SlideShare a Scribd company logo
1 of 30
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
42
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫س‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬
‫ل‬‫ب‬َّ‫ذ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬ ِ
‫غ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ار‬‫م‬‫خ‬‫ل‬
‫ا‬‫ب‬‫اء‬
‫ل‬‫ب‬‫او‬‫ق‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ا‬‫ه‬‫ع‬‫ب‬‫ت‬
‫ا‬‫م‬‫و‬
/
08
‫ث‬‫ي‬‫ذ‬‫ح‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫ذ‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ؤل‬‫م‬‫خ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ن‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ت‬
‫ذة‬‫ت‬‫ذ‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
)
2
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النس‬ ‫ي‬
‫النب‬‫أمر‬ ‫أحاديث‬
‫بالخ‬ ‫اء‬
‫مار‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫يل‬
َّ
‫والذ‬ ‫اللة‬‫والغ‬
/
08
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهها‬‫النويية‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬
(
000888
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬
‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫لهوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬
.
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0608
)
‫مما‬ ‫لانت‬‫كثيفة‬‫قبطية‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫كساب‬‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬
‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫القبطية‬ ‫تهبس‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫فكسوتها‬ ‫ي‬
‫الكهب‬ ‫دحية‬ ‫أادااا‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوتها‬‫هللا‬
‫م‬
‫را‬
‫غ‬ ‫تحتها‬ ‫فهتمعل‬ ‫ا‬
‫أخاف‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫اللة‬
‫تصف‬ ‫أن‬
‫عظامها‬ ‫حمم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
‫والغاللة‬
‫كثيف‬‫ثوب‬
.
‫وروي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0038
)
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫فهما‬ ‫اوأكمة‬ ‫واسعة‬ ‫شامية‬ ‫ثياب‬ ‫وعهيها‬ ‫أسماء‬ ‫أختها‬ ‫وعنداا‬ ‫عائشة‬
‫فخج‬ ‫قا‬
‫فتنحت‬ ‫كراه‬‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫تنح‬ ‫عائشة‬ ‫لها‬ ‫فقالت‬
،
3
‫قا‬ ‫لم‬ ‫عائشة‬ ‫فسألته‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فدخل‬
‫ايئتها‬ ‫إل‬ ‫تري‬ ‫أولم‬ ‫فقا‬
‫يبدو‬ ‫أن‬ ‫المسهمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬
‫عل‬ ‫كفيه‬‫ونصب‬ ‫أصابعه‬ ‫إال‬ ‫كفيه‬‫من‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫حب‬ ‫كفيه‬‫بهما‬ ‫فغىط‬ ‫بلميه‬ ‫وأخذ‬ ‫اكذا‬ ‫إال‬ ‫منها‬
‫وجهه‬ ‫إال‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫حب‬ ‫صدغيه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
‫و‬
‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمعت‬
‫مهبسها‬ ‫تحت‬ ‫والغاللة‬‫بالخمار‬ ‫النساء‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫لئال‬
، ‫سوقهن‬ ‫ي‬
‫يغىط‬ ‫ي‬
‫ك‬‫يل‬
َّ
‫والذ‬ ‫تصفها‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
08
)
‫تقجيبا‬ ‫حديثا‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسي‬
.
----------
-------------------------
------------
4
__
‫لها‬ ‫التنبه‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫مسائل‬
:
_
‫القياس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسألة‬
:
‫ي‬
‫ف‬
‫السابق‬ ‫الكتاب‬
(
‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وما‬ ،
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫وفيه‬ ،
(
688
)
‫ي‬
‫فه‬ ‫ريحها‬ ‫ليمدوا‬ ‫قو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فمرت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫استعطرت‬ ‫إذا‬ ‫ومنها‬ ، ‫حديث‬
‫فإ‬ ، ‫والمستوشمة‬ ‫الواشمة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫وأحاديث‬ ، ‫انية‬‫ز‬
‫فيما‬ ‫فهو‬ ،‫اوأمور‬ ‫اذا‬ ‫أمثا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الهعن‬ ‫ورد‬ ‫ن‬
‫ي‬
‫أول‬ ‫فوقها‬
.
_
‫القياس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسألة‬
:
‫الق‬ ‫تمسيم‬ ‫يموز‬ ‫إذن‬ ‫والصدر‬ ‫الرجل‬ ‫تمسيم‬ ‫جاز‬ ‫إن‬
‫ب‬
ُّ
‫والد‬ ‫ل‬
، ‫ال‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ،‫بر‬
‫؟‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫عندلم‬ ‫الكل‬ ‫أليس‬ ‫؟‬ ‫لم‬ ‫قيل‬
_
‫الثياب‬ ‫من‬ ‫الضيق‬ ‫لبس‬ ‫أحمد‬ ‫الما‬ ‫أباح‬ ‫مسألة‬
:
‫يرد‬ ‫لم‬ ، ‫محض‬ ‫كذب‬‫واذا‬
، ‫آثاره‬ ‫أو‬ ‫كتبه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ظفر‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ورد‬ ‫بل‬
.
‫والثامن‬ ‫الساب‬ ‫لالقرن‬‫المتأخرة‬ ‫القرون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحنابهة‬ ‫بعض‬ ‫قو‬ ‫قصدوا‬ ‫ربما‬
..
‫بعضهم‬ ‫قا‬
(
‫ي‬
‫يعف‬
‫فيه‬ ‫حيهة‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫يظهر‬ ‫عما‬
.. )
‫تمد‬ ‫أو‬ ‫تتحرك‬ ‫عندما‬ ‫جسداا‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫فسيبدو‬ ‫زينتها‬ ‫إخفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالغت‬ ‫مهما‬ ‫أنها‬ ‫ادام‬‫ر‬‫م‬ ‫ولل‬
‫يداا‬
‫وتع‬ ‫لتأخذ‬
‫واكذا‬ ‫الجياح‬ ‫اووب‬ ‫أثناء‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ىط‬
‫أم‬ ، ‫عنه‬ ‫ي‬
‫معف‬ ‫فهذا‬
‫أحد‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫لتمسيد‬ ‫تعمداا‬ ‫ا‬
.
---------------------------------------------
5
__
‫منها‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫لقو‬ ‫البعض‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫ما‬ ‫واذا‬
:
_
‫البعض‬ ‫قا‬
‫لانت‬‫المكية‬ ‫ة‬‫والفي‬ ، ‫الهمرة‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫السنة‬ ‫قبل‬ ‫فرض‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫الحماب‬ ‫أن‬
(
00
)
‫لطيهة‬ ‫حماب‬ ‫ر‬
‫بغي‬
ّ
‫كن‬‫المسهمات‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ، ‫سنة‬
(
00
)
، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫سنة‬
‫معروضات‬
َّ
‫كن‬‫بذلك‬ ‫فهل‬
‫؟‬‫لهنظر‬
‫و‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عن‬ ‫أنفسهم‬ ‫يمنعوا‬ ‫أن‬ ‫يقدروا‬ ‫ولم‬ ‫إليهن‬ ‫النظر‬ ‫عن‬ ‫يمتنعون‬ ‫ال‬ ‫الصحابة‬ ‫لان‬‫ال‬
‫النساء‬
‫؟‬ ‫حماب‬ ‫ر‬
‫بغي‬
ّ
‫كن‬‫النساء‬ ‫وأن‬
‫نز‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫ر‬
‫تغي‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫يقا‬ ‫فحينها‬ ، ‫حماب‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫النساء‬ ‫لان‬‫وإن‬‫النظر‬ ‫من‬ ‫امتنعوا‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬
‫تحتمب‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫النظر‬ ‫يمن‬ ‫الحماب‬ ‫قبل‬ ‫النظر‬ ‫يمن‬ ‫فالذي‬ ‫؟‬ ‫الحماب‬
.
_
‫الماء‬ ‫أما‬ ،‫ائر‬‫ر‬‫لهح‬ ‫او‬ ‫إنما‬ ‫المعروف‬ ‫الحماب‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
، ‫حماب‬ ‫عهيهن‬ ‫فهيس‬
‫يقو‬ ‫الفقهاء‬ ‫فبعض‬ ‫اوأمة‬ ‫عورة‬‫قدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختهفوا‬ ‫وإن‬ ، ‫كبة‬
‫لهر‬ ‫الرسة‬ ‫من‬ ‫اوأمة‬ ‫عورة‬ ‫أن‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫واوأكي‬
، ‫عورة‬ ‫أيضا‬ ‫ظهراا‬
‫تمام‬ ‫مختهفة‬ ‫اوأمة‬ ‫عورة‬ ‫أن‬ ‫اتفقوا‬ ‫العمو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬
‫ا‬
‫ال‬ ‫لهتساؤ‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫ما‬ ‫واذا‬ ، ‫الحرة‬ ‫عورة‬ ‫عن‬
‫يفرضه‬ ‫ولم‬ ‫لهعفاف‬ ‫لطهبا‬ ‫ائر‬‫ر‬‫الح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحماب‬ ‫فرض‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ‫اوأمة‬ ‫خهقة‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫الحرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقة‬
‫؟‬‫لهنظر‬ ‫معروضات‬ ‫الماء‬ ‫إن‬ ‫أ‬ ‫؟‬ ‫الماء‬ ‫ي‬
‫عل‬
6
_
‫حماب‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫تشبيها‬ ‫بعضهم‬ ‫قا‬
‫أجاب‬ ‫لكن‬ ، ‫الذباب‬ ‫عهيها‬ ‫يمتم‬ ‫المكشوفة‬ ‫لالحهوي‬
، ‫السهعة‬ ‫أو‬ ‫اآللة‬ ‫أو‬ ‫لالمماد‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫جعل‬ ‫إذ‬ ‫التشبيه‬ ‫أسوأ‬ ‫من‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫البعض‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ويهقيها‬ ‫بل‬ ، ‫يشاء‬ ‫وقتما‬ ‫يشاء‬ ‫كيف‬‫فيها‬ ‫ويترصف‬ ، ‫يشاء‬ ‫كيف‬‫يشاء‬ ‫أين‬ ‫ومالكها‬ ‫صاحوها‬ ‫يضعها‬
‫و‬ ‫الترصف‬ ‫وله‬ ، ‫شاء‬ ‫وقتما‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫القمامة‬
‫ويجيد‬‫او‬ ‫يجيد‬ ‫الذي‬ ‫الغرض‬ ‫لتؤدي‬ ‫فيها‬ ‫الكامل‬ ‫التحلم‬
‫وسوءا‬ ‫وباال‬ ‫عهيهم‬ ‫التشبيه‬ ‫فعاد‬ ، ‫ئ‬‫ش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المماد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫دون‬ ‫يجيدون‬ ‫وقتما‬ ‫اآلخرون‬
.
‫بعد‬ ‫رض‬‫ف‬ ‫الحماب‬ ‫أن‬ ‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جوابا‬ ‫اؤالء‬ ‫ويزيد‬
(
01
)
‫ظل‬ ‫فهل‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫السال‬ ‫من‬ ‫سنة‬
‫عه‬ ‫يمتم‬ ‫مكشوفة‬ ‫حهوي‬ ‫الصحابيات‬
‫الذباب‬ ‫يها‬
!
‫عمر‬ ‫ولان‬ ‫بل‬ ، ‫الماء‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫ائر‬‫ر‬‫الح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ض‬ِ
‫ر‬‫ف‬ ‫إنما‬ ‫الحماب‬ ‫أن‬ ‫زيادة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫زيادة‬ ‫وكذلك‬
‫أن‬ ‫سيقولون‬ ‫فهل‬ ،‫ائر‬‫ر‬‫بالح‬ ‫يتشوهن‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ك‬‫ليخهعنه‬ ‫الحماب‬ ‫ارتدين‬ ‫إن‬ ‫الماء‬ ‫ب‬‫يرص‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬
‫؟‬ ‫لهذباب‬ ‫مكشوفة‬ ‫حهوي‬ ‫الماء‬ ‫جعل‬ ‫هللا‬
_
‫مزيد‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولعل‬
‫اوأحاديث‬ ‫جم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإنما‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫وليس‬ ، ‫وتأويل‬‫ونظر‬ ‫تفصيل‬
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬
.
--------
----------------------
-----------------
7
__
‫اوأحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذاب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫واذا‬
:
، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬
(
68
)
‫ون‬‫عرس‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
18
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫لطجيقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
08
)
‫من‬ ‫ة‬‫عرس‬
‫صحابة‬
‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬
‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫لطر‬
(
08
)
‫ثالثون‬
‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
08
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
،
‫الثالث‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
08
)
‫ة‬‫عرس‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫لطر‬
(
08
)
‫ة‬‫عرس‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصهة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬‫او‬ ‫ر‬
‫اوأخي‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
--------------------------------------------------
8
__
‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
--------------------------------------------
9
0
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0038
)
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫فخج‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫فهما‬ ‫اوأكمة‬ ‫واسعة‬ ‫شامية‬ ‫ثياب‬ ‫وعهيها‬ ‫أسماء‬ ‫أختها‬ ‫وعنداا‬ ‫عائشة‬
‫ل‬ ‫عائشة‬ ‫فسألته‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فدخل‬ ‫فتنحت‬ ‫كراه‬‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فقد‬ ‫ي‬
‫تنح‬ ‫عائشة‬ ‫لها‬ ‫فقالت‬
‫م‬
‫قا‬
،
‫بهما‬ ‫فغىط‬ ‫بلميه‬ ‫وأخذ‬ ‫اكذا‬ ‫إال‬ ‫منها‬‫يبدو‬ ‫أن‬ ‫المسهمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬ ‫ايئتها‬ ‫إل‬ ‫تري‬ ‫أولم‬ ‫فقا‬
‫وجهه‬ ‫إال‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫حب‬ ‫صدغيه‬ ‫عل‬ ‫كفيه‬‫ونصب‬ ‫أصابعه‬ ‫إال‬ ‫كفيه‬‫من‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫حب‬ ‫كفيه‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
6
_
‫روي‬
‫المستخج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطوش‬
(
080
)
‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫لطهحة‬ ‫أ‬ ‫صفية‬
‫قد‬ ‫أو‬ ‫حضن‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اؤالء‬ ‫بناتك‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫فقهت‬ ‫خمر‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫ر‬
‫يصهن‬ ‫أعرصن‬ ‫قد‬ ‫لها‬ ‫بنات‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطهحات‬
‫فال‬ ‫قالت‬ ‫أجل‬ ‫قالت‬ ‫بعضهن‬ ‫حاض‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حاضت‬ ‫منهن‬ ‫جارية‬ ‫تصل‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فإن‬
‫المار‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫بينها‬ ‫شقيها‬ ‫فقا‬ ‫حقوة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فألف‬ ‫حمري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكون‬ ‫لانت‬‫قد‬ ‫جارية‬ ‫وعندي‬
‫أ‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫ية‬
‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ااما‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ااا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫سهمة‬
.
(
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫أب‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫و‬
(
086
)
‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أنها‬
‫بنات‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطهحات‬ ‫لطهحة‬ ‫أ‬ ‫صفية‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬
‫فأ‬ ‫ر‬
‫بشقتن‬ ‫شقيه‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫وقا‬ ‫حقوه‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فألف‬ ، ‫جارية‬ ‫ي‬
‫حمرب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫لها‬
‫ي‬
‫عىط‬
‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ااما‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ااا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫نصفا‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫والفتاة‬ ‫نصفا‬ ‫اذه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
11
8
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
61808
)
‫ر‬
‫يصهن‬ ‫بناتها‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطهحات‬ ‫لطهحة‬ ‫أ‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫جارية‬ ‫ر‬
‫تصهن‬ ‫فال‬ ‫قالت‬ ، ‫أجل‬ ‫قالت‬ ‫بعضهن‬ ‫حاض‬ ‫أو‬ ‫حضن‬ ‫قد‬ ‫بناتك‬ ‫وأرى‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقالت‬ ‫خمر‬ ‫ر‬
‫بغي‬
‫فقا‬ ‫حقوه‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫فألف‬ ‫فتاة‬ ‫وعندي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فإن‬ ‫خمار‬ ‫وعهيها‬ ‫إال‬ ‫حاضت‬ ‫وقد‬ ‫منهن‬
‫س‬ ‫أ‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الفتاة‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫اذه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫شقيه‬
‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ااا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ااما‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫همة‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
018
)
‫فقا‬ ، ‫لها‬ ‫موالة‬ ‫فاختبأت‬ ‫عهيها‬ ‫دخل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫بهذا‬ ‫اختمري‬ ‫فقا‬ ‫عمامته‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫فشق‬ ، ‫نعم‬ ‫فقالت‬ ‫؟‬ ‫حاضت‬ ‫ي‬
‫النب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
‫سننه‬
(
8088
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫دخهت‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫تصهح‬ ‫لم‬ ‫المحيض‬ ‫بهغت‬ ‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫أسماء‬ ‫يا‬ ‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عنها‬ ‫فأعرض‬ ‫رقا‬ ‫ثياب‬ ‫وعهيها‬
‫وكفيه‬ ‫وجهه‬ ‫إل‬ ‫وأشار‬ ‫واذا‬ ‫اذا‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫رى‬‫ي‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
7
_
‫روي‬
‫المام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
07
/
608
)
‫ع‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫ابنة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دخهت‬ ‫قا‬ ‫ائشة‬
‫لم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫كت‬
‫عر‬ ‫إذا‬ ‫فقا‬ ، ‫وجارية‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫ابنة‬ ‫إنها‬ ‫عائشة‬ ‫فقالت‬ ، ‫فأعرض‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فدخل‬ ‫مزينة‬ ‫الطفيل‬
‫الكف‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫قبضته‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ك‬‫في‬ ‫نفسه‬ ‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫عل‬ ‫وقبض‬ ‫اذا‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫وإال‬ ‫وجهها‬ ‫إال‬ ‫تظهر‬ ‫أن‬ ‫لها‬ ‫يحل‬
‫أخرى‬ ‫قبضة‬ ‫مثل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
807
)
‫يصهح‬ ‫لم‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬ ‫المارية‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫ويدا‬ ‫وجهها‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫يرى‬ ‫أن‬
‫المفصل‬ ‫إل‬ ‫اا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
‫ويؤيده‬ ‫الكيع‬ ‫ال‬ ‫اليد‬ ‫مفصل‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬
‫اوأخري‬ ‫اوأحاديث‬
.
11
3
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
68
/
807
)
‫أن‬ ‫ئ‬‫ااب‬ ‫أ‬ ‫عن‬
‫فأرسل‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫حهة‬ ‫له‬ ‫أاديت‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫أكسكها‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ي‬
‫لنفس‬ ‫أرض‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫أرض‬ ‫ال‬ ّ
‫ي‬
‫لعل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬
‫وه‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫اح‬‫ر‬‫ف‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫إل‬ ‫بها‬
‫الفوالطم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ا‬‫ر‬‫خم‬ ‫لتمعهها‬ ‫كسوتكها‬‫إنما‬ ‫لتهبسها‬
( .
‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
78
/
006
)
‫ي‬
‫الضبغ‬ ‫جييجية‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫قا‬ ‫قا‬
‫الفتح‬ ‫يو‬ ‫لهند‬
‫و‬‫والخمار‬ ‫التموية‬ ‫خصا‬ ‫ثالث‬ ‫لوال‬ ‫أحسنه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫السال‬ ‫تجين‬ ‫كيف‬
‫العبد‬ ‫اذا‬ ‫زقو‬
‫الكعبة‬ ‫فو‬ ‫اوأسود‬
‫فو‬ ‫اوأسود‬ ‫العبد‬ ‫اذا‬ ‫زقو‬ ‫وأما‬ ‫كيع‬
‫بر‬ ‫إال‬ ‫صالة‬ ‫فال‬ ‫التموية‬ ‫قولك‬ ‫أما‬ ‫فقا‬
‫؟‬‫الخمار‬ ‫من‬ ‫أسي‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫فأي‬‫الخمار‬ ‫وأما‬‫او‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فنعم‬ ‫الكعبة‬
‫أحب‬ ‫كنت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫فقالت‬
‫شعر‬ ‫لها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ولانت‬ ‫قا‬ ، ‫اء‬‫ر‬‫الزع‬ ‫من‬ ‫الفرعاء‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0010
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫قا‬ ‫فكسانيها‬ ‫حجير‬ ‫من‬ ‫حهة‬ ‫له‬ ‫أاديت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫فشققتها‬ ‫ي‬
‫فأمرب‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫لنفس‬ ‫أكره‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫أرض‬ ‫لست‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقا‬ ‫فيها‬ ‫فخرجت‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫ا‬ً
‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫نساب‬
‫وعمته‬ ‫فالطمة‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
8310
)
‫بحهة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أب‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫إنما‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫وفود‬ ‫عهيك‬ ‫قد‬ ‫إذا‬ ‫تهبسها‬ ‫الحهة‬ ‫اذه‬ ‫يت‬‫اشي‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫إستي‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫خال‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫اذا‬ ‫يهبس‬
، ‫ثالث‬ ‫بحهل‬
‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحهته‬ ‫عمر‬ ‫فأب‬ ‫بحهة‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫وإل‬ ‫بحهة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإل‬ ‫بحهة‬ ‫عمر‬ ‫إل‬ ‫فبعث‬
‫إلي‬ ‫بها‬ ‫بعثت‬ ‫إنما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫قهت‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫قهت‬ ‫سمعتك‬ ‫وقد‬ ‫بهذه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بعثت‬ ‫هللا‬
‫تشققها‬ ‫أو‬ ‫لتبيعها‬ ‫ك‬
‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫وأاهك‬
‫ا‬
( .
‫صحيح‬
)
12
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬
(
6870
)
‫أ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ح‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫أادى‬ ‫دومة‬ ‫أكيدر‬ ‫ن‬
‫فأعطاه‬ ‫جير‬
‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫شققه‬ ‫فقا‬ ‫عهيا‬
‫الفوالطم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ا‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
1000
)
‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫خج‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫يحدث‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫وحن‬ ‫الممعة‬ ‫يو‬ ‫فالبسها‬ ‫اا‬‫اشي‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فأب‬ ‫السو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تباع‬ ‫إستي‬ ‫حهة‬
