5 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫وسائل‬
‫املعينة‬ ‫واألساليب‬ ‫الوسائل‬
‫السليمة‬ ‫الرتبية‬ ‫حتقيق‬ ‫على‬
‫أو‬ ‫تنظم‬ ‫حماضرة‬ ‫وال‬ ‫لقى‬ُ‫ت‬ ‫موعظة‬ ‫وال‬ ‫قال‬ُ‫ت‬ ‫كلمة‬ ‫ليست‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬
‫ويفهم‬ ‫احلد‬ ‫هذا‬ ‫عند‬ ‫املريب‬ ‫دور‬ ‫وينتهي‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫يسمع‬ ‫ا‬ً‫ط‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬
‫ميسرة‬ ‫سهلة‬ ‫لكانت‬ ‫كذلك‬ ‫كانت‬ ‫فلو‬ ،‫ويعقله‬ ‫منه‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫املريب‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أوسع‬ ‫لكنها‬‫و‬‫احلياة‬ ‫هو‬ ‫الصحيحة‬ ‫الرتبية‬ ‫ميدان‬ ‫إن‬ ،‫أمشل‬‫و‬
‫الصحة‬‫و‬ ‫السفر‬‫و‬ ‫احلضر‬ ‫يف‬ ‫اهنا‬‫ز‬‫أح‬‫و‬ ‫احها‬‫ر‬‫أف‬‫و‬ ‫أحداثها‬‫و‬ ‫بوقائعها‬ ‫كلها‬
‫املريب‬ ‫فيها‬ ‫جيد‬ ،‫اسعة‬‫و‬‫ال‬ ‫الرحبة‬ ‫ميادينها‬ ‫من‬ ‫فهي‬ ‫حلظة‬ ‫كل‬‫و‬ ‫املرض‬‫و‬
‫متقلب‬ ‫وقلب‬ ‫متغرية‬ ‫نفس‬ ‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫ألنه‬ ‫بوية‬‫رت‬‫ال‬ ‫مادته‬ ‫اللبيب‬
.‫ومعوقات‬ ‫ات‬‫ر‬‫ومؤث‬
‫وا‬ ‫الشيطان‬‫يو‬‫و‬‫وا‬ ‫ي‬‫س‬‫ونف‬ ‫لدنيا‬‫يدائ‬‫ي‬‫ع‬ ‫يا‬‫ي‬‫ع‬‫كل‬‫و‬ ‫يكل‬‫ي‬‫ص‬‫ا‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬
‫اهي‬‫و‬‫الن‬‫و‬ ‫امر‬‫و‬‫األ‬ ‫من‬ ‫املباشرة‬ ‫األساليب‬ ‫على‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫اقتصرت‬ ‫فإن‬
‫سرية‬ ‫يف‬ ‫املتأمل‬‫و‬ .‫قصورها‬ ‫من‬ ‫فهذا‬ ،‫تفعل‬ ‫وال‬ ‫بأفعل‬ ‫املصدرة‬
‫املصطفى‬ٍّ‫مرب‬ ‫أفضل‬‫و‬ ‫معلم‬ ‫أحسن‬ ‫وهو‬‫معاوية‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ‫كما‬
‫احلكم‬ ‫بن‬:«‫مع‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫أمي‬‫و‬ ‫فبأيب‬‫لم‬‫أحسن‬ ‫بعده‬ ‫وال‬ ‫قبله‬ ‫ا‬
...‫منه‬ ‫ا‬ً‫تعليم‬»‫بيته‬‫ر‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ،]‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬‫ألصحابه‬‫مل‬
‫البليغة‬ ‫املوعظة‬‫و‬ ‫املباشر‬ ‫الكالم‬ ‫على‬ ‫تقتصر‬-‫ن‬َ‫م‬ ‫أفصح‬‫و‬ ‫أبلغ‬ ‫وهو‬
‫بالضاد‬ ‫نطق‬-‫السوق‬‫و‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫اقف‬‫و‬‫امل‬‫و‬ ‫احلاالت‬ ‫مجيع‬ ‫مشلت‬ ‫بل‬
‫ال‬‫و‬ ‫احلزن‬‫و‬ ‫مية‬‫ز‬‫اهل‬‫و‬ ‫النصر‬‫و‬ ‫احلرب‬‫و‬ ‫السلم‬‫و‬ ‫السفر‬‫و‬ ‫احلضر‬‫و‬‫اخلطأ‬ ‫بل‬ ‫ح‬‫فر‬
‫التلميح‬‫و‬ ‫تارة‬ ‫يح‬‫ر‬‫بالتص‬ ‫متعددة‬ ‫بأساليب‬ ‫املعصية‬‫و‬ ‫الطاعة‬‫و‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬‫و‬
6‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬‫األذهان‬ ‫يشحذ‬ ‫الذي‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬‫و‬ ‫اهلادفة‬ ‫القصة‬‫و‬ ‫البليغة‬ ‫باملوعظة‬ ‫أخرى‬
‫الغالب‬ ‫وهو‬ ‫العملي‬ ‫بالتطبيق‬ ‫املقصود‬ ‫يقرب‬ ‫الذي‬ ‫املثل‬‫و‬ ‫الغافل‬ ‫ه‬ِّ‫وينب‬
‫تعليمه‬ ‫على‬:‫القائل‬ ‫فهو‬«‫صل‬ ‫يتموين‬‫ر‬ ‫كما‬ ‫صلوا‬»
،]‫[البخاري‬«‫وضوئ‬ ‫حنو‬ ‫َّأ‬‫توض‬ ‫من‬‫هذا‬»،]‫ومسلم‬ ‫[البخاري‬
«‫مناسككم‬ ‫عين‬ ‫ا‬‫و‬‫خذ‬».]‫[مسلم‬
‫احلسنة‬ ‫القدوة‬ ‫فهو‬ ‫االقتداء‬ ‫جمال‬ ‫أما‬‫ي‬‫ِف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬
ٌ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ٌ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ُس‬ ‫ي‬‫هللا‬ ‫ي‬‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬...:‫اب‬‫ز‬‫األح‬ [ ‫اآلية‬12.]
‫أخرجت‬‫و‬ ‫الرتبية‬ ‫هذه‬ ‫أثرت‬ ‫لذا‬‫و‬-‫هللا‬ ‫بإذن‬-‫ا‬ً‫يد‬‫ر‬‫ف‬ ً‫ال‬‫جي‬‫يأت‬ ‫مل‬
‫قال‬ .‫أرضاهم‬‫و‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مثله‬ ‫بعده‬ ‫يأت‬ ‫لن‬‫و‬ ‫قبله‬:«‫خري‬
‫يلوهنم‬ ‫الذين‬ ‫مث‬ ‫يلوهنم‬ ‫الذين‬ ‫مث‬ ‫قرين‬ ‫يت‬َّ‫ُم‬»‫أدري‬ ‫فال‬ :‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫قال‬
.]‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬ ‫احلديث‬ ...‫ا‬ً‫ث‬‫ثال‬ ‫أو‬ ‫نني‬‫ر‬‫ق‬ ‫نه‬‫ر‬‫ق‬ ‫بعد‬ َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫أ‬
‫به‬ ‫االقتداء‬ ‫املريب‬‫و‬ ‫للمعلم‬ ‫فينبغي‬‫منها‬ ‫ليأخذ‬ ‫سريته‬ ‫اسة‬‫ر‬‫ود‬
‫الدرو‬‫احلياة‬ ‫فهي‬ ‫متعددة‬ ‫أساليبها‬‫و‬ ‫متنوعة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫فوسائل‬ َ‫َب‬ِّ‫الع‬‫و‬ ‫س‬
.‫كلها‬
،‫هبا‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬ ‫اليت‬ ‫األساليب‬‫و‬ ‫الوسائل‬ ‫هذه‬ ‫بعض‬ ‫وإليك‬
.‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫توفيقي‬ ‫وما‬
1-:‫املباشر‬ ‫الوعظ‬
:‫تعاىل‬ ‫قال‬ ،‫أحس‬ ‫إذا‬ ‫النفوس‬ ‫يف‬ ‫أثره‬ ‫له‬ ‫الوعظ‬َّ‫ن‬‫ي‬‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫ر‬‫ي‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫و‬
ْ‫ؤ‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ي‬‫ن‬َ‫ي‬‫ت‬ َ‫ر‬ْ‫ك‬‫ي‬‫الذ‬َ‫ي‬‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫م‬:‫يات‬‫ر‬‫[الذا‬55‫احلكيم‬ ‫لقمان‬ ‫هو‬ ‫وها‬ ،]
:‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬ ‫ابنه‬ ‫يعظ‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ن‬ْ‫ب‬ ‫ي‬‫ِل‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ق‬ُ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬‫ي‬‫إ‬َ‫و‬
7 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫وسائل‬
ٌ‫يم‬‫ي‬‫ظ‬َ‫ع‬ ٌ‫ْم‬‫ل‬ُ‫ظ‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫ر‬‫ي‬‫الش‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫إ‬ ‫ي‬‫اهلل‬‫ي‬‫ب‬ ْ‫ك‬‫ي‬‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ِل‬ ََّ‫َن‬ُ‫ي‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ُ‫ظ‬‫ي‬‫ع‬َ‫ي‬:‫[لقمان‬
21.]
‫كان‬ ‫وقد‬‫ية‬‫ر‬‫سا‬ ‫بن‬ ‫باض‬‫ر‬‫الع‬ ‫فعن‬ ،‫أصحابه‬ ‫يعظ‬:‫قال‬
َ‫و‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ظ‬َ‫ع‬‫منها‬ ‫وذرفت‬ ‫القلوب‬ ‫منها‬ ‫وجلت‬ ‫بليغة‬ ‫موعظة‬
:‫قال‬ ،‫فأوصنا‬ ‫ع‬ِّ‫مود‬ ‫موعظة‬ ‫كأهنا‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫فقلنا‬ ،‫العيون‬
«‫عليكم‬ ‫ر‬َّ‫تأم‬ ‫وإن‬ ‫والطاعة‬ ‫والسمع‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بتقو‬ ‫وصيكم‬
‫َّيت‬‫ن‬‫بس‬ ‫فعليكم‬ ،‫ا‬ً‫كثري‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫اختك‬ ‫فسري‬ ‫منكم‬ ‫يعش‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫عبد‬
‫ا‬ ‫اصلفاء‬ ‫َّة‬‫ن‬ُ‫وس‬‫وإياكم‬ ،‫بالنواجذ‬ ‫عليعا‬ ‫عضوا‬ ‫املعديي‬ ‫اشدين‬‫ر‬‫ل‬
‫ضكلة‬ ‫كل‬‫و‬ ‫ضكلة‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬‫و‬ ‫بدعة‬ ‫حمدثة‬ ‫كل‬‫فإن‬ ‫األمور‬ ‫وحمدثات‬
‫النار‬ ‫ِف‬»،]‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ :‫وقال‬ ،‫الرتمذي‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬
‫ة‬َّ‫ل‬‫خم‬ ‫قصرية‬ ‫وال‬ ‫ة‬َّ‫ل‬‫مم‬ ‫طويلة‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ :‫منها‬ ‫آداب‬ ‫للموعظة‬ ‫لكن‬‫و‬
‫امل‬‫و‬ ‫الوقت‬ ‫مناسبة‬ ‫فيها‬ ‫اعي‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬‫و‬‫فاملهم‬ ‫األهم‬ ‫يقدم‬ ‫أن‬‫و‬ ‫احلالة‬‫و‬ ‫كان‬
‫األكثر‬ ‫على‬ ‫اثنني‬ ‫أو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫موضوع‬ ‫يف‬ ‫تكون‬ ‫وإمنا‬ ‫متشعبة‬ ‫تكون‬ ‫وال‬
‫تشتت‬ ‫املوعظة‬ ‫يف‬ ‫اضيع‬‫و‬‫امل‬ ‫كثرة‬‫لكن‬ ،‫احلال‬ ‫يقتضيه‬ ‫ما‬ ‫حسب‬ ‫وهذا‬
‫أفضل‬ ‫فهذا‬ ‫ابنك‬ ‫وبني‬ ‫بينك‬ ‫ا‬ًّ‫سر‬ ‫املوعظة‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ‫السامع‬ ‫ذهن‬
‫أن‬ ‫اجب‬‫و‬‫فال‬ ،‫عيوبه‬ ‫بعض‬ ‫ستذكر‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ ‫خاصة‬‫ألن‬ ‫ا؛‬ًّ‫سر‬ ‫تكون‬
‫قال‬ ،‫منك‬ ‫يتقبل‬ ‫وال‬ ‫ويعاند‬ ‫يكابر‬ ‫وقد‬ ،‫له‬ ‫فضيحة‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫العالنية‬
:‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫الشافعي‬
‫ا‬‫ر‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫ان‬ ‫ِف‬ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫بن‬ ‫يدين‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫تع‬‫ية‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫ما‬ ‫ا‬ ‫ِف‬ ‫ة‬ ‫يي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫الن‬ ‫يَن‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫وجن‬
‫ير‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ض‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ن‬‫ال‬ ‫يي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫الن‬ ‫يإن‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫يتماعه‬‫ي‬‫س‬‫ا‬ ‫يى‬‫ي‬‫ض‬‫ر‬ ‫ِل‬ ‫يوبيأ‬‫ي‬‫ت‬‫ال‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬
‫ير‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫م‬ ‫يي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫وع‬ ‫يالفتَن‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫خ‬ ‫يإن‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫ية‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫ت‬ ‫إذا‬ ‫يزط‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬ ‫يك‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬
8‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬‫فهذا‬ ،ً‫ال‬‫مث‬ ‫كاهلاتف‬ ‫بشيء‬ ‫تنشغل‬ ‫وال‬ ‫املوعظة‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫أقبل‬‫و‬
.‫له‬ ‫قلت‬ ‫ما‬ ‫متابعة‬ ‫عليه‬ ‫ويصعب‬ ‫عليه‬ ‫يشتت‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أحرى‬ ‫فهذا‬ ‫بكفه‬ ‫أمسك‬ ‫أو‬ ‫كتفه‬ ‫على‬ ‫يدك‬ ‫وضع‬
:‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ،‫معك‬«‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أخذ‬‫مبنكيب‬
:‫فقال‬«‫سبيل‬ ‫عابر‬ ‫و‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫كأن‬‫الدنيا‬ ‫ِف‬ ‫كن‬»‫الب‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬،]‫خاري‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬:‫قال‬«‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علمين‬‫بني‬ ‫كفي‬ ‫التشهد‬
‫القرآن‬ ‫من‬ ‫السورة‬ ‫يعلمين‬ ‫كما‬‫كفيه‬».]‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬
‫مشفق‬ ‫إين‬ ‫أحبك‬ ‫إين‬ ،‫حبييب‬ ‫يا‬ ،‫بين‬ ‫يا‬ :‫الطيبة‬ ‫بالكلمات‬ ‫ويأيت‬
‫قال‬ ،‫عليك‬‫ملعاذ‬:«‫يا‬ ‫وصي‬ ‫مث‬ ، ‫حب‬ ‫إين‬ ‫وهللا‬ ،‫معاذ‬ ‫يا‬
‫صك‬ ‫كل‬ ‫بر‬ ‫ِف‬ ‫تدعن‬ ‫ِل‬ ‫معاذ‬‫ذكرك‬ ‫على‬ ‫عَن‬ ‫اللعم‬ :‫تقول‬ ‫ة‬
‫ت‬ ‫عبا‬ ‫وحسن‬ ‫وشكرك‬».]‫النسائي‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬
‫قال‬ ‫كما‬ ‫اخلري‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫هو‬ ‫مبا‬ ‫ميدحه‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫ليثين‬‫و‬‫عبد‬ ‫عن‬ ،
:‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬«‫يفل‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الرجل‬ ‫نعم‬
‫الليل‬ ‫من‬».]‫عليه‬ ‫[متفق‬
‫ألبن‬ ‫بيتك‬‫ر‬‫ت‬ ‫جل‬ ‫هي‬ ‫وتكون‬ ‫املوعظة‬ ‫من‬ ‫تكثر‬ ‫وال‬‫أقلل‬ ‫بل‬ ،‫ائك‬
‫كان‬ ‫كما‬ ‫باملوعظة‬ ‫وختوهلم‬ ‫منها‬،‫السآمة‬ ‫خمافة‬ ‫أصحابه‬ ‫يتخول‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:«‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬‫اهة‬‫ر‬‫ك‬‫باملوعظة‬ ‫لنا‬‫و‬‫يتخ‬ ‫كان‬
‫علينا‬ ‫السآمة‬»‫املصطفى‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ،]‫عليه‬ ‫[متفق‬‫على‬ ‫خياف‬
‫هو‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫السآمة‬ ‫من‬ ‫أصحابه‬‫من‬ ‫فغريهم‬ !‫هم؟‬ ‫من‬ ‫وهم‬ !‫؟‬
.‫أوىل‬ ‫باب‬
9 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫وسائل‬
2-‫الق‬:‫فص‬
‫كذلك‬‫و‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫كبري‬ ‫ا‬ً‫حيز‬ ‫القصص‬ ‫شغلت‬ ‫لقد‬
‫له‬‫و‬‫رس‬ ‫سنة‬ ‫يف‬‫قال‬ ،‫العظات‬‫و‬ َ‫َب‬ِّ‫الع‬‫و‬ ‫الدروس‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ملا‬ ‫وذلك‬ ،
:‫تعاىل‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫ْب‬‫ل‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ُوِل‬‫ي‬‫أل‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ع‬ ْ‫م‬‫ي‬‫ع‬‫ي‬‫ف‬َ‫ف‬َ‫ق‬ ‫ي‬‫ِف‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬...‫اآلية‬
:‫[يوسف‬222.]
