SlideShare a Scribd company logo
1 of 32
Download to read offline
Bu sunum aşağıdaki kaynaktan yararlanılarak hazırlanmıştır:
Coşkun Can Aktan, Değişim Çağında Devlet, Konya: Çizgi Kitabevi, 2003.
Sunumu Hazırlayan : Fatma Özkalfa
Prof.Dr. Coşkun Can Aktan
• Kuvvete
dayalı devlet
Devlet, her zaman
kuvvetlinin egemenliğine
dayalıdır ve kuvvetsiz
olanlar bu kuvvete boyun
eğerler.
• Sosyal
sözleşmeye
dayalı devlet
Devlet; sosyal uzlaşmaya
ve sözleşmeye dayalı bir
kurum olmalıdır. Devletin
meşruiyeti için temel koşul
sosyal konsensus’dur.
•Mülk
devleti/tanrı
devleti
Ortaçağın derebeylik
anlayışına dayalıdır.Her iki
devlet anlayışında da
yönetimin güç ve yetkileri
hukuka ve yargısal denetime
tabi değildir.
•Hukuk devleti
Güç ve yetkilerini mülk devleti
ve Tanrı devletinde olduğu gibi
takdire dayalı olarak
kullanamaz. Yönetimin
eylemleri yargısal denetime
tabidir.
•Otokratik devlet
Egemenlik bir kişiye ya da bir zümreye
aittir. Monarşik devletlerde egemenlik
bir kişinin şahsında toplanmıştır.
Mutlak monarşilerde kralın yetkileri
sınırsızdır.
•Demokratik
devlet
Demokratik devlet, halkın yönetime
katılımını sağlamaya imkan
verecek uygulamaları (referandum,
halkın yasa teklifi, halk vetosu
vs.) içermelidir.
•Kuvvetler
birliğine
dayalı
devlet
Yasama, yürütme ve yargı
kuvvetlerinin bir elde
toplanmasıdır.“iktidarın (kuvvetin)
bölünmezliği” ilkesi esastır. Bu ilke
demokratik olmayan devletlerde
geçerlidir.
•Kuvvetler
ayrılığına
dayalı
devlet
Yasama, yürütme, ve yargı
organları birbirinden ayrılmıştır.
kanun yapma” ile “ hükümet etme”
yetkilerinin birbirinden ayrılması ve
her ikisinin de “ bağımsız
mahkemeler” kanalıyla denetime
tabi tutulması savunulur.
•Anayasalı
devletDevletin güç ve yetkileri
sınırlandırılmamış; birey hak ve
özgürlükleri etkin bir şekilde
güvence altına alınmadığı bir
sistemdir.
•Anayasal
devlet
Çoğulcu, temsil ve katılıma dayalı,
siyasal iktidarın güç ve yetkilerinin
sınırsız olmadığı, hukukun
üstünlüğünün , bireylerin hak ve
özgürlüklerinin güvence altına
alındığı sistemdir.
•TEMSİLİ
VEKALETE
DAYALI
DEVLET
Halk seçim ve oylama mekanizması
aracılığıyla yöneticilerine “temsili
vekalet” ile yönetme yetkisini verir.
Ancak halk, seçim döneminde verdiği
sözleri yerine getirmeyen ve görevini
kötüye kullanan iktidarı görevinden
uzaklaştıramaz.
•SINIRLI
VEKALETE
DAYALI
DEVLET
Halk, temsilcilerine seçim
yoluyla verdiği vekalet
içerisinde vekillerinin
anayasada belirtilen
çerçevede güç ve yetkilerini
kullanmalarını istemektedir.
• Merkeziyetçi
devlet
Devletin görev ve
fonksiyonlarının
önemli bir kısmının
veya tamamının,
merkezi yönetim
elinde toplanmasıdır
• Adem i
merkeziyetçi
devlet
Merkezi yönetimin
görev ve
fonksiyonlarının diğer
yönetim birimlerine
devredilmesidir.
•Vesayetçi
devlet
Üniter devlet yapısında
merkezi yönetimin yerel
yönetimler üzerinde, aşırı
müdahaleleri ve kontrolleri
olmasıdır.
•Özerk
devletYerel yönetimler ve
federe devletler idari ve
mali yönden özerk
olmalıdırlar
•HİYERARŞİK
