SlideShare a Scribd company logo
‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬
‫الكتاب‬ ‫درس‬ ‫لقاء‬
‫األ‬‫رع‬‫اء‬01‫يونيو‬5102
‫ال‬ ‫الحلقة‬‫ة‬ ‫تاس‬‫دراسات‬ ‫سلسلة‬ ‫في‬
‫الرسل‬ ‫أعمال‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
09
‫األعمال‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫مع‬ ‫رحلة‬
‫العالم‬‫في‬ ‫الكنيسة‬‫إرسالية‬‫مضمون‬
(5)
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
2
‫الحنــان‬
Compassion

‫ــ‬‫ـــــــــــــــ‬‫ــــــــــــ‬
||
‫الفاضل‬ ‫تقديم‬
.‫د‬‫الديري‬‫اروق‬‫ف‬ ‫القس‬
‫ــــــ‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫الفاضل‬.‫د‬‫ال‬‫الديري‬ ‫فاروق‬ ‫قس‬faroukeldeiry@anwaar.org
‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬
‫التحول‬
Conversion
‫الشرعية‬‫الوسائل‬‫ا‬‫لنظرية‬
‫الحنــان‬
Compassion
ُ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ُ‫ز‬ ِّ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬‫ي‬ِّ‫ف‬ْ‫ش‬َ‫ي‬َ‫و‬
‫المواجهة‬
Confrontation
(5)
‫الحنــان‬Compassion
:‫الماضي‬ ‫األسبوع‬ ‫دراسته‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫موجز‬
:‫أبعاد‬ ‫ثالثة‬ ‫فيها‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬-
‫المواجهة‬ & ‫الحنان‬ & ‫التحول‬
:‫عناصر‬ ‫الثالثة‬ ‫درسنا‬ ‫التحول‬ ‫موضوع‬ ‫في‬
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
3
‫الشرعية‬‫الوسائل‬‫النظرية‬
(0): ‫الشرعية‬:‫الكتابي‬ ‫النص‬ ‫على‬ ‫بناء‬
‫يو‬50:5112
:‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫أ‬ ُ‫اآلب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ل‬ َ‫ْس‬‫ر‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ !ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫م‬َ‫ال‬ َ‫س‬.»
‫مت‬55:5221
:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫َك‬‫و‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬«ٍ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ ُ‫س‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬ِ‫ف‬ُ‫د‬ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
،ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬21
ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫َاال‬‫و‬ ‫اآلب‬ ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫م‬َ‫م‬ُ‫األ‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ِ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬
.ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫وح‬ُّ‫َالر‬‫و‬12َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫و‬ .ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫وا‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫َح‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬
ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ض‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫األ‬ِ‫ر‬ْ‫ه‬َّ‫د‬‫ال‬.».َ‫ين‬ِ‫م‬‫آ‬
:‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫النص‬ ‫ــ‬ ‫الشرعية‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ــ‬ ‫جدا‬ ‫مهم‬
«:،ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ ُ‫س‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬ِ‫ف‬ُ‫د‬
:‫قال‬ ‫إذ‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫بسلطان‬ ‫لين‬َ‫س‬‫ُر‬‫م‬ ‫فنحن‬ .‫سلطان‬ ‫يعلوه‬ ‫ال‬ ‫بسلطان‬ ‫ل‬َ‫س‬‫ُر‬‫م‬ ‫أنت‬ ‫يعني‬
«:َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ ُ‫س‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬ِ‫ف‬ُ‫د‬،ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬
‫الشرعية‬ ‫هي‬ ‫هذه‬
(5): ‫الوسائل‬:‫قال‬ .‫نحن‬ ‫هي‬21
‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬..
‫األعمال‬ ‫سفر‬ ‫في‬0:24
.ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫َش‬‫ب‬ُ‫م‬ ‫وا‬ُ‫َال‬‫ج‬ ‫وا‬ُ‫ت‬َّ‫ت‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ف‬
:‫هو‬ ‫لإلرسالية‬ ‫أو‬ ‫للكرازة‬ ‫أو‬ ‫للتبشير‬ ‫الوسيلة‬ ‫نجد‬ ‫كله‬ ‫األعمال‬ ‫سفر‬ .. ‫كثيرة‬ ‫أيات‬ ‫توجد‬
.. ‫نحن‬‫الناس‬
‫مهتم‬ ‫كان‬ ‫رسائله‬ ‫يكتب‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الرسول‬ ‫بولس‬ : ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫ملحوظة‬ ‫توجد‬ ‫المناسبة‬ ‫بهذه‬ ‫و‬
‫بالعالقات‬ ً‫ا‬‫جد‬:‫يقول‬ ‫و‬ ‫سلموا‬ :‫يقول‬ ‫سالمات‬ ‫يرسل‬ .. ‫واسعة‬ ‫عامة‬ ‫عالقات‬ ‫رجل‬ ‫كان‬ :
. ‫عليكم‬ ‫لم‬َ‫س‬ُ‫ي‬
‫رومية‬ ‫في‬ ‫نقرأ‬ ‫عندما‬ ‫مثال‬01.‫جدا‬ ‫كثيرة‬ ‫مجهولة‬ ‫أسماء‬ ‫و‬ ‫معلنة‬ ‫أسماء‬ ‫يذكر‬ ‫نجده‬
".‫لإلرسالية‬ .. ‫للكرازة‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫عظيم‬ ‫عمل‬ ‫العامة‬ ‫العالقات‬ ‫من‬ ‫قوية‬ ‫قاعدة‬ ‫تكوين‬"
(3):‫النظرية‬‫األعمال‬ ‫سفر‬ ‫نقرأ‬ ‫أن‬ ‫ل‬ ِّ‫أفض‬‫و‬ ، " ‫الكنائس‬ ‫زرع‬ " ‫موضوع‬ ‫نالحظ‬ ‫و‬ ،‫كله‬
.‫نموها‬ ‫و‬ ‫تنميتها‬ ‫و‬ ،‫المزروعة‬ ‫الكنائس‬ ‫متابعة‬
:‫أن‬ ‫فكرة‬ ‫تؤكد‬ ‫األعمال‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫جدا‬ ‫كثيرة‬ ‫مواقع‬ ‫نجد‬
‫الكنيسة‬‫تتفاعل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫ــ‬ ‫النظرية‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ ‫ــ‬ ‫المحلية‬:" ‫األبروشية‬ " ‫فكرة‬ ‫مثل‬
. ‫تنتج‬ ‫لكي‬ ‫و‬ .. ‫تلد‬ ‫لكي‬ ً‫ا‬‫محلي‬ ‫تتفاعل‬
.. ‫بالعضوية‬ ‫نوعا‬ ‫ممتد‬ ‫رعوي‬ ‫نظام‬ .. ‫اإلنجيلية‬ ‫كنيستنا‬ ‫نظام‬ ‫في‬
‫نواة‬ ‫نكون‬ ‫و‬ ‫جناكليس‬ ‫في‬ ‫الساكنين‬ ‫نحن‬ ‫بعض‬ ‫َّع‬‫م‬‫نج‬ ‫ممكن‬ ‫جناكليس‬ ‫في‬ ‫ساكن‬ ‫أنا‬ ‫فلو‬
‫لكني‬‫سيدي‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ .. ‫سموحة‬ ‫في‬ ‫ممكن‬ ‫أيضا‬ .‫اإلبراهيمية‬ ‫إشراف‬ ‫تحت‬ ،‫منفصلة‬ ‫غير‬ ‫سة‬
‫هذا‬ ‫عندهم‬ ‫يكون‬ ‫ــ‬ ‫الكنيسة‬ ‫بمساعدة‬ ‫ممكن‬ ‫ــ‬ ‫حي‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫مجموعة‬ ‫أي‬ . ‫هكذا‬ ‫و‬ .. ‫بشر‬
‫شخصية‬ ‫تنمية‬ ‫مجرد‬ ‫ليس‬ .‫الحي‬ ‫في‬ ‫كنيسة‬ ‫زرع‬ :‫ُعد‬‫ب‬‫ال‬05.00
‫في‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫كثيرة‬ ‫كتابية‬ ‫نصوص‬ ‫عندنا‬ ‫اليوم‬:‫بموضوع‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬
"‫الحنان‬ ‫خدمة‬"
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
4
‫مت‬ ‫ــ‬ ‫كثيرة‬ ‫نصوص‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫ــ‬ ‫معين‬ ‫نص‬ ‫يعجبني‬32:3‫ـ‬32:
‫مت‬32:3‫ـ‬3253
،‫َا‬‫ه‬ِ‫ع‬ِ‫م‬‫َا‬‫ج‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫َى‬‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫َال‬‫و‬ ‫َا‬‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬ُ‫د‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫وف‬ُ‫َط‬‫ي‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬
ٍ‫ف‬ْ‫ع‬ُ‫ض‬ َّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ ٍ‫َض‬‫ر‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫َش‬‫ي‬َ‫و‬ ،ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫َل‬‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬‫ا‬ َ‫ش‬ِ‫ب‬ِ‫ب‬ ُ‫ز‬ِ‫ر‬ْ‫َك‬‫ي‬َ‫و‬.ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬53
‫ى‬َ‫َأ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬
َ‫ع‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬،ْ‫م‬ِ‫ْه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬.‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬‫َا‬‫ر‬ َ‫ال‬ ٍ‫َم‬‫ن‬َ‫غ‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ج‬ِ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
53
:ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬«.َ‫ون‬ُ‫يل‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ة‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ٌ‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ُ‫د‬‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ال‬51
ِ‫َب‬‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫اط‬َ‫ف‬
‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ِ‫ه‬ِ‫د‬‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫د‬.»06.26
:‫النص‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫سريعة‬ ‫نظرة‬
:‫أعمال‬ ‫ثالثة‬ ‫يعمل‬ ،‫القرى‬ ‫و‬ ‫كلها‬ ‫المدن‬ ‫يطوف‬ ‫كان‬ ‫المسيح‬
ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ُ‫ز‬ِ‫ر‬ْ‫َك‬‫ي‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫َش‬‫ي‬َ‫و‬
‫المسيح‬ ‫كان‬ ‫و‬َ‫ت‬‫ي‬َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬‫ا‬ ‫عموما‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫ــ‬ ‫الناس‬ ‫على‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ــ‬ ‫طريقه‬ ‫في‬ ‫لذين‬
‫أهم‬ . ‫المالي‬ ‫أو‬ ‫االجتماعي‬ ‫مستواهم‬ ‫أو‬ ‫لونهم‬ ‫أو‬ ‫جنسياتهم‬ ‫أو‬ ‫عقائدهم‬ ‫أو‬ ‫إنتماءاتهم‬ ‫عن‬
:‫أنهم‬ ‫هو‬ ‫السيد‬ ‫إنتباه‬ ‫يلفت‬ ‫ما‬.‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬‫َا‬‫ر‬ َ‫ال‬ ٍ‫َم‬‫ن‬َ‫غ‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ج‬ِ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬
‫من‬ .. ‫مطروحين‬ .. ‫مظلومة‬ ‫ناس‬ .. ‫للحنان‬ ‫محتاجة‬ ‫الناس‬‫الظلم‬ ‫من‬ ‫زعجين‬
‫مثله‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫الرب‬ ‫و‬ .‫سنجده‬ .. ‫الحقيقي‬ ‫االحتياج‬ ‫حيث‬ .. ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫أن‬ ‫القصة‬
.‫بالناس‬ ‫االهتمامات‬ ‫هذه‬ ‫في‬
.. ‫كثير‬ ‫الحصاد‬ ‫أن‬ ‫وجد‬ ‫و‬ ‫نظر‬ ‫عندما‬ ‫و‬ .. ‫القرى‬ ‫و‬ ‫المدن‬ ‫يطوف‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫اللطيف‬ ‫الشيء‬ ‫و‬
:‫قال‬51
َ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫د‬‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫َب‬‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫اط‬َ‫ف‬ِ‫ه‬ِ‫د‬‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬.»
.‫الناس‬ ‫هؤالء‬ ‫أكفي‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ . ‫معي‬ ‫فعلة‬ ‫ل‬ِّ‫س‬‫ُر‬‫ي‬ ‫أن‬
‫الكنيسة‬ ‫أعمال‬ ‫و‬ ‫الملكوت‬ ‫أن‬ :‫يقول‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫كأنه‬‫جماعي‬ ‫عمل‬ :
‫الجسد‬ ‫و‬ ‫الرأس‬ ‫ألن‬ ، ‫لجسده‬ ‫محتاج‬ ‫لكنه‬ .. ‫الكنيسة‬ ‫رأس‬ .. ‫الرأس‬ ‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫أن‬ ‫صحيح‬
.‫الحنان‬ ‫لخدمة‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫يتحرك‬
‫لو‬ :‫أخر‬ ‫نص‬52:01‫ـ‬7313ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِ‫َر‬‫ج‬ُ‫ي‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬ ٌّ‫ي‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫َإ‬‫و‬«:‫ا‬َ‫اذ‬َ‫م‬ ،ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫؟‬َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬ َ‫َاة‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫أل‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬»13
:ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ .ِ‫وس‬ُ‫م‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫َك‬‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬
‫؟‬
ُ
‫َأ‬‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬»13
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬«َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،
َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫َق‬‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬.»11
:ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«.َ‫ْت‬‫ب‬َ‫ج‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫و‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬
‫َا‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫ا‬.»11
:َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ا‬َ‫ق‬ ،ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ر‬ِ‫َر‬‫ب‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫د‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َأ‬‫و‬«َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬
‫ي؟‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬»52
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬«َ‫ع‬َ‫َق‬‫و‬َ‫ف‬ ،‫َا‬‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ر‬‫و‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬ِ‫از‬َ‫ن‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬
.ٍ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫َي‬‫ح‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫َك‬‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ح‬َّ‫ر‬َ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫و‬َّ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ،ٍ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫ل‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬52
‫ا‬ً‫ن‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ك‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ف‬
َ‫ر‬َ‫ف‬ ،ِ‫يق‬ِ‫ر‬َّ‫الط‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬.ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫آ‬51
ِ‫ن‬‫ا‬َ‫َك‬‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ٌّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬َ‫َك‬‫و‬
.ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ج‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬55
،َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬‫َآ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ‫ًا‬‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫س‬ُ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫م‬‫ا‬ َ‫س‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬
54ً‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫َب‬‫ص‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ح‬‫َا‬‫ر‬ِ‫ج‬ َ‫د‬َ‫م‬َ‫ض‬َ‫و‬ َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫ب‬‫َا‬‫د‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ْك‬‫ر‬َ‫َأ‬‫و‬ ،‫ًا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬َ‫و‬ ‫ا‬
.ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َى‬‫ن‬َ‫ت‬ْ‫َاع‬‫و‬ ‫ق‬ُ‫د‬ْ‫ن‬ُ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬53
ِ‫ب‬ِ‫ح‬‫َا‬‫ص‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ط‬ ْ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ر‬‫َا‬‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ض‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
5
ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬ْ‫َه‬‫م‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ِ‫َن‬‫ت‬ْ‫اع‬ :ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ،ِ‫ق‬ُ‫د‬ْ‫ن‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬.َ‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬‫و‬53َّ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ف‬
‫؟‬ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُّ‫الل‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫َق‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ ‫َى‬‫ر‬َ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َّ‫الث‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬»53
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬.»:ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ْ‫َع‬‫ن‬ْ‫ص‬‫َا‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬.»
.‫الحنان‬ ‫خدمة‬ :‫فكرة‬ ‫نكتشف‬ ‫نحاول‬ .. ‫نسمع‬ ‫نحن‬ ‫و‬11.14
.‫رحمة‬ ‫و‬ ‫حنان‬ ‫؟‬ ‫الحظتم‬ ‫ماذا‬ :‫لي‬ ‫يقول‬ ‫أحدكم‬
:‫النص‬ ‫هذا‬ ‫بخصوص‬ ‫سؤال‬ ‫عندي‬
‫الحنان‬ ‫بإرسالية‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫عالقة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ .‫س‬‫؟‬
:‫له‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫سأل‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫نالحظ‬:
«ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬ َ‫َاة‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫أل‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫اذ‬َ‫م‬ ،ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫؟‬َ‫ة‬َّ‫ي‬»
‫؟‬ ‫الحنان‬ ‫بخدمة‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫عالقة‬ ‫هي‬ ‫فما‬
‫ج‬0‫قريبك‬ ‫تحب‬ ‫و‬ ، ‫الرب‬ ‫تحب‬ :‫وجدي‬ .‫ش‬ ‫الفاضل‬ ‫من‬)‫(للناس‬ ‫لقريبك‬ ‫و‬ ‫للرب‬ ‫محبة‬ ..:
«:َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬
،َ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫ي‬ِ‫ر‬َ‫َق‬‫و‬َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬.»
‫المستقبل؟‬ ‫في‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ :‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫لنأخذ‬ ‫هذا‬ ‫نمارس‬ ‫نحن‬ ‫هل‬ .‫س‬
‫ج‬5:‫وليم‬ ‫وفاء‬ .‫د‬ ‫من‬َ‫م‬ ‫المفروض‬ُ‫ق‬ ‫و‬ ‫ثلنا‬‫للجموع‬ ‫بالنسبة‬ ‫دائما‬ ‫شعوره‬ ‫كان‬ ،‫المسيح‬ ‫دوتنا‬
.. ‫نتحنن‬ ‫أننا‬ ‫فالمفروض‬ .‫عليهم‬ ‫تحنن‬ :‫يقول‬ ‫ثم‬ .‫لها‬ ‫راعي‬ ‫ال‬ ‫كغنم‬ ‫منزعجين‬ ‫يراهم‬ ‫الذين‬
‫فكر‬.‫لهم‬ ‫بالنسبة‬ ‫المسيح‬ ‫مكان‬ ‫أكون‬ ‫و‬ ‫بالناس‬ ‫أحس‬ ‫أن‬ ‫تعني‬ ‫الحنان‬ ‫ة‬
‫األبدية؟‬ ‫بالحياة‬ ‫هذا‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬ .‫س‬
‫فيعرفوا‬ ‫بينهم‬ ‫و‬ ‫بيني‬ ‫عالقة‬ ‫تتولد‬ ‫ممكن‬ ‫بالحنان‬ ‫معهم‬ ‫أتعامل‬ ‫عندما‬ ‫أنا‬ :‫االجابة‬ ‫استكمال‬
‫يعرف‬ ‫عندما‬ ‫و‬ ،‫المسيح‬ ‫فهم‬َّ‫أعر‬ ‫فأنا‬ ..‫األبدية‬ ‫للحياة‬ ‫البداية‬ ‫تكون‬ ‫و‬ .. ‫المسيح‬‫المسيح‬ ‫ون‬
.‫األبدية‬ ‫للحياة‬ ‫البداية‬ ‫نقطة‬ ‫تكون‬
‫أنت؟‬ ‫لك‬ ‫بالنسبة‬ ‫الحنان‬ ‫يمثل‬ ‫ماذا‬ .‫س‬
‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫ثمار‬ ‫من‬ ‫المحبة‬ ‫و‬ ‫محبة‬ ‫فيه‬ ‫الحنان‬ .‫ج‬
.. ‫الناس‬ ‫على‬ ‫تنعكس‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫يسوع‬ ‫محبة‬ ‫عندي‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫وجدي‬ ‫الشيخ‬ ‫الفاضل‬ ‫من‬ ‫مداخلة‬
:‫للشاب‬ ‫قال‬ ‫يسوع‬ ‫ألن‬ .‫كبيرة‬ ‫مشكلة‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫ا‬‫َا‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬.»
‫هللا‬ ‫و‬ .‫الحياة‬ ‫أنت‬ ‫يعطيك‬ ‫هذا‬ .. ‫الناس‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫تعكس‬ ‫أنك‬ ‫بدور‬ ‫تقوم‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫يعني‬
.‫عنك‬ ‫يرضى‬
‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫يقول‬ ‫عندما‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫موجودة‬ ‫اإلجابة‬ :‫هنري‬ ‫عادل‬ .‫د‬ ‫الشيخ‬ ‫الفاضل‬ ‫من‬ . ‫ج‬
:‫للشاب‬‫َا‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫ا‬.»‫ف‬ .‫عيشه‬ ‫لكن‬ ‫فقط‬ ‫الناموس‬ ‫تحفظ‬ ‫أو‬ ‫تقرأ‬ ‫ال‬ ‫و‬‫الحياة‬ ‫أرث‬ ‫لكي‬
.‫الناموس‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫أعمل‬ : ‫األبدية‬‫الحنان‬ ‫و‬ ‫الرحمة‬ ‫أعمال‬ ‫أعمل‬
.‫حداثتي‬ ‫منذ‬ ‫حفظتها‬ :‫قال‬ ‫السؤال‬ ‫سأل‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬
‫الرجل؟‬ ‫هذا‬ ‫عند‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫المشكلة‬ ‫ما‬ .‫س‬
‫فاهم‬ ‫مش‬ ‫حافظ‬ .‫ج‬
:‫تقول‬ ‫بأية‬ ‫أفكركم‬
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
6
‫يو‬3:075ْ‫ن‬َ‫أ‬ :ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬ ُ‫َاة‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫َه‬‫و‬َ‫ك‬َ‫د‬ْ‫َح‬‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إل‬‫ا‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬‫و‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫ي‬
.ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬ َ‫ْس‬‫ر‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ح‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬َ‫و‬
ً‫ا‬‫أساس‬–‫نعرف‬ ‫ما‬ ‫أول‬ . ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫نكتشفها‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫داخلنا‬ ‫هي‬ .. ‫داخلكم‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬
‫الم‬‫س‬: ‫نكتشف‬ ‫يح‬
‫و‬ ‫هنا‬ ‫من‬ ، ‫فينا‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫نكتشف‬ .. ‫خالصنا‬ ‫نكتشف‬ .. ‫إختيارنا‬‫فهي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫نحن‬
. ‫ننتظرها‬ ‫حالة‬ ‫ليست‬
:‫هي‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫و‬.‫ممارسة‬‫الرب‬ ‫قال‬ ‫كما‬ .‫الممارسة‬ ‫في‬ ‫تظهر‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬
:‫للشاب‬ ‫يسوع‬‫َا‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫ا‬.»‫في‬ ‫ليس‬ .‫الفعل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫هي‬ ‫الحياة‬ :‫له‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫أى‬
.‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫معزول‬ ‫تكون‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫الطقوس‬ ‫أو‬ ‫الحفظ‬ ‫أو‬ ‫الكالم‬
‫الصالح‬ ‫السامري‬ ‫قصة‬ ‫له‬ ‫ذكر‬ ‫الفكرة‬ ‫هذه‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫يؤكد‬ ‫لكي‬
‫مداخلة‬‫من‬.‫د‬‫وفاء‬:‫في‬ ‫جوهرية‬ ‫نقطة‬ ‫توجد‬ ‫لكن‬ .‫العطاء‬ ‫نقطة‬ ‫عن‬ ‫بتتكلم‬ ‫هنا‬ ‫حضرتك‬
: ‫يعلمنا‬ ‫الكتاب‬ .. ‫الجزئية‬ ‫هذه‬
‫نش‬7:2.ُ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫د‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ر‬َ‫ث‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬.‫ًا‬‫ر‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ت‬ْ‫اح‬
.‫قيمة‬ ‫أي‬ ‫له‬ ‫فليس‬ .. ‫الحنان‬ ‫و‬ ‫الحب‬ ‫بدافع‬ ‫ليس‬ ‫أعطي‬ ‫أنا‬ ‫فلو‬16.58
‫الدافع؟‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ .. ‫يعطون‬ ‫كثيرين‬ .‫قيمة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫محبة‬ ‫و‬ ‫حنان‬ ‫بدون‬ ‫عطاء‬
‫في‬ ‫يقول‬ ‫الكتاب‬0‫كو‬0:03‫ــ‬32َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َال‬‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬
.ُّ‫ن‬ِ‫َر‬‫ي‬ ‫ا‬ً‫ج‬ْ‫ن‬َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ُّ‫ن‬ِ‫ط‬َ‫ي‬ ‫ا‬ ً‫َاس‬‫ح‬ُ‫ن‬ ُ‫ْت‬‫ر‬ِ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬1
،ٌ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫َإ‬‫و‬
،َ‫ل‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫َإ‬‫و‬ ،ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ َّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ ِ‫َار‬‫ر‬ ْ‫س‬َ‫األ‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬
َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬.‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ة‬
‫الحنان‬ ‫و‬ ‫الرحمة‬ ‫و‬ ‫المحبة‬.‫قليل‬ ‫بعد‬ ‫عنه‬ ‫سنتكلم‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫مهم‬ ‫أمر‬ ‫العطاء‬ ‫و‬
‫هنا‬ ‫النقطة‬:‫اآلخر‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫عندما‬ .. ‫الصالح‬ ‫السامري‬ ‫قصة‬ ‫أن‬
:ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ْ‫َع‬‫ن‬ْ‫ص‬‫َا‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬.»
‫ت‬ ‫التي‬ ‫القصة‬ ‫هي‬ .. ‫الصالح‬ ‫السامري‬ ‫قصة‬‫في‬ ‫اآلن‬ ‫و‬ ‫هنا‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫ممارسة‬ ‫فكرة‬ ‫فسر‬
.‫البشري‬ ‫الواقع‬
‫داخلي‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫ممارس‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫مفهوم‬ ‫و‬ ‫ُعد‬‫ب‬‫ال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بدون‬ ‫أتحرك‬ ‫أقدر‬ ‫ال‬ ‫أنا‬
‫في‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫وجود‬ ‫أكتشف‬ ‫أني‬ ‫أعطاني‬ ‫أو‬ َّ‫في‬ ‫أنشأ‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫عمل‬ ‫ــ‬ ‫اإللهي‬ ‫العمل‬
.. ‫المسيح‬ ‫عرف‬ ‫كإنسان‬ .‫داخلي‬‫و‬ .. ‫مساره‬ ‫فيتصحح‬ .. ‫الصحيح‬ ‫الطريق‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫فابتدأ‬
:‫هنا‬ ‫أنا‬ ‫أسميها‬ ‫التي‬ .. ‫الرحمة‬ ‫و‬ ‫المحبة‬ ‫إرسالية‬ ‫تبتديء‬18.50
‫الحنـــان‬ ‫إرسالية‬
. ‫النص‬ ‫هذا‬ ‫قراءة‬ ‫على‬ ‫سريع‬ ‫ملخص‬ ‫هذا‬
:‫موضوع‬ ‫في‬ ‫نتكلم‬ ‫نبدأ‬
‫الحنـــان‬ ‫خدمة‬
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
7
"‫نفس‬ ‫تكريس‬ ‫خدمة‬ ‫"هي‬
‫أو‬.‫النفس‬ ‫تسليم‬ :‫باألحرى‬
‫حياتي‬ ‫امتلك‬ ‫سيدي‬ :‫تقول‬ ‫التي‬ ‫الترنيمة‬‫لك‬ ‫ها‬َّ‫ن‬‫كرس‬
‫اإلنسانية‬ ‫االحتياجات‬ ‫لمواقف‬ ‫استجابة‬ ‫النفس‬ ‫تسليم‬
.. ً‫ا‬‫تمام‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫مثل‬
‫الشارع‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫كان‬ ‫يسوع‬.‫القرى‬ ‫و‬ ‫كلها‬ ‫المدن‬ ‫يطوف‬ ،
:‫حياته‬ ‫في‬ ‫يسوع‬ ‫شخصية‬ ‫في‬ ‫ت‬ِّ‫ف‬‫ُل‬‫م‬‫ال‬ ‫األمر‬ ‫و‬
‫حتى‬ ‫األحد‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫وقته‬ ‫كل‬ ‫كان‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫لكن‬ .. ‫العبادة‬ ‫على‬ ‫يواظب‬ ‫كان‬ ‫أنه‬
‫مشغول‬ ‫كله‬ ‫وقته‬ ‫كان‬ .. ‫الجمعة‬. ‫القرى‬ ‫و‬ ‫كلها‬ ‫المدن‬ ‫يطوف‬ ‫أنه‬
: ‫المضمون‬ ‫بهذا‬ ‫يقوم‬
ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ُ‫ز‬ِ‫ر‬ْ‫َك‬‫ي‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫َش‬‫ي‬َ‫و‬
‫و‬ ‫المحبة‬ ‫خدمة‬ ‫مضامين‬ ‫هم‬ ‫اإلرسالية‬ ‫أو‬ ‫الخدمة‬ ‫لهذه‬ ‫مضامين‬ ‫الثالثة‬ ‫هذه‬. ‫الحنان‬
‫ألن‬ ‫اإلرسالية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫ناس‬ ‫إنضمام‬ ‫طلب‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫و‬ ، ‫يتحرك‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫كان‬ ‫فكما‬
.. ‫قليلون‬ ‫الفعلة‬ ‫و‬ ‫كثير‬ ‫الحصاد‬
.‫اإلرسالية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫شخصي‬ ‫المسيح‬ ‫مسيرة‬ ‫إلى‬ ‫ننضم‬ ‫أننا‬ ‫فالمطلوب‬
ِّ‫َم‬‫ك‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫المتمم‬ ‫كالشخص‬ ‫نفسه‬ ‫أظهر‬ .. ‫األرض‬ ‫على‬ ‫خدمته‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫كان‬ ‫عندما‬‫لدور‬ ‫ل‬
. ‫الشيء‬ ‫نفس‬ ‫يفعلوا‬ ‫أن‬ ‫التالميذ‬ ‫كلف‬ ‫أنه‬ ‫و‬ . ‫المحتاجين‬ ‫هللا‬ ‫أناس‬ ‫بين‬ ،‫الخادم‬
‫أنه‬ ‫واقع‬ ‫من‬ ‫يتكلم‬ ‫أنه‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الجميل‬ ‫الشيء‬ ‫طبعا‬."‫"عمل‬.‫تعليم‬ ‫أو‬ ‫كالم‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫و‬
‫التعليم‬ ‫أو‬ .. ‫التعليم‬ ‫يسبق‬ ‫العمل‬ ‫أو‬ .. ‫دائما‬ ‫مصحوب‬ ‫التعليم‬ .‫يعمله‬ ‫ما‬ ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ ‫المسيح‬
‫أثن‬‫العمل‬ ‫اء‬‫نفسه‬‫ننضم‬ ‫أننا‬ ‫يريد‬ ‫هو‬ ‫لذلك‬ . ‫كبيرة‬ ‫بركة‬ ‫و‬ ‫تأثير‬ ‫و‬ ‫بسلطان‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬ .
.‫المسيرة‬ ‫لهذه‬
‫ا‬‫إ‬ ‫كلما‬ : ‫بالحنان‬ ‫مغمور‬ ‫كان‬ ‫لمسيح‬‫بالمرضى‬ ‫لتقي‬: ‫بالعمي‬ ‫و‬
‫مت‬52:214َ‫ع‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ف‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬َ‫ق‬ ُّ‫الس‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ض‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫ف‬ .َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ور‬ ُ‫س‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
‫ا‬،َ‫ين‬ِ‫ج‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫َف‬‫م‬ْ‫َال‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫م‬ْ‫َال‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ج‬َ‫م‬ْ‫َال‬‫و‬ ،ٍ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ ٍ‫َاع‬‫ج‬ْ‫و‬َ‫َأ‬‫و‬ ٍ‫َاض‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬
.ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ف‬
‫مت‬32:5154
.ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫َت‬‫ر‬َ‫ص‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫َق‬‫و‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ،‫َا‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫َس‬‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬
‫لو‬52:01‫ــ‬5213
ِ‫س‬‫و‬ُ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫َإ‬‫و‬:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِ‫َر‬‫ج‬ُ‫ي‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬ ٌّ‫ي‬«َ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫أل‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َا‬‫م‬ ،ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬
‫؟‬َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬ َ‫ة‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬»13
:ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫؟‬ُ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ .ِ‫وس‬ُ‫م‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫َك‬‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬»13
َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬«َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،
َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫َق‬‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬.»11
:ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫َا‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫ا‬ .َ‫ْت‬‫ب‬َ‫ج‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫و‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬.»
14َ‫ع‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ف‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬:‫الحنان‬ ‫خبر‬
‫كلمة‬ ‫في‬ ‫نركز‬ ‫أن‬ ‫أرجو‬ ‫لكن‬ .. ‫بالحب‬ ‫مغمورين‬ ‫أننا‬ ‫عارف‬ ‫أنا‬"‫"الحنــان‬
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
8
‫المحبة‬ ‫كلمة‬‫ــ‬ ‫فيها‬ ‫نقوله‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫شموليتها‬ ‫و‬ ‫سموها‬ ‫و‬ ‫عظمتها‬ ‫برغم‬ .. ‫اليوم‬‫أن‬
.‫الناس‬ ‫مفهوم‬ ‫في‬ ‫رخصت‬ ‫إستعماالتها‬
‫بكلمة‬ ‫أهتميت‬ ‫أنا‬ ‫لذلك‬"‫"الحنــان‬‫أكثر‬ ‫ما‬ ‫ألنه‬‫الناس‬. ‫الحنان‬ ‫لمسة‬ ‫إلى‬ ‫المحتاجين‬
.‫المحبة‬ ‫عن‬ ‫بمعزل‬ ‫ليست‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫المفردات‬ ‫هذه‬ ‫نستخدم‬ ‫دعونا‬26.03
‫هذه‬ ‫من‬ ‫ناتج‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫بالعكس‬ .‫للمحبة‬ ‫بديل‬ ‫أنها‬ ‫معناها‬ ‫ليس‬ .. ‫حنان‬ ‫نقول‬ ‫عندما‬
.‫دراستنا‬ ‫في‬ ‫الحنان‬ ‫فكرة‬ ‫نتبنى‬ ‫دعونا‬ .‫العظيمة‬ ‫المحبة‬
‫اآلن‬-14َ‫ع‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ف‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬..‫أل‬ ‫بالنسبة‬ .. ‫حنانه‬ ‫خبر‬ :‫هو‬ ‫الذي‬‫األرض‬ ‫في‬ ‫مطروحة‬ ‫ناس‬..
‫نت‬ ‫يعانون‬ .. ‫عمياء‬ ‫أناس‬‫ع‬ ‫يجة‬‫د‬‫م‬. ‫يلمسهم‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ .. ‫بهم‬ ‫يهتم‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ .. ‫عليهم‬ ‫أحد‬ ‫تحنن‬
‫محتاج‬ ‫كلهم‬ ‫الناس‬ ‫هؤالء‬ .. ‫لة‬َ‫م‬ْ‫ه‬ُ‫م‬ .. ‫َّشة‬‫م‬َ‫ه‬ُ‫م‬ ‫فئة‬ ‫هم‬‫ين‬‫أن‬ ‫فبمجرد‬ . ‫حنان‬ ‫لمسة‬ ‫إلى‬
.‫الجحور‬ ‫من‬ ‫فخرجوا‬ .. ‫بالحنان‬ ‫يتميز‬ ‫شخص‬ ‫عن‬ ‫سمعوا‬
‫ل‬ ً‫ا‬‫حركي‬ ‫المعاقين‬ ‫لخدمة‬ ‫كاليفورنيا‬ ‫في‬ ‫مركز‬ ‫إلى‬ ‫ذهبت‬ :‫شخصية‬ ‫تجربة‬‫كراسي‬ ‫توزيع‬
‫السن‬ ‫في‬ ‫التقدم‬ ‫مع‬ ‫و‬ ،‫نورهان‬ ‫اسمها‬ ‫تماما‬ ‫عاجزة‬ ‫بنت‬ ‫حنس‬ ‫أبو‬ ‫دير‬ ‫في‬ ‫كان‬ .‫للمعاقين‬
. ‫وزنها‬ ‫يزداد‬ ‫و‬ ‫تكبر‬ ‫األيام‬ ‫مع‬ ‫ألنها‬ .. ‫َّام‬‫م‬‫الح‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫تذهب‬ ‫و‬ ‫تحملها‬ ‫األم‬ ‫على‬ ‫صعب‬ ‫كان‬
.‫حل‬ ‫عندهم‬ ‫أجد‬ ‫لعل‬ ‫المركز‬ ‫لهذا‬ ‫فتوجهت‬ . ‫للمساعدة‬ ‫محتاجة‬ ‫أنها‬ ‫فشعرت‬‫أرسلو‬ ‫المهم‬‫ا‬
‫من‬ ‫فريق‬ ‫لنا‬52‫حوالي‬ ‫معهم‬ ‫و‬ ‫شخص‬21‫ليست‬ ‫إحصائية‬ ‫لهم‬ ‫قلت‬ ‫كنت‬ ‫أنا‬ ‫و‬ .‫كرسي‬
‫حوالي‬ ‫وجود‬ ‫عن‬ .. ‫الكافي‬ ‫بالقدر‬ ‫دقيقة‬22.. ‫سريع‬ ‫مسح‬ ‫عملنا‬ ‫و‬ .. ‫معاق‬ ‫شخص‬
.‫الكراسي‬ ‫بعض‬ ‫تبقى‬ ‫و‬ ‫البلد‬ ‫لكل‬ ‫تقريبا‬ ‫الكراسي‬ ‫وزعنا‬ ‫و‬
‫فسألت‬ ‫للكراسي؟؟‬ ‫المحتاجين‬ ‫هؤالء‬ ‫نجمع‬ ‫كيف‬ :‫سؤال‬ ‫عندي‬ ‫كان‬:‫لي‬ ‫فقالوا‬ .. ‫المركز‬ ‫في‬
‫الغير‬ ‫كل‬ ‫سيظهر‬ .. ‫كراسي‬ ‫و‬ ‫فريق‬ ‫و‬ ‫ضيوف‬ ‫وجود‬ ‫عن‬ ‫يسمعوا‬ ‫أنهم‬ ‫فبمجرد‬ .‫الهم‬ ‫تعول‬ ‫ال‬
.‫مكانه‬ ‫معروف‬
‫األنظار؟‬ ‫عن‬ ‫مختفيا‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫لظهور‬ ‫الدافع‬ ‫ما‬
" :‫عن‬ ‫سمع‬ ‫ألنه‬"‫حنان‬ ‫رسالة‬‫يحظى‬ ‫لكن‬ ‫يظهر‬ ‫ابتدأ‬ ‫و‬ ‫انتعش‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫األمل‬ ‫فتجدد‬ .
.‫بكرسي‬
‫مغم‬ ‫كان‬ ‫المسيح‬‫ور‬‫كغنم‬ ‫المظلومين‬ ‫المنزعجين‬ ‫و‬ ‫العمي‬ ‫و‬ ‫بالمرضى‬ ‫إلتقى‬ ‫كلما‬ .. ‫بالحنان‬
‫(مت‬ .‫لها‬ ‫راعي‬ ‫ال‬31:3: )
‫مت‬31:353
ٍ‫َم‬‫ن‬َ‫غ‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ج‬ِ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫َأ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬
.‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬‫َا‬‫ر‬ َ‫ال‬
:‫المنكسرين‬ ‫الحزاني‬ ‫و‬ ‫الجياع‬ ‫و‬
‫مت‬:023551
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬َ‫ف‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َأ‬‫و‬«َ‫اآلن‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ِ‫ع‬ْ‫َم‬‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ق‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬
ُ
‫أ‬ ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫َل‬‫و‬ .َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ‫َا‬‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫َل‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ث‬ُ‫ك‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ٍ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
‫ي‬ِ‫ر‬َّ‫الط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫و‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ص‬ِ‫ق‬»
.. ‫جوعانة‬ ‫ناس‬ِ‫ع‬ْ‫َم‬‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ق‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬.‫حنان‬ =
‫كانت‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫لهم؟‬ ‫الكافي‬ ‫المال‬ ‫أين‬ ‫من‬ .. ‫إصرفهم‬ :‫يسوع‬ ‫للرب‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫نالحظ‬
.‫للمشكلة‬ ‫حل‬ ‫يجدوا‬ ‫أمكنهم‬ ‫كان‬ .. ‫حنان‬ ‫عندهم‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫لكن‬ .‫مشكلتهم‬
‫لو‬03:725
‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫َآ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬:‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ،«‫ي‬ِ‫ك‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.»
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
9
،‫نايين‬ ‫أرملة‬ ‫هي‬ ‫التي‬‫رآها؟‬ ‫عندما‬ ‫عليها‬ ‫تحنن‬ ‫لماذا‬
‫أن‬ ‫إال‬ .. ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫حولها‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫و‬ . ‫وحيدها‬ ‫هذا‬ ‫و‬ .. ‫أرملة‬ ‫هي‬ ‫و‬ .. ‫منكسرة‬ ‫رآها‬
.‫المكسور‬ ‫قلبها‬ ‫رأى‬ ‫الرب‬ .‫حجر‬ ‫قلبهم‬
‫قلبها‬ ‫داخل‬ ‫ندخل‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ .. ‫الناس‬ ‫هؤالء‬ ‫نرى‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫نحن‬..
‫الدخول‬ ‫هذا‬ ‫المفروض‬ .. ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫و‬ . ‫الحالة‬ ‫أعماق‬ ‫في‬ ‫ندخل‬ ‫أن‬ ‫نريد‬
:‫عليه‬ ‫يطلق‬ ‫ما‬ ‫فينا‬ ‫يحرك‬‫الحنان‬.30.57
!!‫ال‬ ‫أم‬ ‫عندنا‬ ‫موجود‬ ‫الحنان‬ ‫هذا‬ ‫ترى‬ ‫يا‬
.. ‫نفسه‬ ‫يسأل‬ ‫واحد‬ ‫كل‬
‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫األلم‬ ‫عمق‬ ‫إلى‬ ‫دخل‬ ‫المسيح‬
‫للعمل‬ ‫الحنان‬ ‫بعاطفة‬ ‫تحرك‬ ‫لذلك‬
‫غي‬ ‫أنهم‬ ‫البعض‬ ‫يظن‬‫شيء‬ ‫كل‬ ‫نستطيع‬ ‫به‬ ‫نحن‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫لكن‬ .. ‫قادرين‬ ‫ر‬
.‫بالكالم‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫للعمل‬ ‫المسئولية‬ ‫تحمل‬ ‫ينقصنا‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫نحن‬
‫الترانيم‬ ‫و‬ ‫باألغاني‬ ‫ليس‬ ‫فالحنان‬
.. ‫الشارع‬ ‫في‬ ‫عملية‬ ‫خطوة‬ ‫نخطو‬ ‫أن‬ ‫نحتاج‬
‫حنان‬ ‫خطوة‬
: ‫اليوم‬ ‫دراستنا‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫أنبر‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫هذا‬
‫متحركة‬ ‫عظة‬ ‫"المسيح‬" ‫متحركة‬ ‫رسالة‬ ..
" ‫الحنان‬ ‫إلى‬ ‫المحتاجين‬ ‫حياة‬ ‫و‬ ‫قلوب‬ ‫بها‬ ‫"يلمس‬
" ‫هيصة‬ ‫و‬ ‫ترنيم‬ ‫و‬ ‫وعظ‬ ‫احتفاالت‬ ‫من‬ ‫"أكثر‬
‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫الرسالة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬:‫اليوم‬ ‫نلتقطها‬
‫للناس‬ ‫الراحة‬ ‫م‬َّ‫د‬‫ق‬ .. ‫التعزية‬ ‫م‬َّ‫د‬‫ق‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫و‬ .. ‫العمل‬ ‫م‬َّ‫د‬‫ق‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫أن‬
.‫ج‬َ‫ر‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫م‬َّ‫د‬‫ق‬ .. ‫الشفاء‬ ‫م‬َّ‫د‬‫ق‬
‫أو‬‫إنفراجة‬ ‫يحتاج‬ .. ً‫ا‬‫جد‬ ‫شديدة‬ ‫ضيقة‬ ‫و‬ ‫أزمة‬ ‫في‬ ‫أحد‬ = ‫الفرج‬ ‫قات‬
‫الخ‬ .. ‫المدد‬ .. ‫اإلسعاف‬ .. ‫النجدة‬ ‫يقدم‬ .. ‫الفرج‬ ‫يقدم‬ ‫بالحنان‬ ‫تحركاته‬ ‫في‬ ‫المسيح‬
‫األخرين‬ ‫ألجل‬ ‫عاش‬ ‫المسيح‬
‫مداخلة‬.‫د‬‫وفاء‬‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫بحالة‬ ‫أحس‬ ‫أحيانا‬ ‫؟‬ ‫الحنان‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫هو‬ ‫اإلحساس‬ ‫هل‬ :
‫يقف‬ ‫لكن‬ .. ‫أمامي‬‫الالزم‬ ‫الحنان‬ ‫له‬ ‫أقدم‬ ‫أن‬ ‫أقدر‬ ‫فال‬ ‫بيني‬ ‫تحول‬ ‫الظروف‬ .‫اإلحساس‬ ‫حد‬ ‫عند‬
‫الــرد‬‫جيدا‬ ‫ننتبه‬ :–:‫اإلرادة‬ ‫و‬ ‫القدرة‬ ‫بين‬ ‫أفرق‬ ‫أنا‬ ‫لكن‬ .‫هذا‬ ‫يحدث‬ ‫قد‬
. "‫قادر‬ ‫"مش‬ ‫كلمة‬ ‫ننسى‬ .. ‫إرادة‬ ‫عندي‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ .‫العمل‬ ‫إرادة‬ ‫يتبعه‬ ‫المفروض‬ ‫اإلحساس‬
‫إرا‬ ‫عندي‬ ‫لو‬ ‫ألنه‬ .‫نقدر‬ .. ‫أردنا‬ ‫إذا‬‫فال‬ .‫حاجة‬ ‫أعمل‬ ‫يجعلني‬ ‫سبب‬ ‫ألف‬ ‫ستين‬ ‫سأجد‬ .. ‫دة‬
،‫الحنونة‬ ‫اللمسة‬ ‫إرادة‬ ‫و‬ ، ‫العمل‬ ‫إرادة‬ ‫و‬ ،‫اإليمان‬ ‫إرادة‬ ‫عندنا‬ .‫خالص‬ ‫أمامنا‬ ‫مستحيل‬ ‫يوجد‬
‫األزمة‬ ‫و‬ ‫الضيقة‬ ‫فك‬ ‫إرادة‬ ‫و‬‫موجود‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ..35.31
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
01
‫عند‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬ ‫حاضرة‬ ‫تكون‬ ‫فالقدرة‬‫إرادة‬ ‫نا‬
‫مداخلة‬‫م.سعدية‬:‫إرادة‬ ‫و‬ ‫مشاعر‬ ‫و‬ ‫عواطف‬ ‫فيها‬ ‫فالنفس‬ ‫النفس‬ ‫من‬ ‫نابعة‬ ‫هي‬ ‫هل‬
‫الــرد‬‫الباطن‬ ‫اإلنسان‬ ‫في‬ ‫بروحه‬ ‫بالقوة‬ ‫تتأيدوا‬ ‫أن‬ : ً‫ا‬‫جد‬ ‫قوي‬ ‫محرك‬ ‫لوجود‬ ‫ننتبه‬ :
‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫بقوة‬ ‫مدعوم‬ ‫داخلنا‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ .. ‫النفس‬ ‫و‬ ‫القدرة‬ ‫و‬ ‫اإلرادة‬ ‫هو‬ ‫الباطن‬ ‫اإلنسان‬
‫عن‬ ‫المسيح‬‫تبرأ؟‬ ‫أن‬ ‫أتريد‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫حسدا‬ ‫بركة‬ ‫مريض‬ ‫رأى‬ ‫دما‬
‫و‬ ‫يحملني‬ ‫من‬ ‫أجد‬ ‫ال‬ .. ‫المياه‬ ‫يحرك‬ ‫المالك‬ ‫يأتي‬ ‫كلما‬ ‫و‬ ،‫قادر‬ ‫غير‬ ‫أنه‬ ‫يقول‬ ‫كان‬ ‫المريض‬
‫أن‬ ‫أتريد‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫عندما‬ ‫اإلرادة‬ ‫فيه‬ ‫أيقظ‬ ‫يسوع‬ ‫فالرب‬ .‫قادر‬ ‫غير‬ ‫أنا‬ .. ‫البحيرة‬ ‫في‬ ‫يضعني‬
‫حلت‬ .. ‫اإلرادة‬ ‫لموضوع‬ ‫انتبه‬ ‫فعندما‬ ‫تبرأ؟‬‫المشكلة‬
‫مداخلة‬.‫م‬‫سعدية‬‫يشفيه‬ ‫ربنا‬ .. ‫إرادة‬ ‫عنده‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫مريض‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬ ‫المريض‬ :
‫الــرد‬.‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫يستخدم‬ ‫ربنا‬ .‫هذا‬ ‫كالمك‬ ‫أؤيد‬ ‫أنا‬ :
‫رآه‬ ‫عندما‬ ‫المسيح‬ .‫عمل‬ ‫بدون‬ ‫حنان‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ .‫للعمل‬ ‫يتحرك‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الحنان‬ :‫شديدة‬ ‫ببساطة‬
.‫لمسه‬ ‫و‬ ‫تحنن‬
‫غنية‬ ‫كبيرة‬ ‫كلمة‬ ‫الحنان‬‫وجود‬ .‫كلها‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫داخل‬ ‫الحنان‬ ..‫ه‬‫يفرق‬ ‫عدمه‬ ‫من‬
‫الرحم‬ ‫كثير‬ ‫و‬ ‫الروح‬ ‫طويل‬ .. ‫رحيم‬ ‫و‬ ‫ان‬َّ‫ن‬‫ح‬ ‫الرب‬‫ة‬‫(مز‬2:022)
‫صعبة‬ ‫كثيرة‬ ‫أمور‬ ‫تحدث‬ .. ‫غاب‬ ‫إن‬ :‫الزوجية‬ ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫الحنان‬
‫كثيرة‬ ‫مشاكل‬ ‫تحدث‬ .. ‫غاب‬ ‫لو‬ :‫األبناء‬ ‫و‬ ‫اآلباء‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫الحنان‬
‫جدا‬ ‫مهم‬ ‫عنصر‬ ‫فالحنان‬‫جدا‬.‫الناس‬ ‫وسط‬ ‫و‬ ،‫كنيستنا‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫بيوتنا‬ ‫داخل‬ ‫كمسيحيين‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬
:‫مهمة‬ ‫رسالة‬
"‫الحنان‬ ‫بهذا‬ ‫مملوء‬ ‫شخص‬ ‫كان‬ ‫المسيح‬"
‫مداخلة‬‫م.استر‬‫كمبدأ‬ :–‫يعطيه‬ ‫ال‬ ‫الشيء‬ ‫فاقد‬‫أن‬ ‫يريد‬ ‫و‬ ‫حنان‬ ‫مشاعر‬ ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫واحد‬ ..
‫فيكو‬ . ‫الحنان‬ ‫هذا‬ ‫يعوضه‬ ‫من‬ ‫يجد‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ .. ‫يعطي‬ ‫و‬ ‫يجتهد‬ ‫و‬ ‫يعمل‬. ‫عليه‬ ‫صعب‬ ‫الفعل‬ ‫رد‬ ‫ن‬
‫نوعا‬ ‫قوي‬ ‫أنه‬ ‫تشعر‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬ . ‫عليه‬ ‫تحنن‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫نفس‬ ‫أقصد‬ ‫ال‬
‫شيء‬ ‫ينقصه‬ ‫أصال‬ ‫فهو‬ . ‫الحنان‬ ‫له‬ ‫تعطي‬ ‫ال‬ .. ‫ما‬
‫الـــرد‬‫يتحنن‬ ‫أحد‬ ‫يجد‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫الناس‬ ‫على‬ ‫يتحنن‬ ‫يستمر‬ ‫و‬ ‫يوصل‬ ‫كثيرة‬ ‫أحيانا‬ ‫الشعور‬ ‫هذا‬ :
:‫الكنيسة‬ ‫راعي‬ ‫خصوصا‬ .‫عليه‬‫و‬ ‫أفتقد‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫أزور‬ ‫ُطالب‬‫م‬ ‫أنا‬ .. ‫تجربت‬ ‫شخصيا‬ ‫أنا‬
‫فهذا‬ .‫أحد‬ ‫به‬ ‫يطالبني‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫لوحدي‬ ‫بهذا‬ ‫أقوم‬ ‫أكون‬ ‫ممكن‬ ‫و‬ .. ‫هنا‬ ‫إلى‬ ‫هنا‬ ‫من‬ ‫أنتقل‬
‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ال‬ ‫؟‬َّ‫علي‬ ‫حن‬ ‫الكنيسة‬ ‫أعضاء‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫كم‬ :‫نفسي‬ ‫أسأل‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬ . ‫مسيحي‬ ‫إلتزام‬
.. ‫هذا‬ ‫أنفي‬‫نادر‬ ‫مسألة‬ ‫لكنها‬ .. ‫حصل‬ ‫أكيد‬.‫ما‬ ‫نوعا‬ ‫ة‬
‫و‬ .. ‫يتحننون‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫ننظر‬ ‫أن‬ ‫نحاول‬ ‫أننا‬ ‫نظرنا‬ ‫تلفت‬ : ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫الملحوظة‬ ‫هذه‬
.‫عليهم‬ ‫نتحنن‬41.36
‫مداخلة‬.‫م‬‫إيليا‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫إلى‬ ‫ي‬ِّ‫ْط‬‫ع‬ُ‫م‬ ‫من‬ ‫تنتقل‬ ‫مشاعر‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫الحنان‬ :‫الذي‬ ‫الشخص‬ .‫إليه‬ ‫ى‬
‫أن‬ ‫عليه‬ .. ‫حنان‬ ‫ينتظر‬ ‫عندما‬ ‫و‬ !!‫عليه‬ ‫يتحننون‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫قدرة‬ ‫أكثر‬ ‫يكون‬ ‫الحنان‬ ‫يأخذ‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫أحن‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬ ‫فأنا‬ !! .‫الحنان‬ ‫إعطاء‬ ‫على‬ ‫منه‬ ‫قدرة‬ ‫أكثر‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫ينتظره‬
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
00
‫مش‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫شرط‬ ‫ليس‬ ‫فالحنان‬ . ‫مهم‬ ‫مش‬ .. ‫يحن‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫يحن‬ .َّ‫علي‬ ‫يحن‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫أنتظر‬‫اعر‬
.‫متكافئة‬
‫الــرد‬‫للفشل‬ ‫تعرضت‬ ‫أنا‬ .. ‫ربنا‬ ‫أشكر‬ ‫أنا‬ :‫السريع‬ ‫الحل‬ ‫لكن‬ ،‫ات‬َّ‫مر‬ ‫عدة‬ ‫السؤال‬ ‫هذا‬ ‫بسبب‬
‫و‬ .. ‫الغيوم‬ ‫و‬ ‫األفق‬ ‫في‬ ‫أنظر‬ ‫و‬ ‫البحر‬ ‫عند‬ ‫أجلس‬ ‫كنت‬ :‫معايا‬ ‫قفلت‬ ‫الدنيا‬ ‫عندما‬ ‫إتخذته‬ ‫الذي‬
‫الغيمة‬ ‫خلف‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫حبيبي‬ ‫ثق‬ :‫أقول‬
‫دائم‬ ‫موجود‬ ‫المسيح‬ ‫أن‬ :‫أقول‬ ‫أن‬ ‫أريد‬.. ‫البشري‬ ‫القصور‬ ‫فكرة‬ ‫يعالج‬ ‫فينا‬ ‫وجوده‬ ‫و‬ .. ‫ا‬
: ‫كلنا‬ ‫لنا‬ ‫المهم‬ ‫المنفذ‬
"‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ .. ‫الحنان‬ ‫منبع‬ ‫إلى‬ ‫"اللجوء‬
‫بذلك‬–.. ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫إحباط‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫فشل‬ ‫عندنا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬
.‫البعض‬ ‫بعضنا‬ ‫تجاه‬ ‫المسئولية‬ ‫من‬ ‫يعفينا‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬
‫يطلبو‬ ‫يسوع‬ ‫إلى‬ ‫سعوا‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬: ‫المسيح‬ ‫فأجابهم‬ ‫ألنفسهم‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫ن‬
‫لو‬52:01‫ـ‬5213
:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِ‫َر‬‫ج‬ُ‫ي‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬ ٌّ‫ي‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫َإ‬‫و‬«َ‫ة‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫أل‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َا‬‫م‬ ،ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬
‫؟‬َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬»13
:ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫؟‬ُ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ .ِ‫وس‬ُ‫م‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫َك‬‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬»13
َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬
َ‫و‬:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬«ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬
َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫َق‬‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬.»11
:ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫َا‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫ا‬ .َ‫ْت‬‫ب‬َ‫ج‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫و‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬.»
:‫حكاية‬«ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬..َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫َق‬‫و‬َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬.»‫على‬ ‫إجابته‬ ‫في‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫قالها‬‫الرجل‬ ‫هذا‬
‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫ألرث‬ ‫أعمل‬ ‫ماذا‬ ‫السؤال‬ ‫صاحب‬.‫الصالح؟‬ ‫السامري‬ ‫قصة‬ ‫طرح‬ ‫الرب‬ ‫فلماذا‬
‫الناموسي‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫شعر‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬‫م‬‫معنى‬ ‫فاهم‬ ‫غير‬ ‫يكون‬ ‫مكن‬:ُّ‫ِب‬‫ح‬ُ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫ِث‬‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬
‫ال‬ ‫هذه‬ ‫له‬ ‫فأعطى‬ .‫مستوعبها‬ ‫غير‬ ‫أو‬‫اإلبهام‬ ‫أو‬ ‫للغموض‬ ‫ظل‬ ‫أدنى‬ ‫بدون‬ ‫لتوضح‬ ‫قصة‬‫الذي‬
‫مفهوم‬ ‫توصيل‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫كامل‬ ‫مجهود‬ ‫يبذل‬ ‫كان‬ ‫فالمسيح‬ . ‫فهمه‬ ‫يعطل‬‫الحنان‬‫للشخص‬
.‫المفهوم‬ ‫هذا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫بالذات‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫له‬ ‫أعطى‬ .. ‫السائل‬
‫تحرك‬ ‫السامري‬ : ‫رائعة‬ ‫قصة‬ ‫الصالح‬ ‫السامري‬ ‫قصة‬‫بالحنان‬:46.18
‫بسبب‬‫حياته‬ ‫شخص‬ ‫حالة‬ .. ‫خطر‬ ‫حالة‬ .. ‫ضيق‬ ‫حالة‬ .. ‫شدة‬ ‫حالة‬ .. ‫كرب‬ ‫حالة‬ ‫مع‬ ‫تقابل‬ ‫أنه‬
.‫بالموت‬ ‫مهددة‬
‫مداخلة‬‫ش.وجدي‬‫يجب‬ ‫ال‬ ‫التحرك‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫هل‬ ،‫سامري‬ ‫هو‬ ‫تحرك‬ ‫من‬ :‫هنا‬ ‫مشكلة‬ ‫توجد‬ :
‫على‬ ‫قياسا‬ ‫ــ‬ ‫إيمانه‬ ‫مفهوم‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ــ‬ ‫شخص‬ ‫ألن‬ ‫فيمكن‬ !‫مؤمنين؟‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫أن‬ ‫أم‬ .. ‫هذا‬‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ــ‬ ‫كمؤمنين‬ ‫نحن‬ ‫علينا‬ ‫أنه‬ ‫يوضح‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬
‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫أرث‬ ‫لكي‬ ‫أفعل‬ ‫ماذا‬ :‫يقول‬ ‫قبلها‬ ‫ألنه‬ .‫محبة‬ ‫في‬ ‫نتحرك‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫ـ‬ ‫سامريا‬ ‫كان‬
