Περιεχόμενα
Α. Πνευματικότητα, Θρησκείες, Θεολογίες και Ιδεολογίες
Β. Αποδοχή μιας άλλης θρησκείας και δράση προσηλύτων
Γ. Εγκλήματα προσηλυτιστών
Δ. Αλλαγή θρησκείας, προσηλυτισμός και πολυπολιτισμικότητα
Ε. Δεν υπάρχει το Ισλάμ ως θρησκεία χωρίς τις ιστορικές ισλαμικές επιστήμες
Επίλογος
Prophecy: A Spiritual Universe Topic misunderstood by the Religions of the Material Universe (in Greek)
First published on 9th April 2021 here:
https://profmegalommatistextsingreek.wordpress.com/2021/04/09/η-προφητεία-ένα-θέμα-του-ψυχικού-σύμπα/
Contents: Units:
1. Subconscious, Thought, Faith, and today's False-Religions
2. The Prophecies, their Truth and their Historicity
3. Prophets who see the Future: 'what' they see, 'what' they understand, and 'what' they express (to others) are three different things
4. The Author of John's Revelation, the Author of the Hittite Apocalyptic Epic Ullikummi, and the Antichrist
5. Theater started in Ancient Egypt: Messianic Theatrical Events as Magic Rituals to pre-shape the Victory of Horus / Messiah
6. Spiritual Universe, Spirituality & Prophecy opposite Religion, i.e. their Material Description
7. What is Prophecy and Who allows it to be fulfilled
Το Βιβλίο «Χριστιανικός Μυστικισμός» προσεγγίζει την Αληθινή Χριστιανική Παράδοση που πηγάζει από το Βίωμα της Επαφής με τον Ζωντανό Θεό, μια Κατάσταση που μόνο εν μέρει μπορεί να μεταφερθεί στο επίπεδο της σκέψης και με όρους μιας αντίληψης που στηρίζεται κυρίως στην εξωτερική εμπειρία της ζωής, του κόσμου.
Αυτή η Εμπειρία της Επαφής με τον Ζωντανό Θεό Αποκαλύφτηκε εκ νέου από τον Ιησού και Διδάχτηκε ξανά σαν ο Αιώνιος Δρόμος που οι άνθρωποι ξέχασαν, κι αγνοούν. Το Ευαγγέλιο του Ιησού, η Χαρμόσυνη Αγγελία, είναι ότι η Βασιλεία του Θεού είναι Εδώ, Τώρα, και μπορούμε να την Βιώσουμε Μέσα μας. Αυτή η Ζωντανή Παράδοση πέρασε στους αληθινούς μεγάλους πατέρες της εκκλησίας, αλλά αγνοήθηκε από την επίσημη εκκλησία του δόγματος και της τελετουργίας.
Ολόκληρη η Νηπτική Παράδοση από τον Ιωάννη και τους πατέρες της ερήμου, τον Ωριγένη, τον Ευάγριο, τον Διονύσιο, τον Μάξιμο, τον Συμεών, μέχρι τον Παλαμά, και τους νεότερους αγίους της ανατολικής παράδοσης, διαπνέεται από το Βίωμα της Ένωσης με τον Θεό.
Στο Βιβλίο αποκαλύπτεται όχι μόνο η Αληθινή Παράδοση του Βιώματος του Ζωντανού Θεού, της Ένωσης με τον Ζωντανό Θεό, αλλά και διερευνάται διεξοδικά όλη η θεολογία του ανθρώπου σαν εικόνας του Θεού. Εξετάζεται τι είναι η Καθαρά Προσευχή, ποια είναι τα στάδια της πνευματικής εξέλιξης, που μας οδηγεί από την απλή συναίσθηση της Παρουσίας του Ζωντανού Θεού, ως την Πλήρη Ένωση, Εσωτερικά, με τον Άχρονο Θεό, πως ανυψωνόμαστε από την απλή ανθρώπινη φύση στην Αιώνια Θεία Χάρη που μας εξομοιώνει με τον Άκτιστο.
