شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
•
1 like•2,379 views
يساعد في فهم معاني الأدعية التي نرددها، مثل فهم أذكار الصباح و المساء
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Similar to شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
Similar to شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation (20)
More from Islamic Books and Articles
More from Islamic Books and Articles (12)
Recently uploaded
Recently uploaded (16)
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
- 2. سلسلة مؤلفات سعيد بن علي بن وهف القحطاني 81 شــرح شرحه جمـــــــدي بن عبد الوهــــاب أمحـــــــد صححه وعلق عليه مؤلف حصن المسلم
- 3. مقدمة المصحح مؤلف األصل 3 مقدمة املصحح مؤلف األصل إن احلمد هلل، نحمده، ونستعينه،، ونستعره،ه، ونيتبا تنهلل وت و أنهسهن، وستنان أاملنهتن، وت هيتده اهلل التم و ته نت،، ووت ف ت ه التم هندي ن،، وأشهد أن ال إن، إال اهلل وحده ال فك نت،، وأشتهد أن دمتدا امبده و سبن،، صىل اهلل ام ن، وامىل آن،، وأصحن ،، وو تتبيه ححستنن إىل فبم اندف ، وس تس نل كثريا، أون يد: الهذا ح خمعرص حلص املس و أاكن انكعنب وانسته،، يف اهلل، جمدي حت، ا امبدانبهنب ا محد و تمد اناتنم، وت ا دن، وبتد تذ الن، جهدا جندا جزاه اهلل خريا، إال أن انيصم، مل امص اهلل تينىل، وبد طبيت، ونرشتته ام ت ط،فتتب املكعبتت، ااستتمون، تتن دن – امتتلن – ووؤسستت، ان،فتتنن ن طبنام، وانهرش وانعبزفع، بريو - نبهنن - و يد أن رهت أن انكعتنب بتد طبِع اتص ت صنحب املكعب، ااسمون،، و مؤسست، ان،فتنن وط بتت وتههل ُ َ إ سن نسخ، و انكعنب إّيل، ث ب،أ انكعنب يتد أن ُأ سته ّيل البجتد َ ومحظن وأخطنء ال د و ننهنن وإصمحهن، وه امىل انهحب اآليت: 1 – أخطتتنء نه هتتن اناتتن ح يف ت وفتته يتتص صتتهن اهلل تيتتنىل يف وباضع و انكعنب( )، البنهت وذهب أهه انسه، النهن وام هتت ام نهتن يف ـــــــــــــــــــــــــ ( ) ومن أمثلة ذلك: ما نقله يف تفسري لقاء اهلل تعاىل يف الصفحة (67)، منن البععنة األوىل دهندو، و ن يف =
- 4. 4 مقدمة المصحح مؤلف األصل وع انكعنب. 2 – أخطنء اك،هن انان ح يف يص املسنئه انهههن،، الهد اكت، يتص ا بتتبا امل،جبحتت،، أو ان تتينه،، و جتتب ههستت، يتتص ان جنحتتن ، الذك، انهب انذي أ اه صبا ن وباالهن نألدن،( ). 3 – حذف وهدو، حص املس انع نهت النهن وههج ، ال ثبعهن. ّ 4 – حذف ا بنم انه،امن، حتت انيهنوف ال ثبعهن. ـــــــــــــــــــــــــ = ن و البععننة يف (ص 67)، وتفسننريو لة ننة اهلل تعنناىل نايف سننا يف (ص 82)، ويف ن و البععننة يف (ص 180) و(ص248)، و نن يف نن و البععننة يف (ص 749)، وقصنن و يف ننننا دلنن اهلل تعنناىل يف (ص 910)، ويف ن و البععننة (ص 020)، وغضننا اهلل تعنناىل يف (ص790)، و ن يف ن و البععننة يف (ص 118)، وقص و يف تعةينف الكنا األ نا واألصن ة يف (ص818)، ويف ن و البععنة يف (ص 728)، وقص و يف ننا معهى ال إله إال اهلل يف (ص 418)، و يف و البععنة يف (ص 878)، فقند ذ نة معهنى الةن ننة ومل ي ة املعهى األدظم و ن معهنى األل ننة (ال مععن نحنإ إال اهلل)، و ن ا منن نناأل األمثلنة، وإال فههاا غري ا، وقد ننهت احلإ يف و امل اضع وغري ا، مما سرياو القا ئ، وهلل احلمد واملهة. ( ) ق له: نأ املأم م جيمع نني التسمنع والتحمند، يف (ص 86)، ويف و البععة (ص 410)، وق له: ننأ يف القةآ أ نع دكة سجدة فقط يف (ص 76)، ويف و البععة يف (ص 400)، وق له: ناشرتاط رشوط الصالة لسج التالوة يف (ص12)، ويف و البععة يف (ص 700)، وق له: نأ سج النتالوة ال يفعنل يف أوقات الههن يف (ص 12)، ويف ن و البععنة يف (ص 700)، وتةجنحنه الشنرتاط رشوط الصنالة يف سج الشكة (ص 898)، و يف و البععة يف (ص 899)، وق له: نأ وجه املةأة و فنها لنسا نع ة واألفضل ت بنتهام يف (ص 200)، و يف و البععة (ص 770)، و ا غلط مهه، وأخبأ يف مسألة السالم دىل الكفا (ص 708)، ويف و البععة يف (ص 909)، وتةا ظا ة احلديث ((ودلنكم)) وغنري ذلك، فأوضحت احلإ ندلنله وهلل احلمد يف و امل اضع لها. ويةجننى ممننن دهنندو لععننة الشننا ا أ يصننححها ويعنند ا دننىل ن و البععننة، وخاصننة األمن االدتقا يننة والفقهنة.
- 5. مقدمة المصحح مؤلف األصل 5 – أضتتتهت 5 ح يتتتص انك تتتل وصتتتححت يتتتص ا وهتتتنم وانسهط يف يص اآلفن وا حندفث وانك ل واجلمه، واهلباوش. 6 - أضهت يص انهبائد يف انرشح. 7 – ا خطنء املطبين، انكثرية يف انكعنب، الصححت ون ظه، ّيل وههن. وبتتد جي تتت كمو ت تت، ويهتتبال،، ستتباء كتتنن انتتك يف املتتع أو احلنشن،، أو انيهنوف ، وب ت يف أو كه تصحنب ّيل: [بن املصتحب...] ويف اهلتتنوش وتتز ملتتن أضتتهع، يف احلنشتتن، هتتبّيل: (املصتتحب)، و يتتد إصمح هذه ا خطتنء الهتد أصتبب انكعتنب وهنتدا جتدا وهلل احلمتد؛ ن انان ح ذ الن، جهدا طنبن وبن كن جزاه اهلل خريا. واهلل أس ُ أن جييه هذا انيمه خننصن نبجهت، انكت،ف ، وأن فههيهت ، يف حننيت و يد ممنيت، وأن فههع ، انان ح، وو انعهت إننت،؛ الحنت، ختري وسؤو ، وأك،م و وب ، وهب حسبهن وني انبكنه، وال حب وال ببة إال نهلل انييل انيظن . وصىل اهلل وست و تن ع امتىل نبنهتن دمتد وامتىل آنت، وأصتحن ، ووت تبيه ححسنن إىل فبم اندف . املصحب وؤنف ا صه سيند اميل ح، امان، ا وهف انهحطنين ينء املباالب 51/11/6241هت
- 6. مقدمة الشارح 6 ههه [مقدمة الشارح] و إن احلمتتد هلل نحمتتده ونستتعينه، ونستتعره،ه، ونيتتبا تتنهلل و ت َ أنهسهن، وو سنان أاملنهن، و هيده اهلل الم و ه نت،، ووت ُف ت ه التم َ َ هندي ن،، وأشهد أن ال إن، إال اهلل وحده ال فك نت،، وأشتهد أن دمتدا َ امبده و ستبن،. َ ينا َأ َهنا الن َ ين آمهن ا اتِقن ا اّللََ َ نإ تقاتَنه و َال َ ن تن إَ ِال ِ ه ِ َ َ َ ِ َ َ و َأنْتم مسلَم َ .) ( َ ْ ْ َ ِ َ يا َأ َها الهِاس اتِق ا َ ِنكم ال َ ي خَ لقكم من َنفس وا َ دَ ة وخلإ مهْها ٍ َ َ ََ َ َ ََ ْ ْ ْ ٍ َ َ َ ِ َ َ ا ِ زوجها و َنث مهْه َام َ جاال َثَريا ونَساء واتِق ا اّللََ ال َ ي تَساءل َ نَه ا َ َ ا َ َْ َ َ َ َ َ ه َ َ ْ واألَ ْ َ ام إَ ِ اّللهََ َا َ دلنكم َ قنعا .) ( َ َْ ْ ا َ َ َ ( َيا َأ َها ال َ ين آمه ا اتِق ا اّللهََ وق ل ا ق ْ اال سديدا ا * يصلَح لكم أد َاملكم َ ْ ْ َ ْ َْ َ ْ َ َ ِ َ َ َ و َي ْفة لكم ذن َنكم ومن يبَع اّللهََ و َ س له فقدْ فاز ف ْ زاا دظَنام) ( ). ْ ََ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ََ َ َ َ َ ا أون يد؛ الحن أصدق احلدفث كعنب اهلل – تينىل – وخري اهلتدي هتدي ُ َ ّ دمد ×، و َ ا وب ددثنهتن، وكه ددث، دام،، وكته دامت، ضتمن،، َ وكه ضمن، يف انهن . و يد: بن سب اهلل ×: <إ اهلل – تعناىل – أمنة يننى ننن ز ةينا – ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة آل دمةا ، اآلية: 810. ( ) س ة الهساء، اآلية: 0. ( ) س ة األ زاأل، اآليتا : 16، 06.
- 7. مقدمة الشارح 7 دلنه الصالة والسالم – نخمس لامت أ يعمل هبا، ويأمة نهن إاايننل أ يعمل ا هبا... - وذ ة مهها -: <وآمة م أ ت ةوا اهلل – تعاىل -؛ فإ ََ ا مثنل ذلننك مثننل جننل خننة العندو يف أًننةو اادنا، تننى إذا أتننى دننىل ٍ ٍ صننن صننني فننأ ةز نفسننه مننههم، ن لك الععنند ال يننةز نفسننه مننن الشنبا إال ن ة اهلل – تعاىل -... >( ). ((ال ب مل فك يف انذك، إال هذه اخلص ، انباحتدة؛ نكتنن حهنهتن ننيبتد أال فه نسنن، و اك، اهلل – تينىل – وأالّ فزا هلجن تذك،ه؛ الحنت، ال زت،ز نهس، و امدوه إال ننذك،، وال فدخه ام نت، انيتدو إال وت تنب انره ت،، الهب ف،صده؛ الحاا غهه وثب ام ن، واال س،))( ). وبن وط،ف امبداهلل – محت، اهلل تيتنىل -: ((نظت، يف هتذا ا وت، َ َ و أف هب؟ الحاا هب و امهد اهلل – سبحنن، -، ث نظ، امتىل وت انوت،، الحاا هب امىل اهلل – تيتنىل – ثت نظت، وتن ومَكت،؟! التحاا هتب انتدامنء، ثت َ نظ، يف ا آدم الحاا هتب و هت ت، ت، و ت، اناتنطنن التحاا أ اد اهلل – ّ تينىل – ، خريا اج ه إنن، يصمع،، وإال خىل نه، و ، انانطنن)). إان اك، ودامنء اهلل هب حص املس ، وحننة ب بت،، وبتب وسيندة وح،، هب وهجنت، و كه دنت،، وسبء... وإن و أشمه وأسهه وأصب، ون ف،شد إىل اك، اهلل – تينىل – وفي، ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو أ د (4/818)، والرتم ي نةقم (8628). ( ) انظة: ((ال انل الصنا)) النن القنم – ه اهلل – (ص 12).
