SlideShare a Scribd company logo
1 of 87
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
59
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ق‬‫ش‬‫م‬‫ود‬‫ام‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫و‬
‫ل‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫وأ‬
‫لله‬‫أ‬‫وة‬‫ف‬‫ص‬‫ام‬‫س‬
‫ة‬ِ‫د‬‫ن‬ ُ‫خ‬‫ر‬‫ي‬‫خ‬‫و‬‫لادة‬‫ب‬‫ن‬‫م‬
/
022
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫خ‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬
‫دة‬‫ي‬‫د‬‫خ‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬
‫وأحاديث‬
‫ج‬ ‫ر‬
‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬
‫ند‬
‫ه‬
/
022
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وأحاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000222
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫منف‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫ردة‬
.
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الي‬
(
0910
)
‫ر‬
‫خي‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫إياس‬ ‫بن‬ ‫قرة‬ ‫عن‬
‫خ‬ ‫من‬ ‫ام‬‫يض‬ ‫ال‬ ‫منصووةن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫لطائفة‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫فيلم‬
‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫ذلام‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ابن‬ ‫وووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬
(
90
/
012
)
‫عن‬
‫إنلم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫حوالة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫خر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ، ‫باليمن‬ ‫وجندا‬ ‫ا‬‫ر‬‫بالع‬ ‫وجندا‬ ‫بالشام‬ ‫جندا‬ ‫أجنادا‬ ‫ستمندون‬
‫غ‬ ‫من‬ ‫وليسق‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫أب‬ ‫فمن‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬
‫دو‬
‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ل‬
َّ
‫تكف‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫ه‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ابن‬ ‫وووي‬
‫معممه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قان‬
(
9200
)
‫ع‬ ‫عن‬
‫الناس‬ ‫تمند‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اوأسق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بد‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫فإناا‬ ‫بالشام‬ ‫فعهيلم‬ ‫بالمغرب‬ ‫وجند‬ ‫ر‬
‫بالمش‬ ‫وجند‬ ‫بالشام‬ ‫وجند‬ ‫باليمن‬ ‫جند‬ ‫أجنادا‬
‫بالده‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
3
‫وووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬
(
4944
)
‫جن‬ ‫أجنادا‬ ‫ستمندون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫الدوداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بالشام‬ ‫دا‬
‫ومض‬
‫واليمن‬ ‫ا‬‫ر‬‫والع‬
،
‫فخ‬ ‫قالوا‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لنا‬ ‫ر‬
،
‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ‫قا‬
،
‫أص‬ ‫إنا‬ ‫قالوا‬
‫ماشية‬ ‫حاب‬
‫الشام‬ ‫نطيق‬ ‫وال‬
،
‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تكفل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫الشام‬ ‫يطق‬ ‫لم‬ ‫فمن‬ ‫قا‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ذ‬ ‫وود‬
‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫كر‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اذا‬ ‫او‬ ، ‫منفرد‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جمعاا‬ ‫فآثرت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬
‫وفيه‬ ، ‫الكتاب‬
:
_
‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫هللا‬ ‫تكفل‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬
_
‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ‫أحاديث‬
_
‫الشام‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬‫داو‬ ‫عقر‬ ‫أحاديث‬
_
‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬
_
‫بالشام‬ ‫ر‬
‫الفن‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬ ‫اليمان‬ ‫أحاديث‬
_
‫فيلم‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫أحاديث‬
_
‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫أحاديث‬
_
‫ر‬
‫والمنش‬ ‫ر‬
‫المحش‬ ‫أوض‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬
4
_
‫بالشام‬ ‫ام‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫الحق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يقاتهون‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
‫بالشام‬ ‫لد‬ ‫باب‬ ‫عند‬ ‫الدجا‬ ‫يقتل‬ ‫مرةم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬
_
‫باو‬ ‫الهام‬ ‫أحاديث‬
‫واليمن‬ ‫الشام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ك‬
_
‫دمشق‬ ‫المالحم‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫معقل‬ ‫أحاديث‬
_
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكرته‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وود‬ ‫حديث‬ ‫ولل‬
_
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
022
)
‫تقرةبا‬ ‫حديث‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬
‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسي‬
‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
----------------------------------------------
5
__
‫اوأحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذاب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫واذا‬
:
‫وواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫ر‬
‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
(
02
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ووي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬
(
22
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطرةقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫و‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
92
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فاذه‬ ، ‫لطر‬
(
02
)
‫ثالثون‬
‫وةعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
02
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫ر‬
‫المن‬ ‫أن‬ ‫وغم‬
،
‫الثالث‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ووي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
92
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬
(
92
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصهة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫وووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬‫او‬ ‫ر‬
‫اوأخي‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫و‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
---------------------------------------------
6
__
‫اوأحاديث‬ ‫دوجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬ ‫ر‬
‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
-----------------------------------------------
7
9
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
90
/
012
)
‫إنلم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫حوالة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫خر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ، ‫باليمن‬ ‫وجندا‬ ‫ا‬‫ر‬‫بالع‬ ‫وجندا‬ ‫بالشام‬ ‫جندا‬ ‫أجنادا‬ ‫ستمندون‬
‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ل‬
َّ
‫تكف‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫غدوه‬ ‫من‬ ‫وليسق‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫أب‬ ‫فمن‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
9224
)
‫جند‬ ‫أجناد‬ ‫تكون‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫حوالة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫فعهيه‬ ‫كره‬‫فمن‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫بالشام‬ ‫فعهيلم‬ ‫بدأ‬ ‫بأياا‬ ‫أعهم‬ ‫وهللا‬ ‫ا‬‫ر‬‫بالع‬ ‫وجند‬ ‫باليمن‬ ‫وجند‬ ‫بالشام‬
‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تكفل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫غدوه‬ ‫من‬ ‫فهيستق‬ ‫بيمنه‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0030
)
‫الناس‬ ‫يمند‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الهيت‬ ‫اوأسق‬ ‫بن‬ ‫واثهة‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫فت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وجل‬ ‫قا‬ ، ‫بالمغرب‬ ‫وجندا‬ ‫ر‬
‫بالمش‬ ‫وجندا‬ ‫بالشام‬ ‫وجندا‬ ‫باليمن‬ ‫جندا‬ ‫أجنادا‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫فإناا‬ ‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫تأمرب‬ ‫ذلك‬ ‫فأي‬ ‫ذلك‬ ‫أدوك‬ ‫ي‬
‫فهعل‬ ‫شاب‬
‫إلياا‬ ‫يسو‬ ‫بالده‬
‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫أب‬ ‫فمن‬ ‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تولل‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫صفوته‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
4
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0030
)
‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫لحذيفة‬ ‫يقو‬ ‫واو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫واثهة‬ ‫عن‬
‫الش‬ ‫إل‬ ‫فأومأ‬ ‫المي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫انه‬ ‫ر‬
‫يستشي‬ ‫واما‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬
‫فأومأ‬ ‫سأاله‬ ‫ثم‬ ‫الشام‬ ‫إل‬ ‫فأومأ‬ ‫سأاله‬ ‫ثم‬ ‫ام‬
‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫أب‬ ‫فمن‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫ته‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫يسكناا‬ ‫هللا‬ ‫بالد‬ ‫صفوة‬ ‫فإناا‬ ‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ‫قا‬ ‫الشام‬ ‫إل‬
‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تكفل‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫غدوه‬ ‫من‬ ‫وليستق‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
8
2
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬
(
2010
)
‫يا‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ‫أجنادا‬ ‫ستمندون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫خر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
.
‫وغب‬ ‫فمن‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫فياا‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫فإناا‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫قا‬
‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تكفل‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫بنمده‬ ‫فهيهحق‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫ووي‬
‫بن‬ ‫يعقوب‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سفيان‬
(
0
/
900
)
‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫قا‬
‫الشام‬‫نحو‬ ‫بيده‬ ‫فأومأ‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫خر‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
9
/
14
)
‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫عن‬
‫أين‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫خر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫قا‬
‫ك‬
‫وو‬ ‫وجاال‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫تحش‬ ‫ثم‬ ‫وقا‬ ‫الشام‬ ‫نحو‬ ‫بيده‬ ‫فأومأ‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫تأمرب‬
‫وجوالم‬ ‫عل‬ ‫مرون‬‫وت‬ ‫بانا‬
( .
‫حسن‬
)
3
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
4
/
224
)
‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الباال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اا‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫دخل‬ ‫ومن‬ ‫فبسخطه‬ ‫اا‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫إل‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫من‬ ‫عباده‬ ‫صفوة‬ ‫إلياا‬ ‫يسو‬ ‫بالده‬
‫حمته‬‫في‬
( .
‫حسن‬
)
1
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
9049
)
‫أوضه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عذاب‬ ‫وال‬ ‫عهيام‬ ‫حساب‬ ‫ال‬ ‫ثهة‬ ‫أمته‬ ‫من‬ ‫المنة‬ ‫وليدخهن‬ ‫وعباده‬ ‫خهقه‬ ‫من‬ ‫صفوته‬ ‫وفياا‬ ‫الشام‬
( .
‫حسن‬
)
92
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0001
)
‫فقا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫إل‬ ‫وجل‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يا‬
‫داوت‬ ‫إذا‬ ‫فإناا‬ ‫عسقالن‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫الزم‬ ‫ثم‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغزو‬ ‫أوةد‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
‫وعافية‬ ‫وخاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أاهاا‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرىح‬
( .
‫حسن‬
)
9
99
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬
(
4944
)
‫جندا‬ ‫أجنادا‬ ‫ستمندون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫الدوداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وا‬ ‫ا‬‫ر‬‫والع‬‫ومض‬ ‫بالشام‬
‫ليمن‬
.
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لنا‬ ‫فخر‬ ‫قالوا‬
.
‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ‫قا‬
.
‫أصحاب‬ ‫إنا‬ ‫قالوا‬
‫الشام‬ ‫نطيق‬ ‫وال‬ ‫ماشية‬
.
‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تكفل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫الشام‬ ‫يطق‬ ‫لم‬ ‫فمن‬ ‫قا‬
( .
‫صحيح‬
)
90
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
93
/
020
)
‫يوما‬ ‫قام‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫ساوةة‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫فقا‬ ، ‫باليمن‬ ‫وجند‬ ‫ا‬‫ر‬‫بالع‬ ‫وجند‬ ‫بالشام‬ ‫جند‬ ‫ممندة‬ ‫تكونوا‬ ‫أن‬ ‫توشكون‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫فقا‬ ‫الناس‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫حوالة‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫ر‬
‫فاخي‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫كت‬
‫أدو‬ ‫إن‬
،
‫ة‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫فإنه‬ ‫الشام‬ ‫لك‬‫أختاو‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قا‬
‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫أب‬ ‫فمن‬ ‫خهقه‬ ‫من‬ ‫صفوته‬ ‫إلياا‬ ‫ي‬
‫يمتت‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وصفوة‬ ‫ر‬
‫المسهمن‬
‫من‬ ‫وليسق‬
‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫كفل‬‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫غدوه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
90
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
440
)
‫بيت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫شادت‬ ‫قا‬ ‫قتيهة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إذ‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عند‬ ‫أنا‬ ‫بينا‬ ‫قا‬ ‫إذ‬ ‫استفتح‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫فلان‬ ‫وجل‬ ‫إليه‬ ‫قام‬ ‫إذ‬ ‫يخطب‬ ‫مني‬ ‫عل‬ ‫المقدس‬
‫بال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫فإناا‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬
‫ل‬ ْ
‫ر‬‫خ‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ‫لكم‬ ‫وممكن‬ ‫لكم‬ ‫فاتح‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬
‫ده‬
‫عباده‬ ‫من‬ ‫ته‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫إلياا‬ ‫ي‬
‫يمتت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
94
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
‫ي‬
‫الثاب‬‫السفر‬
/
002
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫خولة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫خول‬ ‫عن‬
‫باليمن‬ ‫وجندا‬ ‫بالشام‬ ‫جندا‬ ‫أجنادا‬ ‫ستمدون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬
.
‫عهيك‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬
‫ل‬ ‫خر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫خول‬ ‫فقا‬
‫بالشام‬
( .
‫صحيح‬
)
11
92
_
‫ووي‬
‫أب‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫و‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
4404
)
‫عل‬ ‫فتح‬ ‫قا‬ ‫سمعان‬ ‫بن‬ ‫النواس‬ ‫عن‬
‫اواا‬‫ز‬‫أو‬ ‫الحرب‬ ‫وضعت‬ ‫وقد‬ ‫السالح‬ ‫ووض‬ ‫الخيل‬ ‫سيبت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقهت‬ ‫فأتيته‬ ‫فتح‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
‫هللا‬ ‫يرز‬ ‫تقاتهونام‬ ‫أقوام‬ ‫قهوب‬ ‫غ‬ ‫يزة‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫القتا‬ ‫جاء‬ ‫اآلن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫قتا‬ ‫ال‬ ‫وقالوا‬
‫بالشام‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫داو‬ ‫وعقر‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫منام‬
( .
‫صحيح‬
)
90
_
‫ووي‬
‫معممه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قان‬ ‫ابن‬
(
9200
)
‫الناس‬ ‫تمند‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اوأسق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫فإناا‬ ‫بالشام‬ ‫فعهيلم‬ ‫بالمغرب‬ ‫وجند‬ ‫ر‬
‫بالمش‬ ‫وجند‬ ‫بالشام‬ ‫وجند‬ ‫باليمن‬ ‫جند‬ ‫أجنادا‬
‫بالده‬
( .
‫صح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫يح‬
)
90
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
91342
)
‫حوالة‬ ‫بن‬ ‫مزةدة‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫سفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫كنا‬ ‫قا‬
‫ر‬
‫وغي‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫حاجة‬ ‫من‬ ‫مقبل‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬
‫فرآب‬ ‫دوحة‬ ‫ظل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ونز‬ ‫ال‬‫مي‬ ‫الناس‬ ‫في‬ ‫أسفاوه‬
‫وأقبل‬ ‫ي‬
‫عت‬ ‫فهاا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫عالم‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫حوالة‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫أنكتبك‬ ‫فقا‬ ‫لاتبه‬
، ‫الكاتب‬ ‫عل‬
‫ي‬
‫عت‬ ‫فهاا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫عالم‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫حوالة‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫أنكتبك‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫دنوت‬ ‫ثم‬ ‫قا‬
‫أناما‬ ‫فظننت‬ ‫وعمر‬‫بكر‬‫أبو‬ ‫الكتاب‬ ‫صدو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فإذا‬ ‫عهياما‬ ‫فقمت‬ ‫جئت‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫الكاتب‬ ‫عل‬ ‫وأقبل‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ‫فقهت‬ ‫؟‬ ‫حوالة‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫أنكتبك‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫يكتبا‬ ‫لن‬
،
‫أصن‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ‫؟‬‫بقر‬ ‫ي‬
‫صياص‬ ‫لأناا‬‫اوأوض‬ ‫أقطاو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تثوو‬ ‫فتنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تصن‬ ‫كيف‬‫حوالة‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقا‬
‫قا‬ ، ‫أونب‬ ‫نفمة‬ ‫فياا‬ ‫اوأول‬ ‫لأن‬‫فتنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تصن‬ ‫كيف‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫ماذا‬
‫م‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫كيف‬‫عهمت‬ ‫أكون‬ ‫ووأن‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ، ‫كيف‬‫أدوي‬ ‫فال‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫ن‬
( .
‫صحيح‬
)
11
93
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
‫ي‬
‫الثاب‬‫السفر‬
/
014
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهنا‬ ‫قا‬ ‫اوأصاب‬ ‫ذي‬ ‫عن‬
‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫تأمرنا‬ ‫فأين‬ ‫بعدك‬ ‫بالبقاء‬ ‫ابتهينا‬ ‫إن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
91
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
9
/
10
)
‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بالشام‬ ‫عهيلم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
02
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
4
/
224
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫به‬ ‫عمد‬ ‫سالط‬ ‫نوو‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫بضي‬ ‫فأتبعته‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وسادب‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫ر‬
‫اني‬ ‫الكتاب‬ ‫عمود‬ ‫لأن‬‫أيت‬‫و‬ ‫ي‬
‫إب‬
‫بالشام‬ ‫ر‬
‫الفن‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬ ‫اليمان‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ، ‫الشام‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
09
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬
(
4999
)
‫عمود‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫نائم‬ ‫أنا‬ ‫بينا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الدوداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وإن‬ ‫أال‬ ، ‫الشام‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫فعمد‬ ‫بضي‬ ‫فأتبعته‬ ‫به‬ ‫مذاوب‬ ‫أنه‬ ‫فظننت‬ ‫ي‬
‫أس‬‫و‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫احتمل‬ ‫الكتاب‬
‫بالشام‬ ‫ر‬
‫الفن‬ ‫تق‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫اليمان‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫ي‬
‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
020
)
‫ي‬
‫إب‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫لنا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اليمان‬ ‫فإن‬ ‫ر‬
‫الفن‬ ‫وقعت‬ ‫فإذا‬ ، ‫الشام‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫به‬ ‫فعمدوا‬ ‫الكتاب‬ ‫عمود‬ ‫أخذوا‬ ‫المنام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المالئكة‬ ‫أيت‬‫و‬
‫بالشام‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
90009
)
‫أنا‬ ‫بينا‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫يقو‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫أتت‬ ‫ي‬
‫منام‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫فاليمان‬ ‫أال‬ ، ‫الشام‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫فعمدت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وسادب‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫عمود‬ ‫فحمهت‬ ‫المالئكة‬ ‫ي‬
‫ت‬
‫بالشام‬ ‫ر‬
‫الفن‬ ‫تق‬ ‫حيث‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
12
04
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
9200
)
‫عمودا‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫يقو‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫بالشام‬‫استقر‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وسادب‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫نوو‬ ‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
02
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0094
)
‫ع‬ ‫ر‬
‫اني‬ ‫الكتاب‬ ‫عمود‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الشام‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫فعمد‬ ‫به‬ ‫اوى‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫ظننت‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫سالط‬ ‫نوو‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫بضي‬ ‫فأتبعته‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وسادب‬ ‫تحت‬ ‫من‬
‫بالشام‬ ‫اليمان‬ ‫أن‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬ ‫ر‬
‫الفن‬ ‫أن‬ ‫لت‬ َّ
‫أو‬ ‫ي‬
‫وإب‬
( .
‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
‫ه‬
)
00
_
‫ووي‬
‫المام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
90
/
090
)
‫النائم‬ ‫يرى‬ ‫فيما‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بالشام‬ ‫اليمان‬ ‫فإن‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬ ‫ر‬
‫الفن‬ ‫أن‬ ‫فأولته‬ ‫بالشام‬ ‫فوضعته‬ ‫الكتاب‬ ‫عمود‬ ‫حمهت‬ ‫المالئكة‬ ‫لأن‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
9
/
01
)
‫خر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫اوأزدي‬ ‫حوالة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫أى‬‫و‬ ‫فهما‬ ‫ثالثا‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫قا‬ ، ‫قربك‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫أخي‬ ‫لم‬ ‫ر‬
‫تبف‬ ‫أنك‬ ‫عهمت‬ ‫فهو‬ ‫فيه‬ ‫أكون‬ ‫بهدا‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫؟‬ ‫الشام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫يقو‬ ‫ما‬ ‫تدوي‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ، ‫لاا‬ ‫ااته‬‫ر‬‫ك‬
‫شا‬ ‫يا‬ ‫عهيك‬ ‫يدي‬ ‫شام‬ ‫يا‬ ‫يقو‬ ‫إنه‬
‫سوط‬ ‫أنت‬ ‫عبادي‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫فيك‬ ‫أدخل‬ ‫بالدي‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫صفوب‬ ‫أنت‬ ‫م‬
‫لؤلؤة‬ ‫لأنه‬‫أبيض‬ ‫عمودا‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫أرسي‬ ‫ليهة‬ ‫أيت‬‫و‬‫و‬ ، ‫ر‬
‫المحش‬ ‫وعهيك‬‫اوأنذو‬ ‫أنت‬ ‫ي‬
‫عذاب‬ ‫وسوط‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫نقمت‬
، ‫بالشام‬ ‫نضعه‬ ‫أن‬ ‫أمرنا‬ ‫السالم‬ ‫عمود‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تحمهون‬ ‫ما‬ ‫قهت‬ ‫المالئكة‬ ‫تحمهه‬
‫ي‬
‫ر‬
‫وسادب‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫اختهس‬ ‫الكتاب‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫إذ‬ ‫نائم‬ ‫أنا‬ ‫وبينا‬
‫اوأوض‬ ‫أال‬ ‫عن‬ ‫تخل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فظننت‬
‫فإن‬ ‫غدوه‬ ‫من‬ ‫وليستق‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫أب‬ ‫فمن‬ ، ‫بالشام‬ ‫وض‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬‫او‬ ‫فإذا‬ ‫بضي‬ ‫فأتبعته‬
‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تولل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
13
03
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
9
/
990
)
‫ا‬‫و‬‫مذعو‬ ‫نومه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫اب‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫يرج‬ ‫واو‬
