سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 139 ) / ( الكامل في تواتر حديث من كنتُ مولاه فعليُّ بن أبي طالب مولاه من ( 40 ) طريقا مختلفا إلي النبي ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
931
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ن‬‫ك‬‫ن‬‫م‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬
‫م‬
‫لاه‬‫و‬‫م‬‫ث‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ن‬‫ب‬ ُّ‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ف‬‫لاه‬‫و‬
‫ن‬‫م‬
(
04
)
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬
‫ا‬‫ق‬‫ت‬
‫ر‬‫ط‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫ره‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ب‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬‫ن‬‫سي‬‫خ‬‫ت‬‫ي‬
‫ده‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫خ‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫إ‬
‫ه‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫اءه‬‫ر‬‫ق‬
)

2. 2
ُ
‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ُّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
‫طالب‬
‫مواله‬
‫من‬
(
04
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للاا‬‫النويية‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫طال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬
(
000444
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫منف‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫للوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫ردة‬
.
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
5520
)
‫ناشد‬ ‫المنب‬ ‫عل‬ ‫عليا‬ ‫شادت‬ ‫قا‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عمب‬ ‫عن‬
‫وجال‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫اثنا‬ ‫فقام‬ ‫؟‬ ‫فيشاد‬ ‫قا‬ ‫ما‬ ‫يقو‬ ‫خم‬ ‫غدير‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أصحاب‬
‫فشا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫اريرة‬‫وأبو‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫منام‬
‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعوا‬ ‫أنام‬ ‫دوا‬
‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬ ‫ي‬
‫فعل‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
‫وقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
11
)
‫السلسلة‬ ‫اذه‬ ‫من‬
(
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬
/
024
‫حديث‬
)
‫الواو‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمعت‬
، ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دة‬
‫ولان‬
‫اوأحاديث‬ ‫اذه‬ ‫من‬
‫حديث‬
(
‫مواله‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ُّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
ُ
‫كنت‬‫من‬
)
‫اذا‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتو‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬ ،
، ‫الحديث‬
‫وتواتره‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫صحته‬ ‫لويان‬ ‫ال‬
.

3. 3
‫من‬ ‫وود‬ ‫أنه‬ ‫وبينت‬
(
04
)
‫طريق‬
‫ا‬
‫تقريبا‬
‫أحسب‬ ‫وإنما‬ ، ‫العدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للاا‬‫أحسواا‬ ‫لن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫الطر‬
‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫وتون‬ ، ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتاا‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫او‬‫و‬ ‫تكرو‬ ‫إن‬ ‫أي‬ ، ‫فقط‬ ‫المختلفة‬
‫أن‬ ‫الكتاب‬
‫ه‬
‫من‬ ‫ووي‬
(
04
)
‫ر‬
‫أوبعن‬
‫طر‬
‫مختلفا‬ ‫يقا‬
‫ي‬
‫إل‬
‫واذا‬ ، ‫الكتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخترصة‬ ‫وذكرتاا‬ ، ‫ي‬
‫النب‬
‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬
‫الكل‬ ‫عند‬‫التواتر‬
.
‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫الختالف‬ ‫ااتمام‬ ‫ر‬
‫كوب‬ ‫ر‬
‫أعب‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫التنبه‬ ‫م‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫ولو‬ ‫مختلفة‬ ‫الطر‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫المام‬ ‫وإنما‬ ،
‫عدو‬ ‫للام‬‫والصحابة‬ ، ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫نفس‬
.
‫للمة‬ ‫ر‬
‫لتغيب‬ ‫التنبه‬ ‫كذلك‬
(
‫حدثنا‬
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫عن‬
)
، ‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مبسوطة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫صي‬ ‫ر‬
‫تغيب‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬ ، ‫باا‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫الرواة‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العنعنة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التحديث‬ ‫غة‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مستدوك‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يستدوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫المدلسن‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوب‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬
‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسب‬
.
------------------------------------------------

4. 4
__
‫واآلحاد‬‫والمشاوو‬‫المتواتر‬ ‫الحديث‬ ‫مسألة‬
:
‫له‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫شيئا‬ ‫انا‬ ‫اا‬ ‫سأذكر‬ ‫بل‬ ، ‫المسائل‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للتفصيل‬ ‫الكتاب‬ ‫ليس‬
.
‫إما‬ ‫الحديث‬
‫طريق‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬‫او‬ ‫اآلحاد‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫فالحديث‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫مشاو‬ ‫أو‬ ‫آحادا‬ ‫يكون‬
‫واحدة‬
‫فقط‬
.
‫ة‬ ‫ر‬
‫كثب‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫او‬ ‫المتواتر‬ ‫والحديث‬
‫الحديث‬ ‫ثووت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للكالم‬ ‫ملانا‬ ‫تمعل‬ ‫ال‬
‫للتواتر‬ ‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫العدد‬ ‫اذا‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلف‬ ،
‫يختلف‬ ‫وإنما‬ ‫محددا‬ ‫عددا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫الصواب‬ ‫ولعل‬ ،
‫واكذا‬ ‫طرقه‬ ‫وواة‬ ‫ثقة‬ ‫ومدي‬ ‫وووده‬‫أو‬ ‫معناه‬ ‫شارة‬ ‫ومدي‬ ‫الحديث‬ ‫باختالف‬
.
‫الم‬ ‫والحديث‬
‫من‬ ‫مثال‬ ‫حديث‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫لأن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ، ‫بيناما‬ ‫ما‬ ‫او‬ ‫شاوو‬
(
2
)
‫خمس‬
‫قطعا‬ ‫فاو‬ ، ‫طر‬
‫ي‬
‫فيسم‬ ،‫المتواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ر‬
‫اوأكب‬ ‫عند‬ ‫لكنه‬ ، ‫آحادا‬ ‫كونه‬‫من‬ ‫خرج‬
‫حديث‬
‫ر‬
‫وكثب‬ ، ‫مشاوو‬
‫النيع‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫واوأحاديث‬ ‫السن‬ ‫من‬
.
-------------
----------
-------------------------

5. 5
__
‫لفظا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫معب‬‫والمتواتر‬‫المشاوو‬ ‫الحديث‬ ‫مسألة‬
:
‫ي‬
‫حب‬ ‫الطر‬ ‫ر‬
‫تكب‬ ‫وتظل‬ ،‫مشاوو‬ ‫فاو‬ ‫مختلفة‬ ‫عديدة‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ووي‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫عرفت‬ ‫لما‬
‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬
،
‫اللفظ‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بذاته‬ ‫لحديث‬ ‫الطر‬ ‫ر‬
‫تكب‬ ‫فيه‬ ‫نيع‬ ، ‫نوعان‬ ‫الطر‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كب‬‫لكن‬
‫كحديث‬،
(
‫الن‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتووأ‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫كذب‬‫من‬
‫او‬
)
‫وي‬ ُ
‫و‬‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫فاذا‬ ،
‫عن‬
(
24
)
‫صحابي‬
‫ا‬
‫اللفظ‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تقريبا‬
.
‫لعن‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ، ‫لفظه‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الطر‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كب‬‫واو‬‫اآلخر‬ ‫النيع‬ ‫لكن‬
‫الفعل‬ ‫نفس‬ ‫ويذكر‬ ‫كذا‬‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫آخر‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫هللا‬
،
‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ثالث‬ ‫وحديث‬
‫بكذا‬ ‫هللا‬ ‫عاقبه‬
‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫فيه‬ ‫خامس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫فيه‬ ‫اب‬‫و‬ ‫وحديث‬ ،
‫وع‬ ‫وساب‬ ‫سادس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬
‫واكذا‬ ‫ر‬
‫اش‬
.
‫وغضب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وحرم‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫فقوله‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫مشاو‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫اذا‬ ‫ر‬
‫يصب‬ ‫فحيناا‬
‫واح‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تصب‬ ‫للاا‬، ‫اوألفاظ‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬
‫د‬
.
‫مسألة‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫يتون‬ ‫اذا‬‫وب‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ا‬‫و‬‫مشاو‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫لفظا‬ ‫ا‬‫و‬‫مشاو‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫اذا‬‫وب‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫بالمعب‬ ‫متواتر‬ ‫أو‬ ‫مشاوو‬ ‫الحديث‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬ ‫انظر‬ ‫بل‬ ، ‫وحداا‬‫ذكر‬
ُ
‫ت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫اآلحاد‬ ‫حديث‬
.
----------------
------------------
--------------

