Академічна культура, її цінності та сфера. Академічна доброчесність: визначення, її значення, основні характеристики, фундаментальні цінності. Академічний плагіат
Академічна культура, її цінності та сфера. Академічна доброчесність: визначення, її значення, основні характеристики, фундаментальні цінності. Академічний плагіат
29 серпня — День пам’яті захисників України, які загинули в боротьбі за незалежність, суверенітет і територіальну цілісність України.
Цей день відзначається в країні щорічно відповідно до Указу Президента України задля гідного вшанування пам’яті військовослужбовців і учасників добровольчих формувань, які загинули в боротьбі за незалежність, суверенітет і територіальну цілісність України, увічнення їх героїзму, зміцнення патріотичного духу в суспільстві.
Добірка книжок розповідає про українське вояцтво під час російсько-української війни, про Героїв — чоловіків та жінок української армії, добровольчих формувань та силових структур, що воювали й воюють на Сході.
Яким повинен бути конспект уроку (методичні рекомендації)Lesia Gunaza
Початок конспекту оформляється за загальною схемою. Спочатку зазначаються:
тема, мета заняття, його тип, методи і прийоми проведення, засоби наочності й технічні засоби навчання, використана в процесі підготовки до заняття література.
29 серпня — День пам’яті захисників України, які загинули в боротьбі за незалежність, суверенітет і територіальну цілісність України.
Цей день відзначається в країні щорічно відповідно до Указу Президента України задля гідного вшанування пам’яті військовослужбовців і учасників добровольчих формувань, які загинули в боротьбі за незалежність, суверенітет і територіальну цілісність України, увічнення їх героїзму, зміцнення патріотичного духу в суспільстві.
Добірка книжок розповідає про українське вояцтво під час російсько-української війни, про Героїв — чоловіків та жінок української армії, добровольчих формувань та силових структур, що воювали й воюють на Сході.
Яким повинен бути конспект уроку (методичні рекомендації)Lesia Gunaza
Початок конспекту оформляється за загальною схемою. Спочатку зазначаються:
тема, мета заняття, його тип, методи і прийоми проведення, засоби наочності й технічні засоби навчання, використана в процесі підготовки до заняття література.
ПЛАН
1.Поняття про спілкування.
2.Види і типи спілкування.
3.Засоби вербальної комунікації.
4.Засоби невербальної комунікації.
5.Поняття про соціальну перцепцію.
6.Механізми перцепції.
7.Вислови про спілкування.
Презентація до курсу "Прикладна мікологія", що його викладають на кафедрі мікології та фітоімунології біологічного факультету Харківського національного університету імені В.Н. Каразіна, Україна
2. Молодіжна субкультураМолодіжна субкультура – будь-яке об’єднання– будь-яке об’єднання
молоді, що має власні елементи культури, а саме:молоді, що має власні елементи культури, а саме:
мову (сленґ), символіку (зовнішня атрибутика),мову (сленґ), символіку (зовнішня атрибутика),
традиції,традиції, тексти,тексти, норми і цінності.норми і цінності.
ВидВидііляють 5 головних характеристикляють 5 головних характеристик
молодіжних субкультур:молодіжних субкультур:
1. Специфічний стиль життя і поведінки;1. Специфічний стиль життя і поведінки;
2. Наявність власних норм, цінностей, картини2. Наявність власних норм, цінностей, картини
світу, які відповідають вимогам певнихсвіту, які відповідають вимогам певних
соціальних категорій молоді;соціальних категорій молоді;
3. Протиставлення себе решті суспільства;3. Протиставлення себе решті суспільства;
4. Зовнішня атрибутика, яка має символічне4. Зовнішня атрибутика, яка має символічне
значення;значення;
5. Ініціативний центр, який генерує тексти.5. Ініціативний центр, який генерує тексти.
3. Причини виникненняПричини виникнення
молодіжних субкультурмолодіжних субкультур
• Виклик суспільству, протест;Виклик суспільству, протест;
• Виклик сімВиклик сім’’ї, нерозуміння в сімї, нерозуміння в сім’’ї;ї;
• Небажання бути як всі;Небажання бути як всі;
• Бажання утвердитися в новому оточенні;Бажання утвердитися в новому оточенні;
• Привернути до себе увагу;Привернути до себе увагу;
• Нерозвинена сфера організації дозвілля дляНерозвинена сфера організації дозвілля для
молоді;молоді;
• Копіювання західних культур, течій, структур;Копіювання західних культур, течій, структур;
• Дань моді;Дань моді;
• Відсутність в житті мети;Відсутність в житті мети;
• Вікові захоплення.Вікові захоплення.
4. Молодіжній субкультурі сучасності властивіМолодіжній субкультурі сучасності властиві
такі риситакі риси
Переважно відпочинково-рекреативна спрямованість.Переважно відпочинково-рекреативна спрямованість.
Поряд із комунікативною функцією пасивнийПоряд із комунікативною функцією пасивний
відпочинок, пізнавальна функція не реалізується зовсім,відпочинок, пізнавальна функція не реалізується зовсім,
або в незначнійабо в незначній мірімірі..
““Вестернізація” (американізація) культурних потреб іВестернізація” (американізація) культурних потреб і
інтересів. Цінності національної культури витісняютьсяінтересів. Цінності національної культури витісняються
стереотипами цінностей „американського способустереотипами цінностей „американського способу
життя” в його примітивному відтворенні.життя” в його примітивному відтворенні.
