Tamadun India merupakan salah satu tamadun tertua di dunia yang bermula di lembah sungai Indus. Ia mempunyai pelbagai aspek seperti agama, falsafah, seni, budaya, dan bahasa. Agama utama ialah Hinduisme manakala agama lain termasuklah Buddha, Jaina, dan Sikh. Tamadun ini juga mempunyai sistem kasta yang membahagikan masyarakat kepada beberapa kelas.

1. 1
TAMADUN ISLAM & TAMADUN ASIA
(TITAS)

2. 2
Hasil Pembelajaran
Menghuraikan asas-asas dan nilai-nilai Tamadun India
Menerangkan ciri-ciri utama Tamadun India.
Mengenalpasti sumbangan-sumbangan penting Tamadun
India kepada peradaban dunia

3. Pengenalan
o Ianya bermula di benua
India dan berpusat di
lembah sungai Indus
o Perkembangannya
meliputi aspek agama
dan falsafah, seni,
budaya, dsb.
o Antara tamadun tertua di
dunia
o Banyak mempengaruhi
peradaban dunia

4. Konsep dan Takrif
o Tamadun India
merangkumi 2 bahagian
1. Indo-Arya berpusat
di utara India
2. Dravida berpusat di
selatan

5. WILAYAH
 Kedudukan Geografi
 Benua kecil India terletak antara
Lautan Hindi dgn pergunungan
Himalaya
 Keluasan : 2,534,175 kilometer
persegi
 Terbahagi 2 wilayah : Utara dan
Selatan
 Pergunungan Vindhya – pemisah
bahagian Utara dan Selatan India
 Terletak bersebelahan dengan
Tamadun Parsi di barat dan
Tamadun Cina di Timur.

6.  Masyarakat Indo-Arya
 Menetap di kawasan utara
 Berbahasa Sanskrit
 4 buah veda menjadi pegangan kuat– Rig, Yajur, Sama,
Atharva
 Kitab ini mencerminkan – pemikiran, kepercayaan,
amalan dan kehidupan
 Masyarakat Dravida
 Menetap di kawasan selatan
 Berbahasa Tamil
 Mazhab Saivisme dan Vaisanavisme menjadi asas
kepercayaan, pemikiran dan amalan kehidupan seperti
yg dinyatakan dlm puisi Sangam.

7. Sistem
Keluarga
Susun lapis masyarakat India
dipelihara oleh dua aspek hidup.
1. Ashrama dharma -mengandungi
4 peringkat kehidupan.
2. Purusartha – tentang 4 objektif
mulia
Dalam struktur keluarga masyarakat India – kaum
wanita mempunyai kebebasan terhad. Usia muda di
bawah jagaan ibu bapa . Setelah berkahwin, dalam
lingkungan keluarga dan suami

8. Ashrama Dharma
• Usia kecil – 24 thn. 12 tahun pertama – tahap
pembelajaran biasa (informal). 12 tahun kedua
tahap pembelajaran serius (formal)
Brahmacarya
(Tahap pertama)
• Kehidupan berkeluarga.Disyorkan lelaki
berkahwin usia 21-30thn, wanita 18-25 thn.
Mempunyai persiapan yg cukup sblm kahwin.
Menjaga keharmonian dan tggjwb.
Grahasta
(Tahap kedua)
• Gol. berumahtangga berusia 40 – 72thn.
Mencapai keupayaan utk beri nasihat.
Tumpuan kpd keluarga dan Mendalami agama
(kerohanian) dan menolak duniawi.
Vanaprastya
(Tahap ketiga)
• Usia 72 thn ke atas . Kawal nafsu dan tolak
kehidupan dunia. Golongan ini dianggap alim
dan perlu lakukan kerja amal terutama
menyebarkan ajaran agama.
Sannyasa
(Tahap keempat)

9. PURUSARTHA – 4 OBJEKTIF MULIA YG
PERLU DIAMALKAN
Aram /
dharma
• Objektif pertama. Diperolehi melalui pendidikan
bersifat kerohanian pd tahap brahmacharya.
Dharma ialah suatu peraturan moral dan etika
bersifat kerohanian
Porul /
artha
• Kekayaan. Mencari kerja dan kumpul kekayaan stlh
mendalami ilmu (melalui proses Aram) dgn cara yg
halal.
Inbam /
kama
• Kumpul kekayaan dgn cara halal & berhak
menikmatinya berlandaskan dharma. Kaum
keluarga hendaklah dipelihara dgn kekayaan yg
dimiliki. Pembaziran dianggap langgar dharma
Vidu /
mokhsa
• Capai kebebasan kerohanian dan terlepas daripada
lingkaran kelahiran. Kegembiraan kerohanian
dianggap sesuatu yg berkekalan
• Laksanakan tggjwb, sembahyang, kerja amal,
keyakinan membawa mokhsa yg merupakan
kedudukan paling tinggi dlm agama Hindu

