كتاب منهجي لطلبة الصف الرابع الادبي في جمهورية العراق

3. ‫يعطل‬ ً‫ا‬‫صارم‬ ً‫ا‬‫التزام‬ ‫مبادته‬ ‫الطالب‬ ‫يلتزم‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬ ‫تأليف‬ ‫من‬ ‫الغرض‬ ‫ليس‬
‫التي‬ ‫تلك‬ ‫هي‬ ‫احلقيقية‬ ‫الدراسة‬ ‫في‬ ‫األساس‬ ‫وإمنا‬ .. ‫والتأملية‬ ‫الفكرية‬ ‫قدراته‬
‫إليها‬ ‫نهدف‬ ‫التي‬ ‫العلمية‬ ‫احلقيقة‬ ‫إلى‬ ‫للوصول‬ ‫الرأي‬ ‫وإبداء‬ ‫املناقشة‬ ‫على‬ ‫تقوم‬
‫ومناقشته‬ ‫املوضوع‬ ‫عرض‬ ‫املدرس‬ ‫ومهمة‬ .. ‫للطالب‬ ‫الفكرية‬ ‫القوى‬ ‫بتحريك‬
‫شخصية‬ ‫لبناء‬ ‫واملدرس‬ ‫الطالب‬ ‫نها‬ّ‫يكو‬ ‫آراء‬ ‫مجموعة‬ ‫من‬ ‫رأي‬ ‫لتحقيق‬ ‫طالبه‬ ‫مع‬
‫األدمغة‬ ‫وحشو‬ ‫التلقني‬ ‫أساليب‬ ‫وتناسي‬ ،‫مستقبلها‬ ‫وحتديد‬ ‫احلياة‬ ‫من‬ ‫موقف‬ ‫لها‬
‫توصي‬ ‫لذا‬ ‫الدراسية‬ ‫املرحلة‬ ‫باجتياز‬ ‫الطالب‬ ‫ينساها‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬ ‫بائسة‬ ‫مبعلومات‬
ً‫ا‬‫دقيق‬ ً‫ا‬‫التزام‬ ‫والتزمت‬ ‫وتأليفه‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫على‬ ‫وقفت‬ ‫التي‬ ‫اللجنة‬
‫املدرس‬ ‫بني‬ ‫حوار‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫تدريسه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫املقرر‬ ‫اجلديد‬ ‫املنهج‬ ‫مبفردات‬
‫اللغوية‬ ‫امللكة‬ ‫وترسيخ‬ ‫اللسان‬ ‫تقومي‬ ‫في‬ ‫تأثير‬ ‫من‬ ‫للحفظ‬ ‫ما‬ ‫وتؤكد‬ ، ‫والطالب‬
‫محفوظات‬ ‫كتاب‬ ‫إلى‬ ‫هذا‬ ‫كتابنا‬ ‫فيتحول‬ ،‫الصف‬ ‫في‬ ‫وحده‬ ‫يسود‬ ‫أال‬ ‫بشرط‬
‫تصحيح‬ ‫أو‬ ‫توجيه‬ ‫بأي‬ ‫اللجنة‬ ‫ترحيب‬ ‫مع‬ ، ‫منه‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫تلقني‬ ‫إلى‬ ‫والدراسة‬
‫يتمموه‬ ‫أن‬ ‫ولهم‬ ، ‫عليه‬ ‫يطلعون‬ ‫أو‬ ‫سونه‬ّ‫ر‬‫يد‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫يتفضل‬ ‫مالحظة‬ ‫أو‬ ‫نقد‬ ‫أو‬
‫إذ‬ ‫وإننا‬ . ‫اجلديدة‬ ‫حياتنا‬ ‫من‬ ‫موضوعاته‬ ‫تقرب‬ ‫قد‬ ‫معلومات‬ ‫من‬ ‫يضيفون‬ ‫مبا‬
‫الكمال‬ ‫ندعي‬ ‫ال‬ ‫األعزاء‬ ‫لطلبتنا‬ ‫متواضع‬ ‫جهد‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫مبا‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫نقدم‬
‫مة‬ّ‫قد‬ُ‫م‬

4. ‫سوف‬ ‫املدرسني‬ ‫إخواننا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫يقني‬ ‫على‬ ‫نحن‬ ‫بل‬ ، )‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫(الكمال‬ ‫فـ‬
‫يتوافر‬ ‫مما‬ ‫إلينا‬ ‫به‬ ‫يبعثون‬ ‫مبا‬ ‫نقص‬ ‫من‬ ‫يجدونه‬ ‫ما‬ ‫ويسدون‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫مون‬ّ‫يقو‬
ً‫ا‬‫وعد‬ ‫نعدهم‬ ‫وإننا‬ ، ‫ومادته‬ ‫الكتاب‬ ‫تدريسهم‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫مالحظات‬ ‫من‬ ‫لديهم‬
ً‫ا‬‫صحيح‬ ‫منها‬ ‫نراه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫والعمل‬ ‫رحب‬ ‫بصدر‬ ‫املالحظات‬ ‫تلك‬ ‫بتلقي‬ ً‫ا‬‫صادق‬
.. ‫وأفضالهم‬ ‫جهودهم‬ ‫لهم‬ ‫شاكرين‬ ، ‫العقلي‬ ‫واملنطق‬ ‫املرسوم‬ ‫املنهج‬ ‫مع‬ ‫يتفق‬
‫ونعم‬ ‫املولى‬ ‫نعم‬ ‫إنه‬ . ‫وطننا‬ ‫أبناء‬ ‫نحو‬ ‫واجبنا‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫يوفقنا‬ ‫أن‬ ‫نسأل‬ َ‫واهلل‬
. ‫النصير‬
‫املؤلفون‬

5. ‫بهذا‬ ‫فاألدب‬ »‫تأديبي‬ ‫فأحسن‬ ‫ربي‬ ‫َّبني‬‫د‬‫«أ‬ ) ( ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫كلمة‬ ‫تطورت‬ ‫وقد‬ ، ‫النفس‬ ‫وتهذيب‬ ‫والفضائل‬ ‫الكرمي‬ ‫باخللق‬ ‫االتصاف‬ ‫هو‬ ‫املعنى‬
‫يتخذ‬ ‫الذي‬ ‫املعلم‬ ‫يرادف‬ ‫ب‬ِ‫د‬َ‫ؤ‬ُ‫مل‬‫ا‬ ‫لفظ‬ ‫وأصبح‬ ‫التعليم‬ ‫مبعنى‬ ‫فاستعملت‬ )‫(األدب‬
‫الشعر‬ ‫من‬ ‫تلميذه‬ ‫إلى‬ ‫املعلم‬ ‫يلقيه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫األدب‬ ‫لفظ‬ ‫وأصبح‬ ‫حرفة‬ ‫التعليم‬
ً‫ا‬‫حظ‬ ‫ومينحها‬ ‫ويهذبها‬ ‫املتعلم‬ ‫نفس‬ ‫يثقف‬ ‫أن‬ ‫شأنه‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫واألخبار‬ ‫والقصص‬
‫وما‬ ‫واملنثور‬ ‫املنظوم‬ ‫من‬ ‫اجليد‬ ‫الكالم‬ ‫جملة‬ ‫إذن‬ ‫املعنى‬ ‫بهذا‬ ‫فاألدب‬ ..‫املعرفة‬ ‫من‬
‫أثناء‬ ‫في‬ ‫املعنى‬ ‫بهذا‬ ‫والتأديب‬ ‫األدب‬ ‫كلمة‬ ‫استعمال‬ ‫وغلب‬ .‫تفسير‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يتصل‬
‫ما‬ ‫العلوم‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫والتهذيب‬ ‫التثقيف‬ ‫شأنه‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫في‬ ، ‫للهجرة‬ ‫األول‬ ‫القرن‬
.. ‫الدينية‬ ‫العلوم‬ ‫عدا‬
-: ‫معنيني‬ ‫تؤدي‬ ‫األدب‬ ‫لفظة‬ ‫ترى‬ ‫وهكذا‬
‫فالقصيدة‬ ً‫ا‬‫نثر‬ ‫أم‬ ً‫ا‬‫شعر‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ : ‫والثاني‬ . ‫التهذيبي‬ ‫اخللقي‬ ‫املعنى‬ : ‫أحدهما‬
‫إثارة‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫حتدث‬ ‫كلها‬ ‫البارعة‬ ‫واملقالة‬ ‫احلسنة‬ ‫والقصة‬ ‫املؤثرة‬ ‫واخلطبة‬ ‫الرائعة‬
‫تؤدى‬ ‫إنسانية‬ ‫عواطف‬ ‫هو‬ ‫األدب‬ ‫به‬ ‫يتميز‬ ‫ما‬ َّ‫أخص‬ ‫أن‬ ‫ترى‬ ‫وهكذا‬ .. ‫جميلة‬
‫بتجاوز‬ ‫وعواطفه‬ ‫األديب‬ ‫بتجربة‬ ‫مشحونة‬ ‫خاصة‬ ‫لغة‬ ‫هو‬ ‫فاألدب‬ ، ‫رائع‬ ‫بأسلوب‬
‫أداته‬ ٌّ‫فن‬ : ‫فاألدب‬ ‫وباختصار‬ ‫مجازية‬ ‫آفاق‬ ‫إلى‬ ‫قيودها‬ ‫من‬ ‫والتحرر‬ ‫اللغة‬ ‫حدود‬
.‫اللغة‬
‫األدب‬
‫وأنواعه‬ ‫معناه‬

7. ‫إلى‬ ‫ومتتد‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫بعصر‬ ‫تبدأ‬ ‫أدبية‬ ‫عصور‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫األدب‬ ‫ينقسم‬
‫األدب‬ ‫ولكن‬ ، ‫وسمات‬ ‫خصائص‬ ‫العصور‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫عصر‬ ‫ولكل‬ ، ‫احلديث‬ ‫العصر‬
‫أن‬ ‫التالي‬ ‫العصر‬ ‫ويحاول‬ ‫تطوره‬ ‫في‬ ‫يستمر‬ ‫إنه‬ ، ‫وآخر‬ ‫عصر‬ ‫بني‬ ً‫ا‬‫متام‬ ‫يتغير‬ ‫ال‬
‫يضيف‬ ‫أو‬ ‫يبتكر‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫و‬ ، ‫ومنائه‬ ‫جيده‬ ‫ترسيخ‬ ‫على‬ ‫ويعمل‬ ‫موروثه‬ ‫من‬ ‫يفيد‬
.ً‫ا‬‫جديد‬ ً‫ا‬‫شيئ‬
‫األول‬ ‫واملنطلق‬ ‫األساس‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عصر‬ )‫اجلاهلي‬ ‫(العصر‬ ُّ‫ويعد‬
‫ثم‬ ‫فالعباسي‬ ‫األموي‬ ‫والعصر‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫صدر‬ ‫يليه‬ ، ‫العصور‬ ‫عبر‬ ، ‫العربي‬ ‫لألدب‬
.‫احلديث‬ ‫العصر‬ ‫حتى‬ ‫املتأخرة‬ ‫العصور‬
: ) ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عصر‬ ( ‫اجلاهلي‬ ‫العصر‬ -1
، ‫اإلسالم‬ ‫ظهور‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التاريخ‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫مرحلة‬ ‫ميثل‬ ‫الذي‬ ‫العصر‬ ‫هو‬
‫واألمثال‬ ‫واحلكم‬ ‫اخلطب‬ ‫بعض‬ ‫وجود‬ ‫مع‬ ‫فيه‬ ً‫ا‬‫شيوع‬ ‫األكثر‬ ‫هو‬ ‫الشعر‬ ‫وكان‬
‫هذا‬ ‫شعراء‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ، ‫الكهان‬ ‫بسجع‬ َ‫ف‬ِ‫ر‬ُ‫ع‬ ‫نثري‬ ‫شكل‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ، ‫والوصايا‬
‫أبي‬ ‫بن‬ ‫وزهير‬ ، ‫الذبياني‬ ‫والنابغة‬ ، ‫القيس‬ ‫وامرؤ‬ ، ‫التغلبي‬ ‫املهلهل‬ : ‫العصر‬
،‫العبد‬ ‫بن‬ ‫وطرفة‬ ، ‫التغلبي‬ ‫كلثوم‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ، ‫العبسي‬ ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫وعنترة‬ ، ‫سلمى‬
‫وأمية‬ ،‫اليشكري‬ ‫ة‬َ‫ز‬ِّ‫ل‬ ِ‫ح‬ ‫بن‬ ‫واحلارث‬ ، ‫العامري‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫ولبيد‬ ‫قيس‬ ، ‫واألعشى‬
.‫وغيرهم‬ ‫الورد‬ ‫بن‬ ‫وعروة‬ ، ‫والشنفرى‬ ، ‫الصلت‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬
‫بذكر‬ ‫واالبتداء‬ ‫القصيدة‬ ‫أغراض‬ ‫تعدد‬ ‫في‬ ‫فتتمثل‬ ‫اجلاهلي‬ ‫الشعر‬ ‫خصائص‬ ‫أما‬
‫والتعبير‬ ‫األلفاظ‬ ‫وجزالة‬ ‫العصر‬ ‫مع‬ ‫املنسجمة‬ ‫واللغة‬ ، ‫عليها‬ ‫والوقوف‬ ‫األطالل‬
. ‫األغلب‬ ‫في‬ ‫البدوية‬ ‫والطبيعة‬ ‫االجتماعي‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬
‫األدبية‬ ‫العصور‬

8. : ) ‫اإلسالم‬ ‫صدر‬ ‫عصر‬ ( ‫اإلسالمي‬ ‫العصر‬ -2
‫في‬ ‫األموية‬ ‫الدولة‬ ‫قيام‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالم‬ ‫ظهور‬ ‫من‬ ‫املرحلة‬ ‫ميثل‬ ‫الذي‬ ‫العصر‬ ‫هو‬
‫وهجاء‬ ‫الرسول‬ ‫ومدح‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫بالدفاع‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫شعر‬ ‫ويتميز‬ ،‫الشام‬
، ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫حسان‬ : ‫شعرائه‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬ ، ‫اجلديد‬ ‫الدين‬ ‫ومتجيد‬ ‫واحلماسة‬ ‫املشركني‬
.‫وغيرهم‬ ‫واحلطيئة‬ ‫واخلنساء‬ ‫كرب‬ ‫معدي‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ، ‫زهير‬ ‫بن‬ ‫وكعب‬
: ‫األموي‬ ‫العصر‬ -3
‫سنة‬‫العباسيني‬‫حكم‬‫إلى‬)‫هـ‬41(‫األمويني‬‫حكم‬‫مرحلة‬‫ميثل‬‫الذي‬‫العصر‬‫وهو‬
‫والفرزدق‬ ، ‫واألخطل‬ ، ‫ربيعة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫شعراء‬ ‫ومن‬ ) ‫هـ‬ 132 (
‫السياسية‬ ‫للحالة‬ ً‫ا‬‫انعكاس‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫شعر‬ ‫وكان‬ ، ‫األسدي‬ ‫والكميت‬ ، ‫وجرير‬
‫هذا‬ ‫وخصائص‬ ، ‫السياسي‬ ‫والشعر‬ ‫والغزل‬ ‫النقائض‬ ‫ظهرت‬ ‫فقد‬ ‫واالجتماعية‬
‫أوسع‬ ‫مساحة‬ ‫فيه‬ ‫شعري‬ ‫خيال‬ ‫مع‬ ‫بنائه‬ ‫في‬ ‫اجلاهلي‬ ‫للشعر‬ ‫امتداد‬ ‫انه‬ ‫الشعر‬
‫العذري‬ ‫الغزل‬ ‫وشيوع‬ ‫املدنية‬ ‫احلضارة‬ ‫وآثار‬ ‫الدينية‬ ‫باملضامني‬ ‫وتأثر‬ ‫احلرية‬ ‫من‬
. ‫والطبيعة‬ ‫الزهد‬ ‫شعر‬ ‫إلى‬ ‫التفات‬ ‫مع‬ ‫فيه‬ ‫والصريح‬
: ‫العباسي‬ ‫العصر‬ -4
‫إلى‬ ) ‫(231هـ‬ ‫سنة‬ ‫العباسية‬ ‫الدولة‬ ‫قيام‬ ‫من‬ ‫املرحلة‬ ‫ميثل‬ ‫الذي‬ ‫العصر‬ ‫وهو‬
‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫ويقسم‬ . ) ‫656هـ‬ ( ‫سنة‬ ‫املغول‬ ‫أيدي‬ ‫على‬ ‫بغداد‬ ‫في‬ ‫اخلالفة‬ ‫سقوط‬
-: ‫ويشمل‬ ‫لطوله‬ ‫ة‬ّ‫عد‬ ‫عصور‬ ‫على‬
. ‫املتوكل‬ ‫حكم‬ ‫حتى‬ ) ‫232هـ‬ - ‫231هـ‬ ‫من‬ ( ‫األول‬ ‫العباسي‬ ‫العصر‬ -1
‫البويهية‬ ‫الدولة‬ ‫قيام‬ ‫حتى‬ ) ‫433هـ‬ - ‫232هـ‬ ‫(من‬ ‫الثاني‬ ‫العباسي‬ ‫العصر‬ -2
. ‫بغداد‬ ‫في‬
‫حكم‬ ‫قيام‬ ‫حتى‬ ) ‫744هـ‬ - ‫433هـ‬ ‫(من‬ ‫الثالث‬ ‫العباسي‬ ‫العصر‬ -3
. ‫السالجقة‬