Пріоритет споживацьких орієнтацій над креативними.Пріоритет споживацьких орієнтацій над креативними.
Слабка індивідуальність та винахідливість культури.Слабка індивідуальність та винахідливість культури.
Вибір культурних цінностей пов’язаний із груповимиВибір культурних цінностей пов’язаний із груповими
стереотипами, тобто, “незгодні” сильно ризикуютьстереотипами, тобто, “незгодні” сильно ризикують
поповнити ряди “лохів”, “відвернутих”, “нецікавих”,поповнити ряди “лохів”, “відвернутих”, “нецікавих”,
“непристижних” людей з точки зору “натовпу”).“непристижних” людей з точки зору “натовпу”).
Відсутність етнокультурної самоідентифікації. ЦеВідсутність етнокультурної самоідентифікації. Це
пов’язане із тим, що народна культура (традиції, звичаї,пов’язане із тим, що народна культура (традиції, звичаї,
фольклор) більшість молоді сприймають як глибокийфольклор) більшість молоді сприймають як глибокий
пережиток минулого.пережиток минулого.
5. Субкультура ХІПІСубкультура ХІПІ
• Історія виникнення: По одній з версій,
слово ХІПІ походить від англійського кореня
Hip - врубаться, розуміти. Субкультура хіпі
з'явилася в 60-х роках в Америці як наслідок
сильного економічного підйому. Сьогодні чітко
виділяються два прошарки цього руху: з
людей старшого віку (навіть до 50-ти років),
для яких хіпізм - це все їхнє життя. Найчастіше
ці люди не мають ані постійної роботи, ані
постійної сім'ї. Більшість із них деградували і
стали наркоманами, бомжами чи психічно
хворими особами. Нова система
(“ПІОНЕРИ”) об'єднує в собі молодь віком від
14-ти до 20-ти років, які примудряються
поєднувати свій хіпізм із навчанням у
престижних закладах.
• Ідеологія: Незалежність від соціуму, свобода
людини.
6.
7.
8. • Зовнішній вигляд: Намагаються походити на Христа: ходять по
вулицям босими, подовгу не бувають вдома, ночують під відкритим
небом, носять довге волосся, прикраси, причому виключно саморобні,
які називають фенічками (або фенька). Фенька - це сплетені з бісеру
браслети, у більшості з них існує своє ім'я, яке придумує сам автор, а
також наділяє її змістом.
• Реалії життя: Хіпі не проти вживання наркотиків (конопля та LSD).
На їх думку, наркотики розширюють власну свідомість та
виштовхують за звичні межі тогочасного світу.
• Головним внеском хіпі
у мистецтво стало внесення
у творчість елементу
спонтанності.
9. Субкультура ПАНКИСубкультура ПАНКИ
• Історія виникнення:Історія виникнення: Термін панкТермін панк
прийшов з англійської мови.прийшов з англійської мови.
Оригінально він пишеться punk і маєОригінально він пишеться punk і має
дуже багато значень - гниле дерево,дуже багато значень - гниле дерево,
гниль, непотріб, неповнолітнійгниль, непотріб, неповнолітній
сексуальний партнер, і все інше у цьомусексуальний партнер, і все інше у цьому
ж дусі. Наприкінці 70-х років в США,ж дусі. Наприкінці 70-х років в США,
Канаді, Австралії, Великобританії, колиКанаді, Австралії, Великобританії, коли
власне і зародився цей молодіжний рух,власне і зародився цей молодіжний рух,
журналісти так назвали молодь, якажурналісти так назвали молодь, яка
стояла біля його витоків. Вони вважали,стояла біля його витоків. Вони вважали,
що таким принизливим словом відіб'ютьщо таким принизливим словом відіб'ють
популярність цього руху. Але такий хідпопулярність цього руху. Але такий хід
себе не виправдав і слово прижилося усебе не виправдав і слово прижилося у
тогочасному лексиконі.тогочасному лексиконі.
Грубо кажучи,Грубо кажучи, є два типи панківє два типи панків::
1.1. Люди, що слухають відповідну музикуЛюди, що слухають відповідну музику
(панк-рок музику);(панк-рок музику);
2.2. Люди, які окрім того що слухають цюЛюди, які окрім того що слухають цю
музику, ще і в житті сповідуютьмузику, ще і в житті сповідують
панківські принципи.панківські принципи.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17. • Ідеологія:Ідеологія: ППрагнення особистої свободи і незалежності (індивідуалізм),рагнення особистої свободи і незалежності (індивідуалізм),
більшість панків проповідують принцип “полагатися на самого себе” та “небільшість панків проповідують принцип “полагатися на самого себе” та “не
піддаватися”. Деякі напрямки в політиці панків включають в себе анархізм,піддаватися”. Деякі напрямки в політиці панків включають в себе анархізм,
абсолютний пофігізм, антиавторитаризм, антирасизм, антисексизм,абсолютний пофігізм, антиавторитаризм, антирасизм, антисексизм,
вегетаріанство та ін.вегетаріанство та ін.
