SlideShare a Scribd company logo
1 of 44
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
21
/
‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ي‬‫و‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ئ‬‫ا‬‫ض‬‫ف‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬
‫ان‬‫ت‬‫ف‬‫س‬‫ي‬‫ب‬‫أ‬‫ن‬‫ب‬
/
211
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ب‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬
‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
)
2
‫أ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫حاديث‬
/
011
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫لهاا‬‫الةويية‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بكل‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ،
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬
(
000111
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫تسايال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬
.
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
00
/
090
)
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬
‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫معاوية‬ ‫عهم‬ ‫الهام‬ ‫يقو‬
( .
‫صحيح‬
)
‫رقم‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
0
)
‫السهسهة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫الك‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
/
0911
‫حديث‬
)
‫اوأح‬ ‫لل‬‫جمعت‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اديث‬
‫وا‬ ‫تعظيمام‬ ‫وأحاديث‬
‫ولعن‬ ‫سوام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫لةه‬
‫ولل‬ ‫سوام‬ ‫من‬ ‫ووعيد‬
، ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعن‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫الصحابة‬ ‫جمهة‬ ‫من‬ ‫معاوية‬ ‫تشمل‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫ف‬ ، ‫مةفرد‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فضائهه‬
‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمعت‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬
‫مثل‬ ، ‫مخصوص‬ ‫بشكل‬ ‫سفيان‬
:
3
_
‫عه‬ ‫الهام‬ ‫أحاديث‬
‫العذاب‬ ‫ه‬ ِ‫وق‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫مه‬
_
‫أ‬
‫ماديا‬ ‫هاديا‬ ‫اجعهه‬ ‫الهام‬ ‫حاديث‬
_
‫أحاديث‬
‫واوأمانة‬ ‫هم‬ ِ
‫بالح‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫وصف‬
_
‫بالمةة‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫تبشي‬ ‫أحاديث‬
_
‫باوأمانة‬ ‫وصفه‬ ‫أحاديث‬
‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫حديث‬ ‫ولل‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكرته‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
011
)
‫تقريبا‬ ‫حديث‬
.
__
‫حديث‬ ‫مسألة‬
(
‫بطةه‬ ‫هللا‬ ‫أشو‬ ‫ال‬
: )
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫روي‬
(
00
/
011
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فماء‬ ‫الصبيان‬ ‫م‬ ‫ألعب‬ ‫كةت‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫باب‬ ‫خهف‬ ‫فتواريت‬
‫معاوية‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫وادع‬ ‫اذهب‬ ‫وقا‬ ‫حطأة‬ ‫ي‬
‫فحطأب‬ ‫فماء‬ ‫قا‬ ،
‫هو‬ ‫فقهت‬ ‫فمئت‬ ‫قا‬ ،
‫يأكل‬
‫ثم‬ ‫قا‬ ،
‫معاوية‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فادع‬ ‫اذهب‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قا‬
‫فقا‬ ‫يأكل‬ ‫هو‬ ‫فقهت‬ ‫فمئت‬ ‫قا‬ ،
‫أشو‬ ‫ال‬
‫بطةه‬ ‫هللا‬
.
(
‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫إذ‬ ، ‫له‬ ‫دعاء‬
ً
‫حقيقة‬ ‫ر‬
‫ويصي‬ ، ‫اوألسن‬ ‫به‬ ‫جرت‬ ‫مما‬ ‫وهو‬ ، ‫أجيبه‬ ‫وفيه‬
:
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫روي‬
‫صحيحه‬
(
00
/
010
)
‫رسو‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫أنس‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫يتيمة‬ ‫سهيم‬ ‫أم‬ ‫عةد‬ ‫لانت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫تبك‬ ‫سهيم‬ ‫أم‬ ‫إل‬ ‫اليتيمة‬ ‫فرجعت‬ ،‫سةك‬ ‫كي‬‫ال‬ ‫ت‬‫كي‬‫لقد‬ ‫هيه‬ ‫آنت‬ ‫فقا‬ ‫اليتيمة‬ ‫هللا‬
‫أم‬ ‫فقالت‬ ،
4
‫بنية‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫سهيم‬
‫قالت‬ ‫أو‬ ‫أبدا‬ ‫ي‬
‫سن‬ ‫يكي‬ ‫ال‬ ‫فاآلن‬ ‫ي‬
‫سن‬ ‫يكي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫دعا‬ ‫المارية‬ ‫قالت‬ ‫؟‬
‫ي‬
‫قرب‬
،
‫ل‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لقيت‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫خمارها‬ ‫تهوث‬ ‫مستعمهة‬ ‫سهيم‬ ‫أم‬ ‫فخرجت‬
‫أم‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫اا‬
‫سهيم‬
‫ي‬
‫ى‬
‫يتيمن‬ ‫عل‬ ‫أدعوت‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫؟‬
‫سهيم‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬ ‫قا‬ ،
‫دعوت‬ ‫أنك‬ ‫زعمت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬
‫قرناا‬ ‫يكي‬ ‫وال‬ ‫سةاا‬ ‫يكي‬ ‫ال‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فضحك‬ ‫قا‬ ،
،
‫أرض‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫أنا‬ ‫إنما‬ ‫فقهت‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫عل‬ ‫لطت‬ ‫ى‬
‫اشي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫تعهمن‬ ‫أما‬ ‫سهيم‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
‫لما‬
‫ر‬
‫البش‬ ‫يغضب‬ ‫لما‬‫وأغضب‬ ‫ر‬
‫البش‬ ‫يرض‬
‫أن‬ ‫بأهل‬ ‫لاا‬ ‫ليس‬ ‫بدعوة‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمن‬ ‫من‬ ‫عهيه‬ ‫دعوت‬ ‫أحد‬ ‫فأيما‬ ،
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫مةه‬ ‫باا‬ ‫يقربه‬ ‫وقربة‬ ‫لاة‬
‫وز‬ ‫ا‬‫ر‬‫لطاو‬ ‫له‬ ‫يمعهاا‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫وأب‬ ‫وسهمان‬ ‫وسودة‬ ‫سهمة‬ ‫وأم‬ ‫وعائشة‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مروي‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫مس‬ ‫وابن‬ ‫الطفيل‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫سعيد‬
‫جةدب‬ ‫بن‬ ‫وسمرة‬ ‫عود‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسي‬
.
--------------------------------------------
5
__
‫اوأحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذهب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫ى‬
‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعدها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الةاس‬
(
01
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬
(
11
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطريقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذهب‬
:
‫من‬
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬
(
01
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فاذه‬ ، ‫لطر‬
(
01
)
‫ثالثون‬
‫ويعدونه‬ ، ‫إسةادا‬
(
01
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫ى‬
‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
،
‫الثالث‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
01
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬
(
01
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصهة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫الةظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بةاء‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬‫هو‬ ‫ر‬
‫اوأخي‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫ك‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
‫تاب‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-------------------------------------------------
6
__
‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬ ‫ى‬
‫المي‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫جدا‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
------------------------------------------------------
7
0
_
‫روي‬
‫السةة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخال‬
(
011
)
‫ي‬
‫ى‬
‫أمن‬ ‫أحهم‬ ‫معاوية‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫عن‬
‫وأجودها‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الي‬
(
0400
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عمي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫واهد‬ ‫ماديا‬ ‫هاديا‬ ‫اجعهه‬ ‫الهام‬ ‫لمعاوية‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
000
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫ي‬
‫المزب‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عمي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫عهمه‬ ‫الهام‬ ‫لمعاوية‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أن‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
00
/
090
)
‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬ ‫عن‬
‫مع‬ ‫عهم‬ ‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬
‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫اوية‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫خ‬ ‫والتاري‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬
(
0
/
010
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫صاحب‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬ ‫عن‬
‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫فسمعته‬ ، ‫المبارك‬ ‫الغداء‬ ‫إل‬ ‫ههموا‬ ‫فقا‬ ‫رمضان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السحور‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دعانا‬ ‫يقو‬
‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫معاوية‬ ‫عهم‬
( .
‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
01
)
‫الكتاب‬ ‫عهمه‬ ‫الهام‬ ‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ضمن‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ابن‬
(
00
/
00
)
‫معاوية‬ ‫عهم‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬
( .
‫صحيح‬
)
8
4
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
09
)
‫لمعاوية‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دعا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الهخم‬ ‫رويم‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫وعهمه‬ ‫به‬ ‫واهد‬ ‫اهده‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
9
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0100
)
‫الهام‬ ‫لمعاوية‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أن‬ ‫مخهد‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫عن‬
‫وا‬ ‫الكتاب‬ ‫عهمه‬
‫البالد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫ومكن‬ ‫لحساب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلجري‬
(
0001
)
‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫مخهد‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫عن‬
‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫البالد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫ومكن‬ ‫الكتاب‬ ‫معاوية‬ ‫عهم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫السةة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخال‬
(
000
)
‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫لمعاوية‬ ‫دعا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬
‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫عهمه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الي‬
(
0400
)
‫ر‬
‫عمي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عز‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الخوالب‬ ‫إدريس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فقا‬ ، ‫معاوية‬ ‫وول‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫عمي‬ ‫عز‬ ‫الةاس‬ ‫فقا‬ ، ‫معاوية‬ ‫ول‬ ‫حمص‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬
‫تذكروا‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫عمي‬
‫به‬ ‫اهد‬ ‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ر‬
‫بخي‬ ‫إال‬ ‫معاوية‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
40
)
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫اوأنصاري‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عمي‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫واهد‬ ‫واهده‬ ‫ماديا‬ ‫هاديا‬ ‫معاوية‬ ‫اجعل‬ ‫الهام‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
04
)
‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬
‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫البالد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫ومكن‬ ‫الكتاب‬ ‫عهمه‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
9
01
_
‫ذكر‬
‫التدوين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫افع‬‫ر‬‫ال‬
(
0
/
011
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫استكتب‬ ‫قا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لطييهة‬ ‫قصة‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫حةظل‬ ‫بن‬
‫فاستكتبه‬ ‫الخط‬ ‫حسن‬ ‫ولان‬ ‫معاوية‬ ‫أسهم‬ ‫فهما‬ ‫قا‬ ‫أن‬ ‫إل‬
‫يا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫ئيل‬‫جي‬ ‫نز‬ ‫فهما‬ ، ‫حةظهة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫مةه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وخش‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫ر‬
‫أمن‬ ‫هو‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫خيانة‬ ‫عهيه‬ ‫يخاف‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقو‬ ‫ما‬ ‫ئيل‬‫جي‬
( .
‫ضعيف‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
41
)
‫ب‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫الخطاب‬ ‫ن‬
‫به‬ ‫واهد‬ ‫واهده‬ ‫ماديا‬ ‫هاديا‬ ‫اجعهه‬ ‫الهام‬ ‫معاوية‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحارث‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0994
)
‫أبو‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ى‬
‫أمن‬ ّ
‫ألب‬ ّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫وأكرماا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمن‬ ‫ر‬
‫أحن‬ ‫وعثمان‬ ‫وأعدلاا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمن‬ ‫أ‬‫ر‬‫أج‬ ‫وعمر‬ ‫وأرحماا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمن‬ ‫أف‬‫ر‬‫أ‬ ‫بكر‬
‫ي‬
‫ى‬
‫أمن‬ ‫أعذر‬ ‫الدرداء‬ ‫وأبو‬ ‫وأصدقاا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمن‬ ‫أزهد‬ ‫ذر‬ ‫وأبو‬ ‫وآمةاا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمن‬ ‫أبر‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫وأشمعاا‬
‫وأجودها‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمن‬ ‫أحهم‬ ‫ومعاوية‬ ‫وأتقاها‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
04
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
0
/
001
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اوأسق‬ ‫بن‬ ‫واثهة‬ ‫عن‬
‫ومعاوية‬ ‫وأنا‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫اوأمةاء‬
( .
‫ضعيف‬
)
09
_
‫روي‬
‫مشايخه‬ ‫معمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحداد‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أبو‬
(
00
)
‫اوأمةاء‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ومعاوية‬ ‫ودمحم‬ ‫يل‬‫وجي‬ ‫وميكائيل‬ ‫افيل‬‫ش‬‫وإ‬ ‫والقهم‬ ‫الهيح‬ ‫سبعة‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
01
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
00
/
000
)
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اوأمةا‬
‫ومعاوية‬ ‫وأنا‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫ء‬
( .
‫ضعيف‬
)
11
00
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
00100
)
‫م‬ ‫نعزيه‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫وفدنا‬ ‫قا‬ ‫بكرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫سمعته‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫حدثةا‬ ‫بكرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ، ‫بةا‬ ‫أعمب‬ ‫ما‬ ‫بوفد‬ ‫يعمب‬ ‫لم‬ ‫قدمةا‬ ‫فهما‬ ‫بكرة‬ ‫أبو‬ ‫ومعةا‬ ‫زياد‬
، ‫عةاا‬ ‫ويسأ‬ ‫الحسةة‬ ‫الرؤيا‬ ‫يعمبه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬
‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫قا‬ ‫وإنه‬
‫فيه‬ ‫فوزنت‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫دل‬ ‫انا‬ ‫ر‬
‫مي‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫أنا‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫رؤيا‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أيكم‬
‫عمر‬ ‫فيه‬ ‫وزن‬ ‫ثم‬ ،‫بعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فرجح‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فيه‬ ‫وزن‬ ‫ثم‬ ،‫بكر‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫فرجحت‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫أنت‬
، ‫بعثمان‬ ‫عمر‬ ‫فرجح‬ ‫وعثمان‬
‫ي‬ ‫ثم‬ ‫نووة‬ ‫خالفة‬ ‫فقا‬ ‫أولاا‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لاا‬ ‫فاستآلاا‬ ، ‫ان‬ ‫ر‬
‫المي‬ ‫رف‬ ‫ثم‬
‫قا‬ ، ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫المهك‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ؤب‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫سمعته‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫حدثةا‬ ‫بكرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫عدنا‬ ‫الغد‬ ‫من‬ ‫لان‬‫فهما‬ ، ‫فأخرجةا‬ ‫أقفائةا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فزخ‬
‫فقا‬ ‫به‬ ‫فبكعه‬ ‫قا‬ ‫أيضا‬ ‫فسأله‬ ‫عدنا‬ ‫الثالث‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬‫فهما‬ ، ‫أقفائةا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فزخ‬ ‫به‬ ‫فبكعه‬ ‫قا‬ ،
‫بالمهك‬ ‫رضيةا‬ ‫قد‬ ‫؟‬ ‫مهوك‬ ‫إنا‬ ‫تقو‬ ‫معاوية‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫البغدادية‬ ‫المشيخة‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لطاهر‬ ‫أبو‬
(
00
)
‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ومعاوية‬ ‫وأنا‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ثالثة‬ ‫وحيه‬ ‫عل‬ ‫ائتمن‬ ‫هللا‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
00
)
‫وحيه‬ ‫عل‬ ‫ائتمن‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫واثهة‬ ‫عن‬
‫فغفر‬ ، ‫ي‬
‫رب‬ ‫لالم‬‫عل‬ ‫وائتمانه‬ ‫حهمه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬‫من‬ ‫نبيا‬ ‫معاوية‬ ‫يبعث‬ ‫أن‬ ‫ولاد‬ ، ‫ومعاوية‬ ‫وأنا‬ ‫يل‬‫جي‬
‫به‬ ‫وهدى‬ ‫ماديا‬ ‫هاديا‬ ‫وجعهه‬ ‫كتابه‬‫وعهمه‬ ‫حسابه‬ ‫ووفاه‬ ‫ذنيبه‬ ‫لمعاوية‬
( .
‫ضعيف‬
)
11
00
_
‫روي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
04
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫استكتب‬ ‫قا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الةن‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫فهما‬ ‫خطل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
(
‫عهيم‬ ‫سمي‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
)
‫فعهم‬ ‫سمي‬ ‫عهيم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هو‬ ‫كتواا‬
‫ر‬
‫فغي‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫فأرسل‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫الةن‬
‫ه‬
، ‫لا‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫بمكة‬ ‫خطل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ولحق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫فغي‬
‫وعبد‬ ‫خطل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الهين‬ ‫صبابة‬ ‫بن‬ ‫مقيس‬ ‫وجدتم‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫قا‬ ‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فهما‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫قا‬
‫فإذا‬ ‫فخرجت‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫قا‬ ، ‫أعةاقام‬ ‫بوا‬‫فاض‬ ‫الكعبة‬ ‫بأستار‬ ‫ر‬
‫متعهقن‬ ‫والرباب‬ ‫وخولة‬ ‫شح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫ع‬ ‫بت‬‫فض‬ ‫بيده‬ ‫فأخذت‬ ‫بمقيس‬ ‫أنا‬
، ‫ةقه‬