، ‫له‬ ‫خال‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫اذه‬ ‫يهبس‬ ‫إنما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫الوفود‬ ‫عهيه‬ ‫يقد‬
‫عمر‬ ‫فأتاه‬ ‫حهة‬ ‫أسامة‬ ‫وكسا‬ ‫حهة‬ ‫عهيا‬ ‫وكسا‬ ‫حهة‬ ‫عمر‬ ‫فكسا‬ ‫منه‬ ‫حهل‬ ‫بثالث‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قا‬
‫ا‬‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫شقها‬ ‫أو‬ ‫حاجتك‬ ‫بها‬ ‫فاقض‬ ‫بعها‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بها‬ ‫بعثت‬ ‫ثم‬ ‫قهت‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫قهت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬
‫نسائك‬ ‫ر‬
‫بن‬
( .
‫صحي‬
‫ح‬
)
01
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
61801
)
‫من‬ ‫حهة‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫أادي‬ ‫قا‬ ‫يجيم‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫اوي‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫اجعهها‬ ‫ي‬
‫لنفس‬ ‫أكره‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫أكره‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫رآه‬ ‫فهما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فهبسها‬ ‫ي‬
‫لعل‬ ‫فأادااا‬‫حجير‬
‫النساء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اايية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
6067
)
‫حهة‬ ‫له‬ ‫أاديت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫ئ‬‫ااب‬ ‫أ‬ ‫عن‬
‫لم‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ي‬
‫لنفس‬ ‫أرض‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫لك‬ ‫أرض‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فيها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اح‬‫ر‬‫ف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إل‬ ‫بها‬ ‫فبعث‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫سي‬
‫ل‬ ‫أكسها‬
‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫لتمعهها‬ ‫كسوتك‬‫إنما‬ ‫تهبسها‬
‫لهفوالطم‬ ‫ا‬
( .
‫صحيح‬
)
07
_
‫روي‬
‫المع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
‫رفة‬
(
8000
)
‫واو‬ ‫أرسهته‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بنت‬ ‫الحلم‬ ‫أ‬ ‫أن‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫رداءه‬ ‫عنه‬ ‫ع‬
‫فيني‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يدرك‬ ‫أن‬ ‫فأمرته‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫بيت‬ ‫يجيد‬ ‫واو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أثر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫غال‬
13
‫إل‬ ‫اذاب‬ ‫قا‬ ‫أعطانيه‬ ‫ثم‬ ‫رداءه‬ ‫فهف‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫أمرتب‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫فقهت‬ ‫ته‬‫فأخي‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فالتفت‬
‫فهتشق‬ ‫فمراا‬ ‫أمك‬
‫به‬ ‫ا‬‫ر‬‫فهتختم‬ ‫أختها‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫بينها‬ ‫ه‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
8001
)
‫ف‬ ‫تختمر‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫عهيها‬ ‫دخل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫ة‬َّ‫لي‬ ‫قا‬
‫ر‬
‫ليتن‬
( .
‫صحيح‬
)
‫أو‬ ‫لطاقا‬ ‫تكرره‬ ‫ال‬ ‫الرجل‬ ‫مثل‬ ‫تعتم‬ ‫ال‬ ‫يقو‬ ‫ر‬
‫ليتن‬ ‫ال‬ ‫لية‬ ‫قوله‬ ‫معب‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫قا‬
‫ر‬
‫لطاقن‬
.
03
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0630
)
‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬
‫تحج‬ ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫له‬ ‫أخت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سأ‬ ‫أنه‬
‫أيا‬ ‫ثالثة‬ ‫ولتصم‬ ‫كب‬
‫ولي‬‫فهتختمر‬ ‫مرواا‬ ‫فقا‬ ‫مختمرة‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫حافية‬
( .
‫صحيح‬
)
68
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
08
/
73
)
‫أة‬‫ر‬‫بام‬‫او‬ ‫فإذا‬ ‫نظرة‬ ‫منه‬ ‫حانت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬
‫فقا‬ ‫شعراا‬ ‫ة‬‫ناش‬
‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫شعراا‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫ماشية‬ ‫تحج‬ ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اذه‬ ‫ما‬
‫كب‬
‫ولي‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫ي‬
‫فهتغىط‬ ‫مرواا‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
60
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫المدونة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
6
/
778
)
‫مسهم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬
‫منها‬ ‫بيده‬ ‫استي‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رآاا‬ ‫فهما‬ ‫أسها‬‫ر‬‫شعر‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫حافية‬ ‫تحج‬
.
‫شأنها‬ ‫ما‬ ‫وقا‬
.
‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫قالوا‬
‫أسها‬‫ر‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫حافية‬ ‫تحج‬
.
‫ولتمش‬ ‫ولتنتعل‬‫فهتختمر‬ ‫مرواا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
66
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
‫اوأستار‬ ‫كشف‬
/
0081
)
‫اب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬ ‫بينما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ن‬
‫نذرت‬ ‫قجيش‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اذه‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫شعراا‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫قجيبا‬ ‫أسفاره‬ ‫بعض‬
‫تختمر‬ ‫أن‬ ‫فأمراا‬ ‫شعراا‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫تحج‬ ‫أن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
14
60
_
‫روي‬
‫واسط‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسهم‬
(
0
/
70
)
‫ما‬ ‫عائشة‬ ‫يا‬ ‫لها‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫فعهت‬
‫ال‬
‫مقيمة‬ ‫عائشة‬ ‫عند‬ ‫ولانت‬ ‫؟‬ ‫مارية‬
،
‫ها‬‫مجي‬ ‫وقا‬ ‫ردائه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لها‬ ‫فشق‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫قالت‬
‫فهتختمر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
68
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
08
/
73
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫كب‬
‫ر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫يسي‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بينا‬ ‫قا‬ ‫اجيرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫رج‬ ‫فأنز‬ ‫إبههم‬ ‫منه‬ ‫نفرت‬ ‫قد‬ ‫بخيا‬ ‫برص‬ ‫إذ‬ ‫الهيل‬ ‫جوف‬
‫ناقضة‬ ‫عجيانة‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫فنظر‬ ‫ال‬
‫بالنهار‬ ‫أتلمن‬ ‫فأنا‬ ‫شعري‬ ‫ناقضة‬ ‫عجيانة‬ ‫ماشية‬ ‫الويت‬ ‫أحج‬ ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫شعراا‬
‫دما‬ ‫ولتهر‬ ‫ثيابها‬ ‫فهتهبس‬ ‫فمراا‬ ‫إليها‬ ‫ارج‬ ‫فقا‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فأب‬ ، ‫بالهيل‬ ‫الطجيق‬ ‫وأتنكب‬
( .
‫حسن‬
)
61
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
0188
)
‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫ي‬
‫أخب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬
‫كب‬
‫فهي‬ ‫شيئا‬ ‫أختك‬ ‫بشقاء‬ ‫يصن‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقا‬ ‫مختمرة‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫حافية‬ ‫الويت‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫تمس‬
‫أيا‬ ‫ثالثة‬ ‫ولتصم‬‫ولتختمر‬
( .
‫صحيح‬
)
60
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
8000
)
‫ي‬
‫الكهب‬ ‫خهيفة‬ ‫بن‬ ‫دحية‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫بقباط‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قا‬
‫به‬‫تختمر‬ ‫أتك‬‫ر‬‫ام‬ ‫اآلخر‬ ‫وأعط‬ ‫قميصا‬ ‫أحداما‬ ‫فاقط‬ ‫ر‬
‫صدعن‬ ‫اصدعها‬ ‫فقا‬ ، ‫قبطية‬ ‫منها‬ ‫ي‬
‫فأعطاب‬
‫يصفها‬ ‫ال‬ ‫ثيبا‬ ‫تحته‬ ‫تمعل‬ ‫أن‬ ‫أتك‬‫ر‬‫ام‬ ‫وأمر‬ ‫قا‬ ‫أدبر‬ ‫فهما‬ ،
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
67
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
6
/
608
)
‫ر‬ ‫بعثه‬ ‫قا‬ ‫خهيفة‬ ‫بن‬ ‫دحية‬ ‫عن‬
‫ارقل‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫سو‬
‫به‬ ‫تختمر‬ ‫صديعا‬ ‫صاحوتك‬ ‫وأعط‬ ‫قميصا‬ ‫صديعها‬ ‫اجعل‬ ‫فقا‬ ‫قبطية‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أعطاه‬ ‫رج‬ ‫فهما‬ ،
‫يصف‬ ‫لئال‬ ‫شيئا‬ ‫تحته‬ ‫تمعل‬ ‫مراا‬ ‫قا‬ ‫دعاه‬ ‫ول‬ ‫فهما‬ ،
( .
‫صحيح‬
)
15
60
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0610
)
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬
‫دحية‬ ‫له‬ ‫أاداه‬ ‫مما‬ ‫قبطية‬ ‫كساه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫أن‬ ‫مراا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوتها‬‫قهت‬ ‫؟‬ ‫القبطية‬ ‫تهبس‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫فكسوتها‬ ‫ي‬
‫الكهب‬
‫عظامها‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫أخاف‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫غاللة‬ ‫تحتها‬ ‫تمعل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
63
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0608
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫كساب‬‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬
‫لانت‬‫كثيفة‬‫قبطية‬
‫يا‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫القبطية‬ ‫تهبس‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫فكسوتها‬ ‫ي‬
‫الكهب‬ ‫دحية‬ ‫أادااا‬ ‫مما‬
‫حمم‬ ‫يصف‬ ‫أن‬ ‫أخاف‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫غاللة‬ ‫تحتها‬ ‫فهتمعل‬ ‫مراا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوتها‬‫هللا‬ ‫رسو‬
‫عظامها‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
08
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
60670
)
‫أسا‬ ‫عن‬
‫لانت‬‫كثيفة‬‫قبطية‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫كساب‬ ‫قا‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫مة‬
‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫القبطية‬ ‫تهبس‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫فكسوتها‬ ‫ي‬
‫الكهب‬ ‫دحية‬ ‫أادااا‬ ‫مما‬
‫حمم‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫أخاف‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫غاللة‬ ‫تحتها‬ ‫فهتمعل‬ ‫مراا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ، ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوتها‬‫هللا‬
‫عظامها‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مس‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دد‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
6661
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫حهة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أتت‬ ‫قا‬ ‫عمر‬
‫؟‬ ‫بثيبك‬ ‫صنعت‬ ‫ما‬ ‫وأسامة‬ ‫وقا‬ ‫ي‬
‫حهب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فرحت‬ ‫الثوب‬ ‫أسامة‬ ‫وكس‬ ‫الحهة‬ ‫ي‬
‫فكساب‬ ‫ي‬
‫شام‬ ‫وثوب‬
‫لهرجا‬ ‫عظامها‬ ‫حمم‬ ‫يصف‬ ‫ال‬ ‫شفيفا‬ ‫ثيبا‬ ‫تحته‬ ‫تهبس‬ ‫فمراا‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوته‬ ‫قا‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
06
_
(
0
)
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
0
/
033
)
‫فقيل‬ ‫لبسا‬ ‫رفضت‬ ‫وقد‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫تصف‬ ‫فإنها‬ ‫تشف‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ، ‫يشف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫لها‬
.
16
06
_
(
6
)
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الوهف‬
(
6
/
006
)
‫كسا‬‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫سهمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فأقبهت‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫ألبستها‬ ‫قد‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫فقا‬ ، ‫نسائلم‬ ‫تدرعنها‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫القباط‬ ‫الناس‬
‫يصف‬ ‫فإنه‬ ‫يشف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫عمر‬ ‫فقا‬ ، ‫يشف‬ ‫أره‬ ‫فهم‬ ‫الويت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأدبرت‬
.
06
_
(
0
)
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
68738
)
، ‫ي‬
‫القباط‬ ‫لبس‬ ‫يكره‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يصف‬ ‫فإنه‬ ‫يشف‬ ‫إال‬ ‫إنه‬ ‫ويقو‬
.
06
_
(
8
)
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
8086
)
‫لما‬ ‫اوأو‬ ‫ات‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫نساء‬ ‫هللا‬ ‫يرحم‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫هن‬‫جييب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بخمران‬ ‫بن‬‫وليرص‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬
)
‫بها‬ ‫فاختمرن‬ ‫مرولطهن‬ ‫أكثف‬ ‫شققن‬
.
06
_
(
1
)
‫روي‬
‫الحديث‬ ‫غجيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الحرب‬
(
6
/
810
)
‫تكسون‬ ‫أنلم‬ ‫ي‬
‫بهغب‬ ‫قا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫يصف‬ ‫فإنه‬ ‫يشف‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ، ‫ي‬
‫القباط‬ ‫نساءلم‬
.
06
_
(
0
)
‫روي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المنذر‬ ‫ابن‬
(
0
/
87
)
‫فيما‬ ‫ولان‬ ‫الناس‬ ‫خطب‬ ‫أنه‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫ي‬ ‫يكن‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫فإنه‬ ‫ي‬
‫القباط‬ ‫نساءلم‬ ‫تهبسوا‬ ‫ال‬ ‫قا‬
‫يصف‬ ‫فإنه‬ ‫شف‬
.
06
_
(
7
)
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
68731
)
‫يشف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫القباط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يصف‬ ‫فإنه‬
.
‫السبعة‬ ‫واآلثار‬
‫رقم‬ ‫تحت‬ ‫السابقة‬
(
06
)
‫عمر‬ ‫أن‬ ‫وخاصة‬ ، ‫منهم‬ ‫لهم‬ ‫مخالف‬ ‫وال‬ ، ‫الصحابة‬ ‫عن‬
‫المني‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بذلك‬ ‫يخطب‬ ‫لان‬‫الخطاب‬ ‫بن‬
.
17
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
1688
)
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تباش‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫إليها‬ ‫ينظر‬ ‫لأنه‬‫لزوجها‬ ‫فتنعتها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
7
/
37
)
‫تباش‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫لزوج‬ ‫تصفها‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫واحد‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫إليها‬ ‫ينظر‬ ‫لأنه‬‫حب‬ ‫ها‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
8030
)
‫تنعتها‬ ‫ثم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تباش‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫حب‬ ‫لزوجها‬
‫إليها‬‫ينظر‬ ‫لأنه‬
( .
‫صحيح‬
)
‫لان‬‫فإن‬
‫لالما‬‫أخري‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫نه‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫باب‬ ‫فمن‬
‫من‬ ‫أبهغ‬ ‫او‬ ‫بما‬ ‫نفسها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تصف‬ ‫ال‬
‫الكال‬
.
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
00
/
066
)
‫هللا‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫عن‬
‫المنة‬ ‫عن‬ ‫يحمبه‬ ‫فهم‬ ‫بخمس‬ ‫هللا‬ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫المنة‬ ‫فهه‬ ‫بخمس‬
..
‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫حق‬ ‫وأما‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫إال‬ ‫تخج‬ ‫وال‬ ‫له‬ ‫إال‬ ‫تعطر‬ ‫وال‬ ‫مضمعا‬ ‫له‬ ‫تعي‬ ‫وال‬ ‫قسما‬ ‫له‬ ‫تحنث‬ ‫ال‬ ‫خمس‬ ‫النساء‬
‫بذذنه‬
‫تدخل‬ ‫وال‬
‫يكراه‬ ‫من‬ ‫عهيه‬
‫الممالس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجهوس‬ ‫النعا‬ ‫ولبس‬ ‫الكما‬ ‫اتخاذ‬ ‫عن‬ ‫خمس‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫وإنما‬
‫ع‬
‫در‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫واوأردية‬‫اوأزر‬ ‫ولبس‬ ‫بالقضيب‬ ‫وخطر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
0106
)
‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ذيهك‬ ‫سهمة‬ ‫وأ‬ ‫أو‬ ‫لفالطمة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫اجيرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
8007
)
‫ار‬‫ز‬‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫قالت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زو‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫أة‬‫ر‬‫فالم‬
،
، ‫عنها‬ ‫ينكشف‬ ‫إذا‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫قالت‬ ، ‫ا‬‫شي‬ ‫ي‬
‫ترخ‬ ‫قا‬
‫عهيه‬ ‫تزيد‬ ‫ال‬ ‫اعا‬‫ر‬‫فذ‬ ‫قا‬
.
(
‫صحيح‬
)
18
03
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
0706
)
ّ
‫شي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫عن‬
‫نطاقها‬ ‫من‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫لفالطمة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
88
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
8003
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫وأمهات‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رخص‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫لهن‬ ‫ع‬
‫فنذر‬ ‫إلينا‬ ‫يرسهن‬ ‫فكن‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫ادان‬‫ز‬‫ف‬ ‫دنه‬‫اسي‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫الذيل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
80
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
0100
)
‫عائشة‬ ‫فقالت‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫النساء‬ ‫ذيو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫تخج‬ ‫إذا‬
‫اع‬‫ر‬‫فذ‬ ‫قا‬ ، ‫سوقهن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
86
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0013
)
‫أو‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫ذيهها‬ ‫من‬ ‫فشي‬ ‫نسائه‬ ‫بعض‬ ‫أقا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫اذا‬ ‫عل‬ ‫تزدن‬ ‫ال‬ ‫وقا‬ ‫ين‬‫شي‬
( .
‫صحيح‬
)
80
_
‫روي‬
‫المولطأ‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المواري‬
(
080
)
‫زو‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫أن‬ ‫ته‬‫أخي‬ ‫أنها‬ ‫عويد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫صفية‬ ‫عن‬
‫ال‬
‫إذا‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫قالت‬ ، ‫ا‬‫شي‬ ‫ي‬
‫ترخ‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫أة‬‫ر‬‫فالم‬‫ار‬‫ز‬‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫قالت‬ ‫ي‬
‫نب‬
‫عهيه‬ ‫تزيد‬ ‫ال‬ ‫اعا‬‫ر‬‫فذ‬ ‫قا‬ ، ‫عنها‬ ‫ينكشف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
88
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
61670
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫ثم‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫لفالطمة‬ ‫شي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫ذيهك‬ ‫قدر‬ ‫اذا‬ ‫قا‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
81
_
‫روي‬
‫المام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معمر‬
(
03301
)
‫س‬ ‫اذه‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫أرخاه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
َّ
‫ن‬
‫ة‬
‫ذيولهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهنساء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
19
80
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
070
)
‫ا‬‫شي‬ ‫قا‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫يذيهن‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫نساء‬ ‫ذكرت‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
.
‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫يزدن‬ ‫ال‬ ‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫قا‬ ، ‫أقدامهن‬ ‫تبدو‬ ، ‫العورة‬ ‫منه‬ ‫تخج‬ ‫قهيل‬ ‫شي‬ ‫فقهن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
87
_
‫روي‬
‫الجبي‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
670
)
‫أ‬ ‫قالت‬‫ار‬‫ز‬‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عنها‬ ‫ينكشف‬ ‫إذا‬ ‫قالت‬ ، ‫ا‬‫شي‬ ‫ي‬
‫ترخ‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫سهمة‬
.
‫ال‬ ‫اعا‬‫ر‬‫فذ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬
‫عهيه‬ ‫تزيد‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
80
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
8
/
80
)
‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يمزح‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أكان‬ ‫فقا‬ ‫سأله‬
‫نسائه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يو‬ ‫ذات‬ ‫كسا‬‫إنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫احه‬‫ز‬‫م‬ ‫لان‬‫فما‬ ‫الرجل‬ ‫فقا‬ ‫نعم‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫؟‬
‫العروس‬ ‫كذيل‬‫ذيال‬ ‫منه‬ ‫وجري‬ ‫هللا‬ ‫واحمدي‬ ‫البسيه‬ ‫لها‬ ‫فقا‬ ‫واسعا‬ ‫ثيبا‬
( .
‫حسن‬
)
83
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
60081
)
‫ي‬
‫ل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كنت‬‫قالت‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫البن‬ ‫ولد‬ ‫أ‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫آب‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫لطييل‬ ‫ي‬
‫ذيل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قهت‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫فسألت‬ ‫أسحبه‬ ‫وكنت‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬
‫آب‬ ‫وكنت‬ ‫لطييل‬ ‫ذيل‬
‫رسو‬ ‫قا‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫فقالت‬ ‫الطيب‬ ‫الملان‬ ‫عل‬ ‫أسحبه‬ ‫ثم‬ ‫القذر‬ ‫الملان‬ ‫عل‬ ‫أسحبه‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫المسمد‬
‫مرت‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬
‫لطهور‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫الطيب‬ ‫الملان‬ ‫عل‬ ‫مرت‬ ‫ثم‬ ‫القذر‬ ‫الملان‬ ‫عل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