DEVLET/DİKEY
DEVLET
Yönetim kademeleri ve
yönetici ile çalışanlar
arasında hiyerarşik ilişki
vardır
•KATILIMCI
DEVLET /
YATAY DEVLET
Yeni devlet anlayışında yeni
organizasyon ve yönetim
felsefesinde Toplam
Katılım Yönetimi esas
alınmaktadır.
•Kayırmacı
devlet
Personelin istihdamında,
ilerleme ve yükseltilmesinde
liyakat sisteminin geçerli
olmadığı bir sistemdir.
•Meritokratik
devlet
Yeni devlet, liyakata dayalı
bir yönetim anlayışını
benimser. Bu yönetimde işe
en uygun kişinin seçilmesi
esasdır.
•TOTALİTER
DEVLET/OTORİTER
DEVLET
Bireysel hak ve özgürlüklerin
söz konusu olmadığı ya da
önemli ölçüde sınırlandırılmış
olduğu devlet sistemlerini
totaliter veya otoriter devlet
olarak adlandır.
•ÖZGÜRLÜKÇÜ
DEVLET/LİBERAL
DEVLET
Bu devlet anlayışında,
devletin varlık sebebi
bireylerin hak ve
özgürlüklerinin korunmasıdır.
• KUTSAL
DEVLET/FAŞİST
DEVLET
“Birey, devlet ve toplum
için vardır.” ilkesi
geçerlidir. Birey ve hakları,
devlete ve topluma her
zaman feda edilebilir.
• BİREYCİ
DEVLET/BİREY
MERKEZLİ
DEVLET
Kutsal olan devlet değil,
insandır ve onun hak ve
özgürlükleridir.
•SOSYALİST DEVLET
[EMREDİCİ MERKEZİ
PLANLAMAYA
DAYALI DEVLET ]
Özel mülkiyet değil, kamu
mülkiyeti / kollektif
mülkiyet söz konusudur
•PİYASA VE FİYAT
MEKANİZMASINA
DAYALI DEVLET
Devletin piyasa
ekonomisinin işleyişine ve
fiyat mekanizmasına
müdahaleleri ancak
gerektiğinde ve çok sınırlı
düzeydedir
• KORPORATİF
DEVLET/SENDİKALİST
DEVLET
Bir işveren olarak devlet
ile işçiler arasında
üretimde işbirliğini,
dayanışmayı ve
paylaşmayı öngören bir
mülkiyet sistemidir.
• ÖZEL MÜLKİYETE
DAYALI DEVLET
Bireylerin mülkiyet hakkı
ve özgürlüğü anayasada
güvence altına alınır.
•DİNE DAYALI
DEVLET/TEOKRATİK
DEVLET
Teokratik devlet
yönetiminde dinsel kurallar
ve normlar geçerlidir.
•Laik devlet
Din ile devlet yönetiminin
birbirinden tamamen
ayrılmasını savunan bir
devlet anlayışıdır.
•Dine
destek
veren
devlet
Devlet dinsel kurallarla
yönetilmez, fakat devlet
belirli bir dine çeşitli
şekillerde destek sağlar.
•Tarafsız
laik devletDevlet toplumdaki tüm
dinlere tarafsız olarak
davranır.
•YEREL/MİLLİ
DEĞERLERE DAYALI
DEVLET
Gelenekler, örf ve adetler
evrensel değerlere karşı
baskındır. “Evrensellik”
ilkesi, “millilik” ilkesinin
daima gerisinde
kalabilmektedir.
•EVRENSEL/GLOBAL
DEĞERLERE DAYALI
DEVLET
Yerel/bölgesel /milli
değerlerle birlikte
evrensel/global değerler
hakimdir.
•Ulus devlet
Bir toprak üzerinde
yaşayan halkın ırk, din,
dil ve kültür bütünlüğü
esas alınır resmi kimlik
ve resmi ideoloji
oluşturulur.
•ÇOĞUCU
DEVLET/PLÜRALİST
DEVLET
Geleneksel ulus devlet
anlayışını reddeder.Etnik,
kültürel ve dinsel
farklılıklar hoşgörü ile
karşılanır.
• ULTRA-NASYONALİST
DEVLET/IRKÇI DEVLETBir milletin veya ırkın
diğerlerinden üstünlüğü
savunulur.
• ENTERNASYONALİST
DEVLET
insanlar arasında cinsiyet
ırk, din, dil, etnik köken
itibariyle ayırımcılık
yapılmasını reddeder.
• Müdahaleci
devlet
Keynezyen iktisadi düşünce,
müdahaleci devlet anlayışını
temsil etmektedir.
• Hakem
