تناقش الوثيقة مظاهر التجديد الأدبي في الثقافة العربية الحديثة والنموذج الذي يمتلكه الشاعر البارودي وتلاميذه. تبرز الأسباب التي ساعدت على هذا التجديد، مثل الانفتاح على الثقافة الغربية ومواجهة الاستعمار. كما تسلط الضوء على دور المثقفين والنضال الوطني في تشكيل الهوية الثقافية وحرية التعبير.

1. ‫الأدب‬
‫اجلديدة‬ ‫الكالسيكية‬
‫لديهم‬ ‫التجديد‬ ‫مظاهر‬ ‫وما‬‫التجديد‬ ‫إىل‬ ‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫دفعت‬ ‫اليت‬ ‫األسباب‬
:‫*األسباب‬-
1-.‫الغربية‬ ‫الثقافة‬ ‫على‬‫االنفتاح‬2-.‫الثورة‬ ‫بروح‬ ‫أنفسهم‬ ‫وتشبع‬‫الوطين‬ ‫النضال‬
3-.‫االستعمار‬ ‫مواجهة‬ ‫يف‬‫املسلمني‬ ‫لوحدة‬ ‫رمزا‬ ‫واعتبارها‬‫اإلسالمية‬ ‫اجلامعة‬ ‫بفكرة‬ ‫اإلميان‬
4-‫(القصر‬ ‫مثل‬ ‫عصرهم‬‫أحداث‬ ‫من‬ ‫موقفهم‬-‫املرأة‬ ‫حترير‬-‫الصحافة‬ ‫حرية‬-)‫األحزاب‬
‫س‬2.‫ذلك‬ ‫وضح‬‫الغربية‬ ‫الثقافة‬ ‫على‬‫االنفتاح‬ ‫من‬ ‫قدر‬‫هلم‬ ‫تيسر‬ ‫إذ‬ ‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫أمام‬ ‫احلياة‬ ‫تغريت‬ :
‫؟‬ ‫الغربية‬ ‫الثقافة‬ ‫على‬‫االنفتاح‬ ‫الباروددي‬ ‫لتالميذ‬ ‫أتيح‬ ‫كيف‬‫أو‬
‫ا‬ ‫االحتالل‬ ‫إثر‬ ‫املرتمجات‬ ‫أوقراءهتم‬ ،‫باألجانب‬ ‫االختالط‬ ‫أو‬ ‫األجنبية‬ ‫الغربيةمبعرفتهماللغات‬ ‫الثقافة‬ ‫على‬‫االنفتاح‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫هلم‬ ‫تيسر‬‫لربيطاين‬
‫سبتمرب‬ ‫يف‬ ‫ملصر‬1882‫م‬
‫س‬3‫؟‬ ‫الربيطاين‬ ‫االحتالل‬ ‫من‬ "‫البارودي‬ ‫"تالميذ‬‫الشباب‬ ‫هؤالء‬ ‫موقف‬ ‫ما‬ :
‫إمياهنم‬ ‫مع‬ ‫؛‬‫العريق‬ ‫وماضينا‬‫األجداد‬ ‫برتاث‬ ‫اإلحساس‬ ‫يرسخون‬ ‫؛مماجعلهم‬‫املثقفني‬ ‫بعض‬ ‫لدى‬ ‫الناشئ‬ ‫الوعي‬ ‫من‬ ‫الوطين‬ ‫النضال‬ ‫غمق‬
‫اإلجنليز‬ ‫الوجود‬ ‫مواجهة‬ ‫يف‬‫املسلمني‬ ‫لوحدة‬ ‫رمز‬‫اإلسالمية‬ ‫اجلامعة‬ ‫بفكرة‬‫ومناضلة‬ ‫الثورة‬ ‫على‬‫لشعبنا‬ ً‫ا‬‫وحث‬‫ومظامله‬‫باالحتالل‬ً‫ا‬‫وتنديد‬‫ي‬
:ً‫ا‬‫ونقد‬ً‫ا‬‫متهكم‬ ‫إبراهيم‬ ‫حافظ‬ ‫يقول‬ ‫وفيها‬‫دنشواي‬ ‫حادثة‬ ‫إثر‬ ‫حدث‬ ‫ثلما‬ ‫االستعمار‬
‫األجياد‬ ‫أطواقنا‬ ‫تغادر‬ ‫مل‬ ‫ـواء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫واحلمام‬ ‫حنن‬ ‫إمنا‬
‫صاد‬ ‫حني‬ ‫نفسه‬ ‫الشمس‬ ‫صادت‬ ‫بقتيل‬ ‫أمة‬ ‫من‬ ‫تقيدوا‬
‫س‬4:‫(القصر‬ ‫مثل‬ ‫عصرهم‬‫أحداث‬ ‫من‬ ‫موقفهم‬-‫املرأة‬ ‫حترير‬-‫الصحافة‬ ‫حرية‬-)‫األحزاب‬. ‫ذلك‬ ‫وضح‬
‫واالجتماعيواالقتصادي‬‫السياسي‬ ‫اإلصالح‬ ‫جوانب‬ ‫من‬ ‫،وموقفهم‬ ‫احلاكم‬ ‫القصر‬ ‫من‬ ‫موقفهم‬ ‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫يف‬‫أثرت‬ ‫اليت‬ ‫العوامل‬ ‫من‬
‫أو‬ ‫الصحافة‬ ‫وحرية‬‫املطبوعات‬ ‫قانون‬ ‫أو‬ ‫بالدستور‬ ‫يتصل‬ ‫،مما‬‫سنة‬ ‫املصرية‬ ‫اجلمعة‬ ‫وإنشاء‬ً‫ا‬‫وأقباط‬‫مسلمني‬ ‫األمة‬ ‫وحدة‬ ‫أو‬ ،‫األحزاب‬ ‫تعدد‬
1907‫يسجلون‬ ‫جعلهم‬ ‫مما‬ ‫؛‬‫اجملتمع‬ ‫جوانب‬ ‫وسائر‬،‫والتعليم‬‫الثقافة‬ ‫يف‬‫احلياة‬ ‫تغيري‬ ‫استقباهلم‬ ‫،أو‬ ‫املرأة‬ ‫حترير‬ ‫إىل‬ ‫أمني‬ ‫قاسم‬ ‫دعوة‬ ‫أو‬ ‫م‬
" ‫شعرهم‬ ‫يف‬‫كله‬‫ذلك‬‫شعر‬ ‫يف‬‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫سجله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫هم‬
‫س‬5‫التجديد‬ ‫مسات‬ ‫ما‬ ‫و‬‫؟‬ ‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫سلكه‬ ‫الذي‬ ‫الطريق‬ ‫فما‬ ] ‫أستاذهم‬ ‫صنعه‬ ‫ما‬ ‫فاقت‬ ‫خطوة‬ ‫بالشعر‬ ‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫[خطا‬ :
‫؟‬ ‫عندهم‬
ً‫ال‬‫أو‬ : ‫ـ‬‫ج‬–‫سار‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫منه‬ ‫التعلم‬ ‫علي‬‫اعتمدوا‬ ‫و‬ ‫هنجه‬ ‫علي‬‫البارودي‬ ‫تالميذ‬:
1-‫املشافهة‬‫مصر‬ ‫يف‬ ‫شوقي‬ ‫أمحد‬ ‫و‬‫إبراهيم‬ ‫حافظ‬ ‫أمثال‬ :.
2-‫املراسلة‬.‫العراق‬ ‫يف‬‫الزهاوي‬ ‫و‬ ‫سوريا‬ ‫يف‬ ‫أرسالن‬ ‫شكيب‬ ‫أمثال‬ :
3-.)‫األدبية‬ ‫(الوسيلة‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫شعره‬ ‫من‬ ‫نشر‬ ‫ما‬ ‫قراءة‬ ‫و‬‫متابعة‬
‫أهنم‬ ‫يف‬‫عليه‬‫ازادوا‬ ‫و‬‫البارودي‬ ‫بدأه‬ ‫ما‬ ‫فأكملوه‬ ‫دعائمه‬ ‫البارودي‬ ‫أرسي‬ ‫الذي‬ ‫االجتاه‬ ‫يطور‬ ‫أخذ‬ ‫تكون‬ ‫الذي‬ ‫اجليل‬ ‫هذا‬:(‫ما‬‫مسات‬
:)‫عندهم‬‫التجديد‬

2. (‫أ‬.‫اإلسالمي‬ ‫عاملهم‬ ‫و‬‫جمتمعهم‬ ‫مشكالت‬ ‫عاجلوا‬ )
‫اجلديدة‬ ‫الكالسيكية‬ ‫متثله‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫األخالقية‬ ‫و‬‫الفكرية‬ ‫و‬‫ـافية‬‫ق‬‫الث‬ ‫و‬‫االجتماعية‬ ‫نواحيه‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫ـاشوا‬‫ع‬‫الذي‬ ‫عصرهم‬‫روح‬ ‫عن‬‫عربوا‬ )‫(ب‬.
‫يهت‬ ‫مل‬ ‫و‬‫الوجداين‬ ‫باجلانب‬ ‫اهتموا‬ ‫إذ‬ ‫عظيمة‬‫خطوات‬ ‫بالشعر‬ ‫خطوا‬ )‫ـ‬‫ج‬(‫االهتمام‬ ‫يف‬‫البارودي‬ ‫علي‬‫تفوقوا‬ ‫بل‬ ‫التقليد‬ ‫و‬ ‫باحملاكاة‬ ‫موا‬
‫املوسيقا‬ ‫حالوة‬ ‫و‬‫البيان‬ ‫وروعة‬‫بالصياغة‬."‫؟‬ ‫عليه‬‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫تفوق‬ ‫فيم‬"
‫الذاتية‬ ‫التجارب‬ ‫من‬ ‫ملزيد‬ ‫اجملال‬ ‫(د)أفسحو‬
(‫ه‬.‫آماهلا‬ ‫و‬‫باجلماهري‬ ‫االهتمام‬ )
(‫و‬‫سب‬ ‫يف‬ ‫و‬‫املعاين‬ ‫ابتكار‬ ‫و‬‫األغراض‬ ‫يف‬ ‫ع‬‫التنو‬ )‫اجتاهني‬ ‫يف‬‫ساروا‬ ‫ذلك‬ ‫يل‬:
1-.‫العصر‬ ‫بثقافة‬ ‫االهتمام‬2-.‫الرتاث‬ ‫من‬ ‫األخذ‬
‫(ز‬.‫بالصحافة‬ ‫ارتباطهم‬ ‫بسبب‬ ‫السهولة‬ ‫ايل‬ ‫أسلوهبم‬ ‫مال‬ )
‫س‬6:-‫؟‬ ‫فيهما‬‫ساروا‬ ‫وملاذا‬ ‫؟‬ ‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫فيهما‬ ‫سار‬ ‫اللذان‬ ‫االجتاهان‬ ‫ما‬
: ‫ج‬-‫أ‬-‫ب‬ .‫العصر‬ ‫بثقافة‬ ‫االهتمام‬-.‫الرتاث‬ ‫من‬ ‫األخذ‬
‫لينوعوا‬ ‫وذلك‬‫و‬ ‫األغراض‬ ‫يف‬‫ي‬‫بتكر‬‫وا‬‫املعاين‬
‫س‬7‫؟‬ ‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫أسلوب‬ ‫سلس‬ ‫علل‬ :
.‫بالصحافة‬ ‫جيلهم‬ ‫الرتباط‬ ‫وذلك‬
‫س‬8،‫اجلديدة‬ ‫الكالسيكية‬ ‫املدرسة‬ ‫تطوير‬ ‫يف‬ ‫دوره‬ ‫ا‬ً‫مبين‬ ‫ذلك‬ ‫ناقش‬ ..‫البارودي‬ ‫تالمذة‬ ‫من‬ ‫لغريه‬ ‫يتهيأ‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫الظروف‬ ‫من‬ ‫لشوقي‬ ‫هتيأ‬‫لقد‬ :
‫التمثيل‬ ‫مع‬.
‫الشعراء‬ ‫بكبار‬ ‫ويتصل‬‫املسرح‬ ‫ويرى‬ ،‫والقانون‬ ‫األدب‬ ‫ويدرس‬‫فرنسا‬ ‫إيل‬ ‫بعث‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫لشوقي‬ ‫أتيح‬ : ‫ـ‬‫ج‬‫هوجو‬ (‫أمثال‬–‫راسني‬–‫موسيه‬ ‫دى‬
)‫ويتجه‬ ،‫ليلى‬ ‫وجمنون‬ ،‫الكبري‬ ‫بك‬ ‫علي‬ : ‫مثل‬ ،‫مسرحيات‬ ‫عدة‬‫ويؤلف‬ ،‫الشعري‬ ‫املسرح‬ ‫بناء‬ ‫ويكمل‬ ،‫واملضمون‬‫الشكل‬ ‫يف‬‫فيجدد‬ ،
)‫النيل‬ ‫وادي‬ ‫يف‬‫احلوادث‬ ‫كبار‬(‫قصيدته‬ ‫مثل‬ ‫املدح‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫للتاريخ‬.
‫واحل‬‫والنقاد‬ ‫باجلمهور‬ ‫وتأثره‬‫كية‬‫الرت‬ ‫ثقافته‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافة‬ ‫هذا‬.‫الوطنية‬ ‫كة‬‫ر‬
-: ‫يف‬‫يتمثل‬ ‫الشعر‬ ‫تطوير‬ ‫يف‬ ‫دورشوقي‬
1-.)‫النيل‬ ‫وادي‬ ‫يف‬‫احلوادث‬ ‫كبار‬(‫قصيدته‬ ‫يف‬ ‫التاريخ‬ ‫إىل‬ ‫اجته‬ ‫و‬‫املديح‬ ‫ترك‬: ‫يقول‬
‫الرجاء‬ ‫تقل‬ ‫مبن‬ ‫وحداها‬ ‫املاء‬ ‫احتواها‬ ‫و‬ ‫الفلك‬ ‫مهت‬
2-.‫العصرية‬ ‫املنجزات‬ ‫حنو‬‫اجته‬:‫الطائرة‬ ‫عن‬ ‫يقول‬
‫الح‬ ‫اجلو‬ ‫عنان‬ ‫ىف‬ ‫أعقاب‬‫الرياح‬ ‫هوج‬ ‫من‬ ‫فر‬ ‫سحاب‬ ‫أم‬
3-.ً‫ا‬‫إسالمي‬ ً‫ا‬‫اجتاه‬ ‫شعره‬ ‫يف‬‫اجته‬
4-.‫ليلي‬ ‫جمنون‬ ،‫ا‬‫ر‬‫كليوبات‬‫ـرع‬‫ص‬‫م‬ ،‫الكبري‬ ‫بك‬ ‫علي‬‫مثل‬ ‫املسرحيات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫تقدمي‬ ‫و‬‫العريب‬ ‫املسرح‬ ‫ريادته‬
‫س‬9‫؟‬ ‫اجليل‬ ‫هلذا‬ً‫ا‬‫رائد‬ ‫شوقي‬ ‫أمحد‬ ‫أصبح‬ ‫كيف‬:
: ‫ج‬‫ألنه‬ ‫عليهم‬ ‫شوقي‬ ‫أمحد‬ ‫تفوق‬‫بالنقاد‬ ‫تأثر‬ ،‫الفرنسيني‬ ‫خاصة‬ ‫األورويب‬ ‫النقد‬ ‫وأعالم‬‫واملسارح‬‫النقد‬ ‫على‬‫اطلع‬ ،‫احلقوق‬ ‫درس‬ { :
} )‫فرنسية‬ ،‫عربية‬ ، ‫كية‬‫تر‬ (‫املتعددة‬ ‫ثقافاته‬ ،‫الوطنية‬ ‫كة‬‫واحلر‬
‫امل‬ ‫فن‬‫تأليفه‬‫سرحي‬‫الشعرية‬ ‫ة‬‫امل‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫للتاريخ‬ ‫ويتجه‬ ، " ‫ليلى‬ ‫وجمنون‬ ،‫الكبري‬ ‫بك‬ ‫علي‬ " :‫مثل‬‫يف‬‫احلوادث‬ ‫كبار‬(‫قصيدته‬ ‫مثل‬ ‫دح‬
: ‫فيها‬‫يقول‬ ‫اليت‬ )‫النيل‬ ‫وادي‬
ُ‫املاء‬ ‫واها‬‫م‬‫حت‬ِ‫ا‬‫م‬‫و‬ ُ‫لك‬ُ‫ف‬‫ال‬ ِ‫مَّت‬‫مه‬‫و‬ُ‫جاء‬‫م‬‫الر‬ ُّ‫ل‬ِ‫ق‬ُ‫ت‬ ‫ن‬‫م‬ِ‫مب‬ ‫داها‬‫م‬‫ح‬
‫داها‬‫م‬‫(ح‬)‫هلا‬ ‫غىن‬ ‫و‬ ‫ساقها‬ :
‫س‬10:-‫؟‬ ‫اجلديدة‬ ‫الكالسيكية‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬

3. : ‫ج‬-‫أو‬ ‫بالذات‬ ‫فربطوه‬ ‫املضمون‬ ‫أما‬ ،‫القدمي‬ ‫من‬ ‫الشكل‬ ‫استمدوا‬ ‫فقد‬‫بعده‬ ‫وجددوا‬ ‫هنجه‬‫على‬‫ساروا‬ ‫الذين‬ ‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫هم‬
‫العصر‬ ‫أحداث‬
‫س‬11:-‫وامل‬ ،‫الفكري‬ ‫املضمون‬ ‫على‬‫البياين‬ ‫اجلانب‬ ‫طغيان‬ . ‫علل‬. ‫اإلحياء‬ ‫شعراء‬ ‫لدى‬ ‫الشعري‬ ‫عىن‬
:‫ج‬-.‫األلفاظ‬ ‫وانتقاء‬‫الصياغة‬ ‫وجالل‬‫كيب‬‫الرت‬ ‫وروعة‬‫وبالغته‬‫باألسلوب‬ ‫عنايتهم‬‫بسبب‬
‫س‬12.‫وضح‬ .‫العريب‬ ‫الشعر‬ ‫تطويع‬ ‫يف‬‫بارز‬ ‫دور‬ ‫حمرم‬ ‫ألمحد‬ ‫كان‬:
‫سنة‬ ‫فألف‬ ‫احلماسي‬ ‫التارخيي‬ ‫للقصص‬ ‫العريب‬ ‫الشعر‬ ‫ع‬‫يطو‬ ‫أن‬ ‫حمرم‬ ‫أمحد‬ ‫حاول‬ : ‫ـ‬‫ج‬1933‫البعض‬ ‫يسميها‬ ‫اليت‬ ‫اإلسالم‬ ‫جمد‬ ‫ديوان‬
."‫اإلسالمية‬ ‫"اإللياذة‬
‫س‬13:-‫؟‬ ‫شعرهم‬ ‫يف‬‫القدمي‬ ‫عن‬‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫ختلى‬ ‫هل‬
:‫ج‬-‫لو‬‫بدمعي‬ ‫وأفديه‬ ‫اجلوابا‬ ‫ملك‬ ‫لو‬ ‫الرسم‬ ‫أنادي‬ :‫شوقي‬ ‫كقول‬‫قصائدهم‬ ‫بعض‬ ‫يف‬‫التقليدية‬ ‫البدايات‬ ‫على‬ً‫ا‬‫أيض‬ ‫حرصوا‬ ‫ألهنم‬ ‫؛‬ ‫ال‬
‫أثابا‬
‫س‬14‫؟‬ ‫البارودي‬ ‫تالمذة‬ ‫عند‬‫واحملاكاة‬‫التقليد‬ ‫مظاهر‬ ‫ما‬ :
1-‫الديار‬ ‫وبقايا‬ ‫األطالل‬ ‫ووصف‬‫التقليدي‬ ‫بالغزل‬ ‫القصائد‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫بدء‬.‫أحيانا‬
2-‫املتعددة‬ ‫عصرهم‬‫بقضايا‬ ‫انشغاهلم‬ ‫بسبب‬ ‫أشعارهم‬ ‫على‬‫املناسبات‬ ‫سيطرة‬
‫س‬15‫؟‬ ‫البارودي‬ ‫تالمذة‬ ‫على‬‫املناسبات‬ ‫شعر‬ ‫طغى‬ ‫ملاذا‬ :
.‫القدمي‬ ‫عن‬‫يتخلوا‬ ‫مل‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وهم‬‫املتعددة‬ ‫العصر‬ ‫بقضايا‬ ‫النشغاهلم‬ ‫املناسبات‬ ‫شعر‬ ‫عليهم‬ ‫طغى‬
‫س‬16‫:ما‬‫شع‬ ‫على‬‫تؤخذ‬ ‫الىت‬ )‫(العيوب‬‫املآخذ‬.‫الكالسيكية‬ ‫راء‬‫؟‬
.‫عصرهم‬‫بقضايا‬ ‫انشغاهلم‬ ‫إىل‬ ‫ذلك‬ ‫ويرجع‬‫واحملافل‬‫املناسبات‬ ‫بشعر‬ ‫االهتمام‬
‫الوجداين‬ ‫االجتاه‬
‫؟‬ ‫الوجداين‬ ‫االجتاه‬ ‫يقوم‬ ‫عالم‬
1-‫ذاته‬ ‫الفرد‬ ‫اكتشاف‬.
2-‫هبا‬‫النهوض‬ ‫على‬‫العمل‬.
3-‫على‬‫يقوم‬:‫أ‬-‫اجلديدة‬ ‫بثقافته‬ ‫الفرد‬ ‫اعتزاز‬.‫ب‬-‫وعيه‬‫االجتماعي‬3-‫املثل‬ ‫إىل‬ ‫تطلعه‬‫إنسانية‬ ‫كرامة‬‫و‬‫حرية‬ ‫من‬ ‫العليا‬ ‫اإلنسانية‬
‫وتواصل‬ ‫وإخاء‬ ‫وحب‬‫ومساواة‬ ‫وعدل‬‫والتخلف‬‫للقبح‬ ‫وجمافاة‬‫للجمال‬ ‫وعشق‬.
‫العريب‬ ‫الشعر‬ ‫يف‬ ‫وتطوره‬‫الوجداين‬ ‫االجتاه‬ ‫نشأة‬ ‫عن‬ ‫حتدث‬.
1-‫اإلحياء‬ ‫كة‬‫حر‬ ‫مع‬ ‫الغربية‬ ‫الرومانتيكية‬ ‫حياكي‬‫الذي‬ ‫الوجداين‬ ‫االجتاه‬ ‫بدأ‬‫رد‬‫اليت‬‫وجدانية‬ ‫ملسات‬ ‫من‬ ‫فقده‬ ‫قد‬‫كان‬‫ما‬ ‫العريب‬ ‫الشعر‬ ‫إىل‬ ‫ت‬
‫ذاتية‬.
2-‫منا‬‫ر‬ ‫مطران‬ ‫كان‬‫اليت‬ ‫التجديد‬ ‫كات‬‫حر‬ ‫مع‬‫ا‬‫ئدها‬.
3-‫من‬ ‫الثالث‬ ‫العقد‬ ‫منذ‬ ‫ازدهر‬‫ومدرسة‬‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫رواد‬‫يد‬ ‫على‬‫العشرين‬ ‫القرن‬‫أبولل‬‫و‬‫املهاجر‬ ‫ومدرسة‬
4-‫احلرب‬ ‫بعد‬ ‫الرتاجع‬ ‫يف‬‫الوجداين‬ ‫االجتاه‬ ‫بدأ‬ ‫وقد‬‫تيار‬ ‫أمام‬ ‫الثانية‬ ‫العاملية‬‫اجلديد‬ ‫الواقعية‬.
‫وملاذا؟‬‫الرتاجع؟‬ ‫يف‬‫الوجداين‬ ‫التيار‬ ‫بدأ‬ ‫مىت‬
‫عن‬ ‫حتدث‬‫القدمي‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫الوجداين‬ ‫االجتاه‬ ‫شعراء‬ ‫موقف‬.
1-‫األمناط‬ ‫أسر‬ ‫من‬ ‫اخلروج‬ ‫على‬‫اإلحيائيني‬ ‫بعد‬ ‫الوجداين‬ ‫االجتاه‬ ‫أصحاب‬ ‫حرص‬‫الشعرية‬‫العصور‬ ‫مر‬ ‫على‬‫املتكررة‬.

4. 2-‫حديثة‬ ‫شعرية‬ ‫صيغة‬ ‫ابتكار‬:1-‫فيها‬‫ميتزج‬‫بالعصرية‬ ‫الرتاث‬2-‫اإلحياء‬ ‫على‬‫حقيقية‬ ‫وقدرة‬‫حديثة‬ ‫دالالت‬ ‫األلفاظ‬ ‫فيه‬‫وتكتسب‬
3-‫يف‬‫اجلديدة‬ ‫بالنظريات‬ ‫ينتفع‬ ‫حديث‬ ‫فين‬‫مفهوم‬ ‫على‬‫فيها‬‫الشعرية‬ ‫الصورة‬ ‫وتقوم‬‫واملوسيقى‬‫والفن‬‫األدب‬‫واللغة‬4-‫الصورة‬ ‫وتنطلق‬
‫الوجدان‬ ‫من‬ ‫الفنية‬.‫ما‬‫الوجداين؟‬ ‫االجتاه‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫الصيغة‬ ‫صفات‬
.‫حديث‬ ‫فين‬ ‫دور‬ ‫الوجداين‬ ‫االجتاه‬ ‫يف‬‫الشعرية‬ ‫الصورة‬ ‫تلعب‬ :‫علل‬
................... ‫ب‬ ............... ‫فيها‬‫ميتزج‬‫شعرية‬ ‫صيغة‬ ‫الوجداين‬ ‫االجتاه‬ ‫شعراء‬ ‫ابتكر‬ :‫أكمل‬‫تكتسب‬‫األلفاظ‬ ‫فيه‬
.......................‫مفهوم‬ ‫على‬‫الشعرية‬ ‫الصورة‬ ‫وتقوم‬ ..................... ‫....................و‬
‫مطران‬ ‫أعلن‬ ‫ومىت‬‫أين‬‫الشعري‬ ‫مذهبه‬ ‫خصائص‬‫عنه؟‬‫قال‬ ‫وماذا‬‫؟‬
‫يف‬‫ديوانه‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫اجلزء‬ ‫مقدمة‬1908‫يقول‬ ‫حيث‬:‫سابق‬ ‫على‬‫وله‬ , ‫عصري‬‫أنه‬ ‫وفخره‬ ‫عصري‬ ‫شعر‬ ‫هذا‬‫سالف‬ ‫على‬‫زمانه‬‫مزية‬ ‫الشعر‬
‫الدهور‬.
-‫؟‬ ‫ديوانه‬ ‫مقدمة‬ ‫من‬ ‫فهمت‬ ‫كما‬‫مطران‬ ‫عند‬‫الشعر‬ ‫مسات‬ ‫ما‬
‫أ‬-‫على‬‫القافية‬ ‫أو‬ ‫الوزن‬ ‫ضرورات‬ ‫حتمله‬ ‫ال‬‫قصده‬ ‫غري‬.
‫ب‬-‫الصحيح‬ ‫باللفظ‬ ‫الصحيح‬ ‫املعىن‬ ‫فيه‬ ‫يقال‬.
‫ج‬-‫مجال‬ ‫إىل‬ ‫ينظر‬ ‫ال‬‫وإىل‬‫موضعه‬ ‫ويف‬‫ذاته‬ ‫يف‬‫البيت‬ ‫جلمال‬‫ينظر‬ ‫بل‬ ‫املفرد‬ ‫البيت‬‫يف‬‫القصيدة‬ ‫مجال‬:1-‫كيبها‬‫تر‬2-‫ترتيبها‬ ‫ويف‬3-‫ويف‬
‫معان‬ ‫تناسق‬‫ي‬‫ها‬4-‫وغرابة‬‫التصوير‬ ‫ندور‬ ‫مع‬ ‫وتوافقها‬‫ع‬‫املوضو‬5-‫احلر‬ ‫الشعر‬ ‫عن‬‫وشفوفه‬‫للحقيقة‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫ومطابقة‬.
‫الوجداين؟‬ ‫االجتاه‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬‫القصيدة‬ ‫مجال‬ ‫يكمن‬ ‫أين‬
‫د‬-‫الوصف‬ ‫دقة‬ ‫حتري‬‫قدر‬ ‫على‬‫فيه‬‫واستيفائه‬.
-‫رأيك‬‫مبديا‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬.‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫سبقه‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫مآخذ‬ ‫ملطران‬ ‫كان‬.
1-‫وما‬‫النفس‬ ‫عن‬‫االنصراف‬‫أحاسيس‬ ‫من‬ ‫يشغلها‬.
2-‫والفكر‬‫املعىن‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫واجملامالت‬‫باملناسبات‬ ‫االهتمام‬‫والوجدان‬.
3-‫وحدات‬‫القصيدة‬ ‫كانت‬‫حيث‬ ‫الشعر‬ ‫يف‬‫الفنية‬ ‫بالوحدة‬ ‫االهتمام‬ ‫عدم‬‫مبعثرة‬‫هلا‬ ‫سبق‬ ‫ال‬‫نظام‬ ‫وال‬.
‫الديوان‬ ‫مدرسة‬
‫س‬1‫؟‬ ‫االسم‬ ‫هبذا‬‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫مسيت‬ ‫مل‬ ‫و‬‫؟‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫تكونت‬ ‫مم‬ :
‫ـ‬‫ج‬‫الثالثة‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫تكونت‬ :‫شديد‬ ‫اعتزاز‬ ‫،ولديهم‬ ‫اإلجنليزي‬ ‫األدب‬ ‫يف‬‫بالرومانسية‬ ‫ين‬‫ر‬‫متأث‬ ‫كانوا‬‫الذين‬ ، ) ‫شكري‬ ،‫املازين‬ ،‫(العقاد‬
‫العربية‬ ‫بالثقافة‬.
-‫االسم‬ ‫هبذا‬‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫مسيت‬ ‫و‬‫سنة‬ ‫واملازين‬‫العقاد‬ ‫أصدره‬ ‫الذي‬ )‫والنقد‬ ‫األدب‬ ‫يف‬‫(الديوان‬‫كتاهبم‬‫إىل‬ ‫نسبة‬1921‫الثالثة‬ ‫فسمى‬
‫عام‬‫منذ‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫ظهرت‬ ‫قد‬‫الشعرية‬ ‫آرائهم‬ ‫أن‬ ‫والواقع‬ ،)‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫أو‬ ،‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫أو‬ ،‫الديوان‬ ‫(مجاعة‬1909‫نظر‬ ‫وقد‬،
‫ا‬ ‫إىل‬ ‫هؤالء‬‫من‬ ‫التحرر‬ ‫إىل‬ ‫ودعوا‬ ، ‫عصرهم‬ ‫ساد‬ ‫وما‬ ،‫وعواطفهم‬‫ذواهتم‬ ‫عن‬‫فعربوا‬ ، ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫عن‬ ‫ختتلف‬ ً‫ة‬‫نظر‬ ‫لشعر‬
.)‫والرافعي‬ ‫وحافظ‬‫(شوقي‬‫مقدمتهم‬ ‫ويف‬ ،‫اإلحيائيني‬ ‫فهامجوا‬،‫املسئولية‬ ‫وحتمل‬ ‫االستعمار‬
‫س‬2‫؟‬ ‫الثالثة‬ ‫الشعراء‬ ‫بني‬ ‫مجعت‬ ‫اليت‬ ‫العوامل‬ ‫ما‬
‫اإلجنليزية‬ ‫بالرومانسية‬ ‫وتاثرهم‬‫ـربية‬‫ع‬‫ال‬ ‫بثقافتهم‬ ‫ـتزازهم‬‫ع‬‫ا‬ ‫بينهم‬ ‫مجع‬
‫س‬3‫؟‬ ‫التجديد‬ ‫إىل‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ ‫رواد‬‫اجته‬ ‫ملاذا‬ :‫الديوان؟‬ ‫ملدرسة‬ ‫النشأة‬ ‫ظروف‬ ‫ما‬

