Makalah ini membahas tentang filsafat pendidikan olahraga dengan menjelaskan dua pertanyaan utama yaitu makna olahraga dan pendidikan serta bagaimana menerapkan nilai-nilai olahraga secara praktis. Makalah ini juga mendefinisikan istilah-istilah kunci seperti olahraga, nilai dan pendidikan serta menjelaskan bagaimana filsafat pendidikan olahraga dapat diterapkan dalam praktek.
FILSAFAT PENDIDIKAN OLAHRAGA : ISU UTAMA DAN METODOLOGI OLEH IMANUELE ISIDORI
1. i
MAKALAH FILSAFAT DAN SEJARAH OLAHRAGA
FILSAFAT PENDIDIKAN OLAHRAGA : ISU UTAMA DAN
METODOLOGI OLEH IMANUELE ISIDORI
DISUSUN OLEH :
Mohamad Ilham Agil Tri Saputra
20060484057
DOSEN PENGAMPU :
Dr. Made Pramono, S.S., M.Hum.
197412051999031005
UNIVERSITAS NEGERI SURABAYA
FAKULTAS ILMU OLAHRAGA
PENDIDIKAN KESEHATAN DAN REKREASI
2021
2. ii
KATA PENGANTAR
Puji syukur kehadirat Tuhan Yang Mahakuasa karena telah memberikan
kesempatan pada saya untuk menyelesaikan makalah ini.Atas rahmat dan
hidayah-Nya saya dapat menyelesaikan makalah dengan judul” FILSAFAT
PENDIDIKAN OLAHRAGA : ISU UTAMA DAN METODOLOGI OLEH
IMANUELE ISIDORI “,guna memenuhi tugas mata kuliah Filsafat dan Sejarah
Olahraga.Selain itu saya juga berharap agar makalah ini dapat menambah
wawasan bagi pembaca.
Makalah yang telah saya susun dengan maksimal dan mendapat bantuan
dari berbagai pihak.Saya juga mengucapkan terima kasih kepada Bapak/Ibu dosen
mata kuliah Filsafat dan Sejarah Olahraga beserta pihak yang berkontribusi dalam
pembuatan makalah ini agar terciptanya makalah yang baik dan benar.Terlepas
dari semua itu,saya menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik dari
segi susunan kalimat ataupun tata bahasa.Oleh karena itu dengan tangan terbuka
saya menerima segala saran dan kritik dari pembaca agar saya dapat memperbaiki
makalah ilmiah ini.
Akhir kata saya berharap semoga makalah FILSAFAT PENDIDIKAN
OLAHRAGA : ISU UTAMA DAN METODOLOGI OLEH IMANUELE
ISIDORI dapat bermanfaat maupun menjadi inspirasi terhadap para pembaca.
Kediri,15 Maret 2021
Mohamad Ilham Agil Tri Saputra
3. iii
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR.................................................................................................ii
DAFTAR ISI.............................................................................................................iii
BAB I........................................................................................................................1
PEMBAHASAN.........................................................................................................1
1.1 Latar Belakang..................................................................................................1
1.2 Rumusan Masalah .............................................................................................1
1.3 Tujuan ..............................................................................................................1
BAB II.......................................................................................................................2
PEMBAHASAN.........................................................................................................2
2.1 Topik Dasar Berdasar Dua Filsafat .....................................................................2
2.2 Mendefinisikan Istilah........................................................................................2
2.3 Olahraga,Nilai,dan Pendidikan ...........................................................................4
2.4 Dari Teori ke Praktek.........................................................................................4
BAB III......................................................................................................................7
PENUTUP .................................................................................................................7
3.1 Kesimpulan.......................................................................................................7
3.2 Saran................................................................................................................7
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................................8
Lampiran 1. Hasil Review Jurnal .................................................................................9
4. 1
BAB I
PEMBAHASAN
1.1 Latar Belakang
Tujuan dari studi ini adalah untuk merefleksikan isu-isu utama yang disebut
filosofi pendidikan olahraga, menunjukkan metodologi dan kemungkinan
penggunaannya dalam konteks studi olahraga.Kajian ini akan mulai menjawab
dua pertanyaan pokok yang berkaitan dengan isu-isu filsafat pendidikan olahraga,
yaitu: apakah olahraga dan nilai-nilainya dari perspektif filsafat pendidikan dan
bagaimana kita dapat mempraktikkan nilai-nilai tersebut melalui metodologi
praktis?