‫الر‬ ‫فأجابه‬‫ب‬.. ‫كمؤمنين‬ ‫أنفسنا‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫نطبق‬ ‫فعندما‬ .‫فتحيا‬ ‫هذا‬ ‫إفعل‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫يسوع‬
‫األ‬ ‫نحو‬ ‫نتحرك‬ ‫أن‬ ‫بدون‬‫أعمال‬ ‫بدون‬ ‫إيمان‬ : ‫قال‬ ‫يعقوب‬ ‫الرسول‬ !!‫ميتة‬ ‫حياتنا‬ ‫تكون‬ .. ‫خر‬
.‫ميت‬
‫الـــرد‬.. ‫التحرك‬ ‫هذا‬ ‫عندنا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ :‫تقول‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫أنت‬ :‫ــ‬ ‫الصالح‬ ‫السامري‬ ‫تحرك‬
‫أدراك‬ ‫من‬ ‫و‬ .‫القصة‬ ‫موضوع‬ ‫ليس‬ ‫هنا‬ ‫اإليمان‬ ‫ــ‬ ‫مؤمن‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫مؤمن‬ ‫أنه‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬
‫ك‬ ‫السامري‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فيمكن‬ ..:‫السامري‬ ‫فكرة‬ ‫نأخذ‬ .‫مؤمن‬ ‫ان‬
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
02
‫داخله‬ ‫في‬ ‫الحنان‬ ‫و‬ ‫العواطف‬ ‫مشاعر‬ ‫بكل‬ ‫تحرك‬ ‫شخص‬ ‫السامري‬‫إل‬. ‫الموت‬ ‫من‬ ‫شخص‬ ‫نقاذ‬
‫المجروح‬ ‫الشخص‬ ‫عن‬ ‫تماما‬ ‫غريب‬ ‫أنه‬ ‫برغم‬ ‫هذا‬‫تماما‬‫غريب‬ ‫كلمة‬ ‫تعنيه‬ ‫ما‬ ‫بكل‬‫ممكن‬ :
، .. ‫الجنس‬ ‫غريب‬ ‫يكون‬ ‫ممكن‬ ،‫عدو‬ ‫يكون‬‫لم‬ .. ‫خطر‬ ‫في‬ ‫أمامه‬ ‫إنسان‬ ‫أن‬ ‫بدافع‬ ‫التحرك‬
‫تعصبية‬ ‫ألفكار‬ ‫يسمح‬)‫الخ‬ .. ‫إمرأة‬ .. ‫رجل‬ .. ‫(يهودي‬‫له‬ ‫الحنان‬ ‫تقديم‬ ‫من‬ ‫تمنعه‬48.55
‫داخله‬ ‫الحنان‬ ‫مشاعر‬ ‫بكل‬ ‫فتحرك‬ ‫خطر‬ ‫في‬ ‫مهدد‬ ‫و‬ ‫مجروح‬ ‫إنسان‬ ‫أمامه‬ ‫رأى‬ ‫هو‬‫فأعطى‬ ،
،‫نفسه‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫أن‬ ‫بدون‬ ‫للغريب‬ ‫أعطى‬ .. ‫وقته‬ ‫من‬ ‫أعطى‬ .. ‫أمالكه‬ ‫من‬ ‫أعطى‬ .. ‫نفسه‬ ‫من‬
‫مو‬ ‫من‬ ‫الغريب‬ ‫أنقذ‬ ‫و‬.‫محقق‬ ‫ت‬
:‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫كالم‬ :‫المفيد‬ ‫َر‬‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫م‬‫ال‬ ‫أو‬ .. ‫ة‬َ‫م‬َ‫ك‬ْ‫ح‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫وصية‬
‫لو‬53:01‫ـ‬3711
:َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ا‬َ‫ق‬ ،ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ر‬ِ‫َر‬‫ب‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫د‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َأ‬‫و‬«َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬
‫ي؟‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬»52
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬«ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬ِ‫از‬َ‫ن‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ع‬َ‫َق‬‫و‬َ‫ف‬ ،‫َا‬‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ر‬‫و‬ُ‫أ‬
.ٍ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫َي‬‫ح‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫َك‬‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ح‬َّ‫ر‬َ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫و‬َّ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ،ٍ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫ل‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬52
‫ا‬ً‫ن‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ك‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ف‬
.ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫َآ‬‫ر‬َ‫ف‬ ،ِ‫يق‬ِ‫ر‬َّ‫الط‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬51ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ٌّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬َ‫َك‬‫و‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫َك‬‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬
.ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ج‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬55
،َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬‫َآ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ‫ًا‬‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫س‬ُ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫م‬‫ا‬ َ‫س‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬
54
ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫ب‬‫َا‬‫د‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ْك‬‫ر‬َ‫َأ‬‫و‬ ،‫ًا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫َب‬‫ص‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ح‬‫َا‬‫ر‬ِ‫ج‬ َ‫د‬َ‫م‬َ‫ض‬َ‫و‬ َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬
.ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َى‬‫ن‬َ‫ت‬ْ‫َاع‬‫و‬ ‫ق‬ُ‫د‬ْ‫ن‬ُ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬53
ِ‫ب‬ِ‫ح‬‫َا‬‫ص‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ط‬ ْ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ر‬‫َا‬‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ض‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬
ِ‫َن‬‫ت‬ْ‫اع‬ :ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ،ِ‫ق‬ُ‫د‬ْ‫ن‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬.َ‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬ْ‫َه‬‫م‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬53َّ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ف‬
‫؟‬ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُّ‫الل‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫َق‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ ‫َى‬‫ر‬َ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َّ‫الث‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬»53
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
«َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬»:ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ .«َ‫ن‬ْ‫ص‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫اذ‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ْ‫ع‬.»
:‫يد‬ِّ‫ف‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫َر‬‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫م‬‫ال‬ ‫هو‬ ‫هذا‬«‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ْ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫اذ‬»
:‫تفسير‬ ‫هو‬ ‫هذا‬«ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬.»52.25
‫قريبه؟‬ ‫صار‬ ‫الذي‬ ‫من‬53
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬.»
ً‫ا‬‫إذ‬–‫الرحمة‬ ‫ع‬ْ‫ن‬ُ‫ص‬. ‫حنان‬ ‫فعل‬ ‫هو‬
‫رحمة‬ ‫ع‬ْ‫ن‬ُ‫ص‬ ‫هو‬ ‫التحنن‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ، ‫تحنن‬ ‫السامري‬ ‫ألن‬
‫الحياة‬‫األبدية‬‫و‬‫إرسالية‬‫الحنان‬.
‫أن‬ ‫أريد‬ ‫أنا‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫أعيد‬‫الحنان‬ ‫و‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫بين‬ ‫ربط‬:
‫اآل‬ ‫بداخلنا‬ ‫موجودة‬ .. ‫فينا‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ً‫ا‬‫عملي‬ ‫ُعاشة‬‫م‬ ‫حياة‬ .. ‫هنا‬ ‫عاش‬ُ‫ت‬ ‫حياة‬ ‫هي‬ ‫و‬ . ‫ن‬.
‫حيا‬ ‫هي‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬. ً‫ا‬‫عملي‬ ‫معاشة‬ ‫ة‬
‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫الر‬ ‫ُنع‬‫ص‬ .. ‫الحنـــان‬ :‫مظاهرها‬ ‫أهم‬ ‫من‬ .. ً‫ا‬‫عملي‬ ‫معاشة‬ ‫هي‬ ‫لو‬
‫بمجيء‬ ‫تظهر‬ ‫لها‬ ‫الكاملة‬ ‫الصورة‬ .‫اليوم‬ ‫لنا‬ ‫واضحة‬ ‫غير‬ ‫كاملة‬ ‫صورة‬ ‫لها‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬
‫إكت‬ ‫نحن‬ ‫هنا‬ ‫لكن‬ .‫الرب‬. ‫نمارسها‬ ‫و‬ .. ‫نعيشها‬ ‫و‬ ،‫شفناها‬
‫إختياري‬ ‫أمر‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ .‫فينا‬ ‫تظهر‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫و‬
:‫في‬ ‫نجدها‬ ‫للفكرة‬ ً‫ا‬‫توضيح‬ ‫أكثر‬
‫مت‬30:52‫ـ‬2152
«ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ن‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬
ِ‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ ِ‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫ي‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫س‬‫ي‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬.ِ‫ه‬51ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ه‬َ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ع‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫َج‬‫ي‬َ‫و‬
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
03
،ِ‫ء‬‫َا‬‫د‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫َاف‬‫ر‬ِ‫خ‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ع‬‫ا‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ز‬ِ‫َي‬‫م‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ٍ‫ض‬ْ‫َع‬‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ز‬ِ‫َي‬‫م‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ،ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬ ُّ‫الش‬55ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫ف‬
.ِ‫ار‬ َ‫َس‬‫ي‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ء‬‫َا‬‫د‬ِ‫ج‬ْ‫َال‬‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫َاف‬‫ر‬ِ‫خ‬ْ‫ال‬54
ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫َق‬‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬ :ِ‫ه‬
.ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫يس‬ِ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫َل‬‫م‬ْ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ث‬ِ‫ر‬ ،‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ر‬‫َا‬‫ب‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬53ُ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫ج‬ ‫ِي‬‫ن‬َ‫أل‬
.‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫و‬‫آ‬َ‫ف‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ق‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ ْ‫ِش‬‫ط‬َ‫ع‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ط‬َ‫أ‬َ‫ف‬53
‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬
.‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫ز‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫م‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫و‬ َ‫س‬َ‫ك‬َ‫ف‬.َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ً‫وس‬ُ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫م‬53
ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬ ُ‫ر‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ب‬َ‫األ‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ي‬ِ‫ج‬ُ‫ي‬َ‫ف‬
‫َ؟‬‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ق‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬ َ‫ش‬ْ‫ط‬َ‫ع‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ،َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ط‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ج‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫َأ‬‫ر‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬ ،ُّ‫َب‬‫ر‬‫َا‬‫ي‬ :َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬51
‫َى‬‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬
‫َ؟‬‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫و‬ َ‫س‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ،َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫و‬‫آ‬َ‫ف‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫َأ‬‫ر‬51َ‫َأ‬‫ر‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬‫ا‬ ً‫وس‬ُ‫ب‬ْ‫َح‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫ي‬ِ‫َر‬‫م‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬
‫َ؟‬‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬42
:ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ َّ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬ :ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ل‬ُ‫و‬‫َق‬‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫يب‬ِ‫ج‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
.ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ،ِ‫ر‬ِ‫غ‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫األ‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬ ‫ِي‬‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ب‬
42
«َ‫َس‬‫ي‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫َق‬‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ال‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ :ِ‫ار‬
،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫يس‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫إل‬ ِ‫ة‬َّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ال‬24ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ ْ‫ِش‬‫ط‬َ‫ع‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ع‬ْ‫ط‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫ج‬ ‫ِي‬‫ن‬َ‫أل‬
.‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ ْ‫س‬َ‫ت‬25ْ‫ح‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫م‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ ُ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫و‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬ ً‫وس‬ُ‫ب‬
‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬‫و‬ُ‫ز‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬.44ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ع‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ج‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫َأ‬‫ر‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬ ،ُّ‫َب‬‫ر‬‫َا‬‫ي‬ :َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬‫ي‬ِ‫ج‬ُ‫ي‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬
‫َ؟‬‫ك‬ْ‫م‬ِ‫د‬ْ‫خ‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ‫ا‬ ً‫وس‬ُ‫ب‬ْ‫َح‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫ي‬ِ‫َر‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬ َ‫ش‬ْ‫ط‬َ‫ع‬43
:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬ِ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ي‬ِ‫ج‬ُ‫ي‬َ‫ف‬
ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ َّ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬:ْ‫م‬.‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ،ِ‫ر‬ِ‫غ‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫األ‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬ ِ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
43
ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ر‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ب‬َ‫َاأل‬‫و‬ ٍ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬ ‫ي‬ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫ي‬َ‫ف‬.»56.51
‫الم‬ ‫و‬ ‫الجوعى‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫هنا‬ ‫نالحظ‬.. ‫و‬ ‫العرايا‬ ‫و‬ ‫المرضى‬ ‫و‬ ‫ساجين‬
‫الحنــان‬ ‫إرسالية‬ ‫هي‬ ‫هذه‬‫ــ‬‫مارسناها‬ ‫نحن‬ ‫لو‬‫ــ‬:‫يسميهم‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫لهوالء‬"‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬
،ِ‫ر‬ِ‫غ‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫األ‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬"‫األصاغر‬ ‫المسيح‬ ‫إخوة‬ ..
‫نعتبر‬ ‫فهل‬ .. ‫همشناهم‬ ‫أو‬ ‫أهملناهم‬ ‫أو‬ ‫لفظناهم‬ ‫نحن‬ ‫و‬ .. ‫إخوته‬ ‫يعتبرهم‬ ‫المسيح‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬
‫إخو‬ :‫أنفسنا‬.‫يصح‬ ‫ال‬ ‫طبعا‬ !! ‫المسيح‬ ‫ة‬
‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬ ‫أنه‬ ‫ح‬َّ‫ض‬‫و‬ . ‫أكثر‬ ‫السامري‬ ‫قصة‬ ‫أوضح‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫م‬ .. ‫واضح‬ ‫الكالم‬
‫ليست‬ ‫و‬ ‫ة‬َ‫م‬ ِّ‫ُلز‬‫م‬ ‫خدمة‬ .‫إختيار‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫إلتزام‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ح‬َّ‫ض‬‫و‬ . ‫الرحمة‬ ‫و‬ ‫الحنان‬ ‫عمل‬ ‫بين‬ ‫و‬
.‫إختيارية‬ ‫خدمة‬
‫الحنان‬ ‫بإرسالية‬ ‫الكنيسة‬ ‫يكلف‬ ‫هنا‬ ‫فالمسيح‬
‫نحت‬. ‫الضرورية‬ ‫األهمية‬ ‫الموضوع‬ ‫هذا‬ ‫نعطي‬ ‫حتى‬ ‫مستريحين‬ ‫نكون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫نخاف‬ ‫أن‬ ‫اج‬
.‫أكثر‬ ‫الحنان‬ ‫فكرة‬ ‫أكثر‬ ‫نفهم‬ ‫تدريجيا‬
‫أعمال‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫لوصية‬ ‫األولى‬ ‫الكنيسة‬ ‫طاعة‬ ‫تؤكد‬ ‫و‬ ‫تحكي‬ ‫الدالئل‬ ‫كل‬5:22
‫أع‬22:5‘2244ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫ع‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬.‫ا‬ً‫َك‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫ش‬ُ‫م‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬
43
ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ،ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫س‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ُ‫َات‬‫ي‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫َال‬‫و‬ ُ‫ك‬َ‫ال‬ْ‫م‬َ‫َاأل‬‫و‬
.ٌ‫ج‬‫َا‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫اح‬ ٍ‫د‬ِ‫ح‬‫َا‬‫و‬
ُ‫ك‬َ‫ال‬ْ‫م‬َ‫األ‬ُ‫َات‬‫ي‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ال‬َ‫و‬:ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫س‬ْ‫َق‬‫ي‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬.‫لتسديد‬.. ‫االحتياج‬
‫رغبات‬ ‫ليست‬ ‫و‬ ‫معينة‬ ‫إحتياجات‬ ‫لتسديد‬.
:‫َة‬‫ص‬َّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬ ‫أنها‬ ‫فهمت‬ ‫الكنيسة‬ ‫ألن‬ .. ‫الرسالة‬ ‫فهمت‬ ‫ألنها‬ .ً‫ا‬‫تلقائي‬ ‫هذا‬ ‫تمارس‬ ‫الكنيسة‬ ‫كانت‬
‫و‬ ‫القيمة‬ ‫هذه‬ ‫أدركت‬ ‫األولى‬ ‫الكنيسة‬ .‫يخلصون‬ ‫الذين‬ ‫الكنيسة‬ ‫إلى‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫يضم‬ ‫الرب‬ ‫كان‬
09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬
04
‫أصبحت‬ ‫و‬ .. ‫العظمة‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫النعمة‬ ‫هذه‬‫فا‬‫و‬ .‫بتلقائية‬ ‫البعض‬ ‫بعضهم‬ ‫تجاه‬ ‫رسالتها‬ ‫همة‬
.‫بينهم‬ ‫محتاج‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫لذلك‬ ‫نتيجة‬
‫وسطينا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫نهتم‬ ‫لم‬ ‫لو‬.‫غلط‬ ‫حاجة‬ ‫عندنا‬ ‫يكون‬ .. ‫محتاج‬
)‫الخير؟‬ ‫صندوق‬ ‫يا‬ ‫(موافق‬
‫الحنان‬‫ليس‬‫عمل‬‫فردي‬:
‫ف‬ ‫فعل‬ ‫الحنان‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ . ‫واحد‬ ‫كجسد‬ ... ‫ككل‬ ‫الكنيسة‬ ‫تعبير‬ ‫كانت‬ ‫الحنان‬ ‫خدمة‬‫الجسد‬ .‫ردي‬
‫بصورة‬ ‫تغطيته‬ ‫و‬ ‫االحتياج‬ ‫و‬ ‫الموقف‬ ‫بإدراك‬ ‫الحنان‬ ‫إرسالية‬ ‫في‬ ‫بعضه‬ ‫مع‬ ‫يتحرك‬ ‫كله‬
:‫جدا‬ ‫مهمة‬ ‫هذه‬ .‫الكنيسة‬ ‫داخل‬ ‫معين‬ ‫بتنظيم‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫كلنا‬ .‫جماعية‬
:‫الكنيسة‬ ‫أعضاء‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫للمحتاجين‬ ‫وزعوها‬ ‫بدورهم‬ ‫الذين‬ ‫القادة‬ ‫إلى‬ ‫بعطاياهم‬ ‫جاءوا‬
‫أع‬32:2‘3254ْ‫ن‬ُ‫َك‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬‫ول‬ُ‫ق‬ُ‫ح‬ َ‫َاب‬‫ح‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫ا‬ً‫ج‬‫َا‬‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫ف‬
،ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬ْ‫ث‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬َ‫و‬ ،‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ٍ‫ت‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫أ‬53
،ِ‫ل‬ ُ‫س‬ُّ‫الر‬ ِ‫ل‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬َ‫و‬
ِ‫ت‬ْ‫اح‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ٍ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ع‬َّ‫ز‬‫و‬ُ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ف‬.ٌ‫ج‬‫َا‬‫ي‬01.04.24
‫المواضيع‬ ‫دارسين‬ ‫كانوا‬‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫كله‬ ‫الموقف‬ ‫نغطي‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫و‬ ، ‫االحتياج‬ ‫أين‬ ‫يتأكدوا‬ ‫و‬ ..
.‫محتاج‬ ‫الكنيسة‬ ‫في‬ ‫أحد‬ ‫يكون‬.‫الصور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫بأي‬ ‫محتاج‬ ‫أحد‬ ‫وسطكم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫احذروا‬
. ‫المحلية‬ ‫الكنيسة‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫نتكلم‬ ‫اآلن‬ ‫نحن‬‫داخل‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫نحن‬ .‫أحد‬ ‫وجود‬ ‫يلزم‬ .‫الكنيسة‬
.‫نسدده‬ ‫كلنا‬ ‫أننا‬ ‫ينبغي‬ ‫و‬ ،‫االحتياج‬ ‫مكان‬ ‫يعرف‬ ‫و‬ ، ‫الموضوع‬ ‫يدرس‬ ‫الكنيسة‬ ‫في‬
‫بعض‬ ‫و‬ ‫بعضها‬ ‫الكنائس‬ ‫بين‬ ‫الحنان‬ ‫عالقة‬
‫للكنائس‬ ‫الكنائس‬ ‫حنان‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫اآلن‬ . ‫نفسها‬ ‫الكنيسة‬ ‫داخل‬ ‫الحنان‬ ‫عن‬ ‫تكلمنا‬ ‫نحن‬
‫الج‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫إسكندرية‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ :‫األخرى‬‫العالم‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ، ‫مهورية‬‫حتى‬ ..
‫األمم‬ ‫كنائس‬ .‫الكنيسة‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫لمجد‬ ‫الئق‬ ‫مستوى‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬
‫مداخلة‬.‫ش.د‬‫عادل‬‫هنري‬‫ينزلون‬ ‫الطلبة‬ ‫من‬ ‫أسرة‬ ‫مكون‬ ‫الجامعات‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫أستاذ‬ ‫يوجد‬ :
‫االحتياجات‬ ‫تسديد‬ ‫و‬ ‫الفقراء‬ ‫رعاية‬ ‫و‬ ‫تنمية‬ ‫يعملون‬ ‫القرى‬
‫الـــرد‬‫ال‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫نتكلم‬ ‫اآلن‬ ‫نحن‬ :‫و‬ .‫تحكمها‬ ‫قيم‬ ‫و‬ ‫مباديء‬ ‫عندها‬ ‫الكنيسة‬ ‫و‬ . ‫كنيسة‬
‫مجال‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫بشري‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫إنساني‬ ‫موجودة‬ ‫الحنان‬ ‫فكرة‬ ‫و‬ . ً‫ا‬‫جد‬ ‫عميق‬ ‫المسيحي‬ ‫العطاء‬ ‫مفهوم‬
‫لعمل‬ ‫المؤمنين‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫يحرك‬ ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫ممكن‬ .. ‫العامة‬ ‫النعمة‬ :‫عليه‬ ‫نطلق‬
‫م‬ ‫مناخ‬ ‫يوجد‬ ‫بأن‬ ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫حكمة‬ ‫هذه‬ .‫الرحمة‬ ‫و‬ ‫الصالح‬. ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الصالح‬ ‫ن‬
‫نشجعه‬ ‫أننا‬ ‫المفروض‬: ‫على‬ ‫بناء‬01.07.59
‫غل‬01:122
ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أل‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ي‬ِ‫س‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ِ‫َل‬‫م‬ْ‫َع‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ‫َة‬‫ص‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ب‬ ْ‫َس‬‫ح‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
.ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬
.. ‫للجميع‬ ‫تعمله‬ ‫كمسيحي‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫الدوافع‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ــ‬ ‫الخير‬ ‫يعملون‬ ‫أناسا‬ ‫وجدت‬ ‫فإذا‬
‫ــ‬ ‫ات‬‫الني‬
‫مداخلة‬‫ش.وجدي‬‫العالمي‬ ‫االتجاه‬ ‫مع‬ ‫تماشيا‬ ‫الدولة‬ ‫لمؤسسات‬ ‫االجتماعي‬ ‫الدور‬ :
القس فاروق الديرى  درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال                   (2)
القس فاروق الديرى  درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال                   (2)
القس فاروق الديرى  درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال                   (2)
القس فاروق الديرى  درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال                   (2)
القس فاروق الديرى  درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال                   (2)
القس فاروق الديرى  درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال                   (2)
القس فاروق الديرى  درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال                   (2)