‫ببضي‬ ‫وميت‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫أس‬‫و‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عمود‬ ‫سل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫أنت‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫قهت‬
، ‫الشام‬ ‫وسط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫غرز‬ ‫قد‬ ‫او‬ ‫فإذا‬
‫الشام‬ ‫أسكنه‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫به‬ ‫اد‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫وذك‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ومحش‬ ‫ا‬‫ز‬‫ع‬ ‫لك‬ ‫وجعهاا‬ ‫الشام‬ ‫لك‬ ‫اختاو‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقيل‬
‫ي‬
‫وه‬ ‫كنانته‬‫من‬ ‫ساما‬ ‫أخرج‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫به‬ ‫اد‬‫و‬‫أ‬ ‫ومن‬ ‫مناا‬ ‫نصيبه‬ ‫وأعطاه‬
‫فهم‬ ‫باا‬ ‫فرماه‬ ‫الشام‬ ‫وسط‬ ‫معهقة‬
‫آخرة‬ ‫وال‬ ‫دنيا‬ ‫يسهم‬
( .
‫حسن‬
)
01
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
9420
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أفتنا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫قالت‬ ‫سعد‬ ‫بنت‬ ‫ميمونة‬ ‫عن‬
، ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالة‬ ‫لألف‬‫فيه‬ ‫صالة‬ ‫فإن‬ ، ‫فيه‬ ‫فصهوا‬ ‫ائتوه‬ ، ‫ر‬
‫والمنش‬ ‫ر‬
‫المحش‬ ‫أوض‬ ‫قا‬ ، ‫المقدس‬ ‫بيت‬
‫لمن‬‫فاو‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫فمن‬ ، ‫فيه‬ ‫شج‬‫ي‬ ‫زةتا‬ ‫له‬ ‫فتادي‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫أتحمل‬ ‫أن‬ ‫أستط‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫و‬‫أ‬ ‫قهت‬
‫أتا‬
‫ه‬
( .
‫صحيح‬
)
02
_
‫ووي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
9
/
904
)
‫فقا‬ ‫الشام‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ذكر‬ ‫قا‬ ‫الغفاوي‬ ‫ذو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫والمنش‬ ‫ر‬
‫المحش‬ ‫أوض‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
09
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الداوم‬
(
01
)
‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫والفتح‬ ‫هللا‬‫نض‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬
)
‫دعا‬
‫نعيت‬ ‫قد‬ ‫فقا‬ ‫فالطمة‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬
‫ي‬
‫ب‬ ‫لحاقا‬ ‫ي‬
‫أال‬ ‫أو‬ ‫فإنك‬ ‫ي‬
‫تبك‬ ‫ال‬ ‫فقا‬ ، ‫فبكت‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫؟‬ ‫ضحكت‬ ‫ثم‬ ‫بكيت‬ ‫أيناك‬‫و‬ ‫فالطمة‬ ‫يا‬ ‫فقهن‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أزواج‬ ‫بعض‬ ‫فرآاا‬ ، ‫فضحكت‬
14
‫ي‬
‫ب‬ ‫الحق‬ ‫ي‬
‫أال‬ ‫أو‬ ‫فإنك‬ ‫ي‬
‫تبك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ، ‫فبكيت‬ ‫نفسه‬ ‫إليه‬ ‫نعيت‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫إنه‬ ‫قالت‬
‫أال‬ ‫وجاء‬ ‫والفتح‬ ‫هللا‬‫نض‬ ‫جاء‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وقا‬ ، ‫فضحكت‬
‫يمان‬ ‫واليمان‬ ‫أفئدة‬ ‫أو‬ ‫ام‬ ‫اليمن‬
‫يمانية‬ ‫والحلمة‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الي‬
(
0910
)
‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫إياس‬ ‫بن‬ ‫قرة‬ ‫عن‬
‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫خذلام‬ ‫من‬ ‫ام‬‫يض‬ ‫ال‬ ‫منصووةن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫لطائفة‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫فيلم‬ ‫ر‬
‫خي‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الي‬
‫ننه‬
(
0910
)
‫اا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫تأمرب‬ ‫أين‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫عن‬
‫الشام‬ ‫نحو‬ ‫بيده‬ ‫ونحا‬ ‫انا‬
( .
‫صحيح‬
)
04
_
‫ووي‬
‫ي‬
‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
9929
)
‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫إياس‬ ‫بن‬ ‫قرة‬ ‫عن‬
‫الح‬ ‫عل‬ ‫يقاتهون‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫فيلم‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬
‫هللا‬‫أمر‬ ‫يأتيام‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫ظاارةن‬ ‫ق‬
‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫وام‬
( .
‫صحيح‬
)
02
_
‫ووي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
9
/
000
)
‫إذا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫يبالون‬ ‫ال‬ ‫ظاارةن‬ ‫الحق‬ ‫عل‬ ‫يقاتهون‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫لطائفة‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫اهك‬
‫خذ‬ ‫من‬ ‫خذالن‬ ‫أو‬ ‫خالفام‬ ‫من‬ ‫خالف‬
‫الشام‬ ‫إل‬ ‫ر‬
‫يشي‬ ‫واو‬ ، ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫وام‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫لام‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
9
/
023
)
‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫فيلم‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫فسد‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
15
00
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0202
)
‫عن‬
‫أن‬ ‫أوةت‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫سمعان‬ ‫بن‬ ‫النواس‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫المهكن‬ ‫أجنحة‬ ‫عل‬ ‫يده‬ ‫واض‬ ‫دمشق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫الويضاء‬ ‫المناوة‬ ‫يمنة‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬
، ‫السكينة‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يمس‬ ‫لالهؤلؤ‬‫جمان‬ ‫منه‬ ‫تحادو‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫وف‬ ‫وإذا‬‫قطر‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫أدنا‬ ‫إذا‬ ‫ر‬
‫ممشقتن‬ ‫ر‬
‫وةطتن‬
‫مات‬ ‫لافر‬‫من‬ ‫نفسه‬ ‫أدوك‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫تقبض‬ ‫واوأوض‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫بضه‬ ‫يدوك‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫بضه‬ ‫أدوك‬ ‫حيثما‬ ‫نفسه‬ ‫وةدوك‬
‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫عصابة‬ ‫إل‬ ‫يعمد‬ ‫ثم‬ ‫فيموت‬ ‫لد‬ ‫باب‬ ‫عند‬ ‫الدجا‬ ‫يدوك‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫اياتام‬‫ر‬‫وق‬ ‫حصونام‬
، ‫وجهودام‬ ‫لحاام‬ ‫ينتفون‬ ‫الكفاو‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫وةي‬ ‫بالسالم‬ ‫هللا‬ ‫عصمام‬
‫أ‬ ‫من‬ ‫لان‬‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫مس‬ ‫ومن‬ ‫اآلخرة‬ ‫واذه‬ ‫أنذوناه‬ ‫الذي‬ ‫الدجا‬ ‫اذا‬ ‫النصاوى‬ ‫فتقو‬
‫ا‬‫و‬‫قد‬ ‫الناس‬ ‫وف‬
‫ام‬ ‫بما‬ ‫فرحون‬ ‫ام‬ ‫فوينا‬ ‫المنة‬ ‫من‬ ‫بدوجاتام‬ ‫وةحدثام‬ ‫وجواام‬ ‫عل‬ ‫وةمسح‬ ‫مويته‬ ‫مسه‬ ‫وةعظم‬
‫أنا‬ ‫إال‬ ‫قتهام‬ ‫يستطي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫عبادا‬ ‫أخرجت‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫المسيح‬ ‫إل‬ ‫فيوىح‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫خرجت‬ ‫فيه‬
، ‫ةة‬‫لطي‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫بحي‬ ‫عل‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫صدو‬ ‫فيمر‬‫الطوو‬ ‫إل‬ ‫عبادي‬ ‫فأخرج‬
‫ث‬ ‫بوناا‬ ‫ر‬
‫فيش‬
‫حيا‬ ‫لانوا‬‫إذا‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫ماء‬ ‫مرة‬ ‫ااانا‬ ‫لان‬‫لقد‬ ‫فيقولون‬ ‫وماحام‬ ‫كزون‬ ‫ر‬
‫في‬ ‫آخرام‬ ‫يقبل‬ ‫م‬
‫هللا‬ ‫داا‬ ‫ر‬
‫في‬ ‫نبهام‬ ‫مون‬ ‫ر‬
‫في‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫نقتل‬ ‫فاهموا‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫قتهنا‬ ‫قد‬ ‫قالوا‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬
‫الثوو‬ ‫أس‬‫و‬ ‫يكون‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫وأصحابه‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫وةتحصن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫قتهنا‬ ‫قد‬ ‫فيقولون‬ ‫بالدم‬ ‫مخضيبة‬
‫أس‬‫و‬‫و‬
‫اليوم‬ ‫ذلك‬‫ديناو‬ ‫مائة‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫الممل‬
( .
‫حسن‬
)
03
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
212
)
‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫يي‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫أوس‬ ‫عن‬
‫دمشق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫الويضاء‬ ‫المناوة‬ ‫عند‬
( .
‫صحيح‬
)
16
01
_
‫ووي‬
‫الصحابة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
2191
)
‫ي‬
‫اليماب‬ ‫كيسان‬‫عن‬
‫يي‬ ‫يقو‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬
‫دمشق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫الويضاء‬ ‫مناوة‬ ‫عند‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
42
_
‫ووي‬
‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أرس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اوأندلس‬ ‫حويب‬ ‫ابن‬
(
09
)
‫كيسان‬‫بن‬ ‫ناف‬ ‫عن‬
‫يي‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬
‫ر‬
‫ثيبن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدجا‬ ‫إل‬ ‫ساعات‬ ‫لست‬ ‫الويضاء‬ ‫المناوة‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫دمشق‬ ‫باب‬ ‫عند‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬
‫الممان‬ ‫حب‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫من‬ ‫ينحدو‬ ‫لأنما‬ ‫ر‬
‫دمشقين‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
49
_
‫ووي‬
‫الموتدأ‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬
(
91
)
‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫آدم‬ ‫ابط‬ ‫نوذبة‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫الاند‬ ‫بأوض‬ ‫واد‬ ‫قا‬ ، ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واد‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫عل‬ ‫أدلكم‬ ‫أال‬ ‫هللا‬
‫يقا‬ ‫باليمن‬ ‫واد‬ ‫قا‬ ، ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واد‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫عل‬ ‫أدلكم‬ ‫أال‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫عهيه‬ ‫المنة‬
‫حض‬ ‫له‬
‫عاد‬ ‫اهكت‬ ‫باا‬ ‫الرمل‬ ‫دلادك‬ ‫حيث‬ ‫موت‬
( .
‫ضعيف‬
)
40
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
0411
)
‫الفخر‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫أبا‬ ‫عن‬
‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫واليمان‬ ، ‫الغنم‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والسكينة‬ ، ‫اليبر‬ ‫أال‬ ‫الفدادين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والخيالء‬
.
(
‫صحيح‬
)
40
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
4033
)
‫أفئدة‬ ‫أو‬ ‫ام‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫أتاكم‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫والوقاو‬ ‫والسكينة‬ ، ‫البل‬ ‫أصحاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والخيالء‬‫والفخر‬ ، ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ، ‫قهيبا‬ ‫ر‬
‫وألن‬
‫الغنم‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫صحيح‬
)
17
44
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬
(
24
)
‫ا‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫جاء‬ ‫يقو‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أو‬ ‫م‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫والخيالء‬‫والفخر‬ ‫الغنم‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السكينة‬ ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ، ‫قهيبا‬ ‫وأضعف‬ ‫أفئدة‬
‫الشمس‬ ‫مطه‬ ‫قبل‬ ‫اليبر‬ ‫أال‬ ‫الفدادين‬
( .
‫صحيح‬
)
42
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الي‬
(
0040
)
‫قبل‬ ‫من‬ ‫والكفر‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫وأال‬ ‫والسكينة‬ ، ‫ر‬
‫المش‬
‫المسيح‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ، ‫اليبر‬ ‫وأال‬ ‫الخيل‬ ‫أال‬ ‫الفدادين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والرةاء‬‫والفخر‬ ‫غنم‬
‫ياهك‬ ‫وانالك‬ ‫الشام‬ ‫قبل‬ ‫وجاه‬ ‫المالئكة‬ ‫رصفت‬ ‫أحد‬ ‫دبر‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬
( .
‫صحيح‬
)
40
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0420
)
‫مني‬ ‫عند‬ ‫حهقة‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫المدينة‬ ‫قدمت‬ ‫قا‬ ‫منبه‬ ‫بن‬ ‫امام‬ ‫عن‬
‫فس‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقيل‬ ‫فسألت‬ ‫ي‬
‫النت‬
‫فقا‬ ، ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫ممن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ‫ألت‬
‫والمفاء‬ ، ‫قهيبا‬ ‫أو‬ ‫ام‬ ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫يقو‬ ‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫سمعت‬
‫ر‬
‫المش‬ ‫نحو‬ ‫بيده‬ ‫وأشاو‬‫اليبر‬ ‫أصحاب‬ ‫الفدادين‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫صحيح‬
)
40
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
0020
)
‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬
‫بيده‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أشاو‬
‫أذناب‬ ‫أصو‬ ‫عند‬ ‫الفدادين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القهوب‬ ‫وغهظ‬ ‫القسوة‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ، ‫انا‬ ‫اا‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫فقا‬ ‫اليمن‬ ‫نحو‬
‫ومض‬ ‫وبيعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫قرنا‬ ‫يطه‬ ‫حيث‬ ‫البل‬
( .
‫صحيح‬
)
43
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
90322
)
‫قهيبا‬ ‫أو‬ ‫وام‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫أتاكم‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫منلم‬
‫بالمصافحة‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫وام‬
( .
‫صحيح‬
)
18
41
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
90
/
030
)
‫هللا‬ ‫قا‬ ‫إذ‬ ‫بالمدينة‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫بينما‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اليمان‬ ‫لطاعتام‬ ‫لينة‬ ‫ام‬‫قهيب‬ ‫نقية‬ ‫قوم‬ ، ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫وجاء‬ ‫الفتح‬ ‫وجاء‬ ‫هللا‬‫نض‬ ‫جاء‬ ‫أكي‬ ‫هللا‬‫أكي‬
‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫والفقه‬ ، ‫يمان‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
22
_
‫ووي‬
‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
442
4
)
‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫والفتح‬ ‫هللا‬‫نض‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫اجتاادا‬ ‫قط‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫بأشد‬ ‫فأخذ‬ ‫قا‬ ‫نزلت‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫نفسه‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫نعيت‬ ‫قا‬ ، ‫السووة‬ ‫ختم‬ ‫ر‬
‫حت‬
‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ، ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫وجاء‬ ‫هللا‬‫ونض‬ ‫الفتح‬ ‫جاء‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ، ‫اآلخرة‬ ‫أمر‬
‫ق‬ ‫؟‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫وما‬ ‫هللا‬
‫يمان‬ ‫والفقه‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫ام‬‫قهيب‬ ‫لينة‬ ‫ام‬‫قهيب‬ ‫وقيقة‬ ‫قوم‬ ‫ا‬
( .
‫صحيح‬
)
29
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
90120
)
‫أال‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫يقو‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬
‫لطاعة‬ ‫وأنم‬ ‫أفئدة‬ ‫ر‬
‫وألن‬ ‫قهيبا‬ ‫أو‬ ‫اليمن‬
( .
‫صحيح‬
)
20
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬
(
492
)
‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬
، ‫وعصمتاا‬ ‫اامتاا‬ ‫ومذحج‬ ‫وناباا‬ ‫العرب‬ ‫أس‬‫و‬ ‫ر‬
‫حمي‬ ‫عدنان‬ ‫ولد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والقسوة‬ ‫قحطان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اليمان‬ ‫وودأ‬
‫ال‬ ‫بام‬ ‫هللا‬ ‫أقام‬ ‫الذين‬ ‫اوأنصاو‬ ‫أعز‬ ‫الهام‬ ، ‫وذووتاا‬ ‫اا‬‫غاوب‬ ‫وامدان‬ ، ‫وجمممتاا‬ ‫لااهاا‬‫واوأزد‬
‫دين‬
‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫من‬ ‫وأو‬ ، ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وشيعت‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أصحاب‬ ‫وام‬ ، ‫ي‬
‫وحموب‬ ‫ي‬
‫ونضوب‬ ‫ي‬
‫آووب‬ ‫الذين‬
‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫من‬
( .
‫حسن‬
)
20
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
92222
)
‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫البل‬ ‫أذناب‬ ‫عند‬‫ومض‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
19
24
_
‫ووي‬
‫نعيم‬ ‫أبو‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4202
)
‫يا‬ ‫أ‬‫ر‬‫اق‬ ‫فقا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫م‬ ‫جهوسا‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫عهقمة‬ ‫عن‬
‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫أفئدة‬ ‫أو‬ ‫ام‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫أتاكم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫عهقمة‬
( .
‫صحيح‬
)
22
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0300
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عند‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫بسطام‬ ‫بن‬ ‫حيان‬ ‫عن‬
‫عمر‬
‫أال‬ ‫تسووا‬ ‫ال‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فقا‬ ، ‫القوم‬ ‫بعض‬ ‫فسوام‬ ‫فيه‬ ‫يصنعون‬ ‫وما‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫حاج‬ ‫فذكروا‬
‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫الحاج‬ ‫زةن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫اليمن‬
( .
‫حسن‬
)
20
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
9492
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫خرجنا‬ ‫قا‬ ‫اوأنماوي‬ ‫كبشة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫لنا‬‫في‬ ، ‫مغازةه‬ ‫من‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وجذام‬ ‫لخم‬ ‫إل‬ ‫اانا‬ ‫والحلمة‬ ‫اليمان‬ ‫فقا‬ ‫يديه‬ ‫فرف‬ ‫فيه‬ ‫فأتيناه‬ ‫ال‬‫مي‬
( .
‫صحيح‬
)
20
_
‫ووي‬
‫ي‬
‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0001
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عبسة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫يمان‬ ‫اليمان‬
( .
‫صحيح‬
)
23
_
‫ووي‬
‫ي‬
‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0000
)
‫الصا‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مت‬
‫يمان‬ ‫اليمان‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
21
_
‫ووي‬
‫ي‬
‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0002
)
‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قهيبا‬ ‫ر‬
‫وألن‬ ‫أفئدة‬ ‫أو‬
( .
‫صحيح‬
)
21
02
_
‫ووي‬
‫المتشابه‬ ‫تهخيص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
9
/
494
)
‫قا‬ ‫اوأزدي‬ ‫خداش‬ ‫بن‬ ‫فروة‬ ‫عن‬
‫وةحوونه‬ ‫هللا‬ ‫يحوام‬ ‫الذين‬ ‫وام‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫أنصاو‬ ‫وام‬ ، ‫أفئدة‬ ‫أو‬ ‫اليمن‬ ‫يقو‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫سمعت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
09
_
‫ووي‬
‫بغداد‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
94
/
10
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أومأ‬ ‫قا‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الي‬ ‫عن‬
‫بيده‬ ‫أومأ‬ ‫ثم‬ ‫القهوب‬ ‫وغهظ‬ ‫والقسوة‬ ، ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ‫وقا‬ ‫اليمن‬ ‫قبل‬ ‫بيده‬
‫حيث‬ ‫البل‬ ‫أذناب‬ ‫أصو‬ ‫عند‬‫ومض‬ ‫وبيعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفدادين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القهوب‬ ‫وغهظ‬ ‫القسوة‬ ‫وقا‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قبل‬
‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0211
)
‫إل‬ ‫ان‬ َ‫م‬
َ
‫ي‬ ‫اليمان‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ومض‬ ‫وبيعة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الحين‬ ‫اذين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القهوب‬ ‫وقسوة‬‫الكفر‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ، ‫وجذام‬ ‫لخم‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫المام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معمر‬
(
91330
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫وأشاو‬ ‫ااانا‬ ‫إل‬ ‫ان‬ َ‫م‬
َ
‫ي‬ ‫اليمان‬
‫جذام‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صهوات‬ ، ‫جذام‬ ‫حذو‬ ‫بيده‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
04
_
‫ووي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
00100
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الدمشف‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫وجذام‬ ‫حدس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
02
_
‫ووي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0392
)
‫ر‬
‫حت‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫زنباع‬ ‫بن‬ ‫ووح‬ ‫عن‬
‫جذام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وباوك‬ ، ‫جذام‬ ‫جبا‬
( .
‫صحيح‬
)
21
00
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
200
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫خرجنا‬ ‫قا‬ ‫اوأنماوي‬ ‫كبشة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فرف‬ ‫فيه‬ ‫فأتيناه‬ ‫ال‬‫مي‬ ‫في‬ ‫مغازةه‬ ‫من‬ ‫غزوة‬
‫وجذام‬ ‫لخم‬ ‫إل‬ ‫اانا‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫وقا‬ ‫يديه‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫المسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الشاس‬
(
9003
)
‫فاكذا‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬
‫السعف‬ ‫برءوس‬‫الكفاو‬ ‫وةقاتهون‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫ينضون‬ ‫جذام‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صهوات‬ ، ‫جذام‬ ‫إل‬ ‫واكذا‬
( .
‫حسن‬
)
03
_
‫ووي‬
‫الط‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ي‬
(
0022
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العدو‬ ‫يقاتهون‬ ‫جذام‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صهوات‬ ، ‫جذام‬ ‫إل‬ ‫واكذا‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫يقو‬
‫المبا‬ ‫شعف‬
( .
‫حسن‬
)
01
_
‫ووي‬
‫الحهية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0403
)
‫يما‬ ‫اليمان‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وجذام‬ ‫لخم‬ ‫إل‬ ‫ن‬
‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫لينضوا‬ ‫السعف‬ ‫وءوس‬ ‫عل‬‫الكفاو‬ ‫يقاتهون‬ ‫جذام‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صهوات‬
( .
‫صحيح‬
)
02
_
‫ووي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
9
/
924
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫واحد‬‫أعشاو‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ر‬
‫والش‬ ، ‫البهدان‬‫سائر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وواحد‬ ‫بالشام‬ ‫تسعة‬ ‫أعشاو‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ر‬
‫الخي‬
‫وتسعة‬ ‫بالشام‬
‫فيلم‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫فسد‬ ‫وإذا‬ ، ‫البهدان‬‫سائر‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
09
_
‫ووي‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0
/
9902
)
‫أعشاو‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫قسم‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بالشام‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫باذه‬ ‫فتسعة‬ ‫أعشاو‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫قسم‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫وإن‬ ‫باذه‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫بالشام‬ ‫فتسعة‬
( .
‫صحيح‬
‫ح‬ ‫وله‬ ‫موقوف‬
‫الرف‬ ‫لم‬
)
22
00
_
‫ووي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
0209
)
‫وسو‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫الكندي‬ ‫نفيل‬ ‫بن‬ ‫سهمة‬ ‫عن‬
‫الحرب‬ ‫وضعت‬ ‫قد‬ ‫جااد‬ ‫ال‬ ‫وقالوا‬ ‫السالح‬ ‫ووضعوا‬ ‫الخيل‬ ‫الناس‬ ‫أذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬
، ‫القتا‬ ‫جاء‬ ‫اآلن‬ ‫اآلن‬ ‫كذبوا‬ ‫وقا‬ ‫بوجاه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فأقبل‬ ، ‫اواا‬‫ز‬‫أو‬
‫تقوم‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫منام‬ ‫وةرزقام‬ ‫أقوام‬ ‫قهوب‬ ‫لام‬ ‫هللا‬ ‫غ‬ ‫وةزة‬ ‫الحق‬ ‫عل‬ ‫يقاتهون‬ ‫أمة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫وال‬
‫ي‬
‫أب‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫يوىح‬ ‫واو‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫نواصياا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معقود‬ ‫والخيل‬ ‫هللا‬ ‫وعد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫ر‬
‫وحت‬ ، ‫الساعة‬
‫ر‬
‫المؤمنن‬‫داو‬ ‫وعقر‬ ، ‫بعض‬ ‫وقاب‬ ‫بعضلم‬ ‫ب‬‫يض‬ ‫أفنادا‬ ‫ي‬
‫تتبعوب‬ ‫وأنتم‬ ‫مهبث‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مقووض‬
‫الشام‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
9
/
009
)
‫من‬ ‫اختاو‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وموس‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أوبعة‬ ‫ر‬
‫النبين‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫ائيل‬‫و‬‫وعز‬ ‫افيل‬‫رس‬‫وإ‬ ‫وميلائيل‬ ‫ةل‬‫جي‬ ‫أوبعة‬ ‫المالئكة‬
، ّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫أوبعة‬ ‫المااجرةن‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫عهيام‬ ‫هللا‬ ‫صهوات‬ ‫ودمحما‬ ‫وعيس‬
‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫حاوثة‬ ‫بن‬ ‫وزةد‬ ‫ي‬
‫الروم‬ ‫وصايب‬ ‫اوأسود‬ ‫وبال‬ ‫ي‬
‫الفاوس‬ ‫سهمان‬ ‫أوبعة‬ ‫ي‬
‫الموال‬ ‫من‬ ‫واختاو‬
‫واختاو‬ ، ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بنت‬ ‫وآسية‬ ‫دمحم‬ ‫بنت‬ ‫وفالطمة‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫ابنة‬ ‫ومرةم‬ ‫خيةهد‬ ‫ابنة‬ ‫خديمة‬ ‫أوبعة‬ ‫النساء‬
، ‫ووجب‬ ‫والمحرم‬ ‫الحمة‬ ‫وذو‬ ‫القعدة‬‫ذو‬ ‫أوبعة‬ ‫اوأاهة‬ ‫من‬