‫ثم‬ ، ‫عةقه‬ ‫بت‬‫فض‬ ‫فأخرجته‬ ‫بالكعبة‬ ‫يعوذ‬ ‫خطل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فإذا‬ ‫المسمد‬ ‫فدخهت‬ ‫خرجت‬ ‫ثم‬
‫بضك‬ ‫تغض‬ ‫كيف‬‫فقالت‬ ‫فرجاا‬ ‫كشفت‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫فهما‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫فأتيت‬ ‫فأخذتاا‬ ‫بخولة‬ ‫فإذا‬ ‫خرجت‬
،‫بالةار‬ ‫قاا‬ ّ
‫فحر‬ ‫أخرجاا‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫تزعم‬ ‫فيما‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫اتبعن‬ ‫ثم‬
‫بت‬‫فض‬ ‫عةقاا‬ ‫ب‬‫اض‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫أحد‬ ‫بالةار‬ ‫يعذب‬ ‫أن‬ ‫أب‬ ‫الةار‬ ‫صاحب‬ ‫إن‬
‫حض‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫اوأعاجم‬ ‫بعض‬ ‫إل‬ ‫له‬ ‫يكتب‬ ‫لاتبا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لطهب‬ ‫المديةة‬ ‫قدمةا‬ ‫فهما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قا‬ ، ‫عةقاا‬
‫ول‬ ‫أسهم‬ ‫قد‬ ‫معاوية‬ ‫ولان‬ ‫يكتب‬ ‫ي‬
‫الةن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فاستكتبه‬ ‫الخط‬ ‫حسن‬ ‫ان‬
،
‫يل‬‫جي‬ ‫عهيه‬ ‫نز‬ ‫فهما‬
‫تخ‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫له‬ ‫قا‬
‫ر‬
‫أمن‬ ‫هو‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫خطل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعل‬ ‫لما‬‫خيانة‬ ‫معاوية‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وف‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
01
_
‫روي‬
‫اوأبدان‬ ‫رياضة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
0
)
‫قم‬ ‫فقا‬ ‫ليصارعه‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫معاوية‬ ‫أن‬ ‫عهمتم‬ ‫أما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫فضعه‬ ‫فصارعه‬ ‫معاوية‬ ‫فقام‬ ، ‫فصارعه‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬
‫ع‬
‫يصار‬
‫معاوية‬ ‫ضعه‬ ‫إال‬ ‫أحدا‬
( .
‫حسن‬
)
12
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
00
)
‫ي‬
‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫اوأشعري‬ ‫موىس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أما‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ذلك‬ ‫فبهغ‬ ، ‫فالن‬ ‫دون‬ ‫أكتواا‬ ‫أنا‬ ‫مةام‬ ‫رجل‬ ‫لل‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫لاا‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫استش‬
‫قا‬ ، ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫بوح‬ ‫إال‬ ‫أحدا‬ ‫أستكتب‬ ‫ال‬ ‫أنا‬
‫ي‬
‫الوح‬ ‫نز‬ ‫إذ‬ ‫جهوس‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫فإنا‬ ‫موىس‬ ‫أبو‬
، ‫القطوانية‬ ‫بعباءته‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فغش‬
‫ي‬
‫الةن‬
‫ى‬
‫فأب‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫معاوية‬
‫ى‬
‫فأب‬ ، ‫الغالم‬ ‫معاوية‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫يقو‬ ‫لطفق‬ ‫ي‬
‫الوح‬ ‫عةه‬ ‫شي‬ ‫فهما‬
‫اكتب‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬
‫الةن‬ ‫كبة‬
‫ر‬ ‫كوته‬
‫ر‬ ‫جر‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫فدنا‬ ‫غالم‬ ‫يا‬ ‫ادن‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫فقا‬ ، ‫ر‬
‫بعي‬ ‫كتف‬‫ومعه‬ ‫قهم‬ ‫أذنه‬ ‫وعل‬
‫غ‬ ‫يا‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فداك‬ ‫أكتب‬ ‫وما‬ ‫قا‬ ، ‫الم‬
‫اكتب‬ ‫قا‬
(
‫القيوم‬ ‫ي‬
‫الح‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫هللا‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬ ‫انته‬ ‫ى‬
‫حن‬
(
‫العظيم‬ ‫ي‬
‫العل‬‫وهو‬
)
‫فكتواا‬ ،
‫إل‬ ‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫غالم‬ ‫يا‬ ‫أكتبتاا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫فقا‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬
( .
‫ضعيف‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
00040
)
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بعد‬ ‫الداوة‬ ‫أخذ‬ ‫معاوية‬ ‫أن‬
‫وهو‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫أو‬ ‫مرة‬ ‫إليه‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫رف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ئ‬‫يوض‬ ‫هو‬ ‫فويةا‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫واشتك‬ ، ‫باا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يتو‬
‫لقو‬ ‫بعمل‬ ‫موتل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أظن‬ ‫زلت‬ ‫فما‬ ‫قا‬ ، ‫واعد‬ ‫هللا‬ ‫فاتق‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫وليت‬ ‫إن‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ، ‫يتوضأ‬
‫ابتهيت‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫الةن‬
( .
‫صحيح‬
)
04
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
00000
)
‫عن‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫قا‬ ‫مةذ‬ ‫الخالفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألطم‬ ‫زلت‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫معاوية‬
‫فأحسن‬ ‫مهكت‬ ‫إن‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
( .
‫حسن‬
)
13
09
_
‫روي‬
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلجري‬
(
0004
)
‫ي‬
‫وافن‬ ‫فقا‬ ‫ساما‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫دف‬ ‫قا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫المةة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باذا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫السةة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخال‬
(
010
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫أهدى‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫المةة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بان‬ ‫ي‬
‫القن‬ ‫وقا‬ ‫رجالت‬
َ
‫ف‬ َ
‫س‬ ‫ثالث‬ ‫معاوية‬ ‫فأعىط‬ ‫سفرجال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
90
)
‫ي‬
‫بن‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ساما‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫دف‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫المةة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫توافين‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫معك‬ ‫أمسكه‬ ‫فقا‬ ‫جهيد‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
90
)
‫فقا‬ ‫ر‬
‫سامن‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫دف‬ ‫قا‬ ‫مكحو‬ ‫عن‬
‫مات‬ ‫فهما‬ ، ‫المةة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باما‬ ‫ي‬
‫فتهقن‬ ‫خذها‬ ‫السالم‬ ‫سام‬ ‫السامان‬ ‫هذه‬
‫ولما‬ ‫ه‬‫قي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معه‬ ‫جعال‬ ‫معاوية‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫شعر‬ ‫جعل‬ ‫معاوية‬ ‫مات‬ ‫فهما‬ ، ‫فصانه‬ ‫شعره‬ ‫من‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫دف‬ ‫بمن‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫حهق‬
‫عينيه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
90
)
‫قا‬ ‫الشام‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ذكر‬ ‫قا‬ ‫عوف‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬ ‫بالشام‬ ‫لةا‬ ‫كيف‬‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫وأقواما‬ ‫فياا‬ ‫إن‬ ‫أجل‬ ‫فقا‬ ، ‫القرون‬ ‫ذات‬ ‫الروم‬ ‫وفياا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ا‬
‫يكفيةاها‬ ‫أن‬ ‫لعل‬ ‫فقا‬ ‫أيضا‬ ‫الشام‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫البل‬ ‫أستاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دان‬ ْ
‫ر‬ ِ
‫الق‬ ‫من‬ ‫أعيةام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحقر‬ ‫أنتم‬
‫معاوية‬ ‫مةكب‬ ‫إل‬ ‫باا‬ ‫فأهوى‬ ‫عصا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وبيد‬ ‫قريش‬ ‫غهمان‬ ‫من‬ ‫غالم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
90
)
‫من‬ ‫كب‬
‫ر‬ ‫ومعه‬ ‫ر‬
‫يسي‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫نفي‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫جوي‬ ‫عن‬
‫؟‬ ‫الروم‬ ‫وفياا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫الشام‬ ‫نستطي‬ ‫كيف‬‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقا‬ ‫الشام‬ ‫فذكروا‬ ‫أصحابه‬
14
‫لافيةاها‬‫إذا‬ ‫هذا‬ ‫لعل‬ ‫فقا‬ ‫معاوية‬ ‫كتف‬‫باا‬ ‫ب‬‫فض‬ ‫عصا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫يد‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫شاب‬‫وهو‬ ‫القوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومعاوية‬
.
(
‫حس‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫ن‬
)
01
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬
(
0110
)
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إل‬ ‫يةظرون‬ ‫ال‬ ‫المسهمون‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أم‬ ‫وأجمهه‬ ‫العرب‬ ‫أحسن‬ ‫عةدي‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قا‬ ، ‫أعطةيان‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫لهةن‬ ‫فقا‬ ‫يقاعدونه‬ ‫وال‬
‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يديك‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫لاتبا‬‫تمعهه‬ ‫ومعاوية‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أزوجكاا‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫حويبة‬
‫الكفا‬ ‫أقاتل‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫وتؤمرب‬
‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫أقاتل‬ ‫كةت‬‫لما‬‫ر‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
0
/
009
)
‫معاوية‬ ‫استكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يل‬‫جي‬‫استشار‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫أمن‬ ‫فإنه‬ ‫استكتبه‬ ‫فقا‬ ،
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0910
)
‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫إل‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هو‬ ‫ر‬
‫اوأمن‬ ‫ونعم‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫عل‬ ‫ر‬
‫أمن‬ ‫فإنه‬ ‫معاوية‬ ‫استوص‬ ‫دمحم‬
( .
‫حسن‬
)
04
_
‫روي‬
‫معممه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قان‬ ‫ابن‬
(
0010
)
‫خطل‬ ‫ابن‬ ‫قتل‬ ‫خي‬ ‫انته‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫س‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫زهي‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫إل‬
‫تدرك‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫لكعب‬ ‫فقيل‬ ، ‫خطل‬ ‫ابن‬ ‫أوعد‬ ‫بما‬ ‫أوعده‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لان‬‫وقد‬ ‫هم‬
‫وقد‬ ‫ه‬‫خي‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عل‬
ُ
‫فد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫أر‬ ‫عن‬ ‫فسأ‬ ‫المديةة‬ ‫فقدم‬ ‫قتهت‬ ‫نفسك‬
، ‫التثم‬
‫فمد‬ ‫يبايعك‬ ‫الرجل‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫صار‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫إثره‬ ‫عل‬ ‫وكعب‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ر‬
‫فمش‬
‫قصيدة‬ ‫وأنشده‬ ‫وجاه‬ ‫عن‬‫وسفر‬ ‫فبايعه‬ ‫يده‬ ‫كعب‬‫ومد‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫الةن‬
‫ي‬
‫أوعدب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫نبئت‬
/
‫به‬ ‫يستضاء‬ ‫لسيف‬ ‫الرسو‬ ‫إن‬ ، ‫مأمو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عةد‬‫والعفو‬
/
، ‫مسهو‬ ‫هللا‬ ‫سيوف‬ ‫من‬ ‫ماةد‬
15
‫اوأعياد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخهفاء‬ ‫تهبساا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الن‬ ‫دة‬‫الي‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫بما‬ ‫ولده‬ ‫من‬ ‫معاوية‬ ‫اها‬ ‫ى‬
‫فاشي‬ ‫له‬ ‫بردة‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫فكساه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
09
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
49
)
‫وعةدها‬ ‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫دخل‬ ‫قا‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هذا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫فقا‬‫الشير‬ ‫عل‬ ‫نائم‬ ‫معاوية‬
‫أم‬ ‫يا‬ ‫وتحويةه‬ ‫قا‬ ، ‫معاوية‬ ‫ي‬
‫أح‬
‫يل‬‫جي‬ ‫يحبه‬ ‫من‬ ‫وأحب‬ ‫معاوية‬ ‫أحب‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫فحويه‬ ‫قا‬ ، ‫وأحبه‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫حويبة‬
‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫وميكائيل‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫من‬ ‫لمعاوية‬ ‫حبا‬ ‫أشد‬ ‫وهللا‬ ‫معاوية‬ ‫يحبان‬ ‫وميكائيل‬
( .
‫ضعيف‬
)
01
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
49
)
‫اوأ‬ ‫موىس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫دخل‬ ‫قا‬ ‫شعري‬
‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫فقا‬ ، ‫ي‬
‫أح‬ ‫أحب‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫وما‬ ‫قالت‬ ، ‫أتحويةه‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ‫تفهيه‬ ‫حمرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معاوية‬ ‫أس‬‫ر‬‫و‬
‫يحبانه‬ ‫ورسوله‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
010
)
‫معاوية‬ ‫ي‬
‫وأح‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
، ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫عل‬ ‫اقدا‬‫ر‬
‫أريكته‬ ‫عل‬ ‫ئ‬‫يتك‬ ‫المةة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إليه‬ ‫أنظر‬ ‫ي‬
‫لأب‬‫دعيه‬ ‫قا‬ ‫وأنحيه‬ ‫فذهبت‬ ‫قالت‬
( .
‫ضعيف‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
90
)
‫والمقام‬ ‫كن‬
‫الر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قا‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الهام‬ ‫الةار‬ ‫عل‬ ‫معاوية‬ ‫بدن‬ ‫حرم‬ ‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫وهو‬ ‫إبطيه‬ ‫بياض‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫يديه‬ ‫افعا‬‫ر‬
‫معاوية‬ ‫عل‬‫الةار‬ ‫حرم‬
( .
‫حسن‬
)
16
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
1010
)
‫إياس‬ ‫بن‬ ‫قرة‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫رهط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أتيت‬ ‫قا‬
‫أيت‬‫ر‬ ‫فما‬ ‫الخاتم‬ ‫فمسست‬ ‫قميصه‬ ‫جيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدي‬ ‫فأدخهت‬ ‫ار‬‫ز‬‫ال‬ ‫لمطهق‬ ‫وإنه‬ ‫فبايعةاه‬ ‫مزيةة‬
‫أبدا‬ ‫ان‬‫ر‬‫يز‬ ‫ال‬ ‫أزرهما‬ ‫تةطهق‬ ‫إال‬ ‫حر‬ ‫وال‬ ‫شتاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قط‬ ‫ابةه‬ ‫وال‬ ‫معاوية‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
001
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫مريم‬ ‫أمه‬ ‫ولانت‬ ‫ي‬
‫الثمال‬ ‫ر‬
‫عمي‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬ ‫عن‬
‫يكون‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫وليت‬ ‫إذا‬ ‫بك‬ ‫كيف‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫وأصحابه‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬
‫يا‬ ‫فأنت‬ ‫قا‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫لقيت‬ ‫قد‬ ‫إذا‬ ‫ا‬‫ر‬‫حم‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫يا‬ ‫فأنت‬ ‫قا‬ ‫أبدا‬ ‫ذاك‬
، ‫عثمان‬
‫القوت‬ ‫وآكل‬ ‫الممرة‬ ‫ي‬
‫وأحم‬ ‫التمرة‬ ‫أقسم‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫فأنت‬ ‫قا‬ ‫أظهم‬ ‫وال‬ ‫وأقسم‬ ‫وألطعم‬ ‫آكل‬ ‫قا‬
‫أس‬‫ر‬ ‫أنت‬ ‫قا‬ ‫أعهم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قا‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫فأنت‬ ‫أعمالكم‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫ر‬
‫وسي‬ ‫ي‬
‫سيل‬ ‫لهكم‬‫إنكم‬ ‫أما‬ ‫قا‬
‫ا‬ ‫وتتخذ‬ ‫ر‬
‫الصغي‬ ‫فياا‬ ‫ويربو‬ ‫ر‬
‫الكوي‬ ‫فياا‬ ‫يازم‬ ‫خفتا‬ ‫خفتا‬ ‫العظم‬ ‫ومفتاح‬ ‫الخطم‬
‫حسةة‬ ‫لسيئة‬
‫ربك‬ ‫يرحمك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫عظيم‬ ‫وحربك‬ ‫ر‬
‫يسي‬ ‫أجهك‬ ‫قويحة‬ ‫والحسةة‬
( .
‫ضعيف‬
)
01
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
00
/
000
)
‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫بعد‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ‫عاما‬ ‫ر‬
‫سبعن‬ ‫أو‬ ‫عاما‬ ‫ر‬
‫ثمانن‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫أفتقد‬
‫من‬ ‫قوائماا‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫حشوها‬ ‫اوأذفر‬ ‫المسك‬ ‫من‬ ‫ناقة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يقبل‬ ‫عاما‬ ‫ر‬
‫سبعن‬ ‫أو‬ ‫عاما‬ ‫ر‬
‫ثمانن‬
‫الزبر‬
‫معاوية‬ ‫فأقو‬ ‫جد‬
‫؟‬
‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫لويك‬ ‫فيقو‬
،
‫روضة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيقو‬ ‫عاما‬ ‫ر‬
‫ثمانن‬ ‫من‬ ‫كةت‬‫أين‬ ‫فأقو‬
‫ال‬ ‫دار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تشتم‬ ‫كةت‬‫مما‬ ‫عوض‬ ‫هذا‬ ‫ويقو‬ ‫وأحييه‬ ‫ي‬
‫ويحيين‬ ‫وأناجيه‬ ‫ي‬
‫يةاجين‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫عرش‬ ‫تحت‬
‫دنيا‬
.
(
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
00
_
‫روي‬
‫ى‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
010
)
‫واوأيام‬ ‫ي‬
‫الهيال‬ ‫تذهب‬ ‫ال‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫يقو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫معاوية‬ ‫عل‬ ‫اوأمة‬ ‫هذه‬ ‫أمر‬ ‫يمتم‬ ‫ى‬
‫حن‬
( .
‫حسن‬
)
17
00
_
‫روي‬
‫ى‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
000
)
‫من‬ ‫رجوعه‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫أتيت‬ ‫قا‬ ‫الهيل‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬
‫المديةة‬ ‫إل‬ ‫الكوفة‬
‫ر‬
‫المؤمةن‬ ‫مذ‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقهت‬
.
‫يقو‬ ‫عهيا‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫أن‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫احتج‬ ‫مما‬ ‫فكان‬
‫الشم‬ ‫واس‬ ‫رجل‬ ‫عل‬ ‫اوأمة‬ ‫هذه‬ ‫أمر‬ ‫يمتم‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫واوأيام‬ ‫ي‬
‫الهيال‬ ‫تذهب‬ ‫ال‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬
، ‫معاوية‬ ‫وهو‬ ‫يشو‬ ‫وال‬ ‫يأكل‬ ‫البهعم‬ ‫ضخم‬
‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫الدماء‬ ‫وبيةه‬ ‫ي‬
‫بين‬ ‫تمري‬ ‫أن‬ ‫وخفت‬ ‫واق‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫أن‬ ‫فعهمت‬
‫هذا‬ ‫سمعت‬ ‫إذ‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫يشب‬
‫مسهم‬ ‫امرئ‬ ‫دم‬ ‫بمحممة‬ ‫هللا‬ ‫لقيت‬ ‫ي‬
‫وأب‬‫والقمر‬ ‫الشمس‬ ‫عهيه‬ ‫لطهعت‬ ‫وما‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬
‫ظهما‬
( .
‫ضعيف‬
)
04
_
‫روي‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
0
/
010
)
‫ودمحم‬ ‫يل‬‫جي‬ ، ‫ثالثة‬ ‫اوأمةاء‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ومعاوية‬ ‫ر‬
‫العالمن‬ ‫رب‬ ‫رسو‬
( .
‫ضعيف‬
)
09
_
‫روي‬
‫اوأنساب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البالذري‬
(
1
/
001
)
‫ومعاوية‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫دخهت‬ ‫قا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫يابن‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫معاوية‬ ‫وجه‬ ‫به‬ ‫ب‬‫فض‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫كفا‬‫أخذ‬ ‫وضوئه‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فهما‬ ‫الماء‬ ‫يديه‬ ‫عل‬ ‫يصب‬
‫المةة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بك‬ ‫ي‬
‫لأب‬‫سفيان‬
( .
‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
40
)
‫ي‬
‫الهخم‬ ‫رويم‬ ‫عن‬
‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫جاء‬ ‫قا‬
‫رس‬
‫أبدا‬ ‫معاوية‬ ‫يغهب‬ ‫لن‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫فقا‬ ‫أصارعك‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫معاوية‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ‫ي‬
‫صارعن‬ ‫هللا‬ ‫و‬
‫معاوية‬ ‫قاتهت‬ ‫ما‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ذكرت‬ ‫لو‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫صفن‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فهما‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫اوأع‬ ‫فضع‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬
)
18
10
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
000
)
‫ي‬
‫الحةظل‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بعد‬ ‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬
‫يرجوها‬ ‫وما‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫يومئذ‬ ‫الشام‬ ‫وعل‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬ ‫وفودا‬ ‫فأرسهوا‬ ‫عثمان‬ ‫قتل‬
، ‫الخالفة‬ ‫ي‬
‫يعن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬ ‫يبايعوه‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫اجتم‬ ‫وقد‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عل‬ ‫قدموا‬ ‫فهما‬ ‫قا‬
‫أج‬ ‫من‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫عمر‬ ‫بن‬
‫فهما‬ ، ‫اآلخرة‬ ‫عل‬ ‫الدنيا‬ ‫أختار‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫فمعاذ‬ ‫مةا‬ ‫فهيس‬ ‫هب‬
‫معاوية‬ ‫بايعوا‬ ‫مةه‬ ‫ويئسوا‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫كرهاا‬
( .
‫ضعيف‬
)
10
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
40
)
‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫ورجالن‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫م‬ ‫كةت‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فكأنما‬ ‫أمرنا‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لشاورناه‬ ‫معاوية‬ ‫عةدنا‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫فقا‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أوح‬ ‫إنه‬ ‫فقا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ىس‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫دخهاما‬
‫أمري‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أشاور‬
.
(
‫ضعيف‬
)
10
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
90
)
‫بعض‬ ‫ر‬
‫ليهن‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عةد‬ ‫كةا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫مةه‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫هو‬ ‫مةي‬‫عزيز‬ ‫رجل‬ ‫الشام‬ ‫مدائن‬
‫هذا‬ ‫هو‬ ‫معاوية‬ ‫قفا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بيده‬ ‫لان‬‫بقضيب‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫يعة‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلجري‬
(
0000
)
‫حرب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وحش‬ ‫عن‬
‫رديف‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫معاوية‬ ‫لان‬ ‫قا‬
‫وحهما‬ ‫عهما‬ ‫هللا‬ ‫مألهما‬ ‫قا‬ ، ‫وصدري‬ ‫ي‬
‫بطن‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫مةك‬ ‫ي‬
‫يهين‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
( .
‫حسن‬
)
11
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
00900
)
‫حرب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وحش‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ردف‬ ‫معاوية‬ ‫لان‬ ‫قا‬
‫وحهما‬ ‫عهما‬ ‫امأله‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬
‫بطن‬ ‫قا‬ ، ‫مةك‬ ‫ي‬
‫يهين‬ ‫ما‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫فقا‬
( .
‫حسن‬
)
19
10
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
44
)
‫يا‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أردف‬ ‫قا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫ثم‬ ‫الةار‬ ‫هللا‬ ‫وقاه‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫وجه‬ ‫قا‬ ‫مةك‬ ‫ي‬
‫يهين‬ ‫ما‬ ‫معاوية‬
‫قا‬ ‫مةك‬ ‫ي‬
‫يهين‬ ‫ما‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬
، ‫ا‬‫ر‬‫ونو‬ ‫وإيمانا‬ ‫عهما‬ ‫هللا‬ ‫حشاه‬ ‫قا‬ ‫صدري‬
‫ما‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫اوأولياء‬ ‫به‬ ‫عصم‬ ‫بما‬ ‫هللا‬ ‫عصمه‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫بطن‬ ‫قا‬ ‫مةك‬ ‫ي‬
‫يهين‬ ‫ما‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
‫وهداك‬ ‫ماديا‬ ‫هاديا‬ ‫وجعهك‬ ‫الكتاب‬ ‫وعهمك‬ ‫الحساب‬ ‫ووقاك‬ ‫لك‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫لل‬ ‫قا‬ ‫مةك‬ ‫ي‬
‫يهين‬
‫بك‬ ‫وهدى‬
.
(
‫ضعيف‬
)
10
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
004
)
‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫اجتمعوا‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ك‬‫والي‬ ‫مهمم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ‫وأصحابه‬ ‫هللا‬ ‫لعةه‬
، ‫عهيام‬ ‫حموا‬ ‫ى‬
‫في‬ ‫الةار‬ ‫أهل‬ ‫ذكروا‬ ‫ثم‬ ‫والتام‬ ‫عمل‬ ‫وعابوا‬ ‫الةاس‬ ‫أمر‬ ‫فذكروا‬ ‫بمكة‬
‫وهللا‬ ‫فقالوا‬
‫ال‬ ‫لانوا‬‫الذين‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫لعبادة‬ ‫الةاس‬ ‫دعاة‬ ‫لانوا‬‫الذين‬ ‫إخوانةا‬ ‫شيئا‬ ‫بعدهم‬ ‫بالبقاء‬ ‫نصة‬ ‫ما‬
‫البالد‬ ‫مةام‬ ‫فأرحةا‬ ‫قتهام‬ ‫فالتمسةا‬ ‫الضاللة‬ ‫أئمة‬ ‫فأتيةا‬ ‫أنفسةا‬ ‫يةا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فهو‬ ‫الئم‬ ‫لومة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخافون‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أكفيكم‬ ‫أنا‬ ‫مض‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫إخوانةا‬ ‫بام‬ ‫وثأرنا‬
،
‫أكفيكم‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫وقا‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫أكفيكم‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ك‬‫الي‬ ‫وقا‬
‫ى‬
‫حن‬ ‫إليه‬ ‫توجه‬ ‫الذي‬ ‫صاحبه‬ ‫عن‬ ‫مةام‬ ‫رجل‬ ‫يةكص‬ ‫ال‬ ‫باهلل‬ ‫وتواثقوا‬ ‫فتعاهدوا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬
‫يثب‬ ‫أن‬ ‫رمضان‬ ‫شار‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫لسو‬ ‫واتعدوا‬ ‫فسموها‬ ‫أسيافام‬ ‫فأخذوا‬ ‫دونه‬ ‫يموت‬ ‫أو‬ ‫يقتهه‬
‫لل‬
، ‫إليه‬ ‫توجه‬ ‫الذي‬ ‫صاحبه‬ ‫عل‬ ‫مةام‬ ‫رجل‬
21
‫ى‬
‫فأب‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫المهمم‬ ‫ابن‬ ‫فأما‬ ‫يطهب‬ ‫الذي‬ ‫صاحبه‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫المض‬ ‫إل‬ ‫مةام‬ ‫رجل‬ ‫لل‬‫وأقبل‬
‫الرباب‬ ‫تيم‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫أصحابا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫لف‬ ‫وأنه‬ ‫أمره‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫يظاروا‬ ‫أن‬ ‫اهية‬‫ر‬‫ك‬‫أمره‬ ‫ولاتمام‬ ‫بالكوفة‬ ‫أصحابه‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ولف‬ ‫قا‬ ‫عهيام‬ ‫حموا‬ ‫ى‬
‫في‬ ‫قتالهم‬ ‫فذكروا‬ ‫الةار‬ ‫يوم‬ ‫عدة‬ ‫مةام‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قتل‬ ‫وقد‬
‫يومه‬
، ‫الشحةة‬ ‫بنت‬ ‫قطام‬ ‫لاا‬ ‫يقا‬ ‫الرباب‬ ‫تيم‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ذلك‬
‫بعقهه‬ ‫التبست‬ ‫رآها‬ ‫فهما‬ ، ‫المما‬ ‫فائقة‬ ‫ولانت‬‫الةار‬ ‫يوم‬ ‫وأخاها‬ ‫أباها‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قتل‬ ‫وقد‬
‫ثالثة‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫تشائن‬ ‫وما‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ي‬
‫تشتف‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫أتزوج‬ ‫ال‬ ‫فقالت‬ ‫فخطواا‬ ‫لاا‬ ‫جاء‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الن‬ ‫حاجته‬ ‫ي‬
‫ونش‬
‫وقت‬ ‫وقيةة‬ ‫وعبد‬ ‫آالف‬
‫وأنت‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ذكرتيه‬ ‫اك‬‫ر‬‫أ‬ ‫فما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قتل‬ ‫فأما‬ ‫لك‬ ‫مار‬ ‫هو‬ ‫فقا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ل‬
‫؟‬ ‫تريديةه‬
‫عةد‬ ‫فما‬ ‫قتهت‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫مع‬ ‫العيش‬ ‫ونفعك‬ ‫ي‬
‫ونفش‬ ‫نفسك‬ ‫شفيت‬ ‫أصبته‬ ‫فإن‬ ‫غرته‬ ‫فالتمس‬ ‫بل‬ ‫قالت‬
‫ذلك‬ ‫أردت‬ ‫فإذا‬ ‫قالت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قتل‬ ‫إال‬ ‫المض‬ ‫هذا‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫أههاا‬ ‫وزبرج‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫هللا‬
‫فأخ‬
‫تيم‬ ‫من‬ ‫قوماا‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫إل‬ ‫فبعثت‬ ‫أمرك‬ ‫عل‬ ‫ويساعدك‬ ‫ظارك‬ ‫يشد‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫ألطهب‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫ب‬‫ي‬
، ‫وردان‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫الرباب‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫نمدة‬ ‫بن‬ ‫شبيب‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫أشم‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬
‫ى‬
‫وأب‬ ‫فأجاباا‬ ‫فكهمته‬
‫إ‬ ‫شيئا‬ ‫جئت‬ ‫لقد‬ ‫أمك‬ ‫ثكهتك‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قتل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬
‫عل‬‫تقدر‬ ‫كيف‬‫دا‬
‫أنفسةا‬ ‫شفيةا‬ ‫نمونا‬ ‫فإن‬ ‫فقتهةاه‬ ‫عهيه‬ ‫شددنا‬ ‫الغداة‬ ‫لصالة‬ ‫خرج‬ ‫فإذا‬ ‫السحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫أكمن‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫قتهه‬
، ‫أههاا‬ ‫وزبرج‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫فما‬ ‫قتهةا‬ ‫وإن‬ ‫ثأرنا‬ ‫كةا‬
‫وأدر‬
‫وم‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫م‬ ‫وسابقته‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالءه‬ ‫عرفت‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أهون‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫ويحك‬ ‫قا‬
‫ي‬
‫أجدب‬ ‫ا‬
‫من‬ ‫قتل‬ ‫بما‬ ‫فقتهه‬ ‫قا‬ ‫بل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫المصهن‬ ‫العباد‬ ‫الةار‬ ‫أهل‬ ‫قتل‬ ‫أنه‬ ‫تعهم‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫لقتهه‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫أنش‬
21
‫قد‬ ‫لاا‬ ‫فقالوا‬ ‫فيه‬ ‫معتكفة‬ ‫اوأعظم‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫قطام‬ ‫عل‬ ‫دخهوا‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫فماءوا‬ ‫فأجابه‬ ‫إخوانةا‬
، ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أيةا‬‫ر‬ ‫أجم‬
‫ال‬ ‫هذه‬ ‫فقا‬ ‫فماء‬ ‫ي‬
‫فائتوب‬ ‫ذلك‬ ‫أردتم‬ ‫فإذا‬ ‫قالت‬
‫مةا‬ ‫واحد‬ ‫لل‬‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫صاحن‬ ‫فياا‬ ‫واعدت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الن‬ ‫هيهة‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫مةاا‬ ‫يخرج‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الن‬ ‫السدة‬ ‫مقابل‬ ‫وجهسوا‬ ‫أسيافام‬ ‫وأخذوا‬ ‫فعصبتام‬ ‫بالحرير‬ ‫لام‬ ‫فدعت‬ ‫صاحبه‬
، ‫بالسيف‬ ‫به‬‫فض‬ ‫شبيب‬ ‫عهيه‬ ‫فشد‬ ‫الصالة‬ ‫الصالة‬ ‫يةادي‬ ‫فمعل‬ ‫الغداة‬ ‫لصالة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فخرج‬
‫ابن‬ ‫عهيه‬ ‫فشد‬ ‫بالطا‬ ‫أو‬ ‫الباب‬ ‫بعضادة‬ ‫السيف‬ ‫فوق‬
‫وردان‬ ‫وهرب‬ ‫قرنه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالسيف‬ ‫به‬‫فض‬ ‫مهمم‬
‫هذا‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫صدره‬ ‫عن‬ ‫والسيف‬‫الحرير‬ ‫ع‬
‫يي‬ ‫وهو‬ ‫أمه‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عهيه‬ ‫ودخل‬ ‫له‬‫مي‬ ‫دخل‬ ‫ى‬
‫حن‬
‫نحو‬ ‫شبيب‬ ‫وخرج‬ ‫قتهه‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫به‬‫فض‬ ‫بسيفه‬ ‫فماء‬ ‫له‬‫مي‬ ‫إل‬ ‫فذهب‬ ‫لان‬‫بما‬ ‫ه‬‫فأخي‬‫والحرير‬ ‫السيف‬
، ‫كةدة‬‫أبواب‬
‫ي‬ ‫موت‬‫حض‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الةاس‬ ‫عهيه‬ ‫وشد‬
‫وجثم‬ ‫فضعه‬ ‫بالسيف‬ ‫رجهه‬ ‫ب‬‫ض‬‫عييمر‬ ‫له‬ ‫قا‬
‫كه‬ ‫ى‬
‫في‬ ‫نفسه‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫خش‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شبيب‬ ‫وسيف‬ ‫لطهبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقبهوا‬ ‫قد‬ ‫الةاس‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فهما‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحض‬ ‫عهيه‬
‫أبا‬ ‫يكن‬ ‫همدان‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عهيه‬ ‫فشد‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫وخرج‬ ‫الةاس‬ ‫غمار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شبيب‬ ‫ونما‬ ‫بةفسه‬ ‫فةما‬
، ‫أدما‬
‫جعد‬ ‫ظار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ودف‬ ‫ي‬
‫عل‬‫وتأخر‬ ‫وضعه‬ ‫رجهه‬ ‫ب‬‫فض‬
‫الغداة‬ ‫بالةاس‬ ‫فصل‬ ‫وهب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫هوي‬ ‫بن‬ ‫ة‬
‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الن‬ ‫الهيهة‬ ‫تهك‬ ‫ي‬
‫وأصل‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫قا‬ ‫حةيف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أن‬ ‫وذكروا‬ ‫جانب‬ ‫لل‬‫من‬ ‫الةاس‬ ‫عهيه‬ ‫وشد‬
‫كيع‬
‫ور‬ ‫قيام‬ ‫إال‬ ‫فيام‬ ‫ما‬ ‫المض‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫رجا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السدة‬ ‫من‬ ‫قريبا‬ ‫اوأعظم‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فياا‬
‫آخ‬ ‫إل‬ ‫الهيل‬ ‫أو‬ ‫من‬ ‫يسأمون‬ ‫وما‬ ‫وسمود‬
، ‫الغداة‬ ‫لصالة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫خرج‬ ‫إذ‬ ‫ره‬
22
‫السيوف‬ ‫بريق‬ ‫إل‬ ‫نظرت‬ ‫أو‬ ‫الكهمات‬ ‫باذه‬ ‫أتكهم‬ ‫أدري‬ ‫فما‬ ‫الصالة‬ ‫الصالة‬ ‫الةاس‬ ‫أياا‬ ‫يةادي‬ ‫فمعل‬
‫ال‬ ‫يقو‬ ‫عهيا‬ ‫وسمعت‬ ‫ناسا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ثم‬ ‫سيفا‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫وأصحابك‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫ال‬ ‫هلل‬ ‫الحكم‬ ‫وسمعت‬
‫أ‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫أبرح‬ ‫فهم‬ ‫جانب‬ ‫لل‬‫من‬ ‫الةاس‬ ‫عهيه‬ ‫وشد‬ ‫الرجل‬ ‫يفوتكم‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫عل‬ ‫فأدخل‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫خذ‬
، ‫الةاس‬ ‫من‬ ‫دخل‬ ‫فيمن‬ ‫فدخهت‬
‫ولما‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬ ‫فيه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫بقيت‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫قتهن‬ ‫لما‬‫فاقتهوه‬ ‫ههكت‬ ‫إن‬ ‫بالةفس‬ ‫الةفس‬ ‫يقو‬ ‫عهيا‬ ‫فسمعت‬
‫حمهك‬ ‫فما‬ ‫قا‬ ‫بل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫بك‬ ‫أفعل‬ ‫ألم‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحسن‬ ‫ألم‬ ‫هللا‬‫عدو‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عل‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫أدخل‬
‫صب‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫شحذته‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫عل‬
‫إال‬ ‫اك‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫خهقه‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫به‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫فسألت‬ ‫احا‬
، ‫هللا‬ ‫خهق‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫اك‬‫ر‬‫أ‬ ‫وما‬ ‫به‬ ‫مقتوال‬
‫ال‬ ‫إنه‬ ‫هللا‬‫عدو‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫تبك‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بنت‬ ‫لهثوم‬‫أم‬ ‫نادته‬ ‫إذ‬ ‫الحسن‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مكتوفا‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫ولان‬
‫وسم‬ ‫بألف‬ ‫يته‬ ‫ى‬
‫اشي‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫تبكن‬ ‫فعالم‬ ‫قا‬ ‫مخزيك‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عل‬ ‫بأس‬
‫لانت‬‫ولو‬ ‫بألف‬ ‫مته‬
، ‫اآلن‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫باقيا‬ ‫أبوك‬ ‫وهذا‬ ‫ساعة‬ ‫أحد‬ ‫مةام‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫بف‬ ‫ما‬ ‫المض‬ ‫أهل‬ ‫لممي‬ ‫بة‬‫الض‬ ‫هذه‬
‫به‬ ‫تمثل‬ ‫وال‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫به‬‫فاض‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫بن‬‫ض‬ ‫من‬ ‫ههكت‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬ ‫فيه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫بقيت‬ ‫إن‬ ‫لهحسن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فقا‬
‫بن‬ ‫جةدب‬ ‫أن‬ ‫وذكر‬‫العقور‬ ‫بالكهب‬ ‫ولو‬ ‫المثهة‬ ‫عن‬ ‫يةه‬ ‫وسهم‬ ‫عهيه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫فإب‬
‫عبد‬
‫ما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الحسن‬ ‫فةباي‬ ‫نفقدك‬ ‫وال‬ ‫فقدناك‬ ‫إن‬ ‫ر‬
‫المؤمةن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫به‬ ‫يسأ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬
،‫أبض‬ ‫أنتم‬ ‫أنااكم‬ ‫وال‬ ‫لم‬
‫آمر‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫؟‬ ‫خصهة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫عهيه‬ ‫فأدخل‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫الحسن‬ ‫بعث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قبض‬ ‫فهما‬
‫أموت‬ ‫أو‬ ‫ومعاوية‬ ‫عهيا‬ ‫أقتل‬ ‫أن‬ ‫عادا‬ ‫هللا‬ ‫أعطيت‬ ‫كةت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫به‬ ‫وفيت‬ ‫إال‬ ‫عادا‬ ‫هللا‬ ‫أعطيت‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬
‫يدك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدي‬ ‫أض‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫آتيك‬ ‫أن‬ ‫أقتل‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ولك‬ ‫وبيةه‬ ‫ي‬
‫بين‬ ‫خهيت‬ ‫شئت‬ ‫فإن‬ ‫دوناما‬
،
23
‫أحرقوه‬ ‫ثم‬ ‫بواري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأدرجوه‬ ‫الةاس‬ ‫أخذه‬ ‫ثم‬ ‫فقتهه‬ ‫فقدمه‬ ‫الةار‬ ‫تعاين‬ ‫أو‬ ‫وهللا‬ ‫ال‬ ‫الحسن‬ ‫له‬ ‫فقا‬
‫ر‬
‫أمي‬ ‫قتل‬ ‫تقولون‬ ‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫دماء‬ ‫تخوضون‬ ‫ألفيةكم‬ ‫ال‬ ‫المطهب‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لان‬‫وقد‬‫بالةار‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ك‬‫الي‬ ‫وأما‬ ‫ي‬
‫قاتل‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أال‬ ‫ر‬
‫المؤمةن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫قتل‬ ‫ر‬
‫المؤمةن‬
‫فخرج‬ ‫لمعاوية‬ ‫فقعد‬
، ‫الغداة‬ ‫لصالة‬
‫فإن‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫أبش‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫عةدي‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫إليته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السيف‬ ‫فوق‬ ‫هاربا‬ ‫معاوية‬ ‫وأدبر‬ ‫بسيفه‬ ‫عهيه‬ ‫فشد‬
‫يقدر‬ ‫لم‬ ‫فهعهه‬ ‫قا‬ ‫الهيهة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عهيا‬ ‫قتل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫أخا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫وما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫عةدك‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫أنافع‬ ‫تك‬‫أخي‬
‫أحد‬ ‫معه‬ ‫ليس‬ ‫يخرج‬ ‫عهيا‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫عهيه‬
‫الساعدي‬ ‫إل‬ ‫فبعث‬ ‫فقتل‬ ‫معاوية‬ ‫به‬‫فأمر‬ ‫يحرسه‬
، ‫إليه‬ ‫فةظر‬ ‫لطويبا‬ ‫ولان‬
‫السيف‬ ‫موض‬ ‫فأضعاا‬ ‫حديدة‬ ‫ي‬
‫أحم‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫ر‬
‫خصهتن‬ ‫إحدى‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫ى‬
‫فاخي‬ ‫مسمومة‬ ‫بتك‬‫ض‬ ‫إن‬ ‫فقا‬
‫فال‬ ‫الةار‬ ‫أما‬ ‫معاوية‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫مسمومة‬ ‫بتك‬‫ض‬ ‫فإن‬ ‫مةاا‬ ‫أ‬‫وتي‬ ‫الولد‬ ‫مةك‬ ‫تقط‬ ‫بة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أسقيك‬ ‫وإما‬
‫ان‬ ‫وأما‬ ‫عهياا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫صي‬
‫الهيهة‬ ‫تهك‬ ‫فسقاه‬ ‫ي‬
‫عين‬ ‫به‬ ‫تقر‬ ‫ما‬ ‫وولدهما‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫يزيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فإن‬ ‫الولد‬ ‫قطاع‬
، ‫أ‬‫في‬ ‫بة‬ ‫ر‬
‫الش‬
‫لهحسن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقا‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عل‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫وقيام‬ ‫ات‬‫ر‬‫بالمقصو‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫معاوية‬‫فأمر‬ ‫له‬ ‫بعد‬ ‫يولد‬ ‫فهم‬
‫ا‬ ‫وحسن‬ ‫محهاا‬ ‫عةد‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫وإيتاء‬ ‫لوقتاا‬ ‫الصالة‬ ‫وإقام‬ ‫هللا‬ ‫بتقوى‬ ‫أوصيكما‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫أي‬ ‫ر‬