5. ‫العريب‬ ‫الوطن‬ ‫علي‬ ‫االستعمار‬ ‫فرضها‬ ‫بأزمة‬ ‫مير‬ ‫هو‬ ‫و‬‫العريب‬ ‫الشباب‬ ‫ميثلون‬‫أنفسهم‬ ‫وجدوا‬‫عندما‬‫التجديد‬ ‫إىل‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ ‫رواد‬‫اجته‬ : ‫ـ‬‫ج‬
‫األ‬ ‫الواقع‬ ‫مع‬ ‫اجلميلة‬ ‫آماهلم‬ ‫تصادمت‬ ‫عندئذ‬.‫اإلسالمية‬ ‫العربية‬ ‫الشخصية‬ ‫لتحطيم‬ ‫منه‬ ‫حماولة‬ ‫يف‬‫أبنائه‬ ‫بني‬ ‫اجلهل‬ ‫و‬‫الفوضى‬ ‫نشر‬ ‫الذي‬‫ليم‬
: ‫هلم‬ ‫يلي‬ ‫ما‬ ‫فحدث‬
1-. ‫األحالم‬ ‫عامل‬ ‫إىل‬ ‫الواقع‬ ‫عامل‬‫من‬ ‫اهلروب‬
2-.‫الضائعة‬ ‫آماهلم‬ ‫هلا‬ ‫ليبثوا‬ ‫الطبيعة‬ ‫إىل‬ ‫الفرار‬
3-.‫الوجود‬ ‫أسرار‬ ‫يف‬‫التعمق‬ ‫و‬‫الكون‬ ‫يف‬‫التأمل‬
‫س‬4:-‫وضح‬ .‫بالدهم‬ ‫وعلى‬‫عليهم‬ ‫االستعمار‬ ‫فرضها‬ ‫اليت‬ ‫األزمة‬ ‫جتاوز‬‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫استطاع‬ ‫هل‬
: ‫ج‬-‫اهلروب‬ ‫سوى‬ً‫ا‬‫مفر‬ ‫جيدوا‬ ‫ومل‬،‫باملستعمر‬ ‫فاصطدموا‬‫آرائهم‬ ‫ونشر‬‫بالدهم‬ ‫مسئولية‬ ‫وحتمل‬‫ذواهتم‬ ‫لنمو‬ ‫جمال‬ ‫إجياد‬ ‫حاولوا‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ ‫ال‬
‫احلياة‬ ‫من‬ ‫ويأسهم‬‫الضائعة‬ ‫آماهلم‬ ‫يبثوهنا‬ ‫الطبيعة‬ ‫إىل‬
‫س‬5............. ‫إىل‬ ‫وجنحوا‬ .......‫إىل‬ ‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫اجته‬ . ‫أكمل‬ :
: ‫ج‬-‫اخليال‬ ،‫اإلنسانية‬ ‫الذات‬
‫س‬6:-‫؟‬ ‫استهدفوا‬ ‫وما‬‫؟‬ ‫الديوان‬ ‫شباب‬ ‫تطلع‬ ‫إالم‬
: ‫ج‬-‫وعصرهم‬‫وواقعهم‬‫آماهلم‬ ‫تتجاوز‬ ‫اليت‬ ‫العليا‬ ‫املثل‬ ‫واستهدفوا‬ ، ‫اآلفاق‬ ‫إىل‬ ‫تطلعوا‬
‫س‬7:-‫؟‬ ‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬‫القصيدة‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬
: ‫ج‬-‫إليها‬ ‫نظروا‬‫ال‬ ً‫متماسكا‬ ً‫حيا‬ ً‫بناءا‬ ‫تكون‬ ‫حبيث‬ ‫وظيفة‬ ‫فيه‬ ‫عضو‬ ‫لكل‬ ‫احلي‬ ‫كالكائن‬‫عندهم‬ ‫فهي‬ ،‫منفردة‬ ‫أبياهتا‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ‫مجلتها‬ ‫يف‬
‫أغراضه‬ ‫تتعدد‬
‫س‬8‫؟‬ ‫الديوان‬ ‫ومدرسة‬ ‫مطران‬ ‫مدرسة‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬ :
-:‫الديوان‬ ‫و‬ ‫مطران‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬
‫مطران‬ ‫مدرسة‬
‫الرومانسي‬ ‫إىل‬ ‫الكالسيكية‬ ‫من‬ ‫انتقالية‬ ‫خطوة‬‫ة‬.
‫نسية‬‫ر‬‫الف‬ ‫بالرومانسية‬ ‫متأثر‬.
‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫وحدة‬‫يلتزم‬.
‫الديوان‬ ‫مدرسة‬
.‫الرومانسية‬ ‫طريق‬ ‫يف‬‫انطالقة‬
‫اإلجنليزية‬ ‫بالرومانسية‬ ‫متأثرون‬.
‫الوحدة‬ ‫هبذه‬‫يلتزمون‬ ‫ال‬.
‫س‬9‫(اإلحياء)؟‬‫الكالسيكية‬ ‫املدرسة‬ ‫و‬‫ـوان‬‫ي‬‫الد‬ ‫مدرسة‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬ ‫وضح‬ :
‫مدرسة‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬ : ‫ـ‬‫ج‬:)‫(اإلحياء‬‫الكالسيكية‬ ‫املدرسة‬ ‫و‬‫ـوان‬‫ي‬‫الد‬
*‫الديوان‬ ‫مدرسة‬*
-.‫العضوية‬ ‫الوحدة‬
-.‫القافية‬ ‫و‬ ‫بالوزن‬ ‫االلتزام‬ ‫عدم‬
-.‫احملسنات‬ ‫و‬ ‫الصور‬ ‫استخدام‬ ‫يف‬‫اإلسراف‬ ‫عدم‬
-‫اجلديدة‬ ‫بيئتهم‬ ‫من‬ ‫الصور‬ ‫يستمدون‬.
-.‫العصر‬ ‫لغة‬ ‫يستخدمون‬
-.‫معانيهم‬ ‫أو‬ ‫أغراضهم‬ ‫يف‬‫القدماء‬ ‫حياكون‬ ‫ال‬
*‫الكالسيكية‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬*
-.‫الشعري‬ ‫البيت‬ ‫وحدة‬
-‫القدمي‬ ‫ظالل‬ ‫ىف‬‫ويعيشون‬ ‫اخللف‬ ‫إىل‬ ‫ينظرون‬.
-.‫احملسنات‬ ‫و‬ ‫الصور‬ ‫استخدام‬ ‫يف‬ ‫املغاالة‬
-.‫الرتاث‬ ‫لغة‬ ‫يستخدمون‬
-.‫شعرهم‬ ‫يف‬ ‫املعارضات‬ ‫كثرت‬‫لذلك‬ ‫و‬‫القدماء‬ ‫حياكون‬
-‫اال‬‫لت‬‫بالوزن‬ ‫زام‬.‫القافية‬ ‫و‬
‫س‬10:-.‫الشعر‬ ‫إىل‬ ‫نظرهتم‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الديوان‬ ‫وشعراء‬ ‫اإلحياء‬ ‫شعراء‬ ‫بني‬ ‫قارن‬
‫اإلحياء‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬‫الشعر‬ ‫مفهوم‬‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬‫الشعر‬ ‫مفهوم‬

6. ‫نظروا‬ ‫وقد‬ ،‫جماملة‬ ‫قال‬ُ‫وي‬‫مناسبة‬ ‫عن‬‫تعبري‬ ‫عندهم‬‫الشعر‬
‫القدمي‬ ‫ظالل‬ ‫يف‬ ‫وعاشوا‬‫اخللف‬ ‫إىل‬
‫اإلنسانية‬ ‫الذات‬ ‫عن‬‫تعبري‬ ‫عندهم‬‫الشعر‬‫خواطر‬ ‫من‬ ‫هبا‬‫يتصل‬ ‫وما‬
‫عصرهم‬ ‫مأساة‬ ‫عن‬‫وعربوا‬‫وخياهلم‬‫ذواهتم‬ ‫استلهموا‬ ‫وقد‬ ،‫وتأمالت‬
‫عاشوه‬‫الذي‬
‫س‬11‫املدارس‬ ‫من‬ ‫غريها‬ ‫عن‬‫ميزهتا‬ ‫فنية‬‫خصائص‬ ‫الديوان‬ ‫جلماعة‬ :…‫؟‬ ‫هي‬ ‫فما‬
1-.‫اإلجنليزية‬ ‫و‬‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫بني‬ ‫اجلمع‬
2-.‫الطموح‬ ‫و‬‫العليا‬ ‫املثل‬ ‫إىل‬ ‫التطلع‬
3-‫الشعر‬‫الفلسفية‬ ‫و‬‫الفكرية‬ ‫التأمالت‬ ‫من‬ ‫هبا‬‫يتصل‬ ‫ما‬ ‫و‬‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫عن‬‫تعبري‬ ‫عندهم‬.
4-.‫العاطفة‬ ‫علي‬‫يطغي‬ ‫الفكر‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ‫عندهم‬‫الفكري‬ ‫اجلانب‬ ‫وضوح‬
5-.‫ـود‬‫ج‬‫الو‬ ‫ـرار‬‫س‬‫أ‬ ‫يف‬‫التعمق‬ ‫و‬‫الكون‬ ‫يف‬‫التأمل‬
6-‫وظيفته‬ ‫عضو‬‫لكل‬ ‫كاجلسم‬‫حي‬ ‫كائن‬‫عندهم‬‫القصيدة‬‫األغراض‬ ‫التتعدد‬ ‫أى‬ (‫عضوية‬ ‫وحدة‬ ‫ىف‬‫يضمها‬ ‫عنوان‬ ‫حتت‬‫األجزاء‬ ‫تتنافر‬ ‫وال‬
)
7-.‫النفسي‬ ‫اجلو‬ ‫وحدة‬ ‫و‬‫ع‬‫املوضو‬ ‫وحدة‬‫يف‬‫املتمثلة‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬
8-.‫املبالغات‬ ‫عن‬‫البعد‬ ‫و‬‫التعبري‬ ‫يف‬‫الصدق‬
9-.‫العصر‬ ‫لغة‬ ‫استخدام‬
10-. ‫شعرهم‬ ‫يف‬‫اليأس‬ ‫و‬‫التشاؤم‬ ‫و‬‫األمل‬ ‫و‬ ‫احلزن‬ ‫من‬ ‫مسحة‬ ‫ظهور‬
11–‫بت‬ ‫اهتموا‬. ‫عندهم‬‫الشعور‬ ‫يسبق‬ ‫الفكر‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ‫جواهرها‬ ‫على‬‫الظواهر‬ ‫عميق‬
12-‫للديوان‬ ‫عنوان‬ ‫وضع‬ ‫و‬‫للقصيدة‬ ‫عنوان‬‫بوضع‬ ‫االهتمام‬
‫س‬12‫؟‬ ‫اجلفاف‬ ‫إىل‬ ‫شعرهم‬ ‫مييل‬‫وملاذا‬ ‫؟‬ ‫الديوان‬ ‫مجاعة‬ ‫عند‬‫الشعر‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬ :
: ‫ـ‬‫ج‬‫الديوان‬ ‫مجاعة‬ ‫عند‬‫الشعر‬ ‫مفهوم‬‫يتصل‬ ‫وما‬‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫عن‬‫تعبري‬ :‫الفلسفية‬ ‫النظرات‬ ‫و‬‫الفكرية‬ ‫التأمالت‬ ‫من‬ ‫هبا‬.-‫مييل‬
‫اجلفاف‬ ‫إىل‬ ‫شعرهم‬‫بسبب‬‫اجلانب‬ ‫طغيان‬‫عندهم‬‫الفكري‬‫عل‬‫اجلانب‬ ‫ى‬‫العاطف‬‫ي‬.
‫س‬13:-‫ا‬ . ‫علل‬-.‫الديوان‬ ‫مجاعة‬ ‫شعر‬ ‫على‬‫الذهنية‬ ‫غلبة‬
: ‫ج‬-‫الوصول‬ ‫بقصد‬ ‫األشياء‬ ‫جواهر‬ ‫يف‬‫تعمقهم‬ ‫بسبب‬‫اجلانب‬ ‫وضوح‬ ‫إىل‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ‫عندهم‬‫الشعور‬ ‫الفكر‬ ‫فسبق‬ ‫خمابرها‬ ‫إىل‬
‫شعرهم‬ ‫يف‬ ‫الذهنية‬ ‫وغلبة‬‫الفكري‬
‫ب‬-‫؟‬ ‫جتاوزوها‬ ‫كيف‬ ‫ن‬‫بني‬ ‫مث‬ .‫للقصيدة‬ ‫عنوان‬ ‫وضع‬‫على‬‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫حرص‬
: ‫ج‬-‫جتاوزوها‬ ‫ولكنهم‬ ‫السابق‬ ‫االجتاه‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫بعض‬ ‫حملاوالت‬ ً‫استمرارا‬‫وعلى‬‫العام‬ ‫إطاره‬ ‫على‬‫ليدل‬ ‫للديوان‬ ‫عنوان‬‫بوضع‬
‫مضمونه‬
‫س‬14‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫نتيجة‬ ‫وما‬‫؟‬ ‫بية‬‫ر‬‫والغ‬‫الشرقية‬ ‫الثفافة‬ ‫من‬ ‫الديوان‬ ‫مجاعة‬ ‫موقف‬ ‫عن‬‫العقاد‬ ‫قال‬ ‫ماذا‬ :
،‫الشرقي‬ ‫بشعور‬ ‫يشعرون‬ ‫فهم‬ ،‫جيلهم‬ ‫بعد‬ ً‫ال‬‫أجيا‬ ‫الرتبية‬ ‫،ونقلتهم‬‫املاضي‬ ‫باجليل‬ ‫هلم‬ ‫عهد‬ ‫ال‬ ‫فتية‬‫األدب‬ ‫منابر‬ ‫تبوأ‬ ‫لقد‬ "
‫الرياء‬ ‫غشاوة‬ ‫ورفع‬ ،‫االستقالل‬ ‫إىل‬ ‫األقالمم‬ ‫نزعت‬ ‫أن‬ ‫مثرته‬ ‫من‬ ‫يظهر‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫مزاج‬ ‫وهذا‬‫الغريب‬ ‫يتمثله‬ ‫كما‬‫العامل‬ ‫ويتمثلون‬
‫الصن‬ ‫القيود‬ ‫من‬ ‫والتحرر‬‫اعية‬
‫س‬15:-‫؟‬ ‫السابقة‬ ‫املدراس‬ ‫يف‬‫عنها‬‫الديوان‬ ‫عند‬‫الشعر‬ ‫لغة‬ ‫اختلفت‬ ‫كيف‬
‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬‫الشعر‬ ‫لغة‬‫السابقة‬ ‫املدارس‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬‫الشعر‬ ‫لغة‬

7. ‫سيطرة‬ ‫من‬ ‫وختلصوا‬‫العصر‬ ‫لغة‬ ‫استخدموا‬
‫القدمية‬ ‫اآلداب‬
‫املضمون‬ ‫على‬‫الصياغة‬ ‫فطغت‬‫القدمي‬ ‫من‬ ‫واخليال‬‫والتعبريات‬‫األلفاظ‬ ‫اقتبسوا‬
‫والفكرة‬
‫س‬16:-‫؟‬ ‫أشعارهم‬ ‫عن‬‫للتعبري‬ ‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫استخدمها‬ ‫اليت‬ ‫الطريقة‬ ‫ما‬
:‫ج‬-‫احلكاية‬ ‫طريقة‬
‫س‬17‫؟‬ ‫الكالسيكيني‬ ‫على‬‫الديوانيون‬ ‫أخذها‬ ‫الىت‬ ‫املآخذ‬ ‫ما‬ :
: ‫ـ‬‫ج‬1-‫استلهام‬.‫القدمية‬ ‫البيانية‬ ‫النماذج‬2-.‫املناسبات‬ ‫بشعر‬ ‫اهتمامهم‬
3-. ‫األشياء‬ ‫بقشور‬ ‫اهتمامهم‬3-.‫شعرهم‬ ‫ىف‬‫الصدق‬ ‫وضوح‬ ‫وعدم‬‫مبالغاهتم‬
4-.‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫مراعاة‬ ‫عدم‬5-‫املعارضات‬ ‫ىف‬ ‫وخاصة‬‫شخصيتهم‬ ‫وضوح‬ ‫عدم‬
‫س‬18‫أدخلوها‬ ‫اليت‬ ‫التجديدات‬ ‫وضح‬ :‫؟‬ ‫العريب‬ ‫الشعر‬ ‫على‬
: ‫ج‬1-‫يسمون‬ ‫اإلحيائيون‬ ‫كان‬‫و‬ ،)‫لشكري‬ ‫اخلريف‬ ‫أزهار‬ ،‫للعقاد‬ ‫سبيل‬ ‫عابر‬ (‫للديوان‬ ‫عنوان‬ ‫ووضع‬ ‫التجاوز‬ ‫مث‬‫للقصيدة‬ ‫عنوان‬ ‫وضع‬
)‫شوقي‬ ‫ديوان‬ (‫بأمسائهم‬ ‫الدواوين‬
2-‫والرتابة‬‫للملل‬ ً‫ا‬‫دفع‬ )‫بقافية‬ ‫يتقيد‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ (‫املرسل‬ ‫الشعر‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬3-‫تكن‬ ‫مل‬ ‫جديدة‬ ‫موضوعات‬ ‫ابتكار‬
)‫للعقاد‬ ‫الكواء‬ ، ‫املرور‬ ‫رجل‬ ( ‫قبل‬‫من‬ ‫معروفة‬
4-‫وصورة‬‫الشاعر‬ ‫مثل‬ )‫احلدث‬ ، ‫املكان‬ ،‫الزمان‬ ،‫البطل‬ ‫حيث‬ ‫القصة‬ ‫لفن‬ ‫القصيدة‬ ‫إخضاع‬ (‫الشعر‬ ‫يف‬‫احلكاية‬ ‫أسلوب‬ ‫اتباع‬
‫لشكري‬ ‫البعث‬ ‫حلم‬ ، ‫الكمال‬
‫س‬19‫ب‬ ‫الشعراء‬ ‫هؤالء‬ ‫مجع‬ :.‫هلم‬ ً‫ا‬‫روحي‬‫أبا‬ .............‫من‬ ‫واختذوا‬ ...........‫و‬ ...........‫ني‬
‫هلم‬ ً‫ا‬‫روحي‬ً‫ا‬‫أب‬ ‫مطران‬ ‫من‬ ‫واختذوا‬،‫اإلجنليزية‬ ‫والثقافة‬‫العريب‬ ‫األدب‬ : ‫ج‬
‫س‬20.‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫الديوان‬ ‫مجاعة‬ ‫عند‬‫وللديوان‬‫للقصيدة‬ ‫العنوان‬ ‫أمهية‬ ‫وضح‬ :
‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫حرص‬ : ‫ـ‬‫ج‬‫مثل‬ ‫هلا‬ ‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫كد‬‫يؤ‬ ‫وهذا‬ ،‫موضوعها‬ ‫على‬‫ويدل‬ ،‫معانيها‬ ‫حوله‬ ‫تدور‬ ‫للقصيدة‬ ‫عنوان‬ ‫وضع‬‫على‬
‫للديوان‬ ‫عنوان‬ ‫وضع‬ ‫على‬ ‫حيرصون‬ ‫كما‬،‫لشكري‬ )‫الكمال‬ ‫وصورة‬‫(الشاعر‬-‫(أعاصري‬ ‫و‬ ) ‫سبيل‬ ‫(عابر‬‫مثل‬‫امل‬‫أزهار‬ (‫و‬ ،‫للعقاد‬ )‫غرب‬
،‫للشايب‬ ) ‫الرعاة‬ ‫(أغاين‬ ‫و‬ .‫لشكري‬ )‫اخلريف‬‫عدم‬ ‫من‬ )‫(اإلحياء‬‫شعراء‬ ‫يفعله‬ ‫كان‬‫ملا‬ ‫خالفا‬ ،‫الديوان‬ ‫حمتوى‬ ‫على‬‫تدل‬ ‫العناوين‬ ‫وهذه‬
‫الباردوي‬ ‫ديوان‬ ( ‫مثل‬ ‫حمدد‬ ‫غري‬‫باسم‬ ‫إال‬ ‫الديوان‬ ‫تسمية‬-‫والشوقيات‬-. ‫وغريها‬ ) ‫حافظ‬ ‫وديوان‬
‫س‬21‫الفشل‬ ‫سبب‬ ‫وضح‬ .‫صداقتهم‬ ‫يف‬‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫رواد‬ ‫فشل‬‫لقد‬ :‫؟‬‫؟‬ ‫نتائجه‬ ‫و‬
: ‫ـ‬‫ج‬ً‫ال‬‫أو‬‫الفشل‬ ‫سبب‬ ::‫املازين‬ ‫إىل‬ ‫العقاد‬ ‫انضم‬ ‫و‬‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫القضايا‬ ‫بعض‬ ‫حول‬ ‫الرأي‬ ‫يف‬‫املازين‬ ‫و‬ ‫شكري‬ ‫اختلف‬،‫عن‬ ‫شكري‬ ‫توقف‬
‫العزلة‬ ‫إىل‬ ‫ـال‬‫م‬‫اخلريف)و‬ ‫(أزهار‬‫السابع‬ ‫ديوانه‬ ‫صدور‬ ‫بعد‬ ‫الشعر‬‫و‬‫سنة‬ ‫الثاين‬ ‫ديوانه‬ ‫صدور‬ ‫بعد‬ ‫الشعر‬ ‫عن‬‫املازين‬ ‫انصرف‬1917‫فضل‬ ‫و‬
‫املقال‬ ‫و‬‫القصة‬ ‫كتابة‬‫و‬.‫الشعر‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بالنثر‬ ‫اهتم‬ ‫لكنه‬ ، ‫االجتاه‬ ‫هلذا‬ ً‫ال‬‫ممث‬ ‫العقاد‬ ‫بقي‬
‫النتيجة‬ :ً‫ا‬‫ثاني‬.‫األدبية‬ ‫السياسية‬ ‫املقاالت‬ ‫كتابة‬‫إىل‬ ‫العقاد‬ ‫اجته‬ ‫و‬‫الديوان‬ ‫مجاعة‬ ‫عقد‬‫انفرط‬ :
‫س‬22‫؟‬ ‫الشعر‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫شكري‬ ‫توقف‬ ‫مىت‬ :
‫اخلريف‬ ‫أزهار‬ (‫السابع‬ ‫ديوانه‬ ‫صدور‬ ‫بعد‬ : ‫ج‬1918)
‫س‬23‫واملقال‬‫القصة‬ ‫كتابة‬‫املازين‬ ‫ل‬‫ن‬‫ض‬‫ف‬ ‫مىت‬ :
‫الثاين‬ ‫ديوانه‬ ‫صدور‬ ‫بعد‬ : ‫ج‬1917
‫س‬24‫؟‬ ‫عندهم‬‫الشعر‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬ :
‫اليت‬ ‫العليا‬ ‫واملثل‬ ‫اآلفاق‬ ‫إىل‬ ‫وتطلعوا‬ ،)‫فلسفية‬ ‫ونظرات‬‫فكرية‬ ‫تأمالت‬ ‫من‬ ‫هبا‬‫يتصل‬ ‫وما‬‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫عن‬‫(تعبري‬‫عندهم‬‫الشعر‬ : ‫ج‬
‫عصرهم‬ ‫تتجاوز‬