18
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اايية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
0386
)
‫سهيم‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬ ‫عن‬
‫العذرة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سئل‬ ‫قا‬
‫الطيب‬ ‫الملان‬ ‫ذلك‬ ‫يطهر‬ ‫فقا‬ ‫الرجل‬ ‫يطأاا‬ ‫اليابسة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
10
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
618
)
‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫أتصل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫عن‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫ي‬
‫يغىط‬ ‫سابغا‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫قا‬ ‫؟‬‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫عهيها‬ ‫ليس‬ ‫وخمار‬
( .
‫حسن‬
)
‫و‬
‫بعضهم‬ ‫رواه‬
21
‫وقد‬ ، ‫تصحيحه‬ ‫من‬ ‫مان‬ ‫فال‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫العدوي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫رفعه‬ ‫لكن‬ ، ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫موقوفا‬
‫الحاك‬ ‫صححه‬
‫صحيح‬ ‫فالحديث‬ ، ‫لمعناه‬ ‫شوااد‬ ‫ولهحديث‬ ، ‫ي‬
‫والذاب‬ ‫م‬
.
16
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬
(
6381
)
‫قيس‬ ‫بنت‬ ‫فالطمة‬ ‫سأ‬ ‫أنه‬ ‫امدان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫سمعتيه‬ ‫حديثا‬ ‫ي‬
‫حدثيب‬ ‫فقا‬ ‫اوأو‬ ‫ات‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫من‬ ‫ولانت‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫أخت‬
‫؟‬ ‫وأفعهن‬ ‫شئت‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫فقالت‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫أحد‬ ‫إل‬ ‫تسنديه‬ ‫ال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫فأصيب‬ ‫يومئذ‬ ‫قجيش‬ ‫شباب‬ ‫خيار‬ ‫من‬ ‫واو‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغي‬ ‫ابن‬ ‫نكحت‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫حدثيب‬ ‫أجل‬ ‫لها‬ ‫فقا‬
‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫خطوب‬ ‫تأيمت‬ ‫فهما‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫المهاد‬ ‫أو‬
‫ي‬
‫أحوب‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫دثت‬‫ح‬ ‫قد‬ ‫وكنت‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫مواله‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫وخطوب‬ ‫هللا‬
‫فهيحب‬
، ‫أسامة‬
‫يك‬‫ش‬ ‫وأ‬ ‫يك‬‫ش‬ ‫أ‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫انتقل‬ ‫فقا‬ ‫شئت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫فأنكحب‬ ‫بيدك‬ ‫أمري‬ ‫قهت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫لهمب‬‫فهما‬
‫ال‬ ‫فقا‬ ، ‫سأفعل‬ ‫فقهت‬ ‫الضيفان‬ ‫عهيها‬ ‫يي‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النفقة‬ ‫عظيمة‬‫اوأنصار‬ ‫من‬ ‫غنية‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫عن‬ ‫الثوب‬ ‫ينكشف‬ ‫أو‬ ‫خمارك‬ ‫عنك‬ ‫يسقط‬ ‫أن‬ ‫أكره‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫الضيفان‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يك‬‫ش‬ ‫أ‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫تفعل‬
‫س‬
‫ر‬
‫تكران‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫منك‬ ‫القو‬ ‫ى‬ ‫ر‬
‫في‬ ‫اقيك‬
..
‫الحديث‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
7037
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫جاءت‬ ‫أنها‬ ‫أمها‬ ‫عن‬ ‫منيعة‬ ‫بنت‬ ‫قجيبة‬ ‫عن‬
‫منتقبة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫بأمراا‬ ‫ته‬‫فأخي‬ ‫؟‬ ‫نمواك‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إليها‬ ‫فقا‬ ‫النار‬ ‫النار‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬
‫هللا‬ ‫أمة‬ ‫يا‬ ‫فقا‬
‫الفمور‬ ‫النقاب‬ ‫وإن‬ ‫السال‬ ‫من‬ ‫السفار‬ ‫فإن‬ ‫أسفري‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
21
18
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
6731
)
‫وقد‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بمراد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مر‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫اوأسهم‬ ‫جراد‬ ‫عن‬
‫عورة‬ ‫الفخذ‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫فخذه‬ ‫انكشف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
11
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
6730
)
‫فخذه‬ ‫عن‬ ‫لاشف‬‫واو‬ ‫به‬ ‫مر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫اوأسهم‬ ‫جراد‬ ‫عن‬
‫العورة‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫فخذك‬ ‫غط‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقا‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيالس‬
(
0676
)
‫فخذه‬ ‫عن‬ ‫كشف‬‫وقد‬ ‫به‬ ‫مر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫اوأسهم‬ ‫جراد‬ ‫عن‬
‫العورة‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫فخذك‬ ‫خمر‬ ‫جراد‬ ‫يا‬ ‫فقا‬
( .
‫صحيح‬
)
7
1
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
6083
)
‫ي‬
‫اوأسهم‬ ‫جراد‬ ‫عن‬
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫يقو‬
‫عورته‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫المرء‬ ‫فخذ‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
60307
)
‫بفناء‬ ‫معمر‬ ‫عل‬‫مر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫خن‬ ‫جحش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عورة‬ ‫الفخذ‬ ‫فإن‬ ‫معمر‬ ‫يا‬ ‫فخذك‬ ‫خمر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫فخذه‬ ‫لطرف‬ ‫عن‬ ‫لاشفا‬‫محتبيا‬ ‫المسمد‬
( .
‫صحيح‬
)
13
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬
(
‫ة‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫إتحاف‬
/
0708
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫جحش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫برجل‬ ‫فمر‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يمس‬
‫فخذي‬ ‫غط‬ ‫فقا‬ ‫معمر‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫عدي‬
‫من‬ ‫فإنهما‬ ‫معمر‬ ‫يا‬ ‫ك‬
‫العورة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0088
)
‫تنظرن‬ ‫وال‬ ‫فخذك‬ ‫ز‬‫تي‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ميت‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫خ‬ ‫فخذ‬ ‫إل‬
( .
‫صحيح‬
)
22
00
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
000
)
‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫العورة‬ ‫من‬ ‫الفخذ‬ ‫فإن‬ ‫فخذك‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اايية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0
/
000
)
‫لان‬‫أنه‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫فقا‬ ‫فخذيه‬ ‫عن‬ ‫كشف‬‫وقد‬ ‫يوما‬ ‫عهيه‬ ‫فدخل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫يدخل‬
‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫ال‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫يا‬
‫الموب‬ ‫تغسل‬ ‫فإنك‬ ‫ميت‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫خ‬ ‫فخذ‬ ‫إل‬ ‫تنظر‬ ‫وال‬ ‫عورة‬ ‫فإنها‬ ‫فخذيك‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
60300
)
‫وفخذاه‬‫معمر‬ ‫عل‬ ‫معه‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مر‬ ‫قا‬ ‫جحش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عورة‬ ‫الفخذين‬ ‫فإن‬ ‫فخذيك‬ ‫غط‬‫معمر‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫مكشوفتان‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
6803
)
‫خارجة‬ ‫وفخذه‬ ‫رجل‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مر‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عورته‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫فخذ‬ ‫فإن‬ ‫فخذك‬ ‫غط‬ ‫فقا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫أصوهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
6
/
067
)
‫وأنا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫مر‬ ‫قا‬ ‫المخار‬ ‫بن‬ ‫قويصة‬ ‫عن‬
‫م‬ ‫فإنها‬ ‫فخذك‬ ‫وار‬ ‫قويصة‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫فخذي‬ ‫عن‬ ‫لاشف‬
‫عورتك‬ ‫ن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫الملار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائىط‬‫ر‬‫الخ‬
(
810
)
‫رجال‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫معه‬ ‫وخرجنا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫خج‬ ‫قا‬ ‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫العورة‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫معن‬ ‫يا‬ ‫فخذك‬ ‫غط‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫فخذه‬ ‫لاشفا‬‫عدي‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫معممه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬
(
180
)
‫عن‬ ‫الزناد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أو‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫رجل‬
‫عنه‬ ‫فنه‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫او‬ ‫قا‬ ‫الفخذين‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
23
00
_
‫روي‬
‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫رس‬‫ال‬
(
‫ي‬
‫الشحام‬ ‫رواية‬
/
13
)
‫مر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫نضهة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬
‫المسهم‬ ‫عورة‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫فخذك‬ ‫غط‬‫معمر‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫فخذه‬ ‫لاشف‬‫واو‬ ‫عهيه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
03
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
6
/
663
)
‫من‬ ‫ر‬
‫كوتن‬
‫الر‬ ‫فو‬ ‫ما‬ ‫يقو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫العورة‬ ‫من‬ ‫الرسة‬ ‫من‬ ‫أسفل‬ ‫وما‬ ‫العورة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
78
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
101
)
‫إل‬ ‫الرسة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عورة‬ ‫كبة‬
‫الر‬
( .
‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
‫ه‬
)
70
_
‫روي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ي‬
‫الحصكف‬ ‫رواية‬
/
0
/
07
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬
‫عورة‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫إل‬ ‫الرسة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
76
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحارث‬
(
‫الباحث‬ ‫بغية‬
/
000
)
‫عورة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫كوته‬
‫ر‬ ‫إل‬ ‫شته‬ ‫من‬ ‫الرجل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إذن‬ ‫أقو‬ ، ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأحاديث‬ ‫اذه‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫سوق‬ ‫ما‬ ‫لعمو‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
.
70
_
‫روي‬
‫ر‬
‫التفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واب‬ ‫ابن‬
(
0
/
76
)
‫بسو‬ ‫ي‬
‫يمس‬ ‫او‬ ‫بينما‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫أتت‬ ‫حب‬ ‫فانطهقت‬ ‫فمهداا‬ ‫السه‬ ‫ببعض‬ ‫تسو‬ ‫قائمة‬ ‫أعال‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مة‬‫محي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬‫مر‬ ‫المدينة‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فأرسل‬ ، ‫ي‬
‫مب‬ ‫رآه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫جهدب‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
، ‫اا‬‫خي‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫عمك‬ ‫ابنة‬ ‫جهد‬ ‫عل‬ ‫حمهك‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫عمر‬
24
‫الناس‬ ‫فقا‬ ‫وليدة‬ ‫أنها‬ ‫وظننت‬ ‫جهبابا‬ ‫عهيها‬‫أر‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫أنكرتها‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫عم‬ ‫ابنة‬ ‫أو‬ ‫فقا‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫يي‬ ‫اآلن‬
‫هللا‬ ‫فأنز‬ ، ‫جالبيب‬ ‫لنسائنا‬ ‫نمد‬ ‫وما‬‫عمر‬ ‫قا‬ ‫فيما‬
(
‫قل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫يؤذين‬ ‫فال‬ ‫يعرفن‬ ‫أن‬ ‫أدب‬ ‫ذلك‬ ‫جالبيوهن‬ ‫من‬ ‫عهيهن‬ ‫ر‬
‫يدنن‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ونساء‬ ‫وبناتك‬ ‫وأزواجك‬
)
( .
‫ضعيف‬
)
78
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
6070
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫كذا‬‫لهن‬ ‫يقا‬ ‫بالمدينة‬ ‫إماء‬ ‫كن‬ ‫قا‬
‫أمة‬ ‫أنها‬ ‫فيحسوون‬ ‫تخج‬ ‫الحرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فلانت‬ ، ‫فيؤذونهن‬ ‫السفهاء‬ ‫لهن‬ ‫فيتعرض‬ ‫يخرجن‬ ‫كن‬‫وكذا‬
‫يعرفن‬ ‫أن‬ ‫أدب‬ ‫ذلك‬ ‫جالبيوهن‬ ‫من‬ ‫عهيهن‬ ‫ر‬
‫يدنن‬ ‫أنف‬ ‫المؤمنات‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فأمر‬ ، ‫ويؤذونها‬ ‫لها‬ ‫فيتعرضون‬
‫يؤذين‬ ‫فال‬ ‫ائر‬‫ر‬‫ح‬ ‫أنهن‬ ‫الماء‬ ‫من‬
( .
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬
)
71
_
‫روي‬
‫المام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
03
/
000
)
‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫غي‬ ‫عل‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قد‬ ‫قا‬
‫عل‬ ‫يمهسون‬ ‫رجا‬ ‫ولان‬ ‫حوائمهن‬ ‫ر‬
‫يقضن‬ ‫خرجن‬ ‫الهيل‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫نساء‬ ‫فلان‬ ‫مي‬
‫هللا‬ ‫فأنز‬ ‫لهغز‬ ‫الطجيق‬
(
‫من‬ ‫عهيهن‬ ‫ر‬
‫يدنن‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ونساء‬ ‫وبناتك‬ ‫وأزواجك‬ ‫قل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫يأيها‬
‫جالبيوهن‬
)
‫الحرة‬ ‫من‬ ‫اوأمة‬ ‫تعرف‬ ‫حب‬ ‫بالمهباب‬ ‫يقنعن‬
( .
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬
)
70
_
‫روي‬
‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
60
)
‫صالتهم‬ ‫تماوز‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫عن‬
‫بادية‬ ‫نها‬‫ذ‬
ُ
‫وأ‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قامت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫منهم‬ ‫وذكر‬ ‫رءوسهم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
77
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
6301
)
‫لقينا‬ ‫فإذا‬ ‫محرمون‬ ‫ونحن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫م‬ ‫كنا‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫رفعنااا‬ ‫جاوزنا‬ ‫فإذا‬ ‫رءوسنا‬ ‫فو‬ ‫من‬ ‫ثيابنا‬ ‫أسدلنا‬ ‫اكب‬‫ر‬‫ال‬
( .
‫حسن‬
)
25
70
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
6708
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫ا‬‫ر‬‫إح‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫ليس‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وجهها‬
( .
‫حسن‬
)
73
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
60876
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬ ‫يمرون‬ ‫كبان‬
‫الر‬ ‫لان‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫كشفناه‬‫جاوزنا‬ ‫فإذا‬ ‫وجهها‬ ‫عل‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫من‬ ‫جهبابها‬ ‫إحدانا‬ ‫أسدلت‬ ‫بنا‬ ‫حاذوا‬ ‫فإذا‬ ‫محرمات‬
( .
‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
60
/
608
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫م‬ ‫نكون‬ ‫كنا‬‫قالت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زو‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫قالت‬ ‫وربما‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫فو‬ ‫من‬ ‫وجهها‬ ‫عل‬ ‫الثوب‬ ‫إحدانا‬ ‫فتسد‬ ‫اكب‬‫ر‬‫ال‬ ‫بنا‬ ‫فيمر‬ ‫محرمات‬ ‫ونحن‬
‫الخمار‬ ‫فو‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬
(
6161
)
‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫وجوانا‬ ‫ي‬
‫نغىط‬ ‫كنا‬‫قالت‬
‫ذل‬ ‫قبل‬ ‫نمتشط‬ ‫وكنا‬ ‫الرجا‬
‫ك‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
077
)
‫إال‬ ‫الحائض‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫بخمار‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
610
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حائض‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫اوأواا‬ ‫موضح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
6
/
607
)
‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ونحراا‬ ‫أذنيها‬ ‫تواري‬ ‫حب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫صالة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
26
01
_
‫روي‬
‫المام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
07
/
613
)
‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بهغب‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫اع‬‫ر‬‫الذ‬ ‫نصف‬ ‫وقبض‬ ، ‫اهنا‬ ‫إل‬ ‫إال‬ ‫يداا‬ ‫تخج‬ ‫أن‬ ‫اآلخر‬ ‫واليو‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
)
‫من‬ ‫والمرسل‬
‫ال‬ ‫اليد‬ ‫مفصل‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫فهعل‬ ، ‫اع‬‫ر‬‫الذ‬ ‫نصف‬ ‫قوله‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ، ‫الضعيف‬ ‫قسم‬
‫اوأخري‬ ‫لألحاديث‬ ‫موافقة‬ ‫الكيع‬
.
00
_
‫ر‬
‫وي‬
‫المخترص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطوش‬
(
088
)
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫خمار‬ ‫ر‬
‫بغي‬
( .
‫صحيح‬
)
07
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
7080
)
‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫قتادة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫تختمر‬ ‫حب‬ ‫المحيض‬ ‫بهغت‬ ‫جارية‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫زينتها‬ ‫تواري‬ ‫حب‬ ‫صالة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
8000
)
‫إل‬ ‫كتاب‬‫بيداا‬ ‫سي‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أومت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كنت‬‫لو‬ ‫قا‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫بل‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يد‬ ‫أ‬ ‫رجل‬ ‫أيد‬ ‫أدري‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقبض‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫بالحناء‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫أظفارك‬ ‫ت‬ َّ
‫ر‬
‫لغي‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
‫أنها‬ ‫نفسه‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫وأزواجهن‬ ‫يفعهنه‬ ‫كن‬
‫بيتها‬ ‫سي‬ ‫من‬ ‫يداا‬ ‫أخرجت‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكمهها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
------------------
-----------
--------------
27
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
0
_
‫من‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫لهها‬‫النويية‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000888
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
6
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫سانيداا‬
8
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬
1
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
008
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
8388
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0788
‫حديث‬
28
0
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
088
‫حديث‬
3
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
088
‫حديث‬
08
_
‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عفان‬ ‫بن‬
/
018
‫حديث‬
00
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
318
‫حديث‬
06
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
088
‫حديث‬
00
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
88
‫حديث‬
08
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫الطهووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
68
)
‫عن‬ ‫لطجيقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
01
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0788
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
08
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطجيقا‬
07
_
‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وا‬
(
61
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
688
‫حديث‬
29
00
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫هك‬‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
08
‫حديث‬
03
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطجيقا‬
68
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغييا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫لهمة‬
/
08
‫وأثر‬ ‫حديث‬
60
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيا‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫رس‬‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
/
38
‫حديث‬
66
_
‫وعمراا‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمراا‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
3
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تس‬
(
18
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
088
‫حديث‬
60
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
688
‫حديث‬
-------------------------------------------
31
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
42
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ل‬‫ب‬َّ‫ذ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬ ِ
‫غ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ار‬‫م‬‫خ‬‫ل‬
‫ا‬‫ب‬‫اء‬‫س‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬
‫ل‬‫ب‬‫او‬‫ق‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ا‬‫ه‬‫ع‬‫ب‬‫ت‬
‫ا‬‫م‬‫و‬
/
08
‫ث‬‫ي‬‫ذ‬‫ح‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫ذ‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ؤل‬‫م‬‫خ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ن‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ت‬
‫ذة‬‫ت‬‫ذ‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
)

