SlideShare a Scribd company logo
1
‫الحقة‬ ‫العبادة‬
‫الالويين‬17:1-17:9
2019.Oct.
01
Tue
‫خالفة‬ُ‫م‬ ‫ذبائح‬
١
:ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬
٢
«‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫يه‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ار‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬:ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ ِ‫وص‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ر‬ْ‫َم‬‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ :ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬
٣
‫ا‬ َ‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬ً‫ز‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫م‬َ‫ن‬َ‫غ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ر‬َ‫ق‬َ‫ب‬ ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬،ِ‫ة‬َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬
٤
ْ‫االج‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫و‬ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ، ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ن‬َ‫ك‬ ْ‫س‬َ‫م‬ َ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ان‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ َ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬
.ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ .‫ا‬ً‫م‬َ‫د‬ َ‫ك‬َ‫ف‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .ٌ‫م‬َ‫د‬
٥
ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ح‬ِ‫ائ‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬
َ
‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫م‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫ر‬ْ‫ح‬ َّ‫الص‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬
. ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬َ‫ال‬ َ‫س‬ َ‫ح‬ِ‫ائ‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ، ِ‫ن‬ِ‫اه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫االج‬
‫األوثان‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫الحماية‬
٦
َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ل‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫الد‬ ُ‫ن‬ِ‫اه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ش‬ُ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬. ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ٍ‫ور‬ُ‫ر‬ َ‫س‬ ِ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ َ‫م‬ْ‫ح‬ َّ‫الش‬ ُ‫د‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ،ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫االج‬ ِ‫ة‬
٧
ُ‫ه‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫د‬ ً‫ة‬ َ‫يض‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫وس‬ُ‫ي‬ُّ‫ت‬‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ح‬ِ‫ائ‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬.ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ال‬َ‫ي‬ْ‫َج‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬
٨
«ُ‫د‬ِ‫ع‬ ْ‫ص‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ط‬ َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ :ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ت‬َ‫و‬ْ‫َو‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫م‬
،ً‫ة‬َ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬
٩
َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ، ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫االج‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬.ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ان‬
( ‫خالفة‬ُ‫م‬ ‫ذبائح‬17:1-5)
‫يعة‬‫ر‬‫ش‬ ‫وضع‬ ،‫ن‬‫ائيليو‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫فيه‬ ‫يعبد‬ ‫الذي‬ ‫بالموضع‬ ‫االجتماع‬ ‫خيمة‬ ‫هللا‬ ‫خص‬ ‫فبعدما‬
‫ذبيحة‬ ‫إحضار‬ ‫عليهم‬ . ً‫قبال‬ ‫ن‬‫يذبحو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫كما‬ ‫المحلة‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫ذبائح‬ ‫ذبح‬ ‫حرم‬ُ‫ت‬ ‫جديدة‬
‫الذي‬ ‫للكاهن‬ ‫ويقدمونها‬ ‫االجتماع‬ ‫خيمة‬ ‫مدخل‬ ‫إلى‬ ‫الرب‬‫سالمة‬ ‫ذبيحة‬ ‫سيقدمها‬
‫المنوط‬ ‫وحده‬ ‫فاهلل‬ .‫الشعب‬ ‫من‬ ‫قطع‬ُ‫وي‬ ‫دم‬ ‫سفك‬ ‫ذنب‬ ‫عليه‬ ‫الوصية‬ ‫يتعدى‬ ‫ومن‬ .‫للرب‬
،‫ائنا‬‫و‬‫أه‬ ‫على‬ ‫نعبد‬ ‫كيال‬ ‫االنتباه‬ ‫علينا‬ ‫لذا‬ ،‫كذلك‬ ‫ليست‬ ‫وما‬ ‫المقبولة‬ ‫العبادة‬ ‫تحديد‬ ‫به‬
.‫أمامنا‬ ‫هللا‬ ‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫الحدود‬ ‫نحترم‬ ‫بل‬
‫التأمل‬
2
( ‫األوثان‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫الحماية‬17:6-9)
‫تك‬‫عبادة‬ ‫خطر‬ ‫في‬ ‫الكهنوتية‬ ‫الخدمة‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬ ‫المحلة‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫الذبائح‬ ‫تقديم‬ ‫مشكلة‬ ‫من‬
‫ألصنام‬ ‫ذبائح‬ ‫ن‬‫يقدمو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الخاصة‬ ‫ائيليين‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يعلن‬ .‫األوثان‬
‫قدم‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫الذبائح‬ ‫وجميع‬ ،‫الحين‬ ‫ذلك‬ ‫فمنذ‬ .‫وحده‬ ‫لشخصه‬ ‫ال‬ ،‫تيوس‬ ‫هيئة‬ ‫على‬
‫للرب‬ ‫قدم‬ُ‫وت‬ ‫االجتماع‬ ‫خيمة‬ ‫حول‬،‫ة‬‫ر‬‫طاه‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫قد‬ ‫مقاصدنا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫غم‬‫الر‬ ‫على‬ .‫وحده‬
‫أال‬ ‫ضمان‬ ‫علينا‬ .‫نظنها‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بالط‬ ‫هللا‬ ‫مجد‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫العبادة‬ ‫ممارسات‬ ‫بعض‬ ‫لكن‬
.‫ة‬‫ر‬‫مغاي‬ ‫بصور‬ ‫اتنا‬‫و‬‫ذ‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫ذاتية‬ ‫جامحة‬ ‫غبة‬‫ر‬ ‫مجرد‬ ‫أو‬ ‫اقتناعنا‬ ‫حسب‬ ‫هللا‬ ‫نعبد‬
‫من‬ ‫بالعبادة‬ ‫سر‬ُ‫ي‬ ‫فهو‬ ،‫باتضاع‬ ‫يطيعونه‬ ‫ساجدين‬ ‫يطلب‬ ‫فاهلل‬.‫وكلمته‬ ‫الحق‬ ‫خالل‬
‫المقدس؟‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫عبادتك‬ ‫تستقي‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫تعبد‬ ‫كيف‬
‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫في‬ ‫أكثر‬ ‫التمعن‬ ‫على‬ ‫كنيستك‬ ‫تشجع‬ ‫كيف‬ ‫بكتك؟‬‫ر‬‫أ‬ ‫عبادة‬ ‫أنماط‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫متى‬
‫عبادتها؟‬ ‫التطبيق‬
‫كلمتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫لي‬ ‫تكشف‬ ‫أنك‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫لهي‬‫ا‬‫و‬ ‫بي‬‫ر‬.‫لديك‬ ‫المقبولة‬ ‫العبادة‬
‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫أجلي‬ ‫من‬ ‫فعلته‬ ‫لما‬ ‫ممتن‬ ‫بقلب‬ ‫ومجدك‬ ‫طاعتك‬ ‫أطلب‬ ‫اجعلني‬
.‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫الصالة‬
3
‫ثمين‬ ‫دم‬
‫الالويين‬17:10-17:16
2019.Oct.
02
Wed
‫الدم‬ ‫من‬ ‫الغرض‬
١٠
َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫الن‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫َج‬‫أ‬ ،‫ا‬ً‫م‬َ‫د‬ ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ط‬ َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫از‬َّ‫الن‬ ِ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬
،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫م‬َّ‫الد‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫اآلك‬
١١
ُ‫ف‬ُ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ير‬ِ‫ف‬ْ‫ك‬َّ‫ت‬‫ل‬ِ‫ل‬ ِ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫َّاه‬‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬َ‫ف‬ ،ِ‫م‬َّ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َّ‫َن‬‫أل‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬َ‫ك‬ُ‫ي‬ َ‫م‬َّ‫الد‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫وس‬
. ِ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫الن‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬
١٢
ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ط‬ َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬ِ‫از‬َّ‫الن‬ ُ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫م‬َ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ :َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ِ‫ل‬.‫ا‬ً‫م‬َ‫د‬
‫النعمة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الكل‬
١٣
َ‫ط‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬ ً‫ش‬ْ‫ح‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫د‬ْ‫ي‬ َ‫ص‬ ُ‫اد‬َ‫ط‬ ْ‫ص‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ط‬ َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫از‬َّ‫الن‬ ِ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬،ُ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ر‬ِ‫ائ‬
. ِ‫اب‬َ‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫يه‬ ِ‫ط‬َ‫غ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫د‬ ُ‫ك‬ِ‫ف‬ ْ‫س‬َ‫ي‬
١٤
‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ،ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ ٍ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َّ‫َن‬‫أل‬ٍ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ،‫ا‬َ‫م‬ ٍ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ َ‫م‬َ‫د‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ :َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬
.ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫َك‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬
١٥
،ٍ‫اء‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُّ‫م‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫اب‬َ‫ي‬ِ‫ث‬ ُ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ،‫ا‬ً‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ًّا‬‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ط‬َ‫و‬ ،ً‫ة‬ َ‫يس‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ي‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ً‫س‬ِ‫ج‬
.‫ا‬ً‫ر‬ِ‫اه‬َ‫ط‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ‫اء‬ َ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
١٦
ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ ْ‫ض‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬.»
( ‫الدم‬ ‫من‬ ‫الغرض‬17:10-12)
‫حياة‬ ‫فيه‬ ‫الدم‬ ‫ألن‬ ،‫الذبيحة‬ ‫دم‬ ‫أكلي‬ ‫على‬ ‫صارم‬ ‫بعقاب‬ ‫هللا‬ ‫يحذر‬‫عن‬ ‫كفر‬ُ‫وي‬ ‫الذبيحة‬
‫كان‬ ،‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫ذبائح‬ ‫نظام‬ ‫تحت‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫الوصية‬ ‫هذه‬ ‫ظهر‬ُ‫ت‬ .‫المذبح‬ ‫على‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬
‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الكفا‬ ‫بقصد‬ ‫لشعبه‬ ‫هللا‬ ‫منحها‬ ‫ثمينة‬ ‫عطية‬ ‫أنه‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫بتبجيل‬ ‫عامل‬ُ‫ي‬ ‫الذبيحة‬ ‫دم‬
‫دم‬ ‫ألن‬ ،‫التبجيل‬ ‫بهذا‬ ‫ان‬‫و‬‫الحي‬ ‫دم‬ ‫بمعاملة‬ ‫طالبين‬ُ‫م‬ ‫غير‬ ‫اليوم‬ ‫مسيحي‬ ‫إن‬ .‫خطيتهم‬
‫ذبيحة‬‫المسيح‬ ‫دم‬ ‫فك‬ ُ‫س‬ ‫لقد‬ .‫األبد‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫خطايانا‬ ‫عن‬ ‫ليكفر‬ ‫هللا‬ ‫قدمه‬ ‫قد‬ ‫أثمن‬
.‫هللا‬ ‫مع‬ ‫ونتصالح‬ ‫خطايانا‬ ‫من‬ ‫نتطهر‬ ‫لكي‬ ‫الصليب‬ ‫على‬ ‫الغالي‬
‫التأمل‬
4
( ‫النعمة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الكل‬17:13-16)
‫ترك‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ،‫أكلهم‬‫و‬ ‫وقتلهم‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫اصطياد‬ ‫ا‬ً‫مسموح‬ ‫كان‬ ‫إنه‬ ‫من‬ ‫غم‬‫الر‬ ‫على‬
‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ،‫اء‬‫ر‬‫الع‬ ‫في‬ ‫دمها‬‫ما‬ ‫معرفة‬ ‫سيستحيل‬ ،‫ا‬ً‫ميت‬ ‫ان‬‫و‬‫حي‬ ‫جد‬ُ‫و‬ ‫إذا‬ .‫وردمه‬ ‫تجفيفه‬
‫بالماء‬ ‫ويغتسل‬ ‫ثيابه‬ ‫يغسل‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫لحمه‬ ‫سيأكل‬ ‫من‬ ‫لذا‬ ‫ال؛‬ ‫أم‬ ‫ا‬ً‫تمام‬ ‫دمه‬ ‫جف‬ ‫إذا‬
‫ائيليين‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫على‬ ‫كيف‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫الوصية‬ ‫هذه‬ ‫توضح‬ .‫المساء‬ ‫حتى‬ ‫ا‬ ً‫نجس‬ ‫ويظل‬
‫عل‬ .‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬ ‫ا‬ً‫دوم‬ ‫ا‬‫و‬‫ويعتبر‬ ،‫الدم‬ ‫قداسة‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫كل‬ ‫مالحظة‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫نحن‬ ‫ينا‬
‫العظيم‬ ‫الثمن‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ،‫العمل‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫أنشطة‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ،‫حياتنا‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫من‬ ‫جانب‬
.‫هللا‬ ‫لنعمة‬ ‫وتبجيلنا‬ ‫امتناننا‬ ‫عن‬ ‫عبر‬ُ‫ي‬ ‫به‬ ‫نقوم‬ ‫ما‬ ‫كل‬ .‫لخالصنا‬ ‫فع‬ُ‫د‬ ‫الذي‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫عنك‬ ‫المسفوك‬ ‫المسيح‬ ‫لدم‬ ‫التبجيل‬ ‫تظهر‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫مجد‬ُ‫ست‬ ‫كيف‬ ‫خطاياك؟‬
‫أجلك؟‬ ‫من‬ ‫ذبيحته‬ ‫على‬ ‫اليوم‬
‫تشكر‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫حياتك‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫اليومية؟‬ ‫أعمالك‬ ‫خالل‬ ‫إيمانك‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫كيف‬
‫عليها؟‬ ‫أكثر‬ ‫هللا‬
‫التطبيق‬
‫ة‬‫ر‬‫بالغي‬ ‫أشعر‬ ‫لكي‬ ‫أكثر‬ ‫أتذوقك‬ ‫أن‬ ‫امنحني‬ ،‫بي‬‫ر‬‫أعني‬ .‫وعبادتك‬ ‫طاعتك‬ ‫على‬
.‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫ابنك‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫رك‬ ُ‫ألس‬ ‫بل‬ ،‫العقاب‬ ‫أتجنب‬ ‫أن‬ ‫لمجرد‬ ‫ال‬ ‫ألطيعك‬
‫الصالة‬
5
‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫اية‬‫و‬‫غ‬ ‫مقاومة‬
‫الالويين‬18:1-18:18
2019.Oct.
03
Thu
‫هللا‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫تذكر‬
١
:ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬
٢
«.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ :ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬
٣
ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ٍ‫آت‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬
ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬َ‫و‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬.‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬
٤
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫و‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫َح‬‫أ‬
٥
. ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ،‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬
٦
«ِ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬. ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬
‫المحبة‬ ‫بدافع‬ ‫حدود‬
٧
.‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ُّ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬
٨
.َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬
٩
ْ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬.‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،‫ا‬ً‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ ِ‫ة‬َ‫ود‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫َو‬‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ود‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ،َ‫ك‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ْ‫َو‬‫أ‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬
١٠
.َ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫َو‬‫أ‬ ،َ‫ك‬ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬
١١
ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬.َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ود‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬
١٢
.َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬
١٣
.َ‫ك‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬
١٤
‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬.َ‫ك‬ُ‫ت‬َّ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬
١٥
.‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ُ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬
١٦
.َ‫يك‬ِ‫َخ‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫يك‬ِ‫َخ‬‫أ‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬
١٧
. ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫اه‬َ‫ت‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫َو‬‫أ‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ذ‬ُ‫ْخ‬‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
.ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ر‬
١٨
.‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫ر‬ ِ‫لض‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ذ‬ُ‫ْخ‬‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
6
( ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫تذكر‬18:1-6)
‫تقليد‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ً‫عوض‬ .‫إلههم‬ ‫الرب‬ ‫إنه‬ ‫لتذكر‬ ‫شعبه‬ ‫بدعوة‬ ‫الجنسية‬ ‫العالقات‬ ‫عن‬ ‫وصاياه‬ ‫هللا‬ ‫ينزل‬
‫أحكامه‬ ‫يطيع‬ ‫من‬ ‫بأن‬ ،‫هللا‬ ‫وعد‬ .‫هللا‬ ‫بشخص‬ ‫التشبه‬ ‫ائيليين‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫على‬ ،‫الكنعانيين‬ ‫أو‬ ‫يين‬‫ر‬‫المص‬
‫اال‬ ‫بأن‬ ‫ا‬ً‫قوي‬ ‫ا‬ً‫تذكار‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫تعد‬ .‫باركه‬ُ‫وسي‬ ‫بهم‬ ‫سيحيا‬‫حين‬ ‫حتمي‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫على‬ ‫نتصار‬
‫ال‬ ،‫الخطية‬ ‫في‬ ‫لنسقط‬ ‫جرب‬ُ‫ن‬ ‫حين‬ .‫طاعته‬ ‫وبركات‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫نا‬‫ز‬‫تركي‬ ‫نصب‬ ‫نستطيع‬
‫ال‬ ‫كامل‬ ‫هللا‬ ‫شخص‬ ‫لكن‬ ،‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ات‬‫و‬‫قد‬ ‫ستخذلنا‬ .‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫نهرب‬ ‫بل‬ ،‫فحسب‬ ‫منها‬ ‫الهروب‬ ‫علينا‬
.‫به‬ ‫لنتشبه‬ ‫ق‬‫نتو‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫وهو‬ ،‫يتغير‬
‫المحبة‬ ‫بدافع‬ ‫حدود‬‫(ذ‬8:7-18)
‫ظهر‬ُ‫ت‬ .‫حرمة‬ُ‫الم‬ ‫العالقات‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫الناهية‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫هللا‬ ‫يضع‬ ،‫لمقطع‬ ‫هذا‬ ‫في‬
‫ة‬‫ر‬‫خطو‬ ‫مدى‬ ‫مدرك‬ ‫فهو‬ ‫ي؛‬‫البشر‬ ‫القلب‬ ‫ظلمة‬ ‫مدى‬ ‫يعلم‬ ‫أنه‬ ‫المحرمات‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫تحديد‬ ‫حقيقة‬
‫كوعاء‬ ‫ته‬‫ر‬‫أس‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫إلى‬ ‫الشخص‬ ‫دفع‬ ‫على‬ ‫تها‬‫ر‬‫لقد‬ ،‫الجنسية‬ ‫الشهوة‬.‫جنسي‬
‫ن‬‫الو‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫األشخاص‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫بأن‬ ‫شعبه‬ ‫هللا‬ ‫يذكر‬ ،‫ا‬ً‫متزوج‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬ ‫ة‬‫ر‬‫األس‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫أحد‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫حين‬
‫قلوبنا‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫سب‬ُ‫م‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ير‬ ،‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫هذه‬ ‫في‬ .‫النحو‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫معاملتهم‬ ‫ويجب‬ ‫هم‬‫أسر‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫اد‬‫ر‬‫أف‬
‫ق‬ ‫اق‬‫و‬‫أش‬ ‫نضع‬ ‫حين‬ .‫ومقبولة‬ ‫صحية‬ ‫جنسية‬ ‫عالقات‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫قيوده‬ ‫يضع‬ ‫وبمحبة‬ ،‫العاصية‬‫لبه‬
.‫الحقيقيين‬ ‫المحبة‬‫و‬ ‫الشبع‬ ‫سنجد‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫ائنا‬‫و‬‫أه‬ ‫قبل‬ ‫المقدسة‬
‫التأمل‬
‫كيف‬ ‫الجنسية؟‬ ‫العالقة‬ ‫أخالقيات‬ ‫في‬ ‫نظرك‬ ‫وجهة‬ ‫شكلت‬ ‫التي‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫المؤث‬ ‫ما‬
‫نا؟‬‫ز‬‫ال‬ ‫اية‬‫و‬‫بغ‬ ‫تمر‬ ‫حين‬ ‫الكاملة‬ ‫وشخصيته‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫تركز‬
‫ائع‬‫ر‬‫ش‬ ‫تقودنا‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫حدود‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬ ‫الجنسية‬ ‫ائنا‬‫و‬‫أه‬ ‫إلشباع‬ ‫المحتملة‬ ‫اقب‬‫و‬‫الع‬ ‫ما‬
‫وصحية؟‬ ‫شبعة‬ُ‫م‬ ‫عالقات‬ ‫نحو‬ ‫الجنسية‬ ‫العالقة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬
‫التطبيق‬
‫بما‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ألعامل‬ ‫أعني‬ .‫إليك‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫من‬ ‫ألهرب‬ ‫االتضاع‬ ‫امنحني‬ ،‫لهي‬‫ا‬‫و‬ ‫بي‬‫ر‬
.‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫رك‬ ُ‫يس‬.‫آمين‬
‫الصالة‬
7
‫هللا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫االنفصال‬
‫الالويين‬18:19-18:30
2019.Oct.
04Fri
‫الجنسية‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ‫التسلط‬
١٩
«‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬.‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ث‬ْ‫م‬َ‫ط‬ ِ‫ة‬ َ‫اس‬َ‫ج‬َ‫ن‬
٢٠
.‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫ض‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ِ‫اح‬ َ‫ص‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
٢١
. ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫س‬ِ‫ن‬َ‫د‬ُ‫ت‬ َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫از‬َ‫ج‬ِ‫إل‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
٢٢
ً‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ْ‫ع‬ِ‫ج‬‫ا‬ َ‫ض‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬. ٌ‫س‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ة‬َ‫ع‬َ‫اج‬ َ‫ض‬ُ‫م‬ ‫ا‬
٢٣
ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ز‬ِ‫ن‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ َ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ٌ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫ض‬َ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬.ٌ‫ة‬ َ‫ش‬ِ‫اح‬َ‫ف‬
‫عدية‬ُ‫م‬ ‫خطية‬
٢٤
«َ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،‫ا‬‫و‬ ُ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ار‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫وب‬ُ‫ع‬ ُّ‫الش‬ َ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫د‬
٢٥
.‫ا‬َ‫ه‬َ‫ان‬َّ‫ك‬ ُ‫س‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ف‬ِ‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫ف‬ . ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ َ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ف‬
٢٦