8. ‫س‬25‫في‬ ‫كتب‬‫و‬‫عاد‬‫العقاد‬ ‫لكن‬ .............. ‫و‬ ..............‫واملوضوعات‬ ، ............ ‫شعر‬ ‫عن‬‫الشعراء‬ ‫هؤالء‬ ‫ابتعد‬ :‫يف‬ ‫ها‬
......................... ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ً‫ال‬‫معل‬ ‫حياته‬ ‫أخريات‬
. ‫فيه‬ ‫عيب‬ ‫ال‬ ‫الصادق‬ ‫املدح‬ ،‫واالجتماعية‬‫السياسية‬ ‫واملوضوعات‬‫املناسبات‬ : ‫ج‬
‫س‬26‫؟‬ ‫التجديد‬ ‫إىل‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ ‫رواد‬ ‫اجته‬ ‫ملاذا‬ :
: ‫ج‬-‫التجديد‬ ‫إىل‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ ‫رواد‬ ‫اجته‬‫فقد‬‫؛‬‫األليم‬ ‫واقعهم‬‫بسبب‬‫وج‬‫فرضها‬ ‫بأزمة‬ ‫مير‬ ‫هو‬ ‫و‬‫العريب‬ ‫الشباب‬ ‫ميثلون‬‫أنفسهم‬ ‫دوا‬
‫يف‬‫أبنائه‬ ‫بني‬ ‫اجلهل‬ ‫و‬‫الفوضى‬ ‫نشر‬ ‫الذي‬ ‫العريب‬ ‫الوطن‬ ‫علي‬ ‫االستعمار‬
‫تغيريه‬ ‫يستطيعون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األليم‬ ‫الواقع‬ ‫مع‬ ‫اجلميلة‬ ‫آماهلم‬ ‫تصادمت‬ ‫عندئذ‬.‫اإلسالمية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫الشخصية‬ ‫لتحطيم‬ ‫منه‬ ‫حماولة‬
‫س‬27:-‫حدث‬ ‫ماذا‬‫عند‬‫ما‬‫تغيريه‬ ‫يستطيعون‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األليم‬ ‫الواقع‬ ‫مع‬ ‫اجلميلة‬ ‫آماهلم‬ ‫تصادمت‬‫؟‬
: ‫ج‬-1-‫هروب‬‫وا‬. ‫األحالم‬ ‫عامل‬‫إىل‬ ‫الواقع‬ ‫عامل‬‫من‬2-‫فر‬‫وا‬‫يبثو‬ ‫الطبيعة‬ ‫إىل‬‫هن‬.‫الضائعة‬ ‫آماهلم‬ ‫ا‬3-‫تأمل‬‫وا‬‫الكون‬ ‫يف‬
‫تعمق‬ ‫و‬‫وا‬.‫الوجود‬ ‫أسرار‬ ‫يف‬
‫س‬28‫أ‬ ‫من‬ :‫؟‬ ‫الديوان‬ ‫اجتاه‬ ‫واصلوا‬‫الذين‬ ‫العقاد‬ ‫تالمذة‬ ‫هم‬
‫وغريهم‬‫بالسعودية‬ ‫ـواد‬‫ع‬‫حسن‬ ‫وحممد‬‫مبصر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫واحلساين‬ ‫باكثري‬ ‫أمحد‬ ‫وعلي‬‫صدقي‬ ‫الرمحن‬ ‫وعبد‬ ‫عماد‬‫حممود‬ ‫أمههم‬ ‫من‬
.
‫س‬30‫دلل‬ ‫؟‬ ‫السابقة‬ ‫املدارس‬ ‫يف‬‫الشعراء‬ ‫عند‬‫عنها‬‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫عند‬‫الشعر‬ ‫لغة‬ ‫ختتلف‬‫مدى‬ ‫أي‬ ‫إىل‬ :.‫شعرية‬ ‫بأمثلة‬
، ‫احلياة‬ ‫لغة‬ ‫من‬ ‫يبة‬‫ر‬‫والق‬‫الواضحة‬ ‫السهلة‬ ‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫متيل‬ : ‫ج‬‫املادة‬ ‫يستعريوا‬ ‫فلم‬ ،‫القدمية‬ ‫اآلداب‬ ‫تأثري‬ ‫من‬ ‫ختلصوا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
‫العصر‬ ‫لغة‬ ‫واستخدموا‬‫القدمية‬ ‫األدبية‬‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫حتافظ‬‫بينما‬ ،‫للعقاد‬ )‫سبيل‬ ‫(عابر‬‫ديوان‬ ‫يف‬‫بوضوح‬ ‫ذلك‬ ‫ويظهر‬‫األصيل‬ ‫اللفظ‬ ‫على‬
‫املرو‬ ‫جندي‬ ‫يف‬‫كقوله‬)‫سبيل‬ ‫(عابر‬‫ديوانه‬ ‫يف‬‫العقاد‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫الديوان‬ ‫ملدرسة‬ ‫.مثال‬‫بالقدمي‬ ‫لتأثرها‬ ‫الرنانة‬ ‫اجلزلة‬ ‫والعبارات‬ ،‫الفخم‬:‫ر‬
‫ف‬ ٌ‫م‬ِ‫ن‬‫ك‬‫متح‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ـوب‬‫ـ‬‫ك‬‫ر‬ ‫ا‬ً‫أبد‬ ُ‫مه‬‫ل‬‫وما‬ ‫م‬‫اكبني‬َّ‫الر‬ ‫ي‬
‫ضريبة‬ ‫وال‬ َّ‫علي‬ ‫ر‬ْ‫م‬‫م‬‫أ‬ ‫فال‬ ‫رجلي‬ ٌ‫راكب‬ ‫أنا‬
‫العجيبة‬ ‫الدنيا‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ه‬‫م‬‫رأس‬ ٌ‫راكب‬ ‫م‬‫كذاك‬‫و‬
‫س‬31‫معلال‬ ‫وضحه‬ ..‫املناسبات‬ ‫شعر‬ ‫يف‬‫رأي‬‫الديوان‬ ‫لشعراء‬ :.‫والرثاء‬‫املدح‬ ‫يف‬‫شعرا‬ ‫العقاد‬ ‫إلبداع‬" ‫حرة‬ ‫قراءة‬ "
‫اليت‬ ‫القصائد‬ ‫بعض‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ويرد‬ ،‫الشعور‬ ‫صدق‬ ‫يفتقد‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬‫شعرا‬ ‫وليس‬ ‫نظما‬ ‫يسمى‬ ‫املناسبات‬ ‫شعر‬ ‫أن‬ ‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫يرى‬ : ‫ج‬
‫الذي‬ ‫العقاد‬ ‫إن‬ ‫حىت‬ ‫عضوية‬ ‫وحدة‬ ‫وفيها‬ ،‫صادقة‬ ‫جتربة‬‫من‬ ‫نابعة‬ ‫تكون‬ ‫قد‬‫املناسبات‬ ‫يف‬‫تقال‬‫املدح‬ ‫يف‬ ‫قصائد‬‫له‬ ،‫املناسبات‬ ‫شعر‬ ‫يعيب‬
.. ‫لوفاهتا‬ ‫األربعني‬ ‫ذكرى‬ ‫يف‬ )‫زيادة‬‫(مي‬‫األديبة‬ ‫ورثى‬ ،‫مصرعه‬ ‫بعد‬ )‫النقراشي‬ ‫(حممود‬ ‫رثى‬‫فقد‬ ‫؛‬‫والرثاء‬‫والغزل‬
‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬
‫شادي‬ ‫أبو‬ ‫زكي‬ ‫الدكتورأحمد‬ : ‫المدرسة‬ ‫رائد‬
‫س‬1‫هبذا‬ ‫مسيت‬‫م‬‫ومل‬ ‫؟‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫ظهرت‬ ‫مىت‬ :‫؟‬ ‫االسم‬

9. ‫سنة‬ ‫رمسية‬‫بصفة‬ )‫(أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫ظهرت‬ : ‫ـ‬‫ج‬1932. ‫ذلك‬ ‫قبل‬‫ونقدية‬‫إبداعية‬ ‫بدايات‬ ‫هلا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫م‬-‫باسم‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ ‫مسيت‬
‫و‬ ‫اجلمال‬ ‫و‬ ‫النور‬ ‫ـه‬‫ل‬‫إل‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ ‫و‬‫اليونان‬ ‫من‬ ] ‫أبوللون‬ [ ‫كلمة‬‫يأخذون‬ ‫جعلتهم‬ ‫اليت‬ ‫األجنبية‬ ‫بالثقافة‬ ‫تأثرهم‬ ‫لشدة‬ ] ‫أبوللو‬ [ ‫مدرسة‬
‫الفنو‬. ‫عندهم‬‫ن‬
‫س‬2‫؟‬ ‫املدرسة‬ ‫رواد‬ ‫من‬ :
‫القاسم‬ ‫أبو‬ ، ‫إمساعيل‬ ‫حسن‬ ‫حممود‬ ، ‫جودت‬ ‫صاحل‬ ،‫اهلمشري‬ ‫حممد‬ ،)ً‫ال‬‫كي‬‫و‬ (‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ /‫د‬ ، )ً‫ا‬‫(رئيس‬‫شادي‬ ‫أبو‬ ‫كي‬‫ز‬‫أمحد‬ /‫د‬ : ‫ج‬
)‫تونس‬ ‫من‬ (‫الشايب‬
‫س‬3‫؟‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫ظهور‬ ‫عوامل‬ ‫ما‬ :
‫تعود‬ : ‫ـ‬‫ج‬‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫ظهور‬ ‫عوامل‬: ‫يأيت‬ ‫ما‬ ‫إىل‬
1-.‫روادها‬‫بني‬ ‫اخلالف‬ ‫بسبب‬ ‫الديوان‬ ‫مجاعة‬ ‫عقد‬‫انفراط‬
2-.‫الرومانسي‬ ‫مطران‬ ‫خليل‬ ‫مبذهب‬ )‫(أبوللو‬‫شعراء‬ ‫تأثر‬
3-.‫اإلجنليز‬ ‫الرومانسيني‬ ‫اء‬‫ر‬‫بالشع‬ ‫التأثر‬
4-‫حاد‬ ‫عاطفية‬‫بروح‬ ‫يتميز‬ ‫شعرهم‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ، ‫جربان‬ ‫خليل‬ ‫جربان‬ ‫شعر‬ ‫وخباصة‬‫املهاجر‬ ‫بشعراء‬ ‫تأثرهم‬.‫ة‬
5-.‫الفردية‬ ‫واحلرية‬‫الشخصية‬ ‫بقوة‬ ‫اإلحساس‬
6-‫سنة‬ ‫صدر‬ ‫الذي‬ ‫شادي‬ ‫أيب‬ ‫كي‬‫ز‬ ‫ألمحد‬ )‫ع‬‫(الينبو‬‫ديوان‬ ‫يف‬ً‫ال‬‫متمث‬ ‫إبداعهم‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫التجديد‬ ‫طريق‬ ‫على‬‫روادها‬ ‫جتمع‬1911،‫م‬
‫سنة‬ ‫الدستور‬ ‫يف‬ )‫طه‬ ‫حممود‬ ‫على‬ (‫وقصيدة‬،)‫الشايب‬ ‫القاسم‬ ‫(أبو‬‫مقدمته‬ ‫كتب‬‫و‬1918‫هلم‬ ‫صدرت‬ ‫كما‬.‫م‬‫فشعروا‬‫أخرى‬ ‫دواوين‬
‫سنة‬ )‫(أبوللو‬‫جملة‬ ‫فأصدروا‬ ،‫أدبية‬ ‫رابطة‬ ‫هلم‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫بضرورة‬1932.‫العام‬ ‫نفس‬ ‫يف‬)‫(أبوللو‬‫مجعية‬ ‫كونوا‬‫و‬ ، ‫م‬
‫س‬4‫؟‬ ‫والديوانيني‬‫باإلحيائيني‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬
‫نق‬ ‫من‬ ‫هبما‬ ‫ما‬ ‫تكمل‬ ‫أن‬ ‫حماولة‬ ‫والديوانيني‬‫اإلحيائيني‬ ‫جتمد‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫ظهرت‬. ‫ص‬
‫س‬5‫؟‬ ‫شعرهم‬ ‫يف‬‫املؤثرة‬ ‫العوامل‬ ‫ما‬ :
: ‫ج‬1-‫ملطران‬ ‫الرومانسي‬ ‫االجتاه‬3-‫والديوانيني‬‫اإلحيائيني‬ ‫بني‬ ‫األديب‬ ‫الصراع‬2-‫شعر‬ ‫من‬ ‫الديوانيون‬ ‫نشره‬ ‫ما‬
‫نقدية‬ ‫كتب‬‫و‬‫ومقاالت‬‫ومرتجم‬‫مؤلف‬ ‫رومانسي‬
4-‫جربان‬ ‫خليل‬ ‫حربان‬ ‫خاصة‬ ‫املهجر‬ ‫شعراء‬5-‫ثورة‬ ‫قيام‬‫بعد‬ ‫الشخصية‬ ‫باستقالل‬ ‫اإلحساس‬1919
‫س‬6‫؟‬ ‫املضمون‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أبوللو‬ ‫ملدرسة‬ ‫الفنية‬ ‫اخلصائص‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ :
: ‫املضمون‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫خصائص‬ : ‫ـ‬‫ج‬
1-:‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫كقول‬‫الذكريات‬ ‫مواطن‬ ‫إىل‬ ‫احلنني‬
‫ى‬‫م‬‫ق‬‫م‬‫ـ‬‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫امل‬ ‫م‬‫ة‬‫ر‬ْ‫خ‬‫م‬‫ص‬ ‫يا‬ ِ‫ك‬ُ‫سألت‬‫ا؟‬‫م‬‫ق‬َّ‫ر‬‫م‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ما‬ ُ‫هر‬َّ‫الد‬ ُ‫ع‬‫م‬‫م‬ْ‫م‬‫جي‬ ‫م‬‫مىت‬
2-‫على‬‫االعتماد‬‫الداخلي‬ ‫واحلوار‬‫الذاتية‬ ‫التجربة‬:‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫كقول‬
ْ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ئ‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫ـى‬ِ‫ب‬‫قل‬ ‫يا‬ ُ‫ف‬ِ‫أهت‬ ‫وأنا‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ي‬‫ب‬َّ‫كالذ‬‫ـى‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫جبن‬ ُ‫القلب‬ ‫رف‬‫م‬‫ف‬‫ر‬
ْ‫د‬ُ‫ع‬‫م‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـم‬‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫م‬‫ليت‬ ‫نا؟‬ْ‫د‬ُ‫ع‬‫م‬
ِ‫مل‬ ‫يح‬ِ‫ر‬‫اجل‬ ‫واملاضي‬ُ‫الدمع‬ ُ‫فيجيب‬
3-‫استعمال‬‫إحياء‬ ‫من‬ ‫عليه‬‫تدل‬ ‫مبا‬ ‫ا‬ً‫د‬‫جدي‬ً‫ال‬‫استعما‬ ‫اللغة‬‫القمري‬ ‫(كالعطر‬–‫اجملنح‬ ‫واخليال‬–‫اخلضراء‬ ‫واجللسة‬–‫الغمام‬ ‫ووراء‬–‫الشفق‬
. ) ‫الباكى‬
4-‫(الكرنفال‬ :‫مثل‬ ‫واألسطورية‬‫األجنبية‬ ‫الكلمات‬ ‫استعمال‬–‫اجلندول‬–‫أوزوريس‬–)‫إخناتون‬
5-‫جبماهل‬‫والتعلق‬ ،‫الطبيعة‬ ‫حب‬‫الربيع‬ ‫أطياف‬ ( ‫مثل‬ ‫عليها‬‫يدل‬ ‫مبا‬ ‫وقصائدهم‬‫داوينهم‬ ‫وتسمية‬ ،‫ومناجاهتا‬‫وتشخيصها‬ ، ‫هبا‬ ‫واالفتتان‬ ،‫ا‬
–‫وظالل‬‫وأشعة‬–. ‫شادي‬ ‫أيب‬ ‫كي‬‫ز‬ ‫ألمحد‬ )‫ع‬‫والينبو‬
6-. )‫املفر؟‬ ‫أين‬ ( ‫له‬ ‫ديوان‬ ‫عنوان‬ ‫إمساعيل‬ ‫حسن‬ ‫حممود‬ ‫جعل‬ ‫حىت‬ ،‫واليأس‬‫واآلالم‬‫لألحزان‬ ‫واالستسالم‬‫التشاؤم‬

10. 7-‫الش‬:‫الشاىب‬ ‫كقول‬‫اجلانبني‬ ‫بني‬ ‫األمور‬ ‫إىل‬ ‫النظرة‬ ‫الختالف‬ ‫؛‬‫واألصحاب‬ ‫األهل‬ ‫بني‬ ‫الوطن‬ ‫يف‬‫اإلقامة‬ ‫مع‬ ‫حىت‬ ‫بالغربة‬ ‫عور‬
‫سى‬ْ‫ف‬‫ن‬ ِ‫بة‬ْ‫ر‬ُ‫بغ‬ ‫ى‬‫م‬‫ق‬‫أش‬ ٌ‫غريب‬ ‫ا‬‫م‬‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫يف‬ ‫أنا‬ ‫كم‬ِ‫الوجود‬ ‫م‬‫صميم‬ ‫يا‬
‫معاىن‬ ‫وال‬‫ى‬ِ‫فؤاد‬ ‫م‬‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫أناش‬ ‫ون‬ُ‫يفهم‬ ‫ال‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬ ‫م‬‫بني‬‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫بؤ‬
8-.‫السياسى‬ ‫الشعر‬ ‫عن‬‫واالبتعاد‬ ‫احلياة‬ ‫عذابات‬ ‫و‬‫واملرأة‬‫الطبيعة‬ ‫بني‬ ‫موضوعاهتم‬ ‫ع‬‫تنو‬
‫س‬7‫؟‬ ‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أبوللو‬ ‫ملدرسة‬ ‫الفنية‬ ‫اخلصائص‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ :
11-‫الواحدة‬ ‫القصيدة‬ ‫يف‬‫القوايف‬ ‫بتعدد‬ ‫وذلك‬‫القافية‬ ‫وحدة‬‫من‬ ‫القصيدة‬ ‫حترير‬ ‫إىل‬ ‫امليل‬.
2-‫إىل‬ ‫امليل‬‫الصاخبة‬ ‫ال‬ ‫اهلادئة‬ ‫املوسيقى‬.
3--‫إىل‬ ‫القصيدة‬ ‫تقسيم‬‫وأوزاهنا‬‫قوافيها‬‫تتعدد‬ ‫مقاطع‬.
4-" ‫قصيد‬ ‫يف‬‫شادي‬ ‫أبو‬ ‫كي‬‫ز‬‫أمحد‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫جرأة‬ ‫أكثرهم‬ ‫كان‬‫و‬ ، ‫حبر‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ويستعمل‬ ‫قافية‬ ‫يلتزم‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫املرسل‬ ‫الشعر‬ ‫استخدامهم‬
."‫أطياف‬ " ‫قصيد‬ ‫يف‬‫الشرنويب‬ ‫وصاحل‬"‫الفنان‬
5-‫الوحدة‬‫للهمشري‬ "‫األعراف‬ ‫"شاطئ‬‫قصائد‬ ‫يف‬‫نرى‬ ‫مثلما‬ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫الرومانسيني‬ ‫شأن‬ ‫أشعارهم‬ ‫معظم‬ ‫يف‬‫للقصيدة‬ ‫عنوان‬‫واختيار‬‫العضوية‬
. ‫طه‬ ‫حممود‬ ‫لعلي‬ "‫وأشباح‬‫وأرواح‬ ، ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫طارق‬ "‫ناجي‬ ‫إلبراهيم‬ "‫السراب‬ ‫وملحمة‬‫واألطالل‬ "
8‫جبماهل‬ ‫و‬ ‫ـا‬‫هب‬‫الولع‬ ‫و‬‫الطبيعة‬ ‫حب‬ ‫يف‬ً‫ا‬‫تناقض‬ ‫تري‬ ‫هل‬ :.‫علل‬ ...‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬‫ـاؤم‬‫ش‬‫بالت‬ ‫اإلحساس‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫يف‬ ‫و‬ ‫ـا‬
‫ـا‬‫ش‬‫الت‬ ‫فيظهر‬‫عليها‬ ‫احلزن‬ ‫و‬ ‫هنايتها‬‫إدراك‬ ‫إىل‬ ‫يؤدي‬ ‫ـأملها‬‫ت‬ ‫و‬‫الطبيعة‬ ‫حب‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ذلك‬ ‫يرجع‬ ‫و‬ ، ‫اإلحساسني‬ ‫بني‬ ‫تناقض‬ ‫ـاك‬‫ن‬‫ه‬ ‫ليس‬ : ‫ـ‬‫ج‬‫ؤم‬
,‫العمر‬ ‫قصرية‬‫لكنها‬ ‫و‬‫نضرة‬ ‫فهي‬ ‫لذلك‬ ‫مثال‬ ‫الزهرة‬ ‫و‬
‫س‬9‫يعترب‬ :‫بذاتية‬ ‫املقصود‬ ‫فما‬ ،‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫مسات‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫جديدا‬ ‫استعماال‬ ‫اللغة‬ ‫واستعمال‬،‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫بذاتية‬ ‫اإلميان‬ ‫أن‬ ‫النقاد‬
.‫ا‬ً‫جديد‬ ً‫ال‬‫استعما‬ ‫اللغة‬ ‫استعمال‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫لشعراء‬ ‫مت‬‫كيف‬‫و‬‫ية؟‬‫ر‬‫الشع‬ ‫التجربة‬
‫حني‬ ‫يتمثلها‬ ‫أو‬ ‫الشاعر‬ ‫يعيشها‬ ‫أن‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫بذاتية‬ ‫املراد‬ : ‫ـ‬‫ج‬‫مثل‬ ‫إحياءاهتاوتصويرها‬ ‫يف‬‫جديدا‬ ‫استعماال‬ ‫اللغة‬ ‫يستعملون‬ ‫وهم‬ ، ‫عنها‬‫يقرأ‬
‫اجملنح‬ ‫(اخليال‬–‫الناعم‬ ‫األريج‬–)‫الباكي‬ ‫الشفق‬
‫س‬10:-‫التجسيم‬ ( ‫من‬ ‫كل‬‫مفهوم‬ ‫ما‬–‫التشخيص‬–.‫أبوللو‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬) ‫التجسيد‬
: ‫ج‬-‫ال‬ * ‫احلسية‬ ‫إىل‬ ‫التجريد‬ ‫من‬ ‫املعنويات‬ ‫حتويل‬ :‫التجسيم‬‫تصوير‬ :‫التجسيد‬ * ‫للجمادات‬ ‫اإلنسانية‬ ‫الصفات‬ ‫منح‬ ‫:فهو‬‫تشخيص‬
‫العباب‬ ‫يف‬‫ذائبة‬ ‫الشمس‬ ‫نرى‬ ‫مثل‬ ‫باملادي‬ ‫املادي‬
‫س‬11:-‫؟‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫فيها‬‫كتب‬‫اليت‬ ‫املتنوعة‬ ‫املوضوعات‬ ‫ما‬
: ‫ج‬-‫املرأة‬-‫احلياة‬ ‫ظلم‬-‫الطبيعة‬ ‫حب‬-‫البؤس‬-‫الذكريات‬ ‫ملواطن‬ ‫احلنني‬
‫س‬12‫الطب‬ ‫لدراسة‬ ............ ‫يف‬ ‫سنوات‬ ‫عشر‬ ‫شادي‬ ‫أبو‬ ‫كي‬‫ز‬‫أمحد‬ ‫رائدها‬ ‫قضى‬ ‫فقد‬ ، .............‫بالثقافة‬ ‫تأثروا‬ ‫أبوللو‬ ‫شعراء‬ :
‫اجنلرتا‬ ،‫اإلجنليزية‬ : ‫ج‬
‫س‬13...................... ‫عدا‬ ‫ما‬ ...........‫الشعر‬ ‫عن‬‫أبوللو‬ ‫شعراء‬‫ابتعد‬ :
.‫الشايب‬ ‫القاسم‬ ‫وأبا‬ ‫شادي‬ ‫أبو‬ ‫كي‬‫ز‬‫أمحد‬ ،‫السياسي‬ : ‫ج‬
‫س‬14:-‫؟‬ ‫واجملازات‬‫األلفاظ‬ ‫دالالت‬ ‫يف‬‫للغة‬ ‫اجلديد‬ ‫باالستعمال‬ ‫املقصود‬ ‫ما‬
:‫ج‬-( ‫مثل‬ ‫كان‬‫عما‬ ‫خمتلفة‬ ‫وإحياءات‬ ‫بدالالت‬ ‫جديدة‬ ً‫وصورا‬‫معاين‬ ‫يعطي‬ ‫لأللفاظ‬ ‫خاص‬ ‫كيب‬‫تر‬‫القمري‬ ‫العطر‬-‫اجملن‬ ‫واخليال‬‫ح‬-
‫اخلضراء‬ ‫واجللسة‬-‫الغمام‬ ‫ووراء‬-‫الناعم‬ ‫األريج‬-‫األعراف‬ ‫شاطئ‬.)
‫س‬15‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫جتد‬‫أين‬ .‫األجنبية‬ ‫بالثقافات‬ ‫القوي‬ ‫تأثرهم‬ ‫على‬‫يدل‬ ‫ما‬ ‫أبوللو‬ ‫شعراء‬ ‫قصائد‬ ‫:يف‬
:‫ج‬-‫يف‬ ‫أجده‬‫(الكرنفال‬ : ‫مثل‬ ‫واألسطورية‬‫األجنبية‬ ‫الكلمات‬ ‫استعمال‬-‫اجلندول‬-‫أوزوريس‬-‫إخناتون‬. )

11. ‫س‬16:-‫؟‬ ‫شعرهم‬ ‫يف‬‫الطبيعة‬ ‫تناولوا‬ ‫كيف‬
:‫ج‬-‫أ‬‫حب‬‫وها‬‫و‬ ،‫ت‬‫علق‬‫وا‬‫واف‬ ،‫جبماهلا‬‫تتنو‬‫هبا‬‫ا‬‫ف‬‫شخص‬‫و‬‫وناج‬ ‫ها‬‫وها‬،‫و‬‫مس‬‫وا‬‫د‬‫و‬‫الربيع‬ ‫(أطياف‬ ‫مثل‬ ‫عليها‬ ‫يدل‬ ‫مبا‬ ‫وقصائدهم‬‫اوينهم‬-‫وأشعة‬
‫وظالل‬-، ‫جودت‬ ‫لصاحل‬ ‫النيل‬ ‫على‬‫وأغنيات‬ ، ‫شادي‬ ‫أيب‬ ‫كي‬‫ز‬‫ألمحد‬ )‫ع‬‫والينبو‬‫أليب‬ ‫الرعاة‬ ‫وأغاين‬ ، ‫إمساعيل‬ ‫حسن‬ ‫حملمود‬ ‫الكوخ‬ ‫وأغاين‬
‫الشايب‬ ‫القاسم‬.
‫س‬17.‫بينها‬ ‫واالختالف‬‫االتفاق‬ ‫مواضع‬ ‫مبينا‬ ..‫وأبوللو‬‫والديوان‬ ‫مطران‬ ‫مدرسة‬ ‫بني‬ ‫موازنة‬ ‫اعقد‬ :
‫ران‬ْ‫ط‬‫م‬‫(م‬‫الرومانسية‬ ‫املدارس‬ ‫تتفق‬ : ‫ـ‬‫ج‬-‫الديوان‬-:‫منها‬ ‫أمور‬ ‫عدة‬ ‫يف‬)‫أبوللو‬
‫أ‬-‫يف‬‫التجديد‬.‫القدماء‬ ‫وحماكاة‬‫واجملامالت‬‫املناسبات‬ ‫شعر‬ ‫عن‬ً‫بعيدا‬ ‫الشعر‬ ‫موضوعات‬
‫ب‬-.‫والتشاؤم‬ ‫احلزن‬ ‫إىل‬ ‫وامليل‬،‫الذاتية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫التجربة‬ ‫يف‬‫الصدق‬
‫ج‬-.‫املرسل‬ ‫والشعر‬‫املقطوعة‬ ‫نظام‬ ‫إىل‬ ‫بامليل‬ ‫الشعر‬ ‫قوالب‬‫يف‬‫التجديد‬
‫د‬-.‫اجلزئية‬ ‫الصور‬ ‫وابتكار‬‫الكلية‬ ‫الصور‬ ‫رسم‬
‫ـ‬‫ه‬-‫الوحدة‬.‫النفسي‬ ‫اجلو‬ ‫ووحدة‬ ‫ع‬‫املوضو‬ ‫وحدة‬‫يف‬‫املتمثلة‬ ‫العضوية‬
-:‫اجلوانب‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ً‫ال‬‫قلي‬ ‫ختتلف‬‫ولكنها‬
‫أ‬-،‫الصياغة‬ ‫وجودة‬‫القدمي‬ ‫باخليال‬ ‫والتأثر‬،‫األصيل‬ ‫العريب‬ ‫واللفظ‬‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫على‬ ‫حتافظ‬ ‫مطران‬ ‫فمدرسة‬‫انتقالية‬ ‫مرحلة‬ ‫متثل‬ ‫فهي‬‫من‬
،‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫عليه‬‫تسري‬ ‫الذي‬ ‫التقليد‬.‫والواقعية‬‫الرومانسية‬ ‫يف‬‫الواضح‬ ‫والتجديد‬
‫ب‬-‫يف‬‫تغرق‬ ‫الديوان‬ ‫ومدرسة‬‫احلزين‬ ‫واخليال‬‫والتشاؤم‬‫اليأس‬.‫املراسل‬ ‫والشعر‬ ‫املقطوعة‬ ‫نظام‬ ‫باتباع‬ ‫الشعري‬ ‫القالب‬ ‫يف‬ ‫وجتدد‬،
‫ج‬-،‫واجملزوءة‬‫القصرية‬ ‫والبحور‬‫اهلادئة‬ ‫املوسيقي‬ ‫إىل‬ ‫متيل‬‫و‬،‫األلفاظ‬ ‫استخدام‬ ‫يف‬ ‫جتدد‬‫أبوللو‬ ‫ومدرسة‬‫وعشق‬‫الذكريات‬ ‫مواطن‬ ‫إىل‬ ‫واحلنني‬
.‫الطبيعة‬
‫س‬18.‫العريب‬ ‫والوطن‬ ‫مصر‬ ‫شعراء‬ ‫من‬ ‫أبوللو‬ ‫أعالم‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ :
‫حسن‬ ‫حممود‬ ،‫اهلمشري‬ ‫حممد‬ ، ‫طه‬ ‫حممود‬ ‫على‬ ،‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ،‫شادي‬ ‫أبو‬ ‫كي‬‫ز‬‫أمحد‬ : ‫مصر‬ ‫يف‬)‫(أبوللو‬‫مدرسة‬ ‫الشعراء‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ : ‫ـ‬‫ج‬
، ‫كيل‬‫الو‬ ‫خمتار‬ ، ‫جودت‬ ‫صاحل‬ ، ‫إمساعيل‬‫ومن‬ .‫املالئكة‬ ‫نازك‬ ‫العراق‬ ‫ومن‬ .‫احلليوي‬ ‫جمدي‬ ،‫الشايب‬ ‫القاسم‬ ‫أبو‬ ‫تونس‬ ‫ومن‬ . ‫رامي‬‫امحد‬
‫صقر‬ ‫عمان‬ ‫سلطنة‬ ‫ومن‬ .‫العريض‬ ‫إبراهيم‬ ‫واألستاذ‬ ،‫العسكري‬ ‫فهد‬‫الكويت‬ ‫ومن‬ .‫بشري‬ ‫يوسف‬ ‫والتيجاين‬ ‫احملجوب‬ ‫حممد‬ ‫السودان‬
.‫القامسي‬
‫املهجر‬ ‫مدرسة‬
‫س‬1‫بأدب‬ ‫املراد‬ ‫ما‬ :.‫أسباهبا‬ ‫وما‬ ‫اهلجرة؟‬ ‫بدأت‬ ‫ومىت‬‫املهاجر؟‬
.‫واجلنوبية‬‫الشمالية‬ ‫أمريكا‬ ‫إىل‬ ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫من‬ ‫املهاجرين‬ ‫العرب‬ ‫الشعراء‬ ‫هؤالء‬ ‫أدب‬ :‫املهاجر‬ ‫بأدب‬ ‫املراد‬ : ‫ـ‬‫ج‬
-‫اهلجرة‬ ‫هذه‬ ‫بدأت‬ ‫وقد‬.‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫النصف‬ ‫خالل‬ ‫واستمرت‬ ‫عشر‬‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫منتصف‬ ‫يف‬
:‫اهلجرة‬ ‫أسباب‬

