Dokumen ini membahas tentang dua konsep dalam tasawwuf yaitu al-Warid dan al-Khawatir. Al-Warid adalah lintasan yang datang ke dalam hati seseorang sebagai karunia Allah tanpa disangka-sangka. Al-Khawatir adalah bisikan hati yang dapat berasal dari malaikat, nafsu, syaitan, atau Allah. Dokumen ini juga membahas tokoh-tokoh Sufi dan pandangan mereka terkait membedakan berbagai jen

1. IUS 4163
TASAWWUF PERBANDINGAN
TAJUK:
AL-WARID DAN AL-KHAWATIR
DISEDIAKAN UNTUK:
PROF MADYA DR. SYED HADZRULLATHFI B. SYED OMAR
DISEDIAKAN OLEH:
MURSYIDA BINTI MOHD FADZUAL
(034531)
IJAZAH SARJANA MUDA USULUDDIN SEM 7B

2. Bisikan dalam hati seseorang berupa
bisikan terpuji yang dikurniakan oleh
Allah tanpa diduga oleh seseorang hamba
selepas mengekalkan wirid tersebut.
Al- Warid ialah lintasan yang datang ke
dalam hati seseorang hamba yang
dikurniakan oleh Allah tanpa diduga.
AL-WARID

3. ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫د‬ ِ‫ار‬ َ‫الو‬ َ‫يك‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ر‬ َ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫دا‬ ِ‫ار‬ َ‫و‬ ِِ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِِِِ ََ‫و‬
“Hanya sesungguhnya Haq Allah taala
mendatangkan kepadamu warid
berupa segala makrifat rabbaniah
hanya semata-mata supaya anda
mendekati dan masuk ke hadratNya
dengan warid itu”
KALAM HIKAM

4. Cepat Lambat
Tidak pernah
memperolehinya
Jenis-jenis Warid

5. Warid juga akan diperolehi di
dalam hati seseorang apabila
ia hanya bergantung kepada
Allah iaitu dengan melakukan
wirid kepada Allah.
Berdasarkan segala kepatuhan,
ketaatan dan ketetapan
terhadap ajaran al-Quran dan
al-Sunnah. Kesannya ia dapat
melakukan wirid dengan tenang
dan hati yang lapang dengan
hanya kepada Allah.
Sehingga roh seseorang
hamba menjadi kuat kerana
hatinya terdapat cahaya Nur
Illahi iaitu dengan mengenal
Allah (ma’rifatullah).
Warid :Sesuatu kurnia dan
hidayah Allah ke atas
seseorang hambaNya yang
rajin melakukan wirid yang
mana dapat dirasakan di
dunia dan di akhirat kelak.
Contoh-contoh Warid

6. AL-KHAWATIR
Al- Khawatir ialah lintasan atau
bisikan hati yang menghujam ke
dalam rasa.

7. 1) Lintasan dari malaikat yang dipanggil Ilham
- Diketahui kebenarannya apabila bisikan itu sesuai dengan
ilmu pengetahuan.
2) Lintasan dari hawa nafsu dipanggil Hawajis
- Lebih cenderung kepada sikap menurut syahwat atau rasa
takabur.
3) Lintasan dari syaitan dipanggil Was-was
- Melakukan maksiat dan mengandung.
4) Lintasan dari Allah swt yang dipanggil sebagai Khatir al-
Haq, iaitu bisikan kebenaran.
Jenis- Jenis Lintasan

8. Apabila bisikan yang
datang daripada
malaikat, maka itu
adalah bisikan yang
sesuai dengan ilmu
pengetahuan.
Para ulama’ sufi berkata:
“Setiap bisikan yang
tidak boleh disaksikan
kebenarannya. Secara
zahir, maka ia adalah
batil.
Bisikan syaitan merupakan
bisikan yang mengundang ke
arah kemaksiatan, manakala
bisikan nafsu pula cenderung
kepada syahwat atau takabur.
Jenis bisikan Al-
Khawatir

9. Ahli Sufi
bersepakat
bahawa: Orang
yang terlalu
banyak makan
makanan haram
tidak akan dapat
membezakan di
antara bisikan
yang bersifat
ilham dan was-
was.
Syeikh Al- Junayd :
1) Membezakan
antara bisikan
nafsu dan syaitan.
2) Nafsu apabila
berkehendak
sesuatu perkara
akan melekat dan
akan kembali
sehingga ia
memperoleh
keinginannya
kecuali dengan
bermujahadah.
3) Syaitan apabila
mempengaruhi
kamu melalui
godaannya, maka
syaitan akan
kembali lagi dalam
godaan yang lain.
Syeikh Abu Ali ad-
Daqqaq : “Sesiapa
yang mengetahui
makanan utama itu
haram, maka ia tidak
akan dapat
membezakan antara
ilham dan was-was.
Sementara orang yang
tidak menuruti
kehendak nafsunya
dengan cara
mujahadah yang
benar, ucapan
batinnya akan jelas
kelihatan melalui
perlawanan terhadap
nafsunya”.
Pendapat tokoh yang berkaitan
dengan Al-Khawatir

10. • Bisikan al-Warid lebih umum daripada
bisikan al-Khawatir.
•Al-Khawatir hanya khusus bagi perkara-
perkara seperti perintah atau seerti
dengannya.
•Al-Warid pula lebih dikenali sebagai lintasan
kegembiraan atau kesedihan dan sebagainya.
Kesimpulan