Kitab mutun al_aqidah_-_mtwn_lqyd

1. ‫ن‬
�‫و‬�‫ت‬�‫م‬� ‫ة‬��‫ي‬�‫ن‬��‫ا‬�‫م‬�
‫ث‬�
‫�د‬‫ي‬�‫ح‬�‫و‬�‫ت‬�‫ل‬�
�
‫ا‬‫و‬��‫ة‬
�‫�د‬‫ي‬�
‫ق‬��‫ع‬�‫ل‬�
�
‫ا‬ ‫ي‬��
‫ف‬
���
23 ‫ب‬� ‫ا‬�
‫ت‬
�‫ك‬�‫ل‬�‫ا‬ - ‫ة‬��‫ي‬�‫ب‬��‫ر‬‫ع‬�‫ل‬�‫ا‬‫ة‬��‫ل‬��‫س‬��‫�ل‬�‫س‬��‫ل‬�‫ا‬

3. 9 :39 ‫ر‬‫�م‬‫ز‬
�‫ل‬�
�
‫ا‬‫ة‬
�‫ر‬‫و‬�‫س‬��

4. 11.2008 ‫اليومي‬ ‫القرآن‬ ‫ورد‬
22.‫فضائل‬ ‫يف‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫األحاديث‬ :‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫لفضائل‬ ‫اجلامع‬ ‫الكتاب‬
2009 ‫واآليات‬ ‫السور‬
33.2009 ‫الدين‬ ‫رمحة‬ ‫يف‬ ‫األربعني‬ ‫الكتاب‬
44.2009 ‫والفؤاد واللب‬ ‫والقلب‬ ‫الصدر‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬ ‫بيان‬
55.2009 ‫واملعرفة‬ ‫احلقيقة‬
66.2010 ‫الضحايا‬ ‫تعداد‬
77.2010 ‫والبيئة‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬
88.2010‫عرش‬ ‫السادس‬ ‫بنديكتوس‬ ‫البابا‬ ‫القداسة‬ ‫صاحب‬ ‫إىل‬ ‫املوجه‬ ‫اخلطاب‬
99.2011 ‫ا‬ّ‫ن‬ ِ‫ح‬
10102011 ‫اجلواهر‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ‫اخلواطر‬ ‫معرفة‬ ‫يف‬ ‫العاطر‬ ‫العرف‬
11112011 ‫الذكر‬ ‫فضائل‬ ‫كتاب‬
12122012 ‫القرآن‬ ‫والعقالنية يف‬ ‫العقل‬
13132012 ‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫اإليامن‬ ‫مفهوم‬
14142012 ‫اإلسالم‬ ‫بمناقب‬ ‫اإلعالم‬ ‫كتاب‬
15152012 ‫األردنيني‬ ‫العلامء‬ ‫رابطة‬ ‫إىل‬ ‫املوجه‬ ‫اخلطاب‬
16162012 ” ‫اليهودية‬ ‫“ الدولة‬‫بـــ‬‫باالعرتاف‬‫إرسائيل‬‫مطالبة‬‫حول‬
17172012 ‫املبارك‬ ‫األقىص‬ ‫املسجد‬ ‫نزور‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫ملاذا‬
18182012 ‫تال‬ِ‫والق‬ ‫القرآن‬
19192012 ‫التعليم‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫ذكر‬
20202013 ‫الوبر‬ ‫أهل‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫الدرر‬
21212013 ‫والتجويد‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫متون‬ ‫مخسة‬
22222013 ‫املختار‬‫املشفع‬‫سرية‬‫يف‬‫األبصار‬‫قرة‬‫ و‬‫ه‬‫علي‬‫ملراكيش‬‫ا‬‫ورشح‬‫عارش‬‫ابن‬‫متن‬
23232013 ‫والتوحيد‬ ‫العقيدة‬ ‫يف‬ ‫متون‬ ‫ثامنية‬

5. ‫�د‬‫ي‬�‫ح‬�‫و‬�‫ت‬�‫ل‬�
�
‫ا‬‫و‬��‫ة‬
�‫د‬�‫ي‬�
‫ق‬��‫ع‬�‫ل‬�
�
‫ا‬
‫ي‬��
‫ف‬
��� ‫ن‬
�‫و‬�‫ت‬�
ُ
‫م‬� ‫ة‬��‫ي‬�‫�ن‬�‫ا‬�‫م‬�
‫ث‬�
--
‫ة‬��‫ي‬�‫و‬‫ا‬�‫ح‬����‫ط‬��‫ل‬�‫ا‬ ‫ة‬� ‫�د‬‫ي‬��‫ق‬����‫ع‬�‫ل‬�‫ا‬
--‫�د‬‫ي‬��‫ح‬�‫و‬
‫ت‬�‫�ل‬�‫ا‬ ‫ة‬�‫ر‬‫�ه‬‫و‬‫ج‬�� ‫ن‬
�
‫ت‬��‫م‬�
--
‫ر‬‫ك‬�‫ا‬�‫س‬��‫ع‬� ‫ن‬
�‫ب‬�‫ا‬ ‫ة‬� ‫�د‬‫ي‬��‫ق‬����‫ع‬�
--
‫ة‬��‫ي‬��‫ف‬��‫�ن��س‬��‫ل‬� ‫ا‬ ‫ة‬� ‫�د‬‫ي‬��‫ق‬����‫ع‬�‫ل‬�‫ا‬
--
‫ي‬�‫ل‬ ‫ا‬‫غ�ز‬��‫ل‬�‫ا‬‫م‬�‫ا‬�‫م‬� ‫إ‬�‫ال‬ ‫ة‬� ‫�د‬‫ي‬��‫ق‬����‫ع‬�
--‫م‬�‫ا‬‫و‬‫ع‬�‫ل‬�‫ا‬ ‫ة‬� ‫�د‬‫ي‬��‫ق‬����‫ع‬�
--
‫ة‬��‫ي‬� ‫�د‬‫ي‬��‫ح‬�‫و‬
‫ت‬�‫�ل‬�‫ا‬ ‫ة‬� ‫�د‬‫ي‬��‫ق‬����‫ع‬�‫ل‬�‫ا‬
--
‫ة‬��‫ي‬� ‫�د‬‫ي‬��‫ح‬�‫و‬
‫ت‬�‫�ل‬�‫ا‬ ‫ة‬� ‫�د‬‫ي‬��‫ق‬����‫ع‬�‫ل‬�‫ا‬‫ى‬‫ل‬��‫ع‬ ‫ي‬��‫و‬‫ا‬�‫ب‬��‫ق‬����‫ع‬�‫ل‬�‫ا‬
‫ح‬‫ر‬
‫ش‬���
23
23 ‫ب‬� ‫ا‬�
‫ت‬
�‫ك‬�‫ل‬�‫ا‬ - ‫ة‬��‫ي‬�‫ب‬��‫ر‬‫ع‬�‫ل‬�‫ا‬‫ة‬��‫ل‬��‫س‬��‫�ل‬�‫س‬��‫ل‬�‫ا‬

6. · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
23 ‫الكتاب‬ - ‫العربية‬ ‫السلسلة‬
‫والتوحيد‬ ‫العقيدة‬ ‫في‬ ‫متون‬ ‫ثمانية‬ ‫كتاب‬
ISBN: 978-9957-428-65-5
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
‫اإلسالمي‬ ‫للفكر‬ ‫الملكية‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫مؤسسة‬ 2013 ©
‫األردن‬ / ‫عمان‬
www.rissc.jo
‫صالح‬ ‫آمنة‬ :‫تنضيد‬
‫الهاشمية‬ ‫األردنية‬ ‫المملكة‬
)2013/1/329( :‫الوطنية‬ ‫المكتبة‬ ‫دائرة‬ ‫لدى‬ ‫اإليداع‬ ‫رقم‬

7. 5
‫ت‬�‫ا‬�
‫ي‬
��‫و‬�‫ت‬�‫ح‬�‫م‬‫ل‬�
‫ا‬
7 ............................................................................... ‫ة‬َّ‫ي‬‫حاو‬َّ‫ط‬‫ال‬ ‫العقيدة‬
27 .......................................................................... ‫َّوحيد‬‫ت‬‫ال‬ ‫جوهرة‬ ‫متن‬
41 ............................................................................... ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ‫عقيدة‬
47 .................................................................................... ‫ة‬ّ‫ي‬‫َّسف‬‫ن‬‫ال‬ ‫العقيدة‬
61 ......................................................................... ‫الغزايل‬ ‫اإلمام‬ ‫عقيدة‬
77....................................................................................... ‫ام‬َ‫و‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫عقيدة‬
85 ............................................................................... ‫ة‬ّ‫ي‬‫ّوحيد‬‫ت‬‫ال‬ ‫العقيدة‬
91 ....................................... ‫ة‬ّ‫ي‬‫ّوحيد‬‫ت‬‫ال‬ ‫العقيدة‬ ‫عىل‬ ‫العقباوي‬ ‫رشح‬

9. ‫ة‬��
َّ
‫ي‬��‫و‬��‫ا‬�
َ
‫ح‬�
َّ
‫ط‬��
�‫ل‬��
‫ا‬ ‫ة‬
�‫د‬�ْ
‫ي‬�ِ‫ق‬��
َ
‫ع‬�‫ل‬�
�
‫ا‬

11. 9
‫ف‬ِّ‫ل‬‫املؤ‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬
،‫حاوي‬َّ‫ط‬‫ال‬ ‫األزدي‬ ‫س�لمة‬ ‫بن‬ ‫سلامة‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬
.‫جعفر‬ ‫أبو‬
‫سنة‬ ‫مرص‬ ‫صعيد‬ ‫من‬ ‫طحا‬ ‫بلدة‬ ‫يف‬ ‫ونشأ‬ ‫ولد‬ ،‫حنفي‬ ‫فقيه‬
‫كثري‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫وأخذ‬ ‫�ام‬ َّ‫الش‬ ‫إىل‬ ‫ارحتل‬ ‫ثم‬ ،‫358م‬ /‫932ه�ـ‬
.‫والفقه‬ ‫النبوي‬ ‫احلديث‬ ‫علوم‬ ‫يف‬ ‫وبرع‬ ،‫املشايخ‬ ‫من‬
‫معاين‬ ‫رشح‬ ‫كت�اب‬ :‫منه�ا‬ ،‫عدي�دة‬ ‫وكتب‬ ‫ف�ات‬َّ‫ل‬‫مؤ‬ ‫ل�ه‬
‫وغريها‬،‫القرآن‬‫أحكام‬‫وكتاب‬،‫اآلثار‬‫مشكل‬‫وكتاب‬،‫اآلثار‬
.‫الكتب‬ ‫من‬ ‫العديد‬
.‫339م‬ /‫123هـ‬ ‫سنة‬ ‫بالقاهرة‬ ‫تويف‬

13. 11
‫ي‬‫او‬َ‫ح‬َّ‫ط‬‫ال‬‫اق‬َّ‫ر‬َ‫الو‬ ٍ‫فر‬ْ‫ع‬ َ‫ج‬‫بو‬َ‫أ‬‫لام‬ ْ‫س‬ِ‫اإل‬ ُ‫ة‬َّ‫ج‬ ُ‫ح‬ ُ‫ة‬‫لاَّم‬َ‫ع‬‫ال‬‫قال‬
:‫اهلل‬ ُ‫ه‬َِ‫حم‬َ‫ـ ر‬ْ‫صر‬‫م‬ِ‫ب‬ ‫ـ‬
‫مذهب‬‫عىل‬‫امع�ة‬َ‫جل‬‫وا‬‫َّة‬‫ن‬� ُّ‫الس‬ ِ‫أهل‬‫يدة‬ِ‫ق‬َ‫ع‬‫ي�ان‬َ‫ب‬ ُ‫ْر‬‫ك‬ِ‫ذ‬‫ه�ذا‬
‫�ف‬ ُ‫يوس‬‫وأيب‬،‫الكويف‬‫ابت‬َ‫ث‬‫بن‬‫ُّعامن‬‫ن‬‫ال‬‫ة‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ن‬ َ‫ح‬‫أيب‬:‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫امل‬ ِ‫ه�اء‬َ‫ق‬ُ‫ف‬
ِ‫ن‬ َ‫س‬َ‫حل‬‫ا‬ ِ‫بن‬ ‫د‬َّ‫م‬ُ‫ مح‬‫اهلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫وأيب‬ ، ّ‫اري‬ َ‫األنص‬ ‫إبراهيم‬ ‫بن‬ ‫وب‬ُ‫ق‬‫ع‬َ‫ي‬
‫من‬ َ‫دون‬ِ‫َق‬‫ت‬‫ع‬َ‫ي‬‫وم�ا‬‫أمجعين ـ؛‬‫عليه�م‬‫اهلل‬‫رض�وان‬‫ـ‬‫باين‬ْ‫ي‬� َّ‫الش‬
.‫ني‬َِ‫لم‬‫ا‬َ‫ع‬‫ال‬ َّ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ُون‬‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ي‬‫و‬ ،‫ين‬ِّ‫الد‬ ِ‫صول‬ُ‫أ‬
  
ُ‫هلل‬‫ا‬‫رمحهام‬‫املذك�وران‬‫اإلمام�ان‬ َ‫ق�ال‬‫وب�ه‬‫؛‬ُ‫م‬‫اإلم�ا‬‫ق�ال‬
ٌ‫د‬ ِ‫واح‬ ‫اهلل‬ َّ‫إن‬ :‫اهلل‬ ‫َوفيق‬‫ت‬ِ‫ب‬ ‫دين‬ِ‫َق‬‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ِ‫اهلل‬ ِ‫توحيد‬ ‫يف‬ ُ‫نق�ول‬ :‫تعاىل‬
.‫ه‬ُ‫ري‬َ‫غ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫وال‬ ،‫ه‬ ُ‫ز‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ء‬ ْ َ‫ي‬‫ش‬ ‫وال‬ ،‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ء‬ ْ َ‫ي‬‫ش‬ ‫ال‬َ‫و‬ ،‫له‬ َ‫ال شرَي�ك‬
ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ ‫وال‬ ،‫يد‬ِ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ال‬َ‫و‬ ‫َى‬‫ن‬‫ف‬َ‫ي‬ ‫ال‬ .ٍ‫هاء‬ِ‫ْت‬‫ن‬‫ا‬ ‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫د‬ ،ٍ‫داء‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫بال‬ ٌ‫دي�م‬َ‫ق‬
ُ‫ه‬ِ‫ش�ب‬ُ‫ي‬‫ال‬َ‫و‬،‫ام‬َ‫ه‬ْ‫ف‬‫األ‬ ‫ركه‬ْ‫ُد‬‫ت‬‫وال‬،‫هام‬ْ‫األو‬‫ه‬ُ‫غ‬ُ‫ل‬‫َب‬‫ت‬‫ال‬،‫ريد‬ُ‫ي‬‫�ا‬َ‫م‬ ّ‫إلا‬
ٌ‫ق‬ِ‫از‬َ‫ر‬،‫ة‬ َ‫حاج‬‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫ق‬ِ‫ال‬ َ‫خ‬.‫ن�ام‬َ‫ي‬‫ال‬ ٌ‫م‬‫و‬ُّ‫ي‬َ‫ق‬، ُ‫موت‬َ‫ي‬‫ال‬ ٌّ‫ي‬ َ‫ح‬.َ‫م‬‫َ�ا‬‫ن‬‫األ‬
‫ه‬ِ‫فات‬ ِ‫ص‬ِ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫ز‬‫�ا‬َ‫م‬.‫ة‬َّ‫ق‬� َ‫ش‬َ‫م‬‫بال‬ ٌ‫ث‬ِ‫اع‬َ‫ب‬،‫ة‬َ‫ف‬‫ا‬ َ‫خ‬‫م‬‫بال‬ ٌ‫يت‬ ُ‫م‬‫م‬.‫ن�ة‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ‫بلا‬