• Зовнішній вигляд:Зовнішній вигляд: Привертають увагу пістрявим епатажним іміджем. ФарбуютьПривертають увагу пістрявим епатажним іміджем. Фарбують
волосся в яскраві, неприродні кольори, начісують і фіксують його лаком, гелемволосся в яскраві, неприродні кольори, начісують і фіксують його лаком, гелем
або пивом, щоб воно стояло торчком. У 80-х роках стала модною зачіска –або пивом, щоб воно стояло торчком. У 80-х роках стала модною зачіска –
“ірокез”. Носять висячий, розхлябаний одяг. Найчастіше, футболки, короткі“ірокез”. Носять висячий, розхлябаний одяг. Найчастіше, футболки, короткі
кожані куртки – “косухи”(молнія наперекіс), рвані джинси, до яких чіпляютькожані куртки – “косухи”(молнія наперекіс), рвані джинси, до яких чіпляють
ланцюги від собачих поводків, важки черевики, а також кеди. Полюбляютьланцюги від собачих поводків, важки черевики, а також кеди. Полюбляють
браслети із шкіри, іноді – з іглами, булавками, лезами бритви. Багато панківбраслети із шкіри, іноді – з іглами, булавками, лезами бритви. Багато панків
роблять собі татуювання.роблять собі татуювання.
• Реалії життяРеалії життя: Панки полюбляють пиво у великих кількостях. Говорять багато про: Панки полюбляють пиво у великих кількостях. Говорять багато про
добро, терпимість, роль труда, але ці розмови носять абстрактно-лозунговийдобро, терпимість, роль труда, але ці розмови носять абстрактно-лозунговий
характер. Вцілому панків відрізняє низьке працелюбство та нелюбов до реальноїхарактер. Вцілому панків відрізняє низьке працелюбство та нелюбов до реальної
роботи, поверхова начитаність при високій думці про себе, особливо про своїроботи, поверхова начитаність при високій думці про себе, особливо про свої
творчі здібності.творчі здібності.
• З найвідоміших груп в Україні, які працюютьЗ найвідоміших груп в Україні, які працюють
з панк-музикою чи якимось чиномз панк-музикою чи якимось чином
використовують її здобутки у свої творчості,використовують її здобутки у свої творчості,
можна назвати Воплі Відоплясова (панк-рок),можна назвати Воплі Відоплясова (панк-рок),
Щастя (панк), дуже ранній Скрябін (панк).Щастя (панк), дуже ранній Скрябін (панк).
18.
19. Субкультура МЕТАЛІСТИСубкультура МЕТАЛІСТИ
Історія виникнення:Історія виникнення: МолодіжнаМолодіжна
субкультура Металі́сти (металхедысубкультура Металі́сти (металхеды
або мета́лери) виникла підабо мета́лери) виникла під
впливом музики в стилі метал ввпливом музики в стилі метал в
1980-і роки.1980-і роки.
Ідеологія:Ідеологія: Яркої ідеології немає, вЯркої ідеології немає, в
основному сконцентрована наосновному сконцентрована на
музиці. Лише є деякі рисимузиці. Лише є деякі риси
характерні для представників цієїхарактерні для представників цієї
субкультури: тексти метал-групсубкультури: тексти метал-груп
пропагандують незалежність,пропагандують незалежність,
самостійність та впевненість в собі,самостійність та впевненість в собі,
культ “сильної особистості”.культ “сильної особистості”.
Незважаючи на велику кількістьНезважаючи на велику кількість
релігійної та окультної містики врелігійної та окультної містики в
текстах метал-груп, вони не носятьтекстах метал-груп, вони не носять
місіонерського характеру імісіонерського характеру і
сприймаються шанувальниками яксприймаються шанувальниками як
алегорія.алегорія.
20. Зовнішній вигляд:Зовнішній вигляд: Представники даної субкультури зазвичайПредставники даної субкультури зазвичай
носять чорні джинси або кожані штани, кожана куртканосять чорні джинси або кожані штани, кожана куртка
“косуха”, чорні футболки або балахони з логотипом улюбленої“косуха”, чорні футболки або балахони з логотипом улюбленої
групи, напульсники — кожані браслети з заклепками абогрупи, напульсники — кожані браслети з заклепками або
шипами, ланцюги на джинсах, грубе взуття – “камелоти”,шипами, ланцюги на джинсах, грубе взуття – “камелоти”,
“гриндерси”, звичайні високі черевики. В основному мають“гриндерси”, звичайні високі черевики. В основному мають
довге волосся. Сучасні металісти носять шкіряні рукавиці здовге волосся. Сучасні металісти носять шкіряні рукавиці з
відрізними пальцями, часто в рукавиці вставляють заклепкивідрізними пальцями, часто в рукавиці вставляють заклепки
або шипи.або шипи.
Реалії життяРеалії життя: Схильні до вживання алкоголю.: Схильні до вживання алкоголю.
Характерний жест металістів “коза” – викинутий вверх кулак зХарактерний жест металістів “коза” – викинутий вверх кулак з
розжатими мізинцем та вказівним пальцями направленірозжатими мізинцем та вказівним пальцями направлені
стороною долоні уперед. Трактується як старинний жест, щобстороною долоні уперед. Трактується як старинний жест, щоб
відігнати злих духів та як сатанінський жест (рога Сатани).відігнати злих духів та як сатанінський жест (рога Сатани).
21.
22. Субкультура ФУРІСубкультура ФУРІ
Історія виникнення:Історія виникнення:
Субкультура Фурі виникла підСубкультура Фурі виникла під
впливом Диснеївськихвпливом Диснеївських
фільмів, в яких головні ролі,фільмів, в яких головні ролі,
які б могли виконуватиякі б могли виконувати
персонажі-людиперсонажі-люди
виконувались тваринами.виконувались тваринами.