:‫وعال‬ َّ‫جل‬ ‫وقال‬ْ‫ن‬‫ي‬‫م‬ َ ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُّ‫ص‬ُ‫ق‬َ‫ي‬‫ن‬ ً‫ك‬ُ‫ك‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫الر‬ ‫ي‬‫اء‬َ‫ب‬ْ‫ي‬‫ن‬َ
َ‫ك‬َ‫ا‬َ‫ؤ‬ُ‫ي‬‫ف‬ ‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ب‬ ُ ‫ي‬‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬‫ن‬...:‫[هود‬211‫القصص‬ ‫حيبون‬ ‫الناس‬‫و‬ ،]
‫من‬ ‫يستفيد‬ ‫أن‬ ‫للمريب‬ ‫فينبغي‬ ،‫هبا‬ ‫ويتأثرون‬ ‫مساعها‬ ‫إىل‬ ‫ويصغون‬
‫سري‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫أبنائه‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫عرض‬ ‫من‬ ‫ر‬ِّ‫ث‬ْ‫ك‬ُ‫وي‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫القرآن‬ ‫قصص‬
‫الصحابة‬‫و‬ ،‫األبطال‬‫و‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫بإحسان‬ ‫هلم‬ ‫التابعني‬‫و‬‫من‬ ‫كذلك‬
‫لعقوهلم‬ ‫مناسب‬ ‫سهل‬ ‫بأسلوب‬ ‫ويعرضها‬ ‫فائدة‬ ‫فيه‬ ‫مما‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫قصص‬
‫ا‬‫و‬‫حيسن‬ ‫حىت‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫ذكر‬ ‫منهم‬ ‫ويطلب‬ ‫القصة‬ ‫على‬ ‫ق‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫وي‬ ،‫وتفكريهم‬
‫اخليالية‬ ‫القصص‬ ‫ليتجنب‬‫و‬ .‫االستنتاج‬‫و‬ ‫التفكري‬ ‫ا‬‫و‬‫د‬َّ‫ويتعو‬ ‫اإلنصات‬
،‫م‬َّ‫حمر‬ ‫وهو‬ ‫الكذب‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫فهذا‬ ‫املكذوبة‬ ‫القصص‬ ‫أو‬ ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫وغري‬
‫مث‬‫تكون‬ ََّ‫مث‬ ‫ومن‬ ‫القصص‬ ‫اختالق‬‫و‬ ‫الكذب‬ ‫على‬ ‫األبناء‬ ‫د‬ِّ‫يعو‬ ‫إنه‬
:‫احلديث‬ ‫ويف‬ ،ٍّ‫هار‬ ٍّ‫جرف‬ ‫شفا‬ ‫على‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬«‫إىل‬ ‫يعد‬ ‫الفدق‬ ‫إن‬
‫عند‬ ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ك‬ُ‫ي‬ ‫حىت‬ ‫يفدق‬ ‫الرجل‬ ‫وإن‬ ،‫نة‬ ‫ا‬ ‫إىل‬ ‫يعد‬ ‫الرب‬ ‫وإن‬ ‫الرب‬
‫إىل‬ ‫يعد‬ ‫الفجور‬ ‫وإن‬ ‫الفجور‬ ‫إىل‬ ‫يعد‬ ‫الكذ‬ ‫وإن‬ ،‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬‫ي‬‫د‬‫ي‬‫ص‬ ‫هللا‬
‫الرجل‬ ‫وإن‬ ،‫النار‬‫ا‬ً‫كذاب‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫يكتب‬ ‫حىت‬ ‫ليكذ‬»‫[متفق‬
.]‫عليه‬
01‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬‫رمحه‬ ‫كثري‬‫البن‬ ‫األنبياء‬ ‫قصص‬ :‫ومنها‬ ‫ا‬ً‫جد‬ ‫كثرية‬‫القصص‬ ‫كتب‬‫و‬
‫الصحابة‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫صور‬ ،‫هارون‬ ‫السالم‬ ‫لعبد‬ ‫السرية‬ ‫هتذيب‬ ،‫هللا‬
‫أليب‬ ‫النبوي‬ ‫القصص‬ ‫صحيح‬ ،‫الباشا‬ ‫أفت‬‫ر‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫للدكتور‬
‫ع‬ ‫ثابتة‬ ‫قصة‬ ‫مخسني‬ ‫فيه‬ ‫ذكر‬ .‫احلويين‬ ‫إسحاق‬‫النيب‬ ‫ن‬‫يف‬ ‫أغلبها‬
.‫الصحيحني‬
3-:‫يث‬ ‫واألحا‬ ‫الوقائع‬
‫رون‬ِّ‫يفك‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫القليل‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫العظات‬‫و‬ ‫بالعَب‬ ‫مليئة‬ ‫الدنيا‬
:‫تعاىل‬ ‫قال‬ ،‫ويعتَبون‬‫ي‬‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ي‬‫ات‬َ‫و‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ‫ي‬‫ِف‬ ٍ‫ة‬َ‫آي‬ ْ‫ن‬‫ي‬‫م‬ ْ‫ن‬‫ي‬‫َي‬‫أ‬َ‫ك‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫ض‬‫ي‬‫ر‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ي‬‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ي‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ر‬َُ‫َي‬:‫[يوسف‬215‫املصيب‬ ‫فعند‬ ،]‫ة‬
‫بعده‬ ‫وما‬ ‫املوت‬ ‫ره‬ِّ‫وذك‬ ‫الشكر‬ ‫مه‬ِّ‫عل‬ ‫النعمة‬‫و‬ ‫ح‬‫الفر‬ ‫وعند‬ ،‫الصَب‬ ‫ده‬ِّ‫عو‬
،‫سيأتيه‬ ‫يبه‬‫ر‬‫ق‬ ‫أتى‬ ‫فما‬ ،‫له‬ ‫االستعداد‬ ‫وذكره‬ ،‫نار‬ ‫أو‬ ‫وجنة‬ ‫بعث‬ ‫من‬
‫إليه‬ ‫فوض‬ ‫لية‬‫و‬‫املسئ‬‫و‬ ‫التحمل‬ ‫على‬ ‫بوية‬‫ر‬‫وت‬ ‫يبية‬‫ر‬‫تد‬ ‫دورة‬ ‫السفر‬ ‫اجعل‬‫و‬
‫مشاهد‬ ‫من‬ ‫يقك‬‫ر‬‫ط‬ ‫يف‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫وعلق‬ ‫هبا‬ ‫ليقوم‬ ‫املهام‬ ‫بعض‬
‫أح‬‫و‬‫املسابقات‬‫و‬ ‫املفيدة‬ ‫األشرطة‬ ‫مساع‬ ‫يف‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫مدة‬ ‫استغل‬ ،‫داث‬
‫اله‬9‫يقطعه‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫وحيتاج‬ ‫عناء‬ ‫فالسفر‬ ،‫املباح‬ ‫ح‬‫املر‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫مع‬ ‫ادفة‬
‫على‬ ‫عه‬ِّ‫فشج‬ ‫ا‬ً‫طيب‬ ً‫ال‬‫وفع‬ ،‫ا‬ً‫حسن‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ل‬ُ‫خ‬ ‫منه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ،‫املباح‬ ‫اح‬‫ز‬‫بامل‬
‫أو‬ ‫سيئا‬ ‫ا‬ً‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫عليه‬ ‫ترى‬ ‫وعندما‬ ،‫نفسه‬ ‫يف‬ ‫السلوك‬ ‫هذا‬ ‫ز‬ِّ‫وعز‬ ‫ذلك‬
ً‫ال‬‫فع‬‫الوخيمة‬ ‫اقب‬‫و‬‫الع‬ ‫اذكر‬‫و‬ ،‫أحسن‬ ‫هي‬ ‫باليت‬ ‫بعالجه‬ ‫فبادر‬ ‫ا‬ً‫قبيح‬
‫الشباب‬‫و‬ ‫الصالح‬‫و‬ ‫اخلري‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫اثن‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫استمر‬ ‫لو‬
‫ومشاكل‬ ‫آالم‬ ‫من‬ ‫تعيشه‬ ‫وما‬ ‫أمته‬ ‫اقع‬‫و‬‫ب‬ ‫بطه‬‫ر‬‫ا‬ ،‫هبم‬ ‫ليقتد‬ ‫الصاحلني‬
.‫اخلالص‬ ‫يق‬‫ر‬‫وط‬ ‫ذلك‬ ‫أسباب‬ ‫له‬ ِّ‫وبني‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫كثرية‬
00 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫وسائل‬
‫احل‬ ‫ألنه‬ ‫يطول؛‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫الكالم‬‫و‬‫يعرف‬ ‫العاقل‬ ‫اللبيب‬‫و‬ ‫كلها‬ ‫ياة‬
.‫الكتف‬ ‫تؤتى‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫ويعرف‬ ‫وحيسنه‬ ‫ذلك‬
4-: ‫العمل‬ ‫التطبيق‬
‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫النفس‬ ‫يف‬ ‫وثباته‬ ‫فهمه‬ ‫ع‬‫أسر‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫أمجل‬ ‫ما‬
‫تعليمه‬ ‫أردت‬ ‫وإذا‬ ،‫اك‬‫ر‬‫ي‬ ‫وهو‬ ِّ‫وصل‬ ‫أمامه‬ ‫فتوضأ‬ ،‫العملي‬ ‫التطبيق‬
‫أ‬ ‫وما‬ ،‫املائدة‬ ‫وعلى‬ ‫الطعام‬ ‫أثناء‬ ‫ذلك‬ ‫فليكن‬ ‫الطعام‬ ‫آداب‬‫باألب‬ ‫مجل‬
‫م‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫فلقد‬ ،‫الطعام‬ ‫آداب‬ ‫فيعلمهم‬ ‫الكبار‬‫و‬ ‫الصغار‬ ‫أبنائه‬ ‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫أن‬
‫النيب‬‫عمر‬ ‫قال‬ ،‫املائدة‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫الطعام‬ ‫آداب‬ ‫سلمة‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫سلمة‬ ‫أيب‬ ‫بن‬‫النيب‬ ‫حجر‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫غالم‬ ‫كنت‬:‫تطيش‬ ‫يدي‬ ‫كانت‬‫و‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يل‬ ‫فقال‬ ،‫الصحفة‬ ‫يف‬:«‫ل‬ُ‫ك‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫ي‬‫م‬َ‫س‬ ،‫غكم‬ ‫يا‬
‫بيمين‬‫يلي‬ ‫مما‬ ‫كل‬‫و‬ ،»‫[متفق‬ .‫طعميت‬ ‫تلك‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫فما‬ :‫قال‬ ،
.]‫عليه‬
‫بيمينه‬ ‫يأكل‬ ‫فاألب‬ ،‫مباشرة‬ ‫غري‬ ‫بوية‬‫ر‬‫ت‬ ‫جلسة‬ ‫الطعام‬ ‫وجلسة‬
‫وجبة‬ ‫لو‬‫و‬ ‫األسرة‬ ‫مع‬ ‫األكل‬ ‫من‬ ‫فالبد‬ ،‫به‬ ‫يقتدون‬ ‫األوالد‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ويسم‬
‫النوم‬ ‫غرفة‬ ‫داخل‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ،‫النوم‬ ‫آداب‬ ‫وتعليمهم‬ .‫اليوم‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬
.‫النوم‬ ‫ير‬‫ر‬‫س‬ ‫على‬ ‫بل‬،‫رمضان‬ ‫قرب‬ ‫عند‬ ‫الصيام‬ ‫وآداب‬ ‫أحكام‬ ‫وتعليم‬
،‫اكه‬‫ر‬‫وإد‬ ‫لفهمه‬ ‫أدعى‬ ‫فذاك‬ ،‫ومناسبته‬ ‫وقته‬ ‫يف‬ ‫أمر‬ ‫كل‬‫تعليم‬ ‫وهكذا‬
‫يف‬ ‫احملاضرة‬ ‫أما‬ ،‫ويتقنه‬ ‫ذلك‬ ‫املرتيب‬ ‫يعقل‬ ‫حىت‬ ‫ار‬‫ر‬‫بالتك‬ ‫ذلك‬ ‫ويكون‬
.‫الصغار‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫يعقلها‬ ‫من‬ ‫فقليل‬ ‫النوم‬ ‫أو‬ ‫الطعام‬ ‫آداب‬
5-:‫ية‬‫ر‬‫األس‬ ‫لسة‬ ‫ا‬
01‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ َّ‫قل‬ ‫ا‬ً‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫وهذه‬‫وهلوه‬ ‫دنياه‬ ‫يف‬ ‫منشغل‬ ‫فاألب‬ ،‫يطبقها‬ ‫ن‬َ‫م‬
‫قها‬ِّ‫يطب‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫فقليل‬ ‫العلم‬ ‫وطلبة‬ ‫الدعاة‬ ‫أما‬ ،‫اللهو‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫كان‬‫إن‬
.‫حق‬ ‫عليك‬ ‫ألهلك‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫خري‬ ‫وهذا‬ ،‫التعليم‬‫و‬ ‫الدعوة‬ ‫يف‬ ‫النشغاهلم‬
‫أن‬ ‫أقل‬ ‫فما‬ ‫ر‬َّ‫تعذ‬ ‫وإن‬ ‫ذلك‬ ‫أمكن‬ ‫إن‬ ‫يومية‬ ‫جلسة‬ ‫ختصيص‬ ‫من‬ ‫فالبد‬
‫أسب‬ ‫جلسات‬ ‫ثالث‬ ‫أو‬ ‫جلستني‬ ‫تكون‬‫وعدم‬ ‫البساطة‬ ‫طابع‬ ‫تأخذ‬ ‫وعية‬
‫وهلا‬ ‫وحمادثة‬ ٍّ‫ود‬ ‫جلسة‬ ‫وإمنا‬ ،‫حماضرة‬ ‫أو‬ ‫درس‬ ‫جلسة‬ ‫فليست‬ ،‫التكلف‬
‫يف‬ ‫لألبناء‬ ‫اجملال‬ ‫أفسح‬‫و‬ ‫معها‬ ‫التعامل‬ ‫املريب‬ ‫أحسن‬ ‫إذا‬ ‫بوي‬‫رت‬‫ال‬ ‫أثرها‬
‫أحداث‬ ‫من‬ ‫يومهم‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫شاهد‬ ‫وعما‬ ‫النفس‬ ‫يف‬ ‫عما‬ ‫التعبري‬‫و‬ ‫الكالم‬
‫يف‬ ‫أن‬ ‫اللبيب‬ ‫املريب‬ ‫يستطيع‬ ‫فبذا‬ ،‫ووقائع‬‫اهبهم‬‫و‬‫وم‬ ‫أبنائه‬ ‫نفسيات‬ ‫هم‬
‫فيها‬ ‫لألب‬‫و‬ ،‫احلسن‬ ‫السلوك‬ ‫ويعزز‬ ‫اخلطأ‬ ‫ويصحح‬ ‫أفكارهم‬‫و‬
‫وقت‬ ‫بعض‬ ‫استغل‬ ‫وإن‬ .‫ة‬ ِّ‫النري‬ ‫كلماته‬‫و‬ ‫اهلادفة‬ ‫وقصصه‬ ‫مداخالته‬
‫حمبب‬ ‫يط‬‫ر‬‫ش‬ ‫مساع‬ ‫أو‬ ‫مفيد‬ ‫ممتع‬ ‫سهل‬ ‫كتاب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫كله‬ ‫ال‬ ‫اجللسة‬
‫ذاهتا‬ ‫حد‬ ‫يف‬ ‫فاجللسة‬ ‫وإال‬ ،‫نور‬ ‫على‬ ‫نور‬ ‫فهذا‬ ،‫يفيد‬ ‫مما‬ ‫للنفوس‬
‫ح‬‫مر‬ ‫جلسة‬ ‫أسلوب‬ ‫يف‬ ‫مباشرة‬ ‫غري‬ ‫بوية‬‫ر‬‫ت‬ ‫جلسة‬ ‫ألهنا‬ ‫مفيدة؛‬
.‫ومسامرة‬
6-: ‫والعقا‬ ‫الثوا‬
‫وحنو‬ ‫مة‬ِّ‫القي‬ ‫اجلائزة‬‫و‬ ‫احلسن‬ ‫الثناء‬‫و‬ ‫التشجيع‬‫و‬ ‫أحسن‬ ‫ملن‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬
.‫احلسن‬ ‫السلوك‬ ‫ز‬ِّ‫يعز‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬
‫يقول‬ ،‫فعله‬ ‫أو‬ ‫قه‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫ساء‬ ‫ملن‬ ‫الشرعية‬ ‫له‬‫و‬‫أص‬ ‫يف‬ ‫العقاب‬‫و‬:
01 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫وسائل‬
«‫وه‬ ‫بالفكة‬ ‫بناءكم‬ ‫مروا‬‫وهم‬ ‫عليعا‬ ‫بوهم‬‫ر‬‫واض‬ ‫سني‬ ‫سبع‬ ‫بناء‬ ‫م‬
‫املضاجع‬ ‫ِف‬ ‫بينعم‬ ‫قوا‬‫ي‬‫وفر‬ ،‫سني‬ ‫عشر‬ ‫بناء‬»‫بإسناد‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ .]‫حسن‬:
«‫وم‬ ‫فإنه‬ ، ‫البي‬ ‫هل‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيث‬ ‫السوط‬ ‫علقوا‬»‫[صحيح‬
‫ك‬‫(وقد‬ ‫ابطه‬‫و‬‫وض‬ ‫آدابه‬ ‫للضرب‬ ‫وإن‬ ،]‫الصغري‬ ‫اجلامع‬‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫تبت‬
‫ا‬ً‫مقتصر‬ ‫العقاب‬ ‫ليس‬‫و‬ )‫الشرعي‬ ‫املنظور‬ ‫من‬ ‫باألطفال‬ ‫الرمحة‬ ‫كتاب‬
‫من‬ ‫أو‬ ‫الرحلة‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫اجلائزة‬ ‫من‬ ‫احلرمان‬‫و‬ ‫اهلجر‬ ‫بل‬ ‫الضرب‬ ‫على‬
.‫ا‬ً‫عقاب‬ ‫الصغار‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫يعتَب‬ ،‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫اللعب‬
7-:‫واملكحظة‬ ‫املتابعة‬
‫يق‬‫ر‬‫بط‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫ومدرسته‬ ‫أصدقائه‬‫و‬ ‫كه‬‫سلو‬ ‫يف‬ ‫لالبن‬ ‫املتابعة‬
‫مب‬‫يف‬ ‫مباشر‬ ‫وغري‬ ،‫له‬ ‫ومتابع‬ ‫به‬ ‫مهتم‬ ‫الده‬‫و‬ ‫أن‬ ‫االبن‬ ‫ليعلم‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫أحيا‬ ‫اشر‬
،‫تصرفاته‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫ب‬َ‫ق‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫أنه‬ ‫ويرى‬ ‫الثقة‬ ‫يفقد‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬
.‫وحكمة‬ ‫األم‬‫و‬ ‫األب‬ ‫من‬ ‫فطنة‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫وهذه‬
8-:‫الفراغ‬ ‫وق‬ ‫شغل‬
‫وذلك‬ ‫يضرهم‬ ‫عما‬ ‫ويشغلهم‬ ‫يفيدهم‬ ‫مبا‬ ‫األبناء‬ ‫اغ‬‫ر‬‫ف‬ ‫وقت‬ ‫شغل‬
‫حت‬ ‫مكتبة‬ ‫بإجياد‬،‫مستوياهتم‬ ‫اعي‬‫ر‬‫وت‬ ‫لألبناء‬ ‫مفيدة‬ ‫كتب‬ ‫على‬ ‫توي‬
‫هذه‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫على‬ ‫األبناء‬ ‫ويشجع‬ ‫يفيد‬ ‫مما‬ ‫أشرطة‬ ‫كذلك‬‫و‬
‫أوقاهتم‬ ‫فيها‬ ‫يقضون‬ ‫ما‬ ‫خري‬ ‫فهي‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫إليهم‬ ‫وحتبب‬ ،‫املكتبة‬
‫ألن‬ ‫فيها؛‬ ‫حمظور‬ ‫ال‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫املفيدة‬‫و‬ ‫املسلية‬ ‫األلعاب‬ ‫بعض‬ ‫توفري‬ ‫كذلك‬‫و‬
‫عنه‬ ‫منع‬ ‫قد‬ ‫ألبنائه‬ ‫الناصح‬ ‫األب‬‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫فالبد‬ ‫الفساد‬ ‫وسائل‬ ‫م‬
‫عن‬ ‫سيشغلهم‬ ‫فهذا‬ ‫املنزل‬ ‫يف‬ ‫ملعب‬ ‫إجياد‬ ‫أمكن‬ ‫وإن‬ ،‫املفيدة‬ ‫البدائل‬
01‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ .‫اره‬‫ر‬‫أض‬‫و‬ ‫ع‬‫الشار‬
‫اء‬‫ر‬‫ش‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫وتعاون‬ ‫احلي‬ ‫أهل‬ ‫اجتمع‬ ‫لو‬ :‫هذا‬ ‫يف‬ ‫املقرتحات‬ ‫ومن‬
‫أو‬ ‫اآلباء‬ ‫ويتناوب‬ ،‫املباحة‬ ‫املسلية‬ ‫األلعاب‬ ‫فيها‬ ‫توضع‬ ‫احة‬‫رت‬‫اس‬
‫أطفا‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫م‬ ‫يف‬ ‫الكبار‬ ‫ان‬‫و‬‫اإلخ‬‫بعض‬ ‫اول‬‫ز‬‫وت‬ ‫احة‬‫رت‬‫االس‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫هلم‬
‫ع‬‫ار‬‫و‬‫الش‬ ‫عن‬ ‫وحفظهم‬ ‫األبناء‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫أثره‬ ‫له‬ ‫فهذا‬ ،‫املفيدة‬ ‫األنشطة‬
.‫السوء‬ ‫ناء‬‫ر‬‫وق‬
‫أعمالك‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫يف‬ ‫معك‬ ‫أبنائك‬ ‫أخذ‬ ‫األب‬ ‫أيها‬ ‫أمكنك‬ ‫إن‬
‫الفرصة‬ ‫وجتد‬ ،‫ع‬‫الشار‬ ‫عن‬ ‫إشغاهلم‬ :‫منها‬ ‫هلم‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫فيه‬ ‫فهذا‬ ‫اتك‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫و‬
‫ال‬ ‫يف‬ ‫األشرطة‬ ‫بعض‬ ‫إمساعهم‬ ‫يف‬‫م‬ِّ‫يقو‬ ‫فيما‬ ‫معهم‬ ‫احلديث‬ ‫أو‬ ‫سيارة‬
‫اهتم‬‫ر‬‫تصو‬ ‫يصحح‬ ‫مبا‬ ‫عليه‬ ‫فتعلق‬ ‫ع‬‫الشار‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫منظر‬ ‫يرون‬ ‫أو‬ ،‫كهم‬‫سلو‬
‫وحلقة‬ ‫املدرسة‬ ‫يف‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫حفظوه‬ ‫ما‬ ‫تسميع‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫بل‬
.‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫السيارة‬ ‫يف‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫التحفيظ‬
9-:‫الفاحلة‬ ‫القدوة‬
: ‫األ‬ ‫يعا‬‫و‬ ‫وخلقك‬ ‫دينك‬ ‫يف‬ ‫ألبنائك‬ ‫قدوة‬ ‫كن‬‫املسارعة‬ ‫يف‬
‫حني‬ ‫الصالة‬ ‫إىل‬ ‫ع‬‫سار‬ ،‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫هناك‬ ‫عما‬ ‫عد‬ُ‫الب‬‫و‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫أمر‬ ‫امتثال‬ ‫إىل‬
.‫باملسارعة‬ ‫أبناءك‬ ‫ر‬ُ‫أم‬‫و‬ ‫األذان‬ ‫مساع‬
:‫كة‬‫املبار‬ ‫األم‬ ‫يعا‬ ‫ن‬‫و‬‫بك‬‫ر‬ ‫أمر‬ ‫امتثال‬ ‫يف‬ ‫لبناتك‬ ‫قدوة‬ ‫كوين‬
‫له‬‫و‬‫لق‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫تطبي‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫الرجال‬ ‫عن‬ ‫عد‬ُ‫الب‬‫و‬ ‫احلياء‬‫و‬ ‫احلجاب‬ ‫يف‬
:‫تعاىل‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َ‫ي‬‫ق‬َ‫و‬َ‫ُوىل‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ة‬َّ‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ي‬‫اه‬َْ ‫ا‬ َ‫ج‬ُّ‫ر‬َ‫ي‬‫ب‬َ‫ي‬‫ت‬ َ‫ن‬ْ‫ج‬َّ‫ر‬َ‫ي‬‫ب‬َ‫ي‬‫ت‬ ‫ِل‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ك‬‫ي‬‫وت‬ُ‫ي‬ُ‫ي‬‫ب‬ ‫ي‬‫ِف‬
:‫اب‬‫ز‬‫[األح‬11‫القد‬ ‫إىل‬ ‫اليوم‬ ‫البنات‬‫و‬ ‫األبناء‬ ‫أحوج‬ ‫فما‬ .]‫الصاحلة‬ ‫وة‬
05 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫وسائل‬
‫إذا‬ ‫أما‬ ،‫وتأثري‬ ‫وقع‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ‫فيكون‬ ‫ويفعل‬ ‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫احلسنة‬ ‫األسوة‬‫و‬
‫فسيقل‬ ‫فيها‬ ‫ووقعنا‬ ‫أمور‬ ‫عن‬ ‫وهنيناهم‬ ‫نفعلها‬ ‫مل‬‫و‬ ‫بأمور‬ ‫أبناءنا‬ ‫طالبنا‬
‫حاهلم‬ ‫لسان‬ ‫وسيكون‬ ،‫األفعال‬ ‫تؤيدها‬ ‫مل‬ ‫اليت‬ ‫ال‬‫و‬‫األق‬ ‫تلك‬ ‫أثر‬«‫لو‬
‫إليه‬ ‫لسبقونا‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫كان‬».
11-:‫واحملاورة‬ ‫املناقشة‬
‫إذا‬‫وقد‬ ،‫وعظه‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ‫السلوك‬ ‫يف‬ ‫خطأ‬ ‫ابنك‬ ‫على‬ ‫أيت‬‫ر‬
‫أسلوب‬ ‫وهذا‬ ،‫هبا‬ ‫يقتنع‬ ‫وجمادلة‬ ‫وحماورة‬ ‫مناقشة‬ ‫إىل‬ ‫األمر‬ ‫حيتاج‬
‫املناقشة‬ ‫أما‬ ،‫إليك‬ ‫وينصت‬ ‫تتكلم‬ ‫فاملوعظة‬ ،‫املوعظة‬ ‫عن‬ ‫خيتلف‬
،‫مقال‬ ‫مقام‬ ‫لكل‬‫و‬ ،‫عليها‬ ‫باإلجابة‬ ‫تطالبه‬ ‫أسئلة‬ ‫عليه‬ ‫ح‬‫تطر‬ ‫أن‬ ‫فالبد‬
‫سبيل‬ ‫وعلى‬ ‫ختتلف‬ ‫ال‬‫و‬‫األح‬‫و‬‫عدة‬ ‫له‬ ‫فتوجه‬ ‫التدخني‬ ‫يف‬ ‫وقع‬ ‫لو‬ ‫املثال‬
:‫أسئلة‬
‫س‬2.‫ال‬ :‫لك‬ ‫سيقول‬ ‫مفيد؟‬ ‫التدخني‬ ‫هل‬ :
‫س‬1‫إملام‬ ‫عندك‬ ‫ليكن‬‫و‬ ،‫املضار‬ ‫بعض‬ ‫يذكر‬ ‫قد‬ ‫مضاره؟‬ ‫هي‬ ‫ما‬ :
.‫أكثر‬ ‫املضار‬ ‫له‬ ‫تبني‬ ‫حىت‬ ‫هبذا‬
‫س‬1‫تدخن؟‬ ‫ملاذا‬ :
‫س‬4‫حمرم؟‬ ‫التدخني‬ ‫هل‬ :
‫س‬5‫تدخن؟‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫متوت‬ ‫أن‬ ‫حتب‬ ‫هل‬ :
‫س‬6‫من‬ ‫أحد‬ ‫اك‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫حتب‬ ‫هل‬ :‫تدخن؟‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫مجاعتك‬
‫ته‬‫ر‬‫فط‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫جييب‬ ‫جتعله‬ ‫اليت‬ ‫األسئلة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغري‬
06‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ .‫االستكبار‬‫و‬ ‫العناد‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬
،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫حيفظه‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫بالتوفيق‬ ‫له‬ ‫وتدعو‬ ‫تعظه‬ ‫النهاية‬ ‫يف‬ ‫مث‬
‫يده‬‫ز‬‫وي‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ليسمعه‬ ‫املوضوع‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫كتيب‬‫أو‬ ‫ا‬ً‫ط‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬ ‫له‬ ‫م‬ِّ‫تقد‬ ‫وقد‬
‫احملاورة‬ ‫هذه‬ ‫وإليك‬ ،‫قناعة‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬‫جاء‬ ‫نا‬‫ز‬‫بال‬ ‫مغرم‬ ‫شاب‬ ‫مع‬
‫النيب‬ ‫إىل‬‫منه‬ ‫حماورة‬ ‫وبعد‬ ،‫نا‬‫ز‬‫بال‬ ‫له‬ ‫ليأذن‬‫الشاب‬ ‫هذا‬ ‫ذهب‬
.‫إليه‬ ‫شيء‬ ‫أبغض‬ ‫من‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫وإن‬
‫الباهلي‬ ‫أمامة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬:‫قال‬«‫النيب‬ ‫أتى‬ ‫ا‬ً‫شاب‬ ‫فىت‬ ‫إن‬
:‫ا‬‫و‬‫وقال‬ ‫فزجروه‬ ‫القوم‬ ‫عليه‬ ‫فأقبل‬ ،‫نا‬‫ز‬‫بال‬ ‫يل‬ ‫ائذن‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫فقال‬
،‫مه‬ ‫مه‬‫نه‬ ‫ا‬ :‫فقال‬:‫قال‬ ،‫فجلس‬ :‫قال‬ ،‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫منه‬ ‫فدنا‬ ،‫؟‬ ‫ألم‬ ‫حتبه‬
:‫قال‬ .‫فداك‬ ‫هللا‬ ‫جعلين‬ ،‫وهللا‬ ‫ال‬ :‫قال‬‫ألمعاهتم‬ ‫حيبونه‬ ‫النا‬ ‫وِل‬،
:‫قال‬‫؟‬ ‫ِلبنت‬ ‫به‬ ‫فت‬:‫قال‬ ،‫فداك‬ ‫هللا‬ ‫جعلين‬ ،‫وهللا‬ ‫ال‬ :‫قال‬‫وِل‬
‫لبناهتم‬ ‫حيبونه‬ ‫النا‬:‫قال‬ ،‫؟‬ ‫ألخت‬ ‫به‬ ‫فت‬‫جعلين‬ ،‫وهللا‬ ‫ال‬ :‫قال‬
،‫فداك‬ ‫هللا‬:‫قال‬‫ألخواهتم‬ ‫حيبونه‬ ‫النا‬ ‫وِل‬‫لعمتك؟‬ ‫أفتحبه‬ :‫قال‬ ،
:‫قال‬‫لعماهتم‬ ‫حيبونه‬ ‫النا‬ ‫وِل‬ ،‫فداك‬ ‫هللا‬ ‫جعلَن‬ ،‫وهللا‬ ‫ِل‬:‫قال‬ ،
‫صالت‬ ‫به‬ ‫فت‬:‫قال‬ ،‫فداك‬ ‫هللا‬ ‫جعلين‬ ،‫وهللا‬ ‫ال‬ :‫قال‬ ،‫النا‬ ‫وِل‬
.‫صاِلهتم‬ ‫حيبونه‬‫النيب‬ ‫فوضع‬ :‫قال‬:‫وقال‬ ‫عليه‬ ‫يده‬‫اغفر‬ ‫اللعم‬
‫وح‬ ‫قلبه‬ ‫ر‬‫ي‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ذنبه‬‫يلتف‬ ‫الفىت‬ ‫ذل‬ ‫بعد‬ ‫يكن‬ ‫فلم‬ ،‫فرجه‬ ‫ن‬‫ي‬‫ف‬
‫ء‬ ‫ش‬ ‫إىل‬».]‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬
11-:‫الرسالة‬
‫جيدي‬ ‫فال‬ ‫املناقشة‬‫و‬ ‫احملاورة‬ ‫أو‬ ‫الوعظ‬ ‫يف‬ ‫االبن‬ ‫على‬ ‫تكثر‬ ‫قد‬
07 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫وسائل‬
‫رسالة‬ ‫له‬ ‫فاكتب‬ ،‫الرسالة‬ ‫وهو‬ ‫آخر‬ ‫أسلوب‬ ‫إىل‬ ‫فاجلأ‬ ،‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫ذلك‬
‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫اكتب‬ ‫مث‬ ،‫الرمحة‬‫و‬ ‫اإلشفاق‬‫و‬ ‫النصح‬‫و‬ ‫احلب‬ ‫ات‬‫ر‬‫عبا‬ ‫ضمنها‬
.‫به‬ ‫وعظه‬
‫صياغتها‬ ‫يف‬ ‫العلم‬ ‫طلبة‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫تستفيد‬ ‫أن‬ ‫األمر‬ ‫يتطلب‬ ‫وقد‬
‫يطلع‬ ‫مل‬ ‫أنه‬ ‫له‬ ‫اذكر‬‫و‬ ‫مغلق‬ ‫ظرف‬ ‫يف‬ ‫اجعلها‬ ‫مث‬ ‫بالدعاء‬ ‫اختمها‬‫و‬ .‫لك‬
‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫يف‬ ‫مهل‬ ‫على‬ ‫أها‬‫ر‬‫ليق‬ ‫انصرف‬‫و‬ ‫له‬ ‫سلمها‬ ‫مث‬ ،‫أحد‬ ‫عليها‬
‫عن‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬ ‫وسيتأملها‬ ‫االطالع‬ ‫حب‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫أها‬‫ر‬‫سيق‬ ‫فإنه‬ ،‫فيه‬ ‫غ‬‫يفر‬
‫ار‬‫و‬‫احل‬‫ومفيد‬ ‫جمرب‬ ‫أسلوب‬ ‫وهذا‬ ،‫ويكابر‬ ‫فيه‬ ‫يعاند‬ ‫قد‬ ‫الذي‬ ‫املباشر‬
.‫هللا‬ ‫بإذن‬
12-:‫العلم‬ ‫لبة‬ ‫بأحد‬ ‫و‬ ‫املسجد‬ ‫بإمام‬ ‫اِلستعانة‬
‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫يشعر‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫األب‬ ‫نصائح‬ ِّ‫د‬ُْ‫جت‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫االبن‬ ‫بنصح‬ ‫ليقوم‬
‫من‬ ‫الطلب‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫رمحهم‬ ‫السلف‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫د‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ،‫بذلك‬
‫أ‬ ‫وعظ‬ ‫الصالح‬‫و‬ ‫اخلري‬ ‫أهل‬‫يف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫ذكر‬ ،‫بنائهم‬«‫احللية‬»‫ترمجة‬ ‫يف‬
:‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬«‫فشكت‬ ‫سفيان‬ ‫إىل‬ ‫جاءت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬‫عقوق‬
،‫به‬ ‫جيئي‬ ‫نعم‬ :‫فقال‬ ‫تعظه؟‬ ‫به‬ ‫أجيئك‬ ،‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫وقالت‬ ‫ابنها‬
‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫فعادت‬ ‫الفىت‬ ‫فانصرف‬ ،‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫مبا‬ ‫سفيان‬ ‫فوعظه‬ ‫به‬ ‫فجاءت‬
‫هللا‬ ‫اك‬‫ز‬‫ج‬ :‫فقالت‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫بعدما‬‫بعض‬ ‫وذكرت‬ ،‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ا‬ً‫خري‬
‫ابين‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫فقالت‬ ‫حني‬ ‫بعد‬ ‫جاءت‬ ‫مث‬ ‫ابنها‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫حتب‬ ‫ما‬
‫مم‬ ‫وحيك‬ :‫فقال‬ ،‫يشرب‬ ‫وال‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫النهار‬ ‫ويصوم‬ ‫الليل‬ ‫ينام‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫احتسبيه‬ :‫فقال‬ ،‫احلديث‬ ‫يطلب‬ :‫قالت‬ ‫ذاك؟‬»‫[احللية‬
(7/65،66.])
08‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ 13-:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫التخويا‬
‫فم‬،‫السيئات‬ ‫وترك‬ ‫الطاعات‬ ‫فعل‬ ‫مه‬َّ‫ظ‬‫وع‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خاف‬ ‫ن‬
‫يقول‬:«‫جل‬ ‫خاف‬ ‫ن‬َ‫م‬‫هللا‬ ‫سلعة‬ ‫إن‬ ‫ِل‬ ،‫املنزل‬ ‫بلغ‬ ‫جل‬ ‫ومن‬ ،
‫نة‬ ‫ا‬ ‫هللا‬ ‫سلعة‬ ‫إن‬ ‫ِل‬ ،‫غالية‬»‫برقم‬ ‫اجلامع‬ ‫[صحيح‬6111.]
:‫منعا‬ ‫كثرية‬‫باهلل‬ ‫التخويا‬ ‫ووسائل‬
:‫القبور‬ ‫يارة‬‫ز‬‫و‬ ‫املوت‬ ‫ذكر‬ ) (
‫قال‬:«‫هاذ‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫كثروا‬‫املوت‬ ‫يعَن‬ ،‫اللذات‬ ‫م‬»‫اه‬‫و‬‫[ر‬
‫ليعظ‬ ،‫املوت‬ ‫ذكر‬ ‫كثرة‬‫للمريب‬ ‫فينبغي‬ ،]‫حسن‬ ‫حديث‬ :‫وقال‬ ‫الرتمذي‬
‫كل‬‫هناية‬ ‫املوت‬ ‫أن‬‫و‬ ‫هبم‬‫ر‬‫أقا‬ ‫من‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫هلم‬ ‫يذكر‬ ‫أبناءه‬ ‫ويعظ‬ ‫نفسه‬
‫ات‬‫و‬‫األم‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫يصلي‬ ‫اليت‬ ‫املساجد‬ ‫إىل‬ ‫معه‬ ‫أبناءه‬ ‫ويأخذ‬ ‫حي‬
‫قال‬ ،‫املقَبة‬ ‫إىل‬ ‫معهم‬ ‫ويذهب‬:«‫نازة‬ ‫ا‬ ‫شعد‬ ‫من‬‫يفل‬ ‫حىت‬
،‫ان‬ ‫ا‬‫ري‬‫ق‬ ‫فله‬ ‫تدفن‬ ‫حىت‬ ‫شعدها‬ ‫ومن‬ ،‫اط‬‫ري‬‫ق‬ ‫فله‬ ‫عليعا‬‫وما‬ :‫قيل‬
:‫قال‬ ‫اطان؟‬‫ري‬‫الق‬‫العظيمي‬ ‫بلي‬ ‫ا‬ ‫مثل‬»‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ويف‬ ،]‫عليه‬ ‫[متفق‬
:‫للبخاري‬«‫د‬ُ‫ُح‬ ‫مثل‬ ‫اط‬‫ري‬‫ق‬ ‫كل‬»‫عليه‬ ‫حتصل‬ ‫عظيم‬ ‫أجر‬ ‫فهذا‬ .