6. 6
1
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
020
)
‫وسو‬ ‫سم‬ ‫من‬ ‫الرحبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫نشد‬ ‫قا‬ ‫يثي‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫أنام‬ ‫فشادوا‬ ‫ستة‬ ‫زيد‬ ‫قبل‬ ‫ومن‬ ‫ستة‬ ‫سعيد‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫فقام‬ ‫قا‬ ‫قام‬ ‫إال‬ ‫خم‬ ‫غدير‬ ‫يوم‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬
‫من‬ ‫اللام‬ ‫قا‬ ، ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫بالمؤمنن‬ ‫أول‬ ‫هللا‬ ‫أليس‬ ‫خم‬ ‫غدير‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫لعل‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعوا‬
‫كنت‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
( .
‫صحيح‬
)
5
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
009
)
‫عويد‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قا‬
‫قام‬ ‫إال‬ ‫خم‬ ‫غدير‬ ‫يوم‬ ‫وشاده‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سم‬ ‫وجال‬ ‫هللا‬ ‫أنشد‬ ‫قا‬ ‫الرحبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليا‬ ‫شاد‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫فحدثب‬
‫وآه‬ ‫قد‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫يقوم‬ ‫وال‬
‫اللام‬ ‫يقو‬ ‫بيده‬ ‫أخذ‬ ‫حيث‬ ‫وسمعناه‬ ‫أيناه‬‫و‬ ‫قد‬ ‫فقالوا‬ ‫وجال‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫اثنا‬ ‫فقام‬
‫فدعا‬ ‫يقوموا‬ ‫لم‬ ‫ثالثة‬ ‫إال‬ ‫فقام‬ ‫خذله‬ ‫من‬ ‫واخذ‬ ‫نرصه‬ ‫من‬ ‫وانرص‬ ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬
‫دعوته‬ ‫فأصابتام‬ ‫عليام‬
( .
‫حسن‬
)
0
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
12
/
092
)
‫هللا‬ ‫أنشد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الطفيل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫سم‬ ‫امرم‬ ‫لل‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫تعلمون‬ ‫ألستم‬ ‫يقو‬ ‫سمعوه‬ ‫أنام‬ ‫فشادوا‬ ‫أناس‬ ‫فقام‬ ‫قام‬ ‫لما‬ ‫خم‬ ‫غدير‬ ‫يوم‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
، ‫مواله‬ ‫اذا‬ ‫فإن‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫أنفسام‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫بالمؤمنن‬ ‫الناس‬ ‫أول‬
‫فلق‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫فخرجت‬ ، ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬
‫أوقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫يت‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫لم‬‫لفطر‬ ‫فقلت‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫من‬ ‫سمعناه‬ ‫قد‬ ‫فقا‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬
‫يوم‬ ‫مائة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫موته‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫القو‬ ‫اذا‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
6010
)
‫سعد‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عمب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫الرحبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ينشد‬ ‫واو‬ ‫عليا‬ ‫سم‬ ‫أنه‬
‫فشادوا‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫بضعة‬ ‫فقام‬ ‫مواله‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)

7. 7
2
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الب‬
(
960
)
‫يثي‬ ‫بن‬ ‫ويزيد‬ ‫واب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫نشدت‬ ‫يقو‬ ‫عليا‬ ‫سمعنا‬ ‫قالوا‬
‫فق‬ ‫قام‬ ‫لما‬ ‫خم‬ ‫غدير‬ ‫يوم‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سم‬ ‫وجال‬ ‫هللا‬
‫وسو‬ ‫أن‬ ‫فشادوا‬ ‫وجال‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ثالثة‬ ‫إليه‬ ‫ام‬
‫من‬ ‫فقا‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫فأخذ‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ، ‫أنفسام‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫بالمؤمنن‬ ‫أول‬ ‫ألست‬ ‫قا‬ ‫هللا‬
‫أبغضه‬ ‫من‬ ‫وأبغض‬ ‫أحبه‬ ‫من‬ ‫وأحب‬ ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬ ‫فاذا‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬
‫خذله‬ ‫من‬ ‫واخذ‬ ‫نرصه‬ ‫من‬ ‫وانرص‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
55002
)
‫منه‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫اليمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫م‬ ‫غزوت‬ ‫قا‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بريدة‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫يتغب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وجه‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫فتنقصته‬ ‫عليا‬ ‫ذكرت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عل‬ ‫قدمت‬ ‫فلما‬ ‫جفوة‬
‫مواله‬ ٌّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أنفسام‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫بالمؤمنن‬ ‫أول‬ ‫ألست‬
( .
‫صحيح‬
)
9
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0004
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬
‫ه‬ُّ‫ولي‬ ٌّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫وليه‬ ‫كنت‬‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
6
_
‫ووي‬
‫اوأنساب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البالذوي‬
(
5
/
029
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬
‫كنت‬‫من‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
( .
‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
‫ه‬
)
0
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0050
)
‫إليه‬ ‫فاجتم‬ ‫المسمد‬ ‫اريرة‬‫أبو‬ ‫دخل‬ ‫قا‬ ‫اوأودي‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫مواله‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أسمعت‬ ‫باهلل‬ ‫أنشدك‬ ‫فقا‬ ‫شاب‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ‫الناس‬
‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أشاد‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬
‫موال‬ ‫ي‬
‫فعل‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫ه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)

8. 8
14
_
‫ووي‬
‫فوائده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ميم‬ ‫ي‬
‫أخ‬ ‫ابن‬
(
006
)
‫ذي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ثمانية‬ ‫يوم‬ ‫صام‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أخذ‬ ‫لما‬ ‫خم‬ ‫غدير‬ ‫يوم‬ ‫واو‬ ‫ا‬‫ر‬‫شا‬ ‫ر‬
‫ستن‬ ‫صيام‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬‫الحمة‬
‫قالو‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫مول‬ ‫ألست‬ ‫فقا‬
‫كنت‬‫من‬ ‫فقا‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫فأخذ‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ‫ا‬
، ‫مواله‬ ٌّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
‫هللا‬ ‫فأنز‬ ‫قا‬ ‫مسلم‬ ‫لل‬‫ومول‬ ‫موالي‬ ‫أصبحت‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫يابن‬ ‫بخ‬ ‫بخ‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫له‬ ‫فقا‬
(
‫دينلم‬ ‫لكم‬ ‫أكملت‬ ‫اليوم‬
)
‫هللا‬ ‫كتب‬‫وجب‬ ‫من‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫سو‬ ‫أو‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫سو‬ ‫يوم‬ ‫صام‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫وقا‬
‫صيام‬ ‫له‬
‫فيه‬ ‫ابط‬ ‫يوم‬ ‫أو‬ ‫بالرسالة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬ ‫يل‬‫جب‬ ‫فيه‬ ‫ابط‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫واو‬ ‫ا‬‫ر‬‫شا‬ ‫ر‬
‫ستن‬
( .
‫ضعيف‬
)
11
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الشاش‬
(
140
)
‫قا‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫وما‬ ‫عليا‬ ‫وأعرف‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫أما‬
‫قا‬ ‫ثم‬ ‫به‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫بضبعه‬ ‫فأخذ‬ ‫معه‬ ‫قعود‬ ‫ونحن‬ ‫خم‬ ‫غدير‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫لعل‬ ‫لقا‬ ‫أشاد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫له‬
‫أياا‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫عاد‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬ ّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫قا‬ ‫أعلم‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫موالكم‬ ‫من‬ ‫الناس‬
، ‫اوي‬‫و‬‫والذ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أتخلفب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يخلفه‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫و‬‫أ‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫وااله‬ ‫من‬ ‫ووا‬
‫ي‬ ‫وقا‬ ‫؟‬ ‫بعدي‬ ‫نووة‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫موش‬ ‫من‬ ‫ااوون‬ ‫لة‬‫بمب‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ترض‬ ‫أما‬ ‫قا‬
‫ر‬
‫وأعطن‬ ‫خيب‬ ‫وم‬
‫ليس‬ ‫يديه‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يفتح‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫ويحبه‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫يحب‬ ‫وجال‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باا‬ ‫وخرج‬ ‫اية‬‫ر‬‫ال‬ ‫اذه‬
‫فدخل‬ ‫عينيه‬ ‫ي‬
‫يشتك‬ ‫فقيل‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أين‬ ‫قا‬ ‫يره‬ ‫فلم‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫إل‬ ‫فالتفت‬ ‫كب‬
‫الر‬ ‫عل‬ ‫الناس‬ ‫فمثم‬ ‫او‬‫ر‬‫بف‬
‫اية‬‫ر‬‫ال‬ ‫وأعطاه‬ ‫به‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫ومسحاما‬ ‫عينيه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فتفل‬ ‫عليه‬
( .
‫حسن‬
)