Ідеологія:Ідеологія: ОднозначноїОднозначної
ідеології немає. Кожний, хтоідеології немає. Кожний, хто
вважає себе фурі, бачитьвважає себе фурі, бачить
образ тварини по-своєму таобраз тварини по-своєму та
може втілювати риси твариниможе втілювати риси тварини
в залежності від особистогов залежності від особистого
сприймання.сприймання.
23. Реалії життя:Реалії життя: СубкультураСубкультура furryfurry поєднує шанувальників анімаційнихпоєднує шанувальників анімаційних
фільмів або оповідань з участю антропоморфних тварин. Наприклад:фільмів або оповідань з участю антропоморфних тварин. Наприклад:
мультфільм «мультфільм «TheThe LionLion KingKing» або цикл романів «Редволл» письменника» або цикл романів «Редволл» письменника
Брайена Джейкса. Відмінною рисою субкультури є прагнення доБрайена Джейкса. Відмінною рисою субкультури є прагнення до
втілення образу антропоморфної тварини у творчості, або у собі черезвтілення образу антропоморфної тварини у творчості, або у собі через
ідентифікацію з нею.ідентифікацію з нею. Антропоморфною твариною прийнято важатиАнтропоморфною твариною прийнято важати
вигадану істоту, що поєднує у собі якості людини та тварини як ввигадану істоту, що поєднує у собі якості людини та тварини як в
анатомічному, так і духовному плані.анатомічному, так і духовному плані. Наділяються людськими якостямиНаділяються людськими якостями
в основному хижі ссавці - леви, гепарди, лиси, вовки, а також гризуни.в основному хижі ссавці - леви, гепарди, лиси, вовки, а також гризуни.
Ці звірі покриті хутром, тому у англомовних носіїв субкультури маютьЦі звірі покриті хутром, тому у англомовних носіїв субкультури мають
призвісько «пухнасті» (furrіes). Це слово традиційно є назвоюпризвісько «пухнасті» (furrіes). Це слово традиційно є назвою
субкультури.субкультури.
24. СубкультураСубкультура
ГРАФІТЕРИГРАФІТЕРИ Історія виникненняІсторія виникнення: Слово Графіті –: Слово Графіті –
італійське, що означаєіталійське, що означає
“нашкрябаний”. Під цим терміном“нашкрябаний”. Під цим терміном
прийнято називати художні роботи наприйнято називати художні роботи на
стінах домів, в переходах і в метро,стінах домів, в переходах і в метро,
виконаних за допомогою балончиків звиконаних за допомогою балончиків з
фарбою. Ці роботи витримані вфарбою. Ці роботи витримані в
одному стилі. Вуличних художниківодному стилі. Вуличних художників
називають райтери, графери абоназивають райтери, графери або
графітери. Графіті – це мистецтво,графітери. Графіті – це мистецтво,
напрям сучасного авангарду. Впершенапрям сучасного авангарду. Вперше
графіті з’явилося наприкінці 60-хграфіті з’явилося наприкінці 60-х
років в Америці як частина вуличноїроків в Америці як частина вуличної
культури. Райтери об’єднувались укультури. Райтери об’єднувались у
групи, розвивали різні стилі, виникгрупи, розвивали різні стилі, виник
цілий прошарок суспільства із своїмицілий прошарок суспільства із своїми
законами, неписаними правилами.законами, неписаними правилами.
Іноді виникали сутички міжІноді виникали сутички між
командами, якщо малюнки однієїкомандами, якщо малюнки однієї
команди “забивались” малюнками,команди “забивались” малюнками,
створеними іншою командою. Можнаствореними іншою командою. Можна
сказати, що так виникла субкультура.сказати, що так виникла субкультура.
25. Ідеологія:Ідеологія: Протест навколишньомуПротест навколишньому
світу, свобода, вулиця, рух, широкийсвіту, свобода, вулиця, рух, широкий
простір для фантазії тапростір для фантазії та
самовираження. Графіті не можесамовираження. Графіті не може
бути беззмістовним. В кожну роботубути беззмістовним. В кожну роботу
художник вкладає ідею, проблему:художник вкладає ідею, проблему:
від вуличної до загальнолюдської.від вуличної до загальнолюдської.
Поважаючий себе графіті ніколи неПоважаючий себе графіті ніколи не
втручається в політику і не пишевтручається в політику і не пише
лозунгів.лозунгів.
Реалії життя:Реалії життя: Найчастіше ГрафериНайчастіше Графери
працюють за запитом розважальнихпрацюють за запитом розважальних
закладів або приватних осібзакладів або приватних осіб
легально і отримують за своюлегально і отримують за свою
роботу гроші.роботу гроші.
Графіті як мистецтво слід відрізнятиГрафіті як мистецтво слід відрізняти
відвід БОМБЕРІВБОМБЕРІВ - амбіційних підлітки- амбіційних підлітки
від 13 до18 років, які малюють навід 13 до18 років, які малюють на
стінах будь-що за короткий часстінах будь-що за короткий час
безкоштовно та без дозволу влади.безкоштовно та без дозволу влади.
26. Субкультура ТОЛКІНІСТИСубкультура ТОЛКІНІСТИ
У молодіжній культурі 80-х – 90-х рокахУ молодіжній культурі 80-х – 90-х роках
появився толкіністський рух. Вінпоявився толкіністський рух. Він
пов’язаний із іменем відомогопов’язаний із іменем відомого
англійського письменника Дж. Толкіна.англійського письменника Дж. Толкіна.
