Actividade o eu

1. CONTINUIDADE ESENCIAL
CONTINUIDADE FÍSICA
CONTINUIDADE PSICOLÓXICA
AS CONCEPCIÓNS DO EU

2. AS CONCEPCIÓNS DO EU
https://www.youtube.com/watch?v=xVPwhcQI6wA
https://antroporama.net/

5. CONTINUIDADE ESENCIAL
AS CONCEPCIÓNS DO EU
DUALISMO ANTROPOLÓXICO
 A alma é a esencia do ser humano
 A alma é inmortal
 Unión accidental da alma e o corpo
 A alma é a sede da personalidade, os
sentimento e o pensamento racional
 O corpo é material e a alma espiritual.
 Representante: Platón

6. AS CONCEPCIÓNS DO EU
Todo o que é alma ten da súa conta o inanimado, e percorre o ceo, ás veces
tomando unha forma, outras veces outra. Se é perfecta e alada, suca as
alturas e goberna no Cosmos. Pero a que perdeu as súas ás vai á deriva, ata
que se aferra a algo sólido, onde se instala e se apodera dun corpo terrestre
que parece moverse en virtude da forza daquela. Este composto, mestura de
alma e corpo, recibe o nome de ser vivo e é por definición mortal. (Platón)

7. CONTINUIDADE FÍSICA
AS CONCEPCIÓNS DO EU
HILEMORFISMO ANTROPOLÓXICO
 A alma é a esencia do ser humano
 A alma é a enerxía que anima o corpo
 A alma é inseparable do corpo
 A alma é a sede do pensamento
racional, e coñece os sentimentos do
corpo
 O corpo é material e a alma é enerxía
 Corpos diferentes terán intelixencias
diferentes
 Representante: Aristóteles

8. AS CONCEPCIÓNS DO EU
«… si o ollo fose un animal, a súa alma sería a vista: esta é, desde logo, a
entidade definitoria do ollo. O ollo pola súa parte, é a materia da vista, de forma
que quitada esta, aquel non sería en absoluto ollo a non ser polo nome, como é
no caso dun ollo esculpido en pedra ou pintado. (…) Porén así como o ollo é a
pupila e a vista, de forma paralela- o animal é a alma e o corpo (Aristóteles )

9. CONTINUIDADE PSICOLÓXICA
AS CONCEPCIÓNS DO EU
MONISMO PXICOLÓXICO
 A mente é a esencia do ser
humnao
 A mente é o conxunto de
actividades mentais:
percepcións, sentimentos,
decisións….
 A mente xorde do cerebro pero
é diferente a él.
 A mente desaparece coa morte
e muda co esquecemento.
Representante: LOCKE

10. AS CONCEPCIÓNS DO EU
Un home ebrio e un home sobrio, son a mesma persoa? Se non o son,
porque é castigado polo que fixo cando estaba ebrio mesmo se non se
decataba do que facía? Porque son a mesma persoa, de igual modo que un
somnámbulo que camiña e fai outras cousas mentres está durmido é
responsable do dano que puido causar . As leis humanas castigan sen ter
en conta como defensa válida a ignorancia debía á embriaguez eou ao
somnambulismo. O castigo aplícase á persoa que non pode demostrar de
xeito indubidable que non tivese conciencia do que facía. (Locke)

11. AS CONCEPCIÓNS DO EU
E eu, cando menos non son algo? Podo
negar que teña sentidos e corpo ningún
(...) que se segue de aí? Son tan
dependente do corpo e dos sentidos que
non podo ser sen eles? (...) Nin moito
menos; Se chego a persuadirme dalgo ou
se teño pensado algúnha cousa, é sen
dúbida por que eu son. (...) De forma que,
pensandoo ben e examinando todo
coidadosamente, hai que concluír e ter
por constante que a proposición “eu son,
eu existo” é necesariamente verdadeira,
mentres a estou pronunciando, ou
concebindo no meu espíritu. (Descartes)
O EU COMO CONDICIÓN DA EXISTENCIA

12. AS CONCEPCIÓNS DO EU
.. ao longo dos séculos, os homes caeron na
tentación de atribuír esas notables diferenzas [as
asociadas coa elección de diferentes intereses e
valores] a algún factor adicional –un alma-,
situado nalgún sector do cuartel corporal. Ata non
hai moito tempo, esa idea dun máxico
ingrediente extra era a única explicación posible da
conciencia que tiña algunha posibilidade
polo menos de parecer sensata. Para moitos, de
feito, a idea do dualismo é aínda hoxe a única
concepción da conciencia que ten sentido, mais os
científicos e os filósofos están de acordo en que o
dualismo é falso; ten que selo. Cada un de nós está
feito de robots mecánicos e punto: non hai
ingredientes non físicos, non robóticos na receita
dos seres humanos. Daniel C. Dennett (2006):
Dulces sueños. Obstáculos filosóficos para una
ciencia de la conciencia. Katz Editores. Páx. 17.