‫ه‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫ال‬َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ط‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ال‬ ، ِ‫ات‬ َ‫س‬َ‫ج‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬
،ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ط‬ َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬ِ‫از‬َّ‫الن‬ ُ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬
٢٧
. ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ َ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ات‬ َ‫س‬َ‫ج‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َّ‫َن‬‫أل‬
٢٨
‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫َّاه‬‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫يس‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ف‬ِ‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫وب‬ُ‫ع‬ ُّ‫الش‬ ِ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ذ‬َ‫ق‬
٢٩
.‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ت‬ ِ‫ات‬ َ‫س‬َ‫ج‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬
٣٠
‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ة‬ َ‫س‬ِ‫ج‬َّ‫الر‬ ِ‫م‬‫و‬ ُ‫س‬ُّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫ائ‬َ‫ع‬ َ‫ش‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫م‬ُ‫ع‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬.»
( ‫الجنسية‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ‫التسلط‬18:19-23)
‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫هللا‬ ‫يسرد‬ ،‫األقارب‬ ‫بين‬ ‫الجنسية‬ ‫العالقات‬ ‫ضد‬ ‫لوصاياه‬ ً‫استكماال‬
‫ضد‬ ‫وصايا‬ ‫ضمنها‬ ‫من‬ .‫تكابها‬‫ر‬‫ا‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الخطايا‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫مع‬ ‫الجنسية‬ ‫العالقات‬
ُ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫وم‬ ،‫اط‬‫و‬‫الل‬‫و‬ ،‫نا‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ،‫الكنعانيين‬ ‫إله‬ ‫لمولك‬ ‫ذبائح‬ ‫األطفال‬ ‫وتقديم‬ ،‫الطمث‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫في‬
‫ينظر‬ ‫ال‬ ،‫اليوم‬ ‫البشر‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫بخالف‬ ،‫هللا‬ ‫أن‬ ‫توضح‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ .‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ه‬َ‫الب‬
،‫بل‬ .‫الفرد‬ ‫اء‬‫و‬‫أه‬ ‫به‬ ‫يتحكم‬ ‫شخصي‬ ‫أمر‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫الجنسية‬ ‫لألخالقيات‬‫أي‬ ‫مثل‬
‫التأمل‬
8
‫فهو‬ ‫لذا‬ ،‫السيادي‬ ‫سلطانه‬ ‫ضمن‬ ‫تقع‬ ‫الجنسية‬ ‫اتنا‬‫ر‬‫اختيا‬ ،‫حياتنا‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫جانب‬
‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫على‬ ‫مخلوقين‬ ‫ونساء‬ ‫وكرجال‬ .‫تطبيقها‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫الحدود‬ ‫يقرر‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬
.‫اسمه‬ ‫مجد‬ُ‫وت‬ ‫قداسته‬ ‫تعكس‬ ‫ة‬‫ر‬‫طاه‬ ‫جنسية‬ ‫لحياة‬ ‫لنسعى‬ ،‫هللا‬
( ‫عدية‬ُ‫م‬ ‫خطية‬18:24-30)
‫هللا‬ ‫ح‬‫يشر‬ ،‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫في‬‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫حددة‬ُ‫الم‬‫و‬ ‫الصارمة‬ ‫ائع‬‫ر‬‫للش‬ ‫الدافعة‬ ‫األسباب‬
‫الذين‬ ‫الشعوب‬ ‫وسط‬ ‫شائعة‬ ‫ممارسات‬ ‫حرمة‬ُ‫الم‬ ‫األفعال‬ ‫فكل‬ .‫اإلصحاح‬ ‫هذا‬ ‫في‬
،‫مقدسين‬ ‫ائيليين‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫هللا‬ .‫ه‬‫ر‬‫نظ‬ ‫في‬ ‫مقيته‬ ‫هي‬ ‫وبالتالي‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫طردهم‬
‫خط‬ .‫ائعه‬‫ر‬‫ش‬ ‫أو‬ ‫باهلل‬ ‫ال‬ ‫تكترث‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫المحيطة‬ ‫األمم‬ ‫عن‬ ‫منفصلين‬‫الشعوب‬ ‫هذه‬ ‫ايا‬
‫زمن‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫نحن‬ .‫تقيأتهم‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫لوثت‬ ‫أنها‬ ‫لدرجة‬ ‫دنسة‬
‫هلل‬ ‫كأبناء‬ .‫ا‬ً‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫العلمانية‬ ‫الثقافة‬‫و‬ ‫للعالم‬ ‫الكتابية‬ ‫النظر‬ ‫وجهة‬ ‫بين‬ ‫الفجوة‬ ‫فيه‬ ‫تتسع‬
.‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫ات‬‫ر‬‫التأثي‬ ‫ومقاومة‬ ‫كلمته‬ ‫باتباع‬ ‫أنفسنا‬ ‫نفصل‬ ‫أن‬ ‫علينا‬
‫ى‬‫تر‬ ‫كيف‬ ‫الفردية؟‬ ‫وتصرفاتك‬ ‫ية‬‫ر‬‫الظاه‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫الجنسية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫نحو‬ ‫تسعى‬ ‫كيف‬
‫هللا؟‬ ‫لدر‬ ‫للغاية‬ ‫ا‬ً‫مهم‬ ‫حياتنا‬ ‫من‬ ‫الجانب‬ ‫هذا‬
‫وتصير‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫ات‬‫ر‬‫التأثي‬ ‫تقاوم‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫ن‬‫يعرفو‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫نفسك‬ ‫تفصل‬ ‫كيف‬
‫حولك؟‬ ‫من‬ ‫للعالم‬ ‫ا‬ً‫تقي‬ ‫ا‬ً‫مؤثر‬
‫التطبيق‬
.‫قداستك‬ ‫جمال‬ ‫تعكس‬ ‫لحياة‬ ‫أسعى‬ ‫كيف‬ ‫تعلمني‬ ‫التي‬ ‫كلمتك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكر‬ ،‫بي‬‫ر‬
‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫اتباعك‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫مركز‬ ‫قلبي‬ ‫احفظ‬‫و‬ ‫بي‬ ‫المحيطة‬ ‫التجارب‬ ‫ألقاوم‬ ‫أعني‬
.‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الصالة‬
9
‫اليومية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫القداسة‬
‫الالويين‬19:1-19:10
2019.Oct.
05
Sat
‫قدوس‬ ‫الرب‬
١
:ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬
٢
«.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬ َ‫ين‬ ِ‫يس‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ :ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫اع‬َ‫م‬َ‫ج‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬
‫هللا‬ ‫قلب‬ ‫كشف‬
٣
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ي‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ب‬ ُ‫س‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،ُ‫اه‬َ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫اب‬َ‫ه‬َ‫ت‬
٤
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ً‫ة‬َ‫وك‬ُ‫ب‬ ْ‫س‬َ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫آل‬َ‫و‬ ، ِ‫ان‬َ‫ث‬ْ‫َو‬‫أل‬‫ا‬
٥
.‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ َ‫ض‬ِ‫لر‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬َ‫ال‬ َ‫س‬ َ‫ة‬َ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬
٦
ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬ ِ‫اض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ .ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ،ُ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬. ِ‫ار‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬ ُ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ِ‫ث‬ِ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬
٧
.ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ٌ‫ة‬ َ‫اس‬َ‫ج‬َ‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬َ‫ف‬ ِ‫ث‬ِ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ُك‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬
٨
.‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫الن‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ . ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫س‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ َ‫س‬َّ‫ن‬َ‫د‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫َك‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
٩
«ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫و‬.ْ‫ط‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫يد‬ ِ‫ص‬َ‫ح‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ل‬َ‫و‬ .ِ‫اد‬ َ‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫اي‬َ‫و‬ َ‫ز‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ َ‫يد‬ ِ‫ص‬َ‫ح‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ ُ‫ص‬
١٠
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .ُ‫ه‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ ِ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ين‬ِ‫ك‬ ْ‫س‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ .ْ‫ط‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ َ‫ار‬َ‫ث‬ِ‫ن‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬َ‫و‬.
( ‫قدوس‬ ‫الرب‬19:1-2)
‫يتحول‬ ،‫الوثنيين‬ ‫انهم‬‫ر‬‫جي‬ ‫عن‬ ‫ائيليين‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫تميز‬ ‫التي‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫وضع‬ ‫بعد‬
‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫يقدم‬ .‫قداسته‬ ‫ن‬‫يظهرو‬ ‫كيف‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫تعلم‬ ‫وصايا‬ ‫إلى‬ ‫اآلن‬ ‫التركيز‬
َّ‫ٱلر‬ ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫َن‬ِ‫أل‬ َ‫ين‬ ِ‫يس‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫"ت‬ ‫وهي‬ ،‫سيتبعها‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫تشدد‬ ‫وصية‬ ‫بإعطاء‬ُّ‫ب‬
‫أن‬ ‫يدهم‬‫ر‬‫ي‬ ‫بل‬ ،‫عليهم‬ ‫يسيطر‬ ‫أو‬ ‫شعبه‬ ‫ليحجم‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫هذه‬ ‫يصدر‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ."ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
‫لتقليد‬ ‫للغاية‬ ‫سامية‬ ‫مهمة‬ ‫أنها‬ ‫األمر‬ ‫يبدو‬ ‫قد‬ .‫للعالم‬ ‫ممثليه‬ ‫ا‬‫و‬‫ويكون‬ ‫بشخصه‬ ‫ا‬‫و‬‫يتمثل‬
‫يقنعنا‬ ‫الذي‬ ‫روحه‬ ‫عطية‬ ‫منحهم‬ ‫قد‬ ‫اليوم‬ ‫مؤمني‬ ‫إلى‬ ‫بالنسبة‬ ‫لكن‬ ،‫الكاملة‬ ‫هللا‬ ‫قداسة‬
‫و‬ ‫نا‬‫ر‬‫ويغي‬.‫شاهد‬ُ‫م‬ ‫لعالم‬ ‫ائه‬‫ر‬‫سف‬ ‫ن‬‫لنكو‬ ‫يعيننا‬
‫التأمل‬
10
( ‫هللا‬ ‫قلب‬ ‫كشف‬19:3-10)
‫يعرفها‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫وصايا‬ ‫في‬ ‫ويستفيض‬ ‫الوصايا‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫التشديد‬ ‫الرب‬ ‫يعيد‬
‫وحفظ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫األس‬ ‫داخل‬ ‫األمر‬ ‫وولي‬ ،‫األبوين‬ ‫ام‬‫ر‬‫باحت‬ ‫يوصيهم‬ .‫ا‬ً‫جيد‬ ‫ن‬‫ائيليو‬‫ر‬‫اإلس‬
.‫عليه‬ ‫االتكال‬ ‫الشعب‬ ‫يتعلم‬ ‫لكي‬ ‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫احة‬‫ر‬‫ال‬ ‫أيام‬‫و‬ ،‫سبوته‬‫بالعبادة‬ ‫يوصيهم‬
‫كما‬ .‫وحده‬ ‫إليه‬ ‫شاخصة‬ ‫وعقولهم‬ ‫قلوبهم‬ ‫تظل‬ ‫لكي‬ ‫األوثان‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫وينهي‬ ‫الحقة‬
.‫حصاد‬ ‫أي‬ ‫ن‬‫يمتلكو‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫يب‬‫ر‬‫الغ‬‫و‬ ‫الفقير‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الحقول‬ ‫ايا‬‫و‬‫ز‬ ‫بترك‬ ‫أوصاهم‬
‫نحو‬ ‫وترشدنا‬ ‫طرقه‬ ‫وتعلمنا‬ ‫ه‬‫ر‬‫وب‬ ‫ومحبته‬ ‫هللا‬ ‫إحسان‬ ‫عن‬ ‫الوصايا‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫يعلن‬
.‫القداسة‬
‫مدى‬ ‫أي‬ ‫إلى‬ ‫هللا؟‬ ‫بقداسة‬ ‫التمثل‬ ‫على‬ ‫ليساعدك‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يعمل‬ ‫كيف‬
‫ح؟‬‫الرو‬ ‫عمل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫تغيير‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬
‫عن‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫تعلم‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫هذه؟‬ ‫الوصايا‬ ‫مجموعة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫شخص‬ ‫عن‬ ‫تعلمته‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
‫القداسة؟‬ ‫في‬ ‫النمو‬ ‫على‬ ‫يساعدك‬ ‫هللا‬ ‫قلب‬
‫التطبيق‬
‫أتقدس‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ .‫كلمتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وشخصك‬ ‫قلبك‬ ‫كشف‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫لهي‬‫ا‬‫و‬ ‫أبي‬
‫في‬ .‫روحك‬ ‫بقوة‬ ‫تك‬‫ر‬‫صو‬ ‫إلى‬ ‫ني‬‫ر‬‫وتغي‬ ‫قلبي‬ ‫تطهر‬ ‫أن‬ ‫إليك‬ ‫ع‬‫أتضر‬ .‫قدوس‬ ‫أنك‬ ‫كما‬
.‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫الصالة‬
11
‫يب‬‫ر‬‫الق‬ ‫محبة‬
‫الالويين‬19:11-19:18
2019.Oct.
06
Sun
‫العالقات‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬
١١
«.ِ‫ه‬ِ‫ب‬ِ‫اح‬ َ‫ص‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫د‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ذ‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
١٢
. ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫س‬ِ‫ن‬َ‫د‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ ، ِ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
١٣
«َ‫ال‬.ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ٍ‫ير‬ِ‫َج‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ُج‬‫أ‬ ْ‫ت‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ، ْ‫ب‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ْ‫ب‬ ِ‫ص‬ْ‫غ‬َ‫ت‬
١٤
. ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ك‬َ‫له‬ِ‫إ‬ َ‫ش‬ْ‫اخ‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ،ً‫ة‬َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ى‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ام‬َّ‫د‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ،َّ‫م‬ َ‫َص‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫م‬ِ‫ت‬ ْ‫ش‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
١٥
‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫ْخ‬‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .ِ‫اء‬ َ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫و‬َ‫ج‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.َ‫ك‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ . ٍ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ين‬ِ‫ك‬ ْ‫س‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ِ‫ب‬
١٦
. ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ك‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ِ‫م‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫اي‬ َ‫ش‬ِ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ع‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
١٧
َ‫ال‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬َ‫ب‬ِ‫اح‬ َ‫ص‬ ُ‫ر‬ِ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ار‬َ‫ذ‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ .َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫اك‬َ‫َخ‬‫أ‬ ْ‫ض‬ِ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬.ً‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أل‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ت‬
١٨
. ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬ِ‫ق‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
( ‫العالقات‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬19:11-18)
‫بأال‬ ‫يوصيهم‬ .‫بينهم‬ ‫فيما‬ ‫شعبه‬ ‫تعامل‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫هللا‬ ‫يهتم‬‫ا‬‫و‬‫يغدر‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫يكذب‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫يسرق‬
‫األصم‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫و‬ ،‫عادلة‬ ‫أجور‬ ‫بدفع‬ ‫بإنصاف‬ ‫ا‬‫و‬‫يحي‬ ‫بأن‬ ‫يوصيهم‬ ‫كما‬ ،‫بصاحبهم‬
‫حياة‬ ‫يض‬‫ر‬‫وتع‬ ‫المغاتبة‬ ‫عن‬ ‫للحديث‬ ‫ينتقل‬ ‫ثم‬ .‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫على‬ ‫بعدل‬ ‫الحكم‬‫و‬ ،‫ير‬‫ر‬‫الض‬‫و‬
‫بوصية‬ ‫الوصايا‬ ‫هذه‬ ‫جميع‬ ‫تلخيص‬ ‫يمكن‬ .‫الحقد‬‫و‬ ‫الثأر‬‫و‬ ‫البغضة‬‫و‬ ،‫للخطر‬ ‫اآلخر‬
‫اآلية‬18‫أكد‬ ‫التي‬َ‫ك‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫"ت‬ ‫وهي‬ ‫الوصايا‬ ‫أعظم‬ ‫ثاني‬ ‫بأنها‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫عليها‬
‫معه‬ ‫ونتعامل‬ ‫يبنا‬‫ر‬‫ق‬ ‫إلى‬ ‫ننظر‬ ‫حين‬ .‫للرب‬ ‫محبتنا‬ ‫تعكس‬ ‫يبنا‬‫ر‬‫لق‬ ‫محبتنا‬ ‫إن‬ ."َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬
‫سكب‬ُ‫وست‬ ‫أبينا‬ ‫سيتمجد‬ ،‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫على‬ ‫مخلوقين‬ ‫أخت‬‫و‬ ‫أخ‬ ‫بل‬ ‫خصم‬ ‫كأنه‬ ‫ال‬
.‫كنيسته‬ ‫على‬ ‫البركات‬
‫التأمل‬
12
‫يبك؟‬‫ر‬‫ق‬ ‫لمحبة‬ ‫ع‬‫تصار‬ ‫مدى‬ ‫أي‬ ‫إلى‬
‫لمحبته؟‬ ‫صعوبة‬ ‫تجد‬ ‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫لتبارك‬ ‫ع‬‫األسبو‬ ‫هذا‬ ‫ستفعله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬
‫التطبيق‬
‫البعض‬ ‫بعضنا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الصالة‬
‫العالم‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫المسيحيين‬ ‫عدد‬ ‫لكن‬ ،‫الديني‬ ‫التحول‬ ،‫ان‬‫ر‬‫إي‬ ‫في‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫انين‬‫و‬‫الق‬ ‫تحظر‬‫المتحولين‬
‫الي‬‫و‬‫بح‬ ‫ان‬‫ر‬‫إي‬ ‫في‬ ‫المسيحيين‬ ‫عدد‬ ‫يقدر‬ .‫المنازل‬ ‫كنائس‬ ‫وتنتشر‬ ،‫ايد‬‫ز‬‫يت‬800‫ألف‬
‫ان‬‫ر‬‫إي‬ ‫ولتتحول‬ ‫االضطهاد‬ ‫من‬ ‫انيين‬‫ر‬‫اإلي‬ ‫المسيحيين‬ ‫حماية‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫نصلي‬ .‫مسيحي‬
.‫باإلنجيل‬
‫الصالة‬
13
‫باستقامة‬ ‫الحياة‬
‫الالويين‬19:19-19:37
2019.Oct.
07
Mon
‫الحدود‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬
١٩
ٌ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫ث‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ، ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ ِ‫ص‬ ْ‫ع‬َ‫ر‬ ْ‫ز‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ح‬َ‫و‬ ، ِ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫ج‬ َ‫ك‬َ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ه‬َ‫ب‬ ِ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ . َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ف‬َّ‫ن‬ َ‫ص‬ُ‫م‬
. ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ ِ‫ص‬
٢٠
َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ُع‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ً‫اء‬َ‫د‬ِ‫ف‬ َ‫د‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ، ٍ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫وب‬ُ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫َم‬‫أ‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬َ‫و‬ ٍ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ َ‫اع‬َ‫ج‬ ِ‫ط‬ ْ‫اض‬ ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬
.ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ . ٌ‫يب‬ِ‫ْد‬‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ح‬
٢١ِ‫ت‬ْ‫االج‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إل‬ ٍ‫ة‬َ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬.ٍ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬ ،‫ا‬ ً‫ش‬ْ‫ب‬َ‫ك‬ :ِ‫اع‬َ‫م‬
٢٢ِ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ح‬َ‫ف‬ ْ‫ص‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ،َ‫أ‬َ‫ط‬ْ‫َخ‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫َّت‬‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ِ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫اإل‬ ِ‫ش‬ْ‫ب‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫اه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬َ‫ك‬ُ‫ي‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫َّت‬‫ي‬
.َ‫أ‬َ‫ط‬ْ‫َخ‬‫أ‬
‫الرب‬ ‫تمجيد‬
٢٣
«َ‫ج‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ر‬َ‫غ‬َ‫و‬ َ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬ َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ل‬ْ‫ر‬ُ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ ِ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ،ِ‫م‬‫ا‬َ‫ع‬َّ‫لط‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬
.‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ .َ‫اء‬َ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫غ‬
٢٤
. ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫يد‬ِ‫ج‬ْ‫م‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ ً‫س‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬
٢٥
َ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ت‬ ِ‫ة‬ َ‫س‬ِ‫ام‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َّ‫ل‬َ‫غ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫يد‬ِ‫ز‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ،‫ا‬
٢٦
«.‫ا‬‫و‬ُ‫يف‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫اء‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .ِ‫م‬َّ‫الد‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
٢٧
.َ‫ك‬ْ‫ي‬ َ‫ض‬ِ‫ار‬َ‫ع‬ ْ‫د‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ير‬ِ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫وس‬ُ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ ِ‫ص‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬
٢٨
َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬َ‫و‬ . ٍ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫اد‬ َ‫س‬ْ‫َج‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬. ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ٍ‫م‬ ْ‫س‬
٢٩
.ً‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ر‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ئ‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬
َ
‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫ت‬ َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫لز‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ِ‫يض‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫س‬ِ‫ن‬َ‫د‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬
٣٠
. ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ . َ‫ن‬‫و‬ُ‫اب‬َ‫ه‬َ‫ت‬ ‫ي‬ ِ‫س‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫م‬َ‫و‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ب‬ ُ‫س‬
٣١ِ‫ان‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،َ‫ابع‬َ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
٣٢
. ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ك‬َ‫له‬ِ‫إ‬ ‫ى‬ َ‫ش‬ْ‫خ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،ِ‫خ‬ْ‫ي‬ َّ‫الش‬ َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫م‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ِ‫ب‬َ‫ي‬ ْ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫م‬‫ا‬َ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
٣٣
«.ُ‫وه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ َ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬
٣٤
َ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ُ‫ُّه‬‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ل‬ِ‫از‬َّ‫الن‬ ُ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ط‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬. َ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬
٣٥ِ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ِ‫اس‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ال‬ ،ِ‫اء‬ َ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫و‬َ‫ج‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬. ِ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،
14
٣٦
ُ‫ك‬َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫َخ‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ٍ‫ق‬َ‫ح‬ ُ‫ين‬ِ‫ه‬َ‫و‬ ،ٍ‫ق‬َ‫ح‬ ُ‫ة‬َ‫يف‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ،ٍ‫ق‬َ‫ح‬ ُ‫ات‬َ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫و‬َ‫و‬ ،ٍ‫ق‬َ‫ح‬ ُ‫ان‬َ‫يز‬ِ‫م‬ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬
. َ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬
٣٧
َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫َح‬‫أ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ،‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬ُّ‫ب‬.»
( ‫الحدود‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬19:19-22)
‫الرب‬ ‫يوصيهم‬ ،‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫سيأخذونها‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫بقداسة‬ ‫السلوك‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫تعليم‬ ‫بهدف‬
‫من‬ ‫ثياب‬ ‫ا‬‫و‬‫تد‬‫ر‬‫ي‬ ‫أال‬‫و‬ ،‫المحاصيل‬ ‫من‬ ‫بنوعين‬ ‫ا‬ ً‫أرض‬ ‫ا‬‫و‬‫ع‬‫يزر‬ ‫أال‬‫و‬ ،‫مختلفين‬ ‫انين‬‫و‬‫حي‬ ‫ا‬‫و‬‫يزوج‬ ‫أال‬
‫من‬ ‫الهدف‬ ‫يكمن‬ .‫القماش‬ ‫من‬ ‫مختلفين‬ ‫نوعين‬‫أن‬ ‫أهمية‬ ‫تقدير‬ ‫على‬ ‫مساعدتهم‬ ‫في‬ ‫التعليمات‬ ‫هذه‬
‫إقامة‬ ‫عن‬ ‫الذكور‬ ‫هللا‬ ‫نهى‬ ‫كما‬ .‫سيقابلونها‬ ‫التي‬ ‫الثقافات‬‫و‬ ‫الشعوب‬ ‫عن‬ ‫ومختلفين‬ ‫منفصلين‬ ‫ا‬‫و‬‫يظل‬
‫الذكر‬ ‫على‬ ،‫الوصية‬ ‫هذه‬ ‫كسر‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ .‫عايتهم‬‫ر‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫اإلناث‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫مع‬ ‫جنسية‬ ‫عالقات‬
‫الوصاي‬ ‫هذه‬ ‫من‬ .‫خطيته‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬ ‫ذبيحة‬ ‫تقديم‬‫أنفسنا‬ ‫نفصل‬ ‫أن‬ ‫مننا‬ ‫تتطلب‬ ‫القداسة‬ ‫أن‬ ‫نفهم‬ ،‫ا‬
.‫هللا‬ ‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫الحدود‬ ‫ونحترم‬ ‫العالم‬ ‫عن‬
( ‫الرب‬ ‫تمجيد‬19:23-37)
‫يبة‬‫ر‬‫غ‬ ‫قه‬‫ر‬‫ط‬ ‫ا‬ً‫شعب‬ ‫ن‬‫وسيقابلو‬ ً‫قبال‬ ‫ا‬ً‫يمتلكوه‬ ‫لم‬ ‫ا‬ ً‫أرض‬ ‫ن‬‫ثو‬‫ر‬‫سي‬ ،‫الموعد‬ ‫أرض‬ ‫ن‬‫ائيليو‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫بدخول‬
‫هللا‬ ‫أوصى‬ ،‫المؤذية‬ ‫ات‬‫ر‬‫التأثي‬ ‫من‬ ‫شعبه‬ ‫لحماية‬ ‫سعيه‬ ‫في‬ .‫عليهم‬‫ق‬‫طر‬ ‫في‬ ‫حياتهم‬ ‫ا‬‫و‬‫يسلك‬ ‫أن‬
‫السنة‬ ‫في‬ ‫سوى‬ ‫تؤكل‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫للرب‬ ‫مقدسة‬ ‫كتقدمة‬ ‫الجديدة‬ ‫هم‬‫أشجار‬ ‫ثمار‬ ‫له‬ ‫تقدم‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫فال‬ .‫تمجده‬
‫ح‬‫وجر‬ ‫افة‬‫ر‬‫الع‬ ‫مثل‬ ‫انهم‬‫ر‬‫جي‬ ‫الوثنية‬ ‫الشعوب‬ ‫ممارسات‬ ‫عن‬ ‫االبتعاد‬ ‫الرب‬ ‫شعب‬ ‫وعلى‬ .‫الخامسة‬
‫ال‬‫و‬ ‫خ‬‫الشيو‬ ‫ا‬‫و‬‫ويكرم‬ ‫السبت‬ ‫ا‬‫و‬‫يحفظ‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫بل‬ .‫ة‬‫ر‬‫العها‬‫و‬ ‫الجسم‬.‫يب‬‫ر‬‫للق‬ ‫الخير‬ ‫وفعل‬ ‫ة‬‫ز‬‫عج‬
‫التأمل‬
‫هذه‬ ‫مقاومة‬ ‫تستطيع‬ ‫بها‬ ‫التي‬ ‫العملية‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫العالم؟‬ ‫هذا‬ ‫سلوك‬ ‫للتبع‬ ‫جرب‬ُ‫ت‬ ‫كيف‬
‫التجارب؟‬
‫على‬ ‫اتك‬‫و‬‫أخ‬‫و‬ ‫أخوتك‬ ‫تساعد‬ ‫كيف‬ ‫يمارسونها؟‬ ‫المؤمنين‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫تر‬ ‫التي‬ ‫الدنيوية‬ ‫الممارسات‬ ‫ما‬
‫المؤذية؟‬ ‫ات‬‫ر‬‫التأثي‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫مقاومة‬
‫التطبيق‬
‫المبادئ‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫أعني‬ .‫القداسة‬ ‫ممارسات‬ ‫عن‬ ‫شعبك‬ ‫تعلم‬ ‫وصاياك‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫أبي‬
.‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫تمجدك‬ ‫ق‬‫وبطر‬ ‫بحكمة‬ ‫أرسيتها‬ ‫التي‬
‫الصالة‬
15
‫اه‬‫و‬‫س‬ ‫ال‬ ‫الرب‬ ‫طلب‬
‫الالويين‬20:1-20:8
2019.Oct.
08
Tue
‫ا‬ً‫قبح‬ ‫الخطايا‬ ‫أكثر‬ ‫من‬
١
:ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬
٢
«َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ :َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ت‬َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫از‬َّ‫الن‬ ِ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬
.ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ج‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ .ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬
٣
َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫و‬َ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ُ‫ي‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬
. َ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ
‫ي‬ِ‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫س‬ِ‫ن‬َ‫د‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ،‫ي‬ ِ‫س‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫م‬
٤
ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ،َ‫ك‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫َع‬‫أ‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ َ‫ض‬َّ‫م‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬،ُ‫وه‬
٥َّ‫د‬ ِ‫ض‬َ‫و‬ ، ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ع‬ َ‫َض‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫الز‬ِ‫ب‬ ،ُ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ج‬‫ا‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ير‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬
.ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬
‫افة‬‫ر‬‫الع‬ ‫إدانة‬
٦َّ‫الن‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫َج‬‫أ‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬
َ
‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫ابع‬َ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ، ِ‫ان‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫الن‬َ‫و‬َ‫و‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫أ‬
.‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬
٧
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬ ، َ‫ين‬ ِ‫يس‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ ُ‫س‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ف‬
٨
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ ُ‫س‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫و‬
( ‫ا‬ً‫قبح‬ ‫الخطايا‬ ‫أكثر‬ ‫من‬20:1-5)
‫إله‬ ‫لمولك‬ ‫ابين‬‫ر‬‫ق‬ ‫أبنائهم‬ ‫تقديم‬ ‫عن‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫في‬ ‫يعيش‬ ‫إنسان‬ ‫أي‬ ‫ا‬ً‫تمام‬ ‫هللا‬ ‫ينهي‬
‫هللا‬ ‫رفض‬ ‫اجه‬‫و‬‫وي‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫جماعة‬ ‫ترجمه‬ ،‫رم‬ُ‫الج‬ ‫هذا‬ ‫تكب‬‫ر‬‫ي‬ ‫إنسان‬ ‫أي‬ .‫الكنعانيين‬
‫أن‬ ‫حتى‬ ،‫الرب‬ ‫عيني‬ ‫في‬ ‫هة‬‫مكر‬ ‫الخطية‬ ‫هذه‬ .‫القدوس‬ ‫اسمه‬‫و‬ ‫قدسه‬ ‫لتدنيس‬ ‫وغضبه‬
‫بد‬ ‫ال‬ ،‫يقتلوه‬ ‫ولم‬ ‫عنها‬ ‫عينه‬ ‫أغمض‬ ‫من‬‫هو‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫جماعة‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يقطع‬ ‫أن‬
‫وسط‬ ‫الشائع‬ ‫فمن‬ ،‫الحاضر‬ ‫في‬ ‫عنا‬ ‫بعيد‬ ‫الوثني‬ ‫الطقس‬ ‫هذا‬ ‫بينما‬ .‫ته‬‫ر‬‫أس‬‫و‬
‫التأمل‬
16
.‫السلطة‬‫و‬ ‫النجاح‬ ‫مثل‬ ‫الحديثة‬ ‫األوثان‬ ‫لعبادة‬ ‫للرب‬ ‫خصص‬ُ‫م‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫تقديم‬ ‫المسيحيين‬
.‫عليها‬ ‫ائتمنا‬ ‫التي‬ ‫البركات‬ ‫على‬ ‫ه‬‫ر‬‫بشك‬ ‫هللا‬ ‫مجد‬ ‫نطلب‬ ‫ا‬ً‫دوم‬ ‫دعونا‬
( ‫افة‬‫ر‬‫الع‬ ‫إدانة‬20:6-8)
‫اح‬‫و‬‫األر‬‫و‬ ‫األوساط‬ ‫افة‬‫ر‬‫ع‬ ‫ممارسة‬ ،‫األطفال‬ ‫بان‬‫ر‬‫بق‬ ‫تبطة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫األعمال‬ ‫من‬
‫لمعرفة‬ ‫يمارسونها‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫كثير‬ ‫ن‬‫افو‬‫ر‬‫الع‬ ‫كان‬ ،‫القديمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫في‬ .‫تها‬‫ر‬‫مشو‬ ‫اتباع‬‫و‬
.‫اآللهة‬ ‫رسائل‬ ‫وتفسير‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫مع‬ ‫اصل‬‫و‬‫الت‬ ‫باستطاعتهم‬ ‫أن‬ ‫قد‬َ‫عت‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ ‫لما‬ ،‫المستقبل‬
‫مس‬ ‫طلب‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ً‫فعوض‬‫ا‬‫و‬‫يتبع‬ ‫أن‬ ‫شعبه‬ ‫هللا‬ ‫يوصي‬ ،‫القوة‬ ‫عديمي‬ ‫افين‬‫ر‬‫الع‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫اعدة‬
‫بها‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫وكلمته‬ ،‫إلههم‬ ‫الرب‬ ‫وحده‬ ‫هو‬ .‫مقدسين‬ ‫أنفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ويكرس‬ ‫ائعه‬‫ر‬‫ش‬
.‫حياتنا‬ ‫على‬ ‫ولنأتمنه‬ ‫اإلرشاد‬ ‫نحتاج‬ ‫حين‬ ‫ا‬ً‫دوم‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫لننظر‬ .‫ويطيعوها‬
‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫عيني‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫شر‬ ‫ا‬ ً‫خصوص‬ ‫األطفال‬ ‫ضد‬ ‫االنتهاكات‬ ‫تعد‬ ‫لماذا‬
‫الضعفاء؟‬ ‫األطفال‬ ‫لحماية‬ ‫المساعدة‬
‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫نحذر‬ ‫كيف‬ ‫المستقبل؟‬ ‫لمعرفة‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫نحوها‬ ‫يسعى‬ ‫التي‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫هللا؟‬ ‫حكمة‬ ‫لطلب‬ ‫رشادهم‬‫ا‬‫و‬ ‫الممارسة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫اط‬‫ر‬‫االنخ‬ ‫من‬
‫التطبيق‬
‫أسعى‬ ‫أن‬‫و‬ ‫أفعله‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫فيك‬ ‫أثق‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ .‫تكفيني‬ ‫ومشيئتك‬ ‫كلمتك‬ ،‫بي‬‫ر‬
.‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫المستقيمة‬ ‫وصاياك‬ ‫لطاعة‬
‫الصالة‬
17
‫الخطية‬ ‫عقوبة‬
‫الالويين‬20:9-20:21
2019.Oct.
09
Wed
‫العائلية‬ ‫العالقات‬
٩
«ُ‫ه‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫اه‬َ‫َب‬‫أ‬ َّ‫ب‬ َ‫س‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬.ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ .ُ‫ه‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫اه‬َ‫َب‬‫أ‬ َّ‫ب‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
١٠
.ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫الز‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫الز‬ ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬
١١
َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،ِ‫يه‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬.‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ .‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ال‬ِ‫ك‬ ِ‫ن‬َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .ِ‫يه‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ َ‫ش‬
١٢
.‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ .ً‫ة‬ َ‫ش‬ِ‫اح‬َ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ال‬ِ‫ك‬ ِ‫ن‬َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬
‫الجنسي‬ ‫الفجور‬
١٣
َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬.‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ . ِ‫ن‬َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬ ً‫س‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ال‬ِ‫ك‬ َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫اع‬َ‫ج‬ ِ‫ط‬ ْ‫اض‬ ٍ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬
١٤
َ‫ر‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ال‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،‫ا‬َ‫م‬ُ‫َّاه‬‫ي‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬ .ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ر‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ُم‬‫أ‬َ‫و‬ ً‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ذ‬.ْ‫م‬
١٥
.‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫يت‬ِ‫م‬ُ‫ت‬ ُ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫ض‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬
١٦
ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ . ِ‫ن‬َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .َ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫َة‬‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يت‬ِ‫م‬ُ‫ت‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ز‬ِ‫ن‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬.‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬
١٧
َ‫و‬ٌ‫ار‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ْ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ِ‫يه‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ِ‫ان‬َ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ .
.ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ .ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫َع‬‫أ‬
١٨
َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ِ‫ان‬َ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫م‬َ‫د‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬ ْ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫وع‬ُ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ر‬َ‫ع‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٍ‫ث‬ِ‫ام‬َ‫ط‬ ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬
.‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ب‬ِ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ال‬ِ‫ك‬
١٩
‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ِ‫ن‬َ‫ال‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ .ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ى‬َّ‫ر‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ،َ‫ك‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬.
٢٠
ْ‫ي‬َ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ع‬ ِ‫ان‬َ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ي‬ .‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ِ‫ن‬َ‫ال‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ .ِ‫ه‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬. ِ‫ن‬
٢١
. ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ع‬ ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ .ِ‫يه‬ِ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .ٌ‫ة‬ َ‫اس‬َ‫ج‬َ‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬َ‫ف‬ ،ِ‫يه‬ِ‫َخ‬‫أ‬ َ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬
( ‫العائلية‬ ‫العالقات‬20:9-12)
.‫شعبه‬ ‫وسط‬ ‫وجودها‬ ‫قبل‬ُ‫ي‬ ‫لن‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫الممارسات‬ ‫على‬ ‫اقب‬‫و‬‫الع‬ ‫الرب‬ ‫يوضح‬
‫الدرجة‬ ‫من‬ ‫األقارب‬‫و‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ،‫ناة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ،‫الديه‬‫و‬ ‫يسب‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫الموت‬ ‫بعقوبة‬ ‫يبدأ‬
،‫السلوك‬ ‫لهذا‬ ‫عذر‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫لتوضح‬ "‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫"د‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫تتكرر‬ .‫األولى‬‫يلوم‬ ‫ال‬‫و‬
‫لكنها‬ ،‫قاسية‬ ‫العقوبة‬ ‫هذه‬ ‫تبدو‬ ‫قد‬ .‫العاقبة‬ ‫على‬ ‫أنفسهم‬ ‫سوى‬ ‫ا‬ً‫أحد‬ ‫الخطاة‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬
‫التأمل‬
18
‫ما‬ ‫وحدها‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫إن‬ .‫الموت‬ ‫عقوبة‬ ‫تستوجب‬ ‫خطايا‬ ‫تكب‬‫ر‬‫ا‬ ‫جميعنا‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫ر‬‫تذك‬
.‫القداسة‬ ‫وطلب‬ ‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫ال‬‫و‬‫ون‬ ‫التوبة‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫تعطينا‬
( ‫الجنسي‬ ‫الفجور‬20:13-21)
‫ال‬ ‫سرد‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫يستمر‬‫على‬ ‫الموت‬ ‫عقوبة‬ .‫بعينها‬ ‫جنسية‬ ‫ممارسات‬ ‫ضد‬ ‫عقوبات‬
‫المقيتة‬ ‫الجنسية‬ ‫العالقات‬ ‫من‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫أنماط‬ .‫الكنة‬ ‫من‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬‫و‬ ‫البهائم‬ ‫اقعة‬‫و‬‫وم‬ ‫المثلية‬
‫مع‬ ‫أو‬ ،‫زوجته‬ ‫أخت‬ ‫مع‬ ‫الرجل‬‫و‬ ،‫أخته‬‫و‬ ‫أخ‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫مثل‬ ،‫قسوة‬ ‫أقل‬ ‫عقوبتها‬ ‫لكن‬
‫ا‬ ‫الخطية‬ ‫إن‬ .‫طمثها‬ ‫في‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫عالقة‬ ‫إقامة‬ ‫كذلك‬ ،‫العمة‬‫التي‬ ‫الخطايا‬ ‫من‬ ‫لجنسية‬
‫بغض‬ ‫لكن‬ .‫فيها‬ ‫نسقط‬ ‫حين‬ ‫اإلدانة‬‫و‬ ‫ي‬‫بالخز‬ ‫نشعر‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫وكثير‬ ،‫ن‬‫المسيحيو‬ ‫عها‬‫يصار‬
.‫االسترداد‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫ال‬‫و‬‫لن‬ ‫هللا‬ ‫يدعونا‬ ‫المسيح‬ ‫خالل‬ ‫فمن‬ ،‫خطيتنا‬ ‫فداحة‬ ‫عن‬ ‫النظر‬
.‫هللا‬ ‫شفاء‬ ‫لننال‬ ‫خطايانا‬ ‫على‬ ‫الضوء‬ ‫لنسلط‬ ،‫ي‬‫بالخز‬ ‫نلتحف‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫فبدال‬
‫على‬ ‫القاسية‬ ‫العقوبة‬ ‫ه‬‫ر‬‫تظه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫الديك؟‬‫و‬‫ل‬ ‫الالئقين‬ ‫ام‬‫ر‬‫اإلك‬‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫االحت‬ ‫ظهر‬ُ‫ت‬ ‫كيف‬
‫هللا؟‬ ‫شخص‬ ‫عن‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫بي‬‫ر‬‫الق‬ ‫نا‬‫ز‬
‫على‬ ‫أجلك‬ ‫من‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫به‬ ‫قام‬ ‫لما‬ ‫استيعابك‬ ‫في‬ ‫العقوبات‬ ‫هذه‬ ‫تؤثر‬ ‫كيف‬
‫عليها؟‬ ‫الضوء‬ ‫تسليط‬ ‫إلى‬ ‫اليوم‬ ‫تحتاج‬ ‫التي‬ ‫الخطايا‬ ‫ما‬ ‫الصليب؟‬
‫التطبيق‬
‫أحيا‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ .‫الجنسية‬ ‫للحياة‬ ‫تصميمك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫يدني‬‫ر‬‫وت‬ ‫خلقتني‬ ‫لقد‬ ،‫لهي‬‫ا‬‫و‬ ‫بي‬‫ر‬
.‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫ي‬‫لخير‬ ‫وضعتها‬ ‫التي‬ ‫وصاياك‬ ‫حسب‬
‫الصالة‬
19
‫للطاعة‬ ‫ن‬‫مدعوو‬
‫الالويين‬20:22-20:27
2019.Oct.
10
Thu
‫هللا‬ ‫قصد‬
٢٢
«َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ٍ‫آت‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ِ‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
ْ
‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫َح‬‫أ‬
.‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ِ‫ل‬
٢٣
،ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ار‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫وب‬ُ‫ع‬ ُّ‫الش‬ ِ‫م‬‫و‬ ُ‫س‬ُ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ف‬.ْ‫م‬ُ‫ه‬
٢٤
ً‫ال‬ َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬َ‫ب‬َ‫ل‬ ُ‫يض‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ،‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫َّاه‬‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫يك‬ ِ‫ط‬ْ‫ُع‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ :ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .
. ِ‫وب‬ُ‫ع‬ ُّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫َّز‬‫ي‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
‫قدوس‬ ‫هللا‬
٢٥
َ‫ر‬ِ‫اه‬َّ‫الط‬ ِ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ز‬ِ‫ي‬َ‫م‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫وس‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫س‬ِ‫ن‬َ‫د‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ .ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اه‬َّ‫الط‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫س‬ِ‫ج‬َّ‫الن‬ ِ‫ور‬ُ‫ي‬ُّ‫الط‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ ،ِ‫ة‬ َ‫س‬ِ‫ج‬َّ‫الن‬َ‫و‬ ِ‫ة‬
.‫ا‬ ً‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫َّز‬‫ي‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُّ‫ب‬ِ‫د‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ، ِ‫ور‬ُ‫ي‬ُّ‫الط‬َ‫و‬
٢٦ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬ َ‫ين‬ ِ‫يس‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬.‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫وب‬ُ‫ع‬ ُّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫َّز‬‫ي‬َ‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ ، ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ٌ‫وس‬
٢٧
«ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ .ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ج‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ .ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ٌّ‫ان‬َ‫ج‬ ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫َو‬‫أ‬ ٍ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ِ‫ه‬.»
( ‫هللا‬ ‫قصد‬20:22-24)
‫على‬ ، ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ .‫ائعه‬‫ر‬‫ش‬ ‫بمقاصد‬ ‫هم‬‫وليذكر‬ ‫وصاياه‬ ‫ا‬‫و‬‫ليطيع‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫على‬ ‫تكليفه‬ ‫هللا‬ ‫كرر‬ُ‫ي‬
‫ممارساتهم‬ ‫وعن‬ ،‫الموعد‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫تعيش‬ ‫التي‬ ‫الشعوب‬ ‫عن‬ ‫أنفسهم‬ ‫فصل‬ ‫شعبه‬
‫ا‬‫و‬‫يحي‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ،‫هللا‬ ‫يسر‬ ‫بما‬ ‫الحياة‬ ‫عليهم‬ ،‫األرض‬ ‫في‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بقاء‬ ‫ومع‬ .‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬
‫ملك‬ ‫األرض‬ ‫إن‬ .‫األرض‬ ‫ستتقيأهم‬ ،‫هكذا‬‫ق‬‫طر‬ ‫ا‬‫و‬‫اتبع‬‫و‬ ‫ائعه‬‫ر‬‫ش‬ ‫ا‬‫و‬‫فض‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ،‫الرب‬
‫ُعطيت‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫وصايا‬ ‫أن‬ ‫نتذكر‬ ‫دعونا‬ .‫الرب‬ ‫عطايا‬ ‫ومن‬ ‫اثهم‬‫ر‬‫مي‬ ‫من‬ ‫ن‬‫سيقطعو‬ ،‫األمم‬
.‫نتبارك‬ ‫وبطاعتها‬ ‫نا‬‫ر‬‫لخي‬ ‫لما‬
( ‫قدوس‬ ‫هللا‬20:25-27)
‫يعيد‬ .‫قدوس‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫منه‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫بملخص‬ ‫المقطع‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إلس‬ ‫الرب‬ ‫تكليف‬ ‫ينتهي‬
‫بالتف‬ ‫شرحه‬ ‫ما‬ ‫هللا‬‫فكما‬ .‫النجسة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫الطيور‬‫و‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫بخصوص‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫مسب‬ ‫صيل‬
‫التأمل‬
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر

More Related Content

What's hot

Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ ينايرArabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
elhayalaka
 
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
 
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
 
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
55  الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر   القس كرم لامعى   صباح الأحد 19 سبتمب...55  الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر   القس كرم لامعى   صباح الأحد 19 سبتمب...
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
 
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
 
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
 
Qt05 2019
Qt05 2019Qt05 2019
Qt05 2019
elhayalaka
 
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
elhayalaka
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
 
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ ينايرArabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
elhayalaka
 
Qt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبرQt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبر
elhayalaka
 
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
Ibrahimia Church Ftriends
 
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
elhayalaka
 
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
Ibrahimia Church Ftriends
 
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشتهالقس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
 

What's hot (20)

Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ ينايرArabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
 
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
 
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
55  الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر   القس كرم لامعى   صباح الأحد 19 سبتمب...55  الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر   القس كرم لامعى   صباح الأحد 19 سبتمب...
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
 
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
Qt05 2019
Qt05 2019Qt05 2019
Qt05 2019
 
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
 
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ ينايرArabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
 
Qt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبرQt11 2019_ نوفمبر
Qt11 2019_ نوفمبر
 
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
 
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
 
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202005_الخلوة الشخصية_مايو
 
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
 
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشتهالقس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
 
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201908_الخلوة الشخصية_أغسطس
 

Similar to Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر

Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
 
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
 
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
 
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
elhayalaka
 
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
 
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fireArabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fireChineseBibles
 
Arabicqt 201708_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201708_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201708_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201708_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
 
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
 
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
elhayalaka
 
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
 
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
 
al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils Abdenour SIFODIL
 
صفات قلب الراعي
صفات قلب الراعيصفات قلب الراعي
صفات قلب الراعي
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبرArabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
elhayalaka
 
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
Ibrahimia Church Ftriends
 
Qt02 2020
Qt02 2020Qt02 2020
Qt02 2020
elhayalaka
 
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجرمهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجرأم حنين الموحدة
 
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليوArabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
elhayalaka
 

Similar to Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر (19)

Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202206_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
 
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايوArabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202205_الخلوة الشخصية_مايو
 
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
 
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fireArabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
 
Arabicqt 201708_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201708_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201708_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201708_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
 
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202209_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
 
al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils
 
صفات قلب الراعي
صفات قلب الراعيصفات قلب الراعي
صفات قلب الراعي
 
Arabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبرArabicqt 202212_ديسمبر
Arabicqt 202212_ديسمبر
 
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
 
Qt02 2020
Qt02 2020Qt02 2020
Qt02 2020
 
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجرمهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر
 
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليوArabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
 

Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر

  • 1. 1 ‫الحقة‬ ‫العبادة‬ ‫الالويين‬17:1-17:9 2019.Oct. 01 Tue ‫خالفة‬ُ‫م‬ ‫ذبائح‬ ١ :ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٢ «‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫يه‬ِ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ار‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬:ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ ِ‫وص‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ر‬ْ‫َم‬‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ :ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ٣ ‫ا‬ َ‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬ً‫ز‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫م‬َ‫ن‬َ‫غ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ر‬َ‫ق‬َ‫ب‬ ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬،ِ‫ة‬َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬ ٤ ْ‫االج‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫و‬ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ب‬ َ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ، ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ن‬َ‫ك‬ ْ‫س‬َ‫م‬ َ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ان‬َ‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ َ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ .ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ .‫ا‬ً‫م‬َ‫د‬ َ‫ك‬َ‫ف‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .ٌ‫م‬َ‫د‬ ٥ ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ح‬ِ‫ائ‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ْ ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫م‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫ر‬ْ‫ح‬ َّ‫الص‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ . ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬َ‫ال‬ َ‫س‬ َ‫ح‬ِ‫ائ‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ، ِ‫ن‬ِ‫اه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫االج‬ ‫األوثان‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫الحماية‬ ٦ َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ل‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫الد‬ ُ‫ن‬ِ‫اه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ش‬ُ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬. ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ٍ‫ور‬ُ‫ر‬ َ‫س‬ ِ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ َ‫م‬ْ‫ح‬ َّ‫الش‬ ُ‫د‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ،ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫االج‬ ِ‫ة‬ ٧ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫د‬ ً‫ة‬ َ‫يض‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫وس‬ُ‫ي‬ُّ‫ت‬‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ح‬ِ‫ائ‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬.ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ال‬َ‫ي‬ْ‫َج‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ ٨ «ُ‫د‬ِ‫ع‬ ْ‫ص‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ط‬ َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ :ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ت‬َ‫و‬ْ‫َو‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ ،ً‫ة‬َ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬ ٩ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ، ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫االج‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬.ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ان‬ ( ‫خالفة‬ُ‫م‬ ‫ذبائح‬17:1-5) ‫يعة‬‫ر‬‫ش‬ ‫وضع‬ ،‫ن‬‫ائيليو‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫فيه‬ ‫يعبد‬ ‫الذي‬ ‫بالموضع‬ ‫االجتماع‬ ‫خيمة‬ ‫هللا‬ ‫خص‬ ‫فبعدما‬ ‫ذبيحة‬ ‫إحضار‬ ‫عليهم‬ . ً‫قبال‬ ‫ن‬‫يذبحو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫كما‬ ‫المحلة‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫ذبائح‬ ‫ذبح‬ ‫حرم‬ُ‫ت‬ ‫جديدة‬ ‫الذي‬ ‫للكاهن‬ ‫ويقدمونها‬ ‫االجتماع‬ ‫خيمة‬ ‫مدخل‬ ‫إلى‬ ‫الرب‬‫سالمة‬ ‫ذبيحة‬ ‫سيقدمها‬ ‫المنوط‬ ‫وحده‬ ‫فاهلل‬ .‫الشعب‬ ‫من‬ ‫قطع‬ُ‫وي‬ ‫دم‬ ‫سفك‬ ‫ذنب‬ ‫عليه‬ ‫الوصية‬ ‫يتعدى‬ ‫ومن‬ .‫للرب‬ ،‫ائنا‬‫و‬‫أه‬ ‫على‬ ‫نعبد‬ ‫كيال‬ ‫االنتباه‬ ‫علينا‬ ‫لذا‬ ،‫كذلك‬ ‫ليست‬ ‫وما‬ ‫المقبولة‬ ‫العبادة‬ ‫تحديد‬ ‫به‬ .‫أمامنا‬ ‫هللا‬ ‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫الحدود‬ ‫نحترم‬ ‫بل‬ ‫التأمل‬
  • 2. 2 ( ‫األوثان‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫الحماية‬17:6-9) ‫تك‬‫عبادة‬ ‫خطر‬ ‫في‬ ‫الكهنوتية‬ ‫الخدمة‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬ ‫المحلة‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫الذبائح‬ ‫تقديم‬ ‫مشكلة‬ ‫من‬ ‫ألصنام‬ ‫ذبائح‬ ‫ن‬‫يقدمو‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الخاصة‬ ‫ائيليين‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫عبادة‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يعلن‬ .‫األوثان‬ ‫قدم‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫الذبائح‬ ‫وجميع‬ ،‫الحين‬ ‫ذلك‬ ‫فمنذ‬ .‫وحده‬ ‫لشخصه‬ ‫ال‬ ،‫تيوس‬ ‫هيئة‬ ‫على‬ ‫للرب‬ ‫قدم‬ُ‫وت‬ ‫االجتماع‬ ‫خيمة‬ ‫حول‬،‫ة‬‫ر‬‫طاه‬ ‫ن‬‫تكو‬ ‫قد‬ ‫مقاصدنا‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫غم‬‫الر‬ ‫على‬ .‫وحده‬ ‫أال‬ ‫ضمان‬ ‫علينا‬ .‫نظنها‬ ‫التي‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بالط‬ ‫هللا‬ ‫مجد‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫العبادة‬ ‫ممارسات‬ ‫بعض‬ ‫لكن‬ .‫ة‬‫ر‬‫مغاي‬ ‫بصور‬ ‫اتنا‬‫و‬‫ذ‬ ‫عن‬ ‫للتعبير‬ ‫ذاتية‬ ‫جامحة‬ ‫غبة‬‫ر‬ ‫مجرد‬ ‫أو‬ ‫اقتناعنا‬ ‫حسب‬ ‫هللا‬ ‫نعبد‬ ‫من‬ ‫بالعبادة‬ ‫سر‬ُ‫ي‬ ‫فهو‬ ،‫باتضاع‬ ‫يطيعونه‬ ‫ساجدين‬ ‫يطلب‬ ‫فاهلل‬.‫وكلمته‬ ‫الحق‬ ‫خالل‬ ‫المقدس؟‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫عبادتك‬ ‫تستقي‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫تعبد‬ ‫كيف‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫في‬ ‫أكثر‬ ‫التمعن‬ ‫على‬ ‫كنيستك‬ ‫تشجع‬ ‫كيف‬ ‫بكتك؟‬‫ر‬‫أ‬ ‫عبادة‬ ‫أنماط‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫متى‬ ‫عبادتها؟‬ ‫التطبيق‬ ‫كلمتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫لي‬ ‫تكشف‬ ‫أنك‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫لهي‬‫ا‬‫و‬ ‫بي‬‫ر‬.‫لديك‬ ‫المقبولة‬ ‫العبادة‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫أجلي‬ ‫من‬ ‫فعلته‬ ‫لما‬ ‫ممتن‬ ‫بقلب‬ ‫ومجدك‬ ‫طاعتك‬ ‫أطلب‬ ‫اجعلني‬ .‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫الصالة‬
  • 3. 3 ‫ثمين‬ ‫دم‬ ‫الالويين‬17:10-17:16 2019.Oct. 02 Wed ‫الدم‬ ‫من‬ ‫الغرض‬ ١٠ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫الن‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫َج‬‫أ‬ ،‫ا‬ً‫م‬َ‫د‬ ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ط‬ َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫از‬َّ‫الن‬ ِ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫م‬َّ‫الد‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ِ‫اآلك‬ ١١ ُ‫ف‬ُ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ير‬ِ‫ف‬ْ‫ك‬َّ‫ت‬‫ل‬ِ‫ل‬ ِ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫َّاه‬‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬َ‫ف‬ ،ِ‫م‬َّ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ ‫ي‬ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َّ‫َن‬‫أل‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬َ‫ك‬ُ‫ي‬ َ‫م‬َّ‫الد‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫وس‬ . ِ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫الن‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ١٢ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ط‬ َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬ِ‫از‬َّ‫الن‬ ُ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫م‬َ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ :َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ِ‫ل‬.‫ا‬ً‫م‬َ‫د‬ ‫النعمة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الكل‬ ١٣ َ‫ط‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫ا‬ ً‫ش‬ْ‫ح‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫د‬ْ‫ي‬ َ‫ص‬ ُ‫اد‬َ‫ط‬ ْ‫ص‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ط‬ َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫از‬َّ‫الن‬ ِ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬،ُ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ر‬ِ‫ائ‬ . ِ‫اب‬َ‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫يه‬ ِ‫ط‬َ‫غ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫د‬ ُ‫ك‬ِ‫ف‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ١٤ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ،ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ ٍ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َّ‫َن‬‫أل‬ٍ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ،‫ا‬َ‫م‬ ٍ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ َ‫م‬َ‫د‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ :َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ .ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫َك‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ َ ‫ي‬ِ‫ه‬ ١٥ ،ٍ‫اء‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُّ‫م‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫اب‬َ‫ي‬ِ‫ث‬ ُ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ،‫ا‬ً‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ًّا‬‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ط‬َ‫و‬ ،ً‫ة‬ َ‫يس‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ي‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ً‫س‬ِ‫ج‬ .‫ا‬ً‫ر‬ِ‫اه‬َ‫ط‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ‫اء‬ َ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ١٦ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ ْ‫ض‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫ل‬ ِ‫س‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬.» ( ‫الدم‬ ‫من‬ ‫الغرض‬17:10-12) ‫حياة‬ ‫فيه‬ ‫الدم‬ ‫ألن‬ ،‫الذبيحة‬ ‫دم‬ ‫أكلي‬ ‫على‬ ‫صارم‬ ‫بعقاب‬ ‫هللا‬ ‫يحذر‬‫عن‬ ‫كفر‬ُ‫وي‬ ‫الذبيحة‬ ‫كان‬ ،‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫ذبائح‬ ‫نظام‬ ‫تحت‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫الوصية‬ ‫هذه‬ ‫ظهر‬ُ‫ت‬ .‫المذبح‬ ‫على‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الكفا‬ ‫بقصد‬ ‫لشعبه‬ ‫هللا‬ ‫منحها‬ ‫ثمينة‬ ‫عطية‬ ‫أنه‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫بتبجيل‬ ‫عامل‬ُ‫ي‬ ‫الذبيحة‬ ‫دم‬ ‫دم‬ ‫ألن‬ ،‫التبجيل‬ ‫بهذا‬ ‫ان‬‫و‬‫الحي‬ ‫دم‬ ‫بمعاملة‬ ‫طالبين‬ُ‫م‬ ‫غير‬ ‫اليوم‬ ‫مسيحي‬ ‫إن‬ .‫خطيتهم‬ ‫ذبيحة‬‫المسيح‬ ‫دم‬ ‫فك‬ ُ‫س‬ ‫لقد‬ .‫األبد‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫خطايانا‬ ‫عن‬ ‫ليكفر‬ ‫هللا‬ ‫قدمه‬ ‫قد‬ ‫أثمن‬ .‫هللا‬ ‫مع‬ ‫ونتصالح‬ ‫خطايانا‬ ‫من‬ ‫نتطهر‬ ‫لكي‬ ‫الصليب‬ ‫على‬ ‫الغالي‬ ‫التأمل‬
  • 4. 4 ( ‫النعمة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الكل‬17:13-16) ‫ترك‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ،‫أكلهم‬‫و‬ ‫وقتلهم‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫اصطياد‬ ‫ا‬ً‫مسموح‬ ‫كان‬ ‫إنه‬ ‫من‬ ‫غم‬‫الر‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ،‫اء‬‫ر‬‫الع‬ ‫في‬ ‫دمها‬‫ما‬ ‫معرفة‬ ‫سيستحيل‬ ،‫ا‬ً‫ميت‬ ‫ان‬‫و‬‫حي‬ ‫جد‬ُ‫و‬ ‫إذا‬ .‫وردمه‬ ‫تجفيفه‬ ‫بالماء‬ ‫ويغتسل‬ ‫ثيابه‬ ‫يغسل‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫لحمه‬ ‫سيأكل‬ ‫من‬ ‫لذا‬ ‫ال؛‬ ‫أم‬ ‫ا‬ً‫تمام‬ ‫دمه‬ ‫جف‬ ‫إذا‬ ‫ائيليين‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫على‬ ‫كيف‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫الوصية‬ ‫هذه‬ ‫توضح‬ .‫المساء‬ ‫حتى‬ ‫ا‬ ً‫نجس‬ ‫ويظل‬ ‫عل‬ .‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬ ‫ا‬ً‫دوم‬ ‫ا‬‫و‬‫ويعتبر‬ ،‫الدم‬ ‫قداسة‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫كل‬ ‫مالحظة‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫نحن‬ ‫ينا‬ ‫العظيم‬ ‫الثمن‬ ‫ضوء‬ ‫في‬ ،‫العمل‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫أنشطة‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ،‫حياتنا‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫من‬ ‫جانب‬ .‫هللا‬ ‫لنعمة‬ ‫وتبجيلنا‬ ‫امتناننا‬ ‫عن‬ ‫عبر‬ُ‫ي‬ ‫به‬ ‫نقوم‬ ‫ما‬ ‫كل‬ .‫لخالصنا‬ ‫فع‬ُ‫د‬ ‫الذي‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫عنك‬ ‫المسفوك‬ ‫المسيح‬ ‫لدم‬ ‫التبجيل‬ ‫تظهر‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫مجد‬ُ‫ست‬ ‫كيف‬ ‫خطاياك؟‬ ‫أجلك؟‬ ‫من‬ ‫ذبيحته‬ ‫على‬ ‫اليوم‬ ‫تشكر‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫حياتك‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫اليومية؟‬ ‫أعمالك‬ ‫خالل‬ ‫إيمانك‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫كيف‬ ‫عليها؟‬ ‫أكثر‬ ‫هللا‬ ‫التطبيق‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالغي‬ ‫أشعر‬ ‫لكي‬ ‫أكثر‬ ‫أتذوقك‬ ‫أن‬ ‫امنحني‬ ،‫بي‬‫ر‬‫أعني‬ .‫وعبادتك‬ ‫طاعتك‬ ‫على‬ .‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫ابنك‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫رك‬ ُ‫ألس‬ ‫بل‬ ،‫العقاب‬ ‫أتجنب‬ ‫أن‬ ‫لمجرد‬ ‫ال‬ ‫ألطيعك‬ ‫الصالة‬
  • 5. 5 ‫نا‬‫ز‬‫ال‬ ‫اية‬‫و‬‫غ‬ ‫مقاومة‬ ‫الالويين‬18:1-18:18 2019.Oct. 03 Thu ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫تذكر‬ ١ :ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٢ «.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ :ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ٣ ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ٍ‫آت‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ب‬ َ‫س‬َ‫ح‬َ‫و‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬.‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ ٤ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫و‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫َح‬‫أ‬ ٥ . ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ،‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ٦ «ِ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬. ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ ‫المحبة‬ ‫بدافع‬ ‫حدود‬ ٧ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ُّ‫ُم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ٨ .َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ٩ ْ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬.‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،‫ا‬ً‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ ِ‫ة‬َ‫ود‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫َو‬‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ود‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ،َ‫ك‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ْ‫َو‬‫أ‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ ١٠ .َ‫ك‬ُ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫َو‬‫أ‬ ،َ‫ك‬ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ١١ ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬.َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ود‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ١٢ .َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ١٣ .َ‫ك‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ١٤ ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬.َ‫ك‬ُ‫ت‬َّ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬ ١٥ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬ِ‫ن‬ْ‫اب‬ ُ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ١٦ .َ‫يك‬ِ‫َخ‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫يك‬ِ‫َخ‬‫أ‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ١٧ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫اه‬َ‫ت‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫َو‬‫أ‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫ذ‬ُ‫ْخ‬‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ .ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ر‬ ١٨ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫ر‬ ِ‫لض‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ً‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ذ‬ُ‫ْخ‬‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