10.  Sistem Kasta
 Satu amalan unik yang menitikberat idea kelas
sosial yang mempunyai peranan masing2
Brahmin
• Pendidik, pengendali upacara
kuil, golongan terpelajar
Ksatriya
• Pemerintah dan pasukan
keselamatan negara
Vaisya
• Golongan yg giat dalam bidang
ekonomi / peniaga
Sudra
• Pekerja yang berkhidmat dgn
golongan di atas
Panchama/Chandala
• Golongan murtad

11. 11

12. Bahasa
 Terdpt lebih kurang 325 bahasa dan 750 loghat. Hanya
14 bahasa diperakui dlm perlembagaan antaranya
Hindi, Telugu, Tamil, Urdu, Gujurati, Malayalam,
Punjabi.
 Bahasa2 di bahagi 2 rumpun – bahasa Indo-Arya dan
bahasa Dravida.
 Bahasa Indo-Arya, bentuk asli – bahasa Sanskrit. Akibat
bercampur dgn loghat penduduk tempatan bahasa
Sanskrit mengalami perubahan sehingga wujud loghat
baru spt Prakrit, Pali dan Magadhi. Bahasa dalam
kumpulan ini – Bengali, Gujarati, Hindi, Kashmiri,
Punjabi dll
 Bahasa Dravida – tergolong dlm bahasa ini – Tamil,
Malayalam, Kannada, Telegu, Gondi dll.
 Selain itu, terdapat kumpulan bahasa lain – bahasa
Munda – digunakan di kawasan pergunungan di Bengal
dan Bihar dll

13. 13
Kitab Veda Tempoh Kandungan
1500 S.M. Mazmur dan pujian kpd
Dewa-Dewi
1500-1000
S.M
Mazmur upacara
1500-1000
S.M
Antologi mazmur Rig
Veda bersama muzik
1200
S.M
Koleksi mazmur jauhkan
diri dr penyakit,
kematian,
sihir dsb
Kesusasteraan Sanskrit (Indo-Arya)
Sastera Vedik

14. 14
 karangan Valmiki
 kitab memiliki unsur –
unsur moral
menekankan kebaikan
akan
mengatasi kejahatan
Sastera Epik

15. 15
Sastera Epik
 karangan pujangga
Vyasa
 karya puisi terpanjang
di dunia
 mengajar manusia
berpegang pada janji
dan jauhi perkara
negatif

16. 16
sebahagian epik Mahabharata
 mengandungi ajaran agama
dalam bentuk falsafah
1. Laksanakan tanggungjawab
tanpa harap balasan
2. Menyerah diri kpd Tuhan
3. Mendisiplinkan rohani dan
jasmani
4. Mengawal nafsu, kemarahan,
haloba, dengki dsb

17. 17
Kesusasteraan Dravida
Sastera Sangam
 akademi penyair-penyair agung yang
menghasilkan puisi pada zaman
Sangam (kurun ke-2 SM hingga kurun ke-3
SM)
 mengandungi dua koleksi iaitu Pattupattu
(koleksi nyanyian) dan
Ettuttokai.
 Ettutokai merujuk antologi 8 buah.
 Akam – bhgn dalaman ataupun perasaan
dlm hati.(batin)
 Puram – bahagian luaran iaitu sifat-sifat
mulia seperti semangat keperwiraan,
keadilan, berani, murah hati dan
sebagainya. (luaran/zahir)

18. 18
Sastera Sangam
Puisi Akam
- puisi dua jenis cinta iaitu cinta yg sepadan
dan cinta yg tidak sepadan.
- Terdapat lima uripporul (tema khusus) iaitu
pertemuan, penantian, kecurangan
suami/isteri merajuk, penantian cemas dan
perpisahan sementara waktu.
- dikenali sbg disiplin aintinai (lima jenis
bentuk muka bumi).
Puisi Puram
- Merangkumi segala-galanya kecuali Aham
(cinta).
- Meliputi masyarakat, raja, negara, kumpulan
pekerja, kekayaan, kemiskinan, pendidikan
dan
berbagai-bagai cita-cita.