‫والحسن‬
‫لوضوء‬
‫المال‬ ‫عن‬ ‫والحهم‬ ‫الرحم‬ ‫وصهة‬ ‫الغيظ‬ ‫وكظم‬ ‫الذنب‬‫بغفر‬ ‫وأوصيكم‬‫بطاور‬ ‫إال‬ ‫صالة‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬
، ‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والتفقه‬
24
‫واجتةاب‬‫المةكر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫والةه‬ ‫بالمعروف‬ ‫واوأمر‬‫الموار‬ ‫وحسن‬ ‫القرآن‬ ‫وتعاهد‬‫اوأمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والتثبت‬
‫أوصيت‬ ‫ما‬ ‫حفظت‬ ‫هل‬ ‫فقا‬ ‫الحةفية‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫إل‬ ‫نظر‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫الفواحش‬
‫قا‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أخييك‬ ‫به‬
‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫تقط‬ ‫وال‬ ‫أمرهما‬ ‫ر‬
‫وتزين‬ ‫عهيك‬ ‫حقاما‬ ‫لعظم‬ ‫أخييك‬ ‫ر‬
‫بتوقي‬ ‫وأوصيك‬ ‫بمثهه‬ ‫أوصيك‬ ‫ي‬
‫فإب‬
، ‫دوناما‬
‫فكانت‬ ‫أوض‬ ‫ثم‬ ‫يحبه‬ ‫لان‬‫أباكما‬ ‫أن‬ ‫عهمتما‬ ‫وقد‬ ‫أبيكما‬ ‫وابن‬ ‫شقيقكما‬ ‫فإنه‬ ‫به‬ ‫أوصيكما‬ ‫لاما‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫به‬ ‫أوض‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫وصيته‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشاد‬ ‫أنه‬ ‫أوض‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫ولو‬ ‫لهه‬‫الدين‬ ‫عل‬ ‫ليظاره‬ ‫الحق‬ ‫ودين‬ ‫بالادى‬ ‫أرسهه‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫له‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬
، ‫كون‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫كره‬
‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫وأنا‬ ‫أمرت‬ ‫وبذلك‬ ‫له‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫العالمن‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ومماب‬ ‫ومحياي‬ ‫ي‬
‫ونسك‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫صالب‬ ‫إن‬ ‫ثم‬
‫ويا‬ ‫حسن‬ ‫يا‬ ‫أوصيكما‬ ‫ثم‬
‫إال‬ ‫تموتن‬ ‫وال‬ ‫ربكم‬ ‫هللا‬ ‫بتقوى‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بهغه‬ ‫ومن‬ ‫وولدي‬ ‫ي‬
‫أهل‬ ‫وجمي‬ ‫ر‬
‫حسن‬
‫ذات‬ ‫صالح‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫تفرقوا‬ ‫وال‬ ‫جميعا‬ ‫هللا‬ ‫بحبل‬ ‫واعتصموا‬ ‫مسهمون‬ ‫وأنتم‬
، ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫عامة‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫ر‬
‫الون‬
‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫الحساب‬ ‫عهيكم‬ ‫هللا‬ ‫ياون‬ ‫فصهوهم‬ ‫أرحامكم‬ ‫ذوي‬ ‫إل‬ ‫وانظروا‬
‫يضيعن‬ ‫ال‬ ‫اوأيتام‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وهللا‬ ‫الرب‬ ‫غضب‬ ‫ئ‬‫تطف‬ ‫فإناا‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫ديةكم‬ ‫عمود‬ ‫فإناا‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫تكم‬‫بحض‬
‫لم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫به‬ ‫بالعمل‬ ‫يسبقةكم‬ ‫فال‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫معايشكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كوهم‬ ‫ر‬
‫فأش‬ ‫ر‬
‫والمساكن‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬
،
25
‫بأموالكم‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المااد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬
‫فإنه‬ ‫بقيتم‬ ‫ما‬ ‫يخهون‬ ‫ال‬ ‫ربكم‬ ‫بيت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫وأنفسكم‬
‫انكم‬ ‫ر‬
‫جي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫انيكم‬‫ر‬‫ظا‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يظهمن‬ ‫فال‬ ‫نبيكم‬ ‫ذمة‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫تةاظروا‬ ‫لم‬ ‫ترك‬ ‫إن‬
، ‫سيورثام‬ ‫أنه‬ ‫ظةةت‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫بام‬ ‫ي‬
‫يوصين‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ا‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫نبيكم‬ ‫وصية‬ ‫فإنام‬
‫و‬ ‫بام‬ ‫ي‬
‫وض‬ ‫فإنه‬ ‫نبيكم‬ ‫أصحاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬
‫فإن‬ ‫أيمانكم‬ ‫مهكت‬ ‫وما‬ ‫نسائكم‬ ‫ر‬
‫الضعيفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫تخافن‬ ‫ال‬ ‫الصالة‬ ‫الصالة‬ ‫أيمانكم‬ ‫مهكت‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫ر‬
‫بالضعيفن‬ ‫أوصيكم‬ ‫قا‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫تكهم‬ ‫ما‬ ‫آخر‬
، ‫هللا‬ ‫لم‬
‫أمر‬ ‫لما‬‫حسةا‬ ‫لهةاس‬ ‫وقولوا‬ ‫عهيكم‬ ‫وبع‬ ‫ادلم‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫يكفكم‬ ‫الئم‬ ‫لومة‬ ‫هللا‬
‫ال‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫والةه‬ ‫بالمعروف‬‫اوأمر‬ ‫كوا‬ ‫ى‬
‫تي‬ ‫وال‬
‫لكم‬ ‫يستماب‬ ‫فال‬ ‫تدعون‬ ‫ثم‬ ‫لم‬
‫ار‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫لم‬
‫أمر‬ ‫فيول‬ ‫مةكر‬
‫تعاونوا‬ ‫وال‬ ‫والتقوى‬‫الي‬ ‫عل‬ ‫وتعاونوا‬ ‫والتفر‬‫والتدابر‬ ‫والتقالط‬ ‫وإياكم‬ ‫والتباذ‬ ‫بالتواصل‬ ‫عهيكم‬
‫نبيكم‬ ‫فيكم‬ ‫وحفظ‬ ‫بيت‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫حفظكم‬ ‫العقاب‬ ‫شديد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫واتقوا‬ ‫والعدوان‬ ‫الثم‬ ‫عل‬
،
‫أ‬‫ر‬‫وأق‬ ‫هللا‬ ‫أستودعكم‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫رمضان‬ ‫شار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قبض‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫بال‬ ‫إال‬ ‫يةطق‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫السالم‬ ‫عهيكم‬
‫قميص‬ ‫فياا‬ ‫ليس‬ ‫أثواب‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وكفن‬‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫ر‬
‫والحسن‬ ‫الحسن‬ ‫وغسهه‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫سةة‬
،‫أشار‬ ‫ستة‬ ‫عمهه‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫وول‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫تكوي‬ ‫تس‬ ‫الحسن‬ ‫عهيه‬‫وكي‬
‫بكر‬ ‫ي‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاعدا‬ ‫عهيا‬ ‫ب‬‫يض‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫ولان‬
‫جابر‬ ‫بن‬ ‫أبمر‬ ‫بمةازة‬ ‫عهيه‬‫مر‬ ‫إذ‬ ‫وائل‬ ‫بن‬
‫جانب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يمشون‬ ‫فيام‬ ‫لته‬‫بمي‬ ‫حمار‬ ‫م‬ ‫وأناس‬ ‫حوله‬ ‫والةصارى‬ ‫انيا‬‫ض‬‫ن‬ ‫ولان‬‫حمار‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫العمل‬
، ‫ي‬
‫السهم‬ ‫ثور‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫أمامام‬
26
‫مةه‬ ‫بوعدت‬ ‫لقد‬ ‫مسهما‬ ‫أبمر‬ ‫بن‬ ‫حمار‬ ‫لان‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫يقو‬ ‫أنشأ‬ ‫ثم‬ ‫فأخي‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫رآهم‬ ‫فهما‬
‫ومسهما‬ ‫قسا‬ ‫إن‬ ‫هذا‬ ‫أترضون‬ ‫بمةكر‬ ‫كفور‬‫من‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫فما‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫أبمر‬ ‫بن‬ ‫حمار‬ ‫لان‬‫وإن‬‫أبمر‬ ‫جةازة‬
‫لم‬‫سماحة‬ ‫ذو‬ ‫ساقه‬ ‫ا‬‫ر‬‫ما‬ ‫أر‬ ‫ولم‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫عياش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬‫مةظر‬ ‫قوح‬ ‫فيا‬ ‫نعش‬ ‫لدى‬ ‫جميعا‬
‫ار‬
، ‫معمم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫بيةا‬ ‫قطام‬
‫إال‬ ‫قتل‬ ‫وال‬ ‫غال‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫من‬ ‫أغل‬ ‫مار‬ ‫وال‬ ‫المصمم‬ ‫بالحسام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ب‬‫وض‬ ‫وقيةة‬ ‫وعبد‬ ‫آالف‬ ‫ثالثة‬
‫ي‬
‫أف‬ ‫الشامتيةا‬ ‫عيون‬ ‫قرت‬ ‫وال‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫أبهغ‬ ‫أال‬ ‫ي‬
‫الدؤل‬ ‫اوأسود‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫قتل‬ ‫دون‬
‫ر‬
‫خي‬ ‫قتهتم‬ ‫أجمعيةا‬ ‫ا‬‫ر‬‫لط‬ ‫الةاس‬ ‫ر‬
‫بخي‬ ‫فمعتمونا‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫الشار‬
‫كب‬
‫ر‬ ‫ومن‬ ‫وخيساا‬ ‫المطايا‬ ‫كب‬
‫ر‬ ‫من‬
، ‫السفيةا‬
‫ها‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫بأنك‬ ‫لانت‬‫حيث‬ ‫قريش‬ ‫عهمت‬ ‫لقد‬ ‫والمئيةا‬ ‫ي‬
‫المثاب‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ومن‬ ‫حذاها‬ ‫ومن‬ ‫الةعا‬ ‫لبس‬ ‫ومن‬
‫فياا‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الن‬ ‫الهيهة‬ ‫تهك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫لعمرو‬ ‫فقعد‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫وأما‬ ‫وديةا‬ ‫حسبا‬
‫خا‬ ‫فأمر‬ ‫بطةه‬ ‫اشتك‬ ‫ولان‬ ‫يخرج‬ ‫فهم‬ ‫معاوية‬
‫ي‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫لطته‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫صاحب‬ ‫ولان‬ ‫حويب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫رجة‬
، ‫لؤي‬ ‫بن‬ ‫عامر‬
‫وأدخل‬ ‫فأخذ‬ ‫فقتهه‬ ‫بالسيف‬ ‫به‬‫فض‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫وهو‬ ‫عهيه‬ ‫فشد‬ ‫بالةاس‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫فخرج‬
‫؟‬ ‫قتهت‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫بالمرة‬ ‫عهيه‬ ‫يسهمون‬ ‫رآهم‬ ‫فهما‬ ‫عمرو‬ ‫عل‬
‫ي‬ ‫وهللا‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫خارجة‬ ‫قالوا‬
‫فقدمه‬ ‫خارجة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬
‫أردتن‬ ‫عمرو‬ ‫قا‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ضمدت‬ ‫ما‬ ‫فاسق‬ ‫ا‬
، ‫فقتهه‬
‫عمرو‬ ‫فيا‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫لؤي‬ ‫من‬ ‫شيخ‬ ‫مةية‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫اوأمور‬ ‫وأسباب‬ ‫وقتك‬ ‫إليه‬ ‫فكتب‬ ‫معاوية‬ ‫ذلك‬ ‫فبهغ‬
‫شيخ‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫سيفه‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫بل‬ ‫وقد‬ ‫نموت‬ ‫اوأقارب‬ ‫الرجا‬ ‫دون‬ ‫وصاحبه‬ ‫عمه‬ ‫أنت‬ ‫إنما‬ ‫ماال‬
27
‫لطالب‬ ‫اوأبالطح‬
‫وليهة‬ ‫يوم‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫تةاغ‬ ‫وأنت‬ ‫الزب‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫تهك‬ ‫عهيه‬ ‫فكانت‬ ‫مثهه‬ ‫آخر‬ ‫بالسيف‬ ‫ي‬
‫بن‬‫ويض‬
، ‫الشوارب‬ ‫لالظباء‬‫بيضا‬ ‫بمضك‬
‫قيس‬ ‫بعث‬ ‫الحسن‬ ‫لان‬‫وقد‬ ‫الزهري‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫شمس‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫بةعيه‬ ‫ذهب‬ ‫الذي‬ ‫ولان‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫إيهياء‬ ‫نز‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫معاوية‬ ‫وخرج‬ ‫ألفا‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫اثن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقدمته‬ ‫عل‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬
‫وخرج‬ ‫العام‬ ‫ذلك‬
‫المدائن‬ ‫عل‬ ‫ولان‬ ‫مسكةا‬ ‫نز‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫معاوية‬ ‫وخرج‬ ‫المدائن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الويض‬‫القصور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نز‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫ر‬
‫الحسن‬
، ‫عويد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬‫المختار‬ ‫عم‬
‫قا‬ ‫؟‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫والش‬ ‫الغن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫غالم‬ ‫يومئذ‬ ‫وهو‬‫المختار‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫ولان‬
‫مع‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫وتستأمن‬ ‫الحسن‬ ‫توثق‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬
‫ابن‬ ‫عل‬ ‫أأثب‬ ‫هللا‬ ‫لعةة‬ ‫عهيك‬ ‫سعد‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫اوية‬
‫معاوية‬ ‫إليه‬ ‫بعث‬ ‫عةه‬ ‫الةاس‬ ‫تفر‬ ‫الحسن‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فهما‬ ‫أنت‬ ‫الرجل‬ ‫بئس‬ ‫؟‬ ‫فأوثقه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بنت‬
، ‫الصهح‬ ‫يطهب‬
‫عل‬ ‫فقدما‬ ‫شمس‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حويب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬‫عامر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫معاوية‬ ‫إليه‬ ‫فبعث‬
‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫فأعطياه‬ ‫بالمدائن‬ ‫الحسن‬
‫مما‬ ‫إنه‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫وقا‬ ‫الةاس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحسن‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫صالحاه‬
‫رحماما‬ ‫معاوية‬ ‫لطاعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ودخل‬ ‫ي‬
‫متاغ‬ ‫وانتاابكم‬ ‫إياي‬ ‫ولطعةكم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قتهكم‬ ‫ثالث‬ ‫عةكم‬ ‫ي‬
‫بةفش‬ ‫ي‬
‫يسح‬
‫الةاس‬ ‫فبايعه‬ ‫الكوفة‬ ‫ودخل‬ ‫هللا‬
( .
‫ضعيف‬
)
14
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
00
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫دخهت‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫معاوية‬ ‫فإذا‬
‫قا‬ ‫بيضاء‬ ‫ورقة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫اكتب‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫فالتفت‬ ‫يميةه‬ ‫عن‬ ‫قاعد‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫من‬ ‫بعدد‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫فقا‬ ‫فياا‬ ‫نظر‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫فتةاولاا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫وضعاا‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫فكتواا‬
‫ي‬
‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
.
(
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
28
19
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
00
)
‫من‬ ‫قهم‬ ‫ومعه‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫عل‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫نز‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫له‬ ‫فقل‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫هدية‬ ‫هذه‬ ‫لك‬ ‫ويقو‬ ‫السالم‬ ‫عهيك‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫إبريز‬ ‫ذهب‬
، ‫ويعمماا‬ ‫ويشكهاا‬ ‫حسن‬ ‫بخط‬ ‫ي‬
‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫به‬ ‫يكتب‬
‫ال‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫أها‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ثواب‬ ‫له‬ ‫كتبت‬‫قد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وأعهمه‬
‫فمض‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫لةا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫فقا‬ ‫قيامة‬
‫ي‬
‫يبك‬ ‫وهو‬ ‫فكتواا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫فدف‬ ‫وقرلطاس‬ ‫ة‬‫محي‬ ‫ومعه‬ ‫فماء‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
( .
‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬
‫كذاب‬ ‫ي‬
‫اوأيل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
)
01
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
00
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫هبط‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫لمن‬ ‫قهم‬ ‫ومعه‬ ‫يل‬‫جي‬
‫قد‬ ‫ي‬
‫حوين‬ ‫لك‬ ‫يقو‬ ‫وهو‬ ‫السالم‬ ‫يقرئك‬ ‫اوأعل‬ ‫ي‬
‫العل‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ‫إبريز‬ ‫ذهب‬
‫ي‬
‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫ومره‬ ‫إليه‬ ‫فأوصهه‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫عرىس‬ ‫فو‬ ‫من‬ ‫القهم‬ ‫أهديت‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫لل‬‫بعدد‬ ‫الثواب‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫كتبت‬‫قد‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫عهيك‬ ‫ويعرضه‬ ‫ويعممه‬ ‫ويشكهه‬ ‫القهم‬ ‫باذا‬ ‫بخطه‬
‫ي‬ ‫ساعة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الكرىس‬ ‫آية‬
، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫كتواا‬
‫وجاءا‬ ‫بيده‬ ‫أخذ‬ ‫ى‬
‫حن‬ ‫ومض‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقام‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫ي‬
‫يأتين‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬
‫ي‬
‫من‬ ‫ادن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫من‬ ‫ادن‬ ‫لمعاوية‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫السالم‬ ‫عهيام‬ ‫فرد‬ ‫عهيه‬ ‫فسهموا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫إل‬ ‫جميعا‬
‫القهم‬ ‫إليه‬ ‫فدف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫فدنا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬
‫إليك‬ ‫أهداه‬ ‫قد‬ ‫قهم‬ ‫هذا‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
، ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫وتعرضه‬ ‫وتعممه‬ ‫وتشكهه‬ ‫بخطك‬ ‫ي‬
‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫به‬ ‫لتكتب‬ ‫عرشه‬ ‫فو‬ ‫من‬ ‫ربك‬
‫من‬ ‫ي‬
‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫الثواب‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫كتب‬‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫أعطاك‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫واشكره‬ ‫هللا‬ ‫فاحمد‬
‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫أذنه‬ ‫فو‬ ‫فوضعه‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫يد‬ ‫من‬ ‫القهم‬ ‫فأخذ‬ ‫قا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫تكتواا‬ ‫ساعة‬
29
‫م‬ ‫فمثا‬ ‫قا‬ ‫ثالثا‬ ‫إليه‬ ‫أوصهته‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تعهم‬ ‫إنك‬ ‫الهام‬ ‫إليه‬ ‫أوصهته‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تعهم‬ ‫إنك‬
‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫عاوية‬
، ‫ويشكره‬ ‫امة‬‫ر‬‫الك‬ ‫من‬ ‫أعطاه‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يحمد‬ ‫يز‬ ‫ولم‬ ‫ي‬
‫الةن‬
‫ى‬
‫حن‬ ‫الخط‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أحسن‬ ‫ي‬
‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫به‬ ‫يخط‬ ‫يز‬ ‫ولم‬ ‫القهم‬ ‫فأخذ‬ ‫ة‬‫ومحي‬ ‫بطرس‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫ى‬
‫حن‬
‫بعدد‬ ‫الثواب‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫كتب‬‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫عل‬ ‫وعرضاا‬ ‫وشكهاا‬ ‫كتواا‬
‫آي‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫من‬ ‫لل‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫كتبتاا‬‫ساعة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الكرىس‬ ‫ة‬
( .
‫ي‬
‫اوأيل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬
‫كذاب‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
90
)
‫يبعث‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫اليمان‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫رداء‬ ‫عهيه‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫معاوية‬
( .
‫ضعيف‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
19
/
90
)
‫شاهدا‬ ‫ألست‬ ‫لحذيفة‬ ‫يقو‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫ظاهرها‬‫نور‬ ‫من‬ ‫حهة‬ ‫وعهيه‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫لمعاوية‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫قا‬ ‫يوم‬
‫نعم‬ ‫حذيفة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يدي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫الوح‬ ‫لكتابة‬ ‫المم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باا‬ ‫يفتخر‬ ‫الرضا‬ ‫من‬ ‫وبالطةاا‬ ‫الرحمة‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
00
_
‫روي‬
‫عسا‬ ‫ابن‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كر‬
(
19
/
90
)
‫قبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫زوجته‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عهيه‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يبعث‬ ‫إنه‬ ‫أما‬ ‫أقبل‬ ‫قد‬ ‫أخوك‬ ‫هذا‬ ‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ‫معاوية‬ ‫فأقبل‬ ‫أدم‬ ‫من‬
‫اليمان‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫رداء‬
.
(
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث

More Related Content

Similar to الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث

كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 126 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 126 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 126 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 126 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديث
الكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديثالكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديث
الكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديثMaymonSalim
 
كتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديث
الكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديثالكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديث
الكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديثMaymonSalim
 

Similar to الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث (8)

كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
 
كتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...
 
كتاب رقم ( 126 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 126 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 126 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 126 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديث
الكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديثالكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديث
الكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديث
 
كتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 122 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديث
الكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديثالكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديث
الكامل في أحاديث المساجد وما ورد في بنائها وفضلها وآدابها / 1000 حديث
 

More from MaymonSalim

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...MaymonSalim
 

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 

Recently uploaded

أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابعalkramasweet
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrmhosn627
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptmodarsaleh3
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالshamsFCAI
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptAliOtherman
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدsalwaahmedbedier
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيsalwaahmedbedier
 

Recently uploaded (20)

أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 

الكامل في أحاديث فضائل معاوية بن أبي سفيان / 100 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 21 / ‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ي‬‫و‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ئ‬‫ا‬‫ض‬‫ف‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬ ‫ان‬‫ت‬‫ف‬‫س‬‫ي‬‫ب‬‫أ‬‫ن‬‫ب‬ / 211 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ب‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬ ‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ )
  • 2. 2 ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫حاديث‬ / 011 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫لهاا‬‫الةويية‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بكل‬ ‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬ ( 000111 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫تسايال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ . ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 00 / 090 ) ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬ ‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫معاوية‬ ‫عهم‬ ‫الهام‬ ‫يقو‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫رقم‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 0 ) ‫السهسهة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ( ‫الك‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫امل‬ / 0911 ‫حديث‬ ) ‫اوأح‬ ‫لل‬‫جمعت‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اديث‬ ‫وا‬ ‫تعظيمام‬ ‫وأحاديث‬ ‫ولعن‬ ‫سوام‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫لةه‬ ‫ولل‬ ‫سوام‬ ‫من‬ ‫ووعيد‬ ، ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعن‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫الصحابة‬ ‫جمهة‬ ‫من‬ ‫معاوية‬ ‫تشمل‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫ف‬ ، ‫مةفرد‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فضائهه‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمعت‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫مثل‬ ، ‫مخصوص‬ ‫بشكل‬ ‫سفيان‬ :
  • 3. 3 _ ‫عه‬ ‫الهام‬ ‫أحاديث‬ ‫العذاب‬ ‫ه‬ ِ‫وق‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫مه‬ _ ‫أ‬ ‫ماديا‬ ‫هاديا‬ ‫اجعهه‬ ‫الهام‬ ‫حاديث‬ _ ‫أحاديث‬ ‫واوأمانة‬ ‫هم‬ ِ ‫بالح‬ ‫له‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫وصف‬ _ ‫بالمةة‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تبشي‬ ‫أحاديث‬ _ ‫باوأمانة‬ ‫وصفه‬ ‫أحاديث‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫حديث‬ ‫ولل‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذكرته‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 011 ) ‫تقريبا‬ ‫حديث‬ . __ ‫حديث‬ ‫مسألة‬ ( ‫بطةه‬ ‫هللا‬ ‫أشو‬ ‫ال‬ : ) ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫روي‬ ( 00 / 011 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فماء‬ ‫الصبيان‬ ‫م‬ ‫ألعب‬ ‫كةت‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫باب‬ ‫خهف‬ ‫فتواريت‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫وادع‬ ‫اذهب‬ ‫وقا‬ ‫حطأة‬ ‫ي‬ ‫فحطأب‬ ‫فماء‬ ‫قا‬ ، ‫هو‬ ‫فقهت‬ ‫فمئت‬ ‫قا‬ ، ‫يأكل‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫معاوية‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فادع‬ ‫اذهب‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قا‬ ‫فقا‬ ‫يأكل‬ ‫هو‬ ‫فقهت‬ ‫فمئت‬ ‫قا‬ ، ‫أشو‬ ‫ال‬ ‫بطةه‬ ‫هللا‬ . ( ‫صحيح‬ ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫إذ‬ ، ‫له‬ ‫دعاء‬ ً ‫حقيقة‬ ‫ر‬ ‫ويصي‬ ، ‫اوألسن‬ ‫به‬ ‫جرت‬ ‫مما‬ ‫وهو‬ ، ‫أجيبه‬ ‫وفيه‬ : ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ( 00 / 010 ) ‫رسو‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫أنس‬ ‫أم‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫يتيمة‬ ‫سهيم‬ ‫أم‬ ‫عةد‬ ‫لانت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تبك‬ ‫سهيم‬ ‫أم‬ ‫إل‬ ‫اليتيمة‬ ‫فرجعت‬ ،‫سةك‬ ‫كي‬‫ال‬ ‫ت‬‫كي‬‫لقد‬ ‫هيه‬ ‫آنت‬ ‫فقا‬ ‫اليتيمة‬ ‫هللا‬ ‫أم‬ ‫فقالت‬ ،
  • 4. 4 ‫بنية‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫سهيم‬ ‫قالت‬ ‫أو‬ ‫أبدا‬ ‫ي‬ ‫سن‬ ‫يكي‬ ‫ال‬ ‫فاآلن‬ ‫ي‬ ‫سن‬ ‫يكي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نن‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دعا‬ ‫المارية‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫قرب‬ ، ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لقيت‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫خمارها‬ ‫تهوث‬ ‫مستعمهة‬ ‫سهيم‬ ‫أم‬ ‫فخرجت‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫اا‬ ‫سهيم‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يتيمن‬ ‫عل‬ ‫أدعوت‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نن‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫؟‬ ‫سهيم‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬ ‫قا‬ ، ‫دعوت‬ ‫أنك‬ ‫زعمت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫قرناا‬ ‫يكي‬ ‫وال‬ ‫سةاا‬ ‫يكي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فضحك‬ ‫قا‬ ، ، ‫أرض‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫أنا‬ ‫إنما‬ ‫فقهت‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫عل‬ ‫لطت‬ ‫ى‬ ‫اشي‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫تعهمن‬ ‫أما‬ ‫سهيم‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫لما‬ ‫ر‬ ‫البش‬ ‫يغضب‬ ‫لما‬‫وأغضب‬ ‫ر‬ ‫البش‬ ‫يرض‬ ‫أن‬ ‫بأهل‬ ‫لاا‬ ‫ليس‬ ‫بدعوة‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمن‬ ‫من‬ ‫عهيه‬ ‫دعوت‬ ‫أحد‬ ‫فأيما‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫مةه‬ ‫باا‬ ‫يقربه‬ ‫وقربة‬ ‫لاة‬ ‫وز‬ ‫ا‬‫ر‬‫لطاو‬ ‫له‬ ‫يمعهاا‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫وسهمان‬ ‫وسودة‬ ‫سهمة‬ ‫وأم‬ ‫وعائشة‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مروي‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫مس‬ ‫وابن‬ ‫الطفيل‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫سعيد‬ ‫جةدب‬ ‫بن‬ ‫وسمرة‬ ‫عود‬ . __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيسي‬ . --------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫اوأحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذهب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ : ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫ى‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعدها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الةاس‬ ( 01 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬ ( 11 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطريقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذهب‬ : ‫من‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ( 01 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فاذه‬ ، ‫لطر‬ ( 01 ) ‫ثالثون‬ ‫ويعدونه‬ ، ‫إسةادا‬ ( 01 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫ى‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ ، ‫الثالث‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 01 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬ ( 01 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصهة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫الةظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬‫هو‬ ‫ر‬ ‫اوأخي‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫ك‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ‫تاب‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -------------------------------------------------
  • 6. 6 __ ‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬ ‫ى‬ ‫المي‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫جدا‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ ------------------------------------------------------
  • 7. 7 0 _ ‫روي‬ ‫السةة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخال‬ ( 011 ) ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمن‬ ‫أحهم‬ ‫معاوية‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫عن‬ ‫وأجودها‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬ ‫الي‬ ( 0400 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫واهد‬ ‫ماديا‬ ‫هاديا‬ ‫اجعهه‬ ‫الهام‬ ‫لمعاوية‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 000 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫ي‬ ‫المزب‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫عهمه‬ ‫الهام‬ ‫لمعاوية‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 00 / 090 ) ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬ ‫عن‬ ‫مع‬ ‫عهم‬ ‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫اوية‬ ( . ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫خ‬ ‫والتاري‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ( 0 / 010 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫صاحب‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬ ‫عن‬ ‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫فسمعته‬ ، ‫المبارك‬ ‫الغداء‬ ‫إل‬ ‫ههموا‬ ‫فقا‬ ‫رمضان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السحور‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دعانا‬ ‫يقو‬ ‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫معاوية‬ ‫عهم‬ ( . ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 01 ) ‫الكتاب‬ ‫عهمه‬ ‫الهام‬ ‫وقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ضمن‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫أماليه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫ابن‬ ( 00 / 00 ) ‫معاوية‬ ‫عهم‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 8. 8 4 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 09 ) ‫لمعاوية‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دعا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الهخم‬ ‫رويم‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫وعهمه‬ ‫به‬ ‫واهد‬ ‫اهده‬ ‫الهام‬ ‫فقا‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 9 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0100 ) ‫الهام‬ ‫لمعاوية‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أن‬ ‫مخهد‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫عن‬ ‫وا‬ ‫الكتاب‬ ‫عهمه‬ ‫البالد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫ومكن‬ ‫لحساب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫يعة‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلجري‬ ( 0001 ) ‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫مخهد‬ ‫بن‬ ‫مسهمة‬ ‫عن‬ ‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫البالد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫ومكن‬ ‫الكتاب‬ ‫معاوية‬ ‫عهم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫السةة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخال‬ ( 000 ) ‫الهام‬ ‫فقا‬ ‫لمعاوية‬ ‫دعا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫والحساب‬ ‫الكتاب‬ ‫عهمه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬ ‫الي‬ ( 0400 ) ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عز‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الخوالب‬ ‫إدريس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فقا‬ ، ‫معاوية‬ ‫وول‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫عز‬ ‫الةاس‬ ‫فقا‬ ، ‫معاوية‬ ‫ول‬ ‫حمص‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫تذكروا‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫به‬ ‫اهد‬ ‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ر‬ ‫بخي‬ ‫إال‬ ‫معاوية‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 40 ) ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫اوأنصاري‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫واهد‬ ‫واهده‬ ‫ماديا‬ ‫هاديا‬ ‫معاوية‬ ‫اجعل‬ ‫الهام‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 04 ) ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫العذاب‬ ‫وقه‬ ‫البالد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫ومكن‬ ‫الكتاب‬ ‫عهمه‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ )
  • 9. 9 01 _ ‫ذكر‬ ‫التدوين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫افع‬‫ر‬‫ال‬ ( 0 / 011 ) ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫استكتب‬ ‫قا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لطييهة‬ ‫قصة‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫حةظل‬ ‫بن‬ ‫فاستكتبه‬ ‫الخط‬ ‫حسن‬ ‫ولان‬ ‫معاوية‬ ‫أسهم‬ ‫فهما‬ ‫قا‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫ئيل‬‫جي‬ ‫نز‬ ‫فهما‬ ، ‫حةظهة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫مةه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وخش‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ر‬ ‫أمن‬ ‫هو‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫خيانة‬ ‫عهيه‬ ‫يخاف‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تقو‬ ‫ما‬ ‫ئيل‬‫جي‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 41 ) ‫ب‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫الخطاب‬ ‫ن‬ ‫به‬ ‫واهد‬ ‫واهده‬ ‫ماديا‬ ‫هاديا‬ ‫اجعهه‬ ‫الهام‬ ‫معاوية‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحارث‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0994 ) ‫أبو‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمن‬ ّ ‫ألب‬ ّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫وأكرماا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمن‬ ‫ر‬ ‫أحن‬ ‫وعثمان‬ ‫وأعدلاا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمن‬ ‫أ‬‫ر‬‫أج‬ ‫وعمر‬ ‫وأرحماا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمن‬ ‫أف‬‫ر‬‫أ‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمن‬ ‫أعذر‬ ‫الدرداء‬ ‫وأبو‬ ‫وأصدقاا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمن‬ ‫أزهد‬ ‫ذر‬ ‫وأبو‬ ‫وآمةاا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمن‬ ‫أبر‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫وأشمعاا‬ ‫وأجودها‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمن‬ ‫أحهم‬ ‫ومعاوية‬ ‫وأتقاها‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 0 / 001 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫اوأسق‬ ‫بن‬ ‫واثهة‬ ‫عن‬ ‫ومعاوية‬ ‫وأنا‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫اوأمةاء‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫مشايخه‬ ‫معمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحداد‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫أبو‬ ( 00 ) ‫اوأمةاء‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ومعاوية‬ ‫ودمحم‬ ‫يل‬‫وجي‬ ‫وميكائيل‬ ‫افيل‬‫ش‬‫وإ‬ ‫والقهم‬ ‫الهيح‬ ‫سبعة‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 00 / 000 ) ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأمةا‬ ‫ومعاوية‬ ‫وأنا‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫ء‬ ( . ‫ضعيف‬ )
  • 10. 11 00 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 00100 ) ‫م‬ ‫نعزيه‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫وفدنا‬ ‫قا‬ ‫بكرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫سمعته‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫حدثةا‬ ‫بكرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ، ‫بةا‬ ‫أعمب‬ ‫ما‬ ‫بوفد‬ ‫يعمب‬ ‫لم‬ ‫قدمةا‬ ‫فهما‬ ‫بكرة‬ ‫أبو‬ ‫ومعةا‬ ‫زياد‬ ، ‫عةاا‬ ‫ويسأ‬ ‫الحسةة‬ ‫الرؤيا‬ ‫يعمبه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫قا‬ ‫وإنه‬ ‫فيه‬ ‫فوزنت‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫دل‬ ‫انا‬ ‫ر‬ ‫مي‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫أنا‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫رؤيا‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أيكم‬ ‫عمر‬ ‫فيه‬ ‫وزن‬ ‫ثم‬ ،‫بعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فرجح‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فيه‬ ‫وزن‬ ‫ثم‬ ،‫بكر‬ ‫ي‬ ‫بأب‬ ‫فرجحت‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫أنت‬ ، ‫بعثمان‬ ‫عمر‬ ‫فرجح‬ ‫وعثمان‬ ‫ي‬ ‫ثم‬ ‫نووة‬ ‫خالفة‬ ‫فقا‬ ‫أولاا‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لاا‬ ‫فاستآلاا‬ ، ‫ان‬ ‫ر‬ ‫المي‬ ‫رف‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫المهك‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫ؤب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫سمعته‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫حدثةا‬ ‫بكرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫عدنا‬ ‫الغد‬ ‫من‬ ‫لان‬‫فهما‬ ، ‫فأخرجةا‬ ‫أقفائةا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فزخ‬ ‫فقا‬ ‫به‬ ‫فبكعه‬ ‫قا‬ ‫أيضا‬ ‫فسأله‬ ‫عدنا‬ ‫الثالث‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬‫فهما‬ ، ‫أقفائةا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فزخ‬ ‫به‬ ‫فبكعه‬ ‫قا‬ ، ‫بالمهك‬ ‫رضيةا‬ ‫قد‬ ‫؟‬ ‫مهوك‬ ‫إنا‬ ‫تقو‬ ‫معاوية‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫البغدادية‬ ‫المشيخة‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لطاهر‬ ‫أبو‬ ( 00 ) ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ومعاوية‬ ‫وأنا‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ثالثة‬ ‫وحيه‬ ‫عل‬ ‫ائتمن‬ ‫هللا‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 00 ) ‫وحيه‬ ‫عل‬ ‫ائتمن‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫واثهة‬ ‫عن‬ ‫فغفر‬ ، ‫ي‬ ‫رب‬ ‫لالم‬‫عل‬ ‫وائتمانه‬ ‫حهمه‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كي‬‫من‬ ‫نبيا‬ ‫معاوية‬ ‫يبعث‬ ‫أن‬ ‫ولاد‬ ، ‫ومعاوية‬ ‫وأنا‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫به‬ ‫وهدى‬ ‫ماديا‬ ‫هاديا‬ ‫وجعهه‬ ‫كتابه‬‫وعهمه‬ ‫حسابه‬ ‫ووفاه‬ ‫ذنيبه‬ ‫لمعاوية‬ ( . ‫ضعيف‬ )