14. 12
،‫ه‬ِ‫صفت‬‫من‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ب‬َ‫ق‬‫ُن‬‫ك‬َ‫ي‬‫مل‬‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬‫م‬ ِ‫ه‬‫َون‬‫ك‬ِ‫ب‬‫د‬َ‫د‬‫ز‬َ‫ي‬‫مل‬،‫ه‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬ َ‫خ‬ َ‫قبل‬ ً‫ما‬‫دي‬َ‫ق‬
َ‫ليس‬ .‫ا‬ًّ‫ي‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫يه�ا‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫�زال‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫كذلك‬ ،‫�ا‬ًّ‫ي‬‫أزل‬ ِ‫�ه‬ِ‫فات‬ ِ‫ص‬ِ‫ب‬ َ‫َان‬‫ك‬ َ‫َم�ا‬‫وك‬
ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ َ‫ر‬‫الب‬ ِ‫داث‬ ْ‫ح‬ِ‫بإ‬‫وال‬،»‫�ق‬ِ‫ال‬َ‫خل‬‫«ا‬ َ‫اس�م‬ َ‫د‬‫َفا‬‫ت‬�‫اس‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خل‬‫ا‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬ َ‫خ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬
‫ومعنى‬ ،‫بوب‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ ‫وال‬ ‫بوبية‬ ُّ‫الر‬ ‫معنى‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ .»‫اري‬َ‫ب‬‫«ال‬ َ‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫د‬‫َفا‬‫ت‬ ْ‫اس‬
َّ‫ق‬َ‫َح‬‫ت‬�‫اس‬ ،‫حيا‬َ‫أ‬ ‫ما‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫َى‬‫ت‬‫و‬َ‫مل‬‫ا‬ ‫يي‬ُْ‫ مح‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫َام‬‫ك‬‫و‬ .‫لوق‬ْ َ‫خ‬‫م‬ ‫وال‬ ِ‫الق‬َ‫خل‬‫ا‬
‫قبل‬ ‫اخلالق‬ َ‫اس�م‬ َّ‫اس�تحق‬ ‫كذلك‬ ،‫هم‬ِ‫إحيائ‬ َ‫�ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫االس�م‬ ‫هذا‬
،ٌ‫ري‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ ‫إليه‬ ٍ‫ء‬ َ‫ي‬‫ش‬ ُّ‫وكل‬ ، ٌ‫دير‬َ‫ق‬ ‫ يشء‬ ِّ‫كل‬ ‫عىل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫بأ‬ َ‫ذلك‬ .‫هم‬ِ‫إنش�ائ‬
ٌ‫ء‬ ْ
َ‫ي‬‫ش‬ِ ِ‫ه‬�‫ِل‬
ْ
‫ث‬ ِ‫م‬َ‫ك‬
َ
‫س‬
ْ
‫ي‬َ‫ل‬... ،‫إىل يشء‬ ‫حيت�اج‬ ‫ال‬ ،ٌ‫سير‬َ‫ي‬ ‫عليه‬ ٍ‫أم�ر‬ ُّ‫وكل‬
.]11 :42 ،‫[الشورى‬ .ُ‫ري‬ ِ‫ص‬
َ
‫ب‬
ْ
‫ال‬
ُ
‫يع‬ ِ‫م‬ َّ‫الس‬
َ
‫و‬ُ‫ه‬
َ
‫و‬
،ً‫آجالا‬‫هلم‬ َ‫ورضب‬،‫ا‬ً‫أقدار‬‫هلم‬‫ر‬َّ‫وقد‬،‫بعلمه‬ َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خل‬‫ا‬ َ‫خلق‬
،‫عاملون‬ ‫هم‬ ‫ما‬ َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫و‬ ،‫خيلقه�م‬ ْ‫أن‬ ‫قبل‬ ،ٌ‫ء‬‫عليه يش‬ َ‫ْ�ف‬َ‫ يخ‬‫ومل‬
.‫هم‬َ‫ق‬‫ل‬َ‫ يخ‬‫أن‬ ‫قبل‬
‫جيري‬ ٍ‫ يشء‬ ُّ‫ُل‬‫ك‬‫و‬،‫معصيته‬‫عن‬‫وهناهم‬،‫بطاعته‬‫ه�م‬ َ‫وأمر‬
َ‫ء‬‫شا‬ ‫إلاّ ما‬ ‫للعباد‬ ‫مشيئة‬ ‫وال‬ ،ُ‫تنفذ‬ ‫ُه‬‫ت‬‫ومشيئ‬ ،ِ‫ومش�يئته‬ ِ‫بقدرته‬
.‫يكن‬ ‫مل‬ ‫يشأ‬ ‫مل‬ ‫وما‬ ،‫كان‬ ‫هلم‬ َ‫ء‬‫شا‬ ‫فام‬ ،‫هلم‬
،‫يشاء‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ضل‬ُ‫ي‬‫و‬ ،ً‫فضلا‬ ‫ويعايف‬ ُ‫ويعصم‬ ‫يشاء‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫هيدي‬

15. 13
‫فضله‬ ‫بني‬ ‫مش�يئته‬ ‫يف‬ ‫بون‬َّ‫ل‬‫يتق‬ ‫ه�م‬ّ‫ل‬‫وك‬ .ً‫ع�دلا‬ ‫ويبتيل‬ ُ‫وخي�ذل‬
.‫له‬ْ‫َد‬‫ع‬‫و‬
‫وال‬ ،‫لقضائه‬ َّ‫د‬‫را‬ ‫ال‬ ،‫ْداد‬‫ن‬‫واأل‬ ‫داد‬ ْ‫األض‬ ‫عن‬ ٍ‫متعال‬ َ‫و‬ُ‫وه‬
.‫ه‬ِ‫مر‬َ‫أل‬ َ‫غالب‬ ‫وال‬ ،ِ‫كمه‬ُ‫حل‬ َ‫ب‬ِّ‫ق‬َ‫ع‬ُ‫م‬
ُ‫ه‬ُ‫عبد‬ ‫ا‬ً‫حممد‬ َّ‫وأن‬ ،‫عنده‬ ْ‫ن‬ِ‫كلاًّ م‬ ‫أن‬ ‫َّا‬‫ن‬َ‫ق‬‫وأي‬ ،‫ه‬ّ‫ل‬‫ك‬ ‫بذلك‬ ‫َّا‬‫ن‬‫آم‬
،‫األنبياء‬ َ‫خاتم‬ ‫وأنه‬ ،‫َىض‬‫ت‬‫املر‬ ُ‫ه‬‫ورسول‬ ‫املجتبى‬ ‫ه‬ُّ‫ي‬ِ‫َب‬‫ن‬‫و‬ ‫املصطفى‬
‫وكل‬،‫العاملني‬ ِّ‫رب‬ ُ‫وحبيب‬.‫املرس�لني‬ ُ‫د‬ِّ‫ي‬�‫وس‬،ِ‫األتقياء‬ ُ‫م‬‫وإما‬
.‫وهوى‬ ٌّ‫ي‬َ‫غ‬َ‫ف‬ ‫بعده‬ ‫النبوة‬ ‫دعوى‬
‫واهلدى‬ ّ‫باحلق‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫الو‬ ‫وكافة‬ ّ‫ن‬‫اجل‬ ‫ة‬ّ‫م‬‫عا‬ ‫إىل‬ ‫املبعوث‬ ‫وهو‬
.‫ياء‬ ّ‫والض‬ ‫ُّور‬‫ن‬‫وبال‬
‫عىل‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫وأنز‬ ،ً‫قولا‬ ‫كيفية‬ ‫بال‬ ‫ا‬َ‫د‬َ‫ب‬ ‫منه‬ ،‫اهلل‬ ُ‫م‬‫كال‬ ‫القرآن‬ ‫وإن‬
‫أنه‬ ‫وأيقنوا‬ ،‫�ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ ‫ذلك‬ ‫عىل‬ ‫املؤمنون‬ ُ‫ه‬�َ‫ق‬َّ‫وصد‬ ،‫ا‬ً‫ي‬ ْ‫ح‬َ‫و‬ ‫رس�وله‬
‫فمن‬ ،‫الربية‬ ‫ككالم‬ ‫بمخل�وق‬ ‫ليس‬ ،‫باحلقيقة‬ ‫تع�اىل‬ ‫اهلل‬ ‫كالم‬
‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫اهلل‬‫�ه‬ّ‫م‬‫ذ‬‫وقد‬،‫كف�ر‬‫البشر فقد‬‫كالم‬‫َّه‬‫ن‬‫أ‬‫فزع�م‬‫س�معه‬
،]26:74،‫[المدثر‬ 
َ
‫ر‬َ‫ق‬
َ
‫س‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ص‬ُ‫أ‬
َ
‫س‬:‫تعاىل‬‫قال‬‫حيث‬‫بسقر‬‫وأوعده‬
:74،‫[المدثر‬ ِ َ‫ر‬‫ش‬
َ
‫ب‬
ْ
‫ال‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬�َ‫ق‬ َ‫ا‬ّ‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫ذ‬ٰ َ‫ه‬
ْ
‫ن‬ِ‫إ‬:‫قال‬‫ملن‬‫بس�قر‬‫اهلل‬‫أوعد‬‫فلام‬

16. 14
.‫البرش‬ َ‫قول‬ ‫شبه‬ُ‫ي‬ ‫وال‬ ،‫البرش‬ ِ‫خالق‬ ُ‫قول‬ ‫ّه‬‫ن‬‫أ‬ ‫ّا‬‫ن‬‫وأيق‬ ‫علمنا‬ ،]25
‫فمن‬،‫كفر‬‫فقد‬‫البرش‬‫مع�اين‬‫من‬‫بمعنى‬‫اهلل‬‫وصف‬‫وم�ن‬
‫َّه‬‫ن‬‫أ‬‫وعلم‬،‫انزج�ر‬‫الكف�ار‬‫قول‬‫مثل‬‫وع�ن‬،‫اعترب‬‫أبصر ه�ذا‬
.‫كالبرش‬ ‫ليس‬ ‫بصفاته‬
‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ‫كام‬ ‫كيفية‬ ‫وال‬ ‫إحاطة‬ ‫بغري‬ ‫ّ�ة‬‫ن‬‫اجل‬ ‫ألهل‬ ّ‫حق‬ ‫والرؤية‬
،‫[القيامة‬23ٌ
‫ة‬
َ
‫ر‬ِ‫ظ‬‫ا‬َ‫ن‬‫ا‬
َِ‫ه‬ّ‫ب‬
َ
‫ر‬ٰ َ‫ى‬‫ل‬ِ‫إ‬ 22ٌ
‫ة‬
َ
‫ر‬ ِ‫اض‬َّ‫ن‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬
َ
‫م‬ ْ‫و‬
َ
‫ي‬ٌ‫وه‬
ُ
‫ج‬
ُ
‫و‬ :‫ربنا‬ ُ‫كتاب‬ ‫به‬
‫ما‬ ‫وكل‬ ،ُ‫ه‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫تع�اىل‬ ‫اهلل‬ ‫أراد‬ ‫م�ا‬ ‫عىل‬ ‫وتفسيره‬ ،]23 -22 :75
َ‫هو‬َ‫ف‬ ، ‫اهلل‬ ‫رس�ول‬ ‫عن‬ ‫الصحيح‬ ‫احلدي�ث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫ج�اء‬
‫نا‬ِ‫بآرائ‬ ‫تأولني‬ُ‫م‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫َدخل‬‫ن‬ ‫ال‬ ،‫أراد‬ ‫ما‬ ‫عىل‬ ُ‫ه‬‫ومعنا‬ ،‫قال‬ ‫كام‬
 ‫هلل‬ ‫م‬َّ‫ل‬‫س‬ ‫إلاّ من‬ ‫دينه‬ ‫يف‬ ‫سلم‬ ‫ما‬ ‫فإنه‬ ،‫نا‬ِ‫بأهوائ‬ ‫متومهني‬ ‫وال‬
.‫عامله‬ ‫إىل‬ ‫عليه‬ ‫اشتبه‬ ‫ما‬ ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ َّ‫د‬َ‫ور‬ ، ‫ولرسوله‬
‫َّس�ليم‬‫ت‬‫ال‬ ‫ظه�ر‬ ‫على‬ ّ‫إلا‬ ‫اإلسلام‬ ُ‫م‬َ‫�د‬َ‫ق‬ ‫تثب�ت‬ ‫وال‬
‫يقنع‬ ‫ومل‬ ،‫�ه‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ‫نه‬َ‫ع‬ َ‫�ر‬ِ‫ظ‬ ُ‫ح‬ ‫ما‬ َ‫�م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ َ‫م‬‫را‬ ‫�ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ،‫تسلام‬ ْ‫واالس‬
‫وصايف‬،‫ّوحيد‬‫ت‬‫ال‬ ِ‫ال�ص‬ َ‫خ‬‫عن‬ ُ‫ه‬‫مرام‬‫به‬َ‫ج‬ َ‫ح‬،ُ‫ه‬�ُ‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬‫بالتس�ليم‬
،‫واإليامن‬ ِ‫بين الكف�ر‬ ُ‫فيتذبذب‬ ،‫اإليمان‬‫وصحي�ح‬،‫املعرف�ة‬
،‫ا‬ً‫تائه‬ ‫�ا‬ ً‫موسوس‬ ،ِ‫واإلنكار‬ ‫واإلقرار‬ ،‫والتكذيب‬ ‫والتصدي�ق‬

17. 15
.‫ا‬ً‫ب‬‫مكذ‬ ‫ا‬ً‫جاحد‬ ‫وال‬ ،‫ا‬ً‫ق‬‫مصد‬ ‫ًا‬‫ن‬‫مؤم‬ ‫ال‬ ‫ًّا‬‫ك‬‫شا‬
‫اعتربها‬‫ملن‬‫لام‬ ّ‫الس‬‫دار‬ ِ‫ألهل‬‫بالرؤية‬ ُ‫اإليامن‬ ُّ‫يص�ح‬‫وال‬
ُ‫وتأويل‬‫الرؤي�ة‬ ُ‫تأويل‬‫كان‬‫إذ‬‫بفه�م؛‬‫هل�ا‬َّ‫تأو‬‫أو‬،‫بوه�م‬‫منه�م‬
،‫التس�ليم‬ ‫ولزوم‬ ‫التأويل‬ ‫برتك‬ ‫ة؛‬ّ‫ي‬‫الربوب‬ ‫إىل‬ ‫يضاف‬ ‫معنى‬ ‫كل‬
.‫املسلمني‬ ‫دين‬ ‫وعليه‬
ّ‫فإن‬ ‫؛‬َ‫ه‬‫التنزي‬ ِ‫ب‬ ِ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ومل‬ ، َّ‫زل‬ َ‫ه‬‫والتش�بي‬ َ‫النفي‬ َّ‫ق‬َ‫تو‬َ‫ي‬ ‫مل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫و‬
ِ‫بنعوت‬ ٌ‫منعوت‬ ،‫ة‬ّ‫ي‬‫الوحدان‬ ‫بصفات‬ ٌ‫موصوف‬ ‫وعال‬ ّ‫جل‬ ‫ربنا‬
ِ‫احلدود‬ ِ‫عن‬ ‫وتعاىل‬ ،‫�ة‬ّ‫ي‬‫الرب‬ ‫من‬ ٌ‫أحد‬ ‫معناه‬ ‫يف‬ ‫ليس‬ ،‫�ة‬ّ‫ي‬‫الفردان‬
ُ‫اجلهات‬‫حتويه‬‫ال‬، ِ‫واألدوات‬‫واألعضاء‬ ِ‫واألركان‬، ِ‫والغايات‬
.‫عات‬َ‫َد‬‫ت‬ْ‫ب‬ُ‫مل‬‫ا‬ ِ‫ائر‬ َ‫كس‬ ُّ‫الست‬
‫يف‬ ‫ه‬ ِ‫�خص‬ َ‫بش‬ ‫رج‬ُ‫ع‬‫و‬  ‫بالنبي‬ ‫رسي‬ُ‫أ‬ ‫وقد‬ ، ٌّ‫ق‬ َ‫ح‬ ُ‫واملعراج‬
‫اهلل‬ ُ‫ه‬َ‫م‬‫كر‬َ‫أ‬‫و‬،‫ال‬ُ‫ع‬‫ال‬‫من‬ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫ء‬‫شا‬ ُ‫يث‬ َ‫ح‬‫إىل‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬،‫ماء‬ ّ‫الس‬‫إىل‬‫اليقظة‬
،‫[النجم‬  ٰ‫ى‬َ‫أ‬
َ
‫ر‬‫ا‬
َ
‫م‬
ُ
‫اد‬
َ
‫ؤ‬ُ‫ف‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ب‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ا‬
َ
‫م‬ ‫أوحى‬ ‫ما‬ ‫إليه‬ ‫ى‬ َ‫وأوح‬ ،‫�اء‬ َ‫ش‬ ‫بام‬
.‫واألوىل‬ ِ‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ‫فصلىّ اهلل‬ ]11 :53
. ٌّ‫حق‬ ‫ألمته‬ ‫ا‬ً‫ث‬‫غيا‬ ‫به‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أكرمه‬ ‫الذي‬ ُ‫واحلوض‬
.‫األخبار‬ ‫يف‬ ‫وي‬ُ‫ر‬ ‫َام‬‫ك‬ ٌّ‫ق‬ َ‫ح‬ ‫رها لهَم‬ َ‫خ‬َّ‫د‬‫ا‬ ‫التي‬ ُ‫ة‬‫فاع‬ َّ‫والش‬

18. 16
. ٌّ‫حق‬ ‫ته‬َّ‫ي‬ِّ‫وذر‬ ‫آدم‬ ‫من‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أخذه‬ ‫الذي‬ ُ‫وامليثاق‬
،‫اجلنة‬ ُ‫�ل‬ ُ‫يدخ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫د‬َ‫ع�د‬‫يزل‬‫فيما مل‬‫تع�اىل‬ُ‫هلل‬‫ا‬‫�م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬‫وق�د‬
ِ‫دد‬َ‫ع‬‫ال‬‫ذلك‬‫يف‬‫يزداد‬‫فال‬،ً‫ة‬‫واح�د‬ ً‫ة‬‫ل‬ُ‫ جم‬َ‫النار‬ ُ‫يدخل‬‫من‬‫وع�دد‬
،‫يفعلوه‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ‫منه�م‬ ‫علم‬ ‫فيام‬ ‫الهَم‬َ‫ع‬‫أف‬ ‫وكذل�ك‬ ،ُ‫ه‬ْ‫ن‬‫م‬ ُ‫ْق�ص‬‫ن‬َ‫ي‬ ‫وال‬
.‫له‬ ‫خلق‬ ‫ملا‬ ٌ‫رس‬َ‫ي‬ُ‫م‬ ٌّ‫ُل‬‫ك‬‫و‬
،‫اهلل‬ ِ‫بقض�اء‬ َ‫د‬ِ‫�ع‬ َ‫س‬ ْ‫ن‬�َ‫م‬ ُ‫�عيد‬ ّ‫والس‬،‫باخلواتي�م‬ ُ‫واألعمال‬
.ِ‫اهلل‬ ِ‫بقضاء‬ َ‫ي‬ِ‫ق‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫والشقي‬
‫ذلك‬‫عىل‬‫لع‬َّ‫ط‬‫ي‬‫مل‬،‫خلق�ه‬‫يف‬‫تعاىل‬ِ‫اهلل‬ ُّ‫رس‬ ِ‫الق�در‬ ُ‫ص�ل‬َ‫أ‬‫و‬
ُ‫ة‬‫ذريع‬‫ذلك‬‫يف‬‫ّظر‬‫ن‬‫وال‬ ُ‫ق‬ّ‫والتعم‬،‫�ل‬ َ‫س‬ ْ‫ر‬ُ‫م‬ ٌّ‫نبي‬‫وال‬ ٌ‫ب‬ َّ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫م‬ ٌ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬
ِ‫احلذر‬‫كل‬ َ‫فاحلذر‬،‫غيان‬ُّ‫ط‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫رج‬َ‫د‬‫و‬،‫رمان‬ ِ‫احل‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬ ُ‫وس‬،‫اخلذالن‬
َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬‫طوى‬‫تع�اىل‬‫اهلل‬ ّ‫فإن‬‫؛‬ً‫ة‬�‫ووسوس‬‫ا‬ ً‫كر‬ِ‫وف‬‫ا‬ ً‫نظر‬،‫ل�ك‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬�ِ‫م‬
:‫كتابه‬‫يف‬‫تع�اىل‬‫قال‬‫كام‬‫رامه‬َ‫م‬‫ع�ن‬‫وهناهم‬،‫أنامه‬‫ع�ن‬‫ر‬َ‫�د‬َ‫ق‬‫ال‬
‫مل‬:‫سأل‬‫فمن‬]23:21،‫[األنبي�اء‬  َ
‫ون‬ُ‫ل‬َ‫أ‬� ْ‫س‬ُ ‫ي‬ ْ
ُ‫م‬‫ه‬
َ
‫و‬ ُ‫ل‬
َ
‫ع‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ي‬‫ا‬َّ‫م‬
َ
‫ع‬ُ‫ل‬َ‫أ‬� ْ‫س‬ُ ‫ي‬ َ‫ا‬‫ل‬
‫من‬‫كان‬ ِ‫الكتاب‬ َ‫ْم‬‫ك‬ ُ‫ح‬ َّ‫د‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫و‬، ِ‫الكتاب‬ َ‫ْم‬‫ك‬ ُ‫ح‬ َّ‫د‬َ‫ر‬‫فقد‬‫فع�ل؟‬
.‫الكافرين‬
‫اهلل‬ ِ‫أولياء‬ ‫من‬‫ه‬ُ‫ب‬‫قل‬ ٌ‫ر‬َّ‫ن�و‬ُ‫م‬ ‫هو‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫إليه‬ ُ‫تاج‬َ‫ يح‬‫ما‬‫لة‬ُ‫ جم‬‫فه�ذه‬