10 Τα 5 μεγάλα θρησκεύματα - Αντιγραφήssuserd6dee7
Ιουδαϊσμός, Ινδουϊσμός, Βουδισμός, Χριστιανισμός, Ισλαμισμός
- Τί πιστεύουν; Ποιές οι ομοιότητες και οι διαφορές τους;
- Τί λέει η Ορθοδοξία;
- Από πού γνωρίζουμε ότι η Ορθοδοξία μας έχει την αλήθεια;
- Πώς και πόσο είμαστε σίγουροι ότι την κατέχουμε ολοκληρωτικά;
- Και γιατί να μην βρίσκεται η αλήθεια και ο Θεός σε κάποιο άλλο
θρήσκευμα ή πίστη;
Διδακτέα - Εξεταστέα ύλη για το μάθημα "Οικονομία" (ΑΟΘ) της Γ τάξης του Επαγγελματικού λυκείου. Μπορείτε να δείτε και αναλυτικά την ύλη του μαθήματος επιλέγοντας τον παρακάτω σύνδεσμο:
https://view.genially.com/6450d17ad94e2600194eb286
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας - Το γραπτό των πανελλαδικών εξετάσεωνPanagiotis Prentzas
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας (ΑΟΘ): Τι πρέπει να προσέξουν οι υποψήφιοι κατά τη διάρκεια των πανελλαδικών εξετάσεων στη δομή των απαντήσεών τους, αλλά και στην εμφάνιση του γραπτού τους.
Μπορείτε να δείτε και τη διαδραστική παρουσίαση στο www.study4economy.edu.gr.
Αρχές Οικονομικής Θεωρίας - Το γραπτό των πανελλαδικών εξετάσεων
Παραθρησκευτικά φαινόμενα και φιλοσοφικές οργανώσεις θρησκευτικού χαρακτήρα
1.
2. Με τον όρο μαγεία περιγράφονται οι τελετουργικές ή προσπάθειες για την
πραγματοποίηση κάποιας ενέργειας πέραν των φυσικών δυνατοτήτων
του ανθρώπου, με μέσο την επίκληση θεοτήτων ή πνευμάτων ή τη χρήση
υπερφυσικών δυνάμεων. Οι άνθρωποι που ασχολούνται με την εφαρμογή
τέτοιων διαδικασιών, που σκοπό έχουν να επιβάλουν την ανθρώπινη θέλησή τους
στη φύση ή σε άλλους ανθρώπους, αποκαλούνται μάγοι/μάγισσες, αποκρυφιστές
κλπ.
Η μαγεία διακρίνεται σε λευκή και μαύρη, με κριτήριο διαφοροποίησης τα
κίνητρα πίσω από την επίκλησή της. Προϋποθέτει πίστη σε μία συσχέτιση
μεταξύ του εξωτερικού κόσμου και της εσωτερικής σκέψης
Για να κατανοήσουμε τις συνέπειες και επιπτώσεις της μαγείας, πρέπει να
γνωρίζουμε, ότι ισχύει ως γενική και απαράβατη αρχή ότι «τίποτε καλό δεν
προέρχεται εκ του διαβόλου».
3. •Λευκή μαγεία είναι η χρήση ξορκιών, φίλτρων και
τελετών για να φέρει ο μάγος θετικά αποτελέσματα σε
αυτόν και τους γύρω του χωρίς να βλάψει κανένα ζωντανό
οργανισμό για παράδειγμα για να θεραπεύσει μια
αρρώστια η να διώξει το κακό.
•Μαύρη μαγεία είναι ακριβώς το αντίθετο. Γενικότερα
επιφέρει μόνο αρνητικά αποτελέσματα και γίνεται είτε με
δεσίματα ακόμα και επίκληση δαιμονικών όντων.
4. •Ισχυροί πονοκέφαλοι σε διάφορα σημεία του κεφαλιού
συνήθως στο πίσω μέρος, στο μέτωπο η ανάμεσα στα μάτια
•Ταχυπαλμίες, αρρυθμίες καρδιάς, μουδιάσματα στο σώμα
•Γκρίνια, οξυθυμία, νευρικότητα
•Συνήθως το άτομο αρρωσταίνει χωρίς οι γιατροί να βρίσκουν
αίτιο, νυστάζει και αποφεύγει την εκκλησία.
5. Ο σατανισμός είναι λατρευτική πίστη η οποία έχει ως
επίκεντρό της τον σατανά, ή διάβολο, οντότητα που
θεωρείτε πως είναι ο έσχατος αντίπαλος του Θεού,
ενσαρκώνοντας το απόλυτο κακού.
•Υπάρχουν τέσσερις τύποι σατανισμού:
• α) ο μεσαιωνικός,
•β) ο θρησκευτικός
•γ) ο ερασιτεχνικός
• δ) ο πνευματικός
6. • 7 Ιανουαρίου: θεωρείτε η μεγαλύτερη μέρα για τους σατανιστές, το τυπικό της
εκκλησίας προβλέπει ανθρωποθυσία αγοριού από 12 ως 33 ετών.