More Related Content

Similar to سلسلة الكامل / 24 / الكامل في أحاديث أمر النبي النساء بالخمار والغِلالة والذَّيل وما تبعها من أقاويل / 80 حديث

Similar to سلسلة الكامل / 24 / الكامل في أحاديث أمر النبي النساء بالخمار والغِلالة والذَّيل وما تبعها من أقاويل / 80 حديث (17)

كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
 
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
 
كتاب رقم ( 104 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 104 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 104 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 104 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تقريب ( سنن الترمذي ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث والإب...
الكامل في تقريب ( سنن الترمذي ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث والإب...الكامل في تقريب ( سنن الترمذي ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث والإب...
الكامل في تقريب ( سنن الترمذي ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث والإب...
 
سلسلة الكامل / 29 / الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء / 50 حديث
سلسلة الكامل / 29 / الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء / 50 حديث سلسلة الكامل / 29 / الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء / 50 حديث
سلسلة الكامل / 29 / الكامل في أحاديث أذن النبي في ضرب النساء / 50 حديث
 
الكامل في أحاديث أذِن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك / 50 حديث
الكامل في أحاديث أذِن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك / 50 حديثالكامل في أحاديث أذِن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك / 50 حديث
الكامل في أحاديث أذِن النبي في ضرب النساء ولا ترفع عصاك عن أهلك / 50 حديث
 
كتاب رقم ( 175 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 175 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 175 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 175 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث عوِّدوا نساءكم المغزل ونِعْمَ لهو المرأة المغزل ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث عوِّدوا نساءكم المغزل ونِعْمَ لهو المرأة المغزل ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث عوِّدوا نساءكم المغزل ونِعْمَ لهو المرأة المغزل ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث عوِّدوا نساءكم المغزل ونِعْمَ لهو المرأة المغزل ...
 