Його книжки відносяться до жанруЙого книжки відносяться до жанру
фантазі – казкової фантастики. Читачі-фантазі – казкової фантастики. Читачі-
толкіністи ототожнюють себе з героямитолкіністи ототожнюють себе з героями
книжок, граючи в запронованікнижок, граючи в запроновані
письменником ігри, а іноді, придумуютьписьменником ігри, а іноді, придумують
вже свої ролі. Толкіністи вживаються ввже свої ролі. Толкіністи вживаються в
свій придуманий світ, уявляють себе йогосвій придуманий світ, уявляють себе його
жителями. Одні підлітки, таким чиномжителями. Одні підлітки, таким чином
самостверджуються: вони несамостверджуються: вони не
соромляться казати якусь несинітницю,соромляться казати якусь несинітницю,
тому що це кажуть не вони, а герої, якихтому що це кажуть не вони, а герої, яких
вони грають. Цей відрив дозволяє їмвони грають. Цей відрив дозволяє їм
забути свої проблеми, відпочити, а післязабути свої проблеми, відпочити, а після
гри, з новими силами, взятися за їхгри, з новими силами, взятися за їх
розврозв’’язок. Іншим підліткам толкінізмязок. Іншим підліткам толкінізм
допомагає відчути свою особливість, адопомагає відчути свою особливість, а
деяким просто подобається гратися вдеяким просто подобається гратися в
рольові ігри, вони так відпочивають відрольові ігри, вони так відпочивають від
суворих буднів і отримують цікавийсуворих буднів і отримують цікавий
емоційний досвід.емоційний досвід.
27. Субкультура ГЕЙМЕРИСубкультура ГЕЙМЕРИ
Геймери — це прихильникиГеймери — це прихильники
комп'ютерних ігор, які самі відділяютькомп'ютерних ігор, які самі відділяють
себе від спілкування з людьми (їм несебе від спілкування з людьми (їм не
вистачає на це часу) і вбачають в іграхвистачає на це часу) і вбачають в іграх
сенс свого життя. Це залежні люди. Їхсенс свого життя. Це залежні люди. Їх
світ – гра: секретні важкі місії,світ – гра: секретні важкі місії,
змагання за право називатися кращимзмагання за право називатися кращим
та інше. Саме в цьому вони знаходятьта інше. Саме в цьому вони знаходять
задоволення, це їм подобається і це їмзадоволення, це їм подобається і це їм
цікаво. У геймерів є своя термінологія,цікаво. У геймерів є своя термінологія,
режим дня, система цінностей,режим дня, система цінностей, свійсвій
жаргон, свої клуби за інтересами, вонижаргон, свої клуби за інтересами, вони
не часто думають про глобальніне часто думають про глобальні
питання типу “У чому сенс життя?”. Цепитання типу “У чому сенс життя?”. Це
люди, які не люблять сильнолюди, які не люблять сильно
напружуватись. Найчастіше геймераминапружуватись. Найчастіше геймерами
є підлітки, у яких грає підлітки, у яких гра ффактично займаєактично займає
увесь вільнийувесь вільний часчас. Субкультура. Субкультура
геймерів зародилась нещодавно.геймерів зародилась нещодавно.
28. Субкультура ХАКЕРИ
Хакери (“зламувачі”, від англійського
to hack – ламати, рубати) - є новим
типом молодіжної субкультури. У
спеціалізованому середовищі
поняття “хакер” має доволі вузьке
значення, цим терміном зазвичай
називають комп’ютерного злочинця,
який “зламує” сайти, обманює
банківські системи охорони, запускає
в мережу віруси.
Термін “кракер” точніше передає
західне розуміння цієї субкультури.
Кракери – це ті, хто робить світ
віртуальної реальності доступним
для всіх бажаючих. Саме вони
ламають захисні коди на ліцензійних
іграх, роблять доступними платні
сайти й Інтернет.
Субкультура хакерів перебуває на
етапі становлення
29. СубкультураСубкультура
СтрейтЕйджериСтрейтЕйджери ІсторіяІсторія виникненнявиникнення::
Перекладається з англійськоїПерекладається з англійської
як “перевірочна лінійка”,як “перевірочна лінійка”,
тобто це лакмусова бумагатобто це лакмусова бумага
сучасного суспільства,сучасного суспільства,
перевірка міцностіперевірка міцності
переконань людини.переконань людини.
Субкультура зародилась наСубкультура зародилась на
початку 80-х в США підпочатку 80-х в США під
впливом панк-року.впливом панк-року.
ІдеологіяІдеологія: реагують: реагують
протестом на всі вадипротестом на всі вади
сучасного суспільства,сучасного суспільства,
захищають права тварин ізахищають права тварин і
всіх невинних.всіх невинних.
СтрейтЕйджери – заСтрейтЕйджери – за
здоровий спосіб життя.здоровий спосіб життя.
Вживання мВживання м’’яса дорівнюютьяса дорівнюють
до числа порочних звичок.до числа порочних звичок.
Багато з них відмовляютьсяБагато з них відмовляються
від продукції тваринноговід продукції тваринного
походження, вони іменуютьпоходження, вони іменують
себесебе веганамивеганами..
30. Зовнішній вигляд:Зовнішній вигляд: візуальновізуально
визначити СтрейтЕйджера нелегко.визначити СтрейтЕйджера нелегко.
Вони, як і багато неформалівВони, як і багато неформалів
люблять пірсінг, тату, ірокези талюблять пірсінг, тату, ірокези та
клітчато-смугасто-горошчатий одяг.клітчато-смугасто-горошчатий одяг.