10. '
: ‫املناقشة‬ ‫أسئلة‬ '
'
' : ‫احلديث‬ ‫العصر‬ -6
‫هذا‬ ‫ويشمل‬ ‫اآلن‬ ‫إلى‬ ‫مصر‬ ‫على‬ ‫نابليون‬ ‫حملة‬ ‫من‬ ‫احلديث‬ ‫العصر‬ ‫ميتد‬
‫بوصفه‬ ‫الفني‬ ‫التمايز‬ ‫بعض‬ ‫فيها‬ ‫ولكن‬ ‫متداخلة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫توشك‬ ‫مراحل‬ ‫العصر‬
‫مدارس‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫إبداع‬ ‫إلى‬ ‫استحال‬ ‫الذي‬ ‫الشعري‬ ‫للتطور‬ ‫الطبيعية‬ ‫املقدمة‬
،‫الديوان‬ ‫وجماعة‬ ، ‫احملافظني‬ ‫الشعراء‬ ‫و‬ ، ‫اإلحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫منها‬ ‫متعددة‬ ‫شعرية‬
‫الشاعر‬ ‫اإلحياء‬ ‫شعراء‬ ‫مثل‬ ‫ولقد‬ . ‫احلر‬ ‫الشعر‬ ‫ومدرسة‬ ، ‫أبولو‬ ‫وجماعة‬
‫ومثل‬ ‫العراق‬ ‫في‬ ‫احلبوبي‬ ‫سعيد‬ ‫ومحمد‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫البارودي‬ ‫سامي‬ ‫محمود‬
‫العراق‬ ‫في‬ ‫اجلواهري‬ ‫مهدي‬ ‫ومحمد‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫شوقي‬ ‫أحمد‬ ‫احملافظني‬ ‫الشعراء‬
‫أبو‬ ‫زكي‬ ‫أحمد‬ ‫مثلها‬ ‫أبولو‬ ‫وجماعة‬ ‫العقاد‬ ‫محمود‬ ‫عباس‬ ‫الديوان‬ ‫جماعة‬ ‫ومثل‬
. ‫السياب‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ ‫الشاعر‬ ‫مثلها‬ ‫احلر‬ ‫الشعر‬ ‫ومدرسة‬ ‫شادي‬
‫البيئة‬ ‫خارج‬ ‫نا‬َّ‫تكو‬ ‫حديث‬ ‫واآلخر‬ ‫قدمي‬ ‫أحدهما‬ ‫اجتاهني‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫ننسى‬ ‫وال‬
‫شعر‬ : ‫واآلخر‬ ، ‫االندلسي‬ ‫الشعر‬ : ‫األول‬ ‫خالص‬ ‫عربي‬ ‫أدب‬ ‫ولكنه‬ ‫العربية‬
. ‫به‬ ‫خاصة‬ ‫فنية‬ ‫ميزات‬ ‫له‬ ‫وكالهما‬ ‫املهجر‬
. ‫األدبية‬ ‫العصور‬ ‫عن‬ ‫باختصار‬ ‫حتدث‬ -
‫؟‬ ‫اإلنشائي‬ ‫األدب‬ ‫و‬ ‫الوصفي‬ ‫األدب‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬ -
‫؟‬ ‫والنثر‬ ‫الشعر‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬ -
10

11. : ‫األدب‬ ‫أقسام‬
‫األدب‬ ‫مصادر‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫طلق‬ُ‫أ‬ ‫الذي‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫الشعر‬ ‫ميثل‬
‫اجتاز‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫العربي‬ ‫للشعر‬ ‫متطورة‬ ‫مرحلية‬ ‫نقلة‬ ) ‫اجلاهلي‬ ‫العصر‬ ( ‫ومراجعه‬
‫في‬ ‫الشعر‬ ‫ان‬ ‫املرجح‬ ‫ولكن‬ ‫معروفة‬ ‫غير‬ ‫أصولها‬ ‫تزال‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫األولى‬ ‫املراحل‬
، ‫اإلنسان‬ ‫واقع‬ ‫عن‬ ‫أحداثه‬ ‫وتعبر‬ ، ‫البطولي‬ ‫العصر‬ ‫ميثل‬ ‫كان‬ ‫النشوء‬ ‫مرحلة‬
‫كثبانه‬ ‫فوق‬ ‫تلتقي‬ ‫الذي‬ ‫الرحب‬ ‫امليدان‬ ‫العرب‬ ‫وبالد‬ ‫العربية‬ ‫القبيلة‬ ‫من‬ ‫وتتخذ‬
‫والدفاع‬ ‫الصريح‬ ‫الرأي‬ ‫عن‬ ‫والتعبير‬ ‫باحلرية‬ ‫التمتع‬ ‫في‬ ‫املشروعة‬ ‫األبناء‬ ‫مطامح‬
، ‫وجدانه‬ ‫في‬ ‫عاشت‬ ‫التي‬ ‫األخالقية‬ ‫بالقيم‬ ‫واإلميان‬ ، ‫واإلنسان‬ ‫األرض‬ ‫حق‬ ‫عن‬
‫التي‬ ‫اإلنسانية‬ ‫للمشاعر‬ ‫واستيعاب‬ ، ‫أوضاع‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يحيط‬ ‫ملا‬ ‫واقعية‬ ‫واستجابة‬
‫إحساس‬ ‫أو‬ ‫بها‬ ‫مير‬ ‫حالة‬ ‫أو‬ ‫يعتريه‬ ‫مظهر‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫وهو‬ ‫نفسه‬ ‫فيها‬ ‫وجد‬
. ‫له‬ ‫يستجيب‬
‫تطوره‬ ‫واجهات‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫واجهة‬ ‫،فإنها‬ ‫وأوزانه‬ ‫ومعانيه‬ ، ‫وتراكيبه‬ ‫صوره‬ ‫أما‬
‫تراكيب‬ ‫ويستقيم‬ ً‫ا‬‫أوزان‬ ‫يتكامل‬ ‫وهو‬ ‫قطعها‬ ‫التي‬ ‫نضجه‬ ‫مراحل‬ ‫من‬ ‫ومرحلة‬
‫ويسلكون‬‫أثره‬‫الشعراء‬‫يقتفي‬،‫وأبنيته‬‫قواعده‬ ‫له‬ ً‫ا‬‫شعر‬ ‫استوى‬ ‫حتى‬ ، ‫ومضامني‬
. ‫ببنائها‬ ‫والتزموا‬ ‫بها‬ ‫تأثروا‬ ‫التي‬ ‫مسالكه‬
‫وسهل‬ ‫سبيله‬ ‫نهج‬ ‫من‬ ‫وأول‬ ، ‫امليالد‬ ‫فحديث‬ ، ‫إلينا‬ ‫وصل‬ ‫الذي‬ ‫الشعر‬ ‫أما‬
. ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫واملهلهل‬ ، ‫حجر‬ ‫بن‬ ‫القيس‬ ‫امرؤ‬ ‫إليه‬ ‫الطريق‬
‫الشعر‬ -1
‫ومصادره‬ ‫نشأته‬
11

12. ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫عام‬ ‫مئتي‬ ‫أو‬ ، ‫عام‬ ‫ومئة‬ ‫خمسني‬ ‫له‬ ‫وجدنا‬ ‫الشعر‬ ‫استظهرنا‬ ‫فإذا‬
‫يقصد‬ ‫ولم‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫عرف‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫بالنسبة‬ ‫معقول‬ ‫حتديد‬ ‫وهو‬)1(
‫اجلاحظ‬ ‫يقول‬ ‫كما‬
‫بنظم‬‫عهد‬‫قريبو‬‫أنهم‬‫أو‬‫التأريخ‬‫هذا‬‫قبل‬‫شعر‬‫لهم‬‫يكن‬‫لم‬‫العرب‬‫أن‬‫التحديد‬‫بهذا‬
‫القصيدة‬ ‫لبناء‬ ‫الفني‬ ‫التطور‬ ‫وحقيقة‬ ‫املفقودة‬ ‫الشعر‬ ‫صورة‬ ‫كانت‬ ‫وإمنا‬ ، ‫الشعر‬
‫املفردة‬ ‫االبيات‬ ‫كانت‬ ‫وإذا‬ .‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫يتحدثون‬ ‫وهم‬ ‫املؤرخني‬ ‫ذهن‬ ‫في‬ ‫ماثلة‬
‫املغمورين‬ ‫الشعراء‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫على‬ ‫أدلة‬ ‫بقيت‬ ‫التي‬ ‫القصيرة‬ ‫املقاطع‬ ‫أو‬
‫حدده‬ ‫الذي‬ ‫التأريخ‬ ‫إلى‬ ‫تصل‬ ‫وهي‬ ‫القصيدة‬ ‫قطعته‬ ‫الذي‬ ‫الزمني‬ ‫البعد‬ ‫تؤكد‬ ‫فإنها‬
‫فجأة‬ ‫األمم‬ ‫من‬ ‫أمة‬ ‫في‬ ‫يظهر‬ ‫ال‬ ‫فالشعر‬ ، ‫سبقوه‬ ‫الذين‬ ‫املؤرخون‬ ‫وعرفه‬ ‫اجلاحظ‬
‫اإلنسان‬ ‫ويساير‬ ، ‫األولى‬ ‫أيامها‬ ‫إلى‬ ‫ميتد‬ ، ‫األمة‬ ‫عمر‬ ‫من‬ ‫طويل‬ ‫زمن‬ ‫نتاج‬ ‫هو‬ ‫وإمنا‬
‫وخياراته‬ ‫املشروعة‬ ‫مطامحه‬ ‫عن‬ ‫ويعبر‬ ‫أحاسيسه‬ ‫ويسجل‬ ، ‫الطويلة‬ ‫رحلته‬ ‫في‬
‫أو‬ ‫خصاله‬ ‫أعجبته‬ ‫ممدوح‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫يقف‬ ‫أو‬ ‫محفل‬ ‫في‬ ‫يترمن‬ ‫وهو‬ ‫يرتضيها‬ ‫التي‬
‫يرى‬ ‫وهو‬ ً‫ا‬‫أمل‬ ‫يتفجر‬ ‫أو‬ ، ‫اإلعجاب‬ ‫أسباب‬ ‫مفاتنها‬ ‫في‬ ‫تلمس‬ ‫امرأة‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬
. ‫الرماح‬ ‫صرعته‬ ‫أو‬ ‫السيوف‬ ‫اختطفته‬ ‫قومه‬ ‫أبطال‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بط‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ً‫ا‬‫عزيز‬
. 74/1 ‫احليوان‬ )1(
12

13. ‫إلى‬ ‫بالنسبة‬ ‫معانيه‬ ‫وضوح‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫شعر‬ ‫بها‬ ‫عرف‬ ‫التي‬ ‫اخلصائص‬ ‫من‬
‫ومن‬ ، ‫الواقع‬ ‫من‬ ‫املستمدة‬ ‫التشبيه‬ ‫بصور‬ ‫والتزامه‬ ‫التكلف‬ ‫عن‬ ‫عده‬ُ‫ب‬‫و‬ ، ‫عصره‬
‫ويقف‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ‫احلياة‬ ‫يعرف‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ملن‬ ‫وثيقة‬ ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫أجل‬
‫منتزعة‬ ‫فتشبيهاته‬ ، ‫وقيمهم‬ ‫وتقاليدهم‬ ‫أبنائها‬ ‫وسلوك‬ ‫وطبائعها‬ ‫عاداتها‬ ‫على‬
‫اإلحساس‬ ‫هذا‬ ‫حملهم‬ ‫وقد‬ ‫احلسي‬ ‫واقعه‬ ‫من‬ ‫مستقاة‬ ‫وأخيلته‬ ‫املادي‬ ‫عامله‬ ‫من‬
‫في‬ ‫ويفصلوا‬ ، ‫األشياء‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ‫يستدقوا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫املنهجية‬ ‫بهذه‬ ‫ومتسكهم‬
‫املعاني‬ ‫لتوليد‬ ‫وانصرافهم‬ ً‫ا‬‫أمين‬ ً‫ال‬‫نق‬ ‫قصائدهم‬ ‫إلى‬ ‫نقلها‬ ‫محاولني‬ ‫دقائقها‬
‫احلركة‬ ‫إشاعة‬ ‫على‬ ‫وقدرتهم‬ ، ‫اجلديدة‬ ‫الصورة‬ ‫إلى‬ ‫والوصول‬ ‫اخلواطر‬ ‫واستنباط‬
‫رداء‬ ‫عنها‬ ‫وتنزع‬ ‫اجلمود‬ ‫حالة‬ ‫الصورة‬ ‫عن‬ ‫تبعد‬ ‫التي‬ ‫احليوية‬ ‫وبثهم‬ ‫أمنوذج‬ ‫كل‬ ‫في‬
. ‫والثبات‬ ‫الصمت‬
‫اجلملة‬ ‫وتؤدي‬ ‫مدلولها‬ ‫العبارة‬ ‫فيها‬ ‫تستوفي‬ ‫تامة‬ ‫فصياغتها‬ ‫التراكيب‬ ‫أما‬
‫الشعر‬ ‫قطعها‬ ‫التي‬ ‫اللغوية‬ ‫املرحلة‬ ‫نضج‬ ‫تؤكد‬ ‫أخرى‬ ‫صورة‬ ‫وهي‬ ‫املطلوب‬ ‫املعنى‬
‫الوزن‬ ‫وحدة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫بنائه‬ ‫في‬ ‫تكاملت‬ ‫التي‬ ‫الطويلة‬ ‫التجارب‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫وهو‬
‫من‬ ‫بطائفة‬ ‫سامعيهم‬ ‫في‬ ‫التأثير‬ ‫لغرض‬ ‫استعانوا‬ ‫وقد‬ ‫وحركتها‬ ‫القوافي‬ ‫احتاد‬ ‫أو‬
‫احلس‬ ‫إلى‬ ‫وأقربها‬ ً‫ال‬‫استعما‬ ‫أكثرها‬ ‫من‬ ‫التشبيه‬ ُّ‫عد‬ُ‫ي‬ ‫التي‬ ‫البالغية‬ ‫احملسنات‬
. ‫التصويري‬ ‫والتعبير‬ ‫الشعري‬
‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫لشعر‬ ‫الفنية‬ ‫اخلصائص‬
13

14. ً‫ا‬‫تعبير‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫الشعر‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫اختيرت‬ ، ‫طوال‬ ‫قصائد‬ ‫املعلقات‬
‫جتارب‬ ‫إليها‬ ‫انتهت‬ ‫التي‬ ‫الكاملة‬ ‫الناضجة‬ ‫الصورة‬ ‫فهي‬ . ‫أسلوب‬ ‫وجمال‬ ً‫ا‬‫ومضمون‬
‫من‬ ‫سواها‬ ‫ما‬ ‫شهرتها‬ ‫غطت‬ ‫ولذلك‬ . ‫األدبي‬ ‫تعبيرهم‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫شعراء‬
‫من‬ ‫غيرهم‬ ‫به‬ ‫يظفر‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫والشهرة‬ ‫الذكر‬ ‫من‬ ‫لقائلها‬ ‫وصار‬ ،‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫شعر‬
‫ينظمون‬ ‫حني‬ ‫يحاكونها‬ ‫-قدوة‬ ‫عصرها‬ ‫بعد‬ - ‫والشعراء‬ ‫األدباء‬ ‫واتخذها‬ ، ‫شعراء‬
‫في‬ ‫يبلغوا‬ ‫أن‬ ‫محاولني‬ ، ‫أفكارها‬ ‫وتسلسل‬ ‫نظمها‬ ‫وطريقة‬ ‫ولغتها‬ ‫بأسلوبها‬ ‫متأثرين‬
. ‫معلقاتهم‬ ‫في‬ ‫مبلغهم‬ ‫قصائدهم‬
‫على‬ ‫شاهد‬ ‫فهي‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عصر‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫عظيمة‬ ‫منزلة‬ ‫وللمعلقات‬
، ‫كثيرة‬ ‫أسماء‬ ‫القصائد‬ ‫ولهذه‬ . ‫تفكيرهم‬ ‫وطبيعة‬ ‫وعاداتهم‬ ‫وأخالقهم‬ ‫طباعهم‬
‫العصور‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫شيوع‬ ‫واألكثر‬ ‫الغالبة‬ ‫التسمية‬ ‫وهي‬ )‫(املعلقات‬ ‫التسميات‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬
‫قيل‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫واستحسنها‬ ‫االختيار‬ ‫عليها‬ ‫وقع‬ ‫التي‬ ‫القصائد‬ ‫أنها‬ ‫بها‬ ‫واملراد‬ ‫املتأخرة‬
‫إن‬ ‫إذ‬ ‫تسميتها‬ ‫سبب‬ ‫في‬ ‫اآلراء‬ ‫هوأحد‬ ‫هذا‬ ، ‫الكعبة‬ ‫أستار‬ ‫على‬ ‫علقت‬ ‫و‬ ‫كتبت‬ ‫انها‬
‫في‬ ‫تعلق‬ ‫وامتيازها‬ ‫جلودتها‬ ‫القصائد‬‫هذه‬ ّ‫أن‬ ‫ومنها‬ ، ‫تسميتها‬ ‫في‬ ‫رأي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫هناك‬
‫الشيء‬ ‫مبعنى‬ ‫ق‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬‫بال‬ ‫صلة‬ ‫لها‬ ‫التسمية‬ ‫هذه‬ ّ‫أن‬ ‫أو‬ ‫بها‬ ‫تعلق‬ ‫اإلنسان‬ ّ‫أن‬ ‫أو‬ ، ‫األذهان‬
‫في‬ ‫عاش‬ ‫الذي‬ - ‫الرواية‬ ‫حمادة‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫التاريخية‬ ‫املصادر‬ ‫تشير‬ ‫و‬ . ‫النفيس‬ ‫الثمني‬
: ‫فهم‬ ‫أصحابها‬ ‫وأما‬ ، ‫القصائد‬ ‫هذه‬ ‫جمع‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ - ‫الهجري‬ ‫الثاني‬ ‫النصف‬
‫املعلقات‬
14

