1. “ಚೆ ೋಳರ ಕಂಚು ಮತ್ುು ತಾಮರಗಾರಿಕೆ”
ಎಂ.ಎಇತಿಹಾಸಪದವಿಗಾಗಿಭಾಗಶಃಸಲ್ಲಿಸುವಇತಿಹಾಸಮತ್ುುಕಂಪಯೂಟಂಗ್
ಕಲ್ಲಕೆಯಸಚಿತ್ರಪರಬಂಧ
ಸಂಶೆ ೋಧನಾ ವಿದ್ಾೂರ್ಥಿ
ಜೆ ೂೋತಿ ಎಸ್ ವಿ
ಸ್ಾಾತ್ಕೆ ೋತ್ುರ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗ
ಎರಡನೆೋ ವರ್ಿ
ಸಕಾಿರಿ ಪರಥಮ ದಜೆಿ ಕಾಲೆೋಜು
ಯಲಹಂಕ ಬೆಂಗಳೂರು- 560064
ನೆ ೋಂದಣಿ ಸಂಖ್ೊ: HS190402.
ಮಾಗಿದಶಿಕರು
ಡಾ॥ ನಾರಾಯಣಪಪ ಕೆ.
ಸ್ಾಾತ್ಕೆ ೋತ್ುರ ವಿಭಾಗದ ಸಂಚಾಲಕರು.
ಸಕಾಿರಿ ಪರಥಮ ದಜೆಿ ಕಾಲೆೋಜು
ಸ್ಾಾತ್ಕೆ ೋತ್ುರ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗ.
ಯಲಹಂಕ ಬೆಂಗಳೂರು- 560064
ಬೆಂಗಳೂರು ನಗರ ವಿಶವವಿದ್ಾೂಲಯ
ಸಕಾಿರಿ ಪರಥಮ ದಜೆಿ ಕಾಲೆೋಜು
ಸ್ಾಾತ್ಕೆ ೋತ್ುರ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗ.
ಯಲಹಂಕ ಬೆಂಗಳೂರು- 560064
2. 2
ಸಚಿತ್
ರ ಪ್
ರ ಬಂಧ ಮೌಲ್ಯ ಮಾಪ್ನ ಮಾಡಲು ಶಿಫಾರಸ್ಸಿ ನ ಪ್ತ್
ರ
ಚೆ ೋಳರ ಕಂಚು ಮತ್ುು ತಾಮರಗಾರಿಕೆ ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಸಚಿತ್
ರ ಪ್
ರ ಬಂಧವನ್ನು ಎಂ.ಎ ಇತಿಹಾಸ ಪದವಿಗಾಗಿ
ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ುು ಕಂಪಯೂಟಂಗ್ ಪತಿರಕೆಯ ಮೌಲೂಮಾಪನಕಾಾಗಿ ಬೆಂಗಳೂರು ನಗರ ವಿಶವವಿದ್ಾೂಲಯದ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗಕೆಾ
ಸಲ್ಲಿಸಲಾದ ಈ ಸಚಿತ್ರ ಪರಬಂಧವನುಾ ಮೌಲೂಮಾಪನಕೆಾ ಮಂಡಿಸಬಹುದ್ೆಂದು ಶಿಫಾರಸುು ಮಾಡುತೆುೋನೆ.
ಮಾರ್ಗದರ್ಗಕರು ಮುಖ್ೂಸಥರು
ಪ್
ರ ಂಶುಪ್ಲ್ರು
3. 3
ಕೃತ್ಜಙತೆಗಳು
ಚೆ ೋಳರ ಕಂಚು ಮತ್ುು ತಾಮರಗಾರಿಕೆ ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಸಚಿತ್
ರ ಪ್
ರ ಬಂಧದ ವಸ್ತ
ು ವಿಷಯದ ಆಯ್ಕೆ ಯಂದ ಅಂತಿಮ
ಘಟ್ಟ ದವರೆವಿಗೂ ತ್ಮಮ ಅಮೂಲ್ಯ ವಾದ ಸಲ್ಹೆ, ಸ ಚನೆ ಮತ್ುು ಮಾಗಿದಶಿನ ನೋಡಿದ ಗುರುಗಳಾದ ಸ್ಾಾತ್ಕೆ ೋತ್ುರ ವಿಭಾಗದ
ಸಂಚಾಲಕರಾದ ಡಾıı ನಾರಾಯಣಪಪ ರವರಿಗೆ ತ್ುಂಬು ಹೃದಯದ ಕೃತ್ಜ್ಞತೆಗಳನುಾಅರ್ಪಿಸುತೆುೋನೆ. ನನಾ ಪರಬಂಧ ಕಾಯಿವನುಾ ಪ್ರರತಾುಹಿಸಿದ
ಪಾರಂಶುಪಾಲರಾದ ಡಾıı ಗಿೋತಾ ರವರಿಗೆ ಗೌರವ ಪಯವಿಕ ನಮನಗಳು.