12. 1‫ـ‬.‫احلريات‬ ‫كبت‬‫و‬،‫السياسي‬ ‫االستبداد‬2.‫الديين‬ ‫والتعصب‬ ،‫املذهيب‬ ‫الصراع‬ ‫ـ‬
3.‫الرزق‬ ‫سعة‬ ‫عن‬‫البحث‬ ‫ـ‬4.‫والرحالت‬‫املخاطرة‬ ‫إىل‬ ‫الشوام‬ ‫ميل‬ ‫ـ‬
‫س‬2‫؟‬ ‫هجرهتم‬ ‫دوافع‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫املهاجر‬ ‫شعراء‬ ‫على‬‫الغالبة‬ ‫الديانة‬ ‫ما‬ :
‫لدوافع‬ ‫الفارين‬ ‫املسيحيني‬ ‫من‬ ‫معظمهم‬ : ‫ج‬:‫خمتلفة‬1-‫السياسي‬ ‫االضطهاد‬2-‫الديين‬ ‫املذهيب‬ ‫الصراع‬3-‫اع‬‫ر‬‫والص‬‫الفقر‬
‫الطبقي‬4-‫والكسب‬‫احلرية‬ ‫إىل‬ ‫التطلع‬
‫س‬3‫وسببه؟‬‫بينهما‬ ‫الفرق‬ ‫وما‬‫منهما؟‬ ‫كل‬‫اسم‬ ‫فما‬ ،‫رابطتني‬ ‫يف‬‫املهاجر‬ ‫مدرسة‬ ‫نشاط‬ ‫ظهر‬ :
: ‫رابطتني‬ ‫يف‬‫املهاجرين‬ ‫نشاط‬ ‫ظهر‬ : ‫ـ‬‫ج‬
-)‫القلمية‬ ‫(الرابطة‬ ‫األوىل‬‫سنة‬ ‫نيويورك‬ ‫يف‬)‫خليل‬ ‫(جربان‬‫وأسسها‬‫الشمالية‬ ‫أمريكا‬ ‫يف‬ :1920)‫ماضي‬ ‫أبو‬ ‫(إيليا‬‫إليه‬ ‫وانضم‬،‫م‬‫أمري‬
.‫شعرائها‬)‫نعيمة‬ ‫(ميخائيل‬ ‫و‬‫فيلسوفها‬.‫الشام‬ ‫عرب‬ ‫من‬ ‫وغريمها‬
-)‫األندلسية‬ ‫(العصبة‬‫والثانية‬‫سنة‬ ‫اجلنوبية‬ ‫أمريكا‬ ‫يف‬:1933:‫مؤسسيها‬ ‫ومن‬،‫م‬‫خوري‬ ‫رشيد‬(‫القروي‬ ‫الشاعر‬)‫وغريهم‬ ‫فرحات‬‫وإلياس‬
.
-‫بينهما‬ ‫والفرق‬.‫هبا‬‫التأثر‬ ‫إىل‬ ‫دفعهم‬ ‫مما‬ ،‫حوهلم‬ ‫البيئة‬ ‫لتحرر‬ ‫واملضمون‬‫الشكل‬ ‫يف‬‫جتديدا‬‫أكثر‬ ‫القلمية‬ ‫الرابطة‬ ‫أن‬
-‫أمريكا‬ ‫بيئة‬ ‫ألن‬ ‫وقافية؛‬ ‫ووزن‬ ‫فصيح‬ ‫لفظ‬ ‫من‬ ‫القدمي‬ ‫على‬ ‫حمافظة‬ ‫أكثر‬ ‫فكانت‬‫األندلسية‬ ‫العصبة‬ ‫أما‬‫من‬ ‫وأهلها‬ ،ً‫ا‬‫حترر‬ ‫أقل‬ ‫اجلنوبية‬
.‫القدمي‬ ‫على‬ ‫احملافظة‬ ‫إىل‬ ‫أقرب‬ ‫فهم‬،‫عربية‬ ‫جذور‬ ‫هلم‬ ‫الذين‬ ‫اإلسبان‬
‫س‬4‫؟‬ ‫املشرق‬ ‫أدب‬ ‫يف‬‫أثروا‬ ‫كيف‬:
: ‫ج‬1-‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ً‫ا‬‫وانطالق‬ً‫ا‬‫حترر‬ ‫أكثر‬ ‫كان‬‫شعرهم‬ ‫أن‬ ‫يف‬‫معها‬ ‫واختلفوا‬ ،‫التجديد‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬ ‫يف‬‫معها‬ ‫واتفقوا‬ً‫ا‬‫زمني‬‫معهم‬ ‫نشأت‬ :
‫اجلافة‬ ‫الذهنية‬ ‫يف‬‫الديوان‬ ‫شعر‬ ‫غرق‬‫بينما‬ ،‫األجنبية‬ ‫البيئة‬ ‫حبكم‬‫وأوزانه‬‫وأخيلته‬‫معانيه‬ ‫يف‬
2-‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬‫يف‬ ‫مبصر‬ ‫نشر‬ ‫ما‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫هبم‬‫تأثرت‬ :‫فقد‬ (ً‫ا‬‫ونثر‬ً‫ا‬‫شعر‬ ‫الرومانسي‬ ‫األدىب‬ ‫إنتاجهم‬ ‫من‬ ‫واجملالت‬‫الصحف‬
‫جربان‬ ‫شرإنتاج‬ٌ‫ن‬1905‫ماضي‬ ‫أبو‬ ‫إيليا‬ ،1911‫نعيمة‬ ‫ميخائيل‬ ،1917)
3-‫العرب‬ ‫اء‬‫ن‬‫القر‬‫وأحاسيس‬ ‫مشاعر‬ ‫من‬ ‫قلوهبم‬ ‫يف‬ ‫عما‬ً‫ا‬‫تعبري‬ ‫أدهبم‬ ‫يف‬ ‫ووجدوا‬‫هبم‬‫تأثروا‬ :
‫س‬5:-‫واختلف‬‫املهجر‬ ‫شعراء‬ ‫اتفق‬ ‫فيم‬‫؟‬ ‫الديوان‬ ‫شعراء‬ ‫مع‬ ‫وا‬
‫االتفاق‬ ‫وجه‬‫االختالف‬ ‫وجه‬
‫التجديد‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬ ‫يف‬ ً‫معا‬ ‫اتفقوا‬ً‫حتررا‬ ‫وأكثر‬ ‫العاطفة‬ ‫مع‬ ً‫حملقا‬ ‫جعلوه‬ ‫بل‬ ‫الذهنية‬ ‫يف‬ ً‫غارقا‬‫شعرهم‬ ‫جيعلوا‬ ‫مل‬ ‫أهنم‬ ‫يف‬‫اختلفوا‬
‫وأوزانه‬ ‫وأخيلته‬ ‫معانيه‬ ‫يف‬ ً‫وانطالقا‬
‫س‬6:-‫وإالم‬ ‫؟‬ ‫املهاجر‬ ‫أدب‬ ‫شعراء‬ ‫آمن‬ ‫مب‬‫؟‬ ‫نزعوا‬
: ‫ج‬-‫واجلمال‬‫اخلري‬ ‫ونشر‬ ، ‫احلق‬ ‫وإعالء‬ ،‫النفس‬ ‫هتذيب‬ ‫هو‬ ‫إنساين‬ ‫بدور‬ ‫يقوم‬ ‫وأنه‬ ، ‫احلياة‬ ‫يف‬‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫عن‬‫يعرب‬ ‫الشعر‬ ‫بأن‬ ‫آمنوا‬
‫اإلن‬ ‫النفس‬ ‫استبطان‬ ‫إىل‬ ‫ونزعوا‬ ،‫والوجود‬‫النفس‬ ‫يشمل‬ ‫دائم‬ ‫سالم‬ ‫إىل‬ ‫وسيلة‬ ‫احلب‬ ‫وجعل‬‫بالقيم‬ ‫والتمسك‬‫العليا‬ ‫املثل‬ ‫إىل‬ ‫والسمو‬ ،‫سانية‬
.‫حوله‬ ‫ملن‬ ‫الوجدانية‬ ‫كته‬‫ومشار‬‫نفسه‬ ‫الشاعر‬ ‫بتأمل‬
‫س‬7:-. ‫مبثال‬ ‫وضح‬ ‫؟‬ ‫األثر‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ . ‫خياهلم‬ ‫يف‬‫أثر‬ ‫له‬ ‫كان‬‫مما‬ ‫واحلياة‬ ‫الكون‬ ‫حقائق‬ ‫يف‬‫بالتأمل‬ ‫املهاجر‬ ‫شعر‬ ‫حفل‬
:‫ج‬-‫نع‬ ‫ميخائيل‬ ‫قال‬ . ‫املوت‬ ‫تأمل‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫مبا‬ ‫حياهتم‬ ‫كهم‬‫تشار‬ ‫حية‬ ‫وجعلوها‬‫الومهية‬ ‫األمور‬ ‫جسدوا‬:‫يمة‬
‫اللح‬ ‫و‬ ‫يدنو‬ ‫ـوت‬‫مل‬‫ا‬ ‫عندما‬ ‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫فاه‬ ُ‫ر‬‫م‬‫غ‬ْ‫ف‬‫م‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـد‬‫ـ‬
ْ‫ة‬‫احليا‬ ‫م‬‫د‬ْ‫ه‬‫م‬‫م‬ ِ‫اللحد‬ ‫يف‬ ْ‫ر‬ِ‫ص‬ْ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ‫ك‬‫م‬‫ن‬‫ـفو‬‫ج‬ ْ‫ض‬ِ‫أغم‬
‫س‬8:-‫؟‬ ‫الروحية‬ ‫النزعة‬ ‫معىن‬ ‫ما‬

13. : ‫ج‬-‫اإلنسانية‬ ‫يف‬ ‫واألخوة‬‫اإلنسان‬ ‫جوهر‬ ‫بنماء‬ ‫واإلميان‬‫االجتماعي‬ ‫والتساند‬‫والعطاء‬‫واإليثار‬ ‫احملبة‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬ ‫هي‬
‫س‬9:‫علل‬ :‫ا‬-.‫املهجر‬ ‫شعراء‬ ‫أدب‬ ‫يف‬‫الروحية‬ ‫النزعة‬ ‫ظهور‬
‫ب‬ ‫وازنوا‬ ‫حني‬ ‫وخباصة‬‫التأمل‬ ‫يف‬‫استغراقهم‬ ‫بسبب‬ ‫الروحية‬ ‫النزعة‬ ‫نشأت‬ : ‫ج‬،‫الشرقية‬ ‫اجملتمعات‬ ‫يف‬‫العاطفية‬ ‫الروحية‬ ‫القيم‬ ‫ني‬
‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫يلجئون‬ ‫جعلهم‬ ‫مما‬ ‫الغربية‬ ‫اجملتمعات‬ ‫يف‬‫املادية‬ ‫والقيم‬‫و‬‫واحملبة‬‫واإليثار‬‫اإلنسانية‬ ‫باألخوة‬ ‫ويؤمنون‬ ‫احملبة‬ ‫إىل‬ ‫ويدعون‬‫بالشكوى‬
.‫التسامح‬
‫ب‬-.‫املهجر‬ ‫شعر‬ ‫يف‬‫الرمز‬ ‫غلبة‬
:‫ج‬-‫.يقول‬ ‫ماضي‬ ‫أيب‬ ‫إلليا‬ ‫والبخل‬‫الشح‬ ‫إىل‬ ‫ترمز‬ ‫اليت‬ "‫احلمقاء‬ ‫التينة‬ "‫مثل‬ ‫القصيدة‬ ‫مضمون‬ ‫من‬ ‫تستنبط‬ ‫دالالت‬ ‫إىل‬ ‫قصدوا‬ ‫ألهنم‬
: ‫فيها‬
‫ه‬ِ‫ب‬‫ك‬‫مبو‬ ‫نيا‬ُّ‫الد‬ ‫إىل‬ ُ‫الربيع‬ ‫عاد‬ُ‫الشجر‬ ِ‫ندس‬ُّ‫بالس‬ ْ‫ت‬‫م‬‫واكتس‬ ْ‫فازينت‬
ً‫ة‬‫عاري‬ ُ‫احلمقاء‬ ُ‫ة‬‫التين‬ ِ‫وظلت‬‫كأهن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫وت‬ ‫ا‬ُ‫ـجر‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ح‬ ‫أو‬ ‫ض‬ِ‫ر‬‫األ‬ ‫يف‬ ٌ‫د‬
‫م‬‫ؤيت‬ُ‫ر‬ ِ‫البستان‬ ُ‫صاحب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ُ‫ي‬ ‫ومل‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫تستعر‬ ‫ر‬ِ‫النا‬ ‫يف‬ ْ‫ت‬‫م‬‫فهو‬ ‫َّها‬‫ث‬‫فاجت‬ ‫ها‬
‫و‬ُ‫خ‬‫تس‬ ‫مبا‬ ‫و‬ُ‫خ‬‫يس‬ ‫م‬‫س‬ْ‫مي‬‫ل‬ ‫من‬ُ‫ر‬ ِ‫ينتح‬ ِ‫ص‬ْ‫ر‬ِ‫باحل‬ ُ‫أمحق‬ ‫فإنه‬ ‫به‬ ُ‫ة‬‫احليا‬
‫ج‬-‫السبب‬ ‫بني‬ .‫الشمالية‬ ‫أمريكا‬ ‫إىل‬ ‫املهاجرين‬ ‫من‬ ‫العريب‬ ‫الرتاث‬ ‫من‬ ‫حتررا‬‫أقل‬ ‫اجلنوبية‬ ‫أمريكا‬ ‫إىل‬ ‫املهاجرون‬ ‫كان‬
‫الشرقية‬ ‫باجملتمعات‬ ‫أشبه‬ ‫كانت‬‫اجلنوبية‬ ‫أمريكا‬ ‫ألن‬
‫س‬10:-‫ا‬ . ‫أكمل‬-‫الصور‬ ‫تكوين‬ ‫يف‬ ...........‫وتتعاون‬ ، ........... ‫ـ‬‫ب‬ ‫معظمه‬ ‫يف‬‫املهاجر‬ ‫شعر‬ ‫اهتم‬...........
: ‫ج‬-‫الكلية‬ ،‫اجلزئية‬ ‫الصور‬ ،‫العضوية‬ ‫الوحدة‬
‫ب‬-‫إىل‬ ‫وسيلة‬ ........... ‫من‬ ‫واختذوا‬ ........... ‫وسالسة‬ ...........‫والكلمة‬ ...........‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫املهاجر‬ ‫شعراء‬ ‫مال‬
........... ‫و‬ ...........‫ـ‬‫ل‬ ‫النفسي‬ ‫التحليل‬
: ‫ج‬-‫واملشاعر‬‫العواطف‬ ،‫القصة‬ ، ‫األسلوب‬ ، ‫املعربة‬ ، ‫احلية‬
‫س‬11:-‫بعض‬‫املهاجر‬ ‫شعراء‬‫أمثال‬ ‫املنثور‬ ‫الشعر‬ ‫إىل‬ ‫اجته‬............. ‫و‬ .............
: ‫ج‬-‫جربان‬‫الرحياين‬ ‫وأمني‬
‫س‬12‫وامل‬ ‫املضمون‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املهاجر‬ ‫أدب‬ ‫خصائص‬ ‫ما‬ :‫؟‬ ‫وضوعات‬
1‫ـ‬‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫ىف‬‫أثروا‬ ‫حيث‬ ‫الرومانسية‬ ‫النزعة‬‫و‬ ‫قلوهبم‬ ‫ىف‬ ‫يدور‬ ‫عما‬‫يعرب‬ ‫ألنه‬ ‫شعرهم‬ ‫على‬‫العرىب‬ ‫الوطن‬ ‫ىف‬‫الشعر‬ ‫ار‬‫ن‬‫قر‬‫أقبل‬ ‫كما‬.
.‫عنه‬‫التعبري‬ ‫ون‬‫ن‬‫ويود‬‫أحاسيسهم‬
2‫ـ‬‫عنهم‬‫اختلفوا‬ ‫و‬‫التجديد‬ ‫إىل‬ ‫دعوهتم‬ ‫ىف‬‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫مع‬ ‫اتفقوا‬‫مع‬ ‫حملقا‬ ‫جعلوه‬ ‫بل‬ .‫الذهنية‬ ‫ىف‬ ‫غارقا‬ ‫شعرهم‬ ‫جيعلوا‬ ‫مل‬ ‫أهنم‬ ‫ىف‬
.‫العاطفة‬
3-، ‫احلياة‬ ‫يف‬‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫عن‬‫يعرب‬ ‫الشعر‬ ‫بأن‬ ‫آمنوا‬، ‫واجلمال‬ ‫اخلري‬ ‫ونشر‬ ، ‫احلق‬ ‫وإعالء‬ ،‫النفس‬ ‫هتذيب‬ ‫هو‬ ‫إنساين‬ ‫بدور‬ ‫يقوم‬ ‫وأنه‬
‫إىل‬ ‫وسيلة‬‫احلب‬ ‫وجعل‬‫بالقيم‬ ‫والتمسك‬‫العليا‬ ‫املثل‬ ‫إىل‬ ‫والسمو‬‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫استبطان‬ ‫إىل‬ ‫ونزعوا‬،‫والوجود‬‫النفس‬ ‫يشمل‬ ‫دائم‬ ‫سالم‬
.‫حوله‬ ‫ملن‬ ‫الوجدانية‬ ‫كته‬‫ومشار‬‫نفسه‬ ‫الشاعر‬ ‫بتأمل‬
4-‫نفسه‬ ‫الشاعر‬ ‫بتأمل‬ ‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫استبطان‬ ‫إىل‬ ‫نزعوا‬.‫حوله‬ ‫ملن‬ ‫الوجدانية‬ ‫كته‬‫مشار‬ ‫و‬:‫إيليا‬ ‫يقول‬ :‫الوجدانية‬ ‫كة‬‫املشار‬
ْ‫ة‬‫م‬‫ي‬ِ‫املاض‬ ‫حيايت‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ُ‫أذكر‬ ‫ال‬ ‫أنا‬
ْ‫ة‬‫م‬‫اآلتي‬ ‫حيايت‬ ‫عن‬ً‫ا‬‫شيئ‬ ُ‫رف‬ِ‫أع‬ ‫ال‬ ‫أنا‬
ْ‫ه‬‫م‬‫ي‬ِ‫ماه‬ ‫أدرى‬ ُ‫ت‬ْ‫لس‬ ‫أىن‬ ‫م‬‫غري‬ ٌ‫ذات‬ ‫يل‬
‫؟‬ ‫ى‬ِ‫ذات‬ ‫ه‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ى‬ِ‫ذات‬ ُ‫تعرف‬ ‫فمىت‬…!! ‫ى‬ِ‫ر‬‫أد‬ ُ‫لست‬
5‫واملوت‬ ‫واحلياة‬‫الكون‬ ‫حقائق‬ ‫يف‬‫التأمل‬ ‫ـ‬‫حياهتم‬ ‫كهم‬‫تششار‬ ‫حية‬ ‫جبعلها‬‫الومهية‬ ‫األمور‬ ‫جيسد‬‫أن‬ ‫لشعرهم‬ ‫أتاح‬ ‫مما‬:‫نعيمة‬ ‫ميخائيل‬ ‫يقول‬

14. ‫يدن‬ ‫املوت‬ ‫وعندما‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫و‬‫ف‬ ُ‫ر‬‫م‬‫غ‬ْ‫ف‬‫م‬‫ـ‬‫ي‬ ‫واللحد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫اه‬
ْ‫ر‬ِ‫ص‬ْ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ‫ك‬‫م‬‫ن‬‫جفو‬ ْ‫ض‬ِ‫أغم‬ْ‫ة‬‫احليا‬ ‫م‬‫د‬ْ‫ه‬‫م‬‫م‬ ِ‫اللحد‬ ‫يف‬
6-‫نشأت‬ ‫التأمل‬ ‫يف‬‫استغراقهم‬ ‫ومن‬‫الروحية‬ ‫النزعة‬،‫القيم‬ ‫و‬‫الشرقية‬ ‫اجملتمعات‬ ‫ىف‬‫الروحية‬ ‫القيم‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫بني‬ ‫وازنوا‬ ‫حني‬ ‫وذلك‬
،‫الغربية‬ ‫اجملتمعات‬ ‫ىف‬‫املادية‬:‫عريضة‬‫نسيب‬ ‫يقول‬ ‫اإلنسانية‬ ‫األخوة‬ ‫و‬‫احملبة‬ ‫إىل‬ ‫فدعوا‬:‫بالشكوى‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫فلجئوا‬
‫وحي‬ ‫م‬‫تسري‬ ‫أن‬ ‫م‬‫شئت‬ ‫وإذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ا‬ً‫د‬‫الل‬‫م‬‫م‬ ِ‫ن‬‫مىن‬ ‫ك‬ْ‫ت‬‫م‬‫اعرت‬ ‫ما‬ ‫وإذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ه‬
‫ص‬ ُ‫مع‬ْ‫س‬‫م‬‫ست‬ ْ‫لكن‬ ِ‫ض‬ْ‫فام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ويت‬"‫ى‬ ِ‫أخ‬ ‫يا‬ " ‫ا‬ً‫خ‬‫صار‬ْ‫ة‬‫الرسال‬ ‫ى‬ِ‫ن‬‫يؤد‬
ِ‫ن‬‫ب‬ُ‫ح‬ ‫ى‬‫م‬‫د‬‫م‬‫ص‬ ‫م‬‫كنت‬‫م‬‫أين‬ ‫ك‬ِ‫ي‬‫وسيأت‬‫ل‬‫م‬‫ال‬‫م‬‫وج‬ ‫مه‬‫ل‬‫مجا‬ ‫ى‬ِ‫ر‬ْ‫د‬‫م‬‫فت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ه‬
7‫ـ‬‫وجتسيدها‬،‫هبا‬‫واالمتزاج‬‫الطبيعة‬ ‫إىل‬ ‫االجتاه‬:‫اجلر‬ ‫هللا‬ ‫شكر‬ ‫يقول‬ ‫صورهم‬ ‫يف‬ ‫كة‬‫متحر‬ ‫حية‬ ‫وجعلها‬ :
‫أحلان‬ ُ‫طري‬ ‫يا‬ ‫لى‬ِ‫ن‬‫ت‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ك‬ْ‫السفوح‬ ‫هذى‬ ‫يف‬
ْ‫يح‬ ِ‫س‬‫م‬‫ك‬‫كال‬‫ى‬ ِ‫ميش‬ ‫م‬‫أهرم‬ ْ‫وقد‬ ُ‫الليل‬ ‫ذا‬ ‫هو‬
8‫ـ‬‫بالغربة‬ ‫شعورهم‬ ‫بعد‬ ‫العريب‬ ‫الوطن‬ ‫إىل‬ ‫اجلارف‬ ‫احلنني‬‫احلياة‬ ‫عليهم‬‫قست‬‫كلما‬‫واحلنني‬‫واخلب‬‫بالشوق‬ ‫يفيض‬ً‫ا‬‫رقيق‬ً‫ا‬‫شعر‬ ‫فأذابوه‬‫يقول‬ :
: "‫قازان‬ ‫نعمة‬ "
‫ة‬َّ‫ضف‬ ‫على‬ ‫أراىن‬ ٌ‫غريب‬ُ‫ىت‬َّ‫ف‬ِ‫ض‬ ‫على‬ ‫غريي‬ ‫كآين‬
ِ‫قريىت‬ ‫ى‬‫م‬‫و‬ِ‫س‬ ُّ‫ب‬ ِ‫أح‬ ‫ال‬ ‫فال‬ِ‫ت‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ‫ى‬‫م‬‫سو‬ ُ‫د‬‫أري‬ ‫ال‬ ‫وال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ى‬
‫س‬13.‫املهجر‬ ‫شعراء‬ ‫أدب‬ ‫يف‬‫الروحية‬ ‫النزعة‬ ‫ظهور‬ :‫علل‬ :
‫اجملتمعات‬ ‫يف‬‫العاطفية‬ ‫الروحية‬ ‫القيم‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫بني‬ ‫وازنوا‬ ‫حني‬ ‫وخباصة‬‫التأمل‬ ‫يف‬‫استغراقهم‬ ‫بسبب‬ ‫الروحية‬ ‫النزعة‬ ‫نشأت‬ : ‫ـ‬‫ج‬
‫وا‬‫اإلنسانية‬ ‫باألخوة‬ ‫ويؤمنون‬‫احملبة‬ ‫إىل‬ ‫ويدعون‬‫بالشكوى‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫يلجئون‬ ‫جعلهم‬ ‫مما‬ ‫الغربية‬ ‫اجملتمعات‬ ‫يف‬‫املادية‬ ‫والقيم‬،‫الشرقية‬‫إليثار‬
.‫التسامح‬ ‫و‬‫واحملبة‬
‫س‬14‫ذلك؟‬ ‫تربر‬ ‫فكيف‬ ..‫احلياة‬ ‫شكوى‬ ‫من‬ً‫ا‬‫كثري‬‫فيه‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫املهاجر‬ ‫أدب‬ ‫مسات‬‫من‬ ‫التفاؤل‬ :
‫والصراع‬‫الغدر‬ ‫من‬ ‫ألوانا‬ ‫ورأوا‬،‫أجلها‬ ‫من‬ ‫هاجروا‬ ‫اليت‬ ‫الثروة‬ ‫على‬‫حصلوا‬ ‫حىت‬ ‫العمل‬ ‫ومشقات‬‫الرزق‬ ‫متاعب‬ ‫واجهوا‬‫املهاجر‬ ‫شعراء‬ : ‫ـ‬‫ج‬
،‫احلياة‬ ‫شكوى‬ ‫من‬ ‫يكثرون‬ ‫جعلتهم‬‫بل‬ ،‫واليأس‬‫باحلزن‬ ‫نفوسهم‬ ‫الشكوى‬ ‫متال‬‫ومل‬،‫املستسلم‬ ‫اليائس‬ ‫شكوى‬ ‫ال‬ ،‫املتمرد‬ ‫الثائر‬ ‫شكوى‬ ‫لكنها‬
.‫واإلقدام‬‫النجاح‬ ‫إىل‬ ‫دفعتهم‬"‫حرة‬ ‫قراءة‬"
‫س‬15‫؟‬ ‫الشعري‬ ‫والفن‬‫واألداء‬‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املهاجر‬ ‫أدب‬ ‫خصائص‬ ‫ما‬ :
1‫يف‬‫أوقعهم‬ ‫مما‬ ‫الشمال‬ ‫شعراء‬ ‫وخباصة‬‫التجديد‬ ‫يف‬‫املغاالة‬ ‫ـ‬‫اللغة‬ ‫قواعد‬ ‫على‬‫اخلروج‬‫العربية‬‫ذلك‬ ‫وسبب‬:
.‫األصيلة‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫موطن‬ ‫عن‬‫بعدهم‬ )‫(ا‬
.‫التجديد‬ ‫يف‬‫الشديدة‬ ‫الرغبة‬ )‫(ب‬
2‫ـ‬‫بالنثر‬ ‫اهتمامهم‬‫ذلك‬ ‫ومن‬.‫الشعر‬ ‫على‬‫يقتصر‬ ‫اجلنوب‬ ‫أدب‬ ‫فيكاد‬ ،‫اجلنوب‬ ‫أدباء‬ ‫حظ‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫النثر‬ ‫يف‬‫الشمال‬ ‫أدباء‬ ‫حظ‬ ‫كان‬‫فقد‬:
"‫جربان‬ ‫خليل‬ ‫جربان‬ " ‫كتب‬"‫وابتسامة‬‫دمعة‬ ‫ـ‬‫املتكسرة‬ ‫األجنحة‬ ‫ـ‬‫املروج‬ ‫عرائس‬ ":‫الرومانسي‬ ‫الطابع‬ ‫ذات‬ ‫النثرية‬‫ميخائيل‬ "‫كتب‬‫كما‬
"‫نعيمة‬‫الغربا‬ "‫النقدي‬ ‫كتابه‬"‫ل‬.‫نثرا‬
3‫ـ‬‫الرمز‬ ‫إىل‬ ‫ميلهم‬"‫احلمقاء‬ ‫التينة‬ " ‫قصيدة‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫خفية‬ ‫ملعنويات‬ ‫رموزا‬‫احلسية‬ ‫األشياء‬ ‫من‬ ‫نتخذ‬ ‫أن‬ ‫ومعناه‬:‫خبريه‬ ‫يبخل‬ ‫ملن‬ ‫رمزا‬‫إليليا‬
‫وأحرق‬‫صاحبها‬ ‫فقطعها‬‫حوهلا‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫مثرها‬‫و‬‫بظلها‬ ‫خبلت‬‫اليت‬ ‫التينة‬ ‫مثل‬ ،‫بينهم‬ ‫وجود‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫وال‬ ‫به‬ ‫فيضيقون‬،‫الناس‬ ‫على‬:‫إيليا‬ ‫فيقول‬‫ها‬
‫ه‬ِ‫ب‬‫ك‬‫مبو‬ ‫نيا‬ُّ‫الد‬ ‫إىل‬ ُ‫الربيع‬ ‫عاد‬ُ‫الشجر‬ ِ‫ندس‬ُّ‫بالس‬ ْ‫ت‬‫م‬‫واكتس‬ ْ‫فازينت‬
ً‫ة‬‫عاري‬ ُ‫احلمقاء‬ ُ‫ة‬‫التين‬ ِ‫وظلت‬‫كأهن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫ـجر‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ح‬ ‫أو‬ ‫ض‬ِ‫ر‬‫األ‬ ‫يف‬ ٌ‫د‬ِ‫وت‬ ‫ا‬
‫م‬‫ؤيت‬ُ‫ر‬ ِ‫البستان‬ ُ‫صاحب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ُ‫ي‬ ‫ومل‬‫ـ‬‫ـ‬ُ‫تستعر‬ ‫ر‬ِ‫النا‬ ‫يف‬ ْ‫ت‬‫م‬‫فهو‬ ‫َّها‬‫ث‬‫فاجت‬ ‫ها‬
ُ‫خ‬‫يس‬ ‫م‬‫س‬ْ‫مي‬‫ل‬ ‫من‬‫و‬ُ‫خ‬‫تس‬ ‫مبا‬ ‫و‬ُ‫ر‬ ِ‫ينتح‬ ِ‫ص‬ْ‫ر‬ِ‫باحل‬ ُ‫أمحق‬ ‫فإنه‬ ‫به‬ ُ‫ة‬‫احليا‬

