Маруся Чурай
Дівчина з легенди
Дівчина з Полтави
За переказами, народилася Маруся в родині урядника
Полтавського козацького полку Гордія Чурая та його дружини
Горпини близько 1625 року. Батько був людиною
авторитетною у рідному краї, брав участь у козацьких
повстаннях, в одному з яких у 1637 році був страчений,
захопленим у полон. Не забуваючи про героїчну загибель
сотника Полтавського полку, народ оточив вдову та її доньку
піклуванням. Цьому значною мірою сприяла і обдарованість
дівчини розумної, чуйної. Вона мала гарний голос, майстерно
співала пісні, які невимушено складала з різних приводів, і
часто навіть у побутовій розмові могла заримувати думки.
Нещасливе кохання
Вродлива дівчина мала багато залицяльників,
серед яких був молодий козак Іван Іскра, але своє
серце вона віддала Грицю Бобренку, сину хорунжого
Полтавського полку, з яким згодом таємно
заручилася. Зі спалахом Хмельниччини у 1648 році
Гриць вирушив на війну. Проте, коли повернувся до
Полтави, він вже не звертав уваги на Марусю.
Зраджена дівчина не витримала втрати та вирішила
отруїти себе зіллям, яке ненароком випив Гриць.
Вирок
Влітку 1652 року полтавський суд засудив
Марусю до страти, але її було амністовано
універсалом Богдана Хмельницького, де
зазначалося дарувати життя «за заслуги її
батька та солодкі пісні». Текст вироку
полтавській піснетворці знайдено у матеріалах
козацького законодавства ХV –ХVII століть, що
доводить історичність особи.
Богдан Хмельницький
Трагічна загибель
Для покути дівчина ходила на прощу
до Києва, але повернувшись до Полтави
невдовзі після амністії померла у віці 28
років. Та пам’ять народна зберегла легенду
про просту дівчину – полтавчанку, яка
належить до поетів козацької України.
Музика у козацькому війську
Відомо, що в козацькому війську музика
відігравала об’єднуючу, агітаційну роль, а дума та
пісня сприяли самоутвердженню нації. Народна
мова пісень Чурай це своєрідний генетичний код
української нації з її духом предків. Тож пісні, які
створювала дівчина, підхоплювали насамперед
козаки Полтавського полку, а під час військових
походів поширювали по всій Україні, надаючи їм
статус народних.
Ще за життя піснярки її доробок став
загальновідомим, а подальша історія її життя в
народній пам’яті поступово набувала легендарних
рис.
Доробок пісень Марусі Чурай
Вона є авторкою та виконавицею більше 20
українських пісень: «Сидить голуб на березі», «Котилися
вози з гори», «Грицю, Грицю, до роботи» та інші,
написані на основі власного життя. Послухавши не одну
тужливу пісню, розумієш: жінкою поетеса була
унікальною — сильною, творчо потужною, самостійною.
Найвідоміші пісні «Віють вітри», «Зелений
барвіночку», «Ой не ходи, Грицю», «Засвіт встали
козаченьки», «На городі верба рясна» – звучать і сьогодні
в обробках композиторів, перекладах на німецьку,
чеську, французьку, польську, англійську мови.
Тематика пісень Марусі Чурай
В її піснях вся Україна – країна
смутку і краси, де найбільше люблять
волю і найменше мають її, країна гарячої
любові і чорної зради та довгої, вікової
героїчної боротьби. Тому не дивно, що
образ, та доля дівчини знайшли
відображення в творчості митців різних
поколінь, ставши однією з драматичних
сторінок української історії часів
Козаччини.
Відтворення образу Марусі Чурай в літературі
Трагічна тема зрадливого кохання знайшла своє відображення у баладах
Левка Боровиковського («Чарівниця») та Степана Руданського («Розмай»). Про
авторку пісень йдеться в поемі Бориса Олійника «До тієї Чураївни» («Парубоцька
балада)», у повісті Валентина Чемериса «Засвіт встали козаченьки», у драматичній
поемі Івана Хоменка «Марина Чурай».
Яскраве втілення образу легендарної дівчини можна побачити в повісті Ольги
Кобилянської «У неділю рано зілля копала» та українській драматургії: «Маруся
Чураївна» Володимира Cамійленка, «Ой, не ходи, Грицю, та й на вечорниці»
Михайла Старицького (екранізований режисером Ростиславом Синько у 1978 році).
Дівчина із легенди в літературі
Історичний роман у віршах видатної поетеси
XX ст. Ліни Костенко «Маруся Чурай» відзначено
Шевченківською премією, а пісня «Я козачка
твоя» у виконанні Раїси Кириченко стала однією із
сторінок життєпису дівчини – легенди.
Пам’ять у віках
Як символ українського
сподівання на краще 14 квітня 2006
року на Театральній площі Полтави
було встановлено пам’ятник Марусі
Чурай.