- 8. مقدمة الشارح 8 امىل دامنئ، سبحنن،، هب كعنب ((حص املس )) ن انخ انهنضه ستيند ت اميل وهف انهحطنين – حهظ، اهلل تينىل -. َ ونهد الب هذا انكعنب – امىل صر، حجم، – بببال واسين كبريا...؛ الم تكند جتد نعن إال والن، هذا انكعنب، ه ال تكتند جتتد وست ل ننستت نت، َ نسخ، وه، خنص، ،... ه وو شدة إببن انهنس ام ن،؛ ُت،ج إىل امدة نرن امنملن،... ً حهن إن وثه هذا انكعنب جيب أن ُفيعه ،، وُيدم خدو، ام من،. ُ ونهد سا ْ ت أن أضع ام ن، حن في، امىل الهمت،، وف،شتد إىل وي،الت، ُ ِ ُ ويننن،... البجد هذا انسؤا يف ب ب وكننن َ حبتن...، الستن امت وستعينهن تتنهلل انيظتتن انكتت،ف إىل ااجن تت،، وستتعهندا يف انتتك وت انسع، وغريهتن وت وح كعتب انسته،، وأف تن وت وح انكعتتب حت امتىل كعتنب ((انك انطنب))( ) نانخ ااسمم ا تنمن، – مح، اهلل تينىل - . ومل أامز انك – امىل انرننب – نكث،ة االستعهندة وههتن، وخاتن، إثهتن ُ احلبايش، وأف ن ملن الي ع، و ترصف يف يص أنهنظهن أحنننن. ونهد أ هنت كعنب ((حص املس )) امىل ون هب ام ن،، وأ هنت انعخ،جيتن وانعي نهن انع يف احلنشن، كتل هت ، إال أن املصتهف – حهظت، اهلل – مل فتذك، أ بنم ا حندفث يف خت،جي، يف انرننتب؛ ال،أفتت أن أضتع ت، ويهتبالع، امتزو ـــــــــــــــــــــــــ ا ( ) سنبعع قةيعا – إ شاءاهلل – نن(مكتعة املعا ف) يف الةياض.
- 9. مقدمة الشارح 9 احلدفث إىل بم،، وأن أنهه يص انعي نهن إىل املع أو انرشح. وأف تتن نهتتد كننتتت وهتت خت،جيتتن نألحندفتتث انعتت و د يف انرشح؛ ال،أفتت اننتز احلتبايش؛ ال،وتز إىل خت،جينتت، وتي نهنتت، تت (ق)، وإىل خت،جينيت وتي نهنيت ت (م). ونهد حنونت جنهدا أن أجيه ح هذا سهم واضتحن، خنننتن و انعيهندا ... ( )، وأ جب أن أكبن بد والهت إىل انسداد وانصتباب، ُّ ُ وجهّبت اخلط وانزنه واخل ه. ُ ْ ُ واهلل انيظتتن أ جتتب أن جيتتزي املصتتهف ختتري اجلتتزاء، وأن ف،زبهت وإفتتنه واملس ت م، ًنيتتن ااختتمل يف انهتتب وانيمتته، وهيتتدفهن ستتباء انسبنه، وفهنهن أنهسهن، وزهظهن و كند انانطنن و ه، وجيي هتن وت انذاك،ف ن، سبحنن، [كثريا]، وصىل اهلل وس امىل نبنهن دمتد، وامتىل آنت، وصحب، أًي،، وآخ، دامبانن أن احلمد هلل ب انينمل،. تعه جمدي نن دعدال األ األ د/ أن مسلم غفة اهلل له، ودفا دهه –لنلة اخلمنس 68 صفة 7840 ن. امل افإ 7 ننسا 2118م يف نال الشام – األ – الز قاء الةمز الايدي: (00090)، ص.أل: (6822) ـــــــــــــــــــــــــ ( ) ومما جيا التهعنه دلنه؛ أ األ دنة واألذ ا ي جند ننههنا اشنرتاا يف األلفنات، وتكنةا ؛ فةأينت االقتصنا دىل رشا اللفظ مةة وا دة و تكةا ذلك إال نا اا، واهلل امل فإ.
- 10. فوائد الذكر 11 مسائل تتعلق بالذكر والدعاء [أوالً فوائد الذكر] وأسعه هن ننهبائد انع اك،هن انيمو، ااونم ا انهن – محت، اهلل – يف كعن ، ((ال انل الصنا))( ). األوىل: أن، فط،د انانطنن وفهمي، وفكرسه. ِ الثاننة: أن، ُف،ِض ان،مح . ْ الثالثة: أن، فزفه اهلت وانرت امت انه تب، وأنت، جي تب ن ه تب انهت،ح وانرسو وانهانط. الةانعة: أن، فهبي انه ب وانبدن. اخلامسة: أن، فهب انبج، وانه ب. السا سة: أن، جي ب ان،زق. السانعة: أن، فكسب انذاك، املهن ، واحلموة وانهرضة. الثامهننة: أنتت، فتتب ح املحبتت، انع ت ه ت وح ااستتمم، وبطتتب ح ت اندف ، وودا انسيندة وانهجنة. التاسعة: أن، فب ح امل،ابب، حع فدخه يف تنب ااحستنن، النيبتد اهلل ك ن، ف،اه، وال سبنه ن رناله ام انذك، إىل وهنم ااحسنن. العارشة: أن، فب ح اانن ، وان،جبع إىل اهلل – تينىل -. ـــــــــــــــــــــــــ ( ) نترصف.
- 11. فوائد الذكر 11 احلا ية دكة: أن، فب ح انه،ب و اهلل – تينىل -، اليىل بد اكت، اهلل – تينىل – فكبن انه،ب وه،، وامىل بد غه ع، فكبن يده امه،. الثاننة دكة: أن، فهعب ن، ن ن امظنل و أ باب املي،ال،، وك ل أكث، وت انذك، ازداد و املي،ال،. الثالثة دكة: أن، فب ح اهلنبت، ن، ت، وإجمنت،، ناتدة استعنمئ، امتىل ب بت،، وح ب ه وع اهلل – تينىل – خمف انرناله، الحن حجنب اهلنب، دبنب يف ب ب،. َ ْ َ الةانعة دكة: أن، فب ث، اك، اهلل – تينىل – بتن اهلل – تيتنىل-: فناذ ةوي َأذ ة م ونب مل فك يف انذك، إال هذه وحدهن نكه ، ال م و الن. ْ ْ ْ اخلامسة دكة: أن، فب ح حننة انه ب، بن شنخ ااسمم ا ت تنمنت، – محتت، اهلل -: ((انتتذك، ن ه تب وثتته املتتنء ن ستتمك،، الكنتتف فكتتبن حتتن انسمك إاا الن ق املنء؟!!)). السا سة دكة: أن، بب انه ب وان،وح. السانعة دكة: أن، فب ح جمء انه ب و صداه. وال فتتب أن انه تتب فصتتدأ كتتل فصتتدأ انهحتتنس وانه تت، وغري تتن، وجمؤه ننذك،؛ الحن، جي به حع فدام، كتنمل،آة انبن تنء، التحاا تت،ع انتذك، صدأ، الحاا اك، جمه. وصدأ انه ب و،ف : ننره ، وانذنب، وجمؤه انا،: نالسعرهن وانذك،.
- 12. فوائد الذكر 21 الم كننت انره ، أغ ب أوبنت، كنن انصدأ و اكبن امىل ب ب،، وصتداه حسب غه ع،، وإاا صدأ انه ب مل فهطبع الن، صب املي بون امىل ون ه الن،، الريى انبنطه يف صب ة احلب، واحلب يف صب ة انبنطه؛ ن، ملن تت،اك ام ن، انصدأ أظ ، ال تظه، الن، صب احلهنئب كل ه ام نت،، التحاا تت،اك ام ن، انصدأ واسبد، و كب، ان،ان؛ السد تصب ه وإد اك،، الم فهبته حهتن، َ وال فهك، نطم، وهذا أامظ امهب ن انه ب. الثامهة دكة: أن، زط اخلطنفن، وفتذهبهن؛ الحنت، وت أامظت احلستهن ؛ واحلسهن فذهب انسنان . التاسعة دكة: أن، فزفه انبحا، ، انيبد و ، ،؛ الحن انرناله نهت، و ، اهلل – تينىل – وحا،، ال تزو إال ننذك،. العكو : أن ون فذك، ت، انيبتد ت، وت جمنت، وتستبنح، وحتمنتده، تذك، نصنحب، امهد انادة. احلا يننة والعكننو : أن انيبتتد إاا تهتت،ب إىل اهلل – تيتتنىل – تتذك،ه يف ان،خنء، ام،ال، يف انادة. الثاننة والعكو : أن، وهجنة و امذاب اهلل – تينىل -. الثالثة والعكو : أن، سبب تهز انسكنه،، وغاننن ان،مح،، وحهبف املمئك، ننذك،، كل أخرب انهب ×( ). ـــــــــــــــــــــــــ ( )و ق لنه ^: ((ال يقعند قن م ين ةو اهلل – تعناىل – إال فنتهم املاليكنة، وغشننتهم الة نة، ونزلت دلنهم السكنهة، وذ ة م اهلل فنمن دهدو)) واو مسلم نةقم (1168). (م).
- 13. فوائد الذكر 31 الةانعة والعكو : أن، سبب اناترن ان ستنن امت انرنبت،، وانهمنمت،، وانكذب، وانهحش، وانبنطه. اخلامسة والعكو : جمتنن وانره ، جمنن انتذك، جمتنن املمئكت،، وجمتنن ان رتب انانطنن. السا سة والعكو : أن، فسيد انذاك، ذك،ه، وفسيد ت، ج نست،، وهتذا هب املبن ع أفهل كنن، وانرناله فاه ربه وغه ع،، وفاه ، جمننس،. ُ السانعة والعكو : أن، فؤو انيبد و احلرسة فبم انهننوت،، وإن كته ّ جم ت ال فتتذك، انيبتتد النتت، تت، – تيتتنىل – كتتنن ام نتت، حرستتة وتتت،ة فتتبم انهننو،. الثامهة والعكو : أن، وع انبكنء يف اخل بة سبب اظتم اهلل – تيتنىل – انيبد فبم احلرش ا كترب يف ظته ام،شت،، وانهتنس يف حت، اناتم ؛ بتد صه،هت يف املببف، وهذا انذاك، وسعظه ظه ام،ش ان،مح . التاسننعة والعكننو : أن االشتتعرن تت، ستتبب إامطتتنء اهلل – تيتتنىل – انذاك، أال ه ون فيط انسنئ ،. الثالً : أن، أفرس انيبندا ، وهب و أحمهن وأال ت هن؛ التحن ح،كت، ان سنن أخف ح،كن اجلبا ح وأفرسهن، ونتب حتت،ع ام تب وت أام تنء اانسنن يف اننبم وان ن ، وهدا ح،ك، ان سنن، ناب ام ن، غنفت، املاته، ته ال فمك انك.