19. 17
:‫امن‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬‫�م‬ْ‫ل‬ِ‫الع‬ ّ‫ألن‬ ‫م؛‬ْ‫ل‬ِ‫الع‬‫يف‬‫اس�خني‬ َّ‫الر‬‫درج�ة‬‫وهي‬،‫تع�اىل‬
ِ‫م‬‫العل‬ ُ‫فإنكار‬،ٌ‫د‬‫مفقو‬ ِ‫اخللق‬‫يف‬ ٌ‫وعل�م‬،‫موجود‬ ِ‫اخللق‬‫يف‬ ٌ‫عل�م‬
ّ‫إلا‬ ‫اإليامن‬ ‫يثبت‬ ‫وال‬ ، ٌ‫كفر‬ ِ‫املفقود‬ ِ‫م‬‫العل‬‫عاء‬ّ‫د‬‫وا‬ ، ٌ‫ُفر‬‫ك‬ ِ‫املوجود‬
.ِ‫املفقود‬ ‫العلم‬ ِ‫لب‬َ‫ط‬ ِ‫ك‬ ْ‫َر‬‫ت‬‫و‬ ،ِ‫املوجود‬ ‫العلم‬ ‫ول‬ُ‫ب‬َ‫ق‬‫ب‬
‫فلو‬،‫قم‬ُ‫ر‬ ْ‫�د‬َ‫ق‬‫فيه‬‫م�ا‬ ِ‫ع‬‫وبجمي‬،‫والقل�م‬‫بالل�وح‬‫ونؤم�ن‬
ٌ‫ن‬‫كائ‬‫أن�ه‬ ِ‫فيه‬‫تع�اىل‬ ُ‫هلل‬‫ا‬‫كتبه‬ ٍ‫على يشء‬‫ه�م‬ُّ‫ل‬‫ك‬ ُ‫اخلل�ق‬‫اجتم�ع‬
‫عىل‬‫هم‬ّ‫ل‬‫ك‬‫اجتمعوا‬‫ول�و‬.‫عليه‬‫يقدروا‬ْ‫مل‬ ٍ‫كائ�ن‬ َ‫غري‬‫ليجعل�وه‬
َّ‫ف‬ َ‫ج‬،‫عليه‬‫يقدروا‬‫مل‬‫ًا‬‫ن‬‫كائ‬‫ليجعلوه‬‫فيه‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫يكتبه‬‫مل‬ ٍ‫يشء‬
ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ْ‫مل‬ َ‫العب�د‬‫أخطأ‬‫وما‬.ِ‫القيام�ة‬ ِ‫م‬‫يو‬‫إىل‬ ٌ‫ن‬�‫كائ‬ َ‫و‬ُ‫بما ه‬ ُ‫القل�م‬
.‫ه‬َ‫ئ‬ِ‫خط‬ُ‫ي‬‫ل‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫ه‬َ‫ب‬‫أصا‬ ‫وما‬ ،‫ه‬َ‫ب‬‫ليصي‬
ٍ‫كائن‬ ِّ‫ُل‬‫ك‬ ‫يف‬ ‫�ه‬ُ‫علم‬ َ‫ق‬َ‫ب‬� َ‫س‬ ‫قد‬ ‫اهلل‬ َّ‫أن‬ ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ََ‫ي‬ ‫أن‬ ‫وعلى العبد‬
ٌ‫ناقض‬‫فيه‬‫لي�س‬،‫ا‬ً‫م‬‫مرب‬ ً‫ما‬‫حمك‬‫ا‬ ً‫تقدي�ر‬‫ذلك‬ َ‫ر‬َّ‫فق�د‬،‫خلقه‬‫م�ن‬
‫من‬،ٌ‫زائد‬‫وال‬، ٌ‫ص‬ِ‫ناق‬‫وال‬،ٌِّ‫ير‬‫غ‬ُ‫م‬‫وال‬، ٌ‫زي�ل‬ُ‫م‬‫وال‬، ٌ‫�ب‬ِّ‫ق‬‫ع‬ُ‫م‬‫وال‬
‫صول‬ُ‫أ‬‫و‬‫اإليمان‬‫قد‬َ‫ع‬‫من‬‫وذل�ك‬،‫وأرضه‬‫سماواته‬‫يف‬‫خلق�ه‬
‫تعاىل‬‫قال‬‫كام‬،‫وربوبيته‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫بتوحيد‬‫واالعرتاف‬،ِ‫املعرف�ة‬
‫وقال‬ ،]2 :25 ،‫[الفرقان‬ ‫ا‬ ً‫ير‬ِ‫د‬
ْ
‫ق‬َ‫ت‬
ُ
‫ه‬
َ
‫ر‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ٍ‫ء‬ ْ
َ‫ي‬‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ق‬�َ‫ل‬َ‫خ‬
َ
‫...و‬ :‫كتابه‬ ‫يف‬

20. 18
ٌ‫فويل‬،]38:33،‫[األحزاب‬ ‫ا‬ ً‫ور‬ُ‫د‬
ْ
‫ق‬َّ‫م‬‫ا‬ ً‫ر‬َ‫د‬َ‫ق‬ِ‫اهلل‬
ُ
‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬
َ
‫ان‬َ‫ك‬
َ
‫و‬ ...:‫تعاىل‬
‫ا‬ً‫ب‬‫قل‬ ‫فيه‬ ِ‫للنظ�ر‬ َ‫وأحرض‬ ،ً‫ما‬‫خصي‬ ِ‫�در‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫ص�ار‬ ‫ملن‬
‫بام‬‫وعاد‬ ً‫ما‬‫كتي‬‫ا‬ ًّ‫رس‬‫الغيب‬‫فحص‬‫يف‬ ِ‫بومهه‬ َ‫التمس‬ ‫لقد‬‫؛‬ً‫ما‬‫س�قي‬
.ً‫ما‬‫أثي‬ ‫ًا‬‫ك‬‫ا‬َّ‫ف‬‫أ‬ ‫فيه‬ ‫قال‬
‫وما‬‫العرش‬‫عن‬ ٍ‫مس�تغن‬‫وهو‬، ٌّ‫حق‬ ُّ‫والكريس‬‫والع�رش‬
.‫ه‬َ‫ق‬‫خل‬ ‫اإلحاطة‬ ‫عن‬ ‫عجز‬َ‫أ‬ ‫وقد‬ ،‫فوقه‬ ٍ‫بكل يشء‬ ٌ‫حميط‬ ،‫دونه‬
‫موس�ى‬ ‫اهلل‬ ‫م‬َّ‫ل‬‫وك‬ ،ً‫خليلا‬ ‫إبراهي�م‬ ‫خّ�ذ‬‫ت‬‫ا‬ ‫اهلل‬ ‫إن‬ :‫ونق�ول‬
.ً‫ما‬‫وتسلي‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وتصدي‬ ‫ًا‬‫ن‬‫إيام‬ ،ً‫ما‬‫تكلي‬
،‫املرسلني‬ ‫عىل‬ ‫لة‬ َ‫ْز‬‫ن‬ُ‫مل‬‫ا‬ ِ‫والكتب‬ ،‫ني‬ِّ‫ي‬‫َّب‬‫ن‬‫وال‬ ‫باملالئكة‬ ُ‫ن‬‫ونؤم‬
.‫املبني‬ ّ‫احلق‬ ‫عىل‬ ‫كانوا‬ ‫أهنم‬ ُ‫ونشهد‬
‫به‬ َ‫ء‬‫ا‬ َ‫ج‬ ‫بام‬ ‫داموا‬ ‫ما‬ َ‫مؤمنني‬ َ‫مس�لمني‬ ‫تنا‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫ق‬ َ‫أهل‬ ‫ُس�مي‬‫ن‬‫و‬
.‫قني‬ِّ‫د‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ َ‫رب‬ ْ‫وأخ‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ِّ‫كل‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬‫ول‬ ،‫عرتفني‬ُ‫م‬  ُّ‫النبي‬
‫يف‬ ُ‫نجادل‬‫وال‬،‫اهلل‬‫دين‬‫يف‬‫نامري‬‫وال‬،‫اهلل‬‫يف‬‫نخوض‬‫وال‬
،‫األمني‬ ُ‫الروح‬ ‫به‬ َ‫ل‬ َ‫َز‬‫ن‬،‫العاملني‬ ِّ‫رب‬ ُ‫م‬‫كال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َش�هد‬‫ن‬‫و‬ ،ِ‫القرآن‬
‫يساويه‬ ‫ال‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ُ‫م‬‫كال‬ ‫وهو‬ ، ‫ا‬ً‫حممد‬ ‫املرسلني‬ ‫سيد‬ ‫فعلمه‬
.‫املخلوقني‬ ِ‫م‬‫َال‬‫ك‬ ‫من‬ ٌ‫ء‬ َ‫ي‬‫ش‬

21. 19
.‫املسلمني‬ َ‫ة‬‫مجاع‬ ُ‫نخالف‬ ‫وال‬ ،‫ه‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫بخ‬ ُ‫نقول‬ ‫وال‬
.‫يستحله‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ٍ‫بذنب‬ ‫القبلة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫أحد‬ ‫ر‬ِّ‫ف‬َ‫ك‬ُ‫ن‬ ‫وال‬
‫ونرجو‬ ،‫عمله‬ ‫مل�ن‬ ٌ‫ذنب‬ ‫اإليامن‬ ‫م�ع‬ ُّ‫رض‬َ‫ي‬ ‫ال‬ : ُ‫نق�ول‬ ‫وال‬
،‫برمحته‬ ‫اجلنة‬ ‫ويدخلوا‬ ‫عنهم‬ ‫يعفو‬ ‫أن‬ ‫املؤمنني‬ ‫من‬ ‫للمحسنني‬
،‫ملس�يئهم‬ ‫ونس�تغفر‬ ،‫َّة‬‫ن‬َ‫جل‬‫با‬ ‫هلم‬ ُ‫نش�هد‬ ‫وال‬ ،‫عليهم‬ ُ‫ن‬‫نأم‬ ‫وال‬
.‫هم‬ُ‫ط‬ِّ‫ن‬َ‫ق‬ُ‫ن‬ ‫وال‬ ،‫عليهم‬ ُ‫ونخاف‬
ّ‫احلق‬ ُ‫وسبيل‬ ،‫اإلسالم‬ ِ‫ة‬َّ‫ل‬‫م‬ ‫عن‬ ‫نقالن‬َ‫ي‬ ‫واإلياس‬ ‫واألمن‬
.ِ‫لة‬ْ‫ب‬ِ‫الق‬ ِ‫ألهل‬ ‫بينهام‬
.‫فيه‬ ‫أدخله‬ ‫ما‬ ِ‫إلاّ بجحود‬ ِ‫اإليامن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫العبد‬ ُ‫خيرج‬ ‫وال‬
.‫َان‬‫ن‬َ‫جل‬‫با‬ ُ‫َّصديق‬‫ت‬‫وال‬ ،‫سان‬ِّ‫ل‬‫بال‬ ‫اإلقرار‬ ‫هو‬ ُ‫واإليامن‬
‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫والبيان‬ ِ‫ع‬ َّْ‫الشر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬  ‫اهلل‬ ‫رس�ول‬ ‫عن‬ َّ‫ح‬ َ‫ص‬ ‫ما‬ َ‫ومجيع‬
. ٌّ‫ق‬ َ‫ح‬
:‫َهم‬‫ن‬‫بي‬ ُ‫والتفاضل‬،‫سواء‬‫أصله‬‫يف‬‫ه‬ُ‫ل‬‫ه‬َ‫أ‬‫و‬،ٌ‫واحد‬ ُ‫واإليامن‬
.‫األوىل‬ ‫ومالزمة‬ ،‫اهلوى‬ ِ‫وخمالفة‬ ،‫والتقى‬ ‫باخلشية‬
‫اهلل‬ ‫عن�د‬ ‫�م‬ُ‫وأكرمه‬ ،‫مح�ن‬ ّ‫الر‬ ُ‫ء‬‫أولي�ا‬ ‫ه�م‬ُّ‫ل‬‫ك‬ ‫واملؤمن�ون‬
.‫للقرآن‬ ‫م‬ُ‫وأتبعه‬ ‫هم‬ُ‫ع‬‫أطو‬

22. 20
،‫�له‬ ِ‫ورس‬ ،‫ه‬ِ‫وكتب‬ ،‫ه‬ِ‫ومالئكت‬ ،‫ب�اهلل‬ ُ‫اإليامن‬ ‫هو‬ :ُ‫واإليمان‬
‫اهلل‬ ‫من‬ ،‫ه‬ ِّ‫�ر‬ُ‫م‬‫و‬ ‫ه‬ِ‫لو‬ ُ‫وح‬ ‫ه‬ َِّ‫وشر‬ ‫ه‬ِ‫خير‬ ِ‫ر‬َ‫�د‬َ‫ق‬‫وال‬ ،‫اآلخ�ر‬ ِ‫م‬‫والي�و‬
ْ‫ن‬‫م‬ ٍ‫حد‬َ‫أ‬ َ‫بين‬‫ق‬ ّ‫نفر‬‫وال‬،‫�ه‬ِّ‫ل‬‫ك‬‫بذل�ك‬‫مؤمنون‬‫ونح�ن‬،‫تع�اىل‬
.‫به‬ ‫جاءوا‬ ‫ما‬ ‫عىل‬ ‫هم‬َّ‫ل‬‫ك‬ ‫هم‬ُ‫ق‬‫ونصد‬ ،‫رسله‬
‫إذا‬ ‫دون‬ُ‫ل‬َْ‫ يخ‬‫ال‬ ‫ّ�ار‬‫ن‬‫ال‬ ‫يف‬  ‫حمم�د‬ ‫أمة‬ ‫من‬ ِ‫الكبائ�ر‬ ُ‫وأه�ل‬
‫لقوا‬‫أن‬‫بعد‬-‫تائبين‬‫يكونوا‬‫مل‬‫وإن‬-‫�دون‬ ّ‫موح‬‫وه�م‬‫مات�وا‬
‫هلم‬‫غفر‬‫شاء‬ ْ‫إن‬:‫كمه‬ ُ‫وح‬‫ه‬ِ‫مشيئت‬‫يف‬‫وهم‬‫مؤمنني؛‬‫عارفني‬‫اهلل‬
َ
‫ون‬
ُ
‫د‬ ‫ا‬
َ
‫م‬
ُ
‫ر‬ِ‫ف‬
ْ
‫غ‬
َ
‫ي‬
َ
‫...و‬ :‫كتابه‬ ‫يف‬  ‫ذكر‬ ‫كام‬ ،‫بفضله‬ ‫عنهم‬ ‫وعفا‬
،‫بعدله‬ ‫ّار‬‫ن‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫هبم‬ّ‫عذ‬ ‫شاء‬ ْ‫وإن‬ .]48 :4 ،‫[النساء‬ ...
ُ
‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬‫ن‬
َ
‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َٰ‫ذ‬
،‫طاعته‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫الش�افعني‬ ‫وش�فاعة‬ ‫برمحته‬ ‫منها‬ ‫خيرجهم‬ ‫ثم‬
،‫معرفته‬ ‫ت�ولىّ أهل‬‫تعاىل‬‫اهلل‬ ‫بأن‬ ‫وذلك‬ ،‫جنت�ه‬ ‫إىل‬ ‫يبعثهم‬ ‫ث�م‬
،‫هدايته‬ ‫من‬ ‫خابوا‬ ‫الذين‬ ،‫ته‬ َ‫ْر‬‫ك‬ُ‫ن‬ ‫كأهل‬ ‫ارين‬ّ‫الد‬ ‫يف‬ ‫هم‬ْ‫ل‬‫جيع‬ ‫ومل‬
.‫واليته‬ ‫من‬ ‫ينالوا‬ ‫ومل‬
‫نلقاك‬‫حتى‬‫اإلسالم‬‫عىل‬‫تنا‬ِّ‫ب‬‫ث‬،‫ه‬ِ‫وأهل‬‫اإلسالم‬‫ويل‬‫يا‬‫هم‬َّ‫ل‬‫ال‬
.‫به‬
‫وعىل‬،‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫الق‬‫أهل‬‫من‬‫وفاجر‬ ٍّ‫ر‬َ‫ب‬ ّ‫كل‬‫ف‬ْ‫ل‬ َ‫خ‬‫لاَة‬ َّ‫الص‬‫ونرى‬