19. 19
Sastera Sangam
Tirukkural
dikarang oleh Tiruvalluvar
– sastera klasik dan tertua
dlm sastera Tamil
- tentang nilai
kemanusiaan dan alam.
- menjadi kitab pegangan
hidup masyarakat
Tamil

20. PANDANGAN SEMESTA TAMADUN
INDIA
 Bergantung kepada falsafah & pegangan agama
masyarakat India.
 Hinduisme merangkumi idea agama, falsafah &
budaya.
 Hinduisme mengandungi amalan kepercayaan
kepada kelahiran semula, Tuhan yang mutlak,
peraturan sebab dan akibat, mengaungkan
keadilan dan keinginan untuk melepaskan diri
dari kelahiran dan kematian
 Agama suatu amalan hidup
20

21. KEPELBAGAIAN AGAMA DALAM TAMADUN
INDIA
1. Agama Hindu
 Diistilahkan sbg Sanatana dharma – agama kekal
abadi.
 Tiada diketahui pengasasnya dan permulaannya.
 Terdapat 6 mazhab
Dewa Dewi Mazhab
Shiva
Vishu
Sakhti
Muruga
Ganesha
Surya
Saivisme
Vaisnavisme
Saktha
Kaumaran
Ganapatiyam
Sauram

22. 5 prinsip
agama
Hindu
Wujud tuhan
tunggal
Manusia itu
suci
Perpaduan
melalui cinta
Harmoni
agama
Pengetahuan
tentang sungai
yg suci, kitab
suci, mantera
suci

23. 10
disiplin
Jujur (satya)
Sederhana (ahimsa)
Tidak berzina (brahmacharya)
Tidak merompak (asteya)
Kesucian (aparigraha)
Kebersihan (shaucha)
Kepuasan (santosh)
Mengaji kitab (swadhyaya)
Jimat (tapas)
Doa (pooja)

24. 2. Agama Buddha
 Pengasas – Siddhartha Gautama (563-483
sm)
 Putera Raja Suddhodana Gautama
daripada suku Shakya.
 Ketika berusia 29 terima kesedaran
setelah bertapa di bawah pokok bodhi.
 Asal perkataan Buddha daripada
perkataan Sanskrit budh (yg mendapat
kesedaran)
 Ajaran Buddha mengutamakan Dhamma
(bahasa Pali) / Dharma(bahasa Sanskrit)
menerangkan Empat Kebenaran Mulia &
Lapan Jalan Mulia utk atasi samsara
(sengsara) kitaran kelahiran semula.
 Seseorang perlu jauhi karma dengan
menjauhi diri daripada perbuatan jahat

25. Empat
Kebenar
an Mulia
Penderitaan
universal
(dukkha))
Punca
penderitaan
(dukkha
samudaya)
Penderitaan
blh diatasi
(dukkha
nirodha)
Cara atasi
derita
(dukkha
nirodha
marga)

26.  Punca penderitaan (roda empirik):
 Kecuaian (avidya)
 Kecenderungan (samskara)
 Kesedaran ttg karma (vijnana)
 Nama dan bentuk (nama rupa)
 Lima organ deria dan minda (sadayatana)
 Hubungan antara deria dgn objek (sparsa)
 Sensasi (vedana)
 Nafsu (trsna)
 Bergantung kpd pewujudan (upadana)
 Bertekad utk lahir (bhava)
 Kelahiran (jati)
 Usia tua dan kematian (jara marana)

27. Lapan
Jalan
Mulia
Yang
betul
Pandangan (kefahaman)
Aspirasi (Cita-cita)
Pertuturan (komunikasi)
Kelakuan (Aksi)
Kehidupan (Sara
hidup)
Usaha (Daya usaha)
Minda (Mental)
Kosentrasi (meditasi)
• Tujuan – utk capai
nirvana
• Pandangan yg betul
ttg amalan dan
perbuatan membawa
kebaikan.
• Niat yg betul
bermakna tiada sifat
benci, gelojoh, tamak
dsb.
• Percakapan
hendaklah benar
• Perbuatan keji mesti
dijauhi
• Cara menghindari –
melalui meditasi

28. 3. Mazhab Hinayana dan Mahayana
 Pecahan mazhab dlm ajaran Buddha akibat
peredaran zaman;
Hinayana
(Theravada : Thera – orang terdahulu, vada –
doktrin) – menekankan kehidupan ascetic.
Tersebar di kaw. selatan – India selatan, Sri
lanka, Myanmar, Thai dan Asia Tenggara
Mahayana – mengakui pembebasan dpt
dicapai melalui Bodhisattva (guru perantara).
Tersebar di Tibet, Mongolia, Korea, China dan
Jepun

29. 4 AGAMA JAINA
 diasaskan oleh Nataputta Vardhamana - digelar sebagai
Mahavira (pahlawan besar).
 banyak persamaan dengan ajaran-ajaran Upanishad
dan Buddhisme.
 mementingkan undang-undang sebab dan akibat yang
dipercayai menentukan kelahiran semula roh-roh
individu.
 menunjukkan konsep karma dan samsara yang terdapat
dalam Upanishad amat penting kepada agama Jaina.
29

30. 9 prinsip @ nava-tattva
Jiva
Ajiva
Asrava
Papa karma
Punya karma
Bandha
Samvara
Nirjara
Siddhi

31.  5. Agama Sikh
 Diasaskan oleh Guru Nanak (1469-1539)
& diteruskan oleh 9 guru Sikh spt dlm
kitab Guru Granth Sahib
 Ajarannya menyentuh kod
moral,kerohanian dan semangat
kemanusiaan tanpa mengira siapa.
 Agama monotisme – bhw Tuhan bersifat
nirankar (tiada bentuk), abadi, amat
berkuasa, wujud di mana2 dan memiliki
sifat kesempurnaan.
 Nama tuhan – Waheguru (Tuhan yg
menakjubkan)

32. - Gobind Singh = guru terakhir dlm
sejarah sikh.
- perkenalkan persaudaraan khalsa
– tujuan utk perkasa identiti sikh
dgn memakai 5 simbol (5K) yang
perlu dihormati demi kesejahteraan:
Kesh – rambut panjang
Kangha – sikat
Kara – gelang besi
Kirpan – pedang kecil
Kachera – seluar jerut

33.  juga menekankan perkara-perkara seperti:
1. Kekayaan
2. Pertalian keluarga
3. Pelajaran
 Sifat sombong dapat mengalih perhatian
daripada kesedaran Tuhan dan mesti ditolak.
Bagi mencapai Tuhan, seseorang itu perlulah
dipandu oleh seorang guru.
IMI2014
33

34. PERANAN ISLAM DALAM
TAMADUN INDIA
 Sejak abad ke 7 Masehi
 Memberi kesan kepada seluruh kehidupan masyarakat
India termasuk kerohanian dan kebendaan
34
Sumbangan:
Menyatukan pemerintahan di bawah satu kuasa
yg berpusat di Delhi
 Melahirkan bahasa baharu (urdu),
 Seni bina spt Taj Mahal
 Pusat pengajian
 Menghapuskan sistem kasta
 Memartabtkan kedudukan wanita dgn
menghapuskan dowri dan amalan sati

35. 35
Perkembangan
Islam di India
Bermula melalui
aktiviti
perdagangan
Dikenali sebagai
Sind/Hind sejak
1200 SM
Abad ke-7,
penempatan
masyarakat
Arab
Kerajaan
Umayyah-
tentera ke
India – lindung
pedagang
Islam
kerajaan
Ghaznawi
meletakkan Sind
di bawah
kuasanya

36. SUMBANGAN ISLAM
Ilmu Pengetahuan
 Banyak masjid, maktab-maktab dan madrasah sebagai pusat
penyebaran ilmu dibina oleh pemerintah
 pemerintah juga menjadi penaung kepada kegiatan intelektual dan
perkembangan ilmu.
 Pusat tamadun dan intelektual wujud di merata tempat seperti di Agra,
Delhi, Lahore, Gujerat dll.
 Contoh pemerintah intelek ialah Sultan Timur yang membina Maktab
Samarkan, Sultan Babur yang mengembangkan bahasa Arab, Parsi
dan Turki, Sultan Humayun yang mengembangkan ilmu astronomi dan
geografi. Beliau juga mendirikan perpustakaan.
 Puncak keagungan ilmu berlaku pada masa Sultan Shah Jehan yang
mendirikan maktab pengajian tinggi bertaraf universiti seperti Imperial
College dan Darul Baqa College
36