Studi ini akan menunjukkan bahwa filsafat pendidikan olahraga adalah ilmu
manusia yang mampu mengembangkan pengetahuan teoritis dan praktis yang
sangat berguna bagi guru pendidikan jasmani, pendidik olahraga, atlet, dan
pelatih.Tujuan dari ilmu filsafat ini adalah untuk menganalisis dan memahami
olahraga untuk memberikan pengertian pendidikan dan hermeneutika: yaitu,
menafsirkan dan tidak hanya menggambarkan olahraga dan masalah yang
kompleks, dan mencoba menemukan solusi dalam sudut pandang pedagogis dan
melalui metodologi intervensi refleksif.
filsafat, pendidikan, olahraga, hermeneutika, metodologi
1.2 Rumusan Masalah
1. Topik Dasar Berdasar Dua Filsafat
2. Mendefinisikan Istilah
3. Olahraga,Nilai ,dan Pendidikan
4. Dari Teori ke Praktek
1.3 Tujuan
1. Pemahaman mengenai kaitan antara filsafat dengan olahraga
2. Mampu mencari dan mengahargai aspek berfilsafat untuk mencari
kebijaksanaan
3. Toleransi terhadap sumber pendapat atau pemikiran orang lain
4. Memahami isu utama dan metodologi dalam filsafat olahraga
5. 2
BAB II
PEMBAHASAN
2.1 Topik Dasar Berdasar Dua Filsafat
For better defining the research field identified by the title of this article, it is
necessary to develop a short and critical preliminary reflection on the relationship
between philosophy, sport, and education. We can say that sport, as human
practice which can (or may not) convey social and moral values and transform and
change society for the better, always requires a deep critical-philosophical reading
that gives it an interpretation in the framework of a set of educational meanings
(Zeigler, 2010). Education is deeply connected with sport and its history; in the
case of the term “physical education”, this connection with a set of educational
meanings is explicit and evident – at least theoretically – due to the presence of
the noun “education” (Morgan, 2006). Indeed, the educational evidence we have
just mentioned above is not obvious in the concept of sport; that is the reason why
a critical and philosophical interpretation of sport is so fundamental for
identifying the educational potential that sport as a social practice embodies
(Arnold, 1997).
Ketika mencoba menjawab dua pertanyaan mendasar ini, filosofi pendidikan
olahraga tidak hanya menunjukkan sifatnya sebagai filosofi khusus tetapi juga ciri
utamanya: menjadi ilmu filosofis yang mampu mengembangkan pengetahuan
teoritis dan praktis yang sangat berguna bagi guru pendidikan jasmani, olahraga
pendidik, atlet, pelatih, orang tua dan semua orang yang, karena satu dan lain hal,
terlibat dalam pendidikan olahraga setiap hari (Reid, 2002).Ilmu filosofis ini
adalah ilmu teoritis dan sekaligus ilmu praktis yang tujuan utamanya menganalisis
dan memahami olah raga untuk memberikan pengertian edukatif dalam
prakteknya - yaitu, menafsirkan dan tidak sekedar mendeskripsikan olah raga dan
permasalahannya yang kompleks, dan mencoba untuk menemukan solusi dalam
sudut pandang pedagogis dan melalui metodologi intervensi refleksif.
2.2 Mendefinisikan Istilah
Pertanyaan mendasar lainnya untuk filosofi olahraga dalam bentuk filosofi
pendidikan olahraga bukan hanya apa arti “pendidikan” dan hubungan apa yang
ada antara olahraga dan pendidikan, tetapi juga apa arti “olahraga” dan jenis
olahraga apa yang kita renungkan dan membicarakan tentang.Filsafat pendidikan
olahraga memahami olahraga dalam arti yang sangat luas dan dalam berbagai arti,
sesuai dengan definisi yang diberikan oleh Council of Europe (COE, 2001) yang
di atasnya terdapat Buku Putih tentang Olahraga (EC, 2007). berbasis. Definisi ini
menyatakan bahwa “semua bentuk aktivitas fisik yang, melalui partisipasi kasual
atau terorganisir, bertujuan untuk mengekspresikan atau meningkatkan kebugaran
fisik dan kesejahteraan mental, membentuk hubungan sosial atau memperoleh
hasil dalam kompetisi di semua tingkatan” harus dianggap sebagai olahraga (seni .
