SlideShare a Scribd company logo
1 of 24
Download to read offline
PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’
İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE
Bu Sunum Şu Kaynaktan Yararlanarak Hazırlanmıştır: C.C.Aktan, «Paternal Devlet Ve
‘İyiniyetli’ İyilikseverlik Despotizmi Üzerine», İçinde: Aktan, C.C. (Ed.) 2021. Paternalizm,
İzmir: SOBİAD Hukuk Ve İktisat Araştır maları Merkezi Yayınları.
Hazırlayan: Aslı Karakaş
PROF. DR. COŞKUN CAN AKTAN
‘’(…) HİÇ KİMSENİN BENİ, DİĞER İNSANLARIN İYİLİĞİNİ
DÜŞÜNDÜĞÜ ŞEKİLDE MUTLU OLMAYA ZORLAMA HAKKI
YOKTUR; AMA HERKESİN BAŞKALARININ ÖZGÜRLÜĞÜNÜ
İHLAL ETMEMEK ŞARTIYLA, KENDİ MUTLULUĞUNU
KENDİSİNE EN İYİ GÖRÜNEN ŞEKİLDE ARAMA HAKKI
VARDIR.’’
IMMANUEL KANT
DEVLETİN EGEMENLİK HAKKI VE YETKİSİNE DAYANARAK
KENDİ TOPRAKLARI ALTINDA YAŞAYAN İNSANLARIN
KENDİLERİNE VE BAŞKALARINA VERECEKLERİ ZARARLARI
ORTADAN KALDIRMAK, ONLARIN MUTLULUK VE
REFAHLARINI ARTTIRMAK AMACIYLA ONLARIN RIZASINI
ALMADAN BAZI DÜZENLEMELER YAPMASIDIR
!
HİÇBİR KİMSE VE HİÇBİR OTORİTE BİR KİŞİNİN
YAŞAMINI YÖNETME VE ONUN SEÇİM YAPMA
HAKKINI ELİNDEN ALMAMALIDIR. BU İLKEYİ
AŞAN DEVLET PATERNALİZMİ DESPOTİZMDEN
BAŞKA BİR ŞEY DEĞİLDİR..
‘’DEVLET, HALKIN NE BABASIDIR, NE
HOCASIDIR, NE VASİSİDİR, NE
LALASIDIR.’’
NAMIK KEMAL
❖ DEVLET VE VATANDAŞ OLMAK ÜZERE İKİ TARAFI VARDIR
❖ KORUMA (HİMAYE) AMACI VARDIR
DEVLET PATERNALİZMİNİN ÖZELLİKLERİ
❖ DEVLET KİŞİLERİN RIZA VE ONAYINA BAKMAMAKTADIR
❖ PATERNALİST UYGULAMALARDA ZORLAMA SÖZ KONUSUDUR
❖ PATERNALİST UYGULAMALAR KİŞİLERİN ÖZGÜRLÜĞÜNÜ KISMEN YA DA TAMAMEN
ORTADAN KALDIRMAKTADIR
❖ DEVLET PATERNALİZMİNDE BİR İYİ NİYETİN OLDUĞU İFADE EDİLEREK
PATERNALİZME YASAL DÜZENLEMELERLE MEŞRUİYET
KAZANDIRILABİLMEKTEDİR
DEVLET PATERNALİZMİNİN ÖZELLİKLERİ
LEVIATHAN: OTORİTER
PATERNALİZM
‘’EGEMENLİK İKİ YOLDAN KAZANILIR;
SOYLA VE FETİHLE. SOYLA
KAZANILAN EGEMENLİK HAKKI, ANA
VE BABANIN ÇOCUKLARI
ÜZERİNDEKİ EGEMENLİĞİDİR VE