15. 4‫ـ‬‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫التمسك‬"‫اجلفون‬ ‫مهس‬ "‫مثل‬ ‫الديوان‬ ‫يف‬‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫على‬‫حرصوا‬ ‫بل‬ ،‫فقط‬‫القصيدة‬ ‫يف‬‫ليس‬،‫نعيمة‬ ‫مليخائيل‬
"‫واجلداول‬ ‫ـ‬‫اخلمائل‬ "‫و‬‫أبوماضى‬ ‫إليليا‬‫وبذل‬‫قنصل‬‫إللياس‬ ‫امللتهبة‬ ‫والعربات‬ ،‫أفكار‬ ‫بني‬ ‫العضوي‬ ‫البناء‬ ‫ذلك‬ ‫وجود‬ ‫على‬‫حرصوا‬ ‫ك‬
.‫وعاطفتها‬‫وموسيقاها‬‫القصيدة‬
5-‫الشعرية‬ ‫بالصور‬ ‫االهتمام‬‫أو‬ ،‫بريشته‬ ‫الرسام‬ ‫يرمسه‬ ‫ما‬ ‫تفوق‬ ‫صورا‬ ‫بالكلمات‬ ‫فرمسوا‬‫كة‬‫واحلر‬‫واللون‬‫الصوت‬ ‫من‬ ‫الفنية‬ ‫وخطوطها‬،
‫املوسيقى‬ ‫يعزفه‬ ‫أو‬ ‫املثال‬ ‫يشكله‬.
6‫ـ‬‫والقوايف‬ ‫األوزان‬ ‫يف‬‫التصرف‬:‫شعرهم‬ ‫ع‬‫تنو‬‫الشعبية‬ ‫واألغاين‬‫واألناشيد‬‫املوحدين‬ ‫والقافية‬ ‫الوزن‬ ‫ذي‬ ‫والشعر‬‫الشعري‬ ‫النثر‬ ‫بني‬ ‫ما‬
‫املتنوعة‬ ‫واملقطوعات‬‫املزدوجة‬ ‫والقافية‬.
7‫احلية‬ ‫اللغة‬ ‫إىل‬ ‫امليل‬ ‫ـ‬.‫األسلوب‬ ‫وساسة‬ ،‫املعربة‬ ‫والكلمات‬
8‫ـ‬‫وسيلة‬‫القصة‬ ‫اختاذهم‬‫جتسيد‬‫ومن‬،‫اإلنسانية‬ ‫والعواطف‬‫الشعورية‬ ‫املواقف‬ ‫حتليل‬ ‫على‬‫يساعد‬ ‫مما‬ ‫للتعبري‬‫و‬‫واملواقف‬‫الدالالت‬‫ا‬،‫ملعاين‬
.‫وتصارعها‬ ‫واألفكار‬‫اآلراء‬ ‫وتقابل‬
‫س‬16‫؟‬ ‫الرومانسي‬ ‫الشعر‬ ‫مدارس‬ ‫بقية‬ ‫عن‬‫املهاجر‬ ‫مدرسة‬ ‫ختتلف‬ ‫فيم‬:
‫باألدب‬ ‫ومتأثرة‬‫العريب‬ ‫الوطن‬ ‫خارج‬ ‫كانت‬‫املهاجر‬ ‫مدرسة‬ : ‫ـ‬‫ج‬‫ب‬ ‫الشعر‬ ‫يف‬‫الشامل‬ ‫وبالتجديد‬‫األمريكي‬‫ا‬،‫املرسل‬ ‫والشعر‬ ‫املقطوعة‬ ‫نظام‬ ‫تباع‬
‫التأثر‬ ‫شكوى‬ ‫فهي‬‫التفاؤل‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬ ‫مع‬ ‫الغربة‬ ‫وشكوى‬،‫الوطن‬ ‫إىل‬ ‫واحلنني‬‫الرمز‬ ‫بكثرة‬ ‫املضمون‬ ‫يف‬‫التجديد‬ ‫كذلك‬‫و‬.‫املنثور‬ ‫والشعر‬
‫املستسلم‬ ‫اليائس‬ ‫ال‬ ‫املتمرد‬.
‫س‬17‫عن‬‫املهجر‬ ‫شعراء‬ ‫بعد‬ ‫أسباب‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫أصول‬
1-.‫األصيلة‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫عن‬‫بعدهم‬
2-.‫اللغوية‬ ‫األخطاء‬ ‫بعض‬ ‫يف‬‫ـون‬‫ع‬‫ويق‬‫اللغة‬ ‫يف‬‫يتسلهلون‬ ‫جعلهم‬ ‫مما‬ ‫التجديد‬ ‫حنو‬‫االندفاع‬
‫س‬18‫؟‬ ‫املهجر‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬‫والقوايف‬ ‫األوزان‬ ‫يف‬‫التصرف‬ ‫مظاهر‬ ‫ما‬
1-.‫القوايف‬ ‫ع‬‫وتنو‬ ‫األوزان‬ ‫اختالف‬
2-‫الشعري‬ ‫النثر‬ ‫بني‬ ‫شعرهم‬ ‫ع‬‫تنو‬‫واملقطوعات‬‫املزدوجة‬ ‫والقافية‬‫الشعبية‬ ‫واألغاين‬‫واألناشيد‬‫املوحدة‬ ‫والقافية‬‫الواحد‬ ‫الوزن‬ ‫ذي‬ ‫والشعر‬
. ‫واملوشحات‬‫املتنوعة‬
‫اجلديد‬ ‫الشعر‬ ‫و‬ ‫الواقعية‬
‫اجلديدة‬ ‫املدرسة‬ [-‫احلر‬ ‫الشعر‬-‫املنطلق‬ ‫الشعر‬-] ‫التفعيلة‬ ‫شعر‬
‫س‬1‫؟‬ ‫االسم‬ ‫هبذا‬ ‫املدرسة‬ ‫تسمية‬ ‫سبب‬ ‫ما‬ :
‫و‬ ،‫أبوللو‬ ‫،و‬‫الديوان‬ ":‫شعراء‬ ‫لدى‬ ‫والثانية‬ ‫األوىل‬ ‫العامليتني‬ ‫احلربني‬ ‫بني‬ ‫فيما‬‫العريب‬ ‫الشعر‬ ‫يف‬ً‫ا‬‫سائد‬ ‫الرومانسي‬ ‫االجتاه‬ ‫ظل‬ : ‫ج‬‫إىل‬ "‫املهجر‬
‫العا‬ ‫احلرب‬ ‫بعد‬ ‫العربية‬ ‫احلياة‬ ‫على‬‫طرأت‬ ‫اليت‬ ‫واالقتصادية‬‫والسياسية‬‫االجتماعية‬ ‫التحوالت‬ ‫بسبب‬ ‫الواقع‬ ‫إىل‬ ‫شعراؤها‬ ‫اجته‬ ‫أن‬‫الثانية‬ ‫ملية‬
‫بينهم‬ ‫فيما‬‫متفاوتة‬ ‫بنسب‬ ‫واقعية‬ ‫ووجهة‬‫ووجهتهم‬‫الرومانسية‬ ‫الشعراءإىل‬ ‫اجتاه‬ ‫من‬ ‫التحوالت‬ ‫تلك‬ ‫خففت‬ ‫.وقد‬
‫س‬2‫؟‬ ‫ع‬‫املوضو‬ ‫و‬‫املضمون‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ )‫خصائص(مسات‬ ‫ما‬ :
: ‫ع‬‫املوضو‬ ‫و‬ ‫املضمون‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ )‫خصائص(مسات‬ : ‫ـ‬‫ج‬
1-‫الشعر‬‫عنه‬‫التعبري‬ ‫و‬‫به‬ ‫إحساس‬ ‫و‬‫بالواقع‬ ‫التصاق‬ ‫عندهم‬. ‫ختلف‬ ‫و‬‫تقدم‬ ‫و‬ ‫حزن‬ ‫و‬‫فرح‬‫من‬ ‫املختلفة‬ ‫بوجوهه‬‫عبد‬‫صالح‬ ‫كقول‬
: ‫الصبور‬

16. .‫الوغد‬ ُ‫الزمن‬ ‫م‬‫جاء‬
.‫الغمد‬ ‫م‬‫ئ‬ِ‫د‬‫م‬‫ص‬
.)‫(متزق‬ ‫د‬َّ‫د‬‫م‬‫خت‬ َّ‫مث‬ ِ‫املقبض‬ ُ‫د‬‫جل‬ ‫م‬‫ق‬َّ‫ق‬‫م‬‫ش‬‫وت‬
. ‫وطين‬ ‫يا‬ ‫آه‬
2-‫و‬‫العامة‬ ‫احلياة‬ ‫إىل‬ ‫االجتاه‬‫حممد‬ ‫كقول‬،‫اخلالدة‬ ‫بالقيم‬ ‫والتمسك‬‫املادي‬ ‫الكسب‬ ‫يف‬‫الرغبة‬ ‫بني‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫إنسان‬ ‫حرية‬ ‫عن‬‫التعبري‬
‫قصيدة‬ ‫يف‬ ‫سنة‬ ‫أبو‬ ‫إبراهيم‬
‫األشجار‬ ‫أسئلة‬ (: )
ْ‫األشجار‬ ِ‫الليل‬ ‫يف‬ ‫ين‬ْ‫مت‬‫ل‬‫م‬‫أ‬‫س‬
ْ‫ار‬َّ‫التي‬ ‫يف‬‫نا‬‫م‬‫س‬ُ‫ف‬‫أن‬ ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫ـ‬‫ن‬ ‫أن‬
ْ‫أختار‬ ْ‫ن‬‫أ‬ ِ‫ين‬ْ‫مت‬‫ل‬‫سأ‬
‫قليب‬ ُ‫أحاور‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ـ‬‫ق‬
‫م‬‫معىن‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫قليب‬ ‫يا‬ ِ‫َّة‬‫اجلن‬
.‫اإلنسان‬ ‫إىل‬ ‫م‬‫ل‬ِ‫تص‬ ‫حىت‬ ‫م‬‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬‫ن‬ ‫يف‬ ْ‫ل‬َّ‫و‬‫م‬‫جت‬ : ‫قال‬
3-‫قضايا‬ ‫و‬‫اهلادف‬ ‫الرمز‬ ‫و‬‫التاريخ‬ ‫و‬ ‫الكون‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫مواقف‬ ‫ذلك‬ ‫جانب‬ ‫إيل‬ ‫مجعت‬ ‫بل‬ ‫فقط‬‫العاطفة‬ ‫علي‬‫تقتصر‬ ‫مل‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫التجربة‬
‫الرتاث‬ ‫إحياء‬ ‫و‬‫الوطن‬‫الصبور‬ ‫عبد‬‫صالح‬ ‫يقول‬ ،:
‫أن‬ ‫للشعاع‬ ‫آن‬ ‫قد‬‫يغيب‬
‫يؤوب‬ ‫أن‬ ‫للغريب‬ ‫آن‬ ‫قد‬
:‫األبرص‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫قول‬ ‫مستوحيا‬
‫يؤوب‬ ‫ال‬ ‫املوت‬ ‫غائب‬ ‫و‬ ‫يؤوب‬ ‫غيبة‬‫ذى‬ ‫كل‬‫و‬
‫س‬3. ‫ذلك‬ ‫وضح‬‫املتناقضة‬ ‫بوجوهه‬ ‫عنه‬‫والتعبري‬‫بالواقع‬ ‫التصاق‬ ‫اجلديدة‬ ‫املدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬‫:الشعر‬
‫الشعر‬‫عنه‬‫التعبري‬ ‫و‬‫به‬ ‫إحساس‬ ‫و‬‫بالواقع‬ ‫التصاق‬ ‫عندهم‬. ‫ختلف‬ ‫و‬‫تقدم‬ ‫و‬ ‫حزن‬ ‫و‬‫فرح‬‫من‬ ‫املختلفة‬ ‫بوجوهه‬‫بني‬ ‫صراع‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫مبا‬
‫احلياة‬ ‫متناقضات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغري‬‫والظلم‬‫والعدل‬ ،‫والعبودية‬‫احلرية‬: ‫الصبور‬ ‫عبد‬ ‫صالح‬ ‫كقول‬
.‫الوغد‬ ُ‫الزمن‬ ‫م‬‫جاء‬
.‫الغمد‬ ‫م‬‫ئ‬ِ‫د‬‫م‬‫ص‬
.)‫(متزق‬ ‫د‬َّ‫د‬‫م‬‫خت‬ َّ‫مث‬ ِ‫املقبض‬ ُ‫د‬‫جل‬ ‫م‬‫ق‬َّ‫ق‬‫م‬‫ش‬‫وت‬
. ‫وطين‬ ‫يا‬ ‫آه‬
‫س‬3‫:ما‬‫؟‬ ‫اجلديدة‬ ‫املدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫شعر‬ ‫يف‬‫يشيع‬ ‫الذي‬
:‫الوفية‬ ‫زوجته‬‫إىل‬ ‫الوداع‬ ‫ليلة‬ ‫قصيدته‬ ‫يف‬‫السياب‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ‫ويقول‬‫والنهاية‬ ‫املوت‬ ‫عن‬‫احلديث‬ ‫شعرهم‬ ‫يف‬‫يشيع‬
‫فيها‬ ‫لست‬ ‫فدنيا‬‫الباب‬ ‫أوصدي‬
‫نظرة‬ ‫عيين‬ ‫من‬ ‫تستأهل‬ ‫ليس‬
‫؟‬ ‫حسرة‬ ‫....أي‬‫وأبقى‬ ‫متضني‬ ‫سوف‬
‫تعرفيها‬ ‫أال‬ ‫لك‬ ‫أمتىن‬
‫لو‬ ‫آه‬‫دم‬ ‫من‬ ‫سرير‬ ‫يف‬‫ثوائي‬ ‫معىن‬ ‫ما‬ ‫تدرين‬
‫اجلبني‬ ‫حمموم‬ ‫الساقني‬ ‫ميت‬
‫فمي‬ ‫وحيسوها‬ ‫عيناي‬‫الظلماء‬ ‫تأكل‬

17. ‫السنني‬ ‫خلف‬ ‫واحة‬ ‫يف‬ً‫ا‬‫تائه‬
‫واألنني‬
‫س‬5.ً‫ا‬‫مستشهد‬ ‫وضح‬‫؟‬ ‫فحسب‬‫والعاطفة‬ ‫اخليال‬ ‫على‬‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫التجربة‬ ‫تقتصر‬ ‫:هل‬
‫قضايا‬ ‫و‬‫اهلادف‬ ‫الرمز‬ ‫و‬‫التاريخ‬ ‫و‬ ‫الكون‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫مواقف‬ ‫ذلك‬ ‫جانب‬ ‫إيل‬ ‫مجعت‬ ‫بل‬ ‫فقط‬‫العاطفة‬ ‫علي‬‫تقتصر‬ ‫مل‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشع‬ ‫التجربة‬
‫الرتاث‬ ‫إحياء‬ ‫و‬‫الوطن‬‫الصبور‬ ‫عبد‬‫صالح‬ ‫يقول‬ ،:
‫يغيب‬ ‫أن‬ ‫للشعاع‬ ‫آن‬ ‫قد‬
‫يؤوب‬ ‫أن‬ ‫للغريب‬ ‫آن‬ ‫قد‬
:‫األبرص‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫قول‬ ‫مستوحيا‬
‫غيبة‬‫ذى‬ ‫كل‬‫و‬‫يؤوب‬ ‫ال‬ ‫املوت‬ ‫غائب‬ ‫و‬ ‫يؤوب‬
‫س‬6‫؟‬ ‫الشعري‬ ‫البناء‬ ‫و‬‫الشكل‬ ‫يف‬‫التجديد‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ ‫خصائص‬ ‫ما‬ :
‫الشعري‬ ‫البناء‬ ‫و‬‫الشكل‬ ‫يف‬‫التجديد‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ ‫ـ:خصائص‬‫ج‬:
1‫ـ‬‫الناس‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫القريبة‬ ‫احلية‬ ‫اللغة‬ ‫استخدام‬‫كديوان‬‫دواوينهم‬ ‫عناوين‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫وترى‬ ،، ‫الصبور‬ ‫عبد‬‫لصالح‬ )‫بالدي‬ ‫يف‬‫الناس‬ (
‫كان‬‫ياما‬ ‫كان‬‫(و‬‫مثل‬ ‫لكلمات‬ ‫واستخدامه‬–.)‫أمي‬ ‫حجر‬ ‫على‬‫وأنام‬
2‫ـ‬‫املمتدة‬ ‫الكلية‬ ‫بالصور‬ ‫االهتمام‬. ‫كناية‬‫و‬‫واستعارة‬‫تشبيه‬ ‫من‬ ‫اجلزئية‬ ‫الصور‬ ‫على‬‫االقتصار‬ ‫وعدم‬ ،‫األسطورة‬ ‫و‬‫الرمز‬ ‫توظيف‬ ‫و‬‫ومثال‬ .
.‫عصرنا‬‫إنسان‬ ‫على‬‫الزاحفة‬ ‫املادية‬ ‫لتصوير‬ ‫مدخال‬ ‫لألشجار‬ ‫تشخيصه‬ ‫عند‬ ) ‫األشجار‬ ‫أسئلة‬ ( ‫سنة‬ ‫أبو‬ ‫إبراهيم‬ ‫حممد‬ ‫قصيدة‬ ‫ذلك‬
3‫ـ‬‫موضوعية‬ ‫وحدة‬‫القصيدة‬. ‫متطور‬ ‫هندسي‬ ‫بناء‬ ‫يف‬‫واملوسيقى‬‫والصور‬‫والعواطف‬ ‫األفكار‬ ‫فيها‬‫تتعاون‬
4‫ـ‬‫هو‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ‫أساس‬ ‫وأهم‬‫ما‬‫حترروا‬‫حيث‬ ‫الشعر‬ ‫مبوسيقى‬ ‫يتصل‬‫القافية‬ ‫ووحدة‬‫البحر‬ ‫وحدة‬ ‫من‬،‫بوحدة‬ ‫واالكتفاء‬
‫سطر‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫منها‬ ‫معني‬ ‫بعدد‬ ‫ارتباط‬ ‫دون‬ ‫التفعيلة‬‫وهلذا‬ ،‫السطور‬ ‫بني‬ ‫التساوي‬ ‫شرط‬ ‫دون‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫واحدة‬‫تفعيلة‬ ‫من‬ ‫السطر‬ ‫يتكون‬ ‫فقد‬ ،
."‫الشعري‬ ‫"البيت‬‫وليس‬"‫الشعري‬ ‫"السطر‬ ‫مسى‬‫واعتمدوا‬‫واملالئمة‬‫املوحية‬ ‫والصور‬‫األلفاظ‬ ‫اختيار‬ ‫يف‬‫املتمثلة‬ ‫الداخلية‬ ‫املوسيقى‬ ‫على‬
.‫النفسي‬ ‫وللجو‬‫ع‬‫للموضو‬‫وقسموا‬ً‫ة‬‫جديد‬ ً‫ة‬‫شعوري‬ )‫(دفعة‬ً‫ة‬‫دفق‬ ‫ميثل‬ ‫مقطع‬ ‫كل‬،‫مقاطع‬ ‫إىل‬ ‫القصيدة‬‫املوحدة‬ ‫القافية‬ ‫ىف‬‫وجدوا‬ ‫حيث‬ ،
. ‫وإمالل‬‫رتابة‬
‫س‬7:-‫ال‬ ‫البناء‬ ‫يف‬ ‫الواقعية‬ ‫املدرسة‬ ‫مسات‬ ‫من‬ "‫يف‬‫أثر‬ ‫له‬ ‫كان‬‫مما‬ . ‫واألسطورة‬‫الرمز‬ ‫توظيف‬ ‫مع‬ ‫اخليالية‬ ‫بالصورة‬ ‫االهتمام‬ ‫للقصيدة‬ ‫شعري‬
.‫بأمثلة‬ ‫استشهد‬ .‫الرأي‬ ‫هذا‬ ‫على‬‫توافق‬ ‫مدى‬ ‫أي‬ ‫إىل‬ "‫الشعرية‬ ‫جتارهبم‬
: ‫ج‬-‫الغموض‬ ‫بعض‬ ‫إىل‬ ‫ذلك‬ ‫فأسلمهم‬ ‫واألسطورة‬‫الرمز‬ ‫استخدام‬ ‫إىل‬ ‫الشعراء‬ ‫هؤالء‬ ‫مال‬ ‫فقد‬ ‫؛‬‫الرأي‬ ‫هذا‬ ‫على‬‫أوافق‬‫إىل‬ ‫يعود‬ ‫وهذا‬ ‫؛‬
‫والتاريخ‬ ‫الكون‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫موقف‬ ‫مثل‬ ‫متعددة‬ ً‫أمورا‬ ‫جتمع‬ ‫بل‬ ‫فحسب‬‫واخليال‬‫والشعور‬‫العاطفة‬ ‫على‬‫تقتصر‬ ‫ال‬ ‫الشعرية‬ ‫جتربتهم‬ ‫أن‬
‫الصرخ‬ ‫وعلو‬ ‫وصداها‬ ‫األنات‬ ‫وتصوير‬ ، ً‫ساكنا‬ ‫وتصويره‬‫لليل‬ ‫املالئكة‬ ‫نازك‬ ‫تشخيص‬ ‫واملثال‬‫الرتاث‬ ‫وإحياء‬‫الوطن‬ ‫وقضايا‬‫واألساطري‬،‫ات‬
‫والفقر‬ ،‫الناس‬ ‫جيرف‬‫قادم‬ ‫كنهر‬‫احلاضر‬ ‫العصر‬ ‫إنسان‬ ‫على‬‫الزاحفة‬ ‫املادية‬ ‫القيم‬ ‫لتصوير‬ ‫كمدخل‬‫لألشجار‬ ‫سنة‬ ‫أبو‬ ‫إبراهيم‬ ‫حممد‬ ‫تشخيص‬
ً‫حاضرا‬ ‫والغائب‬ ً‫حمسوسا‬ ‫املعنوي‬ ‫جعلوا‬ ‫فقد‬‫منه‬ ‫يفرون‬ ‫غول‬ ‫صورة‬ ‫يف‬
‫األشجار‬ ‫الليل‬ ‫يف‬ ‫سألتين‬
‫التيار‬ ‫يف‬‫انفسنا‬ ‫نلقي‬ ‫أن‬
‫ال‬ ‫إىل‬ ‫نتجه‬ ‫أن‬‫القادم‬ ‫نهر‬
‫اجملهول‬ ‫أقصى‬ ‫على‬‫اليأس‬ ‫أعماق‬ ‫من‬
‫اإلغالق‬ ‫حمكمة‬ ‫ذاكرة‬ ‫يف‬ ‫حنمله‬
‫الغول‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫مث‬
‫العينني‬ ‫الدامعة‬ ‫السحب‬ ‫ستار‬ ‫حتت‬

