約翰一書第二章 認識神 (分辨敵基督)

1. 約翰一書
第二章:認識神
(分辨敵基督)
Editor: Ben 2019 Dec.
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2. • 楊弟兄投資股票賺了不少錢，於是他辭職專心在家做個專業投資人，他也不
斷地在教會作見證，因為他奉獻了不少錢，所以神讓他賺了更多的錢，許多
教會的弟兄姊妹請教楊弟兄有關於投資如何賺錢的方法，楊弟兄也不吝於教
導大家，楊弟兄投資越做越大，甚至於借錢來投資股票，可是好景不常，在
不景氣時虧了不少錢，他想把房子賣掉，好把虧去的錢再賺回來，他的妻子
心理很不平安，但是又不知道該怎麼勸告楊弟兄，你是楊弟兄教會的輔導，
你會怎麼開導楊弟兄?
案例研究

3. • 你認識神了嗎? 如果我們認識神了，為什麼我們還會常常犯罪? 如果我們又犯
罪了，我們又該怎麼辦? 另一方面，我們認識那”敵基督“的假福音嗎? 我們
又該如何分辨這些”敵基督”?
• “認識神”與”認識敵基督”是同等的重要，你越認識神，你就越能分辨”敵
基督”，但是當中有一個非常關鍵的幫助者能幫助我們更深的認識神，也能更
清楚的分辨出“敵基督”，你想知道嗎? 作者約翰將在這一章中闡明這些問題
的答案!
引言:你認識神了嗎?

4. Part 1: 認識神

5. 1.我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡
我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。
2.他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。
3.我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。
4.人若說我認識他，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。
5.凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的。從此我們知道我們是在主裡面。
6.人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。
約翰壹書 第二章

6. 7. 親愛的弟兄啊，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命
令；這舊命令就是你們所聽見的道。
8. 再者，我寫給你們的，是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的；因為黑
暗漸漸過去，真光已經照耀。
9. 人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。
10.愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。
11.惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往哪裡去，因為黑暗叫
他眼睛瞎了。
約翰壹書 第二章

7. 12.小子們哪，我寫信給你們，因為你們的罪藉著主名得了赦免。
13.父老啊，我寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我寫信給
你們，因為你們勝了那惡者。小子們哪，我曾寫信給你們，因為你們認識父。
14.父老啊，我曾寫信給你們，因為，你們認識那從起初原有的。少年人哪，我曾
寫信給你們；因為，你們剛強，神的道常存在你們心裡；你們也勝了那惡者。
15.不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。
16.因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從
父來的，乃是從世界來的。
17.這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。
約翰壹書 第二章

8. • 基督徒還會犯罪嗎? 如果犯罪了該怎麼辦?
• 我們認識神嗎? 從那些地方可以看得出來?
• 請找出本段中對比的詞語(如光明vs.黑暗)，作者想要強調的是甚麼?
• 愛世界會有甚麼後果? 聖經的警告有那些?
請閱讀經文，並討論以下問題:

9. 若有人犯罪，有中保耶穌為罪作挽回祭何意？(約壹2:1)
不少人對這兩節聖經發生誤會，是因為不明白約翰當時的動機。他說：“若有人犯罪”，並
非對那些“想犯罪”的人說的，乃是對那些“想悔改”的人說的。這兩者有極大分別。對那
些“想犯罪”“以為犯罪不要緊”的人，約翰先說：“是要叫你們不犯罪”，犯罪之門已關
閉。但對那些最近曾不慎而犯罪，心中難過，他們想悔改，但又誤以為他們犯罪之後，已無
法獲得赦免，所以約翰安慰這種人說：“若有人犯了罪，我們仍有補救之法，就是義者主耶
穌基督，可作神人間的中保。”
“中保”一詞，原文與“保惠師”同字。主耶穌願意為一切願意悔改的人向天父代求，使
他獲得赦免。─ 蘇佐揚
反思: 如果我們犯罪了，我們該怎麼辦?
2:1 我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一
位中保，就是那義者耶穌基督。
2:2 他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。

10. 為你祈求(約壹2:1)
悔罪/認罪
已經犯罪
想犯罪
已蒙神赦罪
聖靈代禱
聖靈責備
聖靈提醒
聖靈引領
• 但我已經為你祈求，叫你不至於
失了信心。你回頭以後，要堅固
你的弟兄。-- 路二十二：32
• 我並不對你們說，我要為你們求
父。-- 約十六：26
• 凡靠著他進到神面前的人，他都
能拯救到底﹔因為他是長遠活著，
替他們祈求。-- 來七：25