‫ي‬ ‫أوبعة‬ ‫اوأيام‬ ‫من‬ ‫واختاو‬
‫ي‬
‫الهيال‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫اء‬‫و‬‫عاشو‬ ‫وةوم‬‫النحر‬ ‫وةوم‬‫الفطر‬ ‫وةوم‬ ‫الممعة‬ ‫وم‬
‫السدوة‬ ‫أوبعة‬ ‫الشمر‬ ‫من‬‫واختاو‬ ، ‫شعبان‬ ‫نصف‬ ‫وليهة‬ ‫الممعة‬ ‫وليهة‬‫النحر‬ ‫وليهة‬‫القدو‬ ‫ليهة‬ ‫أوبعة‬
، ‫والزةتونة‬ ‫والتينة‬ ‫والنخهة‬
23
‫و‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫النخهة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫والمدينة‬ ‫البهدة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫مكة‬ ‫أوبعة‬ ‫المدائن‬ ‫من‬ ‫واختاو‬
‫الزةتونة‬ ‫ي‬
‫ه‬
‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫وعبادان‬ ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫وقزوةن‬‫ومض‬ ‫إسكندوةة‬ ‫أوبعة‬ ‫الثغوو‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫التينة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫ودمشق‬
‫كتابه‬‫محلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقو‬ ‫أوبعة‬ ‫العيون‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫الشام‬ ‫وعسقالن‬
(
‫تمرةان‬ ‫عينان‬ ‫فياما‬
)
‫وقا‬
(
‫نضاختان‬ ‫عينان‬ ‫فياما‬
)
،
‫ا‬ ‫وأما‬ ‫سهوان‬ ‫ر‬
‫وعن‬ ‫بيسان‬ ‫ر‬
‫فعن‬ ‫تمرةان‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫فأما‬
‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫علا‬ ‫ر‬
‫وعن‬ ‫زمزم‬ ‫ر‬
‫فعن‬ ‫لنضاختان‬
‫وال‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫أوبعة‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫والنيل‬ ‫وجيحان‬ ‫سيحان‬ ‫أوبعة‬ ‫اوأنااو‬
‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫وال‬ ‫حو‬ ‫وال‬‫أكي‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬
( .
‫ضعيف‬
)
04
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
9200
)
‫ب‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
، ‫يمننا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫شامنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫اوك‬
‫قا‬ ‫قا‬ ، ‫نمدنا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫قالوا‬ ‫قا‬ ، ‫يمننا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫شامنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ، ‫نمدنا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫قالوا‬ ‫قا‬
‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬ ‫اا‬‫وب‬ ‫ر‬
‫والفن‬ ‫الزالز‬ ‫اناك‬
( .
‫صحيح‬
)
02
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
0214
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ذكر‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الهام‬ ‫شأمنا‬
‫يمننا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫شأمنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫نمدنا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫يمننا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬
‫قرن‬ ‫يطه‬ ‫اا‬‫وب‬ ‫ر‬
‫والفن‬ ‫الزالز‬ ‫اناك‬ ‫الثالثة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫فأظنه‬ ‫؟‬ ‫نمدنا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ،
‫الشيطان‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروةاب‬
(
9400
)
‫شامنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أعشاو‬ ‫تسعة‬ ‫اا‬‫وب‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬ ‫اناك‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قنا‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ، ‫وةمننا‬
‫ر‬
‫الش‬
( .
‫حسن‬
)
24
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الي‬
(
2332
)
‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قالوا‬ ، ‫شامنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬
‫انالك‬ ‫قا‬ ، ‫اقنا‬‫ر‬‫ع‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫شامنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ، ‫يمننا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬
‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬ ‫مناا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫اا‬‫وب‬ ‫ر‬
‫والفن‬ ‫الزالز‬
( .
‫صحيح‬
)
03
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
9091
)
‫باو‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫صاعنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫ك‬
‫فقا‬ ،‫ومض‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ، ‫يمننا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫شامنا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫مدينتنا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫مكتنا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ومدنا‬
‫ر‬
‫والفن‬ ‫الزالز‬ ‫وثم‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬ ‫اناك‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
01
_
‫ووي‬
‫خ‬ ‫والتاوة‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬
(
0
/
00
)
‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫وسو‬ ‫قا‬ ‫يقو‬
‫هللا‬
‫مناا‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫والع‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ، ‫شامنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫مدينتنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬
‫ر‬
‫والفن‬ ‫الزالز‬ ‫لكم‬ ‫وانا‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬ ‫انا‬ ‫فقا‬ ‫أعاد‬ ‫ثم‬ ‫فسكت‬ ‫قا‬ ، ‫حاجتنا‬ ‫وفياا‬ ‫تنا‬ ‫ر‬
‫مي‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
32
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
9
/
009
)
‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫جبل‬
‫ي‬
‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫وجل‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ‫قا‬ ، ‫حمازنا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫يمننا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫شامنا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫ومدنا‬ ‫صاعنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬
‫ي‬
‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫الرجل‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬‫فهما‬ ، ‫ي‬
‫النت‬ ‫فأمسك‬ ‫اقنا‬‫ر‬‫ع‬
، ‫ي‬
‫النت‬ ‫فأمسك‬ ‫اقنا‬‫ر‬‫ع‬
‫الرجل‬ ‫فول‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فأمسك‬ ‫اقنا‬‫ر‬‫ع‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫الرجل‬ ‫إليه‬ ‫قام‬ ‫الثالث‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬‫فهما‬
‫عهيام‬ ‫يدعو‬ ‫أن‬ ‫ام‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أمن‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فدعاه‬ ‫ي‬
‫يبك‬ ‫واو‬
‫ام‬‫قهيب‬ ‫الرحمة‬ ‫وأسكنت‬ ‫فيام‬ ‫ي‬
‫عهم‬ ‫ائن‬‫ز‬‫خ‬ ‫جعهت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫تفعل‬ ‫ال‬ ‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫فأوىح‬
( .
‫ضعيف‬
)
25
39
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
90220
)
‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫دعا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ، ‫وةمننا‬ ‫شامنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫وباوك‬ ‫ومدينتنا‬ ‫مكتنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لنا‬ ‫وباوك‬ ‫ومدنا‬ ‫صاعنا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الم‬ ‫وإن‬ ‫ر‬
‫الفن‬ ‫ونوح‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫باا‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ، ‫اقنا‬‫ر‬‫وع‬ ‫هللا‬
‫ر‬
‫بالمش‬ ‫فاء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
30
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الي‬
(
0100
)
‫والقضاء‬ ‫قريش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المهك‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اليمن‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫اوأزد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واوأمانة‬ ‫الحبشة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واوأذان‬‫اوأنصاو‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫صحيح‬
)
30
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
3240
)
‫والقضاء‬ ‫قريش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المهك‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫يقو‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اوأزد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واوأمانة‬ ‫اليمن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والشعة‬ ‫الحبشة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واوأذان‬‫اوأنصاو‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫صحيح‬
)
34
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
9
/
029
)
‫أوبعة‬ ‫خهق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫و‬ ‫المدب‬ ‫خهق‬ ، ‫أشياء‬ ‫أوبعة‬ ‫وأودفاا‬ ‫أشياء‬
‫وأودفاا‬ ‫العفة‬ ‫وخهق‬ ،‫الحماز‬ ‫وأسكنه‬ ‫الزاد‬ ‫أودفه‬
‫وأودفه‬‫الفموو‬ ‫وخهق‬ ، ‫الشام‬ ‫وأسكنه‬ ‫الطاعون‬ ‫وأودفه‬ ‫الزةف‬ ‫وخهق‬ ، ‫اليمن‬ ‫وأسكناا‬ ‫الغفهة‬
‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫وأسكنه‬ ‫الدوام‬
( .
‫ضعيف‬
)
32
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0322
)
‫يأجيج‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫؟‬ ‫ومأجيج‬
‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫الرجل‬ ‫يموت‬ ‫ال‬ ، ‫أمة‬ ‫ألف‬ ‫أوبعمائة‬ ‫أمة‬ ‫لل‬، ‫أمة‬ ‫ومأجيج‬ ‫أمة‬ ‫يأجيج‬ ‫قا‬
‫ام‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫لنا‬ ‫صفام‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ، ‫السالح‬ ‫حمل‬ ‫قد‬ ‫واحد‬ ‫لل‬، ‫صهبه‬ ‫من‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ذكر‬ ‫ألف‬
، ‫أصناف‬ ‫ثالثة‬
‫وما‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫الشمرة‬ ‫لطو‬ ‫بالشام‬ ‫شمر‬ ‫قا‬ ‫؟‬‫اوأوز‬ ‫وما‬ ‫قهت‬ ،‫اوأوز‬ ‫أمثا‬ ‫منام‬ ‫صنف‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫اع‬‫و‬‫ذ‬ ‫ئة‬
‫بأذنه‬ ‫ش‬ ‫ر‬
‫يفي‬ ‫منام‬ ‫وصنف‬ ، ‫حديد‬ ‫وال‬ ‫حيل‬ ‫لام‬ ‫يقوم‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫اؤالء‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫السماء‬
26
‫أكهوه‬ ‫منام‬ ‫مات‬ ‫ومن‬ ، ‫أكهوه‬ ‫إال‬ ‫ةر‬‫خي‬ ‫وال‬ ‫جمل‬ ‫وال‬ ‫وحش‬ ‫وال‬ ‫بفيل‬ ‫يمرون‬ ‫ال‬ ‫باوأخرى‬ ‫وةهتحف‬
‫ةة‬‫لطي‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫وبحي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أنااو‬ ‫بون‬ ‫ر‬
‫يش‬ ‫اسان‬‫ر‬‫بخ‬ ‫وساقتام‬ ‫بالشام‬ ‫مقدمتام‬
( .
‫لغ‬ ‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫ي‬
)
30
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الداب‬
(
000
)
‫أمة‬ ‫لل‬، ‫أمة‬ ‫ومأجيج‬ ‫أمة‬ ‫يأجيج‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫قا‬ ، ‫صهبه‬ ‫من‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تطرف‬ ‫ر‬
‫عن‬ ‫ألف‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫منام‬ ‫الرجل‬ ‫يموت‬ ‫ال‬ ، ‫أمة‬ ‫ألف‬ ‫مائة‬ ‫أوب‬
‫أم‬ ‫منام‬ ‫صنف‬ ، ‫أصناف‬ ‫ثالثة‬ ‫ام‬ ‫قا‬ ، ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫لنا‬ ‫صف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬
‫اوأوز‬ ‫ثا‬
، ‫الطوا‬
‫ال‬ ‫الذين‬ ‫وام‬ ، ‫اعا‬‫و‬‫ذ‬ ‫ةن‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫مائة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اع‬‫و‬‫ذ‬ ‫ومائة‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫سواء‬ ‫ولطوله‬ ‫عرضه‬ ‫منام‬ ‫آخر‬ ‫وصنف‬
‫تكون‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫حذيفة‬ ‫قا‬ ، ‫اوأخرى‬ ‫وةهتحف‬ ‫أذنيه‬ ‫إحدى‬ ‫ش‬ ‫ر‬
‫يفي‬ ‫وصنف‬ ‫الحديد‬ ‫لام‬ ‫يقوم‬
‫المقدس‬ ‫ببيت‬ ‫فيحهون‬ ‫تيبس‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أنااو‬ ‫بون‬ ‫ر‬
‫يش‬ ‫اسان‬‫ر‬‫بخ‬ ‫وساقام‬ ‫بالشام‬ ‫مقدمتام‬
‫والمس‬ ‫وعيس‬
‫بالطوو‬ ‫همون‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
30
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
4930
)
‫ر‬
‫بحي‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬‫أنه‬
‫ي‬
‫مت‬ ‫ادن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ، ‫نعم‬ ‫فقهت‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬‫بعمرو‬‫او‬ ‫فإذا‬ ‫المسمد‬
‫يوما‬ ‫نحن‬ ‫بينما‬ ‫عمرو‬ ‫فقا‬ ‫منه‬ ‫فدنوت‬ ‫قا‬ ‫عينك‬ ‫به‬ ‫تقر‬ ‫بحديث‬ ‫أحدثك‬
‫وسو‬ ‫أقبل‬ ‫إذ‬ ‫جهوسا‬
، ‫إلينا‬ ‫فقعد‬ ‫هللا‬
‫ما‬ ‫فذاب‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫مع‬ ‫يدخهون‬ ‫وام‬ ‫المنة‬ ‫أدخل‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫وام‬ ‫منام‬ ‫أنا‬ ‫الذين‬ ‫ي‬
‫إخواب‬ ‫أين‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
‫وةدخهون‬ ‫المنة‬ ‫أدخل‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫وام‬ ‫منام‬ ‫أنا‬ ‫الذين‬ ‫ي‬
‫إخواب‬ ‫أين‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫فقعد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وج‬ ‫أن‬ ‫لبث‬
‫سألنا‬ ‫أنا‬ ‫لو‬ ‫لبعض‬ ‫بعضنا‬ ‫فقا‬ ‫فذاب‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫مع‬
‫أن‬ ‫قهيال‬ ‫إال‬ ‫لان‬‫فما‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫ام‬ ‫نا‬ ‫ر‬
‫أوغي‬ ‫ه‬
، ‫وقعد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وج‬
27
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقهنا‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫المنة‬ ‫وةدخهون‬ ‫المنة‬ ‫أدخل‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫وام‬ ‫منام‬ ‫أنا‬ ‫الذين‬ ‫ي‬
‫إخواب‬ ‫أين‬ ‫فقا‬
‫السهطان‬ ‫أبواب‬ ‫عن‬ ‫المدفوعون‬ ‫اوأوض‬ ‫اف‬‫ر‬‫ألط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المطرحون‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫ام‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ام‬ ‫نا‬ ‫ر‬
‫أوغي‬
‫و‬ ‫أحدام‬ ‫يموت‬
‫يقضاا‬ ‫لم‬ ‫صدوه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاجته‬
( .
‫حسن‬
)
33
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
09409
)
‫أال‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫خطونا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫مول‬ ‫سفينة‬ ‫عن‬
‫غهيظة‬ ‫ظفرة‬ ‫اليمت‬ ‫بعينه‬ ‫اليشى‬ ‫عينه‬‫أعوو‬ ‫او‬ ‫أمته‬ ‫الدجا‬ ‫حذو‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إنه‬
‫معه‬ ،‫ناو‬ ‫وجنته‬ ‫جنة‬ ‫فناوه‬ ‫ناو‬‫واآلخر‬ ‫جنة‬ ‫أحداما‬ ‫واديان‬ ‫معه‬ ‫يخرج‬‫لافر‬‫عينيه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مكتوب‬
‫ر‬
‫نبين‬ ‫يشواان‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫مهكان‬
‫آبائاما‬ ‫وأسماء‬ ‫بأسمائاما‬ ‫سميتاما‬ ‫شئت‬‫لو‬ ‫اوأنبياء‬ ‫من‬
،
‫ي‬
‫أىح‬ ‫ألست‬ ‫بربلم‬ ‫ألست‬ ‫الدجا‬ ‫فيقو‬ ‫فتنة‬ ‫وذلك‬ ‫شماله‬ ‫عن‬‫واآلخر‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫مناما‬ ‫واحد‬
، ‫صدقت‬ ‫له‬ ‫فيقو‬ ‫صاحبه‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يسمعه‬ ‫ما‬ ‫كذبت‬ ‫ر‬
‫المهكن‬ ‫أحد‬ ‫له‬ ‫فيقو‬ ‫؟‬ ‫وأميت‬
‫وذ‬ ‫الدجا‬ ‫يصد‬ ‫إنما‬ ‫فيظنون‬ ‫الناس‬ ‫فيسمعه‬
‫فياا‬ ‫له‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫ر‬
‫يسي‬ ‫ثم‬ ‫فتنة‬ ‫لك‬
‫أفيق‬ ‫عقبة‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫فياهكه‬ ‫الشام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫ر‬
‫يسي‬ ‫ثم‬ ‫الرجل‬ ‫ذلك‬ ‫قرةة‬ ‫اذه‬ ‫فيقو‬
( .
‫صحيح‬
)
31
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
9029
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫معه‬ ‫ومن‬ ‫الدجا‬ ‫عيس‬ ‫قتل‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬
‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫سد‬ ‫يكش‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫الناس‬ ‫مكث‬
‫إال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بس‬ ‫يمرون‬ ‫ال‬ ‫وةفسدون‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيموجون‬
، ‫نزفوه‬ ‫إال‬ ‫نار‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫عن‬ ‫وال‬ ‫بماء‬ ‫يمرون‬ ‫وال‬ ‫وأاهكوه‬ ‫أفسدوه‬
‫ماء‬ ‫مرة‬ ‫ااانا‬ ‫لان‬‫قد‬ ‫قا‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫أسفل‬ ‫أو‬ ‫الدجهة‬ ‫أسفل‬ ‫منام‬ ‫لان‬‫فمن‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫بالدجهة‬ ‫وةمرون‬
‫بالمزةرة‬ ‫وال‬ ‫بالشام‬ ‫مدينة‬ ‫وال‬ ‫حصنا‬ ‫يادمن‬ ‫فال‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫بهغه‬ ‫فمن‬
‫من‬ ‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫حصن‬ ‫فإن‬
28
، ‫لام‬ ‫يستماب‬ ‫فال‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫باالك‬ ‫ام‬‫برب‬ ‫الناس‬ ‫فيستغيث‬ ‫سيناء‬ ‫لطوو‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬
، ‫القسطنطينية‬ ‫أيديام‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫الذين‬ ‫وام‬ ‫سيناء‬ ‫لطوو‬ ‫وأال‬
‫ر‬
‫أجمعن‬
‫ر‬
‫موب‬ ‫فيصبحوا‬ ‫آذانام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فتدخل‬ ‫ر‬
‫أوبعن‬ ‫قوائم‬ ‫ذات‬ ‫دابة‬ ‫لام‬ ‫هللا‬ ‫فيبعث‬ ‫ام‬‫وب‬ ‫فيدعون‬
‫اوأو‬ ‫ر‬
‫فتنن‬
‫هللا‬ ‫فيبعث‬ ‫باهلل‬ ‫فيستغيثون‬ ‫أحياء‬ ‫لانوا‬‫إذ‬ ‫منه‬ ‫عهيام‬ ‫أشد‬ ‫نتنام‬ ‫الناس‬ ‫فيؤذي‬ ‫منام‬ ‫ض‬
‫فيستغيثون‬ ‫لمة‬
‫الز‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫عل‬ ‫وتق‬ ‫شديدا‬ ‫ودخانا‬ ‫عماء‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫فتصي‬ ‫اء‬‫غي‬ ‫يمانية‬ ‫وةحا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫قذفت‬ ‫وقد‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بعد‬ ‫بام‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فيكشف‬ ‫سيناء‬ ‫لطوو‬ ‫أال‬ ‫وةدعو‬ ‫ام‬‫برب‬
‫البح‬
‫ر‬
( .
‫ضعيف‬
)
12
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0022
)
‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫أقبهت‬ ‫قا‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سهمة‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫المش‬ ‫قبل‬ ‫بيده‬ ‫أومأ‬ ‫بالعقيق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫الحوض‬ ‫ثنية‬ ‫لاا‬ ‫يقا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الت‬ ‫الثنية‬ ‫عل‬ ‫كنا‬‫إذا‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫العقيق‬ ‫قبل‬
‫غ‬ ‫إليه‬ ‫يخرج‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫كذا‬‫من‬ ‫يي‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫يقبل‬ ‫إنه‬ ، ‫المسيح‬ ‫هللا‬‫عدو‬ ‫مواق‬ ‫إل‬ ‫وأنظر‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقا‬
‫وغاء‬
، ‫الناس‬
‫وصووة‬ ‫المنة‬ ‫صووة‬ ‫صووتان‬ ‫معه‬ ‫يحرسانه‬ ‫مهكان‬ ‫أو‬ ‫مهك‬ ‫عهيه‬ ‫إال‬ ‫المدينة‬ ‫أنقاب‬ ‫من‬ ‫نقب‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ذو‬ ‫أنا‬ ‫أبوك‬ ‫أنا‬ ‫أخوك‬ ‫أنا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫تعرفت‬ ‫ي‬
‫لهح‬ ‫يقولون‬ ‫باوأموات‬ ‫يتشواون‬ ‫ر‬
‫شيالطن‬ ‫معه‬ ‫اء‬‫ر‬‫حم‬ ‫الناو‬
‫وةبعث‬ ، ‫منه‬ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫فيقض‬ ‫فاتبعه‬ ‫وبنا‬ ‫اذا‬ ‫؟‬ ‫مت‬ ‫قد‬ ‫ألست‬ ‫منك‬
‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫له‬ ‫هللا‬
‫بأعوو‬ ‫وبلم‬ ‫وليس‬ ‫بالطال‬ ‫وةقو‬ ‫كذاب‬‫فإنه‬ ‫يغرنلم‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫الكذاب‬ ‫اذا‬ ‫فيقو‬ ‫وةبكته‬ ‫فيسكته‬
‫؟‬ ‫ي‬
‫متبع‬ ‫أنت‬ ‫ال‬ ‫فيقو‬
29
‫شتما‬ ‫وأشده‬ ‫تكذيبا‬ ‫له‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أشد‬ ‫هللا‬ ‫فيبعثه‬ ‫لكم‬ ‫أعيده‬ ‫فيقو‬ ‫ذلك‬ ‫وةعىط‬ ‫ر‬
‫شقتن‬ ‫فيشقه‬ ‫فيأب‬
‫ب‬ ‫أيتم‬‫و‬ ‫ما‬ ‫إن‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫فيقو‬
‫أال‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫ي‬
‫فهيعدب‬ ‫صادقا‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫باا‬ ‫افتتنتم‬ ‫وفتنة‬ ‫به‬ ‫ابتهيتم‬ ‫الء‬
‫الشام‬ ‫قبل‬ ‫يخرج‬ ‫المنة‬ ‫صووة‬ ‫ي‬
‫وه‬‫الناو‬ ‫اذه‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫فيأمر‬ ‫كذاب‬‫او‬
( .
‫حسن‬
)
19
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0010
)
‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عند‬ ‫جهوسا‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الباال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫فياا‬ ‫ومن‬ ‫الشام‬ ‫فذكروا‬
‫بحراا‬ ‫عل‬ ‫وتصيووا‬ ‫الشام‬ ‫عل‬ ‫ستغهوون‬ ‫إنلم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫الروم‬
‫شايد‬ ‫ألف‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫اثنا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫منه‬ ‫يبعث‬ ‫أنفة‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫حصنا‬
( .
‫حسن‬
)
10
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
9
/
023
)
‫منصووة‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أال‬ ‫ام‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ، ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫يأتياا‬ ‫ر‬
‫حت‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫خالفام‬ ‫من‬ ‫ام‬‫يض‬ ‫ال‬ ‫توجاوا‬ ‫أينما‬ ‫منصووون‬ ‫بعدي‬
‫الشام‬
( .
‫حسن‬
)
10
_
‫ووي‬
‫مكة‬ ‫أخباو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الفاكه‬
(
9229
)
‫م‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫الطفيل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اوأوض‬ ‫ظار‬ ‫عل‬ ‫اء‬
‫براوت‬ ‫ماء‬ ‫اوأوض‬ ‫ظار‬ ‫عل‬ ‫ماء‬ ‫ر‬
‫ورس‬ ‫زمزم‬ ‫ماء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
.
‫باليمن‬ ‫براوت‬ ‫وماء‬
14
_
‫ووي‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
9
/
030
)
‫الشام‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الدوداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫مناا‬ ‫احتل‬ ‫فمن‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ابطون‬‫ر‬‫م‬ ‫المزةرة‬ ‫منته‬ ‫إل‬ ‫وإماؤام‬ ‫وعويدام‬ ‫ام‬‫اوة‬‫و‬‫وذ‬ ‫وأزواجام‬
‫جااد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاو‬ ‫الثغوو‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫ثغ‬ ‫مناا‬ ‫احتل‬ ‫ومن‬ ‫وباط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاو‬ ‫مدينة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
12
_
‫ووي‬
‫عس‬ ‫ابن‬
‫تاوةخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اكر‬
(
9
/
030
)
‫من‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمت‬ ‫عل‬ ‫سيفتح‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫الدوداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ونساؤام‬ ‫وجالام‬ ‫المزةرة‬ ‫منته‬ ‫إل‬ ‫ابطون‬‫ر‬‫م‬ ‫الشام‬ ‫بأال‬ ‫فاحتهاا‬ ‫فتحاا‬ ‫فإذا‬ ‫وشيلا‬ ‫الشام‬ ‫بعدي‬
31
‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫احتل‬ ‫ومن‬ ‫جااد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاو‬ ‫السواحل‬ ‫تهك‬ ‫من‬ ‫ساحال‬ ‫احتل‬ ‫فمن‬ ، ‫وعويدام‬ ‫وصبيانام‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫فاو‬ ‫حوله‬ ‫وما‬
‫وباط‬
( .
‫حسن‬
)
10
_
‫ووي‬
‫خ‬ ‫والتاوة‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬
(
0
/
024
)
‫أتيت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحض‬ ‫غطيف‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫أحدثك‬ ‫اهم‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫فناداب‬ ‫ي‬
‫فبضب‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فإذا‬ ‫المسمد‬
‫ثم‬ ‫بيننا‬ ‫فمهس‬ ‫له‬ ‫أوسعنا‬ ‫أيناه‬‫و‬ ‫فهما‬ ‫جهوس‬ ‫ونحن‬ ‫إلينا‬ ‫خرج‬ ‫إنه‬ ، ‫قومك‬
‫أنا‬ ‫الذين‬ ‫ي‬
‫أصحاب‬ ‫أين‬ ‫قا‬
، ‫إلينا‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫قهيال‬ ‫فمكث‬ ‫فدخل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فسكتنا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫وةدخهوناا‬ ‫وأدخل‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫وام‬ ‫منام‬
‫فدخل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫اوأول‬ ‫جهسته‬ ‫فمهس‬
.
‫مثهاا‬ ‫فقا‬ ‫إلينا‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫ام‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سألنا‬ ‫فاال‬ ‫فقهنا‬
.
‫أبواب‬ ‫عن‬ ‫المدفوعون‬ ‫اوأوض‬ ‫اف‬‫ر‬‫ألط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المطرحون‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫نا‬‫أخي‬ ‫فقهنا‬
‫يقضاا‬ ‫لم‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وحاجته‬ ‫أحدام‬ ‫يموت‬ ‫السهطان‬
( .
‫حسن‬
)
10
_
‫ووي‬
‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
00103
)
‫أي‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سئل‬ ‫قا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫خيثمة‬ ‫عن‬
‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫الناس‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
13
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
93
/
29
)
‫أنت‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫واحدة‬ ‫فرقة‬ ‫ر‬
‫وسبعن‬ ‫ثالث‬ ‫عل‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫قت‬ ‫ر‬
‫افي‬ ‫إذا‬ ‫عوف‬ ‫يا‬
‫قهت‬ ‫؟‬‫الناو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وسائران‬ ‫المنة‬
،‫المنابر‬ ‫عل‬ ‫الحمالن‬ ‫وقعدت‬ ‫الماء‬ ‫ومهكت‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كي‬‫إذا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫ر‬
‫ومت‬
‫واوأمانة‬ ‫مغرما‬ ‫لاة‬
‫والز‬ ‫دوال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫الف‬ ‫واتخذ‬‫المنابر‬ ‫ووفعت‬ ‫المساجد‬ ‫وزخرفت‬ ‫ر‬
‫امي‬‫ز‬‫م‬ ‫القرآن‬ ‫واتخذوا‬
‫أت‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫وألطاع‬ ، ‫هللا‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتفقه‬ ‫مغنما‬
‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫آخر‬ ‫ولعن‬ ‫أباه‬ ‫وأقض‬ ‫أمه‬ ‫وعق‬ ‫ه‬
، ‫ه‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫اتقاء‬ ‫الرجل‬ ‫وأكرم‬ ‫أوذلام‬ ‫القوم‬ ‫زعيم‬ ‫ولان‬ ‫فاسقام‬ ‫القويهة‬ ‫وساد‬ ، ‫أولاا‬
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل

كتاب رقم ( 298 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 298 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 298 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 298 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الذهب والحرير حرام علي الرجال وحلال للنساء ما لم يتبرجن به و...
الكامل في أحاديث الذهب والحرير حرام علي الرجال وحلال للنساء ما لم يتبرجن به و...الكامل في أحاديث الذهب والحرير حرام علي الرجال وحلال للنساء ما لم يتبرجن به و...
الكامل في أحاديث الذهب والحرير حرام علي الرجال وحلال للنساء ما لم يتبرجن به و...MaymonSalim
 
سلسلة الكامل / 9 / الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب
سلسلة الكامل / 9 / الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب سلسلة الكامل / 9 / الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب
سلسلة الكامل / 9 / الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب AhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديث
الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديثالكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديث
الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديثMaymonSalim
 
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديث
الكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديثالكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديث
الكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديثMaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث تقبيل الصحابة ليد النبي ورِجله وبيان استحباب الأئمة لتقبيل أ...
الكامل في أحاديث تقبيل الصحابة ليد النبي ورِجله وبيان استحباب الأئمة لتقبيل أ...الكامل في أحاديث تقبيل الصحابة ليد النبي ورِجله وبيان استحباب الأئمة لتقبيل أ...
الكامل في أحاديث تقبيل الصحابة ليد النبي ورِجله وبيان استحباب الأئمة لتقبيل أ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 311 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 311 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 311 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 311 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث إياكم واللون الأحمر فإنه زينة الشيطان وما ورد في ذلك المعني ...
الكامل في أحاديث إياكم واللون الأحمر فإنه زينة الشيطان وما ورد في ذلك المعني ...الكامل في أحاديث إياكم واللون الأحمر فإنه زينة الشيطان وما ورد في ذلك المعني ...
الكامل في أحاديث إياكم واللون الأحمر فإنه زينة الشيطان وما ورد في ذلك المعني ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 

Similar to كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل (15)

كتاب رقم ( 298 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 298 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 298 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 298 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الذهب والحرير حرام علي الرجال وحلال للنساء ما لم يتبرجن به و...
الكامل في أحاديث الذهب والحرير حرام علي الرجال وحلال للنساء ما لم يتبرجن به و...الكامل في أحاديث الذهب والحرير حرام علي الرجال وحلال للنساء ما لم يتبرجن به و...
الكامل في أحاديث الذهب والحرير حرام علي الرجال وحلال للنساء ما لم يتبرجن به و...
 