سلسلة الكامل / 28 / الكامل في أحاديث خلقت المرأة من ضلع أعوج فدارها تعش بها و...
سلسلة الكامل / 28 / الكامل في أحاديث خلقت المرأة من ضلع أعوج فدارها تعش بها و...سلسلة الكامل / 28 / الكامل في أحاديث خلقت المرأة من ضلع أعوج فدارها تعش بها و...
سلسلة الكامل / 28 / الكامل في أحاديث خلقت المرأة من ضلع أعوج فدارها تعش بها و...
 
الكامل في أحاديث خُلقت المرأة من ضلع أعوج فدارها تعش بها ولن يفلح قوم ولوا أم...
الكامل في أحاديث خُلقت المرأة من ضلع أعوج فدارها تعش بها ولن يفلح قوم ولوا أم...الكامل في أحاديث خُلقت المرأة من ضلع أعوج فدارها تعش بها ولن يفلح قوم ولوا أم...
الكامل في أحاديث خُلقت المرأة من ضلع أعوج فدارها تعش بها ولن يفلح قوم ولوا أم...
 
سلسلة الكامل / 31 / الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم...
سلسلة الكامل / 31 / الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم...سلسلة الكامل / 31 / الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم...
سلسلة الكامل / 31 / الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم...
 
الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم الله عليها من حقه م...
الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم الله عليها من حقه م...الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم الله عليها من حقه م...
الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم الله عليها من حقه م...
 
كتاب رقم ( 114 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 114 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 114 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 114 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث الأذنان من الرأس في الوضوء من ( 16 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث الأذنان من الرأس في الوضوء من ( 16 ) طريقا مختلفا إلي النبيالكامل في تواتر حديث الأذنان من الرأس في الوضوء من ( 16 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث الأذنان من الرأس في الوضوء من ( 16 ) طريقا مختلفا إلي النبي
 
كتاب رقم ( 137 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 137 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 137 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 137 ) من سلسلة الكامل
 

More from AhmedNaser92

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Recently uploaded (20)