12. 舊命令和新命令是什麼？(約壹2:7-8)
「這舊命令就是你們所聽見的道」，“聽”原文是過去式，“道”是單數的，不是泛指一切
的道，乃是約翰專指信徒彼此相愛說的（約壹三11；約十五12）。
「再者，我寫給你們的是一條新命令」，意思就是將這原先主基督的命令，代替舊約摩西的
律法，實因為那些信徒漸漸失去起初的愛心，對於主的新命令不再去重視實行，他們的愛心
漸趨冷淡而消失，因此約翰要重申前令，再一次的鄭重提示，重新喚醒他們後退下沉的心，
來實踐這一條真而又新之愛的命令，它是永遠不變而常新的。——李道生
2:7 親愛的弟兄啊，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令；這舊命
令就是你們所聽見的道。
2:8 再者，我寫給你們的，是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的；因為黑暗漸漸過去，
真光已經照耀。

13. 認識神(2:3)
說謊話的(2:4)
不遵守他的誡
命(2:4)
照主所行的去
行(2:6)
遵守他的誡命
(2:3)
不犯罪
(2:1)
不認識神
(2:4)
愛世界
(2:15)
愛弟兄的
(2:10)
恨弟兄的
(2:11)
愛父
(2:15)
情慾與驕傲
(2:16)
我們認識神嗎? 從那些地方可以看得出來?

14. 靈命長進的三階段(約壹2:12-14)
1.靈命長進的三階段：
(1)小子們──指剛剛得救的人
(2)少年人──指肯追求、靈性剛強的人
(3)父老阿──指屬靈經驗很豐富，又很老練的人
2.信心長進的程序 :
(1)先是知道(雅二19~20)
(2)後來是信靠(徒十三39)
(3)最後是懂得交託(約二23~24) ──蔡清寧
• 小子們的光景是罪得赦
免(12節)，認識父(13
節)；
• 少年人是勝了那惡者(13
節)、心裏剛強(14節)，
• 父老是認識那原有的。
── 牛述光

15. 小子 所有信徒
1. 罪得赦免
2. 認識父
父老 資深信徒
1. 認識基督
2. 認識起初所傳的道
少年人 資淺信徒 勝過那惡者
稱呼 對象 特徵
(約壹2:12-14)
引用自聖經簡報站

16. 12. 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，
愛父的心就不在他裡面了。
13. 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，
眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從
父來的，乃是從世界來的。
14. 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵
行神旨意的，是永遠常存。
肉體的情慾
眼目的情慾
今生的驕傲
反思: 我們最容易上鉤的是那一種毒
鈎? 它會帶來甚麼嚴重的後果?
死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。
感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基
督得勝！(林前15:56-57)
死的毒鉤

17. 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，
並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。
(約一2:16)
我說，你當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。
(加5:16)
肉體的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、
拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛
爭、異端、嫉妒（有古卷加：兇殺二字）、醉酒、荒
宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣
事的人必不能承受神的國。(加5:19-21)
舊人；老我；罪性
(sinful nature)
引用自聖經簡報站

18. 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生
的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。(約一2:16)
… 凡看見婦女就動淫念的(looks at a woman to lust for
her)，這人心裏已經與她犯姦淫了。
若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的
一體，不叫全身丟在地獄裏。(太5:28-29)
眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；你的眼
睛若昏花，全身就黑暗。你裏頭的光若黑暗了，那黑暗是何
等大呢！(太6:22-23)
引用自聖經簡報站

19. 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生
的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。(約一2:16)
你的眼目要向前正看；你的眼睛當向前直觀。(箴4:25)
我兒，要將你的心歸我；你的眼目也要喜悅我的道路。(箴
23:26)
求你叫我轉眼不看虛假，又叫我在你的道中生活。(詩119:37)
我的眼目時常仰望耶和華，因為他必將我的腳從網裏拉出來。
(詩25:15)
引用自聖經簡報站

20. 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，
並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。
(約一2:16)
the pride of life (KJV)
the boastful pride of life (NAS)
the boasting of what he has and does (NIV-1987)
pride in our achievements and possessions (NLT)
Bios: 現今的生活狀態；
生活所需的資源、財富
引用自聖經簡報站

21. 全美最具影響力的福音派領袖之一，美國芝加哥柳樹溪社區教會主任牧師比爾．海波斯
（Bill Hybels）因性醜聞於2018年四月宣布提早退休離職。世界各國都曾有大型教會
牧師因為貪「色」、貪「權」、貪「財」而被拖挎下台。