13. AS CONCEPCIÓNS DO EU

14. AS CONCEPCIÓNS DO EU
Se existise un corpo identico a ti, que faga as mesmas cousas ca ti, e se comporte
exactamente igual ca ti e teña os teus recordos, pero non tivese conciencia, ou, dito
en palabras do filósofo David J. Chalmers, “alguén fisicamente idéntico a min pero
que non ten experiencia consciente”. Serías aínda ti?
A HIPÓTESE ZOMBIE: O PROBLEMA DA CONCIENCIA

15. AS CONCEPCIÓNS DO EU
O MITO DO EU AO NOSO REDOR

16. AS CONCEPCIÓNS DO EU
O MITO DO EU AO NOSO REDOR

17. AS CONCEPCIÓNS DO EU
O MITO DO EU AO NOSO REDOR

18. AS CONCEPCIÓNS DO EU
O MITO DO EU AO NOSO REDOR

19. A Imposibilidade de ser ti mesmo
Textos para a discusión
“Todo lo que sabes de ti está precedido por
eventos en tu sistema nervioso de los que no
sabes casi nada y de los cuales no fuiste autor”
Ben Malik. Mula Blanca “En mi espíritu y en mi carne está presente la
herencia de los muertos; mi pensamiento es
deudor de los difuntos y de los vivientes; mi
conducta está guiada, aún contra mi voluntad,
por seres que no conozco o que desprecio”
Giovani Papini, Nada es Mio
“Tal como la psicóloga Carol Dweck ha
demostrado desde hace tiempo: el simple
hecho de creer que existe un yo inamovible
puede interferir con el crecimiento” Adam
Grant. “Yo es otro”. Rimbaud

20. A Imposibilidade de ser ti mesmo
“el filósofo tiene que decirse: “cuando yo analizo el proceso expresado en la
proposición ‘yo pienso’ obtengo una serie de aseveraciones temerarias cuya
fundamentación resulta difícil, y tal vez imposible, – por ejemplo que yo
soy quien piensa, que tiene que existir en absoluto algo que piensa, que
pensar es una actividad y el efecto de un ser que es pensado como causa, que
existe un ‘yo’ y, finalmente, que está establecido qué es lo que hay que
designar con la palabra pensar, – que yo sé qué es pensar. (…) “¿De donde
saco yo el concepto pensar? ¿Por qué creo en la causa y en el efecto? ¿Qué
me da a mí derecho a hablar de un yo causa de mis pensamientos?” El que,
invocando una especie de intuición del conocimiento, se atreve a responder
enseguida a esas cuestiones metafísicas, como hace quien dice: “yo pienso, y
yo sé que al menos esto es verdadero, real cierto” – ése encontrará
preparados hoy en un filósofo una sonrisa y dos signos de interrogación. ”
(Nietzsche, Más allá del bien y del mal).

21. AS CONCEPCIÓNS DO EU
CONCEPTOS
ALMA: parte espiritual do ser humano, causa da vida, do movemento e da capacidade
cognoscitiva. Sobrevive ao corpo
EU: Pronome para referirse a identidade persoal, o núcleo invariable da nosa
personalidade, suxeito das accións que se realizan e base das actividades
cognoscitivas
MENTE: conxunto de procesos e accións cognoscitivas que desenvolve o eu
DUALISMO: posición teórica que afirma a existencia de dous principios separados que
conforman unha unidade. O Dualismo antropolóxico consiste en afirmar que o ser
humano está composto por dous elementos que existen separadamente (psique e
corpo)
MONISMO: posición teórica que afirma que só existe unha unidade, na que poden
distinguirse partes pero non separalas. O monismo antropolóxico insiste na
imposibilidade de separación da mente e o corpo.
CONTINUISMO FÍSICO: posición teórica que afirma que a base do Eu está no corpo do
que emerxe a mente.
CONTINUISMO PSICOLÓXICO: Posición teórica que afirma que a base do Eu está na
mente e na permanencia das súas experiencias.
ESENCIALISMO: posición teórica que afirma que existe unha esencia do ser humano
que pervive despois da morte e que identificamos coa “Alma”