More Related Content

What's hot

د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
Ibrahimia Church Ftriends
 
المشيخه الكتابيه BIBLICAL ELDERSHIP
المشيخه الكتابيه BIBLICAL ELDERSHIPالمشيخه الكتابيه BIBLICAL ELDERSHIP
المشيخه الكتابيه BIBLICAL ELDERSHIP
Ibrahimia Church Ftriends
 
طقس سر الزواج المقدس
طقس سر الزواج المقدسطقس سر الزواج المقدس
طقس سر الزواج المقدس
Josef Boshra
 
الإفخارستيا الاب متى المسكين
الإفخارستيا   الاب متى المسكينالإفخارستيا   الاب متى المسكين
الإفخارستيا الاب متى المسكين
Ibrahimia Church Ftriends
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
Ibrahimia Church Ftriends
 
العقيده المسيحيه الروح القدس
العقيده المسيحيه   الروح القدسالعقيده المسيحيه   الروح القدس
العقيده المسيحيه الروح القدسIbrahimia Church Ftriends
 
البحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمةالبحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمة
Sabry Shaheen
 
The martyrdom of Peter and Paul the apostles
The martyrdom of Peter and Paul the apostlesThe martyrdom of Peter and Paul the apostles
The martyrdom of Peter and Paul the apostles
mina sam eskander
 
Bible mistakes 11 وفقا للمسيح
Bible mistakes 11 وفقا للمسيحBible mistakes 11 وفقا للمسيح
Bible mistakes 11 وفقا للمسيح
abdallahmedhat5
 
079 microsoft word doc. ش. د. اميل بخيت. ك يف نقرأ الكتاب!!؟
079 microsoft word doc.   ش. د. اميل بخيت.   ك يف نقرأ الكتاب!!؟079 microsoft word doc.   ش. د. اميل بخيت.   ك يف نقرأ الكتاب!!؟
079 microsoft word doc. ش. د. اميل بخيت. ك يف نقرأ الكتاب!!؟Ibrahimia Church Ftriends
 
Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2
abdallahmedhat5
 
Avoda - Works
Avoda - WorksAvoda - Works
Avoda - Works
xodigoguy
 
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
 
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
xodigoguy
 
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012Ibrahimia Church Ftriends
 
العقيده المسيحيه يسوع المسيح
العقيده المسيحيه   يسوع المسيحالعقيده المسيحيه   يسوع المسيح
العقيده المسيحيه يسوع المسيحIbrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
elhayalaka
 
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدينلماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
Sabry Shaheen
 
Review article
Review articleReview article
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
elhayalaka
 

What's hot (20)

د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
 
المشيخه الكتابيه BIBLICAL ELDERSHIP
المشيخه الكتابيه BIBLICAL ELDERSHIPالمشيخه الكتابيه BIBLICAL ELDERSHIP
المشيخه الكتابيه BIBLICAL ELDERSHIP
 
طقس سر الزواج المقدس
طقس سر الزواج المقدسطقس سر الزواج المقدس
طقس سر الزواج المقدس
 
الإفخارستيا الاب متى المسكين
الإفخارستيا   الاب متى المسكينالإفخارستيا   الاب متى المسكين
الإفخارستيا الاب متى المسكين
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
 
العقيده المسيحيه الروح القدس
العقيده المسيحيه   الروح القدسالعقيده المسيحيه   الروح القدس
العقيده المسيحيه الروح القدس
 
البحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمةالبحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمة
 
The martyrdom of Peter and Paul the apostles
The martyrdom of Peter and Paul the apostlesThe martyrdom of Peter and Paul the apostles
The martyrdom of Peter and Paul the apostles
 
Bible mistakes 11 وفقا للمسيح
Bible mistakes 11 وفقا للمسيحBible mistakes 11 وفقا للمسيح
Bible mistakes 11 وفقا للمسيح
 
079 microsoft word doc. ش. د. اميل بخيت. ك يف نقرأ الكتاب!!؟
079 microsoft word doc.   ش. د. اميل بخيت.   ك يف نقرأ الكتاب!!؟079 microsoft word doc.   ش. د. اميل بخيت.   ك يف نقرأ الكتاب!!؟
079 microsoft word doc. ش. د. اميل بخيت. ك يف نقرأ الكتاب!!؟
 
Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2Bible mistakes 6 2
Bible mistakes 6 2
 
Avoda - Works
Avoda - WorksAvoda - Works
Avoda - Works
 
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
4.Knowing Truth: Arabic ثلاثـة في واحد
 
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
 
العقيده المسيحيه يسوع المسيح
العقيده المسيحيه   يسوع المسيحالعقيده المسيحيه   يسوع المسيح
العقيده المسيحيه يسوع المسيح
 
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
 
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدينلماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
لماذا هناك اختلافات بين تعاليم الدين
 
Review article
Review articleReview article
Review article
 
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
 

Viewers also liked

2009 0505 platt stc_maine_0509
2009 0505 platt stc_maine_05092009 0505 platt stc_maine_0509
2009 0505 platt stc_maine_0509
spickell
 
Quirky productswithintro
Quirky productswithintroQuirky productswithintro
Quirky productswithintro
joergenpleijte
 
Tecnologies
TecnologiesTecnologies
Tecnologies
charlottejoyce95
 
Reebok the sport of fitness has arrived
Reebok   the sport of fitness has arrivedReebok   the sport of fitness has arrived
Reebok the sport of fitness has arrived
Heiko Hartsuijker
 
مصارعاتنا ليست مع دم و لحم
مصارعاتنا ليست مع دم و لحممصارعاتنا ليست مع دم و لحم
مصارعاتنا ليست مع دم و لحمIbrahimia Church Ftriends
 
Diagramas
DiagramasDiagramas
Diagramas
vmtorrealba
 
The Five Things a PM Should Know (Or Get Someone to Do) to Implement an EDRMS
The Five Things a PM Should Know (Or Get Someone to Do) to Implement an EDRMSThe Five Things a PM Should Know (Or Get Someone to Do) to Implement an EDRMS
The Five Things a PM Should Know (Or Get Someone to Do) to Implement an EDRMS
judyhu
 
Social media marketing
Social media marketingSocial media marketing
Social media marketing
Yi Zhou
 
T ma final
T ma finalT ma final
T ma final
Louis Ip
 
Wonderful mother teresa_--الأم العظيمه تريزا
Wonderful mother teresa_--الأم العظيمه تريزاWonderful mother teresa_--الأم العظيمه تريزا
Wonderful mother teresa_--الأم العظيمه تريزا
Ibrahimia Church Ftriends
 
Driver's Attitudes toward Speed Limits
Driver's Attitudes toward Speed LimitsDriver's Attitudes toward Speed Limits
Driver's Attitudes toward Speed Limits
Basil Psarianos
 
Hi5 Creative Portfolio
Hi5 Creative PortfolioHi5 Creative Portfolio
Hi5 Creative Portfolio
Hi5Publicity
 
Today'smeet and popplet
Today'smeet and poppletToday'smeet and popplet
Today'smeet and popplet
dearjili
 
Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...
Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...
Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...
Al Baha University
 
Leblanc oil
Leblanc oilLeblanc oil
Leblanc oil
leblanctyler
 
Academy mortgage
Academy mortgageAcademy mortgage
Academy mortgage
Academy Mortgage Corp.
 