6. 3
2a).Definisi ini menarik garis refleksi filosofis tentang olahraga yang berfokus
pada serangkaian masalah utama yang harus dihadapi dalam konteks kerangka
pendidikan dan pedagogisnya.Definisi COE membantu kita untuk mengurangi
kesatuan konseptual yang kompleks yang diwakili oleh olahraga dalam komponen
fundamentalnya, yaitu:
1. Konsep “tubuh” dan “gerak” yang terkandung dalam konsep makro
“aktivitas fisik”;
2. Konsep kesejahteraan dilihat sebagai ekspresi dan peningkatan pribadi
yang dipahami sebagai satu kesatuan dan kesatuan tubuh dan pikiran;
3. Konsep “inklusi sosial” sebagai nilai utama yang melekat dalam
konsep “partisipasi” dan “hubungan sosial”; nilai-nilai yang olahraga,
melalui pendidikan, harus dibentuk dalam diri semua orang;
4. Konsep kompetisi dilihat dari komponen play and game-nya.
Masing-masing poin ini dapat merangsang refleksi filosofis tentang olahraga
sebagai materi pendidikan (Feezell, 2006). Beberapa pertanyaan sederhana (tetapi
sangat "kompleks" dari sudut pandang filosofis) dapat, misalnya, menjadi:
1. Apakah olahraga benar-benar mempromosikan pendidikan tubuh-
pikiran yang benar-benar bersatu sesuai dengan teori kecerdasan ganda
- seperti yang diteorikan oleh Howard Gardner (1985) - dan apa risiko
"penggunaan" (dan "konsumsi") dari tubuh (dalam hal konsekuensi etis
dan sosial) dalam olahraga tingkat tinggi, dan bagaimana kita bisa
mengajar atlet untuk menghindari komoditisasi tubuh mereka sendiri
dan untuk menghormatinya dan orang yang diwujudkannya juga?
2. Apakah olahraga benar-benar mempromosikan kesejahteraan, dan
bagaimana kita dapat mengajari anak-anak dan remaja (yang akan
menjadi orang dewasa) tentang gaya hidup sehat yang dimulai dari
awal keterlibatan dalam olahraga?
3. Apakah olahraga benar-benar merupakan praktik inklusif di mana
semua orang, tanpa diskriminasi apa pun, dapat terlibat? Apa yang
dapat kita lakukan untuk mengajarkan, melalui olahraga, nilai-nilai
sosial perdamaian, persahabatan, dan saling pengertian di antara orang-
orang yang berasal dari kelompok etnis dan gender yang berbeda?
4. Bagaimana kita bisa menganggap persaingan bukan sebagai kontras
tetapi sebagai kerja sama, menghindari risiko bahwa, karena
perjuangan identitas yang kuat, agresivitas internal di dalam dapat
menjadi kekerasan eksternal yang menghancurkan internal dan
eksternal (dan karenanya sosial dan pendidikan) nilai-nilai olahraga?
Dari sudut pandang filosofi pendidikan dan untuk mengembangkan perspektif
pedagogis di atasnya, olahraga harus dipahami sebagai permainan yang
7. 4
lucu/menyenangkan dan bukan sebagai pertentangan antara identitas yang kuat
tetapi seperti dalam sifat aslinya dari agón (kata yang digunakan orang Yunani
kuno untuk kontes olahraga).Dikandung sebagai agón, olahraga mengungkapkan
sifat kolaboratif dan kompetitifnya sebagai praktik di mana orang
mengekspresikan diri, kreativitas mereka, dan mengejar realisasi diri pribadi
melalui pencapaian tujuan bersama dan bersama dalam konteks perdamaian dan
persahabatan. seperti yang seharusnya terjadi dalam konteks pendidikan (Winch
& Gingell, 2002).
2.3 Olahraga,Nilai,dan Pendidikan
Sebuah nilai dapat dianggap "mendidik" jika itu membantu kita mempelajari
hal-hal baru dan baik atau lebih meningkatkan pemahaman kita tentang berbagai
hal.Nilai-nilai pendidikan adalah konsep yang ideal (kita dapat mengatakan bahwa
nilai-nilai itu tidak ada tetapi selalu bergantung pada konteks di mana nilai-nilai
tersebut dipahami dan ditampilkan) yang mengarahkan perilaku, tindakan, dan
perilaku kita. Kita membutuhkan aturan olahraga (seperti praktik manusia
lainnya) karena itu adalah arahan untuk perilaku, tindakan, dan perilaku kita.
