More Related Content Similar to صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم
Similar to صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم (20) More from Islamic Invitation
More from Islamic Invitation (20) صفات الله تعالى في القران الكريم والعهد القديم4. 2
ومسلمة مسلم لكل حمفوظة لنقلاو لرتمجةاو يعزلتواو لطبعا حقوق
:لكتبا من يدزملwww.islamic-invitation.com
5. 3
اهلل صفات بني قبل من نترقا هل :يمرلكا لقارئا يهاأتعاىللوحيا هبا َزلن كمايفيمرلكا لقرآنا
ولربا صفاتنصوص يف ليناإ وصلت كمايمدلقا لعهداليةااحل؟
أتركك نينإبال...ف اإلجابة نتاك إذالتقرأولتحكبنفسك م،وأدعوكوإخالص ُبح بكلأنتبحث
احلقيقة عنيفلكتابا هذاويفتح قد لذيااهلل شاء إن به.اخلالص إىل يشتاقون ينذلا قلوب
6. 4
تعاىل اهلل صفاتيفيمرلكا لقرآنا
كلماتأملتو وتناسق وإحكام ئباوغر ئعابد من فيه وما لكونا هذا يفإبداعألزدتب ًايقينهلذا أن
ًالقاخ لكوناًاواجدلقااخل هذا وأن ...لواجدا،لضعيفا لبشرىا لعقلا يتصوره ما فوق ًاعظيم يكون أن البد
وقادنيامع بأكمل ًاوحي ،لقدرةا نيامع من نسانإلا يفهم ما فوق ًار... لعلما حدود بأوسع ًاوعليم ،احلياة
. لكمالا صفات بكل متصف لكونا هذا نعاص فإن ًالوإمجا.كل عن ومنزه .لنقصا صفات،لقأفاض د
على لناسا وحث نظارألا لفتو يمرلكا لقرآناوآالء نعم يف لتفكرا دواماهللتعاىل.
و أمساء إنتعاىل اهلل صفات،كثرية يمرلكا لقرآنا يفتدركها اللبشرا عقولفاهلل على ًءثنا حنصي ال
فنفسه على أثنى كما هووتعاىل نهاسبحوقد .جمعاهللتعاىليفيمرلكا لقرآناقبله ما حماسنكت منب
لسابقنياغريه يف ليس ما لكماالتا من وزاده ،،وجعلهخامتهاووأحكمها وأعظمها أمشلها،حبفظه وتكفل
لكرميةا بنفسهلوحيا به نزل لذيا وبنصهعلى األمنيواملرسلني نبياءألا خامتحممد نادسيُنْحَن اَّنِإ
ِإَو َرْكِالذ اَنْلَّـزَنَونُظِفاَحَل ُهَل اَّن(احلجر:9.)
أثبت لقدوعلماءواجلماعة لسنةا أهلو أمساءتعاىل اهلل صفاتاإلميان مع األمني لوحيا هبا جاء كما
لوالهتادوم نيهاامبع:،تعطيل بال،متثيل والوال،يفرحتوال،تكييفُّوهناروميكمانيهاامبع اإلميان مع جاءتوما
تدلعليه.ُير ِصَبْلا ُعيِمَّسال َوُهَو ٌءَْيش ِهِلْثَِمك َْسيَل(:لشورىا11.)
7. 5
ولقرآنايمرلكاتنقيةملااعتقدهيف لسابقوناتعاىل اهلل صفات.َىَرَتْفُي نَأ ُنآْرُقْلا اَذَـَه ََانك اَمَو
َلي ِصْفَتَو ِهْيَدَي َْنيَب ِيذال َِيقدْصَت نِكَـَلَو ِاّلل ُِوند نِمَينِمَلاَعْلا بر نِم ِهيِف َْبيَر َال ِباَتِكْلا
:نسوي(73،)وقدجاهلل عليمرلكا لقرآناًامهيمنعلىكلمبعنى ،لسابقنيا كتبًاموحاك ًانوأمي ًادشاهوًامرجع
ًاورقيب:عليها ًاومعيارَْنيَب اَمِل اًقِدَصُم ِقَحْلاِب َابَتِكْلا َكْيَلِإ اَنْلَزْنَأَواًنِْميَهُمَو ِباَتِكْلا َنِم ِهْيَدَي
ْلَعَج ٍُّلكِل ِقَحْلا َنِم َكَءاَج اَّمَع ْمُهَءاَوْهَأ ْعِبَّتَت ال َو ُ َّاّلل َلَزْنَأ اَمِب ْمُهَنْيَب ْمُكْاحَف ِهْيَلَعْمُكْنِم اَن
ِكَلَو ًةَد ِاحَو ًةَّمُأ ْمُكَلَعَجَل ُ َّاّلل َءَاش ْوَلَو اًجاَهْنِمَو ًَةعْرِشواُقِبَتْساَف ْمُكاَتآ اَم يِف ْمُكَوُلْبَيِل ْن
َونُفِلَتْخَت ِهيِف ْمُتْنُك اَمِب ْمُكُئِبَنُيَف اًعيِمَج ْمُكُع ِجْرَم ِ َّاّلل ىَلِإ ِتاَْريَخْلا(ئدةاامل:84).
صورهيمنةيمرلكا لقرآناعلىكللسابقنيا كتب:
1-لفصلايفاالختالفاتيف املوجودةكتب:لسابقنياَليِئاَرْسِإ َيِنَب َىَلَع صُقَي َآنْرُقْلا اَذَـَه نِإ
ونُفِلَتْخَي ِهيِف ْمُه ِيذال َرَثْكَأ:لنملا(37.)
2-ف ما إظهارقدأواختفىعًامدأأو لكتبا تلك من ًانانسي وب يسمى مااألسرار كتب:ِباَتِكْلا َلْهَأ اَي
اَنُلوُسَر ْمُكَءآَج ْدَقْمُكَءآَج ْدَق ٍّيرِثَك َنع ْاوُفْعَيَو ِباَتِكْلا َنِم َونُفْخُت ْمُتْنُك امم ًايرِثَك ْمُكَل ُنيَبُي
ٌينِبم ٌابَتِك َو ٌورُن ِاّلل َنم:ئدةا(امل11.)
7-إظهاراحلقيقةويبوتصوووووويفرلتحاولسووووووابقا كتب يف األخطاء:نيِلِاطَبْلا ىَلَع قَحْلاِب ُِفذْقَن ْلَب
َونُف ِِِِِِِصَت ام ِم ُلْي َوْلا ُمُكَلَو ٌقِهاَز َوُه اَذِإَف ُهُغ َمْدَيَف:نبياءأل(ا14،)َونُبُتْكَي َِينذَّلِل ٌلْي َوَف
اَّمِم ْمُهَل ٌلْي َوَف ًَيِلَق اًنَمَث ِهِب واُرَت ِِِِِِْشَيِل ِ َّاّلل ِدْنِع ْنِم اَذَه َونُلوُقَي َّمُث ْمِِيهدْيَأِب َابَتِكْلاَكْْ َبَت
َأَونُبِسْكَي اَّمِم ْمُهَل ٌلْيَوَو ْمِِيهدْي:لبقرةا(39.)