PATERNAL OLARAK ANILIR.’’
THOMAS HOBBES
SİYASET BİLİMİNDE PATERNALİZM İFADESİNİN HOBBES TARAFINDAN İLK KEZ
KULLANILABİLMİŞ OLDUĞU İFADE EDİLMEKTEDİR
HOBBES, LEVIATHAN ADINI VERDİĞİ MUTLAK YETKİLERE SAHİP DEVLET İLE
EBEVEYNLERİN ÇOCUKLARI ÜZERİNDEKİ EGEMENLİĞİ ARASINDA İLİŞKİ
KURMUŞTUR
(…) İNSANLAR BİRBİRLERİNE ‘BEN HAKLARIMDAN VAZGEÇİYORUM VE TÜM
HAKLARIMI BU İNSANA YA DA İNSANLARIN MECLİSİNE VERİYORUM’
DEMELİDİRLER. BÖYLECE BÜTÜN GÜÇ VE KUDRET TEK BİR İNSANDA TOPLANIR. BU
DEVLET (CIVITAS) OLARAK ADLANDIRILIR (…)
HOBBES, DEVLETİN ORTAYA
ÇIKIŞINI BİREYLERİ KORUMA
DÜŞÜNCESİNE
DAYANDIRMIŞTIR
HOBBES’UN SİYASAL TOPLUM
TASARIMINA GÖRE DEVLETİN EN
TEMEL GÖREVİ, BİREYLERİN
GÜVENLİĞİNİ SAĞLAMAK,
ONLARIN MUTLULUĞUNU
SAĞLAYACAK ORTAMI TEMİN
ETMEKTİR
SOSYAL REFAH PATERNALİZMİ VE SAMİRİYELİ ÇIKMAZI
‘’DEVLET, VATANDAŞLARININ POZİTİF
REFAHI İÇİN HER TÜRLÜ
MÜDAHALEDEN KAÇINMALI,
VATANDAŞLARIN GÜVENLİĞİ VE
YABANCI DÜŞMANLARA KARŞI
KORUNMALARI İÇİN GEREKENDEN BİR
ADIM ÖTEYE GEÇMEMELİDİR. BAŞKA
HİÇBİR AMAÇLA ÖZGÜRLÜĞE
KISITLAMALAR GETİRMEMELİDİR.’’
WILHELM VON HUMBOLDT
SOSYAL REFAH DEVLETİ ANLAYIŞINDA DEVLET VATANDAŞLARININ
REFAHINI ARTTIRMAYA YÖNELİK POLİTİKALAR İZLEMEKTEDİR
MODERN DEVLETLERİN ANAYASALARINDA SOSYAL DEVLET İLKESİ
KABUL EDİLMEKTE OLUP UYGULAMALAR MEVCUTTUR
SOSYAL PATERNALİZMİN İYİ NİYETLİ UYGULAMALARININ İSTENMEYEN
SONUÇLARI BULUNABİLMEKTEDİR
SOSYAL PATERNALİZM UYGULAMALARININ
GENİŞLEMESİ BİREYLERİN ÇALIŞMAK YERİNE
TEMBELLİK ETMELERİNE NEDEN OLABİLMEKTEDİR VE
NASIL OLSA DEVLETİN YARDIM EDECEĞİ DÜŞÜNCESİ
TOPLUMDA SÜRDÜRÜLEMEYECEK BİR SAMİRİYELİ
ÇIKMAZI İLE SONUÇLANMAKTADIR
NOBEL EKONOMİ ÖDÜLÜ SAHİBİ JAMES M.
BUCHANAN OYUN TEORİSİNDEN YARARLANMIŞ
VE ALTURİZM OLARAK NİTELENDİRİLEN
YARDIMSEVERLİĞİN MUHTEMEL
OLUMSUZLUKLARINI ORTAYA KOYMAYA
ÇALIŞMIŞTIR
PATOLOJİK PATERNALİZM VE PARAZİTER PATERNALİZM
‘’(…) ZAHMETSİZ VE SIKINTISIZ ŞEKİLDE İSTEKLERİNİ ELDE EDER; KAZANCINDA
BİR SIKINTI ÇEKMEZ. ÇEŞİT ÇEŞİT YİYECEKLERİN, İÇECEKLERİN VE ZEVK VEREN