Pendidikan selalu menunjukkan kepada kita bahwa jalan yang kita ikuti (melalui
cara kita bertindak) berorientasi dengan benar pada nilai-nilai yang harus kita
hormati. Nilai-nilai ini adalah keunggulan par pendidikan dan diwujudkan dalam
olahraga sebagai praktik fisik, psikologis, dan sosial.Mereka mewakili titik awal,
sarana, tujuan, ujung-ujungnya, dan tujuan pendidikan olahraga itu sendiri.Nilai-
nilai murni dalam olahraga adalah, misalnya: kesehatan dan kesejahteraan,
kekakuan, perdamaian, sosialisasi, integrasi sosial, persahabatan, kreativitas,
peningkatan diri, partisipasi aktif, pengendalian diri, dll.Berkenaan dengan
kemalasan, dari sudut pandang filosofis pendidikan, kita dapat mengatakan bahwa
nilai ini mewakili komponen utama olahraga dan harus selalu stres dan
dipromosikan di semua olahraga.Tanpa main-main, komponen dasar olahraga
yang dikandung sebagai permainan dan permainan juga, olahraga tidak dapat
dibedakan dari praktik tubuh manusia lainnya.Ini akan kehilangan kekuatannya
untuk mempromosikan dan mengimplementasikan nilai-nilai rekreasi, terapeutik,
dan psikologis lainnya, yang memberikan fondasi untuk pengembangan integrasi
sosial orang.
2.4 Dari Teori ke Praktek
Filsafat membantu para profesional olahraga untuk menyadari peran dan
fungsi mereka dalam konteks ini.Mulai dari "pandangan filosofis" ini mereka
dapat menyadari peran mereka sebagai pendidik dan fungsi pedagogis
mereka.Filosofi pendidikan olahraga memiliki fungsi praktis sebagai berikut:
1.Ini mencerminkan kebutuhan dan kondisi untuk legitimasi konsep
pendidikan melalui olahraga, menunjukkan pentingnya olahraga bagi setiap
manusia
8. 5
2.Ini mempelajari karakteristik di mana olahraga dapat dikatakan mendidik,
berdebat alasan yang membenarkan praktik ini dalam hal promosi nyata
nilai-nilai kemanusiaan dan, dalam kasus olahraga sekolah, kehadirannya
dalam kurikulum sekolah dalam bentuk pendidikan jasmani
3.Ini meneliti konsekuensi langsung dan tidak langsung dari tidak adanya
komponen pendidikan dan pedagogis dalam olahraga tingkat tinggi
4.Ini menganalisis kemungkinan fungsi pendidikan olahraga di masyarakat
dan di sekolah dan menggunakannya sebagai alat penting terhadap
mentalitas kapitalistik yang berlaku dan melawan krisis nilai-nilai di
masyarakat
5.Ini membuat proposal tentang cara mengembangkan kegiatan pendidikan,
untuk mempromosikan nilai-nilai, kohesi sosial, dan pluralisme budaya
dalam masyarakat kontemporer melalui olahraga.
Filosofi pendidikan olahraga mencerminkan nilai-nilai pendidikan olahraga
berdasarkan prinsip-prinsip berikut:
a) Prinsip yang mengakui martabat semua manusia dan non-manusia sebagai
pemegang hak yang tidak dapat dicabut ketika mereka akan terlibat dalam
olahraga. Olahraga adalah hak bagi semua orang di dunia dan hak “olahraga
untuk semua” harus diajarkan dan dikembangkan dalam kerangka budaya
non-diskriminatif.
b) Prinsip yang mengakui kemampuan semua manusia untuk menemukan,
melalui olah raga dan analisis realitas dan esensinya, nilai-nilai pendidikan
yang lintas budaya dan universal. Dalam setiap atlet seseorang dapat
menemukan kemungkinan dan kapasitas untuk memahami dan menerima
pluralisme budaya, keragaman dan perbedaan (gender, etnis, dll.). Filsafat
pendidikan olahraga mengemukakan perlunya mendidik atlet agar mereka
memahami adanya perbedaan tersebut.
c) Prinsip yang menegaskan pentingnya olahraga sebagai alat untuk melawan
penindasan dalam bentuk apapun yang muncul. Bentuk penindasan pertama
dalam olah raga saat ini adalah resiko menurunkan atlit dan semua orang
yang berkecimpung dalam olah raga (termasuk penonton) menjadi
komoditas.
