Alkitab Sebagai Sejarah.

1. Lesson 10 for June 6, 2020

2. Pada akhir abad ke-18, “kritik tinggi” mulai mempelajari Alkitab tanpa
menghiraukan unsur-unsur supernatural di dalamnya, dan mempertanyakan
kebenaran orang-orang dan tempat-tempat yang disebutkan di dalamnya.
Orang-orang Kristen tetap diam, jadi arkeologi “berbicara” sepanjang abad ke-
19. Hampir semua hipotesa “kritik tinggi” kehilangan kepercayaan oleh temuan
arkeologis yang baru.
Misalnya, Batu Moab adalah catatan peristiwa yang sejajar dengan 2 Raja-raja
pasal 3. Beberapa orang dan tempat dalam Alkitab disebutkan: “Aku Mesa […]
raja Moab […] Omri adalah raja Israel, dan Moab yang tertindas [… ] Saya
mengambil darinya bejana Yehuwa […] sementara rumah Daud mendiami
Horonaim. ”

3. “Orang Filistin mengumpulkan tentaranya
untuk berperang; mereka berkumpul di Sokho
yang di tanah Yehuda dan berkemah antara
Sokho dan Azeka di Efes-Damim.” (1 Samuel
17:1)
Untuk beberapa waktu Raja Daud dan Salomo
dianggap mitos. Kemudian, lokasi Ephes
Dammim (Khirbet Qeiyafa saat ini), Socoh,
Azekah dan Elah (perkemahan Saul) ditemukan.
Pada zaman Saul, Khirbet Qeiyafa
adalah garnisun yang dibentengi. Ini
berarti bahwa pertarungan antara
David dan Goliath terjadi di tempat
yang nyata diantara pasukan nyata.
Nama salah satu putra Saul (Esh-Baal, 1 Taw
8:33) ditemukan tertulis di atas pot yang
dibuat sekitar tahun 1000 SM. Rumah Daud
disebutkan dalam sebuah prasasti Hazael, raja
Damaskus.
Khirbet Qeiyafa
Benteng Elah
Esh-Baal
Prasasti
Hazael

4. “Maka dalam tahun keempat belas zaman raja Hizkia majulah Sanherib, raja Asyur,
menyerang segala kota berkubu negeri Yehuda, lalu merebutnya.” (Yesaya 36:1)
Pada 701 SM, Sanherib menyerbu Yehuda. Dia menghancurkan
Lakhis dan mengepung Yerusalem. Ini terbukti ketika istananya
di Niniwe ditemukan dalam sebuah penggalian. Kisah tentang
penghancuran Lakhis ditemukan. Selain itu, reruntuhan Lakhis
juga merupakan bukti dari peristiwa ini.
“Sejarah Sanherib” menceritakan bagaimana dia tidak dapat
menaklukkan Yerusalem, tetapi “Adapun Hizkia, orang
Yudea,aku mengepungnya di kotanya seperti seekor burung di
dalam sangkar.” Tentu saja mereka tidak menyebutkan
bagaimana pasukannya dihancurkan oleh malaikat Tuhan
(Yesaya 37:36).
Mereka juga
membenarkan kisah
Alkitab tentang
kematiannya. Sanherib
dibunuh oleh dua
putranya (Yesaya 37:38).
Sejarah Sanherib
Ukiran yang menunjukkan kehancuran Lakhis

5. Sejarawan Yunani Herodotus (abad ke 5 SM)
berpikir bahwa Sammuramat adalah ratu
Babel, dan bahwa ia membangunnya
kembali dan menjadikannya hebat. Dia tidak
tahu tentang Nebukadnezar atau Belsyazar.
Hari ini kita tahu bahwa Sammuramat
adalah ratu Asyur, Nebukadnezar
membangun kembali Babel, dan Belsyazar
adalah wakil ayahnya Nabonidus.
Gerbang Ishtar adalah salah satu gerbang menuju pusat kota Babel. Saat ini
ditampilkan di Museum Pergamon di Jerman.
Benda-benda ditemukan
dalam penggalian arkeologis di
Babel yang menunjukkan singa
sebagai lambang kota (Daniel
7: 4).
Gerbang Ishtar
Singa bersayap
Singa menerkam manusia

6. “Kritik tinggi” juga mempertanyakan keberadaan Yesus.
Mereka menuduh kurangnya catatan sejarah tentang Yesus
atau orang-orang sezamanNya (Pontius Pilatus, Kayafas, dll).
Belakangan, sebuah monumen dari abad ke-1 yang
menunjukkan prasasti berikutnya ditemukan: “Pontius
Pilatus, gubernur Yudea.”
Peti tulang belulang Kayafas dan keluarganya juga telah
ditemukan. Temuan ini menguatkan cerita dalam Injil, dan
dalam catatan sejarawan Flavius Josephus.
Beberapa surat juga telah ditemukan yang menegaskan
sejarah Yesus dan Kekristen pada abad pertama. Misalnya,
Tacitus dan Plinius the Younger.
Peti tulang belulang
Kayafas
Pontius Pilatus,
gubernur Yudea
Sekali lagi, melalui
sejarah Alkitab terbukti
dapat dipercaya.

7. “Dan apakah lagi yang harus aku sebut? Sebab aku akan
kekurangan waktu, apabila aku hendak menceriterakan tentang
Gideon, Barak, Simson, Yefta, Daud dan Samuel dan para nabi,”
(Ibrani 11:32)
Sebagian besar Alkitab memuat catatan
tentang peristiwa sejarah. Peristiwa yang
benar dan dapat dipercaya, seperti yang
kita lihat di bagian sebelumnya.
Ada bukti arkeologis yang mendukung
keandalan Alkitab, tetapi itu tidak dapat
menjadi dasar iman kita.
Alkitab lebih dari sekedar sejarah. Berisi
kisah-kisah pria dan wanita beriman yang
percaya kepada Allah dan mengikuti
perintah-Nya.
Tindakan iman dan kepercayaan mereka
memotivasi kita untuk mengikuti teladan
mereka (Ibrani 11).
Alkitab dapat mengubah hidup kita dengan
bantuan Roh Kudus.
Henok Nuh Abraham
Sara Yosua Musa
Rahab Gideon Yefta
Simson Samuel Daud

8. Pada tahun
1935,
sebuah cap
milik Gedalia
bin Pashur
ditemukan
(Yeremia 38:
1)
Pada tahun
1984, cap
lain milik
Milkomur
pelayan dari
raja Amon,
Baalis
(Yeremia
40:14)
Pada tahun
1996,
sebuah
bejana
Yunani
(amphora)
ditemukan
menunjukka
n tulisan
“regi Herodi
Iudaico”
(kepada
Herodes,
raja Yudaea)
Pada tahun
2009,
sebuah cap
milik raja
Hizkia
ditemukan di
Yerusalem,
meskipun
prasasti itu
tidak
dipahami
sampai
tahun 2015
Pada tahun
yang sama,
sebuah ukiran
yang dibuat
dengan cap
yang
bertuliskan
“nabi Yesaya”
ditemukan,
hanya 10 kaki
(3 m) dari
tempat
meterai Hizkia
ditemukan.

9. “Allah telah mengizinkan luapan cahaya untuk
dicurahkan ke dunia melalui penemuan-
penemuan dalam ilmu pengetahuan dan seni;
tetapi ketika orang-orang yang tampaknya
secara ilmiah mengajar dan menulis tentang
subyek-subyek ini hanya dari sudut pandang
manusia, mereka pasti akan sampai pada
kesimpulan yang salah. […] Mereka yang
meragukan keandalan catatan Perjanjian Lama
dan Baru, akan dituntun untuk melangkah
lebih jauh, dan meragukan keberadaan Allah;
dan kemudian, setelah melepaskan jangkar
mereka, mereka dibiarkan untuk dikalahkan
pada bebatuan ketidaksetiaan.”
E.G.W. (Selected Messages, vol. 3, cp. 38, p. 307)