9. 9
15
_
‫ووي‬
‫المشلل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
1900
)
‫متوجه‬ ‫واو‬ ‫مكة‬ ‫بطريق‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫اجتم‬ ‫فلما‬ ‫تخلف‬ ‫من‬ ‫ولحقه‬ ‫مض‬ ‫من‬ ‫ود‬ ‫ثم‬ ‫الناس‬ ‫وقف‬ ‫خم‬ ‫غدير‬ ‫بلغ‬ ‫فلما‬ ‫إلياا‬
‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫بلغت‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬
،
‫ول‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫يقولاا‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫اشاد‬ ‫اللام‬ ‫قا‬
‫ي‬
‫لم‬
‫ثالثا‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬
،
‫اللام‬ ‫وليه‬ ‫فاذا‬ ‫وليه‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫لان‬‫من‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫فأقامه‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
10
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
110
)
‫ي‬
‫الب‬ ‫حمته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫أقبلنا‬ ‫قا‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬
‫الطري‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فب‬ ‫حج‬
‫من‬ ‫ر‬
‫بالمؤمنن‬ ‫أول‬ ‫ألست‬ ‫فقا‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫فأخذ‬ ‫جامعة‬ ‫الصالة‬‫فأمر‬ ‫ق‬
‫مواله‬ ‫أنا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫فاذا‬ ‫قا‬ ، ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫مؤمن‬ ‫بلل‬ ‫أول‬ ‫ألست‬ ‫قا‬ ، ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫أنفسام‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫عاد‬ ‫اللام‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
10
_
‫ووي‬
‫المتشابه‬ ‫تلخيص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
1
/
500
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫نز‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫اء‬‫الب‬ ‫عن‬
‫فاجتم‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فنادى‬ ‫بالال‬ ‫وأمر‬‫أحماو‬ ‫له‬ ‫جمعت‬ ‫ثم‬ ‫ات‬‫ر‬‫الشم‬ ‫بقم‬ ‫فأمر‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الظاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قام‬ ‫الغدير‬
‫كنت‬‫من‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫وأثب‬ ‫هللا‬ ‫فحمد‬‫اوأحماو‬ ‫تلك‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فصعد‬ ‫المسلمون‬
‫مو‬
‫من‬ ‫وأعز‬ ‫أحبه‬ ‫من‬ ‫وأحب‬ ‫أبغضه‬ ‫من‬ ‫وأبغض‬ ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫اله‬
‫نرصه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
12
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
15020
)
‫ي‬
‫لعل‬ ‫اللواء‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عقد‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫واوحم‬ ‫واوحمه‬ ‫به‬ ‫وأعز‬ ‫أعنه‬ ‫اللام‬ ‫فقا‬ ‫انياة‬ ‫له‬ ‫دعا‬ ‫خيب‬ ‫يوم‬
‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫به‬ ‫وانرص‬ ‫وانرصه‬ ‫به‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)

10. 11
10
_
‫ووي‬
‫كه‬
‫مستدو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
101
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫مواله‬ ‫فإن‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬
( .
‫صحيح‬
)
19
_
‫ووي‬
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلجري‬
(
1402
)
‫ميمون‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫إذ‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫لمالس‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قا‬
‫أتاه‬
‫معلم‬ ‫أقوم‬ ‫بل‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فقا‬ ‫اؤالء‬ ‫تخلينا‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ ‫معنا‬ ‫تقوم‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫عباس‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫واط‬ ‫تسعة‬
،‫البرص‬ ‫صحيح‬ ‫يومئذ‬ ‫واو‬
‫له‬ ‫وجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقعوا‬ ‫وتف‬ ‫أف‬ ‫ويقو‬ ‫ثيبه‬ ‫ينفض‬ ‫فماء‬ ‫قا‬ ‫قالوا‬ ‫ما‬ ‫أدوي‬ ‫فال‬ ‫فتحدثوا‬ ‫فانتبذوا‬ ‫قا‬
‫يخزي‬ ‫ال‬ ‫وجال‬ ‫ر‬
‫وأبعن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قا‬ ‫وجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقعوا‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫لاا‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫فاستش‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫يحب‬ ‫أبدا‬ ‫هللا‬ ‫ه‬
، ‫يطحن‬ ‫الرحل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫أين‬ ‫فقا‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫استش‬
‫اية‬‫ر‬‫ال‬ ‫از‬ ‫ثم‬ ‫عينيه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فنفث‬ ‫قا‬ ‫يبرص‬ ‫يلاد‬ ‫ال‬ ‫أومد‬ ‫واو‬ ‫فماء‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ليطحن‬ ‫أحدلم‬ ‫لان‬‫وما‬ ‫قا‬
‫ب‬ ‫ثم‬ ‫التيبة‬ ‫بسووة‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫بعث‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫بنت‬ ‫بصفية‬ ‫فماء‬ ‫إياه‬ ‫فأعطااا‬ ‫ثالثا‬
‫خلفه‬ ‫عليا‬ ‫عث‬
، ‫منه‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫او‬ ‫وجل‬ ‫إال‬ ‫باا‬ ‫يذاب‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫لعل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ‫منه‬ ‫فأخذاا‬
‫فقا‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أواليك‬ ‫أنا‬ ٌّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فقا‬ ‫فأبوا‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يواليب‬ ‫أيلم‬ ‫عمه‬ ‫ي‬
‫لوب‬ ‫وقا‬ ‫قا‬
‫ثيب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وأخذ‬ ‫قا‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫أنت‬ ‫له‬
‫ر‬
‫وحسن‬ ‫وحسن‬ ‫وفاطمة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫عل‬ ‫فوضعه‬ ‫ه‬
‫فقا‬
(
‫ا‬ ‫ر‬
‫تطاب‬ ‫لم‬
‫ويطار‬ ‫الويت‬ ‫أال‬ ‫الرجس‬ ‫عنلم‬ ‫ليذاب‬ ‫هللا‬ ‫يريد‬ ‫إنما‬
)
،
‫فماء‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يرمون‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ولان‬ ‫قا‬ ‫ملانه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نام‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ثوب‬ ‫لبس‬ ‫بنفسه‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫ى‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫قا‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أنه‬ ‫يحسب‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫نائم‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫بكر‬ ‫أبو‬
‫انطلق‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫له‬ ‫فقا‬