Вони виділяють лише себе хрестамиВони виділяють лише себе хрестами
на зап'ясті в знак того, що ведутьна зап'ясті в знак того, що ведуть
тверезий спосіб життя – не птверезий спосіб життя – не п’’ють, неють, не
палять, не вживають наркотики.палять, не вживають наркотики.
У нихУ них єє свій устав, в якомусвій устав, в якому
говориться що "говориться що "кожну секунду гинутькожну секунду гинуть
звірі, кожну хвилину у батьків-звірі, кожну хвилину у батьків-
алкоголіків і наркоманівалкоголіків і наркоманів
народжуються розумно та фізичнонароджуються розумно та фізично
відсталі діти. Ніхто не має прававідсталі діти. Ніхто не має права
забирати життя у ненародженоїзабирати життя у ненародженої
дитини, у нічому невинної тварини.дитини, у нічому невинної тварини.
Вони не можуть захистити самі себе.Вони не можуть захистити самі себе.
Захистити їх – ось нашеЗахистити їх – ось наше
покликання”.покликання”.
Представники цієї культури можутьПредставники цієї культури можуть
розплакатися, коли, наприклад, врозплакатися, коли, наприклад, в
кіно вбивають тварин.кіно вбивають тварин.
31. Субкультура ГОПНИКИСубкультура ГОПНИКИ
Історія виникнення:Історія виникнення: Гопи виниклиГопи виникли
в післявоєнному СРСР якв післявоєнному СРСР як
наслідок вкрай низького рівнянаслідок вкрай низького рівня
життя, загибелі на війніжиття, загибелі на війні
мільйонів чоловіків, діти якихмільйонів чоловіків, діти яких
виховувались вулицею тавиховувались вулицею та
тотального зубожіння. В умовахтотального зубожіння. В умовах
такої „боротьби за шматок хліба”такої „боротьби за шматок хліба”
з хлопців-підлітків виростализ хлопців-підлітків виростали
справжні злодії.справжні злодії.
Зовнішній виглядЗовнішній вигляд: спортивний: спортивний
костюм, кросівки, поверх цьогокостюм, кросівки, поверх цього
може бути надягнута шкірянкаможе бути надягнута шкірянка
або сільська „дубльонка” (вабо сільська „дубльонка” (в
зимню пору року), азимню пору року), а
найголовніше – „кєпка”, цейнайголовніше – „кєпка”, цей
елемент одягу є гордістю і честюелемент одягу є гордістю і честю
кожного гопа. Стиль розмовикожного гопа. Стиль розмови
гопів — українсько-російськийгопів — українсько-російський
суржик.суржик.
32. Характерні особливості гопів:Характерні особливості гопів:
Ходять зграйками по декілька осіб.Ходять зграйками по декілька осіб.
Носять «кепку» та спортивні штани.Носять «кепку» та спортивні штани.
3.Улюблені прохання: «дай рубас»,3.Улюблені прохання: «дай рубас»,
«єсть пара двацать пять коп», «займи«єсть пара двацать пять коп», «займи
гривень десять, завтра віддам,гривень десять, завтра віддам,
мамою клянусь».Усі один одногомамою клянусь».Усі один одного
називають «Васями», Лузаютьназивають «Васями», Лузають
насіння («сьомки»).насіння («сьомки»).
Картуз — особлива прикмета гопника.Картуз — особлива прикмета гопника.
Основна ознака гопа – слово „пацан”.Основна ознака гопа – слово „пацан”.
Варто зауважити, що самі гопи себеВарто зауважити, що самі гопи себе
називають Пацанами, гопами себеназивають Пацанами, гопами себе
йменувати соромляться. (Словойменувати соромляться. (Слово
„пацан” походить від„пацан” походить від
давньоєврейського слова „поц”-давньоєврейського слова „поц”-
нецензурна назва чоловічогонецензурна назва чоловічого
статевого органу, частина “ан”статевого органу, частина “ан”
означає “маленький”). Ось чому цеозначає “маленький”). Ось чому це
слово зазвичай не вживаєтьсяслово зазвичай не вживається
нормальними людьми. Носії ж даногонормальними людьми. Носії ж даного
слова або відверто відмовляютьсяслова або відверто відмовляються
визнавати його зміст, або просто йоговизнавати його зміст, або просто його
не знають.не знають.
33. Субкультура СКІНХЕДИСубкультура СКІНХЕДИ
► Історія виникнення:Історія виникнення: СкінхедиСкінхеди
(skinhead - в перекладі з(skinhead - в перекладі з
англійської - гола голова)англійської - гола голова)
зародилися у портових містахзародилися у портових містах
Великобританії наприкінці 50-х -Великобританії наприкінці 50-х -
початку 60-х років 20-го століттяпочатку 60-х років 20-го століття
як реакція деякої частинияк реакція деякої частини
робочого класу на хіпі таробочого класу на хіпі та
рокерів-мотоциклістів.рокерів-мотоциклістів.
► Ідеологія:Ідеологія: Ідеологія ксенофобіїІдеологія ксенофобії
- ненависть, нетерпимість,- ненависть, нетерпимість,
неприязнь до когось або чогосьнеприязнь до когось або чогось
чужого, незнайомого,чужого, незнайомого,
незвичного. Сприйняття чужогонезвичного. Сприйняття чужого
як незрозумілого, недосяжного,як незрозумілого, недосяжного,
а тому небезпечного таа тому небезпечного та
ворожого. Це лежить в основіворожого. Це лежить в основі
світогляду і є причиноюсвітогляду і є причиною
національної, релігійної танаціональної, релігійної та
соціальної ворожостісоціальної ворожості..