سلسلة الكامل / 9 / الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب
سلسلة الكامل / 9 / الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب سلسلة الكامل / 9 / الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب
سلسلة الكامل / 9 / الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب
 
الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديث
الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديثالكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديث
الكامل في أحاديث فضائل عمر بن الخطاب / 600 حديث
 
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
 
كتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 119 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديث
الكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديثالكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديث
الكامل في أحاديث التيمم وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 90 حديث
 
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
 
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 197 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث تقبيل الصحابة ليد النبي ورِجله وبيان استحباب الأئمة لتقبيل أ...
الكامل في أحاديث تقبيل الصحابة ليد النبي ورِجله وبيان استحباب الأئمة لتقبيل أ...الكامل في أحاديث تقبيل الصحابة ليد النبي ورِجله وبيان استحباب الأئمة لتقبيل أ...
الكامل في أحاديث تقبيل الصحابة ليد النبي ورِجله وبيان استحباب الأئمة لتقبيل أ...
 
كتاب رقم ( 311 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 311 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 311 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 311 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث إياكم واللون الأحمر فإنه زينة الشيطان وما ورد في ذلك المعني ...
الكامل في أحاديث إياكم واللون الأحمر فإنه زينة الشيطان وما ورد في ذلك المعني ...الكامل في أحاديث إياكم واللون الأحمر فإنه زينة الشيطان وما ورد في ذلك المعني ...
الكامل في أحاديث إياكم واللون الأحمر فإنه زينة الشيطان وما ورد في ذلك المعني ...
 
كتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 96 ) من سلسلة الكامل
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...MaymonSalim
 
الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي. مرفت روماني يوسف شاكر شعبة ...
  الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي.   مرفت روماني يوسف شاكر      شعبة ...  الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي.   مرفت روماني يوسف شاكر      شعبة ...
الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي. مرفت روماني يوسف شاكر شعبة ...mervatromany12
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)Arabic Dawateislami
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةNawalDahmani
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...Idrees.Hishyar
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptfido19
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptAliOtherman
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااانihseneberradjel
 

Recently uploaded (10)

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي. مرفت روماني يوسف شاكر شعبة ...
  الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي.   مرفت روماني يوسف شاكر      شعبة ...  الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي.   مرفت روماني يوسف شاكر      شعبة ...
الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي. مرفت روماني يوسف شاكر شعبة ...
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 