11. 11
‫لان‬‫لما‬‫بالحماوة‬ ‫ي‬
‫يرم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وجعل‬‫الغاو‬ ‫معه‬ ‫فدخل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فانطلق‬ ‫قا‬ ، ‫كه‬
‫فأدو‬ ‫ميمون‬ ‫بب‬ ‫نحو‬
، ‫يخرجه‬ ‫ال‬ ‫الثوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫لف‬ ‫قد‬ ‫يتضوو‬ ‫واو‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫ي‬
‫يرم‬
‫استنكر‬ ‫قد‬ ‫تتضوو‬ ‫وأنت‬‫يتضوو‬ ‫فال‬ ‫نرميه‬ ‫صاحبك‬ ‫لان‬‫فقالوا‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫عن‬ ‫كشف‬‫ثم‬ ‫أصوح‬ ‫حب‬
‫نا‬
‫أما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫معك‬ ‫أخرج‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫تووك‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالناس‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وخرج‬ ‫قا‬ ‫ذلك‬
‫وأنت‬ ‫إال‬ ‫أذاب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫نبيا‬ ‫لست‬ ‫أنك‬ ‫إال‬ ‫موش‬ ‫من‬ ‫ااوون‬ ‫لة‬‫بمب‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ترض‬
‫المسمد‬ ‫من‬ ‫اوأبواب‬ ‫وسد‬ ‫قا‬ ، ‫بعدي‬ ‫مؤمن‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫أنت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫له‬ ‫وقا‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬
‫خليفب‬
‫ر‬
‫غب‬
، ‫ه‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫طريق‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫طريقه‬ ‫واو‬ ‫جنبا‬ ‫المسمد‬ ‫ويدخل‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫باب‬
‫ي‬
‫يعب‬ ‫عنام‬ ‫ي‬
‫وض‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫نا‬‫وأخب‬ ‫قا‬ ، ‫مواله‬ ‫عليا‬ ‫فإن‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫وقا‬ ‫قا‬
‫قا‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫لعمر‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫وقا‬ ‫؟‬ ‫عليام‬ ‫سخط‬ ‫أنه‬ ‫حدثنا‬ ‫فال‬ ‫ام‬‫قليب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫فعلم‬ ‫الشمرة‬ ‫أصحاب‬
‫بلتعة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حاطب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬
‫أال‬ ‫إل‬ ‫اطل‬ ‫هللا‬ ‫لعل‬ ‫يدويك‬ ‫وما‬ ‫فاعال‬ ‫وكنت‬ ‫قا‬ ‫عنقه‬ ‫ب‬‫فأض‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ائذن‬
‫لكم‬ ‫غفرت‬ ‫فقد‬ ‫شئتم‬ ‫ما‬ ‫اعملوا‬ ‫فقا‬ ‫بدو‬
( .
‫حسن‬
)
16
_
‫ووي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
05046
)
‫إذ‬ ‫خم‬ ‫بغدير‬ ‫بالمحفة‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫مواله‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫فأخذ‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
10
_
‫ووي‬
‫تاويخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
05
/
559
)
‫جابر‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫فقا‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أخذ‬ ‫قا‬
‫وعا‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬
‫خذله‬ ‫من‬ ‫واخذ‬ ‫نرصه‬ ‫من‬ ‫وانرص‬ ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫د‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)

12. 12
54
_
‫ووي‬
‫أصواان‬ ‫أخباو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
5
/
009
)
‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وعنده‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عند‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫خذله‬ ‫من‬ ‫واخذ‬ ‫نرصه‬ ‫من‬ ‫وانرص‬ ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫ي‬
‫لعل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقا‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
51
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
5520
)
‫المنب‬ ‫عل‬ ‫عليا‬ ‫شادت‬ ‫قا‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عمب‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫عش‬ ‫اثنا‬ ‫فقام‬ ‫؟‬ ‫فيشاد‬ ‫قا‬ ‫ما‬ ‫يقو‬ ‫خم‬ ‫غدير‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أصحاب‬ ‫ناشد‬
‫كنت‬‫من‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعوا‬ ‫أنام‬ ‫فشادوا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫اريرة‬‫وأبو‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫منام‬ ‫وجال‬
‫م‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫واله‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
55
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
50424
)
‫فقالوا‬ ‫بالرحبة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إل‬ ‫واط‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫الحاوث‬ ‫بن‬ ‫وياح‬ ‫عن‬
‫غدير‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعنا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫عرب‬ ‫قوم‬ ‫وأنتم‬ ‫موالكم‬ ‫أكون‬ ‫كيف‬ ‫قا‬ ‫موالنا‬ ‫يا‬ ‫عليك‬ ‫السالم‬
‫فإن‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫يقو‬ ‫خم‬
‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اؤالء‬ ‫من‬ ‫فسألت‬ ‫تبعتام‬ ‫مضوا‬ ‫فلما‬ ‫وياح‬ ‫قا‬ ، ‫مواله‬ ‫اذا‬
‫اوأنصاوي‬ ‫أيوب‬ ‫أبو‬ ‫فيام‬ ‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫نفر‬
( .
‫صحيح‬
)
50
_
‫ووي‬
‫تاويخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
6
/
094
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
50
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
0210
)
‫قا‬ ‫جنادة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حبس‬ ‫عن‬
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬
‫نرصه‬ ‫من‬ ‫وانرص‬ ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫اللام‬ ‫خم‬ ‫غدير‬ ‫يوم‬
‫أعانه‬ ‫من‬ ‫وأعن‬
( .
‫صحيح‬
)

13. 13
52
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
0425
)
‫أسيد‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫وسو‬ ‫صدو‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫الغفاوي‬
‫إليان‬ ‫بعث‬ ‫ثم‬ ‫تحتان‬ ‫لوا‬‫يب‬ ‫أن‬ ‫متقاوبات‬ ‫بالبطحاء‬ ‫ات‬‫ر‬‫شم‬ ‫عن‬ ‫أصحابه‬ ‫نه‬ ‫الوداع‬ ‫حمة‬ ‫من‬ ‫هللا‬
‫اللطيف‬ ‫ي‬
‫نبأب‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫تحتان‬ ‫فصل‬ ‫إليان‬ ‫وعمد‬ ‫الشوك‬ ‫من‬ ‫تحتان‬ ‫ما‬ ‫فقم‬
، ‫قبله‬ ‫من‬ ‫يليه‬ ‫الذي‬ ‫عمر‬ ‫نصف‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يعمر‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫ر‬
‫الخوب‬
‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫قائلون‬ ‫أنتم‬ ‫فماذا‬ ‫مسئولون‬ ‫وإنلم‬ ‫مسئو‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫فأجيب‬ ‫أدىع‬ ‫أن‬ ‫يوشك‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وأظن‬ ‫ي‬
‫وإب‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫هللا‬ ‫اك‬‫ز‬‫فم‬ ‫ونصحت‬ ‫وجاادت‬ ‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫أنك‬ ‫نشاد‬
‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫تشادون‬ ‫أليس‬
‫وأن‬ ‫حق‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫البعث‬ ‫وأن‬ ‫حق‬ ‫الموت‬ ‫وأن‬ ‫حق‬ ‫وناوه‬ ‫حق‬ ‫جنته‬ ‫وأن‬ ‫ووسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬
‫الساعة‬
، ‫بذلك‬ ‫نشاد‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬‫القووو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫يبعث‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫فياا‬ ‫ويب‬ ‫ال‬ ‫آتية‬
‫أنفسام‬ ‫من‬ ‫بام‬ ‫أول‬ ‫وأنا‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫مول‬ ‫وأنا‬ ‫موالي‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫اشاد‬ ‫اللام‬ ‫قا‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫عليا‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫مواله‬ ‫فاذا‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫فمن‬
‫قدحان‬ ‫النموم‬ ‫عدد‬ ‫فيه‬ ‫وصنعاء‬ ‫برصى‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫أعرض‬ ‫حوض‬ ‫الحوض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واودون‬ ‫وإنلم‬ ‫فرطلم‬
، ‫فضة‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫اوأكب‬ ‫الثقل‬ ‫فياما‬ ‫ي‬
‫تخلفوب‬ ‫كيف‬‫فانظروا‬ ، ‫ر‬
‫الثقلن‬ ‫عن‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫تردون‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫سائلكم‬ ‫ي‬
‫وإب‬
‫ب‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫ب‬‫وعب‬ ‫تبدلوا‬ ‫وال‬ ‫تضلوا‬ ‫ال‬ ‫به‬ ‫فاستمسكوا‬ ‫بأيديلم‬ ‫وطرفه‬ ‫هللا‬ ‫بيد‬ ‫طرفه‬ ‫سبب‬
‫ي‬
‫نبأب‬ ‫فإنه‬ ‫ي‬
‫يب‬
‫الحوض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يردا‬ ‫حب‬ ‫ينقضيا‬ ‫لن‬ ‫أناما‬ ‫ر‬
‫الخوب‬ ‫اللطيف‬
( .
‫حسن‬
)
50
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الب‬
(
026
)
‫لطلحة‬ ‫الممل‬ ‫يوم‬ ‫يقو‬ ‫عليا‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫نذير‬ ‫عن‬
، ‫بل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫أما‬ ‫طلحة‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫أنشدك‬
‫وانرصف‬ ‫فذكره‬ ‫قا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)

