يعد العصر الجاهلي من ازهي العصور الادبيه فهو منبع الشعر والشعراء

1. ‫الطالبة‬ ‫إعداد‬
:
‫محمد‬ ‫هاجر‬
‫أحمد‬
‫شميطة‬
‫الفرقة‬
:
‫الثالثة‬
‫الشعبة‬
:
‫والدراسات‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬
‫اإلسالمية‬
‫موضوع‬
‫العرض‬
:
‫الجاهلي‬ ‫العصر‬

2. 
‫الطالب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الدرس‬ ‫نهاية‬ ‫بعد‬ ‫أتوقع‬
‫على‬ ‫قادر‬
:
_
‫جوانب‬ ‫بكافة‬ ‫تام‬ ‫وعي‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫الجاهلي‬ ‫العصر‬
.

3. ١
-
‫العصر‬ ‫مصطلح‬
‫الجاهلي‬
.
٢
-
‫الحياة‬
‫اإلجتماعية‬
‫العصر‬ ‫في‬
‫الجاهلي‬
.
٣
-
‫الحياة‬
‫األدبية‬
.
٤
-
‫الشعر‬
‫الجاهلي‬
.
٥
-
‫أغراض‬
‫الشعر‬
‫الجاهلي‬
.
‫الرئيسية‬ ‫العناصر‬

4. 1
-
‫مصطلح‬
‫العصر‬
‫الجاهلي‬
:
‫أطلق‬
‫ويش‬ ،‫اإلسالم‬ ‫ظهور‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫الفترة‬ ‫على‬ ‫الجاهلية‬ ‫مصطلح‬
‫ار‬
‫ل‬ ‫بالنسبة‬ ‫أما‬ ،‫ّة‬‫ي‬‫الدين‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫المقصود‬ ‫الجهل‬ ّ‫أن‬ ‫هنا‬
‫لناحية‬
‫ت‬ّ‫م‬‫اتس‬ ‫فقد‬ ،‫الحقبة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫العرب‬ ‫عند‬ ‫والحضارية‬ ‫الفكرية‬
‫ع‬ ّ‫بالتنو‬
‫ر‬ ّ‫التطو‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ،‫الحضاري‬ ‫والغنى‬ ،‫اإلبداعي‬ ‫الفكري‬
‫الي‬ ‫في‬ ‫مأرب‬ ّ‫د‬‫بس‬ ‫العمران؛‬ ‫ر‬ ّ‫تطو‬ ‫على‬ ّ‫ل‬‫ويستد‬ ،‫العمراني‬
،‫من‬
‫بالمعلقات‬ ‫والثقافي؛‬ ‫األدبي‬ ‫م‬ّ‫د‬‫التق‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ّ‫ل‬‫ويستد‬
‫السبع‬
.

5. 2
-
‫الحياة‬
‫العصر‬ ‫في‬ ‫االجتماعية‬
‫الجاهلي‬
:
ّ‫م‬‫ت‬
‫بغرض‬ ،‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫عرب‬ ‫على‬ ‫الجاهلية‬ ‫مصطلح‬ ‫إطالق‬
‫النب‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫اإلسالم‬ ‫ظهور‬ ‫فترة‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫والتفريق‬ ‫التمييز‬
‫محمد‬ ‫ي‬
(
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
)
‫ا‬ ‫باتباع‬ ‫األصنام‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫سبقها‬ ‫وما‬ ،
‫لعبادة‬
‫هذه‬ ‫اتباع‬ ‫جهل‬ ‫من‬ ‫ليحررهم‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫جاء‬ ‫حيث‬ ،‫الوثنية‬
،‫النور‬ ‫إلى‬ ‫الظلمات‬ ‫من‬ ‫وإخراجهم‬ ،‫العبادة‬
‫عايش‬ ‫إذ‬
‫آنذاك‬ ‫الناس‬
،‫حياتهم‬ ‫في‬ ‫العارمة‬ ‫الفوضى‬ ‫من‬ ‫حالة‬
‫النظام‬ ‫ضمن‬
‫ال‬ ّ‫ي‬‫القبل‬
‫كان‬ ‫ذي‬
‫حينها‬ ً‫ا‬‫سائد‬
.