22. 得勝世界的方法(約壹2:15-17)
認清世界的影響：
（一）、有吸引力——戀慕 喜歡 追求
（二）、有影響力——個人 家庭 教會
（三）、有敗壞力——身體 思想 心靈
1、借肉體情欲 （弗二3彼前二 11）
2、借眼目情欲 （創三1-6 太五27-29）
3、借今生驕傲 （路十二：9,雅四 16）
得勝世界的方法：
（一）認清世界的手段
（二）遠離世界的吸引
（三）知道世界的結局
（四）遵行上帝的旨意
——王永悅

23. • 有一位牧師他在美國的一個跳蚤市場，買了一塊石頭，其上刻著“And This Too
Shall Pass.”（而這也要過去）他把石頭放在辦公室桌上，提醒自己不要因有了一點
成就，就沾沾自喜，也不要因失敗而心灰意冷，畢竟這一切都要過去，連“這”塊堅
硬的石頭也要過去。
• 這句話的確了不起，但比起上帝的話就黯然失色了。怎么說呢？這句話不過告訴人人
生中的一切都是暫時的，如果順利，就欣賞它們，但別洋洋得意，因為它們不是永存
的﹔如果不順利，也別擔心，它們也是不會永存的。聽起來這句話還有點像外教的
“不要執著，要放下，一切隨緣，因為所發生的，不過是因果關系。”
• 上帝的話并非如此！上帝不只說“這世界和其上的情欲都要過去。”他還添上“惟獨
遵行上帝旨意的，是永遠常存。”（約壹二：17）這樣就多了一個價值判斷，有個價
值觀，告訴我們世界和其上的東西是暫時，會過去，沒有價值的，我們要追求的是永
恆，有價值的，就是遵行上帝的旨意。--鍾鵬章
• 反思: 你現在所做的那些事情是有價值且可以永遠長存的?
And This Too Shall Pass

24. • 英國人布雷，他從前在工廠作工常常喝醉酒，打妻子；悔過之後，神大大使用他。他
雖然不是神學畢業，但是在講道上生活上很榮耀神。
• 他初悔改的時候禱告說：「主啊，你救了我，我剛才相信你，不知道要作甚麼事。求
聖靈感動我。」主說：「你現在才信不久，別的事你不能作，你好好的守禮拜就夠
了」。於是他常於聚會之前即到禮拜堂，默禱唱詩。他很誠懇，聽道很留心。一個月
之後，又禱告說：「主啊，我還能作甚麼事」？主說：「要十分獻一」。他真的實行。
其後又禱告說：「主啊，除了禮拜和奉獻之外，我還當作甚麼」？主說：「去幫忙牧
師下午佈道，你也當作幾句見證」。於是他每禮拜天作三件事：一是聽道聚會；二是
奉獻；三是幫忙佈道作見證。
• 他又求主指示。主叫他在回家的路上要探訪二三家的弟兄姊妹，並那些有病的人。再
後他又禱告，主感動他回家一路送勸世文。他步行十里路才回到家，他一路把勸世文
送人。最後他又禱告說：「主啊，我是個工人，只是禮拜天才有時候作這五件事。求
你再指示」。主命令他把錢賙濟人。他信主半年之後，每主日作六件事。─楊紹唐
• 反思: 各位，你禮拜天作甚麼事？求主光照我們，教我們在小事上遵行他的道。
惟獨遵行神旨意的，是永遠常存(約壹2:17)

25. 認識神(2:3)
說謊話的(2:4)
不遵守他的誡
命(2:4)
照主所行的去
行(2:6)
遵守他的誡命
(2:3)
不犯罪
(2:1)
不認識神
(2:4)
愛世界
(2:15)
愛弟兄的
(2:10)
恨弟兄的
(2:11)
愛父
(2:15)
情慾與驕傲
(2:16)
小結: 我們認識神嗎?

26. • 楊弟兄投資股票賺了不少錢，於是他辭職專心在家做個專業投資人，他也不
斷地在教會作見證，因為他奉獻了不少錢，所以神讓他賺了更多的錢，許多
教會的弟兄姊妹請教楊弟兄有關於投資如何賺錢的方法，楊弟兄也不吝於教
導大家，楊弟兄投資越做越大，甚至於借錢來投資股票，可是好景不常，在
不景氣時虧了不少錢，他想把房子賣掉，好把虧去的錢再賺回來，他的妻子
心理很不平安，但是又不知道該怎麼勸告楊弟兄，你是楊弟兄教會的輔導，
你會怎麼開導楊弟兄?
案例研究

27. 問題討論與應用
1. 我們認識神嗎? 從那些地方可以看得出來?
2. 肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲這三種毒鈎，你最容
易上鉤的是那一種? 它會帶來甚麼嚴重的後果?
3. 如果我們犯罪了，我們該怎麼辦?
4. 我們現在所做的那些事情是有價值且可以永遠長存的? 試舉例
說明之!

