Submit Search
Upload
Ээнэгшил ба алтруист ген
•
Download as DOCX, PDF
•
0 likes
•
253 views
National of University Mongolia
Follow
Алтруист гений тухай
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 2
Download now
Recommended
Leg4
Leg4
Мөнх- Очир
Хэрэгцээний шатлалын онол ба Ээнэгших онол
Хэрэгцээний шатлалын онол ба Ээнэгших онол
National of University Mongolia
сэтгэл хөдлөл
сэтгэл хөдлөл
Buyaka Buugii
оюун ухаан ба авьяас чадвар
оюун ухаан ба авьяас чадвар
Enkhtuya Batchuluun
Biochemistry l 3
Biochemistry l 3
ariunsanaaubu
сэтгэлийн хөдөлгөөн ба зориг
сэтгэлийн хөдөлгөөн ба зориг
Enkhtuya Batchuluun
стресс менежмент
стресс менежмент
Анагаахын Шинжлэх Ухааны Үндэсний Их Сургууль
хүүхдийн хүмүүжилд эцэг эхийн нөлөө
хүүхдийн хүмүүжилд эцэг эхийн нөлөө
Erdenezul Bazarragchaa
Recommended
Leg4
Leg4
Мөнх- Очир
Хэрэгцээний шатлалын онол ба Ээнэгших онол
Хэрэгцээний шатлалын онол ба Ээнэгших онол
National of University Mongolia
сэтгэл хөдлөл
сэтгэл хөдлөл
Buyaka Buugii
оюун ухаан ба авьяас чадвар
оюун ухаан ба авьяас чадвар
Enkhtuya Batchuluun
Biochemistry l 3
Biochemistry l 3
ariunsanaaubu
сэтгэлийн хөдөлгөөн ба зориг
сэтгэлийн хөдөлгөөн ба зориг
Enkhtuya Batchuluun
стресс менежмент
стресс менежмент
Анагаахын Шинжлэх Ухааны Үндэсний Их Сургууль
хүүхдийн хүмүүжилд эцэг эхийн нөлөө
хүүхдийн хүмүүжилд эцэг эхийн нөлөө
Erdenezul Bazarragchaa
Leg7
Leg7
Мөнх- Очир
Biologi
Biologi
gerelchimeg88
хүмүүний экологийн ул мөр
хүмүүний экологийн ул мөр
Oyundari Nyamsuren
хүний хөгжил
хүний хөгжил
Dorj Otgonchimeg
Бие даалт Нурка.docx
Бие даалт Нурка.docx
NursauleBirjan
Lecture5 хүртэхүй
Lecture5 хүртэхүй
Seku Hurel
сургуулийн бага насны хүүхдийн ой тогтоолт, түүнийг судлах боломж
сургуулийн бага насны хүүхдийн ой тогтоолт, түүнийг судлах боломж
Binderya Becky
Сургалтын технологи
Сургалтын технологи
Muis-Orkhon
ой тогтоолт
ой тогтоолт
azora14
Лекц 3
Лекц 3
Temuulen Baldan
Бие даалтын стандарт
Бие даалтын стандарт
Adilbishiin Gelegjamts
гэр бүл төлөвлөлт
гэр бүл төлөвлөлт
Virgo Muujig
ундны усны чанар, аюулгүй байдал
ундны усны чанар, аюулгүй байдал
Boldbaatar Binderiya
сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан
сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан
Thistle Khongorzul
Nem
Nem
Tumuruu Shiileg
Mb l5
Mb l5
ariunsanaaubuns
экологийн реферат
экологийн реферат
Дэндэвсамба Алтангэрэл
мэдрэлийн тогтолцоо 2 4
мэдрэлийн тогтолцоо 2 4
otgonburenubuns
Эко сургууль болох 7 алхам
Эко сургууль болох 7 алхам
Oyundari Nyamsuren
Монгол орны усны өнөөгийн байдал
