يتناول هذا الدرس العقيدة المسيحية حول الروح القدس، مع التركيز على دوره كأحد أقانيم الثالوث في الإيمان المسيحي. يتعمق الدرس في كيفية فهم الكنيسة للروح القدس وتأكيد ألوهيته من خلال المجامع الكنسية. كما يركز على أهمية الروح القدس في حياة المؤمنين وعملهم في المجتمع.

1. 1 | P a g e
‫األساسية‬ ‫المسيحية‬ ‫العقيدة‬ :‫المساق‬
‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ :‫السلسلة‬
‫الدرس‬4‫القدس‬ ‫الروح‬ :
1.Host
‫على‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫د‬ّ‫تشد‬ ‫بينما‬ ،‫العبادة‬ ‫على‬ ‫د‬ّ‫تشد‬ ‫التقاليد‬ ‫بعض‬ .‫تشديده‬ ‫مسيحي‬ ‫تقليد‬ ‫لكل‬
‫و‬ ‫الصالحة؛‬ ‫األعمال‬‫و‬ ‫االجتماعية‬ ‫المشاركة‬ ‫على‬ ‫د‬ّ‫يشد‬ ‫بعضها‬ .‫الحق‬‫و‬ ‫العقيدة‬‫تشدد‬
‫ا‬ ‫على‬ ‫ى‬‫أخر‬‫هذه‬ ‫وكل‬ .‫النشيطة‬ ‫المسيحية‬ ‫الحياة‬ ‫على‬ ‫أو‬ ،‫المؤمنين‬ ‫بين‬ ‫لوحدة‬
‫غالب‬ ،ً‫ة‬‫أساسي‬ ً‫ة‬‫حقيق‬ ‫هناك‬ ‫لكن‬ .‫جيدة‬ ‫التشديدات‬ً‫ا‬،‫المسيحيين‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ها‬ُ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ‫ما‬
‫األشياء‬ ُ‫كل‬ ‫منه‬ ‫تتدفق‬ ‫الذي‬ ُ‫الشخص‬ ‫فهو‬ .‫التشديدات‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ُ‫جمع‬َ‫ت‬ ‫وهي‬
‫وي‬ ‫نا‬ُ‫ع‬ِّ
ّ‫يشج‬ ‫من‬ ‫وهو‬ .‫المسيح‬ ٍ‫جسد‬ ‫في‬ ‫الجيدة‬.‫المسيحي‬ ‫اإليمان‬ ِّ‫مجاالت‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫قوينا‬
‫دائم‬ ‫وهو‬ً‫ا‬‫في‬ ‫الحقيقية‬ ‫الحياة‬ ‫وهو‬ .‫فينا‬ ‫الخالص‬ ‫تطبيق‬ ‫على‬ ‫هد‬ُ‫بج‬ ُ‫يعمل‬ ،‫معنا‬
.‫القدوس‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫رو‬ ‫بكالمي‬ ‫أقصد‬‫و‬ .‫داخلنا‬
2.Title
‫هو‬ ‫هذا‬‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الدرس‬‫سلسلتنا‬ ‫في‬‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬‫وقد‬ .‫د‬‫ع‬‫و‬‫الدرس‬ ‫هذا‬ ‫نا‬‫الروح‬
‫القدس‬،‫ز‬ّ‫سنرك‬ ‫ألننا‬‫ب‬ ّ‫يقر‬ ‫الذي‬ ‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫بند‬ ‫على‬ ‫فيه‬‫اإل‬،‫القدس‬ ‫ح‬‫بالرو‬ ‫يمان‬
‫أي‬‫الثالث‬ ‫األقنوم‬‫إلهنا‬ ‫من‬‫الثالوث‬‫ي‬.
3.Animation
‫احد‬‫و‬ ‫سطر‬ ‫في‬ ‫مباشر‬ ‫بشكل‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ع‬‫موضو‬ ‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫يتناول‬:
‫أ‬،‫القدس‬ ‫بالروح‬ ‫ؤمن‬

2. 2 | P a g e
‫إن‬‫ال‬ ‫اآلخر‬ ‫الوحيد‬ ‫يح‬‫ر‬‫التص‬‫هو‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يتناول‬ ‫ذي‬‫ع‬‫بيسو‬ ‫مريم‬ ‫حبل‬‫ح‬‫الرو‬ ‫من‬
.‫القدس‬‫األقل‬ ‫على‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫نسبي‬ ‫القليل‬ ‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫يقول‬ ،‫ى‬‫تر‬ ‫وكما‬
.‫اضح‬‫و‬ ‫بشكل‬‫يتضمن‬ ‫لكنه‬‫العديد‬‫عنه‬ ‫الهامة‬ ‫الحقائق‬ ‫من‬،‫و‬ُ‫اعت‬ ‫التي‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬‫ت‬‫حاسمة‬
.‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫عبر‬ ‫للمؤمنين‬
4.Signpost
‫ست‬‫نقسم‬‫مناقشتنا‬‫ل‬‫لرو‬‫القدس‬ ‫ح‬‫إلى‬‫أ‬ ‫ثالثة‬‫اء‬‫ز‬‫ج‬ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ .‫عن‬ ‫سنتحدث‬ ،‫أ‬‫لو‬‫هي‬‫ته‬‫أي‬ ،
‫الال‬ ‫في‬ ‫الكاملة‬ ‫عضويته‬‫ه‬‫وت‬.‫ثاني‬ً‫ا‬‫سن‬ ،‫تأمل‬‫في‬‫أقنوميته‬،‫م‬‫شير‬‫ين‬‫إلى‬‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬
‫القدس‬‫أقنوم‬‫وثالث‬ .‫إلهية‬ ‫قوة‬ ‫مجرد‬ ‫وليس‬ ،‫حقيقي‬ً‫ا‬‫سنستكشف‬ ،‫العمل‬‫في‬ ‫فعله‬ ‫الذي‬
‫وي‬ ،‫الماضي‬‫في‬ ‫ستمر‬.‫اليوم‬ ‫ه‬‫دعونا‬‫نبدأ‬‫بأ‬‫لو‬‫هية‬‫ح‬‫الرو‬.‫القدس‬
5.Panel
‫ن‬ ‫حتى‬‫ستكشف‬‫أ‬‫لو‬‫هية‬‫سنر‬ ،‫جهة‬ ‫من‬ :‫اتجاهين‬ ‫في‬ ‫سننظر‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫ى‬‫أن‬
‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬‫ب‬ ‫باإليمان‬ ّ‫يقر‬‫أ‬‫لو‬‫هية‬‫سننظر‬ ،‫ى‬‫أخر‬ ‫جهة‬ ‫ومن‬ .‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫إلى‬
‫الكتابي‬ ‫األساس‬.‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫لتعليم‬َ‫ف‬ْ‫ل‬ّ‫يقر‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بالط‬ ‫نبدأ‬‫ب‬‫ها‬‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬
‫الرسل‬‫بألوهية‬‫ا‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫لرو‬
6.Dr. Steve Blakemore
‫بالحد‬ ‫األمر‬ ‫يتعلق‬ ‫عندما‬‫ي‬‫عن‬ ‫ث‬‫أ‬‫قنوم‬‫يسألها‬ ‫التي‬ ‫األسئلة‬ ‫أحد‬ ‫فإن‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬
،‫هو‬ ‫عادة‬ ‫الناس‬‫قد‬ ‫الكنيسة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫فيما‬‫أو‬ ‫ت‬ّ‫أقر‬‫اعترفت‬‫بألوهية‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬
‫ال‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫دائم‬‫ب‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫لنا‬ ‫ن‬ّ‫ويدو‬ .‫ا‬‫ن‬‫قانو‬ ‫أن‬ ‫لتأكيد‬‫اإليمان‬‫النيقاوي‬‫لم‬ ‫نيقية‬ ‫ومجمع‬
‫ذلك‬ ‫يوضحا‬‫عن‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أقنوم‬،‫تام‬ ‫بشكل‬‫و‬‫ل‬‫ه‬‫ذ‬‫ا‬‫هناك‬ ‫كان‬‫مجمع‬‫دعى‬ُ‫ي‬ ‫آخر‬
‫د‬ِّ‫أعتق‬ ‫ما‬ ‫على‬،‫ب‬‫خلقيدون‬ ‫مجمع‬‫ية‬‫الذي‬ ،‫ي‬‫كامل‬ ‫كإله‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫بعبادة‬ ّ‫قر‬‫إلى‬

3. 3 | P a g e
.‫االبن‬ ‫جانب‬‫و‬‫قد‬‫دفع‬‫هذا‬‫بالهوت‬ ‫الكنيسة‬ ‫تعترف‬ ‫"لم‬ :‫ا‬‫و‬‫ليقول‬ ‫األشخاص‬ ‫بعض‬
‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ً‫ا‬‫دائم‬."ّ‫لكن‬ً‫أ‬‫خط‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬ ‫ي‬.َ‫دع‬ُ‫ت‬ ‫لم‬ ‫حيث‬ ‫حيث‬‫ل‬ ‫المجامع‬‫ل‬‫تع‬‫بير‬
‫عن‬‫بل‬ ،‫جديدة‬ ‫عقيدة‬‫عيت‬ُ‫د‬‫دائم‬ ‫المجامع‬ً‫ا‬‫لتوضح‬‫ال‬ ‫ماهية‬‫فهم‬‫لتعليم‬‫الكنيسة‬
ِّ‫الب‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫التقليدي‬‫و‬ ‫يخي‬‫ر‬‫التا‬َ‫د‬ْ‫ع‬.‫ولهذا‬‫بسبب‬ ‫أنه‬ ‫القول‬ ‫يمكننا‬‫بيان‬،‫المجمع‬
‫أنه‬ ‫نؤمن‬ ‫لكي‬ ‫وجيه‬ ‫سبب‬ ‫لدينا‬‫ا‬‫ب‬‫ت‬‫د‬‫ا‬‫ء‬ً‫ا‬‫من‬‫عصر‬‫الرسل‬،ً‫ا‬‫وصاعد‬‫خالل‬ ‫ومن‬‫إعالن‬
‫األ‬ ‫الكنيسة‬ ‫الهوتيي‬‫و‬ ‫الرسوليين‬ ‫اآلباء‬‫ائل‬‫و‬،‫الهوت‬ ‫حول‬ ‫التعليم‬ ‫أثر‬ ‫نقتفي‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬
.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬
7.Bullet
، ّ‫نقر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬،‫البداية‬ ‫من‬‫أن‬‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬ ‫ح‬‫بوضو‬ ‫يعلن‬ ‫ال‬
‫ضمن‬ ّ‫يقر‬ ‫لكنه‬ .‫إله‬ً‫ا‬‫ب‬‫أ‬‫لو‬‫هية‬‫يقتين‬‫ر‬‫بط‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ُ‫ت‬ ،ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ :‫األقل‬ ‫على‬‫ساوي‬‫ب‬‫ني‬‫ته‬
‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫الثالوثية‬‫ب‬‫االبن‬‫و‬ ‫اآلب‬‫ق‬‫بطر‬‫وثاني‬ .‫هامة‬ً‫ا‬،‫ي‬‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫وصف‬ ‫دل‬
‫ع‬‫بيسو‬ ‫للحبل‬‫على‬‫أ‬‫ن‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫إله‬.َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ننظر‬‫إلى‬ِّ‫ب‬ ،‫المسألتين‬ ‫كال‬‫دء‬ً‫ا‬‫ب‬‫بني‬‫ة‬‫ن‬‫قانو‬
.‫نفسه‬ ‫اإليمان‬
8.Animation
‫س‬ٍ‫درس‬ ‫في‬ ‫تذكر‬‫قان‬ ‫بنا‬‫ر‬‫قا‬ ‫عندما‬ ،‫سابق‬‫من‬ ‫اإليمان‬ ‫ن‬‫و‬‫معيار‬،‫هللا‬ ‫عقيدة‬‫ذك‬ ‫أننا‬‫نا‬‫ر‬
‫أ‬‫يمكن‬ ‫نه‬َ‫ع‬ْ‫ر‬‫ض‬‫يتألف‬ ‫أنه‬ ‫أساس‬ ‫على‬ ‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬،‫ئيسية‬‫ر‬ ‫أقسام‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬
‫كل‬ ‫يبدأ‬‫منها‬‫ب‬‫ة‬‫ر‬‫عبا‬"‫أؤمن‬."‫يتحدث‬ ‫حيث‬‫اإليمان‬ ‫عن‬ ‫األول‬ ‫القسم‬‫ب‬‫اآلب‬ ‫اهلل‬.‫بينما‬
‫يتحدث‬‫اإليمان‬ ‫عن‬ ‫الثاني‬ ‫القسم‬‫ابن‬ ،‫المسيح‬ ‫ع‬‫يسو‬ ٍ‫د‬‫اح‬‫و‬ ٍ‫برب‬‫الوحيد‬ ‫هللا‬.‫حين‬ ‫في‬
‫يلخص‬‫اإليمان‬ ‫الثالث‬ ‫القسم‬‫ب‬‫القدس‬ ‫الروح‬‫ويد‬ ،‫ن‬ّ‫و‬.‫الفعالة‬ ‫خدماته‬‫في‬ ‫أينا‬‫ر‬ ‫وكما‬
َ‫ت‬ ،‫سابق‬ ‫درس‬‫طو‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫ر‬‫وقت‬‫وكانت‬ ،‫اته‬‫ر‬‫إصدا‬ ‫أول‬‫إيمان‬ ‫انين‬‫و‬‫ق‬

4. 4 | P a g e
‫عم‬ ‫محلية‬‫ا‬.‫دية‬َ‫ن‬‫م‬ َ‫ض‬َ‫ت‬ ‫فقد‬‫ت‬‫األ‬ ‫اإليمان‬ ‫انين‬‫و‬‫ق‬ ‫بعض‬‫ولى‬‫كلم‬ ،‫ة‬"‫أؤمن‬‫بنود‬ ‫قبل‬ "
‫اإلي‬‫مان‬.‫ع‬‫بيسو‬ ‫المتعلقة‬‫استخدمت‬ ‫بينما‬‫ى‬‫أخر‬ ‫إيمان‬ ‫انين‬‫و‬‫ق‬‫حرف‬‫ال‬‫و‬‫او‬‫ببساطة‬،
‫مثل‬‫إصدار‬‫ال‬ ‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬‫ذ‬‫ي‬‫توحيده‬ ‫تم‬‫الي‬‫و‬‫ح‬‫سنة‬077‫م‬‫يالدية‬‫بغض‬ ‫لكن‬ .
،‫المحددة‬ ‫كلماتها‬ ‫عن‬ ‫النظر‬‫كانت‬‫ة‬‫ر‬‫الفك‬‫هي‬:‫ذاتها‬‫حيث‬‫ت‬ ‫تم‬‫قس‬‫ي‬‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫م‬
‫الكن‬ ‫اعترفت‬ ‫وقد‬ .‫الثالثة‬ ‫هللا‬ ‫أقانيم‬ ‫بحسب‬‫عموم‬ ‫يسة‬ً‫ا‬‫و‬ .‫التقسيم‬ ‫بهذا‬ّ‫تعب‬‫ر‬‫هذه‬
‫الثالوثية‬ ‫الصيغة‬‫عن‬‫ال‬‫م‬،‫احد‬‫و‬ ‫إله‬ ‫بوجود‬ ‫عتقد‬‫و‬‫أن‬‫موج‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬‫و‬،‫أقانيم‬ ‫ثالثة‬ ‫في‬ ‫د‬
‫وه‬‫ي‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫و‬ ‫االبن‬ ،‫اآلب‬ ‫أقانيم‬
9.Animation
‫الكنيسة‬ ‫أب‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫وقد‬‫األولى‬‫هيبوليت‬‫و‬‫س‬‫بين‬ ‫عاش‬ ‫الذي‬ ،171‫و‬236‫م‬‫يالدية‬‫أن‬ ،
‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬‫ال‬ّ‫عمادي‬َ‫المستخد‬‫زمنه‬ ‫في‬ ‫م‬،‫الب‬ ‫جعل‬‫ني‬‫جد‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫الثالوثية‬ ‫ة‬ً‫ا‬‫و‬ .‫قد‬‫بدأ‬
‫ن‬‫قانو‬‫يب‬ ‫لكن‬ ،‫محلي‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫كقانو‬ ‫األرجح‬ ‫على‬ ‫هذا‬ ‫اإليمان‬‫دو‬‫استخدامه‬ ‫أن‬‫اتسع‬
‫م‬ ٍ‫حد‬ ‫إلى‬‫ا‬.‫أن‬ ‫كما‬‫المعاصر‬ ‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫بقانو‬ ‫شبيهة‬ ‫لغته‬‫بعيد‬ ‫حد‬ ‫إلى‬‫و‬ ،ُ‫ت‬‫سلط‬
ُ‫است‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬‫في‬ ‫فيها‬ ‫خدم‬‫الطقو‬‫ال‬ ‫س‬‫عم‬‫ا‬‫تشديده‬ ‫على‬ ‫الضوء‬ ‫دية‬‫الثالوثي‬.‫القوي‬
‫هيبوليت‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫وقد‬‫و‬‫س‬‫أن‬‫المعمودية‬‫تمت‬‫و‬ .‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫الشخص‬ ‫بتغطيس‬‫على‬ ‫كان‬
ِّ‫المعتم‬ ‫الشخص‬‫د‬،‫ن‬‫قانو‬ ‫بقسم‬ ‫يعترف‬ ‫أن‬ ،‫تغطيس‬ ‫كل‬ ‫عند‬‫اإل‬‫العم‬ ‫يمان‬‫ا‬‫المتعلق‬ ‫دي‬
ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ .‫الثالوث‬ ‫أقانيم‬ ‫بأحد‬،ّ‫يقر‬‫باآل‬ ‫المتعلقة‬ ‫اإليمان‬ ‫ببنود‬ ‫بإيمانه‬ ‫الشخص‬‫يتم‬ ‫ثم‬ ‫ب؛‬
.‫تغطيسه‬ٍ‫بعدئذ‬‫أخير‬‫و‬ .‫ثانية‬ ‫تغطيسه‬ ‫يتم‬ ‫ثم‬ ،‫باالبن‬ ‫المتعلقة‬ ‫اإليمان‬ ‫ببنود‬ ّ‫يقر‬ً‫ا‬ّ‫يقر‬ ،
‫ببنود‬‫اإليمان‬.‫ة‬‫ر‬‫األخي‬‫و‬ ‫الثالثة‬ ‫ة‬‫ر‬‫للم‬ ‫تغطيسه‬ ‫يتم‬ ‫ثم‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫بالرو‬ ‫المتعلقة‬‫أن‬ ‫يمكننا‬
‫ى‬‫نر‬‫و‬ ‫الممارسة‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫الم‬‫ما‬‫رسات‬‫الم‬‫شابه‬‫ة‬‫الكنيسة‬ ‫في‬‫األولى‬‫ب‬ ‫أن‬ ،‫ني‬‫ة‬
‫قان‬ُ‫م‬ ‫كانت‬ ‫نفسها‬ ‫اإليمان‬ ‫ن‬‫و‬‫صم‬‫مة‬‫الضوء‬ ‫لتسلط‬‫على‬‫أ‬‫لو‬‫وعمل‬ ‫هية‬‫أقانيم‬ ‫من‬ ‫كل‬
،‫الثالوث‬‫فيها‬ ‫بما‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬

5. 5 | P a g e
11.Bullet
‫إن‬ّ‫يقر‬ ‫التي‬ ‫الثانية‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬‫بها‬‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬‫الرسل‬‫ب‬‫أ‬‫لو‬‫هية‬‫من‬ ‫هي‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬
‫وصف‬ ‫خالل‬‫ه‬‫ل‬‫ع‬‫بيسو‬ ‫لحبل‬.
11.Animation
‫أ‬ ‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫يقول‬،‫هللا‬ ‫ابن‬ ،‫المسيح‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ن‬
،‫القدس‬ ‫بالروح‬ ‫به‬ ‫بل‬ُ‫ح‬
‫يعلن‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫هذا‬‫بيان‬‫ح‬‫بوضو‬‫إله‬ ‫هو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬‫بال‬‫يشير‬ ‫لكنه‬ ،‫كامل‬‫ذلك‬ ‫إلى‬‫بقوة‬
‫وبشكل‬‫ضمن‬‫ي‬.
12.Placard
‫عند‬‫ال‬‫حد‬‫ي‬ّ‫يلم‬ ،‫ع‬‫بيسو‬ ‫الحبل‬ ‫عن‬ ‫ث‬‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫ح‬‫إلى‬[‫لوقا‬1:35]‫نطق‬ ‫حيث‬ ،
‫الكلمات‬ ‫بهذه‬ ‫المالك‬‫إلى‬:‫يم‬‫ر‬‫م‬
«‫ضا‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ك‬ُ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ظ‬ُ‫ت‬ ِ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ِ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُّ‫ل‬ِ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫وح‬ ُّ‫لر‬َ‫ا‬ِ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ود‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬
ِ‫هللا‬ َ‫ن‬ْ‫اب‬ ‫ى‬َ‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ي‬.»
‫إن‬‫القدس‬ ‫الروح‬،‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ٍ‫مساو‬‫ل‬‫قو‬‫العلي‬ ‫ة‬‫الحق‬ ‫ى‬‫سنر‬ ‫وكما‬ .ً‫ا‬،‫الدرس‬ ‫هذا‬ ‫في‬
.‫العلي‬ ‫قوة‬ ‫له‬ ،‫وحده‬ ‫هللا‬‫وهك‬،‫ذا‬‫وبال‬‫لهذ‬ ‫تلميح‬‫ه‬‫اآل‬‫ية‬ّ‫يقر‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫لعمل‬ ‫كمثال‬
‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬‫ب‬‫أ‬‫لو‬‫هية‬‫الكامل‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫ة‬.
‫إن‬‫االستنتاج‬ ‫هذا‬‫في‬ ‫د‬‫مؤك‬[‫انيين‬‫ر‬‫عب‬11:5-7]:‫أ‬‫ر‬‫نق‬ ‫حيث‬
«ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫خ‬ُ‫د‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ِ‫ل‬‫انا‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ‫ة‬َ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬َّ‫ي‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ ْ‫د‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬‫دا‬ َ‫س‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ْت‬‫أ‬.
ٌ‫وب‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ .ُ‫يء‬ِ‫َج‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ن‬‫ه‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ . َّ‫ر‬ َ‫س‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ح‬ِ‫ائ‬َ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ٍ‫ات‬َ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ِ‫ب‬
‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫يئ‬ ِ‫ش‬َ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫أل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ُ‫هللا‬.»

6. 6 | P a g e
‫أ‬‫ر‬‫نق‬‫هنا‬َ‫خ‬ ‫أن‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫و‬ .‫بالتحديد‬ ‫هللا‬ ‫عمل‬ ‫هو‬ ‫ي‬‫البشر‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫جسد‬‫نقول‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬‫في‬
‫ضوء‬‫آيات‬‫م‬‫هذه‬ ‫ثل‬‫عندما‬ ‫أنه‬ ،‫يعزو‬‫ع‬‫بيسو‬ ‫الحبل‬ ‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬‫إلى‬‫ح‬‫الرو‬
‫ا‬ ‫يقصد‬ ‫فهو‬ ،‫القدس‬‫إلق‬‫ا‬‫ر‬‫ر‬‫ب‬‫أ‬‫لو‬‫هية‬.‫ح‬‫الرو‬
13.Panel
‫أ‬ ‫بعد‬‫كيف‬ ‫أينا‬‫ر‬ ‫ن‬‫ر‬ّ‫يعب‬‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬‫ب‬ ‫اإليمان‬ ‫عن‬‫ألوهية‬،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫دعونا‬
‫ننظر‬‫إلى‬‫الكتابي‬ ‫األساس‬.‫يقول‬ ‫لما‬
14.Host
‫كب‬ ‫قيمة‬ ‫يوجد‬‫عبر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ َ‫تأكد‬ ‫قد‬ ‫اليوم‬ ‫به‬ ُّ‫قر‬ُ‫ن‬ ‫الذي‬ َ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫اكنا‬‫ر‬‫إد‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬
‫عن‬ ‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫يعلمه‬ ‫ما‬ ‫فهم‬ ‫على‬ ‫يساعدنا‬ ‫الذي‬ ‫األسباب‬ ‫أحد‬ ‫هذا‬ .‫العصور‬
‫الهوت‬،‫نفسه‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫مستمدة‬ ‫العظمى‬ ‫ثقتنا‬ ‫أن‬ ‫غم‬‫ور‬ .‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬
‫المقد‬ ‫للكتاب‬ ‫كموجز‬ ‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫ن‬ّ‫نثم‬ ‫فنحن‬،‫السبب‬ ‫ولهذا‬ .‫عنه‬ ‫كبديل‬ ‫وليس‬ ،‫س‬
‫دائم‬ ‫المهم‬ ‫من‬ً‫ا‬.‫كتابي‬ ‫هو‬ ‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫نتأكد‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫بالنسبة‬
1445.Dr. Keith Johnson
‫معان‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫نجد‬ ‫أننا‬ ‫أعتقد‬ ‫لكني‬‫األقل‬ ‫على‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫الهوت‬ ‫تؤكد‬‫في‬‫األسفار‬
‫المقدسة‬.،ً‫ال‬‫و‬‫أ‬َ‫ة‬‫حقيق‬‫مستخدم‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬‫ب‬‫ا‬‫لتبا‬‫دل‬‫م‬‫في‬ ‫هللا‬ ‫ع‬‫نصوص‬.‫معينة‬
،ً‫ا‬‫ثاني‬َ‫ة‬‫حقيق‬،‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫يمتلكها‬ ‫التي‬ ‫الصفات‬ ‫بعض‬ ‫أن‬‫م‬‫نس‬‫و‬‫ب‬‫ة‬‫ل‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫لرو‬‫ثالث‬ً‫ا‬،
.‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫بها‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫بأعمال‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يقوم‬‫و‬‫أخير‬ً‫ا‬،‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬ ‫نالحظ‬
ُ‫م‬ ‫القدس‬‫تضم‬‫ن‬‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫االسم‬ ‫في‬‫في‬[‫متى‬82]‫يعتمد‬ ‫الذي‬‫به‬‫المؤ‬.‫ن‬‫منو‬
15.Bullet