كتاب رقم ( 95 ) من سلسلة الكامل

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 59 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ق‬‫ش‬‫م‬‫ود‬‫ام‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ل‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫وأ‬ ‫لله‬‫أ‬‫وة‬‫ف‬‫ص‬‫ام‬‫س‬ ‫ة‬ِ‫د‬‫ن‬ ُ‫خ‬‫ر‬‫ي‬‫خ‬‫و‬‫لادة‬‫ب‬‫ن‬‫م‬ / 022 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫خ‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬ ‫دة‬‫ي‬‫د‬‫خ‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫وأحاديث‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ند‬ ‫ه‬ / 022 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وأحاديث‬ ‫وفيه‬ ، ( 000222 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫منف‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫ردة‬ . ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الي‬ ( 0910 ) ‫ر‬ ‫خي‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫إياس‬ ‫بن‬ ‫قرة‬ ‫عن‬ ‫خ‬ ‫من‬ ‫ام‬‫يض‬ ‫ال‬ ‫منصووةن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫لطائفة‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫فيلم‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫ذلام‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ابن‬ ‫وووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ( 90 / 012 ) ‫عن‬ ‫إنلم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫حوالة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫خر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ، ‫باليمن‬ ‫وجندا‬ ‫ا‬‫ر‬‫بالع‬ ‫وجندا‬ ‫بالشام‬ ‫جندا‬ ‫أجنادا‬ ‫ستمندون‬ ‫غ‬ ‫من‬ ‫وليسق‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫أب‬ ‫فمن‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫دو‬ ‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ل‬ َّ ‫تكف‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫ه‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ابن‬ ‫وووي‬ ‫معممه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قان‬ ( 9200 ) ‫ع‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫تمند‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اوأسق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بد‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫فإناا‬ ‫بالشام‬ ‫فعهيلم‬ ‫بالمغرب‬ ‫وجند‬ ‫ر‬ ‫بالمش‬ ‫وجند‬ ‫بالشام‬ ‫وجند‬ ‫باليمن‬ ‫جند‬ ‫أجنادا‬ ‫بالده‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 ‫وووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ( 4944 ) ‫جن‬ ‫أجنادا‬ ‫ستمندون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫الدوداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بالشام‬ ‫دا‬ ‫ومض‬ ‫واليمن‬ ‫ا‬‫ر‬‫والع‬ ، ‫فخ‬ ‫قالوا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لنا‬ ‫ر‬ ، ‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ‫قا‬ ، ‫أص‬ ‫إنا‬ ‫قالوا‬ ‫ماشية‬ ‫حاب‬ ‫الشام‬ ‫نطيق‬ ‫وال‬ ، ‫بالشام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫تكفل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫الشام‬ ‫يطق‬ ‫لم‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ذ‬ ‫وود‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫كر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اذا‬ ‫او‬ ، ‫منفرد‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جمعاا‬ ‫فآثرت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫وفيه‬ ، ‫الكتاب‬ : _ ‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫هللا‬ ‫تكفل‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ _ ‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ‫أحاديث‬ _ ‫الشام‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬‫داو‬ ‫عقر‬ ‫أحاديث‬ _ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ _ ‫بالشام‬ ‫ر‬ ‫الفن‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬ ‫اليمان‬ ‫أحاديث‬ _ ‫فيلم‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫أحاديث‬ _ ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫أحاديث‬ _ ‫ر‬ ‫والمنش‬ ‫ر‬ ‫المحش‬ ‫أوض‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬
  • 4. 4 _ ‫بالشام‬ ‫ام‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫الحق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يقاتهون‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ _ ‫بالشام‬ ‫لد‬ ‫باب‬ ‫عند‬ ‫الدجا‬ ‫يقتل‬ ‫مرةم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ _ ‫باو‬ ‫الهام‬ ‫أحاديث‬ ‫واليمن‬ ‫الشام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ك‬ _ ‫دمشق‬ ‫المالحم‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫معقل‬ ‫أحاديث‬ _ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذكرته‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وود‬ ‫حديث‬ ‫ولل‬ _ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 022 ) ‫تقرةبا‬ ‫حديث‬ . __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيسي‬ ‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ . ----------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫اوأحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذاب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫واذا‬ : ‫وواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫ر‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ( 02 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ووي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬ ( 22 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطرةقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫و‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 92 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فاذه‬ ، ‫لطر‬ ( 02 ) ‫ثالثون‬ ‫وةعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 02 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫ر‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫وغم‬ ، ‫الثالث‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ووي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 92 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬ ( 92 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصهة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫وووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬‫او‬ ‫ر‬ ‫اوأخي‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫و‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) ---------------------------------------------
  • 6. 6 __ ‫اوأحاديث‬ ‫دوجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫المي‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ -----------------------------------------------
  • 7. 7 9 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 90 / 012 ) ‫إنلم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫حوالة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫خر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ، ‫باليمن‬ ‫وجندا‬ ‫ا‬‫ر‬‫بالع‬ ‫وجندا‬ ‫بالشام‬ ‫جندا‬ ‫أجنادا‬ ‫ستمندون‬ ‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ل‬ َّ ‫تكف‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫غدوه‬ ‫من‬ ‫وليسق‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫أب‬ ‫فمن‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 9224 ) ‫جند‬ ‫أجناد‬ ‫تكون‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫حوالة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫فعهيه‬ ‫كره‬‫فمن‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫بالشام‬ ‫فعهيلم‬ ‫بدأ‬ ‫بأياا‬ ‫أعهم‬ ‫وهللا‬ ‫ا‬‫ر‬‫بالع‬ ‫وجند‬ ‫باليمن‬ ‫وجند‬ ‫بالشام‬ ‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫تكفل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫غدوه‬ ‫من‬ ‫فهيستق‬ ‫بيمنه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0030 ) ‫الناس‬ ‫يمند‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الهيت‬ ‫اوأسق‬ ‫بن‬ ‫واثهة‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫فت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وجل‬ ‫قا‬ ، ‫بالمغرب‬ ‫وجندا‬ ‫ر‬ ‫بالمش‬ ‫وجندا‬ ‫بالشام‬ ‫وجندا‬ ‫باليمن‬ ‫جندا‬ ‫أجنادا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫فإناا‬ ‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫تأمرب‬ ‫ذلك‬ ‫فأي‬ ‫ذلك‬ ‫أدوك‬ ‫ي‬ ‫فهعل‬ ‫شاب‬ ‫إلياا‬ ‫يسو‬ ‫بالده‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫أب‬ ‫فمن‬ ‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫تولل‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫صفوته‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 4 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0030 ) ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫لحذيفة‬ ‫يقو‬ ‫واو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫واثهة‬ ‫عن‬ ‫الش‬ ‫إل‬ ‫فأومأ‬ ‫المي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫انه‬ ‫ر‬ ‫يستشي‬ ‫واما‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫فأومأ‬ ‫سأاله‬ ‫ثم‬ ‫الشام‬ ‫إل‬ ‫فأومأ‬ ‫سأاله‬ ‫ثم‬ ‫ام‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫أب‬ ‫فمن‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫ته‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫يسكناا‬ ‫هللا‬ ‫بالد‬ ‫صفوة‬ ‫فإناا‬ ‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ‫قا‬ ‫الشام‬ ‫إل‬ ‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫تكفل‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫غدوه‬ ‫من‬ ‫وليستق‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 8. 8 2 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ( 2010 ) ‫يا‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ‫أجنادا‬ ‫ستمندون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫خر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ . ‫وغب‬ ‫فمن‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫فياا‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫فإناا‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫قا‬ ‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫تكفل‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫بنمده‬ ‫فهيهحق‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سفيان‬ ( 0 / 900 ) ‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ‫الشام‬‫نحو‬ ‫بيده‬ ‫فأومأ‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫خر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 9 / 14 ) ‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫عن‬ ‫أين‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫خر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ‫ك‬ ‫وو‬ ‫وجاال‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫تحش‬ ‫ثم‬ ‫وقا‬ ‫الشام‬ ‫نحو‬ ‫بيده‬ ‫فأومأ‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫تأمرب‬ ‫وجوالم‬ ‫عل‬ ‫مرون‬‫وت‬ ‫بانا‬ ( . ‫حسن‬ ) 3 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 4 / 224 ) ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫الباال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اا‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫دخل‬ ‫ومن‬ ‫فبسخطه‬ ‫اا‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫إل‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫من‬ ‫عباده‬ ‫صفوة‬ ‫إلياا‬ ‫يسو‬ ‫بالده‬ ‫حمته‬‫في‬ ( . ‫حسن‬ ) 1 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 9049 ) ‫أوضه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عذاب‬ ‫وال‬ ‫عهيام‬ ‫حساب‬ ‫ال‬ ‫ثهة‬ ‫أمته‬ ‫من‬ ‫المنة‬ ‫وليدخهن‬ ‫وعباده‬ ‫خهقه‬ ‫من‬ ‫صفوته‬ ‫وفياا‬ ‫الشام‬ ( . ‫حسن‬ ) 92 _ ‫ووي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0001 ) ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫إل‬ ‫وجل‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫يا‬ ‫داوت‬ ‫إذا‬ ‫فإناا‬ ‫عسقالن‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫الزم‬ ‫ثم‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الغزو‬ ‫أوةد‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وعافية‬ ‫وخاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أاهاا‬ ‫لان‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الرىح‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 9. 9 99 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ( 4944 ) ‫جندا‬ ‫أجنادا‬ ‫ستمندون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫الدوداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وا‬ ‫ا‬‫ر‬‫والع‬‫ومض‬ ‫بالشام‬ ‫ليمن‬ . ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫لنا‬ ‫فخر‬ ‫قالوا‬ . ‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ‫قا‬ . ‫أصحاب‬ ‫إنا‬ ‫قالوا‬ ‫الشام‬ ‫نطيق‬ ‫وال‬ ‫ماشية‬ . ‫بالشام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫تكفل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫الشام‬ ‫يطق‬ ‫لم‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 90 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 93 / 020 ) ‫يوما‬ ‫قام‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫ساوةة‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فقا‬ ، ‫باليمن‬ ‫وجند‬ ‫ا‬‫ر‬‫بالع‬ ‫وجند‬ ‫بالشام‬ ‫جند‬ ‫ممندة‬ ‫تكونوا‬ ‫أن‬ ‫توشكون‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫فقا‬ ‫الناس‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫حوالة‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫فاخي‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫كت‬ ‫أدو‬ ‫إن‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫فإنه‬ ‫الشام‬ ‫لك‬‫أختاو‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قا‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫أب‬ ‫فمن‬ ‫خهقه‬ ‫من‬ ‫صفوته‬ ‫إلياا‬ ‫ي‬ ‫يمتت‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وصفوة‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫وليسق‬ ‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫كفل‬‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫غدوه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 90 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 440 ) ‫بيت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫شادت‬ ‫قا‬ ‫قتيهة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إذ‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عند‬ ‫أنا‬ ‫بينا‬ ‫قا‬ ‫إذ‬ ‫استفتح‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫فلان‬ ‫وجل‬ ‫إليه‬ ‫قام‬ ‫إذ‬ ‫يخطب‬ ‫مني‬ ‫عل‬ ‫المقدس‬ ‫بال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫فإناا‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬ ‫ل‬ ْ ‫ر‬‫خ‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ‫لكم‬ ‫وممكن‬ ‫لكم‬ ‫فاتح‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ده‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫ته‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫إلياا‬ ‫ي‬ ‫يمتت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 94 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( ‫ي‬ ‫الثاب‬‫السفر‬ / 002 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫خولة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫خول‬ ‫عن‬ ‫باليمن‬ ‫وجندا‬ ‫بالشام‬ ‫جندا‬ ‫أجنادا‬ ‫ستمدون‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ . ‫عهيك‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬ ‫ل‬ ‫خر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫خول‬ ‫فقا‬ ‫بالشام‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 10. 11 92 _ ‫ووي‬ ‫أب‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫و‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 4404 ) ‫عل‬ ‫فتح‬ ‫قا‬ ‫سمعان‬ ‫بن‬ ‫النواس‬ ‫عن‬ ‫اواا‬‫ز‬‫أو‬ ‫الحرب‬ ‫وضعت‬ ‫وقد‬ ‫السالح‬ ‫ووض‬ ‫الخيل‬ ‫سيبت‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقهت‬ ‫فأتيته‬ ‫فتح‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫هللا‬ ‫يرز‬ ‫تقاتهونام‬ ‫أقوام‬ ‫قهوب‬ ‫غ‬ ‫يزة‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫القتا‬ ‫جاء‬ ‫اآلن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫قتا‬ ‫ال‬ ‫وقالوا‬ ‫بالشام‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫داو‬ ‫وعقر‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يأب‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫منام‬ ( . ‫صحيح‬ ) 90 _ ‫ووي‬ ‫معممه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قان‬ ‫ابن‬ ( 9200 ) ‫الناس‬ ‫تمند‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اوأسق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫فإناا‬ ‫بالشام‬ ‫فعهيلم‬ ‫بالمغرب‬ ‫وجند‬ ‫ر‬ ‫بالمش‬ ‫وجند‬ ‫بالشام‬ ‫وجند‬ ‫باليمن‬ ‫جند‬ ‫أجنادا‬ ‫بالده‬ ( . ‫صح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫يح‬ ) 90 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 91342 ) ‫حوالة‬ ‫بن‬ ‫مزةدة‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫سفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫حاجة‬ ‫من‬ ‫مقبل‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬ ‫فرآب‬ ‫دوحة‬ ‫ظل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ونز‬ ‫ال‬‫مي‬ ‫الناس‬ ‫في‬ ‫أسفاوه‬ ‫وأقبل‬ ‫ي‬ ‫عت‬ ‫فهاا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫عالم‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫حوالة‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫أنكتبك‬ ‫فقا‬ ‫لاتبه‬ ، ‫الكاتب‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫عت‬ ‫فهاا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫عالم‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫حوالة‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫أنكتبك‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ‫ذلك‬ ‫دون‬ ‫دنوت‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫أناما‬ ‫فظننت‬ ‫وعمر‬‫بكر‬‫أبو‬ ‫الكتاب‬ ‫صدو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فإذا‬ ‫عهياما‬ ‫فقمت‬ ‫جئت‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫الكاتب‬ ‫عل‬ ‫وأقبل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ‫فقهت‬ ‫؟‬ ‫حوالة‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫أنكتبك‬ ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إال‬ ‫يكتبا‬ ‫لن‬ ، ‫أصن‬ ‫قهت‬ ‫قا‬ ‫؟‬‫بقر‬ ‫ي‬ ‫صياص‬ ‫لأناا‬‫اوأوض‬ ‫أقطاو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تثوو‬ ‫فتنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تصن‬ ‫كيف‬‫حوالة‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ، ‫أونب‬ ‫نفمة‬ ‫فياا‬ ‫اوأول‬ ‫لأن‬‫فتنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تصن‬ ‫كيف‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫ماذا‬ ‫م‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ‫كيف‬‫عهمت‬ ‫أكون‬ ‫ووأن‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ، ‫كيف‬‫أدوي‬ ‫فال‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫ن‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 11. 11 93 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( ‫ي‬ ‫الثاب‬‫السفر‬ / 014 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهنا‬ ‫قا‬ ‫اوأصاب‬ ‫ذي‬ ‫عن‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫تأمرنا‬ ‫فأين‬ ‫بعدك‬ ‫بالبقاء‬ ‫ابتهينا‬ ‫إن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 91 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 9 / 10 ) ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بالشام‬ ‫عهيلم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 02 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 4 / 224 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫عمد‬ ‫سالط‬ ‫نوو‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫بضي‬ ‫فأتبعته‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وسادب‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫اني‬ ‫الكتاب‬ ‫عمود‬ ‫لأن‬‫أيت‬‫و‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫بالشام‬ ‫ر‬ ‫الفن‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬ ‫اليمان‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ، ‫الشام‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ( 4999 ) ‫عمود‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫نائم‬ ‫أنا‬ ‫بينا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الدوداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ، ‫الشام‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫فعمد‬ ‫بضي‬ ‫فأتبعته‬ ‫به‬ ‫مذاوب‬ ‫أنه‬ ‫فظننت‬ ‫ي‬ ‫أس‬‫و‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫احتمل‬ ‫الكتاب‬ ‫بالشام‬ ‫ر‬ ‫الفن‬ ‫تق‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫اليمان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫ي‬ ‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 020 ) ‫ي‬ ‫إب‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫لنا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اليمان‬ ‫فإن‬ ‫ر‬ ‫الفن‬ ‫وقعت‬ ‫فإذا‬ ، ‫الشام‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫فعمدوا‬ ‫الكتاب‬ ‫عمود‬ ‫أخذوا‬ ‫المنام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المالئكة‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫بالشام‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 90009 ) ‫أنا‬ ‫بينا‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫يقو‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫أتت‬ ‫ي‬ ‫منام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاليمان‬ ‫أال‬ ، ‫الشام‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫فعمدت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وسادب‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫عمود‬ ‫فحمهت‬ ‫المالئكة‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫بالشام‬ ‫ر‬ ‫الفن‬ ‫تق‬ ‫حيث‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 12. 12 04 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 9200 ) ‫عمودا‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫يقو‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫بالشام‬‫استقر‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وسادب‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫نوو‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 02 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0094 ) ‫ع‬ ‫ر‬ ‫اني‬ ‫الكتاب‬ ‫عمود‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الشام‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫فعمد‬ ‫به‬ ‫اوى‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫ظننت‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫سالط‬ ‫نوو‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫بضي‬ ‫فأتبعته‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وسادب‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫بالشام‬ ‫اليمان‬ ‫أن‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬ ‫ر‬ ‫الفن‬ ‫أن‬ ‫لت‬ َّ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ( . ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ‫ه‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫المام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ( 90 / 090 ) ‫النائم‬ ‫يرى‬ ‫فيما‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بالشام‬ ‫اليمان‬ ‫فإن‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬ ‫ر‬ ‫الفن‬ ‫أن‬ ‫فأولته‬ ‫بالشام‬ ‫فوضعته‬ ‫الكتاب‬ ‫عمود‬ ‫حمهت‬ ‫المالئكة‬ ‫لأن‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 9 / 01 ) ‫خر‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫اوأزدي‬ ‫حوالة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أى‬‫و‬ ‫فهما‬ ‫ثالثا‬ ‫بالشام‬ ‫عهيك‬ ‫قا‬ ، ‫قربك‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫أخي‬ ‫لم‬ ‫ر‬ ‫تبف‬ ‫أنك‬ ‫عهمت‬ ‫فهو‬ ‫فيه‬ ‫أكون‬ ‫بهدا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫؟‬ ‫الشام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫يقو‬ ‫ما‬ ‫تدوي‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ، ‫لاا‬ ‫ااته‬‫ر‬‫ك‬ ‫شا‬ ‫يا‬ ‫عهيك‬ ‫يدي‬ ‫شام‬ ‫يا‬ ‫يقو‬ ‫إنه‬ ‫سوط‬ ‫أنت‬ ‫عبادي‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫فيك‬ ‫أدخل‬ ‫بالدي‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫صفوب‬ ‫أنت‬ ‫م‬ ‫لؤلؤة‬ ‫لأنه‬‫أبيض‬ ‫عمودا‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫أرسي‬ ‫ليهة‬ ‫أيت‬‫و‬‫و‬ ، ‫ر‬ ‫المحش‬ ‫وعهيك‬‫اوأنذو‬ ‫أنت‬ ‫ي‬ ‫عذاب‬ ‫وسوط‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫نقمت‬ ، ‫بالشام‬ ‫نضعه‬ ‫أن‬ ‫أمرنا‬ ‫السالم‬ ‫عمود‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تحمهون‬ ‫ما‬ ‫قهت‬ ‫المالئكة‬ ‫تحمهه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وسادب‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫اختهس‬ ‫الكتاب‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫إذ‬ ‫نائم‬ ‫أنا‬ ‫وبينا‬ ‫اوأوض‬ ‫أال‬ ‫عن‬ ‫تخل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فظننت‬ ‫فإن‬ ‫غدوه‬ ‫من‬ ‫وليستق‬ ‫بيمنه‬ ‫فهيهحق‬ ‫أب‬ ‫فمن‬ ، ‫بالشام‬ ‫وض‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬‫او‬ ‫فإذا‬ ‫بضي‬ ‫فأتبعته‬ ‫وأاهه‬ ‫بالشام‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫تولل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 13. 13 03 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 9 / 990 ) ‫ا‬‫و‬‫مذعو‬ ‫نومه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫اب‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫يرج‬ ‫واو‬ ‫ببضي‬ ‫وميت‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫أس‬‫و‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عمود‬ ‫سل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫ي‬ ‫بأب‬ ‫أنت‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫قهت‬ ، ‫الشام‬ ‫وسط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫غرز‬ ‫قد‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫الشام‬ ‫أسكنه‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫به‬ ‫اد‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫وذك‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ومحش‬ ‫ا‬‫ز‬‫ع‬ ‫لك‬ ‫وجعهاا‬ ‫الشام‬ ‫لك‬ ‫اختاو‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقيل‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫كنانته‬‫من‬ ‫ساما‬ ‫أخرج‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫به‬ ‫اد‬‫و‬‫أ‬ ‫ومن‬ ‫مناا‬ ‫نصيبه‬ ‫وأعطاه‬ ‫فهم‬ ‫باا‬ ‫فرماه‬ ‫الشام‬ ‫وسط‬ ‫معهقة‬ ‫آخرة‬ ‫وال‬ ‫دنيا‬ ‫يسهم‬ ( . ‫حسن‬ ) 01 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 9420 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفتنا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫قالت‬ ‫سعد‬ ‫بنت‬ ‫ميمونة‬ ‫عن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالة‬ ‫لألف‬‫فيه‬ ‫صالة‬ ‫فإن‬ ، ‫فيه‬ ‫فصهوا‬ ‫ائتوه‬ ، ‫ر‬ ‫والمنش‬ ‫ر‬ ‫المحش‬ ‫أوض‬ ‫قا‬ ، ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫لمن‬‫فاو‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫فمن‬ ، ‫فيه‬ ‫شج‬‫ي‬ ‫زةتا‬ ‫له‬ ‫فتادي‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫أتحمل‬ ‫أن‬ ‫أستط‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫و‬‫أ‬ ‫قهت‬ ‫أتا‬ ‫ه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 02 _ ‫ووي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 9 / 904 ) ‫فقا‬ ‫الشام‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ذكر‬ ‫قا‬ ‫الغفاوي‬ ‫ذو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫والمنش‬ ‫ر‬ ‫المحش‬ ‫أوض‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الداوم‬ ( 01 ) ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( ‫والفتح‬ ‫هللا‬‫نض‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ) ‫دعا‬ ‫نعيت‬ ‫قد‬ ‫فقا‬ ‫فالطمة‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫لحاقا‬ ‫ي‬ ‫أال‬ ‫أو‬ ‫فإنك‬ ‫ي‬ ‫تبك‬ ‫ال‬ ‫فقا‬ ، ‫فبكت‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫؟‬ ‫ضحكت‬ ‫ثم‬ ‫بكيت‬ ‫أيناك‬‫و‬ ‫فالطمة‬ ‫يا‬ ‫فقهن‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أزواج‬ ‫بعض‬ ‫فرآاا‬ ، ‫فضحكت‬
