SlideShare a Scribd company logo
1 of 39
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
251
/
‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫أ‬‫د‬‫ه‬‫ل‬‫م‬‫ح‬‫ي‬
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬
‫ف‬‫ي‬
‫ر‬‫ح‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ع‬‫ون‬‫ف‬‫ن‬‫ن‬‫ة‬‫ل‬‫دو‬‫ع‬‫ف‬‫ل‬‫خ‬‫ل‬‫ك‬‫ن‬‫م‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫لي‬‫ه‬‫ا‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ت‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫و‬‫ن‬‫لي‬‫ط‬‫ب‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ال‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬‫وأ‬‫ن‬‫لي‬‫ا‬‫لع‬‫ا‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫يحمل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وله‬
ُ
‫د‬
ُ
‫ع‬ ٍ
‫ف‬
َ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬
‫الجاهلي‬ ‫وتأويل‬ ‫المبطلي‬ ‫وانتحال‬ ‫الغالي‬ ‫تحريف‬ ‫عنه‬ ‫ينفون‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأول‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫طالق‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬
‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬
(
000666
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وصتون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫أ‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمع‬
.
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫روي‬
‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
03
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫ه‬ ‫يحمل‬
، ‫وله‬
ُ
‫د‬
ُ
‫ع‬ ٍ
‫ف‬
َ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫ذا‬
‫وانتح‬ ‫الغالي‬ ‫تحريف‬ ‫عنه‬ ‫ينفون‬
‫وتأويل‬ ‫المبطلي‬ ‫ال‬
‫الجاهلي‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬
)
‫وابن‬ ‫العذري‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫وأسامة‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫وجابر‬‫عمر‬
.
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫عمل‬ ‫وحي‬
(
‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫من‬ ‫للناس‬ ‫وخرج‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫تم‬ ‫وقد‬
، ‫سنوات‬ ‫بضعة‬
‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سهوا‬ ‫أو‬ ‫كتابية‬‫أو‬ ‫لغوية‬ ‫أخطاء‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫أجده‬ ‫ما‬ ‫وتصحيح‬ ‫لتحسينه‬ ‫عليه‬ ‫أعمل‬ ‫وظللت‬
‫ال‬ ‫منه‬ ‫صدر‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫حديث‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫صدار‬
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬
‫اجعه‬‫ر‬‫أ‬ ‫زلت‬ ‫وما‬ ، ‫والمنة‬ ‫الحمد‬ ‫وهلل‬
.
3
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمت‬ ‫وفيه‬
(
‫عدوله‬ ‫خلف‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫يحمل‬
) ...
، ‫حسن‬
ٌ
‫حديث‬ ‫بأنه‬
‫بعد‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تبي‬ ‫لكن‬ ، ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫وفعلت‬ ، ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسانيده‬ ‫كل‬‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫اءي‬‫ر‬‫ت‬ ‫ثم‬
‫حديث‬ ‫فهو‬ ، ‫فقط‬ ‫الحسن‬ ‫وليس‬ ‫للصحة‬ ‫ي‬
‫يرف‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫شاملة‬ ‫نظرة‬ ‫أسانيده‬ ‫لكل‬ ‫النظر‬
‫صحيح‬
.
_
‫الحديث‬ ‫ألفاظ‬
:
‫بلفظ‬ ‫الحديث‬ ‫ذكرت‬‫مصادر‬ ‫من‬ ‫أيدينا‬ ‫بي‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ر‬
‫أكي‬
(
‫يحم‬
‫ل‬
‫عدوله‬ ‫خلف‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬
) ...
، ‫صحيحة‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وه‬ ،
‫و‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬ ‫عند‬ ‫كما‬‫المصادر‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روي‬
(
16
/
862
)
‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬
(
8
/
7
)
‫بلفظ‬
(
‫عدوله‬ ‫خلف‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫يرث‬
) ....
، ‫أيضا‬ ‫حسنة‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وه‬ ،
‫والت‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ‫لكن‬
‫عديل‬
(
8
/
17
)
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬
(
1
/
847
)
‫بلفظ‬
(
‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫ليحمل‬
) ...
‫اوألفاظ‬ ‫تلك‬ ‫وكل‬ ، ‫أيضا‬ ‫حسنة‬ ‫رواية‬ ‫عندي‬ ‫ي‬
‫وه‬ ، ‫أوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمر‬ ‫بالم‬ ‫أي‬
‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫حسنة‬
.
__
‫تنبيه‬
:
‫ه‬‫وتكبي‬ ‫الخط‬ ‫بتحسي‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫لتيسي‬
‫المحمول‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬
.
--------------------------------------------
4
__
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأئمة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬
:
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫صححوا‬ ‫أو‬ ‫نوا‬ ّ
‫حس‬ ‫الذين‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬
:
‫ي‬
‫والقسطالب‬ ‫ي‬
‫والعالب‬‫الي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬
‫والسخاوي‬
.
_
‫الفوائد‬ ‫إثارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
14
)
‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫أحد‬ ‫بعد‬
(
‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
)
_
‫و‬
‫الملتمس‬ ‫بغية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العالب‬ ‫قال‬
(
1
/
04
)
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روايات‬ ‫أحد‬ ‫بعد‬
(
‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
‫صحيح‬ ‫غريب‬
)
_
‫و‬
‫البغدادي‬ ‫للخطيب‬ ‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
1
/
76
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫مهنا‬ ‫عن‬
(
‫سألت‬
‫وأحمد‬ ‫فقلت‬ ، ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫وذكر‬ ‫العذري‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫حديث‬ ‫عن‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫صحيح‬ ‫هو‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ، ‫موضوع‬ ٌ
‫كالم‬‫كأنه‬
)
_
‫و‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫الساري‬ ‫إرشاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫القسطالب‬ ‫قال‬
(
‫الحدي‬ ‫وهذا‬
‫وابن‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫ث‬
‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫هريرة‬ ‫وأبو‬ ‫ومعاذ‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬‫وجابر‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬‫عمرو‬ ‫وابن‬‫عمر‬
،
ّ
‫الي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫به‬ ‫ح‬ّ
‫رص‬ ‫كما‬‫ضعيفة‬ ‫كلها‬‫ة‬‫كثي‬‫طرق‬ ‫من‬ ّ
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وأورده‬
‫لكن‬ ،
‫ابن‬ ‫به‬ ‫جزم‬ ‫كما‬‫ا‬
ً
‫حسن‬ ‫ويكون‬ ‫طرقه‬ ‫د‬
ّ
‫بتعد‬ ‫ى‬ ّ
‫يتقو‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬
‫ي‬
‫العالب‬ ‫كيكلدي‬
)
5
_
‫و‬
‫الهداية‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السخاوي‬ ‫قال‬
(
04
)
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬
(
‫كما‬‫ضعيف‬ ‫طرقه‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫وهو‬
‫به‬ ‫جزم‬ ‫كما‬‫حسنا‬ ‫ويكون‬ ‫بتعددها‬ ‫يتقوى‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫لكن‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫به‬ ‫رصح‬
‫ي‬
‫العالب‬
)
------------------------------------------------
6
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
1
_
‫رواه‬
‫فوائده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغنائم‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫أبو‬
(
1
/
10
)
‫الفوارس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫الصغدي‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫المقرئ‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫اري‬‫ز‬‫الف‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫مروان‬
.
‫وهذا‬
‫أقول‬ ، ‫يدلس‬ ‫كان‬‫فقيل‬ ‫اري‬‫ز‬‫الف‬ ‫مروان‬ ‫أما‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬
، ‫لهم‬ ‫حذف‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ‫أسماءهم‬ ‫ويغي‬ ‫المجاهيل‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫كان‬‫وإنما‬ ‫يدلس‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬
، ‫فقط‬ ‫المجاهيل‬ ‫عن‬ ‫الرواية‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ‫ثقة‬ ‫فالرجل‬
‫صحي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫له‬ ‫روي‬ ‫والرجل‬
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫حه‬
(
‫حافظ‬ ‫ثبت‬
)
‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫النساب‬
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثبت‬ ‫ثقة‬
)
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثبت‬ ‫ثقة‬
)
،
، ‫التوثيق‬ ‫درجات‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالرجل‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫المجاهيل‬ ‫عن‬ ‫الرواية‬ ‫أما‬
(
‫الشيوخ‬ ‫عن‬ ‫روايته‬ ‫ر‬
‫وتكي‬ ‫صدق‬ ‫عن‬ ‫يدفع‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬
‫المجهولي‬
)
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫عن‬ ‫حدث‬ ‫وما‬ ‫فصحيح‬ ‫المعروفي‬ ‫عن‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ، ‫ثبت‬ ‫ثقة‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫وليس‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ففيه‬ ‫المجهولي‬
)
،
‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫أسماءهم‬ ‫ي‬
‫ويكب‬ ‫بثقات‬ ‫ليسوا‬ ‫قوم‬ ‫عن‬ ‫يروي‬
)
‫وقال‬
(
‫عن‬ ‫روي‬ ‫فيما‬ ‫ثقة‬
‫المعروفي‬
)
‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫فدعه‬ ‫تعرف‬ ‫ال‬ ‫عمن‬ ‫حدثك‬ ‫وإذا‬ ‫ثقة‬ ‫فهو‬ ‫ثقة‬ ‫عن‬ ‫حدثك‬ ‫إذا‬
)
،
‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫ولخص‬
(
‫ودرج‬ ‫دب‬ ‫عمن‬ ‫يروي‬ ‫لكنه‬ ‫عالم‬ ‫ثقة‬
)
،
7
‫يزي‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫والرجل‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫أو‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫اليشكري‬ ‫د‬
‫له‬ ‫تشهد‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫وللحديث‬ ، ‫اوأقل‬
.