- 14. فوائد الذكر 41 احلا ية والثالً : أن، غت،س اجلهت،؛ بتن ×: ((منن قنال سنعحا اهلل العظنم ونحمدو، غةست له نخلة يف اجلهة))( ). الثاننة والثالً : أن انيطنء وانه ه انذي تتب ام نت، مل ف،تتب امتىل غريه و ا امل . الثالثننة والثالً ن : أن دوام اكتت، اهلل – تيتتنىل – فبجتتب ا وتتنن و ت نسنن،، انذي هب سبب شهنء انيبد يف وينش، ووينده، التحن نستننن انت،ب، فبجب نسننن نهس، ووصنحلهن، كل بن تيتنىل: ﴿و َال تَك نن ا َالن َ ين نَسن ا ِ َ َ َ َ َ َ ف َأنْسا م َأنْفسهم أو َلئَك م ا ْلفاسق َ ) ( ). اّلل َ َ ْ َ ْ ه الةانعة والثالً : أن انذك، ُفسري انيبد وهب امىل ال،اشت،، ويف ستبب،، ّ ويف حتتن صتتحع، وستتهم،، ويف حتتن نينمتت، ونذتتت،، ووينشتت،، وبننوتت،، وبيتبده، واضتطجنام،، وسته،ه، وإبنوعتت،، ال تن يف ا وبتن يشء فيت ا وبن وا حبا وث ،. اخلامسة والثالً : أن انذك، نب ن ذاك، يف اندننن، ونتب نت، يف بتربه، ونب ن، يف وينده، فستي ت، فدفت، امتىل انرصتاط؛ و جته انتك كتنن × فبننغ يف سؤان، ، يف انهب ، حع س ن، أن جيي ، يف حلمت، وامظنوت،، وامصتب، وشي،ه، وسمي، و رصه، ووت الببت، ووت حتعت،، وامت فمنهت، وامت شتلن،، ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو الرتم ي نةقم (4749)، وصححه األلعاي، انظة: صحنح الرتم ي. (م). ( ) س ة احلك، اآلية: 70.
- 15. فوائد الذكر وخ ه، وأونو،، حع فهب : ((واجعله نن اا)) الست 51 ت، أن جييته انهتب يف اات، انظنه،ة وانبنطه،، وأن جيي ، دنطن ، و جهنت،، الدف اهلل نتب ، وكعن ت، نب ، و سبن، نب ، ودا ه انع أامتدهن ونننئت، نتب فتعأل ، واهلل – تيتنىل – نب انسمبا وا ض، وو أسلئ، ((انهب )) - سبحنن، وتينىل -. السا سة والثالً : أن انذك، أس ا صب ، وط،فب امنوت، انطنئهت،، َ ُ ووهابد انبالف،، المت التعب نت، النت، الهتد التعب تنب انتدخب امتىل اهلل ال نعطه، ونندخه امىل ،، جيد امهده كه ون ف،فد، الحن وجتد ت، – تيتنىل – جيد كه يشء، وإن النت، ، – تينىل – النت، كه يشء. السننانعة والثالًنن : أن انتتذك، جيمتتع انتتتمه،ق، وفهتت،ق املجعمتتع، ُ ّ ُ َ و ُفهت،ب انبينتد، و ُفبيتتد انه،فتب؛ النجمتتع وتن تهتت،ق امتىل انيبتتد وت ب بتت، َ وإ ادتتت،، و ُفهتت،ق وتتن اجعمتتع ام نتت، وتت اهلمتتبم وانرمتتبم، وا حتتزان ّ واحلرسا ، وفه،ق أف ن ون اجعمع امهده و جهد اناتنطنن؛ التحن إ تن – ام ن، ان يه، – ال فزا فبيث ن، رسف، يد رسف،، وانذك، ُفهت،ب اآلخت،ة ّ ّ َ ّ و ُفيظمهن يف ب ب،، و ُفصر، اندننن يف امنهن،، و ُفبيدهن ام ب ب، ونسنن،. ِ ّ الثامهنة والثالًن : أن انتتذك، ُفه َّبت، انه تب وت نبوت،، وفببظتت، وت ستتهع، ُ وانه ب إاا كنن ننئل النتع، ا نح واملعنج،، وكنن انرننب ام ن، اخلرسان. التاسعة والثالً : أن انذك، شج،ة تثم، املين ف. األ نع : أن انذاك، ب،فب و وذكب ه، ووذكب ه وي،، وهذه املينت، وين، انبالف، واملحب،، وانهرصة وانعبالنب، نهبن، تينىل: ﴿إَ ِ َ مع الن َ ين اّلل َ َ ِ َ ه
- 16. 61 فوائد الذكر ْ َ َ َ ِ َ ا ِتقنننن ْ ا والنننن َ ين ننننم ْسننننه َ ﴾( )، وإَ ِ اّللَملننننع املحسننننهَني،) ( َ َه َ َ ْ َ َ ْ َ َ ال َتْزَ ْ إَ ِ اّللهََ معهَنا ) (ون تذاك، وت هتذه املينت، نصتنب واالت،، كتل يف َ َ احلدفث انهديس: ((أنا مع دعدي ما ذ ةي، وَتة ت يب شفتاو))( ). احلا ية واأل نع : أن انذك، فيد انرضتب ننستنف يف ستبنه اهلل – تينىل – يد نهه، ا وبا ، واحلمه امىل اخلنه يف سبنه اهلل – تينىل -. الثاننة واأل نع : أن انذك، أس اناك،؛ الل شك، اهلل – تينىل – وت مل فذك،ه. الثالثة واأل نع : أن أك،م اخل ب امىل اهلل – تينىل – وت املتؤوه، وت ال فزا نستنن، طبتن وت اكت،ه؛ الحنت، أ هتنه يف أوت،ه وهننت،، وجيته اكت،ه شين ه، وانعهبى أوجبت ن، دخب اجله،، وانهجنة و انهن . الةانعة واأل نع : أن يف انه ب بسبة ال فذهبهن إال اكت، اهلل – تيتنىل – بن جه ن حس انبرصي – محت، اهلل -: فتن أ تن ستيند، أشتكب إننتك ِ بسبة ب ب ؟! بن : ((أا ْ ، ننذك،)). ُ اخلامسة واأل نع : أن انذك، شهنء ن ه ب ودواؤه، وانره ، و،ضت،، وانه بب و،ف ،، وشهنؤهن ودواؤهن يف اك، اهلل – تينىل -. ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة الهحل، اآلية: 280. ( ) س ة العهكع ت، اآلية: 77. ( ) س ة الت نة، اآلية: 14. ( ) واو أ د (8/142) وغريو، وصححه األلعاي، انظة: ((صحنح اجلامع)) نةقم (7170). (م).
- 17. فوائد الذكر 71 السا سة واأل نعن : أن انتذك، أصته وتباالة اهلل وانره ت، أصته ويندات،، وأن انيبد ال فزا فذك، ، حعت زبت، النباننت،، وال فتزا فرهته امه، حع فبر ، النيندف،. السانعة واأل نع : أن، ون اسعج بت نيت اهلل – تيتنىل – واستعداليت َ نهم، مثه اك،ه، الننذك، جمَب ن هي ، دالنع ن هه ؛ بن يتص انست ف: ُ ((ون أببب انره ، ام اك، و ال فرهه ام ِّ،ع)). الثامهة واأل نع : انذك، فبجب صمة اهلل وومئكع، امىل انذاك،، وو صىل ام ن، اهلل وومئكع، الهد أال ب، والنز كه انهتبز؛ َ ينا َأ َهنا الن َ ين َ ِ َ َ َا ََ َ ا ْ آمه ا اذ ةوا ََ ذ ْةا َثَريا * وسعح و نكْةة وأصنال * ن َ الن َ ي يصن ِ ِ َ ا َ َ ِ اّلل ا َ ه َ َْ ْ َ َ َ دلنكم وماليَكَته.) ( التاسعة واأل نع : أن و شنء أن فسك فتنض اجلهت،؛ ال نستعبط انذك،؛ الحهنن فنض اجله،. جمنن اخلمس : أن جمنن هل ت جم ت ، إال جم ت يب ف انذك، جمنن املمئك،، ال ن و جمتنن انتدننن فتتذك، اهلل النتت،، كتتل و د يف ببنتت، : ((إ هلل ماليكننة َ يف البةق، يلتمس أ ل ال ة)). احلدفث( ). احلا يننننة واخلمسنننن : أن اهلل فبتتتتنه ومئكعتتتت، ننتتتتذاك،ف ؛ كل جتنء امت أس ستيند اخلتد ي بتن : ((خت، وينوفت، امتىل ح هت، يف ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة األ زاأل، اآليتات: 04 – 94. ( ) واو العخا ي نةقم (2147)، ومسلم نةقم (7268). (م).
- 18. فوائد الذكر 81 املسجد، الهن : ون أج سك ؟ بننبا: ج سهن نتذك، اهلل – تيتنىل – بتن : آهلل وتتن أج ستتك إال انتتك؟ بتتننبا: آهلل وتتن أج ستتهن إال انتتك، بتتن : أوتتن إين مل َ أسعح هك هتم، نك ، بن : ووتن كتنن أحتد مهزنعت وت ستب اهلل × أبه امه، حدفثن وه ، وإن سب اهلل × خ، امتىل ح هت، وت أصتحن ،، الهن : ((ما أجلسكم ا ها؟)) بننبا: ج سهن نذك، اهلل – تيتنىل – ونحمتده امىل ون هتدانن نسستمم، ووت َ ت، ام نهتن تك، بتن : ((آهلل منا أجلسنكم إال َ ذلك؟)) بننبا: واهلل ون أج سهن إال انك، بن : ((أال إي مل أستحلفكم هتمنة لكم، ولكهه أتناي جاينل وأخناي أ اهلل يعنا الهذه املبنهنة و ان،ب دننه امىل نكنم املاليكنة))( )؛ ف انذك، امهده، ودبع، ن،، وأن ن، وزف، امىل غريه و ا امل . الثاننننة واخلمس ن : أن ًنتتع ا امتتل إنتتل امتتت إبنوتت، نتتذك، اهلل َ النملهصبد هبن حتصنه اك، اهلل بن اهلل تينىل: وأقنم الصنالة لَن َ ْةي،) ( َََ َ ِ َ َ ُ واك، ام ا امبنس رَضِيََاهللُاََهيمَاَ ا أنت، ستاه: أي انيمته أال ته؟ بتن : ((اكت، اهلل أكرب)). الثالثة واخلمس : أن أال ه أهته كته اممته أكثت،ه النت، اكت،ا هلل – تيتتنىل – ال ال تته انصتتبم أكثتت،ه اكتت،ا هلل – ستتبحنن، – يف صتتبوه ، ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو مسلم نةقم (0168). (م). ( ) س ة له، اآلية: 40.
- 19. فوائد الذكر 91 وأال تته احلجتتن أكثتت،ه اكتت،ا هلل، وأكثتت، املعصتتدب، أكثتت،ه اكتت،ا هلل ...وهكذا سنئ، ا امل . الةانعة واخلمسن : أن إداوت، انتذك، تهتبب امت انعطبامتن ، وتهتبم وهنوهن، سباء كننت دنن،، أو وننن،، أو دنن، ووننن، كحت انعطتبع، وبتد جتتنء انتتك زتتن يف حتتدفث أس ه،فتت،ة : أن الهتت،اء املهتتنج،ف أتتتبا سب اهلل × الهننبا: فن سب اهلل اهب أهه انتدّ ُثب ننتد جن انيتىل، وانهين املهن ؛ فص بن كل نصيل، وفصبوبن كتل نصتبم، وهلت ال ته أوتبا ا ننه زجبن هبن، وفيعم،ون، وجينهدون؟! الهتن : ((أال أدلمكنم شننئا تند من سعقكم، وتسعق ننه منن نعند م، وال يكن أ ند أفضنل منهكم إال منن صننهع مننا صننهعتم؟)) بتتننبا: تتىل فتتن ستتب اهلل، بتتن : ((تسننعح ، وَتمنندو ، وتكاو خلف ل صالة...)) احلدفث( ). الجيه انذك، امبضن امل النهت و احل وانيم،ة واجلهند، وأخرب أهن فسبهبهن هبذا انذك،. اخلامسة واخلمس : أن اك، اهلل –تيتنىل – وت أكترب انيتبن امتىل طنامعت،؛ الحن، زببهن إىل انيبد، وفسه هن ام ن،، وف ذاهن ن،، وجييه ب،ة امنه، النهن. السا سة واخلمس : أن اك، اهلل – تيتنىل – ُفستهه انصتيب، و ُفنرست َ ّ ّ انيسري، وُيهف املانق. السنانعة واخلمسن : أن اكت، اهلل فتتذهب امت انهتتتتت ب وتتخنوال، ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو العخا ي نةقم (942)، ومسلم نةقم (272). (م).