  • 14. 14 ‫ي‬ ‫ب‬ ‫الحق‬ ‫ي‬ ‫أال‬ ‫أو‬ ‫فإنك‬ ‫ي‬ ‫تبك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ، ‫فبكيت‬ ‫نفسه‬ ‫إليه‬ ‫نعيت‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخي‬ ‫إنه‬ ‫قالت‬ ‫أال‬ ‫وجاء‬ ‫والفتح‬ ‫هللا‬‫نض‬ ‫جاء‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وقا‬ ، ‫فضحكت‬ ‫يمان‬ ‫واليمان‬ ‫أفئدة‬ ‫أو‬ ‫ام‬ ‫اليمن‬ ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الي‬ ( 0910 ) ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫إياس‬ ‫بن‬ ‫قرة‬ ‫عن‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫خذلام‬ ‫من‬ ‫ام‬‫يض‬ ‫ال‬ ‫منصووةن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫لطائفة‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫فيلم‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الي‬ ‫ننه‬ ( 0910 ) ‫اا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫تأمرب‬ ‫أين‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫عن‬ ‫الشام‬ ‫نحو‬ ‫بيده‬ ‫ونحا‬ ‫انا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫ي‬ ‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 9929 ) ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫إياس‬ ‫بن‬ ‫قرة‬ ‫عن‬ ‫الح‬ ‫عل‬ ‫يقاتهون‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫فيلم‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫يأتيام‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫ظاارةن‬ ‫ق‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫وام‬ ( . ‫صحيح‬ ) 02 _ ‫ووي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 9 / 000 ) ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫يبالون‬ ‫ال‬ ‫ظاارةن‬ ‫الحق‬ ‫عل‬ ‫يقاتهون‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫لطائفة‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫اهك‬ ‫خذ‬ ‫من‬ ‫خذالن‬ ‫أو‬ ‫خالفام‬ ‫من‬ ‫خالف‬ ‫الشام‬ ‫إل‬ ‫ر‬ ‫يشي‬ ‫واو‬ ، ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫وام‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يأب‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫لام‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 9 / 023 ) ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫فيلم‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫فسد‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 15. 15 00 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0202 ) ‫عن‬ ‫أن‬ ‫أوةت‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫سمعان‬ ‫بن‬ ‫النواس‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫المهكن‬ ‫أجنحة‬ ‫عل‬ ‫يده‬ ‫واض‬ ‫دمشق‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫الويضاء‬ ‫المناوة‬ ‫يمنة‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ، ‫السكينة‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يمس‬ ‫لالهؤلؤ‬‫جمان‬ ‫منه‬ ‫تحادو‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫وف‬ ‫وإذا‬‫قطر‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫أدنا‬ ‫إذا‬ ‫ر‬ ‫ممشقتن‬ ‫ر‬ ‫وةطتن‬ ‫مات‬ ‫لافر‬‫من‬ ‫نفسه‬ ‫أدوك‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫تقبض‬ ‫واوأوض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بضه‬ ‫يدوك‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫بضه‬ ‫أدوك‬ ‫حيثما‬ ‫نفسه‬ ‫وةدوك‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫عصابة‬ ‫إل‬ ‫يعمد‬ ‫ثم‬ ‫فيموت‬ ‫لد‬ ‫باب‬ ‫عند‬ ‫الدجا‬ ‫يدوك‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫اياتام‬‫ر‬‫وق‬ ‫حصونام‬ ، ‫وجهودام‬ ‫لحاام‬ ‫ينتفون‬ ‫الكفاو‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫وةي‬ ‫بالسالم‬ ‫هللا‬ ‫عصمام‬ ‫أ‬ ‫من‬ ‫لان‬‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫مس‬ ‫ومن‬ ‫اآلخرة‬ ‫واذه‬ ‫أنذوناه‬ ‫الذي‬ ‫الدجا‬ ‫اذا‬ ‫النصاوى‬ ‫فتقو‬ ‫ا‬‫و‬‫قد‬ ‫الناس‬ ‫وف‬ ‫ام‬ ‫بما‬ ‫فرحون‬ ‫ام‬ ‫فوينا‬ ‫المنة‬ ‫من‬ ‫بدوجاتام‬ ‫وةحدثام‬ ‫وجواام‬ ‫عل‬ ‫وةمسح‬ ‫مويته‬ ‫مسه‬ ‫وةعظم‬ ‫أنا‬ ‫إال‬ ‫قتهام‬ ‫يستطي‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫عبادا‬ ‫أخرجت‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫المسيح‬ ‫إل‬ ‫فيوىح‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫خرجت‬ ‫فيه‬ ، ‫ةة‬‫لطي‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫بحي‬ ‫عل‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫صدو‬ ‫فيمر‬‫الطوو‬ ‫إل‬ ‫عبادي‬ ‫فأخرج‬ ‫ث‬ ‫بوناا‬ ‫ر‬ ‫فيش‬ ‫حيا‬ ‫لانوا‬‫إذا‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫ماء‬ ‫مرة‬ ‫ااانا‬ ‫لان‬‫لقد‬ ‫فيقولون‬ ‫وماحام‬ ‫كزون‬ ‫ر‬ ‫في‬ ‫آخرام‬ ‫يقبل‬ ‫م‬ ‫هللا‬ ‫داا‬ ‫ر‬ ‫في‬ ‫نبهام‬ ‫مون‬ ‫ر‬ ‫في‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫نقتل‬ ‫فاهموا‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫قتهنا‬ ‫قد‬ ‫قالوا‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫الثوو‬ ‫أس‬‫و‬ ‫يكون‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫وأصحابه‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫وةتحصن‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫قتهنا‬ ‫قد‬ ‫فيقولون‬ ‫بالدم‬ ‫مخضيبة‬ ‫أس‬‫و‬‫و‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬‫ديناو‬ ‫مائة‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫الممل‬ ( . ‫حسن‬ ) 03 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 212 ) ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫يي‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫أوس‬ ‫عن‬ ‫دمشق‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫الويضاء‬ ‫المناوة‬ ‫عند‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 16. 16 01 _ ‫ووي‬ ‫الصحابة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 2191 ) ‫ي‬ ‫اليماب‬ ‫كيسان‬‫عن‬ ‫يي‬ ‫يقو‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫دمشق‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫الويضاء‬ ‫مناوة‬ ‫عند‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 42 _ ‫ووي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أرس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اوأندلس‬ ‫حويب‬ ‫ابن‬ ( 09 ) ‫كيسان‬‫بن‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫يي‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫ثيبن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدجا‬ ‫إل‬ ‫ساعات‬ ‫لست‬ ‫الويضاء‬ ‫المناوة‬ ‫عند‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫دمشق‬ ‫باب‬ ‫عند‬ ‫مرةم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫الممان‬ ‫حب‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫من‬ ‫ينحدو‬ ‫لأنما‬ ‫ر‬ ‫دمشقين‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 49 _ ‫ووي‬ ‫الموتدأ‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ( 91 ) ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫آدم‬ ‫ابط‬ ‫نوذبة‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫الاند‬ ‫بأوض‬ ‫واد‬ ‫قا‬ ، ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واد‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫عل‬ ‫أدلكم‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫يقا‬ ‫باليمن‬ ‫واد‬ ‫قا‬ ، ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واد‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫عل‬ ‫أدلكم‬ ‫أال‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫عهيه‬ ‫المنة‬ ‫حض‬ ‫له‬ ‫عاد‬ ‫اهكت‬ ‫باا‬ ‫الرمل‬ ‫دلادك‬ ‫حيث‬ ‫موت‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 40 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 0411 ) ‫الفخر‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫أبا‬ ‫عن‬ ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫واليمان‬ ، ‫الغنم‬ ‫أال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والسكينة‬ ، ‫اليبر‬ ‫أال‬ ‫الفدادين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والخيالء‬ . ( ‫صحيح‬ ) 40 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 4033 ) ‫أفئدة‬ ‫أو‬ ‫ام‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫أتاكم‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫والوقاو‬ ‫والسكينة‬ ، ‫البل‬ ‫أصحاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والخيالء‬‫والفخر‬ ، ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ، ‫قهيبا‬ ‫ر‬ ‫وألن‬ ‫الغنم‬ ‫أال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 17. 17 44 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ( 24 ) ‫ا‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫جاء‬ ‫يقو‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والخيالء‬‫والفخر‬ ‫الغنم‬ ‫أال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السكينة‬ ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ، ‫قهيبا‬ ‫وأضعف‬ ‫أفئدة‬ ‫الشمس‬ ‫مطه‬ ‫قبل‬ ‫اليبر‬ ‫أال‬ ‫الفدادين‬ ( . ‫صحيح‬ ) 42 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الي‬ ( 0040 ) ‫قبل‬ ‫من‬ ‫والكفر‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫وأال‬ ‫والسكينة‬ ، ‫ر‬ ‫المش‬ ‫المسيح‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يأب‬ ، ‫اليبر‬ ‫وأال‬ ‫الخيل‬ ‫أال‬ ‫الفدادين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والرةاء‬‫والفخر‬ ‫غنم‬ ‫ياهك‬ ‫وانالك‬ ‫الشام‬ ‫قبل‬ ‫وجاه‬ ‫المالئكة‬ ‫رصفت‬ ‫أحد‬ ‫دبر‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 40 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 0420 ) ‫مني‬ ‫عند‬ ‫حهقة‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫المدينة‬ ‫قدمت‬ ‫قا‬ ‫منبه‬ ‫بن‬ ‫امام‬ ‫عن‬ ‫فس‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫أبو‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقيل‬ ‫فسألت‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقا‬ ، ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫قهت‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫ممن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫ألت‬ ‫والمفاء‬ ، ‫قهيبا‬ ‫أو‬ ‫ام‬ ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫يقو‬ ‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫سمعت‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫نحو‬ ‫بيده‬ ‫وأشاو‬‫اليبر‬ ‫أصحاب‬ ‫الفدادين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 40 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 0020 ) ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ‫بيده‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أشاو‬ ‫أذناب‬ ‫أصو‬ ‫عند‬ ‫الفدادين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القهوب‬ ‫وغهظ‬ ‫القسوة‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ، ‫انا‬ ‫اا‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫فقا‬ ‫اليمن‬ ‫نحو‬ ‫ومض‬ ‫وبيعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيطان‬ ‫قرنا‬ ‫يطه‬ ‫حيث‬ ‫البل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 43 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 90322 ) ‫قهيبا‬ ‫أو‬ ‫وام‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫أتاكم‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫منلم‬ ‫بالمصافحة‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫وام‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 18. 18 41 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 90 / 030 ) ‫هللا‬ ‫قا‬ ‫إذ‬ ‫بالمدينة‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫بينما‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اليمان‬ ‫لطاعتام‬ ‫لينة‬ ‫ام‬‫قهيب‬ ‫نقية‬ ‫قوم‬ ، ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫وجاء‬ ‫الفتح‬ ‫وجاء‬ ‫هللا‬‫نض‬ ‫جاء‬ ‫أكي‬ ‫هللا‬‫أكي‬ ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫والفقه‬ ، ‫يمان‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 22 _ ‫ووي‬ ‫المختاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 442 4 ) ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( ‫والفتح‬ ‫هللا‬‫نض‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اجتاادا‬ ‫قط‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫بأشد‬ ‫فأخذ‬ ‫قا‬ ‫نزلت‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫نفسه‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫نعيت‬ ‫قا‬ ، ‫السووة‬ ‫ختم‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ، ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫وجاء‬ ‫هللا‬‫ونض‬ ‫الفتح‬ ‫جاء‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ، ‫اآلخرة‬ ‫أمر‬ ‫ق‬ ‫؟‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫يمان‬ ‫والفقه‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫ام‬‫قهيب‬ ‫لينة‬ ‫ام‬‫قهيب‬ ‫وقيقة‬ ‫قوم‬ ‫ا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 29 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 90120 ) ‫أال‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫يقو‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ‫لطاعة‬ ‫وأنم‬ ‫أفئدة‬ ‫ر‬ ‫وألن‬ ‫قهيبا‬ ‫أو‬ ‫اليمن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 20 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ( 492 ) ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ، ‫وعصمتاا‬ ‫اامتاا‬ ‫ومذحج‬ ‫وناباا‬ ‫العرب‬ ‫أس‬‫و‬ ‫ر‬ ‫حمي‬ ‫عدنان‬ ‫ولد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والقسوة‬ ‫قحطان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اليمان‬ ‫وودأ‬ ‫ال‬ ‫بام‬ ‫هللا‬ ‫أقام‬ ‫الذين‬ ‫اوأنصاو‬ ‫أعز‬ ‫الهام‬ ، ‫وذووتاا‬ ‫اا‬‫غاوب‬ ‫وامدان‬ ، ‫وجمممتاا‬ ‫لااهاا‬‫واوأزد‬ ‫دين‬ ‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫من‬ ‫وأو‬ ، ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وشيعت‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫أصحاب‬ ‫وام‬ ، ‫ي‬ ‫وحموب‬ ‫ي‬ ‫ونضوب‬ ‫ي‬ ‫آووب‬ ‫الذين‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ( . ‫حسن‬ ) 20 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 92222 ) ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫البل‬ ‫أذناب‬ ‫عند‬‫ومض‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ )
  • 19. 19 24 _ ‫ووي‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 4202 ) ‫يا‬ ‫أ‬‫ر‬‫اق‬ ‫فقا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫م‬ ‫جهوسا‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫عهقمة‬ ‫عن‬ ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫أفئدة‬ ‫أو‬ ‫ام‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫أتاكم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ‫عهقمة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 22 _ ‫ووي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0300 ) ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عند‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫بسطام‬ ‫بن‬ ‫حيان‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫أال‬ ‫تسووا‬ ‫ال‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فقا‬ ، ‫القوم‬ ‫بعض‬ ‫فسوام‬ ‫فيه‬ ‫يصنعون‬ ‫وما‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫حاج‬ ‫فذكروا‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫الحاج‬ ‫زةن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫اليمن‬ ( . ‫حسن‬ ) 20 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 9492 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫خرجنا‬ ‫قا‬ ‫اوأنماوي‬ ‫كبشة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لنا‬‫في‬ ، ‫مغازةه‬ ‫من‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجذام‬ ‫لخم‬ ‫إل‬ ‫اانا‬ ‫والحلمة‬ ‫اليمان‬ ‫فقا‬ ‫يديه‬ ‫فرف‬ ‫فيه‬ ‫فأتيناه‬ ‫ال‬‫مي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 20 _ ‫ووي‬ ‫ي‬ ‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 0001 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عبسة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 23 _ ‫ووي‬ ‫ي‬ ‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 0000 ) ‫الصا‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مت‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 21 _ ‫ووي‬ ‫ي‬ ‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 0002 ) ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قهيبا‬ ‫ر‬ ‫وألن‬ ‫أفئدة‬ ‫أو‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 20. 21 02 _ ‫ووي‬ ‫المتشابه‬ ‫تهخيص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 9 / 494 ) ‫قا‬ ‫اوأزدي‬ ‫خداش‬ ‫بن‬ ‫فروة‬ ‫عن‬ ‫وةحوونه‬ ‫هللا‬ ‫يحوام‬ ‫الذين‬ ‫وام‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫أنصاو‬ ‫وام‬ ، ‫أفئدة‬ ‫أو‬ ‫اليمن‬ ‫يقو‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫سمعت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 09 _ ‫ووي‬ ‫بغداد‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 94 / 10 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أومأ‬ ‫قا‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الي‬ ‫عن‬ ‫بيده‬ ‫أومأ‬ ‫ثم‬ ‫القهوب‬ ‫وغهظ‬ ‫والقسوة‬ ، ‫يمانية‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ‫وقا‬ ‫اليمن‬ ‫قبل‬ ‫بيده‬ ‫حيث‬ ‫البل‬ ‫أذناب‬ ‫أصو‬ ‫عند‬‫ومض‬ ‫وبيعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفدادين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القهوب‬ ‫وغهظ‬ ‫القسوة‬ ‫وقا‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫قبل‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫المختاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0211 ) ‫إل‬ ‫ان‬ َ‫م‬ َ ‫ي‬ ‫اليمان‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ومض‬ ‫وبيعة‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫الحين‬ ‫اذين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القهوب‬ ‫وقسوة‬‫الكفر‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ، ‫وجذام‬ ‫لخم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫المام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معمر‬ ( 91330 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫وأشاو‬ ‫ااانا‬ ‫إل‬ ‫ان‬ َ‫م‬ َ ‫ي‬ ‫اليمان‬ ‫جذام‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صهوات‬ ، ‫جذام‬ ‫حذو‬ ‫بيده‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 00100 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الدمشف‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫وجذام‬ ‫حدس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 02 _ ‫ووي‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0392 ) ‫ر‬ ‫حت‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫زنباع‬ ‫بن‬ ‫ووح‬ ‫عن‬ ‫جذام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وباوك‬ ، ‫جذام‬ ‫جبا‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 21. 21 00 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 200 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫خرجنا‬ ‫قا‬ ‫اوأنماوي‬ ‫كبشة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فرف‬ ‫فيه‬ ‫فأتيناه‬ ‫ال‬‫مي‬ ‫في‬ ‫مغازةه‬ ‫من‬ ‫غزوة‬ ‫وجذام‬ ‫لخم‬ ‫إل‬ ‫اانا‬ ‫والحلمة‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫وقا‬ ‫يديه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫المسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الشاس‬ ( 9003 ) ‫فاكذا‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫السعف‬ ‫برءوس‬‫الكفاو‬ ‫وةقاتهون‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫ينضون‬ ‫جذام‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صهوات‬ ، ‫جذام‬ ‫إل‬ ‫واكذا‬ ( . ‫حسن‬ ) 03 _ ‫ووي‬ ‫الط‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ي‬ ( 0022 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العدو‬ ‫يقاتهون‬ ‫جذام‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صهوات‬ ، ‫جذام‬ ‫إل‬ ‫واكذا‬ ‫يمان‬ ‫اليمان‬ ‫يقو‬ ‫المبا‬ ‫شعف‬ ( . ‫حسن‬ ) 01 _ ‫ووي‬ ‫الحهية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0403 ) ‫يما‬ ‫اليمان‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وجذام‬ ‫لخم‬ ‫إل‬ ‫ن‬ ‫ووسوله‬ ‫هللا‬ ‫لينضوا‬ ‫السعف‬ ‫وءوس‬ ‫عل‬‫الكفاو‬ ‫يقاتهون‬ ‫جذام‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫صهوات‬ ( . ‫صحيح‬ ) 02 _ ‫ووي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 9 / 924 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫واحد‬‫أعشاو‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ر‬ ‫والش‬ ، ‫البهدان‬‫سائر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وواحد‬ ‫بالشام‬ ‫تسعة‬ ‫أعشاو‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫وتسعة‬ ‫بالشام‬ ‫فيلم‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫فال‬ ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫فسد‬ ‫وإذا‬ ، ‫البهدان‬‫سائر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫ووي‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 0 / 9902 ) ‫أعشاو‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫قسم‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بالشام‬ ‫ر‬ ‫وعش‬ ‫باذه‬ ‫فتسعة‬ ‫أعشاو‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫قسم‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫وإن‬ ‫باذه‬ ‫ر‬ ‫وعش‬ ‫بالشام‬ ‫فتسعة‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ح‬ ‫وله‬ ‫موقوف‬ ‫الرف‬ ‫لم‬ )
  • 22. 22 00 _ ‫ووي‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 0209 ) ‫وسو‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬ ‫قا‬ ‫الكندي‬ ‫نفيل‬ ‫بن‬ ‫سهمة‬ ‫عن‬ ‫الحرب‬ ‫وضعت‬ ‫قد‬ ‫جااد‬ ‫ال‬ ‫وقالوا‬ ‫السالح‬ ‫ووضعوا‬ ‫الخيل‬ ‫الناس‬ ‫أذا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ، ‫القتا‬ ‫جاء‬ ‫اآلن‬ ‫اآلن‬ ‫كذبوا‬ ‫وقا‬ ‫بوجاه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فأقبل‬ ، ‫اواا‬‫ز‬‫أو‬ ‫تقوم‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫منام‬ ‫وةرزقام‬ ‫أقوام‬ ‫قهوب‬ ‫لام‬ ‫هللا‬ ‫غ‬ ‫وةزة‬ ‫الحق‬ ‫عل‬ ‫يقاتهون‬ ‫أمة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يوىح‬ ‫واو‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫نواصياا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معقود‬ ‫والخيل‬ ‫هللا‬ ‫وعد‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يأب‬ ‫ر‬ ‫وحت‬ ، ‫الساعة‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬‫داو‬ ‫وعقر‬ ، ‫بعض‬ ‫وقاب‬ ‫بعضلم‬ ‫ب‬‫يض‬ ‫أفنادا‬ ‫ي‬ ‫تتبعوب‬ ‫وأنتم‬ ‫مهبث‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫مقووض‬ ‫الشام‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 9 / 009 ) ‫من‬ ‫اختاو‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وموس‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أوبعة‬ ‫ر‬ ‫النبين‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫ائيل‬‫و‬‫وعز‬ ‫افيل‬‫رس‬‫وإ‬ ‫وميلائيل‬ ‫ةل‬‫جي‬ ‫أوبعة‬ ‫المالئكة‬ ، ّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫وعثمان‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫أوبعة‬ ‫المااجرةن‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫عهيام‬ ‫هللا‬ ‫صهوات‬ ‫ودمحما‬ ‫وعيس‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫حاوثة‬ ‫بن‬ ‫وزةد‬ ‫ي‬ ‫الروم‬ ‫وصايب‬ ‫اوأسود‬ ‫وبال‬ ‫ي‬ ‫الفاوس‬ ‫سهمان‬ ‫أوبعة‬ ‫ي‬ ‫الموال‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ‫واختاو‬ ، ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بنت‬ ‫وآسية‬ ‫دمحم‬ ‫بنت‬ ‫وفالطمة‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫ابنة‬ ‫ومرةم‬ ‫خيةهد‬ ‫ابنة‬ ‫خديمة‬ ‫أوبعة‬ ‫النساء‬ ، ‫ووجب‬ ‫والمحرم‬ ‫الحمة‬ ‫وذو‬ ‫القعدة‬‫ذو‬ ‫أوبعة‬ ‫اوأاهة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫أوبعة‬ ‫اوأيام‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ‫ي‬ ‫الهيال‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫اء‬‫و‬‫عاشو‬ ‫وةوم‬‫النحر‬ ‫وةوم‬‫الفطر‬ ‫وةوم‬ ‫الممعة‬ ‫وم‬ ‫السدوة‬ ‫أوبعة‬ ‫الشمر‬ ‫من‬‫واختاو‬ ، ‫شعبان‬ ‫نصف‬ ‫وليهة‬ ‫الممعة‬ ‫وليهة‬‫النحر‬ ‫وليهة‬‫القدو‬ ‫ليهة‬ ‫أوبعة‬ ، ‫والزةتونة‬ ‫والتينة‬ ‫والنخهة‬