8
_
‫رواه‬
‫الشاميي‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
933
)
‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫ي‬
‫المعل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأشعري‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫البكري‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬
.
‫البكري‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫سوي‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫هذا‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫عليه‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫الحديث‬
.
0
_
‫رواه‬
‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
1
/
7
0
)
‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجرجاب‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اباذي‬‫اوأسي‬
‫البكري‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الخشب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأشعري‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
.
‫ي‬
‫الخشب‬ ‫مسلمة‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫البكري‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬
‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫للحديث‬ ‫ويشهد‬ ، ‫وصدوق‬
.
‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫عل‬‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ، ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫فأقص‬ ‫ي‬
‫الخشب‬ ‫مسلمة‬ ‫أما‬
‫وال‬ ، ‫أسانيد‬ ‫ببضعة‬ ‫لتفرده‬ ‫كثي‬‫كالم‬‫وفيه‬ ، ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫ي‬
‫الساج‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬ ، ‫والفسوي‬
‫هنا‬ ‫ها‬ ‫ي‬
‫داع‬
‫له‬ ‫تشهد‬ ‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫فللحديث‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫كونه‬‫حاله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والتفصيل‬ ‫لإلطالة‬
.
8
4
_
‫رواه‬
‫الكالم‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الهروي‬
(
070
)
‫الحدادي‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫خزيمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫عب‬ ‫عن‬ ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫حامد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫الغفار‬ ‫د‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫النجاري‬ ‫القاسم‬
.
‫وهو‬ ‫خزيمة‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫النجاري‬ ‫الغفار‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫الهروي‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫الحدادي‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬
، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫به‬
‫أم‬
‫الحاكم‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫فثقة‬ ‫الهروي‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫ا‬
(
‫مأمون‬ ‫ثقة‬
)
‫وقال‬ ،
‫معي‬ ‫ابن‬
(
‫يتشيع‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوق‬ ‫ثقة‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫عنده‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ‫ضابط‬
)
‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫الماليب‬ ‫أحمد‬
(
‫ثقة‬
)
،
‫ي‬
‫الحلب‬ ‫هان‬‫الي‬ ‫وقال‬
(
‫جلد‬ ‫ي‬
‫شيع‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫الصالح‬ ‫الرجل‬
)
‫المزي‬ ‫وقال‬ ،
(
‫عالم‬ ‫فقيه‬ ‫أديب‬
)
،
،‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬
‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫لذلك‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬
‫والساج‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
، ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رواها‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫إال‬ ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬
‫حديث‬ ‫وأشهرها‬
(
‫بابها‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫أن‬ ‫وتبي‬ ‫مستقل‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفردته‬ ‫وقد‬
‫ي‬‫الطي‬ ‫اوأئمة‬ ‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫وبينت‬ ، ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫عليه‬ ‫وتابعه‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬
، ‫هم‬‫وغي‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫والعالب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫كش‬
‫والزر‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫والسخاوي‬ ‫والحاكم‬
9
‫أصال‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫التفرد‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫خرج‬ ‫لكن‬ ،‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فليس‬ ، ‫ماذا‬ ‫فكان‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫له‬ ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫بمتابعة‬
‫فقال‬ ‫التقريب‬
(
‫مناكي‬ ‫له‬ ‫صدوق‬
)
‫إذ‬ ‫مناكي‬ ‫له‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يصب‬ ‫ولم‬ ‫الضعف‬ ‫عن‬ ‫رفعه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأصاب‬ ،
، ‫بها‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫عليها‬ ‫ع‬‫توب‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫ثقة‬ ‫والرجل‬
.
‫كان‬‫قيل‬ ‫إذ‬ ‫لبدعته‬ ‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ، ‫وك‬‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫النجاري‬ ‫الغفار‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
‫البخاري‬ ‫قال‬ ، ‫افضيا‬‫ر‬
(
‫عندهم‬ ‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫وقال‬ ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
،
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫لي‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫أ‬ ‫وقال‬ ،
‫زرعة‬ ‫بو‬
(
‫لي‬
)
،
‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عنه‬ ‫يثبت‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫واتهمه‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫كه‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫تستدع‬ ‫لدرجة‬ ‫عليه‬
.
9
_
‫رواه‬
‫التمهيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
1
/
93
)
‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرطب‬‫جعفر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫خلف‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الخطاب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القومش‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصدف‬
‫عن‬ ‫المعافري‬ ‫هاب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫خالد‬
‫هري‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫رة‬
.
‫ويشهد‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫وخالد‬ ‫ي‬
‫القرطب‬ ‫خلف‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫للحديث‬
.
11
‫ي‬
‫العجل‬ ‫قال‬ ، ‫كذابا‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫وك‬‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫عندي‬‫فهو‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫أما‬
(
‫ضعيف‬
)
‫الك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ،
‫وقال‬ ‫ي‬‫ي‬
(
‫الحديث‬ ‫منكر‬ ‫ضعيف‬
)
‫ي‬
‫والساج‬ ‫البخاري‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
،
‫ي‬
‫عل‬ ‫أنكروه‬ ‫مما‬ ‫ا‬‫كثي‬‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫واتهمه‬ ، ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫كه‬
‫وتر‬
‫م‬ ‫الرجل‬ ‫ئ‬‫وتي‬ ‫متابعات‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫أنها‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫المتابعات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬
‫ن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ، ‫به‬ ‫هم‬
ُ
‫ات‬ ‫مما‬ ‫كثي‬
.
0
_
‫رواه‬
‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
1
/
03
)
‫از‬‫الي‬ ‫رزق‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المطوع‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫ويعقوب‬ ‫الشواري‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫سلم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫الز‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫الربيع‬
‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫ه‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السالم‬
.
‫مرسله‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫السناد‬ ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ‫فهذا‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫بورود‬ ‫ويتقوي‬
.
‫الس‬ ‫معان‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫دحيم‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬
‫الم‬
(
‫ثقة‬
)
‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫المديب‬
(
‫ثقة‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
،
‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫وما‬ ، ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫والفسوي‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫أخطأ‬
‫ولم‬ ، ‫اوأصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ، ‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫فيها‬
‫بالتحديث‬ ‫رصح‬ ‫فقد‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫أما‬ ، ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬
.
11
7
_
‫رواه‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
16
/
862
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الماليب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الحو‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجرجاب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أشياخنا‬ ‫من‬ ‫الثقة‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫العذري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
.
‫وروده‬ ‫للحديث‬ ‫ويشهد‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫الحو‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ولضعف‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬
.
2
_
‫رواه‬
‫البدع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬
(
1
)
‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫أسد‬ ‫عن‬ ‫مريم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬
.
‫و‬
‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫هذا‬
‫ي‬
‫السالم‬ ‫معان‬ ‫أما‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫لرساله‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وأنه‬ ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫فسبق‬
.
‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫وأسد‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫فروي‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
‫ع‬ ‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫فالرجل‬ ‫بأحاديثه‬ ‫ينفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫ليه‬
.
3
_
‫رواه‬
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلجري‬
(
1
)
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الفرياب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السالم‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحمص‬‫الجبار‬
.
‫وهذا‬
‫رجا‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬
‫سعيد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫السالم‬ ‫معان‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫له‬
‫فالرجل‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وضعفه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وثقه‬ ، ‫فيه‬ ‫فمختلف‬ ‫ي‬
‫الحمص‬
‫عليه‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬
.
12
16
_
‫رواه‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
7
/
02
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫طاهر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫ا‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫هاشم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصوف‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحرب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫لطي‬
‫عن‬ ‫العذري‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السالم‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫القشي‬ ‫نمي‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫وبش‬ ‫العبدي‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫المثب‬
‫ي‬
‫النب‬
.
‫أما‬ ، ‫ي‬
‫السالم‬ ‫معان‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ر‬
‫بش‬
‫أن‬ ‫كما‬، ‫العبدي‬ ‫ي‬
‫المثب‬ ‫من‬ ‫السناد‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫ك‬‫والي‬ ‫الضعف‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫فمختلف‬ ‫ي‬‫القشي‬
‫سبق‬ ‫كما‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫السالم‬ ‫معان‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ثابت‬ ‫الحديث‬
.
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدوق‬ ‫العبدي‬ ‫ي‬
‫مثب‬ ‫أما‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫قال‬ ‫لكن‬
(
‫وك‬‫مي‬
)
‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاه‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬
‫سبق‬ ‫كما‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫السالم‬ ‫معان‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ثابت‬ ‫والحديث‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬
.
11
_
‫رواه‬
‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
8
/
17
)
‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫مبش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المديب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السالم‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫حلب‬
.
‫ويشهد‬ ، ‫ي‬
‫السالم‬ ‫رفاعة‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫للحديث‬
.
18
_
‫رواه‬
‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
1
/
02
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫هاشم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرقساب‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الطي‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الجهم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫عن‬ ‫النهدي‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السالم‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫عن‬ ‫كريمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫وب‬‫البي‬
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬
.
13
‫و‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كريمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫حال‬ ‫بيان‬ ‫سبق‬
‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫للحديث‬ ‫ويشهد‬ ، ‫ي‬
‫السالم‬ ‫معان‬
.