7. 7 | P a g e
‫على‬ ‫هنة‬‫البر‬ ‫يمكن‬‫الكتابي‬ ‫األساس‬‫ب‬ ‫لإليمان‬‫أ‬‫لو‬‫هية‬‫ب‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫عدة‬‫لكن‬ .‫ق‬‫طر‬
‫أ‬ ‫أجل‬ ‫من‬‫هد‬‫ا‬‫ف‬ّ‫سنرك‬ ،‫نا‬‫على‬ ‫ز‬‫األسماء‬،‫بها‬ ‫دعي‬ ‫التي‬‫الصفات‬،‫يمتلكها‬ ‫التي‬‫العمل‬
‫يقوم‬ ‫الذي‬‫ب‬‫و‬ ،‫ه‬‫ال‬‫صيغ‬.‫إليه‬ ‫تشير‬ ‫التي‬ ‫الثالوثية‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫نبدأ‬‫ب‬‫األسماء‬‫المنسوبة‬ ‫المختلفة‬
‫ل‬‫لرو‬‫األ‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫سف‬‫ا‬‫ر‬‫المقدس‬‫ة‬.
16.Animation
‫ب‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫دعى‬ُ‫ي‬‫م‬‫األ‬ ‫من‬ ‫جموعة‬‫في‬ ‫سماء‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬.‫شير‬ُ‫ي‬ ‫حيث‬‫بعض‬
‫األسماء‬ ‫هذه‬‫إلى‬‫أ‬‫لو‬‫هي‬‫ب‬ ‫ته‬‫شكل‬‫ضمني‬.‫بعضها‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫بينما‬‫اضح‬‫و‬ً‫ا‬‫جد‬‫ته‬‫ر‬‫إشا‬ ‫في‬
‫إلى‬‫ألوهيته‬.‫وي‬‫قع‬‫اآل‬ ‫البعض‬.‫الطرفين‬ ‫هذين‬ ‫بين‬ ‫خر‬
17.Animation
‫إن‬‫اال‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫سم‬‫تضمن‬‫ألوهيته‬‫ب‬‫الط‬‫ر‬‫يق‬‫ة‬‫األكثر‬‫ضمنية‬‫األرجح‬ ‫على‬‫اسم‬ ‫هو‬‫الروح‬
‫القدس‬.‫مصطلح‬ ‫استخدام‬ ‫يمكن‬ ‫حيث‬"‫القدس‬"‫مع‬‫ج‬‫ا‬‫و‬‫نب‬‫الخليقة‬‫ا‬ ‫غير‬‫إل‬‫بأية‬ ‫لهية‬
‫يقة‬‫ر‬‫ط‬‫و‬ .‫شير‬ُ‫ت‬" ‫كلمة‬‫ال‬‫قدس‬‫عادة‬ "‫إلى‬ِّّ‫المتمي‬ ‫األمور‬‫عن‬ ‫ة‬‫ز‬‫اتها‬‫ر‬‫نظي‬‫ال‬‫ش‬‫ا‬‫ئع‬‫ألنها‬ ‫ة‬
.‫ما‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫ة‬‫ز‬ّ‫ممي‬‫ال‬ ،‫وهكذا‬‫تدل‬" ‫كلمة‬‫ال‬‫قدس‬"‫في‬‫ذاتها‬ ‫حد‬‫ع‬‫لى‬‫أن‬‫ح‬‫الرو‬
‫القدس‬‫إلهي‬.‫و‬‫مهم‬ ،‫ذلك‬ ‫مع‬‫نالحظ‬ ‫أن‬‫خالل‬،‫القديم‬ ‫العهد‬‫أنه‬‫ي‬‫اإل‬ ‫تم‬‫شار‬‫ة‬‫إلى‬‫هللا‬
‫أنه‬ ‫على‬‫القدوس‬‫متكرر‬ ‫بشكل‬‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬‫عش‬ ‫في‬ ‫هذا‬ ‫ونجد‬ .‫ف‬‫ق‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬‫مثل‬‫[ال‬‫ملوك‬‫الثاني‬
19:22]،[‫إشعياء‬31:11-15]،‫و‬[‫هوشع‬11:9–12].‫و‬‫ت‬‫وجد‬‫ف‬‫ق‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬‫أخر‬‫ى‬
‫ت‬‫بدو‬‫وك‬‫تشير‬ ‫أنها‬‫إلى‬‫نفسه‬ ‫هللا‬‫ب‬" ‫اسم‬‫القدس‬ ‫الروح‬‫مثل‬ ،"[‫إشعياء‬63:11-11].
‫كما‬‫و‬‫ى‬‫نر‬ً‫ا‬‫أيض‬‫القديم‬ ‫اليهودي‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫التسمية‬ ‫من‬ ‫ع‬‫النو‬ ‫هذا‬‫غير‬‫ال‬ُ‫م‬‫وح‬‫ى‬‫مثل‬ ،
‫كتاب‬‫الحكمة‬‫ة‬‫عشر‬ ‫السابعة‬ ‫اآلية‬‫و‬ ،‫التاسع‬ ‫الفصل‬.‫و‬‫لنا‬ ‫يحق‬‫استناد‬ً‫ا‬‫إلى‬‫خلفية‬
‫ن‬ ‫أن‬ ،‫هذه‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬‫ى‬‫ر‬‫في‬" ‫اسم‬‫القدس‬ ‫الروح‬‫ضمنية‬ ‫ة‬‫ر‬‫إشا‬ "‫إلى‬‫ألوهيته‬.

8. 8 | P a g e
18.Animation
‫إلى‬ ‫نا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫أن‬ ‫بعد‬‫األسماء‬‫الضمنية‬،‫دعونا‬‫ننظر‬‫إلى‬‫تشير‬ ‫التي‬ ‫األسماء‬ ‫بعض‬‫إلى‬
‫ألوهية‬‫ت‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫كمن‬‫بين‬‫اضح‬‫و‬‫ال‬‫للغاية‬‫و‬‫الضم‬‫ني‬‫للغاية‬.
19.Animation
‫تشمل‬‫األسماء‬ ‫هذه‬‫الرب‬ ‫روح‬،‫هللا‬ ‫روح‬،‫روح‬‫الحي‬ ‫هللا‬،‫ع‬‫يسو‬ ‫روح‬،‫المسيح‬ ‫روح‬،
‫المسيح‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫روح‬،‫أبيكم‬ ‫روح‬،‫ابنه‬ ‫روح‬،‫و‬‫ات‬َ‫و‬ْ‫َم‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ع‬‫سو‬َ‫ي‬ ‫أقام‬ ‫الذي‬ ‫روح‬.‫تدل‬
‫كل‬‫األسماء‬ ‫هذه‬‫أن‬ ‫على‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬،‫إله‬‫ب‬‫ة‬‫ر‬‫اإلشا‬‫إلى‬‫القدس‬ ‫ح‬‫بالرو‬ ‫متحد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
‫ب‬‫نفس‬.‫بروحه‬ ‫اإلنسان‬ ‫بها‬ ‫يتحد‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬
21.Placard
‫ن‬ّ‫بي‬‫بو‬‫هذ‬ ‫لس‬‫ه‬‫ال‬‫صلة‬‫في‬ ‫ح‬‫بوضو‬‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬2:11‫هذه‬ ‫كتب‬ ‫حيث‬
:‫الكلمات‬
«ِ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ ِ‫اإل‬ ُ‫وح‬ ُ‫ر‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ ِ‫اإل‬ َ‫ور‬ُ‫ُم‬‫أ‬ ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫َن‬‫أل‬.‫ضا‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬
ِ‫هللا‬ ُ‫وح‬ ُ‫ر‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ور‬ُ‫ُم‬‫أ‬.»
‫إن‬‫م‬ ‫ء‬‫جز‬ ‫احنا‬‫و‬‫أر‬‫ية‬‫ر‬‫بش‬ ‫فهي‬ .‫فيها‬ ‫ي‬‫بشر‬ ‫غير‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫و‬ .‫بشر‬ ‫يجعلنا‬ ‫ما‬
.‫بالكامل‬‫ال‬ ‫وبنفس‬‫إله‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ،‫يقة‬‫ر‬‫ط‬‫بال‬ّ‫ك‬‫يم‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ .‫كامل‬‫فكر‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫من‬ ‫نه‬
.‫اآلب‬‫وهك‬،‫ذا‬،‫هللا‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ر‬ِّ‫ظه‬ُ‫ي‬‫فكر‬ ‫إعالن‬ ‫في‬ ‫عمله‬ ‫خالل‬ ‫من‬
.‫للمسيحيين‬ ‫هللا‬
21.Animation
،ً‫ا‬‫ر‬‫أخي‬‫ت‬‫ب‬ ‫وجد‬‫ال‬ ‫عض‬‫ف‬‫ق‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬‫تشير‬ ‫التي‬‫إلى‬‫هللا‬ ‫باسم‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫ح‬‫وضو‬ ‫بكل‬.

9. 9 | P a g e
22.Placard
‫ا‬‫صغ‬‫ل‬‫بطرس‬ ‫كلمات‬‫إلى‬‫ا‬‫ي‬ِّ‫ان‬َ‫ن‬َ‫ح‬‫في‬[‫الرسل‬ ‫أعمال‬5:3-4:]
«‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ث‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫س‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫وح‬ ُّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ذ‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬ َّ‫الش‬ َ‫أل‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ن‬َ‫ح‬
ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬...ِ‫هللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ب‬ِ‫ذ‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬.»
‫بطرس‬ ‫قال‬ً‫ال‬‫و‬‫أ‬‫المقطع‬ ‫هذا‬ ‫في‬‫أن‬‫ا‬‫ي‬ِّ‫ان‬َ‫ن‬َ‫ح‬َ‫ذ‬‫ك‬ََِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ح‬‫و‬ ُّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ب‬‫بطرس‬ ‫ر‬ ّ‫فس‬ ‫ثم‬ .
‫قصده‬ ‫ما‬‫ب‬‫لحنانيا‬ ‫قوله‬‫أنت‬ِ‫هللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ب‬ِ‫ذ‬ْ‫ك‬َ‫ت‬.‫لقد‬‫دعا‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫بطرس‬ ‫الرسول‬‫هنا‬
"‫"هللا‬‫ح‬‫بوضو‬.
23.Animation
‫وهكذا‬،‫عندما‬‫ن‬‫تأمل‬‫في‬‫األ‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫بها‬ ‫عي‬ُ‫د‬ ‫التي‬ ‫األسماء‬‫سف‬‫ا‬‫ر‬‫المقدس‬‫ة‬،
‫ر‬ ‫يمكننا‬‫ؤية‬‫منها‬ ‫الكثير‬ ‫أن‬‫يدل‬‫ع‬‫لى‬‫أ‬‫لو‬‫هي‬‫بين‬ ‫ح‬‫او‬‫ر‬‫تت‬ ‫ق‬‫بطر‬ ‫ته‬‫ال‬‫ضم‬‫للغاية‬ ‫ني‬
‫و‬‫ال‬‫اضح‬‫و‬‫للغاية‬.
24.Bullet
‫إن‬‫ي‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬‫دل‬‫في‬‫ها‬‫ال‬‫كتاب‬‫المقدس‬‫ع‬‫ل‬‫ى‬‫أ‬‫لو‬‫هية‬‫هي‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫ب‬ ْ‫س‬َ‫بن‬
‫ال‬‫صف‬‫ات‬‫اإل‬‫لهية‬‫له‬.
25.Sub-Bullet
‫ن‬‫المسيحيو‬ ‫ن‬‫الالهوتيو‬ ‫تكلم‬‫هللا‬ ‫عن‬‫بشكل‬‫تقليدي‬،‫له‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫كما‬‫نوعين‬‫ين‬‫ز‬‫مي‬ُ‫م‬‫من‬
‫الصفات‬:‫صفات‬‫للنقل‬ ‫قابلة‬‫وصفات‬‫غير‬‫للنقل‬ ‫قابلة‬.‫ف‬‫جهة‬ ‫من‬،‫إن‬‫صفات‬ ‫هلل‬
‫للنقل‬ ‫قابلة‬،‫يمكن‬"‫نق‬‫لها‬"" ‫أو‬‫م‬‫شارك‬‫ت‬‫خل‬ ‫مع‬ "‫ها‬‫ي‬‫ق‬‫ت‬‫ه‬‫ما‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬.
26.Animation

10. 10 | P a g e
‫ال‬ ‫صفة‬ ‫هللا‬ ‫يمتلك‬ ،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬‫منطق‬‫التي‬ ،‫أو‬ ‫ينقلها‬‫ي‬‫ت‬‫شارك‬‫بها‬.‫البشر‬ ‫مع‬
‫البشر‬ ‫درك‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حيث‬،‫محدودة‬ ‫كمخلوقات‬‫منطق‬‫م‬ ‫لكن‬ .‫بالكامل‬ ‫هللا‬‫لنا‬‫ز‬‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫در‬‫على‬ ‫ين‬
‫الت‬‫فك‬‫ي‬‫ق‬‫بطر‬ ‫ر‬‫منطقية‬.‫و‬.‫آلهة‬ ‫أننا‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ،‫بالطبع‬‫إنما‬ُ‫خ‬ ‫أننا‬ ‫ببساطة‬ ‫يعني‬‫لقنا‬
ِّ‫ق‬ ‫من‬َ‫ب‬ِّ‫ل‬‫عاقل‬ ‫إله‬،‫نقل‬ً‫ا‬‫ر‬‫قد‬ ‫إلينا‬‫من‬‫المنط‬ ‫صفاته‬‫د‬َ‫ستم‬ُ‫م‬ ‫منطقنا‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ .‫قية‬‫من‬
‫منطق‬‫صف‬ ‫نعكس‬ ‫ونحن‬ ،‫ه‬‫اته‬‫ال‬‫منطقية‬.‫مخلوقاته‬ ‫ألننا‬
27.Animation
‫المحبة‬ ‫إن‬‫صف‬‫ة‬‫ى‬‫أخر‬‫نقلها‬ ‫يمكن‬ ‫هلل‬‫و‬ .‫ي‬‫العديد‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬‫من‬‫محبتنا‬ ‫أن‬ ،‫المقدسة‬ ‫األسفار‬
‫و‬ .‫المحبة‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫صفة‬ ‫من‬ ‫ة‬َ‫مد‬َ‫ست‬ُ‫م‬ ،‫هلل‬ ‫وحتى‬ ‫للناس‬‫ن‬‫في‬ ‫هذا‬ ‫ى‬‫ر‬‫غالطية‬5:2،
‫أفسس‬5:1،‫رسالة‬‫تيموثاوس‬‫الثانية‬1:7‫و‬ ،‫رسالة‬‫يوحنا‬‫األولى‬4:7-21.
28.Sub-Bullet
‫لكن‬‫يمتلك‬‫أيض‬ ‫هللا‬ً‫ا‬‫صفات‬‫غير‬‫للنقل‬ ‫قابلة‬–‫أي‬‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫بطبيعتها‬ ‫صفات‬
‫ال‬‫مشارك‬‫ب‬ ‫ة‬‫خل‬ ‫مع‬ ‫ها‬‫ي‬‫ق‬‫ت‬.‫ه‬
29.Animated Definitions List
‫إن‬‫هللا‬ ‫صفات‬‫ال‬ ‫غير‬‫قابل‬‫ة‬‫للنقل‬‫مثل‬ ‫أمور‬ ‫هي‬ ،‫ألفة‬ ‫األكثر‬‫شيء‬ ‫بكل‬ ‫علمه‬،‫أ‬‫ي‬
‫نب‬‫ا‬‫هت‬‫وحكمته‬ ،‫معرفته‬ ،‫ه‬‫ال‬ ‫غير‬‫محدودة‬.‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫قدرته‬،‫أ‬‫ي‬‫غير‬ ‫قدرته‬
‫المحدودة‬‫؛‬‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫وجوده‬‫أي‬ ،‫وج‬‫و‬‫احد‬‫و‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ده‬‫و‬ .‫ل‬‫ز‬‫أ‬‫ي‬‫ته‬،
‫أي‬‫وجوده‬‫الذاتي‬‫المنقطع‬ ‫غير‬ ‫الدائم‬‫ال‬ ‫غير‬ ‫هللا‬ ‫صفات‬ ‫ألن‬‫و‬ .‫للنق‬ ‫قابلة‬‫ل‬‫له‬ ‫تنتمي‬
‫فقط‬‫هللا‬ ‫هو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬ ‫هن‬‫نبر‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ ،،‫ب‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫صفة‬ ‫يمتلك‬ ‫أنه‬ ‫إظهار‬
‫و‬ .‫الصفات‬ ‫تلك‬‫بينما‬‫ن‬‫ستقصي‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬،.‫كلها‬ ‫يمتلكها‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫أنه‬ ‫نجد‬
‫تأمل‬ً‫ال‬‫و‬‫أ‬‫في‬‫علم‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫بكل‬‫شيء‬.

11. 11 | P a g e
31.Animation
‫ت‬‫األ‬ ‫قول‬‫سفار‬‫المقدس‬‫ة‬‫يع‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬‫هللا‬ ‫فكر‬ ‫رف‬‫بشكل‬‫ك‬‫ام‬‫ل‬‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫هذه‬ ‫ونجد‬ .
‫في‬[‫أفسس‬1:17]‫و‬[‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬2:11-11].‫و‬،‫بالطبع‬‫إن‬‫هللا‬ ‫فكر‬
‫ليعرفه‬ ‫محدود‬ ‫غير‬ ً‫ال‬‫عق‬ ‫ويتطلب‬ ،‫محدود‬ ‫غير‬‫بشكل‬‫ك‬‫ام‬‫ل‬‫و‬ .‫مع‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬
‫هللا‬ ‫فكر‬ ‫فهم‬ ‫على‬‫الكلي‬‫ال‬‫م‬‫ع‬‫فة‬‫ر‬،‫إثبات‬ ‫تم‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬‫نفسه‬‫ال‬ ‫كلي‬‫م‬‫ع‬‫فة‬‫ر‬‫ألنه‬‫و‬ .
‫ال‬ ‫كلي‬‫م‬‫ع‬‫فة‬‫ر‬‫هللا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ،ً‫ا‬‫أيض‬.
31.Animated Definitions List
‫كما‬‫إ‬ ‫تم‬‫ثب‬‫ا‬‫هللا‬ ‫هو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬ ‫ت‬،ً‫ا‬‫أيض‬‫خالل‬ ‫من‬‫قدر‬‫ته‬‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬.‫حيث‬
‫أن‬.‫المحدودة‬ ‫غير‬ ‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫هي‬ ‫ته‬‫ر‬‫قد‬
32.Animation
‫يتحدث‬‫ال‬‫عديد‬‫من‬‫ف‬‫ق‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬‫األ‬‫سفار‬‫المقدس‬‫ة‬‫ق‬ ‫عن‬‫در‬‫ح‬‫الرو‬ ‫ة‬‫مثل‬ ،‫القدس‬‫صموئيل‬
‫األول‬11:6‫رومية‬ ،15:19،‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬12:11‫و‬ ،‫رسالة‬
‫تسالونيكي‬‫األولى‬1:5.
33.Placard
‫في‬ ‫تأمل‬‫في‬ ‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫بقد‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫تباط‬‫ر‬‫ا‬[‫تكوين‬1:1–3]:
‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫خ‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ . َ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ُ‫هللا‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ِ‫ء‬ْ‫د‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ال‬َ‫خ‬َ‫و‬
. ٌ‫ور‬ُ‫ن‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ٌ‫ور‬ُ‫ن‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫هللا‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ .ِ‫اه‬َ‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُّ‫ف‬ِ‫ر‬َ‫ي‬ ِ‫هللا‬ ُ‫وح‬ ُ‫ر‬ َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬
،‫نا‬‫ر‬‫وذك‬ ‫سبق‬ ‫كما‬‫تشير‬‫ات‬‫ر‬‫اإلشا‬‫إلى‬‫عا‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫هللا‬‫د‬‫ة‬،‫إلى‬‫ب‬ ‫الثالوث‬‫أ‬.‫كمله‬
‫لكن‬‫قد‬‫ى‬‫نر‬ً‫ا‬‫أيض‬‫تشديد‬ً‫ا‬‫أقنوم‬ ‫على‬‫أو‬‫آخر‬‫حسب‬ ،‫ال‬‫و‬ ‫اللغة‬.‫سياق‬‫التشديد‬ ‫تم‬ ‫وقد‬

12. 12 | P a g e
‫في‬‫هذه‬‫ال‬‫حالة‬‫على‬ ،‫أقنوم‬‫بصفته‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫هللا‬ ‫روح‬.‫و‬،‫بالتالي‬‫تم‬َ‫خ‬ ‫عمل‬ْ‫ل‬‫ق‬
‫وينطبق‬ .‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫النور‬‫الشيء‬‫ن‬‫فسه‬‫هذا‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫خلقه‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬
‫لكن‬ .‫الفصل‬‫حتى‬‫كلية‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫للرو‬ ‫ن‬‫يكو‬،‫كهذه‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬‫وحتى‬‫يخلق‬
‫شي‬ً‫ا‬‫ئ‬‫إله‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ،‫العدم‬ ‫من‬ً‫ا‬.ً‫ال‬‫كام‬
34.Animated Definitions List
‫ال‬ ‫إحدى‬ ‫إن‬‫صف‬‫ات‬‫األ‬‫ى‬‫خر‬‫غير‬‫القابل‬‫ة‬‫للنقل‬‫الم‬‫و‬‫نس‬‫و‬‫ب‬‫ة‬‫ل‬‫القدس‬ ‫ح‬‫لرو‬،‫هي‬‫وجوده‬
‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬.
35.Animation
ُ‫ت‬‫ف‬ ‫منا‬ّ‫ل‬‫ع‬‫ق‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬‫مثل‬[‫مزمور‬139:7-11]‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬‫موجود‬‫خالل‬‫كل‬‫ء‬‫جز‬‫من‬
‫خليقت‬‫السماء‬ ‫تفعات‬‫ر‬‫م‬ ‫من‬ ،‫ه‬‫إلى‬.‫البحر‬ ‫أعماق‬
36.Animated Definitions List
‫ل‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫أيض‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫لرو‬ً‫ا‬‫صفة‬‫األ‬‫ل‬‫ز‬‫ية‬.
37.Animation
‫يشير‬[‫انيين‬‫ر‬‫عب‬9:14]‫إلى‬" ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫ك‬"‫لي‬‫ز‬‫أ‬ ‫ح‬‫رو‬،‫موجود‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫أي‬ً‫ا‬ً‫ا‬‫دائم‬،
‫وس‬‫م‬ ‫ن‬‫يكو‬‫وج‬‫و‬‫د‬ً‫ا‬‫ل‬.‫ألبد‬
38.Animated Definitions List
‫يشير‬،‫المقدس‬ ‫الكتاب‬‫ال‬ ‫غير‬ ‫الصفات‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫من‬‫قابل‬‫ة‬‫للنقل‬‫م‬ ‫ى‬‫أخر‬‫و‬‫ثلها‬،‫إلى‬
‫هللا‬ ‫هو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬‫اضح‬‫و‬ ‫بشكل‬.

13. 13 | P a g e
39.Bullet
‫إ‬‫ن‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫الهوت‬ ‫على‬ ‫الثالث‬ ‫الدليل‬‫األ‬ ‫في‬‫سفار‬‫المقدس‬‫ة‬‫ع‬‫نو‬ ‫هو‬‫العمل‬‫الذي‬
.‫به‬ ‫يقوم‬‫و‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عمل‬ ‫سنفحص‬ُ‫بع‬‫أكبر‬ ‫مق‬‫الحق‬ً‫ا‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫في‬‫يد‬‫ر‬‫ن‬ ‫لكننا‬ .‫درس‬
‫ببساطة‬‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫في‬،‫أعماله‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫يعة‬‫ر‬‫س‬ ‫ة‬‫ر‬‫نظ‬ ‫نلقي‬ ‫أن‬‫حتى‬‫كيف‬ ‫ى‬‫نر‬
ِّ‫ظه‬ُ‫ي‬‫ر‬.‫الهوته‬
41.WellumDr. Stephen
‫من‬ ً‫ا‬‫ء‬‫جز‬ ‫إن‬‫ذلك‬‫أن‬ ‫حيث‬ .‫أعماله‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫هو‬ ،‫المقدسة‬ ‫األسفار‬ ‫في‬ ‫الدليل‬‫ح‬‫رو‬
‫هللا‬‫الذي‬ّ‫يوح‬ ،‫للمسيح‬ ‫يشهد‬،‫جديدة‬ ‫حياة‬ ‫يعطي‬ ،‫بالمسيح‬ ‫دنا‬‫و‬‫هو‬ ،‫يقيم‬‫م‬‫ش‬‫ت‬‫في‬ ‫رك‬
‫الخل‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬.‫تقل‬ ‫ال‬‫و‬‫األعمال‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫عن‬.‫هللا‬ ‫أعمال‬‫أعمال‬ ‫هي‬ ‫بل‬‫بها‬ ‫يقوم‬‫نفسه‬ ‫هللا‬
‫فقط‬.‫و‬،‫هذا‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫بناء‬‫نفسه‬ ‫هللا‬ ‫بأعمال‬ ‫يقوم‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫نر‬‫ا‬‫وهو‬ ،‫بالتالي‬‫ليس‬
‫أقنوم‬ً‫ا‬‫إله‬ ‫بل‬ ،‫فقط‬ً‫ا‬‫أيض‬.
41.Animation
‫يقوم‬‫القدس‬ ‫الروح‬‫بال‬‫عديد‬‫من‬‫األعمال‬‫يشير‬ ‫التي‬‫ال‬‫كتاب‬‫المقدس‬‫إلى‬‫أنها‬‫مناسبة‬
‫و‬ ،‫وحده‬ ‫هلل‬‫تعرض‬‫و‬ ‫ته‬‫ر‬‫قد‬‫جديدة‬ ‫حياة‬ ‫يخلق‬ ‫هو‬ ،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ .‫اإللهية‬ ‫صفاته‬
‫عندما‬‫احنا‬‫و‬‫أر‬ ‫د‬‫يجد‬‫في‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬ ‫كما‬ ،‫رومية‬8:11.‫إنه‬َ‫م‬ُ‫ذ‬َ‫ف‬‫ن‬‫نا‬‫إلى‬‫اآلب‬‫نتعلم‬ ‫كما‬ ،
‫من‬‫أفسس‬2:18.‫الخالص‬ ‫يطبق‬‫نتعلم‬ ‫كما‬ ،‫علينا‬‫في‬‫رومية‬5–8‫تعو‬ .‫د‬‫له‬
‫ات‬‫ز‬‫معج‬ ‫في‬ ‫ة‬‫القدر‬‫في‬ ‫ى‬‫نر‬ ‫كما‬ ،‫ع‬‫يسو‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫ات‬‫ز‬‫معج‬ ‫في‬ ‫وحتى‬ ،‫األنبياء‬‫فقر‬‫ا‬‫ت‬‫مثل‬
‫رومية‬15:4‫و‬19.‫نركز‬ ‫دعونا‬ ،‫تنتهي‬ ‫ال‬ ‫تكاد‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أعمال‬ ‫قائمة‬ ‫أن‬ ‫غم‬‫ور‬
‫مث‬ ‫على‬ ‫انتباهنا‬‫ا‬‫ب‬ ‫ين‬‫ز‬‫بار‬ ‫لين‬‫هدف‬.‫التوضيح‬
42.Animation

14. 14 | P a g e
ً‫ال‬‫و‬‫أ‬‫األسفار‬ ‫بكتابة‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أوحى‬ ،‫المقدس‬‫ة‬‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ،‫نفس‬.‫ه‬‫ف‬‫عن‬‫دما‬
ُ‫ن‬،‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫هي‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫كلمة‬ ‫أن‬ ‫درك‬‫فإننا‬.‫نفسه‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫بأن‬ ّ‫نقر‬
‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫هذه‬ ‫ونجد‬[‫متى‬11:21]،[‫يوحنا‬3:34]،[‫الرسل‬ ‫أعمال‬1:16]‫و‬[4:
31]‫و‬ ،[‫أفسس‬6:17].
43.Placard
‫و‬‫كمث‬‫ا‬‫ا‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫ل‬‫صغ‬‫ل‬‫في‬ ‫بطرس‬ ‫كلمات‬‫[ر‬‫سالة‬‫بطرس‬‫الثانية‬1:21-21:]
«ْ‫ل‬َ‫ب‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫يئ‬ ِ‫ش‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُّ‫ط‬َ‫ق‬ ٌ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ن‬ ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ .ٍ‫اص‬َ‫خ‬ ٍ‫ير‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ن‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬
ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫وح‬ ُّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ ُ‫يس‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫هللا‬ ُ‫اس‬َ‫ن‬ُ‫أ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬.»
‫بطرس‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬‫هذ‬ ‫في‬‫ه‬‫ال‬‫ف‬‫ق‬‫ة‬‫ر‬‫أن‬ ،‫ن‬‫نكو‬ ‫حتى‬ ‫ه‬[ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ح‬‫و‬ ُّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫م‬]‫أن‬ ‫يجب‬ ،
‫ن‬‫كالم‬ ‫تكلم‬ً‫ا‬‫من‬‫عند‬[‫هللا‬].‫إن‬‫األ‬‫سفار‬‫المقدس‬‫ة‬‫ه‬‫ي‬‫ونطق‬ ‫أوحى‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫كلمة‬
‫به‬‫ا‬،‫ب‬‫التحديد‬،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫هو‬ ‫الذي‬‫األ‬‫الثالث‬ ‫قنوم‬‫هلل‬.
44.Animation
‫وكمث‬‫ا‬،‫آخر‬ ‫ل‬ِّ‫ظه‬ُ‫ي‬‫ر‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عمل‬‫ك‬‫معز‬‫ي‬‫ب‬‫إ‬ ‫أنه‬‫له‬.‫حيث‬‫ح‬‫الرو‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أشار‬
‫القدس‬‫في‬[‫يوحنا‬14-16]ّ‫كالمعز‬ ،‫مثل‬ ‫بأمور‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫ي‬‫إ‬‫عال‬‫الحق‬ ‫ن‬‫يقة‬،‫ت‬‫بك‬‫ي‬‫ت‬
‫على‬ ‫العالم‬‫ال‬‫و‬ ‫ة‬ّ‫خطي‬‫ال‬‫شه‬‫ا‬‫د‬‫ة‬‫غم‬‫ور‬ .‫ع‬‫ليسو‬‫أ‬‫األمر‬ ‫ن‬ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫غ‬ ‫يبدو‬ ‫قد‬‫ف‬ ،‫البداية‬ ‫في‬‫إ‬‫ن‬
‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫تجعل‬ ‫الخدمة‬ ‫هذه‬ً‫ا‬‫مهم‬‫أكثر‬‫حتى‬‫ال‬ ‫من‬‫حضور‬‫المباشر‬ ‫األرضي‬
‫نف‬ ‫ع‬‫ليسو‬.‫سه‬
45.Placard
‫في‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫قال‬ ‫كما‬[‫يوحنا‬16:7]:

15. 15 | P a g e
«َ‫ق‬ِ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫لك‬.‫ِي‬‫ز‬َ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ق‬ِ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬.
ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ُر‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬.»
46.Host
‫ال‬ ‫بهذه‬ ً‫ال‬‫قلي‬ ‫تأمل‬‫ح‬‫الرو‬ ‫حضور‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫الكنيسة‬ ،‫نفسه‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أعلن‬ ‫فكما‬ .‫مسألة‬
‫كائن‬ ‫لكن‬ . ْ‫المباشر‬ ْ‫الجسدي‬ َ‫ع‬‫يسو‬ ‫حضور‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ،‫فيها‬ ‫القدس‬ً‫ا‬‫مخلوق‬ً‫ا‬،
‫محدود‬ً‫ا‬‫أبد‬ ‫يمكنه‬ ‫ال‬ً‫ا‬.‫األرض‬ ‫على‬ ‫ع‬‫ليسو‬ ‫الجسدي‬ ‫الحضور‬ ‫بركة‬ ‫على‬ ‫ق‬‫يتفو‬ ‫أن‬
،‫وبالتالي‬ِّ‫هللا‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ً‫فائدة‬ ‫أكثر‬ ُ‫القدس‬ ُ‫ح‬‫الرو‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫لكي‬‫هذا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ، ِّ‫االبن‬
.‫نفسه‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ُ‫ح‬‫الرو‬
47.Bullet
‫إن‬‫التي‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬‫ت‬‫ؤكد‬‫ب‬‫األ‬ ‫ها‬‫سفار‬‫المقدس‬‫ة‬‫أ‬‫لو‬‫هية‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬،‫من‬ ‫هي‬
‫خالل‬َ‫الصي‬‫غ‬‫اسمه‬ ‫تتضمن‬ ‫التي‬ ‫الثالوثية‬‫إلى‬.‫االبن‬‫و‬ ‫اآلب‬ ‫ي‬َ‫اسم‬ ‫جانب‬
48.Animation
‫إن‬‫الصيغة‬‫الثالوثية‬‫هي‬‫ف‬‫ق‬‫ة‬‫ر‬‫األ‬ ‫من‬‫سفار‬‫المقدس‬،‫ة‬‫تذك‬‫بوض‬ ‫ر‬‫و‬‫ح‬‫كل‬‫الثالثة‬ ‫األقانيم‬
‫ل‬‫نسبي‬ ‫متساوية‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬ ‫لثالوث‬ً‫ا‬،‫و‬‫خالل‬ ‫من‬ ً‫عادة‬‫إ‬‫ظه‬‫ا‬.‫تعاونهم‬ ‫ر‬‫و‬‫يشير‬‫الكتاب‬
،‫المقدس‬ِّ‫بذ‬ْ‫ك‬‫ر‬،‫متساوين‬ ‫كشركاء‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫و‬ ‫االبن‬ ،‫اآلب‬‫إلى‬‫إله‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬
‫االبن‬‫و‬ ‫اآلب‬ ‫مثل‬ً‫ا‬‫تمام‬َ‫الصي‬ ‫هذه‬ ‫ونجد‬ .‫في‬ ‫غ‬‫رومية‬15:31،‫ر‬‫سالة‬‫كورنثوس‬
‫األولى‬12:4–6،‫رسالة‬‫تسالونيكي‬‫الثانية‬2:13-14‫و‬ ،‫أ‬‫ما‬‫كن‬‫ى‬‫أخر‬‫مختلف‬.‫ة‬
‫ننظر‬ ‫دعونا‬‫فقط‬‫إلى‬‫مث‬‫ا‬ِّ‫ي‬‫الص‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫لين‬.‫غ‬
49.Placard

16. 16 | P a g e
‫إيجاد‬ ‫يمكن‬‫في‬ ‫األولى‬ ‫الصيغة‬[‫متى‬28:19]‫ي‬‫ر‬‫مأمو‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أعطى‬ ‫حيث‬ ،‫ته‬:
«ُ‫د‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫م‬َ‫ُم‬‫أل‬‫ا‬ َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ِ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ح‬‫و‬ ُّ‫الر‬َ‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫االب‬َ‫و‬ ‫اآلب‬ ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬».
‫ع‬‫يسو‬ ‫أشار‬،،‫الصيغة‬ ‫هذه‬ ‫في‬‫إلى‬‫و‬‫ج‬‫و‬‫ب‬‫م‬‫مارس‬‫ة‬‫أو‬ ‫باسم‬ ‫المعمودية‬‫ب‬‫سلطان‬
‫الثالثة‬ ‫األقانيم‬‫ل‬‫و‬ .‫لثالوث‬‫ال‬‫ز‬ّ‫تمي‬‫اإل‬ ‫بين‬ ‫ية‬‫ر‬‫المأمو‬ ‫هذه‬‫النسبي‬ ‫ام‬‫ر‬‫ك‬‫ألقانيم‬‫هللا‬‫بل‬ .
ِّ
ّ‫تقد‬.‫متساوية‬ ‫كأقانيم‬ ‫األقانيم‬ ‫م‬
Placard
‫و‬‫يظهر‬‫مث‬‫ا‬‫ل‬‫في‬ ‫آخر‬ ‫اضح‬‫و‬‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫الثانية‬13:14‫بولس‬ ‫كتب‬ ‫حيث‬ ،
:‫الكلمات‬ ‫هذه‬
«ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ح‬‫و‬ ُّ‫الر‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫و‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬.»
‫بولس‬ ‫جمع‬‫االبن‬ ،‫لرسالته‬ ‫الختامية‬ ‫البركة‬ ‫هذه‬ ‫في‬‫وهو‬[‫المسيح‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ربنا‬]‫اآلب‬ ،
‫ال‬‫أ‬ ‫ذي‬‫ببساطة‬ ‫إليه‬ ‫شار‬[‫ب‬‫اهلل‬]‫و‬ ‫؛‬[‫القدس‬ ‫الروح‬]ّ‫قد‬ ،‫وبهذا‬ .‫كل‬ ‫م‬‫الثالثة‬ ‫األقانيم‬
.‫متساوين‬ ‫كشركاء‬
51.Animation
ُ‫ت‬‫صيغ‬ ‫شير‬‫كهذه‬‫إلى‬‫الال‬ ‫في‬ ٍ‫مساو‬ ‫أقنوم‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬‫ه‬‫وت‬ُ‫ت‬ ‫وهي‬ .‫ر‬ِّ‫ظه‬‫أن‬
‫مساو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫و‬ ‫االبن‬ ،‫اآلب‬‫ي‬‫ن‬‫البعض‬ ‫لبعضهم‬‫األ‬ ‫في‬‫م‬‫ور‬‫بالصفات‬ ‫تتعلق‬ ‫التي‬
‫الن‬‫و‬‫ام‬‫ر‬‫اإلك‬ ‫وقبول‬ ،‫للخطاة‬ ‫الخالص‬‫و‬ ‫النعمة‬ ‫تقديم‬ ‫مثل‬ ،‫األساسية‬ ‫اإللهية‬ ‫شاطات‬
.‫هللا‬ ‫بصفتهم‬ ‫العبادة‬‫و‬
51.JohnsonDr. Keith
‫إله‬ ‫أن‬ ‫المسيحية‬ ‫الثالوث‬ ‫عقيدة‬ ‫تعلم‬ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ً‫ا‬‫م‬‫وج‬‫و‬‫د‬‫ل‬‫أل‬‫بد‬‫في‬ٍ‫وحدة‬‫من‬.‫أقانيم‬ ‫ثالثة‬
،‫هللا‬ ‫هو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ألن‬‫و‬‫ف‬‫ليس‬‫صحيح‬ً‫ا‬‫ومناسب‬ً‫ا‬‫إلي‬ ‫نصلي‬ ‫أن‬‫فقط‬ ‫ه‬،‫نكرمه‬ ‫أن‬ ‫بل‬
.‫كإله‬

17. 17 | P a g e
52.Signpost
‫في‬ ‫بحثنا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬‫أ‬‫لو‬‫هية‬،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫نحن‬‫ل‬ ‫مستعدين‬‫ال‬‫نتق‬‫ا‬‫ل‬‫إلى‬:‫الثاني‬ ‫موضوعنا‬
‫أقنوميته‬.‫سننظر‬،‫ال‬ ‫هذا‬ ‫في‬‫ء‬‫جز‬،‫إلى‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫مع‬ ‫نتعامل‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫أنه‬ ‫حقيقة‬
‫ك‬‫أقنوم‬‫قوة‬ ‫كمجرد‬ ‫وليس‬ ‫حقيقي‬‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫أو‬.‫إلهية‬
53.Host
‫تا‬ ‫خالل‬‫شخص‬ ‫أنه‬ ‫بمعنى‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أقنومية‬ ‫عدة‬ ‫مجموعات‬ ‫أنكرت‬ ،‫الكنيسة‬ ‫يخ‬‫ر‬
‫أما‬ .‫آخر‬ ‫شكل‬ ‫في‬ ‫اآلب‬ ‫أنه‬ ‫البعض‬ ‫آمن‬ ‫وقد‬ .‫إلهية‬ ‫شخصية‬ ‫وصفات‬ ‫ذاتي‬ ‫وعي‬ ‫له‬
‫اب‬ّ‫الكت‬ ‫استخدمه‬ ‫اسم‬ ‫مجرد‬ ‫هو‬ "‫القدس‬ ‫ح‬‫"الرو‬ ‫االسم‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫هن‬‫يبر‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫حاول‬ ‫فقد‬ ‫ن‬‫آخرو‬
‫ت‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫لكن‬ .‫هللا‬ ‫قوة‬ ‫ا‬‫و‬‫ليصف‬ ‫القدماء‬‫ى‬‫نر‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ ،"‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫"قانو‬ ‫ركيبة‬
‫هو‬ ‫هذا‬ .‫األلوهية‬ ‫في‬ ‫يز‬ّ‫متم‬ ‫حق‬ ‫أقنوم‬ ‫هو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫بأن‬ ‫الكتابي‬ ‫بالموقف‬ ُّ‫يقر‬ ‫أنه‬
‫عبر‬ ‫المسيحية‬ ‫الكنيسة‬ ‫ع‬‫فرو‬ ‫من‬ ‫ع‬‫فر‬ ‫كل‬ ‫موقف‬ ‫وهو‬ ،‫اضح‬‫و‬‫ال‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫تعليم‬
.‫العصور‬
5343.Dr. Peter Walker
،‫وهكذا‬‫ي‬‫تم‬‫ح‬‫الرو‬ ‫وصف‬‫القدس‬‫ات‬‫ر‬‫بعبا‬‫أقنومية‬،‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬‫غير‬ ‫كقوة‬ ‫وليس‬
‫أقنومية‬.‫الشهادة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫الكنيسة‬ ‫بقية‬ ‫أجمعت‬ ‫وقد‬ ..‫به‬ ‫نؤمن‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫وقالت‬
‫و‬‫صحيح‬‫بالنسبة‬‫ل‬‫ن‬‫قانو‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫صياغة‬‫اإل‬‫يمان‬‫ال‬،‫الحق‬‫األمر‬ ‫أن‬‫ثالثمائة‬ ‫ق‬‫استغر‬
‫أن‬ ‫قبل‬ ‫سنة‬ ‫بعمائة‬‫ر‬‫أ‬ ‫أو‬‫هناك‬ ‫ن‬‫يكو‬‫حول‬ ‫حقيقي‬ ‫جدال‬‫ه‬‫ذا‬.‫عن‬ ‫لكن‬‫ناقش‬ ‫دما‬
‫ي‬‫القيصر‬ ‫باسيليوس‬‫هذا‬‫ي‬ ‫لم‬ ،‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ن‬‫القر‬ ‫في‬‫قم‬‫ب‬‫ص‬‫يا‬‫غ‬‫ة‬‫ي‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ،‫جديدة‬ ‫عقيدة‬‫قدم‬
‫ل‬ ‫الناس‬ ‫به‬ ‫وآمن‬ ‫سبق‬ ‫ما‬‫مدة‬.‫سنة‬ ‫ثالثمائة‬

18. 18 | P a g e
54.Animation
‫عندما‬ ‫لكن‬ .‫المسائل‬ ‫هذه‬ ‫يوضح‬ ‫ال‬ ‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫أن‬ ‫البداية‬ ‫من‬ ّ‫نقر‬ ‫أن‬ ‫علينا‬
‫ن‬‫تأمل‬‫في‬‫ح‬ ‫الهامة‬ ‫الالهوتية‬ ‫المجادالت‬‫األولى‬ ‫ن‬‫القرو‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ول‬
‫ل‬‫الثالوث‬ ‫في‬ ‫كعضو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫بالرو‬ ‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫نر‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ ،‫لمسيحية‬
‫أيض‬ ‫هو‬ً‫ا‬‫ضمني‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫بمثابة‬‫ب‬.‫أقنوميته‬‫و‬‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫يرفض‬‫جنب‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫جنب‬
‫مع‬َ‫ن‬ ،‫الكتابية‬ ‫المسيحية‬ ‫بقية‬ْ‫ز‬‫وتحويله‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫رو‬ ‫عن‬ ‫األقنومية‬ ‫صفة‬ ‫ع‬‫إلى‬‫م‬‫قوة‬ ‫جرد‬
.‫إلهية‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫أو‬
55.Panel
‫بينما‬‫ن‬‫تأمل‬‫في‬‫األ‬‫س‬‫اس‬‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫ار‬‫ر‬‫إلق‬ ‫الكتابي‬‫بأقنومية‬‫س‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫ت‬‫نقسم‬
‫مناقشتنا‬‫إلى‬‫أ‬ ‫ثالثة‬‫اء‬‫ز‬‫ج‬‫في‬ ‫سننظر‬ ،ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ .‫الصفات‬‫األ‬‫قنومية‬‫ح‬‫الرو‬ ‫يمتلكها‬ ‫التي‬
‫ثاني‬ .‫القدس‬ً‫ا‬‫على‬ ‫سنركز‬ ،‫ه‬‫ز‬‫تمي‬‫األ‬‫قنوم‬‫ي‬‫وثالث‬ .‫االبن‬‫و‬ ‫اآلب‬ ‫عن‬ً‫ا‬‫سنصف‬ ،‫عالقته‬
‫األقنومي‬‫ة‬‫بأعضاء‬‫سنبدأ‬ .‫ين‬َ‫اآلخر‬ ‫الثالوث‬‫ب‬‫الصفات‬‫هن‬‫تبر‬ ‫التي‬‫ب‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬
.‫كامل‬ ‫أقنوم‬
56.Animation
‫األ‬ ‫الصفات‬ ‫عن‬ ‫نتحدث‬ ‫عندما‬‫ل‬ ‫قنومية‬،‫القدس‬ ‫ح‬‫لرو‬‫فإننا‬‫التي‬ ‫الصفات‬ ‫تلك‬ ‫نعني‬
‫بالنسبة‬ ‫نوعها‬ ‫من‬ ‫يدة‬‫ر‬‫ف‬ ‫ر‬َ‫ب‬َ‫عت‬ُ‫ت‬ ‫التي‬‫و‬ ‫يمتلكها‬‫ل‬‫ألق‬‫انيم‬-‫أ‬‫ي‬‫األشي‬‫تنطبق‬ ‫التي‬ ‫اء‬‫عليه‬
‫فقط‬ً‫ا‬‫أقنوم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬‫حقيقي‬ً‫ا‬‫غير‬ ‫قوة‬ ‫مجرد‬ ‫وليس‬‫أقنومية‬.
5645.Dr. J. Ligon Duncan
‫جد‬ ‫المفيد‬ ‫من‬ ‫أجد‬ً‫ا‬،‫اآلب‬ ‫هللا‬ ‫ألقاب‬‫و‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫فقط‬ ‫يتحدث‬ ‫ال‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫أن‬
،‫اآلب‬ ‫هللا‬ ‫ونشاطات‬ ،‫اآلب‬ ‫هللا‬ ‫صفات‬ ،‫اآلب‬ ‫هللا‬ ‫أعمال‬‫إ‬‫ال‬‫أ‬‫عن‬ ‫يتحدث‬ ‫نه‬‫نفس‬

19. 19 | P a g e
‫األمور‬‫ل‬ ‫بالنسبة‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫و‬ ‫البن‬‫إن‬‫األ‬ ‫الصفات‬ ‫كل‬‫قنومية‬‫في‬ ‫اآلب‬ ‫هلل‬ ‫المنسوبة‬
‫المقدسة‬ ‫األسفار‬‫منسوبة‬ ،‫أيض‬ً‫ا‬‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫هلل‬‫لنا‬ ‫ويؤكد‬ .‫هذا‬‫ة‬‫ر‬‫م‬
‫ى‬‫أخر‬‫أو‬ ‫قوة‬ ‫مجرد‬ ‫وليس‬ ،‫أقنوم‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬ ،‫قدر‬.‫ة‬
57.List
‫إن‬‫من‬ ‫الكثير‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫للرو‬‫الصفات‬‫األ‬‫قنومي‬‫ة‬‫في‬ ‫جميعها‬ ‫نسردها‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ ‫ال‬ ‫بحيث‬
‫ال‬ ‫هذا‬‫درس‬،‫و‬‫ل‬‫ه‬‫ذ‬‫ا‬‫سن‬‫قدم‬ُ‫ت‬ ‫أمثلة‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫ببساطة‬ِّ‫ظه‬.‫أقنوميته‬ ‫ر‬
‫بالقول‬ ‫سنبدأ‬‫ب‬‫القدس‬ ‫ح‬‫للرو‬ ‫أن‬‫ادة‬‫ر‬‫إ‬‫وه‬ .‫هي‬ ‫ذه‬‫ة‬‫ر‬‫القد‬‫يستخدمها‬ ‫التي‬‫غب‬‫ير‬ ،‫ليخطط‬
.‫ويختار‬،‫اضح‬‫و‬‫ال‬ ‫ومن‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الكائن‬ ‫أن‬‫ستطيع‬‫ال‬‫ق‬‫يا‬‫األمور‬ ‫بهذه‬ ‫م‬،‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬
‫مجرد‬ ‫ن‬‫يكو‬.‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫أو‬ ‫قوة‬
58.Placard
‫و‬،‫ادته‬‫ر‬‫إ‬ ‫على‬ ‫احد‬‫و‬ ‫كمثال‬‫في‬ ‫تأمل‬‫[رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬12:11]‫تكلم‬ ‫حيث‬ ،
‫ا‬ .‫الروحية‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫يع‬‫ز‬‫تو‬ ‫عن‬ ‫بولس‬‫صغ‬‫ل‬:‫كتبه‬ ‫ما‬
‫ما‬ ِ‫اس‬َ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ ُ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫وح‬ ُّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬.ُ‫اء‬ َ‫ش‬َ‫ي‬
‫أشخاص‬ ‫يعطي‬ ‫أن‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ً‫ا‬‫نين‬ّ‫معي‬‫م‬ ‫اهب‬‫و‬‫م‬‫نة‬ّ‫عي‬‫اهب‬‫و‬‫م‬ ‫ين‬‫ر‬‫آخ‬ ‫ويعطي‬ ،
.‫ى‬‫أخر‬‫فليس‬‫ل‬‫األ‬ ‫غير‬ ‫لقوى‬‫قنومية‬ُ‫خ‬‫طط‬ً‫ا‬‫فه‬ .‫غبات‬‫ر‬ ‫أو‬‫ي‬‫ة‬‫ر‬‫قد‬‫ت‬‫األ‬ ‫متلكها‬‫قانيم‬.‫فقط‬
‫هذا‬ ‫على‬ ً‫وبناء‬‫أقنوم‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ،ً‫ا‬.
59.List
‫إن‬‫أيض‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫للرو‬ً‫ا‬‫صفة‬‫ال‬‫نباهة‬،‫التي‬‫يمتلك‬‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫المع‬ ‫خاللها‬ ‫من‬
.‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫تعليم‬

20. 20 | P a g e
61.Animation
‫إنه‬‫هذ‬ ‫عن‬ ‫ر‬ّ‫يعب‬‫ه‬‫ال‬‫نباهة‬‫ب‬‫عدة‬‫في‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬ ‫كما‬ ،‫هللا‬ ‫فكر‬ ‫ومعرفة‬ ‫البحث‬ ‫مثل‬ ،‫ق‬‫طر‬
‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬2:11-12.‫ب‬‫في‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬ ‫كما‬ ‫الخاص‬ ‫ه‬‫ر‬‫فك‬ ‫له‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬‫رومية‬
8:27.‫يعطي‬ ‫وهو‬ً‫ا‬‫أيض‬‫فة‬‫ر‬‫المع‬‫و‬ ‫الحكمة‬‫في‬ ‫كما‬‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬12:8.
‫في‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫ويع‬‫لوقا‬12:12.
61.Placard
‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫تحدث‬ ‫وقد‬‫نباهة‬‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫يوحنا‬[14:26]‫ا‬ .‫صغ‬‫ل‬‫قاله‬ ‫ما‬
‫ل‬‫لرسل‬‫ه‬‫ناك‬:
«ِ‫ك‬َ‫ذ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ٍ‫ء‬
ْ
‫ي‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ُ‫اآلب‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫وح‬ ُّ‫الر‬‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬.»
‫إن‬‫األ‬ ‫غير‬ ‫القوى‬‫قنوم‬،‫تفكر‬ ‫ال‬ ‫ية‬‫ال‬‫و‬ ‫تعرف‬‫ال‬.‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬‫هن‬‫تبر‬ ،‫وهكذا‬‫ال‬ ‫صفة‬‫نباهة‬‫أن‬
.‫أقنوم‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬
62.List
‫إن‬‫أيض‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫للرو‬ً‫ا‬‫اطف‬‫و‬‫ع‬،‫أي‬ِّّ‫يعب‬ ‫داخلية‬ ‫اطف‬‫و‬‫وع‬ ‫مشاعر‬‫عنها‬ ‫ر‬ً‫ة‬‫استجاب‬
‫لأل‬‫شخاص‬‫اآل‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫خ‬‫األ‬.‫حداث‬
63.Animation
‫و‬،‫ى‬‫األخر‬ ‫األقنومية‬ ‫صفاته‬ ‫مثل‬‫هن‬‫تبر‬‫أنه‬ ‫اطفه‬‫و‬‫ع‬‫أقنوم‬‫على‬ .‫قوة‬ ‫مجرد‬ ‫وليس‬ ،
،‫المثال‬ ‫سبيل‬‫إ‬‫ن‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫محبة‬‫ة‬‫ر‬‫مذكو‬‫في‬‫رومية‬15:31.‫في‬ ‫فرحه‬ ‫عن‬ ‫أ‬‫ر‬‫ونق‬
‫رسالة‬‫تسالونيكي‬‫األولى‬1:6.