  • 11. 11 00 _ ‫روي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 04 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫استكتب‬ ‫قا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫فهما‬ ‫خطل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ( ‫عهيم‬ ‫سمي‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ) ‫فعهم‬ ‫سمي‬ ‫عهيم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هو‬ ‫كتواا‬ ‫ر‬ ‫فغي‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخي‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إل‬ ‫فأرسل‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ه‬ ، ‫لا‬ ‫ر‬ ‫مش‬ ‫بمكة‬ ‫خطل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ولحق‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫فغي‬ ‫وعبد‬ ‫خطل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الهين‬ ‫صبابة‬ ‫بن‬ ‫مقيس‬ ‫وجدتم‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫قا‬ ‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فهما‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قا‬ ‫فإذا‬ ‫فخرجت‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قا‬ ، ‫أعةاقام‬ ‫بوا‬‫فاض‬ ‫الكعبة‬ ‫بأستار‬ ‫ر‬ ‫متعهقن‬ ‫والرباب‬ ‫وخولة‬ ‫شح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫ع‬ ‫بت‬‫فض‬ ‫بيده‬ ‫فأخذت‬ ‫بمقيس‬ ‫أنا‬ ، ‫ةقه‬ ‫ثم‬ ، ‫عةقه‬ ‫بت‬‫فض‬ ‫فأخرجته‬ ‫بالكعبة‬ ‫يعوذ‬ ‫خطل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فإذا‬ ‫المسمد‬ ‫فدخهت‬ ‫خرجت‬ ‫ثم‬ ‫بضك‬ ‫تغض‬ ‫كيف‬‫فقالت‬ ‫فرجاا‬ ‫كشفت‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫فهما‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فأتيت‬ ‫فأخذتاا‬ ‫بخولة‬ ‫فإذا‬ ‫خرجت‬ ،‫بالةار‬ ‫قاا‬ ّ ‫فحر‬ ‫أخرجاا‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫تزعم‬ ‫فيما‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫اتبعن‬ ‫ثم‬ ‫بت‬‫فض‬ ‫عةقاا‬ ‫ب‬‫اض‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫أحد‬ ‫بالةار‬ ‫يعذب‬ ‫أن‬ ‫أب‬ ‫الةار‬ ‫صاحب‬ ‫إن‬ ‫حض‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫اوأعاجم‬ ‫بعض‬ ‫إل‬ ‫له‬ ‫يكتب‬ ‫لاتبا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لطهب‬ ‫المديةة‬ ‫قدمةا‬ ‫فهما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قا‬ ، ‫عةقاا‬ ‫ول‬ ‫أسهم‬ ‫قد‬ ‫معاوية‬ ‫ولان‬ ‫يكتب‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فاستكتبه‬ ‫الخط‬ ‫حسن‬ ‫ان‬ ، ‫يل‬‫جي‬ ‫عهيه‬ ‫نز‬ ‫فهما‬ ‫تخ‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫أمن‬ ‫هو‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫خطل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعل‬ ‫لما‬‫خيانة‬ ‫معاوية‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وف‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫اوأبدان‬ ‫رياضة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 0 ) ‫قم‬ ‫فقا‬ ‫ليصارعه‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫معاوية‬ ‫أن‬ ‫عهمتم‬ ‫أما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫فضعه‬ ‫فصارعه‬ ‫معاوية‬ ‫فقام‬ ، ‫فصارعه‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫ع‬ ‫يصار‬ ‫معاوية‬ ‫ضعه‬ ‫إال‬ ‫أحدا‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 12. 12 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 00 ) ‫ي‬ ‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫اوأشعري‬ ‫موىس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ذلك‬ ‫فبهغ‬ ، ‫فالن‬ ‫دون‬ ‫أكتواا‬ ‫أنا‬ ‫مةام‬ ‫رجل‬ ‫لل‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫لاا‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫استش‬ ‫قا‬ ، ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بوح‬ ‫إال‬ ‫أحدا‬ ‫أستكتب‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫ي‬ ‫الوح‬ ‫نز‬ ‫إذ‬ ‫جهوس‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫فإنا‬ ‫موىس‬ ‫أبو‬ ، ‫القطوانية‬ ‫بعباءته‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫فغش‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ى‬ ‫فأب‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫معاوية‬ ‫ى‬ ‫فأب‬ ، ‫الغالم‬ ‫معاوية‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫يقو‬ ‫لطفق‬ ‫ي‬ ‫الوح‬ ‫عةه‬ ‫شي‬ ‫فهما‬ ‫اكتب‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫كبة‬ ‫ر‬ ‫كوته‬ ‫ر‬ ‫جر‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫فدنا‬ ‫غالم‬ ‫يا‬ ‫ادن‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فقا‬ ، ‫ر‬ ‫بعي‬ ‫كتف‬‫ومعه‬ ‫قهم‬ ‫أذنه‬ ‫وعل‬ ‫غ‬ ‫يا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فداك‬ ‫أكتب‬ ‫وما‬ ‫قا‬ ، ‫الم‬ ‫اكتب‬ ‫قا‬ ( ‫القيوم‬ ‫ي‬ ‫الح‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ) ‫قوله‬ ‫إل‬ ‫انته‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ( ‫العظيم‬ ‫ي‬ ‫العل‬‫وهو‬ ) ‫فكتواا‬ ، ‫إل‬ ‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫غالم‬ ‫يا‬ ‫أكتبتاا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فقا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 00040 ) ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بعد‬ ‫الداوة‬ ‫أخذ‬ ‫معاوية‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫أو‬ ‫مرة‬ ‫إليه‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫رف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ئ‬‫يوض‬ ‫هو‬ ‫فويةا‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫واشتك‬ ، ‫باا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يتو‬ ‫لقو‬ ‫بعمل‬ ‫موتل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أظن‬ ‫زلت‬ ‫فما‬ ‫قا‬ ، ‫واعد‬ ‫هللا‬ ‫فاتق‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫وليت‬ ‫إن‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ، ‫يتوضأ‬ ‫ابتهيت‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 00000 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قا‬ ‫مةذ‬ ‫الخالفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ألطم‬ ‫زلت‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫معاوية‬ ‫فأحسن‬ ‫مهكت‬ ‫إن‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 13. 13 09 _ ‫روي‬ ‫يعة‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلجري‬ ( 0004 ) ‫ي‬ ‫وافن‬ ‫فقا‬ ‫ساما‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫دف‬ ‫قا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫المةة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫باذا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫السةة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخال‬ ( 010 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫أهدى‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫المةة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بان‬ ‫ي‬ ‫القن‬ ‫وقا‬ ‫رجالت‬ َ ‫ف‬ َ ‫س‬ ‫ثالث‬ ‫معاوية‬ ‫فأعىط‬ ‫سفرجال‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 90 ) ‫ي‬ ‫بن‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ساما‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫دف‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫المةة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫ي‬ ‫توافين‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫معك‬ ‫أمسكه‬ ‫فقا‬ ‫جهيد‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 90 ) ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫سامن‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫دف‬ ‫قا‬ ‫مكحو‬ ‫عن‬ ‫مات‬ ‫فهما‬ ، ‫المةة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫باما‬ ‫ي‬ ‫فتهقن‬ ‫خذها‬ ‫السالم‬ ‫سام‬ ‫السامان‬ ‫هذه‬ ‫ولما‬ ‫ه‬‫قي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معه‬ ‫جعال‬ ‫معاوية‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫شعر‬ ‫جعل‬ ‫معاوية‬ ‫مات‬ ‫فهما‬ ، ‫فصانه‬ ‫شعره‬ ‫من‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫دف‬ ‫بمن‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫حهق‬ ‫عينيه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 90 ) ‫قا‬ ‫الشام‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ذكر‬ ‫قا‬ ‫عوف‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫بالشام‬ ‫لةا‬ ‫كيف‬‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وأقواما‬ ‫فياا‬ ‫إن‬ ‫أجل‬ ‫فقا‬ ، ‫القرون‬ ‫ذات‬ ‫الروم‬ ‫وفياا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ا‬ ‫يكفيةاها‬ ‫أن‬ ‫لعل‬ ‫فقا‬ ‫أيضا‬ ‫الشام‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫البل‬ ‫أستاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫دان‬ ْ ‫ر‬ ِ ‫الق‬ ‫من‬ ‫أعيةام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحقر‬ ‫أنتم‬ ‫معاوية‬ ‫مةكب‬ ‫إل‬ ‫باا‬ ‫فأهوى‬ ‫عصا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وبيد‬ ‫قريش‬ ‫غهمان‬ ‫من‬ ‫غالم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 90 ) ‫من‬ ‫كب‬ ‫ر‬ ‫ومعه‬ ‫ر‬ ‫يسي‬ ‫لان‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫نفي‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫جوي‬ ‫عن‬ ‫؟‬ ‫الروم‬ ‫وفياا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫الشام‬ ‫نستطي‬ ‫كيف‬‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقا‬ ‫الشام‬ ‫فذكروا‬ ‫أصحابه‬
  • 14. 14 ‫لافيةاها‬‫إذا‬ ‫هذا‬ ‫لعل‬ ‫فقا‬ ‫معاوية‬ ‫كتف‬‫باا‬ ‫ب‬‫فض‬ ‫عصا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫يد‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫شاب‬‫وهو‬ ‫القوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ومعاوية‬ . ( ‫حس‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫ن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ( 0110 ) ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إل‬ ‫يةظرون‬ ‫ال‬ ‫المسهمون‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أم‬ ‫وأجمهه‬ ‫العرب‬ ‫أحسن‬ ‫عةدي‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قا‬ ، ‫أعطةيان‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نن‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫لهةن‬ ‫فقا‬ ‫يقاعدونه‬ ‫وال‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يديك‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫لاتبا‬‫تمعهه‬ ‫ومعاوية‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أزوجكاا‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬ ‫حويبة‬ ‫الكفا‬ ‫أقاتل‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫ي‬ ‫وتؤمرب‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫أقاتل‬ ‫كةت‬‫لما‬‫ر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 0 / 009 ) ‫معاوية‬ ‫استكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يل‬‫جي‬‫استشار‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫أمن‬ ‫فإنه‬ ‫استكتبه‬ ‫فقا‬ ، ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0910 ) ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫إل‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هو‬ ‫ر‬ ‫اوأمن‬ ‫ونعم‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫عل‬ ‫ر‬ ‫أمن‬ ‫فإنه‬ ‫معاوية‬ ‫استوص‬ ‫دمحم‬ ( . ‫حسن‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫معممه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قان‬ ‫ابن‬ ( 0010 ) ‫خطل‬ ‫ابن‬ ‫قتل‬ ‫خي‬ ‫انته‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫زهي‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫إل‬ ‫تدرك‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫لكعب‬ ‫فقيل‬ ، ‫خطل‬ ‫ابن‬ ‫أوعد‬ ‫بما‬ ‫أوعده‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لان‬‫وقد‬ ‫هم‬ ‫وقد‬ ‫ه‬‫خي‬ ‫ه‬‫فأخي‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عل‬ ُ ‫فد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أصحاب‬ ‫أر‬ ‫عن‬ ‫فسأ‬ ‫المديةة‬ ‫فقدم‬ ‫قتهت‬ ‫نفسك‬ ، ‫التثم‬ ‫فمد‬ ‫يبايعك‬ ‫الرجل‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫ي‬ ‫يعن‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫صار‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫إثره‬ ‫عل‬ ‫وكعب‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫ر‬ ‫فمش‬ ‫قصيدة‬ ‫وأنشده‬ ‫وجاه‬ ‫عن‬‫وسفر‬ ‫فبايعه‬ ‫يده‬ ‫كعب‬‫ومد‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫أوعدب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫نبئت‬ / ‫به‬ ‫يستضاء‬ ‫لسيف‬ ‫الرسو‬ ‫إن‬ ، ‫مأمو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عةد‬‫والعفو‬ / ، ‫مسهو‬ ‫هللا‬ ‫سيوف‬ ‫من‬ ‫ماةد‬
  • 15. 15 ‫اوأعياد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخهفاء‬ ‫تهبساا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الن‬ ‫دة‬‫الي‬ ‫ي‬ ‫فه‬ ‫بما‬ ‫ولده‬ ‫من‬ ‫معاوية‬ ‫اها‬ ‫ى‬ ‫فاشي‬ ‫له‬ ‫بردة‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فكساه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 49 ) ‫وعةدها‬ ‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫دخل‬ ‫قا‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هذا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫فقا‬‫الشير‬ ‫عل‬ ‫نائم‬ ‫معاوية‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫وتحويةه‬ ‫قا‬ ، ‫معاوية‬ ‫ي‬ ‫أح‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫يحبه‬ ‫من‬ ‫وأحب‬ ‫معاوية‬ ‫أحب‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫فحويه‬ ‫قا‬ ، ‫وأحبه‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫حويبة‬ ‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫وميكائيل‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫من‬ ‫لمعاوية‬ ‫حبا‬ ‫أشد‬ ‫وهللا‬ ‫معاوية‬ ‫يحبان‬ ‫وميكائيل‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 49 ) ‫اوأ‬ ‫موىس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫دخل‬ ‫قا‬ ‫شعري‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فقا‬ ، ‫ي‬ ‫أح‬ ‫أحب‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫وما‬ ‫قالت‬ ، ‫أتحويةه‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ‫تفهيه‬ ‫حمرها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معاوية‬ ‫أس‬‫ر‬‫و‬ ‫يحبانه‬ ‫ورسوله‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 010 ) ‫معاوية‬ ‫ي‬ ‫وأح‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دخل‬ ‫قالت‬ ‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ، ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫عل‬ ‫اقدا‬‫ر‬ ‫أريكته‬ ‫عل‬ ‫ئ‬‫يتك‬ ‫المةة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إليه‬ ‫أنظر‬ ‫ي‬ ‫لأب‬‫دعيه‬ ‫قا‬ ‫وأنحيه‬ ‫فذهبت‬ ‫قالت‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 90 ) ‫والمقام‬ ‫كن‬ ‫الر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قا‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الهام‬ ‫الةار‬ ‫عل‬ ‫معاوية‬ ‫بدن‬ ‫حرم‬ ‫الهام‬ ‫يقو‬ ‫وهو‬ ‫إبطيه‬ ‫بياض‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫يديه‬ ‫افعا‬‫ر‬ ‫معاوية‬ ‫عل‬‫الةار‬ ‫حرم‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 16. 16 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 1010 ) ‫إياس‬ ‫بن‬ ‫قرة‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫رهط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أتيت‬ ‫قا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫فما‬ ‫الخاتم‬ ‫فمسست‬ ‫قميصه‬ ‫جيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدي‬ ‫فأدخهت‬ ‫ار‬‫ز‬‫ال‬ ‫لمطهق‬ ‫وإنه‬ ‫فبايعةاه‬ ‫مزيةة‬ ‫أبدا‬ ‫ان‬‫ر‬‫يز‬ ‫ال‬ ‫أزرهما‬ ‫تةطهق‬ ‫إال‬ ‫حر‬ ‫وال‬ ‫شتاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قط‬ ‫ابةه‬ ‫وال‬ ‫معاوية‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 001 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬ ‫مريم‬ ‫أمه‬ ‫ولانت‬ ‫ي‬ ‫الثمال‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬ ‫عن‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫وليت‬ ‫إذا‬ ‫بك‬ ‫كيف‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫وأصحابه‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫يا‬ ‫فأنت‬ ‫قا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫لقيت‬ ‫قد‬ ‫إذا‬ ‫ا‬‫ر‬‫حم‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫يا‬ ‫فأنت‬ ‫قا‬ ‫أبدا‬ ‫ذاك‬ ، ‫عثمان‬ ‫القوت‬ ‫وآكل‬ ‫الممرة‬ ‫ي‬ ‫وأحم‬ ‫التمرة‬ ‫أقسم‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يا‬ ‫فأنت‬ ‫قا‬ ‫أظهم‬ ‫وال‬ ‫وأقسم‬ ‫وألطعم‬ ‫آكل‬ ‫قا‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫أنت‬ ‫قا‬ ‫أعهم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قا‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫فأنت‬ ‫أعمالكم‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫ر‬ ‫وسي‬ ‫ي‬ ‫سيل‬ ‫لهكم‬‫إنكم‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫ا‬ ‫وتتخذ‬ ‫ر‬ ‫الصغي‬ ‫فياا‬ ‫ويربو‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫فياا‬ ‫يازم‬ ‫خفتا‬ ‫خفتا‬ ‫العظم‬ ‫ومفتاح‬ ‫الخطم‬ ‫حسةة‬ ‫لسيئة‬ ‫ربك‬ ‫يرحمك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫عظيم‬ ‫وحربك‬ ‫ر‬ ‫يسي‬ ‫أجهك‬ ‫قويحة‬ ‫والحسةة‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( 00 / 000 ) ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫بعد‬ ‫لان‬‫فإذا‬ ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫سبعن‬ ‫أو‬ ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫ثمانن‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ي‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫أفتقد‬ ‫من‬ ‫قوائماا‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫حشوها‬ ‫اوأذفر‬ ‫المسك‬ ‫من‬ ‫ناقة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يقبل‬ ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫سبعن‬ ‫أو‬ ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫ثمانن‬ ‫الزبر‬ ‫معاوية‬ ‫فأقو‬ ‫جد‬ ‫؟‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫لويك‬ ‫فيقو‬ ، ‫روضة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فيقو‬ ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫ثمانن‬ ‫من‬ ‫كةت‬‫أين‬ ‫فأقو‬ ‫ال‬ ‫دار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تشتم‬ ‫كةت‬‫مما‬ ‫عوض‬ ‫هذا‬ ‫ويقو‬ ‫وأحييه‬ ‫ي‬ ‫ويحيين‬ ‫وأناجيه‬ ‫ي‬ ‫يةاجين‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫عرش‬ ‫تحت‬ ‫دنيا‬ . ( ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫ى‬ ‫الفن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ( 010 ) ‫واوأيام‬ ‫ي‬ ‫الهيال‬ ‫تذهب‬ ‫ال‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫يقو‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫معاوية‬ ‫عل‬ ‫اوأمة‬ ‫هذه‬ ‫أمر‬ ‫يمتم‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 17. 