16. ‫شعر‬ ‫من‬ ‫مناذج‬
‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عصر‬
‫القيس‬ ‫امرؤ‬
16
‫لقب‬ ‫القيس‬ ‫وامرؤ‬ ‫كندة‬ ‫شعراء‬ ‫من‬ ‫احلارث‬ ‫بن‬ ‫حجر‬ ‫بن‬ )1(
‫ج‬ُ‫د‬ْ‫ن‬ ُ‫ح‬ ‫هو‬
‫حظه‬ ‫فنال‬ ‫أسد‬ ‫بني‬ ‫في‬ ‫ولد‬ . ‫بيوتها‬ ‫من‬ ‫عريق‬ ‫بيت‬ ‫إلى‬ ‫نسبه‬ ‫ينتهي‬ ‫ألقابه‬ ‫من‬
‫عوامل‬ ‫له‬ ‫وهيأت‬ ‫النعيم‬ ‫أسباب‬ ‫له‬ ‫وفرت‬ ‫قبيلة‬ ‫كنف‬ ‫في‬ ‫وشب‬ ‫فصاحتها‬ ‫من‬
ً‫ا‬‫وعدي‬ ً‫ا‬‫حندج‬ ‫منها‬ ‫كثيرة‬ ‫بأسماء‬ ‫الشاعر‬ ‫هذا‬ ‫اشتهر‬ ‫وقد‬ ‫الشعر‬ ‫قول‬ ‫في‬ ‫البراعة‬
.‫كة‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫م‬‫و‬
‫وامللك‬ ‫القروح‬ ‫بذي‬ ‫ويلقب‬ ، ‫احلارث‬ ‫وأبي‬ ‫زيد‬ ‫وأبي‬ ‫وهب‬ ‫بأبي‬ ‫يكنى‬ ‫وكان‬
‫معروف‬ ‫صنم‬ ‫والقيس‬ )‫القيس‬ ‫(امرؤ‬ ‫الناس‬ ‫بني‬ ‫به‬ ‫رف‬ُ‫ع‬ ٍ‫َب‬‫ق‬َ‫ل‬ ‫وأشهر‬ ‫يل‬ِّ‫ل‬ ِ‫الض‬
. ‫إليه‬ ‫وتنسب‬ ، ‫تتعبده‬ ‫العرب‬ ‫كانت‬ ، ‫اجلاهلية‬ ‫أصنام‬ ‫من‬
‫مؤتلف‬ ً‫ا‬‫ناضج‬ ‫شعرهم‬ ‫إلينا‬ ‫وصل‬ ‫الذين‬ ‫الشعراء‬ ‫أوائل‬ ‫من‬ ‫القيس‬ ‫وامرؤ‬
‫احلسي‬ ‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫تشبيهاته‬ ‫ر‬ّ‫ب‬‫وتع‬ ‫بيئته‬ ‫من‬ ‫أوصافه‬ ‫وتقترب‬ ‫ومعنى‬ ً‫ا‬‫لفظ‬ ‫األجزاء‬
، ‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫إال‬ ‫حياته‬ ‫اقتضتها‬ ‫التي‬ ‫الشعر‬ ‫فنون‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫فن‬ ‫يترك‬ ‫ولم‬ ... ‫يراه‬ ‫الذي‬
‫بقيت‬ ‫ما‬ ‫الصور‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫م‬َّ‫وقد‬ ‫فيه‬ ‫فأمعن‬ ‫الغزل‬ ‫باب‬ ‫ولج‬ ‫فقد‬ ، ‫نصيب‬ ‫منه‬ ‫وأخذ‬
. ‫والريادة‬ ‫بالسبق‬ ‫له‬ ‫تشهد‬
‫من‬ ً‫ا‬‫ألوان‬ ‫تنبت‬ ‫خصبة‬ ‫رملية‬ ‫أرض‬ ، ‫ساكنة‬ ‫نون‬ ‫بينهما‬ ‫والدال‬ ‫احلاء‬ ‫بضم‬ -: ‫ج‬ُ‫د‬ْ‫ن‬ُ‫حل‬‫ا‬ )1(
. ‫الطبيعي‬ ‫النبات‬

17. .‫ذكريات‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫يثيره‬ ‫ملا‬ ‫وحسن‬ ‫خاص‬ ‫مذهب‬ ‫فيه‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫الوصف‬ ‫أما‬
‫الداكنة‬ ‫وسحبه‬ ‫املتأللئة‬ ‫وجنومه‬ ‫بظالمه‬ ‫اجلاهليون‬ ‫الشعراء‬ ‫له‬َّ‫م‬‫تأ‬ ‫قد‬ ‫الليل‬ ‫فوصف‬
‫وخيالهم‬‫أوجاعهم‬‫مع‬‫وترافق‬‫وأوصافه‬‫همومهم‬‫بني‬‫ومزجوا‬،‫ووحشته‬ ‫زمنه‬‫وطول‬
‫اهتمامه‬ ‫وجوه‬ ‫من‬ ‫وجه‬ ‫فالصيد‬ .. ً‫ا‬‫وصف‬ ‫مقدمتهم‬ ‫في‬ ‫القيس‬ ‫امرؤ‬ ‫وكان‬ ‫وشوقهم‬
. ‫مفاخره‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫يسوقه‬
‫ظل‬ ‫التي‬ ‫حاالته‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫حالة‬ ‫كانت‬ ‫املجد‬ ‫تسجيل‬ ‫في‬ ‫الشاقة‬ ‫الشاعر‬ ‫رحلة‬ ‫إن‬
‫مملكة‬ ، ‫مملكته‬ ‫مآثر‬ ‫الستعادة‬ ‫الكبير‬ ‫نزوعه‬ ‫في‬ ‫إليها‬ ‫ويسعى‬ ‫قصائده‬ ‫في‬ ‫ينشدها‬
.‫العربية‬ ‫كندة‬
-: ‫الصيد‬ ‫ورحلة‬ ‫الليل‬ ‫يصف‬ ‫معلقته‬ ‫في‬ ‫القيس‬ ‫امرؤ‬ ‫قال‬
) ‫أبيات‬ 8 : ‫(للحفظ‬
ُ‫ه‬َ‫ل‬‫سدو‬ ‫رخى‬َ‫أ‬ ِ‫البحر‬ ِ‫كموج‬ ٍ‫وليل‬
ِ‫ه‬‫ـلبــــــ‬ ُ‫بــص‬ ‫ى‬ ّ‫تمَـط‬ ‫ملــا‬ ‫لــه‬ ُ‫فقـــلت‬
‫اجنلــــــــــي‬‫أال‬ ُ‫الطويل‬ ُ‫الليل‬‫ها‬ّ‫ي‬َ‫أ‬‫ال‬َ‫أ‬
ُ‫ه‬‫ــ‬َ‫م‬‫جنـــو‬ َّ‫كــــــأن‬ ٍ‫لــيل‬‫مــن‬ َ‫فيــالك‬
‫هــا‬ِ‫م‬‫مصـا‬ ‫في‬ ْ‫َت‬‫ق‬ِّ‫ل‬ُ‫ع‬ ‫ُّريا‬‫ث‬‫ال‬ َّ‫كأن‬
‫ها‬ِ‫ت‬‫وكنا‬ ‫في‬ ُ‫والطير‬ ‫اغتدي‬ ‫د‬َ‫ق‬‫و‬
ً‫ا‬‫معـــ‬ ٍ‫ــدبر‬ُ‫م‬ ٍ‫ـقبل‬ُ‫م‬ ٍ‫ـفر‬ِ‫م‬ ٍ‫ــكر‬ِ‫م‬
ِ‫ه‬ْ‫ن‬‫ت‬َ‫م‬ ِ‫حال‬ ‫عن‬ ‫اللبد‬ ُّ‫ل‬ِ‫ـز‬َ‫ي‬ ٍ‫ـيت‬َ‫م‬ُ‫ك‬
)1(
‫لي‬َ‫ت‬‫ليب‬ ِ‫م‬‫مو‬ُ‫اله‬ ِ‫بأنواع‬ َّ‫علي‬
)2(
ِ‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ َ‫بك‬ َ‫ء‬‫ونا‬ ً‫ا‬‫عجاز‬َ‫أ‬ َ‫ردف‬َ‫أ‬‫و‬
)3(
ِ‫مثل‬َ‫أ‬‫ب‬ َ‫منك‬ ُ‫اإلصباح‬ ‫وما‬ ٍ‫بح‬ ُ‫بص‬
)4(
ِ‫ل‬ُ‫ب‬‫بيذ‬ ‫ت‬َّ‫د‬ ُ‫ش‬ ِ‫َتل‬‫ف‬‫ال‬ ِ‫ر‬‫غا‬ُ‫م‬ ِّ‫كل‬ُ‫ب‬
)5(
ِ‫ندل‬ َ‫ج‬ ِّ‫م‬ ُ‫ص‬ ‫إلى‬ ٍ‫ان‬ّ‫ت‬‫ك‬ ‫بأمراس‬
)6(
ِ‫هيكل‬ ِ‫ِد‬‫ب‬‫األوا‬ ‫يد‬َ‫ق‬ ٍ‫جرد‬ُ‫ن‬ِ‫بم‬
)7(
ِ‫ل‬َ‫ع‬‫من‬ ُ‫السيل‬ُ‫ه‬ َّ‫حط‬ ٍ‫ر‬ ْ‫خ‬ َ‫ص‬‫جلمود‬َ‫ك‬
)8(
‫ل‬ّ‫ز‬َ‫ن‬‫ت‬ُ‫مل‬‫با‬ ُ‫ء‬‫الصفوا‬ ِ‫ت‬َّ‫ل‬َ‫ز‬ ‫كما‬
17

18. . ‫ظلمته‬ ‫كثافة‬ ‫في‬ ‫يعني‬ -: ِ‫البحر‬ ِ‫كموج‬ -1
. ‫ل‬ ْ‫د‬ ِ‫س‬ ‫واحده‬ ، ‫الستور‬ -: ‫دول‬ ِ‫الس‬ -
. ‫الهموم‬ ‫بضروب‬ ‫أي‬ -: ‫الهموم‬ ‫أنواع‬ -
. ‫واجلزع‬ ‫الصبر‬ ‫ليختبر‬ -: ‫ليبتلي‬ -
‫الشاعر‬ ‫يرجو‬ ‫كما‬ ‫للنهوض‬ ‫تهيأ‬ ‫ثم‬ ‫ظهره‬ ‫بثقل‬ ‫متدد‬ ‫أي‬ -: ‫بصلبه‬ ‫ى‬ ّ‫متط‬ -2
. ‫بسرعة‬ ‫رجع‬ ‫أي‬ )ً‫ا‬‫أعجاز‬ ‫(أردف‬ ‫أنه‬ ‫غير‬
. ‫لينهض‬ ‫تهيأ‬ ، ‫ه‬َ‫صدر‬ ‫أبعد‬ : ِ‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ َ‫بك‬ َ‫ء‬‫نا‬ -
‫والنهار‬ ‫الليل‬ ّ‫بأن‬ ‫تذكر‬ ‫ولكنه‬ ‫بالصبح‬ ‫عنه‬ ‫الليل‬ ‫انكشاف‬ ‫متنى‬ -: ‫اجنلي‬ ‫أال‬ -3
. ‫الليل‬ ‫من‬ ‫بأفضل‬ ‫ليس‬ ‫فالصبح‬ ، ‫بينهما‬ ‫والفرق‬ ‫هموم‬ ‫السواءكالهما‬ ‫على‬
. ‫جبل‬ ‫اسم‬ -: ‫ل‬ُ‫ب‬ ْ‫ذ‬َ‫ي‬ -4
. ‫احملكم‬ -: ‫املغار‬
‫اللغة‬
�
ُ‫ه‬َ‫م‬‫اهتزا‬ َّ‫كأن‬ ٍ‫اش‬ّ‫ي‬‫ج‬ ‫الذبل‬ ‫على‬
ُ‫ه‬َّ‫مر‬َ‫أ‬ ‫الوليد‬ ِ‫ذروف‬ ُ‫خ‬َ‫ك‬ ٍ‫رير‬َ‫د‬
ٍ‫نعامة‬ ‫وساقا‬ ‫بي‬َ‫ظ‬ ‫يطال‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ل‬
‫انتحى‬ ‫اذا‬ ‫منه‬ ‫املتنني‬ ‫على‬ ‫كأن‬
)9(
ِ‫ل‬ َ‫رج‬ِ‫م‬ ُ‫غلي‬ ُ‫ه‬ُ‫مي‬ َ‫ح‬‫فيه‬ َ‫جاش‬‫إذا‬
)10(
ِ‫ل‬ ِّ‫وص‬ُ‫م‬ ٍ‫بخيط‬ ِ‫ه‬‫ي‬ّ‫ف‬‫ك‬ ‫تتابع‬
)11(
ِ‫ُل‬‫ف‬‫تت‬ ُ‫وتقريب‬ ٍ‫سرحان‬ ‫وإرخاء‬
)12(
ِ‫حنظل‬‫راية‬ َ‫ص‬‫أو‬ ٍ‫عروس‬ َ‫داك‬َ‫م‬
18

19. ‫آخر‬ ‫في‬ ‫يظهر‬ ‫الذي‬ ‫اللمعان‬ ‫الشديد‬ ‫النجم‬ ‫أو‬ ‫جنوم‬ ‫مجموعة‬ -: ‫الثريا‬ -5
.‫الليل‬
. ‫مواقعها‬ -: ‫مصامها‬
. ‫الكتان‬ ‫من‬ ‫حبال‬ -: ‫كتان‬ ‫أمراس‬
‫الصماء‬ ‫الصلدة‬ ‫احلجارة‬ -: ‫ندل‬َ‫جل‬‫ا‬
. ‫أبكر‬ -: ‫أغتدي‬ -6
. ‫فيها‬ ‫تبيت‬ ‫التي‬ ‫مواضعها‬ -: ‫وكناتها‬ -
. ‫الشعر‬ ‫القصير‬ -: ‫املنجرد‬ -
‫صار‬ ‫أي‬ ‫قيدها‬ ‫األوابد‬ ‫على‬ ‫أرسل‬ ‫إذا‬ ‫الذي‬ ‫السير‬ ‫في‬ ‫السريع‬ -: ‫األوابد‬ ‫قيد‬
. ً‫ا‬‫قيد‬ ‫لها‬
. ‫الوحوش‬ -: ‫األوابد‬
. ‫اجلسم‬ ‫العظيم‬ ‫الفرس‬ ‫هو‬ -: ‫هيكل‬
. ‫منه‬ ‫ذلك‬ ‫أريد‬ ‫إذا‬ ّ‫ر‬ ُ‫ك‬َ‫ي‬ -: ٍّ‫كر‬ِ‫م‬ -7
. ‫يفر‬ -: ّ‫َر‬‫ف‬ِ‫م‬
. ‫إقباله‬ ‫بعد‬ ‫أدبر‬ ‫إذا‬ -: ‫مدبر‬
. ‫اجلبل‬ ‫أعلى‬ ‫في‬ ‫العظيمة‬ ‫الصخرة‬ -: ‫اجللمود‬
. ٍ‫عال‬ ‫مكان‬ ‫من‬ -: ِ‫عل‬ ‫من‬
‫اخليل‬ ‫أصلب‬ ‫وهو‬ ‫واألحمر‬ ‫لألسود‬ ‫املخالط‬ ‫اللون‬ ‫ذات‬ ‫الفرس‬ -: ‫الكميت‬ -8
. ‫وحوافر‬ ً‫ا‬‫جلود‬
. ‫صوف‬ ‫أو‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫يتلبد‬ ‫ما‬ -: ‫اللبد‬
. ‫الظهر‬ ‫وسط‬ ‫أو‬ ‫الفرس‬ ‫من‬ ‫اللبد‬ ‫موضع‬ -: ‫املنت‬ ‫حال‬
19