18. ‫؟‬ ‫أين‬ ‫إىل‬ ‫قلت‬
‫األطراف‬ ‫الواسعة‬ ‫هللا‬ ‫أرض‬ :‫قالت‬
‫الدينار‬ ‫ختوم‬ ‫عند‬ ً‫ميينا‬ ‫متتد‬
‫الدوالر‬ ‫ختوم‬ ‫عند‬ ً‫مشاال‬ ‫متتد‬
‫أختار‬ ‫أن‬ ‫سألتين‬
‫وا‬ ‫اجلنة‬ ‫بني‬ ‫ما‬‫لنار‬
‫قليب‬ ‫أحاور‬ ‫قلت‬
‫قليب‬ ‫يا‬ ‫اجلنة‬ ‫معىن‬ ‫ما‬
‫اإلنسان‬ ‫إىل‬ ‫تصل‬ ‫حىت‬ ‫نفسك‬ ‫يف‬ ‫جتول‬ : ‫قال‬
‫وطنك‬ ‫إىل‬ ‫تصل‬ ‫حىت‬ ‫اإلنسان‬ ‫يف‬ ‫وجتول‬
‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫تصل‬ ‫حىت‬ ‫وطنك‬ ‫يف‬ ‫وجتول‬
‫س‬8‫؟‬ ‫الرومانسيني‬ ‫على‬ ‫عابوه‬‫الذي‬ ‫ما‬ :
.‫اهلروب‬ ‫وليس‬‫التغيري‬ ‫هو‬ ‫الشاعر‬ ‫طريق‬ ‫أن‬ ‫كدين‬‫مؤ‬ ‫الواقع‬ ‫من‬ ‫وهروهبم‬‫ويأسهم‬‫وتشاؤمهم‬ ‫عزلتهم‬ : ‫ج‬
‫س‬9‫؟‬ ‫وأفكاره‬‫الشاعر‬ ‫أحاسيس‬ ‫عن‬‫التعبري‬ ‫على‬‫القدرة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫التقليدي‬ ‫الشعر‬ ‫وبني‬‫بينه‬ ‫الفرق‬ ‫وما‬‫؟‬ ‫التفعيلة‬ ‫بشعر‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬ :
‫التف‬ "‫اختاذ‬ ‫على‬‫يعتمد‬ ‫التفعيلة‬ ‫شعر‬ : ‫ـ‬‫ج‬‫واحدة‬‫تفعيلة‬ ‫على‬‫الشعري‬ ‫السطر‬ ‫يقوم‬ ‫فقد‬ ،‫منها‬ ‫معني‬ ‫عدد‬‫التزام‬ ‫بدون‬ ‫القصيدة‬ ‫وحدة‬"‫عيلة‬
‫البحر‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫فيتكون‬ ، ‫بيت‬ ‫كل‬‫ويف‬ ‫شطر‬ ‫كل‬‫يف‬‫متساو‬ ‫حمدد‬ ‫بعدد‬ ‫التفعيلة‬ ‫فيكرر‬‫التقليدي‬ ‫الشعر‬ ‫أما‬ ،‫قيود‬ ‫بدون‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫اثنتني‬ ‫أو‬.
‫س‬10‫استخ‬ ‫يف‬ ‫اجلديدة‬ ‫املدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫بعض‬ ‫أسرف‬ :‫هذا‬ ‫من‬ ‫النقاد‬ ‫موقف‬ ‫اذكر‬ ‫مث‬ ،‫اإلسراف‬ ‫إىل‬ ‫دوافعهم‬ ‫ا‬ً‫مبين‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫اللغة‬ ‫دام‬
. ‫االجتاه‬
‫األسلوب‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫األسلوب‬ ‫يف‬‫الكالسيكية‬ ‫اللغة‬ ‫سيطرة‬ ‫من‬ ‫ليخففوا‬ ‫؛‬ ‫احلياة‬ ‫لغة‬ ‫من‬ ‫قريبة‬‫لغة‬ ‫استخدام‬ ‫من‬ ‫بعضهم‬ ‫أكثر‬ : ‫ـ‬‫ج‬-‫رأيهم‬ ‫يف‬-
‫كان‬‫ياما‬ ‫كان‬"‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬ ،‫غاية‬ ‫ال‬ ‫وسيلة‬–‫اللقاء‬ ‫إيل‬–، "‫الطريق‬ ‫يف‬‫ا‬ً‫شاي‬ ‫شربت‬
. ‫مجيل‬ ‫فن‬‫هو‬ ‫الذي‬ ‫الشعر‬ ‫مبستوى‬ ‫يهبط‬ ‫مبتذل‬ ‫ألنه‬ ‫ذلك‬ ‫عابوا‬‫النقاد‬ ‫ولكن‬
‫س‬11‫؟‬ ‫الواقعيني‬ ‫عند‬‫الشعر‬ ‫رسالة‬ ‫ما‬ :
: ‫ـ‬‫ج‬‫ومؤ‬ ،‫وعالجها‬‫التخلف‬ ‫مشكالت‬ ‫كشف‬‫و‬ ، ‫أفضل‬ ‫حياة‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬ ‫يف‬ ‫تتمثل‬ ،‫واجملتمع‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬‫حيوية‬ ‫رسالة‬‫للشعر‬‫كات‬‫حر‬ ‫ازرة‬
.‫االجتماعية‬ ‫السياسية‬ ‫التحرير‬
‫س‬12:-‫ا‬ . ‫علل‬-.‫واألجنبية‬‫العامية‬ ‫الكلمات‬ ‫استخدام‬ ‫يف‬‫الواقعية‬ ‫شعراء‬ ‫بعض‬ ‫إسراف‬
: ‫ج‬-‫املبالغ‬ ‫حيبون‬ ‫ال‬ ‫ألهنم‬ ‫وذلك‬ ‫؛‬‫لألسلوب‬ ‫الشكلية‬ ‫واجلماليات‬‫واملعجمية‬‫الكالسيكية‬ ‫اللغة‬ ‫سيطرة‬ ‫من‬ ‫للتخفيف‬‫فيه‬‫ة‬
.‫عنها‬‫والتعبري‬‫األحداث‬ ‫تسود‬ ‫اليت‬ ‫والطريقة‬‫للمنطق‬ ‫كلها‬‫واألمهية‬‫غاية‬‫وليست‬‫وسيلة‬ ‫عندهم‬ ‫فهو‬
‫ب‬-‫اجلديدة‬ ‫املدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫خالط‬-‫األمر‬ ‫أول‬-.‫الرومانسية‬ ‫من‬ ‫شئ‬
: ‫ج‬-‫ان‬‫ر‬‫(مط‬ ‫الرومانسية‬ ‫املدارس‬ ‫اء‬‫ر‬‫شع‬ ‫من‬ ‫سبقهم‬ ‫مبن‬ ً‫تأثرا‬-‫الديوان‬-‫أبوللو‬-)‫املهجر‬
‫ـ‬‫ج‬-.‫املوحدة‬ ‫بالقافية‬ ‫التقيد‬ ‫عن‬‫اجلديدة‬ ‫املدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫ختلى‬
:‫ج‬-.‫وامللل‬‫الرتابة‬ ‫ليتفادوا‬
‫س‬13‫ي‬ ‫أن‬ ‫اجلديدة‬ ‫املدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫حاول‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ :‫؟‬ ‫شعرهم‬ ‫يف‬‫عنه‬‫بعدوا‬
‫املباشر‬ ‫والتعبري‬‫واخلطابية‬‫التقريرية‬ ‫عن‬ ‫شعرهم‬ ‫يف‬‫يبتعدوا‬ ‫أن‬ ‫حاولوا‬
‫س‬14‫؟‬ ‫مها‬ ‫ما‬ .‫اجلديد‬ ‫الشعر‬ ‫يف‬‫ية‬‫ر‬‫التصوي‬ ‫اللغة‬ ‫متيزان‬ ‫مستان‬ ‫هناك‬ :

19. : ‫ج‬-1-‫املمتد‬ ‫والصور‬‫الكلية‬ ‫الصور‬ ‫على‬‫يعتمد‬ ‫بل‬ ‫فقط‬‫اجلزئية‬ ‫الصور‬ ‫على‬‫يعتمد‬ ‫ال‬ ‫اجلديد‬ ‫الشعر‬ ‫أن‬‫ة‬2-‫الصورة‬ ‫اقرتان‬
‫بالرمز‬
‫س‬15‫الشعر؟‬ ‫مبوسيقى‬ ‫يتصل‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ‫أساس‬ ‫وأهم‬ ‫ما‬ :
‫هو‬ ‫املدرسة‬ ‫هذه‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ‫أساس‬ ‫وأهم‬‫حترروا‬‫حيث‬ ‫الشعر‬ ‫مبوسيقى‬ ‫يتصل‬ ‫ما‬‫القافية‬ ‫ووحدة‬‫البحر‬ ‫وحدة‬‫من‬،‫التفعيلة‬ ‫بوحدة‬ ‫واالكتفاء‬
‫سطر‬ ‫كل‬‫يف‬‫منها‬ ‫معني‬ ‫بعدد‬ ‫ارتباط‬ ‫دون‬‫مسى‬‫وهلذا‬ ،‫السطور‬ ‫بني‬ ‫التساوي‬ ‫شرط‬ ‫دون‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫واحدة‬‫تفعيلة‬ ‫من‬ ‫السطر‬ ‫يتكون‬ ‫فقد‬ ،
."‫الشعري‬ ‫"البيت‬‫وليس‬"‫الشعري‬ ‫"السطر‬‫واعتمدوا‬‫ع‬‫للموضو‬ ‫واملالئمة‬ ‫املوحية‬ ‫والصور‬‫األلفاظ‬ ‫اختيار‬ ‫يف‬‫املتمثلة‬ ‫الداخلية‬ ‫املوسيقى‬ ‫على‬
.‫النفسي‬ ‫وللجو‬‫وقسموا‬ً‫ة‬‫جديد‬ ً‫ة‬‫شعوري‬ )‫(دفعة‬ً‫ة‬‫دفق‬ ‫ميثل‬ ‫مقطع‬ ‫كل‬،‫مقاطع‬ ‫إىل‬ ‫القصيدة‬‫وإمالل‬‫رتابة‬‫املوحدة‬ ‫القافية‬ ‫ىف‬‫وجدوا‬ ‫حيث‬ ،
.
‫س‬16‫؟‬ ‫اجلديدة‬ ‫الندرسة‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬‫العضوية‬ ‫الوحدة‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬ :
‫موضوعية‬ ‫وحدة‬‫القصيدة‬‫األفكار‬ ‫فيها‬‫تتعاون‬‫واملعاين‬‫هندسي‬ ‫بناء‬ ‫يف‬‫واملوسيقى‬‫والصور‬‫والعواطف‬‫متطور‬ً‫ا‬‫وتنبه‬‫يقظة‬ ‫القارئ‬ ‫من‬ ‫يستدعي‬
‫قسمو‬ ‫وقد‬‫ووحداهتا‬‫بأجزائها‬ ‫املسرحية‬ ‫أو‬ ‫القصة‬ ‫تصمم‬ ‫ما‬ ‫حنو‬‫على‬‫الشعر‬ ‫أقامه‬ ‫الذي‬ ‫الشعري‬ ‫اهلندسي‬ ‫للبناء‬ً‫ا‬‫نظر‬ ‫واستيعابه‬‫ملتابعته‬‫هذا‬
‫شعورية‬ ‫دفقة‬ ‫متثل‬ ‫منها‬ ‫فقرة‬‫كل‬‫فقرات‬ ‫إىل‬ ‫البناء‬.
‫املقال‬
‫؟‬ ‫املقال‬ ‫عرف‬
‫املقال‬‫العلم‬ ‫يف‬ ‫قصري‬ ‫حبث‬‫جملة‬ ‫أو‬ ‫صحيفة‬ ‫يف‬‫ينشر‬ ‫االجتماع‬ ‫أو‬ ‫السياسة‬ ‫أو‬ ‫األدب‬ ‫أو‬.
‫ما‬‫املقال‬ ‫أنواع‬‫؟‬
‫تعددت‬‫أو‬ ‫اجملالت‬ ‫يف‬‫تنشر‬ ‫اليت‬ ‫املقاالت‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫ويبدو‬‫واملضمون‬‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املقال‬ ‫أنواع‬‫كتب‬‫يف‬ ‫جتمع‬ ‫أو‬ ‫السيارة‬ ‫الصحف‬.
‫من‬ ‫املقال‬ ‫أنواع‬ ‫على‬‫املاضي‬ ‫العام‬ ‫يف‬‫تعرفت‬ ‫قد‬‫حي‬‫مجيع‬ ‫فيها‬‫تشرتك‬ ‫اليت‬ ‫األسلوبية‬ ‫والسمات‬‫خصائصه‬ ‫تعرفت‬ ‫كما‬‫واملضمون‬‫الشكل‬ ‫ث‬
‫املقاالت‬‫الفنية‬ ‫مساته‬ ‫عن‬‫تكشف‬ ‫املقال‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫بنماذج‬ ‫نتعرف‬ ‫العام‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬.
‫الرواية‬
‫؟‬ ‫الرواية‬ ‫تعريف‬ ‫ما‬
‫تعريفها‬:‫أو‬ ‫حدث‬ ‫حكاية‬ ‫تعين‬ ‫العام‬ ‫مبعناها‬ ‫القصة‬ ‫أن‬ ‫ذاك‬ ‫القصة‬ ‫من‬ ‫خاص‬ ‫ع‬‫نو‬ ‫الرواية‬‫يقوم‬ ‫أحداث‬‫غري‬ ‫أو‬ ‫البشر‬ ‫من‬ ‫شخصيات‬ ‫هبا‬
‫غري‬‫كانا‬‫أو‬ ‫واملكان‬‫الزمان‬ ‫فيها‬‫تعني‬ ‫وسواء‬‫البشر‬‫اللغة‬ ‫من‬ ‫خاص‬ ‫ع‬‫بنو‬ ‫مقيدة‬ ‫ليست‬ ‫أهنا‬ ‫كما‬‫معلومني‬.
‫؟‬ ‫القصة‬ ‫عناصر‬ ‫ما‬
‫ا‬‫لشخصيات‬‫البشر‬ ‫غري‬‫أو‬ ‫البشر‬ ‫من‬ :
‫واملكان‬‫الزمان‬:‫غري‬‫كانا‬‫أو‬ ‫واملكان‬‫الزمان‬ ‫فيها‬‫تعني‬ ‫وسواء‬‫معلومني‬

20. ‫األحداث‬‫ما‬ :‫يقوم‬‫شخصيات‬ ‫هبا‬‫ما‬ ‫زمان‬ ‫أو‬ ‫مكان‬ ‫يف‬
‫؟‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫ع‬‫بنو‬ ‫مقيدة‬ ‫الرواية‬ ‫هل‬
‫اللغة‬ ‫من‬ ‫خاص‬ ‫ع‬‫بنو‬ ‫مقيدة‬ ‫ليست‬ ‫أهنا‬.
‫؟‬ ‫عليها‬ً‫ا‬‫علم‬ ‫االسم‬ ‫هذا‬ ‫شاع‬ ‫ومىت‬ ‫؟‬ ‫االسم‬ ‫هبذا‬‫خصها‬ ‫ومن‬‫؟‬ ‫الرواية‬ ‫اسم‬ ‫القصة‬ ‫اختذت‬ ‫مىت‬
‫العناصر‬ ‫على‬ ‫طرأت‬ ‫تغريات‬ ‫ومع‬‫منها‬ ‫تتكون‬ ‫اليت‬ ‫السابقة‬‫نقاد‬ ‫خصها‬ ‫املعيش‬ ‫الواقع‬ ‫حتاكي‬‫مجيعها‬ ‫أصبحت‬ ‫بأن‬ ‫القصة‬‫يف‬ ‫ومؤرخوه‬ ‫األدب‬
‫إجنلرتا‬‫الرواية‬ ‫باسم‬" novel "‫منذ‬ ‫عليها‬ ‫علما‬‫االسم‬ ‫هذا‬ ‫وشاع‬‫عشر‬‫الثامن‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫األخري‬ ‫النصف‬.
‫؟‬ ‫الواقع‬ ‫مبحاكاة‬ ‫املقصود‬ ‫ما‬
‫أصبحت‬ ‫األحداث‬ ‫أن‬ ‫الواقع‬ ‫مبحاكاة‬ ‫واملقصود‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫يقع‬ ‫ما‬ ‫قبيل‬‫من‬‫البشر‬ ‫طينة‬ ‫من‬ ‫األشخاص‬ ‫وأن‬‫متخيلة‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫حىت‬ ‫املعيش‬ ‫لواقع‬
‫األشخاص‬ ‫وهؤالء‬‫الواقع‬ ‫بدنيا‬ ‫هلا‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫خرافية‬ ‫كائنات‬‫وليسوا‬‫بيننا‬ ‫يعيشون‬ ‫الذين‬‫معروفة‬ ‫اجتماعية‬ ‫بيئة‬ ‫من‬ ‫حمددة‬ ‫بيئة‬ ‫يف‬ ‫كون‬‫يتحر‬
‫من‬ ‫حي‬ ‫أو‬ ‫مثال‬ ‫القاهرة‬ ‫كمدينة‬‫تقع‬ ‫واألحداث‬‫الريف‬ ‫قرى‬ ‫من‬ ‫قرية‬‫أو‬ ‫أحيائها‬‫أحداث‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يدل‬ ‫معلوم‬ ‫زمن‬ ‫يف‬‫معروفة‬ ‫تارخيية‬
‫السرد‬ ‫تضاعيف‬ ‫يف‬‫اليوم‬ ‫حىت‬ ‫أو‬ ‫الشهر‬ ‫أو‬ ‫كالعادة‬‫معينة‬ ‫أزمنة‬ ‫بذكر‬ ‫أو‬‫من‬ ‫أصبحت‬ ‫أهنا‬ ‫يف‬‫يتمثل‬ ‫اللغة‬ ‫أصاب‬ ‫الذي‬ ‫التغري‬ ‫فإن‬ ‫وأخريا‬
‫الناس‬ ‫به‬ ‫يتخاطب‬ ‫ما‬ ‫قبيل‬‫اليومية‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬
‫؟‬ ‫اللغة‬ ‫أصاب‬ ‫الذي‬ ‫التغري‬ ‫ما‬
‫التغري‬‫الناس‬ ‫به‬ ‫يتخاطب‬ ‫ما‬ ‫قبيل‬‫من‬ ‫أصبحت‬ ‫أهنا‬ ‫يف‬‫يتمثل‬ ‫اللغة‬ ‫أصاب‬ ‫الذي‬‫اليومية‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬
‫؟‬ ‫الرواية‬ ‫حجم‬ ‫ما‬
‫بعض‬ ‫رأي‬ ‫يف‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫نسبيا‬ ‫كبري‬‫حجم‬ ‫ذات‬ ‫تكون‬ ‫أن‬‫له‬ ‫هناية‬ ‫فال‬ ‫األقصى‬ ‫حدها‬ ‫أما‬ ‫كلمة‬‫ألف‬ ‫ثالثني‬ ‫عن‬‫النقاد‬.
‫الرائدة‬ ‫االرواية‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫العريب‬ ‫أدبنا‬ ‫يف‬‫الرواية‬ ‫ظهرت‬ ‫مىت‬‫؟‬ ‫فيه‬
‫الرواية‬ ‫تظهر‬ ‫ومل‬‫ائدة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الروايات‬ ‫ومن‬‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫القرن‬ ‫أوائل‬ ‫يف‬‫إال‬ ‫العريب‬ ‫أدبنا‬ ‫يف‬‫الفين‬ ‫مبعناها‬( ‫باشا‬ ‫هيكل‬ ‫حسني‬ ‫حملمد‬ ‫زينب‬‫رواية‬
1888:1956‫سنة‬ ‫صدرت‬ ‫اليت‬ )1913
. ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫دلل‬ ‫؟‬ ‫الكتاب‬ ‫بقبول‬ "‫"الرواية‬‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫حظي‬ ‫هل‬
‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫وحظي‬‫كبري‬‫عدد‬‫بإقبال‬(‫حمفوظ‬ ‫جنيب‬ ‫به‬ ‫وبلغ‬ ‫عليه‬‫الكتاب‬ ‫من‬1911:2006‫اإلبداع‬ ‫ذروة‬ )‫نوبل‬ ‫جائزة‬ ‫على‬ ‫حصل‬ ‫حىت‬ ‫فيه‬
‫عام‬‫األدب‬ ‫يف‬‫العاملية‬1988‫الثالثية‬ ‫أعماله‬ ‫أشهر‬ ‫ومن‬(‫القصرين‬ ‫بني‬-‫الشوق‬ ‫قصر‬-‫السكرية‬(
‫القصرية‬ ‫القصة‬
‫الرواية؟‬ ‫عن‬‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫تتميز‬ ‫مب‬
‫شكال‬ ‫الرواية‬ ‫كانت‬‫إذا‬‫فإن‬ ‫بعامة‬ ‫القصة‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫فنيا‬‫امسها‬ ‫ذلك‬ ‫على‬‫يدل‬ ‫كما‬‫بقصره‬ ‫يتميز‬ ‫منها‬ ‫فين‬ ‫شكل‬ ‫القصرية‬ ‫القصة‬.
.‫واحلجم‬،‫القراءة‬ ‫زمن‬‫حيث‬ ‫من‬ ‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫مميزات‬ ‫بني‬
1-‫القراءة‬ ‫زمن‬ ‫حيث‬ ‫من‬:‫دقائق‬ ‫بضع‬ ‫إىل‬ ‫األدىن‬ ‫حده‬ ‫يف‬ ‫يصل‬ ‫زمن‬ ‫يف‬‫تقرأ‬ ‫قد‬‫الساعتني‬ ‫فيبلغ‬‫يتضاعف‬ ‫وقد‬
2-‫حيث‬ ‫من‬‫احلجم‬:‫يف‬‫كلمة‬‫ألف‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫يف‬ ‫تكون‬ ‫قد‬‫حىت‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫زادت‬ ‫فإن‬ ‫كلمة‬‫ألف‬ ‫عشر‬‫اثين‬ ‫إىل‬ ‫األقصى‬ ‫حدها‬ ‫يصل‬ ‫حني‬
‫ثالثني‬‫قصرية‬‫رواية‬ ‫عدت‬‫كلمة‬‫ألف‬..‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫يف‬‫القصر‬ ‫عنصر‬ ‫عن‬ ‫حتدث‬
‫و‬‫القصرية‬ ‫للقصة‬ ‫الفين‬ ‫البناء‬ ‫طبيعة‬ ‫تأثري‬ ‫مدى‬ ‫ما‬‫الرواية‬‫؟‬
1-‫فإن‬ ‫القصر‬ ‫عنصر‬ ‫مالحظة‬ ‫مع‬‫بني‬ ‫احلاسم‬ ‫الفرق‬‫القصرية‬ ‫القصة‬‫وبني‬‫على‬ ‫بدوره‬ ‫يؤثر‬ ‫الذي‬ ‫منهما‬ ‫الفين‬ ‫البناء‬ ‫طبيعة‬ ‫إىل‬ ‫يرجع‬ ‫الرواية‬
‫الشكل‬‫كلتامها‬‫فيه‬ ‫تظهر‬ ‫الذي‬ ‫املكتوب‬.
2-‫متعددين‬ ‫لشخوص‬ ‫حيوات‬ ‫عدة‬‫أو‬ ‫واحدة‬‫لشخصية‬ ‫كاملة‬‫حياة‬ ‫تقدم‬ ‫الرواية‬:

21. ‫أ‬-‫وهي‬‫مع‬ ‫وتتقاطع‬‫تتوازى‬ ‫وقد‬‫تتشابك‬ ‫حيوات‬ ‫أو‬ ‫حياة‬‫الرواية‬ ‫تضمها‬ ‫أخرى‬ ‫شخصيات‬
‫ب‬-‫أعوام‬ ‫عدة‬ ‫إىل‬ ‫فيصل‬‫مجيعا‬ ‫الزمن‬ ‫هبا‬ ‫متتد‬‫و‬
‫ج‬-‫تتحرك‬ ‫اليت‬ ‫األماكن‬ ‫تتعدد‬ ‫كما‬‫فيها‬
‫د‬-‫فالكاتب‬ ‫باإلسهاب‬ ‫فيها‬‫السرد‬ ‫لغة‬ ‫وتتصف‬-‫الواقع‬ ‫حماكاة‬ ‫أجل‬ ‫من‬‫به‬ ‫واإليهام‬-‫أو‬ ‫األشياء‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الشخصيات‬ ‫بعض‬ ‫يتابع‬ ‫قد‬
‫ويصفها‬‫املناظر‬‫دق‬ ‫شامال‬ ‫وصفا‬‫بعض‬ ‫حذف‬ ‫ميكن‬‫وهلذا‬‫أحيانا‬ ‫اإلمالل‬ ‫حد‬ ‫يبلغ‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫يقا‬‫بناء‬ ‫خيتل‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫احلوارية‬ ‫املقاطع‬ ‫أو‬ ‫املشاهد‬
‫على‬‫يتأثر‬ ‫أو‬ ‫الروائي‬ ‫العمل‬‫ملحوظ‬ ‫حنو‬.‫تتصف‬ :‫علل‬‫يف‬‫السرد‬ ‫لغة‬‫الرواية‬‫باإلسهاب‬
3-‫القراء‬ ‫بعض‬ ‫يتوهم‬ ‫قد‬‫كما‬‫طويلة‬ ‫لقصة‬ ‫اختصار‬ ‫ليست‬ ‫فهي‬‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫أما‬‫هي‬ ‫وإمنا‬‫البناء‬ ‫بإحكام‬ ‫يتميز‬ ‫فين‬ ‫عمل‬:
.‫البناء‬ ‫بإحكام‬ ‫يتميز‬ ‫فين‬ ‫عمل‬‫القصرية‬ ‫القصة‬ :‫علل‬
‫أ‬-‫الشخصيات‬ ‫حمدودة‬ ‫تكون‬ ‫هلذا‬ ‫وهي‬.
‫ب‬-‫قليلة‬‫األحداث‬
‫ج‬-‫غالبا‬‫الزمين‬ ‫املدى‬ ‫قصرية‬
‫د‬-‫اإلجياز‬ ‫غاية‬‫فيها‬‫والتعبري‬
‫ـ‬‫ه‬-‫وصف‬ ‫فكل‬‫كل‬‫و‬‫مقصود‬‫الكاتب‬ ‫وهو‬‫كتاهبا‬‫أبرز‬ ‫من‬ ‫واحدا‬ ‫إن‬ ‫حىت‬ ‫داللتها‬ ‫هلا‬ ‫عبارة‬‫بو‬ ‫ألن‬ ‫إدجار‬ "‫األمريكي‬"‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إىل‬ ‫ذهب‬
‫كلمة‬‫بل‬ ‫عبارة‬ ‫أو‬ ‫مجلة‬ ‫حذف‬ ‫ميكن‬‫بناؤها‬ ‫يتأثر‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫من‬‫املبالغة‬ ‫قبيل‬‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬‫البناء‬ ‫إحكام‬ ‫على‬‫واحلرص‬
‫األصل‬ ‫تنفي‬ ‫ال‬ ‫مبالغة‬ ‫ولكنها‬.
‫و‬-‫عل‬‫إليه‬ ‫هتدف‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫يتسق‬ ‫العبارة‬ ‫يف‬‫واإلجياز‬‫الوصف‬ ‫يف‬‫كيز‬‫الرت‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫القصرية‬ ‫القصة‬‫الفنية‬ ‫فغايتها‬:
1-‫املتلقي‬ ‫إىل‬ ‫رسالة‬‫توصيل‬2-‫يف‬ ‫تتمثل‬:‫فكرة‬،‫أو‬‫مغزى‬،‫خاص‬ ‫انطباع‬ ‫أو‬3-‫مباشرة‬ ‫تقريرية‬ ‫بصورة‬ ‫منها‬ ‫أيا‬ ‫يقدم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫لكنه‬
‫يوليها‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫القارئ‬ ‫عنها‬‫يعزف‬‫واقع‬ ‫حتاكي‬‫قصصية‬‫حكاية‬ ‫يف‬‫جيسده‬‫اهتمامه‬‫فيها‬‫والتأمل‬‫متابعتها‬ ‫إىل‬ ‫فتجذبه‬ ‫احلياة‬،‫توحي‬ ‫فيما‬‫والتفكري‬
‫عرف‬ ‫وقد‬ ‫به‬‫من‬ ‫الثاين‬ ‫العقد‬ ‫خالل‬ ‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫الفين‬ ‫الشكل‬ ‫هذا‬ ‫العريب‬ ‫األدب‬‫العشرين‬ ‫القرن‬
‫تتمثل؟‬ ‫وفيم‬‫القصرية؟‬ ‫للقصة‬ ‫الفنية‬ ‫الغاية‬ ‫ما‬
‫ال‬ ‫األعمال‬ ‫ومن‬‫نعيمة‬ ‫ميخائيل‬ ‫اللبناين‬ ‫للكاتب‬ "‫اجلديدة‬ ‫سنتها‬ " ‫قصة‬ ‫اجملال‬ ‫هذا‬ ‫يف‬‫رائدة‬.
‫الوصف‬ ‫يف‬‫كيز‬‫الرت‬ :‫مهم‬‫إليه‬ ‫هتدف‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫يتسق‬ ‫العبارة‬ ‫يف‬‫واإلجياز‬‫القصرية‬ ‫القصة‬‫ممثال‬ .‫الفنية‬ ‫غايتها‬‫مبينا‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬
‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫تطور‬ ‫مراحل‬ ‫عن‬ ‫حتدث‬
1-‫اجملال‬ ‫هذا‬ ‫يف‬‫الرائدة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬‫نعيمة‬ ‫ميخائيل‬ ‫اللبناين‬ ‫للكاتب‬ "‫اجلديدة‬ ‫سنتها‬ " ‫قصة‬‫وقد‬‫سنة‬ ‫ظهرت‬1914‫جمموع‬ ‫يف‬‫ته‬‫اليت‬
‫يف‬ " ‫وقصة‬ " ‫كان‬‫ما‬ ‫كان‬" ‫عنواهنا‬‫كتبها‬‫اليت‬ ‫تيمور‬ ‫حملمد‬ "‫القطار‬1917‫ما‬ " ‫جمموعة‬ ‫ضمن‬ ‫نفسه‬ ‫العام‬ ‫يف‬‫وظهرت‬"‫العيون‬ ‫تراه‬
2-‫يف‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫نفر‬ ‫مضى‬ ‫الكاتب‬ ‫هذا‬ ‫أثر‬ ‫ويف‬‫أمثال‬ ‫من‬ ‫مصر‬‫الشني‬ ‫وطاهر‬ ‫عبيد‬ ‫وعيسى‬ ‫عبيد‬‫شحاتة‬
3-‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫عدد‬‫أيدي‬ ‫على‬ ‫تتطور‬ ‫أخذت‬ ‫مث‬‫وصنع‬‫الشاروين‬ ‫ويوسف‬‫إدريس‬ ‫ويوسف‬‫حمفوظ‬ ‫جنيب‬‫رأسهم‬ ‫وعلى‬‫الالحقة‬ ‫األجيال‬ ‫يف‬
‫وغريهم‬‫طاهر‬ ‫وهباء‬‫إبراهيم‬ ‫هللا‬.
‫س‬1‫القصرية؟‬ ‫القصة‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬ :
‫أشكال‬ ‫من‬ ‫فين‬‫شكل‬ :‫القصرية‬ ‫القصة‬ :‫ج‬.‫امسها‬ ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫ويدل‬ ،‫بقصره‬ ‫يتميز‬ ‫القصة‬
.‫البناء‬ ‫بإحكام‬ ‫يتميز‬ ‫فين‬ ‫عمل‬ :‫هي‬ ‫أو‬
‫س‬2. ‫ذلك‬ ‫وضح‬.‫باملرونة‬ ‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫تتميز‬ :
:‫باملرونة‬ ‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫تتميز‬ :‫ج‬
‫القراءة‬ ‫زمن‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫إيل‬ ‫فيصل‬ ‫فيها‬‫يتضاعف‬ ‫وقد‬ ،‫دقائق‬ ‫بضع‬ ‫إيل‬ ‫األدين‬ ‫حده‬ ‫يف‬‫يصل‬ ‫زمن‬ ‫يف‬‫تقرأ‬ ‫قد‬:.‫الساعتني‬

