liberdade

1. SOMOS LIBRES?
LIBERDADE E DETERMINISMO

2. ¿qué nos fai
“seres humanos”?
O ser humano é único ser que:
Abstrae, razoa, xulga (ten intelixencia)
Usa linguaxe conceptual (comunica)
Se coñecese a sí mesmo (ten conciencia
do “eu”)
Sinte de forma diferente ao animal
Aprende, crea tradición
Un comportamento fundado na
LIBERDADE

3. ¿ qué é a
Liberdade?
A liberdade humana é a
capacidade, radicada na
intelixencia e na vontade, para
levar a cabo accións froito
dunha decisión.
A natureza do ser humano é a
liberdade

4. ¿ qué produce a
Liberdade?
Libera ao ser humano dos instintos
A felicidade.
Permítelle elexir o seu fin último:
Fai do ser humano un ser moral

5. APROXIMACIÓN Á NOCIÓN DE LIBERDADEAPROXIMACIÓN Á NOCIÓN DE LIBERDADE
Solemos emplear el término libertad de dos maneras distintas:
En tanto que ausencia de obstáculos. (Neste país hai libedade de expresión)
En referencia á capacidade de elección. (O ser humano é o único animal libre)
Libertad interna (Libre albedrío)
Liberdade externa (Libertad de acción)
Non hai obstáculos externos que dificulten realizar o que se quere.
Posibilidade de decidir ou querer esto ou o outro. Esta decisión non é causada,
é indeterminada. Hai liberdade interna si cando elixo algo podería ter elexido
outra cousa.

7. LIBERDADE EXTERNA
•Libertad: dereitos que toda persoa ten e que a sociedade ten que respectar.
OBSTÁCULOS
LEIS E DEREITO LIBERDADE POSITIVA
•As limitacións económicas
•O poder coercitivo
•O engano
•As limitacións físicas
Falta de
autonomía
Falta de Liberdade

10. 10
OBSTÁCULOS
•A falta de reflexión
•O autoengano
•Non ter definidos os nosos fins
•O medo
•As crenzas
Falta de
autonomía
LIBERDADE INTERNA
Falta de Liberdade
•Liberdade: capacidade de obrar sen estar coaccionado nin externa nin internamente.
MORALIDADE LIBERDADE NEGATIVA

12. 12
TIPOS DE NORMAS
LEI MORAL •Xorde na conciencia persoal, através da experiencia.
•Converte o valioso para unha persoa nunha obriga moral.
LEI POSITIVA •lLei establecida polos gobernantes
•As normas morais son máis concretas ca os valores.
•Necesidade social de orde.
•Obriga pola forza coercitiva da autoridade.
LEI MORAL E LEI POSITIVA

13. ÉTICA
ÉTICA UNIVERSAL Busca principios de validez universal
•“Mínimo común ético.”
Require fundamentación
Eliminar o determinismo
Precisión de conceptos
Análise de valores

14. O DESTINO
Crer no destino significa crer que existe unha orde inevitable nos
sucesos do universo da que non podemos fuxir
Representada nas antigas traxedias gregas
O ser humano é libre de aceptar ou non o seu destino, pero este
sempre rematará por alcanzalo

15. A AUSENCIA DE LIBERDADEA AUSENCIA DE LIBERDADE
O DETERMINISMOO DETERMINISMO
Clases de determinismo
Xenético Todo comportamento humano está determinado polo código xenético.
Sociolóxico Son os factores económicos, ambientais e educativos os que
determinan a nosa conducta, tanto no plano social como no
individual.
Teolóxico Hay algo por encima del ser humano que determina sus acciones.
Dios, el destino... Todo está determinado a una voluntad superior
divina.
Nega a liberdade.
Todos os acontecementos están determinados por uns factores, en
presencia dos que se dan inevitablemente.
Científico Existe unha lei natural que rexe os fenómenos

16. A EXISTENCIA DA LIBERDADEA EXISTENCIA DA LIBERDADE
O INDETERMINISMOO INDETERMINISMO
Clases de indeterminismo
Compatibilismo
Só poden establecerse probabilides estatísticas sobre os
sucesos e, xa que logo sempre poderán darse diferentes
posibilidades. O ser humano é libre de elexir entre elas
So existe o azar
Ningún acontecementos está determinados polos factores que o
preceden.
Libertarismo
As accións humanas son un efecto sen causa,
e, xa que logo, son responsabilidade
exclusivamente humana
Teolóxico Deus fai ao ser humano libre de decidir
Ético A liberdade é un axioma evidente

17. O argumento escéptico sobre o libre albedrío
Premisa 1: Ou ben o determinismo é correcto, ou
ben é correcto o indeterminismo.
Premisa 2: Se o determinismo é correcto, non
existe o libre albedrío (porque no existirían
alternativas)
Premisa 3: Se o indeterminismo é correcto, non
existe o libre albedrío (porque as decisións
serían froito do azar).
Conclusión: Non existe o libre albedrío
O DEBATE DETERMINISMO- INDETERMINISMO

18. SOBRE A EXPERIENCIA DO LIBRE ALBEDRÍO
A forza da crenza no libre albedrío baséase na
vivacidade das nosas experiencias no momento de
decidir:
• Nos consideramos a causa da decisión
• Temos conciencia doutras posibilidades
• A decisión parece espontánea
Pero:
•A experiencia de decidir ≠ o proceso de decidir
•O proceso de decisión é físico ≠ espontáneo
Por qué nos parece que temos
libre albedrío