• 17 Ιανουαρίου: κυρίαρχο στοιχείο είναι τα σεξουαλικά όργια. Η τελετή
προβλέπει ομαδική συνουσία και βιασμό.
• 25 Φεβρουαρίου: Γίνεται παρωδία της Θείας Κοινωνίας με αίμα ζώου και τα
ακρωτηριασμένα μέλη του.
• 1 Μαρτίου: Είναι η νύχτα των δαιμόνων.
• 20 Μαρτίου: Γίνονται σεξουαλικά όργια προς τιμή της Εαρινής Ισημερίας.
• 20-26 Απριλίου (ανάλογα με το πότε θα έχει Πανσέληνο): Ανάποδη απαγγελία
διάφορων ευχών της Εκκλησίας .
• 1 Ιουλίου: Γίνεται γλέντι προς τιμή των δαιμόνων με σεξουαλικά όργια,
ανάμεικτα με σπέρμα και αίμα.
• 7 Σεπτεμβρίου: Υπογράφεται συμβόλαιο με τον σατανά, προηγείται σεξουαλικό
όργιο, θυσία ζώου και ρίψη αίματος κοριτσιού μέχρι 21 ετών παρθένα.
• 29 Οκτωβρίου: Σκληρά σεξουαλικά όργια και βεβήλωση ιερών αντικειμένων
που έχουν κλαπεί από Εκκλησία για την Μαύρη Τελετή.
• 24 Δεκεμβρίου: Βεβήλωση με ποικίλους τρόπους του μυστηρίου της γεννήσεως
του Θεανθρώπου. Το θύμα είναι κορίτσι 16 ετών που παριστάνει την Παρθένο
Μαρία και διαπράττει σεξουαλικά όργια. Η γιορτή περιλαμβάνει άγριο και
διαστροφικό σεξ, παρωδία της Θείας Κοινωνίας και ανθρωποθυσία.
7. Πνευματισμός, ονομάζεται το σύνολο των πρακτικών και των μέσων
που χρησιμοποιούνται με σκοπό την επικοινωνία με το
«πνευματικό βασίλειο» ή με τις ψυχές των νεκρών.
Συνήθως ο πνευματισμός εμπεριέχεται σε κάποιο μονοθεϊστικό
θρησκευτικό σύστημα, απαιτώντας πίστη στον Θεό, μα όχι σε
κάποιον ανθρωπόμορφο θεό. Το κύριο χαρακτηριστικό του είναι η
πεποίθηση ότι τα πνεύματα των νεκρών διαμένουν στον
πνευματικό κόσμο και έχουν και την ικανότητα και την τάση να
επικοινωνούν με τους ζωντανούς.
Ο πνευματισμός σχετίζεται με:
• Τον ανιμισμό
• Την θεουργία
• Την θεομαντεία
8. Ο ελευθεροτεκτονισμός (γνωστός και
ως μασονία ή τεκτονισμός) είναι ένα
παγκόσμιο σύστημα αδελφοτήτων,
που ξεκίνησε κατά τα τέλη του 16ου /
αρχές του 17ου αιώνα. Οι επιμέρους
αδελφότητες, έχουν ως κοινά στοιχεία
κάποιες εθιμοτυπικές διαδικασίες
όπως τη χρήση ιεραρχίας και
συγκεκριμένα σύμβολα και την
αναγκαιότητα κάθε μέλος να πιστεύει
σε κάποια ανώτερη δύναμη ή Θεό.
9. Μέλη της αδελφότητας μπορούν να γίνουν άνδρες
ενήλικοι, με ορθή κρίση, έντιμοι και ελεύθεροι, υπό την
προϋπόθεση ότι πιστεύουν σε ένα Υπέρτατο Ον και την
αθανασία της ψυχής. Ο ελευθεροτεκτονισμός στις
διάφορες μορφές του διατηρεί σταθερές τις θεμελιώδεις
αξίες του και την πίστη στο Υπέρτατο Όν.[ Η συντεχνία
είναι οργανωμένη σε μεγάλες στοές -που σε κάποιες
περιπτώσεις ονομάζονται και Μεγάλες Ανατολές- με
διοικητική αυτοτέλεια και επιμεριζόμενες σε επαρχιακές
μεγάλες στοές, η κάθε μία από τις οποίες με τη σειρά της
χωρίζεται σε σεπτές στοές.