8. 6
األ وةودراس إنوفاتولصاو مساءًاجد مهمةولمةوواملس ولموللمسو ،اإلميان ولوأص هي اهلل معرفة ألنألهنا
وركولشا ملرض عالج أقوى،منه يةاوق أعظم هي بل باهللرهبم وفاتوص عرفوا إذا لناسا ألنقدر وعرفوا ،
عظمته،ته ر ووعووواس ،غناه ُدرَفتو ،قدرته وجليل،وعظمة ،وورهوبص نفاذو ،علمه ودقيق ،ووهوبطش وجربوت
حكمته لغاوب ،نتقامها ياءربوك ،نهاإحس،لباطلةا اآلهلة تعظيم عن نصرفواال ،لهدع ومشول ،تلك عن وابتعدوا
املزورة اآلهلة.
واملؤمإذا نقرأصوووفاتيمرلكا لقرآنا يف اهللو ،هبا آمننهاإمي كان،ًاناإمي به ازداد ًاصووواحل ًالعمأما
ي نهإف املنافق،ًاناكفر فيزداد ،ووووتكربويسو هبا كذبأحبه فإذا ،ته ور لعظمته أحبه ربه ووووفاتوص عرف فمن
من حبه ووومهوعص أحبه فإن ،لطاعته لكذ دفعهلزالللبالءا على وووربولصا على نهاوأع ،ووويةواملعص من ومنعه ،،
ودف ،لطاعاتا على نهاوأع.للتضحيات عه
واملؤمنلظنا حسنمن ربه يعرف ،وتعاىل نهاسبح باهللو ئهاأمسصفاتهَىنْسُحْلا:قال حيثِ َّ ِّللَو
اَهِب ُهُوعْداَف ىَنْسُحْلا ُءاَمْسَاأل:(األعراف141نهأل لعمل؛ا حيسن نهاسبح باهلل لظنا حيسن إذ وهو ،)
اهلل أن يعلم وهو ،يمرك نهاسبح اهلل جنة لعملا هذا من يرجولا :هوودود،لا،غفورلا،شكوراجمل،يدلان ر،
9. 7
لامل املعاصي يف املؤمن وقع وإذا ،وتعاىل تبارك نهاسبح وجنته ته ر فريجو ،رحيمييأساهلل ة ر مننهأل ؛
اهلل أن يعلملا هوغفورلاويمركلاون رب لظنا فيحسن لرحيماواهلل من يرجوو ،اهللواملغفرة لتوبةا.
جعل تعاىل واهلللظنا سوءيفأسباب من وصفاته ئهاأمساخلسارة::تعاىل اهلل قالُمُكُّنَظ ْمُكِلَذَو
ْمُكَادْرَأ ْمُكِبَرِب ْمُتْنَنَظ ِيذَّلاَين ِرِساَخْلا َنِم ْمُتَْحبْصَأَف:لزخرفا(27).
فمنلظنا سوء:وتعاىل تبارك نهاسبح اهلل يف ليهودا لتاق ماْْ َّلُغ ٌةَلوُلْغَم ِ َّاّلل ُدَي ُدوُهَيْلا ِْ َلاَقَو
ُءَاشَي َْفيَك ُقِفنُي ِانَتَطوُسْبَم ُهَادَي ْلَب واُلاَق اَمِب واُنِعُلَو ْمِِيهدْيَأ(:ئدةاامل78)،ومنلظنا سوء
:وجل عز اهلل يف ليهوداو لنصارىا لتاق ما لكذكىَارَصَّنال ِْ َلاَقَو ِ َّاّلل ُنْبا ٌْريَُزع ُدوُهَيْلا ِْ َلاَقَو
ُهَلَتاَق ُلْبَق ْنِم واُرَفَك َِينذَّلا َل ْوَق َُونئِهاَضُي ْمِهِها َوْفَأِب ْمُهُل ْوَق َكِلَذ ِ َّاّلل ُنْبا ُحِيسَمْلاُ َّاّلل ُمىَّنَأ
َُونكَفْؤُي(:لتوبةا71)على وكذب ،باطل كالم من اخرتعوه لذيا هبذا نهاسبح اهلل توحيد عن فصرفوا ،
ليبقى ميوت ضعيف هو من لدولا إىل حيتاج إمنا ،نهاسبح له حاشا ،لدولا واختذ صاحبة اختذ نهأ نهاسبح اهلل
إىل حيتاج فال ،ميوت ال حي واهلل ،بعده لدولا،لشيخوخةا وتأتيه سنه كرب يف يضعف من لدولا إىل وحيتاج ،أحد
إىل وحيتاج ،لبننيا إىل وحيتاج ،املال إىل حيتاج ،خبلقته فقري بطبعه ضعيف املخلوق إذ يعينه من إىل فيحتاج
.وتعاىل تبارك نهاسبح احلميد لغينا فهو اهلل أما ،ئبهانو يف نهوع نواوليك نصارأ
10. 8
لربا صفاتليناإ وصلت كمايفنصوصيمدلقا لعهداليةااحل
لا من يددلعا يوجديفرتحات
1
نصوص يفيمدلقا لعهدامنها كثرية لةدواأل ليةااحل:
(ا ِةَبَتَكْلا ُمَلَق اَهَلَّوَح اَمَنْيَب ِبَّالر َةَيعِرَش ْمُكْيَدَلَو ُاءَمَكُح ْمُكََّنأ َونَُّعدَت َفْيَكُعِادَخُلم
ىَلِإ؟ٍةَوبُذْكُأ)إرمياء(4:4)،تكون انسان كل كلمة الن بعد تذكروه فال الرب وحي (اما
)الهنا الجنود رب الحي االله كالم فتمحر قد اذ وحيه(إرمياء77:27)،اخذتم (الذين
)تحفظوه ولم مالئكة بترتيب الناموس(اعمال3:17).
لربا ُصفولعدا يفنصوص من يديمدلقا لعهدابصفاتلغفلةاو لكذباو لضعفاو لنقصا مثل لبشرا
،لندماو زنواحل يعةدواخل واخلوف واجلهلوسبنتللربتشبيهاتُمنكرةوسمجةلسوساو لدبةاو للبوةا مثل
ولوحشيا لثورا...وقدأنكرلربا:بغريه تشبيهه(تشبهون فبمنهللابه تعادلون شبه أبو ، أو...