devlet
Piyasa ekonomisinde oyuna
direkt müdahalede
bulunmayan, sadece oyunun
kurallarını oluşturan bir
konumdadır.
• Tekelci
devlet
Ölçek ekonomilerinin
sözkonusu olduğu
sektörlerde
(enerji,haberleşme,
ulaştırma, vs.) devlet“yasal
tekel” imtiyazına sahiptir.
• Rekabeti
geliştirici
devlet
Devletin hiç bir alanda tekel
konumunda olmaması
gerektiği savunulur
• -
• MİNİMAL
DEVLET/ULTRA-
MİNİMAL
DEVLET
Devletin görev ve
fonksiyonlarının sadece
savunma, adalet ve
diplomasi ile
sınırlandırılmasını ve bunlar
dışında devletin bir görev
üstlenmemesi
• -
• SINIRLI
DEVLET/ÇERÇE
VE DEVLET
fmüspet görevlerinin ve
fonksiyonlarının zaman,
mekan ve sosyo-ekonomik
şartlara göre
değişebileceğini d
• -
• BABA
DEVLET/PATER
NALİST DEVLET
Devlet, vatandaşların her
sorununa çözümler bulmalı
ve onların yardımlarına
koşmalıdır.
• -
• SORUMLU
DEVLET
• -
Her şeyi devletten bekleyen
aşırı bir paternalizm anlayışı
yanlıştır. Devlet tüm sorunların
çözümü olamaz.
•MÜTEŞEBBİS
DEVLETDevlet mal ve hizmetleri
üreten ve sunan bir
konumdadır
•KATALİZÖR
DEVLETMal ve hizmetlerin piyasa
ekonomisi kanalıyla
sunulması savunulur
• SOSYAL REFAH
DEVLETİMüdahaleci, düzenleyici,
yönlendirici, girişimci ve
yeniden dağıtıcı
fonksiyonlara sahip bir
devleti savunur
• SINIRLI VE
SORUMLU
DEVLETSınırlandırılmamış devlet, siyasi ve
iktisadi sorunların çözümü olmak
yerine sorunları daha da
ağırlaştırır.
• RANTİYECİ
DEVLET(RANT
YARATAN
DEVLET)
Aşırı büyümüş bir devlette
rantların miktarı genişler.
• ÜRETİME
YÖNELİK
DEVLETYeni devlet yaklaşımı özel
teşebbüs sistemini ve üretim
ekonomisini savunur.
• AÇIK BÜTÇELİ
DEVLET
Devlet konjonktüre paralel
bir bütçe politikası ( devri
bütçe/ telafi edici bütçe)
izler.
• DENK
BÜTÇELİ
DEVLET
Bütçe açığının, mutlaka
anayasal normlarla
sınırlandırılması gerekir.
• GİZLİ
DEVLET/YASA
KÇI DEVLET
Devlet yönetiminde gizlilik
ve örtbasın hakim olması,
insanların evrensel
haklarının kısıtlanması veya
yasaklanmasıdır.
• AÇIK
DEVLET /
ŞEFFAF
DEVLET
Vatandaşların devlet yönetimi
ile ilgili olarak bilgi edinme ve
bilgiye ulaşabilme haklarının
anayasal normlarla güvence
altına alındığı bir sistemdir.
• OTARŞİK
DEVLET
“Kendi kendine yeterliliği”
benimseyen ve dış dünyaya
tamamen kapalı bir devlet
yapısıdır.
• GLOBAL
• DEVLET
Uluslararası siyasi ve
ekonomik ilişkilere,
uluslararası rekabet ve dünya
ekonomisi ile bütünleşmeye
önem verir.
• BÜROKRATİK
DEVLETDevlet kaliteli olmayan mal
ve hizmetler sunmaktadır.
Aşırı kuralcılık hakimdir.
• KALİTELİ
DEVLET
Özel yönetim alanında
geliştirilen toplam kalite
felsefesinin kamu
yönetiminde de
uygulanmasıdır.
CAN AKTAN: Sosyal Bilimler Kütüphanesi
CAN AKTAN: Social Science Library
http://www.canaktan.org
CAN AKTAN: Yaşam Felsefesi ve Gezme
Sanatı
CAN AKTAN: Philosophy of Life and Art of
Travel
http://www.canaktan.net
Prof.Dr. Can Aktan
Faculty of Economics & Management
Dokuz Eylul University
ccan.aktan@deu.edu.tr
Prof.Dr. Can Aktan
Chairman, Social Sciences Research Society
http://www.sobiad.org/