  • 6. 6 ( ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫تذكر‬18:1-6) ‫تقليد‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ً‫عوض‬ .‫إلههم‬ ‫الرب‬ ‫إنه‬ ‫لتذكر‬ ‫شعبه‬ ‫بدعوة‬ ‫الجنسية‬ ‫العالقات‬ ‫عن‬ ‫وصاياه‬ ‫هللا‬ ‫ينزل‬ ‫أحكامه‬ ‫يطيع‬ ‫من‬ ‫بأن‬ ،‫هللا‬ ‫وعد‬ .‫هللا‬ ‫بشخص‬ ‫التشبه‬ ‫ائيليين‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫على‬ ،‫الكنعانيين‬ ‫أو‬ ‫يين‬‫ر‬‫المص‬ ‫اال‬ ‫بأن‬ ‫ا‬ً‫قوي‬ ‫ا‬ً‫تذكار‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫تعد‬ .‫باركه‬ُ‫وسي‬ ‫بهم‬ ‫سيحيا‬‫حين‬ ‫حتمي‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫على‬ ‫نتصار‬ ‫ال‬ ،‫الخطية‬ ‫في‬ ‫لنسقط‬ ‫جرب‬ُ‫ن‬ ‫حين‬ .‫طاعته‬ ‫وبركات‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫نا‬‫ز‬‫تركي‬ ‫نصب‬ ‫نستطيع‬ ‫ال‬ ‫كامل‬ ‫هللا‬ ‫شخص‬ ‫لكن‬ ،‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫ات‬‫و‬‫قد‬ ‫ستخذلنا‬ .‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫نهرب‬ ‫بل‬ ،‫فحسب‬ ‫منها‬ ‫الهروب‬ ‫علينا‬ .‫به‬ ‫لنتشبه‬ ‫ق‬‫نتو‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ ‫وهو‬ ،‫يتغير‬ ‫المحبة‬ ‫بدافع‬ ‫حدود‬‫(ذ‬8:7-18) ‫ظهر‬ُ‫ت‬ .‫حرمة‬ُ‫الم‬ ‫العالقات‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫الناهية‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫هللا‬ ‫يضع‬ ،‫لمقطع‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫خطو‬ ‫مدى‬ ‫مدرك‬ ‫فهو‬ ‫ي؛‬‫البشر‬ ‫القلب‬ ‫ظلمة‬ ‫مدى‬ ‫يعلم‬ ‫أنه‬ ‫المحرمات‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫تحديد‬ ‫حقيقة‬ ‫كوعاء‬ ‫ته‬‫ر‬‫أس‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫إلى‬ ‫النظر‬ ‫إلى‬ ‫الشخص‬ ‫دفع‬ ‫على‬ ‫تها‬‫ر‬‫لقد‬ ،‫الجنسية‬ ‫الشهوة‬.‫جنسي‬ ‫ن‬‫الو‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫األشخاص‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫بأن‬ ‫شعبه‬ ‫هللا‬ ‫يذكر‬ ،‫ا‬ً‫متزوج‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬ ‫ة‬‫ر‬‫األس‬ ‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫أحد‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫حين‬ ‫قلوبنا‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫سب‬ُ‫م‬ ‫هللا‬ ‫ى‬‫ير‬ ،‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫هذه‬ ‫في‬ .‫النحو‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫معاملتهم‬ ‫ويجب‬ ‫هم‬‫أسر‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫ق‬ ‫اق‬‫و‬‫أش‬ ‫نضع‬ ‫حين‬ .‫ومقبولة‬ ‫صحية‬ ‫جنسية‬ ‫عالقات‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫قيوده‬ ‫يضع‬ ‫وبمحبة‬ ،‫العاصية‬‫لبه‬ .‫الحقيقيين‬ ‫المحبة‬‫و‬ ‫الشبع‬ ‫سنجد‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫ائنا‬‫و‬‫أه‬ ‫قبل‬ ‫المقدسة‬ ‫التأمل‬ ‫كيف‬ ‫الجنسية؟‬ ‫العالقة‬ ‫أخالقيات‬ ‫في‬ ‫نظرك‬ ‫وجهة‬ ‫شكلت‬ ‫التي‬ ‫امل‬‫و‬‫الع‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫المؤث‬ ‫ما‬ ‫نا؟‬‫ز‬‫ال‬ ‫اية‬‫و‬‫بغ‬ ‫تمر‬ ‫حين‬ ‫الكاملة‬ ‫وشخصيته‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫تركز‬ ‫ائع‬‫ر‬‫ش‬ ‫تقودنا‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫حدود‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫بعيد‬ ‫الجنسية‬ ‫ائنا‬‫و‬‫أه‬ ‫إلشباع‬ ‫المحتملة‬ ‫اقب‬‫و‬‫الع‬ ‫ما‬ ‫وصحية؟‬ ‫شبعة‬ُ‫م‬ ‫عالقات‬ ‫نحو‬ ‫الجنسية‬ ‫العالقة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫التطبيق‬ ‫بما‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ألعامل‬ ‫أعني‬ .‫إليك‬ ‫بة‬‫ر‬‫التج‬ ‫من‬ ‫ألهرب‬ ‫االتضاع‬ ‫امنحني‬ ،‫لهي‬‫ا‬‫و‬ ‫بي‬‫ر‬ .‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫رك‬ ُ‫يس‬.‫آمين‬ ‫الصالة‬
  • 7. 7 ‫هللا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫االنفصال‬ ‫الالويين‬18:19-18:30 2019.Oct. 04Fri ‫الجنسية‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ‫التسلط‬ ١٩ «‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ب‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬.‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ث‬ْ‫م‬َ‫ط‬ ِ‫ة‬ َ‫اس‬َ‫ج‬َ‫ن‬ ٢٠ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫ض‬َ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ِ‫اح‬ َ‫ص‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٢١ . ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫س‬ِ‫ن‬َ‫د‬ُ‫ت‬ َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫از‬َ‫ج‬ِ‫إل‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٢٢ ً‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ْ‫ع‬ِ‫ج‬‫ا‬ َ‫ض‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬. ٌ‫س‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ة‬َ‫ع‬َ‫اج‬ َ‫ض‬ُ‫م‬ ‫ا‬ ٢٣ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ز‬ِ‫ن‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ َ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ٌ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫ض‬َ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬.ٌ‫ة‬ َ‫ش‬ِ‫اح‬َ‫ف‬ ‫عدية‬ُ‫م‬ ‫خطية‬ ٢٤ «َ‫ق‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،‫ا‬‫و‬ ُ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ار‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫وب‬ُ‫ع‬ ُّ‫الش‬ َ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬ ْ‫د‬ ٢٥ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ان‬َّ‫ك‬ ُ‫س‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ف‬ِ‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫ف‬ . ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ َ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ٢٦ ‫ه‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫لك‬َ‫ال‬َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ط‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ال‬ ، ِ‫ات‬ َ‫س‬َ‫ج‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ط‬ َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ل‬ِ‫از‬َّ‫الن‬ ُ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ٢٧ . ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬ َ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ْ‫َه‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ات‬ َ‫س‬َ‫ج‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ٢٨ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫َّاه‬‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫يس‬ِ‫ج‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ف‬ِ‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫وب‬ُ‫ع‬ ُّ‫الش‬ ِ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ذ‬َ‫ق‬ ٢٩ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ت‬ ِ‫ات‬ َ‫س‬َ‫ج‬َّ‫الر‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ٣٠ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ة‬ َ‫س‬ِ‫ج‬َّ‫الر‬ ِ‫م‬‫و‬ ُ‫س‬ُّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫ائ‬َ‫ع‬ َ‫ش‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫م‬ُ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬.» ( ‫الجنسية‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ‫التسلط‬18:19-23) ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫هللا‬ ‫يسرد‬ ،‫األقارب‬ ‫بين‬ ‫الجنسية‬ ‫العالقات‬ ‫ضد‬ ‫لوصاياه‬ ً‫استكماال‬ ‫ضد‬ ‫وصايا‬ ‫ضمنها‬ ‫من‬ .‫تكابها‬‫ر‬‫ا‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الخطايا‬‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫مع‬ ‫الجنسية‬ ‫العالقات‬ ُ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫وم‬ ،‫اط‬‫و‬‫الل‬‫و‬ ،‫نا‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ،‫الكنعانيين‬ ‫إله‬ ‫لمولك‬ ‫ذبائح‬ ‫األطفال‬ ‫وتقديم‬ ،‫الطمث‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫في‬ ‫ينظر‬ ‫ال‬ ،‫اليوم‬ ‫البشر‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫بخالف‬ ،‫هللا‬ ‫أن‬ ‫توضح‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ .‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ه‬َ‫الب‬ ،‫بل‬ .‫الفرد‬ ‫اء‬‫و‬‫أه‬ ‫به‬ ‫يتحكم‬ ‫شخصي‬ ‫أمر‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫الجنسية‬ ‫لألخالقيات‬‫أي‬ ‫مثل‬ ‫التأمل‬
  • 8. 8 ‫فهو‬ ‫لذا‬ ،‫السيادي‬ ‫سلطانه‬ ‫ضمن‬ ‫تقع‬ ‫الجنسية‬ ‫اتنا‬‫ر‬‫اختيا‬ ،‫حياتنا‬ ‫من‬ ‫آخر‬ ‫جانب‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫على‬ ‫مخلوقين‬ ‫ونساء‬ ‫وكرجال‬ .‫تطبيقها‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫الحدود‬ ‫يقرر‬ ‫الذي‬ ‫الوحيد‬ .‫اسمه‬ ‫مجد‬ُ‫وت‬ ‫قداسته‬ ‫تعكس‬ ‫ة‬‫ر‬‫طاه‬ ‫جنسية‬ ‫لحياة‬ ‫لنسعى‬ ،‫هللا‬ ( ‫عدية‬ُ‫م‬ ‫خطية‬18:24-30) ‫هللا‬ ‫ح‬‫يشر‬ ،‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫في‬‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫حددة‬ُ‫الم‬‫و‬ ‫الصارمة‬ ‫ائع‬‫ر‬‫للش‬ ‫الدافعة‬ ‫األسباب‬ ‫الذين‬ ‫الشعوب‬ ‫وسط‬ ‫شائعة‬ ‫ممارسات‬ ‫حرمة‬ُ‫الم‬ ‫األفعال‬ ‫فكل‬ .‫اإلصحاح‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ،‫مقدسين‬ ‫ائيليين‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫هللا‬ .‫ه‬‫ر‬‫نظ‬ ‫في‬ ‫مقيته‬ ‫هي‬ ‫وبالتالي‬ ‫األرض‬ ‫من‬ ‫طردهم‬ ‫خط‬ .‫ائعه‬‫ر‬‫ش‬ ‫أو‬ ‫باهلل‬ ‫ال‬ ‫تكترث‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫المحيطة‬ ‫األمم‬ ‫عن‬ ‫منفصلين‬‫الشعوب‬ ‫هذه‬ ‫ايا‬ ‫زمن‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫ا‬ ً‫أيض‬ ‫نحن‬ .‫تقيأتهم‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫لوثت‬ ‫أنها‬ ‫لدرجة‬ ‫دنسة‬ ‫هلل‬ ‫كأبناء‬ .‫ا‬ً‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫العلمانية‬ ‫الثقافة‬‫و‬ ‫للعالم‬ ‫الكتابية‬ ‫النظر‬ ‫وجهة‬ ‫بين‬ ‫الفجوة‬ ‫فيه‬ ‫تتسع‬ .‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫ات‬‫ر‬‫التأثي‬ ‫ومقاومة‬ ‫كلمته‬ ‫باتباع‬ ‫أنفسنا‬ ‫نفصل‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫ى‬‫تر‬ ‫كيف‬ ‫الفردية؟‬ ‫وتصرفاتك‬ ‫ية‬‫ر‬‫الظاه‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫الجنسية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫نحو‬ ‫تسعى‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫لدر‬ ‫للغاية‬ ‫ا‬ً‫مهم‬ ‫حياتنا‬ ‫من‬ ‫الجانب‬ ‫هذا‬ ‫وتصير‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫ات‬‫ر‬‫التأثي‬ ‫تقاوم‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫ن‬‫يعرفو‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫نفسك‬ ‫تفصل‬ ‫كيف‬ ‫حولك؟‬ ‫من‬ ‫للعالم‬ ‫ا‬ً‫تقي‬ ‫ا‬ً‫مؤثر‬ ‫التطبيق‬ .‫قداستك‬ ‫جمال‬ ‫تعكس‬ ‫لحياة‬ ‫أسعى‬ ‫كيف‬ ‫تعلمني‬ ‫التي‬ ‫كلمتك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكر‬ ،‫بي‬‫ر‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫اتباعك‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫مركز‬ ‫قلبي‬ ‫احفظ‬‫و‬ ‫بي‬ ‫المحيطة‬ ‫التجارب‬ ‫ألقاوم‬ ‫أعني‬ .‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الصالة‬
  • 9. 9 ‫اليومية‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫القداسة‬ ‫الالويين‬19:1-19:10 2019.Oct. 05 Sat ‫قدوس‬ ‫الرب‬ ١ :ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٢ «.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬ َ‫ين‬ ِ‫يس‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ :ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫اع‬َ‫م‬َ‫ج‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ‫هللا‬ ‫قلب‬ ‫كشف‬ ٣ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ي‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ب‬ ُ‫س‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،ُ‫اه‬َ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫اب‬َ‫ه‬َ‫ت‬ ٤ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫َن‬‫أل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ن‬ ْ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ً‫ة‬َ‫وك‬ُ‫ب‬ ْ‫س‬َ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫آل‬َ‫و‬ ، ِ‫ان‬َ‫ث‬ْ‫َو‬‫أل‬‫ا‬ ٥ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬ َ‫ض‬ِ‫لر‬ِ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬َ‫ال‬ َ‫س‬ َ‫ة‬َ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬ ٦ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬ ِ‫اض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ .ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ،ُ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬. ِ‫ار‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬ ُ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ِ‫ث‬ِ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬ ٧ .ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ٌ‫ة‬ َ‫اس‬َ‫ج‬َ‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬َ‫ف‬ ِ‫ث‬ِ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ُك‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ٨ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫الن‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ . ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫س‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ َ‫س‬َّ‫ن‬َ‫د‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫َك‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ٩ «ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬َ‫و‬.ْ‫ط‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫يد‬ ِ‫ص‬َ‫ح‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ل‬َ‫و‬ .ِ‫اد‬ َ‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫اي‬َ‫و‬ َ‫ز‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ َ‫يد‬ ِ‫ص‬َ‫ح‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ ُ‫ص‬ ١٠ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .ُ‫ه‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ ِ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ين‬ِ‫ك‬ ْ‫س‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ .ْ‫ط‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ َ‫ار‬َ‫ث‬ِ‫ن‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬َ‫و‬. ( ‫قدوس‬ ‫الرب‬19:1-2) ‫يتحول‬ ،‫الوثنيين‬ ‫انهم‬‫ر‬‫جي‬ ‫عن‬ ‫ائيليين‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫تميز‬ ‫التي‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫وضع‬ ‫بعد‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫يقدم‬ .‫قداسته‬ ‫ن‬‫يظهرو‬ ‫كيف‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫تعلم‬ ‫وصايا‬ ‫إلى‬ ‫اآلن‬ ‫التركيز‬ َّ‫ٱلر‬ ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫َن‬ِ‫أل‬ َ‫ين‬ ِ‫يس‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫"ت‬ ‫وهي‬ ،‫سيتبعها‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫تشدد‬ ‫وصية‬ ‫بإعطاء‬ُّ‫ب‬ ‫أن‬ ‫يدهم‬‫ر‬‫ي‬ ‫بل‬ ،‫عليهم‬ ‫يسيطر‬ ‫أو‬ ‫شعبه‬ ‫ليحجم‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫هذه‬ ‫يصدر‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ."ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫لتقليد‬ ‫للغاية‬ ‫سامية‬ ‫مهمة‬ ‫أنها‬ ‫األمر‬ ‫يبدو‬ ‫قد‬ .‫للعالم‬ ‫ممثليه‬ ‫ا‬‫و‬‫ويكون‬ ‫بشخصه‬ ‫ا‬‫و‬‫يتمثل‬ ‫يقنعنا‬ ‫الذي‬ ‫روحه‬ ‫عطية‬ ‫منحهم‬ ‫قد‬ ‫اليوم‬ ‫مؤمني‬ ‫إلى‬ ‫بالنسبة‬ ‫لكن‬ ،‫الكاملة‬ ‫هللا‬ ‫قداسة‬ ‫و‬ ‫نا‬‫ر‬‫ويغي‬.‫شاهد‬ُ‫م‬ ‫لعالم‬ ‫ائه‬‫ر‬‫سف‬ ‫ن‬‫لنكو‬ ‫يعيننا‬ ‫التأمل‬
  • 10. 10 ( ‫هللا‬ ‫قلب‬ ‫كشف‬19:3-10) ‫يعرفها‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫وصايا‬ ‫في‬ ‫ويستفيض‬ ‫الوصايا‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫التشديد‬ ‫الرب‬ ‫يعيد‬ ‫وحفظ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫األس‬ ‫داخل‬ ‫األمر‬ ‫وولي‬ ،‫األبوين‬ ‫ام‬‫ر‬‫باحت‬ ‫يوصيهم‬ .‫ا‬ً‫جيد‬ ‫ن‬‫ائيليو‬‫ر‬‫اإلس‬ .‫عليه‬ ‫االتكال‬ ‫الشعب‬ ‫يتعلم‬ ‫لكي‬ ‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫احة‬‫ر‬‫ال‬ ‫أيام‬‫و‬ ،‫سبوته‬‫بالعبادة‬ ‫يوصيهم‬ ‫كما‬ .‫وحده‬ ‫إليه‬ ‫شاخصة‬ ‫وعقولهم‬ ‫قلوبهم‬ ‫تظل‬ ‫لكي‬ ‫األوثان‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫وينهي‬ ‫الحقة‬ .‫حصاد‬ ‫أي‬ ‫ن‬‫يمتلكو‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫يب‬‫ر‬‫الغ‬‫و‬ ‫الفقير‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الحقول‬ ‫ايا‬‫و‬‫ز‬ ‫بترك‬ ‫أوصاهم‬ ‫نحو‬ ‫وترشدنا‬ ‫طرقه‬ ‫وتعلمنا‬ ‫ه‬‫ر‬‫وب‬ ‫ومحبته‬ ‫هللا‬ ‫إحسان‬ ‫عن‬ ‫الوصايا‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫يعلن‬ .‫القداسة‬ ‫مدى‬ ‫أي‬ ‫إلى‬ ‫هللا؟‬ ‫بقداسة‬ ‫التمثل‬ ‫على‬ ‫ليساعدك‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬ ‫يعمل‬ ‫كيف‬ ‫ح؟‬‫الرو‬ ‫عمل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫حياتك‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫تغيير‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫اآلن‬ ‫حتى‬ ‫عن‬ ‫يد‬‫ز‬‫الم‬ ‫تعلم‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫هذه؟‬ ‫الوصايا‬ ‫مجموعة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫شخص‬ ‫عن‬ ‫تعلمته‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫القداسة؟‬ ‫في‬ ‫النمو‬ ‫على‬ ‫يساعدك‬ ‫هللا‬ ‫قلب‬ ‫التطبيق‬ ‫أتقدس‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫أ‬ .‫كلمتك‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وشخصك‬ ‫قلبك‬ ‫كشف‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫لهي‬‫ا‬‫و‬ ‫أبي‬ ‫في‬ .‫روحك‬ ‫بقوة‬ ‫تك‬‫ر‬‫صو‬ ‫إلى‬ ‫ني‬‫ر‬‫وتغي‬ ‫قلبي‬ ‫تطهر‬ ‫أن‬ ‫إليك‬ ‫ع‬‫أتضر‬ .‫قدوس‬ ‫أنك‬ ‫كما‬ .‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫الصالة‬
  • 11. 11 ‫يب‬‫ر‬‫الق‬ ‫محبة‬ ‫الالويين‬19:11-19:18 2019.Oct. 06 Sun ‫العالقات‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ١١ «.ِ‫ه‬ِ‫ب‬ِ‫اح‬ َ‫ص‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫د‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ذ‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ١٢ . ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫س‬ِ‫ن‬َ‫د‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ ، ِ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ِ‫ل‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ١٣ «َ‫ال‬.ِ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ٍ‫ير‬ِ‫َج‬‫أ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ُج‬‫أ‬ ْ‫ت‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ، ْ‫ب‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ك‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ْ‫ب‬ ِ‫ص‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ١٤ . ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ك‬َ‫له‬ِ‫إ‬ َ‫ش‬ْ‫اخ‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ ،ً‫ة‬َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ى‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ام‬َّ‫د‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ،َّ‫م‬ َ‫َص‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫م‬ِ‫ت‬ ْ‫ش‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ١٥ ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬ُ‫ْخ‬‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .ِ‫اء‬ َ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫و‬َ‫ج‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.َ‫ك‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ِ‫ل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ . ٍ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ين‬ِ‫ك‬ ْ‫س‬ِ‫م‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ِ‫ب‬ ١٦ . ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ك‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ِ‫م‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫اي‬ َ‫ش‬ِ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ع‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ١٧ َ‫ال‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬َ‫ب‬ِ‫اح‬ َ‫ص‬ ُ‫ر‬ِ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ار‬َ‫ذ‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ .َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫اك‬َ‫َخ‬‫أ‬ ْ‫ض‬ِ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬.ً‫ة‬َّ‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫َج‬‫أل‬ ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ١٨ . ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ك‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫َب‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬ِ‫ق‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ( ‫العالقات‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬19:11-18) ‫بأال‬ ‫يوصيهم‬ .‫بينهم‬ ‫فيما‬ ‫شعبه‬ ‫تعامل‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬ ‫هللا‬ ‫يهتم‬‫ا‬‫و‬‫يغدر‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫يكذب‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫يسرق‬ ‫األصم‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬‫و‬ ،‫عادلة‬ ‫أجور‬ ‫بدفع‬ ‫بإنصاف‬ ‫ا‬‫و‬‫يحي‬ ‫بأن‬ ‫يوصيهم‬ ‫كما‬ ،‫بصاحبهم‬ ‫حياة‬ ‫يض‬‫ر‬‫وتع‬ ‫المغاتبة‬ ‫عن‬ ‫للحديث‬ ‫ينتقل‬ ‫ثم‬ .‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫على‬ ‫بعدل‬ ‫الحكم‬‫و‬ ،‫ير‬‫ر‬‫الض‬‫و‬ ‫بوصية‬ ‫الوصايا‬ ‫هذه‬ ‫جميع‬ ‫تلخيص‬ ‫يمكن‬ .‫الحقد‬‫و‬ ‫الثأر‬‫و‬ ‫البغضة‬‫و‬ ،‫للخطر‬ ‫اآلخر‬ ‫اآلية‬18‫أكد‬ ‫التي‬َ‫ك‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫"ت‬ ‫وهي‬ ‫الوصايا‬ ‫أعظم‬ ‫ثاني‬ ‫بأنها‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫عليها‬ ‫معه‬ ‫ونتعامل‬ ‫يبنا‬‫ر‬‫ق‬ ‫إلى‬ ‫ننظر‬ ‫حين‬ .‫للرب‬ ‫محبتنا‬ ‫تعكس‬ ‫يبنا‬‫ر‬‫لق‬ ‫محبتنا‬ ‫إن‬ ."َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ‫سكب‬ُ‫وست‬ ‫أبينا‬ ‫سيتمجد‬ ،‫هللا‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫على‬ ‫مخلوقين‬ ‫أخت‬‫و‬ ‫أخ‬ ‫بل‬ ‫خصم‬ ‫كأنه‬ ‫ال‬ .‫كنيسته‬ ‫على‬ ‫البركات‬ ‫التأمل‬
  • 12. 12 ‫يبك؟‬‫ر‬‫ق‬ ‫لمحبة‬ ‫ع‬‫تصار‬ ‫مدى‬ ‫أي‬ ‫إلى‬ ‫لمحبته؟‬ ‫صعوبة‬ ‫تجد‬ ‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫لتبارك‬ ‫ع‬‫األسبو‬ ‫هذا‬ ‫ستفعله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫التطبيق‬ ‫البعض‬ ‫بعضنا‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الصالة‬ ‫العالم‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المسيحيين‬ ‫عدد‬ ‫لكن‬ ،‫الديني‬ ‫التحول‬ ،‫ان‬‫ر‬‫إي‬ ‫في‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫انين‬‫و‬‫الق‬ ‫تحظر‬‫المتحولين‬ ‫الي‬‫و‬‫بح‬ ‫ان‬‫ر‬‫إي‬ ‫في‬ ‫المسيحيين‬ ‫عدد‬ ‫يقدر‬ .‫المنازل‬ ‫كنائس‬ ‫وتنتشر‬ ،‫ايد‬‫ز‬‫يت‬800‫ألف‬ ‫ان‬‫ر‬‫إي‬ ‫ولتتحول‬ ‫االضطهاد‬ ‫من‬ ‫انيين‬‫ر‬‫اإلي‬ ‫المسيحيين‬ ‫حماية‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫نصلي‬ .‫مسيحي‬ .‫باإلنجيل‬ ‫الصالة‬
  • 13. 13 ‫باستقامة‬ ‫الحياة‬ ‫الالويين‬19:19-19:37 2019.Oct. 07 Mon ‫الحدود‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ١٩ ٌ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫ث‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ، ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ ِ‫ص‬ ْ‫ع‬َ‫ر‬ ْ‫ز‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ح‬َ‫و‬ ، ِ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫ج‬ َ‫ك‬َ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ه‬َ‫ب‬ ِ‫ز‬َ‫ن‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ . َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ف‬َّ‫ن‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ . ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ ِ‫ص‬ ٢٠ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ُع‬‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ً‫اء‬َ‫د‬ِ‫ف‬ َ‫د‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ، ٍ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ِ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫وب‬ُ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫م‬ ٌ‫ة‬َ‫َم‬‫أ‬ َ ‫ي‬ِ‫ه‬َ‫و‬ ٍ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ َ‫اع‬َ‫ج‬ ِ‫ط‬ ْ‫اض‬ ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ .ْ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ . ٌ‫يب‬ِ‫ْد‬‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫َّت‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ح‬ ٢١ِ‫ت‬ْ‫االج‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اب‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إل‬ ٍ‫ة‬َ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬ِ‫ب‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬.ٍ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ َ‫ة‬َ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫ذ‬ ،‫ا‬ ً‫ش‬ْ‫ب‬َ‫ك‬ :ِ‫اع‬َ‫م‬ ٢٢ِ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ح‬َ‫ف‬ ْ‫ص‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ ،َ‫أ‬َ‫ط‬ْ‫َخ‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫َّت‬‫ي‬ ِ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ِ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫اإل‬ ِ‫ش‬ْ‫ب‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ن‬ِ‫اه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ِ‫ف‬َ‫ك‬ُ‫ي‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫َّت‬‫ي‬ .َ‫أ‬َ‫ط‬ْ‫َخ‬‫أ‬ ‫الرب‬ ‫تمجيد‬ ٢٣ «َ‫ج‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ر‬َ‫غ‬َ‫و‬ َ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫م‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬ َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ل‬ْ‫ر‬ُ‫غ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ ِ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ،ِ‫م‬‫ا‬َ‫ع‬َّ‫لط‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ .‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ .َ‫اء‬َ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫غ‬ ٢٤ . ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫يد‬ِ‫ج‬ْ‫م‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬ ً‫س‬ْ‫د‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫الر‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ٢٥ َ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ت‬ ِ‫ة‬ َ‫س‬ِ‫ام‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َّ‫ل‬َ‫غ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫يد‬ِ‫ز‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ،‫ا‬ ٢٦ «.‫ا‬‫و‬ُ‫يف‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫اء‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .ِ‫م‬َّ‫الد‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ْك‬‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ٢٧ .َ‫ك‬ْ‫ي‬ َ‫ض‬ِ‫ار‬َ‫ع‬ ْ‫د‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ير‬ِ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫وس‬ُ‫ؤ‬ُ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ ِ‫ص‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ٢٨ َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬َ‫و‬ . ٍ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫اد‬ َ‫س‬ْ‫َج‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬. ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .ْ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ٍ‫م‬ ْ‫س‬ ٢٩ .ً‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ر‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ئ‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ َ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫ت‬ َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫لز‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ِ‫يض‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ِ‫س‬ِ‫ن‬َ‫د‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ٣٠ . ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ . َ‫ن‬‫و‬ُ‫اب‬َ‫ه‬َ‫ت‬ ‫ي‬ ِ‫س‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫م‬َ‫و‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ب‬ ُ‫س‬ ٣١ِ‫ان‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫س‬َّ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،َ‫ابع‬َ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٣٢ . ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .َ‫ك‬َ‫له‬ِ‫إ‬ ‫ى‬ َ‫ش‬ْ‫خ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،ِ‫خ‬ْ‫ي‬ َّ‫الش‬ َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫م‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫وم‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ِ‫ب‬َ‫ي‬ ْ‫َش‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫م‬‫ا‬َ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٣٣ «.ُ‫وه‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ َ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ٣٤ َ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ُ‫ُّه‬‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ل‬ِ‫از‬َّ‫الن‬ ُ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ط‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬. َ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ٣٥ِ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ِ‫اس‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ال‬ ،ِ‫اء‬ َ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫و‬َ‫ج‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬ِ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ال‬. ِ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،
  • 14. 14 ٣٦ ُ‫ك‬َ‫ج‬َ‫ر‬ْ‫َخ‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ٍ‫ق‬َ‫ح‬ ُ‫ين‬ِ‫ه‬َ‫و‬ ،ٍ‫ق‬َ‫ح‬ ُ‫ة‬َ‫يف‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ،ٍ‫ق‬َ‫ح‬ ُ‫ات‬َ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫و‬َ‫و‬ ،ٍ‫ق‬َ‫ح‬ ُ‫ان‬َ‫يز‬ِ‫م‬ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ . َ‫ر‬ ْ‫ص‬ِ‫م‬ ٣٧ َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫َح‬‫أ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ،‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬ُّ‫ب‬.» ( ‫الحدود‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬19:19-22) ‫الرب‬ ‫يوصيهم‬ ،‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫سيأخذونها‬ ‫التي‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫بقداسة‬ ‫السلوك‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫تعليم‬ ‫بهدف‬ ‫من‬ ‫ثياب‬ ‫ا‬‫و‬‫تد‬‫ر‬‫ي‬ ‫أال‬‫و‬ ،‫المحاصيل‬ ‫من‬ ‫بنوعين‬ ‫ا‬ ً‫أرض‬ ‫ا‬‫و‬‫ع‬‫يزر‬ ‫أال‬‫و‬ ،‫مختلفين‬ ‫انين‬‫و‬‫حي‬ ‫ا‬‫و‬‫يزوج‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫الهدف‬ ‫يكمن‬ .‫القماش‬ ‫من‬ ‫مختلفين‬ ‫نوعين‬‫أن‬ ‫أهمية‬ ‫تقدير‬ ‫على‬ ‫مساعدتهم‬ ‫في‬ ‫التعليمات‬ ‫هذه‬ ‫إقامة‬ ‫عن‬ ‫الذكور‬ ‫هللا‬ ‫نهى‬ ‫كما‬ .‫سيقابلونها‬ ‫التي‬ ‫الثقافات‬‫و‬ ‫الشعوب‬ ‫عن‬ ‫ومختلفين‬ ‫منفصلين‬ ‫ا‬‫و‬‫يظل‬ ‫الذكر‬ ‫على‬ ،‫الوصية‬ ‫هذه‬ ‫كسر‬ ‫ن‬‫ا‬‫و‬ .‫عايتهم‬‫ر‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫اإلناث‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫مع‬ ‫جنسية‬ ‫عالقات‬ ‫الوصاي‬ ‫هذه‬ ‫من‬ .‫خطيته‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬ ‫ذبيحة‬ ‫تقديم‬‫أنفسنا‬ ‫نفصل‬ ‫أن‬ ‫مننا‬ ‫تتطلب‬ ‫القداسة‬ ‫أن‬ ‫نفهم‬ ،‫ا‬ .‫هللا‬ ‫وضعها‬ ‫التي‬ ‫الحدود‬ ‫ونحترم‬ ‫العالم‬ ‫عن‬ ( ‫الرب‬ ‫تمجيد‬19:23-37) ‫يبة‬‫ر‬‫غ‬ ‫قه‬‫ر‬‫ط‬ ‫ا‬ً‫شعب‬ ‫ن‬‫وسيقابلو‬ ً‫قبال‬ ‫ا‬ً‫يمتلكوه‬ ‫لم‬ ‫ا‬ ً‫أرض‬ ‫ن‬‫ثو‬‫ر‬‫سي‬ ،‫الموعد‬ ‫أرض‬ ‫ن‬‫ائيليو‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫بدخول‬ ‫هللا‬ ‫أوصى‬ ،‫المؤذية‬ ‫ات‬‫ر‬‫التأثي‬ ‫من‬ ‫شعبه‬ ‫لحماية‬ ‫سعيه‬ ‫في‬ .‫عليهم‬‫ق‬‫طر‬ ‫في‬ ‫حياتهم‬ ‫ا‬‫و‬‫يسلك‬ ‫أن‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫سوى‬ ‫تؤكل‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫للرب‬ ‫مقدسة‬ ‫كتقدمة‬ ‫الجديدة‬ ‫هم‬‫أشجار‬ ‫ثمار‬ ‫له‬ ‫تقدم‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫فال‬ .‫تمجده‬ ‫ح‬‫وجر‬ ‫افة‬‫ر‬‫الع‬ ‫مثل‬ ‫انهم‬‫ر‬‫جي‬ ‫الوثنية‬ ‫الشعوب‬ ‫ممارسات‬ ‫عن‬ ‫االبتعاد‬ ‫الرب‬ ‫شعب‬ ‫وعلى‬ .‫الخامسة‬ ‫ال‬‫و‬ ‫خ‬‫الشيو‬ ‫ا‬‫و‬‫ويكرم‬ ‫السبت‬ ‫ا‬‫و‬‫يحفظ‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫بل‬ .‫ة‬‫ر‬‫العها‬‫و‬ ‫الجسم‬.‫يب‬‫ر‬‫للق‬ ‫الخير‬ ‫وفعل‬ ‫ة‬‫ز‬‫عج‬ ‫التأمل‬ ‫هذه‬ ‫مقاومة‬ ‫تستطيع‬ ‫بها‬ ‫التي‬ ‫العملية‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫العالم؟‬ ‫هذا‬ ‫سلوك‬ ‫للتبع‬ ‫جرب‬ُ‫ت‬ ‫كيف‬ ‫التجارب؟‬ ‫على‬ ‫اتك‬‫و‬‫أخ‬‫و‬ ‫أخوتك‬ ‫تساعد‬ ‫كيف‬ ‫يمارسونها؟‬ ‫المؤمنين‬ ‫أن‬ ‫ى‬‫تر‬ ‫التي‬ ‫الدنيوية‬ ‫الممارسات‬ ‫ما‬ ‫المؤذية؟‬ ‫ات‬‫ر‬‫التأثي‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫مقاومة‬ ‫التطبيق‬ ‫المبادئ‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫أعني‬ .‫القداسة‬ ‫ممارسات‬ ‫عن‬ ‫شعبك‬ ‫تعلم‬ ‫وصاياك‬ ‫أن‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫أشكرك‬ ،‫أبي‬ .‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫تمجدك‬ ‫ق‬‫وبطر‬ ‫بحكمة‬ ‫أرسيتها‬ ‫التي‬ ‫الصالة‬