20. . ‫شيء‬ ‫عليه‬ ‫يثبت‬ ‫ال‬ ، ‫الضخم‬ ‫الصلد‬ ‫احلجر‬ -: ‫الصفواء‬
. ‫مهله‬ ‫على‬ ‫ينزل‬ ‫الذي‬ -: ‫املتنزل‬
. ‫جريه‬ ‫ينقطع‬ ‫فال‬ ‫عدوه‬ ‫وتزايد‬ ‫جاش‬ ‫بعقبك‬ ‫حركته‬ ‫اذا‬ ‫الفرس‬ -: ‫اش‬ّ‫ي‬‫اجل‬ -9
. ‫الشديد‬ ‫صوته‬ -: ‫اهتزامه‬ -
. ‫وغلي‬ ‫واضطرب‬ ‫هاج‬ -: ‫جاش‬ -
. ‫در‬ِ‫ق‬‫ال‬ -: ‫املرجل‬ -
. ‫اجلري‬ ‫كثير‬ -: ‫الدرير‬ -10
‫فيسمع‬ ‫يده‬ ‫في‬ ‫بخيط‬ ‫الصبي‬ ‫يدوره‬ ‫غيره‬ ‫أو‬ ‫عظم‬ ‫من‬ ‫قطعة‬ -: ‫اخلذروف‬ -
. ‫وصوت‬ ‫دوي‬ ‫له‬
. ‫أداره‬ -: ُ‫ه‬ّ‫أمر‬ -
. ‫اخلاصرة‬ -: ‫األيطل‬ -11
. ‫الذئب‬ ‫عدو‬ ‫من‬ ‫ضرب‬ -: ‫اإلرخاء‬ -
. ‫العدو‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫ويضعهما‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫يديه‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ -: ‫التقريب‬ -
.‫الثعلب‬ ‫ولد‬ -: ‫ُل‬‫ف‬ْ‫ت‬َ‫ت‬‫ال‬ -
.‫أعرض‬ -: ‫انتحى‬ -12
‫العروس‬ ‫مداك‬ ‫وخص‬ . ‫عليه‬ ‫يسحق‬ ‫الذي‬ ‫األملس‬ ‫احلجر‬ -: ‫املداك‬ -
.‫بالطيب‬ ‫عهده‬ ‫لقرب‬
. ‫البراقة‬ ‫الصفراء‬ ‫احلنظلة‬ -: ‫حنظل‬ ‫صراية‬ -
20

21. ‫به‬ ‫حفل‬ ‫ملا‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عصر‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫وصف‬ ‫الشعراء‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫القيس‬ ‫امرؤ‬ ‫يعد‬
‫عد‬ ‫حتى‬ ‫البالغة‬ ‫ضروب‬ ‫من‬ ‫استعمله‬ ‫وما‬ ‫تشبيهات‬ ‫من‬ ‫قدمه‬ ‫وما‬ ‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ديوانه‬
‫احلبيب‬ ‫وذكر‬ .‫الليل‬ ‫ووصف‬ ‫الديار‬ ‫واستذكار‬ ‫الطلل‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬ ‫في‬ ‫األوائل‬ ‫من‬
ّ‫عد‬ ‫وميكن‬ .. ‫احملسوس‬ ‫واقعه‬ ‫من‬ ‫املعنى‬ ‫غريب‬ ‫الستنباط‬ ‫خياله‬ ‫وتسخير‬ ‫واملنزل‬
‫فيها‬ ‫أفرغ‬ ‫التي‬ ‫املوضوعات‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫والفرس‬ ‫والصيد‬ ‫والليل‬ ‫والديار‬ ‫للطلل‬ ‫وصفه‬
.‫قدرته‬
‫نفسه‬ ‫في‬ ‫يقرب‬ ‫ملا‬ ‫واستحضاره‬ ‫التشبيهات‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫بإبداعه‬ ‫قصائده‬ ‫ن‬ّ‫ولو‬
. ‫احلية‬ ‫احلركة‬ ‫طابع‬ ‫عليها‬ ‫وتضفي‬ ‫التعبير‬ ‫قوة‬ ‫املوصوفات‬ ‫تعطي‬ ‫محاولة‬ ‫كل‬
‫كان‬ ‫ولكم‬ ، ‫انتابته‬ ‫التي‬ ‫الهموم‬ ‫بسبب‬ ‫طوله‬ ‫يعاني‬ ‫وهو‬ ‫الليل‬ ‫يصف‬ ‫فالشاعر‬
‫ربطت‬ ‫جنومه‬ ‫أن‬ ‫يتصور‬ ‫كان‬ ‫إنه‬ ‫حتى‬ ، ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫الصبح‬ ‫ليكشف‬ ‫اجنالءه‬ ‫يتمنى‬
‫أراد‬ ‫الشاعر‬ ‫ان‬ ‫يعني‬ ‫هذا‬ . ‫مكانها‬ ‫تهجر‬ ‫ال‬ ‫واقفة‬ ‫فكانت‬ ‫الفتل‬ ‫محكم‬ ‫جبل‬ ‫إلى‬
-: ‫هما‬ ‫أساسيني‬ ‫معنيني‬ ‫توضيح‬ ‫الليل‬ ‫وصف‬ ‫في‬
. ‫انتهاء‬ ‫دون‬ ‫وطوله‬ ‫الليل‬ ‫استمرار‬ -: ً‫ال‬‫او‬
. ً‫ا‬‫دائم‬ ‫تالزمه‬ ‫التي‬ ‫واألحزان‬ ‫الهموم‬ ‫كثرة‬ -: ً‫ا‬‫ثاني‬
‫واملباغتة‬ ‫املبكر‬ ‫الغدو‬ ‫فيه‬ ‫يجتمع‬ ‫طابع‬ ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫موضوع‬ ‫فهو‬ ‫الصيد‬ ‫أما‬
‫كل‬ ‫فيه‬ ‫يتحرك‬ ‫الذي‬ ‫واإلطار‬ ‫الفنية‬ ‫املعالم‬ ‫حددت‬ ‫صورة‬ ‫وهي‬ ، ‫الغاية‬ ‫له‬ ‫حتقق‬ ‫التي‬
) ‫أغتدي‬ ‫وقد‬ ( ‫عبارة‬ ‫وأصبحت‬ ،‫الصيد‬ ‫يباشروا‬ ‫أن‬ ‫يريدون‬ ‫الذين‬ ‫الشعراء‬
21
‫النقدي‬ ‫التعليق‬
�

22. ‫املباشرة‬ ‫للمعاني‬ ‫املبكر‬ ‫املدخل‬ ‫ألنها‬ ‫الطرد‬ ‫قصائد‬ ‫بها‬ ‫يفتح‬ ‫الذي‬ ‫الشعري‬ ‫النغم‬
‫وقف‬ ً‫ا‬‫رائع‬ ً‫ا‬‫وصف‬ ‫فرسه‬ ‫يصف‬ ‫فالشاعر‬ - ‫الصيد‬ ‫وسيلة‬ - ‫للفرس‬ ‫أهمية‬ ‫تعطي‬ ‫التي‬
‫تستطيع‬ ‫ال‬ ‫وانها‬ . ‫الصحراء‬ ‫في‬ ‫انطلقت‬ ‫إذا‬ ‫الوحش‬ ‫ألوابد‬ ً‫ا‬‫قيد‬ ‫فكان‬ ‫سرعته‬ ‫عند‬
‫كأنه‬ ‫إليك‬ ‫يخيل‬ ‫وسرعته‬ ‫حركته‬ ‫لشدة‬ ‫وهو‬ ، ‫بأرجلها‬ ‫يأخذ‬ ‫قيد‬ ‫كأنه‬ ‫منه‬ ً‫ا‬‫إفالت‬
‫به‬ ‫يهوي‬ ‫صخر‬ ‫وجلمود‬ ، ‫واحد‬ ‫آن‬ ‫في‬ ‫ويدبر‬ ‫ويقبل‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫ويكر‬ ‫يفر‬
‫عنه‬ ‫ليسقط‬ ‫حركته‬ ‫لشدة‬ - ‫وصوفه‬ ‫شعره‬ - ُ‫ه‬ َ‫لبد‬ ‫وأن‬ ، ٍ‫عال‬ ‫جبل‬ ‫ذروة‬ ‫من‬ ‫السيل‬
. ‫عال‬ ‫منحدر‬ ‫من‬ ‫الصخرة‬ ‫تنزلق‬ ‫كما‬ ‫وينزلق‬
‫إن‬ ‫وما‬ ، ً‫ا‬‫نقع‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫غبار‬ ‫يثير‬ ‫وال‬ ، ً‫ا‬‫سبق‬ ‫اخليل‬ ‫ويسبق‬ ً‫ا‬‫صب‬ ‫اجلري‬ ‫يصب‬ ‫وهو‬
‫الثبات‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫ركبه‬ ‫وإذا‬ ‫يفتر‬ ‫وال‬ ‫يتعب‬ ‫ال‬ ‫القدر‬ ‫غليان‬ ‫يغلي‬ ‫حتى‬ ‫راكبه‬ ‫يحركه‬
‫بها‬ ‫يلعب‬ ‫التي‬ ‫الدوارة‬ ‫اخلذروف‬ ‫بلعبة‬ ‫انطالقه‬ ‫سرعة‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫ويشبهه‬ ،‫عليه‬
‫ساقا‬ ‫وساقاه‬ ، ‫نحيلتان‬ ‫خاصرتان‬ ‫له‬ ‫نافر‬ ‫ظبي‬ ‫كأنه‬ ‫ضامر‬ ‫فرس‬ ‫وهو‬ .‫الصبيان‬
‫وهي‬ ‫الثعلب‬ ‫تقريب‬ ‫وتقريبه‬ ، ‫الذئب‬ ‫كإرخاء‬ ‫وعدوه‬ ، ‫والضآلة‬ ‫الصالبة‬ ‫في‬ ‫نعامة‬
‫ويبقى‬ ، ‫والسرعة‬ ‫والقوة‬ ‫الضمور‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫يبرزها‬ ‫ما‬ ‫اختيار‬ ‫في‬ ‫تلتقي‬ ‫أربع‬ ‫صور‬
‫مالسة‬ ‫لشدة‬ ‫براقة‬ ‫صفراء‬ ‫حنظلة‬ ‫أو‬ ‫عروس‬ ‫طيب‬ ‫كأنه‬ ‫للناظر‬ ‫عرض‬ ‫اذا‬ ‫ظهره‬ ُ‫ان‬َ‫ع‬َ‫مل‬
‫على‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫يضفي‬ ‫الشاعر‬ ‫له‬ ‫عرض‬ ‫ملا‬ ‫أخرى‬ ‫إضافة‬ ‫وهي‬ ، ‫وصالبته‬ ‫ظهره‬
‫روعتها‬ ‫امتلكت‬ ‫صورة‬ ‫لرسم‬ ‫به‬ ‫يحيط‬ ‫الذي‬ ‫الواقع‬ ً‫ا‬‫متبصر‬ ‫اخلصائص‬ ‫هذه‬ ‫فرسه‬
.. ‫املذهلة‬ ‫وحركتها‬ ‫اجلمالية‬
22

23. ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ضبيعة‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫العبد‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫هو‬
‫وكان‬ ، ‫صغير‬ ‫وهو‬ ‫والده‬ ‫توفي‬ ، ‫إسحق‬ ‫أبو‬ ‫وكنيته‬ ‫لقبه‬ ‫وطرفة‬ ، ‫ثعلبة‬ ‫ابن‬
.ً‫ا‬‫عمر‬ ‫وأقلهم‬ ً‫ا‬‫سن‬ ‫الشعراء‬ ‫أحدث‬
‫إنه‬ ‫حتى‬ ) ‫العشرين‬ ‫ابن‬ ( ‫عنه‬ ‫يقال‬ ‫لذا‬ - ‫سنة‬ ‫وعشرين‬ ‫ست‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫قتل‬
‫امرأ‬ ‫يعني‬ ( ‫الضليل‬ ‫امللك‬ -: ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫العرب‬ ‫أشعر‬ ‫من‬ -: ً‫ا‬‫لبيد‬ ‫سألوا‬ ‫عندما‬
. )‫طرفة‬ ‫يعني‬ ( ‫العشرين‬ ‫وابن‬ )‫القيس‬
‫وتعابيره‬‫أوصافه‬‫في‬‫يقترب‬،‫ومعنى‬ ً‫ا‬‫لفظ‬‫عباراته‬‫وائتالف‬‫بنضجه‬‫شعره‬‫ميتاز‬
‫وهجاء‬ ‫ومدح‬ ‫وصف‬ ‫من‬ ‫كافة‬ ‫الشعر‬ ‫أغراض‬ ‫في‬ ‫أنشأ‬ . ‫تصويرها‬ ‫و‬ ‫بيئته‬ ‫رسم‬ ‫في‬
‫جتربته‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫التأريخية‬ ‫ملرحلته‬ ً‫ا‬‫صادق‬ ً‫ال‬‫سج‬ ‫شعره‬ ‫فكان‬ ‫وفخر‬ ‫وغزل‬
‫كان‬ ( - ‫القدامى‬ ‫النقاد‬ ‫أحد‬ - : ‫الضبي‬ ‫املفضل‬ ‫عنه‬ ‫يقول‬ ، ‫القصيرة‬ ‫الشعرية‬
‫شعره‬ ‫إن‬ ‫إذ‬ ) ‫الشعر‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫جريئ‬ ً‫ا‬‫شاعر‬ ‫وكان‬ ‫كثير‬ ‫وعدد‬ ‫كرمي‬ ‫حسب‬ ‫في‬ ‫طرفة‬
‫حيوية‬ ‫املتوقد‬ ، ‫الشجاع‬ ‫الفتى‬ ‫فهو‬ .. ‫بوضوح‬ ‫شخصيته‬ ‫يرسم‬ ‫أيدينا‬ ‫بني‬ ‫الذي‬
..‫الضيوف‬ ‫مخافة‬ ‫يتستر‬ ‫وال‬ ‫اخلفية‬ ‫االماكن‬ ‫ينزل‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الكرمي‬ ‫وهو‬ ً‫ا‬‫ونشاط‬
‫الذي‬ ‫الفتى‬ ‫كونه‬ ، ‫مهم‬ ‫ألمر‬ ُ‫ب‬َ‫د‬َ‫ت‬‫ن‬ُ‫ي‬ ‫عندما‬ ‫يتوانى‬ ‫وال‬ ‫يكسل‬ ‫وال‬ ‫يتردد‬ ‫ال‬ ‫وهو‬
. ‫والتميز‬ ‫بالتفرد‬ ً‫ا‬‫وشعور‬ ‫بها‬ ً‫ا‬‫واعجاب‬ ‫ثقة‬ ‫نفسه‬ ‫مأل‬
‫العبد‬ ‫بن‬ ‫طرفة‬
23