More Related Content

Similar to Eski Devlet Felsefesine Karşı yeni devlet Felsefesi

ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜ SINIRLAYACAK BAŞLICA HUKUKİ KAYNAKLAR VE...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜ SINIRLAYACAK BAŞLICA HUKUKİ KAYNAKLAR VE...ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜ SINIRLAYACAK BAŞLICA HUKUKİ KAYNAKLAR VE...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜ SINIRLAYACAK BAŞLICA HUKUKİ KAYNAKLAR VE...COSKUN CAN AKTAN
 
GÖREV VE FONKSİYONLARI YÖNÜNDEN DEVLET MODELLERİ
GÖREV VE FONKSİYONLARI YÖNÜNDEN DEVLET MODELLERİGÖREV VE FONKSİYONLARI YÖNÜNDEN DEVLET MODELLERİ
GÖREV VE FONKSİYONLARI YÖNÜNDEN DEVLET MODELLERİCOSKUN CAN AKTAN
 
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...COSKUN CAN AKTAN
 
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİCOSKUN CAN AKTAN
 
Anayasal Demokrasi Üzerine
Anayasal Demokrasi ÜzerineAnayasal Demokrasi Üzerine
Anayasal Demokrasi ÜzerineCOSKUN CAN AKTAN
 
siyaset felsefesi.pptx
siyaset felsefesi.pptxsiyaset felsefesi.pptx
siyaset felsefesi.pptxAhmet570775
 
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİCOSKUN CAN AKTAN
 
LİBERTERYENİZM’DE DEVLET KARŞITLIĞI: MİNİMAL DEVLET FELSEFESİ (MİNARŞİZM)
LİBERTERYENİZM’DE DEVLET KARŞITLIĞI:  MİNİMAL DEVLET FELSEFESİ (MİNARŞİZM)LİBERTERYENİZM’DE DEVLET KARŞITLIĞI:  MİNİMAL DEVLET FELSEFESİ (MİNARŞİZM)
LİBERTERYENİZM’DE DEVLET KARŞITLIĞI: MİNİMAL DEVLET FELSEFESİ (MİNARŞİZM)COSKUN CAN AKTAN
 
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ VE ANAYASAL VERGİ HUKUKU’NUN FELSEFİ TEMELLERİ: JOHN ...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ VE ANAYASAL VERGİ HUKUKU’NUN FELSEFİ TEMELLERİ:  JOHN ...ANAYASAL HUKUK DEVLETİ VE ANAYASAL VERGİ HUKUKU’NUN FELSEFİ TEMELLERİ:  JOHN ...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ VE ANAYASAL VERGİ HUKUKU’NUN FELSEFİ TEMELLERİ: JOHN ...COSKUN CAN AKTAN
 
4 snf sos_toplum_devlet_el_ele_sunusu
4 snf sos_toplum_devlet_el_ele_sunusu4 snf sos_toplum_devlet_el_ele_sunusu
4 snf sos_toplum_devlet_el_ele_sunusuPoyraz Pehlivanoğlu
 
ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT'IN METODOLOJİK İLKELERİ
ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT'IN METODOLOJİK İLKELERİANAYASAL POLİTİK İKTİSAT'IN METODOLOJİK İLKELERİ
ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT'IN METODOLOJİK İLKELERİCOSKUN CAN AKTAN
 
7. Sınıf Sosyal Bilimler 6. Ünite Yaşayan Demokrasi
7. Sınıf Sosyal Bilimler 6. Ünite Yaşayan Demokrasi7. Sınıf Sosyal Bilimler 6. Ünite Yaşayan Demokrasi
7. Sınıf Sosyal Bilimler 6. Ünite Yaşayan Demokrasienesulusoy
 
Türklerde devlet yöneti̇mi̇
Türklerde devlet yöneti̇mi̇Türklerde devlet yöneti̇mi̇
Türklerde devlet yöneti̇mi̇ozgeok
 
Atatürk ilkeleri2
Atatürk ilkeleri2Atatürk ilkeleri2
Atatürk ilkeleri2massive501
 

Similar to Eski Devlet Felsefesine Karşı yeni devlet Felsefesi (18)

ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜ SINIRLAYACAK BAŞLICA HUKUKİ KAYNAKLAR VE...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜ SINIRLAYACAK BAŞLICA HUKUKİ KAYNAKLAR VE...ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜ SINIRLAYACAK BAŞLICA HUKUKİ KAYNAKLAR VE...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜ SINIRLAYACAK BAŞLICA HUKUKİ KAYNAKLAR VE...
 
GÖREV VE FONKSİYONLARI YÖNÜNDEN DEVLET MODELLERİ
GÖREV VE FONKSİYONLARI YÖNÜNDEN DEVLET MODELLERİGÖREV VE FONKSİYONLARI YÖNÜNDEN DEVLET MODELLERİ
GÖREV VE FONKSİYONLARI YÖNÜNDEN DEVLET MODELLERİ
 
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ: SİYASAL GÜCÜN SINIRLANDIRILMASINDA HUKUKDIŞI ARAÇLAR ...
 