- 20. فوائد الذكر 12 ك هن، ون، ت ثري امجنب يف حصب ا و ، ال ن ن خنئف انذي بد اشتعد خبال، أنهع و اك، اهلل – تينىل -. الثامهة واخلمس : أن انذك، فيط انذاك، ببة، حعت إنت، ننهيته وتع انذك، وتن مل فطتب الي ت، دونت،؛ أال تت،ى كنتف ام ّ ت ستب اهلل × ا هعت، النطمتت، وام نتن رَضِيََاهللُاََهيمَاَ ت أن فستتبحن كتته نن تت،، إاا أختتذا و تتنجيهل ثمثتتن وثمث،، وزمدا ثمثن وثمث،، وفكربا أ ين وثمث،، ملتن ست نع، اخلتندم، َ وشكت إنن، وتن تهنستن، وت انطحت وانسته واخلدوت،، وام مهتن انتك، وبن : ((إنه خري لكام من خا م))( ). الهنه: إن و داوم امىل انك وجد ببة يف فبو، ورهن، ام خندم. التاسننعة واخلمسنن : أن أامتتل اآلختت،ة ك هتتن يف و تتل انستتبنق، وانذاك،ون ه أسبهه يف انك امل ل . الست : كث،ة اك، اهلل أونن و انههنق؛ الحن املهنالب ب نه انتذك، هلل َ ا بتتن اهلل تيتتنىل يف املهتتناله،: و َال َي ن ْ ةو َ اّللَإَ ِال قلَنننال .) (وبتتن َ َه كيب: ((و أكث، اك، اهلل ،ئ و انههنق)). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو العخا ي نةقم (2169)، ومسلم نةقم (6868). (م). ( ) س ة الهساء، اآلية: 840.
- 21. آداب الذكر 12 [ثاني ً] آداب الذكر والدعاء( ) ا َ َ ُّ إن ن ذك، واندامنء آدا ن ورشوام،، و وطتن وه،وضت،، المت وّف ويف ن،، وو نزم ت ك انسرية امىل وط اآلداب أوشك ننه وتن ست ، ووت أخه نآلداب اسعحب ثمح ختم : املهتت، وانبيتد، واحل،وتنن – امنتناا نهلل تينىل -. وهن أنن أاك، آداب انذك، واندامنء و وطهل. [0] - فمننن آ انننه: أن تي ت أن ستترية ا نبنتتنء وامل،س ت ، وا وننتتنء انصتتنحل،، إن أ ادوا اسعه تتنء حنجتت، امهتتد وتتباله ، أن فبتتند وا ببتته ََ ُ ّ انستتؤا النهبوتتبا تت، فتتدي هبت ، النصتهبا أبتتداوه ، وفبستتطبا أكههت ، وف،ستت با دوتتبامه امتتىل ختتدوده ، النبتتدؤوا ننعب تت، وتت وينصتتنه ، وانعهصتته و ت خمتتننهعه ، وفستتعبطهبا اخلاتتبع يف ب تتبهب ، وفعمستتكهبا، وفعذن با... النبدؤون ننثهنء امىل ويببده ، وتهدفس،، وتهزهي،، وتيظنم،، وانثهتنء ام ن، ل هب أه ،، ث ف،غببن يف اندامنء. هتتتذا إ تتت،اهن خ نتتته اهلل ملتتتن أ اد وهنجتتتنة وتتتباله يف اسعه تتتنء حبائج،، واسعد ا ون يف خزائه،، دأ ننثهتنء امتىل ت، ببته ستؤان،، البتدأ ـــــــــــــــــــــــــ ( ) جل و اآل األ مأخ ذة من تاأل ((الدداء املأً وآ انه)) أليب نكة البةلن و تنناأل ((األذ ننا )) لله ن وي – ننه اهلل، و تنناأل ((الصننحنح املسننهد مننن أذ ننا الن ن ملصبفى العدوي – فظه اهلل – نترصف. نه اهلل – م واللنلننة))
- 22. 22 آداب الذكر َْ َ ْ َ َ َ َ َ ََ َ َْ َ َ ِ ِ هبن،: ال َ ي خلقه َ فه َ َهدين * وال َ ي ن َ يبعمهَن و َيسنقني * وإَذا َ ْ َ َ َ ِ ََ َ ََ ْ َ مةضت فه َ َيشفني * وال َ ي يمنته َ ًم ينَني * وال َ ي ألمع َأ ْ َي ْفة ِل ِ ْ َ َ ِ َ َْ َ خبَنئَتَ َي ْ م الدِ ين.) ( َ َ ال ت ثه امتتىل اهلل ستتبحنن، خمستت، أثهنتت،؛ أنتت، اخلتتننب اهل تندي، املطي ت املسه ، انانيف و ا وصنب، واملحن واملمنت، وانرنال،. ْ َ ْ ا َ َْ ْ ثتتت ستتت ئتتت حتتتبائ ؛ الهتتتن : َ أل َ نننا ِل كنننام و َأحلقهَننن ِ َ ْ َ َ َ َ ٍ نَالصاحلني * واجعل ِل لَسا َ صدْ ق َيف اآلخنةين * واجعلهَن منن و َ ًَنة ْ َ ْ َ َ َ ْ َ ِ َ َ ْ َْ َ َ َ َ َْ َ َ َ ِ ِ َ َ ْ ََ جهِنننة الهِعننننم * واغفنننة أل ََيب إَ ِننننه َ نننا َ منننن الضنننالني * و َال ُتنننزي َيننن ْ م َ َ َ َ ْ يععث َ .) ( َْ الهىضتتتت اهلل – ستتتتبحنن، – حبائجتتتت، إال واحتتتتدة الهتتتتن يف ا وىل: ْ َ َ َ ْ َ َ َْ َ َ ََ فقنندْ آ َتنهَننا آل إَ ْنننةا َ نم الكَتَنناأل واحلكْمننة ،) (وبتتن يف ببنتت، تيتتنىل: َ َْ ْ و َأحلقه َ نَالصاحلني ،) (وإَنِه َيف اآلخةة ملَن الصاحلني.) ( ْ َ َ َ ََ ِ َ َ ِ َ َ َ َ َ َ ويف ببن، يف سؤان، انثهنء يف ا و : وتَة ْ هَا دلنه َيف اآلخةين .) ( ْ َ َ َ ْ َ َ ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة الشعةاء، اآليات: 26 – 82. ( ) س ة الشعةاء، اآليات: 92 – 62. ( ) س ة الهساء، اآلية: 42. ( ) س ة ي سف، اآلية: 010. ( ) س ة العقةة، اآلية: 190. ( ) س ة الصافات، اآلية: 210.
- 23. آداب الذكر 32 َِ َ ْ َْ َ ْ َ َ َ َ َ َ وبتتن يف ببنتت،: واجعله َن مننن و َ ًَننة جهِننة الهِعنننم َ ْ َ ،) (ننت اّللَ َ َ ْ َ و َنة َاته دلنكم أ ْ ل العنت.) ( َْ َ َْ ْ َ َ ََ َِ َ َ َ َ ٌ ِ ِ َ َ واامعذ إنن، يف سؤا املره،ة ن، هبن،: فل ِام َتعني له أنِه ددو ّللََ تَاأ ِ َ مهْه.) ( وبد ف اهلل هذه ا و، مث هن، الت نز ام تنه النحتت، انكعتنب، أوهلتن َ ثهنء واجند إىل ببن،: وإَ ِياا نَستَعني وسنئ،هن دامنء. َ َ ْ َ َ َ َ َ َْْ َ وهذا وبس بدم انثهنء امىل اهلل تينىل؛ الهن : أنْنت ولَنهَنا فناغفة لهَنا وا ْ َ ْ هَا.) ( َ و وى انبختتن ي يف حتتدفث اناتتهنام، ام ت انهب ت ×: ((أن اخلمئتتب تس ا نبننء – ام نه انسمم – اناتهنام، إىل هبتن يف ام،صتن انهننوت،، الكه واحد فذك، انبت، وفهتب : ااهبتبا إىل غتريي، بتن : الت بب : ((أننا نا فأستأذ دىل يب، فإذا أيته وقعت سناجد اا فنندده منا يشناء، ًنم يقنال: ا فع أسك، وسل تعبنه، وقنل تسنمع، واشنفع تشنفع، فنلهمهن أ دو هبا، فأ دو نتلك املحامد))( ). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة الشعةاء، اآلية: 22. ( )س ة ، اآلية: 96. ( ) س ة الت نة، اآلية: 400. ( ) س ة األدةاف، اآلية: 220. ( ) واو العخا ي نةقم (1026)، ومسلم نةقم (970). (م). امند
- 24. آداب الذكر 42 ويف نهظ آخ،: ((ال محد س عحمند في مه )). الهدم ، فدي اناهنام، حتمندا واجندا. ام ال نن، امبند بن : سمع انهب ّ مل فمجد اهلل، ومل فصه امىل انهب × الهن : ((دجل ِ × جم فتدامب يف صتمت،، ا))، ث دامنه، الهتن ن، أو نرريه: ((إذا صىل أ د م فلنعدأ نتمجند نه، والثهاء دلنه، ًم يصن دىل الهع ×، ًم يدد نعد نام شاء))( ). [8] ومن آ انه: أن فكبن خم صن اغبن، اهبن، وعتذنم، خنشتين؛ بتن َ اهلل سبحنن،: إََّنم َنان ا يسنا َ د َ َيف الننخَ ريات و َيندْ د َنهَا َ غعنا و َ َ عنا َا َ ا ْ َْ َ َ ِ ْ و َان ا لهَا خاشعني.) ( َ َ َ َ َ َ أي: غب، النل امهدنن و هب،. [9] ومن آ انه: أن تس يزم وجد وحزم، وال تهه: إن شات أامطه . بن انهب ×: ((ال يقنل النداد يف داينه: اللهنم ا هن إ شنئت، لنعزم املسألة؛ فإنه ال مكةو له))( ). بتتن ستتب اهلل ×: ((إذا دننا أ نند م فلنعننزم املسننألة، وال يقن لن: اللهم إ شئت فأدبه ؛ فإنه ال مستكةو له))( ). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو أن او نةقم (0240)، والرتم ي نةقم (2649)، صححه األلعاي (م). ( ) س ة األنعناء، اآلية: 17. ( ) واو العخا ي نةقم (7997)، ومسلم نةقم (7678). (م). ( ) واو العخا ي نةقم (2997)، ومسلم نةقم (2678). (م).
- 25. آداب الذكر ويف واف،: ((فإ اهلل ال يتعاظمه 52 ء أدباو))( )؛ وامليه واحد. فيه أن اهلل تينىل ال ُفك،ه امىل ااامطنء، الحن شنء أامط ، وإن شنء وهع. َ [4] ومن آ اننه: أن فهتبي جتنءه يف وتباله، وال فهتهط وت محت، اهلل تينىل، وإن ت خ، ااجن ،، الم فسعبطئ ون س ، الحن نكه يشء أجم. بن انهب ×: ((يستجاأل أل د م ما مل يعجل؛ فنقن ل: قند دن ت فلم يستجا ِل))( ). [2] ومننن آ انننه: أن تست ن متتؤوه، وتتع نهستتك؛ بتتن اهلل ستتبحنن،: َ ْ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ واست ْفة لَ َ ْنعَك ولَلمؤمهَني والنمؤمهَات.) ( َ َ َ ْ َ ْ َ [6] ومننن آ انننه: أن تبتتدأ عبحنتتده، كتتل اليتته او انهتتبن: فهَننا َ ِف َيف َ َ َ ْ َ َ الظل َامت َأ ْ َال إ ََله إَ ِال َأنْت سعحانَك إ َِي هْت من الظالَنمني.) ( َ َ ِ َ َ َ ننداه ننعبحند، ث نزه، ام انههنئص وانظ ننعستبنب، ثت تنء امتىل َ ْ َ ْ َ نهستت، تتننظ ، اام االتتن واستتعحهنبن، بتتن اهلل ستتبحنن،: فاسننتَجعهَا لننه َ ونَجنهَاو من ال َم.) ( َ ْ ِ َ ِ ْ [7] ومن آ انه: إخهتنؤه رسا، التم فستمي، غتري وت فهنجنت،، بتن اهلل ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو مسلم نةقم (7678) (2). (م). ( ) واو العخا ي نةقم (1497)، ومسلم نةقم (2968). (م). ( ) س ة مد، اآلية: 70. ( ) س ة األنعناء، اآلية: 62. ( ) س ة األنعناء، اآلية: 22.