24. -: ‫معلقته‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫بن‬ ‫طرفة‬ ‫قال‬
) ‫أبيات‬ 8 : ‫للحفظ‬ (
. ‫ظننت‬ -: ‫خلت‬ -1
. ‫أجتاهل‬ - ‫اجلهالة‬ - ‫البالدة‬ ‫من‬ -:‫أتبلد‬
.‫احلوائج‬ ‫في‬ ‫يقصد‬ ‫الذي‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫األشراف‬ ‫بيت‬ -: ‫املصمد‬ ‫الشريف‬ ‫البيت‬ -2
. ‫العطشان‬ -: ‫الصدي‬ -3
‫أنني‬ ُ‫خلت‬ ً‫فتى‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫قالوا‬ ُ‫م‬‫القو‬ ‫إذا‬
‫تلقني‬ ِ‫م‬‫القو‬ ِ‫ة‬‫حلق‬ ‫في‬ ‫تبغني‬ ‫فإن‬
‫تالقني‬ ‫اجلميع‬ ّ‫احلي‬ ِ‫يلتق‬ ‫وإن‬
ِِ‫ه‬ِ‫ت‬‫حيا‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫وي‬ّ‫ير‬ ‫كرمي‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫مبا‬ ‫بخيل‬ ‫ام‬ َّ‫نح‬ َ‫قبر‬ ‫أرى‬
‫ويصطفي‬ ‫الكرام‬ ‫يعتام‬ َ‫املوت‬ ‫أرى‬
ٍ‫ليلة‬ ‫كل‬ ً‫ا‬‫ناقص‬ ً‫ا‬‫كنز‬ ‫العيش‬ ‫أرى‬
ً‫ال‬‫جاه‬ َ‫كنت‬ ‫ما‬ ‫األيام‬ َ‫لك‬ ‫ستبدي‬
‫له‬ ْ‫تبع‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫باألخبار‬ َ‫ويأتيك‬
)1( ِ‫د‬َّ‫ل‬‫أتب‬ ‫ولم‬ ْ‫أكسل‬ ْ‫فلم‬ ُ‫يت‬ِ‫ن‬ُ‫ع‬
ِ‫تصطد‬ ِ‫احلوانيت‬ ‫في‬ ‫تلتمسني‬ ‫وإن‬
)2( ِ‫املصمد‬ ِ‫الشريف‬ ِ‫البيت‬ ِ‫ة‬‫ذرو‬ ‫إلى‬
)3(
‫الصدي‬ ‫ا‬ّ‫ن‬‫أي‬ ً‫ا‬‫غد‬ ‫نا‬ْ‫ت‬‫م‬ ‫إن‬ ‫ستعلم‬
)4( ِ‫مفسد‬ ِ‫ة‬‫البطال‬ ‫في‬ ٍّ‫غوي‬ ِ‫كقبر‬
)5( ِ‫د‬‫املتشد‬ ِ‫الفاحش‬ ‫مال‬ ‫عقيلة‬
)6( ِ‫َد‬‫ف‬‫ين‬ ‫والدهر‬ ‫األيام‬ ‫تنقص‬ ‫وما‬
)7( ِ‫د‬‫تزو‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ر‬‫باألخبا‬ َ‫ويأتيك‬
ِ‫موعد‬ َ‫وقت‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫تضرب‬ ‫ولم‬ ً‫ا‬‫بتات‬
‫اللغة‬
�
24

25. . ‫سعاله‬ ‫كثر‬ ‫حاجة‬ ‫إليه‬ ‫طلبت‬ ‫إذا‬ - ‫ام‬ ّ‫نح‬ ‫رجل‬ ‫يقال‬ - ‫بخيل‬ -: ‫ام‬ ّ‫نح‬ -4
. ‫ولذته‬ ‫هواه‬ ‫يتبع‬ ‫الذي‬ -: ‫غوي‬ -
. ‫يختار‬ -: ‫يعتام‬ -5
. ‫اخللق‬ ‫السيىء‬ - ‫القبيح‬ -: ‫الفاحش‬ -
. ‫العمر‬ ‫أرى‬ -: ‫الدهر‬ ‫أرى‬ -6
. ‫ينتهي‬ -: ‫ينفد‬ -
. ‫ستظهر‬ -: ‫ستبدي‬ -7
. ‫له‬ ‫تأبه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ -: ‫تزود‬ ‫لم‬ -
‫من‬ ‫يقدمه‬ ‫مبا‬ ‫سلوكه‬ ‫غ‬ِّ‫يسو‬ ‫أن‬ ‫هذه‬ ‫قصيدته‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫بن‬ ‫طرفة‬ ‫الشاعر‬ ‫يحاول‬
‫الداخل‬ ‫في‬ ‫واملناسبات‬ ‫األوقات‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫احلاضر‬ ‫فهو‬ .. ‫احلياة‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫فلسفة‬
‫معنى‬ ‫فال‬ ‫حي‬ ‫كل‬ ‫غاية‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ، ‫املوت‬ ‫نهايتها‬ ‫بداية‬ ‫عنده‬ ‫فاحلياة‬ ... ‫واخلارج‬
‫غني‬ ‫بني‬ ‫يفرق‬ ‫ال‬ ‫فاملوت‬ ‫؛‬ ‫والسعادة‬ ‫املتعة‬ ‫يحرمه‬ ً‫ا‬‫حرص‬ ‫املال‬ ‫على‬ ‫يحرص‬ ‫ألن‬
. ‫املوت‬ ‫بعد‬ ‫مصيرهما‬ ‫في‬ ‫يستويان‬ ‫وإنهما‬ ، ‫وفقير‬
‫العيش‬ ‫من‬ ‫شظف‬ ‫في‬ ‫وميضي‬ ‫وغيره‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫يقتر‬ ‫مبن‬ ‫يسخر‬ ‫فالشاعر‬ ‫لذا‬
‫باملال‬ ‫جلود‬ّ‫ا‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ً‫ا‬‫قوي‬ ‫بها‬ ‫إحساسه‬ ‫وكان‬ ‫املعاني‬ ‫بهذه‬ ‫اجلاهلي‬ ‫الشاعر‬ ‫أحس‬ ‫وقد‬
. ‫عليها‬ ‫يحرص‬ ‫التي‬ ‫الفضائل‬ ‫من‬
25
‫النقدي‬ ‫التعليق‬
�

26. ‫أشخاص‬ ‫فيها‬ ‫ظهر‬ ‫أن‬ ‫اجلاهلية‬ ‫البيئة‬ ‫في‬ ‫الفضيلة‬ ‫هذه‬ ‫تأصيل‬ ‫من‬ ‫بلغ‬ ‫وقد‬
. ‫الطائي‬ ‫كحامت‬ ‫الكرم‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫إليهم‬ ‫ينسب‬ ‫لها‬ ً‫ا‬‫رمز‬ ‫أصبحوا‬
ً‫ا‬‫وثيق‬ ً‫ا‬‫ارتباط‬ ‫بإحساسه‬ ‫مرتبطة‬ ‫واضحة‬ ‫سهلة‬ ‫فلسفة‬ ‫احلياة‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫وفلسفة‬
‫في‬ ‫لها‬ ‫السامع‬ ‫إدراك‬ ‫دون‬ ‫يحول‬ ‫ما‬ ‫التعقيد‬ ‫أو‬ ‫الغموض‬ ‫عن‬ ‫باالبتعاد‬ ً‫ال‬‫متمث‬
‫طبيعة‬ ‫من‬ ‫التشبيهات‬ ‫انتزاع‬ ‫مع‬ ‫والتوادد‬ ‫احملبة‬ ‫إلى‬ ‫يدعو‬ ‫وهو‬ ، ‫ويسر‬ ‫سهولة‬
. ‫بيئته‬
/
/
26

27. ‫خالل‬ ‫عاش‬ ، ‫وتربية‬ ‫نشأة‬ ‫والغطفاني‬ ً‫ا‬‫نسب‬ ‫املزني‬ ‫لمى‬ ُ‫س‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫زهير‬ ‫هو‬
‫بني‬ ‫وليس‬ : ‫والغبراء‬ ‫داحس‬ ‫حروب‬ ، ‫وذبيان‬ ‫عبس‬ ‫بني‬ ‫نشبت‬ ‫التي‬ ‫احلروب‬
‫شعره‬ ‫في‬ ‫يؤرخ‬ ‫ولكنه‬ ، ‫متباعدة‬ ‫أخبار‬ ‫سوى‬ ‫زهير‬ ‫نشأة‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬ ‫ما‬ ‫أيدينا‬
‫وتركتها‬ ، ‫اخلصومات‬ ‫أتون‬ ‫في‬ ‫وأغرقتها‬ ‫القبائل‬ ‫أنهكت‬ ‫التي‬ ‫احلروب‬ ‫لهذه‬
‫وحقن‬ ‫نزيفها‬ ‫اليقاف‬ ‫انبرى‬ ‫وقد‬ . ‫والبيزنطية‬ ‫الساسانية‬ ‫الدولتني‬ ‫الطماع‬ ً‫ا‬‫نهب‬
‫حتمال‬ ‫إذ‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫واحلارث‬ ‫سنان‬ ‫بن‬ ُ‫م‬ِ‫ر‬َ‫ه‬ ‫هما‬ ‫العرب‬ ‫سادات‬ ‫من‬ ‫سيدان‬ ‫الدماء‬
‫طوال‬ ‫وظل‬ ‫معلقته‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫فأشاد‬ ‫اجلليلة‬ ‫املنة‬ ‫بهذه‬ ‫زهير‬ َّ‫واعتد‬ ،‫القتلى‬ ‫ديات‬
. ‫وميجده‬ ً‫ا‬‫هرم‬ ‫ميدح‬ ‫حياته‬
‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫الشعر‬ ‫ورث‬ ‫فقد‬ ، ‫باملجد‬ ‫حافلة‬ ‫حياة‬ ‫االدبية‬ ‫الوجهة‬ ‫من‬ ‫زهير‬ ‫وحياة‬
‫وبجير‬ ‫كعب‬ ‫ابناه‬ ‫وورث‬ . ‫الشواعر‬ ‫من‬ ‫واخلنساء‬ ‫سلمى‬ ‫أختاه‬ ‫وكانت‬ ‫وخاله‬
‫والتربية‬ ‫الشعر‬ ‫بأهمية‬ ‫توحي‬ ‫حال‬ ‫وهي‬ ، ً‫ال‬‫أجيا‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫واستمر‬ ، ‫عنه‬ ‫الشعر‬
‫طريقة‬ ‫و‬ ‫الشعر‬ ‫أوالده‬ ‫يلقن‬ ‫زهير‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫عليها‬ ‫ينشؤون‬ ‫األبناء‬ ‫كان‬ ‫التي‬
َ‫ر‬ِّ‫م‬ُ‫ع‬ ‫أنه‬ ‫الروايات‬ ‫وتذكر‬ ‫أنفسهم‬ ‫في‬ ‫تنطبع‬ ‫حتى‬ ‫عنه‬ ‫فيرددونه‬ ‫وصوغه‬ ‫نظمه‬
‫لبعض‬ ‫يقدمون‬ ‫وهم‬ ‫القدماء‬ ‫الشعراء‬ ‫طريق‬ ‫قصائده‬ ‫نظم‬ ‫في‬ ‫زهير‬ ‫ونهج‬ ً‫ال‬‫طوي‬
‫احليوانات‬ ‫وذكر‬ ‫الديار‬ ‫عن‬ ‫واحلديث‬ ‫األطالل‬ ‫على‬ ‫والوقوف‬ ‫بالغزل‬ ‫قصائدهم‬
.‫الديار‬ ‫هذه‬ ‫ترتاد‬ ‫التي‬
‫لمى‬ ُ‫س‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫زهير‬
27

28. ‫الوديان‬ ‫وتهبط‬ ‫الفلوات‬ ‫تقطع‬ ‫فهي‬ ‫عدة‬ ‫صور‬ ‫زهير‬ ‫قصائد‬ ‫في‬ ‫الراحلة‬ ‫وتأخذ‬
‫الشاعر‬‫براعة‬‫تظهر‬‫و‬‫واألعداء‬‫االحالف‬‫منازل‬‫على‬‫ومتر‬‫الستائر‬‫هوادجها‬‫وعلى‬
‫هذه‬ ‫وتتجلى‬ ‫احلركة‬ ‫ألوان‬ ‫عليها‬ ‫ويضفي‬ ً‫ا‬‫حي‬ ً‫ا‬‫عرض‬ ‫لها‬ ‫يعرض‬ ‫التي‬ ‫صوره‬ ‫في‬
‫والعبارة‬ ‫املناسبة‬ ‫اللفظة‬ ‫يختار‬ ‫وهو‬ ‫والصيد‬ ‫الوحش‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫البراعة‬
‫وهو‬ ‫وهيئته‬ ‫وذعره‬ ‫حركته‬ ‫وسرعة‬ ‫أوصافه‬ ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫يودع‬ ‫الذي‬ ‫واحليوان‬ ‫املوحية‬
‫تنوشه‬ ً‫ا‬‫صيد‬ ‫تتركه‬ ‫ان‬ ‫ميكن‬ ‫التي‬ ‫الدقيقة‬ ‫التفاصيل‬ ‫بني‬ ‫ويوفق‬ ً‫ا‬‫دقيق‬ ً‫ا‬‫وصف‬ ‫يتابعه‬
‫االطراف‬ ‫في‬ ‫حتكم‬ ‫الذي‬ ‫واحلسي‬ ‫النفسي‬ ‫الوضع‬ ‫الشاعر‬ ‫يترك‬ ‫ولم‬ ‫غالمه‬ ‫سهام‬
‫من‬ ‫نبضة‬ ‫كل‬ ‫وحرك‬ ‫ابعادها‬ ‫أغنى‬ ‫ما‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫أوالها‬ ‫وإمنا‬ . ‫الصورة‬ ‫في‬ ‫املتحركة‬
‫والكرم‬‫الشجاعة‬‫إمنوذج‬‫ممدوحيه‬‫صورة‬‫خالل‬‫من‬‫يقدم‬‫أن‬‫زهير‬‫وحاول‬ .‫نبضاتها‬
‫على‬ ‫والعطف‬ ‫القول‬ ‫من‬ ‫باملعروف‬ ‫والدفع‬ ‫العشيرة‬ ‫في‬ ‫املسيء‬ ‫عن‬ ‫والعفو‬ ‫واحللم‬
‫في‬ ‫الفاضل‬ ‫للرجل‬ ‫املثالية‬ ‫الصورة‬ ‫هذه‬ ‫واقترنت‬ ‫واآلثام‬ ‫الفواحش‬ ‫وجتنب‬ ‫الفقراء‬
‫يذيل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫هذا‬ ‫دفعه‬ ‫وقد‬ ‫األخالق‬ ‫مكارم‬ ‫إلى‬ ‫والدعوة‬ ‫احللم‬ ‫من‬ ‫بكثير‬ ‫شعره‬
. ‫السمات‬ ‫هذه‬ ‫تصور‬ ‫التي‬ ‫األبيات‬ ‫من‬ ‫قصائده‬ ‫بعض‬
)‫أبيات‬ 8 ‫(للحفظ‬ : ‫زهير‬ ‫قال‬
ُ‫قتم‬ُ‫ذ‬‫و‬ ‫م‬ُ‫ت‬‫علم‬ ‫ما‬ ّ‫لا‬ِ‫ا‬ ُ‫احلرب‬ ‫وما‬
ً‫ة‬‫ذميم‬ ‫وها‬َ‫ث‬‫تبع‬ ‫وها‬َ‫ث‬‫تبع‬ ‫متى‬
‫ها‬ِ‫ل‬‫فا‬َ‫ث‬‫ب‬ ‫حى‬ّ‫الر‬ َ‫عرك‬ ‫م‬ ُ‫ك‬ُ‫ك‬ُ‫فتعر‬
)1(
ِ‫م‬ ّ‫املرج‬ ‫باحلديث‬ ‫عنها‬ ‫هو‬ ‫وما‬
)2(
ِ‫م‬َ‫فتضر‬‫يتموها‬ّ‫ضر‬ ‫إذا‬ َ‫ضـــر‬َ‫ت‬‫و‬
)3(
ِ‫م‬ِ‫ئ‬‫تت‬َ‫ف‬ ‫ج‬ُ‫ت‬‫تن‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ً‫ا‬‫شاف‬ِ‫ك‬ ْ‫قح‬َ‫ل‬‫وت‬
28

30. 30
. ‫السهل‬ ‫األمر‬ ‫هنا‬ ‫واملقصود‬ ، ‫غيره‬ ‫مع‬ ‫يبرم‬ ‫لم‬ ‫واحد‬ ‫خيط‬ : ‫السحيل‬ -
‫يعني‬ ، ‫الشديد‬ ‫األمر‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ، ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫خيط‬ ‫فيصيران‬ ‫يبرمان‬ ‫خيطان‬ : ‫املبرم‬ -
. ‫والشدة‬ ‫الرخاء‬ ‫في‬ ‫الرجال‬ ‫خير‬ ‫أنتما‬
. ‫للمتحاربني‬ ‫تبيعه‬ ‫كانت‬ ‫ألنها‬ ‫العطر‬ ‫بهذا‬ ‫اسمها‬ ‫اقترن‬ ‫امرأة‬ ‫اسم‬ : ‫م‬ ِ‫نش‬َ‫م‬ -6
. ‫الصلح‬ : ‫أيضا‬ ‫وفتحه‬ ‫السني‬ ‫بكسر‬ : ‫السلم‬ -7
. ‫ممكن‬ : ‫واسع‬ -
. ‫ومنزلة‬ ‫مكان‬ ‫خير‬ : ‫موطن‬ ‫خير‬ -8
. ‫واألصدقاء‬ ‫واألقرباء‬ ‫األهل‬ ‫بني‬ ‫القطيعة‬ : ‫العقوق‬ -
. ‫اإلثم‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫يصيب‬ ‫ما‬ : ‫املأثم‬ -
‫في‬ ‫قدرته‬ ، ‫الشعري‬ ‫التميز‬ ‫له‬ ‫واملؤكدة‬ ، ‫زهير‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫املؤثرة‬ ‫العوامل‬ ‫من‬
‫ومعاصرته‬ ‫شعرية‬ ‫بيئة‬ ‫في‬ ‫ونشوؤه‬ ، ‫االستقصاء‬ ‫في‬ ‫مالحظته‬ ‫وشدة‬ ‫احلدث‬ ‫متابعة‬
‫فكان‬ ‫مآسيها‬ ‫وعظمت‬ ، ‫كثير‬ ‫شعر‬ ‫مصدر‬ ‫فكانت‬ ، ‫الشعراء‬ ‫أنطقت‬ ‫طاحنة‬ ‫حلرب‬
‫البني‬ ‫ذات‬ ‫إلصالح‬ ‫سعى‬ ‫من‬ ‫وتعظيم‬ ، ‫نزيفها‬ ‫وإيقاف‬ ‫لهيبها‬ ‫إلخماد‬ ‫وسيلة‬ ‫الشعر‬
‫في‬ ‫إحساسه‬ ‫صدق‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫أحسن‬ ‫وقد‬ . ‫الفتنة‬ ‫صوت‬ ‫وإسكات‬
‫أمـــر‬ ‫مـــن‬ ‫متزق‬ ‫ما‬ ‫وأصلحا‬ ‫القتلى‬ ‫ديات‬ ‫حتمال‬ ‫العرب‬ ‫سادات‬ ‫من‬ ‫سيدين‬ ‫تخليد‬
. ‫القبائل‬
‫النقدي‬ ‫التعليق‬
�

31. 31
‫ويخرج‬ ، ‫الثأر‬ ‫فكرة‬ ‫يجابه‬ ً‫ا‬‫صوت‬ ‫فكان‬ ‫بالسلم‬ ‫اإلشادة‬ ‫على‬ ‫إعجابه‬ ‫حمله‬ ‫وقد‬
‫إلى‬ ‫فانضم‬ ‫ء‬ ‫الشعرا‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫عليه‬ ‫درج‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫متجاوز‬ ‫أسبابه‬ ‫تأجيج‬ ‫من‬ ‫املألوف‬ ‫على‬
‫وسيدين‬ ‫كرميني‬ ‫رجلني‬ ‫بني‬ ‫قصيدته‬ ‫يقدم‬ ‫وزهير‬ ‫للسالم‬ ‫الداعية‬ ‫األصوات‬ ‫مجموعة‬
‫القتلى‬ ‫ديات‬ ‫يتحمالن‬ ‫أنهما‬ ‫وأعلنا‬ ، ‫وعبس‬ ‫ذبيان‬ ‫بني‬ ‫بالصلح‬ ‫سعيا‬ ‫حني‬ ‫عظيمني‬
‫قتل‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫وتصادف‬ ، ‫املتناحرتني‬ ‫القبيلتني‬ ‫بني‬ ‫أوزارها‬ ‫احلرب‬ ‫تضع‬ ‫حتى‬
‫حابس‬ ‫بن‬ ‫ورد‬ ‫قتله‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ‫ضمضم‬ ‫بن‬ ‫هرم‬ ‫ألخيه‬ ً‫ا‬‫ثأر‬ ً‫ا‬‫عبسي‬ ‫ضمضم‬ ‫بن‬ ‫احلصني‬
‫احلارث‬‫تقدم‬‫ما‬‫وسرعان‬،‫احلرب‬‫تعيد‬‫أن‬‫تريد‬‫سيوفها‬‫وشهرت‬‫عبس‬‫فثارت‬‫العبسي‬
‫أشرقت‬ ‫وقد‬ ‫الدامية‬ ‫احلرب‬ ‫وانتهت‬ ‫الصلح‬ ‫في‬ ‫ودخلوا‬ ‫الدية‬ ‫فقبلوا‬ ، ‫اإلبل‬ ‫من‬ ‫مبئة‬
‫احلاالت‬ ‫جتاوز‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫بقدرة‬ ‫واميانه‬ ، ‫اخلير‬ ‫بنزعة‬ ‫االحساس‬ ‫صورة‬ ‫معانيه‬ ‫في‬
. ‫تعتريه‬ ‫التي‬ ‫السلبية‬
‫رحى‬ ‫وتارة‬ ، ‫مشتعلة‬ ‫نار‬ ‫تارة‬ ‫فهي‬ ‫مفزعة‬ ‫مخيفة‬ ‫بصور‬ ‫احلرب‬ ‫يصور‬ ‫فالشاعر‬
. ‫شؤم‬ ‫ذراري‬ ‫إال‬ ‫تلد‬ ‫ال‬ ‫ولكنها‬ ، ‫تلد‬ ‫ثالثة‬ ‫وتارة‬ ‫الناس‬ ‫تطحن‬
/

32. ‫الذبياني‬ ‫النابغة‬
32
‫وهناك‬ ، ‫فيه‬ ‫وتفوقه‬ ‫شعره‬ ‫في‬ ‫لنبوغه‬ ‫بالنابغة‬ ‫لقب‬ . ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫زياد‬ ‫هو‬
‫أشراف‬ ‫من‬ ‫كان‬ .‫اللقب‬ ‫بهذا‬ ‫لقبوا‬ ‫واإلسالميني‬ ‫املخضرمني‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬
‫مبناقبه‬ ‫يتغنى‬ ً‫ال‬‫طوي‬ ً‫ا‬‫زمن‬ ‫ولزمه‬ ، ‫احليرة‬ ‫ملك‬ ‫املنذر‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ َ‫ب‬ َ‫صاح‬ .‫ذبيان‬
‫فت‬ِ‫ر‬ُ‫ع‬ ‫التي‬ ‫املدائح‬ ‫بهذه‬ ‫شعره‬ ‫حفل‬ ‫وقد‬ . ‫إليه‬ ‫املقربني‬ ‫من‬ ‫مبآثره،وأصبح‬ ‫ويشيد‬
‫إلى‬ ‫اضطره‬ ‫حدث‬ ً‫ا‬‫حادث‬ َّ‫أن‬ ‫الشاعر‬ ‫أخبار‬ ‫وتؤكد‬ .‫قيمها‬ ‫صالة‬َ‫أ‬‫و‬ ‫عواطفها‬ ِ‫بصدق‬
‫بذبيان‬ ‫الغساسنة‬ ‫أوقع‬ ‫حتى‬ ، ‫الغساسنة‬ ‫بالط‬ ‫إلى‬ ‫والتوجه‬ ، ‫املناذرة‬ ‫بالط‬ ‫مغادرة‬
‫ارتيادها‬‫من‬‫القبائل‬‫منعوا‬‫التي‬‫املراعي‬‫بعض‬‫على‬‫جتاوزهم‬‫ِثر‬‫إ‬‫منكرة‬‫وقعة‬‫وأحالفهم‬
‫قومه‬ ‫عن‬ ‫يكفوا‬ ‫حتى‬ ‫ميدحهم‬ ‫وأن‬ ‫الغساسنة‬ ‫إلى‬ ‫يسعى‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ا‬َّ‫د‬ُ‫ب‬ ‫النابغة‬ ‫يجد‬ ‫ولم‬
‫في‬ ‫ويبالغ‬ ‫ِكرامه‬‫إ‬ ‫في‬ ‫يبالغون‬ ‫الغساسنة‬ ‫بالط‬ ‫في‬ ‫وظل‬ ،‫سبوه‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫إلى‬ ‫احلرية‬ ‫ويردوا‬
‫توفي‬ ‫حتى‬ ‫مصاحلهم‬ ‫يرعى‬ ‫زال‬ ‫وما‬ ، ‫جليلة‬ ‫فوائد‬ ‫ذات‬ ‫سفارته‬ ‫فكانت‬ ‫مديحهم‬
‫بداية‬ ‫وكانت‬ ‫احليرة‬ ‫ملك‬ ‫املنذر‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫إلى‬ ‫فعاد‬ ، ‫النعمان‬ ‫أخوه‬ َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ثم‬ ‫عمرو‬
.‫برضاه‬ ‫وحظي‬ ‫بالطه‬ ‫إلى‬ ‫وعاد‬ ، ‫عنه‬ ‫فعفا‬ ‫إليه‬ ‫قدمها‬ ‫قد‬ ‫اعتذارياته‬
‫التزام‬ ‫عن‬ ‫عبرت‬ ‫خالص‬ ‫وفاء‬ ‫عن‬ ‫صدرت‬ ‫ألنها‬ ، ‫متميزة‬ ‫مكانة‬ ‫مدائحه‬ ‫نالت‬
‫اجلفوة‬ ‫عن‬ ‫البعيدة‬ ‫واللهجة‬ ‫احلضاري‬ ‫وت‬ ّ‫الص‬ ‫متثل‬ ‫كانت‬ ‫اعتذارياته‬ ّ‫وأن‬ ‫خالقي‬َ‫أ‬
‫أعانته‬ ‫وقد‬ ‫ء‬ ِّ‫السي‬ ‫ظنه‬ ‫النعمان‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫يزيل‬ ‫الذي‬ ‫والتلطف‬ ، ‫التعبير‬ ‫في‬ ‫والرقة‬
‫اكتسبها‬ ‫التي‬ ‫ومعرفته‬ ‫احلضارية‬ ‫لطافته‬ ‫الشعري‬ ‫الضرب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫التفوق‬ ‫هذا‬ ‫على‬
. ‫البادية‬ ‫خشونة‬ ‫منه‬ ‫اختفت‬ ‫الذي‬ ‫وذوقه‬ ‫املدن‬ ‫على‬ ‫تردده‬ ‫جراء‬

33. -: ‫له‬ ‫اعتذارية‬ ‫في‬ ‫قال‬
) ‫أبيات‬ 8 : ‫للحفظ‬ (
‫ه‬ِ‫ه‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫غير‬ ‫في‬ َ‫قابوس‬ ‫أبي‬ ُ‫يد‬َ‫وع‬
)1(
ُ‫فالضـــواجع‬ ٌ‫راكس‬ ‫وني‬ُ‫د‬‫و‬ ‫أتاني‬
ٌ‫ة‬‫ئيل‬ َ‫ض‬ ‫ني‬ْ‫ت‬‫ساور‬ ‫كأني‬ ُّ‫ِت‬‫ب‬‫ف‬
)2(
ُ‫ناقع‬ ُّ‫السـم‬ ‫أنيابها‬ ‫في‬ ‫قش‬ُّ‫الر‬ ‫من‬
‫ها‬ُ‫يم‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ ‫مام‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ليل‬ ‫من‬ ‫د‬َّ‫يسه‬
)3(
ُ‫ـعــاقـــع‬َ‫ق‬ ‫يديــه‬ ‫فـي‬ ‫النساء‬ ِ‫ي‬ْ‫ل‬ِ‫حل‬
‫ها‬ِّ‫م‬ َ‫س‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫الراقون‬ ‫تناذرها‬
)4(
ُ‫ــراجــع‬ُ‫ت‬ ً‫ا‬‫وطـور‬ ً‫ا‬‫طــور‬ ‫ـقـه‬ِّ‫ل‬‫ــط‬ُ‫ت‬
‫لمُتني‬ ‫أنك‬ ‫ـ‬ ‫عن‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫أبيت‬ ‫ـ‬ ‫أتاني‬
)5(
ُ‫املسامع‬ ‫منــا‬ ُّ‫ك‬َ‫تـ‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫التـي‬ ‫وتـلك‬
‫ه‬ُ‫ل‬‫أنا‬ ‫وف‬ َ‫س‬ : ‫قلت‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫مقالة‬
ُ‫رائع‬ ‫مــثلـك‬ ِ‫ء‬‫تـــلـــقـــا‬ ‫مـــن‬ ‫وذلــك‬
ً‫ة‬‫ريب‬ ‫لنفسك‬ ‫أترك‬ ‫فلم‬ ُ‫حلفت‬
)6(
ُ‫طــائــع‬ ‫وهـــو‬ ٍ‫ـة‬َّ‫م‬‫أ‬ ‫ذو‬ ْ‫ـن‬َ‫م‬َ‫ث‬‫يأ‬ ‫وهل‬
ُ‫ه‬َ‫ت‬‫وترك‬ ٍ‫أمرىء‬ َ‫ذنب‬ ‫فتني‬ّ‫ل‬َ‫وك‬
)7(
ُ‫راتع‬ ‫و‬ْ‫وه‬ ُ‫ه‬‫غير‬ ‫ى‬َ‫كو‬ُ‫ي‬ ِّ‫ر‬ُ‫ع‬‫ال‬ ‫ـذي‬َ‫ك‬
33

34. ‫ب‬َّ‫مكذ‬ ‫عني‬ ِ‫ن‬ْ‫غ‬ ِّ‫الض‬ ‫ذو‬ ‫ال‬ َ‫كنت‬ ‫فإن‬
ُ‫نــافــــع‬ ‫الـــبــراءة‬ ‫عـنـد‬ ‫فــي‬ِ‫ل‬‫ــ‬ َ‫ح‬ ‫وال‬
‫ه‬ُ‫ل‬‫أقو‬ ‫بشيء‬ ‫مأمون‬ ‫أنا‬ ‫وال‬
ُ‫واقـــع‬ ‫مــحــالـــــة‬ ‫ال‬ ٍ‫بـــأمـــر‬ ‫وأنــت‬
‫مدركي‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫كالليل‬ ‫فإنك‬
)8(
ُ‫واسع‬ ‫عنك‬ ‫املنتأى‬ ‫أن‬ ُ‫ــلـت‬ ِ‫خ‬ ‫وإن‬
‫واد‬ : ‫راكس‬ . ‫منه‬ ‫ذنب‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫يريد‬ ، ‫حقيقته‬ : ‫كنهه‬ : ‫كنهه‬ ‫غير‬ ‫في‬ )1(
.‫الوادي‬ ‫منحنى‬ : ‫الضواجع‬ . ‫أسد‬ ‫بني‬ ‫منازل‬ ‫في‬
‫جمع‬ : ‫الرقش‬ . ‫اجلسم‬ ‫دقيقة‬ ‫أفعى‬ : ‫ضئيلة‬ . ‫لدغتني‬ : ‫ساورتني‬ )2(
.‫قاتل‬ : ‫ناقع‬ . ‫وسوداء‬ ‫بيضاء‬ ً‫ا‬‫نقط‬ ‫ة‬ َ‫ط‬َّ‫ق‬َ‫ن‬‫امل‬ ‫وهي‬ ‫رقشاء‬
:‫السليم‬ . ‫الشتاء‬ ‫ليالي‬ ‫أطول‬ : ‫التمام‬ ‫ليل‬ . ‫النوم‬ ‫من‬ ‫مينع‬ : ‫يسهد‬ )3(
‫بأنها‬ ‫منهم‬ ً‫ا‬‫اعتقاد‬ ‫امللدوغ‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫احللي‬ ‫يجعلون‬ ‫كانوا‬ .‫أصوات‬ :ُ‫امللدوغ.قعاقع‬
.‫تشفيه‬
. ‫جتيب‬ ‫ال‬ ‫رة‬ّ‫م‬‫و‬ ‫جتيب‬ ‫رة‬ّ‫م‬ ‫بل‬ ، ‫الراقي‬ ‫جتيب‬ ‫ال‬ ‫خبثها‬ ‫من‬ ‫يقول‬
. ‫منها‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضهم‬ ‫خوف‬ :‫الراقون‬ ‫تناذرها‬ )4(
. ‫تضيق‬ : ‫تستك‬ )5(
‫اللغة‬
�
34

35. . ‫دين‬ ‫هنا‬ : ‫ة‬َّ‫م‬‫أ‬ )6(
. ‫ها‬ّ‫ي‬‫بك‬ ‫منه‬ ‫االبل‬ ‫يداوون‬ ‫كانوا‬ . ‫اجلرب‬ : ‫ر‬ُ‫ع‬‫ال‬ )7(
.‫البعيد‬ ‫النائي‬ ‫املكان‬ : ‫املنتأى‬ )8(
‫وبينك‬ ‫وبيني‬ ‫قومي‬ ‫في‬ ‫آمن‬ ‫وأنا‬ ‫اتاني‬ ‫وعيدك‬ ّ‫إن‬ : ‫أبياته‬ ‫في‬ ‫النابغة‬ ‫يقول‬
،‫أفعى‬ ‫لدغتني‬ ‫كأمنا‬ ً‫ا‬‫مسهد‬ ‫وبت‬ ‫للعهد‬ ً‫ا‬‫حفظ‬ ‫فأملت‬ ‫وراءهم‬ ‫ومن‬ ‫أسد‬ ‫بني‬ ‫منازل‬
‫الرقش‬ ‫من‬ ‫أفعى‬ ‫فهي‬ ، ‫أمله‬ ‫يجسم‬ ‫حتى‬ ‫فيها‬ ‫يدقق‬ ‫أخذ‬ ‫وقد‬ ، ‫بارعة‬ ‫صورة‬ ‫وهي‬
‫األلم‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫النوم‬ ‫به‬ ‫يطف‬ ‫لم‬ ‫عضته‬ ‫فمن‬ ، ‫احلادة‬ ‫أنيابها‬ ‫في‬ ‫السم‬ ‫تستودع‬
‫التي‬ ‫اخلبيثة‬ ‫االفاعي‬ ‫من‬ ‫وهي‬ . ‫ويبرأ‬ ‫يفيق‬ ‫حتى‬ ‫واخلالخيل‬ ‫احللي‬ ‫أهله‬ ‫عليه‬ ‫وعلق‬
‫ليرهبونها‬ ‫واحلاوين‬ ‫الرقاة‬ ‫وإن‬ ، ‫الرقى‬ ‫معاها‬ ‫نفعت‬ ‫مبعنى‬ ‫الرقى‬ ‫أجابت‬ ‫قلما‬
. ‫حماها‬ ‫يطأوا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ويتخوفون‬
‫الوثنية‬ ‫بأميانه‬ ‫له‬ ‫ويحلف‬ ، ‫يلومه‬ ‫أنه‬ ‫أتاه‬ ‫حني‬ ‫فزعه‬ ‫للنعمان‬ ‫النابغة‬ ‫ويصور‬
‫صورة‬ ‫ليعطينا‬ ‫ويقف‬ ‫آللهتهم‬ ‫ينذرونها‬ ‫كانوا‬ ‫التي‬ ‫باإلبل‬ ‫احللف‬ ‫هنا‬ ‫ويختار‬ -
‫تباري‬ ‫لكأنها‬ ‫حتى‬ ، ‫السهام‬ ‫سرعة‬ ‫مسرعة‬ ‫مكة‬ ‫على‬ ‫تقبل‬ ‫فهي‬ ‫اإلبل‬ ‫هذه‬ ‫عن‬
‫الطريق‬ ‫في‬ ‫سقط‬ ‫بعضها‬ ‫إن‬ ‫حتى‬ ، ‫السفر‬ ‫وطول‬ ‫السير‬ ‫من‬ ‫أجهدت‬ ‫وقد‬ ‫الريح‬
‫يقصدون‬ ‫مغبرون‬ ‫شعث‬ ‫عليها‬ ‫بقي‬ ‫وقد‬ ، ً‫ا‬‫براح‬ ‫يستطع‬ ‫ولم‬ ‫ينبعث‬ ‫فلم‬ ‫إعياء‬
‫العظيم‬ ‫اليمني‬ ‫وهذا‬ - ‫الضامرة‬ ‫القسي‬ ‫لكأنها‬ ‫حتى‬ ‫النحول‬ ‫أخذها‬ ‫وقد‬ .‫احلج‬
.‫به‬ ‫يقسم‬
35
‫النقدي‬ ‫التعليق‬
�

36. ‫الغساسنة‬ ‫إلى‬ ‫انصرف‬ ‫ّه‬‫ن‬‫أ‬ ‫الوشاة‬ ‫بعض‬ ‫عنه‬ ‫سمع‬ ‫مما‬ ‫ل‬ ُّ‫التنص‬ ‫النابغة‬ ‫حاول‬ ‫لقد‬
‫وإال‬ ‫الواشي‬ ‫على‬ ‫سخطه‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬ ‫ـ‬ ‫بامللك‬ ‫أي‬ ‫ـ‬ ‫به‬ ً‫ا‬‫حري‬ ‫وكان‬ ‫ويهجوه‬ ‫ميدحهم‬
‫واألجرب‬ ، ‫اجلرب‬ ‫من‬ ‫يكوى‬ ‫السليم‬ ‫البعير‬ ‫مثل‬ ‫للنعمان‬ ‫وسوس‬ ‫من‬ ‫ومثل‬ ‫فمثله‬
‫كنت‬ ‫«إن‬ : ‫ويقول‬ . ‫بارعة‬ ‫أخرى‬ ‫صورة‬ ‫وهي‬ . ‫أذى‬ ‫وال‬ ٌّ‫كي‬ ‫يصيبه‬ ‫ال‬ ‫بجانبه‬ ‫راتع‬
‫منك‬ ‫بالرهبة‬ ‫أحراني‬ ‫فما‬ ‫حلفي‬ ‫وال‬ ‫مييني‬ ‫تصدق‬ ‫وال‬ َّ‫علي‬ ‫يضطغن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫تكذب‬ ‫ال‬
‫بنغمية‬ ‫املدح‬ ‫صفة‬ ‫يتخذ‬ ‫النابغة‬ ‫ابيات‬ ‫في‬ ‫االعتذار‬ ‫فن‬ ‫إن‬ . »‫بطشك‬ ‫من‬ ‫واخلوف‬
‫ذات‬ ‫جزلة‬ ‫بلغة‬ ‫السلطان‬ ‫ومخاطبة‬ ‫يتناسب‬ ‫بليغ‬ ‫أسلوب‬ ‫باستعمال‬ ‫و‬ ‫شفافة‬
‫الى‬ ‫للوصول‬ ‫وخلجاتها‬ ‫النفس‬ ‫كوامن‬ ‫ينقل‬ ‫رائع‬ ‫ووصف‬ ‫رقيق‬ ‫موسيقي‬ ‫إيقاع‬
. )‫املنذر‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫(دولة‬ ‫املناذرة‬ ‫دولة‬ ‫بالط‬ ‫الى‬ ‫العودة‬ ‫وهي‬ ‫غايته‬
‫بانتمائه‬ ‫اعتزازه‬ ‫ألثر‬ ‫وانعكاس‬ ، ‫العربية‬ ‫اجلزيرة‬ ‫إنسان‬ ‫حلياة‬ ‫أخرى‬ ‫صورة‬ ‫إنها‬
‫النابغة‬ ‫رسمها‬ ‫التي‬ ‫الصورة‬ ‫فجاءت‬ ، ‫لسيادته‬ ‫واحترامه‬ ‫للسلطان‬ ‫ووالئه‬ ‫لقومه‬
‫إيجابيات‬ ‫وعن‬ ، ‫والعامة‬ ‫اخلاصة‬ ‫احلياة‬ ‫طبيعية‬ ‫عن‬ ‫معبرة‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫وغيره‬
‫كلما‬ ‫نورها‬ ‫يشع‬ ‫بألوان‬ ‫الشعرية‬ ‫الصورة‬ ‫عبره‬ ‫قدم‬ ‫ملجتمع‬ ‫وسلبياتها‬ ‫احلياة‬
. ‫الزمن‬ ‫تقادم‬
36

37. ‫بصير‬ ‫بأبي‬ ‫يكنى‬ ‫وكان‬ ‫بصره‬ ‫لضعف‬ ‫األعشى‬ ‫وسمي‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ميمون‬ ‫هو‬
‫قصائده‬ ‫كثرة‬ ‫في‬ ‫واضحة‬ ‫رفيعة‬ ‫منزلة‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫العرب‬ ‫شعراء‬ ‫بني‬ ‫ولألعشى‬
‫وغزل‬ ‫ووصف‬ ‫وفخر‬ ‫وهجاء‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫طرقها‬ ‫التي‬ ‫الشعر‬ ‫فنون‬ ‫وتنوع‬ ‫الطويلة‬
‫للوقوف‬ ‫اجلزيرة‬ ‫أطراف‬ ‫بها‬ ‫جاب‬ ‫التي‬ ‫الطويلة‬ ‫سفاره‬َ‫أ‬ ‫لته‬َّ‫ه‬‫أ‬ ‫وقد‬ ، ‫وحماسة‬
‫قصائده‬ ‫مقدمات‬ ‫أكثر‬ ‫استغرقت‬ ‫التي‬ ‫رحلته‬ ‫عن‬ ‫ث‬ّ‫ويتحد‬ ، ‫كثيرة‬ ‫مواقع‬ ‫على‬
‫عن‬ ‫السيما‬ ‫و‬ ‫جديدة‬ ‫لتشبيهات‬ ‫وعرض‬ ، ‫الصفة‬ ‫بهذه‬ ‫ينفرد‬ ‫أن‬ ‫أوشك‬ ‫حتى‬
‫بنماذج‬ ‫شعره‬ ‫ن‬َّ‫ولو‬ . ‫وترحاله‬ ‫حله‬ ‫وصاحبة‬ ‫سفره‬ ‫رفيقة‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الناقة‬ ‫ذكر‬
‫في‬ ‫احلضارة‬ ‫مراكز‬ ‫من‬ ‫زاره‬ ‫مبا‬ ‫تأثره‬ ‫أبياته‬ ‫في‬ ‫ووضح‬ ‫رقته‬ ‫فيها‬ ‫برزت‬ ‫حضارية‬
. ‫احلضر‬ ‫بأهل‬ ‫واختالطه‬ ‫اليمامة‬ ‫أو‬ ‫اليمن‬
‫أوصافهم‬ ‫في‬ ‫وبالغ‬ ‫ممدوحيه‬ ‫بوصف‬ ‫فيها‬ ‫أفرط‬ ‫التي‬ ‫املديح‬ ‫قصائد‬ ‫ولعل‬
‫كان‬ ‫الذي‬ ‫املديح‬ ‫عن‬ ‫وتبعده‬ ‫التأثر‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫واإلفراط‬ ‫اإلسراف‬ ِّ‫حد‬ ‫إلى‬
‫نالت‬ ‫التي‬ ‫شعره‬ ‫أبواب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫باب‬ ‫الفخر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ َّ‫د‬ُ‫ب‬‫وال‬ ، ‫معاصريه‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫معروف‬
‫من‬ ‫وليتمكن‬ ، ‫واملآثر‬ ‫املفاخر‬ ‫فيه‬ ‫ليجمع‬ ‫الفن‬ ‫هذا‬ ‫بأهمية‬ ‫لشعوره‬ ً‫ا‬‫وافر‬ ً‫ا‬‫حظ‬
‫عصر‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫نفسي‬ ً‫ا‬‫إعداد‬ ‫ه‬ِ‫م‬‫قو‬ ‫أبناء‬ ‫وإعداد‬ ‫اخلصوم‬ ‫ملجابهة‬ ‫املناسب‬ ‫اجلو‬ ‫تهيئة‬
.‫خطيرة‬ ‫لتحديات‬ ‫العربية‬ ‫اجلزيرة‬ ‫وتعرضت‬ ‫الصراع‬ ‫فيه‬ ‫احتدم‬
‫األعشى‬
37

38. :‫هريرة‬ ‫محبوبته‬ ‫وصف‬ ‫في‬ ‫األعشى‬ ‫قال‬
) ‫للدرس‬ (
. ‫القافلة‬ ‫في‬ ‫اإلبل‬ ‫جماعة‬ : ‫الركب‬ ، ‫محبوبته‬ ‫اسم‬ : ‫هريرة‬ -1
‫:األنياب‬ ‫العوارض‬ ، ‫ر‬َ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫الطويلة‬ : ‫الفرعاء‬ ، ‫اجلبني‬ ‫ناصعة‬ ‫بيضاء‬ : ‫اء‬َّ‫غر‬ -2
. ‫بوثابة‬ ‫ليست‬ ، ‫ِسلها‬‫ر‬ ‫على‬ ‫أي‬ : ‫الهوينا‬ ‫متشي‬ ،‫والرباعيات‬
‫الطني‬ ‫وهو‬ ‫الوحل‬ ‫من‬ : ‫ل‬ ِ‫ح‬َ‫الو‬ ، ‫ه‬َّ‫ف‬ُ‫خ‬ ‫يشتكي‬ ‫الذي‬ ‫البعير‬ : ‫الوجي‬
. ‫البطء‬ : ‫الريث‬ -3
ُ‫ل‬َِ‫تح‬‫مر‬ َ‫الركب‬ َّ‫إن‬ َ‫ة‬‫هرير‬ ‫ع‬ِّ‫د‬‫و‬
‫ها‬ ُ‫عوارض‬ ٌ‫مصقول‬ ُ‫ء‬‫فرعا‬ ُ‫ء‬‫ا‬َّ‫غر‬
‫جارتها‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫مشيتها‬ ‫كأن‬
‫طلعتها‬ ‫اجليران‬ ‫يكره‬ ‫كمن‬ ‫ليست‬
‫دها‬ ُّ‫تشد‬ ‫لوال‬ ‫يصرعها‬ ‫يكاد‬
ً‫ة‬َ‫ر‬ِ‫و‬ ْ‫أص‬ ‫املسك‬ ‫يضوع‬ ‫تقوم‬ ‫إذا‬
‫معشبة‬ ِ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫حل‬‫ا‬ ‫رياض‬ ‫من‬ ‫روضة‬ ‫ما‬
ٌ‫ق‬ِ‫ــر‬ َ‫ش‬‫كوكب‬‫فيها‬‫الشمس‬‫يضاحك‬
‫رائحة‬ َ‫نشر‬ ‫منها‬ ‫بأطيب‬ ً‫ا‬‫يوم‬
)1( ُ‫الرجل‬ ‫أيها‬ ً‫ا‬‫وداع‬ ُ‫طيق‬ُ‫ت‬ ‫وهل‬
)2( ُ‫الوحل‬‫الوجي‬‫الهويناكماميشي‬‫متشي‬
)3( ُ‫عجل‬ ‫وال‬ ٌ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ ‫ال‬ ‫السحابة‬ ُّ‫ر‬َ‫م‬
)4( ُ‫تختتل‬ ‫اجلار‬ ِّ‫لسر‬ ‫تراها‬ ‫وال‬
)5( ُ‫الكسل‬ ‫جارتها‬ ‫إلى‬ ‫تقوم‬ ‫إذا‬
)6(
‫مل‬ َ‫ش‬ ‫أردانها‬ ‫من‬ ‫الورد‬ ‫والزنبق‬
)7( ُ‫ل‬ َ‫هط‬ ٌ‫مسبل‬ ‫عليها‬ ‫جاد‬ ُ‫ء‬‫خضرا‬
)8( ُ‫هل‬َ‫ت‬‫ك‬ُ‫م‬ ‫النبت‬ ‫بعميم‬ ٌ‫ر‬َّ‫ز‬‫مؤ‬
)9( ُ‫ل‬ ُ‫ص‬ُ‫أل‬‫ا‬ ‫دنا‬ ‫إذ‬ ‫منها‬ ‫بأحسن‬ ‫وال‬
‫اللغة‬
�
38

39. . َّ‫السر‬ ‫لتسمع‬ ‫هذا‬ ‫تفعل‬ ‫ال‬ ، ‫أي‬ : ‫تختتل‬ -4
. ‫األرض‬ ‫على‬ ‫تسقط‬ : ‫الكسل‬ ‫يصرعها‬ -5
‫الورد‬ ‫من‬ ‫احلمرة‬ ‫إلى‬ ‫يضرب‬ ‫كان‬ ‫ما‬ : ‫الزنبق‬ ، ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫ريحه‬ ‫يذهب‬ : ‫يضوع‬ -6
.‫محيط‬ ‫عام‬ : ‫ل‬ِ‫م‬ َ‫ش‬ -
‫مطر‬ : ‫هطل‬ ‫مسبل‬ ، ‫املرتفع‬ ‫املكان‬ ، ‫الزاي‬ ‫وسكون‬ ‫احلاء‬ ‫بفتح‬ : ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫حل‬‫ا‬ -7
.‫غزير‬
. ‫بالنبات‬ ‫املشبعة‬ ‫األرض‬ ، ‫روضة‬ ‫جمع‬ : ‫رياض‬ -
‫معظمه‬ : ‫شيء‬ ‫كل‬ : ‫كوكب‬ ، ‫دارت‬ ‫حيث‬ ‫معها‬ ‫يدور‬ : ‫الشمس‬ ‫8-يضاحك‬
: ‫العميم‬ ، ‫اإلحاطة‬ ‫بها‬ ‫واملقصود‬ ، ‫اإلزار‬ ‫من‬ : ‫مؤزر‬ . ‫ممتلئ‬ ‫ان‬َّ‫ي‬‫ر‬ : ‫ق‬ِ‫ر‬ َ‫-ش‬
. ‫التمام‬ ‫في‬ ‫انتهى‬ : ‫مكتهل‬ ، ‫ن‬ َ‫احلس‬ ‫التام‬
. ‫املغرب‬ ‫إلى‬ ‫العصر‬ ‫بني‬ ‫ما‬ : ‫األصل‬ ، ‫طيبة‬ : ‫رائحة‬ ‫نشر‬ -9
‫الطللية‬ ‫املطالع‬ ‫مبنهجية‬ ‫االلتزام‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املألوف‬ ‫النمط‬ ‫عن‬ ‫القصيدة‬ ‫تخرج‬
‫تهيأ‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ً‫ا‬‫موجع‬ ً‫ا‬‫أثر‬ ‫وداعها‬ ‫جعل‬ ‫التي‬ )‫(هريرة‬ ‫وداع‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬ ‫الشاعر‬ ‫إن‬ ‫إذ‬
‫تتسرب‬ ‫بدأت‬ ‫التي‬ ‫الضعف‬ ‫حالة‬ ‫ولكن‬ ً‫ا‬‫بد‬ ‫الوداع‬ ‫من‬ ‫يجد‬ ‫ولم‬ - ‫للرحيل‬ ‫الركب‬
‫األمر‬ ‫به‬ ‫استدرك‬ ‫الذي‬ ‫احلاد‬ ‫والتساؤل‬ ‫الشاعر‬ ‫حدده‬ ‫الذي‬ ‫االستفهام‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫قدرته‬ ‫الفعل‬ ‫تفقد‬ ‫أن‬ ‫وأوشكت‬ ‫حديثه‬ ‫داخلت‬ ‫التي‬ ‫والتردد‬ ‫الضعف‬ ‫حالة‬ ‫يؤكد‬
. ‫التشخيص‬ ‫وتأكيد‬ )‫(تطيق‬ ‫الفعل‬ ‫باستعمال‬ ‫يتراجع‬ ‫وهو‬
39
‫النقدي‬ ‫التعليق‬
�

40. ‫فالشاعر‬ ‫الرجل‬‫ها‬ُّ‫ي‬‫ا‬ ً‫ا‬‫وداع‬‫تطيق‬‫وهل‬.......:‫بالرجل‬‫نفسه‬‫خاطب‬‫حني‬
‫يتمثل‬ )‫(هريرة‬ ‫خيال‬ ‫بدأ‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫عليه‬ ً‫ا‬‫قادر‬ ‫نفسه‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫بالوداع‬ ‫يبتدئ‬
‫(رباعياته‬ ‫عوارضه‬ ‫نصعت‬ ‫الذي‬ ‫وثغرها‬ ‫املسترسل‬ ‫وشعرها‬ ‫الوضيئة‬ ‫بصورتها‬ ‫له‬
‫الذي‬‫البعير‬‫بحركة‬‫لبطئها‬‫شبهها‬‫وقد‬‫حركتها‬‫وخفة‬‫الوادعة‬‫وخطواتها‬)‫وأنيابه‬
. )‫الوحل‬ ‫الوجي‬ ‫ميشي‬ ‫كما‬ ‫الهوينا‬ ‫الطني.(متشي‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫وهو‬ ‫خفه‬ ‫يشتكي‬
‫السمح‬ ‫خلقها‬ ‫من‬ ‫أظهر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ً‫ا‬‫إنساني‬ ً‫ا‬‫جانب‬ ‫هذه‬ ‫قصيدته‬ ‫في‬ ‫الشاعر‬ ‫أضفى‬ ‫لقد‬
‫املقاييس‬‫تناسب‬‫التي‬‫الصفات‬‫إضفاء‬‫إلى‬‫إضافة‬‫جاورها‬‫من‬‫إعجاب‬‫اكتسبت‬‫وقد‬
‫اخلطو‬ ‫مقاربة‬ - ‫منعمة‬ ‫مترفة‬ - ‫اخللق‬ ‫حسنة‬ - ّ‫القد‬ ‫مكتنزة‬ ‫فهي‬ ‫للمرأة‬ ‫املطلوبة‬
‫الزنبق‬ ‫برائحة‬ ‫فاختلط‬ ‫دروبها‬ ‫مأل‬ ‫حتى‬ ‫املسك‬ ‫فاض‬ ‫قامت‬ ‫وإذا‬ ...... ‫مشت‬ ‫إذا‬
‫وزينه‬ ‫أجودها‬ ‫بوصفه‬ )‫الورد‬ ‫الزنبق‬ ( ‫الشاعر‬ ‫واختار‬ ...... ‫أردانها‬ ‫يعطر‬ ‫الذي‬
،‫املزهرة‬‫اللوحة‬‫ملتابعة‬‫الرغبة‬‫النفس‬‫في‬‫ويبث‬ ‫البهجة‬ ‫يدخل‬ ً‫ا‬‫مشرق‬ ً‫ا‬‫لون‬ ‫باحلمرة‬
‫مبوسيقاها‬ ‫نابضة‬ ) ‫األردان‬ ( ‫مفردة‬ ‫وتبقى‬ ‫اجلنة‬ ‫رياض‬ ‫من‬ ‫روضة‬ ‫كأنها‬ ‫التي‬
‫رقة‬ ‫لتظل‬ ‫األكمام‬ ‫أطراف‬ ‫بتقريب‬ ‫املجسد‬ ‫وإيحائها‬ ‫احلسية‬ ‫وداللتها‬ ‫اللفظية‬
‫املتداخلة‬ ‫املفردات‬ ‫ولتهم‬ ، ‫للمشاعر‬ ‫ومثيرة‬ ‫للحدث‬ ‫مصاحبة‬ ‫املوصوفة‬ ‫املرأة‬
‫اللون‬ ‫عن‬ ‫باملفردات‬ ‫الشاعر‬ ‫استعاض‬ ‫وقد‬ ، ‫للقصيدة‬ ‫الفنية‬ ‫اللوحة‬ ‫اكتمال‬ ‫في‬
‫الصوت‬ ‫بني‬ ‫متزج‬ ‫و‬ ‫تعبر‬ ‫أن‬ ‫لها‬ ‫ميكن‬ ‫فاللفظة‬ ‫؛‬ ‫املعبرة‬ ‫لوحته‬ ‫يرسم‬ ‫و‬ ‫التشكيلي‬
. ‫غيرها‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫اللون‬ ‫و‬ ‫والصورة‬
40

41. :‫قصيدته‬ ‫وأوشكت‬ ‫بقصائدهم‬ ‫العربية‬ ‫اجلزيرة‬ ‫حفلت‬ ‫الذين‬ ‫الفخر‬ ‫شعراء‬ ‫من‬
‫األنــدرينا‬ ‫خـــمور‬ ‫بقـــي‬ُ‫ت‬ ‫وال‬ ‫فاصبحينا‬ ‫ك‬ِ‫ن‬‫بصح‬ ‫بي‬ُ‫ه‬ ‫أال‬
‫فيها‬ ‫ذكر‬ ‫ملا‬ ، ‫النبيلة‬ ‫والعزة‬ ‫الكرمي‬ ‫واإلباء‬ ‫الرافض‬ ‫والصوت‬ ً‫ا‬‫حماسي‬ ً‫ا‬‫نشيد‬ ‫تكون‬ ‫أن‬
‫القصائد‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫عزيزة‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫ودعا‬ ، ‫مجيدة‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫عنده‬ ‫ووقف‬ ، ‫مآثر‬ ‫من‬
‫اح‬َّ‫ر‬ ُ‫الش‬ ‫عند‬ ‫خاصة‬ ‫عناية‬ ‫نالت‬ ‫التي‬ ‫الطوال‬ ‫القصائد‬ ‫ضمن‬ ‫روايتها‬ ‫على‬ ‫املتفق‬
‫واسعة‬ ‫ملساحات‬ ‫امتدت‬ ‫قد‬ ‫القصيدة‬ ‫شهرة‬ ‫كانت‬ ‫وإذا‬ . ‫ّويني‬‫غ‬‫الل‬ ‫لدى‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫واهتمام‬
‫النفسي‬ ‫بالتأزم‬ ‫االحساس‬ ‫عند‬ ‫بها‬ ‫واستشهدت‬ ‫مختلفة‬ ‫بيئات‬ ‫وعرفتها‬ ‫اإلسالم‬ ‫بعد‬
‫هذه‬ ‫والنتشار‬ ‫تغلب‬ ‫قبيلة‬ ‫لتمجيدها‬ ‫واسعة‬ ‫كانت‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫شهرتها‬ َّ‫فإن‬ ّ‫د‬‫احلا‬
.‫متباعدة‬ ‫أطراف‬ ‫في‬ ‫القبيلة‬
‫وله‬ ، ‫املقلني‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫شعراء‬ ‫كبار‬ ‫من‬ ‫كلثوم‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬
‫أشهر‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫مطولته‬ ‫أو‬ ‫قصيدته‬ ‫وتعد‬ ، ‫احليرة‬ ‫ملك‬ ‫هند‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫مع‬ ‫مشهورة‬ ‫قصة‬
‫واالعتزاز‬ ‫للفخر‬ ‫فنه‬ ‫الشاعر‬ ‫ف‬َّ‫وظ‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫معينة‬ ‫سياسية‬ ‫أهمية‬ ‫تكتسب‬ ‫وهي‬ ‫أشعاره‬
‫املدى‬ ‫تأخذ‬ ‫أن‬ ‫لقصيدته‬ ‫االعتزاز‬ ‫هذا‬ ‫هيأ‬ ‫وقد‬ ، ‫وعظمتها‬ ‫بقوتها‬ ‫واإلشادة‬ ‫قبيلته‬ ‫مبجد‬
‫اإلباء‬ ‫قيم‬ ‫من‬ ‫حملته‬ ‫ملا‬ ، ‫احلماسي‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫املتميزة‬ ‫والريادة‬ ‫الفخر‬ ‫شعر‬ ‫في‬ ‫املناسب‬
‫اإلنسانية‬ ‫املفاهيم‬ ‫تكاد‬ ‫التي‬ ‫مته‬ُ‫أ‬ ‫مجاد‬َ‫أ‬‫ب‬ ‫والتغني‬ ، ‫التحدي‬ ‫ومناذج‬ ‫التضحية‬ ‫وصور‬
‫وال‬ ، ‫املرحلة‬ ‫لتلك‬ ‫الالحق‬ ‫الشعر‬ ‫مناذج‬ ‫في‬ ‫صداها‬ ‫جتد‬ ‫أجمع‬ ‫الناس‬ ِّ‫وحب‬ ‫واإلميانية‬
. ‫حني‬ ‫بعد‬ ‫به‬ ‫الشعراء‬ ‫وإميان‬ ‫احلنيف‬ ‫الدين‬ ‫توجهات‬ ‫ما‬َّ‫ي‬‫س‬
‫كلثوم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
41

42. : ‫مطولته‬ ‫من‬ ‫بهم‬ ‫ويفخر‬ ‫قومه‬ ‫أيام‬ ‫يذكر‬ ‫كلثوم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫قال‬
) ‫للدرس‬ (
‫ينا‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬ َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬‫ــــ‬َ‫ف‬ ٍ‫ــد‬ْ‫ن‬ِ‫ه‬ ‫أبـــــا‬
)1( ‫ــــــا‬ّ‫ن‬ِ‫ي‬‫اليـــق‬ ‫ك‬ْ‫ــر‬ِّ‫ب‬ َ‫ـخ‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ر‬ِ‫ـ‬‫نظـ‬َ‫أ‬‫و‬
ً‫ا‬‫بيض‬ ‫الـــرايـات‬ ُ‫د‬‫ـــور‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ّــ‬‫ن‬‫بــــأ‬
)2( ‫ــــــا‬َ‫ن‬‫ـــ‬ْ‫ويـ‬َ‫ر‬ ‫قد‬ ً‫ا‬‫مر‬ُ‫ح‬ ‫ن‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ِ‫د‬ ْ‫ص‬ُ‫ن‬‫و‬
‫طـــــــــوال‬ ٍّ‫ــــــر‬ُ‫غ‬ ‫لنـــا‬ ٍ‫ــــام‬َّ‫ي‬‫وأ‬
)3(‫ــــــا‬َ‫ندينــ‬ ‫أن‬ ‫ا‬َ‫فيه‬ ‫ك‬ْ‫ل‬َ‫مل‬‫ا‬ ‫ا‬ْ‫ن‬‫عصي‬
ُ‫ه‬‫ــــو‬ُ‫ج‬َّ‫تــــو‬ ‫قـــــد‬ ٍ‫معشر‬ ‫وسيد‬
)4( ‫جرينـــــا‬ُْ‫ملح‬‫ا‬ ‫مي‬ ْ‫ح‬َ‫ي‬ ِ‫لك‬ُ‫مل‬‫ا‬ ‫بــتاج‬
‫عليه‬ ً‫ة‬َ‫ف‬‫ــــاكـــ‬َ‫ع‬ َ‫اخليـــل‬ ‫تركنـا‬
)5( ‫ــــا‬َ‫ن‬‫صفـو‬ ‫أعـنـتهــا‬ ً‫ة‬‫ــد‬َّ‫ل‬‫ــقـــ‬َ‫م‬
ٍّ‫د‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫من‬ ُ‫القــبائل‬ ‫ـــــلـــم‬َ‫ع‬ ‫وقد‬
)6( ‫بنـينــــا‬ ‫بــأبطحــها‬ ٌ‫ـــب‬َ‫ب‬ُ‫ق‬ ‫إذا‬
‫نــــا‬ْ‫ر‬َ‫ـــد‬َ‫ق‬ ‫إذا‬ ِ‫ـطمعـــون‬ُ‫مل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫بــأنـ‬
‫ابــتليـــنا‬ ‫إذا‬ ‫الـمـهــلكون‬ ‫ــا‬ّ‫وأنــ‬
‫أردنـــا‬ ‫لـما‬ ‫الـمـانـــعــون‬ ‫ــا‬ّ‫وأنـ‬
‫شيــنـــا‬ ‫بـحـيث‬ ‫الـنـازلـون‬ ‫ّـــا‬‫ن‬‫وأ‬
42

43. ‫خــطــنــــا‬ َ‫س‬ ‫إذا‬ ‫التـاركون‬ ‫ا‬ّ‫وأنـ‬
‫رضـــيــنـــا‬ ‫إذا‬ ‫اآلخـــذون‬ ‫ّـــا‬‫ن‬‫وأ‬
‫نا‬ْ‫طــــع‬ُ‫أ‬ ‫إذا‬ ‫ون‬ُ‫العـاصـم‬ ‫ــــا‬ّ‫وأنـ‬
)7( ‫صــينا‬ُ‫ع‬ ‫إذا‬ َ‫ون‬ُ‫م‬‫الـعـار‬ ‫ــا‬ّ‫وأنــ‬
ً‫ا‬‫ــو‬ْ‫ف‬ َ‫ص‬ َ‫ء‬‫املـــا‬ ‫وردنا‬ ‫إن‬ ُ‫ونشرب‬
‫وطـينا‬ ً‫ا‬‫در‬َ‫ك‬ ‫نا‬ُ‫غـــير‬ ُ‫ب‬َ‫ــر‬ ْ‫يــــش‬َ‫و‬
‫ا‬ّ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ضاق‬ ‫حتى‬ َّ‫ـــر‬َ‫الب‬ ‫مـــــألنـــا‬
‫ــفينا‬ َ‫س‬ ُ‫ه‬ُ‫ؤ‬َ‫ل‬َْ‫نم‬ ِ‫الـــبـــحـــر‬ ُ‫ء‬‫ومــــــا‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويجوز‬ ‫انتظرنا‬ : ‫معناه‬ ، ‫وأنظرنا‬ . ‫هند‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ : ‫هند‬ ‫أبا‬ )1(
. ‫قبلها‬ ‫مبا‬ ‫بعدها‬ ‫ما‬ ‫تصل‬ ‫والفاء‬ . ‫النداء‬ ‫على‬ ‫أبا‬ ‫ونصب‬ ، ‫نا‬ْ‫اخبر‬ ‫معناه‬
. ‫نخبرك‬ ‫تنظرنا‬ ‫ان‬ ‫اي‬ ،‫املقدر‬ ‫الشرط‬ ‫جواب‬ ‫ك‬ْ‫ونخبر‬
. ‫الدم‬ ‫من‬ ‫روين‬ ‫قد‬ ً‫ا‬‫حمر‬ ‫نردهن‬ : ‫أي‬ : ‫ونصدرهن‬ : ‫األعالم‬ : ‫الرايات‬ )2(
‫على‬ ‫لعلوهم‬ ‫طواال‬ ً‫ا‬‫غر‬ ‫األيام‬ ‫وسمى‬ ‫أغر‬ : ‫الغر‬ ‫وواحدة‬ ، ‫البيض‬ : ‫الغر‬ )3(
‫أعدائهم‬ ‫على‬ ‫وطوال‬ . ‫لهم‬ ٌ‫ر‬ُ‫غ‬ ‫فأيامهم‬ . ‫لعزهم‬ ‫منه‬ ‫وامتناعهم‬ ‫امللك‬
... ‫غر‬ ‫أيام‬ َّ‫ورب‬ : ‫أي‬ ، ) َّ‫ب‬ُ‫ر‬( ‫بإضمار‬ ‫مجرورة‬ ‫واأليام‬
‫بإضمار‬ ‫مجرور‬ ، ‫املضيق‬ ‫إلى‬ ‫جلئوا‬ُ‫أ‬ ‫الذين‬ : ‫احملجرين‬ . ‫مينع‬ : ‫يحمي‬ )4(
. َّ‫ب‬ُ‫ر‬
‫اللغة‬
�
43