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
 
Anayasal Demokrasi Üzerine
Anayasal Demokrasi ÜzerineAnayasal Demokrasi Üzerine
Anayasal Demokrasi Üzerine
 
siyaset felsefesi.pptx
siyaset felsefesi.pptxsiyaset felsefesi.pptx
siyaset felsefesi.pptx
 
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
ANAYASACILIK VE ANAYASAL HUKUK DEVLETİ
 
LİBERTERYENİZM’DE DEVLET KARŞITLIĞI: MİNİMAL DEVLET FELSEFESİ (MİNARŞİZM)
LİBERTERYENİZM’DE DEVLET KARŞITLIĞI:  MİNİMAL DEVLET FELSEFESİ (MİNARŞİZM)LİBERTERYENİZM’DE DEVLET KARŞITLIĞI:  MİNİMAL DEVLET FELSEFESİ (MİNARŞİZM)
LİBERTERYENİZM’DE DEVLET KARŞITLIĞI: MİNİMAL DEVLET FELSEFESİ (MİNARŞİZM)
 
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ VE ANAYASAL VERGİ HUKUKU’NUN FELSEFİ TEMELLERİ: JOHN ...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ VE ANAYASAL VERGİ HUKUKU’NUN FELSEFİ TEMELLERİ:  JOHN ...ANAYASAL HUKUK DEVLETİ VE ANAYASAL VERGİ HUKUKU’NUN FELSEFİ TEMELLERİ:  JOHN ...
ANAYASAL HUKUK DEVLETİ VE ANAYASAL VERGİ HUKUKU’NUN FELSEFİ TEMELLERİ: JOHN ...
 
7.hfta
7.hfta7.hfta
7.hfta
 
4 snf sos_toplum_devlet_el_ele_sunusu
4 snf sos_toplum_devlet_el_ele_sunusu4 snf sos_toplum_devlet_el_ele_sunusu
4 snf sos_toplum_devlet_el_ele_sunusu
 
ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT'IN METODOLOJİK İLKELERİ
ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT'IN METODOLOJİK İLKELERİANAYASAL POLİTİK İKTİSAT'IN METODOLOJİK İLKELERİ
ANAYASAL POLİTİK İKTİSAT'IN METODOLOJİK İLKELERİ
 
7. Sınıf Sosyal Bilimler 6. Ünite Yaşayan Demokrasi
7. Sınıf Sosyal Bilimler 6. Ünite Yaşayan Demokrasi7. Sınıf Sosyal Bilimler 6. Ünite Yaşayan Demokrasi
7. Sınıf Sosyal Bilimler 6. Ünite Yaşayan Demokrasi
 
Türklerde devlet yöneti̇mi̇
Türklerde devlet yöneti̇mi̇Türklerde devlet yöneti̇mi̇
Türklerde devlet yöneti̇mi̇
 
Devlet Felsefesi
Devlet FelsefesiDevlet Felsefesi
Devlet Felsefesi
 
Japonya.pptx
Japonya.pptxJaponya.pptx
Japonya.pptx
 
Atatürk ilkeleri2
Atatürk ilkeleri2Atatürk ilkeleri2
Atatürk ilkeleri2
 
Üniter Devlet İlkesi, Federal Devlet ve Demokratik Konfederalizm İbrahim TİPİ
Üniter Devlet İlkesi, Federal Devlet ve Demokratik Konfederalizm İbrahim TİPİÜniter Devlet İlkesi, Federal Devlet ve Demokratik Konfederalizm İbrahim TİPİ
Üniter Devlet İlkesi, Federal Devlet ve Demokratik Konfederalizm İbrahim TİPİ
 

More from COSKUN CAN AKTAN

İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONUİKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONUCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?COSKUN CAN AKTAN
 
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİPATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİCOSKUN CAN AKTAN
 
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNEPATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNECOSKUN CAN AKTAN
 
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞIPATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞICOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEMEİKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEMECOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?COSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? COSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?COSKUN CAN AKTAN
 
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİMATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... COSKUN CAN AKTAN
 
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMEMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMCOSKUN CAN AKTAN
 
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATEMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMİKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMCOSKUN CAN AKTAN
 
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNKEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNCOSKUN CAN AKTAN
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİVERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİCOSKUN CAN AKTAN
 

More from COSKUN CAN AKTAN (20)

İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONUİKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
İKTİSAT VE MATEMATİK: İKTİSADIN MATEMATİZASYONU
 
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
İKTİSAT YOLUNU MU KAYBETTİ?
 