.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 

سلسلة الكامل / 24 / الكامل في أحاديث أمر النبي النساء بالخمار والغِلالة والذَّيل وما تبعها من أقاويل / 80 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 42 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫س‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬‫ب‬َّ‫ذ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬ ِ ‫غ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ار‬‫م‬‫خ‬‫ل‬ ‫ا‬‫ب‬‫اء‬ ‫ل‬‫ب‬‫او‬‫ق‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ا‬‫ه‬‫ع‬‫ب‬‫ت‬ ‫ا‬‫م‬‫و‬ / 08 ‫ث‬‫ي‬‫ذ‬‫ح‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذ‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ؤل‬‫م‬‫خ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ن‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ت‬ ‫ذة‬‫ت‬‫ذ‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ )
  • 2. 2 ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫النس‬ ‫ي‬ ‫النب‬‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫بالخ‬ ‫اء‬ ‫مار‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫يل‬ َّ ‫والذ‬ ‫اللة‬‫والغ‬ / 08 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهها‬‫النويية‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬ ( 000888 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ ) ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫لهوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ . ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0608 ) ‫مما‬ ‫لانت‬‫كثيفة‬‫قبطية‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫كساب‬‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫القبطية‬ ‫تهبس‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫فكسوتها‬ ‫ي‬ ‫الكهب‬ ‫دحية‬ ‫أادااا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوتها‬‫هللا‬ ‫م‬ ‫را‬ ‫غ‬ ‫تحتها‬ ‫فهتمعل‬ ‫ا‬ ‫أخاف‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫اللة‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫عظامها‬ ‫حمم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) ‫والغاللة‬ ‫كثيف‬‫ثوب‬ . ‫وروي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0038 ) ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫فهما‬ ‫اوأكمة‬ ‫واسعة‬ ‫شامية‬ ‫ثياب‬ ‫وعهيها‬ ‫أسماء‬ ‫أختها‬ ‫وعنداا‬ ‫عائشة‬ ‫فخج‬ ‫قا‬ ‫فتنحت‬ ‫كراه‬‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫تنح‬ ‫عائشة‬ ‫لها‬ ‫فقالت‬ ،
  • 3. 3 ‫قا‬ ‫لم‬ ‫عائشة‬ ‫فسألته‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فدخل‬ ‫ايئتها‬ ‫إل‬ ‫تري‬ ‫أولم‬ ‫فقا‬ ‫يبدو‬ ‫أن‬ ‫المسهمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬ ‫عل‬ ‫كفيه‬‫ونصب‬ ‫أصابعه‬ ‫إال‬ ‫كفيه‬‫من‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫حب‬ ‫كفيه‬‫بهما‬ ‫فغىط‬ ‫بلميه‬ ‫وأخذ‬ ‫اكذا‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫وجهه‬ ‫إال‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫حب‬ ‫صدغيه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمعت‬ ‫مهبسها‬ ‫تحت‬ ‫والغاللة‬‫بالخمار‬ ‫النساء‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫لئال‬ ، ‫سوقهن‬ ‫ي‬ ‫يغىط‬ ‫ي‬ ‫ك‬‫يل‬ َّ ‫والذ‬ ‫تصفها‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 08 ) ‫تقجيبا‬ ‫حديثا‬ . __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيسي‬ . ---------- ------------------------- ------------
  • 4. 4 __ ‫لها‬ ‫التنبه‬ ‫ي‬ ‫ينبغ‬ ‫مسائل‬ : _ ‫القياس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسألة‬ : ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ( ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وما‬ ، ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ) ‫وفيه‬ ، ( 688 ) ‫ي‬ ‫فه‬ ‫ريحها‬ ‫ليمدوا‬ ‫قو‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فمرت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫استعطرت‬ ‫إذا‬ ‫ومنها‬ ، ‫حديث‬ ‫فإ‬ ، ‫والمستوشمة‬ ‫الواشمة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لعن‬ ‫وأحاديث‬ ، ‫انية‬‫ز‬ ‫فيما‬ ‫فهو‬ ،‫اوأمور‬ ‫اذا‬ ‫أمثا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الهعن‬ ‫ورد‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫أول‬ ‫فوقها‬ . _ ‫القياس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسألة‬ : ‫الق‬ ‫تمسيم‬ ‫يموز‬ ‫إذن‬ ‫والصدر‬ ‫الرجل‬ ‫تمسيم‬ ‫جاز‬ ‫إن‬ ‫ب‬ ُّ ‫والد‬ ‫ل‬ ، ‫ال‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ،‫بر‬ ‫؟‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫عندلم‬ ‫الكل‬ ‫أليس‬ ‫؟‬ ‫لم‬ ‫قيل‬ _ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫الضيق‬ ‫لبس‬ ‫أحمد‬ ‫الما‬ ‫أباح‬ ‫مسألة‬ : ‫يرد‬ ‫لم‬ ، ‫محض‬ ‫كذب‬‫واذا‬ ، ‫آثاره‬ ‫أو‬ ‫كتبه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ظفر‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ورد‬ ‫بل‬ . ‫والثامن‬ ‫الساب‬ ‫لالقرن‬‫المتأخرة‬ ‫القرون‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحنابهة‬ ‫بعض‬ ‫قو‬ ‫قصدوا‬ ‫ربما‬ .. ‫بعضهم‬ ‫قا‬ ( ‫ي‬ ‫يعف‬ ‫فيه‬ ‫حيهة‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫يظهر‬ ‫عما‬ .. ) ‫تمد‬ ‫أو‬ ‫تتحرك‬ ‫عندما‬ ‫جسداا‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫فسيبدو‬ ‫زينتها‬ ‫إخفاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بالغت‬ ‫مهما‬ ‫أنها‬ ‫ادام‬‫ر‬‫م‬ ‫ولل‬ ‫يداا‬ ‫وتع‬ ‫لتأخذ‬ ‫واكذا‬ ‫الجياح‬ ‫اووب‬ ‫أثناء‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫ىط‬ ‫أم‬ ، ‫عنه‬ ‫ي‬ ‫معف‬ ‫فهذا‬ ‫أحد‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫لتمسيد‬ ‫تعمداا‬ ‫ا‬ . ---------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫منها‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫لقو‬ ‫البعض‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫ما‬ ‫واذا‬ : _ ‫البعض‬ ‫قا‬ ‫لانت‬‫المكية‬ ‫ة‬‫والفي‬ ، ‫الهمرة‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫السنة‬ ‫قبل‬ ‫فرض‬‫ي‬ ‫لم‬ ‫الحماب‬ ‫أن‬ ( 00 ) ‫لطيهة‬ ‫حماب‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ّ ‫كن‬‫المسهمات‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ، ‫سنة‬ ( 00 ) ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫سنة‬ ‫معروضات‬ َّ ‫كن‬‫بذلك‬ ‫فهل‬ ‫؟‬‫لهنظر‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عن‬ ‫أنفسهم‬ ‫يمنعوا‬ ‫أن‬ ‫يقدروا‬ ‫ولم‬ ‫إليهن‬ ‫النظر‬ ‫عن‬ ‫يمتنعون‬ ‫ال‬ ‫الصحابة‬ ‫لان‬‫ال‬ ‫النساء‬ ‫؟‬ ‫حماب‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ّ ‫كن‬‫النساء‬ ‫وأن‬ ‫نز‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫ر‬ ‫تغي‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ‫يقا‬ ‫فحينها‬ ، ‫حماب‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫النساء‬ ‫لان‬‫وإن‬‫النظر‬ ‫من‬ ‫امتنعوا‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ‫تحتمب‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫النظر‬ ‫يمن‬ ‫الحماب‬ ‫قبل‬ ‫النظر‬ ‫يمن‬ ‫فالذي‬ ‫؟‬ ‫الحماب‬ . _ ‫الماء‬ ‫أما‬ ،‫ائر‬‫ر‬‫لهح‬ ‫او‬ ‫إنما‬ ‫المعروف‬ ‫الحماب‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫البعض‬ ‫قا‬ ، ‫حماب‬ ‫عهيهن‬ ‫فهيس‬ ‫يقو‬ ‫الفقهاء‬ ‫فبعض‬ ‫اوأمة‬ ‫عورة‬‫قدر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اختهفوا‬ ‫وإن‬ ، ‫كبة‬ ‫لهر‬ ‫الرسة‬ ‫من‬ ‫اوأمة‬ ‫عورة‬ ‫أن‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫واوأكي‬ ، ‫عورة‬ ‫أيضا‬ ‫ظهراا‬ ‫تمام‬ ‫مختهفة‬ ‫اوأمة‬ ‫عورة‬ ‫أن‬ ‫اتفقوا‬ ‫العمو‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لكن‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫لهتساؤ‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫ما‬ ‫واذا‬ ، ‫الحرة‬ ‫عورة‬ ‫عن‬ ‫يفرضه‬ ‫ولم‬ ‫لهعفاف‬ ‫لطهبا‬ ‫ائر‬‫ر‬‫الح‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحماب‬ ‫فرض‬ ‫ي‬ ‫وبالتال‬ ‫اوأمة‬ ‫خهقة‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫الحرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقة‬ ‫؟‬‫لهنظر‬ ‫معروضات‬ ‫الماء‬ ‫إن‬ ‫أ‬ ‫؟‬ ‫الماء‬ ‫ي‬ ‫عل‬
  • 6. 6 _ ‫حماب‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫تشبيها‬ ‫بعضهم‬ ‫قا‬ ‫أجاب‬ ‫لكن‬ ، ‫الذباب‬ ‫عهيها‬ ‫يمتم‬ ‫المكشوفة‬ ‫لالحهوي‬ ، ‫السهعة‬ ‫أو‬ ‫اآللة‬ ‫أو‬ ‫لالمماد‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫جعل‬ ‫إذ‬ ‫التشبيه‬ ‫أسوأ‬ ‫من‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫البعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ويهقيها‬ ‫بل‬ ، ‫يشاء‬ ‫وقتما‬ ‫يشاء‬ ‫كيف‬‫فيها‬ ‫ويترصف‬ ، ‫يشاء‬ ‫كيف‬‫يشاء‬ ‫أين‬ ‫ومالكها‬ ‫صاحوها‬ ‫يضعها‬ ‫و‬ ‫الترصف‬ ‫وله‬ ، ‫شاء‬ ‫وقتما‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫القمامة‬ ‫ويجيد‬‫او‬ ‫يجيد‬ ‫الذي‬ ‫الغرض‬ ‫لتؤدي‬ ‫فيها‬ ‫الكامل‬ ‫التحلم‬ ‫وسوءا‬ ‫وباال‬ ‫عهيهم‬ ‫التشبيه‬ ‫فعاد‬ ، ‫ئ‬‫ش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المماد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫دون‬ ‫يجيدون‬ ‫وقتما‬ ‫اآلخرون‬ . ‫بعد‬ ‫رض‬‫ف‬ ‫الحماب‬ ‫أن‬ ‫أنفسهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫جوابا‬ ‫اؤالء‬ ‫ويزيد‬ ( 01 ) ‫ظل‬ ‫فهل‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫السال‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ‫عه‬ ‫يمتم‬ ‫مكشوفة‬ ‫حهوي‬ ‫الصحابيات‬ ‫الذباب‬ ‫يها‬ ! ‫عمر‬ ‫ولان‬ ‫بل‬ ، ‫الماء‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫ائر‬‫ر‬‫الح‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ض‬ِ ‫ر‬‫ف‬ ‫إنما‬ ‫الحماب‬ ‫أن‬ ‫زيادة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫زيادة‬ ‫وكذلك‬ ‫أن‬ ‫سيقولون‬ ‫فهل‬ ،‫ائر‬‫ر‬‫بالح‬ ‫يتشوهن‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ك‬‫ليخهعنه‬ ‫الحماب‬ ‫ارتدين‬ ‫إن‬ ‫الماء‬ ‫ب‬‫يرص‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫؟‬ ‫لهذباب‬ ‫مكشوفة‬ ‫حهوي‬ ‫الماء‬ ‫جعل‬ ‫هللا‬ _ ‫مزيد‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ولعل‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وإنما‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫وليس‬ ، ‫وتأويل‬‫ونظر‬ ‫تفصيل‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ . -------- ---------------------- -----------------
  • 7. 7 __ ‫اوأحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذاب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫واذا‬ : ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ( 68 ) ‫ون‬‫عرس‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 18 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫لطجيقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 08 ) ‫من‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫صحابة‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫لطر‬ ( 08 ) ‫ثالثون‬ ‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 08 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ ، ‫الثالث‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 08 ) ‫ة‬‫عرس‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫لطر‬ ( 08 ) ‫ة‬‫عرس‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصهة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬‫او‬ ‫ر‬ ‫اوأخي‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) --------------------------------------------------
  • 8. 8 __ ‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ --------------------------------------------
  • 9. 9 0 _ ‫روي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0038 ) ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫عميس‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫فخج‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫فهما‬ ‫اوأكمة‬ ‫واسعة‬ ‫شامية‬ ‫ثياب‬ ‫وعهيها‬ ‫أسماء‬ ‫أختها‬ ‫وعنداا‬ ‫عائشة‬ ‫ل‬ ‫عائشة‬ ‫فسألته‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فدخل‬ ‫فتنحت‬ ‫كراه‬‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فقد‬ ‫ي‬ ‫تنح‬ ‫عائشة‬ ‫لها‬ ‫فقالت‬ ‫م‬ ‫قا‬ ، ‫بهما‬ ‫فغىط‬ ‫بلميه‬ ‫وأخذ‬ ‫اكذا‬ ‫إال‬ ‫منها‬‫يبدو‬ ‫أن‬ ‫المسهمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬ ‫ايئتها‬ ‫إل‬ ‫تري‬ ‫أولم‬ ‫فقا‬ ‫وجهه‬ ‫إال‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫حب‬ ‫صدغيه‬ ‫عل‬ ‫كفيه‬‫ونصب‬ ‫أصابعه‬ ‫إال‬ ‫كفيه‬‫من‬ ‫يبد‬ ‫لم‬ ‫حب‬ ‫كفيه‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 6 _ ‫روي‬ ‫المستخج‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطوش‬ ( 080 ) ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫سي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫لطهحة‬ ‫أ‬ ‫صفية‬ ‫قد‬ ‫أو‬ ‫حضن‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اؤالء‬ ‫بناتك‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫فقهت‬ ‫خمر‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫ر‬ ‫يصهن‬ ‫أعرصن‬ ‫قد‬ ‫لها‬ ‫بنات‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطهحات‬ ‫فال‬ ‫قالت‬ ‫أجل‬ ‫قالت‬ ‫بعضهن‬ ‫حاض‬ ‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حاضت‬ ‫منهن‬ ‫جارية‬ ‫تصل‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فإن‬ ‫المار‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫بينها‬ ‫شقيها‬ ‫فقا‬ ‫حقوة‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فألف‬ ‫حمري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تكون‬ ‫لانت‬‫قد‬ ‫جارية‬ ‫وعندي‬ ‫أ‬ ‫عند‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫ية‬ ‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ااما‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ااا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫سهمة‬ . ( ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫أب‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫و‬ ( 086 ) ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫أنها‬ ‫بنات‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطهحات‬ ‫لطهحة‬ ‫أ‬ ‫صفية‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫فأ‬ ‫ر‬ ‫بشقتن‬ ‫شقيه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫وقا‬ ‫حقوه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فألف‬ ، ‫جارية‬ ‫ي‬ ‫حمرب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫لها‬ ‫ي‬ ‫عىط‬ ‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ااما‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ااا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫نصفا‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫عند‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫والفتاة‬ ‫نصفا‬ ‫اذه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 10. 11 8 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 61808 ) ‫ر‬ ‫يصهن‬ ‫بناتها‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطهحات‬ ‫لطهحة‬ ‫أ‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫جارية‬ ‫ر‬ ‫تصهن‬ ‫فال‬ ‫قالت‬ ، ‫أجل‬ ‫قالت‬ ‫بعضهن‬ ‫حاض‬ ‫أو‬ ‫حضن‬ ‫قد‬ ‫بناتك‬ ‫وأرى‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقالت‬ ‫خمر‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫فقا‬ ‫حقوه‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فألف‬ ‫فتاة‬ ‫وعندي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فإن‬ ‫خمار‬ ‫وعهيها‬ ‫إال‬ ‫حاضت‬ ‫وقد‬ ‫منهن‬ ‫س‬ ‫أ‬ ‫عند‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫الفتاة‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫اذه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫شقيه‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ااا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ااما‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫همة‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 018 ) ‫فقا‬ ، ‫لها‬ ‫موالة‬ ‫فاختبأت‬ ‫عهيها‬ ‫دخل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫بهذا‬ ‫اختمري‬ ‫فقا‬ ‫عمامته‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫فشق‬ ، ‫نعم‬ ‫فقالت‬ ‫؟‬ ‫حاضت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫سننه‬ ( 8088 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫دخهت‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫تصهح‬ ‫لم‬ ‫المحيض‬ ‫بهغت‬ ‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫أسماء‬ ‫يا‬ ‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عنها‬ ‫فأعرض‬ ‫رقا‬ ‫ثياب‬ ‫وعهيها‬ ‫وكفيه‬ ‫وجهه‬ ‫إل‬ ‫وأشار‬ ‫واذا‬ ‫اذا‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫رى‬‫ي‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 7 _ ‫روي‬ ‫المام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 07 / 608 ) ‫ع‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫ابنة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخهت‬ ‫قا‬ ‫ائشة‬ ‫لم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫كت‬ ‫عر‬ ‫إذا‬ ‫فقا‬ ، ‫وجارية‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫ابنة‬ ‫إنها‬ ‫عائشة‬ ‫فقالت‬ ، ‫فأعرض‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فدخل‬ ‫مزينة‬ ‫الطفيل‬ ‫الكف‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫قبضته‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ك‬‫في‬ ‫نفسه‬ ‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫عل‬ ‫وقبض‬ ‫اذا‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫وإال‬ ‫وجهها‬ ‫إال‬ ‫تظهر‬ ‫أن‬ ‫لها‬ ‫يحل‬ ‫أخرى‬ ‫قبضة‬ ‫مثل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 807 ) ‫يصهح‬ ‫لم‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬ ‫المارية‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫ويدا‬ ‫وجهها‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫يرى‬ ‫أن‬ ‫المفصل‬ ‫إل‬ ‫اا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) ‫ويؤيده‬ ‫الكيع‬ ‫ال‬ ‫اليد‬ ‫مفصل‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬ ‫اوأخري‬ ‫اوأحاديث‬ .
  • 11. 11 3 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 68 / 807 ) ‫أن‬ ‫ئ‬‫ااب‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫فأرسل‬ ‫اء‬ ‫ر‬ ‫سي‬ ‫حهة‬ ‫له‬ ‫أاديت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أكسكها‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫ي‬ ‫لنفس‬ ‫أرض‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫أرض‬ ‫ال‬ ّ ‫ي‬ ‫لعل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اح‬‫ر‬‫ف‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إل‬ ‫بها‬ ‫الفوالطم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ا‬‫ر‬‫خم‬ ‫لتمعهها‬ ‫كسوتكها‬‫إنما‬ ‫لتهبسها‬ ( . ‫حسن‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 78 / 006 ) ‫ي‬ ‫الضبغ‬ ‫جييجية‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الفتح‬ ‫يو‬ ‫لهند‬ ‫و‬‫والخمار‬ ‫التموية‬ ‫خصا‬ ‫ثالث‬ ‫لوال‬ ‫أحسنه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫ي‬ ‫بأب‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫السال‬ ‫تجين‬ ‫كيف‬ ‫العبد‬ ‫اذا‬ ‫زقو‬ ‫الكعبة‬ ‫فو‬ ‫اوأسود‬ ‫فو‬ ‫اوأسود‬ ‫العبد‬ ‫اذا‬ ‫زقو‬ ‫وأما‬ ‫كيع‬ ‫بر‬ ‫إال‬ ‫صالة‬ ‫فال‬ ‫التموية‬ ‫قولك‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ‫؟‬‫الخمار‬ ‫من‬ ‫أسي‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫فأي‬‫الخمار‬ ‫وأما‬‫او‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فنعم‬ ‫الكعبة‬ ‫أحب‬ ‫كنت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫ي‬ ‫بأب‬ ‫فقالت‬ ‫شعر‬ ‫لها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ولانت‬ ‫قا‬ ، ‫اء‬‫ر‬‫الزع‬ ‫من‬ ‫الفرعاء‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 0010 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قا‬ ‫فكسانيها‬ ‫حجير‬ ‫من‬ ‫حهة‬ ‫له‬ ‫أاديت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فشققتها‬ ‫ي‬ ‫فأمرب‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫لنفس‬ ‫أكره‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫أرض‬ ‫لست‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقا‬ ‫فيها‬ ‫فخرجت‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ا‬ً ‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫نساب‬ ‫وعمته‬ ‫فالطمة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 8310 ) ‫بحهة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أب‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫إنما‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫وفود‬ ‫عهيك‬ ‫قد‬ ‫إذا‬ ‫تهبسها‬ ‫الحهة‬ ‫اذه‬ ‫يت‬‫اشي‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫إستي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫خال‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫اذا‬ ‫يهبس‬ ، ‫ثالث‬ ‫بحهل‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بحهته‬ ‫عمر‬ ‫فأب‬ ‫بحهة‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫وإل‬ ‫بحهة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإل‬ ‫بحهة‬ ‫عمر‬ ‫إل‬ ‫فبعث‬ ‫إلي‬ ‫بها‬ ‫بعثت‬ ‫إنما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫قهت‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫قهت‬ ‫سمعتك‬ ‫وقد‬ ‫بهذه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫بعثت‬ ‫هللا‬ ‫تشققها‬ ‫أو‬ ‫لتبيعها‬ ‫ك‬ ‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫وأاهك‬ ‫ا‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 12. 12 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ( 6870 ) ‫أ‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ح‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫أادى‬ ‫دومة‬ ‫أكيدر‬ ‫ن‬ ‫فأعطاه‬ ‫جير‬ ‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫شققه‬ ‫فقا‬ ‫عهيا‬ ‫الفوالطم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 1000 ) ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫خج‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫يحدث‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫وحن‬ ‫الممعة‬ ‫يو‬ ‫فالبسها‬ ‫اا‬‫اشي‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فأب‬ ‫السو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تباع‬ ‫إستي‬ ‫حهة‬ ، ‫له‬ ‫خال‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫اذه‬ ‫يهبس‬ ‫إنما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫الوفود‬ ‫عهيه‬ ‫يقد‬ ‫عمر‬ ‫فأتاه‬ ‫حهة‬ ‫أسامة‬ ‫وكسا‬ ‫حهة‬ ‫عهيا‬ ‫وكسا‬ ‫حهة‬ ‫عمر‬ ‫فكسا‬ ‫منه‬ ‫حهل‬ ‫بثالث‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قا‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫شقها‬ ‫أو‬ ‫حاجتك‬ ‫بها‬ ‫فاقض‬ ‫بعها‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫بها‬ ‫بعثت‬ ‫ثم‬ ‫قهت‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫قهت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫نسائك‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ( . ‫صحي‬ ‫ح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 61801 ) ‫من‬ ‫حهة‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫أادي‬ ‫قا‬ ‫يجيم‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫اوي‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ا‬‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫اجعهها‬ ‫ي‬ ‫لنفس‬ ‫أكره‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫أكره‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫رآه‬ ‫فهما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فهبسها‬ ‫ي‬ ‫لعل‬ ‫فأادااا‬‫حجير‬ ‫النساء‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اايية‬‫ر‬ ‫ابن‬ ( 6067 ) ‫حهة‬ ‫له‬ ‫أاديت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬ ‫ئ‬‫ااب‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫ي‬ ‫لنفس‬ ‫أرض‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫لك‬ ‫أرض‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فيها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اح‬‫ر‬‫ف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إل‬ ‫بها‬ ‫فبعث‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫سي‬ ‫ل‬ ‫أكسها‬ ‫ر‬‫م‬‫خ‬ ‫لتمعهها‬ ‫كسوتك‬‫إنما‬ ‫تهبسها‬ ‫لهفوالطم‬ ‫ا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫المع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫رفة‬ ( 8000 ) ‫واو‬ ‫أرسهته‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫بنت‬ ‫الحلم‬ ‫أ‬ ‫أن‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫رداءه‬ ‫عنه‬ ‫ع‬ ‫فيني‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يدرك‬ ‫أن‬ ‫فأمرته‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫بيت‬ ‫يجيد‬ ‫واو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أثر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫غال‬
  • 13. 13 ‫إل‬ ‫اذاب‬ ‫قا‬ ‫أعطانيه‬ ‫ثم‬ ‫رداءه‬ ‫فهف‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬ ‫أمرتب‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫فقهت‬ ‫ته‬‫فأخي‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فالتفت‬ ‫فهتشق‬ ‫فمراا‬ ‫أمك‬ ‫به‬ ‫ا‬‫ر‬‫فهتختم‬ ‫أختها‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫بينها‬ ‫ه‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 8001 ) ‫ف‬ ‫تختمر‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫عهيها‬ ‫دخل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫ة‬َّ‫لي‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫ليتن‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫أو‬ ‫لطاقا‬ ‫تكرره‬ ‫ال‬ ‫الرجل‬ ‫مثل‬ ‫تعتم‬ ‫ال‬ ‫يقو‬ ‫ر‬ ‫ليتن‬ ‫ال‬ ‫لية‬ ‫قوله‬ ‫معب‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫لطاقن‬ . 03 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0630 ) ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ‫تحج‬ ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫له‬ ‫أخت‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سأ‬ ‫أنه‬ ‫أيا‬ ‫ثالثة‬ ‫ولتصم‬ ‫كب‬ ‫ولي‬‫فهتختمر‬ ‫مرواا‬ ‫فقا‬ ‫مختمرة‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫حافية‬ ( . ‫صحيح‬ ) 68 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 08 / 73 ) ‫أة‬‫ر‬‫بام‬‫او‬ ‫فإذا‬ ‫نظرة‬ ‫منه‬ ‫حانت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫فقا‬ ‫شعراا‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫شعراا‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫ماشية‬ ‫تحج‬ ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اذه‬ ‫ما‬ ‫كب‬ ‫ولي‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫فهتغىط‬ ‫مرواا‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 60 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫المدونة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مالك‬ ( 6 / 778 ) ‫مسهم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫بيده‬ ‫استي‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رآاا‬ ‫فهما‬ ‫أسها‬‫ر‬‫شعر‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫حافية‬ ‫تحج‬ . ‫شأنها‬ ‫ما‬ ‫وقا‬ . ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫قالوا‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫حافية‬ ‫تحج‬ . ‫ولتمش‬ ‫ولتنتعل‬‫فهتختمر‬ ‫مرواا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 66 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( ‫اوأستار‬ ‫كشف‬ / 0081 ) ‫اب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬ ‫بينما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ن‬ ‫نذرت‬ ‫قجيش‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اذه‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫شعراا‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫قجيبا‬ ‫أسفاره‬ ‫بعض‬ ‫تختمر‬ ‫أن‬ ‫فأمراا‬ ‫شعراا‬ ‫ة‬‫ناش‬ ‫تحج‬ ‫أن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 14. 14 60 _ ‫روي‬ ‫واسط‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أسهم‬ ( 0 / 70 ) ‫ما‬ ‫عائشة‬ ‫يا‬ ‫لها‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫فعهت‬ ‫ال‬ ‫مقيمة‬ ‫عائشة‬ ‫عند‬ ‫ولانت‬ ‫؟‬ ‫مارية‬ ، ‫ها‬‫مجي‬ ‫وقا‬ ‫ردائه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لها‬ ‫فشق‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫قالت‬ ‫فهتختمر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 68 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 08 / 73 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كب‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫يسي‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بينا‬ ‫قا‬ ‫اجيرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫رج‬ ‫فأنز‬ ‫إبههم‬ ‫منه‬ ‫نفرت‬ ‫قد‬ ‫بخيا‬ ‫برص‬ ‫إذ‬ ‫الهيل‬ ‫جوف‬ ‫ناقضة‬ ‫عجيانة‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫فنظر‬ ‫ال‬ ‫بالنهار‬ ‫أتلمن‬ ‫فأنا‬ ‫شعري‬ ‫ناقضة‬ ‫عجيانة‬ ‫ماشية‬ ‫الويت‬ ‫أحج‬ ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫شعراا‬ ‫دما‬ ‫ولتهر‬ ‫ثيابها‬ ‫فهتهبس‬ ‫فمراا‬ ‫إليها‬ ‫ارج‬ ‫فقا‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فأب‬ ، ‫بالهيل‬ ‫الطجيق‬ ‫وأتنكب‬ ( . ‫حسن‬ ) 61 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 0188 ) ‫أن‬ ‫نذرت‬ ‫ي‬ ‫أخب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ‫كب‬ ‫فهي‬ ‫شيئا‬ ‫أختك‬ ‫بشقاء‬ ‫يصن‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقا‬ ‫مختمرة‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫حافية‬ ‫الويت‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫تمس‬ ‫أيا‬ ‫ثالثة‬ ‫ولتصم‬‫ولتختمر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 60 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 8000 ) ‫ي‬ ‫الكهب‬ ‫خهيفة‬ ‫بن‬ ‫دحية‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫بقباط‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قا‬ ‫به‬‫تختمر‬ ‫أتك‬‫ر‬‫ام‬ ‫اآلخر‬ ‫وأعط‬ ‫قميصا‬ ‫أحداما‬ ‫فاقط‬ ‫ر‬ ‫صدعن‬ ‫اصدعها‬ ‫فقا‬ ، ‫قبطية‬ ‫منها‬ ‫ي‬ ‫فأعطاب‬ ‫يصفها‬ ‫ال‬ ‫ثيبا‬ ‫تحته‬ ‫تمعل‬ ‫أن‬ ‫أتك‬‫ر‬‫ام‬ ‫وأمر‬ ‫قا‬ ‫أدبر‬ ‫فهما‬ ، ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 67 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 6 / 608 ) ‫ر‬ ‫بعثه‬ ‫قا‬ ‫خهيفة‬ ‫بن‬ ‫دحية‬ ‫عن‬ ‫ارقل‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫سو‬ ‫به‬ ‫تختمر‬ ‫صديعا‬ ‫صاحوتك‬ ‫وأعط‬ ‫قميصا‬ ‫صديعها‬ ‫اجعل‬ ‫فقا‬ ‫قبطية‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أعطاه‬ ‫رج‬ ‫فهما‬ ، ‫يصف‬ ‫لئال‬ ‫شيئا‬ ‫تحته‬ ‫تمعل‬ ‫مراا‬ ‫قا‬ ‫دعاه‬ ‫ول‬ ‫فهما‬ ، ( . ‫صحيح‬ )
  • 15. 15 60 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0610 ) ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫دحية‬ ‫له‬ ‫أاداه‬ ‫مما‬ ‫قبطية‬ ‫كساه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أن‬ ‫مراا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوتها‬‫قهت‬ ‫؟‬ ‫القبطية‬ ‫تهبس‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫فكسوتها‬ ‫ي‬ ‫الكهب‬ ‫عظامها‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫أخاف‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫غاللة‬ ‫تحتها‬ ‫تمعل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 63 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0608 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫كساب‬‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫لانت‬‫كثيفة‬‫قبطية‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫القبطية‬ ‫تهبس‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫فكسوتها‬ ‫ي‬ ‫الكهب‬ ‫دحية‬ ‫أادااا‬ ‫مما‬ ‫حمم‬ ‫يصف‬ ‫أن‬ ‫أخاف‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫غاللة‬ ‫تحتها‬ ‫فهتمعل‬ ‫مراا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوتها‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عظامها‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 60670 ) ‫أسا‬ ‫عن‬ ‫لانت‬‫كثيفة‬‫قبطية‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫كساب‬ ‫قا‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫مة‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫القبطية‬ ‫تهبس‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫فكسوتها‬ ‫ي‬ ‫الكهب‬ ‫دحية‬ ‫أادااا‬ ‫مما‬ ‫حمم‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫أخاف‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫غاللة‬ ‫تحتها‬ ‫فهتمعل‬ ‫مراا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ، ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوتها‬‫هللا‬ ‫عظامها‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مس‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫دد‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 6661 ) ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫حهة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أتت‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫؟‬ ‫بثيبك‬ ‫صنعت‬ ‫ما‬ ‫وأسامة‬ ‫وقا‬ ‫ي‬ ‫حهب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فرحت‬ ‫الثوب‬ ‫أسامة‬ ‫وكس‬ ‫الحهة‬ ‫ي‬ ‫فكساب‬ ‫ي‬ ‫شام‬ ‫وثوب‬ ‫لهرجا‬ ‫عظامها‬ ‫حمم‬ ‫يصف‬ ‫ال‬ ‫شفيفا‬ ‫ثيبا‬ ‫تحته‬ ‫تهبس‬ ‫فمراا‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫كسوته‬ ‫قا‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 06 _ ( 0 ) _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 0 / 033 ) ‫فقيل‬ ‫لبسا‬ ‫رفضت‬ ‫وقد‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫تصف‬ ‫فإنها‬ ‫تشف‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ، ‫يشف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫لها‬ .
  • 16. 16 06 _ ( 6 ) ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الوهف‬ ( 6 / 006 ) ‫كسا‬‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫سهمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فأقبهت‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬‫ام‬ ‫ألبستها‬ ‫قد‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫فقا‬ ، ‫نسائلم‬ ‫تدرعنها‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬ ‫القباط‬ ‫الناس‬ ‫يصف‬ ‫فإنه‬ ‫يشف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫عمر‬ ‫فقا‬ ، ‫يشف‬ ‫أره‬ ‫فهم‬ ‫الويت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأدبرت‬ . 06 _ ( 0 ) ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 68738 ) ، ‫ي‬ ‫القباط‬ ‫لبس‬ ‫يكره‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يصف‬ ‫فإنه‬ ‫يشف‬ ‫إال‬ ‫إنه‬ ‫ويقو‬ . 06 _ ( 8 ) ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 8086 ) ‫لما‬ ‫اوأو‬ ‫ات‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫نساء‬ ‫هللا‬ ‫يرحم‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫هن‬‫جييب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بخمران‬ ‫بن‬‫وليرص‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ) ‫بها‬ ‫فاختمرن‬ ‫مرولطهن‬ ‫أكثف‬ ‫شققن‬ . 06 _ ( 1 ) ‫روي‬ ‫الحديث‬ ‫غجيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الحرب‬ ( 6 / 810 ) ‫تكسون‬ ‫أنلم‬ ‫ي‬ ‫بهغب‬ ‫قا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫يصف‬ ‫فإنه‬ ‫يشف‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ، ‫ي‬ ‫القباط‬ ‫نساءلم‬ . 06 _ ( 0 ) ‫روي‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفسي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المنذر‬ ‫ابن‬ ( 0 / 87 ) ‫فيما‬ ‫ولان‬ ‫الناس‬ ‫خطب‬ ‫أنه‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫يكن‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫فإنه‬ ‫ي‬ ‫القباط‬ ‫نساءلم‬ ‫تهبسوا‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫يصف‬ ‫فإنه‬ ‫شف‬ . 06 _ ( 7 ) ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 68731 ) ‫يشف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫القباط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يصف‬ ‫فإنه‬ . ‫السبعة‬ ‫واآلثار‬ ‫رقم‬ ‫تحت‬ ‫السابقة‬ ( 06 ) ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫وخاصة‬ ، ‫منهم‬ ‫لهم‬ ‫مخالف‬ ‫وال‬ ، ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫المني‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بذلك‬ ‫يخطب‬ ‫لان‬‫الخطاب‬ ‫بن‬ .
  • 17. 17 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 1688 ) ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تباش‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫إليها‬ ‫ينظر‬ ‫لأنه‬‫لزوجها‬ ‫فتنعتها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 7 / 37 ) ‫تباش‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نه‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫لزوج‬ ‫تصفها‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫واحد‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إليها‬ ‫ينظر‬ ‫لأنه‬‫حب‬ ‫ها‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 8030 ) ‫تنعتها‬ ‫ثم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تباش‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حب‬ ‫لزوجها‬ ‫إليها‬‫ينظر‬ ‫لأنه‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫لان‬‫فإن‬ ‫لالما‬‫أخري‬ ‫تصف‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫أول‬ ‫باب‬ ‫فمن‬ ‫من‬ ‫أبهغ‬ ‫او‬ ‫بما‬ ‫نفسها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تصف‬ ‫ال‬ ‫الكال‬ . 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 00 / 066 ) ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫لف‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬ ‫الداري‬ ‫تميم‬ ‫عن‬ ‫المنة‬ ‫عن‬ ‫يحمبه‬ ‫فهم‬ ‫بخمس‬ ‫هللا‬ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫المنة‬ ‫فهه‬ ‫بخمس‬ .. ‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫حق‬ ‫وأما‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫إال‬ ‫تخج‬ ‫وال‬ ‫له‬ ‫إال‬ ‫تعطر‬ ‫وال‬ ‫مضمعا‬ ‫له‬ ‫تعي‬ ‫وال‬ ‫قسما‬ ‫له‬ ‫تحنث‬ ‫ال‬ ‫خمس‬ ‫النساء‬ ‫بذذنه‬ ‫تدخل‬ ‫وال‬ ‫يكراه‬ ‫من‬ ‫عهيه‬ ‫الممالس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجهوس‬ ‫النعا‬ ‫ولبس‬ ‫الكما‬ ‫اتخاذ‬ ‫عن‬ ‫خمس‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫وإنما‬ ‫ع‬ ‫در‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫واوأردية‬‫اوأزر‬ ‫ولبس‬ ‫بالقضيب‬ ‫وخطر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 0106 ) ‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ذيهك‬ ‫سهمة‬ ‫وأ‬ ‫أو‬ ‫لفالطمة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫اجيرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 8007 ) ‫ار‬‫ز‬‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫قالت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زو‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫أة‬‫ر‬‫فالم‬ ، ، ‫عنها‬ ‫ينكشف‬ ‫إذا‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫قالت‬ ، ‫ا‬‫شي‬ ‫ي‬ ‫ترخ‬ ‫قا‬ ‫عهيه‬ ‫تزيد‬ ‫ال‬ ‫اعا‬‫ر‬‫فذ‬ ‫قا‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 18. 18 03 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 0706 ) ّ ‫شي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫نطاقها‬ ‫من‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫لفالطمة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 88 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 8003 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫وأمهات‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رخص‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اعا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫لهن‬ ‫ع‬ ‫فنذر‬ ‫إلينا‬ ‫يرسهن‬ ‫فكن‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫ادان‬‫ز‬‫ف‬ ‫دنه‬‫اسي‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫الذيل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 80 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 0100 ) ‫عائشة‬ ‫فقالت‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫النساء‬ ‫ذيو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫تخج‬ ‫إذا‬ ‫اع‬‫ر‬‫فذ‬ ‫قا‬ ، ‫سوقهن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 86 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0013 ) ‫أو‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫ذيهها‬ ‫من‬ ‫فشي‬ ‫نسائه‬ ‫بعض‬ ‫أقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫اذا‬ ‫عل‬ ‫تزدن‬ ‫ال‬ ‫وقا‬ ‫ين‬‫شي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 80 _ ‫روي‬ ‫المولطأ‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المواري‬ ( 080 ) ‫زو‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫أن‬ ‫ته‬‫أخي‬ ‫أنها‬ ‫عويد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬ ‫صفية‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫إذا‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫قالت‬ ، ‫ا‬‫شي‬ ‫ي‬ ‫ترخ‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫أة‬‫ر‬‫فالم‬‫ار‬‫ز‬‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫قالت‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫عهيه‬ ‫تزيد‬ ‫ال‬ ‫اعا‬‫ر‬‫فذ‬ ‫قا‬ ، ‫عنها‬ ‫ينكشف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 88 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 61670 ) ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫لفالطمة‬ ‫شي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ذيهك‬ ‫قدر‬ ‫اذا‬ ‫قا‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 81 _ ‫روي‬ ‫المام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معمر‬ ( 03301 ) ‫س‬ ‫اذه‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫شي‬ ‫أرخاه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ َّ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫ذيولهن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهنساء‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 19. 19 80 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 070 ) ‫ا‬‫شي‬ ‫قا‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫يذيهن‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫نساء‬ ‫ذكرت‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ . ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫يزدن‬ ‫ال‬ ‫اع‬‫ر‬‫ذ‬ ‫قا‬ ، ‫أقدامهن‬ ‫تبدو‬ ، ‫العورة‬ ‫منه‬ ‫تخج‬ ‫قهيل‬ ‫شي‬ ‫فقهن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 87 _ ‫روي‬ ‫الجبي‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 670 ) ‫أ‬ ‫قالت‬‫ار‬‫ز‬‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫لما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫ينكشف‬ ‫إذا‬ ‫قالت‬ ، ‫ا‬‫شي‬ ‫ي‬ ‫ترخ‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫سهمة‬ . ‫ال‬ ‫اعا‬‫ر‬‫فذ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫عهيه‬ ‫تزيد‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 80 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 8 / 80 ) ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يمزح‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أكان‬ ‫فقا‬ ‫سأله‬ ‫نسائه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يو‬ ‫ذات‬ ‫كسا‬‫إنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫احه‬‫ز‬‫م‬ ‫لان‬‫فما‬ ‫الرجل‬ ‫فقا‬ ‫نعم‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫العروس‬ ‫كذيل‬‫ذيال‬ ‫منه‬ ‫وجري‬ ‫هللا‬ ‫واحمدي‬ ‫البسيه‬ ‫لها‬ ‫فقا‬ ‫واسعا‬ ‫ثيبا‬ ( . ‫حسن‬ ) 83 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 60081 ) ‫ي‬ ‫ل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كنت‬‫قالت‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫البن‬ ‫ولد‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫آب‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ‫لطييل‬ ‫ي‬ ‫ذيل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قهت‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫فسألت‬ ‫أسحبه‬ ‫وكنت‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬ ‫آب‬ ‫وكنت‬ ‫لطييل‬ ‫ذيل‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫فقالت‬ ‫الطيب‬ ‫الملان‬ ‫عل‬ ‫أسحبه‬ ‫ثم‬ ‫القذر‬ ‫الملان‬ ‫عل‬ ‫أسحبه‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ‫المسمد‬ ‫مرت‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫لطهور‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫الطيب‬ ‫الملان‬ ‫عل‬ ‫مرت‬ ‫ثم‬ ‫القذر‬ ‫الملان‬ ‫عل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 18 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اايية‬‫ر‬ ‫ابن‬ ( 0386 ) ‫سهيم‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬ ‫عن‬ ‫العذرة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سئل‬ ‫قا‬ ‫الطيب‬ ‫الملان‬ ‫ذلك‬ ‫يطهر‬ ‫فقا‬ ‫الرجل‬ ‫يطأاا‬ ‫اليابسة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 618 ) ‫ع‬ ‫در‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫أتصل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫ي‬ ‫يغىط‬ ‫سابغا‬ ‫ع‬ ‫الدر‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫قا‬ ‫؟‬‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫عهيها‬ ‫ليس‬ ‫وخمار‬ ( . ‫حسن‬ ) ‫و‬ ‫بعضهم‬ ‫رواه‬