- 26. آداب الذكر 62 ْ َ َ ا َ َْا سبحنن،: ا ْ د ا َ ِنكم تَرَضدا وخفنة.) ( بن احلس مح، اهلل: ((كنن املس مبن جيعهدون يف اندامنء، وال ُفستمع هل صب ، إن كنن إال سن النل نهه و ، هب )). [2 ]ومننننن آ انننننه: إاا ستتتت نت اهلل تيتتتتنىل يف يشء التتتتننزم انعرضتتتتع واالستتعكنن،، واامتتز نهستتك ام ت انهتتد ة وانعيتتنظ ، أال تتت،ى إىل بتتب ِِ َ َ َ ْ ْ فيهتتتتبب :إَ َ النننننحكْم إَ ِال ّللَدلنننننه َت َ ِ لننننت ودلنننننه فلنت َ ِ ننننل َ َ َْ َ َ ََْ َ َ ْ النمت َ ِل َ ) (الع نت، وتن أ اد، وبتن فبستف :قنال َ أل السنجن ْ َ َ َ ِ ِ ْ َ َ َ َأ َ ا إَِل ممِا َيدْ د نَه َ إ ََلنه وإَ ِال تَرصف دهِ َ ندَ ن أصنا إ ََلننهن و َأ نن َْ ِ َ ْ ْ ِ َ ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ ِ َ َ َ َ ْ َ َ َ من النجا َ لَني * فاستَجاأل له َ َنه فرصنف دهْنه َ نندَ ن إَنِنه ن َ السنمنع ْ ِ َ َ َ َ َ َ ْ َ ِ العلَنم ،) (أي: سمنع اندامنء؛ الع ن، أو،ه حت، اامت ف نالالعهتن ، وأخت، َْ نهس، و احلب وانهبة، والبض ا و، إىل ، . [7] ومن آ انه: أن فكبن انذاك، امىل أكمه انصهن ، الحن كنن جننسن يف وبضع اسعهبه انهب ، وج وعتذنم وعخاتين ستكنه، ووبتن وط،بتن أس،، ونب اك، امىل غري هذه ا حبا جنز وال ك،اهت، يف حهت،، نكت إن كنن رري امذ كنن تن كن نألال ه؛ وانتدننه امتىل امتدم انك،اهت، بتب اهلل ٍ َ َْ ِ َ َ َ ْ تينىل: إَ ِ َيف خلإ السم َ ات واألَ ْ ض واخنت ََالف اللننل والهِهنا َ َآل َينات َ َ ْ َ ِْ َ َ َ ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة األدةاف، اآلية: 22. ( ) س ة ي سف، اآلية: 67. ( ) س ة ي سف، اآليتا : 99، 49.
- 27. آداب الذكر 72 َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ألوِل األ َْلعننناأل * الننن َ ين َيننن ْ ةو َ اّللََ قنامنننا وقعننن ا ا ودنننىل جهننن هبَم ه َ ا َ ِ َ َ ْ َ َ َْ ِ َ َ َ ْ َ ََ و َيتفكِةو َ َيف خلإ السم َ ات واألَ ْ ض.) ( [10] ومن آ انه: ااحلنح يف اندامنء: امت امبتداهلل ت وستيبد أن انهب × كنن فصيل امهد انبنتت، وأ تب جهته وأصتحنب نت، ج تبس؛ إا بن ي ه نبيص: أفك جي ء سىل جزو ه المن، الن ي، امىل ظهت، دمد إاا سجد، الننبيث أشه انهبم، الجنء ، الهظ، حع إاا سجد انهبت × وضي، امىل ظه،ه ، كعهنت،، وأنتن أنظت، ال أغهت شتنان، نتب كننتت ّيل وهي،، بن : الجي با ف حكبن، وفمنه ي ه امتىل يتص، و ستب اهلل × سنجد ال ف،الع أس،، حع جنءت، النطم، الط،حت ام ظهت،ه، ال،التع أس،، ث بن : ((اللهم دلنك نقةيش)) ثمح و،ا ، الاب ام تنه إا دامتن ام نه ، بن : وكننبا ف،ون أن اندامبة يف انك انب د وستعجن ،، ثت ستم : ((اللهننم دلنننك نننأيب جهننل، ودلنننك نعتعننة نننن ننعننة، وشنننعة نننن ننعننة، وال لند نن دتعة، وأمنة نن خلف، ودقعة نن أيب معنط)) وامد انستن ع ال ت نحهظ،، بن : البانذي نهيست نتده نهتد أفتت انتذف امتدّ ستب اهلل × ام يف انه نب ب نب د ( ). وام أن وننك فذك، أن جتم دخته فتبم اجلميت، وت تنب كتتنن وجتتنه املهتترب و ستتب اهلل × بتتنئل، الهتتن : فتتن ستتب اهلل ه كتتت ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة آل دمةا ، اآليتا : 170، 070. ( ) واو العخا ي نةقم (148)، ومسلم نةقم (4760). (م).
- 28. آداب الذكر 82 املبايش، وانهطيت انسبه؛ الندع اهلل أن فرنثهن، بن : ال،الع ستب اهلل × فدف،، الهن : ((اللهم اسنقها، اللهنم اسنقها، اللهنم اسنقها))، بتن أنت : وال واهلل ون ن،ى يف انسلء و سحنب وال بزام، وال شنان وون نههن و ، ست ع و ت نتتت وال دا ، بتتن : الط يتتت و ت و ائتت، ستتحن ، وثتته ان ت س ال تتل تبسطت انسلء انعرش ث أوط، ، بتن : واهلل وتن أفهتن اناتم ستبعن، ث دخه جه و انك انبنب يف اجلمي، املهب ت، - و ستب اهلل × بتنئ ُيطب – النسعهب ، بنئل، الهن : فن ستب اهلل ه كتت ا وتبا وانهطيتت انستتبه، التتندع اهلل فمستتكهن، بتتن : ال،التتع ستتب اهلل × فدفتت،، ثت بتتن : ((اللهم النها وال دلنها، اللهم دىل اآل نام والظنةاأل واألو ينة ومهاننت الشجة))، بن : الننهطيت وخ،جهن نميش يف انام ( ). [00] ومننن آ انننه: التتع اننتتدف واستتعهبن انهب تت،: ام ت أس وبس ت ا شي،ي بن : دامتن انهبت × تلء العبضت ت،، ثت التع فدفت، الهتن : ((اللهنم اغفننة لععنند أيب دننامة)) - و أفتت نتتنض إ طنت، – الهتتن : ((اللهننم اجعله ي م القنامة ف ق ثري من خلقك من الهاس))( ). وام امم، اخلطنب بن : ملن كنن فتبم تد نظت، ستب اهلل × إىل املرشتتك، وه ت أنتتف، وأصتتحن ، ثتتمح واتت، وتستتي، امرش ت جتتم، ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو العخا ي نةقم (9010)، ومسلم نةقم (672). (م). ( ) واو العخا ي نةقم (9894)، ومسلم نةقم (2748). (م).
- 29. آداب الذكر 92 النسعهبه نب اهلل × انهب ،، ث ود فدف،، الجيه هيعف ، ،: ((اللهم أنجز ِل ما وددته ، اللهم آت ما وددته ، اللهنم إ هتلنك ن و العصنانة منن أ ل ايفسالم ال تععد يف األ ض))، الل زا هيعف ، ،، وندا فدف،، وستعهبه ً انهب ،، حع سهط داؤه ام وهكبن،، ال تنه أ ب ك، ال خذ داءه ال نهنه امىل وهكبن، ث انعزو، و و ائ،، وبن : فن نب اهلل كهنع وهنشدتك تك، الحنت، سنهجز نتك وتن وامتدع، الت نز اهلل :إَذ تَسنت َ نث َ َ ِنكنم فاسنتَجاأل ْ ْ َ ْ َ ْ َ َ لكم َأي ممَدَ م ن ََألف من النْماليَكَة مة َفَني ) (ال وده اهلل نملمئك،. ْ ْ ٍ َ َ ََ َ ْ َ َ ْ ِ ام أن (( أن سب اهلل × كنن ال ف،الع فدف، يف يشء و دامنئت، إال يف االسعسهنء، الحن، كنن ف،الع فدف، حع ُف،ى ننض إ طن،))( ). وبن سب اهلل × : ((إ اهلل نن نةيم، يسنتح إذا فنع الةجنل إلنه يديه، أ ية مها صفة اا خايعتني))( ). [80] ومن آ انه: أن فكبن املبضع انذي فذك، اهلل تينىل الن، خنننن امل ِ فاره نظنهن؛ الحن، أامظ يف اح ام انذك، واملذكب ، وهلذا وتدح انتذك، يف ُ املسنجد واملباضع انرشفه،. ْ وجنء ام أس ونرستة محت، اهلل بتن : ((ال ُفتذكَ، اهلل تيتنىل إال يف وكتنن طنب)). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة األنفال، اآلية: 7. ( ) واو مسلم نةقم (772). (م). ( ) واو أ د (2/294)، وأن او نةقم (2240)، والرتم ي نةقم (0229)، وصححه األلعاي. (م).
- 30. أوقات وأحوال اإلجابة 13 [90] ومننن آ انننه: أن فكتتبن المتت، نظنهتتن، التتحن كتتنن النتت، ترتتري أزانتت، ّ ننسباع، و ننرسه نملنء. [40] ومن آ اننه: أن انتذك، دْبتبب يف ًنتع ا حتبا إال يف أحتبا َ يف و د انرشع نسعثهنئهن نذك، وههن ط،الن، إشن ة إىل ون سباهن؛ الم انك أن، فك،ه انذك، حنن، اجل بس امىل ب نء احلنج،، ويف حنن، اجللع، ويف حننت، اخلطبتت، ملت فستتمع صتتب اخلطنتتب، ويف انهنتتنم يف انصتتمة، تته فاتتعره ننه،اءة. [20] ومن آ انه: إاا س ّ ام ن، د انسمم ث امند إىل انذك،، وكذا إاا َ ُ امط امهده امنط شمع، ثت امتند إىل انتذك،، وكتذا إاا ستمع اخلطنتب، َ ََُ ّ وكذا إاا سمع املؤان أجن ، يف ك ل ا اان ث امند إىل انتذك،، وكتذا إاا أى وهك،ا أزان،، أو وي،والن أ شتد إننت،، أو وس شتدا أجن ت، ثت امتند إىل انذك،؛ وكذا إاا غ ب، انهينس أو نحبه... وون أشب، هذا ك ،. [ثالثاً] أوقات اإلجابة [وأحواهلا] [0] الثلننث األخننري مننن اللنننل: بتتن اهلل ستتبحنن، امتت آ فيهتتبب: َ ْ َ َْ َ َ قال ا َيا َأ َنانَا است ْفة لهَا ذن َنهَا إَنِا هِا خالَئَني * قال س ْ ف َأست ْفة لكنم َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ يب إَنِه َ ال َف الة َ نم.) ( ِ ِ َ بنه: إن، أخ، ط ب االسعرهن إىل انث ث ا خري و ان نه. ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة ي سف، اآليتا : 67، 27.