23. 21
ُ‫نشهد‬ ‫وال‬ ،‫ا‬ً‫نار‬ ‫وال‬ ً‫ة‬َّ‫ن‬ َ‫ج‬ ‫منهم‬ ‫ا‬ً‫أحد‬ ُ‫ل‬ِ‫ْز‬‫ن‬ُ‫ن‬ ‫وال‬ ،‫منهم‬ ‫مات‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
‫من‬ ٌ‫ء‬‫منهم يش‬‫يظهر‬‫مل‬‫م�ا‬ ٍ‫بنفاق‬‫وال‬ ٍ‫برشك‬‫وال‬ ٍ‫بكف�ر‬‫عليه�م‬
.‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫م‬ُ‫رسائره‬ ُ‫ر‬َ‫َذ‬‫ن‬‫و‬ ،‫ذلك‬
‫وجب‬‫إلاّ من‬‫حممد‬‫أمة‬‫من‬‫أحد‬‫عىل‬‫يف‬ ّ‫الس‬‫نرى‬‫وال‬
.‫يف‬ ّ‫الس‬ ‫عليه‬
،‫جاروا‬ ‫وإن‬ ‫نا‬ِ‫أمور‬ ِ‫ووالة‬ ‫تن�ا‬َّ‫م‬ِ‫ئ‬َ‫أ‬ ‫عىل‬ َ‫اخل�روج‬ ‫نرى‬ ‫وال‬
‫طاعتهم‬‫ونرى‬،‫طاعتهم‬‫من‬‫ا‬ً‫ي�د‬‫ننزع‬‫وال‬،‫عليهم‬‫ندع�و‬‫وال‬
‫هلم‬ ‫وندعو‬ ،ٍ‫بمعصي�ة‬ ‫روا‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ،‫فريض�ة‬  ‫اهلل‬ ‫طاعة‬ ‫م�ن‬
.‫واملعافاة‬ ‫الح‬ َّ‫بالص‬
‫واخلالف‬ َ‫ذ‬‫الش�ذو‬ ‫ونجتن�ب‬ ،َ‫ة‬�‫واجلامع‬ َ‫ة‬‫َّـ‬‫ن‬� ُّ‫الس‬ ُ‫َّب�ع‬‫ت‬َ‫ن‬‫و‬
‫اجلور‬ َ‫أهل‬‫ض‬ِ‫ونبغ‬،‫واألمان�ة‬‫العدل‬‫أهل‬ ُّ‫ُح�ب‬‫ن‬‫و‬،‫�ة‬َ‫ق‬ ْ‫ر‬ُ‫ف‬‫وال‬
.‫مه‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ‫علينا‬ ‫اشتبه‬ ‫فيام‬ ‫أعلم‬ ‫اهلل‬ :‫ونقول‬ ،‫واخليانة‬
‫يف‬ ‫جاء‬ ‫كام‬ ،‫واحلرض‬ ‫�فر‬ َّ‫الس‬ ‫يف‬ ‫ني‬َّ‫ف‬ُ‫خل‬‫ا‬ ‫عىل‬ ‫املس�ح‬ ‫ونرى‬
.‫األثر‬
،‫املس�لمني‬‫من‬‫األمر‬‫أويل‬‫م�ع‬‫ماضيان‬ ُ‫د‬‫واجله�ا‬ ُّ‫واحل�ج‬
‫وال‬ ‫هما يشء‬ُ‫ل‬‫يبط‬ ‫ال‬ ،‫�اعة‬ ّ‫الس‬ ‫قي�ام‬ ‫إىل‬ ،‫ه�م‬ِ‫وفاجر‬ ‫ه�م‬ ِّ‫بر‬

24. 22
.‫هام‬ ُ‫ينقض‬
‫علينا‬ ‫جعله�م‬ ‫ق�د‬ ‫اهلل‬ ّ‫ف�إن‬ ،‫الكاتبين‬ ‫بالك�رام‬ ُ‫ن‬�‫ونؤم‬
.‫حافظني‬
،‫العاملني‬ ‫أرواح‬ ‫بقب�ض‬ ‫َّل‬‫ك‬‫امل�و‬ ،‫امل�وت‬ ‫بملك‬ ‫ونؤم�ن‬
‫قربه‬ ‫يف‬ ‫ونكري‬ ‫نكر‬ُ‫م‬ ‫وس�ؤال‬ ،ً‫أهلا‬ ‫له‬‫كان‬ ‫القرب ملن‬ ‫وبع�ذاب‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫األخبار‬ ‫به‬ ‫جاءت‬ ‫ما‬ ‫عىل‬ ،‫ونبيه‬ ‫ودينه‬ ‫ه‬ّ‫ب‬‫ر‬ ‫عن‬
‫من‬ ٌ‫ة‬‫والقرب روض‬-‫عليهم‬‫اهلل‬‫-رض�وان‬‫الصحابة‬‫وع�ن‬،
.‫النريان‬ ِ‫ر‬َ‫ف‬ ُ‫ح‬ ‫من‬ ٌ‫ة‬‫حفر‬ ‫أو‬ ،‫ّة‬‫ن‬‫اجل‬ ‫رياض‬
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫ع‬‫وال‬،‫القيام�ة‬‫يوم‬‫األعامل‬‫وج�زاء‬ ِ‫عث‬َ‫ب‬‫بال‬ ُ‫ن‬�ِ‫ونؤم‬
،‫والرصاط‬ ،‫والعقاب‬ ‫والثواب‬ ،‫الكتاب‬ ‫وقراءة‬ ،‫واحلس�اب‬
.‫وامليزان‬
َّ‫وإن‬ ‫تبيدان؛‬ ‫وال‬ ‫ا‬ً‫أب�د‬ ‫تفنيان‬ ‫ال‬ ،‫ّار خملوقتان‬‫ن‬‫وال‬ ُ‫ة‬�َّ‫ن‬‫واجل‬
ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ،ً‫أهلا‬ ‫هلام‬ ‫وخلق‬ ‫�ق‬ْ‫ل‬َ‫خل‬‫ا‬ ‫قبل‬ ‫ّار‬‫ن‬‫وال‬ ‫ّة‬‫ن‬‫اجل‬ ‫خلق‬ ‫تع�اىل‬ ‫اهلل‬
ً‫عدلا‬‫ّار‬‫ن‬‫ال‬‫إىل‬‫منهم‬‫ش�اء‬‫ومن‬،‫فضلاً منه‬‫ّة‬‫ن‬‫اجل‬‫إىل‬‫منهم‬‫ش�اء‬
.‫له‬ ‫لق‬ ُ‫خ‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ٌ‫وصائر‬ ،‫له‬ ‫فرغ‬ ‫قد‬ ‫ملا‬ ُ‫يعمل‬ ٌّ‫وكل‬ ،‫منه‬
.‫العباد‬ ‫عىل‬ ‫ران‬َّ‫مقد‬ ُّ‫ـر‬ َّ‫والش‬ ُ‫واخلري‬

25. 23
‫التوفيق‬ ‫نح�و‬ ‫م�ن‬ ‫الفعل‬ ‫هب�ا‬ ُ‫جي�ب‬ ‫الت�ي‬ ُ‫ة‬‫واالس�تطاع‬
‫ا‬ّ‫م‬‫وأ‬ ،‫الفعل‬ ‫م�ع‬ ‫فهي‬ ‫به‬ ‫املخلوق‬ ‫وص�ف‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫ال�ذي‬
‫وسلامة‬ ِ‫َّمكن‬‫ت‬‫وال‬ ِ‫ع‬�‫والوس‬ ِ‫ح�ة‬ ّ‫الص‬ ‫جه�ة‬ ‫من‬ ُ‫ة‬‫االس�تطاع‬
‫قال‬ ‫كام‬ ‫وهو‬ ، ُ‫اخلط�اب‬ ُ‫ق‬َّ‫ل‬‫يتع‬ ‫وهبا‬ ،‫الفعل‬ َ‫قبل‬ ‫فه�ي‬ ‫اآلالت‬
.]286 :2 ،‫[البقرة‬ ...‫ا‬ َ‫ه‬
َ
‫ع‬ ْ‫س‬
ُ
‫و‬ َ‫ا‬ّ‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬ ً‫س‬
ْ
‫ف‬َ‫ن‬ُ‫هلل‬‫ا‬ ُ‫ف‬ِّ‫ل‬َ‫ك‬
ُ
‫ي‬ َ‫ا‬‫ل‬ :‫تعاىل‬
.‫العباد‬ ‫من‬ ٍ‫وكسب‬ ‫اهلل‬ ‫خلق‬ ‫هي‬ ‫العباد‬ ُ‫وأفعال‬
‫إلاّ ما‬‫طيق�ون‬ُ‫ي‬ ‫وال‬،‫يطيقون‬‫إلاّ ما‬‫تع�اىل‬‫اهلل‬‫�م‬ُ‫ه‬ْ‫ف‬ِّ‫ل‬‫يك‬‫ومل‬
َ‫ة‬‫حيل‬‫ال‬:‫نقول‬،»‫إلاّ باهلل‬‫قوة‬‫وال‬ َ‫حول‬‫«ال‬:‫تفسري‬ َ‫و‬ُ‫وه‬،‫فهم‬َّ‫ل‬َ‫ك‬
ّ‫إلا‬ِ‫اهلل‬ ِ‫معصي�ة‬‫عن‬،‫ألحد‬‫ل‬ّ‫حتو‬‫وال‬ ٍ‫ألح�د‬ َ‫ة‬‫حرك‬‫وال‬،ٍ‫ألح�د‬
ّ‫إلا‬‫عليها‬ ِ‫بات‬ّ‫ث‬‫وال‬‫اهلل‬ ِ‫طاعة‬‫إقامة‬‫عىل‬ ٍ‫ألحد‬َ‫ة‬ّ‫قو‬‫وال‬،ِ‫اهلل‬ ِ‫بمعونة‬
.‫اهلل‬‫بتوفيق‬
‫�ه‬ِ‫وقضائ‬ ‫�ه‬ِ‫وعلم‬ ‫تع�اىل‬ ‫اهلل‬ ‫بمش�يئة‬ ‫جي�ري‬ ٍ‫ يشء‬ ُّ‫وكل‬
‫إرادته‬ ‫وعكس�ت‬ ،‫ه�ا‬ّ‫ل‬‫ك‬ ِ‫املش�يئات‬ ‫ُه‬‫ت‬‫مش�يئ‬ ‫غلب�ت‬ ،‫ه‬ِ‫وق�در‬
‫يش�اء‬‫ما‬‫يفعل‬،‫ها‬َّ‫ل‬‫ك‬ َ‫احليل‬‫ه‬ُ‫قض�اؤ‬ َ‫وغل�ب‬،‫ه�ا‬ّ‫ل‬‫ك‬‫اإلرادات‬
‫عن‬ ‫ه‬ ّ‫وتنز‬ ،ْ‫ْي�ن‬ َ‫وح‬ ٍ‫س�وء‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫س‬َّ‫ا تقد‬ً‫أب�د‬ ‫ظامل‬ ‫غري‬ ‫وه�و‬
.]23:21،‫[األنبياء‬ َ
‫ون‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬ُ ‫ي‬ْ
ُ‫م‬‫ه‬
َ
‫و‬ ُ‫ل‬
َ
‫ع‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ي‬‫ا‬َّ‫م‬
َ
‫ع‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬ُ ‫ي‬ َ‫لا‬ ْ‫ين‬ َ‫وش‬ ٍ‫عيب‬‫كل‬

26. 24
‫واهلل‬، ِ‫لألم�وات‬‫منفع�ة‬‫هِ�م‬‫ت‬‫وصدقا‬ ِ‫األحي�اء‬ ِ‫دع�اء‬‫ويف‬
.‫احلاجات‬ ‫ويقيض‬ ،‫عوات‬ّ‫الد‬ ‫يستجيب‬ ‫تعاىل‬
‫تعاىل‬‫اهلل‬‫عن‬‫غنى‬‫وال‬،‫ُ�ه يشء‬‫ك‬ِ‫يمل‬‫وال‬،ٍ‫ يشء‬ َّ‫كل‬ ُ‫مل�ك‬َ‫ي‬‫و‬
‫وصار من‬‫كفر‬‫فقد‬‫عني‬‫طرفة‬‫اهلل‬‫عن‬‫اس�تغنى‬‫ومن‬،‫عني‬ َ‫ة‬‫طرف‬
.ِ‫ني‬َ‫حل‬‫ا‬‫أهل‬
.‫الورى‬ ‫من‬ ٍ‫كأحد‬ ‫ال‬ ،‫ويرىض‬ ‫يغضب‬ ‫واهلل‬
ٍ‫أحد‬ ّ‫حب‬‫يف‬‫ط‬ ِّ‫ُفر‬‫ن‬‫وال‬،‫اهلل‬‫رس�ول‬‫أصحاب‬ ُّ‫ونحب‬
‫وبغري‬ ،‫يبغضهم‬ ‫من‬ ‫ُبغض‬‫ن‬‫و‬ ،‫منهم‬ ٍ‫حد‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫أ‬‫نترب‬ ‫وال‬ ،‫منه�م‬
‫وإيامن‬ ‫دين‬ ‫ه�م‬ُّ‫ب‬ ُ‫وح‬ ،‫إلاّ بخري‬ ‫ُره�م‬‫ك‬‫نذ‬ ‫وال‬ ،‫اخلير يذكرهم‬
.‫وطغيان‬ ‫ونفاق‬ ‫ُفر‬‫ك‬ ‫هم‬ ُ‫وبغض‬ ،‫وإحسان‬
‫ديق‬ ّ‫الص‬ ٍ‫بكر‬ ‫لاً أليب‬َّ‫أو‬  ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫بعد‬ َ‫ة‬‫اخلالف‬ ُ‫ُثبت‬‫ن‬‫و‬
‫اخلطاب‬ ِ‫بن‬ َ‫لعمر‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬،ِ‫مة‬ُ‫األ‬‫يع‬َ‫ جم‬‫عىل‬ ً‫ما‬‫َقدي‬‫ت‬‫و‬‫َفضيًل�اً له‬‫ت‬،
ُ‫ء‬‫اخللفا‬‫وهم‬،‫طال�ب‬‫أيب‬‫بن‬ ِّ‫لعيل‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬، َ‫ثمان‬ُ‫ع‬‫ل‬ ّ‫ث�م‬،
.‫ون‬ُّ‫ي‬‫املهد‬ ُ‫ة‬‫واألئم‬ ،‫اشدون‬ ّ‫الر‬
‫ّة؛‬‫ن‬‫باجل‬‫وبشرَّهم‬‫اهلل‬‫رسول‬‫هم‬ّ‫ما‬‫س‬‫الذين‬ َ‫ة‬‫العرش‬‫وإن‬
، ّ‫احلق‬‫ه‬ُ‫ل‬‫وقو‬‫اهلل‬ ُ‫رسول‬‫هلم‬ َ‫د‬ِ‫�ه‬ َ‫ش‬‫ما‬‫عىل‬ ِ‫َّة‬‫ن‬‫باجل‬‫هلم‬ ُ‫نش�هد‬

27. 25
،ُ‫والزبري‬،ُ‫ة‬�‫وطلح‬،ٌّ‫وعلي‬،ُ‫وعثامن‬، ُ‫وعم�ر‬،ٍ‫بكر‬‫أب�و‬:‫�م‬ُ‫ه‬َ‫و‬
ُ‫ن‬‫ب‬ ‫عبيدة‬ ‫وأب�و‬ ،‫ع�وف‬ ‫بن‬ ِ‫محن‬ ّ‫الر‬ ُ‫وعب�د‬ ،ٌ‫وس�عيد‬ ،ٌ‫وس�عد‬
.‫أمجعني‬ ‫عنهم‬ ‫اهلل‬ ‫ريض‬ ،‫ة‬ّ‫م‬‫األ‬ ‫هذه‬ ‫أمني‬ ‫وهو‬ ،‫اجلراح‬
‫وأزواجه‬  ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ِ‫أصحاب‬ ‫يف‬ َ‫القول‬ َ‫ن‬�‫أحس‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫و‬
‫؛‬ٍ‫س‬ ْ‫ج‬ِ‫ر‬ ّ‫كل‬ ‫سين من‬ّ‫املقد‬ ِ‫وذرياته‬ ،ٍ‫دنس‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫اه�رات‬ّ‫ط‬‫ال‬
.‫ّفاق‬‫ن‬‫ال‬ ‫من‬ ‫برىء‬ ‫فقد‬
‫ّابعني‬‫ت‬‫ال‬‫من‬‫�م‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬‫ومن‬‫�ابقني‬ ّ‫الس‬‫من‬ ِ‫�لف‬ ّ‫الس‬ ُ‫ء‬‫وعلام‬
ّ‫إلا‬ ‫َرون‬‫ك‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ -ِ‫�ر‬َ‫ظ‬َّ‫ن‬‫وال‬ ‫الفق�ه‬ ‫وأهل‬ ،ِ‫واألث�ر‬ ِ‫اخلري‬ ‫أه�ل‬ -
.‫بيل‬ ّ‫الس‬ ِ‫غري‬ ‫عىل‬ َ‫هو‬َ‫ف‬ ٍ‫وء‬ ُ‫س‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫َر‬‫ك‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫و‬ ،‫باجلميل‬
‫عليهم‬‫األنبياء‬‫من‬ ٍ‫أحد‬‫عىل‬‫األولياء‬‫من‬‫ا‬ً‫أحد‬ ُ‫ل‬ ّ‫نفض‬‫وال‬
.‫األولياء‬ ‫مجيع‬ ‫من‬ ُ‫أفضل‬ ٌ‫واحد‬ ٌّ‫نبي‬ :‫ونقول‬ ،‫الم‬ ّ‫الس‬
‫من‬‫الثق�ات‬‫عن‬ َّ‫�ح‬ َ‫وص‬،‫كراماهت�م‬‫م�ن‬‫بما ج�اء‬ ُ‫ن‬�‫ونؤم‬
.‫رواياهتم‬
‫ونزول‬ ،‫�ال‬ ّ‫الدج‬ ‫خروج‬ :‫م�ن‬ ‫�اعة‬ ّ‫الس‬ ‫بأرشاط‬ ‫ونؤمن‬
.ِ‫امء‬ ّ‫الس‬ ‫من‬ ‫مريم‬ ‫بن‬ ‫عيسى‬
‫�ة‬ّ‫ب‬‫دا‬ ‫وخ�روج‬ ،‫هب�ا‬ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ‫م�ن‬ ‫�مس‬ ّ‫الش‬ ‫بطل�وع‬ ‫ونؤم�ن‬
.‫موضعها‬ ‫من‬ ِ‫األرض‬