ಜೆ ೂೋತಿ ಎಸ್ ವಿ
ಸ್ಾಾತ್ಕೆ ೋತ್ುರ ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗ
ಎರಡನೆೋ ವರ್ಿ
ಸಕಾಿರಿ ಪರಥಮ ದಜೆಿ ಕಾಲೆೋಜು
ಯಲಹಂಕ ಬೆಂಗಳೂರು- 560064
ನೆ ೋಂದಣಿ ಸಂಖ್ೊ: HS190402
4. ಚೆ ೋಳರ ವಂಶ
ತಂಜಾವೂರಿನ ಬೃಹದೀಶ್
ವ ರ
ದೇವಾಲಯದಲ್ಲ
ಿ ರುವ
ರಾಜರಾಜ ಚೀಳನ ಪ್
ರ ತಿಮೆ
ದಕ್ಷ
ಿ ಣ ಭಾರತದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಧೀರ್ಘಕಾಲ ಆಳಿದ ರಾಜವಂಶ್ಗಳಲ್ಲ
ಿ ಚೀಳರ
ವಂಶ್ವು ಒಂದು ಪ್
ರ ಮುಖ ತಮಿಳು ನಾಯಕ ರಾಜವಂಶ್ವಾಗಿದೆ. ಕ್ಷಸ್
ತ ಪೂವಘ 3ನೇ
ಶ್ತಮಾನದಲ್ಲ
ಿ ಉತ
ತ ರಭಾರತದ ದೊರೆಯಾಗಿದದ . ಅಶೀಕನ, ಕಾಲದ ಶಾಸ್ನಗಳು, ಈ
ವಂಶ್ವು ಕ್ಷ
ರ ಸ್
ತ ಶ್ಕ 13ನೇ ಶ್ತಮಾನದವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಆಳಿ
ವ ಕೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿಕಂಡು
ಹೀದುದಕೆೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಡುತ
ತ ವೆ.ಚೀಳರನ್ನು ಕನಾಘಟಕದ ಇತಿಹಾಸ್ಕಾರ
ಪ್
ರ ಕಾರ,ಸಾಮಂತ ಕ್ಷತಿ
ರ ಯರು(ಪ್ಲ
ಿ ವ ರಾಜಯ ದ ಸೈನಿಕರು) ಎಂದು ಬಣ್ಣಿ ಸ್ಾಗಗಿದೆ.
ಚೀಳರ ಹೃದಯ ಭಾಗವು ಕಾವೇರಿ ನದಯ, ಫಲವತ್ತ
ತ ದ ಕಣ್ಣವೆಯಾಗಿತ್ತ
ತ . ಆದರೆ ತಮ್ಮ
ಅಧಕಾರದ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗವನ್ನು ಪ್
ರ ಮುಖವಾಗಿ 9ನೇ ಶ್ತಮಾನದ ಅರ್ಘದಂದ 13ನೇ
ಶ್ತಮಾನದ ಪಾ
ರ ರಂಭದವರೆಗೂ ಆಳಿದರು.
ತ್ತಂಗಭದ್ರ
ರ ದ ಇಡೀ ದಕ್ಷ
ಿ ಣಭಾಗವನ್ನು ಒಂದ್ರಗಿಸಿ ಒಂದು ರಾಜಯ ವನಾು ಗಿ ಮಾಡ ಸುಮಾರು
ಎರಡು ಶ್ತಮಾನಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದರು.
ಚೀಳರು ಶಾಶ್
ವ ತವಾದ ತಮ್ಮ ಪಿತ್ತ
ರ ರ್ಜಘತ ಆಸಿ
ತ ಯನ್ನು ನಮ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೀಗಿದ್ರದ ರೆ. ತಮಿಳು
ಸಾಹಿತಯ ದಲ್ಲ
ಿ ಅವರಿಗಿದದ ಆಸ್ಕ್ಷ
ತ ಮ್ತ್ತ
ತ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟು ವುದರಲ್ಲ
ಿ ಅವರಲ್ಲ
ಿ ದದ
ಕೌತ್ತಕ ತಮಿಳು ಸಾಹಿತಯ ಮ್ತ್ತ
ತ ಶಿಲಪ ಕಲೆಗೆ ಅವರು ಕಟು ಅಪಾರ ಕಡುಗೆಗಳಿಗೆ
ಕಾರಣವಾದವು ಚೀಳ ಅರಸ್ರು ಕಟು ಡಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟು ವುದರಲ್ಲ
ಿ ಅತ್ತಯ ಸ್ಕ್ಷ
ತ ಯನ್ನು
ಹಂದದದ ರು ಮ್ತ್ತ
ತ ತಮ್ಮ ದೇವಸಾಾ ನಗಳನ್ನು ಪೂಜಾ ಕಂದ
ರ ಗಳನಾು ಗಿ ಅಷ್ು ೀ ಅಲ
ಿ ದೆ
ಆರ್ಥಘಕ ಚಟ್ಟವಟಿಕೆಯ ಕಂದ
ರ ಗಳನಾು ಗಿ ಮಾಡದದ ರು.ಅವರು ಕಂದ್ರ
ರ ಡಳಿತ ಮಾದರಿಯ
ಸ್ಕಾಘರ ಅಧಕಾರಶಾಹಿಯನ್ನು ಸಾಾ ಪಿಸಿದ ಮೊದಲ್ಲಗರು.
5. ತಾಮ
ರ ದ ತ್ಟ್ಟಟ ರ್ಳು
ತಮಿಳು ತ್ತಮ್
ರ -ತಟ್ಟು ಯ ಶಾಸ್ನಗಳು ಚಾಪ್ ತ್ತಮ್
ರ ದ ತಟ್ಟು ಯ ಹಳಿ
ಿ ಗಳ
ಅನ್ನದ್ರನದ ದ್ರಖಲೆಗಳು, ಪಾ
ಿ ಟಗಳು ಸ್ದಸ್ಯ ರಿಂದ ಖಾಸ್ಗಿ ವಯ ಕ್ಷ
ತ ಗಳು
ಅಥವಾ ಸಾವಘಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥಾ ಗಳಿಗೆ ಕೃಷಿ ಮಾಡಬಹುದ್ರದ ಜಮಿೀನ್ನಗಳು
ಅಥವಾ ಇತರ ಸ್ವಲತ್ತ
ತ ಗಳು ದಕ್ಷ
ಿ ಣ ಭಾರತದ ವಿವಿರ್ ರಾಜವಂಶ್ಗಳು. ಈ
ಪ್
ರ ದಶ್ಘನದಲ್ಲ
ಿ ಚೀಳ ತ್ತಮ್
ರ ದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಪ್
ರ ದಶಿಘಸ್ಾಗಗುತ
ತ ದೆ
ಸಾವಘಜನಿಕರ ವಿೀಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ.