34.
35. ► Зовнішній вигляд:Зовнішній вигляд: Тяжкі армійські черевики (типу “GRINDERS”Тяжкі армійські черевики (типу “GRINDERS”
або “Dr.MARTENS”), джинси з підтяжками, чорні і зелені куртки,або “Dr.MARTENS”), джинси з підтяжками, чорні і зелені куртки,
футболки націоналістичного характеру, армійський ремінь ізфутболки націоналістичного характеру, армійський ремінь із
залізною пряжкою, поголена голова, щоб волосся не заважало взалізною пряжкою, поголена голова, щоб волосся не заважало в
бійках, нациська символіка.бійках, нациська символіка.
► Реалії життя:Реалії життя: Практично у всіх країнах світу “скіни” полюбляютьПрактично у всіх країнах світу “скіни” полюбляють
покинуті місця, де зустрічаються, приймають у свої ряди новихпокинуті місця, де зустрічаються, приймають у свої ряди нових
“співчуваючих”, проникаютсья націоналістичними ідеями, слухають“співчуваючих”, проникаютсья націоналістичними ідеями, слухають
музику. В місцях перебування залишають написи типу: “Росія длямузику. В місцях перебування залишають написи типу: “Росія для
росіян! Adolph Hitler. Mein Kampf”росіян! Adolph Hitler. Mein Kampf”
► У скінів є чітка ієрархія: «нижчий» ешелон та «вищий» - продвинутіУ скінів є чітка ієрархія: «нижчий» ешелон та «вищий» - продвинуті
скіни з гарною освітою.скіни з гарною освітою.
Непродвинуті скіни – це в основному підлітки 16-19 років. Будь-якийНепродвинуті скіни – це в основному підлітки 16-19 років. Будь-який
пересічний громадянин може бути побитий ними до напівсмерті.пересічний громадянин може бути побитий ними до напівсмерті.
Привід до бійки не потрібен.Привід до бійки не потрібен.
Дещо інакше виходить з “продвинутими скінхедами”, які щеДещо інакше виходить з “продвинутими скінхедами”, які ще
називаються “правими”. Це своєрідна “скінхедівська” еліта – людиназиваються “правими”. Це своєрідна “скінхедівська” еліта – люди
начитані, освічені і дорослі. Середній вік “правих скінів” від 22 доначитані, освічені і дорослі. Середній вік “правих скінів” від 22 до
30 років. В їх оточенні постійно виникають думки о чистоті нації.30 років. В їх оточенні постійно виникають думки о чистоті нації.
36. Субкультура ХУЛИСубкультура ХУЛИ
► Вперше зВперше з’’явилися в Англії на початку 20явилися в Англії на початку 20
ст. За визначенням це – футбольніст. За визначенням це – футбольні
хулігани. Представники субкультури “хули”хулігани. Представники субкультури “хули”
або “хулси” мають задиристий характер.або “хулси” мають задиристий характер.
Ще їх називають “трабл-мейкери” – відЩе їх називають “трабл-мейкери” – від
англ. – створювачі проблем. В Києві хулиангл. – створювачі проблем. В Києві хули
зз’’явилися в середині 90-х років. Вониявилися в середині 90-х років. Вони
підтримували свої футбольні команди,підтримували свої футбольні команди,
викрикували гасла, “махачей” (тобтовикрикували гасла, “махачей” (тобто
бійок) практично не було. Пізніше, в цейбійок) практично не було. Пізніше, в цей
рух влилось нове покоління молоді, щорух влилось нове покоління молоді, що
одразу перетворило рух на хуліганський.одразу перетворило рух на хуліганський.
► Попередній принцип хулів: ““чесна гра”,Попередній принцип хулів: ““чесна гра”,
“чисті руки”, “ніяких цивільних”, тобто“чисті руки”, “ніяких цивільних”, тобто
суперечки проходять лише серед груп,суперечки проходять лише серед груп,
зачіпати звичайних фанів неможна”, назачіпати звичайних фанів неможна”, на
даний час не спрацьовує. Цей рух вийшовданий час не спрацьовує. Цей рух вийшов
за межі футбольних суперечок таза межі футбольних суперечок та
перекинувся на підлітків таперекинувся на підлітків та
старшокласників, які не проти нашкодити істаршокласників, які не проти нашкодити і
набити морду далеко за межаминабити морду далеко за межами
футбольного поля.футбольного поля.
► Молоді люди приходять в хулси, щобМолоді люди приходять в хулси, щоб
скинути агресію.скинути агресію.
37. Субкультура ГОТИ
Історія виникнення:
Представники руху з'явилися на
хвилі пост-панку, із якого пішла
готична музика. Готів прийнято
вважати музичним напрямком.
Панківський епатаж готи
направили в русло пристрасті до
вампірскої естетики, до темного
погляду на світ.
Ідеологія: Чіткої ідеології немає.
Готи сприймають свій рух як
протест проти масової
свідомості, несмаку та
пістрявості. Зміст життя готів – це
сама готика – це кут сприйняття
життя, а не культ смерті. Готика –
явище естетичне, а образи
темряви – це лише епатаж.
Світогляд гота залежить від
індивідуальних особливостей
людини, яка потрапила в цей рух.