37. Seni Bina
 Kesenian tempatan ada juga mempengaruhi
seni bina Islam yang boleh dilihat pada
masjid, istana dll.
 Pada dasarnya ia menunjukkan sepenuhnya
ciri-ciri seni bina Islam tetapi kerja-kerja
mengindahkan sesuatu bangunan banyak
melibatkan ciri-ciri Hindu.
 Contohnya Masjid Fathur Sikri oleh Sultan
Akhbar.
 Masjid Mutiara / Moti dan taman Shah Dara
di Lahore oleh Jahangir, mausoleum Itimad
al-Daulah oleh Nur Jahan, Taj Mahal oleh
Shah Jehan.
37

38. SUMBANGAN TAMADUN INDIA
TERHADAP PERADABAN MANUSIA
 Di Asia Tenggara, sumbangan tamadun India dalam
interaksinya dengan tamadun-tamadun tempatan
dianggap oleh sesetengah cendekiawan sebagai
sumbangan hasil daripada Hindunisasi atau Indianisasi.
 Walau bagaimanapun,istilah Indianisasi (Indianisation)
lebih tepat bagi merujuk kepada perkembangan
keseluruhan bentuk sumbangan yang diterima daripada
tamadun India.
 Penggunaan istilah Hindunisasi (penghinduan) didapati
bukan hanya membataskan sumbangan berasaskan
Hinduisme, tetapi juga sukar menjelaskan pembahagian
kesan di antara agama Hindu dan Buddha.
38

39. Pencapaian
Kesenian
Seni halus
Seni bina
Seni ukir
Seni lukis
Sains dan
teknologi

40. Seni Halus
40
 Tarian
 Muzik
 Drama
 Karya Natya Sastra oleh
Bharata menerangkan
semua jenis seni halus ini
 Tarian klasik – Bharata Naytam
(dipersembahkan di kuil-kuil di selatan
India) dan Kathak dipersembahkan
serentak dengan muzik dan drama.
 Kedua-duanya mempunyai
persamaan dengan muzik di utara
India dan Karnatka.
 Fungsi sebagai hiburan dan
keagamaan.
Bharata Natyam
Tarian Kathak

41. IMI2014
41
Bhangra
Tarian
 Popular dalam kalangan
orang Sikh.

42. 42
Seni Muzik
 Empat kategori alat muzik:
tata (tali)
avanaddha (dram)
ghana (solid/ideophone)
susira (angin)
 Irama (tala) dan melodi
(raga) kombinasi muzik
yang digunakan serentak.
 Alat-alat muzik di India
Selatan dan di India Utara
berbeza
India Utara India Selatan
sitar veena
sahnai natasvaram
tabala mirdanga
 Irama ghazal dan qawwali diperkenalkan oleh orang Islam.

43. 43
India Utara India Selatan
Sitar Veena
sahnai Natasvaram
Tabala Mirdanga

44. 44
Seni Bina
 Binaan, ukiran gua, kuil dan duit
syiling.
 Seni bina kuil Hindu:
• ditentukan oleh peraturan, perancangan, pemilihan tapak, mitologi
dan
astronomi .
• dua bentuk – bulat dan segi empat
• struktur penting ; Shinkara (bentuk kereta kuda), vimana (menara
piramid), ratha (bentuk binatang atau burung) dan gopuram (pintu
masuk
kuil)
• bukan sahaja tempat ibadat tetapi juga perhimpunan lapisan
masyarakat.

45. 45
Seni Bina
 SeniKuil Buddha:
• menonjol semasa pemerintahan Raja Asoka.
• jenis-jenis:
Stupa Buddha (bentuk separuh bulat yang
diukir kata pada batu) – didirikan di
persimpangan jalan
Stambhas (bentuk tiang yang diukir ayat-
ayat
suci Buddha) – didirikan sebagai monumen.
dindingnya dihiasi ukiran menggambarkan
kehidupan Buddha
Vedika Buddha (pagar yang mengelilingi
Stupa
Buddha)
Torana Buddha (pintu gerbang) – diperbuat
daripada batu diukir hikayat Buddha

46. 46
Seni Bina
 Seni Islam
• dimensi baru dalam Tamadun India.
• gabungan unsur-unsur seni bina Arab, Parsi dan tempatan.
• contoh: Taj Mahal di Agra.
Taj Mahal (dibina - 1632-1648), Agra

47. 47
Seni Ukir
Seni Lukis
Candi dan kuil dihiasi dengan
lukisan yang menggambarkan
unsur-unsur keceriaan dan
keagamaan
Berkait rapat dengan agama –
pembuatan patung, tiang
berukir dan seni pahat.