،‫اآلخرة‬ ‫وتذكر‬ ،‫القلوب‬ ‫وترقيق‬ ‫املوعظة‬ ‫من‬ ‫حيصل‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫أبناؤك‬‫و‬ ‫أنت‬
‫قال‬:«‫ز‬‫فإهنا‬ ‫القبور‬ ‫وروا‬‫اآلخرة‬ ‫كم‬‫تذكر‬»‫اجلامع‬ ‫[صحيح‬
‫برقم‬ ‫يادته‬‫ز‬‫و‬ ‫الصغري‬1577.]
:‫النقاهة‬ ‫ور‬ ‫و‬ ‫املستشفيات‬ ‫يارة‬‫ز‬ ) (
.‫وعال‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫فيشكر‬ ‫بالعافية‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫ليتذكر‬ ‫وذلك‬
]‫هللا‬ ‫إىل‬ ُّ‫والتقر‬ ‫النوافل‬ ‫كثرة‬ ‫على‬ ‫حثه‬ )‫[(ج‬‫على‬ ‫وتعويده‬
09 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫وسائل‬
‫إىل‬ ‫يذهب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫الضحى‬ ‫وصالة‬ ‫الوتر‬‫طهارة‬ ‫على‬ ‫النوم‬‫و‬ ،‫املدرسة‬
‫من‬ ‫الست‬ ‫صيام‬ ‫خاصة‬ ‫األيام‬ ‫بعض‬ ‫لو‬‫و‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫صيام‬ ‫على‬ ‫وتعويده‬
‫شهر‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫صام‬ ‫وإن‬ ،‫اء‬‫ر‬‫عاشو‬ ‫ويوم‬ ‫عرفة‬ ‫ويوم‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬
‫قال‬ .‫الدهر‬ ‫صيام‬ ‫فهذا‬:«‫ص‬‫صوم‬ ‫شهر‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫وم‬
‫كله‬‫الدهر‬».]‫عليه‬ ‫[متفق‬
‫شه‬ ‫كل‬ ‫خيتم‬ ‫أن‬ ‫أقل‬ ‫وما‬ ،‫القرآن‬ ‫وتالوة‬‫وحثه‬ ،‫الصدقة‬ ‫ده‬ِّ‫ويعو‬ ‫ر‬
‫كثرية‬‫اخلري‬ ‫وطرق‬ ‫اخلري‬ ‫أعمال‬‫و‬ ،‫املساء‬‫و‬ ‫الصباح‬ ‫يف‬ ‫الورد‬‫و‬ ‫ر‬ْ‫ك‬ِّ‫الذ‬ ‫على‬
.‫احلمد‬ ‫هلل‬‫و‬
‫والنار‬ ‫نة‬ ‫ا‬ ‫ذكر‬ ‫كثرة‬ ) (‫من‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬ ‫نعيم‬ ‫من‬ ‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫وما‬
‫ويوصى‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬ ‫وجحيم‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫وما‬ ،‫فضله‬
‫كتاب‬‫اءة‬‫ر‬‫بق‬«‫بالد‬ ‫إىل‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫حادي‬‫اح‬‫ر‬‫األف‬».‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫القيم‬ ‫البن‬
(‫وذكر‬ ‫التوابي‬ ‫قفص‬ ‫فيعا‬ ‫اليت‬ ‫الكتب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫على‬ ‫حثه‬ )‫ي‬‫ه‬
‫واآلخرة‬ ‫املوت‬ ‫حوال‬‫اءة‬‫ر‬‫بق‬ ‫ويوصى‬ ‫القلوب‬ ‫يرقق‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬
‫ومساع‬ ،‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫للقرطيب‬ ‫اآلخرة‬ ‫أمور‬‫و‬ ‫املوت‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫يف‬ ‫(التذكرة‬ ‫كتاب‬
‫ال‬ ‫وحسن‬ ‫القلوب‬ ‫برقة‬ ‫أصحاهبا‬ ‫ميتاز‬ ‫اليت‬ ‫األشرطة‬.‫وعظ‬
14-:‫اإلجازة‬ ‫ثناء‬ ‫باألبناء‬ ‫اِلهتمام‬
‫األمهية‬ ‫وتزداد‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫أثناء‬ ‫بأبنائهم‬ ‫يهتمون‬ ‫الذين‬ ‫اآلباء‬ ‫هم‬ ‫كثري‬
‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫جنح‬ ‫حاهلم‬ ‫لسان‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫أمهل‬ ‫اإلجازة‬ ‫جاءت‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫االختبار‬ ‫أثناء‬
‫يوجهه‬ ‫من‬ ‫جيد‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫كبري‬‫ا‬ً‫غ‬‫ا‬‫ر‬‫ف‬ ‫االبن‬ ‫وعاش‬ ،‫ته‬‫ز‬‫بإجا‬ ‫فليستمتع‬ ،‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬
‫يست‬ ‫من‬ ‫ال‬‫و‬‫أو‬ ‫احات‬‫رت‬‫االس‬ ‫أو‬ ‫ع‬‫ار‬‫و‬‫الش‬ ‫يف‬ ‫فقضاه‬ ،‫ينفعه‬ ‫فيما‬ ‫وقته‬ ‫ثمر‬
11‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬‫اإلجازة‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫بوه‬‫ر‬‫ود‬ ‫فعلموه‬ ‫السوء‬ ‫ناء‬‫ر‬‫ق‬ ‫وتلقفه‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫املقاهي‬
‫أصبحت‬ ‫فلهذا‬ ،‫الفساد‬‫و‬ ‫الشر‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫يعرف‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫على‬
‫قال‬ ‫كما‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫اف‬‫ر‬‫احن‬ ‫اسم‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫مومس‬ ‫اإلجازة‬:
«‫كثري‬‫فيعما‬ ‫مغبون‬ ‫نعمتان‬‫اغ‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ ،‫ة‬ ‫الف‬ : ‫النا‬ ‫من‬»،]‫[البخاري‬
‫أثناء‬ ‫االبن‬ ‫ألن‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫باإلجازة‬ ‫االهتمام‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫لذا‬‫و‬
‫به‬ ‫يهتم‬ ‫مل‬ ‫فإذا‬ ،‫الكبري‬ ‫اغ‬‫ر‬‫بالف‬ ‫يشعر‬ ‫اإلجازة‬ ‫أثناء‬‫و‬ ‫هبا‬ ‫مشغول‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬
،‫باخلسارة‬ ‫اإلجازة‬ ‫عليه‬ ‫تعود‬ ‫مغبون‬ ‫فهو‬ ‫ينفعه‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫هذا‬ ‫ويوجه‬
‫أيها‬ ‫إليك‬‫و‬‫إليها‬ ‫أبناءك‬ ‫توجه‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫اليت‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫الكرمي‬ ‫األب‬
:‫اإلجازة‬ ‫أثناء‬
1-،‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫حتفيظ‬ ‫حلق‬‫فيها‬ ‫تقضي‬ ‫ما‬ ‫خري‬ ‫فهي‬
‫فيها‬ ‫يرتىب‬ ‫هللا‬ ‫توفيق‬ ‫بعد‬ ‫وسيلة‬ ‫أعظم‬‫و‬ ،‫األعمار‬ ‫فيها‬ ‫وتفىن‬ ‫األوقات‬
‫القرآن‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫حلفظ‬ ‫االبن‬ ‫فوجه‬ ‫حلقات‬ ‫يوجد‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬ ،‫األبناء‬
‫ع‬ ‫وشجعه‬ ‫ا‬ً‫يومي‬‫وما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ائز‬‫و‬‫اجل‬ ‫أعطه‬‫و‬ ‫ا‬ً‫يومي‬ ‫له‬ ‫ع‬َّ‫مس‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫لى‬
.‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫خملوف‬ ‫أنفقت‬
2-،‫الفيفية‬ ‫املراكز‬‫أثناء‬ ‫بالدنا‬ ‫يف‬ ‫تفتح‬ ‫اليت‬ ‫اكز‬‫ر‬‫امل‬ ‫تلك‬ ‫وهي‬
‫من‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫أهل‬ ‫عليها‬ ‫ويقوم‬ ‫املعارف‬ ‫ارة‬‫ز‬‫و‬ ‫عليها‬ ‫وتشرف‬ ‫اإلجازة‬
‫حنسب‬ ‫الشباب‬ ‫بية‬‫ر‬‫وت‬ ‫الدعوة‬ َّ‫م‬َ‫ه‬ ‫حيملون‬ ‫الذين‬ ‫الصاحلني‬ ‫الرجال‬‫هم‬
‫وعن‬ ‫عنا‬ ‫اهم‬‫ز‬‫وج‬ ‫هلم‬ ‫هللا‬ ‫فشكر‬ .‫ا‬ً‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫كي‬‫نز‬ ‫وال‬ ‫كذلك‬
.‫اء‬‫ز‬‫اجل‬ ‫خري‬ ‫أبنائنا‬
3-،‫املفيدة‬ ‫ة‬ ‫واألشر‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫توفري‬‫وتكليف‬
10 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫وسائل‬
‫فهم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ائز‬‫و‬‫ج‬ ‫وتعطيه‬ ،‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫وتسأله‬ ،‫السماع‬‫و‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫االبن‬
.‫منه‬ ‫استفاد‬ ‫وما‬
4-‫ي‬ ‫ن‬ ‫له‬ ‫وتيسر‬ ‫العمل‬ ‫منعم‬ ‫استطاط‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫توجيه‬‫ِف‬ ‫عمل‬
‫اار‬ ‫حمل‬ ‫و‬ ‫حكومية‬ ‫ائرة‬ ‫و‬ ‫كة‬‫شر‬‫عن‬ ‫وقته‬ ‫وحيفظ‬ ‫منه‬ ‫يكتسب‬
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ،‫للشباب‬ ‫القاتل‬ ‫اغ‬‫ر‬‫الف‬:«‫أن‬ ‫ألكره‬ ‫إين‬
‫اآلخرة‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫الدنيا‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫غ‬‫فار‬ ‫الرجل‬ ‫أرى‬»‫أليب‬ ‫[احللية‬
( ‫نعيم‬2/211.])
5-‫واحل‬ ‫املفيدة‬ ‫الفناعات‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫لتعلم‬ ‫اِلبن‬ ‫توجيه‬‫رف‬
،‫املعمة‬‫النجارة‬ ‫أو‬ ‫باء‬‫ر‬‫الكه‬ ‫أو‬ ‫السباكة‬ ‫أو‬ ‫اآليل‬ ‫احلاسب‬ ‫كتعليم‬
‫وقد‬ ،‫اغه‬‫ر‬‫ف‬ ‫وقت‬ ‫عليه‬ ‫وتقطع‬ ‫منها‬ ‫يستفيد‬ ‫اليت‬ ‫املهن‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬
:‫قيل‬«‫الفقر‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اليد‬ ‫يف‬ ‫صناعة‬.»
6-‫معه‬ ‫ابنه‬ ‫األ‬ ‫خذ‬‫عمل‬ ‫أو‬ ‫جتاري‬ ‫حمل‬ ‫عنده‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
.‫فيه‬ ‫مساعدته‬ ‫لالبن‬ ‫ميكن‬
7-‫وا‬ ‫مكة‬ ‫إىل‬ ‫السفر‬‫ملدينة‬‫من‬ ‫غريمها‬ ‫إىل‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫شرفهما‬
‫أداء‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اآلداب‬ ‫على‬ ‫احملافظة‬ ‫مع‬ ‫بالدنا‬ ‫يف‬ ‫املصائف‬
.‫الشرعية‬ ‫اجبات‬‫و‬‫ال‬
8-‫حلفظ‬ ‫النسائية‬ ‫الدور‬ ‫إىل‬ ‫ه‬َّ‫توج‬ ‫فإهنا‬ ، ‫للبن‬ ‫بالنسبة‬
‫الكرمي‬ ‫القرآن‬‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫هلا‬ ‫ويوفر‬ ،‫ذلك‬ ‫أمكن‬ ‫إن‬
‫ي‬ ‫ما‬ ‫وتبني‬ ‫أة‬‫ر‬‫بامل‬ ‫هتتم‬ ‫اليت‬ ‫األشرطة‬‫و‬‫اإلسالم‬ ‫أعداء‬ ‫من‬ ‫هلا‬ ‫كاد‬
‫وقصص‬ ،‫النساء‬ ‫بأمور‬ ‫يتعلق‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫يف‬ ‫تفقهها‬ ‫اليت‬ ‫الكتب‬‫و‬
11‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ ‫النيب‬ ‫وسرية‬ ‫عنهن‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابيات‬‫كتاب‬ ‫إىل‬ ‫وننبه‬ ،«‫صور‬
‫الصحابيات‬ ‫سري‬ ‫من‬»‫لألعمال‬ ‫وتوجه‬ ،‫السحيباين‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫تأليف‬
‫وتق‬ ‫يفيدها‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫خياطة‬ ‫وتعليم‬ ‫طبخ‬ ‫من‬ ‫لية‬‫ز‬‫املن‬.‫وقتها‬ ‫به‬ ‫ضي‬
‫له‬ ‫كل‬‫و‬ ،‫منها‬ ‫االستفادة‬‫و‬ ‫اإلجازة‬ ‫لقضاء‬ ‫الوسائل‬ ‫بعض‬ ‫هذه‬
‫اإلجازة‬ ‫خطر‬ ‫ا‬ً‫مجيع‬ ‫نعلم‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫املهم‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫وإمكانياته‬ ‫ظروفه‬
‫له‬ ‫اهتممنا‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫عرفنا‬ ‫فإذا‬ ،‫الفتيات‬‫و‬ ‫الشباب‬ ‫على‬ ‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫وخطر‬
،‫الوسائل‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫سهل‬ ‫اخلطر‬ ‫هذا‬ ‫أبناءنا‬ ‫نقى‬ ‫كيف‬‫نا‬‫ر‬‫وفك‬
‫و‬:‫قيل‬ ‫كما‬«‫اع‬‫رت‬‫االخ‬ ‫أم‬ ‫احلاجة‬.»
‫األمور‬ ‫ييسر‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫وهللا‬‫ا‬ً‫ج‬َ‫ر‬َْ‫َم‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬َْ‫َي‬ َ‫هللا‬ ‫ي‬‫َّق‬‫ت‬َ‫ي‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬*
ُ‫ب‬ ‫ي‬‫س‬َ‫ت‬َْ‫حي‬ ‫ِل‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬‫ي‬‫م‬ ُ‫ْه‬‫ق‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ي‬‫ي‬َ‫و‬:‫[الطالق‬1،1،]َ‫هللا‬ ‫ي‬‫َّق‬‫ت‬َ‫ي‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
‫ا‬ً‫ر‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ر‬ْ‫َم‬ ْ‫ن‬‫ي‬‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬َْ‫َي‬:‫[الطالق‬4‫هللا‬ ‫وصلى‬ ،‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫هذا‬ .]
.‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وبارك‬ ‫وسلم‬
11 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫وسائل‬
‫الفعر‬
‫املعينة‬ ‫األساليب‬‫و‬ ‫الوسائل‬.............................................5
‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫حتقيق‬ ‫على‬.............................................5
2-:‫املباشر‬ ‫الوعظ‬................................................6
1-:‫القصص‬....................................................9
1-:‫األحاديث‬‫و‬ ‫الوقائع‬.........................................21
4-:‫العملي‬ ‫التطبيق‬.............................................22
5-:‫ية‬‫ر‬‫األس‬ ‫اجللسة‬.............................................22
6-:‫العقاب‬‫و‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬............................................21
7-:‫املالحظة‬‫و‬ ‫املتابعة‬...........................................21
8-:‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫وقت‬ ‫شغل‬...........................................21
9-:‫الصاحلة‬ ‫القدوة‬.............................................24
21-:‫احملاورة‬‫و‬ ‫املناقشة‬..........................................25
22-:‫الرسالة‬..................................................26
21-‫طلبة‬ ‫بأحد‬ ‫أو‬ ‫املسجد‬ ‫بإمام‬ ‫االستعانة‬:‫العلم‬.................27
21-:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫التخويف‬...................................28
:‫منها‬ ‫كثرية‬‫باهلل‬ ‫التخويف‬ ‫ووسائل‬.................................28
:‫القبور‬ ‫يارة‬‫ز‬‫و‬ ‫املوت‬ ‫ذكر‬ )‫(أ‬......................................28
:‫النقاهة‬ ‫ودور‬ ‫املستشفيات‬ ‫يارة‬‫ز‬ )‫(ب‬.............................28
‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫ب‬ُّ‫التقر‬‫و‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫كثرة‬‫على‬ ‫حثه‬ )‫(ج‬.........................28
‫النار‬‫و‬ ‫اجلنة‬ ‫ذكر‬ ‫كثرة‬)‫(د‬.........................................29
24-:‫اإلجازة‬ ‫أثناء‬ ‫باألبناء‬ ‫االهتمام‬..............................29
11‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬
‫العشر‬ ‫الوصايا‬‫آ‬ 2-،‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫حتفيظ‬ ‫حلق‬...................................11
1-،‫الصيفية‬ ‫اكز‬‫ر‬‫امل‬.............................................11
1-،‫املفيدة‬ ‫األشرطة‬‫و‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫توفري‬.....................11
4-‫دائرة‬ ‫أو‬ ‫كة‬‫شر‬ ‫يف‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫وتيسر‬ ‫العمل‬ ‫منهم‬ ‫استطاع‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫توجيه‬
‫جتاري‬ ‫حمل‬ ‫أو‬ ‫حكومية‬...........................................12
5-،‫املهمة‬ ‫احلرف‬‫و‬ ‫املفيدة‬ ‫الصناعات‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫لتعلم‬ ‫االبن‬ ‫توجيه‬...12
6-‫معه‬ ‫ابنه‬ ‫األب‬ ‫أخذ‬..........................................12
7-‫املدينة‬‫و‬ ‫مكة‬ ‫إىل‬ ‫السفر‬......................................12
8-‫بالنسبة‬‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫حلفظ‬ ‫النسائية‬ ‫الدور‬ ‫إىل‬ ‫ه‬َّ‫توج‬ ‫فإهنا‬ ،‫للبنت‬.12
‫الفهرس‬...........................................................11
* * *

Media Pembelajaran - Kitab Wasail At-Tarbiyyah As-Salimah

  • 2.