d) Prinsip yang mengakui pada setiap orang kemungkinan untuk memahami
nilai-nilai universal olahraga mulai dari analisis keberadaan dan pengalaman
pribadinya sendiri;
e) Prinsip fundamental yang memandang olahraga sebagai sarana yang hebat
untuk mendidik generasi baru dan alat yang tersedia bagi setiap orang untuk
menjalani kehidupan yang lebih baik, penuh, otentik, dan benar-benar
"baik".
f) Prinsip sangat percaya pada potensi pendidikan dan pelatihan olahraga,
dipandang sebagai komitmen eksistensial nyata yang melibatkan mereka
9. 6
yang berkecimpung dalam olahraga atau menikmati (sebagai penonton
belaka) nilai-nilainya dalam bentuk hiburan, dan alat yang mampu
membangun masyarakat yang lebih baik dan lebih demokratis.
Filsafat pendidikan olahraga bertujuan untuk mengembangkan wacana kritis-
refleksif tentang nilai-nilai olahraga, menekankan pentingnya pendidikan dan
pembelajaran sepanjang hayat serta peran fundamentalnya dalam mencegah
perilaku yang salah pada amatir serta olahraga tingkat tinggi dan dalam semua
jenis fisik. kegiatan; dengan asumsi, misalnya, sudut pandang yang tidak represif
tetapi kritis-refleksif tentang doping dalam olahraga, "mendekonstruksi" dan
melihat fenomena ini dalam terang pendekatan interdisipliner dan humanistik
(yaitu, tidak hanya dalam terang medis dan hukum belaka perspektif, seperti yang
biasanya terjadi).
10. 7
BAB III
PENUTUP
3.1 Kesimpulan
Sebagai kesimpulan, kita dapat mengatakan bahwa filosofi pendidikan
olahraga menyoroti kebutuhan akan sistem olahraga yang difokuskan pada
pendidikan dan promosi nilai-nilai; Artinya, perlunya pedagogi sosial olahraga
yang harus dimulai di keluarga dan di sekolah, menginformasikan kepada
masyarakat tentang risiko dan manfaat praktik olahraga dalam segala bentuknya,
mulai dari masa kanak-kanak hingga dewasa.
Seorang "filsuf" pendidikan olahraga menyadari bahwa kemungkinan
kurangnya etika dan nilai-nilai dalam olahraga bukan karena olahraga sebagai
praktik itu sendiri tetapi karena faktor eksternal, eksogen dan ekstrinsik yang
menjadi tanggung jawab masyarakat (Arnold, 1994).Harus dikatakan bahwa
kesadaran diri akan praktik dan pengalaman sendiri ketika berolah raga
merupakan syarat fundamental untuk memahami nilai-nilai olahraga (Reid, 2009).
Faktanya, tanpa refleksi kritis atas pengalaman ini dan tanpa "pendidik" yang
merangsang dan membimbing refleksi ini yang menunjukkan semua kemungkinan
nilai pendidikan yang intrinsik dalam olahraga, sulit untuk menganggap olahraga
sebagai alat untuk membangun dan mempromosikan nilai-nilai baru bagi
seseorang. . Untuk alasan ini filosofi pendidikan olahraga ditujukan untuk
mengembangkan metodologi refleksi-kritis pada anak-anak, remaja dan atlet
sehingga mereka dapat terbantu untuk memahami beberapa nilai murni olahraga
seperti perdamaian, toleransi, dialog antar budaya, inklusi dan pencegahan sosial.
kekerasan (Parry, 2012).
3.2 Saran
Berfilsafat intinya juga ada dalam ranah keolahragaan namun menurut saya
sendiri masih sedikit pemahaman filsafat dalam olahraga.Hal ini bisa di
latarbelakangi oleh banyaknya bahasa yang jarang didengar.Terkadang seseorang
malas untuk mengetahui atau mempelajari sesuatu hal yang dianggapnya sulit
dipahami.Pada kenyataanya menurut saya pribadi berfilsafat adalah bagaimana
cara kita dalam menkritisi suatu hal dengan pola akal sehat secara mandiri serta
sikap menghargai pandangan pemikiran orang lain,seperti kita tahu bahwa
kebenaran yang Mutlak hanyalah diketahui oleh Tuhan Yang Mahaesa.Dan saya
juga berlapang dada jika ada kritik maupun saran terhadap makalah yang saya
buat ini.