14. 14
59
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
5160
)
‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫واو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫أخذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أيت‬‫و‬
‫عادى‬ ‫من‬ ‫وعاديت‬ ‫وال‬ ‫من‬ ‫واليت‬ ‫وليه‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ولب‬ ‫اذا‬ ‫يقو‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
56
_
‫ووي‬
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلجري‬
(
1100
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يقو‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫آخذ‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قا‬ ‫قا‬
‫وااله‬ ‫من‬ ‫واليت‬ ‫فقد‬ ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫وليه‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ولب‬ ‫اذا‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاديت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
50
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الب‬
(
0140
)
‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫آخذ‬ ‫واو‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬ ‫فاذا‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
04
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
10
/
501
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحييرث‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
‫كنت‬‫من‬
‫مواله‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
5242
)
‫وسو‬ ‫م‬ ‫حمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الموسم‬ ‫شادنا‬ ‫قا‬ ‫جرير‬ ‫عن‬
‫الص‬ ‫فنادى‬ ‫خم‬‫غدير‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫ملانا‬ ‫فبلغنا‬ ‫الوداع‬ ‫حمة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫هللا‬
‫المااجرون‬ ‫فاجتمعنا‬ ‫جامعة‬ ‫الة‬
‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫نشاد‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تشادون‬ ‫بم‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫فقا‬ ‫وسطنا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقام‬ ‫واوأنصاو‬
، ‫موالنا‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫وليلم‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ‫ووسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫مه‬ ‫ثم‬
‫ع‬ ‫ع‬
‫فب‬ ‫فأقامه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عضد‬ ‫عل‬ ‫بيده‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫وليلم‬ ‫من‬ ‫قا‬
‫يكن‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫اعيه‬‫و‬‫بذ‬ ‫فأخذ‬ ‫ضده‬
‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحبه‬ ‫من‬ ‫اللام‬ ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬ ‫اذا‬ ‫فإن‬ ‫مولياه‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬

15. 15
‫العبدين‬ ‫بعد‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أستودعه‬ ‫أحدا‬ ‫أجد‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫اللام‬ ‫مبغضا‬ ‫له‬ ‫فكن‬ ‫أبغضه‬ ‫ومن‬ ‫حويبا‬ ‫له‬ ‫فكن‬
‫بالحسب‬ ‫فيه‬ ‫فاقض‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ر‬
‫الصالحن‬
( .
‫حسن‬
)
05
_
‫ووي‬
‫تاويخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
05
/
504
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫يط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫نبيط‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬
‫خذله‬ ‫من‬ ‫واخذ‬ ‫نرصه‬ ‫من‬ ‫وانرص‬ ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0021
)
‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫جاءت‬ ‫قالت‬
‫يداا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫والحسن‬ ‫الحسن‬ ‫كة‬
‫متوو‬
‫قدامه‬ ‫وضعتاا‬ ‫فلما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫باا‬ ‫أتت‬ ‫حب‬ ‫ر‬
‫سخن‬ ‫فياا‬ ‫للحسن‬ ‫برمة‬
، ‫الويت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫أين‬ ‫لاا‬ ‫قا‬
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫سامب‬ ‫وما‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫قالت‬ ‫يأكلون‬ ‫ر‬
‫والحسن‬ ‫والحسن‬ ‫وفاطمة‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فملس‬ ‫فدعاه‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫دعاب‬ ‫ي‬
‫سامب‬ ‫ب‬ ‫ي‬
‫تعب‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫ساميته‬ ‫إال‬ ‫عنده‬ ‫وأنا‬ ‫إال‬ ‫قط‬ ‫طعاما‬ ‫أكل‬
‫التف‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫يه‬
‫واالام‬ ‫من‬ ‫ووا‬ ‫عاداام‬ ‫من‬ ‫عاد‬ ‫اللام‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫بثيبه‬ ‫عليام‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫الغابة‬ ‫أسد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫اوأثب‬ ‫ابن‬
(
5
/
509
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫لعل‬ ‫قالاا‬ ‫عاده‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
02
_
‫ووي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
5020
)
‫عادى‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عادى‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫اف‬‫و‬ ‫عن‬
‫عليا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)

16. 16
00
_
‫ووي‬
‫الغابة‬ ‫أسد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫اوأثب‬ ‫ابن‬
(
0
/
100
)
‫الرحبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫نشد‬ ‫قا‬ ‫نباتة‬ ‫بن‬ ‫اوأصوغ‬ ‫عن‬
‫بضعة‬ ‫فقام‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سم‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫يقوم‬ ‫وال‬ ‫قام‬ ‫إال‬ ‫قا‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫خم‬ ‫غدير‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سم‬ ‫من‬
، ‫زينب‬ ‫وأبو‬ ‫محصن‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عمرة‬‫وأبو‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫أيوب‬ ‫أبو‬ ‫فيام‬ ‫وجال‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫حنيف‬ ‫بن‬ ‫وسال‬
‫وعويد‬ ‫ي‬
‫السلول‬ ‫جنادة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وحبس‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫وخزيمة‬
‫اوأنصاوي‬ ‫فضالة‬ ‫وأبو‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫وديعة‬ ‫بن‬ ‫وثابت‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫عمالن‬ ‫بن‬ ‫والنعمان‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫عازب‬ ‫بن‬
، ‫اوأنصاوي‬ ‫وب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬
‫ي‬
‫ول‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ولب‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعنا‬ ‫أنا‬ ‫نشاد‬ ‫فقالوا‬
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫فمن‬ ‫أال‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬
‫أعانه‬ ‫من‬ ‫وأعن‬ ‫أبغضه‬ ‫من‬ ‫وأبغض‬ ‫أحبه‬ ‫من‬ ‫وأحب‬ ‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
09
_
‫ووي‬
‫تاويخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
05
/
504
)
‫غدير‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫وا‬ ‫اللام‬ ‫مواله‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫خم‬
‫عاداه‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ‫وااله‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
06
_
‫ووي‬
‫تاويخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
05
/
169
)
‫ي‬‫الكب‬ ‫فاطمة‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫ي‬
‫لعل‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قالت‬
‫وليه‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫وليه‬ ‫كنت‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫اوأواام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
1
/
162
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫اوة‬‫و‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫أسعد‬ ‫عن‬
‫من‬
‫مواله‬ ‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
---------------------------------------------