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİPATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
PATERNALİZMİN DOĞUŞU VE YÜKSELİŞİ
 
PATERNALİZM
PATERNALİZMPATERNALİZM
PATERNALİZM
 
PATERNALİZM FELSEFESİ
PATERNALİZM FELSEFESİ PATERNALİZM FELSEFESİ
PATERNALİZM FELSEFESİ
 
PATERNALİZM TÜRLERİ
PATERNALİZM TÜRLERİPATERNALİZM TÜRLERİ
PATERNALİZM TÜRLERİ
 
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNEPATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
 
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞIPATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEMEİKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
 
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
 
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİMATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
 
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMEMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
 
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATEMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
 
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMİKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
 
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNKEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI
VERGİLEMENİN SINIRLARIVERGİLEMENİN SINIRLARI
VERGİLEMENİN SINIRLARI
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİVERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
 

Eski Devlet Felsefesine Karşı yeni devlet Felsefesi

  • 1. Bu sunum aşağıdaki kaynaktan yararlanılarak hazırlanmıştır: Coşkun Can Aktan, Değişim Çağında Devlet, Konya: Çizgi Kitabevi, 2003. Sunumu Hazırlayan : Fatma Özkalfa Prof.Dr. Coşkun Can Aktan
  • 2. • Kuvvete dayalı devlet Devlet, her zaman kuvvetlinin egemenliğine dayalıdır ve kuvvetsiz olanlar bu kuvvete boyun eğerler. • Sosyal sözleşmeye dayalı devlet Devlet; sosyal uzlaşmaya ve sözleşmeye dayalı bir kurum olmalıdır. Devletin meşruiyeti için temel koşul sosyal konsensus’dur.
  • 3. •Mülk devleti/tanrı devleti Ortaçağın derebeylik anlayışına dayalıdır.Her iki devlet anlayışında da yönetimin güç ve yetkileri hukuka ve yargısal denetime tabi değildir. •Hukuk devleti Güç ve yetkilerini mülk devleti ve Tanrı devletinde olduğu gibi takdire dayalı olarak kullanamaz. Yönetimin eylemleri yargısal denetime tabidir.
  • 4. •Otokratik devlet Egemenlik bir kişiye ya da bir zümreye aittir. Monarşik devletlerde egemenlik bir kişinin şahsında toplanmıştır. Mutlak monarşilerde kralın yetkileri sınırsızdır. •Demokratik devlet Demokratik devlet, halkın yönetime katılımını sağlamaya imkan verecek uygulamaları (referandum, halkın yasa teklifi, halk vetosu vs.) içermelidir.
  • 5. •Kuvvetler birliğine dayalı devlet Yasama, yürütme ve yargı kuvvetlerinin bir elde toplanmasıdır.“iktidarın (kuvvetin) bölünmezliği” ilkesi esastır. Bu ilke demokratik olmayan devletlerde geçerlidir. •Kuvvetler ayrılığına dayalı devlet Yasama, yürütme, ve yargı organları birbirinden ayrılmıştır. kanun yapma” ile “ hükümet etme” yetkilerinin birbirinden ayrılması ve her ikisinin de “ bağımsız mahkemeler” kanalıyla denetime tabi tutulması savunulur.
  • 6. •Anayasalı devletDevletin güç ve yetkileri sınırlandırılmamış; birey hak ve özgürlükleri etkin bir şekilde güvence altına alınmadığı bir sistemdir. •Anayasal devlet Çoğulcu, temsil ve katılıma dayalı, siyasal iktidarın güç ve yetkilerinin sınırsız olmadığı, hukukun üstünlüğünün , bireylerin hak ve özgürlüklerinin güvence altına alındığı sistemdir.