Jfs corp
Jfs corpJfs corp
Jfs corp
JFSCalifornia
 
เนื้อหาเรื่อง โครงงานคอมพิวเตอร์
เนื้อหาเรื่อง โครงงานคอมพิวเตอร์เนื้อหาเรื่อง โครงงานคอมพิวเตอร์
เนื้อหาเรื่อง โครงงานคอมพิวเตอร์Khemjira_P
 
Creatividad
CreatividadCreatividad
Creatividad
Victorlopez99
 
1-4-1 thomas jefferson & thomas paine
1-4-1 thomas jefferson & thomas paine1-4-1 thomas jefferson & thomas paine
1-4-1 thomas jefferson & thomas paine
Pearly_SAU
 

Viewers also liked (20)

2009 0505 platt stc_maine_0509
2009 0505 platt stc_maine_05092009 0505 platt stc_maine_0509
2009 0505 platt stc_maine_0509
 
Quirky productswithintro
Quirky productswithintroQuirky productswithintro
Quirky productswithintro
 
Tecnologies
TecnologiesTecnologies
Tecnologies
 
Reebok the sport of fitness has arrived
Reebok   the sport of fitness has arrivedReebok   the sport of fitness has arrived
Reebok the sport of fitness has arrived
 
مصارعاتنا ليست مع دم و لحم
مصارعاتنا ليست مع دم و لحممصارعاتنا ليست مع دم و لحم
مصارعاتنا ليست مع دم و لحم
 
Diagramas
DiagramasDiagramas
Diagramas
 
The Five Things a PM Should Know (Or Get Someone to Do) to Implement an EDRMS
The Five Things a PM Should Know (Or Get Someone to Do) to Implement an EDRMSThe Five Things a PM Should Know (Or Get Someone to Do) to Implement an EDRMS
The Five Things a PM Should Know (Or Get Someone to Do) to Implement an EDRMS
 
Social media marketing
Social media marketingSocial media marketing
Social media marketing
 
T ma final
T ma finalT ma final
T ma final
 
Wonderful mother teresa_--الأم العظيمه تريزا
Wonderful mother teresa_--الأم العظيمه تريزاWonderful mother teresa_--الأم العظيمه تريزا
Wonderful mother teresa_--الأم العظيمه تريزا
 
Driver's Attitudes toward Speed Limits
Driver's Attitudes toward Speed LimitsDriver's Attitudes toward Speed Limits
Driver's Attitudes toward Speed Limits
 
Hi5 Creative Portfolio
Hi5 Creative PortfolioHi5 Creative Portfolio
Hi5 Creative Portfolio
 
Today'smeet and popplet
Today'smeet and poppletToday'smeet and popplet
Today'smeet and popplet
 
Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...
Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...
Spectroscopy Letters Volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080_00387019308011552] S...
 
Leblanc oil
Leblanc oilLeblanc oil
Leblanc oil
 
Academy mortgage
Academy mortgageAcademy mortgage
Academy mortgage
 
Jfs corp
Jfs corpJfs corp
Jfs corp
 
เนื้อหาเรื่อง โครงงานคอมพิวเตอร์
เนื้อหาเรื่อง โครงงานคอมพิวเตอร์เนื้อหาเรื่อง โครงงานคอมพิวเตอร์
เนื้อหาเรื่อง โครงงานคอมพิวเตอร์
 
Creatividad
CreatividadCreatividad
Creatividad
 
1-4-1 thomas jefferson & thomas paine
1-4-1 thomas jefferson & thomas paine1-4-1 thomas jefferson & thomas paine
1-4-1 thomas jefferson & thomas paine
 

Similar to القس فاروق الديرى درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال (2)

Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
elhayalaka
 
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
Ibrahimia Church Ftriends
 
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
 
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام
أمنية وجدى
 
رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...
رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...
رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...
OrthodoxoOnline
 
درس الكتاب المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
درس الكتاب   المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميهدرس الكتاب   المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
درس الكتاب المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
Ibrahimia Church Ftriends
 
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdfإجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
alishnb6
 
والتين والزيتون
والتين والزيتونوالتين والزيتون
والتين والزيتونSaid Alamraoui
 
الشباب والمساجد
الشباب والمساجدالشباب والمساجد
الشباب والمساجد4shbabkw
 
التبرك
التبركالتبرك
التبرك
Samer Banihani
 
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائعHajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
F El Mohdar
 
أسرار عبادة الحج
أسرار عبادة الحجأسرار عبادة الحج
أسرار عبادة الحج
F El Mohdar
 
دين الله الحق
دين الله الحق دين الله الحق
دين الله الحق
Islamic Invitation
 
حديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارحديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النار
خالد علوان
 
نيقوديموس القس مايكل انور سلسله اللقاءات المغيره
نيقوديموس   القس مايكل  انور  سلسله اللقاءات المغيرهنيقوديموس   القس مايكل  انور  سلسله اللقاءات المغيره
نيقوديموس القس مايكل انور سلسله اللقاءات المغيره
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
 
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلاماتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
مبارك الدوسري
 
عيسى عليه السلام هل كان مسيحيا أم كان مسلما ؟
عيسى عليه السلام هل كان مسيحيا أم كان مسلما ؟عيسى عليه السلام هل كان مسيحيا أم كان مسلما ؟
عيسى عليه السلام هل كان مسيحيا أم كان مسلما ؟
Islamic Invitation
 
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
 

Similar to القس فاروق الديرى درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال (2) (20)

Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
 
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
 
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
 
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام
المراجعة النهائية فى التربية الدينية الإسلامية للشهادة الإعدادية نصف العام
 
رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...
رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...
رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...
 
درس الكتاب المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
درس الكتاب   المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميهدرس الكتاب   المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
درس الكتاب المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
 
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdfإجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
 
والتين والزيتون
والتين والزيتونوالتين والزيتون
والتين والزيتون
 
الشباب والمساجد
الشباب والمساجدالشباب والمساجد
الشباب والمساجد
 
التبرك
التبركالتبرك
التبرك
 
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائعHajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
 
أسرار عبادة الحج
أسرار عبادة الحجأسرار عبادة الحج
أسرار عبادة الحج
 
دين الله الحق
دين الله الحق دين الله الحق
دين الله الحق
 
حديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النارحديت الوائدة والموؤدة في النار
حديت الوائدة والموؤدة في النار
 
نيقوديموس القس مايكل انور سلسله اللقاءات المغيره
نيقوديموس   القس مايكل  انور  سلسله اللقاءات المغيرهنيقوديموس   القس مايكل  انور  سلسله اللقاءات المغيره
نيقوديموس القس مايكل انور سلسله اللقاءات المغيره
 
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
 
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلاماتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
اتحاف الافهام بشرح نواقض الاسلام
 
عيسى عليه السلام هل كان مسيحيا أم كان مسلما ؟
عيسى عليه السلام هل كان مسيحيا أم كان مسلما ؟عيسى عليه السلام هل كان مسيحيا أم كان مسلما ؟
عيسى عليه السلام هل كان مسيحيا أم كان مسلما ؟
 
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201810_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 

More from Ibrahimia Church Ftriends

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
Ibrahimia Church Ftriends
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
Ibrahimia Church Ftriends
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
Ibrahimia Church Ftriends
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
Ibrahimia Church Ftriends
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
Ibrahimia Church Ftriends
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
Ibrahimia Church Ftriends
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
Ibrahimia Church Ftriends
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
Ibrahimia Church Ftriends
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
Ibrahimia Church Ftriends
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
Ibrahimia Church Ftriends
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
Ibrahimia Church Ftriends
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
Ibrahimia Church Ftriends
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
Ibrahimia Church Ftriends
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
Ibrahimia Church Ftriends
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
Ibrahimia Church Ftriends
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
Ibrahimia Church Ftriends
 
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر 01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
Ibrahimia Church Ftriends
 
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني)        سمير فؤادالمؤمن..والجبال (الجزء الثاني)        سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
Ibrahimia Church Ftriends
 

More from Ibrahimia Church Ftriends (20)

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
 
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر 01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
 
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني)        سمير فؤادالمؤمن..والجبال (الجزء الثاني)        سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
 

Recently uploaded

استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptxاستراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
rabieazaz8
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
AhmedLansary1
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
RadaIsdasari
 
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
joreyaa
 
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
elmadrasah8
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
miloudaitblal001
 

Recently uploaded (6)

استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptxاستراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
 
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
 
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
 

القس فاروق الديرى درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال (2)