NEFİS YEMEKLERİN HUZURUNA GELMESİYLE YER VE İÇER; KENDİ GÖNÜL
RAHATLIĞINI DEVAM ETTİRİR.’’
SAMSAT’LI LUKIANOS
SINIRSIZ VE KONTROLSÜZ BİR SOSYAL
PATERNALİZM PATOLOJİK PATERNALİZME
DÖNÜŞEBİLMEKTEDİR
BELİRLİ GRUPLARI KORUMAYA YÖNELİK YAPILAN
YARDIMLARIN YAYGINLAŞMASI BEDAVACILIK,
BELEŞÇİLİK VB. İSTENMEYEN SONUÇLARA NEDEN
OLABİLİR
PATOLOJİK
PATERNALİZM
-
PARAZİTER
PATERNALİZM
ÇALIŞMAYAN VE
ÜRETMEYEN PARAZİTER
GRUPLARIN ÇOĞALMASI
VE BUNLARIN LOBİCİLİK
YAPABİLMELERİ, HAKSIZ
KAZANÇLAR ELDE
EDEBİLMELERİ SÖZ
KONUSU
OLABİLMEKTEDİR
PATOLOJİK
PATERNALİZMİ
SAVURGAN BİR VERGİ
DEVLETİNİN
SÜRDÜREBİLMESİ
MÜMKÜN DEĞİLDİR
‘’IN LOCO PARENTIS’’ OLARAK DEVLETİN SINIRLARI
‘’(…) BİREYLERİN EYLEMLERİ ÜZERİNDEKİ DEVLETİN
MÜDAHALELERİ ARTMASI NETİCESİNDE BİREYLERİN
KENDİ ÖZGÜRLÜKLERİNDEN KAÇMALARINA, HATTA
ONU İNKAR ETMEYE KADAR VARABİLECEKTİR.
İNSANLAR ÖZGÜR OLMAKTAN KORKARLAR; DEVLET IN
LOCO PARENTIS OLARAK VARLIĞINI SÜRDÜRÜR (…)’’
JAMES M. BUCHANAN
IN LOCO PARENTIS OLARAK DEVLET BİZİM
ADIMIZA VE İYİLİĞİMİZE FAKAT BİZİM
ONAYIMIZI ALMADAN BİZİ ZORLAYARAK
BAZI ŞEYLERİ YAPMAMIZI İSTEYEBİLİR Mİ?
HOBBES VE FILMER’İN PATERNAL
ANALOJİSİ BİZİ MAALESEF OTORİTER
PATERNALİZME GÖTÜRMÜŞTÜR
OTORİTER REJİMLERİN MEŞRUİYETİ
İSE YANLIŞ PATERNAL ANALOJİ İLE
AÇIKLANMAYA ÇALIŞILMIŞTIR
DEVLETİN HİÇBİR BİREYİN EFENDİSİ OLMADIĞI,
HERKESİN KENDİ KİŞİLİĞİNİN-TERCİHLERİNİN MUTLAK
EFENDİSİ OLDUĞUDUR
YASAL PATERNALİZM
❑ YASAL PATERNALİZM AKILSIZ OLAN DAVRANIŞLARI
ENGELLEYEBİLDİĞİ İÇİN TAMAMEN YANLIŞ BİR
ANLAYIŞ DEĞİLDİR
❑ ÖNEMLİ OLAN PATERNALİZME HUKUKİLİK İLKESİ
KAPSAMINDA ÖZGÜRLÜK İLKESİNİ İHLAL
EDEBİLECEK BİR BOYUT KAZANDIRMAMAKTIR
SONUÇ
▪ LEVIATHAN DEVLET KONTROL EDİLMEDİĞİ TAKDİRDE SINIRLARINI BİLMEYEN
PATOLOJİK PATERNALİZM OLUŞMAKTADIR
▪ HİÇBİR OTORİTENİN BİR KİŞİNİN SEÇİM YAPMA HAKKINI ELİNDEN ALMAMASI
GEREKMEKTEDİR
▪ SINIRLARINI AŞAN BİR DEVLET PATERNALİZMİ DESPOTİZMDEN BAŞKA BİR ŞEY
DEĞİLDİR