  • 7. •TEMSİLİ VEKALETE DAYALI DEVLET Halk seçim ve oylama mekanizması aracılığıyla yöneticilerine “temsili vekalet” ile yönetme yetkisini verir. Ancak halk, seçim döneminde verdiği sözleri yerine getirmeyen ve görevini kötüye kullanan iktidarı görevinden uzaklaştıramaz. •SINIRLI VEKALETE DAYALI DEVLET Halk, temsilcilerine seçim yoluyla verdiği vekalet içerisinde vekillerinin anayasada belirtilen çerçevede güç ve yetkilerini kullanmalarını istemektedir.
  • 8. • Merkeziyetçi devlet Devletin görev ve fonksiyonlarının önemli bir kısmının veya tamamının, merkezi yönetim elinde toplanmasıdır • Adem i merkeziyetçi devlet Merkezi yönetimin görev ve fonksiyonlarının diğer yönetim birimlerine devredilmesidir.
  • 9. •Vesayetçi devlet Üniter devlet yapısında merkezi yönetimin yerel yönetimler üzerinde, aşırı müdahaleleri ve kontrolleri olmasıdır. •Özerk devletYerel yönetimler ve federe devletler idari ve mali yönden özerk olmalıdırlar
  • 10. •HİYERARŞİK DEVLET/DİKEY DEVLET Yönetim kademeleri ve yönetici ile çalışanlar arasında hiyerarşik ilişki vardır •KATILIMCI DEVLET / YATAY DEVLET Yeni devlet anlayışında yeni organizasyon ve yönetim felsefesinde Toplam Katılım Yönetimi esas alınmaktadır.
  • 11. •Kayırmacı devlet Personelin istihdamında, ilerleme ve yükseltilmesinde liyakat sisteminin geçerli olmadığı bir sistemdir. •Meritokratik devlet Yeni devlet, liyakata dayalı bir yönetim anlayışını benimser. Bu yönetimde işe en uygun kişinin seçilmesi esasdır.
  • 12. •TOTALİTER DEVLET/OTORİTER DEVLET Bireysel hak ve özgürlüklerin söz konusu olmadığı ya da önemli ölçüde sınırlandırılmış olduğu devlet sistemlerini totaliter veya otoriter devlet olarak adlandır. •ÖZGÜRLÜKÇÜ DEVLET/LİBERAL DEVLET Bu devlet anlayışında, devletin varlık sebebi bireylerin hak ve özgürlüklerinin korunmasıdır.
  • 13. • KUTSAL DEVLET/FAŞİST DEVLET “Birey, devlet ve toplum için vardır.” ilkesi geçerlidir. Birey ve hakları, devlete ve topluma her zaman feda edilebilir. • BİREYCİ DEVLET/BİREY MERKEZLİ DEVLET Kutsal olan devlet değil, insandır ve onun hak ve özgürlükleridir.
  • 14. •SOSYALİST DEVLET [EMREDİCİ MERKEZİ PLANLAMAYA DAYALI DEVLET ] Özel mülkiyet değil, kamu mülkiyeti / kollektif mülkiyet söz konusudur •PİYASA VE FİYAT MEKANİZMASINA DAYALI DEVLET Devletin piyasa ekonomisinin işleyişine ve fiyat mekanizmasına müdahaleleri ancak gerektiğinde ve çok sınırlı düzeydedir
  • 15. • KORPORATİF DEVLET/SENDİKALİST DEVLET Bir işveren olarak devlet ile işçiler arasında üretimde işbirliğini, dayanışmayı ve paylaşmayı öngören bir mülkiyet sistemidir. • ÖZEL MÜLKİYETE DAYALI DEVLET Bireylerin mülkiyet hakkı ve özgürlüğü anayasada güvence altına alınır.
  • 16. •DİNE DAYALI DEVLET/TEOKRATİK DEVLET Teokratik devlet yönetiminde dinsel kurallar ve normlar geçerlidir. •Laik devlet Din ile devlet yönetiminin birbirinden tamamen ayrılmasını savunan bir devlet anlayışıdır.
  • 17. •Dine destek veren devlet Devlet dinsel kurallarla yönetilmez, fakat devlet belirli bir dine çeşitli şekillerde destek sağlar. •Tarafsız laik devletDevlet toplumdaki tüm dinlere tarafsız olarak davranır.
  • 18. •YEREL/MİLLİ DEĞERLERE DAYALI DEVLET Gelenekler, örf ve adetler evrensel değerlere karşı baskındır. “Evrensellik” ilkesi, “millilik” ilkesinin daima gerisinde kalabilmektedir. •EVRENSEL/GLOBAL DEĞERLERE DAYALI DEVLET Yerel/bölgesel /milli değerlerle birlikte evrensel/global değerler hakimdir.
  • 19. •Ulus devlet Bir toprak üzerinde yaşayan halkın ırk, din, dil ve kültür bütünlüğü esas alınır resmi kimlik ve resmi ideoloji oluşturulur. •ÇOĞUCU DEVLET/PLÜRALİST DEVLET Geleneksel ulus devlet anlayışını reddeder.Etnik, kültürel ve dinsel farklılıklar hoşgörü ile karşılanır.