ಈ ರಿೀತಿ ನಡೆದ ಪ್
ರ ದಶ್ಘನಗಳು ಅತಯ ಂತ ಯಶ್ಸಾಾ ಗಿದುದ , ಹತ್ತ
ತ
ಲಕ್ಷಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂದಶ್ಘಕರನ್ನು ಆಕಷಿಘಸಿತ್ತ, ಮುಖಯ ವಾಗಿ
ವಿದ್ರಯ ರ್ಥಘಗಳು ಮ್ತ್ತ
ತ ದೇಶ್ ಮ್ತ್ತ
ತ ವಿದೇಶ್ಗಳಿಂದ ಪ್
ರ ವಾಸಿಗರು. ಅಗಾರ್
ಪ್
ರ ತಿಕ್ಷ
ರ ಯೆಯಂದ್ರಗಿ, 2010ರ ಸ್ಥಪ್ು ಂಬರ್ 28 ರಿಂದ ಅಕು ೀಬರ್ 4 ರವರೆಗೆ
ಪ್
ರ ದಶ್ಘನವನ್ನು ಸ್ಕಾಘರ ಇನ್ನು ಒಂದು ವಾರ ವಿಸ್
ತ ರಿಸಿತ್ತ.
6. ಜನಪ್ರ
ರ ಯ ಸಂಸೆ ೃತಿಯಲ್ಲ
ಿ ಮಿಯಾಮಿ
ಚೀಳ ಸಾಮಾ
ರ ಜಯ ದ ಇತಿಹಾಸ್ವು ಬಹುತೇಕ ತಮಿಳು ಲೇಖಕರನ್ನು
ಕನೆಯ ಅನೇಕ ದಶ್ಮಾನಗಳ ಸ್ಮ್ಯದಲ್ಲ
ಿ ಸಾಹಿತಯ ಮ್ತ್ತ
ತ ಕಾಗತಮ ಕ
ಸೃಷಿಿ ಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಂತೆ ಪ್
ರ ೀರೇಪಿಸಿದೆ. ಜನಪಿ
ರ ಯ ಸಾಹಿತಯ ದ ಈ ಕೆಲಸ್
ಕಾಯಘಗಳು ತಮಿಳು ಜನರಲ್ಲ
ಿ ನ ಭವಯ ಚೀಳರ ಜಾಾ ಪ್ಕಗಳು
ಮುಂದುವರೆಯಲು ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಈ ಶೈಲ್ಲಯ ಅತಯ ಂತ ಪ್
ರ ಮುಖ ಕೆಲಸ್
ಜನಪಿ
ರ ಯ ಪೊನಿು ಯನ್ ಸ್ಥಲವ ನ್ (ಪೊನಿು ಯ ಮ್ಗ), ಇದು ಕಲ್ಲೆ
ಕೃಷ್ಿ ಮೂತಿಘಯವರಿಂದ ಬರೆಯಲಪ ಟು ತಮಿಳು ಭಾಷ್ಯಲ್ಲ
ಿ ನ ಒಂದು
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ. ಇದನ್ನು ಐದು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲ
ಿ ಬರೆಯಾಗಗಿದುದ ,
ಇದು ರಾಜರಾಜ ಚೀಳರ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ
ತ ದೆ. ಪೊನಿು ಯನ್
ಸ್ಥಲವ ನ್ , ಚೀಳ ದೊರೆತನಕೆೆ ಉತ
ತ ಮ್ ಚೀಳನ ಏರಿಕೆಯ ಪ್
ರ ಮುಖ
ಸಂದಭಘಗಳಂದಗೆ ವಯ ವಹರಿಸುತಿ
ತ ದದ . ಸುಂದರ ಚೀಳನ ಮ್ರಣದ
ನಂತರದ ಚೀಳ ದೊರೆತನದ ಉತ
ತ ರಾಧಕಾರಿ ಆಗುವಿಕೆಯಲ್ಲ
ಿ ನ
ಗಂದಲನವನ್ನು ಕಲ್ಲೆ ಉಪ್ಯೀಗಿಸಿಕಂಡದದ . ಈ ಪುಸ್
ತ ಕವನ್ನು
1950ರ ದಶ್ಕದ ಮ್ರ್ಯ ಕಾಲದ ಸ್ಮ್ಯದಲ್ಲ
ಿ ತಮಿಳು
ನಿಯತಕಾಲ್ಲಕ ಕಲ್ಲೆ ಯಲ್ಲ
ಿ ಧಾರಾವಾಹಿಯಾಗಿ ಪ್
ರ ಕಟಿಸ್ಾಗಯತ್ತ.
7. ಕಂಚು
ಕಂಚ್ಚ ಒಂದು ಮಿಶ್
ರ ಲೀಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೂಲತಃ ತ್ತಮ್
ರ ವನ್ನು
ಹಂದದುದ , ಇದಕೆೆ ತವರವನ್ನು ಮುಖಯ ರ್ಟಕವಾಗಿ ಸೇರಿಸ್ಾಗಗುತ
ತ ದೆ.
ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮೆಮ ಫಾಸ್ಫ ರಸ(ರಂಜಕ), ಮಾಯ ಂಗನಿೀಸ,
ಅಲೂಯ ಮಿನಿಯಂ ಅಥವಾ ಸಿಲ್ಲಕಾನ್ ಮೊದಾಗದ
ಇತರ ಲೀಹಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸ್ಾಗಗುತ
ತ ದೆ. ಇದು ಗಟಿು ಯಾಗಿದುದ ,
ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಡೆಯುವುದಲ
ಿ . ಈ ಲೀಹವು ಪಾ
ರ ಚಿೀನತೆಯಲ್ಲ
ಿ
ಎಷ್ು ಂದು ವಿಶೇಷ್ತೆಯನ್ನು ಹಂದದೆಯೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಉಲೆಿ ೀಖಿಸಿ
ಕಂಚಿನ ಯುಗವನ್ನು ಹೆಸ್ರಿಸ್ಾಗಗಿದೆ. "ಕಂಚ್ಚ" ಎಂಬುದು ಸ್ವ ಲಪ
ನಿಖರವಲ
ಿ ದ ಪ್ದವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮ್ತ್ತ
ತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸು
ತ ಗಳು
ವಯ ತ್ತಯ ಸ್ಗಳುಿ ವ ಸಂಯೀಜನೆಗಳನ್ನು ಹಂದರುವುದರಿಂದ,
ವಿಶೇಷ್ವಾಗಿ ಹಿತ್ತ
ತ ಳೆಯಂದಗಿನ ಅಸ್ಪ ಷ್ು ಮಿತಿಯಂದಗೆ, ಹಳೆಯ
ವಸು
ತ ಗಳ ಆಧುನಿಕ ಮೂಯ ಸಿಯಂ ಮ್ತ್ತ
ತ ಪಾಂಡತಯ ಪೂಣಘ ವಿವರಗಳು
ಹೆಚಾು ಗಿ "ತ್ತಮ್
ರ ದ ಮಿಶ್
ರ ಲೀಹ" ಎಂಬ ಪ್ದವನ್ನು ಬಳಸುತ
ತ ವೆ.