  • 1. ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬ ‫الكتاب‬ ‫درس‬ ‫لقاء‬ ‫األ‬‫رع‬‫اء‬01‫يونيو‬5102 ‫ال‬ ‫الحلقة‬‫ة‬ ‫تاس‬‫دراسات‬ ‫سلسلة‬ ‫في‬ ‫الرسل‬ ‫أعمال‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ 09 ‫األعمال‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫مع‬ ‫رحلة‬ ‫العالم‬‫في‬ ‫الكنيسة‬‫إرسالية‬‫مضمون‬ (5)
  • 2. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 2 ‫الحنــان‬ Compassion  ‫ــ‬‫ـــــــــــــــ‬‫ــــــــــــ‬ || ‫الفاضل‬ ‫تقديم‬ .‫د‬‫الديري‬‫اروق‬‫ف‬ ‫القس‬ ‫ــــــ‬‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫الفاضل‬.‫د‬‫ال‬‫الديري‬ ‫فاروق‬ ‫قس‬faroukeldeiry@anwaar.org ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬ ‫التحول‬ Conversion ‫الشرعية‬‫الوسائل‬‫ا‬‫لنظرية‬ ‫الحنــان‬ Compassion ُ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ُ‫ز‬ ِّ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬‫ي‬ِّ‫ف‬ْ‫ش‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫المواجهة‬ Confrontation (5) ‫الحنــان‬Compassion :‫الماضي‬ ‫األسبوع‬ ‫دراسته‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫موجز‬ :‫أبعاد‬ ‫ثالثة‬ ‫فيها‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫أن‬ ‫عرفنا‬- ‫المواجهة‬ & ‫الحنان‬ & ‫التحول‬ :‫عناصر‬ ‫الثالثة‬ ‫درسنا‬ ‫التحول‬ ‫موضوع‬ ‫في‬
  • 3. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 3 ‫الشرعية‬‫الوسائل‬‫النظرية‬ (0): ‫الشرعية‬:‫الكتابي‬ ‫النص‬ ‫على‬ ‫بناء‬ ‫يو‬50:5112 :‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫أ‬ ُ‫اآلب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ل‬ َ‫ْس‬‫ر‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ !ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫م‬َ‫ال‬ َ‫س‬.» ‫مت‬55:5221 :ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫َك‬‫و‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬«ٍ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ ُ‫س‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬ِ‫ف‬ُ‫د‬ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ،ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬21 ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫َاال‬‫و‬ ‫اآلب‬ ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫م‬َ‫م‬ُ‫األ‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ِ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬ .ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫وح‬ُّ‫َالر‬‫و‬12َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫و‬ .ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫وا‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫َح‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫ض‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫األ‬ِ‫ر‬ْ‫ه‬َّ‫د‬‫ال‬.».َ‫ين‬ِ‫م‬‫آ‬ :‫يقول‬ ‫الذي‬ ‫النص‬ ‫ــ‬ ‫الشرعية‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ــ‬ ‫جدا‬ ‫مهم‬ «:،ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ ُ‫س‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬ِ‫ف‬ُ‫د‬ :‫قال‬ ‫إذ‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫بسلطان‬ ‫لين‬َ‫س‬‫ُر‬‫م‬ ‫فنحن‬ .‫سلطان‬ ‫يعلوه‬ ‫ال‬ ‫بسلطان‬ ‫ل‬َ‫س‬‫ُر‬‫م‬ ‫أنت‬ ‫يعني‬ «:َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ ُ‫س‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬ِ‫ف‬ُ‫د‬،ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ ‫الشرعية‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ (5): ‫الوسائل‬:‫قال‬ .‫نحن‬ ‫هي‬21 ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬.. ‫األعمال‬ ‫سفر‬ ‫في‬0:24 .ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫َش‬‫ب‬ُ‫م‬ ‫وا‬ُ‫َال‬‫ج‬ ‫وا‬ُ‫ت‬َّ‫ت‬ َ‫ش‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ف‬ :‫هو‬ ‫لإلرسالية‬ ‫أو‬ ‫للكرازة‬ ‫أو‬ ‫للتبشير‬ ‫الوسيلة‬ ‫نجد‬ ‫كله‬ ‫األعمال‬ ‫سفر‬ .. ‫كثيرة‬ ‫أيات‬ ‫توجد‬ .. ‫نحن‬‫الناس‬ ‫مهتم‬ ‫كان‬ ‫رسائله‬ ‫يكتب‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الرسول‬ ‫بولس‬ : ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫ملحوظة‬ ‫توجد‬ ‫المناسبة‬ ‫بهذه‬ ‫و‬ ‫بالعالقات‬ ً‫ا‬‫جد‬:‫يقول‬ ‫و‬ ‫سلموا‬ :‫يقول‬ ‫سالمات‬ ‫يرسل‬ .. ‫واسعة‬ ‫عامة‬ ‫عالقات‬ ‫رجل‬ ‫كان‬ : . ‫عليكم‬ ‫لم‬َ‫س‬ُ‫ي‬ ‫رومية‬ ‫في‬ ‫نقرأ‬ ‫عندما‬ ‫مثال‬01.‫جدا‬ ‫كثيرة‬ ‫مجهولة‬ ‫أسماء‬ ‫و‬ ‫معلنة‬ ‫أسماء‬ ‫يذكر‬ ‫نجده‬ ".‫لإلرسالية‬ .. ‫للكرازة‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫عظيم‬ ‫عمل‬ ‫العامة‬ ‫العالقات‬ ‫من‬ ‫قوية‬ ‫قاعدة‬ ‫تكوين‬" (3):‫النظرية‬‫األعمال‬ ‫سفر‬ ‫نقرأ‬ ‫أن‬ ‫ل‬ ِّ‫أفض‬‫و‬ ، " ‫الكنائس‬ ‫زرع‬ " ‫موضوع‬ ‫نالحظ‬ ‫و‬ ،‫كله‬ .‫نموها‬ ‫و‬ ‫تنميتها‬ ‫و‬ ،‫المزروعة‬ ‫الكنائس‬ ‫متابعة‬ :‫أن‬ ‫فكرة‬ ‫تؤكد‬ ‫األعمال‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫جدا‬ ‫كثيرة‬ ‫مواقع‬ ‫نجد‬ ‫الكنيسة‬‫تتفاعل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ‫ــ‬ ‫النظرية‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ ‫ــ‬ ‫المحلية‬:" ‫األبروشية‬ " ‫فكرة‬ ‫مثل‬ . ‫تنتج‬ ‫لكي‬ ‫و‬ .. ‫تلد‬ ‫لكي‬ ً‫ا‬‫محلي‬ ‫تتفاعل‬ .. ‫بالعضوية‬ ‫نوعا‬ ‫ممتد‬ ‫رعوي‬ ‫نظام‬ .. ‫اإلنجيلية‬ ‫كنيستنا‬ ‫نظام‬ ‫في‬ ‫نواة‬ ‫نكون‬ ‫و‬ ‫جناكليس‬ ‫في‬ ‫الساكنين‬ ‫نحن‬ ‫بعض‬ ‫َّع‬‫م‬‫نج‬ ‫ممكن‬ ‫جناكليس‬ ‫في‬ ‫ساكن‬ ‫أنا‬ ‫فلو‬ ‫لكني‬‫سيدي‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ .. ‫سموحة‬ ‫في‬ ‫ممكن‬ ‫أيضا‬ .‫اإلبراهيمية‬ ‫إشراف‬ ‫تحت‬ ،‫منفصلة‬ ‫غير‬ ‫سة‬ ‫هذا‬ ‫عندهم‬ ‫يكون‬ ‫ــ‬ ‫الكنيسة‬ ‫بمساعدة‬ ‫ممكن‬ ‫ــ‬ ‫حي‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫مجموعة‬ ‫أي‬ . ‫هكذا‬ ‫و‬ .. ‫بشر‬ ‫شخصية‬ ‫تنمية‬ ‫مجرد‬ ‫ليس‬ .‫الحي‬ ‫في‬ ‫كنيسة‬ ‫زرع‬ :‫ُعد‬‫ب‬‫ال‬05.00 ‫في‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫كثيرة‬ ‫كتابية‬ ‫نصوص‬ ‫عندنا‬ ‫اليوم‬:‫بموضوع‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ "‫الحنان‬ ‫خدمة‬"
  • 4. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 4 ‫مت‬ ‫ــ‬ ‫كثيرة‬ ‫نصوص‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫ــ‬ ‫معين‬ ‫نص‬ ‫يعجبني‬32:3‫ـ‬32: ‫مت‬32:3‫ـ‬3253 ،‫َا‬‫ه‬ِ‫ع‬ِ‫م‬‫َا‬‫ج‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫َى‬‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫َال‬‫و‬ ‫َا‬‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬ُ‫د‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫وف‬ُ‫َط‬‫ي‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬ ٍ‫ف‬ْ‫ع‬ُ‫ض‬ َّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ ٍ‫َض‬‫ر‬َ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫َش‬‫ي‬َ‫و‬ ،ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫َل‬‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬‫ا‬ َ‫ش‬ِ‫ب‬ِ‫ب‬ ُ‫ز‬ِ‫ر‬ْ‫َك‬‫ي‬َ‫و‬.ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬53 ‫ى‬َ‫َأ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬،ْ‫م‬ِ‫ْه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬.‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬‫َا‬‫ر‬ َ‫ال‬ ٍ‫َم‬‫ن‬َ‫غ‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ج‬ِ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ 53 :ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬«.َ‫ون‬ُ‫يل‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ة‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ٌ‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ُ‫د‬‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ال‬51 ِ‫َب‬‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫اط‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ِ‫ه‬ِ‫د‬‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫د‬.»06.26 :‫النص‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫سريعة‬ ‫نظرة‬ :‫أعمال‬ ‫ثالثة‬ ‫يعمل‬ ،‫القرى‬ ‫و‬ ‫كلها‬ ‫المدن‬ ‫يطوف‬ ‫كان‬ ‫المسيح‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ُ‫ز‬ِ‫ر‬ْ‫َك‬‫ي‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫َش‬‫ي‬َ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫كان‬ ‫و‬َ‫ت‬‫ي‬َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬‫ا‬ ‫عموما‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫ــ‬ ‫الناس‬ ‫على‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ــ‬ ‫طريقه‬ ‫في‬ ‫لذين‬ ‫أهم‬ . ‫المالي‬ ‫أو‬ ‫االجتماعي‬ ‫مستواهم‬ ‫أو‬ ‫لونهم‬ ‫أو‬ ‫جنسياتهم‬ ‫أو‬ ‫عقائدهم‬ ‫أو‬ ‫إنتماءاتهم‬ ‫عن‬ :‫أنهم‬ ‫هو‬ ‫السيد‬ ‫إنتباه‬ ‫يلفت‬ ‫ما‬.‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬‫َا‬‫ر‬ َ‫ال‬ ٍ‫َم‬‫ن‬َ‫غ‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ج‬ِ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫من‬ .. ‫مطروحين‬ .. ‫مظلومة‬ ‫ناس‬ .. ‫للحنان‬ ‫محتاجة‬ ‫الناس‬‫الظلم‬ ‫من‬ ‫زعجين‬ ‫مثله‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫الرب‬ ‫و‬ .‫سنجده‬ .. ‫الحقيقي‬ ‫االحتياج‬ ‫حيث‬ .. ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫أن‬ ‫القصة‬ .‫بالناس‬ ‫االهتمامات‬ ‫هذه‬ ‫في‬ .. ‫كثير‬ ‫الحصاد‬ ‫أن‬ ‫وجد‬ ‫و‬ ‫نظر‬ ‫عندما‬ ‫و‬ .. ‫القرى‬ ‫و‬ ‫المدن‬ ‫يطوف‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫اللطيف‬ ‫الشيء‬ ‫و‬ :‫قال‬51 َ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫د‬‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫َب‬‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫اط‬َ‫ف‬ِ‫ه‬ِ‫د‬‫َا‬‫ص‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ً‫ة‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬.» .‫الناس‬ ‫هؤالء‬ ‫أكفي‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ . ‫معي‬ ‫فعلة‬ ‫ل‬ِّ‫س‬‫ُر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫الكنيسة‬ ‫أعمال‬ ‫و‬ ‫الملكوت‬ ‫أن‬ :‫يقول‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫كأنه‬‫جماعي‬ ‫عمل‬ : ‫الجسد‬ ‫و‬ ‫الرأس‬ ‫ألن‬ ، ‫لجسده‬ ‫محتاج‬ ‫لكنه‬ .. ‫الكنيسة‬ ‫رأس‬ .. ‫الرأس‬ ‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫أن‬ ‫صحيح‬ .‫الحنان‬ ‫لخدمة‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫يتحرك‬ ‫لو‬ :‫أخر‬ ‫نص‬52:01‫ـ‬7313ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِ‫َر‬‫ج‬ُ‫ي‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬ ٌّ‫ي‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫َإ‬‫و‬«:‫ا‬َ‫اذ‬َ‫م‬ ،ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫؟‬َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬ َ‫َاة‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫أل‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬»13 :ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ .ِ‫وس‬ُ‫م‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫َك‬‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬ ‫؟‬ ُ ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬»13 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬«َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ، َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫َق‬‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬.»11 :ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«.َ‫ْت‬‫ب‬َ‫ج‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫و‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫ا‬.»11 :َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ا‬َ‫ق‬ ،ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ر‬ِ‫َر‬‫ب‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫د‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َأ‬‫و‬«َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬ ‫ي؟‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬»52 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬«َ‫ع‬َ‫َق‬‫و‬َ‫ف‬ ،‫َا‬‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ر‬‫و‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬ِ‫از‬َ‫ن‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ .ٍ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫َي‬‫ح‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫َك‬‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ح‬َّ‫ر‬َ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫و‬َّ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ،ٍ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫ل‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬52 ‫ا‬ً‫ن‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ك‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ف‬ ،ِ‫يق‬ِ‫ر‬َّ‫الط‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬.ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫آ‬51 ِ‫ن‬‫ا‬َ‫َك‬‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ٌّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬َ‫َك‬‫و‬ .ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ج‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬55 ،َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬‫َآ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ‫ًا‬‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫س‬ُ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫م‬‫ا‬ َ‫س‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ 54ً‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫َب‬‫ص‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ح‬‫َا‬‫ر‬ِ‫ج‬ َ‫د‬َ‫م‬َ‫ض‬َ‫و‬ َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫ب‬‫َا‬‫د‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ْك‬‫ر‬َ‫َأ‬‫و‬ ،‫ًا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬َ‫و‬ ‫ا‬ .ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َى‬‫ن‬َ‫ت‬ْ‫َاع‬‫و‬ ‫ق‬ُ‫د‬ْ‫ن‬ُ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬53 ِ‫ب‬ِ‫ح‬‫َا‬‫ص‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ط‬ ْ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ر‬‫َا‬‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ض‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬
  • 5. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 5 ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬ْ‫َه‬‫م‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ِ‫َن‬‫ت‬ْ‫اع‬ :ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ،ِ‫ق‬ُ‫د‬ْ‫ن‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬.َ‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬‫و‬53َّ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫؟‬ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُّ‫الل‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫َق‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ ‫َى‬‫ر‬َ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َّ‫الث‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬»53 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬.»:ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ْ‫َع‬‫ن‬ْ‫ص‬‫َا‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬.» .‫الحنان‬ ‫خدمة‬ :‫فكرة‬ ‫نكتشف‬ ‫نحاول‬ .. ‫نسمع‬ ‫نحن‬ ‫و‬11.14 .‫رحمة‬ ‫و‬ ‫حنان‬ ‫؟‬ ‫الحظتم‬ ‫ماذا‬ :‫لي‬ ‫يقول‬ ‫أحدكم‬ :‫النص‬ ‫هذا‬ ‫بخصوص‬ ‫سؤال‬ ‫عندي‬ ‫الحنان‬ ‫بإرسالية‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫عالقة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ .‫س‬‫؟‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫سأل‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫نالحظ‬: «ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬ َ‫َاة‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫أل‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫اذ‬َ‫م‬ ،ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫؟‬َ‫ة‬َّ‫ي‬» ‫؟‬ ‫الحنان‬ ‫بخدمة‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫عالقة‬ ‫هي‬ ‫فما‬ ‫ج‬0‫قريبك‬ ‫تحب‬ ‫و‬ ، ‫الرب‬ ‫تحب‬ :‫وجدي‬ .‫ش‬ ‫الفاضل‬ ‫من‬)‫(للناس‬ ‫لقريبك‬ ‫و‬ ‫للرب‬ ‫محبة‬ ..: «:َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ،َ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫َق‬‫و‬َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬.» ‫المستقبل؟‬ ‫في‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ :‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫لنأخذ‬ ‫هذا‬ ‫نمارس‬ ‫نحن‬ ‫هل‬ .‫س‬ ‫ج‬5:‫وليم‬ ‫وفاء‬ .‫د‬ ‫من‬َ‫م‬ ‫المفروض‬ُ‫ق‬ ‫و‬ ‫ثلنا‬‫للجموع‬ ‫بالنسبة‬ ‫دائما‬ ‫شعوره‬ ‫كان‬ ،‫المسيح‬ ‫دوتنا‬ .. ‫نتحنن‬ ‫أننا‬ ‫فالمفروض‬ .‫عليهم‬ ‫تحنن‬ :‫يقول‬ ‫ثم‬ .‫لها‬ ‫راعي‬ ‫ال‬ ‫كغنم‬ ‫منزعجين‬ ‫يراهم‬ ‫الذين‬ ‫فكر‬.‫لهم‬ ‫بالنسبة‬ ‫المسيح‬ ‫مكان‬ ‫أكون‬ ‫و‬ ‫بالناس‬ ‫أحس‬ ‫أن‬ ‫تعني‬ ‫الحنان‬ ‫ة‬ ‫األبدية؟‬ ‫بالحياة‬ ‫هذا‬ ‫عالقة‬ ‫ما‬ .‫س‬ ‫فيعرفوا‬ ‫بينهم‬ ‫و‬ ‫بيني‬ ‫عالقة‬ ‫تتولد‬ ‫ممكن‬ ‫بالحنان‬ ‫معهم‬ ‫أتعامل‬ ‫عندما‬ ‫أنا‬ :‫االجابة‬ ‫استكمال‬ ‫يعرف‬ ‫عندما‬ ‫و‬ ،‫المسيح‬ ‫فهم‬َّ‫أعر‬ ‫فأنا‬ ..‫األبدية‬ ‫للحياة‬ ‫البداية‬ ‫تكون‬ ‫و‬ .. ‫المسيح‬‫المسيح‬ ‫ون‬ .‫األبدية‬ ‫للحياة‬ ‫البداية‬ ‫نقطة‬ ‫تكون‬ ‫أنت؟‬ ‫لك‬ ‫بالنسبة‬ ‫الحنان‬ ‫يمثل‬ ‫ماذا‬ .‫س‬ ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫ثمار‬ ‫من‬ ‫المحبة‬ ‫و‬ ‫محبة‬ ‫فيه‬ ‫الحنان‬ .‫ج‬ .. ‫الناس‬ ‫على‬ ‫تنعكس‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫يسوع‬ ‫محبة‬ ‫عندي‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫وجدي‬ ‫الشيخ‬ ‫الفاضل‬ ‫من‬ ‫مداخلة‬ :‫للشاب‬ ‫قال‬ ‫يسوع‬ ‫ألن‬ .‫كبيرة‬ ‫مشكلة‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫ا‬‫َا‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬.» ‫هللا‬ ‫و‬ .‫الحياة‬ ‫أنت‬ ‫يعطيك‬ ‫هذا‬ .. ‫الناس‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫تعكس‬ ‫أنك‬ ‫بدور‬ ‫تقوم‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫يعني‬ .‫عنك‬ ‫يرضى‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫يقول‬ ‫عندما‬ ‫النص‬ ‫في‬ ‫موجودة‬ ‫اإلجابة‬ :‫هنري‬ ‫عادل‬ .‫د‬ ‫الشيخ‬ ‫الفاضل‬ ‫من‬ . ‫ج‬ :‫للشاب‬‫َا‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫ا‬.»‫ف‬ .‫عيشه‬ ‫لكن‬ ‫فقط‬ ‫الناموس‬ ‫تحفظ‬ ‫أو‬ ‫تقرأ‬ ‫ال‬ ‫و‬‫الحياة‬ ‫أرث‬ ‫لكي‬ .‫الناموس‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫أعمل‬ : ‫األبدية‬‫الحنان‬ ‫و‬ ‫الرحمة‬ ‫أعمال‬ ‫أعمل‬ .‫حداثتي‬ ‫منذ‬ ‫حفظتها‬ :‫قال‬ ‫السؤال‬ ‫سأل‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫الرجل؟‬ ‫هذا‬ ‫عند‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫المشكلة‬ ‫ما‬ .‫س‬ ‫فاهم‬ ‫مش‬ ‫حافظ‬ .‫ج‬ :‫تقول‬ ‫بأية‬ ‫أفكركم‬
  • 6. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 6 ‫يو‬3:075ْ‫ن‬َ‫أ‬ :ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬ ُ‫َاة‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫َه‬‫و‬َ‫ك‬َ‫د‬ْ‫َح‬‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫ق‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إل‬‫ا‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬‫و‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫ي‬ .ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬ َ‫ْس‬‫ر‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ح‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫أساس‬–‫نعرف‬ ‫ما‬ ‫أول‬ . ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫نكتشفها‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫داخلنا‬ ‫هي‬ .. ‫داخلكم‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫الم‬‫س‬: ‫نكتشف‬ ‫يح‬ ‫و‬ ‫هنا‬ ‫من‬ ، ‫فينا‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫نكتشف‬ .. ‫خالصنا‬ ‫نكتشف‬ .. ‫إختيارنا‬‫فهي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫نحن‬ . ‫ننتظرها‬ ‫حالة‬ ‫ليست‬ :‫هي‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫و‬.‫ممارسة‬‫الرب‬ ‫قال‬ ‫كما‬ .‫الممارسة‬ ‫في‬ ‫تظهر‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ :‫للشاب‬ ‫يسوع‬‫َا‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫ا‬.»‫في‬ ‫ليس‬ .‫الفعل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫هي‬ ‫الحياة‬ :‫له‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫أى‬ .‫الواقع‬ ‫عن‬ ‫معزول‬ ‫تكون‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫الطقوس‬ ‫أو‬ ‫الحفظ‬ ‫أو‬ ‫الكالم‬ ‫الصالح‬ ‫السامري‬ ‫قصة‬ ‫له‬ ‫ذكر‬ ‫الفكرة‬ ‫هذه‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫يؤكد‬ ‫لكي‬ ‫مداخلة‬‫من‬.‫د‬‫وفاء‬:‫في‬ ‫جوهرية‬ ‫نقطة‬ ‫توجد‬ ‫لكن‬ .‫العطاء‬ ‫نقطة‬ ‫عن‬ ‫بتتكلم‬ ‫هنا‬ ‫حضرتك‬ : ‫يعلمنا‬ ‫الكتاب‬ .. ‫الجزئية‬ ‫هذه‬ ‫نش‬7:2.ُ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫د‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ر‬َ‫ث‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬.‫ًا‬‫ر‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ت‬ْ‫اح‬ .‫قيمة‬ ‫أي‬ ‫له‬ ‫فليس‬ .. ‫الحنان‬ ‫و‬ ‫الحب‬ ‫بدافع‬ ‫ليس‬ ‫أعطي‬ ‫أنا‬ ‫فلو‬16.58 ‫الدافع؟‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ .. ‫يعطون‬ ‫كثيرين‬ .‫قيمة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫محبة‬ ‫و‬ ‫حنان‬ ‫بدون‬ ‫عطاء‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫الكتاب‬0‫كو‬0:03‫ــ‬32َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫َال‬‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬ .ُّ‫ن‬ِ‫َر‬‫ي‬ ‫ا‬ً‫ج‬ْ‫ن‬َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ُّ‫ن‬ِ‫ط‬َ‫ي‬ ‫ا‬ ً‫َاس‬‫ح‬ُ‫ن‬ ُ‫ْت‬‫ر‬ِ‫ص‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬1 ،ٌ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫َإ‬‫و‬ ،َ‫ل‬‫َا‬‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫َإ‬‫و‬ ،ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ َّ‫ل‬ُ‫َك‬‫و‬ ِ‫َار‬‫ر‬ ْ‫س‬َ‫األ‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬.‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ،ٌ‫ة‬ ‫الحنان‬ ‫و‬ ‫الرحمة‬ ‫و‬ ‫المحبة‬.‫قليل‬ ‫بعد‬ ‫عنه‬ ‫سنتكلم‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫مهم‬ ‫أمر‬ ‫العطاء‬ ‫و‬ ‫هنا‬ ‫النقطة‬:‫اآلخر‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫عندما‬ .. ‫الصالح‬ ‫السامري‬ ‫قصة‬ ‫أن‬ :ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ْ‫َع‬‫ن‬ْ‫ص‬‫َا‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬.» ‫ت‬ ‫التي‬ ‫القصة‬ ‫هي‬ .. ‫الصالح‬ ‫السامري‬ ‫قصة‬‫في‬ ‫اآلن‬ ‫و‬ ‫هنا‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫ممارسة‬ ‫فكرة‬ ‫فسر‬ .‫البشري‬ ‫الواقع‬ ‫داخلي‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫ممارس‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫مفهوم‬ ‫و‬ ‫ُعد‬‫ب‬‫ال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بدون‬ ‫أتحرك‬ ‫أقدر‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫في‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫وجود‬ ‫أكتشف‬ ‫أني‬ ‫أعطاني‬ ‫أو‬ َّ‫في‬ ‫أنشأ‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫عمل‬ ‫ــ‬ ‫اإللهي‬ ‫العمل‬ .. ‫المسيح‬ ‫عرف‬ ‫كإنسان‬ .‫داخلي‬‫و‬ .. ‫مساره‬ ‫فيتصحح‬ .. ‫الصحيح‬ ‫الطريق‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫فابتدأ‬ :‫هنا‬ ‫أنا‬ ‫أسميها‬ ‫التي‬ .. ‫الرحمة‬ ‫و‬ ‫المحبة‬ ‫إرسالية‬ ‫تبتديء‬18.50 ‫الحنـــان‬ ‫إرسالية‬ . ‫النص‬ ‫هذا‬ ‫قراءة‬ ‫على‬ ‫سريع‬ ‫ملخص‬ ‫هذا‬ :‫موضوع‬ ‫في‬ ‫نتكلم‬ ‫نبدأ‬ ‫الحنـــان‬ ‫خدمة‬