القدوس يقول ، أوهفأساوي ، أويتشبهونن فبمن)(أشعيا88/14-21)و ،لتشبيهاتاو لصفاتا هذه كل
اهلل عن تصدر أن ميكن الوتعاىل نهاسبحوالت...لتهالوج وعظمته بصفاته ليقٰىَلاَعَتَو ُهَناَحْبُس
اًيرِبَك اًّوُلُع َونُلوُقَي اَّمَع:(ص17.)
11. 9
فمن هلتصفالصفاتا هبذهوُبهشصي لتشبيهاتا هبذهحيكون أنُعبدي ًااهل؟
هللرباُصاحبيل وفاحش رداعنيةاز!ويف يرغبأنًايسرع يصريهلا؟
هلالربوفاحش رداعل لقولاجنسية بنصوص ئهانبيأل يوحيمثريةلفحشاءاو نازلا على نسانإلا ُحرضيل
واملنكرمن ًالبدلطهارةاو لعفةاو لصالحا؟
يأمر لربا هليشجعو يلةذلرابانياتالزعلىيف ينديتما أنئهابغن؟
لبناتا عورات يعري لربا هلوُّثُحيلشباباو لرجالاعلىاختطافلاواغتصاهبن بنات؟
لربا هلسكريو وعربيدًانايرع ميشيولنساءاك لولويو ينوح؟
هللربايأمرمثل جنسة بأوامرًاخمبوز لشعريا كعك أكلباخلراء؟
لربا هلناباحليو نفسه يشبهات؟
لربا هلمتهوو رعل يندمىفع مال؟
لربا هلجاهلللغيبا يجهل؟
إ لربا هليعولرتاو واالغتصاب واإلبادة لقتلاو باإلرهاب يأمر رهابي؟
لربا هلو حرب جمرممتوحشوقاتلوسفاحيأمراحلوامل بطون وبشق األطفال بتحطيم؟
لربا هليصارع ضعيفهلنيبايعقوبي والقدرأعلي ينتصر نه؟
12. 11
لربا هللراحةا ايل وحيتاج يتعب؟
لربا هلاإل من يغارنسان؟
للرب هلْحضةرم؟
حيزن لربا هليتأسفو؟
لربا هلليحرم ظامللربا مجاعة يف لدخولا شرف من لعاهاتا أصحاب؟
هلُي لرباصفرللذبابللنحل؟و
لربا هلنةووحمز مهجورة امرأةعروسة؟ أو
لربا هلُيَّقلطاألمنوبذ أجل مناألبناء؟
...لقارئا يزيزعلربا هذا هلأن قستحيلصفات؟ا هذه على ُعبديونصوص هليمدلقا لعهداليةااحلمن
وحياهلل؟
احلق لتتبني لكتابا هذا تقرأ بأن أدعوك نينإف األسئلة هذه مجيع عن لإلجابةويقة.
نيراعذألا يهايمرلكا قارئعلىذكرلنصوصاليتاو اجلنسيةليتاو احلياء ختدشألكم نقلهاكما
هيليناا وصلت كمامنيمدلقا لعهدافأيل ليس ناانقلت مبا دخل يلعلميةا نةالألم فقط لكنو
لكتابا أهل على جةاحل وإلقامةلنصارىاو ليهودا من.
13. 11
لامن نصوصيمدلقا لعهداولاب عليها رداآلياتمنلقرآنايمرلكا
تساؤالتلامن نصوصيمدلقا لعهدالاردعليهاباآليمرلكا لقرآنا من يات
لربا هل
فاحشليوحي
بنصوص
جنسيةتتغزل
جبسداملرأة؟
وينألقداسووةا
يفلغزلا هذا
املكشوف
جلسداملرأة؟
لقداسووةا ينأ
يفبثدي لتغزلا
املرأة؟
للرب نسبُيًانصوصوفاحشة ةرِداعأةرالم بجسد تتغزل:
ِكْيَذْخَف ُرِائَوَد !ِيمِرَكْلا َتْنِب اَي ِنْيَلْعَّالنِب ِكْيَلْجِر َلَمَْجأ اَ(مُلِْْم
.ٍاعَّن َص ْبَدَي ِةَعْن َص ِيِلَحْلا2اَهُزِوْعُي َال ٌةَر َّوَدُم ٌْسأَك ِكُتَّرُس
. ِنَس ْوَّالسِب ٌةَجَّيَسُم ٍةَطْنِح ُةَرْب ُص ِكُنْطَب .ٌوجُزْمَم ٌابَرَش3
ْدَْ.ٍةَيْبَظ ْيََمأْوَت ِنْيَتَفْشِخَك ِاكَي4.ٍاجَع ْنِم ٍجْرُبَك ِكُقُنُع
ُبَك ِكُفْنَأ .َيمِبَر ِثَب ِابَب َدْنِع َونُب ْشَح يِف ِكَرِبْلاَك ِاكَنْيَعِجْر
.َقْشَمِد َاهَجُت ِرِاظَّالن َانَنْبُل5ُرْعَشَو ِلَمْرَكْلا ُلِْْم ِكْيَلَع ِكُْسأَر
ُأَك ِك ِْسأَر. ِل َصُخْلاِب َر ُِسأ ْدَق ٌكِلَم . ٍانَوُجْر6اَمَو ِكَلَمَْجأ اَم
! ِاتَّذَّلالِب ُةَيبِبَحْلا اَهُتََّيأ ِكَالَْحأ7ِةَلْخَّالنِب ٌةَيهِبَش ِهِذَه ِكُتَامَق
.ِيدِاقَنَعْلاِب ِاكَيْدََْو8:ُتْلُق«ُك ِسُْمأَو ِةَلْخَّالن ىَلِإ ُدَع َْصأ يِنِإ
اَهِقوُذُعِب.»ِكِفْنَأ ُةَحِائَر َو ِمْرَكْلا ِيدِاقَنَعَك ِاكَيْدَْ ُونُكَتَوِِ اَّففتالَك
َحِائَّالس ُةَقِرْقَرُمْلا ُةَغِائَّالس يِبيِبَحِل . ِرْمَخْلا ِدَوَْجأَك ِكُكَنَحَوُة
) َينِمِائَّالن ِاهَف ِش ىَلَع(نشادإلا نشيد3:1-9.)
المحبوبة الظبية شبابك أةربام ِ افرو(لي ، أوةهيالز الوعلةوروك
)وقت كل في ْدياها(األمثال سفر1:14.)
(يِف اَنِتُْخأل ُعَن ْصَن اَذاَمَف ، أو ُْديان لها ليس ٌةَيرِغ َص ٌتُْخأ اَنَل
)ا؟َهِتَبْطِخ ِم ْوَي(اإل نشيدنشاد4:4.)
