請說出一件關於使徒約翰的事 - 家庭 - 蒙召 - 性格 - 與耶穌的關係 - 耶穌升天後的事蹟

1. Fisher 柯建裕
橙縣中華福音教會
成人主日學
約翰一、二、三書
使徒約翰 簡介
與 概論
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2. 問題
• 請說出一件關於使徒約翰的事
–家庭
–蒙召
–性格
–與耶穌的關係
–耶穌升天後的事蹟
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3. 使徒約翰生平 (1) – 家庭
• 約翰和哥哥雅各是在一個捕魚的家庭中長大，父親西庇
太可能在迦百農經營大規模捕魚生意，所以有僱工幫他
打魚。
– 耶穌稍往前走、又見西庇太的兒子雅各、和雅各的兄弟約
翰、在船上補網。耶穌隨即招呼他們．他們就把父親西庇
太、和雇工人留在船上、跟從耶穌去了（可 1:19-20）
• 母親撒羅米是那一班追隨主耶穌的婦女之一，是一位虔
誠而愛主的賢妻良母。
– 還有些婦女、遠遠的觀看．內中有抹大拉的馬利亞、又有
小雅各和約西的母親馬利亞、並有撒羅米。（可15:40）
– 內中有抹大拉的馬利亞、又有雅各和約西的母親馬利亞、
並有西庇太兩個兒子的母親。（太27:56）
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4. 使徒約翰生平 (2) – 二度蒙召
• 最初他曾經是施洗約翰的門徒。當施洗約翰向他的門徒
作見證說：「看哪，這是神的羔羊。」就有兩個門徒跟
從了耶穌，與祂同住。這兩個門徒中一個是安得烈，另
一個沒有提起名字的就是使徒約翰
– 他見耶穌行走、就說、看哪、這是 神的羔羊。兩個門徒
聽見他的話、就跟從了耶穌。(約1:36~37)
• 他跟從主之後，又回到打漁的本業去了。過了一段時候
，主在加利利海邊第二次又呼召他，他就離開了父親、
夥伴和漁船，從此作一個得人如得魚的門徒了。後來，
主又從門徒中呼召他作十二個使徒之一(路6:13~14)。
– 從那裡往前走、又看見弟兄二人、就是西庇太的兒子雅各
、和他兄弟約翰、同他們的父親西庇太在船上補網．耶穌
就招呼他們。他們立刻捨了船、別了父親、跟從了耶穌。
(太4:18~22)
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5. 使徒約翰生平 (3) – 性格
• 他和他的哥哥雅各被稱為『半尼其，就是雷子的意思』
，可以想像約翰的個性原本很暴躁。
– 還有西庇太的兒子雅各、和雅各的兄弟約翰．又給這個兩
人起名叫半尼其、就是雷子的意思．(可3:17)
• 當他看到有人奉主的名趕鬼，可是又不和門徒一起跟從
主，他就為主起了憤恨，禁止那人繼續作工。當他看到
那些撒瑪利亞人不接待主，他和雅各就請主許他們重演
以利亞的故事，用天上降下的火燒滅他們。
– 約翰說、夫子、我們看見一個人奉你的名趕鬼、我們就禁
止他．因為他不與我們一同跟從你。耶穌說、不要禁止他
．因為不敵擋你們的、就是幫助你們的。(路9:49)
– 他的門徒、雅各、約翰、看見了、就說、主阿、你要我們
吩咐火從天上降下來、燒滅他們、像以利亞所作的麼。
(路9:54)
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6. 使徒約翰生平 (4) – 與耶穌的關係
• 在十二使徒中，有三個特別和主親近的，就是彼得、雅
各和約翰，他們一同目睹耶穌登山變像。
– 過了六天、耶穌帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰、暗
暗的上了高山．就在他們面前變了形像．臉面明亮如日頭
、衣裳潔白如光。（太17:1-2）
• 當主耶穌上耶路撒冷去，撒羅米以為耶穌就要作王了；
於是帶了兩個兒子雅各和約翰上前來拜耶穌，求他讓兩
個兒子在神的國度裏坐在他的兩邊。（太20:20-21）
• 約翰是主所愛的門徒，最後晚餐的時候，約翰坐在主的
身邊，當主提及門徒當中有一人要賣祂，約翰靠著主的
胸膛問祂說：「主啊，是誰呢？」；
– 有一個門徒、是耶穌所愛的、側身挨近耶穌的懷裡。西門
彼得點頭對他說、你告訴我們、主是指著誰說的。那門徒
便就勢靠著耶穌的胸膛、問他說、主阿、是誰呢。（約
13:23-25）
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7. 使徒約翰生平 (5) – 耶穌上十字架時
• 主耶穌在客西馬尼園禱告，他與眾門徒一起睡著了（
太26:40,45）。
– 來到門徒那裡、見他們睡著了、就對彼得說、怎麼樣
、你們不能同我儆醒片時麼。（太26:40）
– 於是來到門徒那裡、對他們說、現在你們仍然睡覺安
歇罷。時候到了、人子被賣在罪人手裡了。（太26:45
）
• 他是僅有的門徒在十字架下看主受苦；他接受主的委
託，接主的母親到自己的家裏。
– 耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊、就對他母親
說、母親、〔原文作婦人〕看你的兒子。又對那門徒
說、看你的母親。從此那門徒就接他到自己家裡去了
。（約19:26-27）
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8. 使徒約翰生平 (6) – 耶穌升天後
• 聖靈降臨之後，約翰成為了教會的柱石之一（加拉太
書 2:9）
– 那稱為教會柱石的雅各、磯法、約翰、就向我和巴拿
巴用右手行相交之禮、叫我們往外邦人那裡去、他們
往受割禮的人那裡去．（加2:9）
• 約翰和彼得合作非常緊密：在那樓上同心合意的恆切
禱告；在五旬節時一同站起來傳福音；在美門口一同
幫助那個生來是瘸腿的，並對百姓作復活的見證；後
來又一同被官長扣押；一同在他們面前述說拿撒勒人
耶穌；在撒瑪利亞一同工作等等(徒1:13~14；2:14；
3:1~4:22；8:14)。
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9. 使徒約翰生平 (7) – 晚年
• 在耶路撒冷陷落之前，使徒約翰的工作已經西移，在
小亞細亞一帶地方的教會中間事奉主(那時保羅已經
殉道)。
• 他常住在以弗所；西元95年在羅馬暴君多米田
(Domitian)的時候，他從以弗所被充軍到拔摩海島
──愛琴海裏的一個荒島──在那裏看見了榮耀主的異
象，就寫了《啟示錄》，接著完成《約翰一、二、三
書》和《約翰福音》 。
• 約翰在地上的年日很長，活到百歲左右。當時，在門
徒中傳說他不死，約翰自己糾正了這錯誤的傳說(約
21:23)。據他的門徒玻利革拉底斯(Polycrates)說，
使徒約翰在年邁的時候，還是為主殉道的。
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10. 10

11. 使徒約翰生平 (8) – 故事一
• 約翰年紀老邁的時候，天天有人抬他去教會。他們用
一把特製的椅子，像 抬轎子一樣把這位年老的使徒抬
到教會。到了教會大家會請他說幾句話，他 就坐在前
面說：「小子們哪，你們要彼此相愛。」然後他們再
把他抬到會眾 席上；
• 下個主日他們又把他抬進教會，又問他有沒有勉勵的
話？他說有，他 們就把他抬到前面，他又開口說：「
小子們哪，你們要彼此相愛。」他們再把他抬到會眾
席上；每一個主日他都講一樣的話，大家開始 覺得他
會不會是年老健忘，每次都講一樣的話，後來他們都
聽煩了。
• 最後他們忍不住就問約翰 說： 「老師…，你為什麼
老是講這句話？」約翰說： 「因為這是上帝的命令！
」
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12. 使徒約翰生平 (9) – 故事二
• 約翰年紀老邁的時候，信徒們也經常抬他去羅馬的
公共澡堂幫他洗澡。有一次他們 把約翰放進水中
。約翰他在池子的另外一端，看見對面有一個人，
那個人是 當時有名的假教師，在各個教會教導錯
誤的信息。約翰就說：「讓我起來！ 我不跟那一
個人在同一個池子裡洗。」他們只好抬他起來，結
果他那天沒洗澡就回家了。
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13. 約翰一書
o 寫作目的：叫讀者知道自己有永生（5：13），並且
知道離開的那些人並不是真正的信徒（2：19）。因
此，信徒當過聖潔的生活〈因為神是光〉，並且彼此
相愛〈因為神是愛〉
o 駁斥異端：有真理的地方就有異端，當時最大的異
端是諾斯底主義（Gnosticism），否認基督是道成了
肉身（否認基督的人性）。當時有許多假師傅，宣
揚諾斯底主義，迷惑了許多信徒，約翰一書的主要
目的是要駁斥這個異端。
o 傳揚真理：本書一面駁斥異端，一面傳揚真理，最
重要的 是肯定耶穌基督的地位，祂是神的兒子，成
為世人的挽回祭，有了祂就有永生。
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14. 約翰二書
o寫作目的：要防備敵基督及其教導，不要在其惡行
有份。
o在第一世紀有許多遊行傳道人，他們周遊各地去傳
講道理，其中有不少是異端。約翰二書的主題是警
告教會，不要接待這些異端分子，免得在他們的惡
行上有分。
o凡越過基督的教訓、不常守著的，就沒有神；常守這
教訓的，就有父又有子。若有人到你們那裏， 不是傳
這教訓，不要接他到家裏，也不要問他的安；因為問他
安的，就在他的惡行上有分。約翰二書 1:9-11
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15. 約翰三書
o 寫作目的：訓勉愛主的該猶，當在真理和愛中款待作
客旅的弟兄，使能成為在真理上的同工，並防備好為
首的丟特腓。
o 和約翰二書相反，有些真正的傳道人，他們為真理作
工，卻為一些把持教會的假信徒所排斥。 約翰三書的
主題是要教會接待真正的主的工人， 並指責那些教
會中的不良分子。
o “他們是為主的名出外，對於外邦人一無所取， 所以
我們應該接待這樣的人，叫我們與他們一 同為真理做
工。我曾略略的寫信給教會，但那在教會中好為首的
丟特腓不接待我們，所以我若去， 必要提說他所行
的事，就是他用惡言妄論我們。 還不以此為足，他自
己不接待弟兄，有人願意接待，他也禁止，並且將接
待弟兄的人趕出教會。”約翰三書1:7-10
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