28. 26
‫خيالف‬‫ا‬ً‫ئ‬‫ش�ي‬‫عي‬َّ‫يد‬‫ن‬َ‫م‬‫وال‬،‫ا‬ً‫ف‬‫ا‬ ّ‫عر‬‫وال‬‫ًا‬‫ن‬‫كاه‬ ُ‫ق‬ِّ‫د‬ َ‫ُص‬‫ن‬‫وال‬
.ِ‫األمة‬ ‫وإمجاع‬ ‫ّة‬‫ن‬ ُّ‫والس‬ ‫الكتاب‬
.‫ا‬ً‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬‫و‬ ‫ا‬ً‫غ‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ َ‫ة‬‫رق‬ُ‫ف‬‫وال‬ ،‫ا‬ً‫ب‬‫وصوا‬ ‫ا‬ًّ‫ق‬‫ح‬ َ‫ة‬‫اجلامع‬ ‫ونرى‬
،‫اإلسالم‬ ُ‫ن‬‫دي‬ ‫وهو‬ ،ٌ‫واحد‬ ِ‫واألرض‬ ِ‫امء‬ ّ‫الس‬ ‫يف‬ِ‫اهلل‬ ُ‫ن‬‫ودي‬
،]19 :3 ،‫عمران‬ ‫[آل‬ ...
ُ
‫م‬ َ‫ا‬‫ل‬ ْ‫س‬ ِ
ْ‫إ‬
‫ال‬ِ‫هلل‬‫ا‬ َ‫ند‬ ِ‫ع‬
َ
‫ين‬ِّ‫ادل‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ :‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬
،]3 :5 ،‫[المائدة‬ ...‫ا‬ً‫ين‬ِ‫د‬
َ
‫م‬ َ‫ا‬‫ل‬ ْ‫س‬ ِ
ْ‫إ‬
‫ال‬
ُ
‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫يت‬ ِ‫ض‬
َ
‫ر‬
َ
‫...و‬ :‫تعاىل‬ ‫وقال‬
ِ‫اجلرب‬ ‫وبني‬،ِ‫والتعطيل‬ ِ‫التشبيه‬‫وبني‬،ِ‫والتقصري‬ ِّ‫الغلو‬‫بني‬‫وهو‬
.‫واإلياس‬ ‫من‬َ‫األ‬ ‫وبني‬ ،ِ‫ر‬َ‫د‬َ‫ق‬‫وال‬
‫اهلل‬‫إىل‬ ٌ‫ء‬‫آ‬ َ‫ـر‬َ‫ب‬ ُ‫ن‬‫ونح‬ ،‫ً�ا‬‫ن‬‫وباط‬‫ا‬ ً‫اهر‬َ‫ظ‬‫نا‬ُ‫د‬‫واعتقا‬ ‫ُنا‬‫ن‬‫دي‬ ‫فه�ذا‬
.‫َّاه‬‫ن‬‫وبي‬ ‫ذكرناه‬ ‫الذي‬ َ‫ف‬َ‫ل‬‫خا‬ ‫من‬ ِّ‫ُل‬‫ك‬ ‫من‬ ‫تعاىل‬
،‫به‬‫لنا‬ َ‫ت�م‬َ‫يخ‬‫و‬،‫على اإليمان‬‫تن�ا‬ِّ‫ب‬‫ث‬ُ‫ي‬‫أن‬‫تع�اىل‬‫اهلل‬‫ونس�أل‬
‫واملذاهب‬ ،ِ‫قة‬ ِّ‫املتفر‬ ِ‫واآلراء‬ ،‫املختلف�ة‬ ِ‫األهواء‬ ‫م�ن‬ ‫نا‬َ‫م‬ ِ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫و‬
،ِ‫واجلربي�ة‬ ،ِ‫واجلهمي�ة‬ ،‫واملعتزل�ة‬ ،‫هة‬ِّ‫ب‬�‫املش‬ :‫مث�ل‬ ،‫�ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬ َّ‫الر‬
،َ‫ة‬‫واجلامع‬ َ‫ة‬‫َّـ‬‫ن‬� ُّ‫الس‬ ‫خالف�وا‬ ‫الذي�ن‬ ‫م�ن‬ ‫ه�م‬ِ‫وغري‬ ،ِ‫ري�ة‬َ‫د‬َ‫ق‬‫وال‬
ٌ‫لاَّل‬ ُ‫ض‬ ‫عندن�ا‬ ‫وه�م‬ ‫رآء‬َ‫ب‬ ‫منه�م‬ ‫ونح�ن‬ ،َ‫ة‬�‫الل‬ َّ‫الض‬ ‫وحالف�وا‬
.‫ّوفيق‬‫ت‬‫وال‬ ‫مة‬ ْ‫ص‬ِ‫الع‬ ‫وباهلل‬ ،‫وأردياء‬

29. ‫�د‬‫ي‬� ِ‫ح‬�ْ
‫و‬�
َّ‫ت‬�‫ل‬�
�
‫ا‬‫ة‬
�‫ر‬‫ه‬�ْ
‫و‬�
َ
‫ج‬�� ‫ن‬
�
ْ‫ت‬��
َ
‫م‬�
ّ
‫ي‬��
‫ن‬
�� ‫ا‬�
ّ‫ق‬��‫ل‬��‫ل‬�
�
‫ا‬ ‫ن‬
�‫ِ�ي‬
ّ
‫د‬��‫ل‬�
�
‫ا‬
‫ن‬
�‫ا‬�‫ه‬�‫ر‬‫ب‬��‫ل‬�
�

31. 29
‫َّاظم‬‫ن‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬
‫أبو‬،‫اللق�اين‬‫حس�ن‬‫بن‬‫إبراهيم‬‫بن‬‫إبراهيم‬‫الدي�ن‬‫بره�ان‬
.‫األمداد املالكي‬
‫من‬‫لقانة‬‫قري�ة‬‫إىل‬‫نس�بته‬،‫عرصه‬‫علامء‬‫من‬‫ فاض�ل‬ٌ‫ع�امل‬
.‫مرص‬ ‫قرى‬
‫يف‬ ‫املحاف�ل‬ ‫هبج�ة‬ ‫كت�اب‬ :‫منه�ا‬ ‫عدي�دة‬ ‫َّف�ات‬‫ن‬‫مص‬ ‫ل�ه‬
‫وقضاء‬ ،‫خليل‬ ‫عىل خمترص‬ ‫وحاشية‬ ،‫الشمائل‬ ‫برواة‬ ‫التعريف‬
‫«جوهرة‬ ‫ة‬ّ‫ّم�ا‬‫املس‬ ‫العقائد‬ ‫يف‬ ‫ومنظومته‬ ،‫النظر‬ ‫نزه�ة‬ ‫يف‬ ‫الوطر‬
.‫عديدة‬ ‫رشوح‬ ‫وعليها‬ ‫فاته‬ّ‫ل‬‫مؤ‬ ‫أشهر‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ،»‫التوحيد‬
»‫«أيلة‬‫العقبة‬‫عند‬ ّ‫ج‬َ‫حل‬‫ا‬‫من‬ ٌ‫عائد‬‫وهو‬‫اللقاين‬‫الشيخ‬‫تويف‬
.‫فيها‬ ‫ودفن‬ ‫1361م‬ /‫1401هـ‬ ‫سنة‬

33. 31
‫َّوحيد‬‫ت‬‫ال‬ ‫هرة‬ْ‫و‬ َ‫ج‬ ُ‫ْن‬‫ت‬َ‫م‬
ِ‫��ه‬ِ‫�لات‬ ِ‫ص‬ ‫�ل�ى‬َ‫ع‬ ِ‫هلل‬ ُ‫���د‬ْ‫���م‬َ‫حل‬‫ا‬ِ‫��ه‬ِ‫�لات‬ َ‫ص‬ ْ‫��ع‬َ‫م‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫�ل�ام‬ َ‫س‬ َّ‫��م‬ُ‫ث‬
ِ‫يـد‬ ِ‫ح‬ْ‫و‬َ‫ت‬‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ء‬‫ــا‬ َ‫ج‬ ٍّ‫َبـي‬‫ن‬ ‫ــى‬َ‫ل‬‫ـ‬َ‫ع‬ِ‫يد‬ ِ‫ح‬ْ‫و‬َ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫الدين‬ ‫ال‬ َ‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬
ِّ‫احل�ق‬ ِ‫�ن‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ِ‫ل‬ َ‫�ق‬ْ‫ل‬َ‫خل‬‫ا‬ َ‫�د‬ َ‫ش‬ْ‫ر‬ْ‫أ‬َ‫ف‬ِّ‫ق‬ َ‫لح‬ِ‫ل‬ ِ‫���ه‬ِ‫ي‬ْ‫���د‬َ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫��ه‬ِ‫��ف‬ْ‫��ي‬ َ‫��س‬ِ‫ب‬
ِ‫ـــه‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫�ـل‬ ْ‫س‬ُ‫لر‬ ْ‫ـب‬ِ‫العاق‬ ُ‫محُمــد‬ِ‫��ه‬ِ‫ب‬ْ‫��ز‬ ِ‫وح‬ ِ‫��ه‬ِ‫ب‬�� ْ‫��ح‬ َ‫وص‬ ِ‫����ه‬ِ‫وآل‬
ِ‫الدي�ن‬ ِ‫بأص�ل‬ ُ‫فالعل�م‬ ُ‫وبع�د‬ِ‫ني‬‫بي‬َّ‫ت‬‫لل‬ ُ‫حي��ت��اج‬ ٌ‫���م‬َّ‫ت‬���َُ‫مح‬
ْ‫م‬َ‫م‬ِ‫اهل‬ ِ‫�ت‬َّ‫ل‬َ‫ك‬ ِ‫يل‬ِ‫و‬ ْ‫ط‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫�ن‬ِ‫م‬ ْ‫�ن‬ِ‫‏لك‬ْ‫م‬َ‫�ز‬َ‫ت‬َ‫ل‬ُ‫م‬ ُ‫�ار‬ َ‫ص‬ِ‫االخت‬ ِ‫�ه‬ْ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫�ار‬ َ‫ص‬َ‫ف‬
‫ها‬ُ‫ت‬ْ‫َّب‬‫ق‬َ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫�����وز‬ ُ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ه����ذ‬َ‫و‬‫ه�ا‬ُ‫ت‬‫ب‬َّ‫هذ‬ ْ‫�د‬َ‫ق‬ ِ‫�د‬ْ‫ي‬ ِ‫ح‬ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫ة‬َ‫�ر‬َ‫ه‬ْ‫و‬ َ‫ج‬
‫ع�ا‬ِ‫َاف‬‫ن‬ ِ‫�ول‬ُ‫َب‬‫ق‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫�و‬ ُ‫ج‬ْ‫أر‬ َ‫هلل‬‫وا‬‫ا‬َ‫ع‬ِ‫ام‬ َ‫ط‬ ِ‫اب‬َ‫َّو‬‫ث‬‫ال‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫م‬ ‫ا‬َِ‫به‬
‫�ا‬َ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫و‬ ً‫ا‬�‫ع‬َْ‫ شر‬ َ‫�ف‬ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫�ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ ُ‫�ك‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫جب‬َ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
‫��ا‬َ‫ع‬��ِ‫��م��ت��ن‬ُ‫مل‬‫وا‬ َ‫���ز‬ِ‫واجل���ائ‬ ِ‫هلل‬‫عا‬ِ‫فاستم‬ ِ‫��ه‬ِ‫��ل‬ ْ‫س‬ُ‫��ر‬ِ‫ل‬ ‫ذا‬ َ‫ْ��ل‬‫ث‬��ِ‫وم‬
ِ‫ـد‬ْ‫حي‬ِ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬‫فـي‬ َ‫ــد‬َّ‫ل‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ـ�ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ذ‬‫إ‬ِ‫ي��د‬ِ‫د‬ْ‫َ��ر‬‫ت‬ ْ‫��ن‬ِ‫م‬ ُ‫ْ��ل‬َ‫ يخ‬ْ‫مل‬ ُ‫ُ��ه‬‫ن‬َ‫إي�َم�ا‬
‫ا‬َ‫ف‬ْ‫ل‬ُ‫خل‬‫ا‬ ‫�ي‬ِ‫ْك‬َ‫ يح‬ِ‫م‬ْ‫َو‬‫ق‬‫ال‬ ُ‫�ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ف‬‫‏‬‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫ش‬ َ‫الك‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫َّق‬‫ق‬ َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬‫و‬
ِ‫ير‬َ‫الغ‬ ِ‫ل‬ْ‫َ�و‬‫ق‬‫ب‬ ْ‫م‬ِ‫ز‬�َْ‫ يج‬ ْ‫إن‬ َ‫َ�ال‬‫ق‬َ‫ف‬ِْ‫ير‬ َّ‫الض‬ ‫يف‬ ْ‫ل‬ َ‫��ز‬َ‫ي‬ َْ‫ لم‬َّ‫ال‬‫إ‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫ك‬
ْ‫�ب‬َِ‫ يج‬‫�ا‬َّ ِ‫م‬‫م‬ ً‫ال‬‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫ب�أ‬ ْ‫م‬ِ‫ز‬� ْ‫واج‬ْ‫ب‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ٌ‫ف‬ْ‫ل‬ ُ‫خ‬ ِ‫ه‬ْ‫وفي‬ ٌ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬
ِ‫�ل‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬ َّ‫�م‬ُ‫ث‬ َ‫�ك‬ِ‫ْس‬‫ف‬َ‫ن‬ ‫إىل‬ ْ‫�ر‬ ُ‫ْظ‬‫ن‬‫فا‬‫ْل‬‫ف‬ ُّ‫الس‬ َّ‫ـم‬ُ‫ث‬ ِّ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ل‬ُ‫الع‬ َِ‫لم‬‫ا‬َ‫لع‬ِ‫ل‬
ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫احل‬ َ‫�ع‬ْ‫ي‬ِ‫بد‬ ً‫ا‬�َ‫ع‬ْ‫ن‬ ُ‫ص‬ ِ‫�ه‬ِ‫ب‬ ْ‫ـ�د‬ ِ‫َـج‬‫ت‬ِ‫م‬َ‫د‬َ‫الع‬ ُ‫��ل‬ْ‫��ي‬ِ‫ل‬َ‫د‬ َ‫��ام‬َ‫ق‬ ِ‫ب��ه‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬

34. 32
ُ‫م‬َ‫�د‬َ‫ع‬‫ال‬ ِ‫�ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫�از‬ َ‫ج‬ ‫م�ا‬ ُّ‫ُل‬‫ك‬‫و‬ُ‫م‬َ‫�د‬ِ‫الق‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫َح‬‫ت‬� ْ‫س‬َ‫ي‬ ً‫ا‬�َ‫ع‬ْ‫ط‬َ‫ق‬ ِ‫ي�ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِ‫يـ�ق‬َّ‫بالتصـد‬ ُ‫اإليمـ�ان‬ َ‫�ـر‬ ِّ‫س‬ُ‫ف‬‫و‬ِ‫قيق‬ْ‫َّح‬‫ت‬‫بال‬ ُ‫�ف‬ْ‫ل‬ُ‫خل‬‫ا‬ ِ‫في�ه‬ ُ‫ُّط�ق‬‫ن‬‫وال‬
ْ‫بل‬ ‫�ل‬ْ‫ي‬‫وق‬ ْ‫�ل‬َ‫م‬َ‫ع‬‫كال‬ ٌ‫ط‬ َْ‫ شر‬ َ‫�ل‬ْ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬‫بال‬ َّ‫ن‬ َ‫ح‬ َْ‫شر‬َ‫أ‬ َ‫م‬‫واإلسال‬ ٌ‫ر‬ْ‫ط‬ َ‫ش‬
ُ‫ة‬‫�لا‬ َّ‫وال��ص‬ ُّ‫��ج‬َ‫حل‬‫ا‬ ‫ه��ذا‬ ُ‫��ال‬َ‫ث‬��ِ‫م‬ُ‫ة‬‫َ��ا‬‫ك‬ َّ‫وال��ز‬ ِ‫ر‬ْ‫د‬‫ف��ا‬ ُ‫م‬‫الصيا‬ ‫ك��ذا‬
ِ‫اإلي�مان‬ ُ‫ة‬‫���اد‬َ‫ي‬‫ز‬ ْ‫���ت‬َ‫���ح‬ ِّ‫ج‬ُ‫ر‬َ‫و‬ِ‫اإلن��س��ان‬ ُ‫ة‬��‫ط��اع‬ ُ‫ي��د‬ِ‫َ��ز‬‫ت‬ ‫ب�ما‬
‫ال‬ َ‫ــ�ل‬ْ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ‫هــ�ا‬ ِ‫بنقص‬ ُ‫ه‬�‫ـ‬ ُ‫ص‬ْ‫ق‬َ‫ن‬‫و‬‫ال‬ِ‫ُق‬‫ن‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫َذ‬‫ك‬ َ‫ف‬ْ‫ل‬ ُ‫خ‬ ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫و‬
ْ‫م‬َ‫�د‬ِ‫والق‬ ُ‫د‬‫الوج�و‬ ُ‫ه‬�‫ل‬ ٌ‫�ب‬ ِ‫واج‬َ‫ف‬ْ‫م‬َ‫د‬َ‫ع‬‫بال‬ ُ‫اب‬ َ‫ش‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ٌ‫ء‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫َ��ذ‬‫ك‬
ُ‫م‬‫��د‬َ‫ع‬��‫ال‬ ُ‫��ن��ال‬َ‫ي‬ ‫���ا‬َِ‫ لم‬ُ‫ه‬����‫ن‬َ‫أ‬‫و‬ُ‫م‬َ‫��د‬ِ‫ال��ق‬ ‫��ذا‬َ‫ه‬ ُ‫��ره��ان‬ُ‫ب‬ ٌ‫خمالف‬
ْْ‫ه‬‫ـــ‬َّ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ـد‬ ْ‫ح‬َ‫و‬ ِ‫ــس‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫بال‬ ُ‫ه‬‫ــــ‬ُ‫م‬‫يا‬ِ‫ق‬ْ‫ه‬��َّ‫ي‬��ِ‫��ن‬ َ‫س‬ ُ‫ه‬���ُ‫ف‬‫���ا‬ َ‫وص‬َ‫أ‬ ً‫ا‬��‫ه‬ َّ‫��ن��ز‬ُ‫م‬
‫ا‬َ‫ق‬َ‫ل‬ْ‫ط‬ُ‫م‬ ٍ‫�ك‬ْ‫ي‬ َِ‫ شر‬ٍ‫ه‬َ‫ب‬� َ‫ش‬ ‫و‬َ‫أ‬ ٍّ‫د‬ ِ‫ض‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫د‬ ْ‫واألص‬ ْ‫د‬َ‫ل‬َ‫الو‬ ‫ا‬َ‫َذ‬‫ك‬ ٍ‫��د‬ِ‫ال‬َ‫و‬َ‫و‬
ْ‫ت‬ َ‫��ر‬َ‫ي‬‫َ��ا‬‫غ‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫إر‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫����د‬ُ‫ق‬َ‫و‬ْ‫�ت‬َ‫ب‬َ‫ث‬ ‫كما‬ ‫�ا‬ َ‫ض‬ ِّ‫والر‬ ًَ‫َم�ا‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ً‫ا‬ َ‫�ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬
ْ‫�ب‬ َ‫َس‬‫ت‬ْ‫ك‬ُ‫م‬ ُ‫ق�ال‬ُ‫ي‬ ‫وال‬ ُ‫ه‬�ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬َ‫و‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ِّ‫الر‬ ِ‫ح‬ َ‫ر‬ْ‫ط‬‫وا‬ ِّ‫ق‬َ‫حل‬‫ا‬ َ‫يل‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ ْ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬‫فا‬
ُ‫ع‬ْ‫�م‬ َّ‫الس‬ ُ‫م‬‫�كال‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َ�ذا‬‫ك‬ ُ‫ه‬�ُ‫ت‬‫حيا‬ُ‫ع‬ْ‫م‬ َّ‫الس‬ ‫تانا‬َ‫أ‬ ‫ذي‬ِ‫ب‬ َْ‫صر‬َ‫ب‬‫ال‬ َّ‫ثم‬
ُ‫�ف‬ْ‫ل‬ ُ‫خ‬ ‫ال‬ ْ‫أو‬ ٌ‫إدراك‬ ‫ل�ه‬ ْ‫ه�ل‬َ‫ف‬ُ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫الو‬ ‫فيه‬ َّ‫��ح‬ َ‫ص‬ ٍ‫م‬‫ق��و‬ َ‫وعند‬
ُ‫ري�د‬ُ‫م‬ ٌ‫ق�ادر‬ ٌ‫َلي�م‬‫ع‬ ٌّ‫�ي‬ َ‫ح‬ُ‫ري�د‬ُ‫ي‬ ‫�ا‬ َ‫ش‬َ‫ي‬ ‫م�ا‬ ٌ‫صير‬َ‫ب‬ ٌ‫ع‬ِ‫�م‬ َ‫س‬
ِ‫ات‬َّ‫ال�ذ‬ ُ‫�ات‬َ‫ف‬ ِ‫ص‬ َّ‫�م‬ُ‫ث‬ ٌ‫�م‬ِّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ُ‫م‬ِ‫ات‬َّ‫ال�ذ‬ ِْ‫ْي�ن‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫أو‬ ِْ‫ْي�ر‬َ‫غ‬‫ب‬ ْ‫�ت‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬
ْ‫ــ�ت‬َ‫ق‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ٍ‫ــ�ن‬ِ‫ك‬ْ‫م‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬‫فقــ�در‬ْ‫�ت‬َ‫ق‬َّ‫ل‬‫تع‬ ِ‫ــ�ه‬ِ‫ب‬ ‫مـ�ا‬ ‫�ي‬ِ‫َاه‬‫ن‬َ‫ت‬ ‫لا‬ِ‫ب‬

35. 33
ْ‫ذي‬ ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫ لهَ�ا‬ ْ‫�ب‬ ِ‫ج‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َ‫�د‬ ْ‫ح‬َ‫و‬َ‫و‬ْ‫ي‬ِ‫ذ‬ َّ‫َم‬‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬ ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫والع‬ ٌ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫إر‬
ْ‫�ع‬ِ‫َن‬‫ت‬ْ‫م‬ُ‫مل‬‫وا‬ ً‫ا‬�َ‫ب‬ ِ‫واج‬ ً‫ا‬� َ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َّ‫َ�م‬‫ع‬‫و‬ْ‫ـع‬ِ‫َّب‬‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ـــ‬ُ‫م‬‫كـال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ُ‫ـــل‬ْ‫ث‬ِ‫وم‬
ْ‫ه‬�ِ‫ب‬ ِ‫ع‬ْ‫�م‬ َّ‫للس‬ ْ‫�ط‬ِ‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫�ود‬ ُ‫ج‬ْ‫و‬َ‫م‬ ُّ‫ُل‬‫ك‬َ‫و‬ْ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫قي�ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬�ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫د‬ِ‫إ‬ َْ‫َص�ر‬َ‫ب‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫َ�ذ‬‫ك‬
ْ‫�ت‬َ‫ب‬َ‫ث‬ َ‫َم�ا‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫ه�ذ‬ ٍ‫م‬�ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ُْ‫ْي�ر‬َ‫غ‬َ‫و‬ْ‫�ت‬َ‫ق‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬ َْ‫َش�ي‬ِ‫ب‬ ‫م�ا‬ ُ‫ة‬‫احلي�ا‬ َُّ‫ث�م‬
ْ‫ه‬�َ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬‫ال‬ ُ‫ه‬ُ‫ـاؤ‬َ‫�ـم‬ ْ‫س‬َ‫أ‬ ‫َـ�ا‬‫ن‬َ‫ْـد‬‫ن‬ِ‫ع‬َ‫‏و‬ْ‫ه‬َ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫���ه‬ِ‫ذات‬ ُ‫��ات‬َ‫ف‬�� ِ‫ص‬ ‫ا‬َ‫َ��ذ‬‫ك‬
ْ‫ه‬�َّ‫ي‬‫يف‬ِ‫ق‬ْ‫َو‬‫ت‬ ُ‫ه‬َ‫َم�ا‬ ْ‫اس‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ير‬ِ‫ت‬ ْ‫واخ‬ْ‫ه‬َّ‫ي‬ِ‫ع‬ْ‫م‬ َّ‫الس‬ ِ‫ظ‬َ‫ف‬ ْ‫فاح‬ ُ‫ات‬َ‫ف‬ ِّ‫الص‬ ‫ا‬َ‫كذ‬
‫يها‬ِ‫�ب‬ ْ‫َّش‬‫ت‬‫ال‬ َ‫�م‬َ‫ه‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍّ‫َ�ص‬‫ن‬ ُّ‫ُل‬‫ك‬‫و‬‫هيا‬ِ‫ْز‬‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ور‬ ، ْ‫ض‬ِّ‫��و‬َ‫ف‬ ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬��ْ‫ل‬ِّ‫و‬َ‫أ‬
ْ‫ه‬�‫ــ‬َ‫م‬َ‫ال‬‫َـ‬‫ك‬ ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫آن‬ ْ‫ـ�ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ه‬ ِّ‫َ�ز‬‫ن‬َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫م‬‫قا‬ِ‫انت‬ ِ‫ر‬َ‫��ذ‬ ْ‫واح‬ ِ‫ث‬ْ‫و‬ُ‫��د‬ُ‫حل‬‫ا‬ ِ‫َن‬‫ع‬
َّ‫ال‬َ‫د‬ ِ‫وث‬ُ‫ـ�د‬ُ‫لح‬ِ‫ل‬ ٍّ‫َ�ص‬‫ن‬ ُّ‫ُـ�ل‬‫ك‬َ‫ف‬َّ‫ال‬َ‫د‬ ْ‫�د‬َ‫ق‬ ‫ذي‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ظ‬ْ‫ف‬َّ‫ل‬‫ََل�ىَ ال‬‫ع‬ ْ‫�ل‬ِْ‫احم‬
ِ‫�ات‬َ‫ف‬ ِّ‫الص‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ُّ‫�د‬ ِ‫ض‬ ُ‫يل‬ِ‫َح‬‫ت‬� ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ِ‫�ات‬َ‫ه‬ ِ‫اجل‬ ‫يف‬ ِ‫ن‬ْ‫َ�و‬‫ك‬‫كال‬ ِ‫�ه‬ِّ‫ق‬ َ‫ح‬ ‫يف‬
‫َ�ا‬‫ن‬َ‫ك‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ‫�ا‬َ‫م‬ ِ‫ـ�ه‬ِّ‫ق‬ َ‫ح‬ ‫فـ�ي‬ ٌ‫�ز‬ِ‫ائ‬ َ‫ج‬َ‫و‬‫َ�ى‬‫ن‬ِ‫الغ‬ ِ‫�ه‬ِ‫ق‬ْ‫ز‬ َ‫َر‬‫ك‬ ً‫ا‬�َ‫م‬‫ا‬َ‫ْد‬‫ع‬‫ا‬ ً‫ا‬َ‫د‬‫إجي�ا‬
ْ‫ـ�ل‬ِ‫َم‬‫ع‬ ‫�ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫�د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ ٌ‫�ق‬ِ‫ال‬َ‫خ‬َ‫ف‬ْ‫ل‬ ِ‫ص‬َ‫ي‬ ْ‫أن‬ َ‫د‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬��َِ‫ لم‬ ٌ‫��ق‬ِّ‫ف‬َ‫��و‬ُ‫م‬
ُ‫ه‬َ‫ــ�د‬ْ‫ع‬ُ‫ب‬ َ‫د‬‫ا‬َ‫أر‬ ْ‫ن‬�‫ـ‬َ‫ـم‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ِ‫�اذ‬ َ‫خ‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ْ���د‬‫ع‬َ‫و‬ َ‫د‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬��َِ‫ لم‬ ٌ‫��ز‬ِ‫ْ��ج‬‫ن‬��ُ‫م‬َ‫و‬
ِ‫ل‬َ‫األز‬ ‫يف‬ ُ‫ه‬َ‫ْ�د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ِ‫د‬ْ‫ي‬‫�ع‬ َّ‫الس‬ ُ‫ز‬ْ‫�و‬َ‫ف‬ِ‫ل‬ِ‫َق‬‫ت‬‫ن‬َ‫ي‬ َْ‫ لم‬َّ‫��م‬ُ‫ث‬ ُّ‫ي‬ِ‫ق‬ َّ‫الش‬ ‫َ��ذا‬‫ك‬
‫�ا‬َ‫ف‬ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ ٌ‫�ب‬ ْ‫َس‬‫ك‬ ِ‫�د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫َ�ا‬‫ن‬َ‫ْد‬‫ن‬ِ‫ع‬َ‫و‬‫فا‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ر‬ِّ‫ث‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َْ‫ لم‬ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬
‫�ارا‬َ‫ي‬ِ‫ت‬ ْ‫اخ‬ ‫وال‬ ً‫ا‬َ‫�ور‬ُ‫ب‬‫ْـ‬ َ‫ج‬‫م‬ َ‫�س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ف‬‫‏‬‫ا‬َ‫يــار‬ِ‫ت‬ ْ‫اخ‬ ُ‫ــل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ً‫ال‬‫ُــ‬‫ك‬ َ‫ــس‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬
ِ‫�ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ ِ‫�ض‬ْ‫ح‬َ‫م‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ‫َ�ا‬‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ث‬ُ‫ي‬ ْ‫�إن‬َ‫ف‬ِ‫ل‬ْ‫ـد‬َ‫ع‬‫ال‬ ِ‫ـض‬ْ‫ح‬َ‫م‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ْ‫ب‬ِّ‫عــذ‬ُ‫ي‬ ْ‫وإن‬

36. 34
ُ‫�ب‬ ِ‫واج‬ َ‫لاح‬ َّ‫الص‬ َّ‫إن‬ ْ‫�م‬ُ‫ـه‬ُ‫ل‬‫و‬َ‫ق‬َ‫و‬ُ‫�ب‬ ِ‫واج‬ ِ‫�ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫�ا‬َ‫م‬ ٌ‫ور‬ُ‫ز‬ ‫عليـ�ه‬
‫�اال‬َ‫ف‬ْ‫ط‬‫األ‬ ُ‫ه‬�َ‫م‬‫إيال‬ ‫ا‬ْ‫و‬ َ‫�ر‬َ‫ي‬ ْ‫ـ�م‬َ‫ل‬‫أ‬‫ــ�اال‬َ‫ح‬ُ‫مل‬‫ا‬ ِ‫ر‬ِ‫حــ�اذ‬َ‫ف‬ ‫هــا‬َ‫ه‬ْ‫ب‬� ِ‫ش‬َ‫و‬
ِّ‫�ـر‬ َّ‫الش‬ ُ‫ـ�ق‬ْ‫ل‬ َ‫خ‬ ‫ـ�ه‬ْ‫ي‬‫َل‬‫ع‬ ٌ‫ائـ�ز‬ َ‫وج‬ِ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬‫ال‬ ِ‫ل‬ْ‫ه‬ َ‫وج‬ ِ‫م‬‫ال‬ ْ‫كاإلس‬ ِْ‫ير‬َ‫خل‬‫وا‬
ِ‫ر‬َ‫��د‬َ‫ق‬��‫ب��ال‬ ‫َ��ا‬‫ن‬��ُ‫ن‬‫إي�ما‬ ٌ‫����ب‬ ِ‫اج‬َ‫و‬َ‫و‬ِ‫َر‬‫ـ‬‫بـ‬َ‫خل‬‫ا‬ ‫فـي‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫أ‬ ‫ـا‬َ‫َم‬‫ك‬ ‫ـا‬ َ‫ض‬َ‫ق‬‫بال‬َ‫و‬
ِ‫ـ�ار‬ َ‫ص‬ْ‫ب‬‫باأل‬ َ‫ـ�ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ْ‫أن‬ ُ‫ه‬�‫ْــ‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ِ‫�ار‬ َ‫ص‬ِ‫ْح‬‫ن‬‫ا‬ ‫وال‬ ٍ‫�ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ َ‫لا‬ِ‫ب‬ ْ‫ن‬�ِ‫لك‬
ْ‫�ت‬َ‫ق‬ِّ‫ل‬ُ‫ع‬ ْ‫ــ�ز‬ِ‫جائ‬ِ‫ب‬ ْ‫ذ‬‫إ‬ َ‫ن‬�‫نيـ‬ِ‫م‬ْ‫لمؤ‬ِ‫ل‬ْ‫َـت‬‫ت‬َ‫ب‬َ‫ث‬ ‫ـ�ا‬َ‫ي‬‫ْـ‬‫ن‬ُ‫د‬ ِ‫َـار‬‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫لم‬ِ‫ول‬ ‫ا‬َ‫ـ�ذ‬َ‫ه‬
ِ‫�ل‬ ْ‫س‬ ُّ‫الر‬ ِ‫ع‬�ْ‫ي‬َِ‫ جم‬ ُ‫�ال‬ َ‫س‬ْ‫إر‬ ُ‫ه‬�ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫ح‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ َ‫وب‬ ُ‫ج‬ُ‫و‬ َ‫ال‬َ‫ف‬
‫�ا‬َ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫ـ�د‬َ‫ق‬ ‫َ�ا‬‫ن‬ُ‫ن‬‫ـا‬َ‫م‬ْ‫ي‬‫إ‬ ‫ا‬َ‫�ذ‬ِ‫ب‬ ْ‫ن‬�ِ‫ك‬َ‫ل‬‫�ا‬ِ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫ق�د‬ ْ‫�م‬ِِ‫ٍ به‬‫م‬ْ‫�و‬َ‫ق‬ َ‫ى‬َ‫�و‬َ‫ه‬ ْ‫ع‬َ‫�د‬َ‫ف‬
ْ‫ه‬َ‫ـ‬‫ـان‬َ‫م‬‫اال‬ ْ‫�م‬ِ‫ه‬ِّ‫ق‬ َ‫ح‬ ‫فـ�ي‬ ٌ‫ب‬ ِ‫اج‬َ‫و‬َ‫و‬ْ‫ه‬�َ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫ف‬‫ال‬ ُ‫ه‬�َ‫ل‬ ْ‫�ف‬ ِ‫ض‬َ‫و‬ ْ‫�م‬ُ‫ه‬ُ‫ق‬ْ‫د‬ ِ‫ص‬َ‫و‬
‫َـ�وا‬‫ت‬َ‫أ‬ ‫�ا‬َِ‫ لم‬‫�م‬ُ‫ُه‬‫غ‬‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ ‫ذا‬ َ‫ـ�ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬َ‫و‬‫ا‬ْ‫و‬َ‫و‬َ‫ر‬ ‫َما‬‫ك‬ ‫ه�ا‬ُّ‫د‬ ِ‫ض‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬ِ‫َح‬‫ت‬� ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬
ِ‫ْـ�ل‬‫ك‬َ‫َاأل‬‫ك‬ ْ‫�م‬ِ‫ه‬ِّ‫ق‬ َ‫ح‬ ‫فـ�ي‬ ٌ‫�ز‬ِ‫ائ‬ َ‫ج‬َ‫و‬ِّ‫��ل‬ ِ‫احل‬ ‫يف‬ ‫ا‬ َ‫ِّس‬‫ن‬ِ‫لل‬ ِ‫ع‬َ‫�َم�ا‬ ِ‫َ��اجل‬‫ك‬‫و‬
‫ا‬َ‫ر‬ َّ‫�ر‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫�ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫َ�ى‬‫ن‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫�ع‬ِ‫ام‬ َ‫‏وج‬‫ا‬ َ‫�ر‬ِ‫امل‬ ِ‫ح‬ َ‫�ر‬ْ‫ط‬‫فا‬ ِ‫م‬‫لا‬ ْ‫اإلس‬ ‫َا‬‫ت‬َ‫د‬‫ا‬َ‫�ه‬ َ‫ش‬
ْ‫ه‬‫ـ‬َ‫ب‬� َ‫َس‬‫ت‬ْ‫ك‬ُ‫م‬ ٌ‫ة‬َّ‫ـ�و‬ُ‫ب‬ُ‫ن‬ ْ‫ن‬�‫ُـ‬‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ـ�م‬َ‫ل‬َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ق‬َ‫ع‬ َ‫َْل�ى‬‫ع‬َ‫أ‬ ِْ‫ْي�ر‬َ‫خل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫�ي‬َ‫ق‬َ‫ر‬ ْ‫�و‬َ‫ل‬َ‫و‬
ْ‫ن‬�َِ‫ لم‬ِ‫�ه‬ْ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫�ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ َ‫اك‬َ‫ذ‬ ْ‫�ل‬َ‫ب‬ْ‫ن‬�‫َـ‬‫ن‬ِ‫امل‬ ُ‫ـ�ب‬ِ‫اه‬َ‫و‬ ُ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫�ل‬ َ‫ج‬ ُ‫ء‬‫�ا‬ َ‫ش‬َ‫ي‬
ِ‫لاق‬ْ‫ط‬‫ََل�ىَ اإل‬‫ع‬ ِ‫�ق‬ْ‫ل‬َ‫خل‬‫ا‬ ُ‫�ل‬ َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬َ‫و‬ِ‫ـاق‬َ‫ق‬‫�ـ‬ ِّ‫الش‬ ِ‫َـ�ن‬‫ع‬ ْ‫ـ�ل‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ‫َـ�ا‬‫ن‬‫ـ‬ُّ‫ي‬ِ‫َب‬‫ن‬
ِ‫�ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫فـ�ي‬ ُ‫ه‬�‫َـ‬‫ن‬ْ‫و‬ُ‫ل‬َ‫ي‬ ‫�ا‬َ‫ي‬ِ‫نب‬َ‫واأل‬ِ‫�ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ْ‫ه‬�َ‫ك‬ِ‫الئ‬َ‫م‬ ْ‫�م‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬
‫�وا‬ُ‫ل‬ َّ‫ض‬َ‫ف‬ ‫إذ‬ ‫�وا‬ُ‫ل‬ َّ‫ص‬َ‫ف‬ ‫م‬ْ‫�و‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ه�ذا‬ُ‫�ل‬ ُ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫�د‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬� َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ٍّ‫ُل‬‫ك‬ ُ‫�ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬

37. 35
‫ـ�ا‬َ‫م‬ ُّ‫َـر‬‫ك‬َ‫ت‬ ‫وا‬ُ‫ـ�د‬ِّ‫ي‬ُ‫أ‬ ِ‫ات‬ َ‫ـ�ز‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫مل‬‫با‬َ‫َِّم‬‫ت‬ َ‫ح‬ ٍّ‫ُل‬‫ك‬�‫ل‬ ِ‫ي‬ِ‫�ار‬َ‫ب‬‫ال‬ َ‫ة‬�‫ـ‬َ‫م‬ ْ‫ص‬ِ‫ع‬َ‫و‬
َ‫ما‬‫ـ‬َّ‫َـم‬‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خل‬‫ا‬ ُْ‫ْي�ر‬ َ‫خ‬ َّ‫ص‬ ُ‫وخ‬َ‫�َم‬َّ‫َ��م‬‫ع‬‫و‬ ‫َ��ا‬‫ن‬��ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫��ي��ع‬ِ‫��م‬َ‫جل‬‫ا‬ ِ‫���ه‬ِ‫ب‬
ُ‫�ـخ‬ َ‫ْس‬‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬‫ُـ‬‫ع‬ ْ‫�ـر‬ َ‫ش‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬�‫ُـ‬‫ت‬‫ـ‬َ‫ث‬ْ‫ع‬ِ‫ب‬ُ‫خ‬ َ‫ْس‬‫ن‬ُ‫ي‬ ُ‫��ان‬َ‫م‬ َّ‫ال��ز‬ ‫َّى‬‫ت‬ َ‫ح‬ ِ‫ه‬ِْ‫�ْي�ر‬َ‫غ‬��ِ‫ب‬
ْ‫�ع‬َ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِْ‫ْي�ر‬َ‫غ‬ ِ‫ع‬ َْ‫َش�ر‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬ُ‫�خ‬ ْ‫َس‬‫ن‬َ‫و‬ْ‫َـ�ع‬‫ن‬‫ـ‬َ‫م‬ ُ‫ه‬�َ‫ل‬ ْ‫ن‬�َ‫م‬ ُ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫أ‬ ً‫ما‬ْ‫ت‬ َ‫ح‬
ِ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬‫بال‬ ِ‫�ه‬ِ‫ع‬ َْ‫ شر‬ِ‫�ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫�خ‬ ْ‫َس‬‫ن‬‫و‬ِّ‫َ�ض‬‫غ‬ ْ‫ن‬�ِ‫م‬ ُ‫ه‬�َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ‫يف‬ ‫�ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫�ز‬ ِ‫ج‬َ‫أ‬
ْ‫ر‬ َ‫ُ���ر‬‫غ‬ ٌ‫ة‬‫�ير‬ِ‫َ��ث‬‫ك‬ ُ‫ه‬��ُ‫ت‬‫��زا‬ِ‫��ج‬ْ‫ع‬��ُ‫م‬‫و‬َْ‫َش�ر‬َ‫ب‬‫ال‬ ُ‫�ز‬ِ‫ج‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫م‬‫َال‬‫ك‬ ‫منه�ا‬
‫وا‬َ‫و‬َ‫ر‬ ‫كام‬ ‫َّب�ي‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫اج‬ َ‫ر‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ِ‫�ز‬ ْ‫واج‬‫ــوا‬َ‫م‬َ‫ر‬ ‫ــا‬َّ
ِ‫م‬‫م‬ ْ‫ه‬‫ـ‬ َ‫ش‬ِ‫عـائ‬ِ‫ل‬ ْ‫ن‬‫َــ‬‫ئ‬ ِّ‫وبر‬
ْ‫ع‬ِ‫َم‬‫ت‬� ْ‫اس‬َ‫ف‬ ِ‫ون‬ ُ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ُْ‫ْي�ر‬ َ‫خ‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ْ‫ح‬ َ‫وص‬ْ‫ع‬ِ‫َب‬‫ت‬ ْ‫ن‬���َِ‫ لم‬ٌ‫��ع‬ِ‫َ��اب‬‫ت‬��َ‫ف‬ ْ‫��ي‬ِ‫��ع‬ِ‫َ��اب‬‫ت‬��َ‫ف‬
ْ‫ه‬َ‫ف‬‫ال‬ ِ‫اخل‬ َِّ‫لي‬ُ‫و‬ ْ‫ن‬��َ‫م‬ ْ‫��م‬ُ‫ه‬ُْ‫�ْي�ر‬ َ‫خ‬َ‫‏و‬ْ‫ه‬�َ‫ف‬‫ال‬ ِ‫كاخل‬ ِ‫�ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫يف‬ ْ‫�م‬ُ‫ه‬ ُ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬‫و‬
ْ‫ه‬َ‫ر‬ َ‫���ر‬َ‫ب‬ ٌ‫م‬‫���را‬ِ‫ك‬ ٌ‫م‬ْ‫���و‬َ‫ق‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ي‬‫‏‬ْ‫ه‬َ‫شر‬َ‫ع‬‫ال‬ ُ‫م‬‫��ا‬َ َ‫م‬‫ت‬ ٌّ‫��ت‬ ِ‫س‬ ْ‫��م‬ُ ُ‫ه‬‫ت‬َّ‫��د‬ِ‫ع‬
ِ‫ن‬ْ‫�أ‬ َّ‫الش‬ ِ‫م‬�‫العظي‬ ٍ‫ر‬ْ‫�د‬َ‫ب‬ ُ‫�ل‬ْ‫‏فأه‬ِ‫�وان‬ ْ‫ض‬ ِّ‫الر‬ ِ‫�ة‬َ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬‫ف‬ ٍ‫�د‬ ْ‫ح‬ُ‫أ‬ ُ‫فأه�ل‬
ْ‫ف‬ِ‫ُر‬‫ع‬ ً‫ا‬ َّ‫َص‬‫ن‬ ْ‫�م‬ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬ َ‫�ابقون‬ َّ‫والس‬ْ‫�ف‬ِ‫ُل‬‫ت‬‫اخ‬ ِ‫�د‬َ‫ق‬ ْ‫�م‬ِ‫ه‬ِ‫يين‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ويف‬ ‫ه�ذا‬
ْ‫د‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫الــذي‬ َ‫ـر‬ ُ‫�ـاج‬ َ‫َّـش‬‫ت‬‫ال‬ ِ‫ل‬ِّ‫و‬َ‫أ‬َ‫و‬ْ‫د‬ َ‫س‬َ‫حل‬‫ا‬َ‫ء‬‫دا‬ ْ‫ب‬ِ‫َن‬‫ت‬ ْ‫واج‬‫فيه‬ َ‫ت‬ ْ‫ض‬ ُ‫خ‬ ْ‫إن‬
ْ‫ه‬��َّ‫��م‬ِ‫األئ‬ ُ‫��ائ��ر‬ َ‫وس‬ ٌ‫وم��ال��ك‬ْ‫ه‬�َّ‫م‬ُ‫األ‬ ُ‫ة‬‫ا‬َ‫�د‬ُ‫ه‬ ْ‫�م‬ ِ‫القاس‬ ‫أب�و‬ ‫ك�ذا‬
ُ‫�م‬ُ‫نه‬ِ‫م‬ ٍْ‫ْب�ر‬ َ‫ح‬ ُ‫ي�د‬ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ٌ‫�ب‬ ِ‫اج‬َ‫و‬َ‫ف‬ُ‫م‬َ‫ه‬ْ‫ف‬ُ‫ي‬ ٍ‫�ظ‬ْ‫ف‬َ‫ل‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬ْ‫�و‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫َ�ى‬‫ك‬ َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫َ�ذ‬‫ك‬
ْ‫ه‬‫ـــ‬َ‫م‬‫ا‬ َ‫َـر‬‫ك‬‫ال‬‫ــا‬َ‫ي‬‫ـ‬ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫أل‬‫ل‬ ْ‫ن‬‫َــ‬‫ت‬‫ـ‬ِ‫ب‬ْ‫ث‬‫أ‬َ‫و‬ْ‫ه‬�‫ـ‬َ‫م‬‫كال‬ ْ‫ن‬َ‫�ذ‬ِ‫ْب‬‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫اه�ا‬َ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬�َ‫م‬َ‫و‬
ُ‫ــع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ء‬‫عــا‬ُّ‫الـد‬ َّ‫أن‬ ‫نـا‬َ‫ْــد‬‫ن‬ِ‫ع‬َ‫و‬ُ‫ع‬َ‫�م‬ ْ‫س‬ُ‫ي‬ ً‫ا‬َ‫ْ�د‬‫ع‬َ‫و‬ ِ‫آن‬ ْ‫�ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ َ‫ن‬�ِ‫كما م‬

38. 36
‫�وا‬ُ‫ل‬ِّ‫ك‬ُ‫و‬ َ‫�ون‬ُ‫ظ‬ِ‫اف‬ َ‫ح‬ ٍ‫ـ�د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِّ‫ُـ�ل‬‫ك‬ِ‫ب‬‫ل�وا‬ِ‫م‬ُْ‫ يه‬ْ‫ن‬�َ‫ل‬ ٌ‫ة‬َْ‫ْي�ر‬
ِ‫خ‬ َ‫ب�ون‬ِ‫وكات‬
ْ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ذ‬ ‫ول�و‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ً‫ا‬َ‫ئ‬ْ‫ي‬� َ‫ش‬ ِ‫ه‬ِ‫�ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬�ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ُق‬‫ن‬ ‫كما‬ ْ‫ض‬ َ‫املر‬ ‫يف‬ َ‫ين‬ِ‫األن‬ ‫َّى‬‫ت‬‫ح‬
‫ال‬َ‫م‬‫اال‬ ْ‫�ل‬ِّ‫ل‬َ‫ق‬‫و‬ َ‫�س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫�ب‬ ِ‫اس‬َ‫ح‬َ‫ف‬‫ال‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ٍ‫��ر‬ْ‫م‬‫أل‬ َّ‫��د‬ َ‫ج‬ ْ‫ن‬��َ‫م‬ َّ‫ب‬ ُ‫��ر‬َ‫ف‬
ِ‫ب��امل��وت‬ ‫َ��ا‬‫ن‬��ُ‫ن‬‫إي�ما‬ ٌ‫�����ب‬ ِ‫اج‬َ‫و‬َ‫و‬ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫مل‬‫ا‬ ُ‫�ول‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ح‬ْ‫و‬ ُّ‫ال�ر‬ ُ‫�ض‬ِ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ي‬‫و‬
ُ‫َـل‬‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬‫ــ‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ــر‬ْ‫م‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬ ٌ‫ــت‬ِّ‫ي‬َ‫م‬َ‫و‬ُ‫ــل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ٌ‫ـل‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ‫هــذا‬ ُ‫ــر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬َ‫و‬
ْ‫ف‬ِ‫ُل‬‫ت‬ ْ‫اخ‬ ِ‫خ‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬‫ى‬َ‫د‬َ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫ن‬‫ال‬‫َا‬‫ن‬َ‫ف‬ ِ‫في‬َ‫و‬ْ‫ف‬ِ‫ُر‬‫ع‬ ْ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ال‬‫ا‬َ‫اه‬َ‫ق‬َ‫ب‬‫بكي‬ ُّ‫الس‬ َ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ظ‬َ‫ت‬ ْ‫واس‬
‫ا‬َ‫ح‬َّ‫ح‬ َ‫ص‬ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬ ِ‫وح‬ُّ‫كالر‬ ْ‫َب‬‫ن‬َّ‫الذ‬ ُ‫ب‬ْ‫َج‬‫ع‬‫��ا‬َ‫��ح‬ َّ‫ض‬َ‫و‬َ‫�َل�ىَ و‬ِ‫��ب‬ْ‫ل‬��ِ‫ل‬ ُّ‫ين‬ َ‫����ز‬ُ‫مل‬‫ا‬
‫وا‬ ُ‫ص‬ َّ‫ص‬ َ‫خ‬ ْ‫ق�د‬ ٌ‫هال�ك‬ ٍ‫ء‬ َ‫ي‬‫ش‬ ُّ‫ُل‬‫ك‬‫و‬‫وا‬ ُّ‫ص‬ََّ‫ لخ‬ْ‫�د‬َ‫ق‬‫�ا‬َِ‫ لم‬ ْ‫�ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬‫فا‬ ُ‫ه‬�َ‫م‬‫و‬ُ‫ُم‬‫ع‬
‫ا‬َ‫د‬َ‫ر‬َ‫و‬‫ما‬ ْ‫ذ‬‫إ‬ ِ‫ح‬ْ‫و‬ ُّ‫ال�ر‬‫يف‬ ْ‫ُ�ض‬ َ‫خ‬‫ت‬‫‏وال‬‫ا‬َ‫د‬ ِ‫ج‬ُ‫و‬ ْ‫ن‬�ِ‫ك‬َ‫ل‬ ِ‫ع‬ِ‫الش�ار‬ َ‫ن‬�ِ‫م‬ ٌّ‫َ�ص‬‫ن‬
ِ‫�د‬ َ‫س‬َ‫جل‬‫كا‬ ٌ‫ة‬َ‫�ور‬ ُ‫ص‬ َ‫�ي‬ِ‫ه‬ ٍ‫�ك‬ِ‫ال‬َِ‫لم‬ِ‫َد‬‫ن‬� َّ‫الس‬ ‫هب�ذا‬ ُّ‫َّ�ص‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ك‬ُ‫ب‬� ْ‫س‬َ‫ح‬َ‫ف‬
‫وا‬ُ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬�ِ‫لك‬َ‫و‬ ِ‫وح‬ ُّ‫كال�ر‬ ُ‫�ل‬ْ‫ق‬‫والع‬‫وا‬ َُّ‫َّس�ر‬َ‫ف‬ ‫ما‬ ْ‫ن‬ َ‫�ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫فا‬ ً‫ا‬�َ‫ف‬‫ال‬ ِ‫خ‬ ِ‫�ه‬ْ‫ي‬ِ‫ف‬
ِْ‫ْب�ر‬‫ـ‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫اب‬َ‫َـ�ذ‬‫ع‬ َّ‫ـ�م‬ُ‫ث‬ ‫َـا‬‫ن‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫�ؤ‬ ُ‫س‬ِْ‫ْش�ر‬َ‫حل‬‫ا‬ ِ‫�ث‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫ك‬ ْ‫�ب‬ ِ‫واج‬ ُ‫ه‬�ُ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫َع‬‫ن‬
ِ‫ي�ق‬ِ‫ق‬ْ‫َّح‬‫ت‬‫بال‬ ُ‫�م‬ ْ‫س‬ ِ‫اجل‬ ُ‫د‬‫�ا‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫�ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ِ‫ي�ق‬ِ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬�َ‫ع‬ َ‫ي�ل‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ٍ‫م‬َ‫َ�د‬‫ع‬ ْ‫ن‬�َ‫ع‬
‫ا‬ َّ‫ص‬ ُ‫خ‬ ُ‫لاف‬ ِ‫اخل‬‫ا‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬�ِ‫لك‬ ِ‫ين‬ َ‫ْض‬َ‫مح‬‫�ا‬ َّ‫ُص‬‫ن‬ ‫عليهـ�م‬ ْ‫ن‬�‫ـ‬َ‫م‬‫و‬ ‫�ا‬َ‫ي‬ِ‫ْب‬‫ن‬َ‫باأل‬
ِ‫�والن‬َ‫ق‬ ْ‫ض‬ َ‫�ر‬َ‫ع‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫د‬‫َ�ا‬‫ع‬‫إ‬ ‫وفـ�ي‬ِ‫ــــان‬َ‫ي‬‫األع‬ ُ‫ة‬َ‫د‬‫إعــا‬ ْ‫ــت‬َ‫ح‬ ِّ‫ج‬ُ‫ور‬
ُ‫�اب‬ َ‫س‬ ِ‫واحل‬ ِ‫�والن‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬�َ‫م‬ َّ‫الز‬ ‫‏ويف‬ُ‫��اب‬َ‫ي‬��ِ‫ت‬ْ‫ار‬ ٍّ‫��ق‬ َ‫ح‬ ‫يف‬ ‫��ا‬َ‫م‬‫و‬ ٌّ‫��ق‬ َ‫ح‬
ِ‫ــ�ل‬ْ‫ث‬‫ـ‬ِ‫بامل‬ ُ‫ه‬َ‫ْـــ�د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫�يئـات‬ َّ‫فالس‬ِ‫ل‬ ْ‫ض‬َ‫ف‬‫بال‬ ْ‫�ت‬َ‫ف‬ِ‫ع‬ْ‫و‬ ُ‫ض‬ ُ‫�نات‬ َ‫س‬َ‫حل‬‫وا‬