28. Part 2:認識敵基督

29. • 最近，我在街上看到一些熱情的傳教者，積極地推銷他們的信仰──
全能神教會，我聽朋友說那是異端，是真的嗎？怎樣分辨？
• 最近有兩個穿著西裝畢挺的外國年輕宣教士到我們家探訪，積極邀請
我們加入他們的教會，我們有點心動，因為他們對聖經的講解非常的
有道理，也非常重視家庭的建造，但是我又聽說摩門教的某些教導偏
離了聖經的真理，請問我該如何分辨?
案例研究

30. 18.小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些
敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。
19.他們從我們中間出去，卻不是屬我們的；若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；
他們出去，顯明都不是屬我們的。
20.你們從那聖者受了恩膏，並且知道這一切的事（或作：都有知識）。
21.我寫信給你們，不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道沒有虛謊
是從真理出來的。
22.誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督
的。
23.凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。
約翰壹書 第二章

31. 24.論到你們，務要將那從起初所聽見的，常存在心裡。若將從起初所聽見的存在
心裡，你們就必住在子裡面，也必住在父裡面。
25.主所應許我們的就是永生。
26.我將這些話寫給你們，是指著那引誘你們的人說的。
27.你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡
事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。
28.小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼；當他
來的時候，在他面前也不至於慚愧。
29.你們若知道他是公義的，就知道凡行公義之人都是他所生的。主所應許我們的
就是永生。
約翰壹書 第二章

32. 1. 我們如何分辨敵基督的假福音? 原則有那些?(2:18-23)
2. 何謂“主的恩膏”? 對於分辨敵基督為何這麼重要? (2:20,2:27)
3. 我們如何做才能”住在主裡面”? 所帶來的果效為何?
(2:24,2:28)
請閱讀經文，並討論以下問題:

33. 敵基督(2:18)
受了恩膏
(2:20)
知道真理/
(2:20,21)
住在主裡
(2:24,27,28)
就有永生
(2:25,29)
不認耶穌為
基督(2:22)
能夠辨別

34. 敵基督
小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些
敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。(約一2:18)
誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督
的。(約一2:22)
凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，
現在已經在世上了。(約一4:3)
因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的；這就是那
迷惑人、敵基督的。(約二1:7)
 反思: 敵基督有那些特徵? 你能分辨的出來嗎?

35. 敵基督的特徵(約壹2:18-23)
敵基督的，就是與基督作對為敵的意思。約翰在書信中曾經前後提到四次（約壹二
12，22，四3，約貳7），但並未說明是誰，只是告訴我們那敵基督者，將要在世代
的末了出現，並且在它出現之前，會好些敵基督的先出現在教會中。
1. 他是說謊話的 (約壹2:22)
2. 不認耶穌為基督的(約壹2:22)
3. 不認父與子的(約壹2:22)
4. 靈不認耶穌(約壹4:3)
5. 是迷惑人的（約貳1:7）
6. 不認基督是道成了肉身來的（約貳1:7）。——李道生

36. 全能神教會是異端嗎？
1. 他是說謊話的 (約壹2:22) :全能神教會認為耶穌的救贖工作有欠缺，而未能完全
將人的敗壞罪性完全除去!
2. 不認耶穌為基督的(約壹2:22): 他們的女基督是要取代耶穌基督，她來不醫病、不
趕鬼、不行異能、不傳悔改的福音，理由是神不做重複的工作!
3. 不認父與子的(約壹2:22): 妄稱耶和華、耶穌的名已經沒有了，以「全能神」自居。
4. 靈不認耶穌(約壹4:3): 聲稱第一次的道成肉身的工作不完全，捏造有第二次的道
成肉身、耶穌重返肉身。
5. 是迷惑人的（約貳1:7）: 他們說《聖經》的話語過時，更指新約聖經中教會書信
並非聖靈的默示。
6. 不認基督是道成了肉身來的（約貳1:7）: 他們否定神的三位一體。
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37. 敵基督是混在教會中的(約壹2:19)
這些敵基督者，好像魔鬼派出的奸細，目的是要破壞教會的見證，阻礙教會拯救靈
魂的工作。另一方面預備世人的心，製造各樣叫人以為偶像或邪術、甚至鬼靈也同
樣可信的意念，並叫這種錯誤的意念成為人的傳統觀念。
今日神的工人，應該學習辨別誰是真信徒。雖然這是相當困難的，但還是應當盡力
防止聖工落在沒有生命的人手中。不過照今日教會情形看，這種流弊，勢必每況愈
下，而教會也必日漸腐敗，教會內部不法的事會不斷增加，直到基督再來。這正合
乎聖經對這世界的預言（太24:12；提後3:13；啟9:20）。
2:19 他們從我們中間出去，卻不是屬我們的；若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；他們出去，
顯明都不是屬我們的。