8. ಮಹಾಚೋಳ ದೇವಾಲ್ಯರ್ಳು
ದೇವಾಲಯದ ಆಚರಣೆಗಾಗಿ ಚೀಳ ಕಂಚಿನ ಶಿಲಪ ಗಳನ್ನು
ಉದೆದ ೀಶಿಸ್ಾಗಗಿತ್ತ
ತ . ಈ ಸಂಪ್ನ್ನಮ ಲವು ಚೀಳ ದೇವಾಲಯದ
ಸ್ಥಿ ೈಡ್ ಅನ್ನು ಒಳಗಂಡದೆ. ಇದರಿಂದ ಶಿಲಪ ಗಳು ಇದದ
ಪ್ರಿಸ್ರವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಮ್ತ್ತ
ತ ಅವುಗಳನ್ನು
ಮುಂದುವರಿಸ್ಾಗಗಿದೆ. ಆರನೇ ಮ್ತ್ತ
ತ ಏಳನೇ ಶ್ತಮಾನಗಳಲ್ಲ
ಿ
ಎರಡು ದೇವಾಲಯಗಳು ಇದದ ವು ಎಂದು ತಮಿಳು ಸಂತರ
ಕವನಗಳು ಬಹಿರಂಗಪ್ಡಸುತ
ತ ವೆ. "ದೇವಾಲಯ" ದ
ಪ್
ರ ಭೇದಗಳು ಒಂದು ಪ್ವಿತ
ರ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲ
ಿ
ಸ್ರಳವಾದದುದ , ಆಗಾಗೆೆ ಶಿವನ ಲ್ಲಂಗಕ್ಷೆ ಂತ ಹೆಚಿು ಲ
ಿ . ಚೀಳರ
ಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲ
ಿ ,ದೇವಾಲಯದ ನಿಮಾಘಣಕೆೆ
ಮಾರ್ಯ ಮ್ವಾಗಿ ಕಲ್ಲ
ಿ ನ ಪ್ರವಾಗಿ ಇಟಿು ಗೆಯನ್ನು
ಕೈಬಿಡಾಗಯತ್ತ.
9. ಬೃಹದೋರ್
ವ ರ ದೇವಾಲ್ಯ
ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ, ಚೀಳರು ಹಿಂದು ರ್ಮ್ಘದ ಅನ್ನಯಾಯಗಳು. ಅವರ ಇತಿಹಾಸ್ದ
ಉದದ ಕ್ಕೆ , ಬುದದ ರ್ಮ್ಘ ಮ್ತ್ತ
ತ ಜೈನರ್ಮ್ಘದ ಉದಭ ವವು, ಪ್ಲ
ಿ ವ ಮ್ತ್ತ
ತ ಪಂಡಯ
ರಾಜವಂಶ್ದ ದೊರೆಗಳ ಹಾಗೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಪ್
ರ ಭಾವಬಿೀರಲ್ಲಲ
ಿ . ಮುಂಚಿನ ಚೀಳರು ಸ್ಹ
ಶಾಸಿ
ತ ರೀಯ ಹಿಂದು ನಂಬಿಕೆಯ ರೂಪಾಂತರವನೆು ೀ ಅನ್ನಸ್ರಿಸಿದದ ರು. ಪುರಾಣನ್ನರು ನಲ್ಲ
ಿ ,
ತಮಿಳು ದೇಶ್ದಲ್ಲ
ಿ ನ ವೇದ ಹಿಂದುರ್ಮ್ಘದಲ್ಲ
ಿ ನ ಕರಿಕಲ ಚೀಳ’ರ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ.
ಕಸ್ಥಂಗನು ನ್, ಮುಂಚಿನ ಮ್ತ್ತ
ತ ಬಬ ಚೀಳ, ಸಂಗಮ್ ಸಾಹಿತಯ ಮ್ತ್ತ
ತ ಶೈವ ಸಿದ್ರದ ಂತದಲ್ಲ
ಿ
ಸಂತನಾಗಿ ಎರಡರಲೂ
ಿ ಆಚರಿಸಿಾಗಗಿತ್ತ
ತ
ಮ್ಹಾ ಚೀಳ ದೇವಾಲಯಗಳು ಭಾರತದ ತಮಿಳು ನಾಡು ರಾಜಯ ದಲ್ಲ
ಿ ವೆ. ಚೀಳ ಅರಸ್ರ
ಕಾಲದಲ್ಲ
ಿ ನಿಮಾಘಣಗಂಡ ತಂಜಾವೂರಿನ ಬೃಹದೀಶ್
ವ ರ ದೇವಾಲಯ, ಗಂಗೈಕಂಡ
ಚೀಳಪುರಮ್ನ ಗಂಗೈಕಂಡ ಚೀಳಿೀಶ್
ವ ರ ದೇವಾಲಯ ಮ್ತ್ತ
ತ
ದ್ರರಾಸುರಂನ ಐರಾವತೇಶ್
ವ ರ ದೇವಾಲಯಗಳು ಒಟ್ಟು ಗಿ ಮ್ಹಾ ಚೀಳ
ದೇವಾಲಯಗಳೆನಿಸಿವೆ. 1982ರಲ್ಲ
ಿ ಬೃಹದೀಶ್
ವ ರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ವಿಶ್
ವ ಪ್ರಂಪ್ರೆಯ
ತ್ತಣವನಾು ಗಿ ಘೀಷಿಸಿದ ಯುನೆಸ್ೆ ೀ ಮುಂದೆ 2004ರಲ್ಲ
ಿ ಉಳಿದೆರಡನ್ನು ಇದರಂದಗೆ
ಸೇರಿಸಿದೆ.