17 00 _ ‫روي‬ ‫ى‬ ‫الفن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ( 000 ) ‫من‬ ‫رجوعه‬ ‫بعد‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫أتيت‬ ‫قا‬ ‫الهيل‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫المديةة‬ ‫إل‬ ‫الكوفة‬ ‫ر‬ ‫المؤمةن‬ ‫مذ‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقهت‬ . ‫يقو‬ ‫عهيا‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫أن‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫احتج‬ ‫مما‬ ‫فكان‬ ‫الشم‬ ‫واس‬ ‫رجل‬ ‫عل‬ ‫اوأمة‬ ‫هذه‬ ‫أمر‬ ‫يمتم‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫واوأيام‬ ‫ي‬ ‫الهيال‬ ‫تذهب‬ ‫ال‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ، ‫معاوية‬ ‫وهو‬ ‫يشو‬ ‫وال‬ ‫يأكل‬ ‫البهعم‬ ‫ضخم‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫الدماء‬ ‫وبيةه‬ ‫ي‬ ‫بين‬ ‫تمري‬ ‫أن‬ ‫وخفت‬ ‫واق‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫أن‬ ‫فعهمت‬ ‫هذا‬ ‫سمعت‬ ‫إذ‬ ‫بعد‬ ‫ي‬ ‫يشب‬ ‫مسهم‬ ‫امرئ‬ ‫دم‬ ‫بمحممة‬ ‫هللا‬ ‫لقيت‬ ‫ي‬ ‫وأب‬‫والقمر‬ ‫الشمس‬ ‫عهيه‬ ‫لطهعت‬ ‫وما‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫ظهما‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 04 _ ‫روي‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( 0 / 010 ) ‫ودمحم‬ ‫يل‬‫جي‬ ، ‫ثالثة‬ ‫اوأمةاء‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ومعاوية‬ ‫ر‬ ‫العالمن‬ ‫رب‬ ‫رسو‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫اوأنساب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البالذري‬ ( 1 / 001 ) ‫ومعاوية‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫دخهت‬ ‫قا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫يابن‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫معاوية‬ ‫وجه‬ ‫به‬ ‫ب‬‫فض‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫كفا‬‫أخذ‬ ‫وضوئه‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فهما‬ ‫الماء‬ ‫يديه‬ ‫عل‬ ‫يصب‬ ‫المةة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بك‬ ‫ي‬ ‫لأب‬‫سفيان‬ ( . ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 40 ) ‫ي‬ ‫الهخم‬ ‫رويم‬ ‫عن‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫جاء‬ ‫قا‬ ‫رس‬ ‫أبدا‬ ‫معاوية‬ ‫يغهب‬ ‫لن‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فقا‬ ‫أصارعك‬ ‫أنا‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫معاوية‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ‫ي‬ ‫صارعن‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫معاوية‬ ‫قاتهت‬ ‫ما‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ذكرت‬ ‫لو‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫صفن‬ ‫يوم‬ ‫لان‬‫فهما‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫اوأع‬ ‫فضع‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ )
  • 18. 18 10 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 000 ) ‫ي‬ ‫الحةظل‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بعد‬ ‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫اجتم‬ ‫قا‬ ‫يرجوها‬ ‫وما‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫يومئذ‬ ‫الشام‬ ‫وعل‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬ ‫وفودا‬ ‫فأرسهوا‬ ‫عثمان‬ ‫قتل‬ ، ‫الخالفة‬ ‫ي‬ ‫يعن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬ ‫يبايعوه‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫رض‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫الشام‬ ‫أهل‬ ‫اجتم‬ ‫وقد‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عل‬ ‫قدموا‬ ‫فهما‬ ‫قا‬ ‫أج‬ ‫من‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫فهما‬ ، ‫اآلخرة‬ ‫عل‬ ‫الدنيا‬ ‫أختار‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫فمعاذ‬ ‫مةا‬ ‫فهيس‬ ‫هب‬ ‫معاوية‬ ‫بايعوا‬ ‫مةه‬ ‫ويئسوا‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫كرهاا‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 40 ) ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫ورجالن‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫م‬ ‫كةت‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فكأنما‬ ‫أمرنا‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لشاورناه‬ ‫معاوية‬ ‫عةدنا‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫فقا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫أوح‬ ‫إنه‬ ‫فقا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ىس‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫دخهاما‬ ‫أمري‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أشاور‬ . ( ‫ضعيف‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 90 ) ‫بعض‬ ‫ر‬ ‫ليهن‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عةد‬ ‫كةا‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫مةه‬ ‫وأنا‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫مةي‬‫عزيز‬ ‫رجل‬ ‫الشام‬ ‫مدائن‬ ‫هذا‬ ‫هو‬ ‫معاوية‬ ‫قفا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بيده‬ ‫لان‬‫بقضيب‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫يعة‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلجري‬ ( 0000 ) ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وحش‬ ‫عن‬ ‫رديف‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫معاوية‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫وحهما‬ ‫عهما‬ ‫هللا‬ ‫مألهما‬ ‫قا‬ ، ‫وصدري‬ ‫ي‬ ‫بطن‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫مةك‬ ‫ي‬ ‫يهين‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ( . ‫حسن‬ ) 11 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 00900 ) ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وحش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ردف‬ ‫معاوية‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫وحهما‬ ‫عهما‬ ‫امأله‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬ ‫بطن‬ ‫قا‬ ، ‫مةك‬ ‫ي‬ ‫يهين‬ ‫ما‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 19. 19 10 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 44 ) ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أردف‬ ‫قا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫الةار‬ ‫هللا‬ ‫وقاه‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫وجه‬ ‫قا‬ ‫مةك‬ ‫ي‬ ‫يهين‬ ‫ما‬ ‫معاوية‬ ‫قا‬ ‫مةك‬ ‫ي‬ ‫يهين‬ ‫ما‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ونو‬ ‫وإيمانا‬ ‫عهما‬ ‫هللا‬ ‫حشاه‬ ‫قا‬ ‫صدري‬ ‫ما‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫اوأولياء‬ ‫به‬ ‫عصم‬ ‫بما‬ ‫هللا‬ ‫عصمه‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫بطن‬ ‫قا‬ ‫مةك‬ ‫ي‬ ‫يهين‬ ‫ما‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫وهداك‬ ‫ماديا‬ ‫هاديا‬ ‫وجعهك‬ ‫الكتاب‬ ‫وعهمك‬ ‫الحساب‬ ‫ووقاك‬ ‫لك‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫لل‬ ‫قا‬ ‫مةك‬ ‫ي‬ ‫يهين‬ ‫بك‬ ‫وهدى‬ . ( ‫ضعيف‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوي‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 004 ) ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫اجتمعوا‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ك‬‫والي‬ ‫مهمم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ‫وأصحابه‬ ‫هللا‬ ‫لعةه‬ ، ‫عهيام‬ ‫حموا‬ ‫ى‬ ‫في‬ ‫الةار‬ ‫أهل‬ ‫ذكروا‬ ‫ثم‬ ‫والتام‬ ‫عمل‬ ‫وعابوا‬ ‫الةاس‬ ‫أمر‬ ‫فذكروا‬ ‫بمكة‬ ‫وهللا‬ ‫فقالوا‬ ‫ال‬ ‫لانوا‬‫الذين‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫لعبادة‬ ‫الةاس‬ ‫دعاة‬ ‫لانوا‬‫الذين‬ ‫إخوانةا‬ ‫شيئا‬ ‫بعدهم‬ ‫بالبقاء‬ ‫نصة‬ ‫ما‬ ‫البالد‬ ‫مةام‬ ‫فأرحةا‬ ‫قتهام‬ ‫فالتمسةا‬ ‫الضاللة‬ ‫أئمة‬ ‫فأتيةا‬ ‫أنفسةا‬ ‫يةا‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫فهو‬ ‫الئم‬ ‫لومة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يخافون‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أكفيكم‬ ‫أنا‬ ‫مض‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫إخوانةا‬ ‫بام‬ ‫وثأرنا‬ ، ‫أكفيكم‬ ‫أنا‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫وقا‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫أكفيكم‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ك‬‫الي‬ ‫وقا‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫إليه‬ ‫توجه‬ ‫الذي‬ ‫صاحبه‬ ‫عن‬ ‫مةام‬ ‫رجل‬ ‫يةكص‬ ‫ال‬ ‫باهلل‬ ‫وتواثقوا‬ ‫فتعاهدوا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫يثب‬ ‫أن‬ ‫رمضان‬ ‫شار‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫لسو‬ ‫واتعدوا‬ ‫فسموها‬ ‫أسيافام‬ ‫فأخذوا‬ ‫دونه‬ ‫يموت‬ ‫أو‬ ‫يقتهه‬ ‫لل‬ ، ‫إليه‬ ‫توجه‬ ‫الذي‬ ‫صاحبه‬ ‫عل‬ ‫مةام‬ ‫رجل‬
  • 20. 21 ‫ى‬ ‫فأب‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫المهمم‬ ‫ابن‬ ‫فأما‬ ‫يطهب‬ ‫الذي‬ ‫صاحبه‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫المض‬ ‫إل‬ ‫مةام‬ ‫رجل‬ ‫لل‬‫وأقبل‬ ‫الرباب‬ ‫تيم‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫أصحابا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫لف‬ ‫وأنه‬ ‫أمره‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫يظاروا‬ ‫أن‬ ‫اهية‬‫ر‬‫ك‬‫أمره‬ ‫ولاتمام‬ ‫بالكوفة‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫ولف‬ ‫قا‬ ‫عهيام‬ ‫حموا‬ ‫ى‬ ‫في‬ ‫قتالهم‬ ‫فذكروا‬ ‫الةار‬ ‫يوم‬ ‫عدة‬ ‫مةام‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قتل‬ ‫وقد‬ ‫يومه‬ ، ‫الشحةة‬ ‫بنت‬ ‫قطام‬ ‫لاا‬ ‫يقا‬ ‫الرباب‬ ‫تيم‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ذلك‬ ‫بعقهه‬ ‫التبست‬ ‫رآها‬ ‫فهما‬ ، ‫المما‬ ‫فائقة‬ ‫ولانت‬‫الةار‬ ‫يوم‬ ‫وأخاها‬ ‫أباها‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قتل‬ ‫وقد‬ ‫ثالثة‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫تشائن‬ ‫وما‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫تشتف‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫أتزوج‬ ‫ال‬ ‫فقالت‬ ‫فخطواا‬ ‫لاا‬ ‫جاء‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الن‬ ‫حاجته‬ ‫ي‬ ‫ونش‬ ‫وقت‬ ‫وقيةة‬ ‫وعبد‬ ‫آالف‬ ‫وأنت‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ذكرتيه‬ ‫اك‬‫ر‬‫أ‬ ‫فما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قتل‬ ‫فأما‬ ‫لك‬ ‫مار‬ ‫هو‬ ‫فقا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ل‬ ‫؟‬ ‫تريديةه‬ ‫عةد‬ ‫فما‬ ‫قتهت‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫مع‬ ‫العيش‬ ‫ونفعك‬ ‫ي‬ ‫ونفش‬ ‫نفسك‬ ‫شفيت‬ ‫أصبته‬ ‫فإن‬ ‫غرته‬ ‫فالتمس‬ ‫بل‬ ‫قالت‬ ‫ذلك‬ ‫أردت‬ ‫فإذا‬ ‫قالت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قتل‬ ‫إال‬ ‫المض‬ ‫هذا‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫أههاا‬ ‫وزبرج‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫هللا‬ ‫فأخ‬ ‫تيم‬ ‫من‬ ‫قوماا‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫إل‬ ‫فبعثت‬ ‫أمرك‬ ‫عل‬ ‫ويساعدك‬ ‫ظارك‬ ‫يشد‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫ألطهب‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫ي‬ ، ‫وردان‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫الرباب‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫نمدة‬ ‫بن‬ ‫شبيب‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫أشم‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫ى‬ ‫وأب‬ ‫فأجاباا‬ ‫فكهمته‬ ‫إ‬ ‫شيئا‬ ‫جئت‬ ‫لقد‬ ‫أمك‬ ‫ثكهتك‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قتل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫عل‬‫تقدر‬ ‫كيف‬‫دا‬ ‫أنفسةا‬ ‫شفيةا‬ ‫نمونا‬ ‫فإن‬ ‫فقتهةاه‬ ‫عهيه‬ ‫شددنا‬ ‫الغداة‬ ‫لصالة‬ ‫خرج‬ ‫فإذا‬ ‫السحر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫أكمن‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫قتهه‬ ، ‫أههاا‬ ‫وزبرج‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫فما‬ ‫قتهةا‬ ‫وإن‬ ‫ثأرنا‬ ‫كةا‬ ‫وأدر‬ ‫وم‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫م‬ ‫وسابقته‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بالءه‬ ‫عرفت‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أهون‬ ‫لان‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫ويحك‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫أجدب‬ ‫ا‬ ‫من‬ ‫قتل‬ ‫بما‬ ‫فقتهه‬ ‫قا‬ ‫بل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫المصهن‬ ‫العباد‬ ‫الةار‬ ‫أهل‬ ‫قتل‬ ‫أنه‬ ‫تعهم‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫لقتهه‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫أنش‬
  • 21. 21 ‫قد‬ ‫لاا‬ ‫فقالوا‬ ‫فيه‬ ‫معتكفة‬ ‫اوأعظم‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫قطام‬ ‫عل‬ ‫دخهوا‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫فماءوا‬ ‫فأجابه‬ ‫إخوانةا‬ ، ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قتل‬ ‫عل‬ ‫أيةا‬‫ر‬ ‫أجم‬ ‫ال‬ ‫هذه‬ ‫فقا‬ ‫فماء‬ ‫ي‬ ‫فائتوب‬ ‫ذلك‬ ‫أردتم‬ ‫فإذا‬ ‫قالت‬ ‫مةا‬ ‫واحد‬ ‫لل‬‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫صاحن‬ ‫فياا‬ ‫واعدت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الن‬ ‫هيهة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫مةاا‬ ‫يخرج‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الن‬ ‫السدة‬ ‫مقابل‬ ‫وجهسوا‬ ‫أسيافام‬ ‫وأخذوا‬ ‫فعصبتام‬ ‫بالحرير‬ ‫لام‬ ‫فدعت‬ ‫صاحبه‬ ، ‫بالسيف‬ ‫به‬‫فض‬ ‫شبيب‬ ‫عهيه‬ ‫فشد‬ ‫الصالة‬ ‫الصالة‬ ‫يةادي‬ ‫فمعل‬ ‫الغداة‬ ‫لصالة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فخرج‬ ‫ابن‬ ‫عهيه‬ ‫فشد‬ ‫بالطا‬ ‫أو‬ ‫الباب‬ ‫بعضادة‬ ‫السيف‬ ‫فوق‬ ‫وردان‬ ‫وهرب‬ ‫قرنه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بالسيف‬ ‫به‬‫فض‬ ‫مهمم‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫صدره‬ ‫عن‬ ‫والسيف‬‫الحرير‬ ‫ع‬ ‫يي‬ ‫وهو‬ ‫أمه‬ ‫ي‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عهيه‬ ‫ودخل‬ ‫له‬‫مي‬ ‫دخل‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫نحو‬ ‫شبيب‬ ‫وخرج‬ ‫قتهه‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫به‬‫فض‬ ‫بسيفه‬ ‫فماء‬ ‫له‬‫مي‬ ‫إل‬ ‫فذهب‬ ‫لان‬‫بما‬ ‫ه‬‫فأخي‬‫والحرير‬ ‫السيف‬ ، ‫كةدة‬‫أبواب‬ ‫ي‬ ‫موت‬‫حض‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الةاس‬ ‫عهيه‬ ‫وشد‬ ‫وجثم‬ ‫فضعه‬ ‫بالسيف‬ ‫رجهه‬ ‫ب‬‫ض‬‫عييمر‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫كه‬ ‫ى‬ ‫في‬ ‫نفسه‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫خش‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شبيب‬ ‫وسيف‬ ‫لطهبه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أقبهوا‬ ‫قد‬ ‫الةاس‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فهما‬ ‫ي‬ ‫م‬‫الحض‬ ‫عهيه‬ ‫أبا‬ ‫يكن‬ ‫همدان‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عهيه‬ ‫فشد‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫وخرج‬ ‫الةاس‬ ‫غمار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شبيب‬ ‫ونما‬ ‫بةفسه‬ ‫فةما‬ ، ‫أدما‬ ‫جعد‬ ‫ظار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ودف‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫وتأخر‬ ‫وضعه‬ ‫رجهه‬ ‫ب‬‫فض‬ ‫الغداة‬ ‫بالةاس‬ ‫فصل‬ ‫وهب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫هوي‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الن‬ ‫الهيهة‬ ‫تهك‬ ‫ي‬ ‫وأصل‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫وهللا‬ ‫قا‬ ‫حةيف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أن‬ ‫وذكروا‬ ‫جانب‬ ‫لل‬‫من‬ ‫الةاس‬ ‫عهيه‬ ‫وشد‬ ‫كيع‬ ‫ور‬ ‫قيام‬ ‫إال‬ ‫فيام‬ ‫ما‬ ‫المض‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫رجا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السدة‬ ‫من‬ ‫قريبا‬ ‫اوأعظم‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فياا‬ ‫آخ‬ ‫إل‬ ‫الهيل‬ ‫أو‬ ‫من‬ ‫يسأمون‬ ‫وما‬ ‫وسمود‬ ، ‫الغداة‬ ‫لصالة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫خرج‬ ‫إذ‬ ‫ره‬
  • 22. 22 ‫السيوف‬ ‫بريق‬ ‫إل‬ ‫نظرت‬ ‫أو‬ ‫الكهمات‬ ‫باذه‬ ‫أتكهم‬ ‫أدري‬ ‫فما‬ ‫الصالة‬ ‫الصالة‬ ‫الةاس‬ ‫أياا‬ ‫يةادي‬ ‫فمعل‬ ‫ال‬ ‫يقو‬ ‫عهيا‬ ‫وسمعت‬ ‫ناسا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ثم‬ ‫سيفا‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫وأصحابك‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫ال‬ ‫هلل‬ ‫الحكم‬ ‫وسمعت‬ ‫أ‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫أبرح‬ ‫فهم‬ ‫جانب‬ ‫لل‬‫من‬ ‫الةاس‬ ‫عهيه‬ ‫وشد‬ ‫الرجل‬ ‫يفوتكم‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عل‬ ‫فأدخل‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫خذ‬ ، ‫الةاس‬ ‫من‬ ‫دخل‬ ‫فيمن‬ ‫فدخهت‬ ‫ولما‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬ ‫فيه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫بقيت‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫قتهن‬ ‫لما‬‫فاقتهوه‬ ‫ههكت‬ ‫إن‬ ‫بالةفس‬ ‫الةفس‬ ‫يقو‬ ‫عهيا‬ ‫فسمعت‬ ‫حمهك‬ ‫فما‬ ‫قا‬ ‫بل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫بك‬ ‫أفعل‬ ‫ألم‬ ‫؟‬ ‫إليك‬ ‫أحسن‬ ‫ألم‬ ‫هللا‬‫عدو‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عل‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫أدخل‬ ‫صب‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫شحذته‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫إال‬ ‫اك‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫خهقه‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫به‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫فسألت‬ ‫احا‬ ، ‫هللا‬ ‫خهق‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫اك‬‫ر‬‫أ‬ ‫وما‬ ‫به‬ ‫مقتوال‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫هللا‬‫عدو‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫تبك‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بنت‬ ‫لهثوم‬‫أم‬ ‫نادته‬ ‫إذ‬ ‫الحسن‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫مكتوفا‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫ولان‬ ‫وسم‬ ‫بألف‬ ‫يته‬ ‫ى‬ ‫اشي‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫تبكن‬ ‫فعالم‬ ‫قا‬ ‫مخزيك‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عل‬ ‫بأس‬ ‫لانت‬‫ولو‬ ‫بألف‬ ‫مته‬ ، ‫اآلن‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫باقيا‬ ‫أبوك‬ ‫وهذا‬ ‫ساعة‬ ‫أحد‬ ‫مةام‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫بف‬ ‫ما‬ ‫المض‬ ‫أهل‬ ‫لممي‬ ‫بة‬‫الض‬ ‫هذه‬ ‫به‬ ‫تمثل‬ ‫وال‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫به‬‫فاض‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫بن‬‫ض‬ ‫من‬ ‫ههكت‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫ر‬ ‫فيه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫بقيت‬ ‫إن‬ ‫لهحسن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فقا‬ ‫بن‬ ‫جةدب‬ ‫أن‬ ‫وذكر‬‫العقور‬ ‫بالكهب‬ ‫ولو‬ ‫المثهة‬ ‫عن‬ ‫يةه‬ ‫وسهم‬ ‫عهيه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫عبد‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الحسن‬ ‫فةباي‬ ‫نفقدك‬ ‫وال‬ ‫فقدناك‬ ‫إن‬ ‫ر‬ ‫المؤمةن‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫به‬ ‫يسأ‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ،‫أبض‬ ‫أنتم‬ ‫أنااكم‬ ‫وال‬ ‫لم‬ ‫آمر‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫؟‬ ‫خصهة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫عهيه‬ ‫فأدخل‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫الحسن‬ ‫بعث‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قبض‬ ‫فهما‬ ‫أموت‬ ‫أو‬ ‫ومعاوية‬ ‫عهيا‬ ‫أقتل‬ ‫أن‬ ‫عادا‬ ‫هللا‬ ‫أعطيت‬ ‫كةت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫به‬ ‫وفيت‬ ‫إال‬ ‫عادا‬ ‫هللا‬ ‫أعطيت‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫يدك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدي‬ ‫أض‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫آتيك‬ ‫أن‬ ‫أقتل‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ولك‬ ‫وبيةه‬ ‫ي‬ ‫بين‬ ‫خهيت‬ ‫شئت‬ ‫فإن‬ ‫دوناما‬ ،