    5 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬‫وسائل‬ ‫املعينة‬ ‫واألساليب‬ ‫الوسائل‬ ‫السليمة‬ ‫الرتبية‬ ‫حتقيق‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫تنظم‬ ‫حماضرة‬ ‫وال‬ ‫لقى‬ُ‫ت‬ ‫موعظة‬ ‫وال‬ ‫قال‬ُ‫ت‬ ‫كلمة‬ ‫ليست‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫ويفهم‬ ‫احلد‬ ‫هذا‬ ‫عند‬ ‫املريب‬ ‫دور‬ ‫وينتهي‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫يسمع‬ ‫ا‬ً‫ط‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬ ‫ميسرة‬ ‫سهلة‬ ‫لكانت‬ ‫كذلك‬ ‫كانت‬ ‫فلو‬ ،‫ويعقله‬ ‫منه‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫املريب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أوسع‬ ‫لكنها‬‫و‬‫احلياة‬ ‫هو‬ ‫الصحيحة‬ ‫الرتبية‬ ‫ميدان‬ ‫إن‬ ،‫أمشل‬‫و‬ ‫الصحة‬‫و‬ ‫السفر‬‫و‬ ‫احلضر‬ ‫يف‬ ‫اهنا‬‫ز‬‫أح‬‫و‬ ‫احها‬‫ر‬‫أف‬‫و‬ ‫أحداثها‬‫و‬ ‫بوقائعها‬ ‫كلها‬ ‫املريب‬ ‫فيها‬ ‫جيد‬ ،‫اسعة‬‫و‬‫ال‬ ‫الرحبة‬ ‫ميادينها‬ ‫من‬ ‫فهي‬ ‫حلظة‬ ‫كل‬‫و‬ ‫املرض‬‫و‬ ‫متقلب‬ ‫وقلب‬ ‫متغرية‬ ‫نفس‬ ‫مع‬ ‫يتعامل‬ ‫ألنه‬ ‫بوية‬‫رت‬‫ال‬ ‫مادته‬ ‫اللبيب‬ .‫ومعوقات‬ ‫ات‬‫ر‬‫ومؤث‬ ‫وا‬ ‫الشيطان‬‫يو‬‫و‬‫وا‬ ‫ي‬‫س‬‫ونف‬ ‫لدنيا‬‫يدائ‬‫ي‬‫ع‬ ‫يا‬‫ي‬‫ع‬‫كل‬‫و‬ ‫يكل‬‫ي‬‫ص‬‫ا‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬ ‫اهي‬‫و‬‫الن‬‫و‬ ‫امر‬‫و‬‫األ‬ ‫من‬ ‫املباشرة‬ ‫األساليب‬ ‫على‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫اقتصرت‬ ‫فإن‬ ‫سرية‬ ‫يف‬ ‫املتأمل‬‫و‬ .‫قصورها‬ ‫من‬ ‫فهذا‬ ،‫تفعل‬ ‫وال‬ ‫بأفعل‬ ‫املصدرة‬ ‫املصطفى‬ٍّ‫مرب‬ ‫أفضل‬‫و‬ ‫معلم‬ ‫أحسن‬ ‫وهو‬‫معاوية‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫احلكم‬ ‫بن‬:«‫مع‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫أمي‬‫و‬ ‫فبأيب‬‫لم‬‫أحسن‬ ‫بعده‬ ‫وال‬ ‫قبله‬ ‫ا‬ ...‫منه‬ ‫ا‬ً‫تعليم‬»‫بيته‬‫ر‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ،]‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬‫ألصحابه‬‫مل‬ ‫البليغة‬ ‫املوعظة‬‫و‬ ‫املباشر‬ ‫الكالم‬ ‫على‬ ‫تقتصر‬-‫ن‬َ‫م‬ ‫أفصح‬‫و‬ ‫أبلغ‬ ‫وهو‬ ‫بالضاد‬ ‫نطق‬-‫السوق‬‫و‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫اقف‬‫و‬‫امل‬‫و‬ ‫احلاالت‬ ‫مجيع‬ ‫مشلت‬ ‫بل‬ ‫ال‬‫و‬ ‫احلزن‬‫و‬ ‫مية‬‫ز‬‫اهل‬‫و‬ ‫النصر‬‫و‬ ‫احلرب‬‫و‬ ‫السلم‬‫و‬ ‫السفر‬‫و‬ ‫احلضر‬‫و‬‫اخلطأ‬ ‫بل‬ ‫ح‬‫فر‬ ‫التلميح‬‫و‬ ‫تارة‬ ‫يح‬‫ر‬‫بالتص‬ ‫متعددة‬ ‫بأساليب‬ ‫املعصية‬‫و‬ ‫الطاعة‬‫و‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬‫و‬
  • 3.
    6‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬ ‫العشر‬‫الوصايا‬‫آ‬‫األذهان‬ ‫يشحذ‬ ‫الذي‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬‫و‬ ‫اهلادفة‬ ‫القصة‬‫و‬ ‫البليغة‬ ‫باملوعظة‬ ‫أخرى‬ ‫الغالب‬ ‫وهو‬ ‫العملي‬ ‫بالتطبيق‬ ‫املقصود‬ ‫يقرب‬ ‫الذي‬ ‫املثل‬‫و‬ ‫الغافل‬ ‫ه‬ِّ‫وينب‬ ‫تعليمه‬ ‫على‬:‫القائل‬ ‫فهو‬«‫صل‬ ‫يتموين‬‫ر‬ ‫كما‬ ‫صلوا‬» ،]‫[البخاري‬«‫وضوئ‬ ‫حنو‬ ‫َّأ‬‫توض‬ ‫من‬‫هذا‬»،]‫ومسلم‬ ‫[البخاري‬ «‫مناسككم‬ ‫عين‬ ‫ا‬‫و‬‫خذ‬».]‫[مسلم‬ ‫احلسنة‬ ‫القدوة‬ ‫فهو‬ ‫االقتداء‬ ‫جمال‬ ‫أما‬‫ي‬‫ِف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ٌ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ُس‬ ‫ي‬‫هللا‬ ‫ي‬‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬...:‫اب‬‫ز‬‫األح‬ [ ‫اآلية‬12.] ‫أخرجت‬‫و‬ ‫الرتبية‬ ‫هذه‬ ‫أثرت‬ ‫لذا‬‫و‬-‫هللا‬ ‫بإذن‬-‫ا‬ً‫يد‬‫ر‬‫ف‬ ً‫ال‬‫جي‬‫يأت‬ ‫مل‬ ‫قال‬ .‫أرضاهم‬‫و‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مثله‬ ‫بعده‬ ‫يأت‬ ‫لن‬‫و‬ ‫قبله‬:«‫خري‬ ‫يلوهنم‬ ‫الذين‬ ‫مث‬ ‫يلوهنم‬ ‫الذين‬ ‫مث‬ ‫قرين‬ ‫يت‬َّ‫ُم‬»‫أدري‬ ‫فال‬ :‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫قال‬ .]‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬ ‫احلديث‬ ...‫ا‬ً‫ث‬‫ثال‬ ‫أو‬ ‫نني‬‫ر‬‫ق‬ ‫نه‬‫ر‬‫ق‬ ‫بعد‬ َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫أ‬ ‫به‬ ‫االقتداء‬ ‫املريب‬‫و‬ ‫للمعلم‬ ‫فينبغي‬‫منها‬ ‫ليأخذ‬ ‫سريته‬ ‫اسة‬‫ر‬‫ود‬ ‫الدرو‬‫احلياة‬ ‫فهي‬ ‫متعددة‬ ‫أساليبها‬‫و‬ ‫متنوعة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫فوسائل‬ َ‫َب‬ِّ‫الع‬‫و‬ ‫س‬ .‫كلها‬ ،‫هبا‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬ ‫اليت‬ ‫األساليب‬‫و‬ ‫الوسائل‬ ‫هذه‬ ‫بعض‬ ‫وإليك‬ .‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫توفيقي‬ ‫وما‬ 1-:‫املباشر‬ ‫الوعظ‬ :‫تعاىل‬ ‫قال‬ ،‫أحس‬ ‫إذا‬ ‫النفوس‬ ‫يف‬ ‫أثره‬ ‫له‬ ‫الوعظ‬َّ‫ن‬‫ي‬‫إ‬َ‫ف‬ ْ‫ر‬‫ي‬‫ك‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ْ‫ؤ‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ي‬‫ن‬َ‫ي‬‫ت‬ َ‫ر‬ْ‫ك‬‫ي‬‫الذ‬َ‫ي‬‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫م‬:‫يات‬‫ر‬‫[الذا‬55‫احلكيم‬ ‫لقمان‬ ‫هو‬ ‫وها‬ ،] :‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬ ‫ابنه‬ ‫يعظ‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ن‬ْ‫ب‬ ‫ي‬‫ِل‬ ُ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ق‬ُ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ْ‫ذ‬‫ي‬‫إ‬َ‫و‬
  • 4.
    7 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬‫وسائل‬ ٌ‫يم‬‫ي‬‫ظ‬َ‫ع‬ ٌ‫ْم‬‫ل‬ُ‫ظ‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ْ‫ر‬‫ي‬‫الش‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫إ‬ ‫ي‬‫اهلل‬‫ي‬‫ب‬ ْ‫ك‬‫ي‬‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ت‬ ‫ِل‬ ََّ‫َن‬ُ‫ي‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ُ‫ظ‬‫ي‬‫ع‬َ‫ي‬:‫[لقمان‬ 21.] ‫كان‬ ‫وقد‬‫ية‬‫ر‬‫سا‬ ‫بن‬ ‫باض‬‫ر‬‫الع‬ ‫فعن‬ ،‫أصحابه‬ ‫يعظ‬:‫قال‬ َ‫و‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ظ‬َ‫ع‬‫منها‬ ‫وذرفت‬ ‫القلوب‬ ‫منها‬ ‫وجلت‬ ‫بليغة‬ ‫موعظة‬ :‫قال‬ ،‫فأوصنا‬ ‫ع‬ِّ‫مود‬ ‫موعظة‬ ‫كأهنا‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫فقلنا‬ ،‫العيون‬ «‫عليكم‬ ‫ر‬َّ‫تأم‬ ‫وإن‬ ‫والطاعة‬ ‫والسمع‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بتقو‬ ‫وصيكم‬ ‫َّيت‬‫ن‬‫بس‬ ‫فعليكم‬ ،‫ا‬ً‫كثري‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫اختك‬ ‫فسري‬ ‫منكم‬ ‫يعش‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫عبد‬ ‫ا‬ ‫اصلفاء‬ ‫َّة‬‫ن‬ُ‫وس‬‫وإياكم‬ ،‫بالنواجذ‬ ‫عليعا‬ ‫عضوا‬ ‫املعديي‬ ‫اشدين‬‫ر‬‫ل‬ ‫ضكلة‬ ‫كل‬‫و‬ ‫ضكلة‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬‫و‬ ‫بدعة‬ ‫حمدثة‬ ‫كل‬‫فإن‬ ‫األمور‬ ‫وحمدثات‬ ‫النار‬ ‫ِف‬»،]‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ :‫وقال‬ ،‫الرتمذي‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬ ‫ة‬َّ‫ل‬‫خم‬ ‫قصرية‬ ‫وال‬ ‫ة‬َّ‫ل‬‫مم‬ ‫طويلة‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ :‫منها‬ ‫آداب‬ ‫للموعظة‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫امل‬‫و‬ ‫الوقت‬ ‫مناسبة‬ ‫فيها‬ ‫اعي‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬‫و‬‫فاملهم‬ ‫األهم‬ ‫يقدم‬ ‫أن‬‫و‬ ‫احلالة‬‫و‬ ‫كان‬ ‫األكثر‬ ‫على‬ ‫اثنني‬ ‫أو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫موضوع‬ ‫يف‬ ‫تكون‬ ‫وإمنا‬ ‫متشعبة‬ ‫تكون‬ ‫وال‬ ‫تشتت‬ ‫املوعظة‬ ‫يف‬ ‫اضيع‬‫و‬‫امل‬ ‫كثرة‬‫لكن‬ ،‫احلال‬ ‫يقتضيه‬ ‫ما‬ ‫حسب‬ ‫وهذا‬ ‫أفضل‬ ‫فهذا‬ ‫ابنك‬ ‫وبني‬ ‫بينك‬ ‫ا‬ًّ‫سر‬ ‫املوعظة‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ‫السامع‬ ‫ذهن‬ ‫أن‬ ‫اجب‬‫و‬‫فال‬ ،‫عيوبه‬ ‫بعض‬ ‫ستذكر‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ ‫خاصة‬‫ألن‬ ‫ا؛‬ًّ‫سر‬ ‫تكون‬ ‫قال‬ ،‫منك‬ ‫يتقبل‬ ‫وال‬ ‫ويعاند‬ ‫يكابر‬ ‫وقد‬ ،‫له‬ ‫فضيحة‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫العالنية‬ :‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫الشافعي‬ ‫ا‬‫ر‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫ان‬ ‫ِف‬ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫بن‬ ‫يدين‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫تع‬‫ية‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫ما‬ ‫ا‬ ‫ِف‬ ‫ة‬ ‫يي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫الن‬ ‫يَن‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬‫وجن‬ ‫ير‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ض‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ن‬‫ال‬ ‫يي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫الن‬ ‫يإن‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫يتماعه‬‫ي‬‫س‬‫ا‬ ‫يى‬‫ي‬‫ض‬‫ر‬ ‫ِل‬ ‫يوبيأ‬‫ي‬‫ت‬‫ال‬ ‫ين‬‫ي‬‫م‬ ‫ير‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫م‬ ‫يي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫وع‬ ‫يالفتَن‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫خ‬ ‫يإن‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬‫ية‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫ا‬ ‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ع‬‫ت‬ ‫إذا‬ ‫يزط‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ا‬ ‫يك‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫ف‬
  • 5.
    8‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬ ‫العشر‬‫الوصايا‬‫آ‬‫فهذا‬ ،ً‫ال‬‫مث‬ ‫كاهلاتف‬ ‫بشيء‬ ‫تنشغل‬ ‫وال‬ ‫املوعظة‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫أقبل‬‫و‬ .‫له‬ ‫قلت‬ ‫ما‬ ‫متابعة‬ ‫عليه‬ ‫ويصعب‬ ‫عليه‬ ‫يشتت‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أحرى‬ ‫فهذا‬ ‫بكفه‬ ‫أمسك‬ ‫أو‬ ‫كتفه‬ ‫على‬ ‫يدك‬ ‫وضع‬ :‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ،‫معك‬«‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أخذ‬‫مبنكيب‬ :‫فقال‬«‫سبيل‬ ‫عابر‬ ‫و‬ ‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫كأن‬‫الدنيا‬ ‫ِف‬ ‫كن‬»‫الب‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬،]‫خاري‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬:‫قال‬«‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علمين‬‫بني‬ ‫كفي‬ ‫التشهد‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫السورة‬ ‫يعلمين‬ ‫كما‬‫كفيه‬».]‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬ ‫مشفق‬ ‫إين‬ ‫أحبك‬ ‫إين‬ ،‫حبييب‬ ‫يا‬ ،‫بين‬ ‫يا‬ :‫الطيبة‬ ‫بالكلمات‬ ‫ويأيت‬ ‫قال‬ ،‫عليك‬‫ملعاذ‬:«‫يا‬ ‫وصي‬ ‫مث‬ ، ‫حب‬ ‫إين‬ ‫وهللا‬ ،‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫صك‬ ‫كل‬ ‫بر‬ ‫ِف‬ ‫تدعن‬ ‫ِل‬ ‫معاذ‬‫ذكرك‬ ‫على‬ ‫عَن‬ ‫اللعم‬ :‫تقول‬ ‫ة‬ ‫ت‬ ‫عبا‬ ‫وحسن‬ ‫وشكرك‬».]‫النسائي‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫اخلري‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫هو‬ ‫مبا‬ ‫ميدحه‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫ليثين‬‫و‬‫عبد‬ ‫عن‬ ، :‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬«‫يفل‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الرجل‬ ‫نعم‬ ‫الليل‬ ‫من‬».]‫عليه‬ ‫[متفق‬ ‫ألبن‬ ‫بيتك‬‫ر‬‫ت‬ ‫جل‬ ‫هي‬ ‫وتكون‬ ‫املوعظة‬ ‫من‬ ‫تكثر‬ ‫وال‬‫أقلل‬ ‫بل‬ ،‫ائك‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫باملوعظة‬ ‫وختوهلم‬ ‫منها‬،‫السآمة‬ ‫خمافة‬ ‫أصحابه‬ ‫يتخول‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:«‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬‫اهة‬‫ر‬‫ك‬‫باملوعظة‬ ‫لنا‬‫و‬‫يتخ‬ ‫كان‬ ‫علينا‬ ‫السآمة‬»‫املصطفى‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ،]‫عليه‬ ‫[متفق‬‫على‬ ‫خياف‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫السآمة‬ ‫من‬ ‫أصحابه‬‫من‬ ‫فغريهم‬ !‫هم؟‬ ‫من‬ ‫وهم‬ !‫؟‬ .‫أوىل‬ ‫باب‬
  • 6.
    9 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬‫وسائل‬ 2-‫الق‬:‫فص‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫كبري‬ ‫ا‬ً‫حيز‬ ‫القصص‬ ‫شغلت‬ ‫لقد‬ ‫له‬‫و‬‫رس‬ ‫سنة‬ ‫يف‬‫قال‬ ،‫العظات‬‫و‬ َ‫َب‬ِّ‫الع‬‫و‬ ‫الدروس‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ملا‬ ‫وذلك‬ ، :‫تعاىل‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫ْب‬‫ل‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ُوِل‬‫ي‬‫أل‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ع‬ ْ‫م‬‫ي‬‫ع‬‫ي‬‫ف‬َ‫ف‬َ‫ق‬ ‫ي‬‫ِف‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬...‫اآلية‬ :‫[يوسف‬222.] :‫وعال‬ َّ‫جل‬ ‫وقال‬ْ‫ن‬‫ي‬‫م‬ َ ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُّ‫ص‬ُ‫ق‬َ‫ي‬‫ن‬ ً‫ك‬ُ‫ك‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬‫ل‬ُ‫س‬ُّ‫الر‬ ‫ي‬‫اء‬َ‫ب‬ْ‫ي‬‫ن‬َ َ‫ك‬َ‫ا‬َ‫ؤ‬ُ‫ي‬‫ف‬ ‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ب‬ ُ ‫ي‬‫ب‬َ‫ث‬ُ‫ي‬‫ن‬...:‫[هود‬211‫القصص‬ ‫حيبون‬ ‫الناس‬‫و‬ ،] ‫من‬ ‫يستفيد‬ ‫أن‬ ‫للمريب‬ ‫فينبغي‬ ،‫هبا‬ ‫ويتأثرون‬ ‫مساعها‬ ‫إىل‬ ‫ويصغون‬ ‫سري‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫أبنائه‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫عرض‬ ‫من‬ ‫ر‬ِّ‫ث‬ْ‫ك‬ُ‫وي‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫القرآن‬ ‫قصص‬ ‫الصحابة‬‫و‬ ،‫األبطال‬‫و‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫بإحسان‬ ‫هلم‬ ‫التابعني‬‫و‬‫من‬ ‫كذلك‬ ‫لعقوهلم‬ ‫مناسب‬ ‫سهل‬ ‫بأسلوب‬ ‫ويعرضها‬ ‫فائدة‬ ‫فيه‬ ‫مما‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫قصص‬ ‫ا‬‫و‬‫حيسن‬ ‫حىت‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫ذكر‬ ‫منهم‬ ‫ويطلب‬ ‫القصة‬ ‫على‬ ‫ق‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫وي‬ ،‫وتفكريهم‬ ‫اخليالية‬ ‫القصص‬ ‫ليتجنب‬‫و‬ .‫االستنتاج‬‫و‬ ‫التفكري‬ ‫ا‬‫و‬‫د‬َّ‫ويتعو‬ ‫اإلنصات‬ ،‫م‬َّ‫حمر‬ ‫وهو‬ ‫الكذب‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫فهذا‬ ‫املكذوبة‬ ‫القصص‬ ‫أو‬ ‫اقعية‬‫و‬‫ال‬ ‫وغري‬ ‫مث‬‫تكون‬ ََّ‫مث‬ ‫ومن‬ ‫القصص‬ ‫اختالق‬‫و‬ ‫الكذب‬ ‫على‬ ‫األبناء‬ ‫د‬ِّ‫يعو‬ ‫إنه‬ :‫احلديث‬ ‫ويف‬ ،ٍّ‫هار‬ ٍّ‫جرف‬ ‫شفا‬ ‫على‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬«‫إىل‬ ‫يعد‬ ‫الفدق‬ ‫إن‬ ‫عند‬ ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫ك‬ُ‫ي‬ ‫حىت‬ ‫يفدق‬ ‫الرجل‬ ‫وإن‬ ،‫نة‬ ‫ا‬ ‫إىل‬ ‫يعد‬ ‫الرب‬ ‫وإن‬ ‫الرب‬ ‫إىل‬ ‫يعد‬ ‫الفجور‬ ‫وإن‬ ‫الفجور‬ ‫إىل‬ ‫يعد‬ ‫الكذ‬ ‫وإن‬ ،‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬‫ي‬‫د‬‫ي‬‫ص‬ ‫هللا‬ ‫الرجل‬ ‫وإن‬ ،‫النار‬‫ا‬ً‫كذاب‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫يكتب‬ ‫حىت‬ ‫ليكذ‬»‫[متفق‬ .]‫عليه‬
  • 7.