21. 21 | P a g e
64.Placard
‫ا‬‫صغ‬‫ل‬‫فيها‬ ‫يتحدث‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫لط‬[‫أفسس‬4:31]:‫نه‬‫ز‬‫ح‬ ‫عن‬
«ِ‫ز‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ِ‫اء‬َ‫د‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫خ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫هللا‬ َ‫وح‬ ُ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬.»
‫تدل‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫حقيقة‬.‫حقيقي‬ ‫أقنوم‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ،‫ن‬‫الحز‬ ‫مثل‬ ‫اطف‬‫و‬‫ع‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫للرو‬ ‫ن‬‫كو‬
65.List
‫ع‬ ‫عالوة‬‫لى‬‫صفة‬ ‫نسميه‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ ‫ما‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يمتلك‬ ،‫ذلك‬‫الوكالة‬.‫أن‬ ‫حيث‬‫له‬
،‫ادة‬‫ر‬‫إ‬‫أي‬‫ال‬‫ة‬‫ر‬‫قد‬‫القيام‬ ‫على‬‫ب‬‫األ‬‫شياء‬‫وفق‬ ‫التصرف‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫ل‬‫مناسب‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ً‫ا‬‫من‬ ‫نه‬ّ‫يمك‬ ‫وهذا‬ .
‫بعد‬ ‫القيام‬‫ة‬‫يق‬ ‫ال‬ ‫أعمال‬‫بها‬ ‫وم‬‫إال‬‫األ‬‫قانيم‬.
66.Animation
،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬‫يشهد‬‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫يوحنا‬15:26‫ورومية‬8:16.‫أن‬ ‫كما‬
‫له‬‫في‬ ‫معنا‬ ‫شركة‬‫ف‬‫يل‬‫بي‬2:1.‫في‬ ‫ويأمر‬ ‫ويتكلم‬‫أعمال‬‫الرسل‬8:29‫؛‬‫و‬13:2.
67.Placard
‫ا‬ ،‫فقط‬ ‫احد‬‫و‬ ‫وكمثال‬‫صغ‬‫ل‬‫كلمات‬[‫رومية‬8:26-27:]
«‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ق‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ٍ‫ات‬َّ‫َن‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫وح‬ ُّ‫الر‬
ِ‫وح‬ ُّ‫الر‬ ُ‫ام‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫اه‬ َ‫و‬ُ‫ه‬.ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ ِ‫هللا‬ ِ‫ة‬َ‫يئ‬ ِ‫ش‬َ‫م‬ ِ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬َ‫ين‬ ِ‫يس‬ِ‫د‬ِ‫ق‬.»
‫إن‬َ‫ة‬‫حقيق‬‫المؤمنين‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫يصلي‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬،‫ه‬‫ي‬.‫أقنوميته‬ ‫على‬ ‫آخر‬ ‫هان‬‫بر‬
‫حيث‬‫تصلي‬ ‫ال‬‫األ‬ ‫غير‬ ‫القوى‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫القد‬‫قنومية‬‫ص‬ ‫بأنات‬ ‫تتشفع‬ ‫ال‬‫و‬‫ا‬‫دق‬‫ة‬.‫وحدها‬
‫األ‬‫ق‬‫ا‬‫نيم‬‫فعل‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫قاد‬.‫ذلك‬
68.Quotation

22. 22 | P a g e
‫تحدث‬‫سبرجن‬ ‫لز‬‫ر‬‫تشا‬،‫ال‬ ‫المعمداني‬ ‫اعظ‬‫و‬‫ال‬‫ك‬‫ب‬‫ب‬ ‫عاش‬ ‫الذي‬ ،‫ير‬‫ين‬[1834‫و‬1892
‫ميالدية‬]‫عن‬ ،‫األقنومية‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫اعة‬َ‫شف‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬‫عظته‬ ‫في‬‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫شفاعة‬،
‫مستند‬ً‫ا‬‫ع‬‫لى‬‫رومية‬2:82-80‫ا‬ .‫صغ‬‫ل‬:‫قاله‬ ‫ما‬
[ُ‫ي‬‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫عيننا‬‫على‬َ‫ت‬ُّ‫حم‬‫وي‬ .‫وفكرنا‬ ‫جسدنا‬ ‫ضعف‬ ‫ل‬‫سا‬‫ع‬‫د‬‫حمل‬ ‫على‬ ‫نا‬
‫صليب‬‫نا‬‫ألم‬ ‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫ا‬‫جسدي‬‫ا‬،‫ا‬‫ك‬‫تئا‬‫ب‬‫ا‬‫نفسي‬‫ا‬‫اع‬‫ر‬‫ص‬ ،‫ا‬‫ر‬‫وحي‬‫ا‬‫اء‬‫ر‬‫افت‬ ،‫ا‬‫فقر‬ ،‫ا‬‫أو‬ ،
‫اضطهاد‬‫ا‬،‫و‬ُ‫ي‬ ‫هو‬‫ضعفنا‬ ‫عين‬‫؛‬‫وم‬‫ع‬‫ال‬ُ‫م‬‫عين‬‫اإل‬‫لهي‬‫للغاية‬ ‫ي‬‫القو‬‫ال‬‫من‬ ‫نخاف‬
.‫النتيجة‬‫حيث‬‫ن‬‫ستكو‬‫لنا؛‬ ‫كافية‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬‫و‬‫ن‬‫ستكو‬‫الضعف‬ ‫في‬ ‫كاملة‬ ‫قوته‬].
69.JohnsonDr. Dennis
‫أن‬ ‫ع‬ّ‫المشج‬ ‫من‬‫أ‬‫عرف‬‫أ‬‫ن‬‫هناك‬،‫داخلي‬ ‫في‬ ‫يعمل‬ ‫ما‬ ‫شيء‬‫أي‬‫شخص‬ً‫ا‬‫مني‬ ‫أقوى‬
‫إلى‬‫بعيد‬ ‫حد‬‫داخلي‬ ‫في‬ ‫يعمل‬‫و‬ .‫غم‬‫ر‬‫شع‬‫و‬‫ر‬‫ي‬ً‫ا‬‫أحيان‬‫ومستعبد‬ ،‫عاجز‬ ‫أني‬‫أل‬‫ي‬‫شيء‬،
‫فه‬‫و‬‫المشاعر‬ ‫صوت‬.‫الحقيقة‬ ‫وليس‬ ‫داخلي‬ ‫في‬‫حيث‬‫يعمل‬‫القد‬ ‫القدوس‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫رو‬‫ي‬‫ر‬
‫ب‬‫ادة‬‫و‬‫ه‬ ‫ال‬‫ل‬‫ي‬‫جعل‬‫ن‬‫مشابه‬ ‫ي‬ً‫ا‬.‫المسيح‬ ‫ة‬‫ر‬‫لصو‬‫كبير‬ ‫تشجيع‬ ‫إنه‬،‫وهو‬‫أيض‬ً‫ا‬‫بمثابة‬
‫في‬ ‫أني‬ ‫يعني‬ ‫ألنه‬ ،‫تحذير‬‫م‬‫حضر‬‫هللا‬‫ال‬‫حي‬ً‫ا‬‫دائم‬‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫أمام‬ ‫أعيش‬‫و‬ ،‫ار‬‫ر‬‫باستم‬.
‫خطية‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ُ‫ي‬ ‫لما‬ ‫وجود‬ ‫فال‬ ،‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫عن‬ ‫سقطاتي‬ ‫إخفاء‬ ‫من‬ ‫أتمكن‬ ‫قد‬ ‫أني‬ ‫غم‬‫ور‬
.‫هللا‬ ‫محضر‬ ‫في‬ ‫أعيش‬ ‫ألني‬ ،‫مخفية‬‫هللا‬ ‫ح‬‫ورو‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫هو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫و‬
.‫ة‬‫ر‬‫طاه‬‫ن‬‫وبدو‬‫شك‬،‫أ‬‫يد‬‫ر‬‫أصل‬ ‫أن‬ ‫اعي‬‫ر‬‫ك‬‫إلى‬‫ن‬‫از‬‫و‬‫الت‬ ‫هذا‬‫بينما‬‫أ‬‫عطي‬‫تي‬‫ر‬‫مشو‬
‫ألشخ‬‫ي‬ ‫اص‬‫ت‬.‫الخطية‬ ‫مع‬ ‫ن‬‫عو‬‫صار‬.‫تيأس‬ ‫ال‬‫أن‬ ‫حيث‬‫قلبك‬ ‫في‬ ‫يعمل‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬
‫وحياتك‬،‫اطمئن‬‫و‬ْ‫ق‬ِّ‫وث‬‫ب‬ُ‫الن‬ ‫ليعطيك‬ ‫المسيح‬‫صر‬‫ة‬‫تستسلم‬ ‫ال‬‫و‬ .‫الخطية‬ ‫مع‬ ‫اعاتك‬‫ر‬‫ص‬ ‫في‬
‫حاضر‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ألن‬ ‫للخطية‬‫ويعمل‬.‫ار‬‫ر‬‫باستم‬ ‫فيك‬
71.Panel

23. 23 | P a g e
‫بعد‬‫أ‬‫ن‬‫كيف‬ ‫أينا‬‫ر‬ُ‫ت‬‫ر‬ِّ‫ظه‬‫األ‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫صفات‬‫قنومية‬‫أقنو‬،‫ميته‬‫نحن‬‫مستعدو‬‫ن‬
‫لنت‬‫أ‬‫مل‬‫في‬‫ز‬‫تمي‬‫ه‬‫ع‬‫م‬ ‫كأقنوم‬ ‫االبن‬‫و‬ ‫اآلب‬ ‫ن‬‫نفصل‬.‫الثالوث‬ ‫في‬
71.Animation
‫باال‬ ‫نبدأ‬ ‫أن‬ ‫يجب‬‫عت‬‫ا‬‫ر‬‫ف‬‫بوجود‬‫عدة‬‫ف‬‫ق‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬‫في‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬،‫ن‬‫يكو‬ ‫ال‬‫فيها‬‫ز‬ّ‫التمي‬
‫اضح‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ين‬َ‫األقنوم‬‫و‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫بين‬ً‫ا‬‫تمام‬ً‫ا‬،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ .‫ي‬‫اإل‬ ‫تم‬‫شار‬‫ة‬‫إلى‬
‫ال‬ ‫ح‬‫الرو‬‫ابن‬ ‫ح‬‫كرو‬ ‫قدس‬‫هللا‬‫في‬[‫غالطية‬4:6]‫في‬ ‫اآلب‬ ‫ح‬‫وكرو‬ ،[‫متى‬11:21].
‫الر‬ ‫على‬ ‫الضوء‬ ‫تلقي‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫أسماء‬ ‫عدة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫ا‬‫و‬‫الع‬ ‫بط‬‫ق‬‫ال‬‫ن‬،‫الثالوث‬ ‫أقانيم‬ ‫بين‬ ‫ية‬
ً‫ال‬‫بد‬.‫هم‬‫يز‬ّ‫تم‬ ‫من‬
72.Animation
‫هذ‬ ‫أن‬ ‫غم‬‫ر‬‫ه‬‫األ‬‫نو‬‫ا‬‫ال‬ ‫من‬ ‫ع‬‫ف‬‫ق‬‫ر‬‫ا‬‫ت‬‫كان‬‫ت‬‫الكنيسة‬ ‫في‬ ‫الجدال‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫مصدر‬‫األولى‬،
‫ينبغ‬‫ي‬‫أ‬‫ال‬‫تفاجئنا‬،‫النهاية‬ ‫في‬ .‫الوثيقة‬ ‫تباطات‬‫ر‬‫اال‬ ‫هذه‬‫إ‬‫ن‬‫أقانيم‬‫الثالوث‬‫الثالثة‬‫هذه‬
‫ه‬‫ي‬.‫احد‬‫و‬ ‫إله‬‫و‬‫ل‬‫ه‬‫ذا‬،‫جد‬ ‫المنطقي‬ ‫من‬ً‫ا‬‫نفكر‬ ‫أن‬‫ب‬،‫االبن‬‫و‬ ‫اآلب‬ ‫ح‬‫كرو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬
‫و‬ّ‫ر‬ ِّ‫ص‬ُ‫ن‬‫ب‬ ‫ذاته‬ ‫الوقت‬ ‫في‬‫أ‬‫نه‬‫أقنوم‬ّ‫متمي‬‫عن‬ ‫ز‬‫االبن‬‫و‬ ‫اآلب‬.
73.Animation
‫إن‬‫ق‬‫الطر‬ ‫إحدى‬‫التي‬‫ت‬‫لق‬‫ي‬‫الضوء‬ُّ‫التمي‬ ‫على‬‫في‬ ‫ين‬َ‫اآلخر‬ ‫ين‬َ‫األقنوم‬‫و‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫بين‬ ‫ز‬
‫بالنظر‬ ‫هي‬ ،‫الثالوث‬‫إلى‬‫ات‬‫ر‬‫فق‬‫في‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬ُ‫ت‬‫تفاعل‬ ‫ظهر‬‫هم‬‫مع‬‫بعضهم‬
‫البعض‬‫ت‬ ‫ق‬‫بطر‬‫شدد‬‫على‬‫و‬ .‫ها‬‫ز‬ّ‫تمي‬‫ر‬ِّ‫ظه‬ُ‫ي‬‫من‬ ‫العديد‬‫ها‬‫هذ‬‫ه‬‫ز‬ّ‫التمي‬‫ات‬‫سنكتفي‬ ‫لكن‬ ،
‫ب‬‫ف‬‫ق‬‫ت‬‫ر‬ُ‫لن‬ ‫ين‬‫ر‬ِّ‫ظه‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬ّ‫متمي‬‫ز‬.‫اآلب‬‫و‬ ‫االبن‬ ‫عن‬
74.Placard

24. 24 | P a g e
ً‫ال‬‫و‬‫أ‬،‫تأمل‬‫في‬‫في‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫كلمات‬[‫يوحنا‬16:7]:
«َ‫ق‬ِ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫لك‬.‫ِي‬‫ز‬َ‫ع‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ق‬ِ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬.
ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ُر‬‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬.»
Animation
‫الر‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫قال‬‫يأتي‬ ‫لن‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫و‬‫إذا‬ ‫إال‬‫مض‬‫ى‬.ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫االبن‬،‫اضح‬‫و‬‫ال‬ ‫ومن‬‫أنه‬
‫ب‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫ز‬ّ‫مي‬‫ال‬‫أن‬ ‫قول‬‫ذاك‬‫قبل‬ ‫يذهب‬‫يأتي‬ ‫أن‬.‫اآلخر‬‫ف‬‫منهما‬ ‫احد‬‫و‬ ‫لكل‬
‫أن‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫دور‬ ‫يبدأ‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫معين‬ ‫دور‬ُ‫ي‬ِّ‫كم‬‫ل‬‫االبن‬‫خدم‬‫ته‬‫ويصعد‬ ‫األرضية‬‫إلى‬
‫و‬ .‫السماء‬ّ‫يوض‬‫ح‬‫هذا‬ّ‫تمي‬‫ز‬.‫االبن‬ ‫عن‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫و‬‫م‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫ش‬‫ا‬‫به‬‫ح‬‫الرو‬ ‫يقوم‬ ،‫ة‬
،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ .‫اآلب‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ز‬ّ‫تمي‬ ‫بأعمال‬ ‫القدس‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يقوم‬‫ه‬‫ر‬‫دو‬ ‫من‬ ‫ء‬‫كجز‬
ّ‫كمعز‬‫ي‬‫د‬ ،‫عنا‬ ‫الدفاع‬ ‫محامي‬ ‫بدور‬ ،‫ا‬‫عم‬ً‫ا‬‫و‬ ‫اتنا‬‫و‬‫صل‬‫أجلنا‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ع‬‫متضر‬.‫هللا‬ ‫أمام‬
Dr. John Frame
‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عمل‬ ‫إن‬‫بشكل‬‫ع‬‫ا‬‫ف‬ .‫المسيح‬ ‫عمل‬ ‫تطبيق‬ ‫هو‬ ،‫م‬‫قد‬‫أعطى‬‫المسي‬‫حياته‬ ‫ح‬
‫هو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫وعمل‬ .‫عنا‬ ‫ذبيحة‬‫ي‬ ‫أن‬‫طبق‬‫العمل‬ ‫ذلك‬‫على‬‫نحن‬ ‫ولذلك‬ ،‫قلوبنا‬
‫ب‬‫حاج‬‫ة‬‫إلى‬.‫كليهما‬‫و‬‫بذلك‬ ‫أعني‬،‫أنه‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬‫ح‬‫الرو‬ً‫ا‬‫موجود‬‫ل‬‫ي‬‫طبق‬‫المسيح‬ ‫عمل‬
‫على‬‫ن‬‫نكو‬ ‫فلن‬ ،‫قلوبنا‬‫في‬.‫جيدة‬ ‫حالة‬.‫الداخل‬ ‫من‬ ‫نا‬‫ر‬‫يغي‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ويقصد‬‫وهكذا‬
‫ح‬‫الرو‬ ‫يأتي‬،‫ويعطين‬ ،‫يجددنا‬.‫جديدة‬ ‫الدة‬‫و‬ ‫ا‬‫كما‬‫أن‬‫ويعطينا‬ ،‫يقدسنا‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬
‫ار‬‫ر‬‫باستم‬‫ال‬‫اهب‬‫و‬‫م‬،‫ال‬‫و‬ ‫بركات‬‫ال‬،‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫ثمار‬‫وهكذ‬‫ا‬،‫إن‬‫جد‬ ‫أساسي‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عمل‬ً‫ا‬.
75.Placard
‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬‫مث‬‫ا‬،‫ل‬‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫بولس‬ ‫كتب‬‫في‬[‫رومية‬8:26-27]:

25. 25 | P a g e
«‫ي‬ِ‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أل‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫س‬َ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ط‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ٍ‫ات‬َّ‫َن‬‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫وح‬ ُّ‫الر‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬
ِ‫وح‬ ُّ‫الر‬ ُ‫ام‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫اه‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬.ِ‫هللا‬ ِ‫ة‬َ‫يئ‬ ِ‫ش‬َ‫م‬ ِ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬
َ‫ين‬ ِ‫يس‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬.»
‫فينا‬ ‫يشفع‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬ ‫بولس‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬ ‫عندما‬،‫اآلب‬ ‫عند‬‫أظهر‬‫أنهما‬‫أقنومان‬‫م‬‫ان‬‫ز‬ّ‫تمي‬
-‫أ‬‫حدهما‬.‫شفاعته‬ ‫يسمع‬ ‫اآلخر‬‫و‬ ‫يشفع‬
76.Dr. John Frame
‫إن‬‫ألجله‬ ‫نصلي‬ ‫ما‬ ‫نعلم‬ ‫ال‬ ‫عندما‬ ‫قلوبنا‬ ‫في‬ ‫يتكلم‬ .‫اآلب‬ ‫عند‬ ‫فينا‬ ‫يشفع‬ ‫ه‬،‫ويئن‬‫فينا‬
،‫بولس‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫ل‬‫هلل‬ ‫نقول‬‫حتى‬‫تلك‬‫األمور‬.‫نعلمها‬ ‫ال‬ ‫التي‬
77.Dr. Glen Scorgie
‫يمكننا‬‫القول‬‫أن‬‫هو‬ ،‫للصالة‬ ‫ي‬‫المعيار‬ ‫النموذج‬‫ن‬ ‫أن‬‫صل‬‫ي‬‫إلى‬‫االبن‬ ‫باسم‬ ،‫اآلب‬
.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫وبقوة‬،‫ذلك‬ ‫ومع‬‫إ‬‫ننا‬‫دين‬ ‫في‬ ‫أعضاء‬‫بم‬‫هذه‬ ‫ثل‬‫بحيث‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬‫و‬ ‫النعمة‬
‫يمكننا‬‫مخاطبة‬‫ن‬‫دو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫الت‬‫قل‬‫ي‬،‫هللا‬ ‫كمال‬ ‫من‬ ‫ل‬‫أو‬‫خر‬‫و‬‫عن‬ ‫اتنا‬‫و‬‫صل‬ ‫ج‬
.‫ها‬‫مسار‬
78.Quotation
ً‫ا‬‫غالب‬‫ما‬ُ‫ت‬َ‫نس‬‫ب‬‫الص‬‫الة‬‫إلى‬‫القدس‬ ‫الروح‬،‫هذه‬‫إلى‬‫أ‬‫الكنيسة‬ ‫ب‬‫أوغسطينوس‬‫الذي‬ ،
‫بين‬ ‫عاش‬354‫و‬431‫م‬‫يالدية‬،‫و‬‫نموذج‬ ‫لنا‬ ‫تقدم‬ً‫ا‬‫ائع‬‫ر‬ً‫ا‬:‫اتنا‬‫و‬‫لصل‬
،‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫أيها‬ ‫في‬ ‫انفخ‬
‫ن‬‫تكو‬ ‫لكي‬‫كل‬‫مقدسة؛‬ ‫ي‬‫أفكار‬
‫ا‬،‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫أيها‬ ‫في‬ ‫عمل‬
‫عملي‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫لكي‬‫أيضا‬‫س‬‫مقد‬‫ا‬‫؛‬

26. 26 | P a g e
،‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫أيها‬ ‫قلبي‬ ‫اجذب‬
‫لك‬‫مقدس؛‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ى‬‫سو‬ ‫أحب‬ ‫ال‬ ‫ي‬
،‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫أيها‬ ‫قويني‬
‫مقدس؛‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫أدافع‬ ‫لكي‬
،‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫أيها‬ ‫احفظني‬
‫ن‬‫أكو‬ ‫لكي‬‫دائما‬‫مقدس‬‫ا‬.
79.Panel
‫بعد‬‫أن‬‫عن‬ ‫تكلمنا‬‫أقنومية‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫بالنسبة‬‫األ‬ ‫لصفاته‬‫قنومية‬‫و‬‫ه‬‫ز‬‫تمي‬‫اآلب‬ ‫عن‬
،‫االبن‬‫و‬‫دعونا‬‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫نظ‬ ِّ‫نلق‬‫عالقته‬‫بأقنو‬‫ي‬َ‫م‬‫الثالوث‬.‫ين‬َ‫اآلخر‬
81.Animation
‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫كما‬‫كل‬ ‫في‬،‫الدروس‬ ‫هذه‬‫يتم‬‫أقانيم‬ ‫بين‬ ‫العالقات‬ ‫وصف‬‫الالهوت‬‫من‬ ‫الثالثة‬
‫م‬‫ع‬‫يار‬.‫مختلفين‬ ‫ين‬‫و‬‫تحديد‬ ‫ن‬‫الالهوتيو‬ ‫تحدث‬ً‫ا‬‫عن‬‫الوجودي‬ ‫الثالوث‬‫و‬‫الثالوث‬
‫ي‬‫التدبير‬.‫إن‬‫هذ‬‫ا‬‫ال‬ ‫ن‬‫ا‬‫ر‬‫معيا‬‫ن‬‫كال‬‫ل‬ ‫هما‬‫ال‬ ‫نفس‬‫ثالوث‬-‫اآلب‬،.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫و‬ ‫االبن‬
ّ‫يشد‬ ‫لكنهما‬‫ال‬ ‫على‬ ‫دان‬‫ج‬‫ا‬‫و‬‫نب‬.‫الثالثة‬ ‫اإللهية‬ ‫األقانيم‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫للعالقات‬ ‫المختلفة‬
‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫عندما‬‫الوجودي‬ ‫الثالوث‬ّ‫ك‬‫نر‬ ‫نحن‬ ،‫ز‬‫على‬‫جوهر‬‫هللا‬.‫ووجوده‬‫د‬َ‫ع‬ُ‫وي‬‫ح‬‫الرو‬
‫القدس‬ً‫ا‬‫مساوي‬ ،‫المعيار‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ،‫ل‬‫االبن‬‫و‬ ‫آلب‬‫المجد‬‫و‬ ‫القوة‬ ‫في‬.‫كل‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫هللا‬ ‫أقانيم‬
‫الثالثة‬‫محدود‬ ‫غير‬‫و‬ ‫أبدية‬ ،‫ة‬‫غير‬‫م‬‫تغير‬‫ة‬.‫منها‬ ‫ولكل‬‫نفس‬،‫ية‬‫ر‬‫الجوه‬ ‫اإللهية‬ ‫الصفات‬
‫مثل‬‫الق‬ ،‫الحكمة‬‫در‬.‫الحق‬‫و‬ ‫الصالح‬ ،‫العدل‬ ،‫القداسة‬ ،‫ة‬‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫وعندما‬‫الثالوث‬
‫ي‬‫التدبير‬‫ن‬ ‫نحن‬ ،‫تأمل‬‫هللا‬ ‫أقانيم‬ ‫تتفاعل‬ ‫كيف‬‫البعض‬ ‫بعضها‬ ‫مع‬.‫إن‬‫في‬ ‫أقنوم‬ ‫لكل‬
‫الال‬‫ه‬‫و‬،‫ت‬‫المعيار‬ ‫لهذا‬ ً‫ا‬‫وفق‬،‫و‬ ،‫سلطة‬ ،‫مسؤوليات‬‫م‬ ‫دور‬ّ‫عي‬‫ن‬.‫مختلف‬‫أن‬ ‫حيث‬‫سلطة‬

27. 27 | P a g e
‫ل‬ ‫خاضعة‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫ل‬‫سلطة‬‫األ‬.‫االبن‬‫و‬ ‫لآلب‬ ‫على‬‫أن‬ ‫كما‬‫ة‬‫ر‬‫بصو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫دور‬
‫عامة‬،.‫لهما‬ ‫المجد‬ ‫وتقديم‬ ‫تعليماتهما‬ ‫تنفيذ‬ ‫هو‬
81.Dr. R. Albert Mohler, Jr
‫حيث‬‫ما‬‫ي‬‫أيض‬ ‫هناك‬ ‫روحه‬ ‫توجد‬ ،‫هللا‬ ‫وجد‬ً‫ا‬‫ال‬‫و‬ .‫ت‬‫روحه‬ ‫شير‬‫إلى‬‫بل‬ ،‫فقط‬ ‫وجوده‬‫إلى‬
‫عمل‬‫أيض‬ ‫ه‬ً‫ا‬،‫وهكذا‬ .‫نتابع‬ ‫عندما‬‫نص‬ ‫أن‬ ‫المستحيل‬ ‫من‬ ،‫بخليقته‬ ‫هللا‬ ‫عالقة‬‫فها‬‫ن‬‫دو‬
.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫و‬‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ه‬ّ‫يوج‬‫الحاضر‬ ‫الوقت‬ ‫في‬.‫إن‬‫ح‬‫الرو‬
‫الحقيق‬ ‫الوسيلة‬ ً‫ال‬‫فع‬ ‫هو‬ ‫القدس‬‫ي‬.‫هللا‬ ‫ومحبة‬ ‫لعناية‬ ‫ة‬
82.Animation
ُ‫ي‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫دعى‬‫كال‬ ‫في‬‫الثالوث‬‫ال‬‫و‬ ‫الوجودي‬‫ي‬‫التدبير‬ ‫ثالوث‬‫الالهوت‬ ‫في‬
،‫المسيحي‬‫ب‬.‫الثالث‬ ‫األقنوم‬‫في‬ ‫الثالث‬ ‫األقنوم‬ ‫فهو‬‫الوجودي‬ ‫الثالوث‬‫منبثق‬ ‫ألنه‬‫من‬
‫اآل‬‫األ‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫االبن‬‫و‬ ،‫األول‬ ‫األقنوم‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ،‫ب‬.‫الثاني‬ ‫قنوم‬
83.Animation
‫ويجب‬‫نشير‬ ‫أن‬‫إلى‬‫م‬ ‫منبثق‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫تع‬ ‫الشرقية‬ ‫ثوذكسية‬‫ر‬‫األ‬ ‫الكنائس‬ ‫أن‬‫ن‬
.‫االبن‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ،‫وحده‬ ‫اآلب‬‫و‬‫كان‬‫التعليم‬ ‫في‬ ‫ق‬‫الفار‬ ‫هذا‬،‫بين‬ ‫االنشقاق‬ ‫أسباب‬ ‫أحد‬
‫سنة‬ ‫بدأ‬ ‫الذي‬ ‫بية‬‫ر‬‫الغ‬‫و‬ ‫الشرقية‬ ‫الكنائس‬4701‫م‬‫يالدية‬‫مستمر‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫وما‬ً‫ا‬‫إلى‬‫يومنا‬
.‫هذا‬‫و‬،‫بالطبع‬‫ألن‬‫و‬ُ‫و‬ ‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ِّ‫ض‬َ‫ع‬‫ق‬‫يتطر‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ ،‫الجدل‬ ‫هذا‬ ‫قبل‬‫إلى‬‫هذا‬
.‫الغرب‬‫و‬ ‫ق‬‫الشر‬ ‫بين‬ ‫الخالف‬‫و‬ ‫كما‬ّ‫تقر‬‫ي‬َ‫ع‬‫بفر‬ ‫الكنيسة‬.‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫بنود‬ ‫بكل‬ ‫ها‬
84.Animation