  • 20. 21 ‫وقد‬ ، ‫تصحيحه‬ ‫من‬ ‫مان‬ ‫فال‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫العدوي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫رفعه‬ ‫لكن‬ ، ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫موقوفا‬ ‫الحاك‬ ‫صححه‬ ‫صحيح‬ ‫فالحديث‬ ، ‫لمعناه‬ ‫شوااد‬ ‫ولهحديث‬ ، ‫ي‬ ‫والذاب‬ ‫م‬ . 16 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ( 6381 ) ‫قيس‬ ‫بنت‬ ‫فالطمة‬ ‫سأ‬ ‫أنه‬ ‫امدان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬ ‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫سمعتيه‬ ‫حديثا‬ ‫ي‬ ‫حدثيب‬ ‫فقا‬ ‫اوأو‬ ‫ات‬‫ر‬‫المهاج‬ ‫من‬ ‫ولانت‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫أخت‬ ‫؟‬ ‫وأفعهن‬ ‫شئت‬ ‫ئ‬ ‫لن‬ ‫فقالت‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫أحد‬ ‫إل‬ ‫تسنديه‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأصيب‬ ‫يومئذ‬ ‫قجيش‬ ‫شباب‬ ‫خيار‬ ‫من‬ ‫واو‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغي‬ ‫ابن‬ ‫نكحت‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬ ‫حدثيب‬ ‫أجل‬ ‫لها‬ ‫فقا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫خطوب‬ ‫تأيمت‬ ‫فهما‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫المهاد‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫أحوب‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫دثت‬‫ح‬ ‫قد‬ ‫وكنت‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫مواله‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫وخطوب‬ ‫هللا‬ ‫فهيحب‬ ، ‫أسامة‬ ‫يك‬‫ش‬ ‫وأ‬ ‫يك‬‫ش‬ ‫أ‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫انتقل‬ ‫فقا‬ ‫شئت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫فأنكحب‬ ‫بيدك‬ ‫أمري‬ ‫قهت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫لهمب‬‫فهما‬ ‫ال‬ ‫فقا‬ ، ‫سأفعل‬ ‫فقهت‬ ‫الضيفان‬ ‫عهيها‬ ‫يي‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النفقة‬ ‫عظيمة‬‫اوأنصار‬ ‫من‬ ‫غنية‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عن‬ ‫الثوب‬ ‫ينكشف‬ ‫أو‬ ‫خمارك‬ ‫عنك‬ ‫يسقط‬ ‫أن‬ ‫أكره‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫الضيفان‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يك‬‫ش‬ ‫أ‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫تفعل‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫تكران‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫منك‬ ‫القو‬ ‫ى‬ ‫ر‬ ‫في‬ ‫اقيك‬ .. ‫الحديث‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 7037 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫جاءت‬ ‫أنها‬ ‫أمها‬ ‫عن‬ ‫منيعة‬ ‫بنت‬ ‫قجيبة‬ ‫عن‬ ‫منتقبة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫بأمراا‬ ‫ته‬‫فأخي‬ ‫؟‬ ‫نمواك‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إليها‬ ‫فقا‬ ‫النار‬ ‫النار‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫هللا‬ ‫أمة‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫الفمور‬ ‫النقاب‬ ‫وإن‬ ‫السال‬ ‫من‬ ‫السفار‬ ‫فإن‬ ‫أسفري‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ )
  • 21. 21 18 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 6731 ) ‫وقد‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بمراد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫مر‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫اوأسهم‬ ‫جراد‬ ‫عن‬ ‫عورة‬ ‫الفخذ‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫فخذه‬ ‫انكشف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 6730 ) ‫فخذه‬ ‫عن‬ ‫لاشف‬‫واو‬ ‫به‬ ‫مر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫اوأسهم‬ ‫جراد‬ ‫عن‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫فخذك‬ ‫غط‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطيالس‬ ( 0676 ) ‫فخذه‬ ‫عن‬ ‫كشف‬‫وقد‬ ‫به‬ ‫مر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫اوأسهم‬ ‫جراد‬ ‫عن‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫فخذك‬ ‫خمر‬ ‫جراد‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 7 1 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 6083 ) ‫ي‬ ‫اوأسهم‬ ‫جراد‬ ‫عن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫يقو‬ ‫عورته‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫المرء‬ ‫فخذ‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 60307 ) ‫بفناء‬ ‫معمر‬ ‫عل‬‫مر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫خن‬ ‫جحش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عورة‬ ‫الفخذ‬ ‫فإن‬ ‫معمر‬ ‫يا‬ ‫فخذك‬ ‫خمر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫فخذه‬ ‫لطرف‬ ‫عن‬ ‫لاشفا‬‫محتبيا‬ ‫المسمد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 13 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬ ( ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫إتحاف‬ / 0708 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫جحش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫برجل‬ ‫فمر‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يمس‬ ‫فخذي‬ ‫غط‬ ‫فقا‬ ‫معمر‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫عدي‬ ‫من‬ ‫فإنهما‬ ‫معمر‬ ‫يا‬ ‫ك‬ ‫العورة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0088 ) ‫تنظرن‬ ‫وال‬ ‫فخذك‬ ‫ز‬‫تي‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ميت‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫خ‬ ‫فخذ‬ ‫إل‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 22. 22 00 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ( 000 ) ‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫الفخذ‬ ‫فإن‬ ‫فخذك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اايية‬‫ر‬ ‫ابن‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0 / 000 ) ‫لان‬‫أنه‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫فقا‬ ‫فخذيه‬ ‫عن‬ ‫كشف‬‫وقد‬ ‫يوما‬ ‫عهيه‬ ‫فدخل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫يدخل‬ ‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫ال‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫الموب‬ ‫تغسل‬ ‫فإنك‬ ‫ميت‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫خ‬ ‫فخذ‬ ‫إل‬ ‫تنظر‬ ‫وال‬ ‫عورة‬ ‫فإنها‬ ‫فخذيك‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 60300 ) ‫وفخذاه‬‫معمر‬ ‫عل‬ ‫معه‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫مر‬ ‫قا‬ ‫جحش‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عورة‬ ‫الفخذين‬ ‫فإن‬ ‫فخذيك‬ ‫غط‬‫معمر‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫مكشوفتان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 6803 ) ‫خارجة‬ ‫وفخذه‬ ‫رجل‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫مر‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عورته‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫فخذ‬ ‫فإن‬ ‫فخذك‬ ‫غط‬ ‫فقا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫أصوهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 6 / 067 ) ‫وأنا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫مر‬ ‫قا‬ ‫المخار‬ ‫بن‬ ‫قويصة‬ ‫عن‬ ‫م‬ ‫فإنها‬ ‫فخذك‬ ‫وار‬ ‫قويصة‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫فخذي‬ ‫عن‬ ‫لاشف‬ ‫عورتك‬ ‫ن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫الملار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ائىط‬‫ر‬‫الخ‬ ( 810 ) ‫رجال‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫معه‬ ‫وخرجنا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫خج‬ ‫قا‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫معن‬ ‫يا‬ ‫فخذك‬ ‫غط‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫فخذه‬ ‫لاشفا‬‫عدي‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫معممه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المقرئ‬ ‫ابن‬ ( 180 ) ‫عن‬ ‫الزناد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫رجل‬ ‫عنه‬ ‫فنه‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫او‬ ‫قا‬ ‫الفخذين‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 23. 23 00 _ ‫روي‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫رس‬‫ال‬ ( ‫ي‬ ‫الشحام‬ ‫رواية‬ / 13 ) ‫مر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫نضهة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫المسهم‬ ‫عورة‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫فخذك‬ ‫غط‬‫معمر‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫فخذه‬ ‫لاشف‬‫واو‬ ‫عهيه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 6 / 663 ) ‫من‬ ‫ر‬ ‫كوتن‬ ‫الر‬ ‫فو‬ ‫ما‬ ‫يقو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫الرسة‬ ‫من‬ ‫أسفل‬ ‫وما‬ ‫العورة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 78 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 101 ) ‫إل‬ ‫الرسة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عورة‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ( . ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ‫ه‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ي‬ ‫الحصكف‬ ‫رواية‬ / 0 / 07 ) ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫عورة‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ‫إل‬ ‫الرسة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 76 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحارث‬ ( ‫الباحث‬ ‫بغية‬ / 000 ) ‫عورة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫كوته‬ ‫ر‬ ‫إل‬ ‫شته‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) . ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫إذن‬ ‫أقو‬ ، ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأحاديث‬ ‫اذه‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫سوق‬ ‫ما‬ ‫لعمو‬ ‫ي‬ ‫أول‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ . 70 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫التفسي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واب‬ ‫ابن‬ ( 0 / 76 ) ‫بسو‬ ‫ي‬ ‫يمس‬ ‫او‬ ‫بينما‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫أتت‬ ‫حب‬ ‫فانطهقت‬ ‫فمهداا‬ ‫السه‬ ‫ببعض‬ ‫تسو‬ ‫قائمة‬ ‫أعال‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مة‬‫محي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬‫مر‬ ‫المدينة‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فأرسل‬ ، ‫ي‬ ‫مب‬ ‫رآه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫عل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ي‬ ‫جهدب‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ، ‫اا‬‫خي‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫عمك‬ ‫ابنة‬ ‫جهد‬ ‫عل‬ ‫حمهك‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫عمر‬
  • 24. 24 ‫الناس‬ ‫فقا‬ ‫وليدة‬ ‫أنها‬ ‫وظننت‬ ‫جهبابا‬ ‫عهيها‬‫أر‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫أنكرتها‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫عم‬ ‫ابنة‬ ‫أو‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫يي‬ ‫اآلن‬ ‫هللا‬ ‫فأنز‬ ، ‫جالبيب‬ ‫لنسائنا‬ ‫نمد‬ ‫وما‬‫عمر‬ ‫قا‬ ‫فيما‬ ( ‫قل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫يؤذين‬ ‫فال‬ ‫يعرفن‬ ‫أن‬ ‫أدب‬ ‫ذلك‬ ‫جالبيوهن‬ ‫من‬ ‫عهيهن‬ ‫ر‬ ‫يدنن‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫ونساء‬ ‫وبناتك‬ ‫وأزواجك‬ ) ( . ‫ضعيف‬ ) 78 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 6070 ) ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫كذا‬‫لهن‬ ‫يقا‬ ‫بالمدينة‬ ‫إماء‬ ‫كن‬ ‫قا‬ ‫أمة‬ ‫أنها‬ ‫فيحسوون‬ ‫تخج‬ ‫الحرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فلانت‬ ، ‫فيؤذونهن‬ ‫السفهاء‬ ‫لهن‬ ‫فيتعرض‬ ‫يخرجن‬ ‫كن‬‫وكذا‬ ‫يعرفن‬ ‫أن‬ ‫أدب‬ ‫ذلك‬ ‫جالبيوهن‬ ‫من‬ ‫عهيهن‬ ‫ر‬ ‫يدنن‬ ‫أنف‬ ‫المؤمنات‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فأمر‬ ، ‫ويؤذونها‬ ‫لها‬ ‫فيتعرضون‬ ‫يؤذين‬ ‫فال‬ ‫ائر‬‫ر‬‫ح‬ ‫أنهن‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ( . ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ) 71 _ ‫روي‬ ‫المام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 03 / 000 ) ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫عل‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قد‬ ‫قا‬ ‫عل‬ ‫يمهسون‬ ‫رجا‬ ‫ولان‬ ‫حوائمهن‬ ‫ر‬ ‫يقضن‬ ‫خرجن‬ ‫الهيل‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫نساء‬ ‫فلان‬ ‫مي‬ ‫هللا‬ ‫فأنز‬ ‫لهغز‬ ‫الطجيق‬ ( ‫من‬ ‫عهيهن‬ ‫ر‬ ‫يدنن‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫ونساء‬ ‫وبناتك‬ ‫وأزواجك‬ ‫قل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫يأيها‬ ‫جالبيوهن‬ ) ‫الحرة‬ ‫من‬ ‫اوأمة‬ ‫تعرف‬ ‫حب‬ ‫بالمهباب‬ ‫يقنعن‬ ( . ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ) 70 _ ‫روي‬ ‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 60 ) ‫صالتهم‬ ‫تماوز‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫بادية‬ ‫نها‬‫ذ‬ ُ ‫وأ‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قامت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫منهم‬ ‫وذكر‬ ‫رءوسهم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 77 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 6301 ) ‫لقينا‬ ‫فإذا‬ ‫محرمون‬ ‫ونحن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫م‬ ‫كنا‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫رفعنااا‬ ‫جاوزنا‬ ‫فإذا‬ ‫رءوسنا‬ ‫فو‬ ‫من‬ ‫ثيابنا‬ ‫أسدلنا‬ ‫اكب‬‫ر‬‫ال‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 25. 25 70 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ( 6708 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إال‬ ‫ا‬‫ر‬‫إح‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫ليس‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وجهها‬ ( . ‫حسن‬ ) 73 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 60876 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬ ‫يمرون‬ ‫كبان‬ ‫الر‬ ‫لان‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫كشفناه‬‫جاوزنا‬ ‫فإذا‬ ‫وجهها‬ ‫عل‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫من‬ ‫جهبابها‬ ‫إحدانا‬ ‫أسدلت‬ ‫بنا‬ ‫حاذوا‬ ‫فإذا‬ ‫محرمات‬ ( . ‫حسن‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 60 / 608 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫م‬ ‫نكون‬ ‫كنا‬‫قالت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زو‬ ‫سهمة‬ ‫أ‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫قالت‬ ‫وربما‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫فو‬ ‫من‬ ‫وجهها‬ ‫عل‬ ‫الثوب‬ ‫إحدانا‬ ‫فتسد‬ ‫اكب‬‫ر‬‫ال‬ ‫بنا‬ ‫فيمر‬ ‫محرمات‬ ‫ونحن‬ ‫الخمار‬ ‫فو‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ( 6161 ) ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫وجوانا‬ ‫ي‬ ‫نغىط‬ ‫كنا‬‫قالت‬ ‫ذل‬ ‫قبل‬ ‫نمتشط‬ ‫وكنا‬ ‫الرجا‬ ‫ك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 077 ) ‫إال‬ ‫الحائض‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫بخمار‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 610 ) ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حائض‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫اوأواا‬ ‫موضح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 6 / 607 ) ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ونحراا‬ ‫أذنيها‬ ‫تواري‬ ‫حب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫صالة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 26. 26 01 _ ‫روي‬ ‫المام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 07 / 613 ) ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫بهغب‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫اع‬‫ر‬‫الذ‬ ‫نصف‬ ‫وقبض‬ ، ‫اهنا‬ ‫إل‬ ‫إال‬ ‫يداا‬ ‫تخج‬ ‫أن‬ ‫اآلخر‬ ‫واليو‬ ( . ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ) ‫من‬ ‫والمرسل‬ ‫ال‬ ‫اليد‬ ‫مفصل‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫فهعل‬ ، ‫اع‬‫ر‬‫الذ‬ ‫نصف‬ ‫قوله‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ، ‫الضعيف‬ ‫قسم‬ ‫اوأخري‬ ‫لألحاديث‬ ‫موافقة‬ ‫الكيع‬ . 00 _ ‫ر‬ ‫وي‬ ‫المخترص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطوش‬ ( 088 ) ‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫خمار‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 7080 ) ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫قتادة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫تختمر‬ ‫حب‬ ‫المحيض‬ ‫بهغت‬ ‫جارية‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫زينتها‬ ‫تواري‬ ‫حب‬ ‫صالة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 8000 ) ‫إل‬ ‫كتاب‬‫بيداا‬ ‫سي‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أومت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫كنت‬‫لو‬ ‫قا‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫بل‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يد‬ ‫أ‬ ‫رجل‬ ‫أيد‬ ‫أدري‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقبض‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بالحناء‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫أظفارك‬ ‫ت‬ َّ ‫ر‬ ‫لغي‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) ‫أنها‬ ‫نفسه‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫وأزواجهن‬ ‫يفعهنه‬ ‫كن‬ ‫بيتها‬ ‫سي‬ ‫من‬ ‫يداا‬ ‫أخرجت‬ . .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكمهها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) ------------------ ----------- --------------
  • 27. 27 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 0 _ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ، ‫لهها‬‫النويية‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000888 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ 6 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫الصدار‬ / ‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫سانيداا‬ 8 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫الصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيداا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ 1 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 008 ‫حديث‬ 0 _ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 8388 ‫حديث‬ 7 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0788 ‫حديث‬
  • 28. 28 0 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 088 ‫حديث‬ 3 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 088 ‫حديث‬ 08 _ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ / 018 ‫حديث‬ 00 _ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 318 ‫حديث‬ 06 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 088 ‫حديث‬ 00 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 88 ‫حديث‬ 08 _ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫الطهووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 68 ) ‫عن‬ ‫لطجيقا‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 01 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0788 ‫حديث‬ 00 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 08 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطجيقا‬ 07 _ ‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وا‬ ( 61 ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عرس‬ ‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أقاويل‬ / 688 ‫حديث‬
  • 29. 29 00 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫يمن‬ ‫هك‬‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 08 ‫حديث‬ 03 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 01 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطجيقا‬ 68 _ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغييا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬ ‫بغ‬ ‫لهمة‬ / 08 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 60 _ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيا‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫رس‬‫فع‬ ‫عا‬ ّ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ / 38 ‫حديث‬ 66 _ ‫وعمراا‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 0 ) ‫وعمراا‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬ ( 3 ) ‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تس‬ ( 18 ) ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬ / 088 ‫حديث‬ 60 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 688 ‫حديث‬ -------------------------------------------
  • 30. 31 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 42 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫أ‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ل‬‫ب‬َّ‫ذ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬ ِ ‫غ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ار‬‫م‬‫خ‬‫ل‬ ‫ا‬‫ب‬‫اء‬‫س‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬‫ب‬‫او‬‫ق‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ا‬‫ه‬‫ع‬‫ب‬‫ت‬ ‫ا‬‫م‬‫و‬ / 08 ‫ث‬‫ي‬‫ذ‬‫ح‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذ‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ؤل‬‫م‬‫خ‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ن‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ت‬ ‫ذة‬‫ت‬‫ذ‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ )