test

1. วิชาความเป็ นไทย บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
เราเริ่มเกิดความสงสัยเกี่ยวกับ
ชีวิตของมนุษย์ จึงมีปัญหาทาง
ปรัชญาเกี่ยวกับชีวิตเกิดขึ้น
เพื่อหาคาตอบว่า ฉันคือ
อะไร ตัวฉัน
ประกอบด้วยอะไร
ฉันเกิดขึ้นมาได้
อย่างไร เกิดมาเพื่อ
อะไร ทาไมฉันจึง

2. วิชาความเป็ น
ไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของ
ชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
ความหมายของชีวิต
ชีวิต มาจาก ชีวะ (บาลี)
หมายถึง ความเป็นไป ดาเนิน เคลื่อนไหว สด
ตรงกันข้ามกับคาว่า หยุด นิ่ง ไม่เคลื่อนไหว
เหี่ยวแห้ง ตาย โดยสรุป รวมแล้ว ชีวิต คือ

3. วิชาความเป็ น
ไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของ
ชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
ชีวิตตามความหมายตามรู้
ศั พ ท์ แ ล ะ ต า ม ทั ศ น ะ ข อ ง
นักปราชญ์ สรุปได้ ว่า ชีวิต
หมายถึงการดาเนินไป
เคลื่อนไหว ความสด
ชื่น ไม่ตาย โดยทั่วไป
หมายถึงชีวิตของมนุษย์ สัตว์ และ
พืช ซึ่งมีองค์ประกอบจากรวมตัว
ของสสารและจิต ถ้ายิ่งเป็นชีวิต
ของมนุษย์สามารถแสดงออกทาง
พฤติกรรมทางกาย วาจาและจิต

4. วิชาความเป็ น
ไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
ประเภทและลักษณะของ
ชีวิต
ชีวิตที่ตามปรากฏแบ่งเป็น 3 ประเภทใหญ่ๆ
คือ
1. พืช (Green) ได้แก่ พืชต่าง ๆ
2. สัตว์(Being) ได้แก่ สัตว์เดรัจฉาน
ทั่วไป สิ่งมีชีวิตและจิตวิญญาณ ทั้งอาศัยอยู่
บนบกและในน้า

5. วิชาความเป็ น
ไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
ลักษณะเหมือนกันของ
สิ่งมีชีวิต1. การกินอาหาร
2. หายใจ
3. เคลื่อนไหว
4. เจริญเติบโต
5. ขับถ่าย
6. ตอบสนองต่อสิ่งเร้า
7. สืบพันธ ์

6. วิชาความ
เป็ นไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา

7. วิชาความเป็ น
ไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
องค์ประกอบของชีวิตมนุษย์
ขันธ ์5 โดย
ย่อ 21. รูปขันธ ์ 2. นามขันธ ์
• เวทนาขันธ ์
• สัญญาขันธ ์
• สังขารขันธ ์
• วิญญาณขันธ ์
ชี
วิ
ต

8. วิชาความ
เป็ นไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
ลักษณะการกาเนิดของมนุษย์และสัตว์
โยนิ 4
1. อัณฑชะ จาพวกที่เกิดจากไข่ก่อนแล้วและฟักออกมาเป็นตัว
2. ชลาพุชะ จาพวกที่เกิดในครรภ์ แล้วคลอดออกมาเป็นตัว
3. สังเสทชะ จาพวกที่เกิดในสิ่งสกปรก ที่ชื้นแฉะ สิ่งเน่าเปื่อย
4. โอปปาติกะ จาพวกที่เกิดผุดขึ้น แล้วเติบโตเลยด้วยอานาจแห่งกรรม

9. วิชาความเป็ น
ไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
ระดับคุณภาพชีวิต
1. กามภพ หมายถึง ภพของผู้เสวยกามคุณ ได้แก่ เทวดา มนุษย์
สัตว์เดรัจฉาน เปรต ฯลฯ
2. รูปภพ หมายถึง ภพที่เป็นรูปาวจร ได้แก่รูปพรหม 16 ชั้น
3. อรูปภพ หมายถึง ภพเป็นที่อยู่ของท่านผู้มีจิตล้วน ได้แก่ อรูปพรหม 4 ชั้น

10. วิชาความ
เป็ นไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
องค์ประกอบในการกาเนิดของมนุษย์
องค์ประกอบ 3 ประการของการปฏิสนธิ
1. มาตาปิตโร จะ สันติปะติตา โหนติ : บิดามารดาอยู่ร่วมกัน
2. มาตา จะ อุตุนี โหติ : มารดาอยู่ในวัยมีระดูหรือมีไข่
ตก
3. คันธัพโพ จะ ปัจจุปัฏฐิโต โหติ : มีสัตว์มาหรือปฏิสนธิ
วิญญาณมาเกิด

11. วิชาความ
เป็ นไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
ชีวิตตามทัศนะของศาสนา
คริสต์คริสตธรรมเป็นคาสอนขององค์ศาสดาผู้อุทิศตนไถ่บาปให้แก่มวล
มนุษย์ สอนให้มนุษย์ได้ประจักษ์ว่าชีวิตได้มาจากพระเจ้า พระเจ้า
สร้างมนุษย์จากฉายาของพระองค์ผู้มีความรักมนุษย์อย่างแท้จริง
ดังนั้น มนุษย์จึงต้องมีความรัก ความภักดีต่อพระเจ้า และมีความรัก
ต่อเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน ชาวคริสต์ต้องดาเนินชีวิตในกรอบของ
บัญญัติ 10 ประการ เพื่อเข้าถึงอาณาจักรของพระเจ้าอัน
เป็นแดนที่มีความสุขสงบตลอดกาล
ศาสนาคริสต์ (Christianity) มีพระเยซูคริสต์เป็นศาสดา
อุบัติขึ้นเมื่อ พ.ศ. 543 เป็นศาสนาที่สืบต่อมาจากศาสนายูดาย
ของชนชาติยิว พระเยชู คือผู้มาพื้นศาสนาใหม่ตามคาทานายใน
ศาสนาเดิมว่าจะมีเมสสิอาห์ (Messiah) มาอุบัติขึ้นเพื่อนา
ชาวยิวไปสู่ความรอด ให้พ้นจากความทุกข์ยากและเข้าถึงอาณาจักร

12. วิชาความ
เป็ นไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
ชีวิตตามทัศนะของศาสนา
คริสต์ศาสนาอิสลามประเภทเอกเทวนิยม นับ
ถือพระอัลลอฮ์ องค์เดียวเป็นสิ่งสูงสุด
สถาปนาโดยศาสดานะบีโมฮัมหมัด ศาสนา
อิสลามสืบทอดมาจากศาสนายู
ดายห์ มีถิ่นกาเนิดในทวีปเอเชียแถบ
ตะวันออกกลาง ดินแดนแห่งชนชาวอาหรับ
ได้แก่ประเทศซาอุดิอาระเบีย
เมื่อ พ.ศ. 1113 เป็นศาสนาที่มีคนนับ
ถือมากจานวน 1 ใน 3 ของโลก ได้
แพร่หลายไปที่ตะวันออกกลาง เอเชียใต้
ยุโรป อเมริกา และในภูมิภาคต่าง ๆ ทั่วโลก

13. วิชาความ
เป็ นไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
ชีวิตตามทัศนะของปรัชญา คาว่า “ปรัชญา”เป็นศัพท์
บัญญัติเพื่อใช้ แทนคาว่า
Philosophy ใน
ภ า ษ า อั ง ก ฤ ษ ค า ว่ า
Philosophy มีรากศัพท์
มาจากภาษากรีกโบราณ คือ
มาจากคาว่า Philos ซึ่ง
แปลว่า รัก (Love) กับคา
ว่า (Sophia) ซึ่งแปลว่า
ค ว า ม รู้ ค ว า ม ฉ ล า ด

14. วิชาความ
เป็ นไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
ชีวิตตามทัศนะของปรัชญา
ทัศนะทางปรัชญาที่จะนามากล่าวถึงนี้จากัด
ขอบเขตเพียงทัศนะเกี่ยวกับความหมายของชีวิต ใน
ประเด็นคาถามว่า “มนุษย์คืออะไร” คนโดยทั่วไปจะ
ตอบว่า มนุษย์ก็คือสิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่งอยู่ในประเภท
เดียวกันกับสัตว์ แต่ก็สูงกว่าสัตว์ตรงที่ว่ามนุษย์มี
สติปัญญาในการเรียนรู้ รู้จักสร้างวัฒนธรรม มีศาสนา มี
ศีลธรรมและรู้จักรสของสุนทรีย์ได้ด้วย คาตอบนี้นัก
ปรัชญาทั่วไปก็ยอมรับ แต่กระนั้นเขาก็มีความเห็น
แตกต่างกัน ที่ว่ามนุษย์เป็นสัตว์นั้นหมายความว่า
อย่างไร ที่ว่ามนุษย์ “สูง” กว่าแปลว่าอย่างไร
องค์ประกอบอันเป็นเนื้อแท้ของมนุษย์เหมือนกับสัตว์
หรือพฤติกรรมของมนุษย์มีลักษณะพิเศษแตกต่างจาก
สัตว์อย่างไรหรือไม่

15. วิชาความ
เป็ นไทย
บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
ชีวิตในโลกสมัยใหม่
ปัจจุบันเป็นยุคสมัยแห่งความเจริญก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ก่อให้เกิด
ความรวดเร็วทางด้านข้อมูลข่าวสาร และการคมนาคมทาให้โลกแคบลงประชากรของโลก
สามารถรับรู้เหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในแต่ละซีกโลกเราสามารถทั่วถึงกันเพียงไม่กี่นาที
ทั้งนี้เพราะความทันสมัยทางเทคโนโลยีและสาระสนเทศ ผลจากความเจริญทางเทคโนโลยี
และการสื่อสาร มีผลทาให้มีการไหลเททางวัฒนธรรมและค่านิยมต่าง ๆ ของสังคมหนึ่งสู่อีก
สังคมหนึ่งอย่างรวดเร็ว ตลอดถึงมีการซึมซับทางค่านิยมต่าง ๆ เข้ามาผสมผสานกับ
วัฒนธรรมของสังคมตนเองกลายเป็นวัฒนธรรมและค่านิยมใหม่ ที่ปรากฏชัดก็คือ ปัจจุบัน
ค่านิยมของคนไทยเปลี่ยนไปจากเดิม กล่าวคือ ในอดีตสังคมไทยมีหลักการความเคารพนับ
ถือยกย่องบุคคลที่มีศีลธรรม มีคุณธรรม หรือความดีงามที่มีอยู่ในตัวบุคคล แต่ปัจจุบันสังคม
มีแนวโน้มเคารพนับถือยกย่องบุคคลที่ทรัพย์สิน เงินทอง สิ่งของที่บุคคล นั้น ๆ มีอยู่
เครื่องหมายของคนดี อยู่ที่ความร่ารวย

16. วิชาความเป็ นไทย บทที่ 1 ความหมายและคุณค่าของชีวิต
@ ลิขสิทธิ์บทเรียนอิเล็กทรอนิกส์มหาวิทยาลัยราชภัฎนครราชสีมา
สรุ
ปศาสนาเป็นสถาบันที่สาคัญที่อยู่คู่กับสังคมมนุษย์ทุกยุคสมัย ซึ่งมีอิทธิพลในชีวิตของมนุษย์ ตั้งแต่เกิดจนตาย
หรืออาจจะกล่าวได้ว่าศาสนาคือชีวิตของมนุษย์ก็ได้ เพราะมนุษย์ไม่ว่าจะเป็นยุคใดล้วนแต่มีศาสนาเป็นสิ่งยึดถือ
ทางจิตใจ และมนุษย์จะใช้ศาสนาเป็นเครื่องมือในการสร้างสรรค์อารยธรรมของมนุษย์โดยผ่านความพลังแห่งศรัท