19. As nosas percepcións están causadas en parte polos
feitos e obxectos que percibimos, e en parte son
construidas pola mente
O cerebro non pode representarse de forma
“completa” o proceso de decidir (as sinapsis que se
activan no proceso)
 Se construye unha representación do mundo
que inclúe a-propia-mente-considerando-
posibilidades como parte desa representación,
y usa esa representación para tomar la
decisión... De forma que o proceso non é
percibido
 A “espontaneidade” é unha propiedade que o
cerebro atribúe á súa representación da
propia mente

20. O concepto de liberdade
na historia
LIBERDADE
Antigüidade
Grecia-Roma- Idade Media
Modernidade
Renacemento-Barroco-Ilustración
Época
Contemporánea
s. XIX – XX- XXI
Determinismo relixioso
Compatibilismo teolóxico
Determinismo científico
Compatibilismo teolóxico
Compatibilismo ético
Compatibilismo ético
Libertarismo
Nihilismo
LEI NATURALDESTINO AZAR

21. Existencialismo
Movemento filosófico que resalta o papel
crucial da existencia: individual concreta,
subxectiva.
Da moita importancia á liberdade e aos
conflictos de elección que definen a
existencia.
A solución ao debate da liberdade

22. Existencialismo
• Individualismo Moral: afirma que non se pode
atopar unha base obxectiva, racional, para
defender decisións morais. “teño que atopar unha
una verdade que sexa verdadeira para min…”
Kierkegaard
• Subxectividade: afirma que o razoamento
sistemático e universal non pode dar sentido á
existencia. Nietzsche afirmou que a visión
científica dun universo ordenado é para a maioría
unha ficción practica.

23. Existencialismo
• Elección e Compromiso: A liberdade de elección
leva consigo compromiso e resposabilidade,
porque o suxeito é a causa última de todo o que
sucede por causa da súa decisión.
• Temor y Angustia: A confrontación do
individuo coa imposibilidade de atopar unha
xustificación das súa elección produce soedade.
• A nada: A soedade do individuo fronte aos outros
e ao sentido do mundo.

24. Pascal
1623-1662
• Opónse ás pretensións do
racionalismo científico.
• A personalidade humana,
que combina mente e
cuerpo, é paradóxica e
contradictoria
“O corazón posúe razóns
que a razón non entende”
AS ORIXES DO EXISTENCIALISMO

25. Schopenhauer
1788-1860
• O mundo é froito da
vontade de representación
do ser humano.
• É a vontade de Vivir a que
da sentido ao mundo
• A creación da sentido á
vida
“toda vida humana é
esencialmente sufrimento”
AS ORIXES DO EXISTENCIALISMO

26. Kierkegaard
1813-1855
• Resalta o ambiguo e
absurdo da situación
humana.
• O individuo ten que estar
sempre disposto para
desafiar as normas da
sociedade para lograr unha
vida autentica no orde
personal.
“A anguria é o vértigo da
liberdade”
AS ORIXES DO EXISTENCIALISMO

27. Nietzsche
1844-1900
• A vontade afirmadora da
vida. O superhome
• Deus morreu e xa non
existen absolutos, os
individuos teñen a
responsabilidade de
construir a súa realidade.
“O que ten un porque, pode
con calquera como”
AS ORIXES DO EXISTENCIALISMO

28. Heidegger
1889-1976
• A humanidade atópase nun
mundo incompresible e
indiferente.
• Cada individuo ten que
elixir unha meta e seguila
con paixón, consciente da
certidume da morte e do sin
sentido da propia vida.
“Só hai mundo onde hai
linguaxe”
AS ORIXES DO EXISTENCIALISMO

29. Sartre
1905-1980
• O ser humano é un ser que
precisa unha base racional para
a súa vida pero é incapáz de
conseguila.
• O ser humano está condenado a
ser libre e esa condena é a súa
liberdade e a súa desgracia.
• O ser humano é tal é como el se
concibe e se quere
“O home nace libre,
responsable e sen escusas”.
AS ORIXES DO EXISTENCIALISMO

30. Camus
1913-1960
“Se existe un pecado contra a vida,
consiste non tanto en agonizar ante
a vida senón en desexar outra vida
eludindo a implacable grandeza
desta vida."
Simone de Beauvoir
1908-1966
“O drama da elección orixinal é
que se opera instante tras
instante, ao longo de toda a vida,
que se realiza sen razón, previa a
toda razón.”
AS ORIXES DO EXISTENCIALISMO

31. Significado da Vida
• É propio de cada persoa e debe contextualizarse
momento a momento.
• É obxectivo para a persoa que o establece.
• Propónse como modelo, pero non se impón
Como se consegue dar significado
A través dos:
• Valores Experienciales: sentimentos, emocións, disfrutar da vida (nos
seus aspectos positivos e negativos)
• Valores Creativos: Facer da vida unha obra de arte, crear os propios
valores e sentimentos (arte)
• Valores Actitudinales: xerar accións que acompañan as decisión,
reforzar as decisións volvendo a tomalas e incorporándoas á nosa
definición (Responsabilidade, sufrimento, remordemento)

32. FIN