- 31. أوقات وأحوال اإلجابة وبن 13 سب اهلل × : ((يهزل نها ل لنلة إىل سامء الدننا، نني يعقنى الثلث األخري من اللنل؛ فنق ل: من يدد ي فأسنتجنا لنه؟ منن يسنأله فأدبنه؟ من يست فةي فأغفة له؟)) ( ). سب اهلل ×: ((َّننت أ أقنةأ القنةآ ا ا عنا، [8] يف السج : بن أو ساجد اا؛ فأما الة ع فعظم ا فنه الةأل، وأمنا السنج فاجتهندوا فننه نالدداء؛ فإنه قمن أ يستجاأل لكم))( ). وبن اهلل تينىل: واسجدْ واقرتأل.) ( َ ََْ ْ َ ْ وبن ×: ((أقةأل ما يك الععد من نه و ساجد؛ فأ ثةوا الدداء))( ). [9] يف سنادة ين م اجلمعننة: بتتن ستب اهلل ×: ((خننري ين م للعننت دلنه الشمس ي م اجلمعنة، فننه خلنإ آ م، وفننه أ خنل اجلهنة، وفننه تننا دلنه، وفنه أ عط إىل األ ض، وفنه تق م السادة))( ). وبن ×: ((يف ي م اجلمعة سادة ال ي افقها مسلم و ن قنايم يصن ، يسأل اهلل خري اا إال أدباو))، وبن نده، ب هن فه هن فزهدهن( ). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو العخا ي نةقم (2400)، ومسلم نةقم (226). (م). ( ) واو مسلم نةقم (764). (م). ( ) س ة العلإ، اآلية: 70. ( ) واو مسلم نةقم (824). (م). ( ) واو مسلم نةقم (422). (م). ( ) واو العخا ي نةقم (297)، ومسلم نةقم (822). (م).
- 32. أوقات وأحوال اإلجابة 23 وبد اخع ف اني لء يف هذه انسنام،؛ الهن ببم: إهنن امهد ط بع اناتم ، وبتن ي تته : امهتد انتتزوا ، وبتن آختت،ون: وتع ا اان، وبنتته: إاا صتتيد اخلطنب املهرب، ال خذ يف اخلطب،، وبنه: إاا بنم انهنس إىل انصمة. وبن ويظ اني لء: إهنن يد انيرص. ث اخع ف هؤالء، الهن ي ه : ه وبت ا صنه، وبن ي ته : آخ، سنامن انههن ، وهذا انهب هب ان،اجب. واندننه هب بب انهب ×: ((ي م اجلمعة ًهتا دكنة – يةيند سنادة – ا ال ي جد مسلم يسأل اهلل - تعاىل - شنئا إال آتاو اهلل ؛ فالتمسن ا آخنة سادة نعد العرص))( ). [4] نة الصل ات املكت نات: ام أس أونو، بن : بنه ن،سب اهلل : أي انتتتدامنء أستتتمع؟ بتتتن : ((جننن ف اللننننل اآلخنننة، و ننننة الصنننل ات ُ ْ َ ُ ّ املكت نات))( ). [2] نننني األذا واألقامننة: بتتن ستتب اهلل ×: ((ال يننة النندداء نننني األذا وايفقامة))( ). ِ وبن ×: ((ًهتا ال تة ا أو قل ما تة ا : الدداء دهد الهداء))( ). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو أن او نةقم (2410)، والهساي (9/77 – 110)، وصححه األلعاي، انظنة: ((صنحنح الرتغنا والرت نا)) نةقم (816). (م). ( ) واو أن او نةقم (7749)، و سهه األلعاي. (م). ( ) واو أن او نةقم (082)، والرتم ي نةقم (808)، وصححه األلعاي. (م). ( ) واو أن او نةقم (1428)، وصححه األلعاي. (م).
- 33. أوقات وأحوال اإلجابة [7] دهد لقاء العدو: بن 33 َ ِ سب اهلل ×: ((ًهتنا ال تنة ا أو قنل منا ا تة ا :...، ودهد العأس ني يلحم نعضه نعضا))( ). ْ َ [6] لنلة القد : الحهنن وظهت، اخلتريا ، وإجن ت، انتدامبا ، وو تنامه، ا امتتل ، وحتتط ا محتتن انثهتتن ، وانيمتته النهتتن ختري وت أنتتف وت وث تت، يف ََْ ْ َ َ ٌْ َ ْ َْ َ َ ْ ٍ سنئ،هن، بن اهلل تينىل: لنلة القدْ َ خري من ألف شهة.) ( فيه : نن النهن نن ، انهد ، وبنه النهن: إهنن نن ، سبع وامرشف ، وكنن ا ت امبنس، وهب حرب ا و،، وت،ًنن انه،آن ُيعن هذا انهب ، وفستعد ام نت، ت ن انسب ة ثمثبن ك م،، وانك م، انسن ي، وانيرشون ببن، سبحنن،: (ه ). ونك ا ظه، وا ببى، أهنن مل حتدد، واهلل أام . [2] داء ايفمام العا ل، وانصنئ حع فهطت،، ودامتبة املظ تبم: بتن ستتب اهلل ×: ((ًالًننة ال تننة دن هتم؛ ايفمننام العننا ل، والصننايم تننى يفبننة، و د ن ة املظل ن م؛ يةفعهننا اهلل و ال ننامم ي ن م القنامننة، وتفننتح ننا أن األ السامء، ويق ل: نعزيت ألنرصنك ول نعد ني))( ). َ بن سب اهلل × ملينا ح، يث، إىل اننم : ((اتإ د ة املظل م؛ فإَّنا لنس ننهها ونني اهلل جاأل))( ). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو أن او نةقم (1428) وصححه األلعاي (م). ( ) س ة القد ، اآلية: 9. ( ) واو انن ماجة نةقم (8260)، وصححه األلعاي، انظة: السلسلة نةقم (0080). (م) ( ) واو العخا ي نةقم (7740) (م).
- 34. أوقات وأحوال اإلجابة 43 [7] الدداء نظهة ال ننا: بتن ستب اهلل ×: (( دن ة املنةء املسنلم ألخنه نظهة ال ننا مسنتجانة؛ دهند أسنه ملنك م نل لنام دنا ألخننه نخري، قال امللك امل ل نه: آمني ولك نمثل))( ). [رابعاً] إجابة الدعاء بن سب اهلل ×: ((ما من مسلم يدد اهلل ندد ة لنس فنها إًنم وال قبنعة م إال أدباو اهلل هبا إ دِف ًالث: إما أ تعجل له د تنه، وإمنا أ يدخة ا له يف اآلخةة، وإما أ يرصف دهه من الس ء مثلها)) بتننبا: إاا نكث،، بن : ((اهلل أ ثة))( ). [خامساً] من ال جياب له دعاء بن سب اهلل ×: ((أهين انهنس إن اهلل طنتب ال فهبته إال طنبتن، وإن َ اهلل أوت، املتؤوه، تتل أوت، ت، امل،ست ،، الهتن : َ ينا َأ َهننا الةسنل لن ا مننن َ َ َ َ َ البنعات وادمل ا صاحلنناا إ َِي نَنام َتعملن َ دلَننم وبتن : َ ينا َأ َهنا الن َ ين َ ِ َ َ َ ٌ َ َْ َِِ َ ْ َ َ َ آمه ا ل ا من لنعات ما َ زَ قهَا م - ، ث اك، – ان،جته فطنتف انسته،، ْ ْ ْ ََِ َ َ أشتتيث أغتترب فمتتد فدفتت، إىل انستتلء: فتتن ب فتتن ب...، ووطيمتت، حتت،ام، وورش ، ح،ام، وغذي نحل،ام؛ ال َن ُفسعجنب نذنك))( ). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو مسلم نةقم (9968). (م). ( ) واو أ د (9/20)، واحلديث سن. (م). ( ) واو مسلم نةقم (2010). (م).
- 35. ال آداب الدعاء وأوقات اإلجابة إجما ً 53 [سادساً] ما ُنهى عنه] يف الدعاء ي [0] الهه دن تعجنل انيهب ، يف انتدننن: امت أنت أن ستب اهلل × امند جم و املس م،، بد خهت الصن وثه انه، ؛ الهن ن، سب َ َ َ اهلل ×: (( ل هت تدد نيشء أو تسأله إياو؟)) بن : نيت ، كهتت أبتب : ان ه ون كهت وينبب ، يف اآلخ،ة، اليج ، ّيل يف اندننن، الهتن ستب اهلل ×: ((سننعحا اهلل ال تبنقننه أو ال تسننتبنعه!! أفننال قلننت: اللهننم آتهننا يف الدننا سهة ويف اآلخةة سهة وقها د األ الها )) الدامن اهلل ن، الاهنه( ). [8] الهه دن االدتداء يف الدداء: ام امبتداهلل ت ورهته أنت، ستمع ا ه، فهب : ان ه إين أس نك انهرصت ا تنص امت فمت، اجلهت،، إاا دخ عهتن، ُ ْ الهن : فن ه ، سه اهلل تبن ع وتينىل اجله،، وامتذ ت، وت انهتن ، التحين ستميت سب اهلل × فهب : ((يك ق م يعتدو يف الدداء والبه ))( ). [9] الهه دن الندداء ننايفًم وقبنعنة النة م: بتن ((ال يزال يستجاأل للععد ما مل يدع نإًم أو قبنعنة ستب اهلل ×: نم منا مل يسنتعجل))، بنه فن سب اهلل: ون االسعيجن ؟ بن : ((يقن ل قند دن ت وقند دن ت فلم أ يستجنا ِل؛ فنستحرس دهد ذلك، ويدع الدداء))( ). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) واو مسلم نةقم (2278). (م). ( ) واو أ د (2/22)، وأن او نةقم (77)، وصححه األلعاي. (م). ( ) واو مسلم نةقم (2968) (87). (م).
- 36. ما ُنهى عنه من الدعاء ي 63 [4] الهه دن الدداء دىل الهفس واألوال واخلدم واملال: بن سب اهلل ×: ((ال تندد ا دننىل أنفسنكم، وال تنندد ا دنىل أوال ننم،وال تنندد ا دىل خدمكم، وال تدد ا دىل أمن الكم، ال ت افقن ا منن اهلل تعنا ا وتعناىل سادة ننل فنها دباء فنستجنا لكم))( ). [2] الهه دن ه امل ت: بن ستب اهلل ×: ((ال يتمهنني أ ند م ا امل ت لرَض نزل نه؛ فإ ا ال ند متمهنا للم ت؛ فلنقل: اللهم أ نه ما انت احلناة خري اا ِل، وت فه إذا انت ال فاة خري اا ِل))( ). [سابعاً] احلث على الدعاء ِ َ ْ َ َ ََ َ بن تينىل: وقال َ َنكم ا ْ دن ي َأسنتَجا لكنم إَ ِ الن َ ين َيسنتكْاو َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ دن دعا َ يت سندْ خل َ جههِم َ اخةين.) ( َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ََ ٌ َ َ َ بن تينىل: وإَذا سألك دعا َي دهِ فإ َِي قةيا أجنا َ د َ ة الدِ اع إَذا ْ َ َ َ َ ََ َ َ َ ْ ْ َ َ ََْ ْ َ َ دا َ فلنستَجنع ا ِل ولنؤمه ا يب لعلهم َيةشدو َ .) ( َ َ ََِ ْ ْ َ ْ َ َ ا َ َْا بن اهلل تينىل: ا ْ د ا َ ِنكم تَرَضدا وخفنة إَنِنه َال يَنا الننْمعتَدين * ْ َ َ ْ َ ْ و َال تفسدوا َيف األَ ْ ض َنعدَ إَصال َ ها وا ْ د و خ ْ فا ولمعا إَ ِ َ ْ َ نت اّللََِ َ َ ا َ ََ ا َ ْ ْ َ َ َ َ َ قةيا من النْمحسهَني.) ( ْ َ َ ََ ٌ َ ـــــــــــــــــــــــــ ( ( ( ( ( ) ) ) ) ) س ة األدةاف، اآليتا : 22، 72. واو أن او نةقم (8920)، ومسلم نةقم (187). (م). واو العخا ي نةقم (0297)، ومسلم نةقم (1278). (م). س ة غافة، اآلية: 17. س ة العقةة، اآلية: 720.