    01‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬ ‫العشر‬‫الوصايا‬‫آ‬‫رمحه‬ ‫كثري‬‫البن‬ ‫األنبياء‬ ‫قصص‬ :‫ومنها‬ ‫ا‬ً‫جد‬ ‫كثرية‬‫القصص‬ ‫كتب‬‫و‬ ‫الصحابة‬ ‫حياة‬ ‫من‬ ‫صور‬ ،‫هارون‬ ‫السالم‬ ‫لعبد‬ ‫السرية‬ ‫هتذيب‬ ،‫هللا‬ ‫أليب‬ ‫النبوي‬ ‫القصص‬ ‫صحيح‬ ،‫الباشا‬ ‫أفت‬‫ر‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫للدكتور‬ ‫ع‬ ‫ثابتة‬ ‫قصة‬ ‫مخسني‬ ‫فيه‬ ‫ذكر‬ .‫احلويين‬ ‫إسحاق‬‫النيب‬ ‫ن‬‫يف‬ ‫أغلبها‬ .‫الصحيحني‬ 3-:‫يث‬ ‫واألحا‬ ‫الوقائع‬ ‫رون‬ِّ‫يفك‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫القليل‬ ‫لكن‬‫و‬ ‫العظات‬‫و‬ ‫بالعَب‬ ‫مليئة‬ ‫الدنيا‬ :‫تعاىل‬ ‫قال‬ ،‫ويعتَبون‬‫ي‬‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ي‬‫ات‬َ‫و‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ‫ي‬‫ِف‬ ٍ‫ة‬َ‫آي‬ ْ‫ن‬‫ي‬‫م‬ ْ‫ن‬‫ي‬‫َي‬‫أ‬َ‫ك‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ض‬‫ي‬‫ر‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ي‬‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ي‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ر‬َُ‫َي‬:‫[يوسف‬215‫املصيب‬ ‫فعند‬ ،]‫ة‬ ‫بعده‬ ‫وما‬ ‫املوت‬ ‫ره‬ِّ‫وذك‬ ‫الشكر‬ ‫مه‬ِّ‫عل‬ ‫النعمة‬‫و‬ ‫ح‬‫الفر‬ ‫وعند‬ ،‫الصَب‬ ‫ده‬ِّ‫عو‬ ،‫سيأتيه‬ ‫يبه‬‫ر‬‫ق‬ ‫أتى‬ ‫فما‬ ،‫له‬ ‫االستعداد‬ ‫وذكره‬ ،‫نار‬ ‫أو‬ ‫وجنة‬ ‫بعث‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫فوض‬ ‫لية‬‫و‬‫املسئ‬‫و‬ ‫التحمل‬ ‫على‬ ‫بوية‬‫ر‬‫وت‬ ‫يبية‬‫ر‬‫تد‬ ‫دورة‬ ‫السفر‬ ‫اجعل‬‫و‬ ‫مشاهد‬ ‫من‬ ‫يقك‬‫ر‬‫ط‬ ‫يف‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫وعلق‬ ‫هبا‬ ‫ليقوم‬ ‫املهام‬ ‫بعض‬ ‫أح‬‫و‬‫املسابقات‬‫و‬ ‫املفيدة‬ ‫األشرطة‬ ‫مساع‬ ‫يف‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫مدة‬ ‫استغل‬ ،‫داث‬ ‫اله‬9‫يقطعه‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫وحيتاج‬ ‫عناء‬ ‫فالسفر‬ ،‫املباح‬ ‫ح‬‫املر‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫مع‬ ‫ادفة‬ ‫على‬ ‫عه‬ِّ‫فشج‬ ‫ا‬ً‫طيب‬ ً‫ال‬‫وفع‬ ،‫ا‬ً‫حسن‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ل‬ُ‫خ‬ ‫منه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ،‫املباح‬ ‫اح‬‫ز‬‫بامل‬ ‫أو‬ ‫سيئا‬ ‫ا‬ً‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫عليه‬ ‫ترى‬ ‫وعندما‬ ،‫نفسه‬ ‫يف‬ ‫السلوك‬ ‫هذا‬ ‫ز‬ِّ‫وعز‬ ‫ذلك‬ ً‫ال‬‫فع‬‫الوخيمة‬ ‫اقب‬‫و‬‫الع‬ ‫اذكر‬‫و‬ ،‫أحسن‬ ‫هي‬ ‫باليت‬ ‫بعالجه‬ ‫فبادر‬ ‫ا‬ً‫قبيح‬ ‫الشباب‬‫و‬ ‫الصالح‬‫و‬ ‫اخلري‬ ‫أهل‬ ‫على‬ ‫اثن‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫استمر‬ ‫لو‬ ‫ومشاكل‬ ‫آالم‬ ‫من‬ ‫تعيشه‬ ‫وما‬ ‫أمته‬ ‫اقع‬‫و‬‫ب‬ ‫بطه‬‫ر‬‫ا‬ ،‫هبم‬ ‫ليقتد‬ ‫الصاحلني‬ .‫اخلالص‬ ‫يق‬‫ر‬‫وط‬ ‫ذلك‬ ‫أسباب‬ ‫له‬ ِّ‫وبني‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫كثرية‬
  • 8.
    00 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬‫وسائل‬ ‫احل‬ ‫ألنه‬ ‫يطول؛‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫الكالم‬‫و‬‫يعرف‬ ‫العاقل‬ ‫اللبيب‬‫و‬ ‫كلها‬ ‫ياة‬ .‫الكتف‬ ‫تؤتى‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫ويعرف‬ ‫وحيسنه‬ ‫ذلك‬ 4-: ‫العمل‬ ‫التطبيق‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫النفس‬ ‫يف‬ ‫وثباته‬ ‫فهمه‬ ‫ع‬‫أسر‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫أمجل‬ ‫ما‬ ‫تعليمه‬ ‫أردت‬ ‫وإذا‬ ،‫اك‬‫ر‬‫ي‬ ‫وهو‬ ِّ‫وصل‬ ‫أمامه‬ ‫فتوضأ‬ ،‫العملي‬ ‫التطبيق‬ ‫أ‬ ‫وما‬ ،‫املائدة‬ ‫وعلى‬ ‫الطعام‬ ‫أثناء‬ ‫ذلك‬ ‫فليكن‬ ‫الطعام‬ ‫آداب‬‫باألب‬ ‫مجل‬ ‫م‬َّ‫ل‬‫ع‬ ‫فلقد‬ ،‫الطعام‬ ‫آداب‬ ‫فيعلمهم‬ ‫الكبار‬‫و‬ ‫الصغار‬ ‫أبنائه‬ ‫مع‬ ‫يأكل‬ ‫أن‬ ‫النيب‬‫عمر‬ ‫قال‬ ،‫املائدة‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫الطعام‬ ‫آداب‬ ‫سلمة‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫سلمة‬ ‫أيب‬ ‫بن‬‫النيب‬ ‫حجر‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫غالم‬ ‫كنت‬:‫تطيش‬ ‫يدي‬ ‫كانت‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يل‬ ‫فقال‬ ،‫الصحفة‬ ‫يف‬:«‫ل‬ُ‫ك‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫ي‬‫م‬َ‫س‬ ،‫غكم‬ ‫يا‬ ‫بيمين‬‫يلي‬ ‫مما‬ ‫كل‬‫و‬ ،»‫[متفق‬ .‫طعميت‬ ‫تلك‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫فما‬ :‫قال‬ ، .]‫عليه‬ ‫بيمينه‬ ‫يأكل‬ ‫فاألب‬ ،‫مباشرة‬ ‫غري‬ ‫بوية‬‫ر‬‫ت‬ ‫جلسة‬ ‫الطعام‬ ‫وجلسة‬ ‫وجبة‬ ‫لو‬‫و‬ ‫األسرة‬ ‫مع‬ ‫األكل‬ ‫من‬ ‫فالبد‬ ،‫به‬ ‫يقتدون‬ ‫األوالد‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ويسم‬ ‫النوم‬ ‫غرفة‬ ‫داخل‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ،‫النوم‬ ‫آداب‬ ‫وتعليمهم‬ .‫اليوم‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬ .‫النوم‬ ‫ير‬‫ر‬‫س‬ ‫على‬ ‫بل‬،‫رمضان‬ ‫قرب‬ ‫عند‬ ‫الصيام‬ ‫وآداب‬ ‫أحكام‬ ‫وتعليم‬ ،‫اكه‬‫ر‬‫وإد‬ ‫لفهمه‬ ‫أدعى‬ ‫فذاك‬ ،‫ومناسبته‬ ‫وقته‬ ‫يف‬ ‫أمر‬ ‫كل‬‫تعليم‬ ‫وهكذا‬ ‫يف‬ ‫احملاضرة‬ ‫أما‬ ،‫ويتقنه‬ ‫ذلك‬ ‫املرتيب‬ ‫يعقل‬ ‫حىت‬ ‫ار‬‫ر‬‫بالتك‬ ‫ذلك‬ ‫ويكون‬ .‫الصغار‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫يعقلها‬ ‫من‬ ‫فقليل‬ ‫النوم‬ ‫أو‬ ‫الطعام‬ ‫آداب‬ 5-:‫ية‬‫ر‬‫األس‬ ‫لسة‬ ‫ا‬
  • 9.
    01‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬ ‫العشر‬‫الوصايا‬‫آ‬ َّ‫قل‬ ‫ا‬ً‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫وهذه‬‫وهلوه‬ ‫دنياه‬ ‫يف‬ ‫منشغل‬ ‫فاألب‬ ،‫يطبقها‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫قها‬ِّ‫يطب‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫فقليل‬ ‫العلم‬ ‫وطلبة‬ ‫الدعاة‬ ‫أما‬ ،‫اللهو‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫كان‬‫إن‬ .‫حق‬ ‫عليك‬ ‫ألهلك‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫خري‬ ‫وهذا‬ ،‫التعليم‬‫و‬ ‫الدعوة‬ ‫يف‬ ‫النشغاهلم‬ ‫أن‬ ‫أقل‬ ‫فما‬ ‫ر‬َّ‫تعذ‬ ‫وإن‬ ‫ذلك‬ ‫أمكن‬ ‫إن‬ ‫يومية‬ ‫جلسة‬ ‫ختصيص‬ ‫من‬ ‫فالبد‬ ‫أسب‬ ‫جلسات‬ ‫ثالث‬ ‫أو‬ ‫جلستني‬ ‫تكون‬‫وعدم‬ ‫البساطة‬ ‫طابع‬ ‫تأخذ‬ ‫وعية‬ ‫وهلا‬ ‫وحمادثة‬ ٍّ‫ود‬ ‫جلسة‬ ‫وإمنا‬ ،‫حماضرة‬ ‫أو‬ ‫درس‬ ‫جلسة‬ ‫فليست‬ ،‫التكلف‬ ‫يف‬ ‫لألبناء‬ ‫اجملال‬ ‫أفسح‬‫و‬ ‫معها‬ ‫التعامل‬ ‫املريب‬ ‫أحسن‬ ‫إذا‬ ‫بوي‬‫رت‬‫ال‬ ‫أثرها‬ ‫أحداث‬ ‫من‬ ‫يومهم‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫شاهد‬ ‫وعما‬ ‫النفس‬ ‫يف‬ ‫عما‬ ‫التعبري‬‫و‬ ‫الكالم‬ ‫يف‬ ‫أن‬ ‫اللبيب‬ ‫املريب‬ ‫يستطيع‬ ‫فبذا‬ ،‫ووقائع‬‫اهبهم‬‫و‬‫وم‬ ‫أبنائه‬ ‫نفسيات‬ ‫هم‬ ‫فيها‬ ‫لألب‬‫و‬ ،‫احلسن‬ ‫السلوك‬ ‫ويعزز‬ ‫اخلطأ‬ ‫ويصحح‬ ‫أفكارهم‬‫و‬ ‫وقت‬ ‫بعض‬ ‫استغل‬ ‫وإن‬ .‫ة‬ ِّ‫النري‬ ‫كلماته‬‫و‬ ‫اهلادفة‬ ‫وقصصه‬ ‫مداخالته‬ ‫حمبب‬ ‫يط‬‫ر‬‫ش‬ ‫مساع‬ ‫أو‬ ‫مفيد‬ ‫ممتع‬ ‫سهل‬ ‫كتاب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫كله‬ ‫ال‬ ‫اجللسة‬ ‫ذاهتا‬ ‫حد‬ ‫يف‬ ‫فاجللسة‬ ‫وإال‬ ،‫نور‬ ‫على‬ ‫نور‬ ‫فهذا‬ ،‫يفيد‬ ‫مما‬ ‫للنفوس‬ ‫ح‬‫مر‬ ‫جلسة‬ ‫أسلوب‬ ‫يف‬ ‫مباشرة‬ ‫غري‬ ‫بوية‬‫ر‬‫ت‬ ‫جلسة‬ ‫ألهنا‬ ‫مفيدة؛‬ .‫ومسامرة‬ 6-: ‫والعقا‬ ‫الثوا‬ ‫وحنو‬ ‫مة‬ِّ‫القي‬ ‫اجلائزة‬‫و‬ ‫احلسن‬ ‫الثناء‬‫و‬ ‫التشجيع‬‫و‬ ‫أحسن‬ ‫ملن‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬ .‫احلسن‬ ‫السلوك‬ ‫ز‬ِّ‫يعز‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫يقول‬ ،‫فعله‬ ‫أو‬ ‫قه‬ُ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫ساء‬ ‫ملن‬ ‫الشرعية‬ ‫له‬‫و‬‫أص‬ ‫يف‬ ‫العقاب‬‫و‬:
  • 10.
    01 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬‫وسائل‬ «‫وه‬ ‫بالفكة‬ ‫بناءكم‬ ‫مروا‬‫وهم‬ ‫عليعا‬ ‫بوهم‬‫ر‬‫واض‬ ‫سني‬ ‫سبع‬ ‫بناء‬ ‫م‬ ‫املضاجع‬ ‫ِف‬ ‫بينعم‬ ‫قوا‬‫ي‬‫وفر‬ ،‫سني‬ ‫عشر‬ ‫بناء‬»‫بإسناد‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ .]‫حسن‬: «‫وم‬ ‫فإنه‬ ، ‫البي‬ ‫هل‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيث‬ ‫السوط‬ ‫علقوا‬»‫[صحيح‬ ‫ك‬‫(وقد‬ ‫ابطه‬‫و‬‫وض‬ ‫آدابه‬ ‫للضرب‬ ‫وإن‬ ،]‫الصغري‬ ‫اجلامع‬‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫تبت‬ ‫ا‬ً‫مقتصر‬ ‫العقاب‬ ‫ليس‬‫و‬ )‫الشرعي‬ ‫املنظور‬ ‫من‬ ‫باألطفال‬ ‫الرمحة‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫الرحلة‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫اجلائزة‬ ‫من‬ ‫احلرمان‬‫و‬ ‫اهلجر‬ ‫بل‬ ‫الضرب‬ ‫على‬ .‫ا‬ً‫عقاب‬ ‫الصغار‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫يعتَب‬ ،‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫اللعب‬ 7-:‫واملكحظة‬ ‫املتابعة‬ ‫يق‬‫ر‬‫بط‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫ومدرسته‬ ‫أصدقائه‬‫و‬ ‫كه‬‫سلو‬ ‫يف‬ ‫لالبن‬ ‫املتابعة‬ ‫مب‬‫يف‬ ‫مباشر‬ ‫وغري‬ ،‫له‬ ‫ومتابع‬ ‫به‬ ‫مهتم‬ ‫الده‬‫و‬ ‫أن‬ ‫االبن‬ ‫ليعلم‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫أحيا‬ ‫اشر‬ ،‫تصرفاته‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫ب‬َ‫ق‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫أنه‬ ‫ويرى‬ ‫الثقة‬ ‫يفقد‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ .‫وحكمة‬ ‫األم‬‫و‬ ‫األب‬ ‫من‬ ‫فطنة‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫وهذه‬ 8-:‫الفراغ‬ ‫وق‬ ‫شغل‬ ‫وذلك‬ ‫يضرهم‬ ‫عما‬ ‫ويشغلهم‬ ‫يفيدهم‬ ‫مبا‬ ‫األبناء‬ ‫اغ‬‫ر‬‫ف‬ ‫وقت‬ ‫شغل‬ ‫حت‬ ‫مكتبة‬ ‫بإجياد‬،‫مستوياهتم‬ ‫اعي‬‫ر‬‫وت‬ ‫لألبناء‬ ‫مفيدة‬ ‫كتب‬ ‫على‬ ‫توي‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫االستفادة‬ ‫على‬ ‫األبناء‬ ‫ويشجع‬ ‫يفيد‬ ‫مما‬ ‫أشرطة‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫أوقاهتم‬ ‫فيها‬ ‫يقضون‬ ‫ما‬ ‫خري‬ ‫فهي‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫إليهم‬ ‫وحتبب‬ ،‫املكتبة‬ ‫ألن‬ ‫فيها؛‬ ‫حمظور‬ ‫ال‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫املفيدة‬‫و‬ ‫املسلية‬ ‫األلعاب‬ ‫بعض‬ ‫توفري‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫عنه‬ ‫منع‬ ‫قد‬ ‫ألبنائه‬ ‫الناصح‬ ‫األب‬‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫فالبد‬ ‫الفساد‬ ‫وسائل‬ ‫م‬ ‫عن‬ ‫سيشغلهم‬ ‫فهذا‬ ‫املنزل‬ ‫يف‬ ‫ملعب‬ ‫إجياد‬ ‫أمكن‬ ‫وإن‬ ،‫املفيدة‬ ‫البدائل‬
  • 11.