10. ನಂದ ದೇವಾಲ್ಯ
ಶಿವನನ್ನು ವೃಷ್ಭಾವನ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತ
ತ ರೆ. ಚೀಳರ
ಪ್
ರ ತಿಯಂದು ಶಿವ ದೇವಾಲಯದಲೂ
ಿ ನಂದಯ ಕಲ್ಲ
ಿ ನ
ದೇಗುಲವಿದೆ. ನಂದಯ ಚಿತ
ರ ನೇರವಾಗಿ ಗಭಘಗೃಹದ ಮುಂದೆ
ಇರುತ
ತ ದೆ. ಇದರಿಂದ್ರಗಿ ನಂದ ತನು ಯಜಮಾನನನ್ನು
ಎದುರಿಸ್ಬಹುದು. ನಂದ ತನು ಮೂಗಿನ ತ್ತದಯನ್ನು
ನೆಕ್ಕೆ ತ್ತ
ತ ನೆ ಮ್ತ್ತ
ತ ಅದೂದ ರಿಯಾಗಿರುತ್ತ
ತ ನೆ ಅವನ ನಿಲುವಿಗೆ
ತಕೆ ಂತೆ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸ್ಾಗಗಿದೆ. ನಂದಯ
ಕಂಚಿನ ಚಿತ
ರ ಗಳು ಸಾಮಾನಯ ವಲ
ಿ ಮ್ತ್ತ
ತ ಸಾಮಾನಯ ವಾಗಿ
ಕಲ್ಲ
ಿ ನ ಪ್ಕೆ ದಲ್ಲ
ಿ ಇರಿಸ್ಾಗಗಿದೆ ಹಬಬ ದ ಮೆರವಣ್ಣಗೆಗೆ
ಕರೆದೊಯುಯ ವ ಬದಲು ದೇವಾಲಯದ ಗಭಘಗೃಹದಲ್ಲ
ಿ
ನಂದಯನ್ನು ಇರಿಸ್ಾಗಗುತ
ತ ದೆ.
11. ತಂಜಾವೂರಿನ ರಾಜ ರಾಜ ಚೋಳನ ದೇವಾಲ್ಯ
ಹಿಂದನ ಚೀಳ ದೇವಾಲಯ ಮ್ತ್ತ
ತ ಅದಕೆೆ ರಾಜರಾಜೇಶ್
ವ ರ
(ರಾಜರಾಜ ಭಗವಾನ್) ಎಂದು ಹೆಸ್ರಿಡಾಗಗಿದೆ. ತಂಜಾವೂರಿನಲ್ಲ
ಿ
ರಾಜರಾಜರ ದೊಡಡ ದೇವಾಲಯ 1010 ರಲ್ಲ
ಿ ಪೂಣಘಗಂಡು 216
ಅಡ ಎತ
ತ ರಕೆೆ ಏರಿತ್ತ ಮ್ತ್ತ
ತ ಆ ಕಾಲದ ಗಗನಚ್ಚಂಬಿ
ಕಟು ಡವಾಗಿತ್ತ
ತ . ಈ ರಾಜ ದೇವಾಲಯಕೆೆ ಒಟ್ಟು ಅರವತ್ತ
ತ ಕಂಚಿನ
ಚಿತ
ರ ಗಳನ್ನು ಉಡುಗರೆಯಾಗಿ ನಿೀಡಾಗಯತ್ತ ದೇವತೆಗಳು,
ಅದರಲ್ಲ
ಿ ಸುಮಾರು ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು
ಚಕ
ರ ವತಿಘಯಂದಲೇ ನಿೀಡಾಗಯತ್ತ, ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು
ಅವನಿಂದ ಉಡುಗರೆಗಳಾಗಿವೆ ಕ್ಕಟ್ಟಂಬ (ನಾಲುೆ ಅವನ
ಸ್ಹೀದರಿ ಮ್ತ್ತ
ತ ಅವನ ರಾಣ್ಣಗಳಿಂದ ಹದಮೂರು), ಮ್ತ್ತ
ತ
ಉಳಿದ ಮೂರನೆಯ (ಇಪ್ಪ ತ್ತ
ತ ಂದು) ಇವರಿಂದ ನಿೀಡಾಗಗಿದೆ.
ಅವನ ಅಧಕಾರಿಗಳು ಮ್ತ್ತ
ತ ವರಿಷ್ಿ ರು ರಾಜರಾಜ
ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಕ್ಷ
ರ ಯಗಳಿಸ್ಲು ಹಲವಾರು ಶಾಶ್
ವ ತ
ದತಿ
ತ ಗಳನ್ನು ಸಾಾ ಪಿಸಿದರು ಭವಯ ಶೈಲ್ಲಯಲ್ಲ
ಿ
ಕಾಯಘಪೂಣಘಗಳಿಸಿದರು.