- 37. ال آداب الدعاء وأوقات اإلجابة إجما ً بن انيمو، ا انهن 73 مح، اهلل: ((هنتنن اآلفعنن واتعم عنن امتىل آداب نبام اندامنء: دامنء انيبندة، ودامنء املس ن،؛ الحن اندامنء يف انه،آن فت،اد ت، هذا تن ة وهذا تن ة، وف،اد ، جممبامهل و ن وعمزونن. الحن دامنء املس ن، هب ط ب ون فههع انداام ، وط تب كاتف وتن فرضته أو دالي،، وو فم ك انرض وانههع الحن، هب امليببد حهن، وامليببد ال تد أن فكبن وننكن ن ههع وانرض)). [قال املصحح: بد اك، يف كعنس (( وط اندامنء ووبانتع ااجن ت، )) أن رشوط الدداء مخسنة رشوط، هت : ااختمل، واملعن يت، ن هبت ×، وانثه، نهلل وع اننه، ناجن ،، وح ب انه ب وع ان،غبت، واخلاتبع هلل، وانيزم وع اجلدّ يف اندامنء. وذ ةت أ م اننع الندداء سنتة، وهت : انعبستع يف احلت،ام: أكتم و تن وترذفتت،، واالستتعيجن وتتت،ع انتتدامنء، وا تكتتنب امليتتن، واملح،وتتن ، واندامنء حث أو بطني، ح ، واحلكم، ان، ننن،؛ النيط انسنئه أكث، ممن س . ا وذ ةت وا د اا ودكين أ نا للندداء هت : أن فبتدأ انتداام وانتذاك، حمد اهلل تينىل وانصمة امىل انهب × وُيع ذنك، واندامنء يف ان،ختنء وانادة، وال فدامب امىل أه ، أو ونن، أو نهس، أو ونده، وُيهتص انصتب ، املخنال، واجله،، وفعرضع إىل اهلل يف اندامنء، وف ب امىل ت، يف انتدامنء،
- 38. 83 ال آداب الدعاء وأوقات اإلجابة إجما ً وفعبستته إىل اهلل تيتتنىل نست وت أستتلئ، أو صتته، وت صتتهنت،، أو يمتته صننب بنم ، انداام نهس، هلل تينىل، أو فط ب اندامنء ن، و وس صننب ح ت حتتند بتتند ، واالام ت اف ننتتذنب وانهيمتت، حتتن انتتدامنء، وامتتدم تك ف انسجع يف اندامنء، واندامنء ثمثن، واسعهبن انهب ،، و الع ا فتدي يف اندامنء، وانبضتبء ببته انتدامنء إن تستري، وانبكتنء رسا يف انتدامنء وت خان، اهلل، وإظهن االالعهن إىل اهلل واناكبى إنن،، وال فيعدي يف اندامنء، وانعب تت، وتتع د املظتتنمل، وفتتدامب نباندفتت، وتتع نهستت،، وفتتدامب ن متتؤوه، واملؤوهن وع نهس،، وفبدأ ههس، إاا دامن نرريه، وال فس إال اهلل وحده. وذ ةت أ نعة وًالًني من األوقات واأل ال واألوضاع انع جينب النهن اندامنء، ه : نن ، انهد ، ود ، انص با املكعب تن ، وجتبف ان نته اآلخ،، و ، ا اان واابنو،، وامهد انهداء ن صت با املكعب تن ، وامهتد إبنو، انصمة، وامهد نزو انرنث، وامهد زحتف انصتهبف يف ستبنه اهلل، وسنام، و ان نه، وسنام، و فبم اجلمي،، وامهد ب ونء زوزم وع انهن، انصتتنحل،، ويف انستتح،، وامهتتد االستتعنهن نتتنم وانتتدامنء نملت ثب ، وامهتتد اندامنء م إن، إال أنت سبحننك إين كهت وت انظتنمل،، وامهتد انتدامنء يف املصننعة: حنن هلل وإنن إنن، اجيبن، وامهد اندامنء يد والتنة املنتت نملت ثب ، وامهتتد انتتدامنء يف استتعهعنح انصتتمة تت هلل أكتترب كبتتريا، وامهتتد انتتدامنء يف اسعهعنح انصمة نحلمد هلل محدا كثريا طنبن وبن كن الن،، وامهد ب،اءة انهنحت، يف انصتتمة واسعح تتن وتتن فهتتب النهتتن، وامهتتد التتع انتت،أس وت ان،كتتبع
- 39. ال آداب الدعاء وأوقات اإلجابة إجما ً 93 واندامنء نمل ثب ، وامهد انع و، يف انصتمة إاا واالتب ببنت، بتب املمئكت،، وامهد بب : هن ونتك احلمتد يف ان،التع وت ان،كتبع، و يتد انصتمة امتىل انهب × يف انعاهد ا خري، وامهد ببنك ببه انسمم: ان ه إين أست نك فن اهلل انباحد ا حد انصمد انذي مل ف د ومل فبند ومل فك نت، كهتبا أحتد، وامهد ببنك: ان ه إين أس نك ن نك احلمد... وامهد ببنتك: ان هت إين أس نك ين أشهد أنك أنت اهلل ال إن، إال أنت، وامهد دامنء املست امهتب انبضبء نملت ثب ، وامهتد دامتنء احلتن فتبم ام،الت، يف ام،الت،، وانتدامنء يتد زوا انام جمنن ببه انظه،، ويف شه، و تنن، وامهتد اجتعلع املست م، يف انذك،، وامهد صننح اندفك، واندامنء حنن، إببن انه تب امتىل اهلل، واندامنء يف امرش اي احلج،. وذ ةت أمكا ُتاأل فنها الدد ات، وه ستع،: انتدامنء امتىل انصتهن واملتت،وة ن حتتن أو امليعمتت،، وانتتدامنء داختته انكيبتت،، ووت دامتتن أو صتتىل داخه احلج، الهب و انبنت، وامهتد انتدامنء امهتد وت اجلمت،ة انصتر،ى وانبسط أفنم انعرشفب ن حن ، واندامنء امهتد املاتي، احلت،ام فتبم انهحت، ن حن ، واندامنء يف ام،ال، فبم ام،ال، ن حن . وذ ةت الندد ات املسنتجانات وا ندة ودكنين دن ة هت : دامتبة املس خن، املس ظه، انرنب، ودامبة املظ بم، ودامبة انبانتد نبنتده، ودامتتبة املستتنال،، ودامتتبة انصتتنئ ، ودامتتبة انصتتنئ حتت، فهطتت،، ودامتتبة
- 40. 14 ال آداب الدعاء وأوقات اإلجابة إجما ً ااونم انيند ، ودامبة انبند انصننب نباندف،، ودامبة املسعنهظ وت انهتبم إاا دامن نمل ثب ، ودامبة امل ط،، ودامبة و ن طتنه،ا امتىل اكت، اهلل إاا اسعنهظ، ودامبة و دامن دامبة اي انهبن، ودامبة و أصنب مصنب، إاا دامن نمل ثب ، ودامبة و دامن نالس ا امظ ، ودامبة انبند انبن باندف،، ودامتتبة احلتتن ، ودامتتبة امليعمتت،، ودامتتبة انرتتنزي يف ستتبنه اهلل، ودامتتبة انذاك، هلل كثريا، ودامبة و أحب، اهلل و ِض امه،. وذ ةت أ م ما يسأل الععد نه و تسعة أمن : ستؤا اهلل اهلدافت،، وسؤا اهلل وره،ة انذنبب، وستؤا اهلل اجلهت، واالستعيناة ت، وت انهتن ، وستؤا اهلل انيهتب وانينالنتت، يف انتدننن واآلخت،ة، وستتؤا اهلل انثبتن امتتىل دفه،، وسؤا اهلل حس انينبب، يف ا وب ك هن، وسؤا اهلل صمح انتدف وانتتدننن واآلختت،ة، وستتؤا اهلل دوام انهيمتت، واالستتعيناة تت، و ت زواهلتتن، واالسعيناة تنهلل وت جهتد انتبمء ود ع اناتهنء وستبء انه تنء وشتلت، ا امداء. وقنند ذ ننةت األ لننة دننىل ن و املسننايل لهننا مننع ُتةجيهننا، ووت أ اد ان،جبع إننهن ال ريجع إننهن ههنع، و نهلل انعبالنب]( ). ـــــــــــــــــــــــــ ( ) انظة: رشوط الدداء وم انع ايفجانة يف ض ء الكتاأل والسنهة (ص 2 – 740)، و تنايب: الن ة والدداء والعال نالةقى منن الكتناأل والسنهة (9/972 – 6000) وقند ذ نةت األ لنة لهنا يف و امل اضع وهلل احلمد [املصحح].
- 41. مقدمة حصن المسم 14 ههه صن املسلم املقدمة( ) ُ ه ِ إن احلمدَ لل، نَحمتدُ ه، ونَستعَينه،، ونَستعره،ه، و َنيتبا بالللل وت ْ ُ و ِ َْ ُُ ُ ُ ه ْ َ ُ ْ َ ُ ِ ِ ُ ِ ْ أنهسهَن، وستنان ِ أاملنِهتن، وت ْ هيتده اهلل التم و ِ ته َنت،، ووت ْ ُف ت ِه التم َ َّ ُ َ ُ َ َ َ َ ْ َ ِ َ ُ ْ َ ْ هندي ن،، وأشهدُ أن ال إ َن، إالَ الل وحدَ ه ال َ ِ ْفك َن،، وأشتهدُ أن دمتدا َه َ ْ ُ َ َ ُ ْ َ َ ُ َ ِ َ ِ ََ ِ امبدُ ه و َ سب ُن، صىل الل ام َ ن، وامىل آنِ، وأصحن ِ، وو تَتبِيه ْ ححستنن إىل ْ َُ ْ َ َْ ُ ُ ُ َ َ َ ْ َ ِ َفبم اندّ ف ِ ، وس َ تس نل كَثريا، أون َ يدُ . َ ْ ْ َ َ َ َ الهذا خمْعرص اخعَرص ُت، و ْ كِعَنس: ((ال ِ ْة والدَ داء والعال نالةقى من َ َ ُ يف ْ َ ُ َ ِ ِ َ َ ُ َ َ َ َْ ِ ْ الكَتَاأل والسهِة))( ) اخعرص ُ الن، بس َ ا اكَن ؛ ننكبن خهنف احلمه يف ْ َ َ ْ ْ َ ا سهن ِ . ِ ِ ِ َ وبد ابعَرص ُ امىل وتع ِ انتذكْ،، واكعهنتت يف ختْ،جيِت، تذكْ، وصتدَ أو ََ َ ْ ّ ِ ََْْ ُ ِ َ ْ َ ْ َ ْ ِ ُ ِ وصتتدَ َ ْف ِ مم َتن وجتتدَ يف ا صتته، ووت ْ أ َ اد وي،الت، انصتتحنس أو ز َفتتندة يف ِّ ْ ِ َ َ ََِْ َ َ َ ْ ْ ِ َ ِِ ِ ْ ِ ّ ُ ِ َ انعَختتتت،ف ِ الي َ نتتتت، تتتتنن،جبع إىل ا صتتتته. وأستتتت ُ اهلل ستتتتلئ، ْ ِ ََ ْ ْ َ ْ ِ ِ ِ َ ِ َُ ْ َْ َ ُ َ احلُسهَ ، وصهنتِ، انيىل أن جيي َ ، خننِصن نبجه، انكَت،ف ِ ، وأن َفهْهيهِت ت، ْ َ ْ ـــــــــــــــــــــــــ ( ) ف الشا ا مقدمة صن املسلم فأًعتها [املصحح]. ( ) وقد لعع الكتاأل وهلل احلمد مةات وخةجت أ ا يثه يف البععة الثالثة يف أ نعة جملدات [املصحح].