هي لثابتةا اهلل صفات مناملعاصي مقت
لفواحشاووفاعليها لسيئاتاو.
َ َّاّلل َّنِإِانَسْحِ ْاْلَو ِلْدَعْلاِب ُرُمْأَي
َِنع ٰىَهْنَي َو ٰىَبْرُقْلا ِيذ ِاءَتيِإَو
ْمُكُظِعَي ۚ ِيْغَبْلا َو َِركْنُمْلاَو َِاءشْحَفْلا
َونَُّركَذَت ْمُكَّلَعَللنحلا (سورة:
91).
يِف اَّمِم ْاوُلُك ُاسَّنال اَهُّيَأ اَي
َالَو ًابِيَط ًالَََح ِضْرَاألْاوُعِبَّتَت
ٌُّودَع ْمُكَل ُهَّنِإ ِانَطْيَّشال ِتاَوُطُخ
ٌينِبُّم(861)ْمُكُرُمْأَي اَمَّنِإ
واُلوُقَت ْنَأَو َِاءشْحَفْلاَو ِوءُّسالِب
َونُمَلْعَت َال اَم ِ َّاّلل ىَلَع(961)(لبقرةا
-174-179.)
14. 12
هللربارداع
ليوحيئهانبيأل
بنصوص
جنسية
شجعت فاحشة
لدعارةا على
نا؟زلاو
لقداسووةا ينأ
هذه يف
لنصوصا
لل:عاهرتوني
َةلوُهأ
وةيبلوُهأ؟
هذه هل
لنصوصاعن
نياتالزا
للرب نسبُينصوصجنسيةوفاحشة ةرِوداععِشجُت العلى
على بل ةالطهارو العفةالرذو يلةالزناكُنالمو الفحشاءور:
):ًالِائَق ِهِتَمِلَكِب فبَّالر َّيَلِإ ىَحَْوأَو«، أوَمَآد َنْاابَيَاكَنُه ْتَناَك
ُثْيَح َر ْصِم يِف اَمُاهَب ِص يِف اَتَنَز ، أوٍةَدِاحَو ٍُمأ اَتَنْاب ، أو ِانََتأَرْام
ِوعُدُأ ىَرْبُكْلا ُمْاس .اَمِهِتَرْذِع ِبِائَرَتِب َثِبُعَو ، أواَمُهفيِدُْ ْتَبُةَلوُه
َأ ، أو ٍاتَنَبَو َاءَنَْبأ اَتَبْجَنَأَو يِل اَتَناَكَو ، أوُةَيبِلوُُهأ اَهِتُْخأ ُمْاسَواَّم
ُةَيبِلوُُهأ َيِه ُيمِلَشُُورأَو ، أوُةَلوُُهأ َيِهَف ُةَرِامَّالس.ُةَلوُُهأ ْتَنَز َوَعَم
َّالْلا .َالَطَْبألا َينِيِورفَشألا اَيهِبِحُم ْتَق ِشَعَو ، أويِل ْتَناَك اَهََّنأَين ِسِب
ْهَش ُانَّبُش ْمُهفلُكَو .ٍةَادَقَو ٍةَالُو ْنِم ِةَّيِانَوُجُْرألا َةَيِدَْرألا يِف، أوٍةَو
َنِز َورَُشأ ِاءَنَْبأ ِةَبْخُن ىَلَع ْتَقَدْغَأَف . ٍلْيَخ ُانَسْرُفَوا، أواَه
َّلَخَتَت ْمَلَو .ْمِهِامَن َْصأ ِلُكِبَو ْمُهْتَقِشَع ْنَم ِلُكِب ْتََّسجَنَتَوْنَع
َُْبَعَو ، أواَهِتَْاَدَح ُذْنُم اَوهُعَاجَض ْمُهََّنأل َر ْصِم ِامََّيأ ُذْنُم اَاهَنِزاو
ْمَّلَس َكِلَذِل ، أوْمِهِاتَوَهَش اَهْيَلَع اوُبَكَسَو اَهِتَرْذِع ِبِائَرَتِبُتِدَيِل اَه
ْمِهِب ْتَعِلُْوأ َينِذَّلا َورَُشأ ِاءَنَْبأ اَهِاقَّشُع.، أواَهَتَر ْوَع اوُحَضَفَف
ْبِع ْتَار َصَف ، أو ِفْيَّالسِب اَوهُحَبَذَو ، أواَهِاتَنَبَو اَهَاءَنَْبأ اوُرََسأَوًةَر
.ًاءَضَق اَيهِف اوُذَّفَنَو ِاءَسِلنِلوُُهأ اَهَتُْخأ ََّنأ َعَمَوَش َةَيبِلْتَدِه
َق ِشَع ْذِإ ، أواَاهَنِز َو اَهِقْشِع يِف اَهْنِم َرَْْكَأ ْتَلَغَْوأ اَهَّنِإَف ، أواَذَهْت
اَسْرُف ، أوِاسَبِالل َرَخْفَأ َينِدَتْرُمْلا ٍةَادَقَو ٍةَالُو ْنِم َورفَشأ َاءَنَْبأَن
ٍةَوْهَش ُانَّبُش ْمُهُيعِمَجَو ٍلْيَخ.ََّسجَنَت ْدَق اَهََّنأ ُتَْيأَرَفْتاَتَكَلَسَو ، أو
ِز يِف ْتَقَّوَفَت َةَيبِلوُُهأ ََّنأ َرْيَغ .ِقيِرَّطال ِاتَذ يِف اَمُاهَتْلِك، أواَاهَن
ىَلَع ِةَومُسْرَمْلا َينِيِانَدْلَكْلا ِالَجِر ِر َو ُص ىَلِإ ْتَرَظَن َينِح ْذِإ
، أوْمِهِور ُصُخ ىَلَع َقِاطَنَمِب َينِمِزَحَتُم ، أوِةَرْغُمْلاِب ِطِائَحْلاَوْمُهُمِائَمَع
ِْاَمُم ٍاتَبَكْرَم ِاءَسَؤُرَك اْوَدَب ْمُهفلُكَو ، أوْمِه ِوسُؤُر ىَلَع ٌةَلوُدْسَمَينِل
واملنكر لفحشاءاو عن ينهى وجل عز اهلل
.نازلا وحيرم لبغياو
ِانَسْحِ ْاْلَو ِلْدَعْلاِب ُرُمْأَي َ َّاّلل َّنِإ
َِنع ٰىَهْنَي َو ٰىَبْرُقْلا ِيذ ِاءَتيِإَو
ْمُكُظِعَي ۚ ِيْغَبْلا َو َِركْنُمْلاَو َِاءشْحَفْلا
َونَُّركَذَت ْمُكَّلَعَللنحلا (سورة:
91).
