‬ ‫َع َ َ إ ُ ِكْ يِ ِكْ َ ِكْ إ ُ يِ إ ُ ِكْ َ ِكْ َ أ ً َ يِ َ َِكْ ِكْ َ يِ َ ِكْ َ أ ً َ ِكْ َ إ ُ إ ُ ِكْ يِ يِ َ ِكْ َ َ يِ يِ يِ‬ ‫ج َل لكم يمن أنفسكم أزواجككا ويمكن النعككام أزواجككا يكذرؤكم فيكه ليكس كمثِكْلكه‬ ‫شيء وهو السميع البصير( إ وإ )ويمن آياته أن خلق لكم يمن أنفس ككم أزواجككا‬ ‫َ يِ ِكْ َ يِ يِ َ ِكْ َ َ َ َ إ ُ ِكْ يِ ِكْ َ ِكْ إ ُ يِ إ ُ ِكْ َ ِكْ َ أ ً‬ ‫31‬ ‫َ ِكْ و ٌ َ إ ُ َ َّ يِ إ ُ ِكْ َ يِ إ ُ‬ ‫. )لتسكنوا إليها وجعل بينكم يمودة ورحمة إن في ذلك ليات لقوم يتفكرون‬ ‫يِ َ ِكْ إ ُ إ ُ يِ َ ِكْ َ َ َ َ َ َ ِكْ َ إ ُ ِكْ َ َ َّ أ ً َ َ ِكْ َ أ ً يِ َّ يِ َ يِ َ َ َ ٍ يِ َ ِكْ ٍ َ َ َ َّ إ ُ َ‬ ‫41‬ ‫.2‬ ‫النكاح عند قانون الندونسي‬ ‫إ الناكححاحإ نظمححهإ الحاكومححةإ الجماهريححةإ اإلن ادونسححيةإ فححىإ قححانو نإ الجماهريححة‬ ‫جّ‬ ‫إ اإلن ادونسيةإ نمر ةإ 1إ سنةإ 4791إ حولإ الناكاحإ واشتملإ ىشعلححىإ 31إ أبوابححاإ وإ 76‬ ‫إ فصلإ واهيإ أساسإ الناكاحإ )بابإ 1إ محنإ فصححلإ 1-5(إ وشحروطإ الناكححاحإ )بحابإ 2‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫إ منإ فصلإ 6-21(إ ومانعإ الناكاحإ )بابإ 3إ منإ فصلإ 31-12(إ ومبطلتإ الناكاح‬ ‫إ )بابإ 4إ منإ فصلإ 22-82(إ وإ معااه اد ةإ الناكاحإ )بححابإ 5إ فصححلإ 92(إ وإ حقححوق‬ ‫إ وواجباتإ الوزوجينإ )بابإ 6إ منإ فصلإ 03-43(إ وأمحوالإ فحىإ الناكحاحإ )بحابإ 7‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫ح‬ ‫إ منإ فصلإ 53-73(إ وإ فسادإ الناكاحإ وىشعححواقبهإ )بححابإ 8إ مححنإ فصححلإ 83-14(إ و‬ ‫نفسإ المرجعإ جإ 2إ صإ 192إ 6‬ ‫محم ادإ فؤادإ ىشعب ادإ الباقى،إ المعجمإ المفاهرسإ للفاظإ القرأ نإ الاكريم،إ بيروت:إ دارإ الفاكر،إ 1891،إ صإ 817إ 7‬ ‫نفسإ المرجعإ صإ 233-433إ 8‬ ‫الذاريات:إ 94إ 9‬ ‫يس:إ 63إ 01‬ ‫البقر ة:إ 781إ 11‬ ‫البقر ة:إ 722إ 21‬ ‫الشورى:إ 11إ 31‬ ‫لقريشإ شاهاب،إ بان ادونج:إ 6991إ صإ 212-412إ ‪Wawasan Al-Qur’an‬إ الروم:إ 12.إ وانظرإ أيضاإ 41‬