28. 28 | P a g e
‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫دعى‬ُ‫ي‬‫في‬‫ي‬‫التدبير‬ ‫الثالوث‬‫ب‬‫الثالث‬ ‫األقنوم‬،،‫الثالثة‬ ‫تبة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يشغل‬ ‫ألنه‬
‫خ‬ ‫كونه‬‫ا‬‫ضع‬ً‫ا‬‫و‬ .‫االبن‬‫و‬ ‫لآلب‬‫ت‬‫شير‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬‫إلى‬‫خضوع‬‫ه‬‫ب‬‫عدة‬‫على‬ .‫ق‬‫طر‬
‫سب‬،‫المثال‬ ‫يل‬‫لقد‬‫ُرسل‬‫أ‬
َ
‫ُعطي‬‫أ‬ ‫أو‬‫من‬‫قبل‬‫االبن‬‫و‬ ‫اآلب‬‫و‬ .‫ت‬‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬‫هذ‬‫ا‬
‫في‬‫ات‬‫ر‬‫فق‬‫مثل‬‫لوقا‬11:13‫يوحنا‬ ،14:26‫؛‬‫و‬15:26،‫أعمال‬‫و‬‫الرس‬‫ل‬2:33.
‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يأتي‬ ‫وعندما‬،‫فه‬‫و‬‫طيع‬ُ‫ي‬‫االبن‬‫و‬ ‫اآلب‬‫بال‬‫ليقوم‬ ‫أرساله‬ ‫الذي‬ ‫بالعمل‬ ‫قيام‬
‫في‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫ونتعلم‬ .‫به‬‫أ‬‫ما‬‫كن‬‫مث‬‫ل‬‫يوحنا‬16:13،‫رومية‬8:11‫و‬ ،‫رسالة‬‫بطرس‬
‫األولى‬1:2.
85.Animation
‫و‬‫ي‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬ ‫نقول‬ ‫أننا‬ ‫غم‬‫ر‬ ،‫بالطبع‬‫حت‬‫األ‬ ‫تبة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ل‬‫دنى‬‫معيار‬ ‫من‬‫الثالوث‬
‫مهم‬ ،‫ي‬‫التدبير‬‫د‬ّ‫نشد‬ ‫أن‬‫على‬‫أنه‬‫ما‬‫ي‬‫ال‬‫ز‬‫إله‬ً‫ا‬‫بال‬‫كامل‬،‫و‬‫له‬‫سلطة‬‫سياد‬‫ي‬‫على‬ ‫مطلقة‬ ‫ة‬
‫كل‬‫ج‬‫ا‬‫نب‬‫ل‬.‫لخليقة‬‫عالوة‬‫على‬‫ذلك‬‫يوجد‬ ،‫المتبادل‬ ‫ام‬‫ر‬‫االحت‬ ‫من‬ ‫ع‬‫نو‬،‫الثالوث‬ ‫ضمن‬
‫ب‬‫ما‬‫ما‬ ‫أن‬‫يفعله‬‫أقنوم‬‫يفعله‬.‫الجميع‬‫و‬‫ه‬‫كذا‬‫يعني‬ ‫ال‬‫لآلب‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ع‬‫خضو‬
‫االبن‬‫و‬،‫أنه‬‫بطبيعته‬‫منهما‬ ‫لة‬‫ز‬‫من‬ ‫أدنى‬‫ما‬ ‫حد‬ ‫إلى‬–.‫كذلك‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ،‫كال‬‫إن‬ٍ‫مساو‬ ‫ه‬
‫لهما‬‫في‬‫األ‬‫لوه‬‫ي‬‫ة‬‫بالكامل‬.
86.Host
‫ء‬‫جز‬ ‫هو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أقنومية‬‫عندنا‬ ،‫أينا‬‫ر‬ ‫وكما‬ .‫المسيحي‬ ‫الالهوت‬ ‫من‬ ‫أساسي‬
‫أقنوم‬ ‫ه‬ُ‫ل‬‫تجع‬ ٍ‫صفات‬ ُ‫يمتلك‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫فالرو‬ .‫بذلك‬ ّ‫لنقر‬ ‫األسباب‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ً‫ا‬‫ز‬ّ‫متمي‬ً‫ا‬‫اعي‬‫و‬ً‫ا‬
‫نابض‬ ‫شخص‬ ‫بأنه‬ ‫شك‬ ‫أدنى‬ ‫بقي‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫االبن‬‫و‬ ‫اآلب‬ ‫مع‬ ‫وتفاعالته‬ ‫وعالقاته‬ .‫لذاته‬
‫يم‬ ‫لذا‬ .‫عاقلة‬ ُ‫غير‬ ٍ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫أو‬ ٍ‫ة‬‫قو‬ ‫مجرد‬ ‫وليس‬ ‫بالحياة‬‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫ثقة‬ ‫لنا‬ َ‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫وينبغي‬ ‫كننا‬
.‫التقليدي‬ ِّ‫التعليم‬ ‫بهذا‬

29. 29 | P a g e
87.Signpost
‫لقد‬‫في‬ ‫نا‬‫ر‬‫نظ‬‫ال‬ ‫هذا‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عن‬ ‫درس‬‫اآلن‬ ‫حتى‬،‫إلى‬‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬
‫بأ‬‫لو‬‫هية‬‫و‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫أقنوميته‬‫و‬ .‫الكاملة‬‫أص‬‫ب‬‫ح‬‫نا‬‫مستعدين‬‫ق‬‫لنتطر‬ ‫اآلن‬‫إلى‬
:‫الثالث‬ ‫ئيسي‬‫ر‬‫ال‬ ‫موضوعنا‬‫العمل‬‫ال‬‫و‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫عبر‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫به‬ ‫قام‬ ‫ذي‬‫ي‬‫ستمر‬‫في‬
‫عمله‬.‫اليوم‬
88.Dr. John Frame
‫إن‬‫فهم‬ ‫لنا‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫أن‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫إحدى‬ً‫ا‬‫عميق‬ً‫ا‬‫ل‬‫يعمل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫معرفتنا‬ ‫هو‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عمل‬
‫في‬‫جد‬ ‫شخصية‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫نا‬ً‫ا‬‫ار‬‫ر‬‫أز‬ ‫يضغط‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ .ً‫ا‬.‫ب‬‫ة‬‫ر‬‫بصو‬ ‫معنا‬ ‫ويتفاعل‬ ‫إلينا‬ ‫يأتي‬ ‫ل‬
‫جد‬ ‫شخصية‬ً‫ا‬.‫وهك‬‫ذا‬‫يسك‬‫ن‬‫قلوبنا‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ً‫ال‬‫فع‬..‫أجلنا‬ ‫ومن‬ ‫معنا‬ ‫يصلي‬
‫اهب‬‫و‬‫م‬ ‫يعطينا‬‫ال‬‫قد‬‫ا‬‫ويش‬ ‫سة‬‫ت‬‫ب‬ ‫معنا‬ ‫رك‬‫عدة‬.‫ق‬‫طر‬،‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬‫إن‬‫ي‬ ‫ه‬‫عطينا‬‫الفضائل‬ ‫ثمار‬
‫المسيحية‬‫مرحلة‬ ‫كل‬ ‫في‬‫من‬‫حياتنا‬،‫في‬ ‫بولس‬ ‫نا‬‫ر‬‫يخب‬ ‫كما‬‫رسالة‬.‫غالطية‬‫ويعطينا‬
‫الكنيسة‬ ‫في‬ ‫للخدمة‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫من‬ ‫العديد‬،‫هللا‬ ‫عمل‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬‫في‬.‫روحه‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫نا‬
89.Animation
‫أن‬ ‫غم‬‫ور‬‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬‫يصف‬ ‫ال‬‫عن‬ ‫الكثير‬،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عمل‬‫اإل‬ ‫في‬‫ار‬‫ر‬‫ق‬
"‫القدس‬ ‫بالروح‬ ‫أؤمن‬"،‫أشار‬‫اإليمان‬ ‫ن‬‫قانو‬‫األصل‬ ‫في‬‫إلى‬‫حول‬ ‫المعتقدات‬ ‫من‬ ‫عدد‬
.‫ح‬‫الرو‬ ‫عمل‬
91.Panel
‫لوصف‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫يوجد‬‫عمل‬‫لكننا‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫سن‬‫ستكشف‬‫بع‬‫ر‬‫أ‬‫ة‬‫انب‬‫و‬‫ج‬
‫سننظر‬ ،ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ .‫فقط‬‫إلى‬‫الخلق‬ ‫على‬ ‫قدرته‬‫ثاني‬ .ً‫ا‬‫في‬ ‫عمله‬ ‫على‬ ‫سنركز‬ ،‫التقديس‬.

30. 30 | P a g e
‫ثالث‬ً‫ا‬‫منحه‬ ‫عن‬ ‫سنتحدث‬ ،‫ا‬‫لنعمة‬‫ابع‬‫ر‬‫و‬ .ً‫ا‬‫سن‬ ،‫ص‬‫ف‬‫اإلعالن‬.‫ه‬‫ر‬ّ‫ف‬‫يو‬ ‫الذي‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫نبدأ‬‫ب‬‫قدرته‬
‫الخلق‬ ‫على‬.
91.Definition
‫ن‬‫عني‬‫ب‬‫مصطلح‬‫ال‬‫قدر‬‫ة‬‫الخلق‬ ‫على‬‫خل‬ ‫على‬ ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫ة‬‫قدر‬،‫جديدة‬ ‫أشياء‬ ‫ق‬
‫ما‬ ‫وتغيير‬ ‫التحكم‬ ‫على‬ ‫وقدرته‬‫تم‬.‫خلقه‬
9145.Dr. Derek W.H. Thomas
‫في‬ ‫فصل‬ ‫أول‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫عندما‬‫الكتاب‬‫المقدس‬،[ ‫أي‬‫تكوين‬4]‫تجد‬ ،‫أن‬‫على‬ ‫يرف‬ ‫ح‬‫الرو‬
،‫المياه‬ ‫وجه‬‫أي‬‫ننتقل‬ ‫وعندما‬ .‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫إلى‬[‫كولوسي‬4،]‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫أن‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬
‫و‬ ،‫الخالق‬‫ي‬ ‫أنه‬‫الر‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫خلق‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫و‬‫يشترك‬ ‫كما‬‫أيض‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ً‫ا‬‫إعادة‬ ‫في‬
.‫الخلق‬‫أي‬‫الخلق‬ ‫إعادة‬‫ل‬ ‫بالنسبة‬‫ما‬‫في‬ ‫به‬ ‫نفكر‬‫الت‬‫حو‬‫ي‬‫ل‬.‫الذي‬ ‫هو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫فالرو‬
‫ي‬‫جددنا‬.‫و‬ْ‫ن‬ِّ‫ا‬‫لم‬ُ‫ن‬ِّ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ ََ‫ن‬ِّ‫م‬ ُ‫د‬َ‫ل‬‫و‬،َ‫ال‬َ‫ن‬ْ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ر‬ِّ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ن‬.ِّ‫َّللا‬ َ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ َ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬‫لكن‬‫يعمل‬ ‫ال‬‫في‬ ‫ح‬‫الرو‬
‫تجديد‬‫اد‬‫ر‬‫كأف‬ ‫نا‬‫فقط‬،‫إنما‬‫ف‬‫ي‬‫ن‬‫الكو‬ ‫تجديد‬ً‫ا‬‫أيض‬.‫و‬‫ل‬‫ه‬‫ذ‬‫ا‬‫في‬ ‫بولس‬ ‫نا‬‫ر‬‫يخب‬[‫رومية‬2]
‫الخليقة‬ ‫أن‬‫نفسها‬،‫شيء‬ ‫كل‬ ‫تجديد‬ ‫ة‬‫ر‬‫منتظ‬ ،‫وتتمخض‬ ‫تئن‬‫أي‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عمل‬
92.Bullet
‫س‬‫ت‬‫كز‬ّ‫ر‬‫مناقشتن‬‫ا‬‫ل‬‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫ة‬‫قدر‬‫على‬‫الخلق‬ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ .‫لنشاطه‬ ‫مستويات‬ ‫ثالثة‬ ‫على‬،
‫سنت‬‫حدث‬‫عن‬‫عمل‬‫في‬ ‫ه‬‫ال‬‫في‬ ‫خلق‬‫الطبيعي‬ ‫العالم‬‫ث‬ .‫اني‬ً‫ا‬‫على‬ ‫سنركز‬ ،‫اهب‬‫و‬‫الم‬
‫الروحية‬‫وثالث‬ .‫للكنيسة‬ ‫ها‬‫يوفر‬ ‫التي‬ً‫ا‬‫سن‬ ،‫تأمل‬‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫دو‬ ‫في‬‫الشخصي‬ ‫التجديد‬‫احنا‬‫و‬‫ألر‬
.‫وقلوبنا‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬‫دعونا‬‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بالط‬ ‫نبدأ‬‫ظه‬‫في‬ ‫الخلق‬ ‫على‬ ‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫فيها‬ ‫رت‬‫العالم‬
‫الطبيعي‬.

31. 31 | P a g e
93.Animation
‫رؤية‬ ‫يمكننا‬‫العالم‬ ‫في‬ ‫الخلق‬ ‫على‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫الطبيعي‬‫اآل‬ ‫في‬‫ي‬‫ا‬‫ت‬
‫االفتتاحية‬‫من‬‫ال‬‫كت‬‫ا‬‫ب‬‫المقدس‬.‫وقد‬‫سبق‬‫نا‬‫ر‬‫ونظ‬،‫الدرس‬ ‫هذا‬ ‫في‬‫إلى‬‫في‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫دور‬
‫الخل‬ ‫سجل‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫في‬[‫تكوين‬1]‫نا‬‫ر‬‫أش‬‫و‬ ،‫إلى‬‫العالم‬ ‫ليخلق‬ ‫الكلية‬ ‫اإللهية‬ ‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫مارس‬ ‫أنه‬
‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫فك‬ ‫ونجد‬ .‫العدم‬ ‫من‬‫شابه‬‫في‬ ‫ة‬[‫مزمور‬114:31]‫حمد‬ ‫حيث‬ ،‫كاتب‬‫الم‬‫امي‬‫ز‬‫هللا‬ ‫ر‬
‫إل‬‫األ‬ ‫الخلق‬ ‫ع‬‫أسبو‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ،‫مخلوقاتها‬ ‫وكل‬ ‫األرض‬ ‫ليخلق‬ ‫روحه‬ ‫رساله‬‫ص‬‫ل‬‫ي‬‫فقط‬،
‫يومي‬ ‫بشكل‬ ‫لكن‬ً‫ا‬‫أيض‬.‫و‬‫يعكس‬[‫مزمور‬33:6]‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫هذه‬َ‫ي‬ْ‫ب‬‫سط‬‫ها‬[‫أيوب‬33:
4]‫إلى‬‫ا‬‫لبشر‬‫بالتحديد‬.
94.Placard
‫وكمث‬‫ا‬‫ا‬ ، ‫فقط‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ل‬‫صغ‬‫ل‬‫كلمات‬[‫مزمور‬114:31]:
«َ‫و‬ ُ‫ق‬َ‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫وح‬ ُ‫ر‬ ُ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫د‬ِ‫د‬َ‫ج‬ُ‫ت‬.»
‫ر‬ّ‫عب‬،‫امير‬‫ز‬‫الم‬ ‫كاتب‬‫هذ‬ ‫في‬‫ه‬‫اآل‬‫ية‬ُ‫و‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫للط‬ ‫فهمه‬ ‫عن‬ ،ِّ‫ج‬‫في‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫فيها‬ ‫د‬
‫و‬ .‫الخليقة‬‫قد‬َ‫ن‬‫شيء‬ ‫كل‬ ‫سب‬‫إلى‬،‫هللا‬ ‫ح‬‫رو‬‫أي‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬
95.Animation
‫ر‬ ‫يمكن‬‫ؤية‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬‫على‬‫الطبيعي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الخلق‬ً‫ا‬‫أيض‬‫خالل‬ ‫من‬ ،
‫ا‬ ‫ات‬‫ز‬‫المعج‬‫في‬ ‫أيدها‬ ‫التي‬ ‫لعديدة‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ .‫ح‬‫الرو‬ ‫ن‬ّ‫مك‬
‫موسى‬ ‫القدس‬‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫من‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬‫ال‬‫من‬ ‫ماء‬‫ال‬‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫صخ‬‫خروج‬17:6‫و‬ .‫ر‬ّ‫ث‬‫ك‬
‫في‬ ‫يتها‬‫ز‬‫و‬ ‫األرملة‬ ‫طحين‬‫ال‬‫ملوك‬‫األول‬17.‫و‬‫ع‬‫يسو‬ ‫ن‬ّ‫مك‬‫تكثير‬ ‫من‬ ،‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬
ُ‫لي‬ ‫الطعام‬َ‫ة‬‫خمس‬ ‫طعم‬ِّ‫آالف‬‫في‬ ‫شخص‬‫متى‬14،َ‫ة‬‫بع‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ِّ‫آالف‬‫في‬ ‫شخص‬‫متى‬15.
‫في‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬ ‫كما‬ ،‫الموت‬ ‫من‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أقام‬‫رومية‬8:11.‫صنع‬ ‫من‬ ‫بولس‬ ‫ن‬ّ‫مك‬ ‫أنه‬ ‫كما‬

32. 32 | P a g e
‫في‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬ ‫كما‬ ،‫بالخدمة‬ ‫القيام‬‫و‬ ‫ات‬‫ز‬‫المعج‬‫رومية‬15:18-19.‫و‬‫بالطبع‬،‫التجسد‬ ‫كان‬
‫أ‬ً‫ال‬‫جاع‬ ،‫اته‬‫ز‬‫معج‬ ‫أعظم‬ ‫حد‬‫يم‬‫ر‬‫م‬.‫ع‬‫بيسو‬ ‫تحبل‬ ‫اء‬‫ر‬‫العذ‬‫إن‬‫اال‬ ‫ة‬‫ز‬‫المعج‬ ‫هذه‬‫ستثنائ‬‫ية‬،
‫ال‬‫و‬‫في‬ ‫ة‬ّ‫مدون‬‫لوقا‬1:35‫الم‬ ‫الوحيد‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عمل‬ ‫هي‬ ،‫ح‬‫بوضو‬ ‫ذكور‬‫في‬‫ن‬‫قانو‬
‫الرسل‬ ‫إيمان‬.‫وحتى‬‫ال‬،‫يوم‬‫يمتلك‬‫ا‬‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫لرو‬‫مثير‬‫اكبة‬‫و‬‫وم‬ ،‫تجديد‬ ،‫خلق‬ ‫على‬ ‫ة‬
‫كلها‬ ‫الخليقة‬‫إلى‬‫ال‬‫حال‬‫ة‬.‫لها‬ ‫هللا‬ ‫قصدها‬ ‫التي‬ ‫النهائية‬
96.Animation
،‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬‫ينتهي‬ ‫لن‬‫للعال‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫تجديد‬‫م‬‫إلى‬‫أ‬‫البشر‬ ‫سقوط‬ ‫نتائج‬ ‫كل‬ ‫يعكس‬ ‫ن‬‫ية‬‫في‬
‫ة‬ّ‫الخطي‬‫بالكامل‬‫نا‬‫ر‬‫ويخب‬ .‫تكوين‬3،ّ‫المحر‬ ‫الفاكهة‬ ‫اء‬‫و‬‫وح‬ ‫آدم‬ ‫أكل‬ ‫عندما‬ ‫أنه‬‫م‬‫من‬ ‫ة‬
ُ‫م‬ ‫البشر‬ ‫ألن‬‫و‬ .‫هللا‬ ‫لعنهما‬ ،‫الشر‬‫و‬ ‫الخير‬ ‫معرفة‬ ‫ة‬‫ر‬‫شج‬ِّ‫ن‬‫ك‬ ‫السلطان‬ ‫ا‬‫و‬‫ح‬‫عن‬ ‫نائبين‬‫أو‬ ‫هللا‬
‫ف‬ ،‫األرض‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫ممثليه‬‫قد‬‫أثرت‬‫في‬ ‫اء‬‫و‬‫وح‬ ‫آدم‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬‫الخليقة‬‫كلها‬‫في‬ ‫بما‬ ،
.‫نفسها‬ ‫األرض‬ ‫ذلك‬‫و‬‫يعمل‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬،‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫منذ‬‫به‬ ‫ويصل‬ ‫ليجدده‬ ‫العالم‬ ‫في‬
‫إلى‬‫و‬ .‫النهائية‬ ‫حالته‬‫ن‬‫ستكو‬‫عنها‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬ ‫التي‬ ‫الجديدة‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫الجديدة‬ ‫ات‬‫و‬‫السم‬ ‫النتيجة‬
‫مثل‬ ‫أماكن‬ ‫في‬‫إشعياء‬65:17‫؛‬‫و‬66:22،‫رسالة‬‫بطرس‬‫الثانية‬3:13،‫ورؤيا‬
21:1.
97.Bullet
‫نا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫أن‬ ‫بعد‬‫إلى‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬‫على‬‫في‬ ‫الخلق‬‫الطبيعي‬ ‫العالم‬،‫كيف‬ ‫سننظر‬
‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫يستخدم‬‫على‬‫الكنيسة‬ ‫د‬ّ‫ليزو‬ ‫الخلق‬‫ب‬‫الروحية‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬.
98.Definition
‫عن‬ ‫نتحدث‬ ‫عندما‬‫الروحية‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬‫يتبادر‬‫إلى‬:‫ذهننا‬

33. 33 | P a g e
‫للطبيعة‬ ‫الخارقة‬ ‫ات‬‫ر‬‫القد‬‫األصل‬ ‫في‬‫الرو‬ ‫يعطيها‬ ‫التي‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫أل‬‫ب‬ ‫نين‬‫معي‬ ‫اد‬‫ر‬‫ف‬‫هدف‬
‫بنا‬‫ء‬.‫الكنيسة‬‫ي‬‫خلق‬‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬،‫ب‬‫جديدة‬ ‫ات‬‫ر‬‫قد‬ ‫منح‬‫إلى‬‫أشخاص‬
‫تنقصهم‬ ‫كانت‬ً‫ا‬‫مسبق‬‫أو‬ ،‫ب‬‫الموجودة‬ ‫ات‬‫ر‬‫القد‬ ‫يز‬‫ز‬‫تع‬‫الطبيعية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الخب‬ ‫أو‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫ج‬‫خار‬
‫لل‬‫شخص‬‫الذي‬‫ي‬‫علي‬ ‫حصل‬.‫ها‬
9845.Dr. Mark Strauss
‫إن‬‫الج‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫الروحية‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬‫ديد‬،‫ات‬‫ر‬‫قد‬ ‫هي‬‫خاصة‬‫م‬ ‫يدة‬‫ر‬‫ف‬‫نوعها‬ ‫ن‬‫منح‬ُ‫ت‬ ،
.‫للطبيعة‬ ‫قة‬‫ر‬‫خا‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬‫أعتقد‬‫و‬‫أ‬.‫اهب‬‫و‬‫م‬ ‫مجرد‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫أنها‬ ‫ندرك‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫من‬ ‫نه‬
ُ‫ت‬ ‫فهي‬َ‫من‬.‫مؤمن‬ ‫لكل‬ ‫للطبيعة‬ ‫قة‬‫ر‬‫خا‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬ ‫ح‬‫أن‬ ‫حيث‬‫روحية‬ ‫موهبة‬ ‫مؤمن‬ ‫لكل‬
.‫أكثر‬ ‫بما‬‫ر‬ ‫أو‬ ‫احدة‬‫و‬
99.Animation
َ‫ت‬‫ظهر‬‫أعطاه‬ ‫التي‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫ائح‬‫و‬‫ل‬‫للكنيسة‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ا‬‫األولى‬‫في‬‫أ‬‫ما‬‫كن‬‫مثل‬
‫رومية‬12،‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬12،‫و‬‫أفسس‬4.‫وتشبه‬‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫هذه‬ ‫بعض‬،
‫اهب‬‫و‬‫الم‬‫الطبيعية‬‫ال‬ ‫أو‬‫قد‬.‫العامة‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫ات‬‫ر‬‫حيث‬‫توجد‬‫الناس‬ ‫حتى‬ ‫يمتلكها‬ ‫ات‬‫ر‬‫قد‬
،‫ما‬ ‫بدرجة‬ ‫الكنيسة‬ ‫ج‬‫خار‬‫وذلك‬‫لمجرد‬‫أ‬‫نهم‬‫م‬ِّ‫خل‬‫و‬‫ق‬‫ين‬‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫على‬–‫ال‬ ‫مثل‬،‫حكمة‬
‫القيادة‬ ،‫الكرم‬ ،‫التشجيع‬ ،‫التعليم‬ ،‫الخدمة‬ ،‫فة‬‫ر‬‫المع‬،‫لكن‬ .‫الرحمة‬‫و‬‫ل‬ ‫كان‬‫روحية‬ ‫اهب‬‫و‬‫م‬
‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫مصادر‬ ‫ى‬‫أخر‬‫للطبيعة‬ ‫خارقة‬‫ب‬‫شكل‬‫و‬‫ا‬‫ضح‬‫القدر‬‫و‬ ‫الشفاء‬ ‫مثل‬ ،‫ات‬ُ‫الم‬‫عجز‬‫ية‬.
‫كامن‬ ‫بعضها‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫وما‬‫التكلم‬ ،‫النبوة‬ ‫مثل‬ ،‫للطبيعة‬ ‫ق‬‫خار‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫طبيعي‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫بين‬
‫ب‬‫األ‬‫األ‬ ‫ترجمة‬ ،‫لسنة‬.‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫وتمييز‬ ،‫لسنة‬‫ويتفق‬‫ن‬‫المسيحيو‬‫على‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬
‫لكن‬ .‫لكنيسته‬ ‫للطبيعة‬ ‫قة‬‫ر‬‫خا‬ ‫اهب‬‫و‬‫م‬ ‫يمنح‬‫يوجد‬‫مجموعة‬ ،‫العام‬ ‫االتفاق‬ ‫هذا‬ ‫ضمن‬
.ً‫ال‬‫قلي‬ ‫المتفاوتة‬ ‫اء‬‫ر‬‫اآل‬ ‫من‬ ‫متنوعة‬‫حيث‬‫تتمسك‬‫بموقف‬ ‫الكنائس‬ ‫بعض‬‫انتهاء‬

34. 34 | P a g e
‫اهب‬‫و‬‫الم‬‫ويعتقدو‬ ،‫ا‬‫أن‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫الحالي‬ ‫العصر‬ ‫في‬،‫يعطي‬‫ف‬‫قط‬‫ال‬‫اهب‬‫و‬‫م‬‫التي‬
‫ال‬ ‫تشبه‬‫اهب‬‫و‬‫م‬‫وي‬ .‫الطبيعية‬‫ا‬‫و‬‫ظن‬‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫أن‬ً‫ال‬‫إذها‬ ‫األكثر‬‫العصر‬ ‫بعد‬ ‫بما‬‫ر‬ ،‫انتهت‬
‫األسفار‬ ‫قانونية‬ ‫ختام‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ،‫الرسولي‬‫المقدسة‬.
‫و‬ ‫كما‬‫تتمسك‬‫بموقف‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫كنائس‬‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫ارية‬‫ر‬‫استم‬.‫حيث‬‫يؤمنو‬‫ا‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬
‫ي‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬‫منح‬‫نفس‬‫نجد‬ ‫التي‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬‫أن‬‫ظهر‬ ‫ها‬‫ت‬‫ف‬.‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫ي‬‫و‬‫يوجد‬‫مع‬‫هذا‬
‫ال‬ ،‫الموقف‬‫عديد‬‫النظر‬ ‫وجهات‬ ‫من‬‫بخصوص‬ ‫المختلفة‬‫ال‬‫اهب‬‫و‬‫م‬‫التي‬‫يمكن‬‫يتوقع‬ ‫أن‬
‫أي‬‫أن‬ ‫مسيحي‬‫ع‬ ‫يحصل‬‫ل‬‫ي‬.‫ها‬
‫و‬‫يوجد‬‫ال‬ ‫هذين‬ ‫بين‬‫نقيض‬،‫ين‬‫اء‬‫ر‬‫اآل‬ ‫من‬ ‫متنوعة‬ ‫مجموعة‬‫المعتدلة‬.‫حيث‬‫تميل‬
‫المعتدلة‬ ‫الكنائس‬‫إلى‬‫ما‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫بأن‬ ‫االعتقاد‬‫ي‬‫قادر‬ ‫ال‬‫ز‬ً‫ا‬‫ع‬‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫إعطاء‬ ‫لى‬
‫ال‬‫مذ‬‫ه‬‫ل‬‫ي‬ ‫عندما‬ ‫ة‬‫شاء‬‫على‬ ّ‫تصر‬ ‫ال‬ ‫لكنها‬ .‫وجوب‬‫أن‬‫يعطي‬‫من‬ ‫ع‬‫نو‬ ‫كل‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬
‫اع‬‫و‬‫أن‬‫لكنيسته‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬ً‫ا‬‫دائم‬‫و‬ .‫تشدد‬‫ل‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫على‬ ‫الكنائس‬ ‫هذه‬‫ي‬‫بأية‬ ‫عمل‬
.‫وقت‬ ‫أي‬ ‫وفي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬‫لكن‬‫هناك‬‫فيه‬ ‫تشترك‬ ‫احد‬‫و‬ ‫أمر‬‫هذه‬ ‫كل‬‫ال‬‫م‬‫اقف‬‫و‬،‫و‬‫هو‬
‫ب‬ ‫االعتقاد‬‫أ‬‫ا‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ن‬‫في‬ ‫يستمر‬ ‫لقدس‬‫منح‬‫أجل‬ ‫من‬ ‫لشعبه‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫بعض‬
.‫الكنيسة‬ ‫منفعة‬‫إن‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫ويجب‬ ،‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫هي‬ ‫الروحية‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬َ‫ست‬‫شعبه‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫خدم‬
‫و‬ .‫ككل‬‫منح‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫هي‬‫إل‬‫ل‬ ‫أو‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬ ‫غبات‬‫ر‬ ‫شباع‬‫حيا‬ ‫يز‬‫ز‬‫تع‬‫تهم‬‫بل‬ .‫الروحية‬‫لت‬‫مكين‬
‫الكنيسة‬‫ل‬‫النمو‬ ‫على‬ ‫ولتساعدها‬ ‫لخدمة‬‫إلى‬‫مرحلة‬‫النضج‬‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ى‬‫ونر‬ .‫المسيح‬ ‫في‬
‫رومية‬12:4-5،‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬12:7‫أفسس‬‫و‬ ،4:7–16.
111.Placard
‫و‬‫احد‬‫و‬ ‫كمثال‬‫فقط‬‫ا‬ ،‫صغ‬‫ل‬‫في‬ ‫بولس‬ ‫كتبه‬ ‫ما‬‫[رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬12:7]:
«ِ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ِ‫ح‬‫و‬ ُّ‫الر‬ ُ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫ظ‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ٍ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫و‬.»