ََانك ُهَّنِإ ىَن ِالز واُبَرْقَت َالَو
ًَيِبَس َءاَسَو ًَةش ِاحَف
:(اإلسراء72).
اَنْدَجَو واُلاَق ًَةش ِاحَف واُلَعَف اَذِإَو
ُ َّاّللَو اَنَءاَبآ اَهْيَلَعْلُق اَهِب اَنَرَمَأ
َونُلوُقَتَأ َِاءشْحَفْلاِب ُرُمْأَي َال َ َّاّلل َّنِإ
َونُمَلْعَت َال اَم ِ َّاّلل ىَلَع
(األعراف:24.)
ْمِه ِوجُرُفِل ْمُه َِينذَّلاَو
َونُظِفاَح(5)ْمِه ِاجَوْزَأ ىَلَع َّالِإ
ُْريَغ ْمُهَّنِإَف ْمُهُناَمْيَأ ْْ َكَلَم اَم ْأو
َينِومُلَم(6)(: املؤمنون1-7).
َّلُك ُوادِلْاجَف يِناَّالزَو ُةَيِناَّالز
ُمكْذُخْأَت َالَو ٍّةَدْلَج ََةئِم اَمُهْنِم ٍّد ِاحَو
ْمُتُنك نِإ ِ َّاّلل ِِيند يِف ٌةَفْأَر اَمِهِب
ِر ِخ ْاْل ِم ْوَيْلاَو ِ َّاّللِب َونُنِمْؤُت
15. 13
وعورات حجم
لرجالاوينم
اخليلتِّعجش
علىلعفةا
لفضيلةاو؟
لقداسووةا ينأ
يفلنصوصا
نيةالز اجلنسية
يةرعا؟
لقداسووةا ينأ
تعطر عندما
متزوجةنيةاوز
لفراشالرجل
زوجها؟ غري
ُهْتَق ِشَع ، أوْمِهِدَاليِم ِضَْرأ َلِباَب يِف َينِيِانَدْلَكْلا ِاءَنَْبأل ًاامَمَتْم
َينِيِانَدْلَكْلا ِضَْرأ ىَلِإ ًالُسُر ْمِهْيَلِإ ْتََْعَبَو.َأَفُاءَنَْبأ اَهْيَلِإ َلَبْق
ْعَبَو .ْمُاهَنِزِب اَوهَُّسجَنَو ِبُحْلا ِعَجْضَم يِف اَوهُرَاشَعَو َلِباَبَْنأ َد
َتَو ، أوًةَيِنَالَع اَاهَنِز ىَلَع ْتَبَظاَو ْذِاَو .ْمُهْتَهِرَك ْمِهِب ْتََّسجَنَتْتَاهَب
َهَتُْخأ ُتْهِرَك اَمَك اَهُتْهِرَك ، أواَهِيْرُع ِضْرَعِبَمَو .اْنِم ْتَرَْْكَأ َكِلَذ َع
ُأَف . َر ْصِم ِارَيِد يِف ْتَنَز ُثْيَح اَهِتَْاَدَح َامََّيأ ًةَرِاكَذ ، أواَه ِشْحُفْتَعِلْو
َينِذَّلا ، أوَاكَنُه اَهِاقَّشُعِبَمَو ِيرِمَحْلا ِةَر ْوَعَك ْمُهُتَر ْوَعِيِنَمَك ْمُهفيِن
ِلْيَخْلا.اَدَح ِورُجُف ىَلِإ ِتْقُتَووفيِر ْصِمْلا َانَك َينِح ِكِتََْن
صباك ِدْهَن يِف ًاعَمَط ِكِتَرْذِع َبِائَرَت َونُبِاعَدُي((حزقيال27:
1-21).ُثْيَح ْنِم : ِبَّالر َاءَضَق ُةَيِانَّالز اَهُتََّيأ يِعَمْاس َكِلَذِ(ل
ِاقَّشُعِل ِك ِشِاحَوَف يِف ِكِيْرُع ْنَع ِتْفَشَكَو ِكَلاَم ِتْقَفْنَأ ِكََّنأِك
. . .يِمَجَو ، أوْمِهِب ِتْذَّذَلَت َينِذَّلا ِكِاقَّشُع َيعِمَج ُد ِشَْحأ اَنَأ اَهَع
ِلُك َعَم محبيكُك ْنِم ِكْيَلَع ْمُهُعَمَْجأَف ْمِهِتْضَغَْبأ َينِذَّلا، أوٍةَيِاحَن ِل
ْمِهيِدَْيأل ِكُمِلَُسأَو . . . عورتك كل اولينظر لهم عورتك ُف ِشْكَأَو
ْيابك عنك عونينزَو ، أو ِكِب ُصُن َةَعَفَتْرُمَو قبتك َونُمِدْهَيَف
ُكُرْتَيَو ِكِتَنيِز ِرِاهَوَج ىَلَع َونُلْوَتْسَيَوع ِكَنووعارية ريانة)
(حزقيال17:71-79).
عطرت .مصر من كتان ىبموش بسرير فرشت (بالديباج
نتلذذ .ِ الصبا الى اود نرتو هلم .وقرفة وعود بمر اشيرف
البيت في ليس الرجل الن .بالحب).(األمثال3:17)
َنِم ٌةَفِئاَط اَمُهَباَذَع ْدَهْشَيْلَو
َينِنِمْؤُمْلا(2)َّإال ُحِكنَي َال يِناَّالز
َال ُةَيِناَّالز َو ًَةك ِْرشُم ْوَأ ًةَيِناَز
َم ِرُحَو ٌك ِْرشُم ْوَأ ٍّانَز َّالِإ اَهُحِكنَي
َينِنِمْؤُمْلا ىَلَع َكِلَذ(3)(لنورا
2-7.)
َِيعشَت ْنَأ َونُّب ِحُي َِينذَّلا َّنِإ
ْمُهَل واُنَمآ َِينذَّلا يِف َُةش ِاحَفْلا
ِةَر ِاْلخَو اَيْنُّدال يِف ٌميِلَأ ٌابَذَع
َونُمَلْعَت َال ْمُتْنَأَو ُمَلْعَي ُ َّاّللَو(لنورا
19.)
اَيواُعِبَّتَت َال واُنَمآ َِينذَّلا اَهُّيَأ
ْعِبَّتَي ْنَمَو ِانَطْيَّشال ِتاَوُطُخ
ُرُمْأَي ُهَّنِإَف ِانَطْيَّشال ِتاَوُطُخ
َِركْنُمْلاَو َِاءشْحَفْلاِب...:لنورا(
21.)