  • 3. ‫إ ماكانةإ األولدإ )بابإ 9إ منإ فصححلإ 24-44(إ وإ حقححوقإ وواجبححاتإ بيححنإ الوالحح ادين‬ ‫واألولدإ )بابإ 01إ منإ فصلإ 54-94(إ وإ التوكيلإ )بابإ 11إ مححنإ فصححلإ 05-‬ ‫إ 45(إ وإ مضامنإ أخرىإ )بابإ 21إ منإ فصلإ 55-36(إ وإ مضامنإ إنتقاليةإ )باب‬ ‫إ 31إ منإ فصلإ 46-56(إ وإ مضححامنإ خاتميحةإ )بحابإ 41إ محنإ فصححلإ 66-46(‬ ‫ح‬ ‫ح ح‬ ‫إ ولصححهإ الرئيسإ ساهارطاإ كرئيسإ الجماهريةإ اإلن ادونسيةإ فىإ اذلكإ الحوقتإ فحىإ 2‬ ‫.ينايرإ 4791إ بجاكرتا‬ ‫إ والناكححاحإ ىشعقحح ادإ بيححنإ الرجححلإ والمححرأ ةإ ظححااهراإ وباطنححاإ كححالوزوجإ والوزوجححة‬ ‫إ لتاكوينإ األسر ةإ الساكينةإ والمود ةإ والرحمةإ استناداإ لإ تعالى. إ واهوإ مححأاذو نإ لسححن‬ ‫51‬ ‫.الرجلإ 91إ سنةإ والمرأ ةإ 61إ سنة‬ ‫61‬ ‫.3‬ ‫يمن يباح ويمن ل يباح للنكاح؟‬ ‫إ لمإ يفصلإ القرأ نإ ىشعلىإ منإ يباحإ للناكاحإ وإ اهوإ مفوضإ لاكلإ شححخص.إ وقححال‬ ‫َّ يِ ل ي ِكْ يِ إ ُ‬ ‫فىإ اذلك:إ )فانكحوا يما طاب لكم يمن النساء( إ وفىإ الوزنىإ قال:إ )الزاني َ َنكح‬ ‫َ ِكْ يِ إ ُ َ َ َ َ إ ُ ِكْ يِ َ مِّ َ يِ‬ ‫71‬ ‫إ إل زانية أو يمشركة والزانية ل ينكحها إل زان َو يمشرك( .إ واذلكإ كمححاإ قححال:‬ ‫يِ َّ َ يِ َ أ ً َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ َ أ ً َ َّ يِ َ إ ُ َ َ ِكْ يِ إ ُ َ يِ َّ َ ٍ أ ِكْ إ ُ ِكْ يِ و ٌ‬ ‫81‬ ‫ِكْ َ يِ َ إ ُ يِ ِكْ َ يِ يِ َ َ ِكْ َ يِ إ ُ َ يِ ِكْ َ يِ َ يِ َ َّ مِّ َ إ ُ يِ َّ مِّ يِ َ َ ط مِّ إ ُ َ‬ ‫)الخبيثككات للخبيثيككن والخبيثككون للخبيثككات والطيبككات للطيبيككن وال َّيبككون‬ ‫. )للطيبات‬ ‫يِ َّ مِّ َ يِ‬ ‫91‬ ‫وفححىإ مححنإ لإ تبححاحإ للناكححاحإ كمححاإ قححال:إ )حريم كت عليك كم أيمهككاتكم وبنككاتكمِكْ‬ ‫إ ُ مِّ َ ِكْ َ َ ِكْ إ ُ ِكْ إ ُ َّ َ إ ُ إ ُ ِكْ َ َ َ إ ُ إ ُ‬ ‫وأخ كواتكم وعمككاتكم وخككالتكم وبنككات الخ وبنككات الخ كت وأيمهككاتكم ال َّتككي‬ ‫ََ َ َ إ ُ إ ُ ِكْ َ َ َّ إ ُ إ ُ ِكْ َ َ َ إ ُ إ ُ ِكْ َ َ َ إ ُ َِكْ يِ َ َ َ إ ُ إ ُِكْ ِكْ يِ َإ ُ َّ َ إ ُ إ ُ إ ُ ل يِ‬ ‫أرِكْض كعنكم وأخ كواتكم يم كن الرضككاعة وأيمهككات نسككائكم وربككائبكم اللتككي يِككي‬ ‫َ َ ِكْ َ إ ُ ِكْ ََ َ َ إ ُ إ ُ ِكْ يِ َ َّ َ َ يِ َإ ُ َّ َ إ ُ يِ َ يِ إ ُ ِكْ َ َ َ يِ إ ُ إ ُ إ ُ َّ يِ ف‬ ‫إ ُ إ ُ يِ إ ُ ِكْ يِ ِكْ يِ َ يِ إ ُ إ ُ َّ يِ َ َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ يِ َّ َ يِ ِكْ َ ِكْ َ إ ُ إ ُ َ َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ يِ َّ َ َ إ ُ َ َ‬ ‫حجوركم يمن نسائكم اللتي دخلتم بهن فإن لم تكونككوا دخلت كم به كن فل جنككاح‬ ‫َ َ ِكْ إ ُ ِكْ َ َ َ يِ إ ُ َ ِكْ َ يِ إ ُ إ ُ َّ يِ َ يِ ِكْ َ ِكْ َ يِ إ ُ ِكْ ََ ِكْ َ ِكْ َ إ ُ َ ِكْ َ إ ُِكْ ِكْ َ ِكْ يِ يِ َّ َ َ ِكْ‬ ‫عليكم وحلئل أبنائكم الذين يمن أصلبكم وأن تجمعوا بين الختي كن إل يمككا ق كد‬ ‫قانو نإ الجماهريةإ اإلن ادونسيةإ نمر ةإ 1إ سنةإ 4791إ حولإ الناكاحإ بابإ 1إ فصلإ 1إ نقطةإ 1إ 51‬ ‫نفسإ المرجعإ بابإ 2إ فصلإ 7إ نقطةإ 1إ 61‬ ‫النساء:إ 3إ 71‬ ‫النور:إ 3إ 81‬ ‫لقريشإ شاهاب،إ بان ادونج:إ 6991إ صإ 391-491إ ‪Wawasan Al-Qur’an‬إ النور:إ 62.إ وانظرإ أيضاإ 91‬
  • 4. ‫إ َلف إن الل كان غفورا رحيما. والمحصنات يمن النساء( .إ واهححذاإ يوافححقإ مححا‬ ‫لس َ َ يِ َّ َّ َ َ َ إ ُ أ ً َ يِ أ ً َ ِكْ إ ُ ِكْ َ َ إ ُ يِ َ مِّ َ يِ‬ ‫02‬ ‫َ‬ ‫.)قالهإ قانو نإ الناكاحإ )بابإ 2إ فصلإ 8إ نقطةإ أ-ه‬ ‫.4‬ ‫النكاح بين الديان‬ ‫وناهىإ القرأ نإ ىشعنإ ناكاحإ المشححركاتإ والمشححركينإ كمححاإ قححال:إ )ول تنكحككوا‬ ‫َ َ َ ِكْ يِ إ ُ‬ ‫ِكْ إ ُ ِكْ يِ َ يِ َ َّ إ ُ ِكْ يِ َّ َ َ َ و ٌ إ ُ ِكْ يِ َ و ٌ َ ِكْ و ٌ يِ ِكْ إ ُ ِكْ يِ َ ٍ َ َ ِكْ َ ِكْ َ َ ِكْك َ َ‬ ‫المشكركات حتككى يكؤيمن وليمكة يمؤيمنكة خيكر يمكن يمشكركة ولكو أعجبت إ ُكمِكْ ول‬ ‫. )تنكحوا المشركين حتى يؤيمنوا ولعبد يمؤيمن خير يمن يمشرك ولو َع َبكمِكْ‬ ‫إ ُ ِكْ يِ إ ُ ِكْ إ ُ ِكْ يِ يِ َ َ َّ إ ُ ِكْ يِ إ ُ َ َ َ ِكْ و ٌ إ ُ ِكْ يِ و ٌ َ ِكْ و ٌ يِ ِكْ إ ُ ِكْ يِ ٍ َ َ ِكْ أ ِكْج َ إ ُ‬ ‫12‬ ‫إ واختلفإ العلماءإ فىإ ناكاحإ أاهلإ الاكتاب،إ فمناهمإ منإ أباحإ مناهمإ مححنإ لححمإ يبححح‬ ‫َ ِكْ إ ُ ِكْ َ َ إ ُ يِ َ ِكْ إ ُ ِكْ يِ َ يِ َ ِكْ إ ُ ِكْ َ َ ت يم َ‬ ‫وفرقتا نإ يستن ادا نإ أليةإ واح اد ة:إ )والمحصكنات يمكن المؤيمنككات والمحصكنا إ ُ يِكن‬ ‫إ الذين أوتوا الكتاب يمكن قبلككم( .إ لاكححنإ قححالإ محمححودإ شححلتوتإ كمححاإ نقلححهإ قريححش‬ ‫َّ يِ َ إ ُ إ ُ ِكْ يِ َ َ يِ ِكْ َ ِكْ يِ إ ُ ِكْ‬ ‫22‬ ‫إ شاهابإ إ نإ للوزوجإ مسؤوليةإ للوزوجةإ وتعليمإ أسححرتهإ وأولده.