  • 23. 23 ‫و‬ ‫المقدس‬ ‫وبيت‬ ‫النخهة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫والمدينة‬ ‫البهدة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫مكة‬ ‫أوبعة‬ ‫المدائن‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ‫الزةتونة‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫وعبادان‬ ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫وقزوةن‬‫ومض‬ ‫إسكندوةة‬ ‫أوبعة‬ ‫الثغوو‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫التينة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫ودمشق‬ ‫كتابه‬‫محلم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقو‬ ‫أوبعة‬ ‫العيون‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫الشام‬ ‫وعسقالن‬ ( ‫تمرةان‬ ‫عينان‬ ‫فياما‬ ) ‫وقا‬ ( ‫نضاختان‬ ‫عينان‬ ‫فياما‬ ) ، ‫ا‬ ‫وأما‬ ‫سهوان‬ ‫ر‬ ‫وعن‬ ‫بيسان‬ ‫ر‬ ‫فعن‬ ‫تمرةان‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫فأما‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫علا‬ ‫ر‬ ‫وعن‬ ‫زمزم‬ ‫ر‬ ‫فعن‬ ‫لنضاختان‬ ‫وال‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫أوبعة‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫واختاو‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫والنيل‬ ‫وجيحان‬ ‫سيحان‬ ‫أوبعة‬ ‫اوأنااو‬ ‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫وال‬ ‫حو‬ ‫وال‬‫أكي‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 9200 ) ‫ب‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫يمننا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫شامنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫اوك‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ، ‫نمدنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫قالوا‬ ‫قا‬ ، ‫يمننا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫شامنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ، ‫نمدنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫قالوا‬ ‫قا‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬ ‫اا‬‫وب‬ ‫ر‬ ‫والفن‬ ‫الزالز‬ ‫اناك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 02 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 0214 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ذكر‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الهام‬ ‫شأمنا‬ ‫يمننا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫شأمنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫نمدنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫يمننا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬ ‫اا‬‫وب‬ ‫ر‬ ‫والفن‬ ‫الزالز‬ ‫اناك‬ ‫الثالثة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ‫فأظنه‬ ‫؟‬ ‫نمدنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫الشيطان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروةاب‬ ( 9400 ) ‫شامنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أعشاو‬ ‫تسعة‬ ‫اا‬‫وب‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬ ‫اناك‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قنا‬ ‫ر‬ ‫مش‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ، ‫وةمننا‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 24. 24 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الي‬ ( 2332 ) ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قالوا‬ ، ‫شامنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫انالك‬ ‫قا‬ ، ‫اقنا‬‫ر‬‫ع‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫شامنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ، ‫يمننا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬ ‫مناا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫اا‬‫وب‬ ‫ر‬ ‫والفن‬ ‫الزالز‬ ( . ‫صحيح‬ ) 03 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 9091 ) ‫باو‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫صاعنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫ك‬ ‫فقا‬ ،‫ومض‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ، ‫يمننا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫شامنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫مدينتنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫مكتنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ومدنا‬ ‫ر‬ ‫والفن‬ ‫الزالز‬ ‫وثم‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬ ‫اناك‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 01 _ ‫ووي‬ ‫خ‬ ‫والتاوة‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ( 0 / 00 ) ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫مناا‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫والع‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ، ‫شامنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫مدينتنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫ر‬ ‫والفن‬ ‫الزالز‬ ‫لكم‬ ‫وانا‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫يطه‬ ‫انا‬ ‫فقا‬ ‫أعاد‬ ‫ثم‬ ‫فسكت‬ ‫قا‬ ، ‫حاجتنا‬ ‫وفياا‬ ‫تنا‬ ‫ر‬ ‫مي‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 32 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 9 / 009 ) ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫جبل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫وجل‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ‫قا‬ ، ‫حمازنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫يمننا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫شامنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ومدنا‬ ‫صاعنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫الرجل‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬‫فهما‬ ، ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فأمسك‬ ‫اقنا‬‫ر‬‫ع‬ ، ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فأمسك‬ ‫اقنا‬‫ر‬‫ع‬ ‫الرجل‬ ‫فول‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فأمسك‬ ‫اقنا‬‫ر‬‫ع‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫الرجل‬ ‫إليه‬ ‫قام‬ ‫الثالث‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬‫فهما‬ ‫عهيام‬ ‫يدعو‬ ‫أن‬ ‫ام‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أمن‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فدعاه‬ ‫ي‬ ‫يبك‬ ‫واو‬ ‫ام‬‫قهيب‬ ‫الرحمة‬ ‫وأسكنت‬ ‫فيام‬ ‫ي‬ ‫عهم‬ ‫ائن‬‫ز‬‫خ‬ ‫جعهت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫تفعل‬ ‫ال‬ ‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫فأوىح‬ ( . ‫ضعيف‬ )
  • 25. 25 39 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 90220 ) ‫لنا‬ ‫باوك‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫دعا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫فقا‬ ، ‫وةمننا‬ ‫شامنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫وباوك‬ ‫ومدينتنا‬ ‫مكتنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لنا‬ ‫وباوك‬ ‫ومدنا‬ ‫صاعنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الم‬ ‫وإن‬ ‫ر‬ ‫الفن‬ ‫ونوح‬ ‫الشيطان‬ ‫قرن‬ ‫باا‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ، ‫اقنا‬‫ر‬‫وع‬ ‫هللا‬ ‫ر‬ ‫بالمش‬ ‫فاء‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 30 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الي‬ ( 0100 ) ‫والقضاء‬ ‫قريش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المهك‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اليمن‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫اوأزد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واوأمانة‬ ‫الحبشة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واوأذان‬‫اوأنصاو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 30 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 3240 ) ‫والقضاء‬ ‫قريش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المهك‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫يقو‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأزد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واوأمانة‬ ‫اليمن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والشعة‬ ‫الحبشة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واوأذان‬‫اوأنصاو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 34 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 9 / 029 ) ‫أوبعة‬ ‫خهق‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫المدب‬ ‫خهق‬ ، ‫أشياء‬ ‫أوبعة‬ ‫وأودفاا‬ ‫أشياء‬ ‫وأودفاا‬ ‫العفة‬ ‫وخهق‬ ،‫الحماز‬ ‫وأسكنه‬ ‫الزاد‬ ‫أودفه‬ ‫وأودفه‬‫الفموو‬ ‫وخهق‬ ، ‫الشام‬ ‫وأسكنه‬ ‫الطاعون‬ ‫وأودفه‬ ‫الزةف‬ ‫وخهق‬ ، ‫اليمن‬ ‫وأسكناا‬ ‫الغفهة‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫وأسكنه‬ ‫الدوام‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 32 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0322 ) ‫يأجيج‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫؟‬ ‫ومأجيج‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫الرجل‬ ‫يموت‬ ‫ال‬ ، ‫أمة‬ ‫ألف‬ ‫أوبعمائة‬ ‫أمة‬ ‫لل‬، ‫أمة‬ ‫ومأجيج‬ ‫أمة‬ ‫يأجيج‬ ‫قا‬ ‫ام‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫لنا‬ ‫صفام‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ، ‫السالح‬ ‫حمل‬ ‫قد‬ ‫واحد‬ ‫لل‬، ‫صهبه‬ ‫من‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ذكر‬ ‫ألف‬ ، ‫أصناف‬ ‫ثالثة‬ ‫وما‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫الشمرة‬ ‫لطو‬ ‫بالشام‬ ‫شمر‬ ‫قا‬ ‫؟‬‫اوأوز‬ ‫وما‬ ‫قهت‬ ،‫اوأوز‬ ‫أمثا‬ ‫منام‬ ‫صنف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اع‬‫و‬‫ذ‬ ‫ئة‬ ‫بأذنه‬ ‫ش‬ ‫ر‬ ‫يفي‬ ‫منام‬ ‫وصنف‬ ، ‫حديد‬ ‫وال‬ ‫حيل‬ ‫لام‬ ‫يقوم‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫اؤالء‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫السماء‬
  • 26. 26 ‫أكهوه‬ ‫منام‬ ‫مات‬ ‫ومن‬ ، ‫أكهوه‬ ‫إال‬ ‫ةر‬‫خي‬ ‫وال‬ ‫جمل‬ ‫وال‬ ‫وحش‬ ‫وال‬ ‫بفيل‬ ‫يمرون‬ ‫ال‬ ‫باوأخرى‬ ‫وةهتحف‬ ‫ةة‬‫لطي‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫وبحي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أنااو‬ ‫بون‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ‫اسان‬‫ر‬‫بخ‬ ‫وساقتام‬ ‫بالشام‬ ‫مقدمتام‬ ( . ‫لغ‬ ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ) 30 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الفن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الداب‬ ( 000 ) ‫أمة‬ ‫لل‬، ‫أمة‬ ‫ومأجيج‬ ‫أمة‬ ‫يأجيج‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ، ‫صهبه‬ ‫من‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫تطرف‬ ‫ر‬ ‫عن‬ ‫ألف‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫منام‬ ‫الرجل‬ ‫يموت‬ ‫ال‬ ، ‫أمة‬ ‫ألف‬ ‫مائة‬ ‫أوب‬ ‫أم‬ ‫منام‬ ‫صنف‬ ، ‫أصناف‬ ‫ثالثة‬ ‫ام‬ ‫قا‬ ، ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫لنا‬ ‫صف‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫اوأوز‬ ‫ثا‬ ، ‫الطوا‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫وام‬ ، ‫اعا‬‫و‬‫ذ‬ ‫ةن‬ ‫ر‬ ‫وعش‬ ‫مائة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اع‬‫و‬‫ذ‬ ‫ومائة‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫سواء‬ ‫ولطوله‬ ‫عرضه‬ ‫منام‬ ‫آخر‬ ‫وصنف‬ ‫تكون‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫حذيفة‬ ‫قا‬ ، ‫اوأخرى‬ ‫وةهتحف‬ ‫أذنيه‬ ‫إحدى‬ ‫ش‬ ‫ر‬ ‫يفي‬ ‫وصنف‬ ‫الحديد‬ ‫لام‬ ‫يقوم‬ ‫المقدس‬ ‫ببيت‬ ‫فيحهون‬ ‫تيبس‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أنااو‬ ‫بون‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ‫اسان‬‫ر‬‫بخ‬ ‫وساقام‬ ‫بالشام‬ ‫مقدمتام‬ ‫والمس‬ ‫وعيس‬ ‫بالطوو‬ ‫همون‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 30 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 4930 ) ‫ر‬ ‫بحي‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫ادن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ، ‫نعم‬ ‫فقهت‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬‫بعمرو‬‫او‬ ‫فإذا‬ ‫المسمد‬ ‫يوما‬ ‫نحن‬ ‫بينما‬ ‫عمرو‬ ‫فقا‬ ‫منه‬ ‫فدنوت‬ ‫قا‬ ‫عينك‬ ‫به‬ ‫تقر‬ ‫بحديث‬ ‫أحدثك‬ ‫وسو‬ ‫أقبل‬ ‫إذ‬ ‫جهوسا‬ ، ‫إلينا‬ ‫فقعد‬ ‫هللا‬ ‫ما‬ ‫فذاب‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬ ‫مع‬ ‫يدخهون‬ ‫وام‬ ‫المنة‬ ‫أدخل‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫وام‬ ‫منام‬ ‫أنا‬ ‫الذين‬ ‫ي‬ ‫إخواب‬ ‫أين‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫وةدخهون‬ ‫المنة‬ ‫أدخل‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫وام‬ ‫منام‬ ‫أنا‬ ‫الذين‬ ‫ي‬ ‫إخواب‬ ‫أين‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫فقعد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وج‬ ‫أن‬ ‫لبث‬ ‫سألنا‬ ‫أنا‬ ‫لو‬ ‫لبعض‬ ‫بعضنا‬ ‫فقا‬ ‫فذاب‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬ ‫مع‬ ‫أن‬ ‫قهيال‬ ‫إال‬ ‫لان‬‫فما‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫ام‬ ‫نا‬ ‫ر‬ ‫أوغي‬ ‫ه‬ ، ‫وقعد‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫وج‬
  • 27. 27 ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫فقهنا‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫المنة‬ ‫وةدخهون‬ ‫المنة‬ ‫أدخل‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫وام‬ ‫منام‬ ‫أنا‬ ‫الذين‬ ‫ي‬ ‫إخواب‬ ‫أين‬ ‫فقا‬ ‫السهطان‬ ‫أبواب‬ ‫عن‬ ‫المدفوعون‬ ‫اوأوض‬ ‫اف‬‫ر‬‫ألط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المطرحون‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫ام‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ام‬ ‫نا‬ ‫ر‬ ‫أوغي‬ ‫و‬ ‫أحدام‬ ‫يموت‬ ‫يقضاا‬ ‫لم‬ ‫صدوه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاجته‬ ( . ‫حسن‬ ) 33 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 09409 ) ‫أال‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫خطونا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫مول‬ ‫سفينة‬ ‫عن‬ ‫غهيظة‬ ‫ظفرة‬ ‫اليمت‬ ‫بعينه‬ ‫اليشى‬ ‫عينه‬‫أعوو‬ ‫او‬ ‫أمته‬ ‫الدجا‬ ‫حذو‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إنه‬ ‫معه‬ ،‫ناو‬ ‫وجنته‬ ‫جنة‬ ‫فناوه‬ ‫ناو‬‫واآلخر‬ ‫جنة‬ ‫أحداما‬ ‫واديان‬ ‫معه‬ ‫يخرج‬‫لافر‬‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫ر‬ ‫نبين‬ ‫يشواان‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫مهكان‬ ‫آبائاما‬ ‫وأسماء‬ ‫بأسمائاما‬ ‫سميتاما‬ ‫شئت‬‫لو‬ ‫اوأنبياء‬ ‫من‬ ، ‫ي‬ ‫أىح‬ ‫ألست‬ ‫بربلم‬ ‫ألست‬ ‫الدجا‬ ‫فيقو‬ ‫فتنة‬ ‫وذلك‬ ‫شماله‬ ‫عن‬‫واآلخر‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫مناما‬ ‫واحد‬ ، ‫صدقت‬ ‫له‬ ‫فيقو‬ ‫صاحبه‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يسمعه‬ ‫ما‬ ‫كذبت‬ ‫ر‬ ‫المهكن‬ ‫أحد‬ ‫له‬ ‫فيقو‬ ‫؟‬ ‫وأميت‬ ‫وذ‬ ‫الدجا‬ ‫يصد‬ ‫إنما‬ ‫فيظنون‬ ‫الناس‬ ‫فيسمعه‬ ‫فياا‬ ‫له‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يأب‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫ر‬ ‫يسي‬ ‫ثم‬ ‫فتنة‬ ‫لك‬ ‫أفيق‬ ‫عقبة‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫فياهكه‬ ‫الشام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يأب‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫ر‬ ‫يسي‬ ‫ثم‬ ‫الرجل‬ ‫ذلك‬ ‫قرةة‬ ‫اذه‬ ‫فيقو‬ ( . ‫صحيح‬ ) 31 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الفن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ( 9029 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫معه‬ ‫ومن‬ ‫الدجا‬ ‫عيس‬ ‫قتل‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫سد‬ ‫يكش‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫الناس‬ ‫مكث‬ ‫إال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بس‬ ‫يمرون‬ ‫ال‬ ‫وةفسدون‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فيموجون‬ ، ‫نزفوه‬ ‫إال‬ ‫نار‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫عن‬ ‫وال‬ ‫بماء‬ ‫يمرون‬ ‫وال‬ ‫وأاهكوه‬ ‫أفسدوه‬ ‫ماء‬ ‫مرة‬ ‫ااانا‬ ‫لان‬‫قد‬ ‫قا‬ ‫ات‬‫ر‬‫الف‬ ‫أسفل‬ ‫أو‬ ‫الدجهة‬ ‫أسفل‬ ‫منام‬ ‫لان‬‫فمن‬ ‫ات‬‫ر‬‫والف‬ ‫بالدجهة‬ ‫وةمرون‬ ‫بالمزةرة‬ ‫وال‬ ‫بالشام‬ ‫مدينة‬ ‫وال‬ ‫حصنا‬ ‫يادمن‬ ‫فال‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫بهغه‬ ‫فمن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫حصن‬ ‫فإن‬
  • 28. 28 ، ‫لام‬ ‫يستماب‬ ‫فال‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫باالك‬ ‫ام‬‫برب‬ ‫الناس‬ ‫فيستغيث‬ ‫سيناء‬ ‫لطوو‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ، ‫القسطنطينية‬ ‫أيديام‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫الذين‬ ‫وام‬ ‫سيناء‬ ‫لطوو‬ ‫وأال‬ ‫ر‬ ‫أجمعن‬ ‫ر‬ ‫موب‬ ‫فيصبحوا‬ ‫آذانام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فتدخل‬ ‫ر‬ ‫أوبعن‬ ‫قوائم‬ ‫ذات‬ ‫دابة‬ ‫لام‬ ‫هللا‬ ‫فيبعث‬ ‫ام‬‫وب‬ ‫فيدعون‬ ‫اوأو‬ ‫ر‬ ‫فتنن‬ ‫هللا‬ ‫فيبعث‬ ‫باهلل‬ ‫فيستغيثون‬ ‫أحياء‬ ‫لانوا‬‫إذ‬ ‫منه‬ ‫عهيام‬ ‫أشد‬ ‫نتنام‬ ‫الناس‬ ‫فيؤذي‬ ‫منام‬ ‫ض‬ ‫فيستغيثون‬ ‫لمة‬ ‫الز‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫عل‬ ‫وتق‬ ‫شديدا‬ ‫ودخانا‬ ‫عماء‬ ‫الناس‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫فتصي‬ ‫اء‬‫غي‬ ‫يمانية‬ ‫وةحا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫قذفت‬ ‫وقد‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بعد‬ ‫بام‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫فيكشف‬ ‫سيناء‬ ‫لطوو‬ ‫أال‬ ‫وةدعو‬ ‫ام‬‫برب‬ ‫البح‬ ‫ر‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 12 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0022 ) ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫م‬ ‫أقبهت‬ ‫قا‬ ‫اوأكيع‬ ‫بن‬ ‫سهمة‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫قبل‬ ‫بيده‬ ‫أومأ‬ ‫بالعقيق‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫الحوض‬ ‫ثنية‬ ‫لاا‬ ‫يقا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫الثنية‬ ‫عل‬ ‫كنا‬‫إذا‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫العقيق‬ ‫قبل‬ ‫غ‬ ‫إليه‬ ‫يخرج‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫كذا‬‫من‬ ‫يي‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫يقبل‬ ‫إنه‬ ، ‫المسيح‬ ‫هللا‬‫عدو‬ ‫مواق‬ ‫إل‬ ‫وأنظر‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقا‬ ‫وغاء‬ ، ‫الناس‬ ‫وصووة‬ ‫المنة‬ ‫صووة‬ ‫صووتان‬ ‫معه‬ ‫يحرسانه‬ ‫مهكان‬ ‫أو‬ ‫مهك‬ ‫عهيه‬ ‫إال‬ ‫المدينة‬ ‫أنقاب‬ ‫من‬ ‫نقب‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ذو‬ ‫أنا‬ ‫أبوك‬ ‫أنا‬ ‫أخوك‬ ‫أنا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫تعرفت‬ ‫ي‬ ‫لهح‬ ‫يقولون‬ ‫باوأموات‬ ‫يتشواون‬ ‫ر‬ ‫شيالطن‬ ‫معه‬ ‫اء‬‫ر‬‫حم‬ ‫الناو‬ ‫وةبعث‬ ، ‫منه‬ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫فيقض‬ ‫فاتبعه‬ ‫وبنا‬ ‫اذا‬ ‫؟‬ ‫مت‬ ‫قد‬ ‫ألست‬ ‫منك‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫بأعوو‬ ‫وبلم‬ ‫وليس‬ ‫بالطال‬ ‫وةقو‬ ‫كذاب‬‫فإنه‬ ‫يغرنلم‬ ‫ال‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫الكذاب‬ ‫اذا‬ ‫فيقو‬ ‫وةبكته‬ ‫فيسكته‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫متبع‬ ‫أنت‬ ‫ال‬ ‫فيقو‬
  • 29. 29 ‫شتما‬ ‫وأشده‬ ‫تكذيبا‬ ‫له‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أشد‬ ‫هللا‬ ‫فيبعثه‬ ‫لكم‬ ‫أعيده‬ ‫فيقو‬ ‫ذلك‬ ‫وةعىط‬ ‫ر‬ ‫شقتن‬ ‫فيشقه‬ ‫فيأب‬ ‫ب‬ ‫أيتم‬‫و‬ ‫ما‬ ‫إن‬ ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫فيقو‬ ‫أال‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫ي‬ ‫فهيعدب‬ ‫صادقا‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫باا‬ ‫افتتنتم‬ ‫وفتنة‬ ‫به‬ ‫ابتهيتم‬ ‫الء‬ ‫الشام‬ ‫قبل‬ ‫يخرج‬ ‫المنة‬ ‫صووة‬ ‫ي‬ ‫وه‬‫الناو‬ ‫اذه‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫فيأمر‬ ‫كذاب‬‫او‬ ( . ‫حسن‬ ) 19 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0010 ) ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫عند‬ ‫جهوسا‬ ‫كنا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الباال‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫فياا‬ ‫ومن‬ ‫الشام‬ ‫فذكروا‬ ‫بحراا‬ ‫عل‬ ‫وتصيووا‬ ‫الشام‬ ‫عل‬ ‫ستغهوون‬ ‫إنلم‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫فقا‬ ، ‫الروم‬ ‫شايد‬ ‫ألف‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫اثنا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫منه‬ ‫يبعث‬ ‫أنفة‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫حصنا‬ ( . ‫حسن‬ ) 10 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 9 / 023 ) ‫منصووة‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ارةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أال‬ ‫ام‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ، ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫يأتياا‬ ‫ر‬ ‫حت‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫خالفام‬ ‫من‬ ‫ام‬‫يض‬ ‫ال‬ ‫توجاوا‬ ‫أينما‬ ‫منصووون‬ ‫بعدي‬ ‫الشام‬ ( . ‫حسن‬ ) 10 _ ‫ووي‬ ‫مكة‬ ‫أخباو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الفاكه‬ ( 9229 ) ‫م‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫الطفيل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأوض‬ ‫ظار‬ ‫عل‬ ‫اء‬ ‫براوت‬ ‫ماء‬ ‫اوأوض‬ ‫ظار‬ ‫عل‬ ‫ماء‬ ‫ر‬ ‫ورس‬ ‫زمزم‬ ‫ماء‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) . ‫باليمن‬ ‫براوت‬ ‫وماء‬ 14 _ ‫ووي‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 9 / 030 ) ‫الشام‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الدوداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫مناا‬ ‫احتل‬ ‫فمن‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ابطون‬‫ر‬‫م‬ ‫المزةرة‬ ‫منته‬ ‫إل‬ ‫وإماؤام‬ ‫وعويدام‬ ‫ام‬‫اوة‬‫و‬‫وذ‬ ‫وأزواجام‬ ‫جااد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاو‬ ‫الثغوو‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫ثغ‬ ‫مناا‬ ‫احتل‬ ‫ومن‬ ‫وباط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاو‬ ‫مدينة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 12 _ ‫ووي‬ ‫عس‬ ‫ابن‬ ‫تاوةخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اكر‬ ( 9 / 030 ) ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمت‬ ‫عل‬ ‫سيفتح‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫الدوداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ونساؤام‬ ‫وجالام‬ ‫المزةرة‬ ‫منته‬ ‫إل‬ ‫ابطون‬‫ر‬‫م‬ ‫الشام‬ ‫بأال‬ ‫فاحتهاا‬ ‫فتحاا‬ ‫فإذا‬ ‫وشيلا‬ ‫الشام‬ ‫بعدي‬
  • 30. 31 ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫احتل‬ ‫ومن‬ ‫جااد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاو‬ ‫السواحل‬ ‫تهك‬ ‫من‬ ‫ساحال‬ ‫احتل‬ ‫فمن‬ ، ‫وعويدام‬ ‫وصبيانام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاو‬ ‫حوله‬ ‫وما‬ ‫وباط‬ ( . ‫حسن‬ ) 10 _ ‫ووي‬ ‫خ‬ ‫والتاوة‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ( 0 / 024 ) ‫أتيت‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫م‬‫الحض‬ ‫غطيف‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫أحدثك‬ ‫اهم‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫فناداب‬ ‫ي‬ ‫فبضب‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فإذا‬ ‫المسمد‬ ‫ثم‬ ‫بيننا‬ ‫فمهس‬ ‫له‬ ‫أوسعنا‬ ‫أيناه‬‫و‬ ‫فهما‬ ‫جهوس‬ ‫ونحن‬ ‫إلينا‬ ‫خرج‬ ‫إنه‬ ، ‫قومك‬ ‫أنا‬ ‫الذين‬ ‫ي‬ ‫أصحاب‬ ‫أين‬ ‫قا‬ ، ‫إلينا‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫قهيال‬ ‫فمكث‬ ‫فدخل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫فسكتنا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫وةدخهوناا‬ ‫وأدخل‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫وام‬ ‫منام‬ ‫فدخل‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫اوأول‬ ‫جهسته‬ ‫فمهس‬ . ‫مثهاا‬ ‫فقا‬ ‫إلينا‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫ام‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سألنا‬ ‫فاال‬ ‫فقهنا‬ . ‫أبواب‬ ‫عن‬ ‫المدفوعون‬ ‫اوأوض‬ ‫اف‬‫ر‬‫ألط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المطرحون‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫نا‬‫أخي‬ ‫فقهنا‬ ‫يقضاا‬ ‫لم‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وحاجته‬ ‫أحدام‬ ‫يموت‬ ‫السهطان‬ ( . ‫حسن‬ ) 10 _ ‫ووي‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 00103 ) ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫سئل‬ ‫قا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫خيثمة‬ ‫عن‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫الناس‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 13 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 93 / 29 ) ‫أنت‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واحدة‬ ‫فرقة‬ ‫ر‬ ‫وسبعن‬ ‫ثالث‬ ‫عل‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫قت‬ ‫ر‬ ‫افي‬ ‫إذا‬ ‫عوف‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ‫؟‬‫الناو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وسائران‬ ‫المنة‬ ،‫المنابر‬ ‫عل‬ ‫الحمالن‬ ‫وقعدت‬ ‫الماء‬ ‫ومهكت‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫كي‬‫إذا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسو‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫ر‬ ‫ومت‬ ‫واوأمانة‬ ‫مغرما‬ ‫لاة‬ ‫والز‬ ‫دوال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫الف‬ ‫واتخذ‬‫المنابر‬ ‫ووفعت‬ ‫المساجد‬ ‫وزخرفت‬ ‫ر‬ ‫امي‬‫ز‬‫م‬ ‫القرآن‬ ‫واتخذوا‬ ‫أت‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫وألطاع‬ ، ‫هللا‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وتفقه‬ ‫مغنما‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫آخر‬ ‫ولعن‬ ‫أباه‬ ‫وأقض‬ ‫أمه‬ ‫وعق‬ ‫ه‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫اتقاء‬ ‫الرجل‬ ‫وأكرم‬ ‫أوذلام‬ ‫القوم‬ ‫زعيم‬ ‫ولان‬ ‫فاسقام‬ ‫القويهة‬ ‫وساد‬ ، ‫أولاا‬