12. ಚೋಳರ ಕಂಚು ಮತ್ತ
ು ತಾಮ
ರ ಗಾರಿಕೆ
ಚ ೋಳರ ಕಾಲದ ಮ ರ್ತಿಶಿಲಪ ಜೋವಂತವಾದ ಶಿಲಪಮಾದರಿ. ಪಲಲವರ
ಕಾಲದಲ್ಲಲ ತ ಳು ಉಬ್ಬು ಶಿಲಪದಲ್ಲಲರಬರ್ತಿದದ ಮ ರ್ತಿಗಳು ಚ ೋಳರ
ದ ೋವಾಲಯಗಳು ಮೋಲ ಹ ಚ್ಬು ಗಂಡಬರ ಪ ತಾಳುತಿವ . ಇವರ ಕಾಲದ
ಕಂಚ್ಬ ಶಿಲಪಗಳಂತ ಲ ೋಕ ಪರಸಿದದವಾಗಿದ . ಚ ೋಳರ ಕಾಲದ ಶಿಲ್ಲಪಗಳು
ತಾಮರ ಮತಬಿ ಕಂಚಿನ ವಿಗರಹಗಳ ನಿಮಾಿಣದಲ್ಲಲ ಸಿದದಹಸ್ಿರಾಗಿದದರಬ. ಇದಕ ೆ
ಚಿದಂಬ್ರಂ ನಾಗ ೋಶ್ವರ ದ ೋವಾಲಯದಲ್ಲಲ ದ ರ ರ್ತರಬವ ನಟರಾಜನ ಕಂಚಿನ
ವಿಗರಹ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ . ಇದಬ ಚ ೋಳ ಸ್ಂಸ್ೃರ್ತಯ ಸಾರ ಸ್ಂಗರಹವಾಗಿದ
ಎಂದಬ ವಿದಾವಂಸ್ರಬ ಅಭಿಪ್ಾರಯಪಟ್ಟಿದಾದರ .
ಶಿವನಬ ನಾಟಯವಾಡಬರ್ತಿರಬವ ವಿಗರಹ ಅತಯಂತ ಸ್ಬಂದರವಾಗಿದ . ಕ ಲವು
ದ ೋವಾಲಯಗಳಲ್ಲಲ ಚ ೋಳರಾಜರ ಹಾಗ ನಯನಾರಗಳ ಮ ರ್ತಿಗಳು
ದ ರ ರ್ತವ .
ಕಾಳಹಸಿಿ ದ ೋವಾಲಯದಲ್ಲಲ 1ನ ೋ ರಾಜ ೋಂದರನ ರಾಣಿ ಚ ೋಳ
ಮಹಾದ ೋವಿಯ ವಿಗರಹ ಸಿಕ್ಕೆದ . ಚ ೋಳರ ಕಾಲದ ರಾಮ ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಸಿೋತ ,
ಕೃಷ್ಣ, ರಬಕ್ಕಿಣಿ ಸಾಧಬಸ್ಂತರ, ದ ೋವಿಯರ ಕಂಚಿನ ವಿಗರಹಗಳನಬು
ದ ೋವಾಲಯಗಳಲ್ಲಲ ಕಾಣಬ್ಹಬದಬ.
13. ಚೆ ೋಳರ ಕಾಲದ ಕಂಚಿನ ಶಿಲಪಗಳು
ಕನಾಿಟಕದಲ್ಲಲ ಚ ೋಳರ ಕಾಲದ ಕಂಚಿನ ಶಿಲಪಗಳು ಬ್ಹಳ ದ ರ ರ್ತವ .
ಕ ೋಲಾರದ ಬ್ಳಿಯ ನರಸಾಪುರದ ನಟರಾಜ (133 ಸ ೋಂ.ಮೋ. ಎತಿರ)
ಮತಬಿ ಶಿವಕಾಮ ಸ್ಬಂದರಿ (85 ಸ ೋಂ.ಮೋ.) ಈ ಶಿಲಪಗಳ ಸಾಲ್ಲನಲ್ಲಲ ಅತಯಂತ
ಶ ರೋಷ್ಿವಾದವು.
ಚ ೋಳರ ಕಾಲದ ನಟರಾಜ ಶಿಲಪಗಳು ಶಿವಗಂಗ , ಕ ಡಲ ರಬ,
ನಂಜನಗ ಡಬ ಇತಾಯದಿ ಕಡ ಗಳಲ್ಲಲ ದ ರ ರ್ತವ . ಸಿೋತ ಬ ಟಿ ಅಗರ
ಮಬಂತಾದ ಡ ಸ ಗಸಾದ ಬ ೈರವ ಶಿಲಪಗಳು ದ ರ ರ್ತವ .
ಶಿವಪ್ಾವಿರ್ತಯರ ಶಿಲಪಗಳು ನಂಜನಗ ಡಬ, ರ್ತರಬಮಗ ಂಡಲಬ,
ನರಸಿೋಪುರ, ತ ಕಣಾಂಬಿ ಮಬಂತಾದ ಡ ದ ರ ರ್ತವ .
ತ ರಕಾಣಂಬಿಯ ರಾಮ-ಸಿೋತ -ಲಕ್ಷ್ಣ, ಶಿವ-ಗಂಗ -ಗೌರಿ, ತಲಕಾಡಬ
ಮಾಲಂಗಿಯ ಕಾಳಿ, ಬ ಳಳೂರಿನ ಸ ೋಮಾಸ್ೆಂದ ಮಬಂತಾದ ಇನಬು ಅನ ೋಕ
ಶಿಲಪಗಳು ಚ ೋಳರ ಕಾಲದ ಉತಸವ ಮ ರ್ತಿಗಳು ಸಾಲ್ಲಗ ಸ ೋರಬತಿವ .
14. ಚೆ ೋಳರ ತಾಮರ ಶಾಸನಗಳು
ಚ ೋಳರ ತಾಮರ ಶಾಸ್ನಗಳು ಅತಯಂತ ದ ಡಡವು. ಚ ನಾುಗಿ ತಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ
ಅಗಲವಾದ ಹಲಗ ಗಳನಬು ದ ಡಡದಾದ ಬ್ಳ ಯಂದಕ ೆ ಪೋಣಿಸಿ ಬ್ಳ ಯ
ತಬದಿಗಳನಬು ಗಬಂಡಬ ಮಬದ ರಯಂದಕ ೆ ಬ ಸ ದಬ ಸ ೋರಿಸಿರಬತಾಿರ . ಅವುಗಳಲ್ಲಲ
ಒದ ಂದಬ ಹ ಚ್ಬು ತ ಕವುಳೂದಾಗಿರಬತಿದ .