Монгол орны усны өнөөгийн байдал
Ankhbileg Luvsan
Гэрэлмаа
Гэрэлмаа
monkhgerel_0318
зөвлөмж
зөвлөмж
naraa30
More Related Content
What's hot
Leg7
Leg7
Мөнх- Очир
Biologi
Biologi
gerelchimeg88
хүмүүний экологийн ул мөр
хүмүүний экологийн ул мөр
Oyundari Nyamsuren
хүний хөгжил
хүний хөгжил
Dorj Otgonchimeg
Бие даалт Нурка.docx
Бие даалт Нурка.docx
NursauleBirjan
Lecture5 хүртэхүй
Lecture5 хүртэхүй
Seku Hurel
сургуулийн бага насны хүүхдийн ой тогтоолт, түүнийг судлах боломж
сургуулийн бага насны хүүхдийн ой тогтоолт, түүнийг судлах боломж
Binderya Becky
Сургалтын технологи
Сургалтын технологи
Muis-Orkhon
ой тогтоолт
ой тогтоолт
azora14
Лекц 3
Лекц 3
Temuulen Baldan
Бие даалтын стандарт
Бие даалтын стандарт
Adilbishiin Gelegjamts
гэр бүл төлөвлөлт
гэр бүл төлөвлөлт
Virgo Muujig
ундны усны чанар, аюулгүй байдал
ундны усны чанар, аюулгүй байдал
Boldbaatar Binderiya
сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан
сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан
Thistle Khongorzul
Nem
Nem
Tumuruu Shiileg
Mb l5
Mb l5
ariunsanaaubuns
экологийн реферат
экологийн реферат
Дэндэвсамба Алтангэрэл
мэдрэлийн тогтолцоо 2 4
мэдрэлийн тогтолцоо 2 4
otgonburenubuns
Эко сургууль болох 7 алхам
Эко сургууль болох 7 алхам
Oyundari Nyamsuren
Монгол орны усны өнөөгийн байдал
Монгол орны усны өнөөгийн байдал
Ankhbileg Luvsan
What's hot
(20)
Leg7
Leg7
Biologi
Biologi
хүмүүний экологийн ул мөр
хүмүүний экологийн ул мөр
хүний хөгжил
хүний хөгжил
Бие даалт Нурка.docx
Бие даалт Нурка.docx
Lecture5 хүртэхүй
Lecture5 хүртэхүй
сургуулийн бага насны хүүхдийн ой тогтоолт, түүнийг судлах боломж
сургуулийн бага насны хүүхдийн ой тогтоолт, түүнийг судлах боломж
Сургалтын технологи
Сургалтын технологи
ой тогтоолт
ой тогтоолт
Лекц 3
Лекц 3
Бие даалтын стандарт
Бие даалтын стандарт
гэр бүл төлөвлөлт
гэр бүл төлөвлөлт
ундны усны чанар, аюулгүй байдал
ундны усны чанар, аюулгүй байдал
сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан
сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан
Nem
Nem
Mb l5
Mb l5
экологийн реферат
экологийн реферат
мэдрэлийн тогтолцоо 2 4
мэдрэлийн тогтолцоо 2 4
Эко сургууль болох 7 алхам
Эко сургууль болох 7 алхам
Монгол орны усны өнөөгийн байдал
Монгол орны усны өнөөгийн байдал
Similar to Ээнэгшил ба алтруист ген
Гэрэлмаа
Гэрэлмаа
monkhgerel_0318
зөвлөмж
зөвлөмж
naraa30
эсээ бичлэг
эсээ бичлэг
baynaa82
Humuujliin tuhai yria 2
Humuujliin tuhai yria 2
Batdulam
зөвлөмж
зөвлөмж
od_ulzii22
судалгааны сонжоо
судалгааны сонжоо
gganchimeg
хүүхэд
хүүхэд
chimgee-zv
сурган хүмүүжүүлэх хичээл 1
сурган хүмүүжүүлэх хичээл 1
maagii979797
сурган хүмүүжүүлэх хичээл 1
сурган хүмүүжүүлэх хичээл 1
shaagaa
хүүхдийн хүмүүжилд эцэг эхийн оролцоо
хүүхдийн хүмүүжилд эцэг эхийн оролцоо
school14
зөвлөмж
зөвлөмж
od_ulzii22
зөвөлгөө
зөвөлгөө
Buujaa
зөвөлгөө
зөвөлгөө
Buujaa
хүн болох багаасаа
хүн болох багаасаа
Battsetseg1982
хүн болох багаасаа
хүн болох багаасаа
Battsetseg1982
хүүхдийн төлөвшилд эцэг эхийн оролцоо4,5
хүүхдийн төлөвшилд эцэг эхийн оролцоо4,5
Altansuh
эцэг эхчүүдэд хандсан сургаалаас
эцэг эхчүүдэд хандсан сургаалаас
od_tsetsegmaa
5д
5д
school14
эцэг эхчүүдэд өгөх зөвөлгөө
эцэг эхчүүдэд өгөх зөвөлгөө
95398069
эцэг эхчүүдэд өгөх зөвөлгөө
эцэг эхчүүдэд өгөх зөвөлгөө
95398069
Similar to Ээнэгшил ба алтруист ген
(20)
Гэрэлмаа
Гэрэлмаа
зөвлөмж
зөвлөмж
эсээ бичлэг
эсээ бичлэг
Humuujliin tuhai yria 2
Humuujliin tuhai yria 2
зөвлөмж
зөвлөмж
судалгааны сонжоо
судалгааны сонжоо
хүүхэд
хүүхэд
сурган хүмүүжүүлэх хичээл 1
сурган хүмүүжүүлэх хичээл 1
сурган хүмүүжүүлэх хичээл 1
сурган хүмүүжүүлэх хичээл 1
хүүхдийн хүмүүжилд эцэг эхийн оролцоо
хүүхдийн хүмүүжилд эцэг эхийн оролцоо
зөвлөмж
зөвлөмж
зөвөлгөө
зөвөлгөө
зөвөлгөө
зөвөлгөө
хүн болох багаасаа
хүн болох багаасаа
хүн болох багаасаа
хүн болох багаасаа
хүүхдийн төлөвшилд эцэг эхийн оролцоо4,5
хүүхдийн төлөвшилд эцэг эхийн оролцоо4,5
эцэг эхчүүдэд хандсан сургаалаас
эцэг эхчүүдэд хандсан сургаалаас
5д
5д
эцэг эхчүүдэд өгөх зөвөлгөө
эцэг эхчүүдэд өгөх зөвөлгөө
эцэг эхчүүдэд өгөх зөвөлгөө
эцэг эхчүүдэд өгөх зөвөлгөө
More from National of University Mongolia
Шашин ба иргэнлэгжихүй /Монгол оронд/
Шашин ба иргэнлэгжихүй /Монгол оронд/
National of University Mongolia
Луман Автопоэтик систем
Луман Автопоэтик систем
National of University Mongolia
Нийгмийн гажуудал ба бие хүн
Нийгмийн гажуудал ба бие хүн
National of University Mongolia
Гэмт хэрэг ба ялын бодлого
Гэмт хэрэг ба ялын бодлого
National of University Mongolia
Метафизик, эпистемологи, ёс зүй
Метафизик, эпистемологи, ёс зүй
National of University Mongolia
Нийгмийн судалгааны арга: Тоон ба чанарын арга
Нийгмийн судалгааны арга: Тоон ба чанарын арга
National of University Mongolia
Моррис Россаби: Орчин үеийн Монгол
Моррис Россаби: Орчин үеийн Монгол
National of University Mongolia
Different Survey Modes and International Comparisons
Different Survey Modes and International Comparisons
National of University Mongolia
Судалгааны ялгаатай загварууд ба олон улсын харьцуулалт
Судалгааны ялгаатай загварууд ба олон улсын харьцуулалт
National of University Mongolia
Дэлхийчлэл ба түүний сэтгэлд эс нийцэх нь
Дэлхийчлэл ба түүний сэтгэлд эс нийцэх нь
National of University Mongolia
Ковид ба эдийн засаг
Ковид ба эдийн засаг
National of University Mongolia
Институцийн эдийн засгийн сэтгэлгээний хөгжил
Институцийн эдийн засгийн сэтгэлгээний хөгжил
National of University Mongolia
Эдийн засгийн алуурчны наминчлал
Эдийн засгийн алуурчны наминчлал
National of University Mongolia
Урлагийн социологи
Урлагийн социологи
National of University Mongolia
Сюрреалист урлаг ба психоанализ
Сюрреалист урлаг ба психоанализ
National of University Mongolia
Цалин хөлсний бүтцийн судалгаа
Цалин хөлсний бүтцийн судалгаа
National of University Mongolia
Корона вирус ба дэлхийн засгийн газар
Корона вирус ба дэлхийн засгийн газар
National of University Mongolia
Молор-Эрдэнэ С. Лекц
Молор-Эрдэнэ С. Лекц
National of University Mongolia
Кант : Соён гэгээрэл гэж юу вэ?
Кант : Соён гэгээрэл гэж юу вэ?
National of University Mongolia
Нийгмийн тухай мэдлэг On social science
Нийгмийн тухай мэдлэг On social science
National of University Mongolia
More from National of University Mongolia
(20)
Шашин ба иргэнлэгжихүй /Монгол оронд/
Шашин ба иргэнлэгжихүй /Монгол оронд/
Луман Автопоэтик систем
Луман Автопоэтик систем
Нийгмийн гажуудал ба бие хүн
Нийгмийн гажуудал ба бие хүн
Гэмт хэрэг ба ялын бодлого
Гэмт хэрэг ба ялын бодлого
Метафизик, эпистемологи, ёс зүй
Метафизик, эпистемологи, ёс зүй
Нийгмийн судалгааны арга: Тоон ба чанарын арга
Нийгмийн судалгааны арга: Тоон ба чанарын арга
Моррис Россаби: Орчин үеийн Монгол
Моррис Россаби: Орчин үеийн Монгол
Different Survey Modes and International Comparisons
Different Survey Modes and International Comparisons
Судалгааны ялгаатай загварууд ба олон улсын харьцуулалт
Судалгааны ялгаатай загварууд ба олон улсын харьцуулалт
Дэлхийчлэл ба түүний сэтгэлд эс нийцэх нь
Дэлхийчлэл ба түүний сэтгэлд эс нийцэх нь
Ковид ба эдийн засаг
Ковид ба эдийн засаг
Институцийн эдийн засгийн сэтгэлгээний хөгжил
Институцийн эдийн засгийн сэтгэлгээний хөгжил
Эдийн засгийн алуурчны наминчлал
Эдийн засгийн алуурчны наминчлал
Урлагийн социологи
Урлагийн социологи
Сюрреалист урлаг ба психоанализ
Сюрреалист урлаг ба психоанализ
Цалин хөлсний бүтцийн судалгаа
Цалин хөлсний бүтцийн судалгаа
Корона вирус ба дэлхийн засгийн газар
Корона вирус ба дэлхийн засгийн газар
Молор-Эрдэнэ С. Лекц
Молор-Эрдэнэ С. Лекц
Кант : Соён гэгээрэл гэж юу вэ?
Кант : Соён гэгээрэл гэж юу вэ?
Нийгмийн тухай мэдлэг On social science
Нийгмийн тухай мэдлэг On social science
Ээнэгшил ба алтруист ген
1.
Даалгавар 6. Ээнэгшихүйн
онол: Нийгэмшлийн гажуудал, хүүхдийг бага насанд нь ээнэгшсэн хүн ба орчиноос салгахад хүүхдийн сэтгэхүй, танин мэдэхүй, харилцаан ямар өөрчлөлтүүдгардаг тухай тодорхой жишээн дээр тайлбарлана уу. Маш гоё онол явуулсанд танд маш их баярлалаа. Уншина уу А. Хишигтөгс Хайр бол социологийн хамгийн гол судлах зүйлсийн нэг гэж би боддог. Өөрөөр хэлбэл хайр бидний судлагдахууны гадна биш. Хүн нэгэнт байгалийн амьтадтай адил гентэй. Тиймээс бид амьтан дээр туршилт хийгээд түүнийг хүн дээр хэрэглэдэг. Яг энэ замаар олон амьтад туршилтаар үхсэн ба түүний үндсэн дээр хүмүүс өвчний эсрэг эмийг гаргаж авдаг. Хүн, амьтан хоёр нэгэнт адил тул хайр ч гэсэн хүн болон амьтанд адил. Амьтад ялангуяа зулзагын хувьд хэрвээ эх нь хайрладаггүй гэвэл эх нь амьд байлаа ч харин түүний оронд эх нь хиймэл байлаа ч зулзагыг хайрлаж чадахуйц жишээ нь хооллох чадвартай бол зулзага хиймэл эхийгээ хайрласан туршилтуудыг баталсан. Ээнэгшихүйн онол нь социо-биологийн хандлагатай. Социобиологичид генийн удамшилд алтруист ген агуулагддаг гэдгийг баталсан. Ямар ч амьтны хувьд зулзагаа амьдруулахын тулд эх нь араатанд өөрийгөө идүүлж хамгаалдаг. Тэгвэл энэ ген ч гэсэн хүнд байдаг. Амьтад зулзагаа амьдруулахын тулд араатанд өөрийгөө идүүлж золиосолдог. Амьтны хувьд өөрийн үргэлжлэлийг үр удмаа хэмээн үзэж нэг үгээр бол өөрийгөө үргэжлүүлэн үлдээхийн тулд өөрийгөө зольж байдаг. Хүн ч бас алтруист гентэй ба өөрийгөө “амьдруулах”-ын тулд өөрийгөө зольдог. Энэбол хүн угаас алтруист шинжтэй гэсэн үг. Яг үнэндээ эцэг-ээс илүү эх нь үртэйгээ тасраагүй холбоо бүхий байдаг. Тиймээс бяцхан хүүхдийн хувьд ээждээ илүү хайртай байх нь бий. Яагаад хайртай вэ гэхээр хамгаалдаг учраас. Өлсөхөд, даарахад гэх мэт комплекс буюу дутуунуудаас эхүүд л хамгаалдаг тул эхдээ хайртай. Аль болох ээжээсээ хол байсан, ээжийн хайрыг мэдрээгүй өссөн хүүхдүүд цаашид хүнийг хайрлах чадвар сул болдог. Энэ талаар Эрих Фромм “Хайрлах урлаг”, “Бий эсвэл Байх”, “Эрх чөлөөнөөс оргох нь” бүтээлүүддээ нэгэнтээ өгүүлсэн. Тиймээс эхийн хайр эцгийн хайраас илүү хүүхдэд хэрэгтэй гэсэн үг. Хүүхдэд орчин гэдэг юунаас ч чухал ба тэрхүү орчин аюулгүй буюу хамгаалалттай байх ёстой. Хүүхэд цааш бие хүн болж чадахад аюулгүй орчинд эсэн мэнд аж төрөх шаардлага зайлшгүй. Энэ орчны аюулгүй байдлын хамгаалалтыг “ээж”- үүд гүйцэтгэх ба хүүхэд эхийн дор л аажмаар юмсыг танин мэддэг. Хэрэв тэрхүү хамгаалалт бүхий орчин байхгүй гэвэл хүүхэд танин мэдэх явц гацаж, тоглохоос ч айж аюулд орчинд шууд автана. Байгаль өөрөө хүүхдийг айлгаж байдаг наад захын жишээ. Хүчтэй дуугарч, шуурч, харанхуйд автуулах зэргээр байгалийн сүрдэм гэнэтийн үзэгдлүүд хүүхдийг айдаст живүүлнэ. Цаашид эдгээр үл таних үзэгдлүүд бага багаар танил болж ээнэгшдэг. Эдгээр айдас байгалиасаа амьд амьтанд ерөөсөө л “эсэн мэнд үлдэх” гэсэн команд дор бүтэцчилэгдсэн. Эсэн мэнд үлдэх шаардлага нь нэг нь бусадтайгаа буюу социалдаж хамтын амьдралыг үүсгэхэд хүрдэг. Ганцаараа байснаас хамтаар байсан нь айдсыг даван туулж, эсэн мэнд аж төрөхөд маш их нөлөөтэй хүний арга зам юм. Өөрийгөө үлдээх буюу үржих чадвар ч хамтын амьдралд давуу тал болно. Хүүхдийг эхээс салгахад ээнэгшилт дагаад сална. Хүн хамтын амьдралаас салахад ээнэгшилт бас сална. Жишээ нь, 9 сартай хүүхдийг ах нь болон ээж нь харж асарч байлаа. Ээж түрхэн зуур гарахад хүүхэд уйлж эхлэх ба хэрэв ах гарч ээж үлдсэн бол хүүхэд уйлахгүй. Өөрөөр хэлбэл хэдий орчин аюулгүй хамгаалалттай хэвээр байгаа
2.
хэдий ч хүүхдийн
хувьд ялгаатай тусч байна. Тэгэхээр энд зөвхөн эсэн мэндийн төлөөх зан авир зонхилохгүй. Харин ээнэгшин дасаж, ижилссэн тэрхүү үйл явц хүнд чухал. Бяцхан байх тусмаа гэр бүлдээ ээнэгших их байдаг. Томрох тусам гэр бүл биш болж сургууль, найзууд гэх мэтээс ээнэгших зан авир бүрэлддэг. Жишээ нь 9 сарын 1нд 1 дүгээр ангид элсэн суралцагч хүүхдүүд уйлж бахирч “Гэртээ харьмаар байна” гэцгээдэг. Тэдний ээнэгшилт гэр бүлдээ илүү гэсэн үг. Харин ахлах ангийн хүүхэд дуртайяа, бүр яаравчлан сургууль дээрээ очно. Тэдний ээнэгшилт гэр бүлээсээ илүү найз нөхдөд байна гэсэн үг. Салалт эсхүл санамсаргүй эндэгдлээс үүдэж хүүхэд өнчрөх тохиолдол олон. Тэд бүтэн гэр бүлд өссөнөөс хүүхдүүдээс доогуур нийгэмшлийг авдаг. Хэрэв бүр асрамжийн газар, хүмүүнлэг болоод нийгмийн бодлогын байгууллагууд байхгүй гэвэл энэ үр дүн бүр ч доошлох болно. Тиймээс тэдгээр институцууд байж болох хамгийн сайн хувилбарыг хэрэгжүүлж байдаг. Хэдий ч бүрэн дүүрэн биш буюу алдаа дутагдалтай. Ээжийн дүр үүрэггүй өссөн хүүхдүүд хайр энэрэлийгбагаар мэдэрсэндээ цаашид бусдад багаар гаргадаг. Сэтгэл, халамж гэх мэт симпатигаас илүү чихэр, тоглоом, эд юмс гэх мэт материаллаг хэрэгцээг чухалчилдаг болдог. Ээнэгшилт бага байх тусам илүү хүнээ алдах мэт. Фроммын хэлснээр байх-д биш бий-д илүү төвлөрнө. Фромм ингэж хэлжээ: “Надад юу “бий” вэ, хэрэв би түүгээрээ “байх” гэвэл надад баталгаа байхгүй”.
Download now