38. Зовнішній вигляд:
Чорний (темний) одяг. Чорне довге волосся. Високі шнуровані
черевики. Чорний корсет, облягаючі чорні нарукавники і чорна
максі (для дівчат), одяг під старовину, кльошовані рукави,
шкіряний одяг. Шипований нашийник. Срібні прикраси окультної
тематики. Готична естетика різноманітна за набором вживаних і
популярних символів, можна зустріти і єгипетську, і
християнську ,і кельтську символіку. Основним готичним
символом є єгипетський «Анх», символ вічного життя та «Око
Ра». Християнськая символіка використовується менше,
переважно в вигляді звичайних розп'ять (тільки зі стильнішим
дизайном). Кельтська символіка зустрічається у виді кельтських
хрестів і різних кельтських орнаментів. Досить широко
представлена окультна символіка - використовуються
пентаграми (як звичайні, так і перевернуті), перевернуті хрести,
восьмипроменеві зірки (символи хаосу). Також
використовується безліч різних символів смерті — прикраси з
могилами, черепами тощо.
39. Реалії життя: Є дуже багато
спрямувань готичного руху:
класичні готи (люди творчих
професій), гот-вампа (людина з
образою на весь світ); панк-готи
(зовні панки — а всередині готи;
антикварні готи (одягаються у
стилі певної історичної "моди",
не притримуються чорного
стилю); кібер-готи (намагання
поєднати у зовнішньому вигляді
трансформера й звичайного
гота; іноді носять на собі шматки
нутрощів комп’ютера); фетиш-
готи (любителі готичної еротики;
одяг відповідний — імідж
пекельних, на все готових
красунь у вінілі або латексі);
Androgyn Goth (весь макіяж
спрямован на те, щоб сховати
свою стать) та багато інших.
40. Субкультура ЕМО
Історія виникнення: Субкультура емо
виникла наприкінці 80-х у Сполучених
Штатах. Вважається, що визначення
«емо» походить від англійського
«emotional» - емоційний. Ще їх називають
Емо-киди (англ. emo: от emotional —
эмоциональный, kid — ребенок).
Патріархи емо-культури стверджують, що
вона народилася як спроба бунту
підлітків проти беземоційності
американського суспільства та заборони
на прояв емоцій –найперше,
негативних. Інші вважають, що Емо
почався як підвид хардкор-музики
(істеричний, насичений візгами, плачем,
стонами і шепотом).
Ідеологія: Емо – це стиль життя, спосіб
самовираження, спроба змінити сучасний
жорсткий світ. Емо не приховують своїх
емоцій і насолоджуються повнотою своїх
відчуттів, не соромлячись інших.
41. Зовнішній вигляд: Одягаються у рожеве і
чорне, носять вузькі джинси чи куці
синтетичні штани, светри з V-подібним
вирізом, тісні піджаки зі значками, футболки
з мультперсонажами (Боб Губко) або
назвами емо-груп, довгі смугасті шалики.
Емо роблять пірсинг (чим більше, тим
краще) і "тунелі" у вухах. На голові в емо -
чорне волосся, натуральне або фарбоване,
з довгою гривкою, розтріпане або
закріплене зворушливими дитячими
заколочками (при чому їх можуть носити і
хлопці і дівчата). З аксесуарів популярні
коралі, кольрові браслети, наплічники та
"квадратні" сумки, окуляри з прозорим
склом і масивною оправою. На ногах в емо -
кеди, тенісні туфлі або венси (кеди без
шнурків). Малюють нігті чорним лаком,
обводять очі густо-густо чорним олівцем і
дивляться на світ сумно-сумно. Емо-кіди ще
називають себе СтрейтЕйджерами з
ідеологією останніх.
42. Реалії життя: Бісексуальність
розповсюджена серед емо-кідів.
Тут розмиті рамки статі: дівчата
схожі на хлопців, хлопці схожі на
дівчат, які схожі на хлопців.
Найчастіше київські емо палять,
брутально сваряться, вживають
алкоголь, а іноді і наркотикти.
Більшість із тих, хто називає себе
емо - позери, які зі шкури лізуть
аби показати себе. Для них
головне - статус. Позери усьому
світові розказують, що вони
невдоволені життям, коханням,
матеріальним становищем. Усі їх
жаліють, які вони бідні, плачуть,
ридають... Але водночас вони
можуть бути скаженими та
радісними. Вічне протистояння
емоцій радості й смутку. Вони
ріжуть вени, бо це стильно..На
суїцид сьогодні мода.
43. Висновок
Молодіжні субкультури, з одного боку, культивують протест проти суспільства
дорослих, його цінностей і авторитетів, а з іншого – покликані сприяти адаптації
молоді до цього дорослого суспільства.
Молодь завжди прагне до спілкування з ровесниками, прагне розібратися в сенсі
життя, цінностях, намагається втекти від духовної самотности в родині, а іноді, це
спроба піти від суспільства загалом. Цю самотність переживають як діти
забезпечених батьків, так і вихідці із малозабезпечених родин. Дорослішая, багато
виходять із цих субкультур і починають усвідомлювати, що жодна група, не
відповість за людину ні на які питання, що шукати відповідь потрібно самому.
Окрім духовної самотності молодої людини існує і соціальний підтекст –
визначення ролі та місця молоді в суспільстві. Молодіжний рух – це соціальна
симптоматика, яка допомагає поставити діагноз суспільному організму. Тоді
реальна картина сучасного суспільного життя буде визначатися не відсотками
виконання промислових завдань, рівнем інфляції, тощо, а й тім, скільки дітей
кинуто та занедбано батьками, скільки скоюють правопорушення, скільки
перебувають в лікарні.