‫العدوي‬ ‫ومؤمل‬ ‫عيينة‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬
‫القرقساب‬ ‫عثمان‬ ‫أما‬
‫جرير‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫البجل‬ ‫زيدان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الرسعب‬ ‫والحسي‬ ‫ي‬
‫الطوش‬ ‫ك‬‫ني‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫ون‬‫كثي‬‫عنه‬ ‫وروي‬ ،
‫و‬ ، ‫هم‬‫وغي‬ ‫ي‬‫الطي‬
‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬
.
، ‫ي‬
‫الحرب‬ ‫طالب‬ ‫وابن‬ ‫الكاتب‬ ‫وأحمد‬ ‫البغدادي‬ ‫المظفر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫الض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫فروي‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫أحمد‬ ‫أما‬
‫وقال‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬
(
‫ي‬‫غي‬ ‫منه‬ ‫سمع‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬
)
‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرحا‬ ‫فيه‬ ‫يذكر‬ ‫ولم‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬
.
10
_
‫رواه‬
‫الكالم‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الهروي‬
(
031
)
‫أ‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الماليب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الجارودي‬ ‫حمد‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫زمعة‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫ج‬ ‫جري‬
.
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫وهب‬ ‫لحال‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫متهم‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫وكالهما‬ ‫اليشكري‬ ‫والفضل‬
.
14
_
‫رواه‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الهروي‬
‫الكالم‬ ‫ذم‬
(
4
/
887
)
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫الحق‬ ‫عن‬
‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الذهل‬ ‫سماك‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫ربه‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجرجاب‬
‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الذهل‬
.
‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫الملك‬ ‫وعبد‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الحق‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ومستور‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬
.
14
‫أتت‬ ‫وإنما‬ ، ‫رواياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ات‬‫ر‬‫المنك‬ ‫لبعض‬ ‫بعضه‬ ‫اتهمه‬ ‫وإنما‬ ، ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الحق‬ ‫أما‬
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫المجاهيل‬ ‫من‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫ممن‬ ‫رواياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ات‬‫ر‬‫المنك‬
(
‫وما‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫بأصبهان‬ ‫حدث‬
‫وأباطيل‬‫مناكي‬ ‫أحاديث‬ ‫والمجاهيل‬ ‫الغرباء‬ ‫من‬ ‫يحصون‬ ‫ال‬ ‫خلق‬ ‫عن‬‫النهر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬
)
‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والرجل‬ ،
‫فسه‬
‫فقط‬ ‫الحفظ‬ ‫ضعيف‬
.
‫وقال‬ ‫جرجان‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫ذكره‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫فمستور‬ ‫ي‬
‫الجرجاب‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
(
‫نعيم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫دالن‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫وأبو‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫أج‬ ‫عنه‬ ‫كتب‬، ‫اباذي‬‫اوأسي‬
)
‫هذا‬ ‫إال‬ ‫للرجل‬ ‫وليس‬ ،
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫الحديث‬
.
‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫سماك‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أما‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬
(
‫الحديث‬ ‫وك‬‫مي‬
)
‫أعرف‬ ‫وال‬ ،
‫فتوثيق‬ ، ‫منها‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫معنيو‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫والرجل‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاه‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
.
19
_
‫رواه‬
‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
1
/
03
)
‫ا‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ف‬‫الصي‬ ‫لسوادي‬
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الزيات‬ ‫كامل‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫از‬‫الي‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬‫المظفر‬ ‫ابن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجهب‬
.
‫وهذا‬
‫للحد‬ ‫ويشهد‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬‫از‬‫الي‬ ‫وأحمد‬ ‫الزيات‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬
‫من‬ ‫وروده‬ ‫يث‬
‫أخري‬ ‫طرق‬
.
، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬
‫الجهب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫قال‬
‫المضي‬ ‫شعيب‬
(
‫مأمون‬ ‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫الخريب‬ ‫داود‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أثبت‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬
)
‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
‫معي‬
(
‫ثقة‬
)
‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
،
15
‫وقال‬
‫زرعة‬ ‫أبو‬
(
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫وكان‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫ممن‬ ‫عندي‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
)
‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫له‬ ‫يسقط‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫يثبت‬ ‫ولم‬ ‫صدوق‬
)
‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫كبي‬‫الليث‬ ‫كاتب‬
‫عليه‬ ‫يتفقوا‬ ‫لم‬ ،
‫فيها‬ ‫يخالف‬ ‫رواها‬ ‫وأحاديث‬
)
، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ،
‫وصحح‬
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬
‫وله‬ ، ‫جدا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكي‬ ‫كان‬‫والرجل‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬
‫نحو‬
1866
‫قليلة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خطأ‬ ‫إن‬ ‫هذا‬ ‫فمثل‬ ، ‫كلها‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫وقد‬ ، ‫إسناد‬
، ‫عتب‬ ‫فال‬ ‫معدودة‬
‫قد‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ولعل‬ ، ‫ذكرها‬ ‫لمن‬ ‫معتمد‬ ‫وال‬ ‫تثبت‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫فال‬ ‫كتبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدس‬ ‫كان‬‫الذي‬‫الجار‬ ‫قصة‬ ‫أما‬
‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫حي‬ ‫أصاب‬
(
‫أسانيده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقع‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫الحديث‬ ‫مستقيم‬ ‫عندي‬‫هو‬
‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫وال‬ ، ‫غلط‬ ‫ومتونه‬
)
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وصدق‬ ،
.
10
_
‫روي‬
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
03
)
‫اوأهوازي‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأهوازي‬ ‫حريش‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫اوأهوازي‬ ‫عبدان‬ ‫عن‬ ‫العسكري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬
‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شهر‬ ‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫العوام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫اوأهو‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬
‫بي‬ ‫واالنقطاع‬ ‫ازي‬
‫ومعاذ‬‫شهر‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫للحديث‬ ‫ويشهد‬
.
‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ، ‫الجصاص‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫اق‬‫ر‬‫ع‬ ‫ابن‬ ‫اتهمه‬ ، ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫فأقص‬ ‫اوأهوازي‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وقال‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬
(
‫صحيح‬ ‫فيها‬ ‫سماعه‬ ‫ة‬‫كثي‬‫أصوال‬ ‫له‬ ‫أينا‬‫ر‬
)
‫وعدد‬ ،
‫فيه‬ ‫العتب‬ ‫ليس‬ ‫عليه‬ ‫أنكروه‬ ‫مما‬
‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫والرجل‬ ، ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫عمن‬ ‫وإنما‬ ‫عليه‬
.
16
، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫منهم‬ ‫كثي‬‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫عن‬ ‫فروي‬ ‫حريش‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫أما‬
‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
‫ي‬ ‫ولم‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫أحد‬ ‫جرحه‬
.
‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
‫وقال‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫فصدوق‬
(
‫أخطأ‬ ‫ربما‬
)
‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫والغلطتي‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ممن‬ ‫وأنه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كبي‬‫وهذه‬
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫والبخاري‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫النساب‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الرجل‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫أبدا‬
.
17
_
‫روي‬
‫زيد‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
048
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫العابدين‬ ‫زين‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
‫زيد‬ ‫ومسند‬
‫أن‬ ‫وبينت‬ ، ‫أخري‬ ‫كتب‬‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫عنه‬ ‫تكلمت‬
‫ضعيفة‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫مجرد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ليس‬ ‫االعتماد‬
‫شهرته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أيضا‬ ‫وإنما‬ ، ‫للكتاب‬
.
‫فيهما‬ ‫يطعنون‬ ‫وال‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫مون‬
ّ
‫معظ‬ ‫وهم‬ ‫معتمدة‬ ‫وكتبهم‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫والزيدية‬
‫كما‬‫وليس‬ ‫صحيح‬ ‫مقبول‬ ‫والكتاب‬ ، ‫المنفرد‬ ‫السناد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تغب‬ ‫والشهرة‬ ، ‫اوأشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ ‫بأي‬
، ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫ي‬
‫صحيح‬ ‫من‬ ‫أصح‬ ‫أنه‬ ‫يقال‬ ‫كما‬‫ليس‬ ‫كذلك‬‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫كليا‬‫مكذوب‬ ‫أنه‬ ‫البعض‬ ‫ي‬
‫يدع‬
‫ب‬
‫بكثي‬ ‫منه‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫مسلم‬ ‫وصحيح‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ل‬
.
17
12
_
‫رواه‬
‫المشكل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
0224
)
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوألهاب‬ ‫رزيق‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬
.
‫ورجا‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
، ‫بالتحديث‬ ‫يضح‬ ‫ولم‬ ‫بقية‬ ‫فيه‬ ‫لكن‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫له‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫للحديث‬ ‫يشهد‬ ‫لكن‬
.
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬
‫اوألهاب‬ ‫رزيق‬ ‫أما‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫لكن‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫المجروحي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكره‬ ‫أعاد‬
(
‫أوهام‬ ‫له‬ ‫صدوق‬
)
‫أدري‬ ‫وال‬
‫أوهام‬ ‫أي‬
‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫المجروحي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكره‬ ‫لما‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫عليه‬ ‫أنكره‬ ‫حديثا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ولعله‬ ، ‫فيها‬ ‫وقع‬
‫فقال‬ ‫الكاشف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫لما‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫أصاب‬ ‫فقد‬ ‫لذا‬ ، ‫أصال‬ ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فيه‬ ‫وليس‬
(
‫صدوق‬
. )
13
_
‫رواه‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
94
/
889
)
‫مس‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عقيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫لم‬
‫منصور‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السماعيل‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الربع‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫الشهرزوري‬
‫يونس‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأيل‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫الحسي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫الشي‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضبع‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬
.
‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫الربع‬ ‫الحسي‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وكالهما‬ ‫البغدادي‬
.
، ‫هم‬‫وغي‬ ‫ي‬
‫الزينب‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬
‫الجرجاب‬ ‫نض‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫الطحاوي‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫فروي‬ ‫ي‬
‫الربع‬ ‫الحسي‬ ‫أما‬
‫و‬ ‫الشهرزوري‬ ‫عقيل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫العالء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬
‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫هم‬‫وغي‬ ‫اوأبهري‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬ ‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬
.
18
‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ‫ازي‬‫الشي‬ ‫أحمد‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫فروي‬ ‫البغدادي‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬
.
86
_
‫رواه‬
‫الكامل‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
1
/
847
)
‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫اوأشعث‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬‫الباقر‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الصادق‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫الكاظم‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬‫جعفر‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
.
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫إسماعيل‬ ‫حال‬ ‫وجهالة‬ ‫اوأشعث‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ال‬ ‫دمحم‬ ‫بي‬ ‫واالنقطاع‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫باقر‬
.
‫السناد‬ ‫بهذا‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬ ‫ها‬‫يروي‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫للنسخة‬ ‫تكلم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تكلم‬ ‫فإنما‬ ‫اوأشعث‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫المقدار‬ ‫جاوز‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫النسخة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معتمدهم‬ ‫ما‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ف‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫والرجل‬ ،‫النكار‬
‫إ‬ ‫إسناد‬ ‫هذا‬
‫قوة‬ ‫الحديث‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫ن‬
‫يضعفه‬ ‫فلن‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
------------------------------------------------
19
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
1
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫الطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
8
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
4
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬
9
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
106
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4366
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1766
‫حديث‬
2
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬
21
3
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
16
_
‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عفان‬
/
096
‫حديث‬
11
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
396
‫حديث‬
18
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
10
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
14
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬‫الخي‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
86
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
19
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0766
‫حديث‬
10
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
17
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
89
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
866
‫حديث‬
12
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
13
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
09
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
21
86
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫كلمة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
81
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫للص‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫حابة‬
/
36
‫حديث‬
88
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
3
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
94
)
‫عاما‬ ‫وخمسي‬ ‫أربعة‬
/
166
‫حديث‬
80
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬
/
866
‫حديث‬
84
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
26
‫حديث‬
89
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
18
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
80
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
87
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
22
82
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
96
‫حديث‬
83
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
96
‫حديث‬
06
_
‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
196
‫حديث‬
01
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
86
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
08
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
3
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
00
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
89
‫حديث‬
04
_
‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ،
(
86
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬
23
09
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
46
‫حديث‬
00
_
ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رقة‬
/
46
‫حديث‬
07
_
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫رص‬‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
166
‫حديث‬
02
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأرواح‬
/
86
‫حديث‬
03
_
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
966
‫حديث‬
46
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
41
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
48
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
09
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
40
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
166
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
44
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1466
‫حديث‬
24
49
_
‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬
40
_
‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
066
‫وحديث‬ ‫آية‬
47
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
866
‫حديث‬
42
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫عن‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫د‬
43
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
89
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
96
_
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫بي‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الج‬ ‫ونقل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
096
‫و‬ ‫حديث‬
96
‫أثر‬
91
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمي‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
366
‫حديث‬
25
98
_
‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
13
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
90
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬
(
10
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
94
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬
‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
99
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
166
‫حديث‬
90
_
‫الس‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫م‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
97
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنض‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
26
92
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬
(
14
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
93
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تبعه‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ا‬
/
866
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
896
‫حديث‬
01
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
16
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
08
_
‫خالد‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتي‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫ا‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
266
‫حديث‬
00
_
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
196
‫حديث‬
27
04
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
26
‫حديث‬
09
_
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقي‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
76
‫حديث‬
00
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬
(
84
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫والمجهولي‬ ‫بالكذابي‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
07
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
02
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬
(
16
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
03
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬
(
11
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
76
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
76
‫حديث‬
28
71
_
َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغي‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫هم‬
‫بالعقاب‬
/
766
‫حديث‬
78
_
‫ا‬
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
96
‫حديث‬
70
_
‫و‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫من‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
16
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
74
_
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغي‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
86
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
79
_
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
70
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
866
‫حديث‬
77
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
366
‫حديث‬
29
72
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
96
‫حديث‬
73
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
166
‫حديث‬
26
_
‫رجالهم‬
َّ
‫وأقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫ووأسبي‬
/
066
‫حديث‬
21
_
‫اوأجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
/
396
‫حديث‬
28
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫اوأم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بي‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اوأحكام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
896
‫حديث‬
20
_
‫أسان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫يد‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
31
24
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬
29
_
‫اوأئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اوأنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
20
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
13
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
27
_
‫الكام‬
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬
(
3
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
22
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتي‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
23
_
‫ين‬َ
‫ي‬ ِ
‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فليستي‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫الزوجي‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
36
_
‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬
31
31
_
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬
(
2
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
38
_
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫والنكار‬
30
_
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قي‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وإنك‬
‫وك‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ارهم‬
34
_
‫وح‬‫ض‬ ِ
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬
‫منها‬ ‫فاخرج‬
/
06
‫حديث‬
39
_
‫وأحادي‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬
ُ
‫ج‬
ِ
‫ند‬
‫ه‬
/
866
‫حديث‬
30
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبضة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
186
‫حديث‬
37
_
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
36
‫حديث‬
32
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقواني‬
32
33
_
‫الكامل‬
‫و‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فعل‬
(
16
)
‫سني‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫و‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ ِ
‫نك‬ ُ‫م‬ ‫جواب‬
/
46
‫حديث‬
166
_
‫اوأليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬‫وكبي‬ ‫ها‬‫صغي‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬
ُ
‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬
/
186
‫حديث‬
161
_
‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫غي‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬‫قي‬
(
14
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
168
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬
)
‫وب‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬
‫يان‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
160
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
146
‫حديث‬
164
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سي‬
)
‫وا‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬
‫لبقاء‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫اوأقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
169
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سي‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬
/
96
‫حديث‬
33
160
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬
ُ
‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬
ُ
‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬
(
7
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
167
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬
162
_
‫غي‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ
‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واوأئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬
(
96
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
163
_
‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬
/
766
‫حديث‬
116
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫اوأول‬ ‫الجزء‬
/
8966
‫إسناد‬
111
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
9766
‫حديث‬
118
_
‫ب‬‫ض‬
ُ
‫وي‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حب‬
/
36
‫حديث‬
34
110
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1666
‫حديث‬
114
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫اوأذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫طر‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫يقا‬
119
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫اوأذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
036
‫حديث‬
110
_
‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للرجال‬ ‫اوأول‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
046
‫حديث‬
117
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
29
‫حديث‬
112
_
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخفي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
176
‫حديث‬
113
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
36
‫حديث‬
186
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
181
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
326
‫حديث‬
188
_
‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1666
‫حديث‬
180
_
‫أح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫اديث‬
/
76
‫حديث‬
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خَلَفٍ عُدُوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خَلَفٍ عُدُوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خَلَفٍ عُدُوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خَلَفٍ عُدُوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خَلَفٍ عُدُوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين

More Related Content

More from MaymonSalim

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
 
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 

Recently uploaded

Recently uploaded (7)

عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptxعربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
عربي عربي الجودة ال الجودة امنية فينا.pptx
 
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتهاسياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
سياسات اليابان وتطورها وتاريخها وثقافتها ونظامها ومهارتها
 
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 6_ measurement and evaluation in education.pptx
 
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء  مستجاب.pdf
﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ ﴾ دعاء مستجاب.pdf
 
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdfنظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
نظريات العمارة (AR334 )- محاضرة 01-الجزء الثاني.pdf
 
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسمعرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
عرض حول اخراج التلاميذ المشاغبين من القسم
 
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptxGHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
GHASSOUB _Seance 2_ measurement and evaluation in education.pptx
 

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يحمل هذا العلم من كل خَلَفٍ عُدُوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 251 / ‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫أ‬‫د‬‫ه‬‫ل‬‫م‬‫ح‬‫ي‬ ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬ ‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬ ‫ف‬‫ي‬ ‫ر‬‫ح‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ع‬‫ون‬‫ف‬‫ن‬‫ن‬‫ة‬‫ل‬‫دو‬‫ع‬‫ف‬‫ل‬‫خ‬‫ل‬‫ك‬‫ن‬‫م‬‫م‬‫ل‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫لي‬‫ه‬‫ا‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ت‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫و‬‫ن‬‫لي‬‫ط‬‫ب‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬‫وأ‬‫ن‬‫لي‬‫ا‬‫لع‬‫ا‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬ ‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫يحمل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وله‬ ُ ‫د‬ ُ ‫ع‬ ٍ ‫ف‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫الجاهلي‬ ‫وتأويل‬ ‫المبطلي‬ ‫وانتحال‬ ‫الغالي‬ ‫تحريف‬ ‫عنه‬ ‫ينفون‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأول‬ ( ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫طالق‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬ ( 000666 / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ ) ‫وصتون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫أ‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمع‬ . ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫روي‬ ‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 1 / 03 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ه‬ ‫يحمل‬ ، ‫وله‬ ُ ‫د‬ ُ ‫ع‬ ٍ ‫ف‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫ذا‬ ‫وانتح‬ ‫الغالي‬ ‫تحريف‬ ‫عنه‬ ‫ينفون‬ ‫وتأويل‬ ‫المبطلي‬ ‫ال‬ ‫الجاهلي‬ ( . ‫ه‬‫لغي‬ ‫حسن‬ ) ‫وابن‬ ‫العذري‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫وأسامة‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫وجابر‬‫عمر‬ . ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫عمل‬ ‫وحي‬ ( ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫من‬ ‫للناس‬ ‫وخرج‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫تم‬ ‫وقد‬ ، ‫سنوات‬ ‫بضعة‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سهوا‬ ‫أو‬ ‫كتابية‬‫أو‬ ‫لغوية‬ ‫أخطاء‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫أجده‬ ‫ما‬ ‫وتصحيح‬ ‫لتحسينه‬ ‫عليه‬ ‫أعمل‬ ‫وظللت‬ ‫ال‬ ‫منه‬ ‫صدر‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ، ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدار‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اجعه‬‫ر‬‫أ‬ ‫زلت‬ ‫وما‬ ، ‫والمنة‬ ‫الحمد‬ ‫وهلل‬ .