More Related Content

More from COSKUN CAN AKTAN

PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞIPATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞICOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEMEİKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEMECOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?COSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? COSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?COSKUN CAN AKTAN
 
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİMATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... COSKUN CAN AKTAN
 
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMEMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMCOSKUN CAN AKTAN
 
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATEMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATCOSKUN CAN AKTAN
 
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMİKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMCOSKUN CAN AKTAN
 
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNKEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNCOSKUN CAN AKTAN
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİVERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİCOSKUN CAN AKTAN
 
VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİNİN TESİS EDİLMESİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERS...
VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİNİN TESİS EDİLMESİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERS...VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİNİN TESİS EDİLMESİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERS...
VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİNİN TESİS EDİLMESİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERS...COSKUN CAN AKTAN
 
VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİ
VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİVERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİ
VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİCOSKUN CAN AKTAN
 
TÜRKİYE’DE ‘’VERGİ HUKUKU’’ ANLAYIŞI: TESPİT VE ELEŞTİRİLER
TÜRKİYE’DE ‘’VERGİ HUKUKU’’ ANLAYIŞI: TESPİT VE ELEŞTİRİLER TÜRKİYE’DE ‘’VERGİ HUKUKU’’ ANLAYIŞI: TESPİT VE ELEŞTİRİLER
TÜRKİYE’DE ‘’VERGİ HUKUKU’’ ANLAYIŞI: TESPİT VE ELEŞTİRİLER COSKUN CAN AKTAN
 
VERGİ HARCAMALARI Muhtelif Kavramlar
VERGİ HARCAMALARI Muhtelif KavramlarVERGİ HARCAMALARI Muhtelif Kavramlar
VERGİ HARCAMALARI Muhtelif KavramlarCOSKUN CAN AKTAN
 
Vergi Harcamaları: Kavramların Açıklığa Kavuşturulması
Vergi Harcamaları: Kavramların Açıklığa KavuşturulmasıVergi Harcamaları: Kavramların Açıklığa Kavuşturulması
Vergi Harcamaları: Kavramların Açıklığa KavuşturulmasıCOSKUN CAN AKTAN
 

More from COSKUN CAN AKTAN (20)

PATERNALİZM
PATERNALİZMPATERNALİZM
PATERNALİZM
 
PATERNALİZM FELSEFESİ
PATERNALİZM FELSEFESİ PATERNALİZM FELSEFESİ
PATERNALİZM FELSEFESİ
 
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞIPATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
PATERNALİZM: PATERNAL DEVLET ANLAYIŞI
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEMEİKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU  GENİŞLEME
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME
 
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
İKTİSAT NEREYE? QUO VADIS?
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR? İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
 
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
İKTİSAT NEREYE GİDİYOR?
 
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİMATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
MATEMATİKSEL FORMALİZM ÜZERİNE ELEŞTİRİ
 
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME... İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
İKTİSAT: DOĞA BİLİMLERİ’NE DOĞRU GENİŞLEME...
 
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZMEMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
EMPERYAL İKTİSAT: İKTİSAT BİLİMİNDE EMPERYALİZM
 
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSATEMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
EMPERYAL BİLİM: İKTİSAT
 
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZMİKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
İKTİSAT BİLİMİ, AKADEMİK TAYLORİZM VE AKADEMİK PLÜRALİZM
 
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUNKEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
KEYFİ-SINIRSIZ VERGİLEME VE YASAL SOYGUN
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI
VERGİLEMENİN SINIRLARIVERGİLEMENİN SINIRLARI
VERGİLEMENİN SINIRLARI
 
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİVERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
VERGİLEMENİN SINIRLARI VE ANAYASAL KURAL ÖNERİLERİ
 
VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİNİN TESİS EDİLMESİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERS...
VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİNİN TESİS EDİLMESİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERS...VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİNİN TESİS EDİLMESİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERS...
VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİNİN TESİS EDİLMESİ VE ANAYASAL İKTİSAT PERS...
 
VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİ
VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİVERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİ
VERGİLEMEDE HUKUKİ GÜVENLİK İLKESİ
 
TÜRKİYE’DE ‘’VERGİ HUKUKU’’ ANLAYIŞI: TESPİT VE ELEŞTİRİLER
TÜRKİYE’DE ‘’VERGİ HUKUKU’’ ANLAYIŞI: TESPİT VE ELEŞTİRİLER TÜRKİYE’DE ‘’VERGİ HUKUKU’’ ANLAYIŞI: TESPİT VE ELEŞTİRİLER
TÜRKİYE’DE ‘’VERGİ HUKUKU’’ ANLAYIŞI: TESPİT VE ELEŞTİRİLER
 