22. ‫احلجم‬ ‫حيث‬ ‫من‬.‫كلمة‬‫ألف‬ ‫عشر‬‫اثين‬ ‫إيل‬ ‫األقصي‬ ‫حدها‬ ‫يصل‬ ‫حني‬ ‫يف‬،‫كلمة‬‫ألف‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫يف‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ :
. "‫قصرية‬‫رواية‬ " ‫عدت‬‫كلمة‬‫ألف‬ ‫ثالثني‬ ‫حىت‬ ‫ذلك‬ ‫علي‬ ‫زيادهتا‬‫حالة‬ ‫يف‬ ‫إن‬ ‫مالحظة‬ ‫مع‬
‫س‬3‫القصرية؟‬ ‫والقصة‬‫الراوية‬ ‫بني‬ ‫احلاسم‬ ‫العنصر‬ ‫ما‬ :
‫و‬ "‫القصر‬ "‫هو‬ ‫العنصر‬ ‫هذا‬ :‫ج‬.‫كلتامها‬‫فيه‬ ‫تظهر‬ ‫الذي‬ ‫املكتوب‬ ‫الشكل‬ ‫علي‬ ‫بدوره‬ ‫يؤثر‬ ‫الذي‬ ‫منهما‬ ‫الفين‬ ‫البناء‬ ‫طبيعة‬ ‫إيل‬ ‫يرجع‬ ‫هو‬
‫س‬4.)‫اللغة‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫األماكن‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫الزمن‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫(الشخصيات‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ,‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫بني‬ ‫و‬‫الرواية‬ ‫بني‬ ‫وازن‬ :
:‫يلي‬ ‫فيما‬‫تتضح‬ ‫اوية‬‫ر‬‫وال‬‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫بني‬ ‫فروق‬ ‫هناك‬ :‫ج‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫املقارنة‬ ‫وجه‬‫الرواية‬‫القصرية‬ ‫القصة‬
‫الشخصيات‬‫حيوات‬ ‫عدة‬ ‫أو‬ ‫واحدة‬‫لشخصية‬ ‫كاملة‬‫حياة‬ ‫تقدم‬
‫وقد‬‫تتشابك‬ ‫حيوات‬ ‫أو‬ ‫حياة‬ ‫وهي‬‫متعددين‬ ‫لشخوص‬
.‫الرواية‬ ‫تضمها‬ ‫أخري‬ ‫شخصيات‬ ‫مع‬ ‫وتتقاطع‬‫تتوازي‬
.‫األحداث‬ ‫قليلة‬ ،‫الشخصيات‬ ‫حمدودة‬ ‫تكون‬
‫الزمن‬.‫أعوام‬ ‫عدة‬‫إيل‬ ‫فيصل‬‫الزمن‬ ‫هبا‬ ‫ميتد‬.‫ا‬ً‫غالب‬‫الزمين‬ ‫املدي‬ ‫قصرية‬
‫األماكن‬.‫فيها‬ ‫تتحرك‬ ‫اليت‬ ‫األماكن‬ ‫تتعدد‬. ‫حمدودة‬ ‫فيها‬ ‫تتحرك‬ ‫اليت‬ ‫األماكن‬
‫اللغة‬.‫باإلسهاب‬ ‫فيها‬‫السرد‬ ‫لغة‬ ‫تتصف‬‫غاية‬‫فيها‬‫والتعبري‬‫داللتها‬ ‫هلا‬ ‫فيها‬ ‫عبارة‬ ‫كل‬
.‫اإلجياز‬
‫س‬5‫؟‬ ‫تأثره‬ ‫أو‬ ‫الروائي‬ ‫العمل‬ ‫بناء‬ ‫اختالل‬ ‫دون‬ ‫احلوارية‬ ‫املقاطع‬ ‫أو‬ ‫املشاهد‬ ‫بعض‬ ‫حيذف‬‫أن‬ ‫الرواية‬ ‫لكاتب‬ ‫ميكن‬ ‫:هل‬
‫يصفها‬ ‫و‬‫املناظر‬ ‫أو‬ ‫األشياء‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫الشخصيات‬ ‫بعض‬ ‫يتابع‬ ‫قد‬‫واإليهام‬‫الواقع‬ ‫حماكاة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الرواية‬ ‫كاتب‬‫ألن‬ ‫ذلك‬ ‫ميكن‬‫نعم‬ :‫ج‬
‫يبلغ‬ ‫حد‬ ‫إيل‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫دقي‬ ً‫ال‬‫شام‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫وص‬.‫هنا‬ ‫األديب‬ ‫بالعمل‬ ‫خيل‬ ‫ال‬ ‫فاحلذف‬‫ولذلك‬،‫ا‬ً‫ن‬‫أحيا‬ ‫اإلمالل‬
‫س‬6.‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫كتاب‬‫أبرز‬ ‫من‬ " ‫بو‬ ‫ألن‬ ‫إدجار‬ "‫األمريكي‬ ‫الكاتب‬ ‫يعد‬ :
.‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫بناء‬ ‫يف‬ ‫رأيه‬‫وضح‬

23. ‫ي‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫من‬ ‫كلمة‬‫بل‬ ‫عبارة‬ ‫أو‬ ‫مجلة‬ ‫حذف‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إيل‬ " ‫بو‬ ‫ألن‬ ‫إدجار‬ " ‫ذهب‬ :‫ج‬‫بناؤها‬ ‫تأثر‬
.‫األصل‬ ‫تنفي‬ ‫ال‬ ‫مبالغة‬ ‫ولكنها‬‫البناء‬ ‫إحكام‬ ‫علي‬ ‫احلرص‬ ‫و‬‫املبالغة‬ ‫قبيل‬‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬
‫س‬7‫؟‬ ‫الفين‬ ‫الشكل‬ ‫هذا‬ ‫العريب‬ ‫األدب‬ ‫عرف‬ ‫وميت‬‫؟‬ ‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫إليها‬ ‫هتدف‬‫اليت‬ ‫الفنية‬ ‫الغاية‬ ‫ما‬ :
:‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫إليه‬ ‫هتدف‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫من‬ :‫ج‬
1‫الوصف‬ ‫يف‬‫كيز‬‫الرت‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬.‫العبارة‬ ‫يف‬ ‫واإلجياز‬
2.‫خاص‬ ‫انطباع‬ ‫أو‬ ‫مغزي‬ ‫أو‬ ‫فكرة‬ ‫يف‬ ‫تتمثل‬ ‫املتلقي‬ ‫إيل‬ ‫رسالة‬‫توصيل‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
3.‫به‬ ‫توحي‬ ‫فيما‬‫والتفكري‬‫فيها‬‫والتأمل‬‫متابعتها‬ ‫إيل‬ ‫فتجذبه‬ ‫احلياة‬ ‫واقع‬ ‫حتاكي‬‫قصصية‬ ‫حكاية‬ ‫تقدمي‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫العقد‬ ‫خالل‬ ‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫اشكال‬ ‫من‬ ‫الفين‬ ‫الشكل‬ ‫هذا‬ ‫العريب‬ ‫األدب‬ ‫عرف‬ ‫وقد‬.‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫من‬ ‫الثاين‬
‫س‬8‫؟‬ ‫الطويلة‬ ‫للقصة‬ ‫ا‬ً‫اختصار‬ ‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫نعترب‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫هل‬ :
،‫األحداث‬ ‫قليلة‬‫الشخصيات‬ ‫حمدودة‬ ‫تكون‬ ‫وهلذا‬،‫البناء‬ ‫بإحكام‬ ‫يتميز‬ ‫فين‬ ‫عمل‬ ‫هي‬ ‫وإمنا‬،‫القراء‬ ‫بعض‬ ‫يتوهم‬ ‫كما‬‫ذلك‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ :‫ج‬
‫إدريس‬ ‫ليوسف‬ " ‫نظرة‬ "‫التعبري‬ ‫موجزة‬ ‫الزمين‬ ‫املدي‬ ‫قصرية‬.
‫س‬9‫؟‬ ‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫جمال‬ ‫يف‬‫الرائدة‬ ‫األعمال‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ :
‫سنة‬ ‫ظهرت‬ ‫واليت‬ "‫نعيمة‬ ‫ميخائيل‬ "‫اللبناين‬ ‫للكاتب‬ )‫اجلديدة‬ ‫قصة(سنتها‬ ‫األعمال‬ ‫هذه‬ ‫أهم‬ ‫من‬ :‫ج‬1914‫اليت‬ ‫جمموعته‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫سنة‬ ‫كتبها‬‫اليت‬ ‫تيمور‬ ‫حملمود‬ )‫القطار‬ ‫قصة(يف‬‫ا‬ً‫ض‬‫وأي‬ ، )‫كان‬‫ما‬ ‫عنواهنا(كان‬1917.
‫س‬10:‫مصر؟‬ ‫يف‬‫القصرية‬ ‫القصة‬ ‫كتاب‬‫أهم‬ ْ‫ن‬‫م‬‫م‬
. ‫الشني‬ ‫طاهر‬ ‫ـ‬‫ـ‬ ‫عبيد‬‫وعيسي‬ ‫شحاتة‬ ‫األخوان‬ :‫األول‬ ‫اجليل‬ :‫ج‬
. ‫وغريهم‬ ‫طاهر‬ ‫هباء‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫الشاروين‬ ‫يوسف‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫إدريس‬ ‫يوسف‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫حمفوظ‬ ‫جنيب‬ :‫رأسهم‬ ‫وعلي‬:‫التطوير‬ ‫جيل‬
‫املسرحية‬
‫س‬1.‫املسرحية‬ ‫ف‬ِ‫ن‬‫ر‬‫م‬‫ع‬ :
‫هذه‬ ‫بني‬ ‫الصراع‬ ‫طريق‬ ‫وعن‬ ،‫خمتلفة‬ ‫شخصيات‬ ‫بني‬ ‫يدور‬ ‫حوار‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫موق‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫موضوع‬ ‫أو‬ ً‫ة‬‫فكر‬‫تعرض‬ ‫متثيلية‬ ‫قصة‬:‫املسرحية‬ : ‫ـ‬‫ج‬
‫املطلوب‬ ‫املسرحي‬ ‫احلل‬ ‫إىل‬ ‫ويصل‬ ،‫التعقيد‬ ‫ذلك‬ ‫بانفراج‬ ‫لينتهي‬ ‫التطور‬ ‫هذا‬ ‫يستمر‬ ‫مث‬ ،‫التعقيد‬ ‫قمة‬ ‫يبلغ‬ ‫حىت‬ ‫املوقف‬ ‫يتطور‬ ‫الشخصيات‬
.
‫س‬2‫ما‬ :‫؟‬ ‫احلجم‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املسرحية‬ ‫أنواع‬
:‫من‬ ‫املسرحية‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ :‫ـ‬‫ج‬
1-.‫إدريس‬ ‫ليوسف‬ "‫القطن‬ ‫"ملك‬‫كمسرحية‬‫واحد‬ ‫فصل‬
2-.ً‫ا‬‫حالي‬ ‫الغالبة‬ ‫وهي‬ ، ‫فصول‬‫ثالثة‬
3-.‫احلكيم‬ ‫لتوفيق‬ "‫"الصفقة‬‫كمسرحية‬‫فصول‬ ‫مخسة‬
‫س‬3‫؟‬ً‫ا‬‫حديث‬ ‫و‬ً‫ا‬‫قدمي‬ "‫املسرحية‬ ‫وحدة‬ "‫مبفهوم‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬ :
‫املفه‬ : ‫ـ‬‫ج‬:‫به‬ ‫يقصد‬ "‫املسرحية‬ ‫وحدة‬ "‫ـ‬‫ل‬ ‫القدمي‬ ‫وم‬
1-. ً‫ة‬‫ساع‬ ‫وعشرين‬ ‫أربع‬ ‫عن‬‫أحداثها‬ ‫مدى‬ ‫يزيد‬ ‫فال‬ :‫الزمان‬ ‫وحدة‬
2-. ‫مكان‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يف‬‫املسرحي‬ ‫احلدث‬ ‫يقع‬ ‫فال‬ ‫؛‬ ‫املكان‬ ‫وحدة‬
3-.‫واحد‬ ‫رئيسي‬ ‫حدث‬ ‫فلك‬‫يف‬‫املسرحية‬ ‫فصول‬ ‫تدور‬ ‫حبيث‬ : ‫احلدث‬ ‫وحدة‬
:‫احلديث‬ ‫املفهوم‬

24. ‫الكاتب‬ ‫أصبح‬‫ـ‬‫ب‬ ‫مهتم‬ ‫ولكنه‬ ، ‫بذلك‬ ‫يلتزم‬ ‫ال‬ ‫احلديث‬ ‫املسرحي‬
1-. ‫االهتمام‬ ‫توزيع‬ ‫يف‬‫الدقة‬ ‫عن‬‫الناشئة‬ ‫املسرحية‬ ‫الوحدة‬
2-‫ببعضها‬ ‫ويسرع‬‫النهاية‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ‫تؤدي‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫التفصيالت‬ ‫فيحذف‬،‫النهاية‬ ‫جلاذبية‬ ‫ختضع‬ ‫حىت‬ ‫واألجزاء‬‫الفصول‬ ‫بني‬ ‫التوازن‬ ‫ومراعاة‬
‫ع‬ ‫ألهنا‬ ‫؛‬‫اآلخر‬ ‫بعضها‬ ‫كد‬‫ويؤ‬ ،.‫املسرحي‬ ‫البناء‬ ‫يف‬‫أساسية‬ ‫ناصر‬
‫س‬4‫؟‬ ‫للمسرحية‬ ‫العام‬ ‫اهليكل‬ ‫يتكون‬ ‫مم‬ :
: ‫هي‬ ‫أجزاء‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫يتكون‬ ‫للمسرحية‬ ‫العام‬ ‫اهليكل‬ : ‫ـ‬‫ج‬
1-.‫فيها‬‫املهمة‬ ‫والشخصيات‬‫املسرحية‬ ‫ع‬‫مبوضو‬ ‫التعريف‬ ‫يتم‬ ‫وفيه‬ ، ‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫يف‬‫ويأيت‬ :‫العرض‬
2-‫يتم‬ ‫اليت‬ ‫الطريقة‬ ‫به‬ ‫ويقصد‬ :‫التعقيد‬‫تسلسل‬ ‫يف‬‫األحداث‬ ‫تتابع‬ ‫هبا‬.‫النهاية‬ ‫إىل‬ ‫الوسط‬ ‫إىل‬ ‫البداية‬ ‫من‬ ‫طبيعي‬
3-. ‫عقدهتا‬‫عن‬‫ويكشف‬‫املسرحية‬ ‫به‬ ‫تنتهي‬ ‫الذي‬ : ‫احلل‬
‫س‬5‫؟‬ ‫املسرحية‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫ما‬ :
:‫املسرحية‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ : ‫ـ‬‫ج‬1-‫الفكرة‬2–‫احلكاية‬3–‫الشخصيات‬4–‫الصراع‬5-‫أو‬ ‫احلوار‬
.‫األسلوب‬
‫س‬6‫املسرحية‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ‫أساسا‬ ‫باعتبارها‬ ‫الفكرة‬ ‫عن‬ ‫حتدث‬ :. ‫جودهتا‬ ‫شروط‬ ‫وبني‬،
‫جوهرها‬ ‫يف‬‫الفكرة‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬،‫واألشخاص‬ ‫باألحداث‬ ‫عليها‬‫يربهن‬ ‫أن‬ ‫الكاتب‬ ‫حياول‬ ‫فكرة‬‫على‬‫مسرحية‬ ‫كل‬‫تعتمد‬ : ‫ـ‬‫ج‬:
1-‫ألمحد‬ )‫هدى‬ ‫(الست‬‫مسرحية‬ ‫كفكرة‬:‫اجتماعية‬. ‫شوقي‬
2-.‫الشرقاوي‬ ‫الرمحن‬ ‫)لعبد‬ ‫عكا‬ ‫(وطين‬‫مسرحية‬ ‫كفكرة‬: ‫سياسية‬
3-‫تيمور‬ ‫حملمود‬ )‫شاي‬ ‫(حفلة‬‫مسرحية‬ ‫كفكرة‬: ‫أخالقية‬
‫جودهتا‬ ‫شروط‬:
1-.‫معا‬ ‫والفائدة‬‫املتعة‬ ‫حيقق‬‫ناضجا‬ ‫املسرحية‬ ‫مضمون‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
2-‫املس‬ ‫احلكاية‬ ‫إطار‬ ‫يف‬‫تقدم‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫بل‬ ،‫مباشرة‬ ‫الفكرة‬ ‫تقدم‬ ‫أال‬.‫رحية‬
‫س‬7. ً‫ال‬‫ممث‬ ‫؟‬ ‫املسرحية‬ ‫يف‬‫باحلكاية‬ ‫املقصود‬ ‫ما‬ :
‫اليت‬ ،‫البطولة‬ ‫كفكرة‬،‫الصراع‬ ‫حوهلا‬ ‫يدور‬ ‫قضية‬ ‫على‬ ‫األحداث‬ ‫كز‬‫ترت‬ ‫حبيث‬،‫وتتقدم‬ ‫تنمو‬ ‫طريقها‬ ‫وعن‬،‫املسرحية‬ ‫جسد‬ :‫هي‬ ‫احلكاية‬ : ‫ـ‬‫ج‬
‫األحداث‬ ‫سرد‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫احلكيم‬ ‫لتوفيق‬ "‫بطل‬ ‫"ميالد‬‫مسرحية‬ ‫يف‬‫الصراع‬ ‫حوهلا‬ ‫ينعقد‬،‫بني‬ ‫توزيعها‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫بل‬ ،‫جمردة‬ ‫وروايتها‬
.‫منطقيا‬ ‫األحداث‬ ‫بني‬ ‫التسلسل‬ ‫جيعل‬‫مما‬ ‫السابق‬ ‫على‬‫الالحق‬ ‫يرتتب‬ ‫حبيث‬،‫وتدرج‬‫وترتيب‬‫بدقة‬ ‫الشخصيات‬
‫س‬8‫أنواعها؟‬ ‫وما‬ ‫هبا؟‬‫املقصود‬ ‫فما‬..)‫(الشخصيات‬‫املسرحية‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬ :
‫الب‬ ‫النماذج‬ ‫وهى‬ "‫الشخصيات‬ "‫املسرحية‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬ : ‫ـ‬‫ج‬‫يدور‬ ‫ألسنتها‬ ‫وعلى‬،‫املسرحية‬ ‫أحداث‬ ‫لتنفيذ‬ ‫الكاتب‬ ‫اختارها‬ ‫اليت‬ ‫شرية‬
‫واجتاهاهتا‬‫طبيعتها‬ ‫عن‬‫يكشف‬ ‫الذي‬ ‫احلوار‬.
:‫الشخصيات‬ ‫أنواع‬1-:‫والتأثري‬ ‫الدور‬ ‫حيث‬ ‫من‬
‫أ‬-: )‫(أساسية‬ ‫حمورية‬ ‫شخصية‬
.‫احلكيم‬ ‫لتوفيق‬ "‫"الصفقة‬‫مسرحية‬ ‫يف‬ )‫كة‬‫(مربو‬‫كشخصية‬
‫ب‬-‫املسرحية‬ ‫نفس‬ ‫يف‬"‫القرية‬ ‫حالق‬ ‫أو‬ ‫اف‬‫ر‬‫"الص‬‫كشخصية‬‫احملورية‬ ‫الشخصيات‬ ‫معاونة‬ ‫يف‬ ‫دورها‬ ‫ينحصر‬ :)‫(مساعدة‬‫ثانوية‬ ‫شخصية‬
1-:‫والتكوين‬ ‫التطور‬ ‫حيث‬ ‫من‬

25. ‫أ‬–‫ا‬ ‫كشخصية‬‫والعادات‬‫السلوك‬ ‫مسرحيات‬ ‫يف‬‫كما‬،‫املسرحية‬ ‫فصول‬ ‫خالل‬ ‫صورهتا‬ ‫تتغري‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫وهي‬ :)‫(مسطحة‬‫ثابتة‬ ‫شخصية‬‫لبخيل‬
.‫املرايب‬ ‫أو‬
‫ب‬–‫مثل‬ ‫والنفسية‬‫والوطنية‬‫االجتماعية‬ ‫املسرحيات‬ ‫يف‬ ‫كما‬،‫األحداث‬ ‫مع‬ً‫ا‬‫تدرجيي‬ ‫جوانبها‬ ‫تتكشف‬ ‫اليت‬ ‫وهي‬ : )‫(متطورة‬‫نامية‬ ‫شخصية‬
‫شخصية‬‫سعد‬ (.‫إدريس‬ ‫ليوسف‬ "‫احلرجة‬ ‫"اللحظة‬‫مسرحية‬ ‫يف‬ )
-:‫شخصية‬ ‫كل‬‫جوانب‬
‫والقصر‬‫الطول‬ ‫من‬ ‫الشكلية‬ ‫جوانبها‬ ‫شخصية‬ ‫ولكل‬‫كل‬‫رسم‬‫يف‬‫الكاتب‬ ‫براعة‬ ‫وتظهر‬،‫والبغض‬‫كاحلب‬‫والنفسية‬‫والفقر‬‫كالغىن‬‫واالجتماعية‬
.‫وتدفقه‬‫احلوار‬ ‫وتطور‬‫األحداث‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اجلوانب‬ ‫هذه‬
‫س‬9.‫أنواعه‬ ‫واذكر‬‫املسرحي‬ ‫بالصراع‬ ‫املقصود‬ ‫وضح‬ :
‫شخصيات‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ‫فكرة‬‫أو‬ ‫لقضية‬ ‫بالنسبة‬ ‫النظر‬ ‫ووجهات‬‫اآلراء‬ ‫تناقض‬ ‫من‬ ‫الناشئ‬ ‫االختالف‬ ‫أنه‬ ‫املسرحي‬ ‫بالصراع‬ ‫املقصود‬ : ‫ـ‬‫ج‬
‫من‬ ‫بينها‬ ‫ما‬ ‫تظهر‬ ‫مواقف‬ ‫يف‬‫يضعها‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫شخصياته‬ ‫بتقدمي‬ ‫الكاتب‬ ‫اكتفى‬ ‫فلو‬ )‫صراع‬ ‫بال‬ ‫مسرح‬ ‫(ال‬:‫النقاد‬ ‫يقول‬ ‫ولذلك‬ ،‫املسرحية‬
‫صراع‬‫قد‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬‫حول‬ ‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫ع‬‫تتصار‬ ‫فكرة‬ ‫أو‬ ‫قضية‬ ‫إزاء‬ ‫شخصياهتا‬ ‫اجتماع‬ ‫يف‬‫املسرحية‬ ‫قيمة‬‫إمنا‬ ،‫حقيقة‬ ‫مسرحية‬ ‫كتب‬‫تلك‬
‫القضية‬.‫تلك‬ ‫أو‬ ‫الشخصية‬ ‫هذه‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬‫غلبة‬‫لتنتهي‬ ‫ختتلف‬ ‫أو‬ ‫فتتفق‬
.‫ا‬ً‫ذهني‬ ‫أو‬ً‫ا‬‫خلقي‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫اجتماعي‬ ‫الصراع‬ ‫هدا‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ :‫الصراع‬ ‫أنواع‬
‫س‬10‫احل‬ ‫املظهر‬ ‫هو‬ ‫احلوار‬ :‫؟‬ ‫جودته‬ ‫شروط‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫املسرحي‬ ‫باحلوار‬ ‫املقصود‬ ‫ما‬ .‫للمسرحية‬ ‫سي‬
‫باجلمل‬ (‫الشخصية‬ ‫تنطقها‬ ‫اليت‬ ‫العبارة‬ ‫وتسمى‬ ،‫املختلفة‬ ‫املواقف‬ ‫يف‬‫الشخصيات‬ ‫ألسنة‬ ‫على‬ ‫ع‬‫تتوز‬ ‫اليت‬ ‫اللغة‬ : ‫هو‬ ‫املسرحي‬ ‫احلوار‬ : ‫ـ‬‫ج‬‫ة‬
‫ف‬ ‫يف‬‫تتفاوت‬ ‫كما‬،‫املواقف‬ ‫باختالف‬ ‫ا‬ً‫وقصر‬ ً‫ال‬‫طو‬ ‫ختتلف‬‫اليت‬ )‫املسرحية‬. ‫عنها‬‫تعرب‬ ‫اليت‬ ‫الفكرة‬ ‫وطبيعة‬،‫الشخصية‬ ‫ملستوى‬ ‫ا‬ً‫تبع‬ ‫صاحتها‬
:‫جودته‬ ‫شروط‬
1-.‫الشخصية‬ ‫ملستوى‬ )‫احلوارية‬ ‫اجلمل‬ (‫مناسبة‬
2-. ‫عنها‬‫تعرب‬ ‫اليت‬ ‫الفكرة‬ ‫إيصال‬ ‫على‬ )‫احلوارية‬ ‫اجلمل‬ ( ‫قدرة‬
3-. ‫وحرارته‬ ‫احلوار‬ ‫تدفق‬
4-‫للصراع‬ ‫متثيله‬ ‫دقة‬ ‫من‬ ‫النابعة‬ ‫احلوار‬ ‫فصاحة‬‫واألفكار‬ ‫األشخاص‬ ‫وطبائع‬.
‫س‬11‫؟‬ ‫واملسرحية‬‫القصرية‬ ‫والقصة‬‫الرواية‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬ :
‫واملسرحية‬‫القصرية‬ ‫والقصة‬‫الرواية‬ ‫بني‬ ‫:الفرق‬ ‫ـ‬‫ج‬
.‫وتفصيل‬ ‫وسرد‬ ‫وصف‬‫فيها‬ ‫واألفكار‬ ،‫األهداف‬ ‫متنوعة‬ ،‫األحداث‬ ‫متشابكة‬ ،‫الشخصيات‬ ‫متعددة‬ ‫طويلة‬ :‫الرواية‬
‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫تتميز‬ ‫كثيفة‬‫وهي‬ ،‫واحدا‬ ‫شعورا‬ ‫القارئ‬ ‫لدى‬ ‫تثري‬ ،‫واهلدف‬‫واألحداث‬‫والشخصيات‬‫املساحة‬ ‫حمدودة‬ :‫القصرية‬ ‫القصة‬
.
.‫النهاية‬ ‫إىل‬ ‫للوصول‬ ‫املشاعر‬ ‫وحتريك‬ ،‫الصراع‬ ‫وتنمية‬ ،‫األحداث‬ ‫بتصوير‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫احلوار‬ ‫على‬ ‫فتعتمد‬ :‫املسرحية‬ ‫أما‬
‫س‬12‫اليت‬ ‫الظروف‬ ‫وضح‬ :.‫التمثيل‬ ‫مع‬ ،‫اخلالصة‬ ‫االجتماعية‬ ‫املسرحية‬ ‫ميالد‬ ‫على‬ ‫ساعدت‬
‫وثورة‬‫األوىل‬ ‫العاملية‬ ‫احلرب‬ ‫عقب‬ : ‫ـ‬‫ج‬1919‫املصرية‬ ‫املسرحية‬ ‫تطور‬ ‫على‬‫مصر‬ ‫سادت‬ ‫اليت‬ ‫واالجتماعية‬‫السياسية‬ ‫الظروف‬ ‫ساعدت‬ ،‫م‬
‫وهك‬ ،‫اجلاد‬ ‫االجتماعي‬ ‫النقد‬ ‫إىل‬ ‫فاجتهت‬ ،‫واالستعراض‬‫الغناء‬ ‫عنصر‬‫من‬ ‫وختليصها‬(‫مسرح‬ ‫على‬‫اخلالصة‬ ‫االجتماعية‬ ‫املسرحية‬ ‫ولدت‬ ‫ذا‬
‫فرنسا‬‫من‬ ‫بعثته‬ ‫من‬ ‫عائدا‬‫كان‬‫الذي‬ )‫أبيض‬ ‫جورج‬1910‫سنة‬ )‫اجلديدة‬ ‫مصر‬ (‫مسرحية‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫مثلت‬ ‫مسرحه‬ ‫وعلى‬،‫م‬1913‫م‬
‫املص‬ ‫اجملتمع‬ ‫إىل‬ ‫األوريب‬ ‫االستعمار‬ ‫من‬ ‫تسللت‬ ‫اليت‬ ‫السلبيات‬ ‫بالنقد‬ ‫تتناول‬ ‫اليت‬ ) ‫أنطون‬ ‫فرح‬ (‫لكاتبها‬‫و‬ ، )‫القمار‬ (‫مثل‬ ‫ري‬‫تبذير‬ (
.‫واللهو‬ ‫اخلمر‬ ‫يف‬ ) ‫املال‬
‫س‬13‫ثورة‬ ‫بعد‬ ‫املسرحية‬ ‫على‬ ‫فضل‬ ‫تيمور‬ ‫وحممود‬ ‫تيمور‬ ‫حملمد‬ ‫كان‬:1919‫وضح‬ .‫م‬