17. 17
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
1
_
‫وواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
020
)
‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عن‬ ‫اوأودي‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫أوقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫واثلة‬ ‫بن‬ ‫الطفيل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حويب‬
.
‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫القضاء‬ ‫ي‬
‫تول‬ ‫بعد‬ ‫حفظه‬ ‫ر‬
‫تغب‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫سوي‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬
.
5
_
‫وواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
020
)
‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عن‬ ‫اوأودي‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫يثي‬ ‫بن‬ ‫ويزيد‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫واب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬
.
‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫السابق‬ ‫السناد‬ ‫وانظر‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬
.
‫ي‬
‫العمل‬ ‫وقا‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فصدو‬ ‫يثي‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫أما‬
(
‫ثقة‬
)
‫فقا‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ،
(
‫م‬‫مخرص‬ ‫ثقة‬
)
‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫واب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫من‬ ‫السناد‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تيب‬ ‫وقد‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ،
.
‫عم‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫العمل‬ ‫عنه‬ ‫قا‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدو‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫رو‬
(
‫ثقة‬
)
‫البخاوي‬ ‫قا‬ ‫لكن‬ ،
(
‫عرف‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬
)
،
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫معروف‬ ‫ر‬
‫غب‬
)
‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫وقا‬ ،
(
‫مماو‬
)
‫أن‬ ‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫فإن‬ ،
‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫ومن‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫واب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫من‬ ‫السناد‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تيب‬ ‫فقد‬ ‫معروف‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫فئة‬ ‫عند‬ ‫الرجل‬
‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫فالحديث‬ ، ‫صدو‬ ‫واو‬ ‫يثي‬
.

18. 18
0
_
‫وواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
000
)
‫عن‬ ‫الكندي‬ ‫أوقم‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫القواويري‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الااشم‬ ‫زياد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬
.
‫أ‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫بعضام‬ ‫فيه‬ ‫تللم‬ ‫وإنما‬ ‫فصدو‬ ‫وقم‬
‫او‬‫الب‬ ‫قا‬ ، ‫لتشيعه‬
(
‫شيعية‬ ‫فيه‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ، ‫حديثه‬ ‫واحتملوا‬ ‫العلم‬ ‫أال‬ ‫عنه‬ ‫ووي‬ ، ‫صدوقا‬ ‫لان‬
‫شديدة‬
)
‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
(
‫يتشي‬ ‫لان‬
)
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ،
.
‫ص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫ووي‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدو‬ ‫ي‬
‫الااشم‬ ‫يزيد‬ ‫أما‬
‫البخاوي‬ ‫وقا‬ ، ‫حيحه‬
(
‫يغلط‬ ‫ولكنه‬ ‫صدو‬
)
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقا‬ ،
(
‫فيه‬ ‫تللم‬ ‫من‬ ‫قو‬ ‫ي‬
‫يعموب‬ ‫وال‬ ، ‫ثقة‬
)
،
‫ي‬
‫العمل‬ ‫وقا‬
(
‫قن‬
َ
‫ل‬
ُ
‫ي‬ ‫بآخره‬ ‫ولان‬ ، ‫الحديث‬‫جائز‬
)
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫اختلط‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثقة‬
‫بالعمائب‬ ‫فماء‬ ‫عمره‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫الفسوي‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ف‬ ‫يتللمون‬ ‫لانوا‬‫إن‬
‫العدالة‬ ‫ي‬
‫عل‬‫فاو‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫لتغب‬ ‫يه‬
‫والثقة‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫لقن‬ ‫ما‬ ‫يتلقن‬ ‫فلان‬ ‫ر‬
‫وتغب‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫كب‬‫لما‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوقا‬ ‫لان‬
)
،
‫ي‬
‫الذاب‬ ‫عنه‬ ‫وقا‬
(
‫ك‬‫ب‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫الحفظ‬ ‫ودم‬ ‫ي‬
‫شيغ‬ ‫عالم‬ ‫فام‬ ‫صدو‬
)
، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ،
‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الضياء‬ ‫له‬ ‫وووي‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬
، ‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وما‬ ، ‫صحيح‬ ‫ر‬
‫التغب‬ ‫قبل‬ ‫منه‬ ‫ر‬
‫اوأولن‬ ‫فسماع‬ ، ‫كب‬‫لما‬ ‫حفظه‬ ‫وساء‬ ‫صدو‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالرجل‬ ‫لذا‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫مستقيم‬ ‫سواه‬ ‫وما‬ ‫ك‬‫ب‬
ُ
‫ي‬ ‫آخره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيه‬ ‫أخطأ‬
.
0
_
‫وواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
009
)
‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫الحباب‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الوكيغ‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫الع‬ ‫عقبة‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العبس‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫نس‬
.

19. 19
‫بأس‬ ‫ال‬‫مستوو‬ ‫واو‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫وليد‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ووجاله‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫وابن‬ ‫الحباب‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عنه‬ ‫وووي‬ ، ‫ي‬
‫التميم‬ ‫وحمزة‬ ‫ي‬
‫العبس‬ ‫وسماك‬ ‫اوأسدي‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫ووي‬ ، ‫به‬
‫بن‬ ‫وعثمان‬ ‫ر‬
‫نمب‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وتيب‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكوب‬ ‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫أما‬
‫وتيب‬ ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬
‫فالر‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫جل‬
.
2
_
‫وواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
1010
)
‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬‫سواو‬ ‫بن‬ ‫شبابة‬ ‫عن‬‫الشاعر‬ ‫بن‬ ‫الحماج‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الثقف‬ ‫قيس‬ ‫مريم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
0
_
‫وواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
55005
)
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫عامر‬ ‫بن‬ ‫اوأسود‬ ‫عن‬
‫أوقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫المؤذن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحلم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العبس‬
.
‫بمرح‬ ‫معروف‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫كباو‬‫فمن‬ ‫المؤذن‬ ‫يزيد‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أو‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫ووي‬ ،
‫حاله‬‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬ ‫بن‬ ‫وعثمان‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحلم‬ ‫عنه‬ ‫وووي‬ ، ‫قم‬
‫فقا‬
(
‫مقوو‬
)
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬
.
‫زوعة‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ، ‫فياا‬ ‫فأخطأ‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫فصدو‬ ‫ي‬
‫العبس‬ ‫إسماعيل‬ ‫أما‬
(
، ‫صدو‬
‫غلو‬ ‫أيه‬‫و‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫وقا‬
(
‫ص‬
‫الحديث‬ ‫الح‬
)
‫الفسوي‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
‫سعد‬
(
‫صدو‬ ‫إنه‬ ‫يقولون‬
)
،

20. 21
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫لكن‬
(
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خالف‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫أغاليط‬ ‫له‬ ‫اللقاء‬ ‫جيد‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬
)
‫من‬ ‫وليس‬ ‫معدودة‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫يخط‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬
‫والداوقطب‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫وضعفه‬ ،
‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدو‬ ‫أو‬
.
9
_
‫وواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
005
)
‫عبد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫نمب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫الكندي‬ ‫ادان‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫الكندي‬ ‫الرحيم‬
.
‫عبد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫لماالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫وا‬ ، ‫ثقات‬ ‫وجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫الكندي‬ ‫الرحيم‬
‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫لحديث‬
.
6
_
‫وواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
12
/
092
)
‫ااييه‬‫و‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫واثلة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫الطفيل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫خليفة‬ ‫بن‬ ‫فطر‬ ‫عن‬ ‫آدم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ويحب‬ ‫ر‬
‫دكن‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
0
_
‫وو‬
‫اه‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
009
)
‫حسان‬ ‫الوليد‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫ا‬‫و‬‫الو‬ ‫قريش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عن‬‫اوأشقر‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫عبدة‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫النيسابووي‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫نذير‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫نذير‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬ ‫إياس‬ ‫بن‬ ‫وفاعة‬
.
‫نذي‬ ‫لماالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫واو‬‫نذير‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫وجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫الضب‬‫ر‬
، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكوب‬ ‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستوو‬
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وتيب‬ ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬
.