16. 14
لقداسووةا ينأ
يفهذه
لنصوصا
اإلباحيةعن
نازاهلل نيب
داودبزوجة
احل يارأوثي؟
لقداسووةا ينأ
يمدتق يف211
"غلفة
ختان"؟
يف لقداسةا ينأ
قصةلانيب
يف يتدفأ لذيا
أحضان
لعذارى؟ا
نيالثا ئيلوصم11:1سطح على وتمشى هسرير عن داود (قام
أةرالم وكانت ، أومتستح أةرام السطح على من أىرف الملك بيت
أليست :احدو فقال أةرالم عن وسأل فأرسل جدا المنظر جميلة
ًالرج داود فأرسل الحْى؟ أوريا أةرام اليعام بنت بشْبع هذه
، أواطمْه من ةمطهر وهي معها فاضطجع اليه فدخلت ، أواأخذهو
رجع ْمفدعا بذلك داود فأخبرت أةرالم وحبلت .بيتها إلى ت
هأسكرو وشرب أمامه فأكل . . . )الحْى (أوريا زوجها داود
َعَم اَهِب َثَعَب ، أوَوآبُي ىَلِإ ًةَلاَسِر ُدُاوَد َبَتَك ِِ اَب َّالص يِفَو . . .
:اَيهِف َاءَج ، أواَّيُِورأ«ْيَح ىَلُوألا ِوطُطُخْلا يِف اَّيُِورأ اوُلَعْاجُث
ْتَح ىَقْلَيِل ِهِائَر َو ْنِم اوُعَاجَرَت َّمُْ ، أو ُسِرَّالش ُالَتِقْلا ُبُشْنَي. . هَف
وضم داود فأرسل .أةرامله وصارت بيته الي اورياأرامة
)ابنا له وولدتنيالثا ئيلوصم(11:1).
(َنِم َلَتَقَو ُهُلاَجِر َو َوُه َبَهَذَو ُدُاوَد َامَقِط ْسِلِفْلاْيَتَئِم َينِيِين
ِكِلَمْلا ِةَرَاه َصُمِل ِكِلَمْلِل اَوهُلَمْكَأَف ْمِهِفَلُغِب ُدُاوَد ىََتأَو ، أولُجَر.
ًةَأَرْام ُهَتَنْاب َالَيكِم ُل ُاوَش ُاهَطَْعأَف)األول ئيلو(صم14.)
األول ملوك(1:1-8)(1و االيام في تقدم داود الملك شاخ و
يدفا فلم بالْياب يدْرونه اوكان2اوليفتش عبيده له فقال
له لتكن و الملك امام فلتقف اءرعذ فتاة على الملك لسيدنا
و حاضنةفيدفا حضنك في لتضطجعالملك سيدنا3اوففتش
ابيشج اوفوجد ائيلراس تخوم جميع في جميلة فتاة على
فجا الشونميةالملك الى بها اوء4جدا جميلة الفتاة وكانت
.يعرفها لم الملك لكن و تخدمه وكانت الملك حاضنة فكانت
ََانك ُهَّنِإ ىَن ِالز واُبَرْقَت َالَو
ًَيِبَس َءاَسَو ًَةش ِاحَف
:(اإلسراء72).
َُوند ِجَي َال َِينذَّلا ْفِفْعَتْسَيْلَو
ِهِلْضَف ْنِم ُ َّاّلل ْمُهَيِنْغُي ىَّتَح اًحَاكِن
ْْ َكَلَم اَّمِم َابَتِكْلا َونُغَتْبَي َِينذَّلاَو
ْمِيهِف ْمُتْمِلَع ْنِإ ْمُهوُبِتَاكَف ْمُكُناَمْيَأ
ِيذَّلا ِ َّاّلل ِلاَم ْنِم ْمُهوُتآَو اًْريَخ
ْمُكاَتآىَلَع ْمُكِتاَيَتَف واُه ِرْكُت َالَو
واُغَتْبَتِل اًنُّصَحَت َْندَرَأ ْنِإ ِاءَغِبْلا
َّنُّه ِرْكُي ْنَمَو اَيْنُّدال ِةاَيَحْلا َضََرع
ٌورُفَغ َّنِهِهاَرْكِإ ِدْعَب ْنِم َ َّاّلل َّنِإَف
ٌمي ِحَر:ر(النو33.)
17. 15
هللربارداع
لقولا وفاحش
ليوحي
بنصوص
جنسية
فاحشةعن
احملارم نازبني
نبياءألا أبناء؟
لقداسووةا ينأ
يفللهجةا هذه
اإلباحية
ملمارسةناز
:احملارمابن
ُنُونْمَأ داود
و اغتصبنيز
بأختهُراَامث؟
1ٌةَليِمَج ٌتُْخأ َدُاوَد ِنْب َومُلاَشَْبأل َانَك ُهََّنأ َكِذل َدْعَب ىَرَجَو
، أو ُارَامَْ اَهُمْاسَدُاوَد ُنْب ُونُنَْمأ اَهَّبََحأَف.
2ْتَناَك اَهََّنأل ِهِتُْخأ َارَامَْ ِلَْجأ ْنِم ِمْقفلسِل ُونُنَْمأ َر ِصُْحأَو
اًئْيَش اَهَل َلَعْفَي َْنأ َونُنَْمأ ْيَنْيَع يِف َرُسَعَو ، أوَاءَرْذَع...
11:اَهَل َالَقَو اَهَكَسَْمأَف ، أوَلُْكأَيِل ُهَل ْتََّمدَقَو«َتِيَلاَع
يِتُْخأ اَي يِعَم يِعِجَطْاض.
12:ُهَل ْتَلاَقَف«ه ُلَعْفُي َال ُهََّنأل يِنَّلِذُت َال ، أويَِخأ اَي َاليِف اَذَك
َةَاحَبَقْلا ِهِهذ ْلَمْعَت َال .َيلِائَرْسِإ.
13َنِم ٍدِاحَوَك ُونُكَتَف َتْنَأ اََّمأَو ب؟ِارَعِب ُبَهْذَأ َنَْيأَف اَنَأ
َففالسِنُعَنْمَي َال ُهََّنأل َكِلَمْلا ِمِلَك َاآلنَو !َيلِائَرْسِإ يِف ِاءَهي
َكْنِم.
14َهَرَهَقَو اَهْنِم َنَّكَمَت ْلَب ، أواَهِت ْو َصِل َعَمْسَي َْنأ ْأَشَي ْمَلَفا
اَهَعَم َعَجَطْاضَو.