Маруся Чурай . Дівчина з легенди .pptx

  • 1.
  • 2.
    Дівчина з Полтави Запереказами, народилася Маруся в родині урядника Полтавського козацького полку Гордія Чурая та його дружини Горпини близько 1625 року. Батько був людиною авторитетною у рідному краї, брав участь у козацьких повстаннях, в одному з яких у 1637 році був страчений, захопленим у полон. Не забуваючи про героїчну загибель сотника Полтавського полку, народ оточив вдову та її доньку піклуванням. Цьому значною мірою сприяла і обдарованість дівчини розумної, чуйної. Вона мала гарний голос, майстерно співала пісні, які невимушено складала з різних приводів, і часто навіть у побутовій розмові могла заримувати думки.
  • 3.
    Нещасливе кохання Вродлива дівчинамала багато залицяльників, серед яких був молодий козак Іван Іскра, але своє серце вона віддала Грицю Бобренку, сину хорунжого Полтавського полку, з яким згодом таємно заручилася. Зі спалахом Хмельниччини у 1648 році Гриць вирушив на війну. Проте, коли повернувся до Полтави, він вже не звертав уваги на Марусю. Зраджена дівчина не витримала втрати та вирішила отруїти себе зіллям, яке ненароком випив Гриць.
  • 4.
    Вирок Влітку 1652 рокуполтавський суд засудив Марусю до страти, але її було амністовано універсалом Богдана Хмельницького, де зазначалося дарувати життя «за заслуги її батька та солодкі пісні». Текст вироку полтавській піснетворці знайдено у матеріалах козацького законодавства ХV –ХVII століть, що доводить історичність особи. Богдан Хмельницький
  • 5.
    Трагічна загибель Для покутидівчина ходила на прощу до Києва, але повернувшись до Полтави невдовзі після амністії померла у віці 28 років. Та пам’ять народна зберегла легенду про просту дівчину – полтавчанку, яка належить до поетів козацької України.
  • 6.
    Музика у козацькомувійську Відомо, що в козацькому війську музика відігравала об’єднуючу, агітаційну роль, а дума та пісня сприяли самоутвердженню нації. Народна мова пісень Чурай це своєрідний генетичний код української нації з її духом предків. Тож пісні, які створювала дівчина, підхоплювали насамперед козаки Полтавського полку, а під час військових походів поширювали по всій Україні, надаючи їм статус народних. Ще за життя піснярки її доробок став загальновідомим, а подальша історія її життя в народній пам’яті поступово набувала легендарних рис.
  • 7.
    Доробок пісень МарусіЧурай Вона є авторкою та виконавицею більше 20 українських пісень: «Сидить голуб на березі», «Котилися вози з гори», «Грицю, Грицю, до роботи» та інші, написані на основі власного життя. Послухавши не одну тужливу пісню, розумієш: жінкою поетеса була унікальною — сильною, творчо потужною, самостійною. Найвідоміші пісні «Віють вітри», «Зелений барвіночку», «Ой не ходи, Грицю», «Засвіт встали козаченьки», «На городі верба рясна» – звучать і сьогодні в обробках композиторів, перекладах на німецьку, чеську, французьку, польську, англійську мови.
  • 8.
    Тематика пісень МарусіЧурай В її піснях вся Україна – країна смутку і краси, де найбільше люблять волю і найменше мають її, країна гарячої любові і чорної зради та довгої, вікової героїчної боротьби. Тому не дивно, що образ, та доля дівчини знайшли відображення в творчості митців різних поколінь, ставши однією з драматичних сторінок української історії часів Козаччини.
  • 9.
    Відтворення образу МарусіЧурай в літературі Трагічна тема зрадливого кохання знайшла своє відображення у баладах Левка Боровиковського («Чарівниця») та Степана Руданського («Розмай»). Про авторку пісень йдеться в поемі Бориса Олійника «До тієї Чураївни» («Парубоцька балада)», у повісті Валентина Чемериса «Засвіт встали козаченьки», у драматичній поемі Івана Хоменка «Марина Чурай». Яскраве втілення образу легендарної дівчини можна побачити в повісті Ольги Кобилянської «У неділю рано зілля копала» та українській драматургії: «Маруся Чураївна» Володимира Cамійленка, «Ой, не ходи, Грицю, та й на вечорниці» Михайла Старицького (екранізований режисером Ростиславом Синько у 1978 році).
  • 10.
    Дівчина із легендив літературі Історичний роман у віршах видатної поетеси XX ст. Ліни Костенко «Маруся Чурай» відзначено Шевченківською премією, а пісня «Я козачка твоя» у виконанні Раїси Кириченко стала однією із сторінок життєпису дівчини – легенди.
  • 11.
    Пам’ять у віках Яксимвол українського сподівання на краще 14 квітня 2006 року на Театральній площі Полтави було встановлено пам’ятник Марусі Чурай.