21. 21
‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدو‬‫اوأشقر‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫أما‬
‫فقا‬
(
‫يام‬ ‫صدو‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫وصد‬
.
14
_
‫وواه‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
6010
)
‫عن‬ ‫اوأودي‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫النيسابووي‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ااب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العبس‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬
‫سعد‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عمب‬ ‫عن‬ ‫مرصف‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحنف‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الامداب‬
.
‫ر‬
‫التابعن‬ ‫كباو‬‫من‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عمب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،‫ديناو‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫والمثب‬ ‫مرصف‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫عنه‬ ‫وووي‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫وووي‬
، ‫الثقات‬
‫القطان‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫قا‬ ‫لكن‬
(
‫عليام‬ ‫عتمد‬
ُ
‫ي‬ ‫ممن‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫لذلك‬ ‫دعاه‬ ‫ما‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬
‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫والحديث‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقو‬ ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫الرجل‬ ‫حديث‬
.
11
_
‫وواه‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
6050
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫السيناب‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬ ‫حريث‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫عن‬
‫إ‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫واب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫سحا‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬
.
15
_
‫وواه‬
‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الضياء‬
(
000
)
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫ابة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحرب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القطيغ‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬
‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫أحمد‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫واب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الاذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
.

22. 22
، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫الحسن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫الذاب‬ ‫قا‬
(
‫منه‬ ‫وأمثل‬ ‫منه‬ ‫أقوي‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ، ‫وطلب‬ ‫حديث‬ ‫صاحب‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫مسند‬ ، ‫العالم‬ ‫المام‬
)
،
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وقا‬
(
‫اسمه‬ ‫ألحق‬ ‫فإنه‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫صحيحا‬ ‫ي‬
‫القطيغ‬ ‫من‬ ‫للمسند‬ ‫سماعه‬ ‫لان‬
‫فأذ‬ ‫عنام‬ ‫ي‬
‫ويسألب‬ ‫ر‬
‫منسيبن‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫قوم‬ ‫أسماء‬ ‫أسانيداا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يعرض‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫وكثب‬ ، ‫فياا‬
‫له‬ ‫كر‬
‫اذا‬ ‫عليه‬‫أنكر‬ ‫وكنت‬ ، ‫باوأسماء‬ ‫موصوله‬ ‫أصوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويزيداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيلحقاا‬ ‫أنسابام‬
‫عنه‬ ‫ي‬
‫ينته‬ ‫فال‬ ‫الفعل‬
)
،
‫او‬ ‫من‬ ‫نسبه‬ ‫عن‬ ‫فيسأ‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫لأحمد‬‫اسما‬ ‫مثال‬ ‫يسم‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫اده‬‫ر‬‫وم‬ ، ‫بالمرة‬ ‫قادح‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫واذا‬
‫ال‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫فيكتب‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يد‬ ‫ر‬
‫فب‬ ‫ي‬
‫القطيغ‬ ‫فيقا‬
‫يعرف‬ ‫طالما‬ ‫بذلك‬ ‫بأس‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬
‫قطيغ‬
، ‫فيه‬ ‫يكتب‬ ‫وما‬ ‫كتابه‬
‫الموزي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫والدين‬ ‫ر‬
‫الخب‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫رف‬ ُ‫يع‬ ‫ال‬
)
‫السابق‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫لالم‬‫عن‬ ‫وقا‬
(
‫اذا‬
‫الكتب‬ ‫لجال‬ ‫بخطه‬ ‫سماعه‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫جاز‬ ‫للكتاب‬ ‫سماعه‬ ‫تيقن‬ ‫إذا‬ ‫وأنه‬ ‫القدح‬ ‫يوجب‬ ‫ال‬
)
‫ي‬
‫وعل‬ ،
‫ي‬
‫حقيف‬ ‫قدح‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫لل‬
‫طر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫فالحديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫واو‬ ، ‫فيه‬
‫ي‬
‫مض‬ ‫لما‬‫أخري‬
.
10
_
‫ووي‬
‫ااييه‬‫و‬ ‫ابن‬
‫مس‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫نده‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0000
)
‫عن‬ ‫العقدي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأسلم‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫كثب‬
.
‫ابن‬ ‫وقا‬
‫بعده‬ ‫حمر‬
(
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫اذا‬
)
‫واو‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫وجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ، ‫وصد‬
‫أحادي‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫وبما‬ ‫ثقة‬
‫فقط‬ ‫ث‬
.

23. 23
10
_
‫وواه‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
05040
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الكوف‬ ‫الحاوث‬ ‫بن‬ ‫حنش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫الحاوث‬ ‫بن‬ ‫وباح‬
.
‫القضاء‬ ‫ي‬
‫تول‬ ‫بعد‬ ‫حفظه‬ ‫ر‬
‫تغب‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أسان‬ ‫تعدد‬ ‫أما‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬
‫ي‬
‫داىع‬ ‫وال‬ ‫ابا‬‫ر‬‫اضط‬ ‫اعتباوه‬ ‫يمكن‬ ‫فال‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫يده‬
‫إشلا‬ ‫وال‬ ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫ووايات‬ ‫عدة‬ ‫فيه‬ ‫له‬ ‫الرجل‬ ‫بل‬ ، ‫لذلك‬
.
12
_
‫وواه‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
5140
)
‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫التسب‬ ‫ر‬
‫زاب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الكندي‬ ‫أجلح‬ ‫عن‬ ‫الكندي‬ ‫اوأجلح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الكندي‬
‫ي‬
‫الامداب‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحا‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
.
‫تللم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تللم‬ ‫وإنما‬ ‫صدو‬ ‫واو‬ ‫الكندي‬ ‫أجلح‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فقا‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫لتشيعه‬
(
‫ي‬
‫شيغ‬ ‫صدو‬
)
، ‫وصد‬
‫ي‬
‫العمل‬ ‫عنه‬ ‫قا‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدو‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫عمرو‬ ‫أما‬
(
‫ثقة‬
)
‫البخاوي‬ ‫قا‬ ‫لكن‬ ،
(
‫عرف‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬
)
،
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫معروف‬ ‫ر‬
‫غب‬
)
‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫وقا‬ ،
(
‫مماو‬
)
‫أن‬ ‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫فإن‬ ،
‫يثي‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫ومن‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫واب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫من‬ ‫سوق‬ ‫لما‬ ‫تيب‬ ‫فقد‬ ‫معروف‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫فئة‬ ‫عند‬ ‫الرجل‬
‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫فالحديث‬ ، ‫صدو‬ ‫واو‬
.
10
_
‫وواه‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
0665
)
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫زنيج‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫عمب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫عدي‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الزبب‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫قيس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البمل‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬ ‫بن‬ ‫ااوون‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬
.

24. 24
‫ثقا‬ ‫وجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫يعل‬‫أبو‬ ‫فضعفه‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ، ‫ت‬
‫وال‬ ‫لذلك‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ، ‫البغدادي‬ ‫والخطيب‬ ‫ي‬
‫الداوقطب‬ ‫اتامه‬ ‫لكن‬ ،‫والصفاو‬ ‫أحمد‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫والديلم‬
، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحفظ‬ ‫سوء‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقض‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فيه‬ ‫عنه‬ ‫ثبت‬ ‫مما‬ ‫حديثا‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬
.
19
_
‫وواه‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
2426
)
‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأصوااب‬ ‫نائلة‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫يريم‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫اوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫العتواوي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البمل‬ ‫عمرو‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫أوقم‬ ‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫جيين‬ ‫بن‬ ‫وحبة‬ ‫واب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
.
‫ب‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫وبما‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدو‬ ‫ي‬
‫البمل‬ ‫إسماعيل‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫ن‬
‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬
(
‫ر‬
‫كثب‬‫يغرب‬
)
‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ائب‬‫ر‬‫غ‬
‫ر‬
‫تكب‬ ‫حديثه‬
)
‫له‬ ‫أن‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫الداوقطب‬ ‫وضعفه‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ،
‫من‬ ‫فليس‬ ‫أخطاء‬ ‫بضعة‬
‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدو‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫ي‬
‫النب‬
.
‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدو‬ ‫العتواوي‬ ‫عمرو‬ ‫أما‬
‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكوب‬
‫ع‬ ‫وتيب‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ل‬
.
‫ي‬
‫العمل‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫حبة‬ ‫أما‬
(
‫ثقة‬
)
‫جزوة‬ ‫صالح‬ ‫وقا‬ ، ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫ووثقه‬ ،
(
‫ولان‬ ‫وسط‬ ‫شيخ‬
‫يتشي‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫لام‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫ي‬
‫والداوقطب‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ،