15ا َّنِإ ىَّتَح ، أواًّدِج ًةَيدِدَش ًةَضْغُب ُونُنَْمأ اَهَضَغَْبأ َّمُْْلَةَضْغُب
ِإ اَهَّبََحأ يِتَّلا ِةَّبَحَمْلا َنِم َّدََشأ ْتَناَك اَاهَّيِإ اَهَضَغَْبأ يِتَّلا.اَاهَّي
ُونُنَْمأ اَهَل َالَقَو:يِقِلَطْنا يِموُق.
16:ُهَل ْتَلاَقَف«َأ َوُه َابَّيِإ َكِدْرَطِب فرَّالش اَذه ! َبَبَس َالُمَظْع
ْلِمَع بِذَّلا ِرَخاآل َنِميِب ُهَت.»َهَل َعَمْسَي َْنأ ْأَشَي ْمَلَف، أوا
17:َالَقَو ُهُمِدْخَي َانَك بِذَّلا ُهَمَالُغ اَعَد ْلَب«ْدُرْطاِهِهذ
اَهَاءَر َو َابَبْلا ِلِفْقَأَو اًجِارَخ يِنَع.
اَم َش ِاح َوَفْلا َيِبَر َمَّرَح اَمَّنِإ ْلُق
َمْثِ ْاْلَو َنَطَب اَمَو اَهْنِم َرَهَظ
ُواك ِْرشُت ْنَأَو ِقَحْلا ِْريَغِب َيْغَبْلاَو
ْنَأَو اًناَطْلُس ِهِب ْل ِزَنُي ْمَل اَم ِ َّاّللِب
َونُمَلْعَت َال اَم ِ َّاّلل ىَلَع واُلوُقَت
(األعراف:77.)
ْمُكُرُمْأَيَو َرْقَفْلا ْمُكُدِعَي ُانَطْيَّشال
ُهْنِم ًةَرِفْغَم ْمُكُدِعَي ُ َّاّللَو َِاءشْحَفْلاِب
ٌميِلَع ٌعِساَو ُ َّاّللَو ًَْضَفَو(:لبقرةا
274).
َمَّرَح اَم ُلْتَأ ا ْوَلاَعَت ْلُقْمُكُّبَر
ًائْيَش ِهِب ُواك ِْرشُت الَأ ْمُكْيَلَع
واُلُتْقَت َال َو اًناَسْحِإ ِْنيَدِلاَوْلاِبَو
ْمُكُقُزْرَن ُنْحَن ٍّقََْمِإ ْنِم ْمُكَدَال ْوَأ
اَم َش ِاح َوَفْلا واُبَرْقَت َالَو ْمُهاَّيِإَو
واُلُتْقَت َال َو َنَطَب اَمَو اَهْنِم َرَهَظ
يِتَّلا َسْفَّنالِقَحْلاِب الِإ ُ َّاّلل َمَّرَح
َونُلِقْعَت ْمُكَّلَعَل ِهِب ْمُكاَّصَو ْمُكِلَذ
(نعامألا:111).
ْنِم واُّضُغَي َينِنِمْؤُمْلِل ْلُق
َكِلَذ ْمُهَجوُرُف واُظَفَْحيَو ْمِه ِارَصْبَأ
اَمِب ٌيرِبَخ َ َّاّلل َّنِإ ْمُهَل َىكْزَأ
َونُعَنْصَي(33)ِتاَنِمْؤُمْلِل ْلُقَو
َنْظَفَْحيَو َّنِه ِارَصْبَأ ْنِم َنْضُضْغَي
اَم الِإ َّنُهَتَني ِز َِيندْبُي َالَو َّنُهَجوُرُف
َّنِه ِرُمُخِب َْنب ِرْضَيْلَو اَهْنِم َرَهَظ
َّنُهَتَني ِز َِيندْبُي َالَو َّنِهِبوُيُج ىَلَع
18. 16
لقداسووةا ينأ
يفللهجةا هذه
اإلباحية
ملمارسةناز
بني احملارميهوذا
وابن زوجةه
ثامار؟
لقداسووةا ينأ
يفهذهلقصةا
اإلباحية
18َّنُك ىَارَذَعْلا ِكِلَمْلا ِاتَنَب ََّنأل ، أوٌن َّلوُم ٌب ْوَْ اَهْيَلَع َانَكَو
ْسَبْلَيَأَو ِجِارَخْلا ىَلِإ ُهُمِادَخ اَهَجَرَْخأَف .ِهِهذ َلِْْم ٍاتَّبُج َنَلَفْق
اَهَاءَر َو َابَبْلا.
11َّوَلُمْلا َبْوَّْال ِتَقَّزَمَو ، أواَه ِْسأَر ىَلَع اًادَمَر ُارَامَْ ْتَلَعَجَفَن
ُبَهْذَت ْتَناَكَو اَه ِْسأَر ىَلَع اَهَدَي ْتَعَضَو َو ، أواَهْيَلَع بِذَّلا
ًةَخِار َص)نيالثا ئيلوصم (سفر17.)
(ِيف ولم شيلة كبر...لْامار اًزوج يقدمه لم إذ ، أوهبوعد يهوذا
ْامار خلعت ، أوهغنم ليجز تمنة إلى اًصاعد يهوذا كان ذاو
التي عينايم مدخل في وجلست ببرقع وتغطت ترملها ْياب
علىأن بعد عليها دخل انيةز يهوذا حسبها ذاو ، أوةتمن طريق
من بمعز جدب لها يرسل حتى اًنهر وعصاه خاتمه لها قدم
فرده الرسول يجدها لم بالمعز جدب يهوذا أرسل ذاو .الغنم
، أولحام ْامار بأن يهوذا ُخبرأ أشهر ْالْة وبعد .يهوذا إلى
[ "فتحرق "أخرجوها :يهوذا فقال24فأخرج هي أما ، أو]ت
"هي :فقال ، أوهخطأ أدرك يهوذا تحققهما ذاو ، أواالعصو الخاتم
أعطها لم ، أويمن أبرابني لشيلة"[26])ينولتكا(74.)