48. 48
Bidang Sains dan Teknologi
 Sistem Angka
• sistem angka sifar ( sunya).
• pelopor penggunaan sistem nombor 0 hingga 9
• aktiviti matematik berdasarkan aturan kiraan tali.
• berkembang kerana keperluan agama (pemujaan dan
pengorbanan)
• diperkenalkan pada zaman Gupta.
• sifar atau kosong diwakili oleh titik (Pujyam)
• konsep kosong juga dikenali sebagai Shukla dan Shubra
Matematik
 Geometri
• asas penting dalam seni bina
• digabungkan dengan bentuk tumbuhan dan menjadi hiasan kuil-kuil
• Aryabhata menulis dalam Aryabhaliyam – teori-teori geometri,
berjaya
mengira dengan tepat jumlah hari dalam setahun iaitu 365 hari.
• membuktikan bumi berputar di atas paksinya dan gerhana
disebabkan

49. 49
 Algebra
• berkembang sejak abad ke-5 Masihi.
• dikenali sebagai Ganitam.
• Orang Arab telah memperkembangkan ilmu Matematik ini .
Matematik
 Trigonometri
• dibangunkan pada kurun ke-15
• dikembangkan dalam kitab Aryabhatiya ditulis oleh Aryabhata dan
kitab Pancasiddahta karya Varamahira

50. 50
 Brahmagupta telah memperkenalkan hukum grativiti dan berjaya
menghitung dengan tepat ukur lilit bumi.
 Varahamitra telah menulis Panchasiddhantika (lima aliran astronomi)
yang menjadi bahan rujukan di sekolah-sekolah.
 Jyosita atau ilmu kaji bintang salah satu bahagian utama Rig Veda –
perkiraan astronomi yang digunakan zaman awal untuk menentukan
tarikh dan masa bagi upacara pengorbanan.
 Kalendar matahari muncul berdasarkan perkiraan astronomi.
 Bukti ketinggian ilmu matematik dan astronomi India terpapar
dengan terbinanya Universiti Nalanda.
Astronomi dan
Kalendar

51. 51
 Mempunyai kaitan dengan konsep teologi dan agama.
 Alam semesta dipercayai mengandungi lima elemen – tanah, angin,
api, air dan angkasa.
 Hampir semua aliran agama di India percaya unsur-unsur alam
kecuali angkasa adalah bercirikan atom.
 Mengikut falsafah Vaisheshika, atom yang wujud dalam kehidupan
boleh dipisah-pisahkan.
Fizik dan Kimia
 Terbukti dengan pembinaan Iron Pillar of Delhi (Menara Besi) di Delhi
berdekatan Qutb Minar – dibuat pada 5 M.
 Sebatang besi 7 meter tinggi dan begitu tulen sehingga tidak berkarat.
 Keupayaan melebur logam juga menjadikan perkembangan pesat
dalam pembuatan duit-duit syiling yang telah digunakan sejak abad
ke-8 M.
Logam

52. 52
 Bermula pada zaman vedik sebagai ilmu sihir.
 Unsur-unsur perubatan seperti fisiologi, pembedahan, pernafasan
melalui amalan yoga, reprodusi manusia, farmakologi dan perubatan
binatang telah wujud sebelum tahun Masihi.
 Teks-teks perubatan India – Caraka (kurun pertama hingga ke-2) dan
susruta (kurun ke-4) dianggap setaraf dengan Hippocrates dan Galen.
Perubatan

53. KESIMPULAN
 Sejarah telah menyaksikan Tamadun India telah
mengecap kemajuan peradaban
 Sifat keterbukaan dan dinamik juga mengizinkan
pertapakan pengaruh Islam dan Barat
 Tamadun dan masyarakat ini akan terus
berkembang kerana disokong kuat oleh nilai-nilai
agama dan kehidupan mereka yang unik dan
tersendiri.
53

54. RUJUKAN
54
Kementerian Pengajian Tinggi. (2009). Modul Pengajian Tamadun Islam dan Tamadun Asia.
Kuala Lumpur : Penerbit Universiti Malaya.
Ahmad Zaki Abd. Latiff (et.al). (2009). Tamadun Islam dan Tamadun Asia (TITAS). Shah
Alam: Oxford Fajar
Afifah Abu Yazid(et.al). (2012). Tamadun Islam dan Tamadun Asia. Petaling Jaya :Pearson