ಲ ೋಡನ್ ವಸ್ಬಿ ಸ್ಂಗರಹಾಲಯದಲ್ಲಲರಬವ 1ನ ಯ ರಾಜರಾಜನ ತಾಮರ
ಶಾಸ್ನದಲ್ಲಲ 21 ಹಲಗ ಗಳಿವ . 443 ಪಂಕ್ಕಿಗಳುಂಟಬ.
ರಾಜೇಂದ
ರ ಚೀಳನ 6ನ ಯ ವಷ್ಿದ ರ್ತರಬವಾಲಂಗಾಡಬ ಶಾಸ್ನದಲ್ಲಲ 31
ಹಲಗ ಗಳಿವ . ಇದಬ ದ ಡಡದಾದ ಬಿಳಿ ಮಬದ ರಗಳಿಂದ ಕ ಡಿ 7980 ತ ಲ ತ ಗಬತಿದ .
ಇದರಲ್ಲಲ 816 ಪಂಕ್ಕಿಗಳುಂಟಬ. ಇದಬವರ ವಿಗ ದ ರ ರ್ತರಬವ ತಾಮರ ಶಾಸ್ನಗಳಲ ಲಾಲ
ಅತಯಂತ ದ ಡಡದಾದದಬದ 1ನ ೋ ರಾಜ ೋಂದರನ ಕರಂದ ೈ ಶಾಸ್ನ – ಇದಬ 55 ಹಲಗ ಗಳ
ಮೋಲ 2500 ಪಂಕ್ಕಿಗಳಿಗ ಉದದವಾದ ಶಾಸ್ನವಿದ . ಇದರ ತ ಕ 89,645
ತ ಲಗಳು ಜ ತ ಗ ಇದರ ಮಬದ ರ ಮತಬಿ ಉಂಗಬರಗಳ ತ ಕ 753 ತ ಲಗಳು 1500
ಪಂಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಲ ಚ ೋಳರ ದಿೋರ್ಿವಾದ ವಂಶಾವಳಿಯನಬು ಕ ಟ್ಟಿರಬವ ಈ ಶಾಸ್ನದಲ್ಲಲ
1073 ಬಾರಹಿಣರಿಗ ದರ್ತಿಯನಬು ಕ ಟಿ ವಿಷ್ಯವನಬು ವಿವರವಾಗಿ ರ್ತಳಿಸಿದ .
15. ತ್ಂಜಾವಯರಿನ ಕಲಾಸ್ೌಧಾ
ವಿಶ್ವದಾದಯಂತವಿರಬವ ಮ ಯಸಿಯಂಗಳಲ್ಲಲ ಸ್ಂಗರಹಿಸಿರಬವಂತಹ ಮತಬಿ ದಕ್ಷಿಣ
ಭಾರತದ ದ ೋವಸಾಾನಗಳಲ್ಲಲ ಇಂತಹ ವಿವಿಧ ಭಂಗಿಯ ಶಿವನ
ಕ ತಿನ ಗಳಾದಂತಹ ವಿಷ್ಬಣ ಮತಬಿ ಅವನ ಪರ್ತು ಲಕ್ಷಿಮ ಮತಬಿ ಶ ೈವ ಭಕಿನನಬು
ನ ೋಡಬ್ಹಬದಾಗಿದ .
ನಟರಾಜ – ರ್ತರಬವ ೋಲಂಗಾಡಬ – 115 ಸ ೋಂ.ಮೋ. ಎತಿರ 11ನ ೋ ಶ್ತಮಾನ
ರ್ತರಪುರಾಂತಕ – 950-81 ಸ ೋಂ.ಮೋ. ಎತಿರ
ಕೃಷ್ಣಕ ಟಿಗಂ – ತಂಜಾವೂರಬ ಜಲ ಲ
ವಿೋಣಾಧಾರ ದಕ್ಷಿಣ ಮ ರ್ತಿ – ತಂಜಾವೂರಬ 10ನ ಶ್ತಮಾನ – ಎತಿರ 66
ಸ ೋಂ.ಮೋ.
ಮಹಿಷಾಸ್ಬರ ಮರ್ಧಿನಿ – ತಂಜಾವೂರಬ ಜಲ ಲ – 10ನ ಶ್ತಮಾನ – 75 ಸ ೋಂ.ಮೋ.
ಪ್ಾವಿರ್ತ – ಕ ಡ ೈಕಾೆಡಬ – ನಾಗಪಟಿಣಂ 10ನ ಶ್ತಮಾನ – 94 ಸ ೋಂ. ಮೋ
ಪ್ಾವಿರ್ತ – ದ ೋವರಕಂಡಾನಾಲ ಲಡಬ – ರ್ತರಬವಾರಬರಬ – 12ನ ಶ್ತಮಾನ
ಪ್ಾವಿರ್ತ – ರ್ತರಬವ ಂಗಿ – ಮಲ ೈ – ರ್ತರಬಚಿ ಜಲ ಲ – 11ನ ಶ್ತಮಾನ – 90 ಸ ೋಂ.
ಮೋ
ಕಾಳಿ – ಸ ನಿುಯಾ ವಿದಿರ್ತ-ತಂಜಾವೂರಬ 10ನ ಶ್ತಮಾನ 29 ಸ ೋಂ.ಮೋ.