    01‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬ ‫العشر‬‫الوصايا‬‫آ‬ .‫اره‬‫ر‬‫أض‬‫و‬ ‫ع‬‫الشار‬ ‫اء‬‫ر‬‫ش‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫وتعاون‬ ‫احلي‬ ‫أهل‬ ‫اجتمع‬ ‫لو‬ :‫هذا‬ ‫يف‬ ‫املقرتحات‬ ‫ومن‬ ‫أو‬ ‫اآلباء‬ ‫ويتناوب‬ ،‫املباحة‬ ‫املسلية‬ ‫األلعاب‬ ‫فيها‬ ‫توضع‬ ‫احة‬‫رت‬‫اس‬ ‫أطفا‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫م‬ ‫يف‬ ‫الكبار‬ ‫ان‬‫و‬‫اإلخ‬‫بعض‬ ‫اول‬‫ز‬‫وت‬ ‫احة‬‫رت‬‫االس‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫ع‬‫ار‬‫و‬‫الش‬ ‫عن‬ ‫وحفظهم‬ ‫األبناء‬ ‫بية‬‫ر‬‫ت‬ ‫يف‬ ‫أثره‬ ‫له‬ ‫فهذا‬ ،‫املفيدة‬ ‫األنشطة‬ .‫السوء‬ ‫ناء‬‫ر‬‫وق‬ ‫أعمالك‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫يف‬ ‫معك‬ ‫أبنائك‬ ‫أخذ‬ ‫األب‬ ‫أيها‬ ‫أمكنك‬ ‫إن‬ ‫الفرصة‬ ‫وجتد‬ ،‫ع‬‫الشار‬ ‫عن‬ ‫إشغاهلم‬ :‫منها‬ ‫هلم‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫فيه‬ ‫فهذا‬ ‫اتك‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫و‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫األشرطة‬ ‫بعض‬ ‫إمساعهم‬ ‫يف‬‫م‬ِّ‫يقو‬ ‫فيما‬ ‫معهم‬ ‫احلديث‬ ‫أو‬ ‫سيارة‬ ‫اهتم‬‫ر‬‫تصو‬ ‫يصحح‬ ‫مبا‬ ‫عليه‬ ‫فتعلق‬ ‫ع‬‫الشار‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫منظر‬ ‫يرون‬ ‫أو‬ ،‫كهم‬‫سلو‬ ‫وحلقة‬ ‫املدرسة‬ ‫يف‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫حفظوه‬ ‫ما‬ ‫تسميع‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫بل‬ .‫ائد‬‫و‬‫الف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫السيارة‬ ‫يف‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫التحفيظ‬ 9-:‫الفاحلة‬ ‫القدوة‬ : ‫األ‬ ‫يعا‬‫و‬ ‫وخلقك‬ ‫دينك‬ ‫يف‬ ‫ألبنائك‬ ‫قدوة‬ ‫كن‬‫املسارعة‬ ‫يف‬ ‫حني‬ ‫الصالة‬ ‫إىل‬ ‫ع‬‫سار‬ ،‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫هناك‬ ‫عما‬ ‫عد‬ُ‫الب‬‫و‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫أمر‬ ‫امتثال‬ ‫إىل‬ .‫باملسارعة‬ ‫أبناءك‬ ‫ر‬ُ‫أم‬‫و‬ ‫األذان‬ ‫مساع‬ :‫كة‬‫املبار‬ ‫األم‬ ‫يعا‬ ‫ن‬‫و‬‫بك‬‫ر‬ ‫أمر‬ ‫امتثال‬ ‫يف‬ ‫لبناتك‬ ‫قدوة‬ ‫كوين‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫تطبي‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫الرجال‬ ‫عن‬ ‫عد‬ُ‫الب‬‫و‬ ‫احلياء‬‫و‬ ‫احلجاب‬ ‫يف‬ :‫تعاىل‬َ‫ن‬ْ‫ر‬َ‫ي‬‫ق‬َ‫و‬َ‫ُوىل‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ة‬َّ‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ي‬‫اه‬َْ ‫ا‬ َ‫ج‬ُّ‫ر‬َ‫ي‬‫ب‬َ‫ي‬‫ت‬ َ‫ن‬ْ‫ج‬َّ‫ر‬َ‫ي‬‫ب‬َ‫ي‬‫ت‬ ‫ِل‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ك‬‫ي‬‫وت‬ُ‫ي‬ُ‫ي‬‫ب‬ ‫ي‬‫ِف‬ :‫اب‬‫ز‬‫[األح‬11‫القد‬ ‫إىل‬ ‫اليوم‬ ‫البنات‬‫و‬ ‫األبناء‬ ‫أحوج‬ ‫فما‬ .]‫الصاحلة‬ ‫وة‬
  • 12.
    05 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬‫وسائل‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ،‫وتأثري‬ ‫وقع‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ‫فيكون‬ ‫ويفعل‬ ‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫احلسنة‬ ‫األسوة‬‫و‬ ‫فسيقل‬ ‫فيها‬ ‫ووقعنا‬ ‫أمور‬ ‫عن‬ ‫وهنيناهم‬ ‫نفعلها‬ ‫مل‬‫و‬ ‫بأمور‬ ‫أبناءنا‬ ‫طالبنا‬ ‫حاهلم‬ ‫لسان‬ ‫وسيكون‬ ،‫األفعال‬ ‫تؤيدها‬ ‫مل‬ ‫اليت‬ ‫ال‬‫و‬‫األق‬ ‫تلك‬ ‫أثر‬«‫لو‬ ‫إليه‬ ‫لسبقونا‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫كان‬». 11-:‫واحملاورة‬ ‫املناقشة‬ ‫إذا‬‫وقد‬ ،‫وعظه‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ‫السلوك‬ ‫يف‬ ‫خطأ‬ ‫ابنك‬ ‫على‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫أسلوب‬ ‫وهذا‬ ،‫هبا‬ ‫يقتنع‬ ‫وجمادلة‬ ‫وحماورة‬ ‫مناقشة‬ ‫إىل‬ ‫األمر‬ ‫حيتاج‬ ‫املناقشة‬ ‫أما‬ ،‫إليك‬ ‫وينصت‬ ‫تتكلم‬ ‫فاملوعظة‬ ،‫املوعظة‬ ‫عن‬ ‫خيتلف‬ ،‫مقال‬ ‫مقام‬ ‫لكل‬‫و‬ ،‫عليها‬ ‫باإلجابة‬ ‫تطالبه‬ ‫أسئلة‬ ‫عليه‬ ‫ح‬‫تطر‬ ‫أن‬ ‫فالبد‬ ‫سبيل‬ ‫وعلى‬ ‫ختتلف‬ ‫ال‬‫و‬‫األح‬‫و‬‫عدة‬ ‫له‬ ‫فتوجه‬ ‫التدخني‬ ‫يف‬ ‫وقع‬ ‫لو‬ ‫املثال‬ :‫أسئلة‬ ‫س‬2.‫ال‬ :‫لك‬ ‫سيقول‬ ‫مفيد؟‬ ‫التدخني‬ ‫هل‬ : ‫س‬1‫إملام‬ ‫عندك‬ ‫ليكن‬‫و‬ ،‫املضار‬ ‫بعض‬ ‫يذكر‬ ‫قد‬ ‫مضاره؟‬ ‫هي‬ ‫ما‬ : .‫أكثر‬ ‫املضار‬ ‫له‬ ‫تبني‬ ‫حىت‬ ‫هبذا‬ ‫س‬1‫تدخن؟‬ ‫ملاذا‬ : ‫س‬4‫حمرم؟‬ ‫التدخني‬ ‫هل‬ : ‫س‬5‫تدخن؟‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫متوت‬ ‫أن‬ ‫حتب‬ ‫هل‬ : ‫س‬6‫من‬ ‫أحد‬ ‫اك‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫حتب‬ ‫هل‬ :‫تدخن؟‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫مجاعتك‬ ‫ته‬‫ر‬‫فط‬ ‫اقع‬‫و‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫جييب‬ ‫جتعله‬ ‫اليت‬ ‫األسئلة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغري‬
  • 13.
    06‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬ ‫العشر‬‫الوصايا‬‫آ‬ .‫االستكبار‬‫و‬ ‫العناد‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫حيفظه‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫و‬ ‫بالتوفيق‬ ‫له‬ ‫وتدعو‬ ‫تعظه‬ ‫النهاية‬ ‫يف‬ ‫مث‬ ‫يده‬‫ز‬‫وي‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ليسمعه‬ ‫املوضوع‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫كتيب‬‫أو‬ ‫ا‬ً‫ط‬‫ي‬‫ر‬‫ش‬ ‫له‬ ‫م‬ِّ‫تقد‬ ‫وقد‬ ‫احملاورة‬ ‫هذه‬ ‫وإليك‬ ،‫قناعة‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬‫جاء‬ ‫نا‬‫ز‬‫بال‬ ‫مغرم‬ ‫شاب‬ ‫مع‬ ‫النيب‬ ‫إىل‬‫منه‬ ‫حماورة‬ ‫وبعد‬ ،‫نا‬‫ز‬‫بال‬ ‫له‬ ‫ليأذن‬‫الشاب‬ ‫هذا‬ ‫ذهب‬ .‫إليه‬ ‫شيء‬ ‫أبغض‬ ‫من‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫وإن‬ ‫الباهلي‬ ‫أمامة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬:‫قال‬«‫النيب‬ ‫أتى‬ ‫ا‬ً‫شاب‬ ‫فىت‬ ‫إن‬ :‫ا‬‫و‬‫وقال‬ ‫فزجروه‬ ‫القوم‬ ‫عليه‬ ‫فأقبل‬ ،‫نا‬‫ز‬‫بال‬ ‫يل‬ ‫ائذن‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ،‫مه‬ ‫مه‬‫نه‬ ‫ا‬ :‫فقال‬:‫قال‬ ،‫فجلس‬ :‫قال‬ ،‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫منه‬ ‫فدنا‬ ،‫؟‬ ‫ألم‬ ‫حتبه‬ :‫قال‬ .‫فداك‬ ‫هللا‬ ‫جعلين‬ ،‫وهللا‬ ‫ال‬ :‫قال‬‫ألمعاهتم‬ ‫حيبونه‬ ‫النا‬ ‫وِل‬، :‫قال‬‫؟‬ ‫ِلبنت‬ ‫به‬ ‫فت‬:‫قال‬ ،‫فداك‬ ‫هللا‬ ‫جعلين‬ ،‫وهللا‬ ‫ال‬ :‫قال‬‫وِل‬ ‫لبناهتم‬ ‫حيبونه‬ ‫النا‬:‫قال‬ ،‫؟‬ ‫ألخت‬ ‫به‬ ‫فت‬‫جعلين‬ ،‫وهللا‬ ‫ال‬ :‫قال‬ ،‫فداك‬ ‫هللا‬:‫قال‬‫ألخواهتم‬ ‫حيبونه‬ ‫النا‬ ‫وِل‬‫لعمتك؟‬ ‫أفتحبه‬ :‫قال‬ ، :‫قال‬‫لعماهتم‬ ‫حيبونه‬ ‫النا‬ ‫وِل‬ ،‫فداك‬ ‫هللا‬ ‫جعلَن‬ ،‫وهللا‬ ‫ِل‬:‫قال‬ ، ‫صالت‬ ‫به‬ ‫فت‬:‫قال‬ ،‫فداك‬ ‫هللا‬ ‫جعلين‬ ،‫وهللا‬ ‫ال‬ :‫قال‬ ،‫النا‬ ‫وِل‬ .‫صاِلهتم‬ ‫حيبونه‬‫النيب‬ ‫فوضع‬ :‫قال‬:‫وقال‬ ‫عليه‬ ‫يده‬‫اغفر‬ ‫اللعم‬ ‫وح‬ ‫قلبه‬ ‫ر‬‫ي‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ذنبه‬‫يلتف‬ ‫الفىت‬ ‫ذل‬ ‫بعد‬ ‫يكن‬ ‫فلم‬ ،‫فرجه‬ ‫ن‬‫ي‬‫ف‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫إىل‬».]‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬ 11-:‫الرسالة‬ ‫جيدي‬ ‫فال‬ ‫املناقشة‬‫و‬ ‫احملاورة‬ ‫أو‬ ‫الوعظ‬ ‫يف‬ ‫االبن‬ ‫على‬ ‫تكثر‬ ‫قد‬
  • 14.
    07 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬‫وسائل‬ ‫رسالة‬ ‫له‬ ‫فاكتب‬ ،‫الرسالة‬ ‫وهو‬ ‫آخر‬ ‫أسلوب‬ ‫إىل‬ ‫فاجلأ‬ ،‫ا‬ً‫شيئ‬ ‫ذلك‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫اكتب‬ ‫مث‬ ،‫الرمحة‬‫و‬ ‫اإلشفاق‬‫و‬ ‫النصح‬‫و‬ ‫احلب‬ ‫ات‬‫ر‬‫عبا‬ ‫ضمنها‬ .‫به‬ ‫وعظه‬ ‫صياغتها‬ ‫يف‬ ‫العلم‬ ‫طلبة‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫تستفيد‬ ‫أن‬ ‫األمر‬ ‫يتطلب‬ ‫وقد‬ ‫يطلع‬ ‫مل‬ ‫أنه‬ ‫له‬ ‫اذكر‬‫و‬ ‫مغلق‬ ‫ظرف‬ ‫يف‬ ‫اجعلها‬ ‫مث‬ ‫بالدعاء‬ ‫اختمها‬‫و‬ .‫لك‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫يف‬ ‫مهل‬ ‫على‬ ‫أها‬‫ر‬‫ليق‬ ‫انصرف‬‫و‬ ‫له‬ ‫سلمها‬ ‫مث‬ ،‫أحد‬ ‫عليها‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬ ‫وسيتأملها‬ ‫االطالع‬ ‫حب‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫أها‬‫ر‬‫سيق‬ ‫فإنه‬ ،‫فيه‬ ‫غ‬‫يفر‬ ‫ار‬‫و‬‫احل‬‫ومفيد‬ ‫جمرب‬ ‫أسلوب‬ ‫وهذا‬ ،‫ويكابر‬ ‫فيه‬ ‫يعاند‬ ‫قد‬ ‫الذي‬ ‫املباشر‬ .‫هللا‬ ‫بإذن‬ 12-:‫العلم‬ ‫لبة‬ ‫بأحد‬ ‫و‬ ‫املسجد‬ ‫بإمام‬ ‫اِلستعانة‬ ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫يشعر‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫األب‬ ‫نصائح‬ ِّ‫د‬ُْ‫جت‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫االبن‬ ‫بنصح‬ ‫ليقوم‬ ‫من‬ ‫الطلب‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫رمحهم‬ ‫السلف‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫د‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ،‫بذلك‬ ‫أ‬ ‫وعظ‬ ‫الصالح‬‫و‬ ‫اخلري‬ ‫أهل‬‫يف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫ذكر‬ ،‫بنائهم‬«‫احللية‬»‫ترمجة‬ ‫يف‬ :‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬«‫فشكت‬ ‫سفيان‬ ‫إىل‬ ‫جاءت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬‫عقوق‬ ،‫به‬ ‫جيئي‬ ‫نعم‬ :‫فقال‬ ‫تعظه؟‬ ‫به‬ ‫أجيئك‬ ،‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫وقالت‬ ‫ابنها‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫فعادت‬ ‫الفىت‬ ‫فانصرف‬ ،‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫مبا‬ ‫سفيان‬ ‫فوعظه‬ ‫به‬ ‫فجاءت‬ ‫هللا‬ ‫اك‬‫ز‬‫ج‬ :‫فقالت‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫بعدما‬‫بعض‬ ‫وذكرت‬ ،‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ا‬ً‫خري‬ ‫ابين‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫فقالت‬ ‫حني‬ ‫بعد‬ ‫جاءت‬ ‫مث‬ ‫ابنها‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫حتب‬ ‫ما‬ ‫مم‬ ‫وحيك‬ :‫فقال‬ ،‫يشرب‬ ‫وال‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫النهار‬ ‫ويصوم‬ ‫الليل‬ ‫ينام‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫احتسبيه‬ :‫فقال‬ ،‫احلديث‬ ‫يطلب‬ :‫قالت‬ ‫ذاك؟‬»‫[احللية‬ (7/65،66.])
  • 15.
    08‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬ ‫العشر‬‫الوصايا‬‫آ‬ 13-:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫التخويا‬ ‫فم‬،‫السيئات‬ ‫وترك‬ ‫الطاعات‬ ‫فعل‬ ‫مه‬َّ‫ظ‬‫وع‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خاف‬ ‫ن‬ ‫يقول‬:«‫جل‬ ‫خاف‬ ‫ن‬َ‫م‬‫هللا‬ ‫سلعة‬ ‫إن‬ ‫ِل‬ ،‫املنزل‬ ‫بلغ‬ ‫جل‬ ‫ومن‬ ، ‫نة‬ ‫ا‬ ‫هللا‬ ‫سلعة‬ ‫إن‬ ‫ِل‬ ،‫غالية‬»‫برقم‬ ‫اجلامع‬ ‫[صحيح‬6111.] :‫منعا‬ ‫كثرية‬‫باهلل‬ ‫التخويا‬ ‫ووسائل‬ :‫القبور‬ ‫يارة‬‫ز‬‫و‬ ‫املوت‬ ‫ذكر‬ ) ( ‫قال‬:«‫هاذ‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫كثروا‬‫املوت‬ ‫يعَن‬ ،‫اللذات‬ ‫م‬»‫اه‬‫و‬‫[ر‬ ‫ليعظ‬ ،‫املوت‬ ‫ذكر‬ ‫كثرة‬‫للمريب‬ ‫فينبغي‬ ،]‫حسن‬ ‫حديث‬ :‫وقال‬ ‫الرتمذي‬ ‫كل‬‫هناية‬ ‫املوت‬ ‫أن‬‫و‬ ‫هبم‬‫ر‬‫أقا‬ ‫من‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫هلم‬ ‫يذكر‬ ‫أبناءه‬ ‫ويعظ‬ ‫نفسه‬ ‫ات‬‫و‬‫األم‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫يصلي‬ ‫اليت‬ ‫املساجد‬ ‫إىل‬ ‫معه‬ ‫أبناءه‬ ‫ويأخذ‬ ‫حي‬ ‫قال‬ ،‫املقَبة‬ ‫إىل‬ ‫معهم‬ ‫ويذهب‬:«‫نازة‬ ‫ا‬ ‫شعد‬ ‫من‬‫يفل‬ ‫حىت‬ ،‫ان‬ ‫ا‬‫ري‬‫ق‬ ‫فله‬ ‫تدفن‬ ‫حىت‬ ‫شعدها‬ ‫ومن‬ ،‫اط‬‫ري‬‫ق‬ ‫فله‬ ‫عليعا‬‫وما‬ :‫قيل‬ :‫قال‬ ‫اطان؟‬‫ري‬‫الق‬‫العظيمي‬ ‫بلي‬ ‫ا‬ ‫مثل‬»‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ويف‬ ،]‫عليه‬ ‫[متفق‬ :‫للبخاري‬«‫د‬ُ‫ُح‬ ‫مثل‬ ‫اط‬‫ري‬‫ق‬ ‫كل‬»‫عليه‬ ‫حتصل‬ ‫عظيم‬ ‫أجر‬ ‫فهذا‬ . ،‫اآلخرة‬ ‫وتذكر‬ ،‫القلوب‬ ‫وترقيق‬ ‫املوعظة‬ ‫من‬ ‫حيصل‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫أبناؤك‬‫و‬ ‫أنت‬ ‫قال‬:«‫ز‬‫فإهنا‬ ‫القبور‬ ‫وروا‬‫اآلخرة‬ ‫كم‬‫تذكر‬»‫اجلامع‬ ‫[صحيح‬ ‫برقم‬ ‫يادته‬‫ز‬‫و‬ ‫الصغري‬1577.] :‫النقاهة‬ ‫ور‬ ‫و‬ ‫املستشفيات‬ ‫يارة‬‫ز‬ ) ( .‫وعال‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫فيشكر‬ ‫بالعافية‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫ليتذكر‬ ‫وذلك‬ ]‫هللا‬ ‫إىل‬ ُّ‫والتقر‬ ‫النوافل‬ ‫كثرة‬ ‫على‬ ‫حثه‬ )‫[(ج‬‫على‬ ‫وتعويده‬
  • 16.