  • 7. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 7 "‫نفس‬ ‫تكريس‬ ‫خدمة‬ ‫"هي‬ ‫أو‬.‫النفس‬ ‫تسليم‬ :‫باألحرى‬ ‫حياتي‬ ‫امتلك‬ ‫سيدي‬ :‫تقول‬ ‫التي‬ ‫الترنيمة‬‫لك‬ ‫ها‬َّ‫ن‬‫كرس‬ ‫اإلنسانية‬ ‫االحتياجات‬ ‫لمواقف‬ ‫استجابة‬ ‫النفس‬ ‫تسليم‬ .. ً‫ا‬‫تمام‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫مثل‬ ‫الشارع‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫كان‬ ‫يسوع‬.‫القرى‬ ‫و‬ ‫كلها‬ ‫المدن‬ ‫يطوف‬ ، :‫حياته‬ ‫في‬ ‫يسوع‬ ‫شخصية‬ ‫في‬ ‫ت‬ِّ‫ف‬‫ُل‬‫م‬‫ال‬ ‫األمر‬ ‫و‬ ‫حتى‬ ‫األحد‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫وقته‬ ‫كل‬ ‫كان‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫لكن‬ .. ‫العبادة‬ ‫على‬ ‫يواظب‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫مشغول‬ ‫كله‬ ‫وقته‬ ‫كان‬ .. ‫الجمعة‬. ‫القرى‬ ‫و‬ ‫كلها‬ ‫المدن‬ ‫يطوف‬ ‫أنه‬ : ‫المضمون‬ ‫بهذا‬ ‫يقوم‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ُ‫ز‬ِ‫ر‬ْ‫َك‬‫ي‬َ‫و‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫َش‬‫ي‬َ‫و‬ ‫و‬ ‫المحبة‬ ‫خدمة‬ ‫مضامين‬ ‫هم‬ ‫اإلرسالية‬ ‫أو‬ ‫الخدمة‬ ‫لهذه‬ ‫مضامين‬ ‫الثالثة‬ ‫هذه‬. ‫الحنان‬ ‫ألن‬ ‫اإلرسالية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫ناس‬ ‫إنضمام‬ ‫طلب‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫و‬ ، ‫يتحرك‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫كان‬ ‫فكما‬ .. ‫قليلون‬ ‫الفعلة‬ ‫و‬ ‫كثير‬ ‫الحصاد‬ .‫اإلرسالية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫شخصي‬ ‫المسيح‬ ‫مسيرة‬ ‫إلى‬ ‫ننضم‬ ‫أننا‬ ‫فالمطلوب‬ ِّ‫َم‬‫ك‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫المتمم‬ ‫كالشخص‬ ‫نفسه‬ ‫أظهر‬ .. ‫األرض‬ ‫على‬ ‫خدمته‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫كان‬ ‫عندما‬‫لدور‬ ‫ل‬ . ‫الشيء‬ ‫نفس‬ ‫يفعلوا‬ ‫أن‬ ‫التالميذ‬ ‫كلف‬ ‫أنه‬ ‫و‬ . ‫المحتاجين‬ ‫هللا‬ ‫أناس‬ ‫بين‬ ،‫الخادم‬ ‫أنه‬ ‫واقع‬ ‫من‬ ‫يتكلم‬ ‫أنه‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫الجميل‬ ‫الشيء‬ ‫طبعا‬."‫"عمل‬.‫تعليم‬ ‫أو‬ ‫كالم‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫التعليم‬ ‫أو‬ .. ‫التعليم‬ ‫يسبق‬ ‫العمل‬ ‫أو‬ .. ‫دائما‬ ‫مصحوب‬ ‫التعليم‬ .‫يعمله‬ ‫ما‬ ‫م‬ِّ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ ‫المسيح‬ ‫أثن‬‫العمل‬ ‫اء‬‫نفسه‬‫ننضم‬ ‫أننا‬ ‫يريد‬ ‫هو‬ ‫لذلك‬ . ‫كبيرة‬ ‫بركة‬ ‫و‬ ‫تأثير‬ ‫و‬ ‫بسلطان‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬ . .‫المسيرة‬ ‫لهذه‬ ‫ا‬‫إ‬ ‫كلما‬ : ‫بالحنان‬ ‫مغمور‬ ‫كان‬ ‫لمسيح‬‫بالمرضى‬ ‫لتقي‬: ‫بالعمي‬ ‫و‬ ‫مت‬52:214َ‫ع‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ف‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬َ‫ق‬ ُّ‫الس‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ض‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫ف‬ .َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ور‬ ُ‫س‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬،َ‫ين‬ِ‫ج‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫َف‬‫م‬ْ‫َال‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫م‬ْ‫َال‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ج‬َ‫م‬ْ‫َال‬‫و‬ ،ٍ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ ٍ‫َاع‬‫ج‬ْ‫و‬َ‫َأ‬‫و‬ ٍ‫َاض‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ .ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ف‬ ‫مت‬32:5154 .ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫َت‬‫ر‬َ‫ص‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫َق‬‫و‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ،‫َا‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫َس‬‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫لو‬52:01‫ــ‬5213 ِ‫س‬‫و‬ُ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫َإ‬‫و‬:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِ‫َر‬‫ج‬ُ‫ي‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬ ٌّ‫ي‬«َ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫أل‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َا‬‫م‬ ،ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫؟‬َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬ َ‫ة‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬»13 :ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫؟‬ُ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ .ِ‫وس‬ُ‫م‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫َك‬‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬»13 َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬«َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ، َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫َق‬‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬.»11 :ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫َا‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫ا‬ .َ‫ْت‬‫ب‬َ‫ج‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫و‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬.» 14َ‫ع‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ف‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬:‫الحنان‬ ‫خبر‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫نركز‬ ‫أن‬ ‫أرجو‬ ‫لكن‬ .. ‫بالحب‬ ‫مغمورين‬ ‫أننا‬ ‫عارف‬ ‫أنا‬"‫"الحنــان‬
  • 8. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 8 ‫المحبة‬ ‫كلمة‬‫ــ‬ ‫فيها‬ ‫نقوله‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫شموليتها‬ ‫و‬ ‫سموها‬ ‫و‬ ‫عظمتها‬ ‫برغم‬ .. ‫اليوم‬‫أن‬ .‫الناس‬ ‫مفهوم‬ ‫في‬ ‫رخصت‬ ‫إستعماالتها‬ ‫بكلمة‬ ‫أهتميت‬ ‫أنا‬ ‫لذلك‬"‫"الحنــان‬‫أكثر‬ ‫ما‬ ‫ألنه‬‫الناس‬. ‫الحنان‬ ‫لمسة‬ ‫إلى‬ ‫المحتاجين‬ .‫المحبة‬ ‫عن‬ ‫بمعزل‬ ‫ليست‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫المفردات‬ ‫هذه‬ ‫نستخدم‬ ‫دعونا‬26.03 ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ناتج‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫بالعكس‬ .‫للمحبة‬ ‫بديل‬ ‫أنها‬ ‫معناها‬ ‫ليس‬ .. ‫حنان‬ ‫نقول‬ ‫عندما‬ .‫دراستنا‬ ‫في‬ ‫الحنان‬ ‫فكرة‬ ‫نتبنى‬ ‫دعونا‬ .‫العظيمة‬ ‫المحبة‬ ‫اآلن‬-14َ‫ع‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ف‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ب‬َ‫خ‬..‫أل‬ ‫بالنسبة‬ .. ‫حنانه‬ ‫خبر‬ :‫هو‬ ‫الذي‬‫األرض‬ ‫في‬ ‫مطروحة‬ ‫ناس‬.. ‫نت‬ ‫يعانون‬ .. ‫عمياء‬ ‫أناس‬‫ع‬ ‫يجة‬‫د‬‫م‬. ‫يلمسهم‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ .. ‫بهم‬ ‫يهتم‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ .. ‫عليهم‬ ‫أحد‬ ‫تحنن‬ ‫محتاج‬ ‫كلهم‬ ‫الناس‬ ‫هؤالء‬ .. ‫لة‬َ‫م‬ْ‫ه‬ُ‫م‬ .. ‫َّشة‬‫م‬َ‫ه‬ُ‫م‬ ‫فئة‬ ‫هم‬‫ين‬‫أن‬ ‫فبمجرد‬ . ‫حنان‬ ‫لمسة‬ ‫إلى‬ .‫الجحور‬ ‫من‬ ‫فخرجوا‬ .. ‫بالحنان‬ ‫يتميز‬ ‫شخص‬ ‫عن‬ ‫سمعوا‬ ‫ل‬ ً‫ا‬‫حركي‬ ‫المعاقين‬ ‫لخدمة‬ ‫كاليفورنيا‬ ‫في‬ ‫مركز‬ ‫إلى‬ ‫ذهبت‬ :‫شخصية‬ ‫تجربة‬‫كراسي‬ ‫توزيع‬ ‫السن‬ ‫في‬ ‫التقدم‬ ‫مع‬ ‫و‬ ،‫نورهان‬ ‫اسمها‬ ‫تماما‬ ‫عاجزة‬ ‫بنت‬ ‫حنس‬ ‫أبو‬ ‫دير‬ ‫في‬ ‫كان‬ .‫للمعاقين‬ . ‫وزنها‬ ‫يزداد‬ ‫و‬ ‫تكبر‬ ‫األيام‬ ‫مع‬ ‫ألنها‬ .. ‫َّام‬‫م‬‫الح‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫تذهب‬ ‫و‬ ‫تحملها‬ ‫األم‬ ‫على‬ ‫صعب‬ ‫كان‬ .‫حل‬ ‫عندهم‬ ‫أجد‬ ‫لعل‬ ‫المركز‬ ‫لهذا‬ ‫فتوجهت‬ . ‫للمساعدة‬ ‫محتاجة‬ ‫أنها‬ ‫فشعرت‬‫أرسلو‬ ‫المهم‬‫ا‬ ‫من‬ ‫فريق‬ ‫لنا‬52‫حوالي‬ ‫معهم‬ ‫و‬ ‫شخص‬21‫ليست‬ ‫إحصائية‬ ‫لهم‬ ‫قلت‬ ‫كنت‬ ‫أنا‬ ‫و‬ .‫كرسي‬ ‫حوالي‬ ‫وجود‬ ‫عن‬ .. ‫الكافي‬ ‫بالقدر‬ ‫دقيقة‬22.. ‫سريع‬ ‫مسح‬ ‫عملنا‬ ‫و‬ .. ‫معاق‬ ‫شخص‬ .‫الكراسي‬ ‫بعض‬ ‫تبقى‬ ‫و‬ ‫البلد‬ ‫لكل‬ ‫تقريبا‬ ‫الكراسي‬ ‫وزعنا‬ ‫و‬ ‫فسألت‬ ‫للكراسي؟؟‬ ‫المحتاجين‬ ‫هؤالء‬ ‫نجمع‬ ‫كيف‬ :‫سؤال‬ ‫عندي‬ ‫كان‬:‫لي‬ ‫فقالوا‬ .. ‫المركز‬ ‫في‬ ‫الغير‬ ‫كل‬ ‫سيظهر‬ .. ‫كراسي‬ ‫و‬ ‫فريق‬ ‫و‬ ‫ضيوف‬ ‫وجود‬ ‫عن‬ ‫يسمعوا‬ ‫أنهم‬ ‫فبمجرد‬ .‫الهم‬ ‫تعول‬ ‫ال‬ .‫مكانه‬ ‫معروف‬ ‫األنظار؟‬ ‫عن‬ ‫مختفيا‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫لظهور‬ ‫الدافع‬ ‫ما‬ " :‫عن‬ ‫سمع‬ ‫ألنه‬"‫حنان‬ ‫رسالة‬‫يحظى‬ ‫لكن‬ ‫يظهر‬ ‫ابتدأ‬ ‫و‬ ‫انتعش‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫األمل‬ ‫فتجدد‬ . .‫بكرسي‬ ‫مغم‬ ‫كان‬ ‫المسيح‬‫ور‬‫كغنم‬ ‫المظلومين‬ ‫المنزعجين‬ ‫و‬ ‫العمي‬ ‫و‬ ‫بالمرضى‬ ‫إلتقى‬ ‫كلما‬ .. ‫بالحنان‬ ‫(مت‬ .‫لها‬ ‫راعي‬ ‫ال‬31:3: ) ‫مت‬31:353 ٍ‫َم‬‫ن‬َ‫غ‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ج‬ِ‫ع‬َ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫َأ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ .‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬‫َا‬‫ر‬ َ‫ال‬ :‫المنكسرين‬ ‫الحزاني‬ ‫و‬ ‫الجياع‬ ‫و‬ ‫مت‬:023551 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬َ‫ف‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َأ‬‫و‬«َ‫اآلن‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ِ‫ع‬ْ‫َم‬‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ق‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ ُ ‫أ‬ ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫َل‬‫و‬ .َ‫ون‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ‫َا‬‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫َل‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ث‬ُ‫ك‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ٍ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ر‬َّ‫الط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫و‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ص‬ِ‫ق‬» .. ‫جوعانة‬ ‫ناس‬ِ‫ع‬ْ‫َم‬‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ق‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬.‫حنان‬ = ‫كانت‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫لهم؟‬ ‫الكافي‬ ‫المال‬ ‫أين‬ ‫من‬ .. ‫إصرفهم‬ :‫يسوع‬ ‫للرب‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫نالحظ‬ .‫للمشكلة‬ ‫حل‬ ‫يجدوا‬ ‫أمكنهم‬ ‫كان‬ .. ‫حنان‬ ‫عندهم‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫لكن‬ .‫مشكلتهم‬ ‫لو‬03:725 ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫َآ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬:‫َا‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ،«‫ي‬ِ‫ك‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.»
  • 9. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 9 ،‫نايين‬ ‫أرملة‬ ‫هي‬ ‫التي‬‫رآها؟‬ ‫عندما‬ ‫عليها‬ ‫تحنن‬ ‫لماذا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ .. ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫حولها‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫و‬ . ‫وحيدها‬ ‫هذا‬ ‫و‬ .. ‫أرملة‬ ‫هي‬ ‫و‬ .. ‫منكسرة‬ ‫رآها‬ .‫المكسور‬ ‫قلبها‬ ‫رأى‬ ‫الرب‬ .‫حجر‬ ‫قلبهم‬ ‫قلبها‬ ‫داخل‬ ‫ندخل‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ .. ‫الناس‬ ‫هؤالء‬ ‫نرى‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫نحن‬.. ‫الدخول‬ ‫هذا‬ ‫المفروض‬ .. ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫و‬ . ‫الحالة‬ ‫أعماق‬ ‫في‬ ‫ندخل‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ :‫عليه‬ ‫يطلق‬ ‫ما‬ ‫فينا‬ ‫يحرك‬‫الحنان‬.30.57 !!‫ال‬ ‫أم‬ ‫عندنا‬ ‫موجود‬ ‫الحنان‬ ‫هذا‬ ‫ترى‬ ‫يا‬ .. ‫نفسه‬ ‫يسأل‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫األلم‬ ‫عمق‬ ‫إلى‬ ‫دخل‬ ‫المسيح‬ ‫للعمل‬ ‫الحنان‬ ‫بعاطفة‬ ‫تحرك‬ ‫لذلك‬ ‫غي‬ ‫أنهم‬ ‫البعض‬ ‫يظن‬‫شيء‬ ‫كل‬ ‫نستطيع‬ ‫به‬ ‫نحن‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫لكن‬ .. ‫قادرين‬ ‫ر‬ .‫بالكالم‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫للعمل‬ ‫المسئولية‬ ‫تحمل‬ ‫ينقصنا‬ ‫الواقع‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫الترانيم‬ ‫و‬ ‫باألغاني‬ ‫ليس‬ ‫فالحنان‬ .. ‫الشارع‬ ‫في‬ ‫عملية‬ ‫خطوة‬ ‫نخطو‬ ‫أن‬ ‫نحتاج‬ ‫حنان‬ ‫خطوة‬ : ‫اليوم‬ ‫دراستنا‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫أنبر‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫متحركة‬ ‫عظة‬ ‫"المسيح‬" ‫متحركة‬ ‫رسالة‬ .. " ‫الحنان‬ ‫إلى‬ ‫المحتاجين‬ ‫حياة‬ ‫و‬ ‫قلوب‬ ‫بها‬ ‫"يلمس‬ " ‫هيصة‬ ‫و‬ ‫ترنيم‬ ‫و‬ ‫وعظ‬ ‫احتفاالت‬ ‫من‬ ‫"أكثر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫الرسالة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬:‫اليوم‬ ‫نلتقطها‬ ‫للناس‬ ‫الراحة‬ ‫م‬َّ‫د‬‫ق‬ .. ‫التعزية‬ ‫م‬َّ‫د‬‫ق‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫و‬ .. ‫العمل‬ ‫م‬َّ‫د‬‫ق‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫أن‬ .‫ج‬َ‫ر‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫م‬َّ‫د‬‫ق‬ .. ‫الشفاء‬ ‫م‬َّ‫د‬‫ق‬ ‫أو‬‫إنفراجة‬ ‫يحتاج‬ .. ً‫ا‬‫جد‬ ‫شديدة‬ ‫ضيقة‬ ‫و‬ ‫أزمة‬ ‫في‬ ‫أحد‬ = ‫الفرج‬ ‫قات‬ ‫الخ‬ .. ‫المدد‬ .. ‫اإلسعاف‬ .. ‫النجدة‬ ‫يقدم‬ .. ‫الفرج‬ ‫يقدم‬ ‫بالحنان‬ ‫تحركاته‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫األخرين‬ ‫ألجل‬ ‫عاش‬ ‫المسيح‬ ‫مداخلة‬.‫د‬‫وفاء‬‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫بحالة‬ ‫أحس‬ ‫أحيانا‬ ‫؟‬ ‫الحنان‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫هو‬ ‫اإلحساس‬ ‫هل‬ : ‫يقف‬ ‫لكن‬ .. ‫أمامي‬‫الالزم‬ ‫الحنان‬ ‫له‬ ‫أقدم‬ ‫أن‬ ‫أقدر‬ ‫فال‬ ‫بيني‬ ‫تحول‬ ‫الظروف‬ .‫اإلحساس‬ ‫حد‬ ‫عند‬ ‫الــرد‬‫جيدا‬ ‫ننتبه‬ :–:‫اإلرادة‬ ‫و‬ ‫القدرة‬ ‫بين‬ ‫أفرق‬ ‫أنا‬ ‫لكن‬ .‫هذا‬ ‫يحدث‬ ‫قد‬ . "‫قادر‬ ‫"مش‬ ‫كلمة‬ ‫ننسى‬ .. ‫إرادة‬ ‫عندي‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ .‫العمل‬ ‫إرادة‬ ‫يتبعه‬ ‫المفروض‬ ‫اإلحساس‬ ‫إرا‬ ‫عندي‬ ‫لو‬ ‫ألنه‬ .‫نقدر‬ .. ‫أردنا‬ ‫إذا‬‫فال‬ .‫حاجة‬ ‫أعمل‬ ‫يجعلني‬ ‫سبب‬ ‫ألف‬ ‫ستين‬ ‫سأجد‬ .. ‫دة‬ ،‫الحنونة‬ ‫اللمسة‬ ‫إرادة‬ ‫و‬ ، ‫العمل‬ ‫إرادة‬ ‫و‬ ،‫اإليمان‬ ‫إرادة‬ ‫عندنا‬ .‫خالص‬ ‫أمامنا‬ ‫مستحيل‬ ‫يوجد‬ ‫األزمة‬ ‫و‬ ‫الضيقة‬ ‫فك‬ ‫إرادة‬ ‫و‬‫موجود‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ..35.31
  • 10. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 01 ‫عند‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬ ‫حاضرة‬ ‫تكون‬ ‫فالقدرة‬‫إرادة‬ ‫نا‬ ‫مداخلة‬‫م.سعدية‬:‫إرادة‬ ‫و‬ ‫مشاعر‬ ‫و‬ ‫عواطف‬ ‫فيها‬ ‫فالنفس‬ ‫النفس‬ ‫من‬ ‫نابعة‬ ‫هي‬ ‫هل‬ ‫الــرد‬‫الباطن‬ ‫اإلنسان‬ ‫في‬ ‫بروحه‬ ‫بالقوة‬ ‫تتأيدوا‬ ‫أن‬ : ً‫ا‬‫جد‬ ‫قوي‬ ‫محرك‬ ‫لوجود‬ ‫ننتبه‬ : ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫بقوة‬ ‫مدعوم‬ ‫داخلنا‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ .. ‫النفس‬ ‫و‬ ‫القدرة‬ ‫و‬ ‫اإلرادة‬ ‫هو‬ ‫الباطن‬ ‫اإلنسان‬ ‫عن‬ ‫المسيح‬‫تبرأ؟‬ ‫أن‬ ‫أتريد‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫حسدا‬ ‫بركة‬ ‫مريض‬ ‫رأى‬ ‫دما‬ ‫و‬ ‫يحملني‬ ‫من‬ ‫أجد‬ ‫ال‬ .. ‫المياه‬ ‫يحرك‬ ‫المالك‬ ‫يأتي‬ ‫كلما‬ ‫و‬ ،‫قادر‬ ‫غير‬ ‫أنه‬ ‫يقول‬ ‫كان‬ ‫المريض‬ ‫أن‬ ‫أتريد‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫عندما‬ ‫اإلرادة‬ ‫فيه‬ ‫أيقظ‬ ‫يسوع‬ ‫فالرب‬ .‫قادر‬ ‫غير‬ ‫أنا‬ .. ‫البحيرة‬ ‫في‬ ‫يضعني‬ ‫حلت‬ .. ‫اإلرادة‬ ‫لموضوع‬ ‫انتبه‬ ‫فعندما‬ ‫تبرأ؟‬‫المشكلة‬ ‫مداخلة‬.‫م‬‫سعدية‬‫يشفيه‬ ‫ربنا‬ .. ‫إرادة‬ ‫عنده‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫مريض‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬ ‫المريض‬ : ‫الــرد‬.‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫يستخدم‬ ‫ربنا‬ .‫هذا‬ ‫كالمك‬ ‫أؤيد‬ ‫أنا‬ : ‫رآه‬ ‫عندما‬ ‫المسيح‬ .‫عمل‬ ‫بدون‬ ‫حنان‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ .‫للعمل‬ ‫يتحرك‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الحنان‬ :‫شديدة‬ ‫ببساطة‬ .‫لمسه‬ ‫و‬ ‫تحنن‬ ‫غنية‬ ‫كبيرة‬ ‫كلمة‬ ‫الحنان‬‫وجود‬ .‫كلها‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫داخل‬ ‫الحنان‬ ..‫ه‬‫يفرق‬ ‫عدمه‬ ‫من‬ ‫الرحم‬ ‫كثير‬ ‫و‬ ‫الروح‬ ‫طويل‬ .. ‫رحيم‬ ‫و‬ ‫ان‬َّ‫ن‬‫ح‬ ‫الرب‬‫ة‬‫(مز‬2:022) ‫صعبة‬ ‫كثيرة‬ ‫أمور‬ ‫تحدث‬ .. ‫غاب‬ ‫إن‬ :‫الزوجية‬ ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫الحنان‬ ‫كثيرة‬ ‫مشاكل‬ ‫تحدث‬ .. ‫غاب‬ ‫لو‬ :‫األبناء‬ ‫و‬ ‫اآلباء‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫الحنان‬ ‫جدا‬ ‫مهم‬ ‫عنصر‬ ‫فالحنان‬‫جدا‬.‫الناس‬ ‫وسط‬ ‫و‬ ،‫كنيستنا‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫بيوتنا‬ ‫داخل‬ ‫كمسيحيين‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ :‫مهمة‬ ‫رسالة‬ "‫الحنان‬ ‫بهذا‬ ‫مملوء‬ ‫شخص‬ ‫كان‬ ‫المسيح‬" ‫مداخلة‬‫م.استر‬‫كمبدأ‬ :–‫يعطيه‬ ‫ال‬ ‫الشيء‬ ‫فاقد‬‫أن‬ ‫يريد‬ ‫و‬ ‫حنان‬ ‫مشاعر‬ ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫واحد‬ .. ‫فيكو‬ . ‫الحنان‬ ‫هذا‬ ‫يعوضه‬ ‫من‬ ‫يجد‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ .. ‫يعطي‬ ‫و‬ ‫يجتهد‬ ‫و‬ ‫يعمل‬. ‫عليه‬ ‫صعب‬ ‫الفعل‬ ‫رد‬ ‫ن‬ ‫نوعا‬ ‫قوي‬ ‫أنه‬ ‫تشعر‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬ . ‫عليه‬ ‫تحنن‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫نفس‬ ‫أقصد‬ ‫ال‬ ‫شيء‬ ‫ينقصه‬ ‫أصال‬ ‫فهو‬ . ‫الحنان‬ ‫له‬ ‫تعطي‬ ‫ال‬ .. ‫ما‬ ‫الـــرد‬‫يتحنن‬ ‫أحد‬ ‫يجد‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫الناس‬ ‫على‬ ‫يتحنن‬ ‫يستمر‬ ‫و‬ ‫يوصل‬ ‫كثيرة‬ ‫أحيانا‬ ‫الشعور‬ ‫هذا‬ : :‫الكنيسة‬ ‫راعي‬ ‫خصوصا‬ .‫عليه‬‫و‬ ‫أفتقد‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫أزور‬ ‫ُطالب‬‫م‬ ‫أنا‬ .. ‫تجربت‬ ‫شخصيا‬ ‫أنا‬ ‫فهذا‬ .‫أحد‬ ‫به‬ ‫يطالبني‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫لوحدي‬ ‫بهذا‬ ‫أقوم‬ ‫أكون‬ ‫ممكن‬ ‫و‬ .. ‫هنا‬ ‫إلى‬ ‫هنا‬ ‫من‬ ‫أنتقل‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ال‬ ‫؟‬َّ‫علي‬ ‫حن‬ ‫الكنيسة‬ ‫أعضاء‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫كم‬ :‫نفسي‬ ‫أسأل‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬ . ‫مسيحي‬ ‫إلتزام‬ .. ‫هذا‬ ‫أنفي‬‫نادر‬ ‫مسألة‬ ‫لكنها‬ .. ‫حصل‬ ‫أكيد‬.‫ما‬ ‫نوعا‬ ‫ة‬ ‫و‬ .. ‫يتحننون‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫ننظر‬ ‫أن‬ ‫نحاول‬ ‫أننا‬ ‫نظرنا‬ ‫تلفت‬ : ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫الملحوظة‬ ‫هذه‬ .‫عليهم‬ ‫نتحنن‬41.36 ‫مداخلة‬.‫م‬‫إيليا‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫إلى‬ ‫ي‬ِّ‫ْط‬‫ع‬ُ‫م‬ ‫من‬ ‫تنتقل‬ ‫مشاعر‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫الحنان‬ :‫الذي‬ ‫الشخص‬ .‫إليه‬ ‫ى‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ .. ‫حنان‬ ‫ينتظر‬ ‫عندما‬ ‫و‬ !!‫عليه‬ ‫يتحننون‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫قدرة‬ ‫أكثر‬ ‫يكون‬ ‫الحنان‬ ‫يأخذ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫أحن‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬ ‫فأنا‬ !! .‫الحنان‬ ‫إعطاء‬ ‫على‬ ‫منه‬ ‫قدرة‬ ‫أكثر‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫ينتظره‬
  • 11. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 00 ‫مش‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫شرط‬ ‫ليس‬ ‫فالحنان‬ . ‫مهم‬ ‫مش‬ .. ‫يحن‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫يحن‬ .َّ‫علي‬ ‫يحن‬ ‫أن‬ ‫منه‬ ‫أنتظر‬‫اعر‬ .‫متكافئة‬ ‫الــرد‬‫للفشل‬ ‫تعرضت‬ ‫أنا‬ .. ‫ربنا‬ ‫أشكر‬ ‫أنا‬ :‫السريع‬ ‫الحل‬ ‫لكن‬ ،‫ات‬َّ‫مر‬ ‫عدة‬ ‫السؤال‬ ‫هذا‬ ‫بسبب‬ ‫و‬ .. ‫الغيوم‬ ‫و‬ ‫األفق‬ ‫في‬ ‫أنظر‬ ‫و‬ ‫البحر‬ ‫عند‬ ‫أجلس‬ ‫كنت‬ :‫معايا‬ ‫قفلت‬ ‫الدنيا‬ ‫عندما‬ ‫إتخذته‬ ‫الذي‬ ‫الغيمة‬ ‫خلف‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫حبيبي‬ ‫ثق‬ :‫أقول‬ ‫دائم‬ ‫موجود‬ ‫المسيح‬ ‫أن‬ :‫أقول‬ ‫أن‬ ‫أريد‬.. ‫البشري‬ ‫القصور‬ ‫فكرة‬ ‫يعالج‬ ‫فينا‬ ‫وجوده‬ ‫و‬ .. ‫ا‬ : ‫كلنا‬ ‫لنا‬ ‫المهم‬ ‫المنفذ‬ "‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ .. ‫الحنان‬ ‫منبع‬ ‫إلى‬ ‫"اللجوء‬ ‫بذلك‬–.. ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫إحباط‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫فشل‬ ‫عندنا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ .‫البعض‬ ‫بعضنا‬ ‫تجاه‬ ‫المسئولية‬ ‫من‬ ‫يعفينا‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ‫يطلبو‬ ‫يسوع‬ ‫إلى‬ ‫سعوا‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬: ‫المسيح‬ ‫فأجابهم‬ ‫ألنفسهم‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫ن‬ ‫لو‬52:01‫ـ‬5213 :ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ِ‫َر‬‫ج‬ُ‫ي‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬ ٌّ‫ي‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫َإ‬‫و‬«َ‫ة‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫أل‬ ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َا‬‫م‬ ،ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫؟‬َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬»13 :ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫؟‬ُ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ .ِ‫وس‬ُ‫م‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫َك‬‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬»13 َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫و‬:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬«ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫َق‬‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬.»11 :ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫َا‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫ا‬ .َ‫ْت‬‫ب‬َ‫ج‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫و‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬.» :‫حكاية‬«ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬..َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫َق‬‫و‬َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬.»‫على‬ ‫إجابته‬ ‫في‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫قالها‬‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫ألرث‬ ‫أعمل‬ ‫ماذا‬ ‫السؤال‬ ‫صاحب‬.‫الصالح؟‬ ‫السامري‬ ‫قصة‬ ‫طرح‬ ‫الرب‬ ‫فلماذا‬ ‫الناموسي‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫شعر‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬‫م‬‫معنى‬ ‫فاهم‬ ‫غير‬ ‫يكون‬ ‫مكن‬:ُّ‫ِب‬‫ح‬ُ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫ِث‬‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ال‬ ‫هذه‬ ‫له‬ ‫فأعطى‬ .‫مستوعبها‬ ‫غير‬ ‫أو‬‫اإلبهام‬ ‫أو‬ ‫للغموض‬ ‫ظل‬ ‫أدنى‬ ‫بدون‬ ‫لتوضح‬ ‫قصة‬‫الذي‬ ‫مفهوم‬ ‫توصيل‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫كامل‬ ‫مجهود‬ ‫يبذل‬ ‫كان‬ ‫فالمسيح‬ . ‫فهمه‬ ‫يعطل‬‫الحنان‬‫للشخص‬ .‫المفهوم‬ ‫هذا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫بالذات‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫له‬ ‫أعطى‬ .. ‫السائل‬ ‫تحرك‬ ‫السامري‬ : ‫رائعة‬ ‫قصة‬ ‫الصالح‬ ‫السامري‬ ‫قصة‬‫بالحنان‬:46.18 ‫بسبب‬‫حياته‬ ‫شخص‬ ‫حالة‬ .. ‫خطر‬ ‫حالة‬ .. ‫ضيق‬ ‫حالة‬ .. ‫شدة‬ ‫حالة‬ .. ‫كرب‬ ‫حالة‬ ‫مع‬ ‫تقابل‬ ‫أنه‬ .‫بالموت‬ ‫مهددة‬ ‫مداخلة‬‫ش.وجدي‬‫يجب‬ ‫ال‬ ‫التحرك‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫هل‬ ،‫سامري‬ ‫هو‬ ‫تحرك‬ ‫من‬ :‫هنا‬ ‫مشكلة‬ ‫توجد‬ : ‫على‬ ‫قياسا‬ ‫ــ‬ ‫إيمانه‬ ‫مفهوم‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ــ‬ ‫شخص‬ ‫ألن‬ ‫فيمكن‬ !‫مؤمنين؟‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أن‬ ‫أم‬ .. ‫هذا‬‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ــ‬ ‫كمؤمنين‬ ‫نحن‬ ‫علينا‬ ‫أنه‬ ‫يوضح‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫أرث‬ ‫لكي‬ ‫أفعل‬ ‫ماذا‬ :‫يقول‬ ‫قبلها‬ ‫ألنه‬ .‫محبة‬ ‫في‬ ‫نتحرك‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫ـ‬ ‫سامريا‬ ‫كان‬ ‫الر‬ ‫فأجابه‬‫ب‬.. ‫كمؤمنين‬ ‫أنفسنا‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫نطبق‬ ‫فعندما‬ .‫فتحيا‬ ‫هذا‬ ‫إفعل‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫يسوع‬ ‫األ‬ ‫نحو‬ ‫نتحرك‬ ‫أن‬ ‫بدون‬‫أعمال‬ ‫بدون‬ ‫إيمان‬ : ‫قال‬ ‫يعقوب‬ ‫الرسول‬ !!‫ميتة‬ ‫حياتنا‬ ‫تكون‬ .. ‫خر‬ .‫ميت‬ ‫الـــرد‬.. ‫التحرك‬ ‫هذا‬ ‫عندنا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ :‫تقول‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫أنت‬ :‫ــ‬ ‫الصالح‬ ‫السامري‬ ‫تحرك‬ ‫أدراك‬ ‫من‬ ‫و‬ .‫القصة‬ ‫موضوع‬ ‫ليس‬ ‫هنا‬ ‫اإليمان‬ ‫ــ‬ ‫مؤمن‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫مؤمن‬ ‫أنه‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ك‬ ‫السامري‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فيمكن‬ ..:‫السامري‬ ‫فكرة‬ ‫نأخذ‬ .‫مؤمن‬ ‫ان‬