  • 15. 15 ‫اه‬‫و‬‫س‬ ‫ال‬ ‫الرب‬ ‫طلب‬ ‫الالويين‬20:1-20:8 2019.Oct. 08 Tue ‫ا‬ً‫قبح‬ ‫الخطايا‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ١ :ً‫ال‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ ‫ى‬ َ‫وس‬ُ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٢ «َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ :َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬َ‫ت‬َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫از‬َّ‫الن‬ ِ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ .ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ج‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ .ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ٣ َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ، ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫و‬َ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ ْ ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬ . َ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ي‬ِ‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫س‬ِ‫ن‬َ‫د‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ،‫ي‬ ِ‫س‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫م‬ ٤ ُ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ،َ‫ك‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫َع‬‫أ‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ َ‫ض‬َّ‫م‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬،ُ‫وه‬ ٥َّ‫د‬ ِ‫ض‬َ‫و‬ ، ِ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ع‬ َ‫َض‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ن‬ِ‫الز‬ِ‫ب‬ ،ُ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ج‬‫ا‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ير‬ ِ‫ش‬َ‫ع‬ .ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬ ‫افة‬‫ر‬‫الع‬ ‫إدانة‬ ٦َّ‫الن‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ َّ‫د‬ ِ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫َج‬‫أ‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ز‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫ابع‬َ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ، ِ‫ان‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫الن‬َ‫و‬َ‫و‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫أ‬ .‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ٧ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬ ، َ‫ين‬ ِ‫يس‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ ُ‫س‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ٨ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ ُ‫س‬ِ‫د‬َ‫ق‬ُ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫و‬ ( ‫ا‬ً‫قبح‬ ‫الخطايا‬ ‫أكثر‬ ‫من‬20:1-5) ‫إله‬ ‫لمولك‬ ‫ابين‬‫ر‬‫ق‬ ‫أبنائهم‬ ‫تقديم‬ ‫عن‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫في‬ ‫يعيش‬ ‫إنسان‬ ‫أي‬ ‫ا‬ً‫تمام‬ ‫هللا‬ ‫ينهي‬ ‫هللا‬ ‫رفض‬ ‫اجه‬‫و‬‫وي‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫جماعة‬ ‫ترجمه‬ ،‫رم‬ُ‫الج‬ ‫هذا‬ ‫تكب‬‫ر‬‫ي‬ ‫إنسان‬ ‫أي‬ .‫الكنعانيين‬ ‫أن‬ ‫حتى‬ ،‫الرب‬ ‫عيني‬ ‫في‬ ‫هة‬‫مكر‬ ‫الخطية‬ ‫هذه‬ .‫القدوس‬ ‫اسمه‬‫و‬ ‫قدسه‬ ‫لتدنيس‬ ‫وغضبه‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ،‫يقتلوه‬ ‫ولم‬ ‫عنها‬ ‫عينه‬ ‫أغمض‬ ‫من‬‫هو‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫جماعة‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يقطع‬ ‫أن‬ ‫وسط‬ ‫الشائع‬ ‫فمن‬ ،‫الحاضر‬ ‫في‬ ‫عنا‬ ‫بعيد‬ ‫الوثني‬ ‫الطقس‬ ‫هذا‬ ‫بينما‬ .‫ته‬‫ر‬‫أس‬‫و‬ ‫التأمل‬
  • 16. 16 .‫السلطة‬‫و‬ ‫النجاح‬ ‫مثل‬ ‫الحديثة‬ ‫األوثان‬ ‫لعبادة‬ ‫للرب‬ ‫خصص‬ُ‫م‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫تقديم‬ ‫المسيحيين‬ .‫عليها‬ ‫ائتمنا‬ ‫التي‬ ‫البركات‬ ‫على‬ ‫ه‬‫ر‬‫بشك‬ ‫هللا‬ ‫مجد‬ ‫نطلب‬ ‫ا‬ً‫دوم‬ ‫دعونا‬ ( ‫افة‬‫ر‬‫الع‬ ‫إدانة‬20:6-8) ‫اح‬‫و‬‫األر‬‫و‬ ‫األوساط‬ ‫افة‬‫ر‬‫ع‬ ‫ممارسة‬ ،‫األطفال‬ ‫بان‬‫ر‬‫بق‬ ‫تبطة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫لمعرفة‬ ‫يمارسونها‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫كثير‬ ‫ن‬‫افو‬‫ر‬‫الع‬ ‫كان‬ ،‫القديمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫في‬ .‫تها‬‫ر‬‫مشو‬ ‫اتباع‬‫و‬ .‫اآللهة‬ ‫رسائل‬ ‫وتفسير‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫مع‬ ‫اصل‬‫و‬‫الت‬ ‫باستطاعتهم‬ ‫أن‬ ‫قد‬َ‫عت‬ُ‫ي‬ ‫كان‬ ‫لما‬ ،‫المستقبل‬ ‫مس‬ ‫طلب‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ً‫فعوض‬‫ا‬‫و‬‫يتبع‬ ‫أن‬ ‫شعبه‬ ‫هللا‬ ‫يوصي‬ ،‫القوة‬ ‫عديمي‬ ‫افين‬‫ر‬‫الع‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫اعدة‬ ‫بها‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫وكلمته‬ ،‫إلههم‬ ‫الرب‬ ‫وحده‬ ‫هو‬ .‫مقدسين‬ ‫أنفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ويكرس‬ ‫ائعه‬‫ر‬‫ش‬ .‫حياتنا‬ ‫على‬ ‫ولنأتمنه‬ ‫اإلرشاد‬ ‫نحتاج‬ ‫حين‬ ‫ا‬ً‫دوم‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫لننظر‬ .‫ويطيعوها‬ ‫يمكنك‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫عيني‬ ‫في‬ ‫ا‬ً‫شر‬ ‫ا‬ ً‫خصوص‬ ‫األطفال‬ ‫ضد‬ ‫االنتهاكات‬ ‫تعد‬ ‫لماذا‬ ‫الضعفاء؟‬ ‫األطفال‬ ‫لحماية‬ ‫المساعدة‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫نحذر‬ ‫كيف‬ ‫المستقبل؟‬ ‫لمعرفة‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫نحوها‬ ‫يسعى‬ ‫التي‬ ‫ق‬‫الطر‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫هللا؟‬ ‫حكمة‬ ‫لطلب‬ ‫رشادهم‬‫ا‬‫و‬ ‫الممارسة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫اط‬‫ر‬‫االنخ‬ ‫من‬ ‫التطبيق‬ ‫أسعى‬ ‫أن‬‫و‬ ‫أفعله‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫فيك‬ ‫أثق‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ .‫تكفيني‬ ‫ومشيئتك‬ ‫كلمتك‬ ،‫بي‬‫ر‬ .‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫المستقيمة‬ ‫وصاياك‬ ‫لطاعة‬ ‫الصالة‬
  • 17. 17 ‫الخطية‬ ‫عقوبة‬ ‫الالويين‬20:9-20:21 2019.Oct. 09 Wed ‫العائلية‬ ‫العالقات‬ ٩ «ُ‫ه‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫اه‬َ‫َب‬‫أ‬ َّ‫ب‬ َ‫س‬ ٍ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬.ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ .ُ‫ه‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ُ‫اه‬َ‫َب‬‫أ‬ َّ‫ب‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ١٠ .ُ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫الز‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫الز‬ ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ١١ َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،ِ‫يه‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬.‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ .‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ال‬ِ‫ك‬ ِ‫ن‬َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .ِ‫يه‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ َ‫ش‬ ١٢ .‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ .ً‫ة‬ َ‫ش‬ِ‫اح‬َ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ال‬ِ‫ك‬ ِ‫ن‬َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ‫الجنسي‬ ‫الفجور‬ ١٣ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬.‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ . ِ‫ن‬َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫ا‬ ً‫س‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ال‬ِ‫ك‬ َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫اع‬َ‫ج‬ ِ‫ط‬ ْ‫اض‬ ٍ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ١٤ َ‫ر‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ،‫ا‬َ‫م‬ُ‫َّاه‬‫ي‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ِ‫ار‬َّ‫الن‬ِ‫ب‬ .ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ر‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ُم‬‫أ‬َ‫و‬ ً‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ذ‬.ْ‫م‬ ١٥ .‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫يت‬ِ‫م‬ُ‫ت‬ ُ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ،ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ْ‫ض‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ١٦ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ . ِ‫ن‬َ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .َ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫َة‬‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫يت‬ِ‫م‬ُ‫ت‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ز‬ِ‫ن‬ِ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫يم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٌ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬.‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ١٧ َ‫و‬ٌ‫ار‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ ‫ي‬ِ‫ه‬ ْ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫َى‬‫أ‬َ‫ر‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ِ‫يه‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ِ‫ان‬َ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ . .ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ .ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ن‬ُ‫ي‬ْ‫َع‬‫أ‬ ١٨ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ِ‫ان‬َ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫م‬َ‫د‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ ‫ي‬ِ‫ه‬ ْ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫وع‬ُ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ر‬َ‫ع‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ك‬َ‫و‬ ٍ‫ث‬ِ‫ام‬َ‫ط‬ ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ .‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ب‬ِ‫ع‬ َ‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ال‬ِ‫ك‬ ١٩ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ِ‫ن‬َ‫ال‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ .ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ى‬َّ‫ر‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ . ْ‫ف‬ ِ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫يك‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ،َ‫ك‬ِ‫ُم‬‫أ‬ ِ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬. ٢٠ ْ‫ي‬َ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ع‬ ِ‫ان‬َ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ي‬ .‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ِ‫ن‬َ‫ال‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ .ِ‫ه‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ط‬ ْ‫اض‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬. ِ‫ن‬ ٢١ . ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ع‬ ِ‫ان‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ .ِ‫يه‬ِ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ َ‫ش‬َ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .ٌ‫ة‬ َ‫اس‬َ‫ج‬َ‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫ذل‬َ‫ف‬ ،ِ‫يه‬ِ‫َخ‬‫أ‬ َ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ( ‫العائلية‬ ‫العالقات‬20:9-12) .‫شعبه‬ ‫وسط‬ ‫وجودها‬ ‫قبل‬ُ‫ي‬ ‫لن‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫الممارسات‬ ‫على‬ ‫اقب‬‫و‬‫الع‬ ‫الرب‬ ‫يوضح‬ ‫الدرجة‬ ‫من‬ ‫األقارب‬‫و‬ ،‫بي‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ،‫ناة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ،‫الديه‬‫و‬ ‫يسب‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫الموت‬ ‫بعقوبة‬ ‫يبدأ‬ ،‫السلوك‬ ‫لهذا‬ ‫عذر‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫لتوضح‬ "‫ا‬َ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫"د‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫تتكرر‬ .‫األولى‬‫يلوم‬ ‫ال‬‫و‬ ‫لكنها‬ ،‫قاسية‬ ‫العقوبة‬ ‫هذه‬ ‫تبدو‬ ‫قد‬ .‫العاقبة‬ ‫على‬ ‫أنفسهم‬ ‫سوى‬ ‫ا‬ً‫أحد‬ ‫الخطاة‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫التأمل‬
  • 18. 18 ‫ما‬ ‫وحدها‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫إن‬ .‫الموت‬ ‫عقوبة‬ ‫تستوجب‬ ‫خطايا‬ ‫تكب‬‫ر‬‫ا‬ ‫جميعنا‬ ‫أن‬ ‫نا‬‫ر‬‫تذك‬ .‫القداسة‬ ‫وطلب‬ ‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫ال‬‫و‬‫ون‬ ‫التوبة‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫القد‬ ‫تعطينا‬ ( ‫الجنسي‬ ‫الفجور‬20:13-21) ‫ال‬ ‫سرد‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫يستمر‬‫على‬ ‫الموت‬ ‫عقوبة‬ .‫بعينها‬ ‫جنسية‬ ‫ممارسات‬ ‫ضد‬ ‫عقوبات‬ ‫المقيتة‬ ‫الجنسية‬ ‫العالقات‬ ‫من‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫أنماط‬ .‫الكنة‬ ‫من‬ ‫اج‬‫و‬‫الز‬‫و‬ ‫البهائم‬ ‫اقعة‬‫و‬‫وم‬ ‫المثلية‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ،‫زوجته‬ ‫أخت‬ ‫مع‬ ‫الرجل‬‫و‬ ،‫أخته‬‫و‬ ‫أخ‬ ‫بين‬ ‫عالقة‬ ‫مثل‬ ،‫قسوة‬ ‫أقل‬ ‫عقوبتها‬ ‫لكن‬ ‫ا‬ ‫الخطية‬ ‫إن‬ .‫طمثها‬ ‫في‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫عالقة‬ ‫إقامة‬ ‫كذلك‬ ،‫العمة‬‫التي‬ ‫الخطايا‬ ‫من‬ ‫لجنسية‬ ‫بغض‬ ‫لكن‬ .‫فيها‬ ‫نسقط‬ ‫حين‬ ‫اإلدانة‬‫و‬ ‫ي‬‫بالخز‬ ‫نشعر‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً‫وكثير‬ ،‫ن‬‫المسيحيو‬ ‫عها‬‫يصار‬ .‫االسترداد‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫الغف‬ ‫ال‬‫و‬‫لن‬ ‫هللا‬ ‫يدعونا‬ ‫المسيح‬ ‫خالل‬ ‫فمن‬ ،‫خطيتنا‬ ‫فداحة‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ .‫هللا‬ ‫شفاء‬ ‫لننال‬ ‫خطايانا‬ ‫على‬ ‫الضوء‬ ‫لنسلط‬ ،‫ي‬‫بالخز‬ ‫نلتحف‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫فبدال‬ ‫على‬ ‫القاسية‬ ‫العقوبة‬ ‫ه‬‫ر‬‫تظه‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫الديك؟‬‫و‬‫ل‬ ‫الالئقين‬ ‫ام‬‫ر‬‫اإلك‬‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫االحت‬ ‫ظهر‬ُ‫ت‬ ‫كيف‬ ‫هللا؟‬ ‫شخص‬ ‫عن‬ ‫نا‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫بي‬‫ر‬‫الق‬ ‫نا‬‫ز‬ ‫على‬ ‫أجلك‬ ‫من‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫به‬ ‫قام‬ ‫لما‬ ‫استيعابك‬ ‫في‬ ‫العقوبات‬ ‫هذه‬ ‫تؤثر‬ ‫كيف‬ ‫عليها؟‬ ‫الضوء‬ ‫تسليط‬ ‫إلى‬ ‫اليوم‬ ‫تحتاج‬ ‫التي‬ ‫الخطايا‬ ‫ما‬ ‫الصليب؟‬ ‫التطبيق‬ ‫أحيا‬ ‫أن‬ ‫ساعدني‬ .‫الجنسية‬ ‫للحياة‬ ‫تصميمك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫يدني‬‫ر‬‫وت‬ ‫خلقتني‬ ‫لقد‬ ،‫لهي‬‫ا‬‫و‬ ‫بي‬‫ر‬ .‫آمين‬ .‫أصلي‬ ‫ع‬‫يسو‬ ‫الرب‬ ‫اسم‬ ‫في‬ .‫ي‬‫لخير‬ ‫وضعتها‬ ‫التي‬ ‫وصاياك‬ ‫حسب‬ ‫الصالة‬
  • 19. 19 ‫للطاعة‬ ‫ن‬‫مدعوو‬ ‫الالويين‬20:22-20:27 2019.Oct. 10 Thu ‫هللا‬ ‫قصد‬ ٢٢ «َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ظ‬َ‫ف‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ٍ‫آت‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ِ‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ْ ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫َح‬‫أ‬ .‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ٢٣ ،ِ‫ه‬ِ‫هذ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أل‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ام‬َ‫َم‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ار‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫وب‬ُ‫ع‬ ُّ‫الش‬ ِ‫م‬‫و‬ ُ‫س‬ُ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ف‬.ْ‫م‬ُ‫ه‬ ٢٤ ً‫ال‬ َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬َ‫ب‬َ‫ل‬ ُ‫يض‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ،‫ا‬َ‫وه‬ُ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫َّاه‬‫ي‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫يك‬ ِ‫ط‬ْ‫ُع‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫ت‬ :ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫له‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ . . ِ‫وب‬ُ‫ع‬ ُّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫َّز‬‫ي‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫قدوس‬ ‫هللا‬ ٢٥ َ‫ر‬ِ‫اه‬َّ‫الط‬ ِ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ز‬ِ‫ي‬َ‫م‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ َ‫وس‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ ُ‫س‬ِ‫ن‬َ‫د‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ .ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اه‬َّ‫الط‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ َ‫س‬ِ‫ج‬َّ‫الن‬ ِ‫ور‬ُ‫ي‬ُّ‫الط‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ ،ِ‫ة‬ َ‫س‬ِ‫ج‬َّ‫الن‬َ‫و‬ ِ‫ة‬ .‫ا‬ ً‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫َّز‬‫ي‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُّ‫ب‬ِ‫د‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ، ِ‫ور‬ُ‫ي‬ُّ‫الط‬َ‫و‬ ٢٦ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫َن‬‫أل‬ َ‫ين‬ ِ‫يس‬ِ‫د‬ِ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬.‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ِ‫وب‬ُ‫ع‬ ُّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫َّز‬‫ي‬َ‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ ، ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ٌ‫وس‬ ٢٧ «ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ .ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ج‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ .ُ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ٌّ‫ان‬َ‫ج‬ ٍ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫َو‬‫أ‬ ٍ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬ِ‫ه‬.» ( ‫هللا‬ ‫قصد‬20:22-24) ‫على‬ ، ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ .‫ائعه‬‫ر‬‫ش‬ ‫بمقاصد‬ ‫هم‬‫وليذكر‬ ‫وصاياه‬ ‫ا‬‫و‬‫ليطيع‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫على‬ ‫تكليفه‬ ‫هللا‬ ‫كرر‬ُ‫ي‬ ‫ممارساتهم‬ ‫وعن‬ ،‫الموعد‬ ‫أرض‬ ‫في‬ ‫تعيش‬ ‫التي‬ ‫الشعوب‬ ‫عن‬ ‫أنفسهم‬ ‫فصل‬ ‫شعبه‬ ‫ا‬‫و‬‫يحي‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ،‫هللا‬ ‫يسر‬ ‫بما‬ ‫الحياة‬ ‫عليهم‬ ،‫األرض‬ ‫في‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بقاء‬ ‫ومع‬ .‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫الش‬ ‫ملك‬ ‫األرض‬ ‫إن‬ .‫األرض‬ ‫ستتقيأهم‬ ،‫هكذا‬‫ق‬‫طر‬ ‫ا‬‫و‬‫اتبع‬‫و‬ ‫ائعه‬‫ر‬‫ش‬ ‫ا‬‫و‬‫فض‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ،‫الرب‬ ‫ُعطيت‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫وصايا‬ ‫أن‬ ‫نتذكر‬ ‫دعونا‬ .‫الرب‬ ‫عطايا‬ ‫ومن‬ ‫اثهم‬‫ر‬‫مي‬ ‫من‬ ‫ن‬‫سيقطعو‬ ،‫األمم‬ .‫نتبارك‬ ‫وبطاعتها‬ ‫نا‬‫ر‬‫لخي‬ ‫لما‬ ( ‫قدوس‬ ‫هللا‬20:25-27) ‫يعيد‬ .‫قدوس‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫منه‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫بملخص‬ ‫المقطع‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إلس‬ ‫الرب‬ ‫تكليف‬ ‫ينتهي‬ ‫بالتف‬ ‫شرحه‬ ‫ما‬ ‫هللا‬‫فكما‬ .‫النجسة‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫الطيور‬‫و‬ ‫انات‬‫و‬‫الحي‬ ‫بخصوص‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫مسب‬ ‫صيل‬ ‫التأمل‬