    09 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬‫وسائل‬ ‫إىل‬ ‫يذهب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫الضحى‬ ‫وصالة‬ ‫الوتر‬‫طهارة‬ ‫على‬ ‫النوم‬‫و‬ ،‫املدرسة‬ ‫من‬ ‫الست‬ ‫صيام‬ ‫خاصة‬ ‫األيام‬ ‫بعض‬ ‫لو‬‫و‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫صيام‬ ‫على‬ ‫وتعويده‬ ‫شهر‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫صام‬ ‫وإن‬ ،‫اء‬‫ر‬‫عاشو‬ ‫ويوم‬ ‫عرفة‬ ‫ويوم‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫قال‬ .‫الدهر‬ ‫صيام‬ ‫فهذا‬:«‫ص‬‫صوم‬ ‫شهر‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫وم‬ ‫كله‬‫الدهر‬».]‫عليه‬ ‫[متفق‬ ‫شه‬ ‫كل‬ ‫خيتم‬ ‫أن‬ ‫أقل‬ ‫وما‬ ،‫القرآن‬ ‫وتالوة‬‫وحثه‬ ،‫الصدقة‬ ‫ده‬ِّ‫ويعو‬ ‫ر‬ ‫كثرية‬‫اخلري‬ ‫وطرق‬ ‫اخلري‬ ‫أعمال‬‫و‬ ،‫املساء‬‫و‬ ‫الصباح‬ ‫يف‬ ‫الورد‬‫و‬ ‫ر‬ْ‫ك‬ِّ‫الذ‬ ‫على‬ .‫احلمد‬ ‫هلل‬‫و‬ ‫والنار‬ ‫نة‬ ‫ا‬ ‫ذكر‬ ‫كثرة‬ ) (‫من‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬ ‫نعيم‬ ‫من‬ ‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫وما‬ ‫ويوصى‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬ ‫وجحيم‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫وما‬ ،‫فضله‬ ‫كتاب‬‫اءة‬‫ر‬‫بق‬«‫بالد‬ ‫إىل‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫حادي‬‫اح‬‫ر‬‫األف‬».‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫القيم‬ ‫البن‬ (‫وذكر‬ ‫التوابي‬ ‫قفص‬ ‫فيعا‬ ‫اليت‬ ‫الكتب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫على‬ ‫حثه‬ )‫ي‬‫ه‬ ‫واآلخرة‬ ‫املوت‬ ‫حوال‬‫اءة‬‫ر‬‫بق‬ ‫ويوصى‬ ‫القلوب‬ ‫يرقق‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫ومساع‬ ،‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫للقرطيب‬ ‫اآلخرة‬ ‫أمور‬‫و‬ ‫املوت‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫يف‬ ‫(التذكرة‬ ‫كتاب‬ ‫ال‬ ‫وحسن‬ ‫القلوب‬ ‫برقة‬ ‫أصحاهبا‬ ‫ميتاز‬ ‫اليت‬ ‫األشرطة‬.‫وعظ‬ 14-:‫اإلجازة‬ ‫ثناء‬ ‫باألبناء‬ ‫اِلهتمام‬ ‫األمهية‬ ‫وتزداد‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫أثناء‬ ‫بأبنائهم‬ ‫يهتمون‬ ‫الذين‬ ‫اآلباء‬ ‫هم‬ ‫كثري‬ ‫لد‬‫و‬‫ال‬ ‫جنح‬ ‫حاهلم‬ ‫لسان‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫أمهل‬ ‫اإلجازة‬ ‫جاءت‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫االختبار‬ ‫أثناء‬ ‫يوجهه‬ ‫من‬ ‫جيد‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫كبري‬‫ا‬ً‫غ‬‫ا‬‫ر‬‫ف‬ ‫االبن‬ ‫وعاش‬ ،‫ته‬‫ز‬‫بإجا‬ ‫فليستمتع‬ ،‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ‫يست‬ ‫من‬ ‫ال‬‫و‬‫أو‬ ‫احات‬‫رت‬‫االس‬ ‫أو‬ ‫ع‬‫ار‬‫و‬‫الش‬ ‫يف‬ ‫فقضاه‬ ،‫ينفعه‬ ‫فيما‬ ‫وقته‬ ‫ثمر‬
  • 17.
    11‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬ ‫العشر‬‫الوصايا‬‫آ‬‫اإلجازة‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫بوه‬‫ر‬‫ود‬ ‫فعلموه‬ ‫السوء‬ ‫ناء‬‫ر‬‫ق‬ ‫وتلقفه‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫املقاهي‬ ‫أصبحت‬ ‫فلهذا‬ ،‫الفساد‬‫و‬ ‫الشر‬ ‫وسائل‬ ‫من‬ ‫يعرف‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫اف‬‫ر‬‫احن‬ ‫اسم‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫مومس‬ ‫اإلجازة‬: «‫كثري‬‫فيعما‬ ‫مغبون‬ ‫نعمتان‬‫اغ‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ ،‫ة‬ ‫الف‬ : ‫النا‬ ‫من‬»،]‫[البخاري‬ ‫أثناء‬ ‫االبن‬ ‫ألن‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫باإلجازة‬ ‫االهتمام‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫لذا‬‫و‬ ‫به‬ ‫يهتم‬ ‫مل‬ ‫فإذا‬ ،‫الكبري‬ ‫اغ‬‫ر‬‫بالف‬ ‫يشعر‬ ‫اإلجازة‬ ‫أثناء‬‫و‬ ‫هبا‬ ‫مشغول‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ،‫باخلسارة‬ ‫اإلجازة‬ ‫عليه‬ ‫تعود‬ ‫مغبون‬ ‫فهو‬ ‫ينفعه‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫هذا‬ ‫ويوجه‬ ‫أيها‬ ‫إليك‬‫و‬‫إليها‬ ‫أبناءك‬ ‫توجه‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫اليت‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫الكرمي‬ ‫األب‬ :‫اإلجازة‬ ‫أثناء‬ 1-،‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫حتفيظ‬ ‫حلق‬‫فيها‬ ‫تقضي‬ ‫ما‬ ‫خري‬ ‫فهي‬ ‫فيها‬ ‫يرتىب‬ ‫هللا‬ ‫توفيق‬ ‫بعد‬ ‫وسيلة‬ ‫أعظم‬‫و‬ ،‫األعمار‬ ‫فيها‬ ‫وتفىن‬ ‫األوقات‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫حلفظ‬ ‫االبن‬ ‫فوجه‬ ‫حلقات‬ ‫يوجد‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬ ،‫األبناء‬ ‫ع‬ ‫وشجعه‬ ‫ا‬ً‫يومي‬‫وما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ائز‬‫و‬‫اجل‬ ‫أعطه‬‫و‬ ‫ا‬ً‫يومي‬ ‫له‬ ‫ع‬َّ‫مس‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫لى‬ .‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫خملوف‬ ‫أنفقت‬ 2-،‫الفيفية‬ ‫املراكز‬‫أثناء‬ ‫بالدنا‬ ‫يف‬ ‫تفتح‬ ‫اليت‬ ‫اكز‬‫ر‬‫امل‬ ‫تلك‬ ‫وهي‬ ‫من‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫أهل‬ ‫عليها‬ ‫ويقوم‬ ‫املعارف‬ ‫ارة‬‫ز‬‫و‬ ‫عليها‬ ‫وتشرف‬ ‫اإلجازة‬ ‫حنسب‬ ‫الشباب‬ ‫بية‬‫ر‬‫وت‬ ‫الدعوة‬ َّ‫م‬َ‫ه‬ ‫حيملون‬ ‫الذين‬ ‫الصاحلني‬ ‫الرجال‬‫هم‬ ‫وعن‬ ‫عنا‬ ‫اهم‬‫ز‬‫وج‬ ‫هلم‬ ‫هللا‬ ‫فشكر‬ .‫ا‬ً‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫كي‬‫نز‬ ‫وال‬ ‫كذلك‬ .‫اء‬‫ز‬‫اجل‬ ‫خري‬ ‫أبنائنا‬ 3-،‫املفيدة‬ ‫ة‬ ‫واألشر‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫توفري‬‫وتكليف‬
  • 18.
    10 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬‫وسائل‬ ‫فهم‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ائز‬‫و‬‫ج‬ ‫وتعطيه‬ ،‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫وتسأله‬ ،‫السماع‬‫و‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫االبن‬ .‫منه‬ ‫استفاد‬ ‫وما‬ 4-‫ي‬ ‫ن‬ ‫له‬ ‫وتيسر‬ ‫العمل‬ ‫منعم‬ ‫استطاط‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫توجيه‬‫ِف‬ ‫عمل‬ ‫اار‬ ‫حمل‬ ‫و‬ ‫حكومية‬ ‫ائرة‬ ‫و‬ ‫كة‬‫شر‬‫عن‬ ‫وقته‬ ‫وحيفظ‬ ‫منه‬ ‫يكتسب‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ،‫للشباب‬ ‫القاتل‬ ‫اغ‬‫ر‬‫الف‬:«‫أن‬ ‫ألكره‬ ‫إين‬ ‫اآلخرة‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫الدنيا‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ‫ا‬ً‫غ‬‫فار‬ ‫الرجل‬ ‫أرى‬»‫أليب‬ ‫[احللية‬ ( ‫نعيم‬2/211.]) 5-‫واحل‬ ‫املفيدة‬ ‫الفناعات‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ش‬ ‫لتعلم‬ ‫اِلبن‬ ‫توجيه‬‫رف‬ ،‫املعمة‬‫النجارة‬ ‫أو‬ ‫باء‬‫ر‬‫الكه‬ ‫أو‬ ‫السباكة‬ ‫أو‬ ‫اآليل‬ ‫احلاسب‬ ‫كتعليم‬ ‫وقد‬ ،‫اغه‬‫ر‬‫ف‬ ‫وقت‬ ‫عليه‬ ‫وتقطع‬ ‫منها‬ ‫يستفيد‬ ‫اليت‬ ‫املهن‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ :‫قيل‬«‫الفقر‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اليد‬ ‫يف‬ ‫صناعة‬.» 6-‫معه‬ ‫ابنه‬ ‫األ‬ ‫خذ‬‫عمل‬ ‫أو‬ ‫جتاري‬ ‫حمل‬ ‫عنده‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ .‫فيه‬ ‫مساعدته‬ ‫لالبن‬ ‫ميكن‬ 7-‫وا‬ ‫مكة‬ ‫إىل‬ ‫السفر‬‫ملدينة‬‫من‬ ‫غريمها‬ ‫إىل‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫شرفهما‬ ‫أداء‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫اآلداب‬ ‫على‬ ‫احملافظة‬ ‫مع‬ ‫بالدنا‬ ‫يف‬ ‫املصائف‬ .‫الشرعية‬ ‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ 8-‫حلفظ‬ ‫النسائية‬ ‫الدور‬ ‫إىل‬ ‫ه‬َّ‫توج‬ ‫فإهنا‬ ، ‫للبن‬ ‫بالنسبة‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫هلا‬ ‫ويوفر‬ ،‫ذلك‬ ‫أمكن‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫وتبني‬ ‫أة‬‫ر‬‫بامل‬ ‫هتتم‬ ‫اليت‬ ‫األشرطة‬‫و‬‫اإلسالم‬ ‫أعداء‬ ‫من‬ ‫هلا‬ ‫كاد‬ ‫وقصص‬ ،‫النساء‬ ‫بأمور‬ ‫يتعلق‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫يف‬ ‫تفقهها‬ ‫اليت‬ ‫الكتب‬‫و‬
  • 19.
    11‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬ ‫العشر‬‫الوصايا‬‫آ‬ ‫النيب‬ ‫وسرية‬ ‫عنهن‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابيات‬‫كتاب‬ ‫إىل‬ ‫وننبه‬ ،«‫صور‬ ‫الصحابيات‬ ‫سري‬ ‫من‬»‫لألعمال‬ ‫وتوجه‬ ،‫السحيباين‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫تأليف‬ ‫وتق‬ ‫يفيدها‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫خياطة‬ ‫وتعليم‬ ‫طبخ‬ ‫من‬ ‫لية‬‫ز‬‫املن‬.‫وقتها‬ ‫به‬ ‫ضي‬ ‫له‬ ‫كل‬‫و‬ ،‫منها‬ ‫االستفادة‬‫و‬ ‫اإلجازة‬ ‫لقضاء‬ ‫الوسائل‬ ‫بعض‬ ‫هذه‬ ‫اإلجازة‬ ‫خطر‬ ‫ا‬ً‫مجيع‬ ‫نعلم‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫املهم‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫وإمكانياته‬ ‫ظروفه‬ ‫له‬ ‫اهتممنا‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫عرفنا‬ ‫فإذا‬ ،‫الفتيات‬‫و‬ ‫الشباب‬ ‫على‬ ‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫وخطر‬ ،‫الوسائل‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫سهل‬ ‫اخلطر‬ ‫هذا‬ ‫أبناءنا‬ ‫نقى‬ ‫كيف‬‫نا‬‫ر‬‫وفك‬ ‫و‬:‫قيل‬ ‫كما‬«‫اع‬‫رت‬‫االخ‬ ‫أم‬ ‫احلاجة‬.» ‫األمور‬ ‫ييسر‬ ‫وعال‬ ‫جل‬ ‫وهللا‬‫ا‬ً‫ج‬َ‫ر‬َْ‫َم‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬َْ‫َي‬ َ‫هللا‬ ‫ي‬‫َّق‬‫ت‬َ‫ي‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬* ُ‫ب‬ ‫ي‬‫س‬َ‫ت‬َْ‫حي‬ ‫ِل‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬‫ي‬‫م‬ ُ‫ْه‬‫ق‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ي‬‫ي‬َ‫و‬:‫[الطالق‬1،1،]َ‫هللا‬ ‫ي‬‫َّق‬‫ت‬َ‫ي‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ر‬ْ‫َم‬ ْ‫ن‬‫ي‬‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬َْ‫َي‬:‫[الطالق‬4‫هللا‬ ‫وصلى‬ ،‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫هذا‬ .] .‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وبارك‬ ‫وسلم‬
  • 20.
    11 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬‫وسائل‬ ‫الفعر‬ ‫املعينة‬ ‫األساليب‬‫و‬ ‫الوسائل‬.............................................5 ‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫حتقيق‬ ‫على‬.............................................5 2-:‫املباشر‬ ‫الوعظ‬................................................6 1-:‫القصص‬....................................................9 1-:‫األحاديث‬‫و‬ ‫الوقائع‬.........................................21 4-:‫العملي‬ ‫التطبيق‬.............................................22 5-:‫ية‬‫ر‬‫األس‬ ‫اجللسة‬.............................................22 6-:‫العقاب‬‫و‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬............................................21 7-:‫املالحظة‬‫و‬ ‫املتابعة‬...........................................21 8-:‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫وقت‬ ‫شغل‬...........................................21 9-:‫الصاحلة‬ ‫القدوة‬.............................................24 21-:‫احملاورة‬‫و‬ ‫املناقشة‬..........................................25 22-:‫الرسالة‬..................................................26 21-‫طلبة‬ ‫بأحد‬ ‫أو‬ ‫املسجد‬ ‫بإمام‬ ‫االستعانة‬:‫العلم‬.................27 21-:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫التخويف‬...................................28 :‫منها‬ ‫كثرية‬‫باهلل‬ ‫التخويف‬ ‫ووسائل‬.................................28 :‫القبور‬ ‫يارة‬‫ز‬‫و‬ ‫املوت‬ ‫ذكر‬ )‫(أ‬......................................28 :‫النقاهة‬ ‫ودور‬ ‫املستشفيات‬ ‫يارة‬‫ز‬ )‫(ب‬.............................28 ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫ب‬ُّ‫التقر‬‫و‬ ‫افل‬‫و‬‫الن‬ ‫كثرة‬‫على‬ ‫حثه‬ )‫(ج‬.........................28 ‫النار‬‫و‬ ‫اجلنة‬ ‫ذكر‬ ‫كثرة‬)‫(د‬.........................................29 24-:‫اإلجازة‬ ‫أثناء‬ ‫باألبناء‬ ‫االهتمام‬..............................29
  • 21.
    11‫ال‬ ‫وسائل‬‫السليمة‬ ‫بية‬‫رت‬ ‫العشر‬‫الوصايا‬‫آ‬ 2-،‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫حتفيظ‬ ‫حلق‬...................................11 1-،‫الصيفية‬ ‫اكز‬‫ر‬‫امل‬.............................................11 1-،‫املفيدة‬ ‫األشرطة‬‫و‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جمموعة‬ ‫توفري‬.....................11 4-‫دائرة‬ ‫أو‬ ‫كة‬‫شر‬ ‫يف‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫وتيسر‬ ‫العمل‬ ‫منهم‬ ‫استطاع‬ ‫ن‬َ‫م‬ ‫توجيه‬ ‫جتاري‬ ‫حمل‬ ‫أو‬ ‫حكومية‬...........................................12 5-،‫املهمة‬ ‫احلرف‬‫و‬ ‫املفيدة‬ ‫الصناعات‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫لتعلم‬ ‫االبن‬ ‫توجيه‬...12 6-‫معه‬ ‫ابنه‬ ‫األب‬ ‫أخذ‬..........................................12 7-‫املدينة‬‫و‬ ‫مكة‬ ‫إىل‬ ‫السفر‬......................................12 8-‫بالنسبة‬‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫حلفظ‬ ‫النسائية‬ ‫الدور‬ ‫إىل‬ ‫ه‬َّ‫توج‬ ‫فإهنا‬ ،‫للبنت‬.12 ‫الفهرس‬...........................................................11 * * *