6. ٣
-
‫الحياة‬
‫األدبية‬
:
‫قبي‬ ‫لكل‬ ‫فكان‬ ،‫كبير‬ ‫يشكل‬ ‫باألدب‬ ‫العرب‬ ‫اهتم‬
ً‫ا‬‫شاعر‬ ‫لة‬
‫األسو‬ ‫في‬ ‫أدبهم‬ ‫بعرض‬ ‫يقومون‬ ‫وكانوا‬ ،ً‫ا‬‫وخطيب‬
‫اق‬
‫عكاظ‬ ‫سوق‬ ‫أسواقهم؛‬ ‫أشهر‬ ‫ومن‬ ،‫أستارالكعبة‬ ‫وعلى‬
،
ّ‫ج‬‫الح‬ ‫مواسم‬ ‫واستغلوا‬ ،‫المجنة‬ ‫وذي‬ ،‫الحجة‬ ‫وذي‬
‫األدب‬ ‫وانقسم‬ ،‫وخطبهم‬ ‫ألشعارهم‬ ‫عرضهم‬ ‫بغرض‬
‫قسمين‬ ‫إلى‬ ‫الجاهلي‬
:
‫الشع‬ ّ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫والنثر‬ ‫الشعر‬
‫كان‬ ‫ر‬
‫النثر‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫انتشار‬ ‫أكثر‬
.

7. ٤
-
‫الجاهلي‬ ‫الشعر‬
:
‫ق‬ ‫ذو‬ ‫كالم‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫على‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫الشعر‬ ‫يعرف‬
‫افية‬
‫ووزن‬
‫أسلوب‬ ‫وهو‬ ،
‫يقوم‬
‫الشاع‬ ‫تصوير‬ ‫على‬
‫ر‬
‫الموسيق‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫معتمد‬ ،‫وأحاسيسه‬ ‫لعواطفه‬
‫ى‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫اشتهر‬ ،‫والعاطفة‬ ‫والوزن‬ ‫والكلمات‬
‫ي‬
‫وتعظ‬ ،‫القبائل‬ ‫أمجاد‬ ‫بنشر‬ ‫الجاهلي‬ ‫العصر‬
‫يم‬
‫أنسابهم‬
‫ومفاخرهم‬
.

8. ٥
-
‫الجاهلي‬ ‫الشعر‬ ‫اغراض‬
:
‫واألغراض‬ ‫المواضيع‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫إلى‬ ‫الجاهلية‬ ‫شعراء‬ ‫ق‬ّ‫تطر‬
‫تناس‬ ‫فيها‬ ‫كتبوا‬ ‫التي‬ ‫األغراض‬ ‫وهذه‬ ،‫فيها‬ ‫كتبوا‬ ‫التي‬
‫بيئتهم‬ ‫ب‬
‫الشاعر‬ ‫فيها‬ ‫كتب‬ ‫التي‬ ‫األغراض‬ ّ‫م‬‫أه‬ ‫ومن‬ ،‫عايشوها‬ ‫التي‬
‫العربي‬
:
_
‫الفخر‬
_
‫الحماسة‬
_
‫المدح‬
_
‫الغزل‬
_
‫الرثاء‬
_
‫الهجاء‬
_
‫الوصف‬
_
‫الحكمة‬
_
‫االعتذار‬

9. ‫الخاتمة‬
‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫يميزه‬ ‫ما‬ ‫عصر‬ ‫لكل‬
,
‫ومظاهر‬
‫كثيرة‬ ‫الجاهلي‬ ‫العصر‬
,
‫ال‬ ‫ما‬ ‫ليجب‬ ‫اإلسالم‬ ‫جاء‬
‫منها‬ ‫يصلح‬
,
‫حسن‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ويتمم‬ ‫يبقي‬ ‫و‬
‫وصالح‬
,
‫ليكون‬ ‫يوما‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫اإلسالمي‬ ‫فالدين‬
‫واألفراد‬ ‫للمجتمع‬ ‫نفع‬ ‫فيه‬ ‫لما‬ ‫ضدا‬
,
‫دوم‬ ‫جاء‬ ‫بل‬
‫ا‬
‫خير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫لما‬ ‫مضيفا‬ ‫عليه‬ ‫محافظا‬
.