11. 8
DAFTAR PUSTAKA
Zeigler, E.F. (2010). Philosophy of physical activity education (including
educational sport). Victoria, BC: Trafford Publishing.
Arnold, P.J. (1997). Sport, ethics and education. London: Cassell.
Morgan, W.J. (2006). Philosophy and physical education. In D. Kirk, D.
Macdonald & M. O‟Sullivan (Eds.), The Handbook of Physical Education (pp.
97‐108). Thousand Oaks, CA: Sage.
Reid, H.L. (2002). The philosophical athlete. Durham, NC: Carolina Academic
Press.
COE-The Commission of the European Union (2001). The European Sports
Charter. Recommendation No. R (92) 13 REV (adopted by the Committee of
Ministers on 24 September 1992 at the 480th meeting of the Ministers‟ Deputies
and revised at their 752nd meeting on 16 May 2001).
EC-European Commission (2007). White Paper on Sport. Brussels: Commission
of the European Communities.
Emanuele Isidori (2015). Philosophy of Sport Education: Main Issues and
Methodology. University of Rome, Italy
12. 9
Lampiran 1. Hasil Review Jurnal
Review Jurnal
Penulis :Emanuele Isidori
Judul :Philosophy of Sport Education: Main Issues and Methodology
Journal of Culture and Physical Sports.Study and Research.
Volume :66
Edisi :published
2015-06-01
online
2015-07-10
Publikasi :Sciendo
Link :https://doi.org/10.1515/pcssr-2015-0003
Diakses 27 Februari 2021
Halaman :5-13
Reviewer :Mohamad Ilham Agil Tri Saputra (20060484057)
Latar Belakang :
Olahraga dan nilai-nilainya dari perspektif filosofis pendidikan dan
bagaimana kita dapat mempraktikkan nilai-nilai tersebut melalui metodologi
praktis.
Tujuan :
Studi ini akan menunjukkan bahwa filosofi pendidikan olahraga adalah
ilmu manusia yang mampu mengembangkan pengetahuan teoritis dan praktis
yang sangat berguna bagi guru pendidikan jasmani, pendidik olahraga, atlet,
dan pelatih. Tujuan dari ilmu filosofis ini adalah untuk menganalisis dan
memahami olahraga untuk memberikan pengertian pendidikan dan
hermeneutis
Metode :
Penelitian menggunakan metode intervensi refleksif dengan teoritis-
epistemologis dan praktis-moetodologis.
Hasil :
bahwa filosofi pendidikan olahraga menyoroti kebutuhan akan sistem
olahraga yang difokuskan pada pendidikan dan promosi nilai-nilai; Artinya,
perlunya pedagogi sosial olahraga yang harus dimulai di keluarga dan di
sekolah, menginformasikan kepada masyarakat tentang risiko dan manfaat
praktik olahraga dalam segala bentuknya, mulai dari masa kanak-kanak
hingga dewasa.
Seorang "filsuf" pendidikan olahraga menyadari bahwa kemungkinan kurangnya
etika dan nilai-nilai dalam olahraga bukan karena olahraga sebagai praktik itu
sendiri tetapi karena faktor eksternal, eksogen dan ekstrinsik yang menjadi
13. 10
tanggung jawab masyarakat (Arnold, 1994). Harus dikatakan bahwa kesadaran
diri akan praktik dan pengalaman sendiri ketika berolah raga merupakan syarat
fundamental untuk memahami nilai-nilai olahraga (Reid, 2009). Nyatanya, tanpa
refleksi kritis atas pengalaman ini dan tanpa "pendidik" yang merangsang dan
membimbing refleksi ini yang menunjukkan semua kemungkinan nilai pendidikan
yang intrinsik dalam olahraga, sulit untuk menganggap olahraga sebagai alat
untuk membangun dan mempromosikan nilai-nilai baru bagi seseorang. . Untuk
alasan inilah filosofi pendidikan olahraga ditujukan untuk mengembangkan
metodologi refleksi-kritis pada anak-anak, remaja dan atlet sehingga mereka dapat
terbantu untuk memahami beberapa nilai murni olahraga seperti perdamaian,
toleransi, dialog antar budaya, inklusi sosial dan pencegahan. kekerasan (Parry,
2012).