  • 20. • ULTRA-NASYONALİST DEVLET/IRKÇI DEVLETBir milletin veya ırkın diğerlerinden üstünlüğü savunulur. • ENTERNASYONALİST DEVLET insanlar arasında cinsiyet ırk, din, dil, etnik köken itibariyle ayırımcılık yapılmasını reddeder.
  • 21. • Müdahaleci devlet Keynezyen iktisadi düşünce, müdahaleci devlet anlayışını temsil etmektedir. • Hakem devlet Piyasa ekonomisinde oyuna direkt müdahalede bulunmayan, sadece oyunun kurallarını oluşturan bir konumdadır.
  • 22. • Tekelci devlet Ölçek ekonomilerinin sözkonusu olduğu sektörlerde (enerji,haberleşme, ulaştırma, vs.) devlet“yasal tekel” imtiyazına sahiptir. • Rekabeti geliştirici devlet Devletin hiç bir alanda tekel konumunda olmaması gerektiği savunulur
  • 23. • - • MİNİMAL DEVLET/ULTRA- MİNİMAL DEVLET Devletin görev ve fonksiyonlarının sadece savunma, adalet ve diplomasi ile sınırlandırılmasını ve bunlar dışında devletin bir görev üstlenmemesi • - • SINIRLI DEVLET/ÇERÇE VE DEVLET fmüspet görevlerinin ve fonksiyonlarının zaman, mekan ve sosyo-ekonomik şartlara göre değişebileceğini d
  • 24. • - • BABA DEVLET/PATER NALİST DEVLET Devlet, vatandaşların her sorununa çözümler bulmalı ve onların yardımlarına koşmalıdır. • - • SORUMLU DEVLET • - Her şeyi devletten bekleyen aşırı bir paternalizm anlayışı yanlıştır. Devlet tüm sorunların çözümü olamaz.
  • 25. •MÜTEŞEBBİS DEVLETDevlet mal ve hizmetleri üreten ve sunan bir konumdadır •KATALİZÖR DEVLETMal ve hizmetlerin piyasa ekonomisi kanalıyla sunulması savunulur
  • 26. • SOSYAL REFAH DEVLETİMüdahaleci, düzenleyici, yönlendirici, girişimci ve yeniden dağıtıcı fonksiyonlara sahip bir devleti savunur • SINIRLI VE SORUMLU DEVLETSınırlandırılmamış devlet, siyasi ve iktisadi sorunların çözümü olmak yerine sorunları daha da ağırlaştırır.
  • 27. • RANTİYECİ DEVLET(RANT YARATAN DEVLET) Aşırı büyümüş bir devlette rantların miktarı genişler. • ÜRETİME YÖNELİK DEVLETYeni devlet yaklaşımı özel teşebbüs sistemini ve üretim ekonomisini savunur.
  • 28. • AÇIK BÜTÇELİ DEVLET Devlet konjonktüre paralel bir bütçe politikası ( devri bütçe/ telafi edici bütçe) izler. • DENK BÜTÇELİ DEVLET Bütçe açığının, mutlaka anayasal normlarla sınırlandırılması gerekir.
  • 29. • GİZLİ DEVLET/YASA KÇI DEVLET Devlet yönetiminde gizlilik ve örtbasın hakim olması, insanların evrensel haklarının kısıtlanması veya yasaklanmasıdır. • AÇIK DEVLET / ŞEFFAF DEVLET Vatandaşların devlet yönetimi ile ilgili olarak bilgi edinme ve bilgiye ulaşabilme haklarının anayasal normlarla güvence altına alındığı bir sistemdir.
  • 30. • OTARŞİK DEVLET “Kendi kendine yeterliliği” benimseyen ve dış dünyaya tamamen kapalı bir devlet yapısıdır. • GLOBAL • DEVLET Uluslararası siyasi ve ekonomik ilişkilere, uluslararası rekabet ve dünya ekonomisi ile bütünleşmeye önem verir.
  • 31. • BÜROKRATİK DEVLETDevlet kaliteli olmayan mal ve hizmetler sunmaktadır. Aşırı kuralcılık hakimdir. • KALİTELİ DEVLET Özel yönetim alanında geliştirilen toplam kalite felsefesinin kamu yönetiminde de uygulanmasıdır.
  • 32. CAN AKTAN: Sosyal Bilimler Kütüphanesi CAN AKTAN: Social Science Library http://www.canaktan.org CAN AKTAN: Yaşam Felsefesi ve Gezme Sanatı CAN AKTAN: Philosophy of Life and Art of Travel http://www.canaktan.net Prof.Dr. Can Aktan Faculty of Economics & Management Dokuz Eylul University ccan.aktan@deu.edu.tr Prof.Dr. Can Aktan Chairman, Social Sciences Research Society http://www.sobiad.org/