(21يِاهَرْبِإ َرَكَذ َهللا ََّنأ ِةَرَِّائالد َنُدُم ُهللا َبَرَْخأ اَّمَل َثَدَحَوَم
َبَلَق َينِح . ِبَالِقْن ِاال ِطَسَو ْنِم ًاوطُل َلَسَْرأَوُدُمْلاَنَكَس يِتَّلا َن
.ٌطوُل اَيهِف33َتَنْابَو ِلَبَجْلا يِف َنَكَسَو َرَغو ُص ْنِم ٌطوُل َدِع َصَوُاه
َرَغو ُص يِف َنُك ْسَي َْنأ َافَخ ُهََّنأل ُهَعَم.َوُه ِةَارَغَمْلا يِف َنَكَسَف
ْوَأ َّنِهِئاَبآ ْوَأ َّنِهِتَلوُعُبِل الِإِاءَبآ
ِاءَنْبَأ ْوَأ َّنِهِئاَنْبَأ ْوَأ َّنِهِتَلوُعُب
يِنَب ْوَأ َّنِهِناَوْخِإ ْوَأ َّنِهِتَلوُعُب
ْوَأ َّنِهِتاَوَخَأ يِنَب ْوَأ َّنِهِناَوْخِإ
ْوَأ َّنُهُناَمْيَأ ْْ َكَلَم اَم ْوَأ َّنِهِئاَسِن
ْنِم ِةَبْرِاْل يِل ْوُأ ِْريَغ َينِعِباَّتال
ِلاَج ِالرْمَل َِينذَّلا ِلْفِالط ْوَأ
َال َو ِاءَسِالن ِتاَر َْوع ىَلَع واُرَهْظَي
َينِفْخُي اَم َمَلْعُيِل َّنِهِلُجْرَأِب َْنب ِرْضَي
ِ َّاّلل ىَلِإ واُبوُتَو َّنِهِتَني ِز ْنِم
ْمُكَّلَعَل َونُنِمْؤُمْلا اَهُّيَأ اًعيِمَج
َونُحِلْفُت(38):لنورا (71-
71.)
ََانك ُهَّنِإ ىَن ِالز واُبَرْقَت َالَو
ًَيِبَس َءاَسَو ًَةش ِاحَف
:(اإلسراء72).
ًامْلِعَو ًامْكُح ُهاَنْيَتآ ًاوطُلَو
ْ َنَاك يِتَّلا ِةَيْرَقْلا َنِم ُهاَنْيَّجَنَو
َم ْوَق واُنَاك ْمُهَّنِإ َثِئاَبَخْلا ُلَمْعَّت
َينِقِساَف ٍّء ْوَس(: نبياءألا38.)
19. 17
اجلنسيةعن
نازنازو احملارم
اهلل نيبلوطمع
ابنتيه؟
لقداسووةا ينأ
يفلانازيربسة
األبوزواج
احملارمولفةاخم
ئعالشرا؟
.ُاهَتَنْابَو31:ِةَيرِغ َّلصِل ُرْكِبْلا ِتَلاَقَو«َاخَش ْدَق اَنوَُبأيِف َسْيَلَو
. ِضَْرألا ِلُك ِةَادَعَك اَنْيَلَع َلُخْدَيِل ٌلُجَر ِضَْرألا32يِقْسَن َّمُلَه
ًال ْسَن اَنيِبَأ ْنِم يِيْحُنَف ُهَعَم ُعِجَطْضَنَو ًارْمَخ اَناََبأ.33»اَتَقَسَف
ْتَعَجَطْاضَو ُرْكِبْلا ِتَلَخَدَو ِةَلْيَّلال َكْلِت يِف ًارْمَخ اَمُاهََبأَماَيهِبَأ َع
.اَهِامَيِقِب َالَو اَهِاعَجِطْاضِب ْمَلْعَي ْمَلَو34ََّنأ ِدَغْلا يِف َثَدَحَو
:ِةَيرِغ َّلصِل ْتَلاَق َرْكِبْلا«َةَحِارَبْلا ُتْعَجَطْاض ِدَق يِنِإيِبَأ َعَم.
َيِيْحُنَف ُهَعَم يِعِجَطْاض يِلُخْادَف ًاضَْيأ َةَلْيَّلال ًارْمَخ ِيهِقْسَنْنِم
ًال ْسَن اَنيِبَأ.»35ًاضَْيأ ِةَلْيَّلال َكْلِت يِف ًارْمَخ اَمُاهََبأ اَتَقَسَف
َالَو اَهِاعَجِطْاضِب ْمَلْعَي ْمَلَو ُهَعَم ْتَعَجَطْاضَو ُةَيرِغ َّالص ِتَامَقَو
اَهِامَيِقِب36.اَمِهيِبَأ ْنِم ٍوطُل اَتَنْاب ِتَلِبَحَف37ًانْاب ُرْكِبْلا ِتَدَلَوَف
ُهَمْاس ِتَعَدَو«َوآبُم»-ِم ْوَيْلا ىَلِإ َينِيِبوآُمْلا وَُبأ َوُهَو.
38ُهَمْاس ِتَعَدَو ًانْاب ِتَدَلَو ًاضَْيأ ُةَيرِغ َّالصَو«ِبيِمَع ْن»-
َب وَُبأ َوُهَو.ِم ْوَيْلا ىَلِإ َونفمَع يِن)(يكدنالفا ترمجةاينولتك19:
71.)
نزي ورأوبنييليتا أبيه يةربسهييف:أمه حكمعلى صعدت (ألنك
)ودنسته حينئذ أبيك مضجع(لاينوتك89:8.)يتزوج إبراهيم
:أبيه من أخته )(سارة(َغ ، أويِبَأ ُةَنْاب يِتُْخأ َيِه اًضَْيأ ِةَقيِقَحْلاِبَوَرْي
)ًةَجْو َز يِل ْتَار َصَف ، أويُِمأ َةَنْاب ِتَسْيَل اَهََّنأ(لاتينوك21:12)
تزوج)(يعقوباألختين احيلرو ليئة(لاينوتك:71).
ًاهَلِإ ِ َّاّلل َعَم َُونعْدَي َال َِينذَّلاَو
َمَّرَح يِتَّلا َسْفَّنال َونُلُتْقَي َالَو َرَخآ
نَمَو َونُنْزَي َالَو ِقَحْلاِب َّالِإ ُ َّاّلل
ًاامَثَأ َقْلَي َكِلَذ ْلَعْفَي(لفرقانا:
74.)
ِباَتِكْلا ْنِم َكْيَلِإ َي ِوحُأ اَم ُلْتا
ْمِقَأَوَْنع ىَهْنَت َةَََّصال َّنِإ َةَََّصال
ُرَبْكَأ ِ َّاّلل ُرْكِذَلَو َِركْنُمْلاَو َِاءشْحَفْلا
َونُعَنْصَت اَم ُمَلْعَي ُ َّاّللَو
(لعنكبوتا:81.)
ْوَأ ًَةش ِاحَف واُلَعَف اَذِإ َِينذَّلاَو
َ َّاّلل واَُركَذ ْمُهَسُفْنَأ واُمَلَظ
ِبوُنُذِل واُرَفْغَتْساَفُرِفْغَي ْنَمَو ْمِه
ىَلَع واُّر ِصُي ْمَلَو ُ َّاّلل الِإ َوبُنُّذال
َونُمَلْعَي ْمُهَو واُلَعَف اَم(عمران آل:
171.).........