Virtuous administrator

1. AHLI KUMPULAN:
1. Mohd Nasyruddin Bin Hashim
2. Freedy Kalang
3. Noorazli Bin Zakaria

2. PENGENALAN
 Penerapan etika dalam perkhidmatan awam
bermula pada tahun 1979 (Zainal, 2003).
 Etika merupakan penyesuaian diri terhadap
sesuatu ukuran atau standard yang telah
ditetapkan dalam sesuatu profesion mahupun
dalam kumpulan (Toffler, 1986)
 Perkhidmatan awam merupakan institusi yang
penting dalam mana-mana kerajaan kerana ia
dipertanggungjawabkan untuk merealisasikan
semua dasar, aspirasi dan peraturan demi
pembangunan rakyat dan seterusnya negara
(Rozita dll, 2008)

3. Virtuous Administrator
 Pentadbir yang baik/ bermoral/ cemerlang
 Pentadbir untuk rakyat dan begitu juga
sebaliknya
 Dilantik oleh rakyat untuk bertindak bagi pihak
mereka dalam mengejar kebaikan bersama
 menghormati rakyat yang terdiri daripada
pelbagai komuniti
 Pentadbir yang baik tidak menggunakan kuasa
sebagai keutamaan untuk mentadbir rakyat

4. PERJAWATAN

5. Nilai 1:
Semangat Awam
 Bertujuan untuk mencapai
persetujuan yang besar
dalam memastikan
keharmonian tempatan
 Nilai ini mengkehendaki
pentadbir untuk
menghormati hak-hak
rakyat
 Dengan adanya nilai ini,
pentadbir memahami
bahawa rakyat mempunyai
hak untuk melibatkan diri
dalam urus tadbir.

6. Nilai 1:
Semangat Awam
 Penglibatan rakyat mencerminkan empat
dasar utama polisi awam:
Hak rakyat dalam demokrasi
Pembangunan rakyat dalam
penyertaan
Penghasilan polisi yang lebih baik
Satu bentuk sistem maklum balas bagi
mencapai kestabilan dalam kerajaan
 Nilai ini turut menggalakkan rakyat
menawarkan idea, maklumat dan kreativiti
serta tenaga mereka

7. Video

8. Nilai 2:
Berhati-hati
 Kebijaksanaan yang praktikal dan kebolehan
mencapai matlamat melalui cara yang baik
 Ia merupakan kunci dalam mengaitkan kepakaran
teknikal dengan peranan orang awam
 Pengaplikasian nilai ini boleh memanfaatkan
hubungan dan kehendak rakyat
 Alat untuk mengekalkan sifat simbolik rakyat yang
efektif
 Yves Simon (1951) menyatakan nilai ini perlu
bergerak secara seiringan
 Tanpa nilai ini, masalah akan timbul dan menekan
rakyat

9. Nilai 3:
Mengutamakan nilai-nilai rasional
 Integriti merupakan satu nilai
amalan yang amat penting
bagi sesebuah organisasi
 Situasi ini juga tidak
terkecuali dalam agensi
penguatkuasaan undang-
undang negara seperti
Pasukan Polis Diraja
Malaysia (PDRM).
 Terbahagi kepada dua faktor
utama iaitu budaya
organisasi dan integriti
individu

10. Budaya Organisasi
 Berperanan sebagai teras kepada
sesebuah organisasi
 Budaya organisasi menetapkan
panduan bagi mewujudkan
keseragaman dalam kalangan ahlinya
 Sebagai suatu bentuk kod etika, budaya
organisasi bertindak sebagai konsep
nilai yang diyakini, boleh dipelajari,
diterapkan, serta dikembangkan secara
berterusan

11. Integriti (Individu)
 Ditanggapi sebagai satu set sistem atau
norma dalam sesebuah organisasi yang
mengandungi ketetapan-ketetapan
perilaku dan nilai tertentu
 Integriti merupakan tunjang kepada
pencapaian hasi
 Bertepatan dengan ciri-ciri bersepadu
dan menyeluruh yang dianjurkan dalam
sesebuah organisasi (Ab. Rahman,
2005).

12. Integriti (Pasukan Polis)
 Terdapat percanggahan pendapat antara sarjana
berkenaan faktor penurunan integriti polis
i) Disebabkan oleh struktur dan budaya organisasi
polis itu sendiri
ii) Disebabkan oleh faktor individu yang
disandarkan kepada kepentingan peribadi
 Pendekatan kajian kumpulan mula digunakan oleh
ahli sosiologi dan ahli kaji jenayah
 Memberikan tumpuan kepada konteks sosial di
mana berlakunya peningkatan penyelewengan dan
salah laku polis (Stoddard, 1968).

13. Kesimpulan
 Permasalahan sikap dan budaya
merupakan permasalahan yang tidak
dapat diselesaikan dengan sekadar
menukar acuan sistem yang ada
 Oleh hal yang demikian, adalah penting
untuk melakukan kajian yang
komprehensif terhadap hubung kait antara
pengaruh budaya organisasi terhadap
nilai dan etika ahli sesebuah organisasi