  • 12. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 02 ‫داخله‬ ‫في‬ ‫الحنان‬ ‫و‬ ‫العواطف‬ ‫مشاعر‬ ‫بكل‬ ‫تحرك‬ ‫شخص‬ ‫السامري‬‫إل‬. ‫الموت‬ ‫من‬ ‫شخص‬ ‫نقاذ‬ ‫المجروح‬ ‫الشخص‬ ‫عن‬ ‫تماما‬ ‫غريب‬ ‫أنه‬ ‫برغم‬ ‫هذا‬‫تماما‬‫غريب‬ ‫كلمة‬ ‫تعنيه‬ ‫ما‬ ‫بكل‬‫ممكن‬ : ، .. ‫الجنس‬ ‫غريب‬ ‫يكون‬ ‫ممكن‬ ،‫عدو‬ ‫يكون‬‫لم‬ .. ‫خطر‬ ‫في‬ ‫أمامه‬ ‫إنسان‬ ‫أن‬ ‫بدافع‬ ‫التحرك‬ ‫تعصبية‬ ‫ألفكار‬ ‫يسمح‬)‫الخ‬ .. ‫إمرأة‬ .. ‫رجل‬ .. ‫(يهودي‬‫له‬ ‫الحنان‬ ‫تقديم‬ ‫من‬ ‫تمنعه‬48.55 ‫داخله‬ ‫الحنان‬ ‫مشاعر‬ ‫بكل‬ ‫فتحرك‬ ‫خطر‬ ‫في‬ ‫مهدد‬ ‫و‬ ‫مجروح‬ ‫إنسان‬ ‫أمامه‬ ‫رأى‬ ‫هو‬‫فأعطى‬ ، ،‫نفسه‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫أن‬ ‫بدون‬ ‫للغريب‬ ‫أعطى‬ .. ‫وقته‬ ‫من‬ ‫أعطى‬ .. ‫أمالكه‬ ‫من‬ ‫أعطى‬ .. ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫مو‬ ‫من‬ ‫الغريب‬ ‫أنقذ‬ ‫و‬.‫محقق‬ ‫ت‬ :‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫كالم‬ :‫المفيد‬ ‫َر‬‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫م‬‫ال‬ ‫أو‬ .. ‫ة‬َ‫م‬َ‫ك‬ْ‫ح‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫وصية‬ ‫لو‬53:01‫ـ‬3711 :َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ا‬َ‫ق‬ ،ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ر‬ِ‫َر‬‫ب‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫د‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َأ‬‫و‬«َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬ ‫ي؟‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬»52 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬«ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬ِ‫از‬َ‫ن‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ع‬َ‫َق‬‫و‬َ‫ف‬ ،‫َا‬‫ح‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ر‬‫و‬ُ‫أ‬ .ٍ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫َي‬‫ح‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫َك‬‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ح‬َّ‫ر‬َ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫و‬َّ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ،ٍ‫وص‬ُ‫ص‬ُ‫ل‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬52 ‫ا‬ً‫ن‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ك‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ض‬َ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ف‬ .ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫َآ‬‫ر‬َ‫ف‬ ،ِ‫يق‬ِ‫ر‬َّ‫الط‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬51ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ٌّ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬َ‫َك‬‫و‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫َك‬‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ .ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ج‬َ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬55 ،َ‫ن‬َّ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬‫َآ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ‫ًا‬‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫س‬ُ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫م‬‫ا‬ َ‫س‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ 54 ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫ب‬‫َا‬‫د‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ْك‬‫ر‬َ‫َأ‬‫و‬ ،‫ًا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ز‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫َب‬‫ص‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫َا‬‫ح‬‫َا‬‫ر‬ِ‫ج‬ َ‫د‬َ‫م‬َ‫ض‬َ‫و‬ َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬ .ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َى‬‫ن‬َ‫ت‬ْ‫َاع‬‫و‬ ‫ق‬ُ‫د‬ْ‫ن‬ُ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬53 ِ‫ب‬ِ‫ح‬‫َا‬‫ص‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ط‬ ْ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ر‬‫َا‬‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬ َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ض‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ِ‫َن‬‫ت‬ْ‫اع‬ :ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ،ِ‫ق‬ُ‫د‬ْ‫ن‬ُ‫ف‬ْ‫ال‬.َ‫ك‬‫ي‬ِ‫ف‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬ْ‫َه‬‫م‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬53َّ‫ي‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫؟‬ِ‫وص‬ُ‫ص‬ُّ‫الل‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫َق‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ ‫َى‬‫ر‬َ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َّ‫الث‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬»53 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ «َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬»:ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ .«َ‫ن‬ْ‫ص‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫اذ‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ْ‫ع‬.» :‫يد‬ِّ‫ف‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫َر‬‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫م‬‫ال‬ ‫هو‬ ‫هذا‬«‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ْ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫اذ‬» :‫تفسير‬ ‫هو‬ ‫هذا‬«ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬.»52.25 ‫قريبه؟‬ ‫صار‬ ‫الذي‬ ‫من‬53 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬.» ً‫ا‬‫إذ‬–‫الرحمة‬ ‫ع‬ْ‫ن‬ُ‫ص‬. ‫حنان‬ ‫فعل‬ ‫هو‬ ‫رحمة‬ ‫ع‬ْ‫ن‬ُ‫ص‬ ‫هو‬ ‫التحنن‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ، ‫تحنن‬ ‫السامري‬ ‫ألن‬ ‫الحياة‬‫األبدية‬‫و‬‫إرسالية‬‫الحنان‬. ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫أنا‬‫ال‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫أعيد‬‫الحنان‬ ‫و‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫بين‬ ‫ربط‬: ‫اآل‬ ‫بداخلنا‬ ‫موجودة‬ .. ‫فينا‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ً‫ا‬‫عملي‬ ‫ُعاشة‬‫م‬ ‫حياة‬ .. ‫هنا‬ ‫عاش‬ُ‫ت‬ ‫حياة‬ ‫هي‬ ‫و‬ . ‫ن‬. ‫حيا‬ ‫هي‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬. ً‫ا‬‫عملي‬ ‫معاشة‬ ‫ة‬ ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫الر‬ ‫ُنع‬‫ص‬ .. ‫الحنـــان‬ :‫مظاهرها‬ ‫أهم‬ ‫من‬ .. ً‫ا‬‫عملي‬ ‫معاشة‬ ‫هي‬ ‫لو‬ ‫بمجيء‬ ‫تظهر‬ ‫لها‬ ‫الكاملة‬ ‫الصورة‬ .‫اليوم‬ ‫لنا‬ ‫واضحة‬ ‫غير‬ ‫كاملة‬ ‫صورة‬ ‫لها‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫إكت‬ ‫نحن‬ ‫هنا‬ ‫لكن‬ .‫الرب‬. ‫نمارسها‬ ‫و‬ .. ‫نعيشها‬ ‫و‬ ،‫شفناها‬ ‫إختياري‬ ‫أمر‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ .‫فينا‬ ‫تظهر‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫و‬ :‫في‬ ‫نجدها‬ ‫للفكرة‬ ً‫ا‬‫توضيح‬ ‫أكثر‬ ‫مت‬30:52‫ـ‬2152 «ِ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ن‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ ِ‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫س‬ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫ي‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫س‬‫ي‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬.ِ‫ه‬51ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ه‬َ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ع‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫َج‬‫ي‬َ‫و‬
  • 13. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 03 ،ِ‫ء‬‫َا‬‫د‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫َاف‬‫ر‬ِ‫خ‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ع‬‫ا‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ز‬ِ‫َي‬‫م‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ٍ‫ض‬ْ‫َع‬‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ز‬ِ‫َي‬‫م‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ،ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬ ُّ‫الش‬55ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ .ِ‫ار‬ َ‫َس‬‫ي‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ء‬‫َا‬‫د‬ِ‫ج‬ْ‫َال‬‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫َاف‬‫ر‬ِ‫خ‬ْ‫ال‬54 ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫َق‬‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬‫ا‬ْ‫و‬َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ت‬ :ِ‫ه‬ .ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫يس‬ِ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫َل‬‫م‬ْ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ث‬ِ‫ر‬ ،‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ر‬‫َا‬‫ب‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬53ُ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫ج‬ ‫ِي‬‫ن‬َ‫أل‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫و‬‫آ‬َ‫ف‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ق‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ ْ‫ِش‬‫ط‬َ‫ع‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ط‬َ‫أ‬َ‫ف‬53 ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫ز‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫م‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫و‬ َ‫س‬َ‫ك‬َ‫ف‬.َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ ً‫وس‬ُ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫م‬53 ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬ ُ‫ر‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ب‬َ‫األ‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ي‬ِ‫ج‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ‫َ؟‬‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ق‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬ َ‫ش‬ْ‫ط‬َ‫ع‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ،َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ط‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ج‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫َأ‬‫ر‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬ ،ُّ‫َب‬‫ر‬‫َا‬‫ي‬ :َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬51 ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫َ؟‬‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫و‬ َ‫س‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ،َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫و‬‫آ‬َ‫ف‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫َأ‬‫ر‬51َ‫َأ‬‫ر‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬‫ا‬ ً‫وس‬ُ‫ب‬ْ‫َح‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫ي‬ِ‫َر‬‫م‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬ ‫َ؟‬‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬42 :ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ َّ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬ :ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ل‬ُ‫و‬‫َق‬‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫يب‬ِ‫ج‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ .ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ،ِ‫ر‬ِ‫غ‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫األ‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬ ‫ِي‬‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ 42 «َ‫َس‬‫ي‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫َق‬‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫األ‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ال‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ :ِ‫ار‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫يس‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬ِ‫إل‬ ِ‫ة‬َّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ال‬24ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ ْ‫ِش‬‫ط‬َ‫ع‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ع‬ْ‫ط‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫ج‬ ‫ِي‬‫ن‬َ‫أل‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬ ْ‫س‬َ‫ت‬25ْ‫ح‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫م‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ ُ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ .‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫و‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬ ً‫وس‬ُ‫ب‬ ‫ِي‬‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬‫و‬ُ‫ز‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬.44ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ع‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ج‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫َأ‬‫ر‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬ ،ُّ‫َب‬‫ر‬‫َا‬‫ي‬ :َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬‫ي‬ِ‫ج‬ُ‫ي‬ ٍ‫ذ‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ح‬ ‫َ؟‬‫ك‬ْ‫م‬ِ‫د‬ْ‫خ‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ‫ا‬ ً‫وس‬ُ‫ب‬ْ‫َح‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫ي‬ِ‫َر‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ًا‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬ َ‫ش‬ْ‫ط‬َ‫ع‬43 :ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬ِ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ي‬ِ‫ج‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ َّ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬:ْ‫م‬.‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ،ِ‫ر‬ِ‫غ‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫األ‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬ ِ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ 43 ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ر‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ب‬َ‫َاأل‬‫و‬ ٍ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫اب‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬ ‫ي‬ِ‫ض‬ْ‫م‬َ‫ي‬َ‫ف‬.»56.51 ‫الم‬ ‫و‬ ‫الجوعى‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫هنا‬ ‫نالحظ‬.. ‫و‬ ‫العرايا‬ ‫و‬ ‫المرضى‬ ‫و‬ ‫ساجين‬ ‫الحنــان‬ ‫إرسالية‬ ‫هي‬ ‫هذه‬‫ــ‬‫مارسناها‬ ‫نحن‬ ‫لو‬‫ــ‬:‫يسميهم‬ ‫الذين‬ ‫الناس‬ ‫لهوالء‬"‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ،ِ‫ر‬ِ‫غ‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫األ‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫هؤ‬"‫األصاغر‬ ‫المسيح‬ ‫إخوة‬ .. ‫نعتبر‬ ‫فهل‬ .. ‫همشناهم‬ ‫أو‬ ‫أهملناهم‬ ‫أو‬ ‫لفظناهم‬ ‫نحن‬ ‫و‬ .. ‫إخوته‬ ‫يعتبرهم‬ ‫المسيح‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ‫إخو‬ :‫أنفسنا‬.‫يصح‬ ‫ال‬ ‫طبعا‬ !! ‫المسيح‬ ‫ة‬ ‫األبدية‬ ‫الحياة‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬ ‫أنه‬ ‫ح‬َّ‫ض‬‫و‬ . ‫أكثر‬ ‫السامري‬ ‫قصة‬ ‫أوضح‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫م‬ .. ‫واضح‬ ‫الكالم‬ ‫ليست‬ ‫و‬ ‫ة‬َ‫م‬ ِّ‫ُلز‬‫م‬ ‫خدمة‬ .‫إختيار‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫إلتزام‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ح‬َّ‫ض‬‫و‬ . ‫الرحمة‬ ‫و‬ ‫الحنان‬ ‫عمل‬ ‫بين‬ ‫و‬ .‫إختيارية‬ ‫خدمة‬ ‫الحنان‬ ‫بإرسالية‬ ‫الكنيسة‬ ‫يكلف‬ ‫هنا‬ ‫فالمسيح‬ ‫نحت‬. ‫الضرورية‬ ‫األهمية‬ ‫الموضوع‬ ‫هذا‬ ‫نعطي‬ ‫حتى‬ ‫مستريحين‬ ‫نكون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫نخاف‬ ‫أن‬ ‫اج‬ .‫أكثر‬ ‫الحنان‬ ‫فكرة‬ ‫أكثر‬ ‫نفهم‬ ‫تدريجيا‬ ‫أعمال‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫لوصية‬ ‫األولى‬ ‫الكنيسة‬ ‫طاعة‬ ‫تؤكد‬ ‫و‬ ‫تحكي‬ ‫الدالئل‬ ‫كل‬5:22 ‫أع‬22:5‘2244ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫ع‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬.‫ا‬ً‫َك‬‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫ش‬ُ‫م‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ 43 ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ،ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫س‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ُ‫َات‬‫ي‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫َال‬‫و‬ ُ‫ك‬َ‫ال‬ْ‫م‬َ‫َاأل‬‫و‬ .ٌ‫ج‬‫َا‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫اح‬ ٍ‫د‬ِ‫ح‬‫َا‬‫و‬ ُ‫ك‬َ‫ال‬ْ‫م‬َ‫األ‬ُ‫َات‬‫ي‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ال‬َ‫و‬:ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫س‬ْ‫َق‬‫ي‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬.‫لتسديد‬.. ‫االحتياج‬ ‫رغبات‬ ‫ليست‬ ‫و‬ ‫معينة‬ ‫إحتياجات‬ ‫لتسديد‬. :‫َة‬‫ص‬َّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬ ‫أنها‬ ‫فهمت‬ ‫الكنيسة‬ ‫ألن‬ .. ‫الرسالة‬ ‫فهمت‬ ‫ألنها‬ .ً‫ا‬‫تلقائي‬ ‫هذا‬ ‫تمارس‬ ‫الكنيسة‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫القيمة‬ ‫هذه‬ ‫أدركت‬ ‫األولى‬ ‫الكنيسة‬ .‫يخلصون‬ ‫الذين‬ ‫الكنيسة‬ ‫إلى‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫يضم‬ ‫الرب‬ ‫كان‬
  • 14. 09 10 - 6 -2015 ( ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫إرسالية‬ ‫مضمون‬5‫ا‬) ‫لحنان‬ 04 ‫أصبحت‬ ‫و‬ .. ‫العظمة‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫النعمة‬ ‫هذه‬‫فا‬‫و‬ .‫بتلقائية‬ ‫البعض‬ ‫بعضهم‬ ‫تجاه‬ ‫رسالتها‬ ‫همة‬ .‫بينهم‬ ‫محتاج‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫لذلك‬ ‫نتيجة‬ ‫وسطينا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫نهتم‬ ‫لم‬ ‫لو‬.‫غلط‬ ‫حاجة‬ ‫عندنا‬ ‫يكون‬ .. ‫محتاج‬ )‫الخير؟‬ ‫صندوق‬ ‫يا‬ ‫(موافق‬ ‫الحنان‬‫ليس‬‫عمل‬‫فردي‬: ‫ف‬ ‫فعل‬ ‫الحنان‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ . ‫واحد‬ ‫كجسد‬ ... ‫ككل‬ ‫الكنيسة‬ ‫تعبير‬ ‫كانت‬ ‫الحنان‬ ‫خدمة‬‫الجسد‬ .‫ردي‬ ‫بصورة‬ ‫تغطيته‬ ‫و‬ ‫االحتياج‬ ‫و‬ ‫الموقف‬ ‫بإدراك‬ ‫الحنان‬ ‫إرسالية‬ ‫في‬ ‫بعضه‬ ‫مع‬ ‫يتحرك‬ ‫كله‬ :‫جدا‬ ‫مهمة‬ ‫هذه‬ .‫الكنيسة‬ ‫داخل‬ ‫معين‬ ‫بتنظيم‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫كلنا‬ .‫جماعية‬ :‫الكنيسة‬ ‫أعضاء‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫للمحتاجين‬ ‫وزعوها‬ ‫بدورهم‬ ‫الذين‬ ‫القادة‬ ‫إلى‬ ‫بعطاياهم‬ ‫جاءوا‬ ‫أع‬32:2‘3254ْ‫ن‬ُ‫َك‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬‫ول‬ُ‫ق‬ُ‫ح‬ َ‫َاب‬‫ح‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫ا‬ً‫ج‬‫َا‬‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ،ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬ْ‫ث‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬َ‫و‬ ،‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ٍ‫ت‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫أ‬53 ،ِ‫ل‬ ُ‫س‬ُّ‫الر‬ ِ‫ل‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫اح‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ٍ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ع‬َّ‫ز‬‫و‬ُ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ف‬.ٌ‫ج‬‫َا‬‫ي‬01.04.24 ‫المواضيع‬ ‫دارسين‬ ‫كانوا‬‫ال‬ ‫بحيث‬ ‫كله‬ ‫الموقف‬ ‫نغطي‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫و‬ ، ‫االحتياج‬ ‫أين‬ ‫يتأكدوا‬ ‫و‬ .. .‫محتاج‬ ‫الكنيسة‬ ‫في‬ ‫أحد‬ ‫يكون‬.‫الصور‬ ‫من‬ ‫صورة‬ ‫بأي‬ ‫محتاج‬ ‫أحد‬ ‫وسطكم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫احذروا‬ . ‫المحلية‬ ‫الكنيسة‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫نتكلم‬ ‫اآلن‬ ‫نحن‬‫داخل‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫نحن‬ .‫أحد‬ ‫وجود‬ ‫يلزم‬ .‫الكنيسة‬ .‫نسدده‬ ‫كلنا‬ ‫أننا‬ ‫ينبغي‬ ‫و‬ ،‫االحتياج‬ ‫مكان‬ ‫يعرف‬ ‫و‬ ، ‫الموضوع‬ ‫يدرس‬ ‫الكنيسة‬ ‫في‬ ‫بعض‬ ‫و‬ ‫بعضها‬ ‫الكنائس‬ ‫بين‬ ‫الحنان‬ ‫عالقة‬ ‫للكنائس‬ ‫الكنائس‬ ‫حنان‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫اآلن‬ . ‫نفسها‬ ‫الكنيسة‬ ‫داخل‬ ‫الحنان‬ ‫عن‬ ‫تكلمنا‬ ‫نحن‬ ‫الج‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫إسكندرية‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ :‫األخرى‬‫العالم‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ، ‫مهورية‬‫حتى‬ .. ‫األمم‬ ‫كنائس‬ .‫الكنيسة‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫لمجد‬ ‫الئق‬ ‫مستوى‬ ‫إلى‬ ‫نصل‬ ‫مداخلة‬.‫ش.د‬‫عادل‬‫هنري‬‫ينزلون‬ ‫الطلبة‬ ‫من‬ ‫أسرة‬ ‫مكون‬ ‫الجامعات‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫أستاذ‬ ‫يوجد‬ : ‫االحتياجات‬ ‫تسديد‬ ‫و‬ ‫الفقراء‬ ‫رعاية‬ ‫و‬ ‫تنمية‬ ‫يعملون‬ ‫القرى‬ ‫الـــرد‬‫ال‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫نتكلم‬ ‫اآلن‬ ‫نحن‬ :‫و‬ .‫تحكمها‬ ‫قيم‬ ‫و‬ ‫مباديء‬ ‫عندها‬ ‫الكنيسة‬ ‫و‬ . ‫كنيسة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫بشري‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫إنساني‬ ‫موجودة‬ ‫الحنان‬ ‫فكرة‬ ‫و‬ . ً‫ا‬‫جد‬ ‫عميق‬ ‫المسيحي‬ ‫العطاء‬ ‫مفهوم‬ ‫لعمل‬ ‫المؤمنين‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫يحرك‬ ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫ممكن‬ .. ‫العامة‬ ‫النعمة‬ :‫عليه‬ ‫نطلق‬ ‫م‬ ‫مناخ‬ ‫يوجد‬ ‫بأن‬ ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫حكمة‬ ‫هذه‬ .‫الرحمة‬ ‫و‬ ‫الصالح‬. ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الصالح‬ ‫ن‬ ‫نشجعه‬ ‫أننا‬ ‫المفروض‬: ‫على‬ ‫بناء‬01.07.59 ‫غل‬01:122 ِ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أل‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ي‬ِ‫س‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ِ‫َل‬‫م‬ْ‫َع‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ‫َة‬‫ص‬ْ‫ر‬ُ‫ف‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ب‬ ْ‫َس‬‫ح‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ .ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ .. ‫للجميع‬ ‫تعمله‬ ‫كمسيحي‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫الدوافع‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ــ‬ ‫الخير‬ ‫يعملون‬ ‫أناسا‬ ‫وجدت‬ ‫فإذا‬ ‫ــ‬ ‫ات‬‫الني‬ ‫مداخلة‬‫ش.وجدي‬‫العالمي‬ ‫االتجاه‬ ‫مع‬ ‫تماشيا‬ ‫الدولة‬ ‫لمؤسسات‬ ‫االجتماعي‬ ‫الدور‬ :