VERGİ HARCAMALARI Muhtelif Kavramlar
VERGİ HARCAMALARI Muhtelif KavramlarVERGİ HARCAMALARI Muhtelif Kavramlar
VERGİ HARCAMALARI Muhtelif Kavramlar
 
Vergi Harcamaları: Kavramların Açıklığa Kavuşturulması
Vergi Harcamaları: Kavramların Açıklığa KavuşturulmasıVergi Harcamaları: Kavramların Açıklığa Kavuşturulması
Vergi Harcamaları: Kavramların Açıklığa Kavuşturulması
 

PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE

  • 1. PATERNAL DEVLET VE ‘’İYİNİYETLİ’’ İYİLİKSEVERLİK DESPOTİZMİ ÜZERİNE Bu Sunum Şu Kaynaktan Yararlanarak Hazırlanmıştır: C.C.Aktan, «Paternal Devlet Ve ‘İyiniyetli’ İyilikseverlik Despotizmi Üzerine», İçinde: Aktan, C.C. (Ed.) 2021. Paternalizm, İzmir: SOBİAD Hukuk Ve İktisat Araştır maları Merkezi Yayınları. Hazırlayan: Aslı Karakaş PROF. DR. COŞKUN CAN AKTAN
  • 2. ‘’(…) HİÇ KİMSENİN BENİ, DİĞER İNSANLARIN İYİLİĞİNİ DÜŞÜNDÜĞÜ ŞEKİLDE MUTLU OLMAYA ZORLAMA HAKKI YOKTUR; AMA HERKESİN BAŞKALARININ ÖZGÜRLÜĞÜNÜ İHLAL ETMEMEK ŞARTIYLA, KENDİ MUTLULUĞUNU KENDİSİNE EN İYİ GÖRÜNEN ŞEKİLDE ARAMA HAKKI VARDIR.’’ IMMANUEL KANT
  • 3. DEVLETİN EGEMENLİK HAKKI VE YETKİSİNE DAYANARAK KENDİ TOPRAKLARI ALTINDA YAŞAYAN İNSANLARIN KENDİLERİNE VE BAŞKALARINA VERECEKLERİ ZARARLARI ORTADAN KALDIRMAK, ONLARIN MUTLULUK VE REFAHLARINI ARTTIRMAK AMACIYLA ONLARIN RIZASINI ALMADAN BAZI DÜZENLEMELER YAPMASIDIR
  • 4. ! HİÇBİR KİMSE VE HİÇBİR OTORİTE BİR KİŞİNİN YAŞAMINI YÖNETME VE ONUN SEÇİM YAPMA HAKKINI ELİNDEN ALMAMALIDIR. BU İLKEYİ AŞAN DEVLET PATERNALİZMİ DESPOTİZMDEN BAŞKA BİR ŞEY DEĞİLDİR..
  • 5. ‘’DEVLET, HALKIN NE BABASIDIR, NE HOCASIDIR, NE VASİSİDİR, NE LALASIDIR.’’ NAMIK KEMAL
  • 6. ❖ DEVLET VE VATANDAŞ OLMAK ÜZERE İKİ TARAFI VARDIR ❖ KORUMA (HİMAYE) AMACI VARDIR DEVLET PATERNALİZMİNİN ÖZELLİKLERİ ❖ DEVLET KİŞİLERİN RIZA VE ONAYINA BAKMAMAKTADIR
  • 7. ❖ PATERNALİST UYGULAMALARDA ZORLAMA SÖZ KONUSUDUR ❖ PATERNALİST UYGULAMALAR KİŞİLERİN ÖZGÜRLÜĞÜNÜ KISMEN YA DA TAMAMEN ORTADAN KALDIRMAKTADIR ❖ DEVLET PATERNALİZMİNDE BİR İYİ NİYETİN OLDUĞU İFADE EDİLEREK PATERNALİZME YASAL DÜZENLEMELERLE MEŞRUİYET KAZANDIRILABİLMEKTEDİR DEVLET PATERNALİZMİNİN ÖZELLİKLERİ