25. 25
، ‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫إال‬ ‫الصدو‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫لخص‬ ‫لذا‬
‫فقا‬ ‫التقريب‬
(
‫أغالط‬ ‫له‬ ‫صدو‬
)
‫سعيد‬ ‫السناد‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتابعه‬ ، ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫وصد‬
‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫واب‬ ‫بن‬
.
16
_
‫وواه‬
‫معممه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المقرم‬ ‫ابن‬
(
12
)
‫عن‬ ‫الدال‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الاالل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬
‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫الحر‬ ‫بن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الامداب‬
.
‫الدال‬ ‫القاسم‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫وجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫الاالل‬ ‫دمحم‬ ‫حا‬ ‫لماالة‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫الامداب‬ ‫عمرو‬ ‫أما‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫ي‬
‫الداوقطب‬ ‫وضعفه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فوثقه‬
‫بالحديث‬ ‫تفرده‬ ‫وعدم‬ ‫وتفصيله‬ ‫وحاله‬ ‫بيان‬ ‫فسوق‬
.
10
_
‫وواه‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المحامل‬
(
‫الوي‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫ابن‬ ‫وواية‬
/
100
)
‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫واصل‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫اوأعل‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫سالم‬ ‫بن‬ ‫ومسلم‬ ‫ي‬
‫الااشم‬ ‫زياد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬‫اوأحمر‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫النادي‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫مالك‬
‫ل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الماب‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫يل‬
.
‫بيان‬ ‫وسوق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدو‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫الااشم‬ ‫يزيد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫الماب‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫السناد‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تيب‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫وتفصيله‬ ‫حاله‬
.
54
_
‫وواه‬
‫اوأنساب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البالذوي‬
(
5
/
060
)
‫ي‬
‫الكلب‬ ‫اشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫اشام‬ ‫بن‬ ‫عباس‬ ‫عن‬
‫ع‬
‫غياث‬ ‫ن‬
‫الم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫عرفان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
‫واذا‬

26. 26
‫ي‬
‫ومعل‬ ‫ي‬
‫الكلب‬ ‫اشام‬ ‫ولضعف‬ ، ‫متام‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫غياث‬ ‫لحا‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬
‫اوأسدي‬
.
51
_
‫وواه‬
‫ي‬
‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدوالب‬
(
1050
)
‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫العامري‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عطية‬ ‫بن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫جيين‬ ‫بن‬ ‫حبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫عن‬
.
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فصدو‬ ‫ي‬
‫العرب‬ ‫حبة‬ ‫أما‬ ، ‫ثقات‬ ‫وجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
، ‫وتفصيله‬ ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسوق‬
‫وأبو‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫العمل‬ ‫فضعفه‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫والداوقطب‬ ‫ي‬
‫والعقيل‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫مذي‬‫والب‬ ‫حاتم‬
‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ، ‫وواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬ ، ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫والفسوي‬ ‫ي‬
‫والمخرم‬
‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫يصب‬ ‫لم‬ ‫لذا‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫أصح‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫وقو‬ ‫دعاام‬
‫فقا‬
(
‫وك‬‫مب‬
)
‫قا‬ ‫إذ‬ ‫الذاب‬ ‫أصاب‬ ‫وإنما‬
(
‫ضعيف‬
)
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ،
.
55
_
‫وواه‬
‫تاويخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
05
/
549
)
‫بن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫الونا‬ ‫بن‬ ‫غالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البمل‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الداوقطب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الااشم‬ ‫المأمون‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الطاوي‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫أبان‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫وعبد‬ ‫ي‬
‫الاذل‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الثعلب‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫اوأعل‬
.
‫ي‬
‫البمل‬ ‫الحسن‬ ‫أما‬ ، ‫ومقوو‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫وجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫يتف‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫زوعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫فلينه‬ ‫الطاووي‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫أما‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫فمستوو‬
، ‫بأحاديثه‬ ‫رد‬

27. 27
‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدو‬ ‫ي‬
‫الاذل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
(
‫ومسلم‬ ‫ر‬
‫المدنين‬ ‫عن‬ ‫ووي‬
‫المدينة‬ ‫أال‬ ‫عنه‬ ‫وووي‬ ‫جندب‬ ‫بن‬
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكوب‬ ‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬ ‫وذكره‬ ،
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬
.
‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدو‬ ‫ي‬
‫الثعلب‬ ‫ي‬
‫اوأعل‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
‫فقا‬
(
‫يام‬ ‫صدو‬
)
‫لما‬‫أخري‬ ‫طر‬ ‫وللحديث‬ ، ‫ي‬
‫الاذل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫السناد‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتابعه‬ ، ‫وصد‬
‫سوق‬
.
50
_
‫وواه‬
‫تاويخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
05
/
511
)
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫اد‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫ظفر‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الزينب‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الرمادي‬ ‫منصوو‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬‫الصفاو‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫السكري‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫وعبد‬ ‫واب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫خب‬
.
‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬
.
50
_
‫وواه‬
‫تاويخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
05
/
515
)
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشحام‬‫طاار‬ ‫بن‬ ‫اار‬‫ز‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫مادي‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫النيسابووي‬ ‫سال‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الكنمرودي‬ ‫الرحمن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬‫الباقر‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الصاد‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫الكاظم‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫الرضا‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الرف‬ ‫أحمد‬
‫العابدين‬ ‫زين‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫عن‬
.
‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫لحا‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫وك‬‫مب‬ ‫ولالاما‬ ‫ي‬
‫الرف‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫مادي‬
.
52
_
‫وواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
0910
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الاذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫بشاو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫أوقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫واثلة‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫كايل‬‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬
.
‫وقا‬
(
‫حد‬ ‫اذا‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫يث‬
‫غريب‬
)
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ،
.

28. 28
50
_
‫وواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
16905
)
‫عن‬ ‫اوي‬‫ز‬‫الف‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫نمب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫أوقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عطية‬
.
‫واو‬ ‫ي‬
‫العوف‬ ‫عطية‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أحاد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدو‬
، ‫يث‬
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫قا‬
(
‫به‬ ‫يحتج‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫ومن‬ ، ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫وله‬ ، ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫ثقة‬
)
‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
‫وواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫معن‬
(
‫صالح‬
)
‫ي‬
‫الساخ‬ ‫وقا‬ ،
(
‫بحمة‬ ‫ليس‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫عليه‬ ‫يعتمد‬ ‫بالذي‬ ‫ليس‬
)
،
‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ويحب‬ ‫ي‬
‫والداوقطب‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫زوعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬
‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫وواية‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫قائال‬ ‫حاله‬ ‫حمر‬
(
‫ا‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫يخط‬ ‫صدو‬
)
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولو‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫فاو‬ ،
‫ولم‬ ،
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬
.
59
_
‫وواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
16609
)
‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫الوضاح‬ ‫عوانة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عفان‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫بشب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫بشب‬ ‫عويد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫مقسم‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغب‬
‫عن‬ ‫الكندي‬ ‫أستاذ‬ ‫بن‬ ‫ميمون‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاوي‬
‫أوقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬
.
‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫ر‬
‫بشب‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وتيب‬ ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكوب‬ ‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
‫به‬ ‫بأس‬
.