Pengajaran Taurat KPKS kitab Kejadian Bapa-Bapa Bangsa

1. KITAB KEJADIAN
2
Sesi Ketiga Pengajaran Taurat KPKS 2021
Albertus Purnomo, OFM

2. Pokok Pembahasan
◦ Kitab Kejadian 12-50
◦ Siklus para Bapa Bangsa: Abraham, Ishak dan
Yakub serta Yusuf
◦ Kisah Abraham
◦ Kisah Yakub
◦ Kisah Yusuf

3. SIKLUS PARA BANGSA

4. ◦ Abraham dan Ishak (Kej 12-
24 [25])
◦ Ishak (Kej. 25–27)
◦ Yakub/Israel (Kej. 28–36)
◦ Yosef (Kej. 37–50)

5. KISAH ABRAHAM

6. ◦ Abraham dikenang di dalam Alkitab sebagai bapak kaum beriman dan nenek moyang bangsa
Israel (Kej 12-24; Rom 4: 1-12).
◦ Menurut Kejadian, Tuhan memanggil dia dari Tanah airnya di Mesopotamia untuk melakukan
perjalanan ke Tanah Perjanjian, di mana Tuhan berjanji untuk melipatgandakan keturunan
Abraham dan menjadikan mereka orang-orang besar dan menjadi berkat bagi bangsa-bangsa.
◦ Tiga agama monoteistik utama — Yudaisme, Kristen, dan Islam — menyebut Abraham sebagai
Bapa mereka.
◦ Bagi agama-agama figure ini menimbulkan banyak pertanyaan, baik teologis maupun historis.

7. Keluarga Abraham
◦ Dalam Kejadian 17: 5, Tuhan mengganti
nama Abram, bapa bangsa Israel:
“Namamu bukan lagi Abram,” Tuhan
berkata kepadanya, “tetapi namamu adalah
Abraham; karena Aku telah menjadikanmu
nenek moyang [Hebrew ’ab] dari banyak
[hamon Ibrani] bangsa.”
◦ Menjelaskan nama leluhur pertama orang
Israel, yang Allah pilih untuk membuat
perjanjian.

8. ◦ Abraham diperkenalkan di akhir silsilah panjang yang mencakup banyak leluhur
serta dua saudara laki-lakinya, istrinya, dua keponakan (salah satunya juga saudara
ipar perempuan), dan seorang keponakan laki-laki. (Kejadian 11: 22-32).
◦ Anggota keluarga Abraham: istri Abraham, Sarah, mandul.
◦ Ketika Tuhan berjanji kepada Abraham bahwa dia akan memiliki tanah Kanaan
dan akan menjadi leluhur sebuah bangsa yang besar, rintangan besar sudah ada
Ketika memulai kehidupan keluarganya [Sarah mandul]

9. ◦ Karena Sarah tidak dapat melahirkan anak, Abraham mengambil seorang selir, Hagar,
yang melahirkan putra pertamanya, Ismael.
◦ Mengambil selir, atau istri kedua, adalah praktik yang diterima di Timur Dekat kuno dan
tampaknya menjadi solusi umum ketika istri pertama tidak dapat memiliki anak.
◦ Abraham dan Sarah kemudian mencabut hak Ismael. Ismail juga merupakan tokoh
penting dalam Al-Qur’an.
◦ Keluarga Abraham berlanjut dengan putra keduanya, Ishak, lahir dari Sarah pada usia
sembilan puluh tahun — dengan campur tangan Tuhan.

10. ◦ Tema kemandulan dan kelahiran ajaib muncul dengan semua ibu pemimpin dalam
Kejadian (dan dengan karakter dalam kitab suci lainnya, seperti Hana dalam kitab
Samuel) dan menyoroti pentingnya anak yang pada akhirnya dilahirkan. Melalui
Ishak dan salah satu putranya, Yakub, janji dan perjanjian Yahweh diturunkan
kepada seluruh orang Israel.
◦ Perpindahan hak dan takdir anak laki-laki yang lebih tua dan yang lebih muda
adalah tema umum lainnya dalam Alkitab Ibrani: Yakub, Yehuda, dan Daud
semuanya adalah anak yang lebih muda.

11. ◦ Di episode terakhir, Abraham menikahi istri kedua, Keturah, yang melahirkan enam anak
(Kej 25: 1-4).
◦ Anak-anak ini juga merupakan nenek moyang berbagai kelompok Arab, termasuk orang
Midian.
◦ Dan Kejadian 25: 6 menyebutkan anak laki-laki Abraham oleh selir (gundik),
menunjukkan bahwa dia memiliki lebih banyak anak; mereka, juga, adalah penduduk
"negara timur".
◦ Jika semua keturunan ini diperhitungkan, jumlah keluarga Abraham — yang mencakup
Israel kuno dan banyak orang di Jazirah Arab — sangat besar.