  • 9. ‘’EGEMENLİK İKİ YOLDAN KAZANILIR; SOYLA VE FETİHLE. SOYLA KAZANILAN EGEMENLİK HAKKI, ANA VE BABANIN ÇOCUKLARI ÜZERİNDEKİ EGEMENLİĞİDİR VE PATERNAL OLARAK ANILIR.’’ THOMAS HOBBES
  • 10. SİYASET BİLİMİNDE PATERNALİZM İFADESİNİN HOBBES TARAFINDAN İLK KEZ KULLANILABİLMİŞ OLDUĞU İFADE EDİLMEKTEDİR HOBBES, LEVIATHAN ADINI VERDİĞİ MUTLAK YETKİLERE SAHİP DEVLET İLE EBEVEYNLERİN ÇOCUKLARI ÜZERİNDEKİ EGEMENLİĞİ ARASINDA İLİŞKİ KURMUŞTUR
  • 11. (…) İNSANLAR BİRBİRLERİNE ‘BEN HAKLARIMDAN VAZGEÇİYORUM VE TÜM HAKLARIMI BU İNSANA YA DA İNSANLARIN MECLİSİNE VERİYORUM’ DEMELİDİRLER. BÖYLECE BÜTÜN GÜÇ VE KUDRET TEK BİR İNSANDA TOPLANIR. BU DEVLET (CIVITAS) OLARAK ADLANDIRILIR (…)
  • 12. HOBBES, DEVLETİN ORTAYA ÇIKIŞINI BİREYLERİ KORUMA DÜŞÜNCESİNE DAYANDIRMIŞTIR HOBBES’UN SİYASAL TOPLUM TASARIMINA GÖRE DEVLETİN EN TEMEL GÖREVİ, BİREYLERİN GÜVENLİĞİNİ SAĞLAMAK, ONLARIN MUTLULUĞUNU SAĞLAYACAK ORTAMI TEMİN ETMEKTİR
  • 13. SOSYAL REFAH PATERNALİZMİ VE SAMİRİYELİ ÇIKMAZI ‘’DEVLET, VATANDAŞLARININ POZİTİF REFAHI İÇİN HER TÜRLÜ MÜDAHALEDEN KAÇINMALI, VATANDAŞLARIN GÜVENLİĞİ VE YABANCI DÜŞMANLARA KARŞI KORUNMALARI İÇİN GEREKENDEN BİR ADIM ÖTEYE GEÇMEMELİDİR. BAŞKA HİÇBİR AMAÇLA ÖZGÜRLÜĞE KISITLAMALAR GETİRMEMELİDİR.’’ WILHELM VON HUMBOLDT
  • 14. SOSYAL REFAH DEVLETİ ANLAYIŞINDA DEVLET VATANDAŞLARININ REFAHINI ARTTIRMAYA YÖNELİK POLİTİKALAR İZLEMEKTEDİR MODERN DEVLETLERİN ANAYASALARINDA SOSYAL DEVLET İLKESİ KABUL EDİLMEKTE OLUP UYGULAMALAR MEVCUTTUR SOSYAL PATERNALİZMİN İYİ NİYETLİ UYGULAMALARININ İSTENMEYEN SONUÇLARI BULUNABİLMEKTEDİR
  • 15. SOSYAL PATERNALİZM UYGULAMALARININ GENİŞLEMESİ BİREYLERİN ÇALIŞMAK YERİNE TEMBELLİK ETMELERİNE NEDEN OLABİLMEKTEDİR VE NASIL OLSA DEVLETİN YARDIM EDECEĞİ DÜŞÜNCESİ TOPLUMDA SÜRDÜRÜLEMEYECEK BİR SAMİRİYELİ ÇIKMAZI İLE SONUÇLANMAKTADIR
  • 16. NOBEL EKONOMİ ÖDÜLÜ SAHİBİ JAMES M. BUCHANAN OYUN TEORİSİNDEN YARARLANMIŞ VE ALTURİZM OLARAK NİTELENDİRİLEN YARDIMSEVERLİĞİN MUHTEMEL OLUMSUZLUKLARINI ORTAYA KOYMAYA ÇALIŞMIŞTIR