26. ‫قاسية‬ ‫تربية‬ ‫األبناء‬ ‫تربية‬ ‫مشكلة‬ ‫تعاجل‬ ‫اليت‬ ‫األعمال‬ ‫عدد‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫االجتماعية‬ ‫املسرحية‬ ‫ترسيخ‬ ‫فضل‬ ‫له‬ ‫كان‬) ‫تيمور‬ ‫(حممد‬‫األديب‬ : ‫ـ‬‫ج‬
‫على‬ ‫طرأت‬ ‫اليت‬ )‫(اإلدمان‬‫ومشكلة‬ ، )‫أفندي‬ ‫الستار‬ ‫عبد‬ (‫مسرحيته‬ ‫يف‬)‫البنات‬ ‫(زواج‬‫ومشكلة‬ ،)‫القفص‬ ‫يف‬‫العصفور‬ (‫مسرحية‬ ‫يف‬
. )‫اهلاوية‬ (‫مسرحية‬ ‫يف‬‫وذلك‬ ،‫البيوت‬ ‫وخراب‬ ‫األسر‬ ‫احنالل‬ ‫يف‬‫وأثرها‬ ،‫األوىل‬ ‫العاملية‬ ‫احلرب‬ ‫عقب‬ ‫اجملتمع‬
-‫املسرحي‬ ‫إىل‬ ‫أضاف‬ ) ‫تيمور‬ ‫حممود‬ (‫امرئ‬ ‫اجلاهلي‬ ‫الشاعر‬ ‫عن‬ ) ‫مخر‬ ‫اليوم‬ (‫مسرحية‬ ‫مثل‬ ‫التارخيية‬ ‫باملسرحية‬ ‫خاصة‬ ‫عناية‬‫االجتماعية‬ ‫ة‬
.‫القيس‬
‫س‬14‫؟‬ ‫العريب‬ ‫األدب‬ ‫يف‬‫املسرحي‬ ‫الشعر‬ ‫عرف‬ ‫مىت‬ :
‫بدايات‬ ‫كانت‬‫ولكنها‬ ،‫القباين‬ ‫خليل‬ ‫أيب‬ ‫يد‬ ‫على‬،‫احلديث‬ ‫العصر‬ ‫يف‬‫إال‬ ‫العريب‬ ‫األدب‬ ‫يف‬‫املسرحي‬ ‫الشعر‬ ‫يعرف‬ ‫مل‬ : ‫ـ‬‫ج‬‫جاء‬ ‫فلما‬،‫ضعيفة‬
‫سنة‬ )‫الكبري‬ ‫بك‬ ‫علي‬(‫مسرحيته‬ ‫ألف‬ ‫شوقي‬1893‫سنة‬ ‫منقحة‬ ‫أعادها‬ ‫مث‬ ،‫باريس‬ ‫يف‬‫طالب‬ ‫وهو‬ ،1927‫مسرحيات‬ ‫عدة‬ ‫كتب‬‫و‬،
‫و‬ ،)‫كليوباترا‬‫مصرع‬ ( ‫مثل‬
‫فكاهية‬‫مسرحية‬ ‫وله‬ ،‫املصري‬ ‫أو‬ ‫العريب‬ ‫التاريخ‬ ‫من‬ ‫مستمدة‬ ‫كلها‬‫و‬ ، ) ‫و(عنرتة‬ ، ) ‫و(قمبيز‬ ، )‫ليلى‬ ‫جمنون‬ (. )‫هدى‬ ‫(الست‬
-‫منها‬ ،‫شعرية‬ ‫مسرحيات‬ ‫عشر‬ ‫فألف‬ ‫طريقه‬ ‫على‬‫أباظة‬ ‫عزيز‬ ‫وسار‬‫الشعر‬ ‫إىل‬ ‫آخرون‬ ‫واجته‬ ،‫وغريمها‬ )‫الدر‬ ‫شجرة‬ (‫و‬ ، )‫العباسة‬ (
.‫وغريمها‬ ) ‫الصبور‬ ‫عبد‬‫صالح‬ (‫و‬ ،)‫الشرقاوي‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ( ‫مثل‬ ‫احلر‬ ‫املسرحي‬
‫س‬15‫؟‬ ‫ملسرحياته‬ ‫املتعددة‬ ‫اآلفاق‬ ‫وما‬‫العريب؟‬ ‫األدب‬ ‫يف‬‫النثرية‬ ‫املسرحية‬ ‫رائد‬ ‫من‬ :
‫سنة‬ "‫الثقيل‬ ‫"الضيف‬‫مبسرحية‬ ‫النثري‬ ‫املسرحي‬ ‫نشاطه‬ ‫بدأ‬ ‫الذي‬ ‫احلكيم‬ ‫توفيق‬ ‫يد‬ ‫على‬‫النثرية‬ ‫املسرحية‬ ‫عرفت‬ : ‫ـ‬‫ج‬1918‫مستخدما‬
‫مث‬،‫اإلجنليزي‬ ‫االحتالل‬ ‫إىل‬ ‫الثقيل‬ ‫بالضيف‬ ‫رمز‬ ‫حيث‬ ،‫الرمز‬ ‫أسلوب‬‫سنة‬ "‫الكهف‬ ‫"أهل‬‫الذهنية‬ ‫املسرحية‬ ‫مث‬"‫اجلديدة‬ ‫"املرأة‬‫مسرحية‬ ‫ألف‬
1933‫سنة‬ "‫زاد‬ ‫"شهر‬ ‫مث‬ ‫ـ‬1934‫سنة‬ "‫الناعمة‬ ‫"األيدي‬‫االجتماعية‬ ‫واملسرحية‬،1954‫سنة‬ "‫و"الصفقة‬،1956‫النفسية‬ ‫والتحليلية‬،
. "‫بطل‬ ‫"ميالد‬‫مثل‬ ‫الوطنية‬ ‫واملسرحية‬ "‫اجلنون‬ ‫و"هنر‬ "‫أقتل‬ ‫أن‬ ‫"أريد‬ ‫مثل‬
‫س‬16:‫ثورة‬ ‫بعد‬ ‫املصري‬ ‫اجملتمع‬ ‫شهدها‬ ‫اليت‬ ‫واالجتماعية‬‫والسياسية‬‫الوطنية‬ ‫التحوالت‬ ‫ما‬1952‫؟‬ ‫املسرحي‬ ‫األدب‬ ‫على‬‫أثرها‬ ‫وما‬‫؟‬ ‫م‬
:‫هي‬ ‫واالجتماعية‬‫والسياسية‬‫الوطنية‬ ‫التحوالت‬ : ‫ـ‬‫ج‬
1-.‫اجلمهورية‬ ‫وإعالن‬ ،‫امللكي‬ ‫النظام‬ ‫إلغاء‬
2-.‫السويس‬ ‫قناة‬‫تأميم‬
3-‫القومي‬ ‫الشخصية‬ ‫تأكيد‬‫سنة‬ ‫بانتصارها‬ ‫ة‬1956.‫الثالثي‬ ‫العدوان‬ ‫ضد‬
-:‫حيث‬ ‫واملسرحي‬‫األديب‬ ‫اإلبداع‬ ‫تطور‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫نتج‬ :‫املسرحي‬ ‫األدب‬ ‫على‬‫أثرها‬
1-‫احلكيم‬ ‫لتوفيق‬ "‫الناعمة‬ ‫و"األيدي‬ ،‫تيمور‬ ‫حملمود‬ "‫"املزيفون‬‫مسرحية‬ ‫مثل‬ ‫وسلبياته‬ ‫الثورة‬ ‫قبل‬‫املصري‬ ‫اجملتمع‬ ‫تنقد‬ ‫مسرحيات‬ ‫ظهرت‬
‫حت‬‫اللي‬ ‫"والناس‬.‫عاشور‬ ‫لنعمان‬ "‫فوق‬‫اللي‬ ‫و"الناس‬ "‫ت‬
2-"‫القطن‬ ‫"وملك‬‫احلكيم‬ ‫لتوفيق‬ "‫"الصفقة‬‫مسرحية‬ ‫مثل‬ ‫األرض‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الفالح‬ ‫كفاح‬‫و‬،‫القرية‬ ‫تصوير‬ ‫إىل‬ ‫املسرحي‬ ‫التأليف‬ ‫اجته‬ ‫كما‬
.‫إدريس‬ ‫ليوسف‬
3-‫سنة‬ ‫الثالثي‬ ‫الغزو‬ ‫ضد‬ ‫الكفاح‬ ‫تصور‬ ‫مسرحيات‬ ‫ظهور‬1956"‫احلرجة‬ ‫"اللحظة‬‫مسرحية‬ :‫مثل‬.‫إدريس‬ ‫ليوسف‬
‫س‬17‫تلك‬ ‫أعمال‬ ‫و‬‫كتاب‬‫أهم‬ ‫وما‬‫؟‬ ‫مسرحياهتم‬ ‫موضوعات‬ ‫السبعينات‬ ‫و‬‫الستينات‬ ‫يف‬‫املسرح‬ ‫كتاب‬‫منها‬ ‫استمد‬ ‫اليت‬ ‫املصادر‬ ‫ما‬ :
‫؟‬ ‫املرحلة‬
‫رمزي‬ ‫إسقاطات‬ ‫فيها‬ ‫عصرية‬‫معاجلة‬ ‫عاجلومها‬‫الشعيب‬ ‫الرتاث‬ ‫و‬ ‫تارة‬ ‫التاريخ‬ :‫مسرحياهتم‬ ‫موضوعات‬ ‫منها‬ ‫استمدوا‬ ‫اليت‬ ‫املصادر‬ : ‫ـ‬‫ج‬‫على‬‫ة‬
.‫وقضاياه‬‫احلاضر‬ ‫مشكالت‬
-:‫املرحلة‬ ‫تلك‬ ‫أعمال‬ ‫و‬ ‫كتاب‬‫أهم‬
1-"‫شهيدا‬ ‫احلسني‬ "‫و‬ "‫ثائرا‬ ‫احلسني‬ "‫و‬ ،‫مهران‬ ‫و"الفىت‬ ،"‫مجيلة‬ ‫"مأساة‬‫يف‬‫الشرقاوى‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬

27. 2-‫جملنون‬ ‫عصرية‬‫رؤية‬ " ‫واجملنون‬‫ليلى‬ "‫و‬ ، "‫احلالج‬ ‫مأساة‬ " ‫يف‬‫الصبور‬ ‫عبد‬‫صالح‬
‫تناوله‬ ‫الذي‬ ‫ليلى‬.‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫شوقي‬
‫السابقة‬ ‫الأدب‬ ‫امتحانات‬ ‫أسئلة‬
‫المدارس‬ ‫أولا‬
1.‫خصائصها‬ ‫من‬ ‫ثالثا‬ ‫وضح‬ .‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫دعائم‬ ‫البارودي‬ ‫أرسى‬ ‫ـ‬
2.‫شوقي‬ ‫لدى‬ ‫التجديد‬ ‫جوانب‬ ‫من‬ ‫جانبين‬ ‫اذكر‬ .‫التطور‬ ‫نحو‬ ‫خطوة‬ ‫بالشعر‬ ‫وتالميذه‬ ‫البارودي‬ ‫خطا‬ ‫لقد‬ ‫ـ‬
3.‫فقده‬ ‫لمن‬ ‫النبض‬ ‫ورد‬ ‫سلبها‬ ‫لمن‬ ‫الحياة‬ ‫أعاد‬ ‫من‬ ‫صنيع‬ ‫الشعر‬ ‫مع‬ ‫البارودي‬ ‫صنيع‬ ‫كان‬ ‫لقد‬ ‫ـ‬
‫؟‬ ‫والموضوعات‬ ‫والعبارة‬ ‫الكلمة‬ ‫حيث‬ ‫الشعرمن‬ ‫ارتقاء‬ ‫في‬ ‫البارودي‬ ‫دور‬ ‫ما‬ ‫ـ‬
4.‫ذلك‬ ‫وضح‬ ،‫موات‬ ‫بعد‬ ‫العربى‬ ‫للشعر‬ ‫الحياة‬ ‫البارودى‬ ‫أعاد‬ ‫ـ‬
5‫؟‬ ‫الزاهية‬ ‫العربية‬ ‫العصور‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫ومعارضته‬ ‫الشعراء‬ ‫فحول‬ ‫مجارة‬ ‫من‬ ‫البارودى‬ ‫ينشده‬ ‫كان‬ ‫الذى‬ ‫ما‬ ‫ـ‬
6.‫التطور‬ ‫هذا‬ ‫مظاهر‬ ‫وضح‬ .‫ملحوظا‬ ‫تطورا‬ ‫مطران‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫العربية‬ ‫القصيدة‬ ‫تطورت‬ ‫لقد‬ ‫ـ‬
7‫الكالسيكية‬ ‫المدرسة‬ ‫بين‬ ‫انتقالية‬ ‫مرحلة‬ ‫مطران‬ ‫طريقة‬ ‫أن‬ ‫النقاد‬ ‫بعض‬ ‫يعتبر‬ ‫ـ‬.‫الرومانسية‬ ‫والمدرسة‬ ‫الجديدة‬
8.‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫للشعر‬ ‫الخاص‬ ‫مفهومهم‬ ‫من‬ ‫انطالقا‬ ‫الديوان؛‬ ‫مدرسة‬ ‫لدى‬ ‫جديدة‬ ‫موضوعات‬ ‫تولدت‬ ‫ـ‬
9‫وضح‬ .‫والبعث‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫على‬ ‫مآخذ‬ ‫عدة‬ ‫الديوان‬ ‫لجماعة‬ ‫كان‬ ‫ـ‬
10‫التجدي‬ ‫مظاهرهذا‬ ‫من‬ ‫ثالثة‬ ‫اذكر‬ .‫تجديديا‬ ‫منحى‬ ‫أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫عند‬ ‫القصيدة‬ ‫شكل‬ ‫اتخذ‬ ‫ـ‬.‫د‬
11.‫منهما‬ ‫لكل‬ ‫االستشهاد‬ ‫مع‬ ،‫أبوللو‬ ‫لمدرسة‬ ‫الفنية‬ ‫السمات‬ ‫من‬ ‫اثنين‬ ‫اكتب‬ ‫ـ‬
12‫المهاجر‬ ‫شعراء‬ ‫أدب‬ ‫في‬ ‫الروحية‬ ‫النزعة‬ ‫ظهور‬ :‫يلي‬ ‫لما‬ ‫علل‬ ‫ـ‬
13‫اختلفوا‬ ‫وفيم‬ ،"‫"أبوللو‬ ‫مدرسة‬ ‫مع‬ ‫األدباء‬ ‫هؤالء‬ ‫اتفق‬ ‫وفيم‬ ‫"؟‬ ‫المهجر‬ ‫أدباء‬ "‫شعر‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫القراء‬ ‫أقبل‬ ‫لماذا‬ ‫ـ‬‫؟‬
14.‫المهاجر‬ ‫شعراء‬ ‫في‬ ‫أثرت‬ ‫عوامل‬ ‫أربعة‬ ‫بإيجاز‬ ‫تناول‬ ‫ـ‬
15‫ذلك؟‬ ‫على‬ ‫ترتب‬ ‫وماذا‬ ‫الشعرى؟‬ ‫للفن‬ ‫تجديدهم‬ ‫في‬ ‫القلمية‬ ‫الرابطة‬ ‫شعراء‬ ‫غالى‬ ‫لم‬ ‫ـ‬
16.‫السمات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ثالثا‬ ‫اذكر‬ .‫الواقعية‬ ‫المدرسة‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫الشعري‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫كان‬ ‫ـ‬
17‫ال‬ ‫إلى‬ ‫الشعراء‬ ‫اتجه‬ ‫ـ‬.‫العوامل‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ثالثة‬ ‫اذكر‬ .‫متعددة‬ ‫لعوامل‬ ‫نتيجة‬ ‫الرومانسية‬ ‫بعد‬ ‫واقعية‬
18.‫الجديد‬ ‫الشعر‬ ‫وموضوع‬ ‫مضمون‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫سمات‬ ‫من‬ ‫سمتين‬ ‫ـ‬ ‫بإيجاز‬ ‫ـ‬ ‫اكتب‬ ‫ـ‬
19‫ـ‬‫أدبيتان‬ ‫جماعتان‬ ‫الشعراء‬ ‫المهاجرين‬ ‫مجموع‬ ‫من‬ ‫تكون‬".‫شعرائهما؟‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ‫؟‬ ‫هما‬ ‫ما‬
20‫ـ‬-‫ا‬ ‫مدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫استحدث‬.‫جديدة‬ ‫شعرية‬ ‫موضوعات‬ ‫لديوان‬‫موضوعاته؟‬ ‫أهم‬ ‫وما‬ ‫الديوان؟‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬
21‫ـ‬‫هما؟‬ ‫ما‬ .‫اتجاهين‬ ‫بين‬ ‫البارودي‬ ‫تالميذ‬ ‫واءم‬
22:‫إليها‬ ‫تنتمي‬ ‫التي‬ ‫المدرسة‬ ‫إلى‬ ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫عبارة‬ ‫كل‬ ‫انسب‬ ‫ـ‬
1‫ـ‬‫ال‬ ‫الحياة‬ ‫إلى‬ ‫االتجاه‬ ‫مدرستهم‬ ‫سمات‬ ‫من‬.‫وآمالهم‬ ‫ومشاكلهم‬ ‫الناس‬ ‫هموم‬ ‫وتصوير‬ ،‫عامة‬2-
.‫الذكريات‬ ‫مواطن‬ ‫إلى‬ ‫والحنين‬ ‫الشعرية‬ ‫التجربة‬ ‫بذاتية‬ ‫االهتمام‬ ‫مدرستهم‬ ‫سمات‬ ‫من‬
3‫ـ‬.‫وفلسفية‬ ‫فكرية‬ ‫تأمالت‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يتصل‬ ‫وما‬ ،‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫الشعر‬
4‫الن‬ ‫يرى‬ ‫ـ‬.‫والرومانسية‬ ‫الكالسيكية‬ ‫بين‬ ‫انتقالية‬ ‫مرحلة‬ ‫تعد‬ ‫طريقتهم‬ ‫أن‬ ‫قاد‬
23‫والبعث؟‬ ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫شعر‬ ‫تطوير‬ ‫لشوقي‬ ‫هيأت‬ ‫التي‬ ‫العوامل‬ ‫ما‬ ‫ـ‬
24‫مدرسة‬ ‫شعراء‬ ‫استخدم‬ ‫ـ‬‫أبوللو‬‫لذل‬ ‫مثل‬ ،‫والصور‬ ‫والمجازات‬ ‫األلفاظ‬ ‫دالالت‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ا‬‫استخدام‬ ‫اللغة‬.‫ك‬25‫ـ‬
:‫إليها‬ ‫تنتمي‬ ‫التي‬ ‫المدرسة‬ ‫إلى‬ ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫عبارة‬ ‫كل‬ ‫انسب‬
1‫ـ‬.‫العاطفي‬ ‫الجانب‬ ‫على‬ ‫الفكري‬ ‫الجانب‬ ‫تغليب‬
2‫التفعيلة‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫للقصيدة‬ ‫الموسيقي‬ ‫التكوين‬ ‫اعتماد‬ ‫ـ‬
3‫اقتباس‬ ‫ـ‬‫القدامى‬ ‫الشعراء‬ ‫فحول‬ ‫من‬ ‫واألخيلة‬ ‫المعاني‬
4.‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫استبطان‬ ‫إلى‬ ‫الشعرية‬ ‫النزعة‬ ‫ـ‬
26-.‫مثال‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫وضح‬ .‫المهجر‬ ‫أدباء‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫والحضاري‬ ‫االجتماعي‬ ‫إطارها‬ ‫في‬ ‫الجديدة‬ ‫البيئة‬ ‫أثرت‬
27-:‫الحديثة‬ ‫الشعرية‬ ‫المدارس‬ ‫من‬:‫المهاجر‬ ‫مدرسة‬‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫مع‬ ‫اختلفوا‬ َ‫م‬‫وفي‬ ‫المهاجر‬ ‫شعراء‬ ‫اتفق‬ َ‫م‬‫في‬
28‫الشعرية؟‬ ‫صورهم‬ ‫في‬ ‫الطبيعة‬ ‫المهاجر‬ ‫شعراء‬ ‫تناول‬ ‫كيف‬ ‫ـ‬
29‫شعراء‬ ‫نظر‬ ‫كيف‬ ‫ـ‬‫الشعر؟‬ ‫موسيقى‬ ‫إلى‬ ‫الواقعية‬ ‫المدرسة‬
‫النثرية‬ ‫الفنون‬ ‫ثانيا‬
1-.‫ذلك‬ ‫بين‬ .‫العصر‬ ‫روح‬ ‫إلى‬ ‫األدبية‬ ‫الفنون‬ ‫أقرب‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫تعد‬
2-‫لم‬ ‫لماذا‬‫المسرحية؟‬ ‫فن‬ ‫العربي‬ ‫تراثنا‬ ‫يعرف‬
3-.‫المقال‬ ‫لوضوح‬ ‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫وبين‬ ،‫علل‬ .‫اآلن‬ ‫المقال‬ ‫أنواع‬ ‫جميع‬ ‫فيها‬ ‫تشترك‬ ‫سمة‬ ‫األسلوب‬ ‫وضوح‬
4-‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫الترجمة‬ ‫مرحلة‬ ‫وضح‬ .‫مراحل‬ ‫بعدة‬ ‫العربية‬ ‫الرواية‬ ‫مرت‬
5-‫؟‬ ‫أنواعها‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫بها‬ ‫المقصود‬ ‫فما‬ ."‫"الشخصيات‬ ‫المسرحية‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬
6-‫ا‬ ‫القصة‬ ‫بين‬‫وضحها‬ .‫واختالف‬ ‫اتفاق‬ ‫عناصر‬ ‫والرواية‬ ‫لقصيرة‬
7-.‫المسرحية‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ‫أساسا‬ ‫باعتبارها‬ ‫الفكرة‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬

28. 8-.‫منهما‬ ‫كال‬ ‫بين‬ ‫التكثيف‬ ‫ومبدأ‬ ،‫الوحدة‬ ‫مبدأ‬ :‫القصيرة‬ ‫للقصة‬ ‫البنائية‬ ‫األسس‬ ‫من‬
9-.‫منها‬ ‫أربعة‬ ‫اذكر‬ .‫والمسرحية‬ ‫القصة‬ ‫بين‬ ‫أساسية‬ ‫فروق‬ ‫توجد‬
10-‫اذ‬ .‫متعددة‬ ‫أنواع‬ ‫الرواية‬.‫منهما‬ ‫كل‬ ‫سمات‬ ‫وبين‬ ،‫منها‬ ‫نوعين‬ ‫كر‬
11-.‫منهما‬ ‫لكل‬ ‫ممثال‬ ‫والثانوية‬ ‫المحورية‬ ‫الشخصية‬ ‫تناول‬ .‫المسرحية‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬ ‫الشخصيات‬
12-.‫وضحها‬ .‫التكثيف‬ ‫ومبدأ‬ ،‫الوحدة‬ ‫مبدأ‬ :‫القصيرة‬ ‫للقصة‬ ‫البنائية‬ ‫األسس‬ ‫من‬
13-‫القديم؟‬ ‫العربي‬ ‫تراثنا‬ ‫في‬ ‫المسرحية‬ ‫فن‬ ‫يوجد‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬
14-‫والصراع‬ ،‫[الشخصيات‬‫بهما؟‬ ‫يقصد‬ ‫ماذا‬ ،‫الرواية‬ ‫عناصر‬ ‫من‬ ‫عنصران‬ ]
15-‫؟‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫في‬ ‫الوحدة‬ ‫ومبدأ‬ ،‫التكثيف‬ ‫مبدأ‬ ‫يعنى‬ ‫ماذا‬
16-‫جديد‬ ‫اتجاه‬ ‫نحو‬ ‫تتحول‬ ‫أخذت‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫واضح‬ ‫بدا‬ ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫بعد‬"‫سبب‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫االتجاه‬ ‫هذا‬ ‫ما‬
‫ظهوره؟‬
17-‫الرواية‬‫مستقل‬ ‫خصوصية‬ ‫له‬ ‫فني‬ ‫عمل‬‫الرواية‬ ‫سميت‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫الرواية‬ ‫مفهوم‬ ‫ما‬ .‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫فن‬ ‫عن‬ ‫تميزه‬ ‫ة‬‫الواقعية‬‫االسم‬ ‫بهذا‬
18-‫لماذا‬‫العصر؟‬ ‫لروح‬ ‫األدبية‬ ‫الفنون‬ ‫أقرب‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫تعد‬
19-:‫تنتمي‬ ‫النثر‬ ‫فنون‬ ‫أي‬ ‫إلى‬‫خمر‬ ‫اليوم‬-‫المدق‬ ‫زقاق‬‫؟‬
20-‫المسرحية‬ ‫بناء‬ ‫أسس‬ ‫من‬‫الشخصيات‬.‫المعاصر‬ ‫مسرحنا‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ذيوع‬ ‫لقيت‬ ‫شخصيات‬ ‫ثالث‬ ‫اذكر‬ ‫؟‬ ‫بها‬ ‫المقصود‬ ‫فما‬
21-‫الرواية‬ ‫ميت‬ُ‫س‬ ‫لماذا‬‫الواقعية‬‫االسم؟‬ ‫بهذا‬
22-:‫الحديثة‬ ‫النثرية‬ ‫الفنون‬ ‫من‬.‫المسرحية‬‫فيها؟‬ ‫شخصياته‬ ‫المسرحي‬ ‫الكاتب‬ ‫يتناول‬ ‫كيف‬
:‫إليها‬ ‫تنتمي‬ ‫التي‬ ‫المدرسة‬ ‫إلى‬ ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫عبارة‬ ‫كل‬ ‫انسب‬
1‫ت‬ ‫ـ‬.‫الواحدة‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫األغراض‬ ‫تعدد‬ ‫في‬ ‫القدماء‬ ‫قليد‬
2.‫البيت‬ ‫وحدة‬ ‫على‬ ‫القصيدة‬ ‫قيام‬ ‫في‬ ‫القدماء‬ ‫تقليد‬ ‫ـ‬
3.‫والمضمون‬ ‫الفكرة‬ ‫على‬ ‫يتغلب‬ ‫البياني‬ ‫الجانب‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ‫واختياره‬ ‫اللفظ‬ ‫وانتقاء‬ ،‫التركيب‬ ‫وروعة‬ ‫وبالغته‬ ‫باألسلوب‬ ‫العناية‬ ‫ـ‬
4‫من‬ ‫موضوعاتهم‬ ‫في‬ ‫القدماء‬ ‫متابعة‬ ‫ـ‬.‫وغزل‬ ‫ورثاء‬ ‫مدح‬
5.‫الظباء‬ ‫عن‬ ‫والحديث‬ ‫الصاحب‬ ‫مناجاة‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫القديم‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫واأللفاظ‬ ‫والصور‬ ‫واألخيلة‬ ‫المعاني‬ ‫اقتباس‬ ‫ـ‬
6.‫اإلسالمي‬ ‫للعالم‬ ‫الخارجية‬ ‫بالشئون‬ ‫يتصل‬ ‫وما‬ ‫مجتمعهم‬ ‫مشكالت‬ ‫عالجوا‬ ‫ـ‬
7‫وأخالقيا‬ ‫وفكريا‬ ‫وثقافيا‬ ‫اجتماعيا‬ ‫عصرهم‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫ـ‬
8-.‫الذاتية‬ ‫التجارب‬ ‫من‬ ‫لمزيد‬ ‫المجال‬ ‫أفسحوا‬
9-.‫بالصحافة‬ ‫جيلهم‬ ‫ارتباط‬ ‫بسبب‬ ‫أسلوبهم‬ ‫سهولة‬
10-.‫العصر‬ ‫ثقافة‬ ‫إلى‬ ‫وااللتفات‬ ‫التراث‬ ‫من‬ ‫األخذ‬ ‫بين‬ ‫وفقوا‬ ‫فقد‬ ‫األغراض‬ ‫تنوع‬
11‫شعو‬ ‫تجربة‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫القصيدة‬ ‫أصبحت‬ ‫ـ‬.‫القارئين‬ ‫أو‬ ‫والمستمعين‬ ‫صاحبها‬ ‫مشاعر‬ ‫بين‬ ‫تجمع‬ ‫صادقة‬ ‫رية‬
12. ‫البيت‬ ‫وحدة‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫عضوية‬ ‫وحدة‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫ارتباطا‬ ‫أجزاؤها‬ ‫ترتبط‬ ‫متماسك‬ ‫كل‬ ‫القصيدة‬ ‫أصبحت‬ ‫ـ‬
13‫والنظر‬ ‫الفكرية‬ ‫التأمالت‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يتصل‬ ‫وما‬ ‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫عندهم‬ ‫الشعر‬ ‫ـ‬.‫الفلسفية‬ ‫ات‬
14.‫ومكانه‬ ‫وظيفته‬ ‫فيه‬ ‫جزء‬ ‫لكل‬ ‫حي‬ ‫كائن‬ ‫عندهم‬ ‫فالقصيدة‬ ‫العضوية‬ ‫بالوحدة‬ ‫التمسك‬ ‫ـ‬
15-.‫الوجود‬ ‫أسرار‬ ‫في‬ ‫والتعمق‬ ‫الكون‬ ‫في‬ ‫التأمل‬
16‫واالجتماعية‬ ‫السياسية‬ ‫والموضوعات‬ ‫المناسبات‬ ‫شعر‬ ‫عن‬ ‫البعد‬ ‫ـ‬
17‫الظ‬ ‫بتحليل‬ ‫الهتمامهم‬ ‫العاطفة‬ ‫على‬ ‫الفكري‬ ‫الجانب‬ ‫طغيان‬ ‫ـ‬.‫فيها‬ ‫والتعمق‬ ‫واهر‬