35. 35 | P a g e
،‫هنا‬ ‫بولس‬ ‫أشار‬ ‫وكما‬‫عطى‬ُ‫ت‬.‫الكنيسة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الروحية‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬‫ويمكن‬‫يستفيد‬ ‫أن‬
‫ا‬.‫الخاصة‬ ‫اهبهم‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫الموهوبين‬ ‫اد‬‫ر‬‫ألف‬‫و‬ ‫التركيز‬ ّ‫لكن‬‫األساسي‬ ‫الهدف‬‫ل‬‫من‬‫ح‬‫اهب‬‫و‬‫الم‬
‫هو‬‫ل‬.‫الكنيسة‬ ‫منفعة‬‫إن‬‫ه‬‫ا‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يستخدمها‬ ‫مبدعة‬ ‫قوة‬ ‫أعمال‬‫ل‬‫كنيسته‬ ‫يبني‬
.‫ككل‬
111.Dr. Riad Kassis
‫الت‬ ‫األشياء‬ ‫أهم‬ ‫أحد‬ ‫إن‬‫عن‬ ‫فها‬‫ر‬‫نع‬ ‫ي‬‫الروحية‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬،‫تنمو‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫أنها‬ ‫هو‬ ،
َ‫ست‬ُ‫وت‬ ‫شف‬َ‫كت‬ُ‫ت‬‫خ‬،‫الكنيسة‬ ‫إطار‬ ‫في‬ ‫م‬َ‫د‬.‫المسيح‬ ‫جسد‬ ‫إطار‬ ‫أي‬‫هذه‬ ‫وليست‬‫اهب‬‫و‬‫الم‬
‫الروحية‬‫اهب‬‫و‬‫م‬‫فرد‬‫ية‬.‫بمفرده‬ ‫منها‬ ‫ويستفيد‬ ‫الشخص‬ ‫بها‬ ‫يستمتع‬‫لتبني‬ ‫منح‬ُ‫ت‬ ‫بل‬
‫ع‬‫يسو‬ ‫كنيسة‬ ‫لتبني‬ ،‫الجماعة‬.‫المسيح‬
Dr. Stephen Wellum
‫إن‬‫ا‬‫أجل‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫الممنوحة‬ ‫الروحية‬ ‫اهب‬‫و‬‫لم‬‫تنوير‬،‫الكنيسة‬‫أي‬
‫أجل‬ ‫من‬ ،‫الكنيسة‬ ‫لبنيان‬،‫المسيحية‬ ‫بالخدمة‬ ‫القيام‬‫أجل‬ ‫ومن‬‫اآلخر‬ ‫أحدنا‬ ‫تشجيع‬
‫اإل‬ ‫تمام‬‫ا‬‫و‬‫ر‬‫سال‬.‫العظمى‬ ‫ية‬‫إن‬‫خصوص‬ ،‫اليوم‬ ‫نجده‬ ‫الذي‬ ‫األساسي‬ ‫التركيز‬ً‫ا‬‫في‬
‫ب‬ ‫التكلم‬ ‫مثل‬ ،‫الكارزماتية‬ ‫المسائل‬‫األ‬‫لسنة‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫هو‬ ،‫ات‬‫و‬‫النب‬‫و‬‫تشديد‬‫في‬ ‫ثانوي‬
‫المقدسة‬ ‫األسفار‬‫يد‬‫ر‬‫ن‬ ‫فنحن‬ .‫الت‬‫رك‬‫ي‬،‫الروحية‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫على‬ ‫ز‬‫يفعل‬ ‫كما‬.‫الجديد‬ ‫العهد‬
‫التي‬ ‫تلك‬ ‫أي‬‫ي‬‫ز‬‫تع‬‫نا‬،‫التي‬ُ‫ت‬‫عصر‬ ‫أن‬ ‫ظهر‬ً‫ا‬‫جديد‬ً‫ا‬‫غ؛‬‫بز‬ ‫قد‬‫التي‬‫ت‬‫على‬ ‫ز‬ّ‫ك‬‫ر‬‫ال‬‫عمل‬
‫ل‬ ‫األقنومي‬‫فينا‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫لرو‬‫وبشكل‬‫جماع‬‫ي‬‫في‬،‫مجتمعها‬‫الت‬‫ي‬‫ت‬‫ق‬‫و‬‫بع‬ ‫م‬‫الخدمة‬ ‫مل‬
‫بش‬‫ك‬‫ل‬‫فرد‬‫ي‬‫وجماع‬‫ي‬.‫العالم‬ ‫في‬‫نحتاج‬ ‫الذي‬ ‫التشديد‬ ‫هو‬ ‫هذا‬‫ه‬‫الحقيقة‬ ‫في‬،‫ل‬‫ز‬ّ‫نرك‬
‫وفي‬ ،‫اد‬‫ر‬‫كأف‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫يتحقق‬ ‫اه‬‫ر‬‫ون‬ ‫عليه‬‫ال‬‫حيا‬‫ة‬‫ال‬‫جماع‬‫ي‬‫ة‬‫ل‬،‫لكنيسة‬‫بينما‬‫في‬ ‫نعيش‬
.‫العالم‬
112.Bullet

36. 36 | P a g e
‫أن‬ ‫بعد‬‫كيف‬ ‫فهمنا‬‫ي‬‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ستخدم‬‫على‬‫في‬ ‫الخلق‬‫الطبيعي‬ ‫العالم‬‫وف‬‫ي‬
‫الكنيسة‬ ‫تزويد‬‫ب‬‫اهب‬‫و‬‫الم‬‫الروحية‬،‫دعونا‬‫ننظر‬‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫إلى‬‫ت‬ّ‫ل‬‫تج‬‫فيها‬‫ق‬‫در‬‫ته‬
‫في‬‫الشخصي‬ ‫التجديد‬.‫وقلبه‬ ‫مؤمن‬ ‫كل‬ ‫ح‬‫لرو‬
113.Animation
‫ت‬‫علم‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬‫البشر‬ ‫أن‬‫ي‬‫ولدو‬‫ن‬‫تشير‬ ‫وكما‬ .‫الروحي‬ ‫الموت‬ ‫من‬ ‫حالة‬ ‫في‬
‫رومية‬5:12-19‫ومعر‬ ،‫آدم‬ ‫بخطية‬ ‫ن‬‫مذنبو‬ ‫نحن‬ ،‫لل‬ ‫ن‬‫ضو‬.‫ذلك‬ ‫نتيجة‬ ‫موت‬‫وهك‬‫ذ‬‫ا‬،
‫ي‬ ‫وحتى‬ّ‫ل‬‫خ‬‫حياة‬ ‫فينا‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫خلق‬ ،‫ق‬‫المأز‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫صنا‬‫جديدة‬‫ب‬ ‫وذلك‬َ‫ج‬‫عل‬
‫أ‬‫احنا‬‫و‬‫ر‬‫ويتحدث‬ .‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫تحيا‬‫ال‬‫كتاب‬‫المقدس‬‫بع‬ ‫الجديدة‬ ‫الحياة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬‫ب‬‫ار‬‫ات‬
‫التجديد‬‫و‬‫ال‬ ‫الدة‬‫و‬‫ال‬‫ثان‬‫ية‬.‫و‬‫في‬ ‫عنها‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬‫يوحنا‬3:3–8‫تيطس‬ ،3:5،‫رسالة‬‫يوحنا‬
‫األولى‬5:1–18،‫و‬‫عدة‬.‫ى‬‫أخر‬ ‫أماكن‬
114.Placard
‫و‬‫كمث‬‫ا‬،‫فقط‬ ‫احد‬‫و‬ ‫ل‬‫اصغ‬‫ل‬‫في‬ ‫بولس‬ ‫كلمات‬[‫تيطس‬3:5]:
«ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫وح‬ ُّ‫الر‬ ِ‫يد‬ِ‫د‬ْ‫ج‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫الث‬ ِ‫د‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫غ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ َ‫ص‬َّ‫ل‬َ‫خ‬».
115.Animation
‫فينا‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يستمر‬،‫بعد‬‫تجديدنا‬،،‫نا‬‫ر‬‫مشاع‬ ،‫نا‬‫ر‬‫أفكا‬ ‫ر‬ّ‫ليغي‬
‫فات‬‫ر‬‫وتص‬‫منا‬ ‫ليجعل‬ ،‫نا‬‫األ‬‫شخاص‬‫الذين‬.‫ويطيعونه‬ ‫الرب‬ ‫ن‬‫يحبو‬‫و‬‫العهد‬ ‫يتحدث‬
‫عن‬ ‫الجديد‬‫ه‬‫ذ‬‫ا‬‫في‬ٍ‫ات‬‫ر‬‫فق‬‫مثل‬‫رومية‬8:1–16،‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬12:3،
‫غالطية‬5:16–25‫وفيلبي‬ ،2:13.‫و‬‫ال‬ ‫لعل‬‫مناقشة‬‫األ‬‫كثر‬‫شهر‬ً‫ة‬‫ح‬‫الرو‬ ‫قوة‬ ‫عن‬
ِّّ‫المغي‬ ‫القدس‬‫ة‬‫ر‬،‫هي‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫للثمر‬ ‫بولس‬ ‫وصف‬‫خلق‬‫ح‬‫الرو‬ ‫ه‬.‫المؤمنين‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫القدس‬

37. 37 | P a g e
116.Placard
‫ا‬‫صغ‬‫ل‬‫في‬ ‫بولس‬ ‫كتبه‬ ‫ما‬[‫غالطية‬5:22-23]:
«ٌ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ٌ‫ح‬َ‫ال‬ َ‫ص‬ ٌ‫ف‬ْ‫ط‬ُ‫ل‬ ٍ‫ة‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ول‬ُ‫ط‬ ٌ‫م‬َ‫ال‬ َ‫س‬ ٌ‫ح‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ِ‫ح‬‫و‬ ُّ‫الر‬ ُ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ٌ‫ة‬َ‫اع‬َ‫د‬َ‫و‬
ٌ‫ف‬ُّ‫ف‬َ‫ع‬َ‫ت‬.»
َ‫ت‬ُ‫نت‬‫ج‬‫شخصيتنا‬ ‫في‬ ‫ات‬‫ر‬‫التغيي‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫من‬‫ال‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫قوة‬‫فعا‬‫ل‬،‫المبدعة‬ ‫ة‬‫بينما‬
.‫المسيح‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ة‬‫ر‬‫لصو‬ ‫مشابهين‬ ‫يجعلنا‬
117.Animation
،‫وبالطبع‬‫ق‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫سيستخدم‬‫و‬‫ته‬‫المسيحيين‬ ‫كل‬ ‫أجساد‬ ‫ليقيم‬ ،‫األخير‬ ‫اليوم‬ ‫في‬
،‫المؤمنين‬‫ويعطينا‬‫أجساد‬ً‫ا‬.‫ع‬‫يسو‬ ‫جسد‬ ‫مثل‬ ‫فاسدة‬ ‫غير‬ ‫كاملة‬
118.Placard
‫ا‬‫صغ‬‫ل‬‫ق‬ ‫ما‬‫ا‬‫عن‬ ‫بولس‬ ‫له‬‫ه‬‫ذ‬‫ا‬‫في‬[‫رومية‬8:23]:
«‫ضا‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ُ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ِ‫وح‬ ُّ‫الر‬ ُ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫اك‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ْ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ن‬
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اد‬ َ‫س‬ْ‫َج‬‫أ‬ َ‫اء‬َ‫د‬ِ‫ف‬
َ
‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َّ‫الت‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬ِ‫ق‬َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬.»
119.Animation
،‫ح‬‫الرو‬ ‫ة‬‫ر‬‫باكو‬ ‫لهم‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أتباع‬ ‫أن‬ ‫بولس‬ ‫قال‬ ‫عندما‬‫فقد‬‫ا‬‫قتبس‬‫كالمه‬‫ممارسة‬ ‫من‬
‫حصاد‬ ‫عن‬ ‫كنموذج‬ ‫األول‬ ‫الحصاد‬ ‫تقديم‬ ‫في‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬‫تلك‬‫ب‬ ‫السنة‬‫أ‬‫و‬ .‫كمله‬‫بنفس‬
‫ال‬،‫يقة‬‫ر‬‫ط‬‫ن‬‫يكو‬‫ال‬‫عمل‬‫الحالي‬‫ل‬‫المؤمنين‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫لرو‬،‫أعظم‬ ‫لشيء‬ ‫ة‬‫ر‬‫باكو‬ ‫فقط‬
‫بكثير‬‫سيأ‬‫ت‬‫ي‬.‫ولن‬‫ينتهي‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عمل‬‫حتى‬ُ‫ي‬‫عيد‬‫خلقنا‬ً‫ا‬‫تمام‬‫افع‬‫ر‬ ،ً‫ا‬‫اللعنة‬
‫الفساد‬‫و‬‫عنا‬،ُ‫وي‬‫عيدنا‬‫إلى‬‫ال‬‫حالة‬‫األ‬‫صلية‬‫ا‬ ‫من‬ ‫الخالية‬.‫لخطية‬‫ح‬‫الرو‬ ‫أعطانا‬ ،‫وهكذا‬
،‫الجديدة‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫حياة‬ ‫القدس‬‫لكنه‬‫سيقوم‬‫النهاية‬ ‫في‬‫بإ‬‫ع‬‫ا‬‫د‬‫ة‬‫أيض‬ ‫أجسادنا‬ ‫خلق‬ً‫ا‬.

38. 38 | P a g e
111.Panel
‫أ‬ ‫بعد‬‫نا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫ن‬‫إلى‬‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أعمال‬‫ال‬‫قدر‬‫ة‬،‫الخلق‬ ‫على‬‫دعونا‬‫انتباهنا‬ ‫ه‬ّ‫نوج‬
‫إلى‬‫في‬ ‫عمله‬‫التقديس‬.
111.Definition
‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عمل‬ ‫عن‬ ‫نتحدث‬ ‫عندما‬‫التقديس‬‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫نحن‬ ،َ‫ج‬ ‫عمل‬ْ‫ع‬‫ل‬
‫مقدسين‬ ‫األشياء‬‫و‬ ‫األشخاص‬.‫و‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫الذي‬ ‫العمل‬ ‫هو‬ ‫هذا‬‫لي‬‫فرز‬
‫األ‬‫و‬ ‫شخاص‬‫األ‬،‫هللا‬ ‫لخدمة‬ ‫شياء‬‫ر‬ّ‫يطه‬ُ‫الم‬ ‫مجده‬ ‫أمام‬ ‫ا‬‫و‬‫ليقف‬ ‫مهيئين‬ ‫ويجعلهم‬ ،‫هم‬َ‫ل‬‫ع‬.‫ن‬
‫و‬ِّ‫اح‬‫و‬‫ن‬ ‫من‬‫كثير‬،‫ة‬‫ت‬‫تبط‬‫ر‬‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫هذه‬‫ب‬‫وثيق‬ ‫شكل‬‫في‬ ‫إليه‬ ‫تطرقنا‬ ‫الذي‬ ‫التجديد‬ ‫بمفهوم‬
.‫الدرس‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫األخير‬ ‫القسم‬
112.Animation
‫غالب‬ً‫ا‬‫ي‬ ‫ما‬‫قول‬‫ال‬‫كت‬‫ا‬‫ب‬‫المقدس‬‫مقدسة‬ ‫الكنيسة‬ ‫أن‬‫سة‬‫مكر‬ ‫أو‬‫وخدمة‬ ‫حضور‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫مثل‬ ‫أماكن‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫هذه‬ ‫ى‬‫ونر‬ .‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫رومية‬15:16،‫رسالة‬‫كورنثوس‬
‫األولى‬6:11،‫رسالة‬‫تس‬‫الونيكي‬‫الثانية‬2:13،‫و‬‫رسالة‬‫بطرس‬‫األولى‬1:1-2.
113.Placard
‫ا‬‫صغ‬‫ل‬‫تكلم‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫لط‬‫ب‬‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عن‬ ‫بولس‬ ‫ها‬‫[رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬3:
16-17]:
«ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ف‬ ُ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫هللا‬ ُ‫وح‬ ُ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫هللا‬ ُ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫أ‬...ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ٌ‫س‬َّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫م‬ ِ‫هللا‬ َ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬
َ‫و‬ُ‫ه‬.»
114.Animation

39. 39 | P a g e
‫الهيكل‬ ‫كان‬‫اليهودي‬‫حيث‬ ‫األرضي‬ ‫هللا‬ ‫قصر‬ ،‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬‫س‬‫ه‬‫ر‬‫حضو‬ ‫كن‬
.‫الخاص‬‫ل‬‫األرض‬ ‫على‬ ‫بيته‬ ‫الهيكل‬ ‫كان‬ ‫قد‬،‫في‬ ‫سليمان‬ ‫أعلن‬ ‫كما‬‫أخبار‬‫األ‬‫ال‬ ‫يام‬‫ثاني‬
2:4‫لكن‬ .‫لم‬‫يسكن‬‫الهيكل‬ ‫في‬ ‫هللا‬‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ً‫ال‬‫بد‬ .‫من‬‫ح‬‫الرو‬ ‫س‬ّ‫قد‬ ،‫ذلك‬
‫الق‬‫الكنيسة‬ ‫دس‬‫ال‬ ‫ن‬‫لتكو‬.‫الجديد‬ ‫هيكل‬‫إن‬‫في‬ ‫ح‬‫بوضو‬ ‫ة‬‫ر‬‫مذكو‬ ‫ة‬‫ر‬‫الفك‬ ‫هذه‬‫أفسس‬2:
22‫ى‬‫أخر‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫في‬ ‫صداها‬ ‫ويتردد‬ ،‫من‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬.
115.Animation
ً‫ا‬‫أيض‬ ‫قال‬ُ‫ي‬‫المؤمنين‬ ‫اد‬‫ر‬‫األف‬ ‫س‬ّ‫يقد‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬‫بال‬ُ‫س‬‫كن‬‫ى‬‫ة‬‫ر‬‫الفك‬‫و‬ .‫فيهم‬‫هي‬‫أن‬
‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫يعيش‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫في‬‫المؤ‬ ‫قلوب‬‫و‬ .‫منين‬‫ر‬ْ‫ك‬ِّ‫ذ‬ ‫تم‬‫عدة‬ ‫في‬ ‫السكنى‬ ‫هذه‬
‫أ‬‫ما‬‫كن‬‫في‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬‫مثل‬ ،‫رومية‬8:9–16،‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬6:
19،‫رسالة‬‫تيموثاوس‬‫الثانية‬1:14،‫ويعقوب‬4:5.
Dr. Erik K. Thoennes
ُ‫س‬ ‫إن‬.‫للمؤمن‬ ‫بالنسبة‬ ‫أساسية‬ ‫حقيقة‬ ‫هي‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫كنى‬‫ف‬‫ويجعل‬ ‫هللا‬ ‫يتدخل‬ ‫عندما‬
‫المسيحي‬‫ين‬‫يس‬ ،‫المسيح‬ ‫في‬ ‫جديدة‬ ‫خليقة‬‫ود‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫على‬‫حياته‬‫م‬‫ي‬‫الضرور‬ ‫ومن‬ .
‫جد‬ً‫ا‬‫عليه‬ ‫نعتمد‬ ‫أن‬،،‫ال‬‫ا‬‫و‬ ،‫فينا‬ ‫الساكنة‬ ‫قوته‬ ‫على‬ ‫نعتمد‬‫فنحن‬‫ن‬‫حسب‬ ‫عيش‬‫الجسد‬
.‫فقط‬‫و‬‫ين‬‫ر‬‫قاد‬ ‫ن‬‫نكو‬ ‫أن‬ ‫يجب‬‫التمييز‬ ‫على‬‫ال‬ ‫بين‬‫عيش‬‫ب‬‫حسب‬‫ال‬‫و‬ ‫ح‬‫الرو‬‫عيش‬‫ب‬‫حسب‬
‫الجسد‬،‫أل‬‫ال‬ ‫ن‬‫عيش‬‫ب‬‫حسب‬‫هو‬ ‫ح‬‫الرو‬‫ي‬ ‫الذي‬‫م‬‫نن‬ّ‫ك‬‫ا‬‫م‬‫ن‬‫ت‬‫مج‬‫ي‬‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بالط‬ ‫المسيح‬ ‫د‬
.‫بها‬ ‫نقوم‬ ‫أن‬ ‫يدنا‬‫ر‬‫ي‬
Animation
‫إن‬‫السكنى‬ ‫لهذه‬‫عدة‬.‫نتائج‬‫و‬‫س‬‫ن‬ّ‫ندو‬ً‫ا‬‫بعض‬‫فقط‬ ‫منها‬،‫ة‬ّ‫الخطي‬ ‫من‬ ‫نا‬‫ر‬ّ‫تطه‬ ‫فهي‬ ،
،‫هلل‬ ‫نا‬‫ز‬‫تفر‬‫و‬.‫نا‬‫ر‬‫أفكا‬‫و‬ ‫قلوبنا‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫تأثير‬ ‫من‬ ‫ونستفيد‬ ‫نتمتع‬

40. 40 | P a g e
116.Placard
‫ا‬‫صغ‬‫ل‬‫هذه‬ ‫عن‬ ‫بولس‬ ‫فيها‬ ‫تكلم‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫لط‬‫في‬ ‫األمور‬‫[رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬6:
9-11:]
«.ِ‫هللا‬ َ‫وت‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫الظ‬..ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫َّس‬‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬ َ‫س‬َ‫ت‬ْ‫غ‬‫ا‬ ِ‫ن‬ِ‫لك‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫اس‬َ‫ن‬ُ‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫وح‬ ُ‫ر‬ِ‫ب‬َ‫و‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬ َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬.»
‫تم‬ ‫لقد‬‫تطه‬‫ي‬‫المؤمن‬ ‫ر‬‫ي‬‫ن‬،‫خال‬ ‫من‬‫ل‬‫ال‬‫المقدس‬ ‫عمل‬‫القدس‬ ‫ح‬‫للرو‬،‫تم‬ ‫كما‬‫فرز‬‫هم‬،‫هلل‬
‫بحيث‬‫أنهم‬.‫ار‬‫ر‬‫األش‬ ‫بين‬ ‫محسوبين‬ ‫ا‬‫و‬‫يعود‬ ‫لم‬
117.Host
‫ف‬ ‫هل‬‫كر‬‫يوم‬ ‫ت‬ً‫ا‬‫أن‬ ‫ز‬ّ‫ممي‬ ‫هو‬ ‫كم‬‫يسكن‬‫هللا‬‫نفس‬‫فيك؟‬ ‫ه‬‫إن‬‫يحبك‬ ‫ن‬‫الكو‬ ‫خالق‬‫ل‬‫درجة‬
‫بنفسه‬ ‫ك‬ّ‫وحد‬ ‫أنه‬‫ل‬.‫ألبد‬‫ف‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫أنت‬‫تأرجح‬‫خب‬ُ‫م‬ ‫بل‬ .‫قبوله‬ ‫عتبة‬ ‫على‬‫ىء‬‫أ‬ ‫في‬‫عم‬‫ا‬‫ق‬
‫وه‬ .‫قلبه‬‫ال‬ ‫مقاومة‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫تعطيك‬ ‫فهي‬ .‫ة‬ّ‫الخطي‬ ‫ضد‬ ‫تقويك‬ ‫العالقة‬ ‫ذه‬‫ب‬‫ر‬‫تج‬،‫ة‬
ُ‫ت‬ ‫ق‬‫بطر‬ ‫العيش‬‫و‬‫خطئ‬ُ‫ت‬ ‫وعندما‬ .‫هللا‬ ‫رضي‬–‫سيئ‬ ‫األمر‬ ‫كان‬ ‫مهما‬ً‫ا‬-‫فأنت‬‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ما‬
‫ما‬ .‫هللا‬ ‫عيني‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫و‬‫مقب‬‫ت‬‫ز‬‫ا‬ُ‫أ‬ ‫ل‬ً‫ال‬‫ه‬‫لل‬‫دخ‬‫و‬‫ل‬‫في‬،‫لتعبده‬ ،‫معه‬ ‫شركة‬ ‫لك‬ ‫ن‬‫لتكو‬ ‫ه‬‫ر‬‫محض‬
.‫انه‬‫ر‬‫غف‬ ‫وتنال‬ ‫لتطلب‬ ،‫وبالطبع‬
118.Panel
‫لقد‬‫تأملنا‬‫في‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ة‬‫ر‬‫قد‬‫على‬.‫التقديس‬ ‫في‬ ‫وعمله‬ ‫الخلق‬‫ن‬‫مستعدو‬ ‫نحن‬‫اآلن‬
‫لل‬‫حد‬‫ي‬‫التي‬ ‫المتنوعة‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫عن‬ ‫ث‬‫يمنح‬‫ب‬‫ها‬‫نعمته‬.‫اإللهية‬
119.Bullet
‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫لثالثة‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫منح‬ ‫عن‬ ‫سنتحدث‬‫ل‬‫لنعم‬‫ة‬:‫العامة‬ ‫النعمة‬،‫العهد‬ ‫نعمة‬،
‫و‬‫الخال‬ ‫النعمة‬‫ص‬‫ي‬‫ة‬.‫نبدأ‬ ‫دعونا‬‫با‬‫العامة‬ ‫لنعمة‬.