  • 17. PATOLOJİK PATERNALİZM VE PARAZİTER PATERNALİZM ‘’(…) ZAHMETSİZ VE SIKINTISIZ ŞEKİLDE İSTEKLERİNİ ELDE EDER; KAZANCINDA BİR SIKINTI ÇEKMEZ. ÇEŞİT ÇEŞİT YİYECEKLERİN, İÇECEKLERİN VE ZEVK VEREN NEFİS YEMEKLERİN HUZURUNA GELMESİYLE YER VE İÇER; KENDİ GÖNÜL RAHATLIĞINI DEVAM ETTİRİR.’’ SAMSAT’LI LUKIANOS
  • 18. SINIRSIZ VE KONTROLSÜZ BİR SOSYAL PATERNALİZM PATOLOJİK PATERNALİZME DÖNÜŞEBİLMEKTEDİR BELİRLİ GRUPLARI KORUMAYA YÖNELİK YAPILAN YARDIMLARIN YAYGINLAŞMASI BEDAVACILIK, BELEŞÇİLİK VB. İSTENMEYEN SONUÇLARA NEDEN OLABİLİR
  • 19. PATOLOJİK PATERNALİZM - PARAZİTER PATERNALİZM ÇALIŞMAYAN VE ÜRETMEYEN PARAZİTER GRUPLARIN ÇOĞALMASI VE BUNLARIN LOBİCİLİK YAPABİLMELERİ, HAKSIZ KAZANÇLAR ELDE EDEBİLMELERİ SÖZ KONUSU OLABİLMEKTEDİR PATOLOJİK PATERNALİZMİ SAVURGAN BİR VERGİ DEVLETİNİN SÜRDÜREBİLMESİ MÜMKÜN DEĞİLDİR
  • 20. ‘’IN LOCO PARENTIS’’ OLARAK DEVLETİN SINIRLARI ‘’(…) BİREYLERİN EYLEMLERİ ÜZERİNDEKİ DEVLETİN MÜDAHALELERİ ARTMASI NETİCESİNDE BİREYLERİN KENDİ ÖZGÜRLÜKLERİNDEN KAÇMALARINA, HATTA ONU İNKAR ETMEYE KADAR VARABİLECEKTİR. İNSANLAR ÖZGÜR OLMAKTAN KORKARLAR; DEVLET IN LOCO PARENTIS OLARAK VARLIĞINI SÜRDÜRÜR (…)’’ JAMES M. BUCHANAN
  • 21. IN LOCO PARENTIS OLARAK DEVLET BİZİM ADIMIZA VE İYİLİĞİMİZE FAKAT BİZİM ONAYIMIZI ALMADAN BİZİ ZORLAYARAK BAZI ŞEYLERİ YAPMAMIZI İSTEYEBİLİR Mİ? HOBBES VE FILMER’İN PATERNAL ANALOJİSİ BİZİ MAALESEF OTORİTER PATERNALİZME GÖTÜRMÜŞTÜR
  • 22. OTORİTER REJİMLERİN MEŞRUİYETİ İSE YANLIŞ PATERNAL ANALOJİ İLE AÇIKLANMAYA ÇALIŞILMIŞTIR DEVLETİN HİÇBİR BİREYİN EFENDİSİ OLMADIĞI, HERKESİN KENDİ KİŞİLİĞİNİN-TERCİHLERİNİN MUTLAK EFENDİSİ OLDUĞUDUR
  • 23. YASAL PATERNALİZM ❑ YASAL PATERNALİZM AKILSIZ OLAN DAVRANIŞLARI ENGELLEYEBİLDİĞİ İÇİN TAMAMEN YANLIŞ BİR ANLAYIŞ DEĞİLDİR ❑ ÖNEMLİ OLAN PATERNALİZME HUKUKİLİK İLKESİ KAPSAMINDA ÖZGÜRLÜK İLKESİNİ İHLAL EDEBİLECEK BİR BOYUT KAZANDIRMAMAKTIR
  • 24. SONUÇ ▪ LEVIATHAN DEVLET KONTROL EDİLMEDİĞİ TAKDİRDE SINIRLARINI BİLMEYEN PATOLOJİK PATERNALİZM OLUŞMAKTADIR ▪ HİÇBİR OTORİTENİN BİR KİŞİNİN SEÇİM YAPMA HAKKINI ELİNDEN ALMAMASI GEREKMEKTEDİR ▪ SINIRLARINI AŞAN BİR DEVLET PATERNALİZMİ DESPOTİZMDEN BAŞKA BİR ŞEY DEĞİLDİR