ಮಹ ೋಶ್ವರಿ – ವ ಲಾಂಕಣಿ – ನಾಗಪಟಿಣಂ – 11ನ ಶ್ತಮಾನ 50 ಸ ೋಂ. ಮೋ
ಎತಿರ
ಭದರಕಾಳಿ – 14ನ ೋ ಶ್ತಮಾನ 48 ಸ ೋಂ. ಮೋ
16. ಕಂಚಿನ ಮ ತಿಿಗಳು
ಚ ೋಳರಬ ಪಲಲವ ವಂಶ್ ಮತಬಿ ಗಬರಬತರ ಕ ಡಬಗ ಗಳನಬು ದಾರವಿಡನ್್
ದ ೋವಸಾಾನಗಳ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಲ ದ ೋವಸಾಾನಗಳ ನಿಮಾಿಣವನಬು
ಮಬಂದಬವರಿಸಿದರಬ. ಅವರಬ ಕಾವ ೋರಿ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಲ ಅಸ್ಂಖ್ಾಯತ ಶಿವನ
ದ ೋವಸಾಾನಗಳನಬು ನಿಮಿಸಿದರಬ. 10ನ ೋ ಶ್ತಮಾನದ ಅಂಚಿನವರ ಗ ಈ
ದ ೋವಸಾಾನಗಳ ವಿಸಾಿರವು ತಬಂಬಾ ದ ಡಡದಗಿರಲ್ಲಲಲ.
ಚ ೋಳರ ಕಾಲವು ಮ ರ್ತಿಗಳು ಮತಬಿ ಕಂಚಿನ ಪರರ್ತಮಗಳಿಗಾಗಿ
ಉಲ ಲೋಖನಿೋಯವಾಗಿದ . ವಿಶ್ವದಾದಯಂತವಿರಬವ ಮ ಯಸಿಯಂಗಳಲ್ಲಲ
ಸ್ಂಗರಹಿಸಿರಬವಂತಹ ಮತಬಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ದ ೋವಸಾಾನಗಳಲ್ಲಲ ಇಂತಹ
ವಿವಿಧ ಭಂಗಿಯ ಶಿವನ ಕ ತಿನ ಗಳಾದಂತಹ ವಿಷ್ಬಣ ಮತಬಿ ಅವನ ಪರ್ತು ಲಕ್ಷಿಮ
ಮತಬಿ ಶ ೈವ ಭಕಿನನಬು ನ ೋಡಬ್ಹಬದಾಗಿದ . ತಬಂಬಾ ದಿೋರ್ಿವಾದ ಪರಂಪರ
ಮ ಲಕ ಐಕಾನ ಗಾರಫಿಕ್ ಸ್ಂವಾದವನಬು ಹಬಟಬಿಹಾಕ್ಕದರ , 11ನ ೋಮತಬಿ
12ನ ೋ ಶ್ತಮಾನಗಳಲ್ಲಲದದ ಅತಯಂತ ಹ ಚಿುದದ ಸಾವತಂತರಯದಿಂದಾಗಿ ಈ
ಶಿಲಪಕಲ ಗಳು ಶಾಸಿರೋಯ ಅನಬಗರಹ ಮತಬಿ ಭವಯತ ಯನಬು ಸಾರಬತಿವ . ಇದಕ ೆ
ಉತಿಮ ಉದಾಹರಣ ಯಾಗಿ ನಟರಾಜ ನೃತಯದ ೋವತ ಯನಬು
ಕಾಣಬ್ಹಬದಾಗಿದ .
17. ಬುದದ ನ ವಿರ್
ರ ಹರ್ಳು
ಬ್ಬದದ – ನಾಗಪಟಿಣಂ – 10ನ ೋ ಶ್ತಮಾನ 73 ಸ ೋಂ. ಮೋ
ಚಿನು, ಬ ಳಿೂ, ಕಂಚ್ಬ, ತಾಮರ, ಹಿತಾಿಳ , ಸ್ಮ, ಕಬಿುಣ, ಹಾಗ ಉಕ್ಕೆನ ಬ್ಳಕ ಯಲ್ಲಲ
ಭಾರರ್ತೋಯರದಬ ಎರ್ತಿದ ಕ ೈ. ಕ್ಕರ.ಪೂ.3000 ದಿಂದಲ ಲ ೋಹಗಳನಬು
ತಯಾರಿಸ್ಬರ್ತಿದದ ಖ್ಾಯರ್ತ ಪ್ಾರಚಿೋನ ಭಾರತದಬದ. ಭಾರತ, ಈಜಪ್ಟಿ ಹಾಗ
ರ ೋಮ್ ದ ೋಶ್ಗಳ ನಡಬವಿನ ವಾಣಿಜಯ ವಹಿವಾಟ್ಟನಲ್ಲಲ ಭಾರತದ ಲ ೋಹಗಳಷ ಿೋ
ಮೋಲಬಗ ೈಯಾಗಿತಬಿ. ಕಬಿುಣ ಹಾಗ ಉಕಬೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಭಾರರ್ತೋಯ
ಯಬದಧ ಸಾಮಾಗಿರಗಳಿಗ ಮತಬಿ ಕೃಷಿಯ ಉಪಕರಣಗಳಿಗ ಭಾರಿೋ ಬ ೋಡಿಕ
ಇತಬಿ.
ಚ್ರಿತ ರಯಲ್ಲಲ ಉಲ ಲೋಖಿತವಾಗಿರಬವ ಮೊಟಿ ಮೊದಲ ಶ್ಸಾರಸ್ರ ಸ್ರಬ್ರಾಜಬ
ಭಾರತದಿಂದಲ ೋ ಆಗಿರಬವುದಕ ೆ ದಾಖಲ ಗಳಿವ . ಸ್ಬಪರಸಿದದ ಡ ಮೊಸ್ೆಸ್ ಖಡಗಗಳ
ತಯಾರಿಕ ಗ ಉಪಯೋಗಿಸಿದದ ವೊಟ್ಸಸ ಸಿಿೋಲ್ ಕ ಡಾ ಭಾರತದಿಂದಲ ೋ
ರಫ್ಾಿಗಿತಬಿ.
18. Reference
• Rowland Benjamin, The Art and Architecture of
India.Penguin,1954
• https://www.metmuseum.org/toah/hd/rajp/hd_rajp.htm
• Singh upindar, A History of Ancient and early Medieval India
Delhi: Person education India 2009