41. 41 | P a g e
121.Definition
‫العامة‬ ‫النعمة‬‫هي‬‫ال‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ه‬‫يظهر‬ ‫الذي‬ ‫الصبر‬‫فو‬‫ا‬‫ئد‬‫البشرية‬ ‫لكل‬ ‫يعطيها‬ ‫التي‬،‫بغض‬
‫إيمانهم‬ ‫عن‬ ‫النظر‬.‫و‬‫يعطي‬ ‫ال‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫ال‬‫نعمة‬‫ال‬‫عامة‬‫ل‬.‫بالتساوي‬ ‫الناس‬ ‫كل‬‫إنما‬
‫وفق‬ ،‫وهناك‬ ‫هنا‬ ‫يعمل‬ً‫ا‬‫ل‬.‫غباته‬‫ور‬ ‫خططه‬
121.Animation
‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ُ‫ي‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫في‬ ‫العامة‬ ‫النعمة‬ ‫نجد‬ ،‫د‬ّ‫قي‬‫ب‬‫ة‬ّ‫الخطي‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ها‬
.‫العالم‬ ‫في‬‫ن‬‫يكو‬ ‫حيث‬‫المؤمنين‬ ‫غير‬‫الساقطين‬‫بولس‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫ع‬ ‫كما‬ ،‫ة‬ّ‫الخطي‬ ‫سلطة‬ ‫تحت‬
‫في‬‫رومية‬8:1–8.‫ف‬‫هم‬‫هلل‬ ‫ن‬‫معادو‬‫و‬ ،‫بالطبيعة‬‫م‬‫ن‬‫حبو‬‫ل‬ّ‫ل‬‫ع‬ ‫كما‬ ‫لكن‬ .‫ة‬ّ‫لخطي‬‫بولس‬ ‫م‬
‫في‬‫رومية‬7-8،‫يحارب‬‫ة‬ّ‫الخطي‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫للط‬ ‫مشابه‬ ‫وهذا‬ .‫العالم‬ ‫في‬
‫يعمل‬‫ب‬‫ها‬‫ح‬‫الرو‬‫دهم‬ّ‫يجد‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫المؤمنين‬ ‫في‬‫العظمة‬ ‫بهذه‬ ‫بركة‬ ‫يهب‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫غم‬‫ور‬ .
‫غالب‬ ‫فهو‬ ،‫المؤمنين‬ ‫لغير‬ً‫ا‬‫ي‬ ‫ما‬‫د‬ّ‫قي‬‫هم‬،‫ح‬‫تى‬‫يخطئو‬ ‫ال‬‫ا‬‫تهم‬‫ر‬‫قد‬ ‫حسب‬ ‫بشدة‬.
122.Animation
‫آ‬ ً‫ا‬‫جانب‬ ‫ى‬‫نر‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫غالب‬‫العالم‬ ‫في‬ ‫العامة‬ ‫للنعمة‬ ‫خر‬،‫و‬‫ه‬‫و‬‫المع‬‫غير‬ ‫يكتسبها‬ ‫التي‬ ‫فة‬‫ر‬
‫فعلها‬ ‫يمكنهم‬ ‫التي‬ ‫الجيدة‬ ‫األشياء‬‫و‬ ،‫المؤمنين‬‫ب‬.‫فة‬‫ر‬‫المع‬ ‫تلك‬‫حيث‬‫يمكن‬‫يتعلم‬ ‫أن‬‫غير‬
‫المؤمنين‬‫و‬ ‫الكنيسة‬ ‫لمنفعة‬ ‫يستخدموها‬ ‫التي‬ ‫مة‬ّ‫القي‬ ‫الحقائق‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫المؤمنين‬‫فيها‬
‫باإلضافة‬‫إلى‬‫شيئ‬ ‫أحدهم‬ ‫اكتشف‬ ‫وكلما‬ .‫البشر‬ ‫بقية‬ً‫ا‬‫نا‬‫ف‬‫ع‬ً‫ا‬،‫تكو‬‫ع‬ ‫المعرفة‬ ‫تلك‬ ‫ن‬‫طية‬
‫نعموية‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫من‬
123.Quotation

42. 42 | P a g e
‫وصف‬‫ن‬‫جو‬‫ك‬‫ا‬‫لفن‬ُ‫الم‬ ،‫بين‬ ‫عاش‬ ‫الذي‬ ‫الشهير‬ ‫البروتستانتي‬ ‫صلح‬1519-1564
،‫ميالدية‬‫اهب‬‫و‬‫م‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫العامة‬‫ب‬ ‫المتعلقة‬‫فة‬‫ر‬‫المع‬" ‫كتابه‬ ‫في‬‫الديانة‬ ‫أسس‬
‫المسيحية‬،"‫المجلد‬‫الثاني‬‫الفصل‬‫الثاني‬‫و‬‫ال‬‫أ‬‫ز‬‫ج‬‫ين‬‫عشر‬ ‫السادس‬‫و‬ ‫عشر‬ ‫الخامس‬.
‫ا‬‫ص‬‫غ‬‫ل‬:‫هناك‬ ‫كتبه‬ ‫ما‬
‫كلم‬‫تعرضنا‬ ‫ا‬َ‫د‬ ،‫العلمانيين‬ ‫كتابات‬ ‫في‬ ‫القضايا‬ ‫لهذه‬‫نور‬ ‫عو‬‫الحقيقة‬‫الذي‬ ‫ائع‬‫ر‬‫ال‬
‫فيهم‬ ‫يشع‬،‫أن‬ ‫يعلمنا‬‫فكر‬‫كمال‬ ‫عن‬ ‫ومنحرف‬ ‫ساقط‬ ‫أنه‬ ‫غم‬‫ر‬ ،‫اإلنسان‬‫ه‬،‫فهو‬‫م‬‫ع‬
‫ذلك‬‫و‬ ٌّ‫مكسو‬‫مزي‬ٌ‫ن‬‫ا‬‫و‬ .‫ة‬‫الممتاز‬ ‫هللا‬ ‫اهب‬‫و‬‫بم‬‫ذا‬‫أن‬ ‫اعتبرنا‬‫هللا‬ ‫روح‬‫ع‬‫ينبو‬‫الحق‬‫يقة‬
‫ف‬ ،‫الوحيد‬‫إ‬‫نن‬‫ا‬‫الحق‬ ‫نرفض‬ ‫لن‬‫يقة‬‫نفسه‬‫ا‬‫ه‬‫نحتقر‬ ‫ولن‬ ،‫ا‬‫أي‬‫نما‬‫ت‬‫إال‬ ،‫ظهر‬‫أردنا‬ ‫إذا‬
‫إ‬‫ه‬‫ا‬‫ن‬‫ة‬‫هللا‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫لكن‬ ...‫هللا‬ ‫روح‬،‫أن‬‫وخدمة‬ ‫عمل‬ ‫يساعدنا‬‫األتقياء‬ ‫غير‬
‫في‬‫ع‬‫وفرو‬ ،‫الرياضيات‬ ،‫المنطق‬ ،‫الفيزياء‬‫اسة‬‫ر‬‫الد‬‫األ‬ ‫المشابهة‬‫من‬ ‫فلنستفد‬ ،‫ى‬‫خر‬
.‫مساعدتهم‬
124.Bullet
‫ى‬‫نر‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬‫الك‬ ‫في‬‫األ‬ ‫من‬ ‫ثير‬‫ما‬‫كن‬‫نوع‬ ،‫المقدسة‬ ‫األسفار‬ ‫في‬ً‫ا‬‫ثاني‬ً‫ا‬‫من‬‫النعمة‬
‫ا‬‫أحيان‬ ‫سمى‬ُ‫ت‬ ‫التي‬‫و‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يمنحها‬ ‫لتي‬ً‫ا‬‫العهد‬ ‫نعمة‬.
125.Definition
‫تتألف‬‫العهد‬ ‫نعمة‬‫من‬‫ال‬‫و‬ ‫الصبر‬‫ائد‬‫و‬‫ف‬،‫العهد‬ ‫شعب‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫لكل‬ ‫هللا‬ ‫يعطيها‬ ‫التي‬
‫حقيقيين‬ ‫مؤمنين‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫حتى‬.‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫كانت‬،‫في‬‫العهد‬ ‫شعب‬ ،‫القديم‬ ‫العهد‬
‫ب‬ ‫األمة‬ ‫ألن‬ ،‫هللا‬ ‫مع‬‫أ‬‫ك‬ ‫كملها‬‫ان‬‫ت‬‫تحت‬‫عهود‬‫هللا‬‫الخاصة‬.‫وداود‬ ،‫موسى‬ ،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫مع‬
‫أما‬‫هللا‬ ‫مع‬ ‫العهد‬ ‫شعب‬،،‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬‫ف‬‫من‬ ‫تتألف‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫المنظو‬ ‫الكنيسة‬ ‫هو‬

43. 43 | P a g e
‫ال‬‫شعب‬‫ال‬‫بالكنيسة‬ ‫تبط‬‫ر‬‫م‬،.‫حقيقيين‬ ‫مؤمنين‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫حتى‬‫إن‬‫هي‬ ‫هللا‬ ‫عهد‬ ‫نعمة‬
‫أ‬‫وصبر‬ ‫ة‬‫ر‬‫وف‬ ‫كثر‬ً‫ا‬.‫العامة‬ ‫نعمته‬ ‫من‬
126.Animation
‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬،‫صبور‬ ‫هللا‬ ‫كان‬ً‫ا‬‫ورح‬‫ي‬‫م‬ً‫ا‬ً‫ا‬‫جد‬‫القديمة‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫مع‬،‫أنها‬ ‫غم‬‫ر‬‫ت‬ ‫لم‬‫كن‬
‫مخلصة‬‫له‬‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬‫كثير‬ ‫أخطأت‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫لم‬ ،‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫مع‬ ‫عهده‬ ‫وبسبب‬ .‫نحوه‬
‫يقض‬‫هللا‬ ‫ي‬،‫كأمة‬ ‫عليهم‬‫لكنه‬‫دائم‬ ‫حافظ‬ً‫ا‬‫على‬‫ال‬‫بقية‬‫المخلص‬‫عن‬ ‫بولس‬ ‫تكلم‬ ‫وقد‬ .‫ين‬
‫ه‬‫ذ‬‫ا‬‫بوضو‬‫رومية‬ ‫في‬ ‫ح‬44:4-0‫باإلضافة‬ .‫إلى‬،‫ذلك‬‫و‬‫حتى‬ ‫نال‬ ،‫هللا‬ ‫عهد‬ ‫بسبب‬
.‫بركاته‬ ‫القديمة‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫غير‬‫و‬‫مث‬ ‫أكبر‬ ‫لعل‬‫ا‬‫من‬ ‫ج‬‫الخرو‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫ل‬
.‫مصر‬
127.Placard
‫ا‬‫صغ‬‫ل‬‫في‬ ‫موسى‬ ‫كتبه‬ ‫ما‬[‫خروج‬2:23–25:]
«َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫د‬َّ‫ه‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫خ‬َ‫ر‬ َ‫ص‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ود‬ُ‫ب‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬.ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫هللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫خ‬‫ا‬َ‫ر‬ ُ‫ص‬ َ‫د‬ِ‫ع‬ َ‫ص‬َ‫ف‬
َ‫ر‬َ‫ظ‬َ‫ن‬َ‫و‬ . َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫و‬ َ‫اق‬َ‫ح‬ ْ‫س‬ِ‫ا‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫اه‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ث‬‫ي‬ِ‫م‬ ُ‫هللا‬ َ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫َن‬‫أ‬ ُ‫هللا‬ َ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬َ‫ف‬ .ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ود‬ُ‫ب‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬
ُ‫هللا‬ َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ُ‫هللا‬.»
‫الح‬‫مهتم‬ ‫هللا‬ ‫كان‬ ‫لماذا‬ ‫ظ‬ً‫ا‬‫ألنهم‬ ‫بل‬ ،‫له‬ ‫أوفياء‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫ألنهم‬ ‫ليس‬ .‫أنقذهم‬‫و‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫بإس‬
،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ،‫أجدادهم‬ ‫مع‬ ‫قطعه‬ ‫الذي‬ ‫العهد‬ ‫ضمن‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫إ‬.‫ويعقوب‬ ‫سحق‬
128.Animation
‫ينطبق‬،‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ .‫اليوم‬ ‫الكنيسة‬ ‫على‬ ‫ذاته‬ ‫الشيء‬‫تقديم‬ ‫يتم‬‫اإلنجيل‬‫ال‬‫و‬‫فرصة‬
‫ل‬‫الخالص‬‫و‬ ‫لتوبة‬‫ل‬‫من‬ ‫كل‬‫في‬‫ويشتركو‬ .‫ار‬‫ر‬‫باستم‬ ‫الكنيسة‬‫ا‬‫منحها‬ ‫التي‬ ‫البركات‬ ‫بتلك‬
،‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ .‫ككل‬ ‫للكنيسة‬ ‫هللا‬‫يستفيد‬‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫من‬ ‫حتى‬ ‫الكنيسة‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫غير‬

44. 44 | P a g e
‫نتعلم‬ ‫كما‬ ،‫للكنيسة‬ ‫الروحية‬‫في‬‫انيين‬‫ر‬‫عب‬6:4–6.‫يقول‬ ‫السبب‬ ‫ولهذا‬‫انيين‬‫ر‬‫عب‬11:
29ُ‫ي‬ ‫الكنيسة‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ‫غير‬ ‫أن‬‫هين‬‫م‬ ‫النعمة‬ ‫ح‬‫رو‬ ‫ن‬‫و‬.‫أمانتهم‬ ‫عدم‬ ‫خالل‬ ‫ن‬
129.Dr. Steve Harper
‫نجد‬ ،‫الكنيسة‬ ‫اجتماعات‬ ‫نحضر‬ ‫عندما‬‫ال‬‫وغير‬ ‫صين‬ّ‫ل‬‫مخ‬‫ال‬.‫صين‬ّ‫ل‬‫مخ‬‫ويستفيد‬‫غير‬
‫م‬ ‫صين‬ّ‫ل‬‫المخ‬‫أسميه‬ ‫ما‬‫مجرد‬‫الت‬‫و‬‫ا‬‫أما‬ .‫جيد‬ ‫شيء‬ ‫وهذا‬ .‫المسيحيين‬ ‫ة‬‫ر‬‫حض‬ ‫في‬ ‫جد‬
‫ل‬ ‫بالنسبة‬‫كيف‬‫ية‬‫ا‬‫ستخد‬‫ا‬‫هللا‬ ‫م‬‫ل‬‫نعرف‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ ‫فال‬ ،‫ذلك‬ً‫ا‬‫دائم‬‫ا‬ ‫مجرد‬ ‫لكن‬ .‫هناك‬ ‫اجد‬‫و‬‫لت‬
.‫جيد‬ ‫أمر‬ ‫هو‬‫وقد‬‫تكلم‬‫ن‬‫جو‬،‫العامة‬ ‫النعمة‬ ‫عن‬ ‫كالفن‬‫ن‬‫جو‬ ‫وتكلم‬ِّ‫و‬‫نعمة‬ ‫عن‬ ‫سلي‬
‫تعمل‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫أي‬ .‫السابقة‬ ‫هللا‬‫ب‬‫بإيمانه‬ ّ‫يقر‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫شخص‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫النعمة‬ ‫ها‬
‫المسيح‬ ‫ع‬‫بيسو‬‫بوعي‬‫يحصل‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬‫و‬ .‫حياته‬ ‫في‬ ‫عاملة‬ ‫النعمة‬ ‫تصبح‬ ‫بحيث‬ ،
ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ .‫ئيسيتين‬‫ر‬ ‫يقتين‬‫ر‬‫بط‬،‫م‬ ‫نصبح‬‫تبكت‬‫ين‬‫ثاني‬ .‫خطايانا‬ ‫على‬ً‫ا‬‫نتوصل‬‫إلى‬‫بأن‬ ‫القناعة‬
،‫حقيقية‬ ‫ة‬ّ‫الخطي‬‫الخطية‬ ‫أن‬.‫هللا‬ ‫قلب‬ ‫ن‬‫تحز‬ ‫أنها‬ ‫كما‬ ،‫نا‬‫ر‬‫م‬ّ‫تد‬‫و‬‫ن‬‫تكو‬ ‫أن‬ ‫البد‬‫عند‬
‫عرش‬‫النعمة‬‫حتى‬‫ى‬‫تر‬‫ذلك‬.،ٍ‫بعدئذ‬‫ة‬ّ‫الخطي‬ ‫تبكيت‬ ‫يبدأ‬ ‫عندما‬‫بال‬‫نبدأ‬ ،‫فينا‬ ‫عمل‬
‫عندها‬‫باال‬‫قتن‬‫ا‬‫ع‬،‫الالهوتيين‬ ‫بعض‬ ‫أشار‬ ‫كما‬‫إل‬‫يه‬،‫ا‬‫هناك‬ ‫بأن‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫ة‬‫أ‬‫خر‬‫ى‬،‫للعيش‬
‫أي‬‫يوجد‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫ة‬‫أفضل‬‫للعيش‬.،‫وهكذا‬‫أ‬‫عتقد‬‫أ‬‫األمر‬ ‫ن‬،‫غير‬ ‫للشخص‬ ‫بالنسبة‬
‫مجرد‬ ‫هو‬ ،‫خاصة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬ ‫ص‬ّ‫ل‬‫المخ‬‫على‬ ‫الحصول‬‫فرصة‬‫ل‬‫ر‬‫ؤية‬‫من‬ ‫الحياة‬‫وجهات‬
‫النظر‬‫و‬ ،‫تلك‬‫س‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫اثقين‬‫حيات‬ ‫في‬ ‫يعمل‬‫ذلك‬ ‫ن‬‫يفعلو‬ ‫عندما‬ ‫هم‬.
Dr. Steve Blakemore
‫يضعهم‬‫هذا‬‫فع‬ً‫ال‬‫ال‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫عناية‬ ‫في‬‫سياق‬‫يمكنهم‬ ‫الذي‬‫أ‬‫ا‬‫و‬‫يسمع‬ ‫ن‬‫ا‬ ‫فيه‬،‫إلنجيل‬
‫أن‬ ‫يمكنهم‬ ‫الذي‬‫يرو‬‫فيه‬ ‫ا‬‫أن‬‫اإلنجيل‬‫حي‬،‫و‬‫يختبرو‬‫ا‬‫كان‬ ‫كيف‬ ‫فيه‬‫من‬ ‫الحي‬ ‫ع‬‫يسو‬
.‫األشخاص‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫مع‬ ‫الشركة‬ ‫خالل‬‫هي‬ ‫هللا‬ ‫سيادة‬ ‫لعل‬ ،‫وبالتالي‬‫آليته‬‫ل‬‫جذب‬
‫شخص‬‫إلى‬‫الكنيسة‬‫خالصه‬ ‫قبل‬‫حتى‬‫اإلنجيل‬ ‫مع‬ ‫يتجاوب‬.

45. 45 | P a g e
131.Bullet
‫أخير‬ً‫ا‬،‫إن‬‫النعمة‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫ع‬‫النو‬‫الذي‬‫من‬ ‫الكثير‬ ‫يسميه‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يمنحه‬
‫الالهوتيين‬‫ب‬‫الخال‬ ‫النعمة‬‫ص‬‫ي‬‫ة‬.
131.Definition
‫الخال‬ ‫النعمة‬‫ص‬‫ي‬‫ة‬‫هي‬‫تطبيق‬‫ل‬ ‫األبدية‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬،‫قيامته‬ ،‫موته‬ ،‫الكاملة‬ ‫المسيح‬ ‫حياة‬
‫المجيدة‬ ‫وعودته‬ ‫صعوده‬‫ع‬‫لى‬‫الذين‬ ‫أولئك‬‫ي‬‫ص‬‫ومخل‬ ‫كرب‬ ‫قبلوه‬.‫ينال‬ ‫حيث‬‫كل‬
‫مؤمن‬‫ال‬‫نعمة‬‫ال‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫من‬ ‫خالصية‬
132.Animation
‫إن‬‫البرك‬‫ات‬‫لنا‬ ‫محفوظة‬ ‫الخالصية‬ ‫النعمة‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫لمنح‬ ‫كنتيجة‬ ‫ننالها‬ ‫التي‬
ً‫ا‬‫مسبق‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫لكننا‬ .‫ع‬‫يسو‬ ‫عمل‬ ‫أساس‬ ‫على‬‫حصل‬‫ائدها‬‫و‬‫ف‬ ‫على‬‫إال‬‫أن‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يبدأ‬
‫بتطبيقها‬‫في‬‫و‬ .‫حياتنا‬‫أ‬‫كثر‬‫البركات‬ ‫تلك‬ً‫ا‬‫وضوح‬‫مثل‬ ‫أمور‬ ‫هي‬‫التجديد‬‫يعطي‬ ‫الذي‬ ،
‫به‬‫بحيث‬ ،‫احنا‬‫و‬‫ألر‬ ‫جديدة‬ ‫حياة‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫أننا‬.‫ثانية‬ ‫نولد‬‫و‬‫في‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬‫ات‬‫ر‬‫فق‬
‫مثل‬‫يوحنا‬3:5-8‫رومية‬ ،8:2–11‫وتيطس‬ ،3:5.‫أن‬ ‫كما‬‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ،‫التوبة‬
‫أيض‬ ‫هي‬ ‫ير‬‫ر‬‫التب‬‫و‬ ،‫الخطايا‬ً‫ا‬ِّ‫ن‬َ‫ع‬‫م‬‫ا‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يطبقها‬ ‫خالصية‬‫ى‬‫نر‬ ‫كما‬ ،‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫لقدس‬
‫في‬‫زكريا‬2:11،‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬6:11‫وتيطس‬ ،3:5–8.‫ويتحدث‬
‫أيض‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ً‫ا‬‫مطب‬ ‫ككل‬ ‫الخالص‬ ‫عن‬‫ق‬ً‫ا‬‫كما‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬
‫في‬‫رسالة‬‫تسالونيكي‬‫الثانية‬2:13،‫وتيطس‬3:5.
133.Animation

46. 46 | P a g e
‫ن‬‫المسيحيو‬ ‫يتحدث‬ ‫عندما‬‫عن‬‫الخ‬‫نميل‬ ،‫الفردي‬ ‫الص‬‫ل‬‫المسيح‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫على‬ ‫لتركيز‬
‫مهم‬ ‫لكن‬ .‫جيد‬ ‫شيء‬ ‫هذا‬ ‫وبالطبع‬ .‫وعمله‬‫أيض‬ً‫ا‬‫ح‬‫الرو‬ ‫يلعبه‬ ‫الذي‬ ‫الدور‬ ‫ندرك‬ ‫أن‬
.‫القدس‬
Dr. Donald whitney
‫الممكنة‬ ‫المسيحية‬ ‫الحياة‬ ‫عن‬ ‫يعوض‬ ،‫المؤمن‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يفعله‬ ‫ما‬ ‫فهم‬ ‫أن‬
‫إن‬ ،‫الكاملة‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫من‬ ‫هو‬‫ي‬‫دفع‬‫و‬ ،‫نا‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ر‬َ‫ب‬َ‫عت‬ُ‫ي‬‫أساسي‬ ‫فهم‬ً‫ا‬‫كال‬ ‫أن‬ ‫لندرك‬
‫للمسيح‬ ‫العيش‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬‫و‬ ‫غبة‬‫الر‬‫ت‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫من‬ ‫أتيان‬‫الفهم‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ء‬‫جز‬ ‫وهذا‬
.‫هللا‬ ‫كلمة‬ ‫نفهم‬ ‫لكي‬ ‫نا‬‫ر‬‫يني‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫بأنه‬ ،‫أجلنا‬ ‫من‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يفعله‬ ‫لما‬ ‫العميق‬‫وهو‬
‫من‬،‫هللا‬ ‫ألمور‬ ‫الروحية‬ ‫الشهية‬ ‫يعطينا‬‫أم‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫ق‬‫نتو‬ ‫أننا‬ ‫حتى‬،‫ه‬‫ر‬‫و‬،‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫نحب‬
‫ونر‬‫يد‬‫ن‬ ‫أن‬‫و‬ .‫هللا‬ ‫خدم‬ُ‫ي‬‫يل‬‫ز‬.‫الفرد‬ ‫كاهل‬ ‫عن‬ ‫الضغط‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫هذا‬‫و‬‫ي‬‫يل‬‫ز‬‫الكثير‬‫م‬‫ن‬
:‫الفرد‬ ‫فكر‬ ‫عن‬ ‫الضغط‬،‫كاهلي‬ ‫على‬ ‫كله‬ ‫العبء‬ ‫يقع‬‫ل‬،‫فعله‬ ‫علي‬ ‫بما‬ ‫هللا‬ ‫ني‬‫ر‬‫أخب‬ ‫قد‬
‫و‬‫يعود‬ ‫اآلن‬‫لي‬ ‫األمر‬‫حتى‬‫أطيع‬‫ه‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ .،‫ل‬‫د‬.‫مسؤولية‬ ‫ينا‬‫أن‬ ‫حيث‬‫يطيع‬ ‫لن‬ ‫هللا‬
‫لك‬ ،‫عنا‬‫الق‬‫و‬ ‫غبة‬‫الر‬ ‫يعطينا‬ ‫بأنه‬ ّ‫نقر‬ ‫ننا‬‫در‬‫ة‬‫أو‬‫و‬ .‫ة‬‫ر‬‫البصي‬‫ن‬‫يكو‬‫كل‬‫هذا‬‫ل‬.‫مجده‬
Animation
‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ،‫الثالوث‬ ‫في‬ ‫آخر‬ ‫أقنوم‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬‫و‬‫فعال‬‫لنا‬ ‫يضمن‬ ‫لكي‬ ،‫حياتنا‬ ‫في‬
‫ال‬‫على‬ ‫حصول‬‫الخالص‬ ‫بركات‬ ‫وكل‬ ،‫السالم‬ ،‫القوة‬ ،‫الصالح‬ ،‫ح‬‫الفر‬ ،‫ان‬‫ر‬‫الغف‬
‫ى‬‫األخر‬.‫و‬‫ه‬‫كذ‬‫إ‬ ،‫ا‬‫ذا‬‫أ‬‫رد‬‫نا‬‫ال‬‫حص‬‫و‬‫على‬ ‫ل‬‫ن‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ،‫ة‬‫ر‬‫بوف‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬‫ناشده‬‫أجل‬ ‫من‬
‫الخال‬ ‫نعمته‬‫ص‬‫ي‬‫باإلضافة‬ .‫ة‬،‫علينا‬.‫ورحمته‬ ‫أمانته‬ ‫على‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫نكرم‬ ‫أن‬‫تجعله‬ ‫حيث‬
‫الخال‬ ‫النعمة‬‫ص‬‫ي‬‫لنا‬ ‫يهبها‬ ‫التي‬ ‫ة‬،‫مستحق‬،‫نا‬‫ر‬‫لشك‬‫سجو‬.‫ومحبتنا‬ ،‫عبادتنا‬ ،‫دنا‬
134.Panel