38. 案例: 敵基督是混在教會中的(約壹2:19)
去年台灣某教會來了一個移民媽媽，加入白天媽媽小組，偽裝敬虔信徒。在小組中
很投入。後來陸續邀一些移民媽媽及慕道友/剛信主的姐妹去參加全能神教會，用各
種方法帶人去她家聚會，最常用的是:她租了一個菜園，可以去拔菜，然後，聲稱有
香港來的牧師可以帶查經，並警告不可以讓小組長，牧師知道，免得他們因不懂真
理反對你，反而害他們不得救…，後來有二位組員發現不對，被挽回，還被她責罵，
我們原不知情，還以為她被騙，後來才知道，她就是專門在各教會臥底，帶領不知
情，對真理不清楚的人加入東方閃電。現稱:全能神教會。清查後發現，她會設法拿
到通訊錄，一個個邀，已有許多慕道友，初信者被她邀去。--聖光神學院校友會通
知

39. 恩膏(膏抹，anointing)(約壹2:20,2:27)
2:20 你們從那聖者受了恩膏，並且知道這一切的事（或作：都有知識）。
2:27 你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你
們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。
As for you, the anointing which you received from Him abides in you, and you have no need
for anyone to teach you; but as His anointing teaches you about all things, and is true and
is not a lie, and just as it has taught you, you abide in Him. (NAS) (約壹2:27)
恩膏(膏抹，anointing)：聖靈的感動。
不要銷滅聖靈的感動；(帖前5:19)
體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。(羅8:6)
凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在
世上了。(約一4:3)

40. 受恩膏的結果(約壹2:24-29)
有主的恩膏在凡事上教訓你們(2:27)
按這恩膏的教訓住在主裡面
(2:24,27,28)
行公義(2:29)
主再來時坦然無懼不至於慚愧(2:28)
有永生(2:25,29)

41. ”住在主裡面”的意思為何? 所帶來的果效是甚麼? (約壹2:24-29)
我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離
了我，你們就不能做什麼。(約15:5)
原文學者 Kenneth Wuest把「住在主裏」譯為maintain a living communion (保持一
個生命的交流)。枝子沒有了由根部吸收的水份來支持生命，就會枯死。
「在主裏」是人因著神的恩得生命，「住在主裏」就是人要靠神的恩活出這生命。
在約15章裏，與主生命交流互動的結果是人結出果子。『果子』在聖經中包括有
• (1)生命的果子──與神生命相稱的表現 (太3:8)；
• (2)生活上的果子──透過聖靈活出各樣的美德 (加5:22-23)；
• (3)工作上的果子──指領人歸主 (羅1:13)；
• (4)嘴唇上的果子 (來13:15)。
 反思: 我們有常常住在主裡面嗎? 我們是否結出聖靈的果子?

42. 敵基督(2:18)
受了恩膏
(2:20)
知道真理/
(2:20,21)
住在主裡
(2:24,27,28)
就有永生
(2:25,29)
不認耶穌為
基督(2:22)
能夠辨別
總
結

43. • 最近，我在街上看到一些熱情的傳教者，積極地推銷他們的信仰──
全能神教會，我聽朋友說那是異端，是真的嗎？怎樣分辨？
• 最近有兩個穿著西裝畢挺的外國年輕宣教士到我們家探訪，積極邀請
我們加入他們的教會，我們有點心動，因為他們對聖經的講解非常的
有道理，也非常重視家庭的建造，但是我又聽說摩門教的某些教導偏
離了聖經的真理，請問我該如何分辨?
案例研究

44. 問題討論與應用
1. 你從經接觸過異端嗎? 你覺得最讓你困擾及困惑的異端思想有
那些?
2. 請問敵基督有那些特徵? 我們該如何分辨?
3. “受恩膏”的意義為何? 為什麼這麼重要?
4. ”住在主裡面”的意思為何? 所帶來的果效是甚麼?

45. 參考資料
▪ 查經資料大全
▪ 陳終道《新約書信讀經講義》
▪ 《活石新約聖經注釋》
▪ 《丁道爾聖經注釋》
▪ 《摩根解經叢書》
▪ 聖經簡報站
▪ 《跟隨耶穌》每日靈修
▪ 跟隨基督的腳蹤行
▪ 其它相關網上資料