39. 37
ُ‫ــر‬َ‫ف‬ْ‫غ‬ُ‫ت‬ ْ‫ـ�ر‬ِ‫ـائ‬َ‫ب‬‫لكـ‬ِ‫ل‬ ٍ‫َـ�اب‬‫ن‬ِ‫ت‬ ْ‫باج‬َ‫و‬ُ‫�ر‬ِّ‫ف‬َ‫ك‬ُ‫ي‬ ‫�و‬ ُ‫ض‬ُ‫الو‬ ‫�ا‬ َ‫ج‬َ‫و‬ ٌ‫�ر‬ِ‫َائ‬‫غ‬ َ‫ص‬
ِ‫ف‬ِ‫املوق‬ ُ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ه‬ َّ‫ـم‬ُ‫ث‬ ُ‫�ر‬ ِ‫خ‬َ‫ال‬‫ا‬ ُ‫م‬‫و‬َ‫ي‬‫وال‬ِ‫ف‬ِ‫�ع‬ ْ‫واس‬ ٌ‫يم‬ ِ‫ح‬َ‫ر‬ ‫يا‬ ْ‫ف‬ِّ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ف‬ ٌّ‫�ق‬ َ‫ح‬
‫ا‬َ‫ف‬ُ‫ح‬ ُّ‫الص‬ ِ‫�اد‬َ‫ب‬ِ‫الع‬ ُ‫�ذ‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ ٌ‫�ب‬ ِ‫اج‬َ‫و‬َ‫و‬‫�ا‬َ‫ف‬ِ‫ُر‬‫ع‬ ً‫ا‬� َّ‫َص‬‫ن‬ ِ‫�رآن‬ُ‫ق‬‫ال‬ َ‫ن‬�ِ‫م‬ َ‫َم�ا‬َ‫ك‬
ُ‫ان‬ َ‫يـ�ز‬ِ‫وامل‬ ُ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫الـ�و‬ ‫ـ�ذا‬َ‫ه‬ ُ‫�ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬َ‫و‬ُ‫ْيــ�ان‬‫ع‬‫األ‬ ِ‫أو‬ ُ‫ْـ�ب‬‫ت‬ُ‫ك‬‫ال‬ ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ُـ�و‬‫ت‬َ‫ف‬
ْ‫�ف‬ِ‫ْتل‬ ُ‫خ‬‫م‬ ُ‫د‬‫�ا‬َ‫ب‬ِ‫فالع‬ ُ‫اط‬ِّ‫ِّص�ر‬‫ال‬ ‫ك�ذا‬ْ‫ــف‬ِ‫َـل‬‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٌ‫ـم‬ِ‫ـال‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫ــم‬ُ‫ه‬ُ‫ور‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬
ُ‫�م‬َ‫ل‬َ‫ق‬‫ال‬ َّ‫ث�م‬ ُّ‫يس‬ ْ‫ُ�ر‬‫ك‬‫وال‬ ُ‫ش‬ ْ‫�ر‬َ‫ع‬‫وال‬ُ‫َ�م‬‫ك‬ ِ‫ح‬ ٌّ‫ُل‬‫ك‬ ُ‫�وح‬ّ‫ل‬‫ال‬ َ‫�ون‬ُ‫ب‬ِ‫َات‬‫ك‬‫وال‬
ُ‫اإلي�مان‬ ‫���ا‬َِ‫به‬َ‫و‬ ٍ‫��ي��اج‬ِ‫��ت‬ ْ‫الح‬ ‫ال‬ُ‫��ان‬ َ‫ْ��س‬‫ن‬‫اإل‬ ‫ا‬��َّ‫يه‬‫أ‬ َ‫يك‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫��ب‬َِ‫يج‬
ْ‫ه‬�َّ‫ن‬َ‫جل‬‫كا‬ ْ‫ت‬َ‫�د‬ ِ‫وج‬ُ‫أ‬ ٌّ‫�ق‬ َ‫ح‬ ُ‫َّ�ار‬‫ن‬‫وال‬ْ‫ه‬َّ‫ن‬ ِ‫ج‬ ‫ذي‬ ٍ‫��د‬ ِ‫��اح‬َِ‫ لج‬ ْ‫���ل‬ِ َ‫م‬‫ت‬ ‫ف�لا‬
ْ‫ي‬ِ‫�ق‬ َّ‫والش‬ ِ‫يد‬ِ‫�ع‬ َّ‫للس‬ ٍ‫�ود‬ُ‫ل‬ ُ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ار‬َ‫د‬ْ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫�َم�ا‬ْ‫��ه‬َ‫م‬ ٌ‫م‬َّ‫ع‬َ‫ن‬ُ‫م‬ ٌ‫ب‬َّ‫��ذ‬َ‫ع‬��ُ‫م‬
ِ‫�ل‬ ْ‫س‬ ُّ‫الر‬ ِ‫ير‬ َ‫خ‬ ِ‫ض‬ْ‫�و‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ‫َ�ا‬‫ن‬ُ‫ن‬‫إيام‬ِ‫�ل‬ْ‫ق‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫َ�ا‬‫ن‬َ‫ء‬‫ا‬ َ‫ج‬ ْ‫�د‬َ‫ق‬ َ‫َم�ا‬َ‫ك‬ ٌ‫ْ�م‬‫ت‬ َ‫ح‬
‫�وا‬َ‫ف‬َ‫و‬ ٌ‫م‬‫ا‬َ‫�و‬ْ‫ق‬‫أ‬ ُ‫ه‬�‫من‬ ً‫ا‬�‫ب‬ ُْ‫ شر‬ ُ‫َ�ال‬‫ن‬َ‫ي‬‫َوا‬‫غ‬َ‫ط‬ ْ‫ن‬�َ‫م‬ ُ‫د‬‫ا‬َ‫�ذ‬ُ‫ي‬ ْ‫�ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ْ‫�م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬ِ‫ب‬
ِ‫ع‬َّ‫ف‬‫ش�ـ‬ُ‫مل‬‫ا‬ ُ‫ة‬‫َـ‬‫ع‬‫ـا‬َ‫ف‬‫�ـ‬ َ‫ش‬ ٌ‫ـ�ب‬ ِ‫اج‬َ‫و‬َ‫و‬ِ‫ع‬��َ‫ن‬��ْ َ‫م‬‫ت‬ ‫ال‬ ً‫ا‬��‫م‬َّ‫��د‬َ‫ق‬��ُ‫م‬ ٍ‫��د‬َّ‫َ��م‬ُ‫مح‬
ِ‫�ار‬َ‫ي‬ ْ‫األخ‬ َ‫ََض�ى‬‫ت‬ ْ‫ر‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬�ِ‫م‬ ُ‫ه‬ُْ‫ْي�ر‬َ‫غ‬َ‫و‬ِ‫بار‬ ْ‫األخ‬ ‫يف‬ َ‫ء‬‫ج�ا‬ ْ‫�د‬َ‫ق‬ ‫كما‬ ْ‫ع‬َ‫ف‬� ْ‫ش‬َ‫ي‬
ِ‫ـ�ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬‫ال‬ ِ‫غِي�ر‬ ُ‫�ران‬ْ‫ف‬ُ‫غ‬ َ‫ء‬‫�ا‬ َ‫ج‬ ْ‫ذ‬‫إ‬ِ‫ر‬ْ‫ز‬ِ‫ب��ال��و‬ ً‫ا‬��َ‫ن‬��ِ‫م‬ْ‫��ؤ‬ُ‫م‬ ْ‫ر‬ِّ‫ف‬َ‫ك‬ُ‫ن‬ ‫فال‬
ِ‫�ه‬ِ‫ْب‬‫ن‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬�ِ‫م‬ ْ‫ُ�ب‬‫ت‬َ‫ي‬‫ومل‬ ْ‫�ت‬ُ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬�َ‫م‬َ‫و‬ِ‫��ه‬ِّ‫ب‬ َ‫��ر‬ِ‫ل‬ ٌ‫ض‬َّ‫���و‬َ‫ف‬���ُ‫م‬ ُ‫ه‬ ُ‫���ر‬ْ‫م‬‫ف���أ‬
ْ‫َب‬‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ار‬ ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫يب‬ِ‫ذ‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ٌ‫�ب‬ ِ‫اج‬َ‫و‬َ‫و‬ْ‫َ��ب‬‫ن‬��َ‫ت‬��ْ ُ‫ج‬‫م‬ ُ‫د‬‫اخل��ل��و‬ ‫ث��م‬ ً‫ة‬‫ك��ب�ير‬
ِ‫�اة‬َ‫ي‬َ‫حل‬‫با‬ ِ‫ب‬ ْ‫احل�ر‬ َ‫د‬ْ‫ي‬ِ‫�ه‬ َ‫ش‬ ْ‫�ف‬ ِ‫ص‬َ‫و‬ِ‫َّ�ات‬‫ن‬َ‫جل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫َه‬‫ت‬� ْ‫ش‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬�ِ‫م‬ ُ‫ه‬�ُ‫ق‬ْ‫ز‬ِ‫ر‬َ‫و‬

40. 38
ْ‫ع‬ِ‫ُف‬‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬ ِ‫�ه‬ِ‫ب‬‫ما‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ َ‫ْ�د‬‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ق‬ْ‫ز‬ ِّ‫وال�ر‬ْ‫ع‬ِ‫ُّب‬‫ت‬‫ا‬‫وم�ا‬ ْ‫ك‬ِ‫ل‬ُ‫م‬‫�ا‬َ‫م‬ ْ‫�ل‬َ‫ب‬‫ال‬ َ‫وقي�ل‬
‫ـ�ا‬َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬‫فا‬ َ‫احلـلال‬ ُ‫هلل‬‫ا‬ ُ‫ق‬ُ‫فيرز‬‫ـا‬َ‫م‬ َّ‫ـر‬َ‫ح‬ُ‫مل‬‫وا‬ َ‫ه‬ْ‫و‬ ُ‫املـكــر‬ ُ‫ق‬ُ‫ز‬ ْ‫ــر‬َ‫ي‬َ‫و‬
ْ‫ف‬ِ‫ُل‬‫ت‬ ْ‫اخ‬ ِ‫ُّل‬‫ك‬َ‫َّو‬‫ت‬‫وال‬ ِ‫�اب‬ َ‫س‬ِ‫ْت‬‫ك‬‫اال‬ ‫يف‬ْ‫ف‬ِ‫ُر‬‫ع‬ َ‫ما‬‫ـ‬َ‫ب‬ ْ‫س‬ َ‫ح‬ ُ‫يل‬ ِ‫ص‬ْ‫ف‬َّ‫ت‬‫ال‬ ُ‫ح‬ ِ‫اج‬ َّ‫والر‬
ُ‫د‬‫�و‬ ُ‫املوج‬ َ‫ه�و‬ ُ‫ء‬َّ‫الَّش�ي‬ ‫ن�ا‬َ‫ْد‬‫ن‬ِ‫وع‬ُ‫د‬‫ـو‬ ُ‫ج‬ْ‫و‬َ‫مل‬‫ا‬ ِ‫ج‬ِ‫�ار‬َ‫خل‬‫ا‬ ‫فـي‬ ٌ‫ـ�ت‬ِ‫اب‬َ‫ث‬َ‫و‬
ُ‫ـ�ر‬َ‫ه‬ْ‫ـو‬َ‫جل‬‫وا‬ ُ‫ه‬�ُ‫ن‬‫عي‬ ٍ‫ء‬ َ‫ي‬‫ش‬ ُ‫د‬‫�و‬ ُ‫ج‬ُ‫و‬ُ‫َ�ر‬‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ن�ا‬َ‫ْد‬‫ن‬ِ‫ع‬ ٌ‫ث‬ِ‫�اد‬ َ‫ح‬ ُ‫د‬ ْ‫�ر‬َ‫ف‬‫ال‬
ِ‫ـان‬َ‫�م‬ ْ‫س‬ِ‫ق‬ ‫َ�ا‬‫ن‬َ‫ْد‬‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ُ�وب‬‫ن‬ُّ‫الذ‬ َّ‫�م‬ُ‫ث‬‫��ان‬َّ‫ث‬��‫ف��ال‬ ٌ‫ة‬َ‫�ي�ر‬ِ‫َ���ب‬‫ك‬ ٌ‫ة‬َ‫�ي�ر‬ِ‫���غ‬ َ‫ص‬
ِ‫�ال‬َ‫حل‬‫ا‬ ‫يف‬ ٌ‫�ب‬ ِ‫واج‬ ُ‫َ�اب‬‫ت‬‫ـ‬َ‫مل‬‫ا‬ ُ‫ه‬�ْ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫�ال‬َ‫للح‬ ْ‫�د‬ُ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫إن‬ َ‫�اض‬َ‫ق‬ِ‫ْت‬‫ن‬‫ا‬ ‫وال‬
ْ‫ف‬ََ‫َت�ر‬ْ‫ق‬‫ا‬ ‫�ا‬َِ‫ لم‬ً‫ة‬�َ‫ب‬ْ‫َو‬‫ت‬ ْ‫د‬ِّ‫�د‬َُ‫ يج‬ْ‫ن‬�ِ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ت‬ ْ‫اخ‬ ِ‫�د‬َ‫ق‬ ْ‫�م‬ُ‫هي‬ْ‫أ‬َ‫ر‬ ِ‫�ول‬ُ‫ب‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ويف‬
ْ‫�ب‬ َ‫َس‬‫ن‬ ْ‫ال‬َ‫م‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ٍ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ ُ‫ظ‬ْ‫ف‬ ِ‫ح‬َ‫و‬ْ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٌ‫ض‬ ْ‫ر‬ِ‫وع‬ ٌ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫وم‬
ْ‫�د‬َ‫ح‬ َ‫ج‬ ً‫ة‬َ‫ور‬ َُ‫ ضر‬ٍ‫م‬‫�و‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬َِ‫ لم‬ْ‫ن‬�َ‫م‬َ‫و‬ْ‫د‬ َ‫ح‬ َ‫�س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬ ُ‫َ�ل‬‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬‫َ�ا‬‫ن‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ ْ‫ن‬�ِ‫م‬
ِ‫ع‬�َ‫م‬ْ‫ج‬ُِ‫ لم‬‫�ى‬َ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬�َ‫م‬ ‫ا‬َ‫�ذ‬َ‫ه‬ ُ‫�ل‬ْ‫ث‬ِ‫وم‬ِ‫ع‬‫ـ‬َ‫ـم‬ ْ‫َس‬‫ت‬‫فل‬ ‫َـا‬‫ن‬ ِّ‫كالـز‬ َ‫َاح‬‫ـ‬‫َب‬‫ت‬‫ـ‬ ْ‫اس‬ ِ‫أو‬
ِ‫ل‬ْ‫َـ�د‬‫ع‬ ٍ‫م‬‫إم�ا‬ ُ‫�ب‬ ْ‫َص‬‫ن‬ ٌ‫�ب‬ ِ‫‏وواج‬ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ع‬‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬ ‫ال‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬‫فا‬ ِ‫ع‬ َّْ‫بالشر‬
ِ‫�ن‬ْ‫ي‬ِّ‫الد‬ ‫يف‬ ْ‫�د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ً‫ا‬�‫ْن‬‫ك‬ُ‫ر‬ َ‫�س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ف‬ِ‫ني‬ِ‫ب‬ُ‫مل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫���ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬��َ‫ع‬ ْ‫غ‬ِ‫َ���ز‬‫ت‬ ‫�لا‬َ‫ف‬
ُ‫ه‬َ‫ـ�د‬ْ‫َـه‬‫ع‬ َّ‫ن‬َ‫ـ�ذ‬ِ‫ْب‬‫ن‬‫فا‬ ٍ‫ــ�ر‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ُ‫ه‬َ‫ـ�د‬ ْ‫ح‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫أ‬ ‫َـ�ا‬‫ن‬‫ي‬ِ‫ْف‬‫ك‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬�‫ــ‬َّ‫ل‬‫فال‬
ُ‫ه‬�‫ـ‬ُ‫ف‬ ْ َ‫ر‬‫ص‬ ُ‫ـ�اح‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ـ�ذ‬َ‫ه‬ ِ‫َير‬‫غ‬ِ‫ب‬ُ‫ه‬ُ‫ف‬ ْ‫ص‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ز‬ُ‫أ‬ ْ‫إن‬ ْ‫ل‬ َ‫ز‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬
ْ‫ه‬�َ‫يم‬ِ‫َم‬‫ن‬ ْ‫�ب‬ِ‫َن‬‫ت‬ ْ‫واج‬ ٍ‫ف‬ ْ‫�ر‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬ ْ‫�ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫و‬ْ‫ه‬��َ‫��ي��م‬ِ‫م‬َ‫ذ‬ ً‫ة‬��َ‫ل‬�� ْ‫��ص‬ َ‫وخ‬ ً‫ة‬��َ‫ب‬��ْ‫ي‬��ِ‫وغ‬
ِ‫�د‬ َ‫س‬َ‫حل‬‫ا‬ ِ‫اء‬َ‫د‬‫و‬ ِْ‫ْب�ر‬
ِ‫والك‬ ِ‫�ب‬ْ‫ج‬ُ‫ع‬‫كال‬ِ‫ــد‬ِ‫َم‬‫ت‬ْ‫ع‬‫فا‬ ْ‫ل‬َ‫ـ�د‬َ‫جل‬‫وا‬ ِ‫اء‬ َ‫ــ�ر‬ِ‫وكامل‬