47. 47 | P a g e
‫است‬ ‫أن‬ ‫بعد‬‫كشف‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أعمال‬ ‫نا‬‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫في‬‫ا‬ ،‫الخلق‬ ‫على‬،‫النعمة‬‫و‬ ‫لتقديس‬‫نحن‬
‫مستعدين‬‫لل‬‫نظر‬‫إلى‬‫في‬ ‫أعماله‬‫اإلعالن‬.
135.Animation
ُ‫ي‬‫عر‬‫عا‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ف‬‫ب‬ ً‫دة‬.‫الفهم‬‫و‬ ‫الشهادة‬ ،‫اإلعالن‬ ‫وسيط‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫الثالوث‬ ‫أقنوم‬
‫ى‬‫ونر‬‫ه‬‫ذ‬‫ا‬‫في‬‫يوحنا‬14:26،‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬2:4‫و‬11‫أفسس‬ ،3:5،
‫و‬‫أ‬ ‫عدة‬‫ما‬‫كن‬‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ .‫ى‬‫أخر‬،‫إن‬‫االت‬‫وثيق‬ ‫اإلعالن‬‫و‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫بين‬ ‫حاد‬ِّ‫لدرجة‬‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬
‫القدس‬‫دعى‬ُ‫ي‬‫ب‬‫الحق‬ ‫روح‬‫في‬‫ات‬‫ر‬‫فق‬‫مثل‬‫يوحنا‬14:17‫؛‬15:26‫؛‬‫و‬16:13.
136.Placard
‫يوحنا‬ ‫ذهب‬‫في‬‫[رسالة‬‫يوحنا‬‫األولى‬5:6]‫بعيد‬ ،ً‫ا‬‫إلى‬:‫القول‬ ‫حد‬
«ُّ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫وح‬ ُّ‫الر‬.»
،‫مماثلة‬ ‫يقة‬‫ر‬‫وبط‬‫لخص‬‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫دور‬ ‫بولس‬[‫أفسس‬1:17]‫بتسميته‬:
«ِ‫ن‬َ‫ال‬ْ‫ع‬ِ‫اإل‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫وح‬ ُ‫ر‬».
137.Bullet
‫ثالث‬ ‫عن‬ ‫سنتحدث‬‫ة‬‫ج‬‫ا‬‫و‬‫نب‬‫في‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫لعمل‬‫اإلعالن‬.ً‫ال‬‫و‬‫أ‬‫عن‬ ‫سنتكلم‬ ،‫العام‬ ‫اإلعالن‬.
‫ثاني‬ً‫ا‬،‫سننظر‬‫إلى‬‫الخاص‬ ‫اإلعالن‬.ً‫ا‬‫وثالث‬‫على‬ ‫ز‬ّ‫سنرك‬ ،‫ة‬‫االستنار‬‫الداخلي‬ ‫اإلرشاد‬‫و‬.
َ‫ف‬ْ‫ل‬ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫ننظر‬‫إلى‬‫اإلعالن‬‫العام‬.
138.Definition
‫اإلعالن‬‫العام‬‫هو‬‫و‬ ‫الطبيعي‬ ‫للعالم‬ ‫هللا‬ ‫استخدام‬‫أعم‬‫ا‬‫ل‬،‫طبيعته‬ ،‫وجوده‬ ‫ليجعل‬ ‫ه‬
‫معروفة‬ ‫ادته‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫أعماله‬‫ل‬.‫البشر‬ ‫كل‬

48. 48 | P a g e
‫وت‬‫تحدث‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬‫عدة‬ ‫في‬ ‫العام‬ ‫اإلعالن‬ ‫عن‬‫أ‬‫ما‬‫كن‬‫مثل‬ ،‫امير‬‫ز‬‫م‬8‫و‬19،
‫و‬‫رومية‬1‫و‬2.
139.Placard
‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬‫يتحدث‬[‫رومية‬1:21]‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫بهذه‬ ‫العام‬ ‫اإلعالن‬ ‫عن‬:
«َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ْ‫ر‬ َّ‫الس‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ات‬َ‫وع‬ُ‫ن‬ ْ‫ص‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ة‬َ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫م‬ ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ُ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ َ‫ى‬‫ر‬ُ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ُ‫ه‬َ‫ور‬ُ‫ُم‬‫أ‬ َّ‫َن‬‫أل‬
ٍ‫ر‬ْ‫ذ‬ُ‫ع‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬َ‫وت‬ُ‫ه‬َ‫ال‬َ‫و‬.»
141.Animation
‫تقول‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫غالب‬‫األسفار‬‫المقدسة‬‫أن‬‫تسليم‬ ‫يتم‬ ‫ه‬‫ة‬‫ر‬‫قد‬ ‫أعمال‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫العام‬ ‫اإلعالن‬
‫الطبيعة‬ ‫في‬ ‫الخلق‬ ‫على‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬–‫في‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬‫الخل‬ ‫عمل‬‫ي‬‫ق‬‫ة‬‫و‬ ،‫نفسها‬‫في‬‫ما‬ ‫حفظ‬
‫تم‬.‫خلقه‬‫و‬‫ت‬‫تدفق‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫رو‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫من‬ ‫األعمال‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫شخص‬.‫ه‬‫وهك‬،‫ذا‬‫عندما‬‫ن‬ّ‫مي‬‫ز‬
‫عمل‬‫ه‬‫فيها‬،‫فإنها‬ّ‫ل‬‫تع‬.‫ومقاصده‬ ‫طبيعته‬ ‫عن‬ ‫منا‬
141.Dr. Simon Vibert
‫إن‬‫ه‬ ‫العام‬ ‫اإلعالن‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫دور‬‫ا‬‫م‬‫للغاية‬‫بالطبع‬،.‫الخليقة‬ ‫وسيط‬ ‫هو‬ ‫ألنه‬
‫فهو‬‫المعني‬‫بالحف‬‫ا‬‫ظ‬‫ن‬ ‫على‬‫ا‬‫و‬‫ميس‬‫أ‬ ،‫هللا‬‫ي‬‫نسميها‬ ‫كما‬ ‫الطبيعية‬ ‫انين‬‫و‬‫الق‬ً‫ا‬‫أحيان‬.
‫و‬‫يعطي‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫هذا‬‫اإل‬‫عالن‬‫ل‬‫مختلف‬ ‫بالطبع‬ ‫وهو‬ .‫تمييز‬ ‫ن‬‫بدو‬ ‫الشعوب‬ ‫كل‬
‫أحيان‬ ‫نسميه‬ ‫عما‬ً‫ا‬‫ب‬‫اإلعالن‬‫الذي‬ ‫الخاص‬‫ف‬ّ‫نتعر‬‫ب‬‫بسبب‬ ‫ص‬ّ‫ل‬‫ومخ‬ ‫كرب‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫على‬ ‫ه‬
.‫قلبنا‬ ‫في‬ ‫الداخلي‬ ‫عمله‬ّ‫لكن‬‫اإلعالن‬‫متوفر‬ ‫العام‬.‫هللا‬ ‫مخلوقات‬ ‫لكل‬
Dr. Erik K. Thoennes

49. 49 | P a g e
.‫مجده‬ ‫تعلن‬ ‫ات‬‫و‬‫السم‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫نا‬‫ر‬‫يخب‬‫ف‬‫نا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫حيثما‬،‫إظهار‬ ‫ى‬‫نر‬ً‫ا‬‫حكمته‬ ،‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫لقد‬،
‫الخليقة‬ ‫في‬ ‫وصالحه‬‫حو‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬‫لنا‬.‫و‬‫يأخذ‬‫هللا‬ ‫إعالنات‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫هذه‬
‫قوية‬ ‫ق‬‫بطر‬ ‫لنا‬ ‫ويعلنها‬،‫نت‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫يتوجب‬ ‫بحيث‬.‫خالقنا‬ ‫مع‬ ‫صالح‬
142.Bullet
‫باإلضافة‬‫إلى‬‫ت‬‫زويد‬‫ا‬‫لعالم‬‫باإل‬‫عالن‬‫ال‬‫ي‬ ،‫عام‬‫ز‬‫و‬‫د‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫اإل‬‫عالن‬‫ال‬‫خاص‬
‫للكنيسة‬.‫ئيسية‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬
143.Definition
‫الخاص‬ ‫اإلعالن‬:‫هو‬
‫هللا‬ ‫تدخل‬‫ل‬ ‫استخدامه‬ ‫أو‬ ‫المباشر‬‫ل‬ُ‫م‬َ‫رس‬‫ل‬ ،‫لين‬‫ي‬،‫ه‬‫حضور‬ ،‫طبيعته‬ ،‫وجوده‬ ‫جعل‬
‫معروفة‬ ‫ادته‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ‫أعماله‬‫ل‬.‫البشر‬ ‫من‬ ‫محدودة‬ ‫مجموعات‬
144.Animation
‫قدم‬‫الخاص‬ ‫اإلعالن‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫في‬،‫رؤى‬ ،‫أحالم‬ ،‫نبوة‬ ،‫مقدسة‬ ‫أسفار‬ ‫شكل‬
.‫ى‬‫أخر‬ ‫اتصال‬ ‫ووسائل‬ ،‫مالئكية‬ ‫ات‬‫ر‬‫يا‬‫ز‬‫ُعطي‬‫أ‬‫و‬‫الخاص‬ ‫اإلعالن‬‫أل‬‫شخاص‬‫أو‬
‫مجموعات‬‫معين‬‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ،‫ة‬‫ن‬.‫للخالص‬ ‫هللا‬ ‫عرض‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫ُعطي‬‫أ‬ ‫وقد‬‫اإلعالن‬
‫الخاص‬،‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬‫إل‬‫و‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫ب‬‫أ‬‫نس‬‫ا‬‫له‬‫خاصة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بصو‬.‫ُعطي‬‫أ‬ ‫بينما‬‫العهد‬ ‫في‬
‫الجديد‬‫ل‬.‫لكنيسة‬‫و‬‫كل‬ ‫منفعة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫الخاص‬ ‫اإلعالن‬ ،‫الروحية‬ ‫اهب‬‫و‬‫الم‬ ‫مثل‬
،‫هللا‬ ‫شعب‬‫أجل‬ ‫من‬‫ا‬ ‫وبنيان‬ ‫اهتداء‬.‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫لجميع‬
145.Animation

50. 50 | P a g e
‫لقد‬‫المسيح‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫تجسد‬ ‫كان‬،‫أعظم‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫إياه‬ ‫أعطانا‬ ‫خاص‬ ‫إعالن‬‫ح‬ّ‫ويسب‬
‫انيين‬‫ر‬‫عب‬1‫وحتى‬ .‫كله‬ ‫هللا‬ ‫إعالن‬ ‫كقمة‬ ‫بنا‬‫ر‬‫ال‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يستمر‬ ،‫يوم‬‫اإل‬ ‫في‬‫شا‬‫ة‬‫ر‬
‫ل‬‫من‬ ‫لمسيح‬‫خالل‬‫األ‬‫سفار‬‫المقدسة‬‫ال‬‫م‬‫وح‬‫بها‬ ‫ى‬،‫و‬‫من‬ ‫المسيح‬ ‫كلمات‬ ‫تحتوي‬ ‫التي‬‫كل‬
‫ورسله‬ ‫أنبيائه‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫منقولة‬ ،‫العصور‬‫إن‬ .‫السلطة‬ ‫ذوو‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫سلطان‬
‫في‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬‫م‬‫ذكور‬‫في‬‫متى‬22:43‫مرقس‬ ،12:36‫أعمال‬ ،‫الرسل‬1:
16‫؛‬‫و‬4:25‫و‬ ،‫رسالة‬‫تيموثاوس‬‫الثانية‬3:16-17.
146.Placard
‫و‬‫ا‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫كمثال‬‫صغ‬‫ل‬‫في‬ ‫بطرس‬ ‫كتبه‬ ‫ما‬‫[رسالة‬‫بطرس‬‫الث‬‫انية‬1:21-21]:
«ْ‫ل‬َ‫ب‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫يئ‬ ِ‫ش‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُّ‫ط‬َ‫ق‬ ٌ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ن‬ ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ .ٍ‫اص‬َ‫خ‬ ٍ‫ير‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ت‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ن‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬
ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫وح‬ ُّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ ُ‫يس‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫هللا‬ ُ‫اس‬َ‫ن‬ُ‫أ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬.»
‫لم‬‫يلهم‬‫بأسفار‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫مقدسة‬‫جديدة‬‫م‬‫الرسولي‬ ‫العصر‬ ‫نذ‬‫لكن‬ .‫يستمر‬‫اإلعالن‬
‫الجديد‬‫و‬ ‫القديم‬ ‫ين‬َ‫العهد‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫وف‬ ‫الذي‬ ‫الخاص‬،‫في‬‫ادته‬‫ر‬‫إ‬ ‫إعالن‬‫ل‬‫كل‬ ‫في‬ ‫لمسيحيين‬
.‫عصر‬
147.Bullet
‫ثالث‬ً‫ا‬‫باإلضافة‬ ،‫إلى‬‫أيض‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يعمل‬ ،‫الخاص‬ ‫اإلعالن‬‫و‬ ‫العام‬ ‫اإلعالن‬ ‫ه‬‫ر‬‫توفي‬ً‫ا‬
‫خالل‬ ‫من‬‫ة‬‫االستنار‬‫الداخلي‬ ‫اإلرشاد‬‫و‬.‫اد‬‫ر‬‫لألف‬
14745.Dr. Knox Chamblin
‫في‬ ‫أ‬‫ر‬‫نق‬‫[رسالة‬‫ال‬ ‫بطرس‬‫ثانية‬4:84]‫هللا‬ ‫باسم‬ ‫ا‬‫و‬‫تكلم‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫أنبياء‬ ‫أن‬،‫بينما‬
‫مسوقين‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫ب‬،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫هذا‬ُ‫الم‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫أن‬ ‫يعني‬‫عطى‬‫نا‬‫ر‬‫سيني‬ ‫للكنيسة‬

51. 51 | P a g e
.‫األنبياء‬ ‫به‬ ‫ألهم‬ ‫ما‬ ‫لنفهم‬‫جديد‬ ‫إعالن‬ ‫يوجد‬ ‫فال‬‫إ‬ ‫لكن‬ .‫ذا‬‫أ‬‫رد‬‫ن‬‫ا‬‫اإلعال‬ ‫فهم‬‫الحالي‬ ‫ن‬،
.‫هللا‬ ‫ح‬‫برو‬ ‫ونتقوى‬ ‫نستنير‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
148.Definition
‫ة‬‫االستنار‬‫هي‬‫موهبة‬‫م‬‫ع‬‫رفة‬‫تتعلق‬ ‫إلهية‬ ‫فهم‬ ‫أو‬‫اك‬‫ر‬‫باإلد‬‫األولى‬ ‫بالدرجة‬،‫مثل‬
‫ال‬‫معرفة‬‫ب‬ّ‫المسي‬ ‫هو‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫أن‬‫متى‬ ‫في‬ ‫بطرس‬ ‫نالها‬ ‫التي‬ ،‫ا‬42‫و‬40.
‫و‬‫اإلرشاد‬‫الداخلي‬‫هو‬[‫معرفة‬ ‫موهبة‬‫أو‬‫فهم‬‫إلهية‬،‫و‬‫هي‬‫حدس‬ ‫أو‬ ‫عاطفية‬‫ية‬
‫األولى‬ ‫بالدرجة‬‫أمور‬ ‫ويتضمن‬ .ً‫ا‬‫اإلحساس‬‫و‬ ،‫الضمير‬ ‫مثل‬‫ب‬‫نتخذ‬ ‫أن‬ ‫يدنا‬‫ر‬‫ي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬
‫مسار‬ً‫ا‬‫معين‬ً‫ا‬.
149.Animation
‫إن‬‫ة‬‫ر‬‫االستنا‬‫م‬ ‫ليسا‬ ‫الداخلي‬ ‫اإلرشاد‬‫و‬‫ين‬‫ز‬ّ‫تمي‬‫بعضهما‬ ‫عن‬‫ح‬‫بوضو‬‫في‬‫ال‬‫كتاب‬‫المقدس‬
ً‫ا‬‫دائم‬.‫و‬‫غالب‬ً‫ا‬‫ونجد‬ .‫بالتساوي‬ ‫كليهما‬ ‫على‬ ‫تنطبق‬ ‫ق‬‫بطر‬ ‫األسفار‬ ‫تتكلم‬ ‫ما‬‫ات‬‫ر‬‫فق‬‫مثل‬‫ها‬
‫في‬‫رسالة‬‫كورنثوس‬‫األولى‬2:9–16‫أفسس‬ ،1:17‫كولوسي‬ ،1:9‫و‬ ،‫رسالة‬
‫يوحنا‬‫األولى‬2:27.
151.Placard
‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬،‫تكلم‬‫بولس‬‫في‬[‫أفسس‬1:17]‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫بهذه‬:
«ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫وح‬ ُ‫ر‬ ِ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ ِ‫يح‬ ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫له‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ن‬َ‫ال‬ْ‫ع‬ِ‫اإل‬َ‫و‬».
‫دع‬‫ا‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫بولس‬‫هنا‬‫اإلعالن‬‫و‬ ‫الحكمة‬ ‫روح‬.‫و‬‫نميل‬ ‫قد‬،‫مع‬ ً‫ا‬‫تماشي‬‫فئتي‬
‫ة‬‫ر‬‫االستنا‬،‫الداخلي‬ ‫اإلرشاد‬‫و‬‫إلى‬‫ر‬‫ؤية‬‫ك‬ ‫اإلعالن‬‫و‬ ،‫داخلي‬ ‫كإرشاد‬ ‫الحكمة‬‫ا‬‫ست‬.‫ة‬‫ر‬‫نا‬
‫كان‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫بما‬‫ر‬‫و‬‫يدور‬.‫بولس‬ ‫ذهن‬ ‫في‬‫اإل‬ ‫ببساطة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫بما‬‫ر‬‫و‬‫ش‬‫ا‬‫ر‬‫ة‬‫إلى‬‫ال‬ ‫أعمال‬‫ح‬‫رو‬
‫ن‬‫دو‬ ،‫كمجموعة‬ ‫القدس‬‫الت‬‫مي‬‫ي‬‫بينها‬ ‫ز‬‫ح‬‫بوضو‬.

52. 52 | P a g e
151.Dr. J. I. Packer
‫ب‬ ‫كلنا‬‫حاج‬‫ة‬‫إلى‬‫است‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ة‬‫ر‬‫نا‬،‫ألننا‬‫جميع‬ً‫ا‬‫روحي‬ ‫عميان‬ً‫ا‬‫عميان‬ ‫نحن‬ .‫بدونها‬
‫روحي‬ً‫ا‬‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بالط‬‫ن‬‫يكو‬َ‫الو‬ ‫فيها‬‫طو‬‫ا‬‫ط‬‫أ‬‫عم‬‫ى‬‫جسدي‬ً‫ا‬،‫و‬‫أعني‬‫بذلك‬‫أنه‬‫م‬‫ين‬‫ر‬‫قاد‬ ‫غير‬
‫ال‬ ‫على‬‫نظر‬‫إلى‬.‫الشمس‬‫وهكذ‬‫ا‬،‫ع‬‫ن‬‫د‬‫ما‬‫ن‬‫تكو‬،‫قة‬‫ر‬‫مش‬ ‫الشمس‬‫ف‬‫ن‬‫يتدلو‬ ‫ببساطة‬ ‫هم‬
‫ب‬‫يختب‬ ‫الذي‬ ‫الكهف‬ ‫سقف‬ ‫من‬ ‫أرجلهم‬‫ئ‬‫فيه‬ ‫ن‬‫و‬‫أثناء‬.‫النهار‬‫يمكن‬ ‫ال‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫ير‬ ‫أن‬ ‫هم‬‫إال‬
‫يخرجو‬ ‫عندما‬‫ا‬.‫الليل‬ ‫في‬‫ف‬‫إ‬ ،‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫ي‬‫ن‬‫وضع‬‫م‬ ‫نا‬‫شابه‬‫لوضع‬.‫النهار‬ ‫خالل‬ ‫الوطاويط‬
‫أن‬ ‫حيث‬‫هللا‬ ‫نور‬‫م‬‫اتن‬‫ر‬‫قد‬ ‫إفساد‬ ‫في‬ ‫ة‬ّ‫الخطي‬ ‫فعلته‬ ‫ما‬ ‫بسبب‬ ‫لكن‬ ،‫ضيء‬،‫الروحية‬ ‫ا‬
‫ين‬‫ر‬‫قاد‬ ‫غير‬ ‫نحن‬‫على‬‫فهم‬.‫وكلمته‬ ‫هللا‬ ‫حقيقة‬‫و‬‫اك‬‫ر‬‫إد‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬‫نا‬‫هللا‬ ‫بوجود‬‫ش‬ّ‫مشو‬
‫وصايا‬ ‫أن‬ ‫ر‬ّ‫نقد‬ ‫ال‬ ‫لكننا‬ ،‫ما‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬‫المقدسة‬ ‫األسفار‬‫ووعود‬‫ها‬.‫لنا‬ ‫هي‬‫عرض‬ ‫إن‬
‫الحياة‬ ‫وندخل‬ ‫به‬ ‫نثق‬ ‫حتى‬ ‫أجلنا‬ ‫ومن‬ ‫أمامنا‬ ‫ع‬‫موضو‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫للرب‬ ‫المقدسة‬ ‫األسفار‬
.‫الجديدة‬‫العهد‬ ‫نا‬‫ر‬‫ويخب‬‫عميان‬ ‫أننا‬ ،‫مثير‬ ‫بشكل‬ ‫الجديد‬‫م‬ ُ‫وص‬‫و‬ ،‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫في‬‫أن‬
،‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫قاسية‬ ‫قلوبنا‬‫حتى‬‫أن‬‫هللا‬ ‫كلمة‬‫ال‬‫ت‬‫ؤ‬.‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫علينا‬ ‫ثر‬‫ثم‬
‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫يقول‬‫في‬‫[رسالة‬‫الثانية‬ ‫نثوس‬‫ر‬‫كو‬1]‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ،‫أمر‬‫نور‬ ‫ق‬‫يشر‬ ‫أن‬
‫من‬‫ال‬‫ظلمة‬‫ال‬ ‫في‬‫خ‬‫ليقة‬،‫قلوبنا‬ ‫في‬ ‫ق‬‫أشر‬ ،‫ليعطي‬‫ن‬‫و‬‫ر‬‫ع‬‫يسو‬ ‫وجه‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫مجد‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬
‫ا‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ .‫المسيح‬‫ست‬‫ن‬ ‫وعندما‬ ،‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫ة‬‫ر‬‫نا‬‫نال‬‫هذه‬‫اال‬‫ست‬‫روحي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫ى‬‫نر‬ ،‫ة‬‫ر‬‫نا‬ً‫ا‬،
‫نفهم‬،‫حقيقته‬‫و‬‫يدعونا‬ ‫أنه‬ ‫وندرك‬ ‫نسمع‬‫ل‬.‫نفسه‬
152.Animation
‫اال‬ ‫إن‬‫ست‬‫اللتان‬ ‫الطبيعيتان‬ ‫الوسيلتان‬ ‫الداخلي‬ ‫اإلرشاد‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫نا‬‫يستخدمه‬‫م‬‫ا‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬
‫ش‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫ليع‬.‫أعلنها‬ ‫التي‬ ‫الحقائق‬ ‫عبه‬‫و‬‫أمور‬ ‫ثالثة‬ ‫هناك‬ ،‫المنطلق‬ ‫هذا‬ ‫من‬‫األقل‬ ‫على‬
‫فعلها‬ ‫يمكننا‬،ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ .‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫الخدمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫لنستفيد‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ ،ِّ‫لز‬‫اسة‬‫ر‬‫بد‬ ‫أنفسنا‬ ‫م‬

53. 53 | P a g e
‫ال‬‫كتاب‬‫المقدس‬،‫عالمين‬‫أن‬‫فهمنا‬ ‫سيقود‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫نفعل‬ ‫عندما‬‫ذلك‬‫ثاني‬ .ً‫ا‬‫يمكننا‬ ،
،‫للصالة‬ ‫أنفسنا‬ ‫س‬ّ‫نكر‬ ‫أن‬‫طالبين‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫من‬‫ار‬‫ر‬‫باستم‬‫اإل‬،‫رشاد‬‫ال‬‫حكم‬‫ة‬،‫ال‬،‫فهم‬
‫وثالث‬ .‫لنطيع‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬‫و‬ً‫ا‬‫مصممين‬ ،‫القداسة‬‫و‬ ‫البر‬ ‫لحياة‬ ‫أنفسنا‬ ‫س‬ّ‫نكر‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬ ،‫على‬
‫ال‬‫وفق‬ ‫عيش‬ً‫ا‬‫ل‬.‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫إياها‬ ‫منا‬ّ‫ل‬‫يع‬ ‫التي‬ ‫لحقائق‬
153.Signpost
‫نا‬‫ر‬‫نظ‬‫في‬‫حول‬ ‫الدرس‬ ‫هذا‬‫الرسل‬ ‫إيمان‬ ‫ن‬‫قانو‬،‫إلى‬‫عقيدة‬‫القدس‬ ‫الروح‬.‫ف‬‫درسنا‬ ‫قد‬
‫أ‬‫لو‬‫هية‬‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫بالنسبة‬‫ل‬‫قان‬‫و‬‫استكشفنا‬ .‫الكتابي‬ ‫أساسه‬‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫ن‬‫أقنوميته‬
‫و‬ ،‫صفاته‬ ‫حسب‬‫في‬‫عن‬ ‫وتكلمنا‬ .‫االبن‬‫و‬ ‫باآلب‬ ‫عالقته‬ ‫ضوء‬‫أعماله‬‫في‬‫ال‬‫قدر‬‫ة‬‫على‬
.‫اإلعالن‬‫و‬ ‫النعمة‬ ،‫التقديس‬ ،‫الخلق‬
154.Host
‫للم‬ ‫ب‬ َ‫ينض‬ ‫ال‬ ‫ع‬‫يتبو‬ ‫هي‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫عقيدة‬‫الثالث‬ ‫األقنوم‬ ‫عن‬ ‫تعلمنا‬ ‫وهي‬ .‫سيحيين‬
‫عن‬ ‫تعلمنا‬ ‫وهي‬ .‫األوقات‬ ‫كل‬ ‫في‬ ُ‫األقرب‬ ‫نا‬ِّ‫عون‬ ‫مصدر‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ،‫الثالوث‬ ‫في‬
‫هذه‬ ‫وتعطينا‬ .‫هللا‬ ‫ترضي‬ ‫ق‬‫بطر‬ ‫لنعيش‬ ‫ودعمنا‬ ‫نا‬‫ز‬‫حف‬ ‫عن‬ ‫األكبر‬ ‫المسؤول‬ ‫الشخص‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫ويعمل‬ ،‫األوقات‬ ‫طل‬ ‫في‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫يتدخل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الكبي‬ ‫الثقة‬ ‫العقيدة‬
ِّ‫مصلحة‬.‫فيه‬ ‫ه‬َ‫إيمان‬ ‫يضع‬ ‫من‬ ‫كل‬