  • 3. 3 ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حكمت‬ ‫وفيه‬ ( ‫عدوله‬ ‫خلف‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫يحمل‬ ) ... ، ‫حسن‬ ٌ ‫حديث‬ ‫بأنه‬ ‫بعد‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫تبي‬ ‫لكن‬ ، ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫وفعلت‬ ، ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أسانيده‬ ‫كل‬‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اءي‬‫ر‬‫ت‬ ‫ثم‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ، ‫فقط‬ ‫الحسن‬ ‫وليس‬ ‫للصحة‬ ‫ي‬ ‫يرف‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫شاملة‬ ‫نظرة‬ ‫أسانيده‬ ‫لكل‬ ‫النظر‬ ‫صحيح‬ . _ ‫الحديث‬ ‫ألفاظ‬ : ‫بلفظ‬ ‫الحديث‬ ‫ذكرت‬‫مصادر‬ ‫من‬ ‫أيدينا‬ ‫بي‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ( ‫يحم‬ ‫ل‬ ‫عدوله‬ ‫خلف‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ) ... ، ‫صحيحة‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ، ‫و‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ‫عند‬ ‫كما‬‫المصادر‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫روي‬ ( 16 / 862 ) ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ( 8 / 7 ) ‫بلفظ‬ ( ‫عدوله‬ ‫خلف‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫يرث‬ ) .... ، ‫أيضا‬ ‫حسنة‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ، ‫والت‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ‫لكن‬ ‫عديل‬ ( 8 / 17 ) ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ( 1 / 847 ) ‫بلفظ‬ ( ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫ليحمل‬ ) ... ‫اوألفاظ‬ ‫تلك‬ ‫وكل‬ ، ‫أيضا‬ ‫حسنة‬ ‫رواية‬ ‫عندي‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ، ‫أوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأمر‬ ‫بالم‬ ‫أي‬ ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫حسنة‬ . __ ‫تنبيه‬ : ‫ه‬‫وتكبي‬ ‫الخط‬ ‫بتحسي‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫لتيسي‬ ‫المحمول‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ . --------------------------------------------
  • 4. 4 __ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأئمة‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ : ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫صححوا‬ ‫أو‬ ‫نوا‬ ّ ‫حس‬ ‫الذين‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ : ‫ي‬ ‫والقسطالب‬ ‫ي‬ ‫والعالب‬‫الي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫والسخاوي‬ . _ ‫الفوائد‬ ‫إثارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ( 14 ) ‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫أحد‬ ‫بعد‬ ( ‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ) _ ‫و‬ ‫الملتمس‬ ‫بغية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫العالب‬ ‫قال‬ ( 1 / 04 ) ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روايات‬ ‫أحد‬ ‫بعد‬ ( ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ‫صحيح‬ ‫غريب‬ ) _ ‫و‬ ‫البغدادي‬ ‫للخطيب‬ ‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ( 1 / 76 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الشام‬ ‫مهنا‬ ‫عن‬ ( ‫سألت‬ ‫وأحمد‬ ‫فقلت‬ ، ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫وذكر‬ ‫العذري‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫حديث‬ ‫عن‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫صحيح‬ ‫هو‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ، ‫موضوع‬ ٌ ‫كالم‬‫كأنه‬ ) _ ‫و‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫الساري‬ ‫إرشاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫القسطالب‬ ‫قال‬ ( ‫الحدي‬ ‫وهذا‬ ‫وابن‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫ث‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫رض‬ ‫هريرة‬ ‫وأبو‬ ‫ومعاذ‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬‫وجابر‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬‫عمرو‬ ‫وابن‬‫عمر‬ ، ّ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫به‬ ‫ح‬ّ ‫رص‬ ‫كما‬‫ضعيفة‬ ‫كلها‬‫ة‬‫كثي‬‫طرق‬ ‫من‬ ّ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وأورده‬ ‫لكن‬ ، ‫ابن‬ ‫به‬ ‫جزم‬ ‫كما‬‫ا‬ ً ‫حسن‬ ‫ويكون‬ ‫طرقه‬ ‫د‬ ّ ‫بتعد‬ ‫ى‬ ّ ‫يتقو‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ي‬ ‫العالب‬ ‫كيكلدي‬ )
  • 5. 5 _ ‫و‬ ‫الهداية‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السخاوي‬ ‫قال‬ ( 04 ) ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ( ‫كما‬‫ضعيف‬ ‫طرقه‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫جزم‬ ‫كما‬‫حسنا‬ ‫ويكون‬ ‫بتعددها‬ ‫يتقوى‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫لكن‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫به‬ ‫رصح‬ ‫ي‬ ‫العالب‬ ) ------------------------------------------------
  • 6. 6 __ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬ : 1 _ ‫رواه‬ ‫فوائده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الغنائم‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫أبو‬ ( 1 / 10 ) ‫الفوارس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫الصغدي‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫المقرئ‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحافظ‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫اري‬‫ز‬‫الف‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫مروان‬ . ‫وهذا‬ ‫أقول‬ ، ‫يدلس‬ ‫كان‬‫فقيل‬ ‫اري‬‫ز‬‫الف‬ ‫مروان‬ ‫أما‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ، ‫لهم‬ ‫حذف‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ‫أسماءهم‬ ‫ويغي‬ ‫المجاهيل‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫كان‬‫وإنما‬ ‫يدلس‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ، ‫فقط‬ ‫المجاهيل‬ ‫عن‬ ‫الرواية‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ‫ثقة‬ ‫فالرجل‬ ‫صحي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫له‬ ‫روي‬ ‫والرجل‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫حه‬ ( ‫حافظ‬ ‫ثبت‬ ) ‫وقال‬ ، ‫ي‬ ‫النساب‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ) ‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ) ، ، ‫التوثيق‬ ‫درجات‬ ‫ي‬ ‫أعل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فالرجل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫المجاهيل‬ ‫عن‬ ‫الرواية‬ ‫أما‬ ( ‫الشيوخ‬ ‫عن‬ ‫روايته‬ ‫ر‬ ‫وتكي‬ ‫صدق‬ ‫عن‬ ‫يدفع‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫المجهولي‬ ) ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫وقال‬ ، ( ‫عن‬ ‫حدث‬ ‫وما‬ ‫فصحيح‬ ‫المعروفي‬ ‫عن‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ، ‫ثبت‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫وليس‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ففيه‬ ‫المجهولي‬ ) ، ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ( ‫أسماءهم‬ ‫ي‬ ‫ويكب‬ ‫بثقات‬ ‫ليسوا‬ ‫قوم‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ) ‫وقال‬ ( ‫عن‬ ‫روي‬ ‫فيما‬ ‫ثقة‬ ‫المعروفي‬ ) ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫وقال‬ ، ( ‫فدعه‬ ‫تعرف‬ ‫ال‬ ‫عمن‬ ‫حدثك‬ ‫وإذا‬ ‫ثقة‬ ‫فهو‬ ‫ثقة‬ ‫عن‬ ‫حدثك‬ ‫إذا‬ ) ، ‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫ي‬ ‫الذهب‬ ‫ولخص‬ ( ‫ودرج‬ ‫دب‬ ‫عمن‬ ‫يروي‬ ‫لكنه‬ ‫عالم‬ ‫ثقة‬ ) ،
  • 7. 7 ‫يزي‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫والرجل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫أو‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫اليشكري‬ ‫د‬ ‫له‬ ‫تشهد‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫وللحديث‬ ، ‫اوأقل‬ . 8 _ ‫رواه‬ ‫الشاميي‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 933 ) ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الدمشف‬ ‫ي‬ ‫المعل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأشعري‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫البكري‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ . ‫البكري‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫سوي‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫هذا‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫عليه‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫الحديث‬ . 0 _ ‫رواه‬ ‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 1 / 7 0 ) ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الجرجاب‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اباذي‬‫اوأسي‬ ‫البكري‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الخشب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأشعري‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ . ‫ي‬ ‫الخشب‬ ‫مسلمة‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫البكري‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫للحديث‬ ‫ويشهد‬ ، ‫وصدوق‬ . ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ، ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫فأقص‬ ‫ي‬ ‫الخشب‬ ‫مسلمة‬ ‫أما‬ ‫وال‬ ، ‫أسانيد‬ ‫ببضعة‬ ‫لتفرده‬ ‫كثي‬‫كالم‬‫وفيه‬ ، ‫ي‬ ‫والنساب‬ ‫ي‬ ‫الساج‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫لكن‬ ، ‫والفسوي‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫ي‬ ‫داع‬ ‫له‬ ‫تشهد‬ ‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫فللحديث‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫كونه‬‫حاله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والتفصيل‬ ‫لإلطالة‬ .
  • 8. 8 4 _ ‫رواه‬ ‫الكالم‬ ‫ذم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الهروي‬ ( 070 ) ‫الحدادي‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫خزيمة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫عب‬ ‫عن‬ ‫العوام‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫حامد‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫الغفار‬ ‫د‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫النجاري‬ ‫القاسم‬ . ‫وهو‬ ‫خزيمة‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫النجاري‬ ‫الغفار‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫الهروي‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫الحدادي‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫به‬ ‫أم‬ ‫الحاكم‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫فثقة‬ ‫الهروي‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫ا‬ ( ‫مأمون‬ ‫ثقة‬ ) ‫وقال‬ ، ‫معي‬ ‫ابن‬ ( ‫يتشيع‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوق‬ ‫ثقة‬ ) ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ( ‫عنده‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ‫ضابط‬ ) ‫وقال‬ ، ‫ي‬ ‫الماليب‬ ‫أحمد‬ ( ‫ثقة‬ ) ، ‫ي‬ ‫الحلب‬ ‫هان‬‫الي‬ ‫وقال‬ ( ‫جلد‬ ‫ي‬ ‫شيع‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫الصالح‬ ‫الرجل‬ ) ‫المزي‬ ‫وقال‬ ، ( ‫عالم‬ ‫فقيه‬ ‫أديب‬ ) ، ،‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫لذلك‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬ ‫والساج‬ ‫ي‬ ‫والنساب‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رواها‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫إال‬ ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديث‬ ‫وأشهرها‬ ( ‫بابها‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫أن‬ ‫وتبي‬ ‫مستقل‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفردته‬ ‫وقد‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫اوأئمة‬ ‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫وبينت‬ ، ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫عليه‬ ‫وتابعه‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ، ‫هم‬‫وغي‬ ‫ي‬ ‫والسيوط‬ ‫ي‬ ‫والعالب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫كش‬ ‫والزر‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫والسخاوي‬ ‫والحاكم‬
  • 9. 9 ‫أصال‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫التفرد‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫خرج‬ ‫لكن‬ ،‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فليس‬ ، ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫له‬ ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫بمتابعة‬ ‫فقال‬ ‫التقريب‬ ( ‫مناكي‬ ‫له‬ ‫صدوق‬ ) ‫إذ‬ ‫مناكي‬ ‫له‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يصب‬ ‫ولم‬ ‫الضعف‬ ‫عن‬ ‫رفعه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأصاب‬ ، ، ‫بها‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫عليها‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ، ‫ثقة‬ ‫والرجل‬ . ‫كان‬‫قيل‬ ‫إذ‬ ‫لبدعته‬ ‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ، ‫وك‬‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫النجاري‬ ‫الغفار‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ‫البخاري‬ ‫قال‬ ، ‫افضيا‬‫ر‬ ( ‫عندهم‬ ‫بالقوي‬ ‫ليس‬ ) ‫وقال‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ( ‫ضعيف‬ ) ، ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ( ‫لي‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ) ‫أ‬ ‫وقال‬ ، ‫زرعة‬ ‫بو‬ ( ‫لي‬ ) ، ‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عنه‬ ‫يثبت‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫واتهمه‬ ‫ي‬ ‫والنساب‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫لكن‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫كه‬ ‫تر‬ ‫ي‬ ‫تستدع‬ ‫لدرجة‬ ‫عليه‬ . 9 _ ‫رواه‬ ‫التمهيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ( 1 / 93 ) ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القرطب‬‫جعفر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫خلف‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الخطاب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القومش‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العقيل‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الصدف‬ ‫عن‬ ‫المعافري‬ ‫هاب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫هري‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫رة‬ . ‫ويشهد‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫وخالد‬ ‫ي‬ ‫القرطب‬ ‫خلف‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫للحديث‬ .
  • 10. 11 ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫قال‬ ، ‫كذابا‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫وك‬‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫عندي‬‫فهو‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫أما‬ ( ‫ضعيف‬ ) ‫الك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫وقال‬ ‫ي‬‫ي‬ ( ‫الحديث‬ ‫منكر‬ ‫ضعيف‬ ) ‫ي‬ ‫والساج‬ ‫البخاري‬ ‫وقال‬ ، ( ‫الحديث‬ ‫منكر‬ ) ، ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أنكروه‬ ‫مما‬ ‫ا‬‫كثي‬‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫واتهمه‬ ، ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫معي‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫كه‬ ‫وتر‬ ‫م‬ ‫الرجل‬ ‫ئ‬‫وتي‬ ‫متابعات‬ ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫أنها‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫المتابعات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ، ‫به‬ ‫هم‬ ُ ‫ات‬ ‫مما‬ ‫كثي‬ . 0 _ ‫رواه‬ ‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 1 / 03 ) ‫از‬‫الي‬ ‫رزق‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المطوع‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫ويعقوب‬ ‫الشواري‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫سلم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫الز‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫الربيع‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫ه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السالم‬ . ‫مرسله‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫السناد‬ ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ‫فهذا‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫بورود‬ ‫ويتقوي‬ . ‫الس‬ ‫معان‬ ‫أما‬ ‫ي‬ ‫الدمشف‬ ‫دحيم‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬ ‫الم‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫ي‬ ‫المديب‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضعفه‬ ( ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ) ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ) ، ‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫وما‬ ، ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫والفسوي‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ‫أخطأ‬ ‫ولم‬ ، ‫اوأصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ، ‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫فيها‬ ‫بالتحديث‬ ‫رصح‬ ‫فقد‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫أما‬ ، ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ .
  • 11. 11 7 _ ‫رواه‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫البيهف‬ ( 16 / 862 ) ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الماليب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫الحو‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الجرجاب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫أشياخنا‬ ‫من‬ ‫الثقة‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫العذري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ . ‫وروده‬ ‫للحديث‬ ‫ويشهد‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫الحو‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ولضعف‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ . 2 _ ‫رواه‬ ‫البدع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ( 1 ) ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫بن‬ ‫أسد‬ ‫عن‬ ‫مريم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ . ‫و‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫معان‬ ‫أما‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫لرساله‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وأنه‬ ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫فسبق‬ . ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫بن‬ ‫وأسد‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫فروي‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ‫ع‬ ‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫فالرجل‬ ‫بأحاديثه‬ ‫ينفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫ليه‬ . 3 _ ‫رواه‬ ‫يعة‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلجري‬ ( 1 ) ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الفرياب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحمص‬‫الجبار‬ . ‫وهذا‬ ‫رجا‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫سعيد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫معان‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫له‬ ‫فالرجل‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ، ‫ي‬ ‫والنساب‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫وضعفه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وثقه‬ ، ‫فيه‬ ‫فمختلف‬ ‫ي‬ ‫الحمص‬ ‫عليه‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ .
  • 12. 12 16 _ ‫رواه‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 7 / 02 ) ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫طاهر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫هاشم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الصوف‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحرب‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫لطي‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫القشي‬ ‫نمي‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫وبش‬ ‫العبدي‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫المثب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ . ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫معان‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫أن‬ ‫كما‬، ‫العبدي‬ ‫ي‬ ‫المثب‬ ‫من‬ ‫السناد‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫ك‬‫والي‬ ‫الضعف‬ ‫بي‬ ‫فيه‬ ‫فمختلف‬ ‫ي‬‫القشي‬ ‫سبق‬ ‫كما‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫معان‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ثابت‬ ‫الحديث‬ . ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدوق‬ ‫العبدي‬ ‫ي‬ ‫مثب‬ ‫أما‬ ( ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ) ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ( ‫وك‬‫مي‬ ) ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاه‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫سبق‬ ‫كما‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫معان‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ثابت‬ ‫والحديث‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬ . 11 _ ‫رواه‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 8 / 17 ) ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫مبش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫حلب‬ . ‫ويشهد‬ ، ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫رفاعة‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫لرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫للحديث‬ . 18 _ ‫رواه‬ ‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 1 / 02 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القاض‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫هاشم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القرقساب‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الطي‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الجهم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫النهدي‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫رفاعة‬ ‫بن‬ ‫معان‬ ‫عن‬ ‫كريمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫وب‬‫البي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ .
  • 13. 13 ‫و‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫كريمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫سبق‬ ‫ة‬‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫للحديث‬ ‫ويشهد‬ ، ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫معان‬ . ‫العدوي‬ ‫ومؤمل‬ ‫عيينة‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬ ‫القرقساب‬ ‫عثمان‬ ‫أما‬ ‫جرير‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫البجل‬ ‫زيدان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫الرسعب‬ ‫والحسي‬ ‫ي‬ ‫الطوش‬ ‫ك‬‫ني‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫ون‬‫كثي‬‫عنه‬ ‫وروي‬ ، ‫و‬ ، ‫هم‬‫وغي‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ . ، ‫ي‬ ‫الحرب‬ ‫طالب‬ ‫وابن‬ ‫الكاتب‬ ‫وأحمد‬ ‫البغدادي‬ ‫المظفر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫الض‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫فروي‬ ‫ي‬ ‫القاض‬ ‫أحمد‬ ‫أما‬ ‫وقال‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ( ‫ي‬‫غي‬ ‫منه‬ ‫سمع‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬ ) ‫ر‬ ‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرحا‬ ‫فيه‬ ‫يذكر‬ ‫ولم‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ . 10 _ ‫رواه‬ ‫الكالم‬ ‫ذم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الهروي‬ ( 031 ) ‫أ‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الماليب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الجارودي‬ ‫حمد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫زمعة‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫ج‬ ‫جري‬ . ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫وهب‬ ‫لحال‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫متهم‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫وكالهما‬ ‫اليشكري‬ ‫والفضل‬ . 14 _ ‫رواه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الهروي‬ ‫الكالم‬ ‫ذم‬ ( 4 / 887 ) ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المقدش‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫الحق‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الذهل‬ ‫سماك‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الطاب‬ ‫ربه‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الجرجاب‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الذهل‬ . ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫الطاب‬ ‫الملك‬ ‫وعبد‬ ‫ي‬ ‫المقدش‬ ‫الحق‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ومستور‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫رجاله‬ .
  • 14. 14 ‫أتت‬ ‫وإنما‬ ، ‫رواياته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ات‬‫ر‬‫المنك‬ ‫لبعض‬ ‫بعضه‬ ‫اتهمه‬ ‫وإنما‬ ، ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫ي‬ ‫المقدش‬ ‫الحق‬ ‫أما‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫المجاهيل‬ ‫من‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫ممن‬ ‫رواياته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ات‬‫ر‬‫المنك‬ ( ‫وما‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫بأصبهان‬ ‫حدث‬ ‫وأباطيل‬‫مناكي‬ ‫أحاديث‬ ‫والمجاهيل‬ ‫الغرباء‬ ‫من‬ ‫يحصون‬ ‫ال‬ ‫خلق‬ ‫عن‬‫النهر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ) ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والرجل‬ ، ‫فسه‬ ‫فقط‬ ‫الحفظ‬ ‫ضعيف‬ . ‫وقال‬ ‫جرجان‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫ذكره‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫فمستور‬ ‫ي‬ ‫الجرجاب‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ( ‫نعيم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫دالن‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫وأبو‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫أج‬ ‫عنه‬ ‫كتب‬، ‫اباذي‬‫اوأسي‬ ) ‫هذا‬ ‫إال‬ ‫للرجل‬ ‫وليس‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫الحديث‬ . ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫سماك‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أما‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ( ‫الحديث‬ ‫وك‬‫مي‬ ) ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫فتوثيق‬ ، ‫منها‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫معنيو‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫والرجل‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاه‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ . 19 _ ‫رواه‬ ‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 1 / 03 ) ‫ا‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫الصي‬ ‫لسوادي‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الزيات‬ ‫كامل‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫از‬‫الي‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬‫المظفر‬ ‫ابن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الجهب‬ . ‫وهذا‬ ‫للحد‬ ‫ويشهد‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬‫از‬‫الي‬ ‫وأحمد‬ ‫الزيات‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫يث‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ . ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬ ‫الجهب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫المضي‬ ‫شعيب‬ ( ‫مأمون‬ ‫ثقة‬ ) ‫ي‬ ‫الخريب‬ ‫داود‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أثبت‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ) ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫معي‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫وقال‬ ، ( ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ) ،
  • 15. 15 ‫وقال‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ( ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫وكان‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫ممن‬ ‫عندي‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ) ‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫حديثه‬ ‫له‬ ‫يسقط‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫يثبت‬ ‫ولم‬ ‫صدوق‬ ) ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ( ‫كبي‬‫الليث‬ ‫كاتب‬ ‫عليه‬ ‫يتفقوا‬ ‫لم‬ ، ‫فيها‬ ‫يخالف‬ ‫رواها‬ ‫وأحاديث‬ ) ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ ‫وحس‬ ، ‫وصحح‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وله‬ ، ‫جدا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫مكي‬ ‫كان‬‫والرجل‬ ، ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬ ‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ‫نحو‬ 1866 ‫قليلة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خطأ‬ ‫إن‬ ‫هذا‬ ‫فمثل‬ ، ‫كلها‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫وقد‬ ، ‫إسناد‬ ، ‫عتب‬ ‫فال‬ ‫معدودة‬ ‫قد‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ولعل‬ ، ‫ذكرها‬ ‫لمن‬ ‫معتمد‬ ‫وال‬ ‫تثبت‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫فال‬ ‫كتبه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدس‬ ‫كان‬‫الذي‬‫الجار‬ ‫قصة‬ ‫أما‬ ‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫حي‬ ‫أصاب‬ ( ‫أسانيده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقع‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫الحديث‬ ‫مستقيم‬ ‫عندي‬‫هو‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫وال‬ ، ‫غلط‬ ‫ومتونه‬ ) ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وصدق‬ ، . 10 _ ‫روي‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫الحديث‬ ‫أصحاب‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 1 / 03 ) ‫اوأهوازي‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأهوازي‬ ‫حريش‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫اوأهوازي‬ ‫عبدان‬ ‫عن‬ ‫العسكري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شهر‬ ‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫العوام‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشيباب‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫اوأهو‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫بي‬ ‫واالنقطاع‬ ‫ازي‬ ‫ومعاذ‬‫شهر‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫للحديث‬ ‫ويشهد‬ . ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ، ‫الجصاص‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫اق‬‫ر‬‫ع‬ ‫ابن‬ ‫اتهمه‬ ، ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫فأقص‬ ‫اوأهوازي‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وقال‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ( ‫صحيح‬ ‫فيها‬ ‫سماعه‬ ‫ة‬‫كثي‬‫أصوال‬ ‫له‬ ‫أينا‬‫ر‬ ) ‫وعدد‬ ، ‫فيه‬ ‫العتب‬ ‫ليس‬ ‫عليه‬ ‫أنكروه‬ ‫مما‬ ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫والرجل‬ ، ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫عمن‬ ‫وإنما‬ ‫عليه‬ .
  • 16. 16 ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫منهم‬ ‫كثي‬‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫كثي‬‫عن‬ ‫فروي‬ ‫حريش‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫أما‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ‫ي‬ ‫ولم‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫أحد‬ ‫جرحه‬ . ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ‫وقال‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫فصدوق‬ ( ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ) ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫والغلطتي‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ممن‬ ‫وأنه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫ة‬‫كبي‬‫وهذه‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫ي‬ ‫والدارقطب‬ ‫والبخاري‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الرجل‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ، ‫أبدا‬ . 17 _ ‫روي‬ ‫زيد‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 1 / 048 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫العابدين‬ ‫زين‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ . ‫زيد‬ ‫ومسند‬ ‫أن‬ ‫وبينت‬ ، ‫أخري‬ ‫كتب‬‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫عنه‬ ‫تكلمت‬ ‫ضعيفة‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫مجرد‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ليس‬ ‫االعتماد‬ ‫شهرته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أيضا‬ ‫وإنما‬ ، ‫للكتاب‬ . ‫فيهما‬ ‫يطعنون‬ ‫وال‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫مون‬ ّ ‫معظ‬ ‫وهم‬ ‫معتمدة‬ ‫وكتبهم‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫طائفة‬ ‫والزيدية‬ ‫كما‬‫وليس‬ ‫صحيح‬ ‫مقبول‬ ‫والكتاب‬ ، ‫المنفرد‬ ‫السناد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تغب‬ ‫والشهرة‬ ، ‫اوأشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ ‫بأي‬ ، ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫ي‬ ‫صحيح‬ ‫من‬ ‫أصح‬ ‫أنه‬ ‫يقال‬ ‫كما‬‫ليس‬ ‫كذلك‬‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫كليا‬‫مكذوب‬ ‫أنه‬ ‫البعض‬ ‫ي‬ ‫يدع‬ ‫ب‬ ‫بكثي‬ ‫منه‬ ‫ي‬ ‫أعل‬ ‫مسلم‬ ‫وصحيح‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ل‬ .
  • 17. 17 12 _ ‫رواه‬ ‫المشكل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 0224 ) ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫داود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشام‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوألهاب‬ ‫رزيق‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ . ‫ورجا‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ، ‫بالتحديث‬ ‫يضح‬ ‫ولم‬ ‫بقية‬ ‫فيه‬ ‫لكن‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫له‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫وروده‬ ‫للحديث‬ ‫يشهد‬ ‫لكن‬ . ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬ ‫اوألهاب‬ ‫رزيق‬ ‫أما‬ ( ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ) ‫لكن‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫المجروحي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذكره‬ ‫أعاد‬ ( ‫أوهام‬ ‫له‬ ‫صدوق‬ ) ‫أدري‬ ‫وال‬ ‫أوهام‬ ‫أي‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫المجروحي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذكره‬ ‫لما‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫عليه‬ ‫أنكره‬ ‫حديثا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ولعله‬ ، ‫فيها‬ ‫وقع‬ ‫فقال‬ ‫الكاشف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫لما‬ ‫ي‬ ‫الذهب‬ ‫أصاب‬ ‫فقد‬ ‫لذا‬ ، ‫أصال‬ ‫عليه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫فيه‬ ‫وليس‬ ( ‫صدوق‬ . ) 13 _ ‫رواه‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 94 / 889 ) ‫مس‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عقيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫لم‬ ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السماعيل‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الربع‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫الحسي‬ ‫عن‬ ‫الشهرزوري‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأيل‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫الحسي‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫الشي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الضبع‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ . ‫ودمحم‬ ‫ي‬ ‫الربع‬ ‫الحسي‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وكالهما‬ ‫البغدادي‬ . ، ‫هم‬‫وغي‬ ‫ي‬ ‫الزينب‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬ ‫الجرجاب‬ ‫نض‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫الطحاوي‬ ‫جعفر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فروي‬ ‫ي‬ ‫الربع‬ ‫الحسي‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫الشهرزوري‬ ‫عقيل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫العالء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫هم‬‫وغي‬ ‫اوأبهري‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬ ‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ .
  • 18. 18 ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ‫ازي‬‫الشي‬ ‫أحمد‬ ‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫فروي‬ ‫البغدادي‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ . 86 _ ‫رواه‬ ‫الكامل‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( 1 / 847 ) ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫عن‬ ‫اوأشعث‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬‫الباقر‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الصادق‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫الكاظم‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬‫جعفر‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ . ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫إسماعيل‬ ‫حال‬ ‫وجهالة‬ ‫اوأشعث‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ال‬ ‫دمحم‬ ‫بي‬ ‫واالنقطاع‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وعل‬‫باقر‬ . ‫السناد‬ ‫بهذا‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫عن‬ ‫ها‬‫يروي‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫للنسخة‬ ‫تكلم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫تكلم‬ ‫فإنما‬ ‫اوأشعث‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المقدار‬ ‫جاوز‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫النسخة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معتمدهم‬ ‫ما‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ف‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫أقص‬ ‫والرجل‬ ،‫النكار‬ ‫إ‬ ‫إسناد‬ ‫هذا‬ ‫قوة‬ ‫الحديث‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫ن‬ ‫يضعفه‬ ‫فلن‬ . .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ( ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) ------------------------------------------------
  • 19. 19 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 1 _ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫الطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ 8 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫الصدار‬ / ‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬ 4 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫الصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫اوأحاديث‬ 9 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 106 ‫حديث‬ 0 _ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 4366 ‫حديث‬ 7 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1766 ‫حديث‬ 2 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 266 ‫حديث‬
  • 20. 21 3 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 16 _ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عفان‬ / 096 ‫حديث‬ 11 _ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 396 ‫حديث‬ 18 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 166 ‫حديث‬ 10 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 46 ‫حديث‬ 14 _ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ ‫ح‬ ‫عند‬‫الخي‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 86 ) ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 19 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0766 ‫حديث‬ 10 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 17 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 89 ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أقاويل‬ / 866 ‫حديث‬ 12 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫لك‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 13 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 09 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬
  • 21. 21 86 _ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬ ‫بع‬ ‫كلمة‬ / 06 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 81 _ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ِ ‫فع‬ ‫عا‬ ّ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫للص‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫حابة‬ / 36 ‫حديث‬ 88 _ ‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 0 ) ‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬ ( 3 ) ‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬ ( 94 ) ‫عاما‬ ‫وخمسي‬ ‫أربعة‬ / 166 ‫حديث‬ 80 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ / 866 ‫حديث‬ 84 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ ‫والغ‬‫مار‬ ِ ‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 26 ‫حديث‬ 89 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 18 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 80 _ ‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 7 ) ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 87 _ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬
  • 22. 22 82 _ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ ‫تع‬ ‫ها‬ِ ‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 96 ‫حديث‬ 83 _ ‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ن‬ ِ ‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 96 ‫حديث‬ 06 _ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ / 196 ‫حديث‬ 01 _ ‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 86 ) ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 08 _ ‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 3 ) ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ 00 _ ‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 89 ‫حديث‬ 04 _ ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ، ( 86 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
  • 23. 23 09 _ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫لساب‬ ُّ ‫ويمص‬ ‫ي‬ ‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬ / 46 ‫حديث‬ 00 _ ِ ‫خ‬ ‫ها‬ ِ ‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬ ‫يباش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫رقة‬ / 46 ‫حديث‬ 07 _ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫رص‬‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ / 166 ‫حديث‬ 02 _ ‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اوأرواح‬ / 86 ‫حديث‬ 03 _ ‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 966 ‫حديث‬ 46 _ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 41 _ ‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 48 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيش‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 09 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 40 _ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 166 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬ 44 _ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1466 ‫حديث‬
  • 24. 24 49 _ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ 40 _ ‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬ / 066 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 47 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قول‬ ‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬ / 866 ‫حديث‬ 42 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬ ) ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الكفر‬ ‫بها‬ / ‫عن‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫د‬ 43 _ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 89 ) ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫وتابع‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ ‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬ 96 _ ‫قتله‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫بي‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ّ ‫يخي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الج‬ ‫ونقل‬ ‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ماع‬ / 096 ‫و‬ ‫حديث‬ 96 ‫أثر‬ 91 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمي‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ / 366 ‫حديث‬
  • 25. 25 98 _ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عامدا‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ( 13 ) ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 90 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ( 10 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ 94 _ ‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نصف‬ ِّ ‫ي‬ ‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ 99 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ / 166 ‫حديث‬ 90 _ ‫الس‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫م‬ ‫ها‬َ‫ب‬ َ ‫ل‬ َ ‫وص‬ 97 _ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ ‫تهو‬ ‫أو‬ ّ ‫تنض‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 46 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
  • 26. 26 92 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ( 14 ) ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 93 _ ‫المسلم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ ‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ا‬ / 866 ‫حديث‬ 06 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬ / 896 ‫حديث‬ 01 _ ‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ( 16 ) ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ 08 _ ‫خالد‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتي‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫ا‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬ ‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ / 266 ‫حديث‬ 00 _ ‫مسلمة‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 196 ‫حديث‬
  • 27. 27 04 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬ ) ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزل‬ ‫ي‬ ‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ / 26 ‫حديث‬ 09 _ ‫ه‬ ّ‫ر‬ ‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقي‬ َ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬ ُ ‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالنار‬ / 76 ‫حديث‬ 00 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ( 84 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫والمجهولي‬ ‫بالكذابي‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 07 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ 02 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ( 16 ) ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ 03 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ئل‬ ُ ‫س‬ ‫حديث‬ ( 11 ) ‫وبيانه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 76 _ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ّ ‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ّ ‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬ ‫النه‬ / 76 ‫حديث‬
  • 28. 28 71 _ َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغي‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ ‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ ‫بالعقاب‬ / 766 ‫حديث‬ 78 _ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ ‫ي‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لكامل‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ / 96 ‫حديث‬ 70 _ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ( 16 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬ ‫عش‬ 74 _ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغي‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫من‬ ‫ربة‬ ُ ‫وق‬ ‫ارة‬ ّ ‫وكف‬ ‫كاة‬ ‫ز‬ ‫له‬ ( 86 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 79 _ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 166 ‫حديث‬ 70 _ ‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ / 866 ‫حديث‬ 77 _ ‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬ َّ ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬ / 366 ‫حديث‬
  • 29. 29 72 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ ‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬ / 96 ‫حديث‬ 73 _ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬ ‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬ ُ ‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬ / 166 ‫حديث‬ 26 _ ‫رجالهم‬ َّ ‫وأقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ ‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ ‫ووأسبي‬ / 066 ‫حديث‬ 21 _ ‫اوأجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬ ‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ / 396 ‫حديث‬ 28 _ ‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫اوأم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ ‫حر‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بي‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫اوأحكام‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ / 896 ‫حديث‬ 20 _ ‫أسان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫يد‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
  • 30. 31 24 _ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ 29 _ ‫اوأئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اوأنف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬ 20 _ ‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 13 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 27 _ ‫الكام‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ( 3 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 22 _ ‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتي‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬ 23 _ ‫ين‬َ ‫ي‬ ِ ‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فليستي‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫الزوجي‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ 36 _ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬
  • 31. 31 31 _ َ ‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬ َّ ‫ل‬ َ ‫والمح‬ ‫ل‬ ِّ ‫ل‬ ( 2 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬ 38 _ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫والنكار‬ 30 _ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قي‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وإنك‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ارهم‬ 34 _ ‫وح‬‫ض‬ ِ ‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬ ‫منها‬ ‫فاخرج‬ / 06 ‫حديث‬ 39 _ ‫وأحادي‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬ ُ ‫ج‬ ِ ‫ند‬ ‫ه‬ / 866 ‫حديث‬ 30 _ ‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبضة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 186 ‫حديث‬ 37 _ ‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 36 ‫حديث‬ 32 _ ‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقواني‬
  • 32. 32 33 _ ‫الكامل‬ ‫و‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لذلك‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فعل‬ ( 16 ) ‫سني‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫و‬ ‫أنفسهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ ِ ‫نك‬ ُ‫م‬ ‫جواب‬ / 46 ‫حديث‬ 166 _ ‫اوأليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬‫وكبي‬ ‫ها‬‫صغي‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ ‫س‬ ُ ‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬ / 186 ‫حديث‬ 161 _ ‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫غي‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬ ‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫اط‬‫قي‬ ( 14 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 168 _ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬ ) ‫وب‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫يان‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ 160 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ / 146 ‫حديث‬ 164 _ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬‫الي‬ ‫سي‬ ) ‫وا‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫لبقاء‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫اوأقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ 169 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬‫الي‬ ‫سي‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫وبيان‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ / 96 ‫حديث‬
  • 33. 33 160 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬ ُ ‫ب‬ َّ ‫ذ‬ َ‫ع‬ ُ ‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬ ( 7 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 167 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ 162 _ ‫غي‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واوأئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬ ( 96 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬ ‫نفسه‬ 163 _ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الرواية‬ / 766 ‫حديث‬ 116 _ ‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫اوأول‬ ‫الجزء‬ / 8966 ‫إسناد‬ 111 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 9766 ‫حديث‬ 118 _ ‫ب‬‫ض‬ ُ ‫وي‬ ‫حبس‬ ُ ‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫حب‬ / 36 ‫حديث‬
  • 34. 34 110 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1666 ‫حديث‬ 114 _ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫اوأذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 10 ) ‫طر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫يقا‬ 119 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫اوأذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 036 ‫حديث‬ 110 _ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للرجال‬ ‫اوأول‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآداب‬ / 046 ‫حديث‬ 117 _ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 29 ‫حديث‬ 112 _ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخفي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 176 ‫حديث‬ 113 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 36 ‫حديث‬ 186 _ ‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 181 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 326 ‫حديث‬ 188 _ ‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1666 ‫حديث‬ 180 _ ‫أح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫اديث‬ / 76 ‫حديث‬