- 42. 24 مقدمة حصن المسلم ِ ِ يف حننيت و َ يتدَ ممَتنيت، وأن َفهْهتع ت، وت ْ بت،أه، أو طبيت،، أو كَتنن ستببن يف ْ َ َ َ َ َ ُ ْ ََ َ ُ ْ َ َ َ ْ ََ ْ ِ ِ َ َ ِ َ ْ ِ َ َ نَرشه؛ إ َن، ستبحن َن، وّيل انِتك وانهتند ُ ام َ نت،. وصتىل اهلل وست َ َ امتىل نَبنهَتن َ َ ّ َ ُ ُ ْ َ ُ َ ّ ِ ََ ِ َ ْ ِ دَمد وامىل آنِ، وأصحن ِ،، وو ْ تَبِيه ْ ححسنن إىل َفبم اندّ ف ِ . َُ ْ َ ْ َ َ ُ َ املؤلف سعند نن د نن و ف القحباي ة يف شهة صفة 7140 ن
- 43. تصحيح شرح حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة 34 فضل الذكر ((قال اهلل تعاىل: فاذ ةوي أذ ة م واشكةوا ِل وال تكْفةو َ ) ( َ ْ َ َْ ْ ْ َ ْ َ ََ َ ََ )) فيه : ااك،وين ننطنام، أاك،ك نملره،ة؛ الحب امتىل اهلل أن فتذك، وت اك،ه؛ الم اك،ه يف طنام، اك،ه اهلل خري، وو اك،ه يف ويصتن، اكت،ه اهلل نن يه، وسبء اندا . وبنه: ااك،وين يف ان،خنء أاك،ك يف انبمء. َ ْ ((َ يا َأ َها ا ِل َ ين آمه ا اذ ةوا اهللَِ ذ ْةا َثَريا.))) ( ا َ َ ا َ فيه : ااك،وا اهلل نن سنن، وااك،وه يف ا حتبا ك هتن؛ ن اانستنن ال ُي ب إون أن فكبن يف انطنام،، أو يف امليصن،، أو يف انهيم، أو يف اناتدة؛ التتحاا كتتنن يف انطنامتت، فهبر ت أن فتتذك، اهلل – تيتتنىل – وفهتت، تتناخمل، وفس ن، انهبب وانعبالنب؛ وإاا كنن يف امليصن،، فهبر أن فذك، اهلل – تينىل – وفس ن، انعب ، واملره،ة؛ وإاا كنن يف انهيم،، فتذك،ه نناتك،؛ وإاا كتنن يف انادة فذك،ه ننصرب. وبنتته: ((ااكتت،وا اهلل))، أثهتتبا ام نتت، رضتتوب انثهتتنء، وتت انعهتتدف وانعمجند وانعه نه وانعكبري، وون هب أه ،، وأكث،وا انك. وجيبز أن ف،فد ننذك، وإكثن ه: تكثري ااببتن امتىل انيبتندة؛ التحن كته ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة العقةة، اآلية: 820 ( ) س ة األ زاأل، اآلية: 04.
- 44. تصحيح شرح حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة 44 طنام،، وكه خري و ً ، انذك،. َ َ ((والنن ِ ا َةين اّللهََ َثَننريا والنن ِ ا َةات َأدنندِ اّللََ لنننَهم م ْفننةة و َأجننةا َ ا َ َ َ َ ْ َ َا َ ْ ا َ ه دظَنام.))) ( َ ا فيه : انذف فتذك،ون اهلل – تيتنىل – نن ستنن وت ان،جتن وانهستنء؛ وهذا يف وهنم املدح ن ذاك،ف وانذاك،ا . وانذاك، اهلل كثريا و ال فكند ُي ب و اك، اهلل ه ب،، أو نسنن،، أو هبل. وب،اءة انه،آن، واالشعرن نني و انذك،. ا بن انهب ×: ((من استنقظ منن ن منه وأيقنظ امةأتنه، وصنلنا نعنا عتني، تعا من ال ا ةين اهلل ثري اا وال ا ةات))( ). وإاا واظتتب اانستتنن امتتىل ا اكتتن املتت ثب ة صتتبنحن ووستتنء، ويف ا وبن وا حبا املخع ه، ننم وهنن ا، كنن و انذاك،ف اهلل كثريا. َ َ َ ْ َ َ َ َْ َ َ ((واذ ننة َ ِنننك َيف َنفسننك تَرَضنندا وخنف نة و و َ ال ننْجهة مننن الق ن ْ ل ْ َ َ َ ا َ َ ا َ َ ْ ْ َ نَا ْل دو واآلصال و َال تَكن من ا ْل َافَلَني.))) ( َ ْ َ ِ َ ْ َ َ َ فيه : اب،أ فن دمد إاا كهت إونون يف نهسك تَرَضدا أي: وسعكنهن، َ َ ا َ َ َا وخنفة أي: خبالن و امذا ،. ـــــــــــــــــــــــــ ( ) س ة األ زاأل، اآلية: 29. ( ) واو أن او نةقم (7190)، وغريو، وصححه األلعاي انظة ((صحنح أيب او )). (م) ( ) س ة األدةاف، اآلية: 218.
- 45. تصحيح شرح حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة 54 وبن ان حنع:((ويهنه:اجه، ننه،اءةيفصمةانرداةواملر،بوانيانء)). ْ َ َ ْ و َال تَكننن مننن ال َننافَلَني فيهتت : ال ترهتته امتت انهتت،اءة يف انظهتت، َ َ وانيرص؛ الحنك خته انه،اءة النهل. ْ َ َ َ بتتن انزخمرشتتي محتت، اهلل: ((ببنتت، تيتتنىل: واذ ننة َ ِنننك َيف َنفسننك َ ْ ْ تَرَضنندا امتتتنم يف ا اكتتتن وتتت بتتت،اءة انهتتت،آن، وانتتتدامنء، وانعستتتبنب، َ َ ا ّ َ َ ا َ َ َ ا وانعه نتته، وغتتري انتتك. تَرَضنندا وخنف نة وعرضتتامن وخنئهتتن. و و َ َ َ َْ النْجهة ووعك ل كمون دون اجله،؛ ن ااخهتنء أدخته يف ااختمل، ْ ِ َ ْ َ َ وأب،ب إىل حس انعهك، ﴿ نَال دو واآلصال ناتره هتذف انتببع،، أو ْ أ اد انتتدوام، وويهت نَال ْ َ َ ْ تَكن من ال َافَلَني و انذف فره بن ام اك، اهلل، وف هبن امه،)). َ نندو ِ وبتتن انرتتدو؛ وهت انرتتدوا و َال َ ق له: نَال دو أي: أو انههن . ْ ِ َ ْ َ َ ق له: ﴿ واآلصال ً ع أصنه؛ وهب ون ، انيرص إىل املر،ب. َ ِ ََ ِ وقال ×: ((مثل ال َ ي َي ْ ة َ ِنه، وال َ ي ال َين ْ ة َ ِننه؛ ْ َ مثل احل ِ والنمنت))( ). ََ َ َ َِ صحنس احلدفث هب أ ب وبس ا شي،ي امبداهلل بن . ـــــــــــــــــــــــــ ( ) العخا ي مع الفتح (00/218) [و دهدو نةقم (6147)]، ومسلم نلفظ: ((مثل العنت الن ي ي ة اهلل فنه، والعنت ال ي ال ي ة اهلل فنه مثل احل واملنت)) (0/792) [نةقم (766)]. (ق).
- 46. 64 تصحيح شرح حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة ق له: ((مثل الن ي)) أي: وثه ان،جه انذي ((فذك، ،)) هتبع وت أنباع انذك،. ووج، انعابن، ، املنت وانرناله امتدم انههتع واالنعهتنع وت كته واحد وههل؛ وفمك أن ف،اد و ببن،: ((احل واملننت)) املبجتبد وامليتدوم؛ ت ن فكتتبن شتتب، انتذاك، تتنملبجبد، وانرنالتته نمليتدوم، الكتتل أن املبجتتبد نتت، ثم،ا ، الكذنك انذاك، ن، ثم،ا يف اندننن واآلخ،ة، وكل أن امليتدوم نتن ن، يشء، الكذنك انرناله نن ن، يشء ال يف اندننن وال يف اآلخ،ة. واملثه يف أصه كموه ميه : املِثه وهب انهظري. وقننال ×: (( َأالَ أ َنعننئكم نَخننري أد َاملَكننم، وأز َا َ ننا دهْنند َ َ ْ َْ ِ ْ َ َْ ْ َ ْ َ َ ٍْ َ ْ َ ْ َ َ ملَنكَكم، و َأ ْ فعهنا َيف َ َ جناتَكم، وخنري لكنم منن إ ْنفناق ْ َ َ َ َ َ َ النن ِ َ ا والنن َ َ ق، وخننري لكننم مننن أ ْ َتلقنن ْ ا دنندو م َ َ ْ َ َ َ ٍْ َ ْ ْ َْ َ ِ ْ ْ َ ْ َ ْ َ ََ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ فترَضن ا أدهَاقهم و َيرَضن ا أدهَاقكم؟)) قنال ا: َننىل. قنال: ِ َ اّلل َ َ َ ((ذ ْة َ تعاىل))( ). صحنس احلدفث هب أ ب اند داء امبفم، امنو، . إن اك، اهلل أال ه و ًنع ا امل ، ه وأزك ا امل ، وأ اليهن ـــــــــــــــــــــــــ ( ) الرتمنن ي (2/724) [نننةقم (6699)]، وانننن ماجننة (8/7480) [نننةقم (1769)]، وانظننة صحنح انن ماجة (8/709)، وصحنح الرتم ي (9/790). (ق).
- 47. تصحيح شرح حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة 74 ن د جن ، وإن، أال ه و انصدب،؛ حنث بن : ((وخنري لكنم منن إنفناق َ ال ا وال َ َ ق))، وإن، أال ه و اجلهند، حنث بن : ((وخري لكم منن أ تلقنن ا دنندو م، فترَضننن ا أدهنناقهم))، ورضأل أدهنناق األدننداء جهننا ، وأفضننل مننن الشننها ة؛ نننث قننال: ((ويرَضننن ا أدهنناقكم))؛ ن اناتتهندة انهنض ، أن ترضب ا امهنق يف أفدي ا امداء، يف سبنه اهلل تينىل. ق له: ((أال)) ك م، تهبنت،؛ كت ن املتعك فهبت، املخنطتب امتىل أوت، امظتن انا ن، ظنه، انربهنن. ق له: ((أنعئكم)) و انهبت وهتب اخلترب، ووهت، انهبت ؛ نت، خمْترب وت اهلل ِ ُ َ تينىل. ق له: ((وخري)) ههن ميه أخري؛ ن نهظ، ((خري و )) فستعيممن يف ْ َ وبضع أاليه ن عه نه امىل صنرعهل هكذا. ق له: ((وأز ى)) أي: أطه، و انزكنة؛ وه انطهتن ة، بتن اهلل تيتنىل: قدْ َأفلح من َتز ِى أي: تطه،، أو و انهلء، فهن : زك انز ع إاا نم . َ َْ َ َ ْ َ ق له: ((امللننك)) است وت أستلء اهلل تيتنىل، وامل نتك وامل تك واملننتك ك هن و امل ك. ق له: ((ال َ َ ق)) أي: انه ،. ق لننه: ((نننىل)) أي: تتىل أخربنتتن؛ ن (( تتىل)) خمعصتت، حجيتتنب انههتت ، اسعههنون كنن انك انهه أو خربا، تهب يف جباب و فهب : مل فهت زفتد