12. MENAFSIRKAN TEKS
ABRAHAM
Aqedah/Pengorbanan Ishak

13. ◦ Membaca teks. (bdk. Albertus Purnomo, Bertarung dengan Allah, 68-72)
◦ Bagaimana mungkin seorang ayah mengorbankan anaknya?
◦ Abraham sedang mengalami krisis.
◦ Peristiwa terakhir yang mengancam janji Allah kepada Abraham: keturunan.
◦ Penafsiran: Ibrani 11:17-18 , Yak 2;21 = bukti iman yang kuat
◦ Penafsiran: Imanuel Kant (filsuf) : siapakah Allah yang menuntut pengorbanan anak?
◦ Penafsiran: beberapa penafsir rabi Yahudi = perintah ini bukan dari Allah, tetapi Iblis
yang menyamar sebagai Allah.
◦ Penafsiran: Anselm Grun (psikologis): ketakutan Abraham akan kehadiran anak laki-laki
yang akan menggantikan posisinya

14. KISAH YAKUB

15. Siapa itu Yakub
◦ Yakub, putra Ishak, adalah Bapa Bangsa ketiga dari bangsa Israel, ayah dari tiga belas anak, yang
kepadanya kedua belas suku Israel berasal.
◦ Nama Yakub berasal dari bahasa Ibrani, ya’aqob, yang berarti “dia akan mengikuti /
menggantikan”
◦ Atau, ya’aqob berasal dari kata ‘aqab (memegang tumit) atau ‘aqeb’ (tumit)
◦ Kata kerja aqab = menyerang secara diam-diam – ciri khas Yakub: menipu atau menyerang secara
diam-diam
◦ Yakub kemudian disebut Israel (yisra'el), mengacu pada dia berjuang (sarita) dengan tuhan
('elohim).

16. ◦ Yakub dan saudara kembarnya, Esau, adalah anak dari Ribka dan Ishak.
◦ Sebagai cucu Abraham, mereka adalah pewaris perjanjian yang dibuat Tuhan dengan Abraham dalam
Kejadian 15 dan Kejadian 17.
◦ Esau muncul pertama kali dari rahim dengan diikuti oleh Yakub setelahnya, memegang tumit saudaranya.
◦ Adegan kelahiran ini memicu persaingan antara Esau dan Jakob, yang akan menghabiskan tahun-tahun
awalnya mencoba menggantikan saudaranya.
◦ Yakub menang dalam perjuangan dengan Esau karena sifatnya yang penipu.

17. Pengalaman spiritual Yakub.
◦ Yakub melarikan diri ke Padan-Aram untuk menyelamatkan diri dari ancaman pembunuh terhadap
Esau.
◦ Pengalaman spiritual di Betel (Kej. 28:10-22) (lihat. Albertus Purnomo, Bertarung dengan Allah,
82-84)
◦ Dia kemudian menikahi Lea dan Rahel yang, bersama dengan hamba-hamba mereka Zilpa dan
Bilhah, melahirkan tiga belas anaknya yang darinya kedua belas suku Israel dibentuk.
◦ Di Padan Aram, Yakub membentuk keluarga dan memiliki kekayaan (banyak ternak)
◦ Pengalaman spiritual di Sungai Yabok (Kej. 32:13-21) (Lihat. Albertus Purnomo, Bertarung
dengan Allah, 84-87)

18. Kehidupan akhir Yakub
◦ Kejadian 33:3-4.
◦ Kerendahan hati Yakub dan pengampunan Esau
◦ Kejadian 33;10-11
◦ Happy Ending: perseturuan Yakub dan Esau berakhir dengan kedamaian di antara
keduanya.

19. KISAH YUSUF

20. Sebuah Novel
◦ Baca: bertarung dengan Allah, 91-102
◦ Kisah Yusuf (Kejadian 37-50), bdk Kisah Rut, Kisah Tobit,dsb
◦ Gaya penceritaan: lebih dinamis, tertata, menyentuh, dan memberi pesan bermakna kepada
pembacanya.
◦ Setting: Mesir
◦ Prof. J.L Ska: kisah Yusuf menggambarkan kehidupan orang Yahudi di perantauan (diaspora).
Seorang perantauan yang sukses.
◦ Seperti kisah Yakub, kisah Yusuf berawal dengan konflik antar saudara, dan berakhir dengan
perdamaian di antara mereka.

21. Yusuf: Anak Kesayangan
◦ Yusuf anak kesayangan Yakub (Kej 37:3-4)
◦ Kasih saying Yakub tidak proporsional.
◦ Melahirkan iri hati, konflik, dan keretakan keluarga
◦ Proyeksi masa lalu Yakub = Yakub adalah anak kesayahan Ribka.

22. Peran Allah
◦ Dijual ke Rumah Potifar.
◦ Tentang Potifar dan isterinya, dan peristiwa di antara mereka (lihat. Albertus
Purnomo, Dari Hawa Sampai Miryam)
◦ Di rumah Potifar, di penjara, dan menjadi Perdana Menteri Yusuf selalu berhasil
karena TUHAN selalu menyertai Yusuf secara tersembunyi.

23. Rekonsiliasi
◦ Yusuf mempermainkan saudara-saudaranya Ketika mereka mencari
makanan di Mesir.
◦ Pengakuan Yusuf: Kejadian 45:3.
◦ Yusuf tidak membalas dendam, tetapi menerima kenyataan dan
mengampuni mereka yang bersalah.
◦ Kedamaian adalah akhir dari kisah Yusuf.

24. Title Lorem Ipsum Dolor
2017
Lorem ipsum dolor sit amet
2018
Lorem ipsum dolor sit amet
2019
Lorem ipsum dolor sit amet