إ ويبححاحإ ناكححاهإ المسححلم‬ ‫إ بمرأ ةإ أاهلإ الاكتابإ لتاكوينإ المود ةإ والرحمةإ لاكححيإ يسححتأنسإ قلباهححاإ ورهزالإ كرااهتاهححا‬ ‫إ للسلم.إ وبحالةإ الوزوجإ الحسنةإ الذىإ يختلفإ دينهإ بوزوجتهإ سبباإ لمعرفةإ رهزوجتححه‬ ‫إ جماليةإ تعاليمإ اإلسلمإ ونالتإ حريةإ ىشعمليةإ دينإ رهزوجتهإ وحقوقاهاإ كاملححة.إ وإاذاإ لححم‬ ‫إ يتوفإ اذلكإ –كماإ يقعإ فىإ اهححذاالوقت-إ فممنححوعإ ىشعلححىإ إجمححاعإ العلمححاء. إ وإ واهححذا‬ ‫32‬ ‫.)يوافقإ ماإ قالهإ قانو نإ الناكاحإ )بابإ 2إ فصلإ 8إ نقطةإ و‬ ‫.5‬ ‫الزواج الحاد ي و تعدد الزوجات‬ ‫قحال:إ )وإن خفتكم أل تقسكطوا فككي اليتككايمى فككانكحوا يمككا طككاب لككم يمكن‬ ‫َيِ ِكْ يِ ِكْ إ ُ ِكْ َ َّ إ ُ ِكْ يِ إ ُ يِ ِكْ َ َ َ َ ِكْ يِ إ ُ َ َ َ َ إ ُ ِكْ يِ َ‬ ‫ح‬ ‫النساء يمثنى وثلث ورباع فإن خفتم أل تعدلوا َواح كدة أو يمككا يملك كت أيِكْمككانكمِكْ‬ ‫مِّ َ يِ َ ِكْ َ َ إ ُ َ َ َ إ ُ َ َ َ يِ ِكْ يِ ِكْ إ ُ ِكْ َ َّ َ ِكْ يِإ ُ ف َ يِ َ أ ً َ ِكْ َ ََ َ ِكْ َ َ إ ُ إ ُ‬ ‫إ ذلك أدنى أل تعولوا( .إ وفىإ إن ادونيسي،إ أ نإ للوزوجإ رهزوجةإ واح اد ةإ والعاكححسإ كمححا‬ ‫َيِ َ َ ِكْ َ َ َّ َ إ ُ إ ُ‬ ‫42‬ ‫لقريشإ شاهاب،إ بان ادونج:إ 6991إ صإ 591إ ‪Wawasan Al-Qur’an‬إ النساء:إ 32-42.إ وانظرإ أيضاإ 02‬ ‫البقر ة:إ 122إ 12‬ ‫المائ اد ة:إ 5إ 22‬ ‫لقريشإ شاهاب،إ بان ادونج:إ 6991إ صإ 891-991إ ‪Wawasan Al-Qur’an‬إ انظرإ 32‬ ‫النساء:إ 3إ 42‬
  • 5. ‫إ فىإ قانو نإ الناكاحإ )بابإ 2إ فصلإ 3إ نقطةإ 1(.إ واهححوإ مححأاذو نإ بالوزوجححةإ أكححثرإ مححن‬ ‫إ واح اد ةإ بشروطهإ كماإ فىإ قححانو نإ الناكححاحإ )بححابإ 2إ فصححلإ 3إ نقطححةإ 2(إ و)بححابإ 2‬ ‫.فصلإ 4إ نقطةإ 1-2(إ و)بابإ 2إ فصلإ 5إ نقطةإ 1-2(.إ والإ أىشعلم‬ ‫.6‬ ‫المراجع‬ ‫القرأن الكريم‬ ‫إ محم ادإ بنإ ماكرمإ بنإ منظححورإ األفريقححيإ المصححري،إ لسككان العككرب،إ بيححروت:إ دار‬ ‫لصادر،إ بلإ سنة‬ ‫إ محم ادإ فؤادإ ىشعب ادإ الباقى،إ المعجم المفهرس للفاظ القككرأن الكريككم،إ بيحروت:إ دار‬ ‫الفاكر،إ 1891‬ ‫بان ادونج:إ 6991إ ،‪Wawasan Al-Qur’an‬إ ،قريشإ شاهاب‬