  • 23. 23 ‫أحرقوه‬ ‫ثم‬ ‫بواري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأدرجوه‬ ‫الةاس‬ ‫أخذه‬ ‫ثم‬ ‫فقتهه‬ ‫فقدمه‬ ‫الةار‬ ‫تعاين‬ ‫أو‬ ‫وهللا‬ ‫ال‬ ‫الحسن‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫قتل‬ ‫تقولون‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫دماء‬ ‫تخوضون‬ ‫ألفيةكم‬ ‫ال‬ ‫المطهب‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بن‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لان‬‫وقد‬‫بالةار‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ك‬‫الي‬ ‫وأما‬ ‫ي‬ ‫قاتل‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أال‬ ‫ر‬ ‫المؤمةن‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫قتل‬ ‫ر‬ ‫المؤمةن‬ ‫فخرج‬ ‫لمعاوية‬ ‫فقعد‬ ، ‫الغداة‬ ‫لصالة‬ ‫فإن‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫أبش‬ ‫ا‬‫خي‬ ‫عةدي‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫إليته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السيف‬ ‫فوق‬ ‫هاربا‬ ‫معاوية‬ ‫وأدبر‬ ‫بسيفه‬ ‫عهيه‬ ‫فشد‬ ‫يقدر‬ ‫لم‬ ‫فهعهه‬ ‫قا‬ ‫الهيهة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عهيا‬ ‫قتل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫أخا‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫؟‬‫هو‬ ‫وما‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫عةدك‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫أنافع‬ ‫تك‬‫أخي‬ ‫أحد‬ ‫معه‬ ‫ليس‬ ‫يخرج‬ ‫عهيا‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫عهيه‬ ‫الساعدي‬ ‫إل‬ ‫فبعث‬ ‫فقتل‬ ‫معاوية‬ ‫به‬‫فأمر‬ ‫يحرسه‬ ، ‫إليه‬ ‫فةظر‬ ‫لطويبا‬ ‫ولان‬ ‫السيف‬ ‫موض‬ ‫فأضعاا‬ ‫حديدة‬ ‫ي‬ ‫أحم‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫ر‬ ‫خصهتن‬ ‫إحدى‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫ى‬ ‫فاخي‬ ‫مسمومة‬ ‫بتك‬‫ض‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫فال‬ ‫الةار‬ ‫أما‬ ‫معاوية‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫مسمومة‬ ‫بتك‬‫ض‬ ‫فإن‬ ‫مةاا‬ ‫أ‬‫وتي‬ ‫الولد‬ ‫مةك‬ ‫تقط‬ ‫بة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أسقيك‬ ‫وإما‬ ‫ان‬ ‫وأما‬ ‫عهياا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫صي‬ ‫الهيهة‬ ‫تهك‬ ‫فسقاه‬ ‫ي‬ ‫عين‬ ‫به‬ ‫تقر‬ ‫ما‬ ‫وولدهما‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫يزيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فإن‬ ‫الولد‬ ‫قطاع‬ ، ‫أ‬‫في‬ ‫بة‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫لهحسن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقا‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عل‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫وقيام‬ ‫ات‬‫ر‬‫بالمقصو‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫معاوية‬‫فأمر‬ ‫له‬ ‫بعد‬ ‫يولد‬ ‫فهم‬ ‫ا‬ ‫وحسن‬ ‫محهاا‬ ‫عةد‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫وإيتاء‬ ‫لوقتاا‬ ‫الصالة‬ ‫وإقام‬ ‫هللا‬ ‫بتقوى‬ ‫أوصيكما‬ ‫ي‬ ‫بن‬ ‫أي‬ ‫ر‬ ‫والحسن‬ ‫لوضوء‬ ‫المال‬ ‫عن‬ ‫والحهم‬ ‫الرحم‬ ‫وصهة‬ ‫الغيظ‬ ‫وكظم‬ ‫الذنب‬‫بغفر‬ ‫وأوصيكم‬‫بطاور‬ ‫إال‬ ‫صالة‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ، ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والتفقه‬
  • 24. 24 ‫واجتةاب‬‫المةكر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫والةه‬ ‫بالمعروف‬ ‫واوأمر‬‫الموار‬ ‫وحسن‬ ‫القرآن‬ ‫وتعاهد‬‫اوأمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والتثبت‬ ‫أوصيت‬ ‫ما‬ ‫حفظت‬ ‫هل‬ ‫فقا‬ ‫الحةفية‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫إل‬ ‫نظر‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ‫الفواحش‬ ‫قا‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أخييك‬ ‫به‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫تقط‬ ‫وال‬ ‫أمرهما‬ ‫ر‬ ‫وتزين‬ ‫عهيك‬ ‫حقاما‬ ‫لعظم‬ ‫أخييك‬ ‫ر‬ ‫بتوقي‬ ‫وأوصيك‬ ‫بمثهه‬ ‫أوصيك‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ، ‫دوناما‬ ‫فكانت‬ ‫أوض‬ ‫ثم‬ ‫يحبه‬ ‫لان‬‫أباكما‬ ‫أن‬ ‫عهمتما‬ ‫وقد‬ ‫أبيكما‬ ‫وابن‬ ‫شقيقكما‬ ‫فإنه‬ ‫به‬ ‫أوصيكما‬ ‫لاما‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫أوض‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫وصيته‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشاد‬ ‫أنه‬ ‫أوض‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ولو‬ ‫لهه‬‫الدين‬ ‫عل‬ ‫ليظاره‬ ‫الحق‬ ‫ودين‬ ‫بالادى‬ ‫أرسهه‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫له‬ ‫يك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ، ‫كون‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫كره‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫وأنا‬ ‫أمرت‬ ‫وبذلك‬ ‫له‬ ‫يك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫العالمن‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫ومماب‬ ‫ومحياي‬ ‫ي‬ ‫ونسك‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫صالب‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫ويا‬ ‫حسن‬ ‫يا‬ ‫أوصيكما‬ ‫ثم‬ ‫إال‬ ‫تموتن‬ ‫وال‬ ‫ربكم‬ ‫هللا‬ ‫بتقوى‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بهغه‬ ‫ومن‬ ‫وولدي‬ ‫ي‬ ‫أهل‬ ‫وجمي‬ ‫ر‬ ‫حسن‬ ‫ذات‬ ‫صالح‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫تفرقوا‬ ‫وال‬ ‫جميعا‬ ‫هللا‬ ‫بحبل‬ ‫واعتصموا‬ ‫مسهمون‬ ‫وأنتم‬ ، ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫عامة‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫ر‬ ‫الون‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫الحساب‬ ‫عهيكم‬ ‫هللا‬ ‫ياون‬ ‫فصهوهم‬ ‫أرحامكم‬ ‫ذوي‬ ‫إل‬ ‫وانظروا‬ ‫يضيعن‬ ‫ال‬ ‫اوأيتام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهللا‬ ‫الرب‬ ‫غضب‬ ‫ئ‬‫تطف‬ ‫فإناا‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫ديةكم‬ ‫عمود‬ ‫فإناا‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫تكم‬‫بحض‬ ‫لم‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫به‬ ‫بالعمل‬ ‫يسبقةكم‬ ‫فال‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫معايشكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كوهم‬ ‫ر‬ ‫فأش‬ ‫ر‬ ‫والمساكن‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ،
  • 25. 25 ‫بأموالكم‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المااد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫فإنه‬ ‫بقيتم‬ ‫ما‬ ‫يخهون‬ ‫ال‬ ‫ربكم‬ ‫بيت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫وأنفسكم‬ ‫انكم‬ ‫ر‬ ‫جي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫انيكم‬‫ر‬‫ظا‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يظهمن‬ ‫فال‬ ‫نبيكم‬ ‫ذمة‬ ‫أهل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫تةاظروا‬ ‫لم‬ ‫ترك‬ ‫إن‬ ، ‫سيورثام‬ ‫أنه‬ ‫ظةةت‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫بام‬ ‫ي‬ ‫يوصين‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ا‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫نبيكم‬ ‫وصية‬ ‫فإنام‬ ‫و‬ ‫بام‬ ‫ي‬ ‫وض‬ ‫فإنه‬ ‫نبيكم‬ ‫أصحاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وهللا‬ ‫فإن‬ ‫أيمانكم‬ ‫مهكت‬ ‫وما‬ ‫نسائكم‬ ‫ر‬ ‫الضعيفن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تخافن‬ ‫ال‬ ‫الصالة‬ ‫الصالة‬ ‫أيمانكم‬ ‫مهكت‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫ر‬ ‫بالضعيفن‬ ‫أوصيكم‬ ‫قا‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫تكهم‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ، ‫هللا‬ ‫لم‬ ‫أمر‬ ‫لما‬‫حسةا‬ ‫لهةاس‬ ‫وقولوا‬ ‫عهيكم‬ ‫وبع‬ ‫ادلم‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫يكفكم‬ ‫الئم‬ ‫لومة‬ ‫هللا‬ ‫ال‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫والةه‬ ‫بالمعروف‬‫اوأمر‬ ‫كوا‬ ‫ى‬ ‫تي‬ ‫وال‬ ‫لكم‬ ‫يستماب‬ ‫فال‬ ‫تدعون‬ ‫ثم‬ ‫لم‬ ‫ار‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫لم‬ ‫أمر‬ ‫فيول‬ ‫مةكر‬ ‫تعاونوا‬ ‫وال‬ ‫والتقوى‬‫الي‬ ‫عل‬ ‫وتعاونوا‬ ‫والتفر‬‫والتدابر‬ ‫والتقالط‬ ‫وإياكم‬ ‫والتباذ‬ ‫بالتواصل‬ ‫عهيكم‬ ‫نبيكم‬ ‫فيكم‬ ‫وحفظ‬ ‫بيت‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫حفظكم‬ ‫العقاب‬ ‫شديد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫واتقوا‬ ‫والعدوان‬ ‫الثم‬ ‫عل‬ ، ‫أ‬‫ر‬‫وأق‬ ‫هللا‬ ‫أستودعكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رمضان‬ ‫شار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قبض‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫بال‬ ‫إال‬ ‫يةطق‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫السالم‬ ‫عهيكم‬ ‫قميص‬ ‫فياا‬ ‫ليس‬ ‫أثواب‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وكفن‬‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫ر‬ ‫والحسن‬ ‫الحسن‬ ‫وغسهه‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫سةة‬ ،‫أشار‬ ‫ستة‬ ‫عمهه‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬ ‫وول‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫تكوي‬ ‫تس‬ ‫الحسن‬ ‫عهيه‬‫وكي‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قاعدا‬ ‫عهيا‬ ‫ب‬‫يض‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫ولان‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫أبمر‬ ‫بمةازة‬ ‫عهيه‬‫مر‬ ‫إذ‬ ‫وائل‬ ‫بن‬ ‫جانب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يمشون‬ ‫فيام‬ ‫لته‬‫بمي‬ ‫حمار‬ ‫م‬ ‫وأناس‬ ‫حوله‬ ‫والةصارى‬ ‫انيا‬‫ض‬‫ن‬ ‫ولان‬‫حمار‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫العمل‬ ، ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫ثور‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫أمامام‬
  • 26. 26 ‫مةه‬ ‫بوعدت‬ ‫لقد‬ ‫مسهما‬ ‫أبمر‬ ‫بن‬ ‫حمار‬ ‫لان‬ ‫ئ‬ ‫لن‬ ‫يقو‬ ‫أنشأ‬ ‫ثم‬ ‫فأخي‬ ‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫رآهم‬ ‫فهما‬ ‫ومسهما‬ ‫قسا‬ ‫إن‬ ‫هذا‬ ‫أترضون‬ ‫بمةكر‬ ‫كفور‬‫من‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫فما‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫أبمر‬ ‫بن‬ ‫حمار‬ ‫لان‬‫وإن‬‫أبمر‬ ‫جةازة‬ ‫لم‬‫سماحة‬ ‫ذو‬ ‫ساقه‬ ‫ا‬‫ر‬‫ما‬ ‫أر‬ ‫ولم‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫عياش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬‫مةظر‬ ‫قوح‬ ‫فيا‬ ‫نعش‬ ‫لدى‬ ‫جميعا‬ ‫ار‬ ، ‫معمم‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫بيةا‬ ‫قطام‬ ‫إال‬ ‫قتل‬ ‫وال‬ ‫غال‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫من‬ ‫أغل‬ ‫مار‬ ‫وال‬ ‫المصمم‬ ‫بالحسام‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ب‬‫وض‬ ‫وقيةة‬ ‫وعبد‬ ‫آالف‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬ ‫أف‬ ‫الشامتيةا‬ ‫عيون‬ ‫قرت‬ ‫وال‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫أبهغ‬ ‫أال‬ ‫ي‬ ‫الدؤل‬ ‫اوأسود‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ‫مهمم‬ ‫ابن‬ ‫قتل‬ ‫دون‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫قتهتم‬ ‫أجمعيةا‬ ‫ا‬‫ر‬‫لط‬ ‫الةاس‬ ‫ر‬ ‫بخي‬ ‫فمعتمونا‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫الشار‬ ‫كب‬ ‫ر‬ ‫ومن‬ ‫وخيساا‬ ‫المطايا‬ ‫كب‬ ‫ر‬ ‫من‬ ، ‫السفيةا‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫بأنك‬ ‫لانت‬‫حيث‬ ‫قريش‬ ‫عهمت‬ ‫لقد‬ ‫والمئيةا‬ ‫ي‬ ‫المثاب‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ومن‬ ‫حذاها‬ ‫ومن‬ ‫الةعا‬ ‫لبس‬ ‫ومن‬ ‫فياا‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الن‬ ‫الهيهة‬ ‫تهك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫لعمرو‬ ‫فقعد‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫وأما‬ ‫وديةا‬ ‫حسبا‬ ‫خا‬ ‫فأمر‬ ‫بطةه‬ ‫اشتك‬ ‫ولان‬ ‫يخرج‬ ‫فهم‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫ولان‬ ‫لطته‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫صاحب‬ ‫ولان‬ ‫حويب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫رجة‬ ، ‫لؤي‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫وأدخل‬ ‫فأخذ‬ ‫فقتهه‬ ‫بالسيف‬ ‫به‬‫فض‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫وهو‬ ‫عهيه‬ ‫فشد‬ ‫بالةاس‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫فخرج‬ ‫؟‬ ‫قتهت‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫بالمرة‬ ‫عهيه‬ ‫يسهمون‬ ‫رآهم‬ ‫فهما‬ ‫عمرو‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫وهللا‬ ‫أما‬ ‫قا‬ ‫خارجة‬ ‫قالوا‬ ‫فقدمه‬ ‫خارجة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وهللا‬ ‫ي‬ ‫أردتن‬ ‫عمرو‬ ‫قا‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ضمدت‬ ‫ما‬ ‫فاسق‬ ‫ا‬ ، ‫فقتهه‬ ‫عمرو‬ ‫فيا‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫لؤي‬ ‫من‬ ‫شيخ‬ ‫مةية‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫اوأمور‬ ‫وأسباب‬ ‫وقتك‬ ‫إليه‬ ‫فكتب‬ ‫معاوية‬ ‫ذلك‬ ‫فبهغ‬ ‫شيخ‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫سيفه‬ ‫ادي‬‫ر‬‫الم‬ ‫بل‬ ‫وقد‬ ‫نموت‬ ‫اوأقارب‬ ‫الرجا‬ ‫دون‬ ‫وصاحبه‬ ‫عمه‬ ‫أنت‬ ‫إنما‬ ‫ماال‬
  • 27. 27 ‫لطالب‬ ‫اوأبالطح‬ ‫وليهة‬ ‫يوم‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫تةاغ‬ ‫وأنت‬ ‫الزب‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫تهك‬ ‫عهيه‬ ‫فكانت‬ ‫مثهه‬ ‫آخر‬ ‫بالسيف‬ ‫ي‬ ‫بن‬‫ويض‬ ، ‫الشوارب‬ ‫لالظباء‬‫بيضا‬ ‫بمضك‬ ‫قيس‬ ‫بعث‬ ‫الحسن‬ ‫لان‬‫وقد‬ ‫الزهري‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫شمس‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫بةعيه‬ ‫ذهب‬ ‫الذي‬ ‫ولان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إيهياء‬ ‫نز‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫معاوية‬ ‫وخرج‬ ‫ألفا‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫اثن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تقدمته‬ ‫عل‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫وخرج‬ ‫العام‬ ‫ذلك‬ ‫المدائن‬ ‫عل‬ ‫ولان‬ ‫مسكةا‬ ‫نز‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫معاوية‬ ‫وخرج‬ ‫المدائن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الويض‬‫القصور‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نز‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫ر‬ ‫الحسن‬ ، ‫عويد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫البن‬‫المختار‬ ‫عم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫والش‬ ‫الغن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫غالم‬ ‫يومئذ‬ ‫وهو‬‫المختار‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫له‬ ‫يقا‬ ‫ولان‬ ‫مع‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫وتستأمن‬ ‫الحسن‬ ‫توثق‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬ ‫ابن‬ ‫عل‬ ‫أأثب‬ ‫هللا‬ ‫لعةة‬ ‫عهيك‬ ‫سعد‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫اوية‬ ‫معاوية‬ ‫إليه‬ ‫بعث‬ ‫عةه‬ ‫الةاس‬ ‫تفر‬ ‫الحسن‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فهما‬ ‫أنت‬ ‫الرجل‬ ‫بئس‬ ‫؟‬ ‫فأوثقه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بنت‬ ، ‫الصهح‬ ‫يطهب‬ ‫عل‬ ‫فقدما‬ ‫شمس‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حويب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬‫عامر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫معاوية‬ ‫إليه‬ ‫فبعث‬ ‫و‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫فأعطياه‬ ‫بالمدائن‬ ‫الحسن‬ ‫مما‬ ‫إنه‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫وقا‬ ‫الةاس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحسن‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫صالحاه‬ ‫رحماما‬ ‫معاوية‬ ‫لطاعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ودخل‬ ‫ي‬ ‫متاغ‬ ‫وانتاابكم‬ ‫إياي‬ ‫ولطعةكم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قتهكم‬ ‫ثالث‬ ‫عةكم‬ ‫ي‬ ‫بةفش‬ ‫ي‬ ‫يسح‬ ‫الةاس‬ ‫فبايعه‬ ‫الكوفة‬ ‫ودخل‬ ‫هللا‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 14 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 00 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫دخهت‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫معاوية‬ ‫فإذا‬ ‫قا‬ ‫بيضاء‬ ‫ورقة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اكتب‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فالتفت‬ ‫يميةه‬ ‫عن‬ ‫قاعد‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫فقا‬ ‫فياا‬ ‫نظر‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فتةاولاا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫وضعاا‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫فكتواا‬ ‫ي‬ ‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ . ( ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ )
  • 28. 28 19 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 00 ) ‫من‬ ‫قهم‬ ‫ومعه‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫عل‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫نز‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫فقل‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫هدية‬ ‫هذه‬ ‫لك‬ ‫ويقو‬ ‫السالم‬ ‫عهيك‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقا‬ ‫إبريز‬ ‫ذهب‬ ، ‫ويعمماا‬ ‫ويشكهاا‬ ‫حسن‬ ‫بخط‬ ‫ي‬ ‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫به‬ ‫يكتب‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫أها‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫ثواب‬ ‫له‬ ‫كتبت‬‫قد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وأعهمه‬ ‫فمض‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بأب‬ ‫لةا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فقا‬ ‫قيامة‬ ‫ي‬ ‫يبك‬ ‫وهو‬ ‫فكتواا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فدف‬ ‫وقرلطاس‬ ‫ة‬‫محي‬ ‫ومعه‬ ‫فماء‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( . ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫كذاب‬ ‫ي‬ ‫اوأيل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 00 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هبط‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫لمن‬ ‫قهم‬ ‫ومعه‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫حوين‬ ‫لك‬ ‫يقو‬ ‫وهو‬ ‫السالم‬ ‫يقرئك‬ ‫اوأعل‬ ‫ي‬ ‫العل‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫إبريز‬ ‫ذهب‬ ‫ي‬ ‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫ومره‬ ‫إليه‬ ‫فأوصهه‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫عرىس‬ ‫فو‬ ‫من‬ ‫القهم‬ ‫أهديت‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫لل‬‫بعدد‬ ‫الثواب‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫كتبت‬‫قد‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫عهيك‬ ‫ويعرضه‬ ‫ويعممه‬ ‫ويشكهه‬ ‫القهم‬ ‫باذا‬ ‫بخطه‬ ‫ي‬ ‫ساعة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الكرىس‬ ‫آية‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫كتواا‬ ‫وجاءا‬ ‫بيده‬ ‫أخذ‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫ومض‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقام‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بأب‬ ‫ي‬ ‫يأتين‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫ادن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫ادن‬ ‫لمعاوية‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫السالم‬ ‫عهيام‬ ‫فرد‬ ‫عهيه‬ ‫فسهموا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫إل‬ ‫جميعا‬ ‫القهم‬ ‫إليه‬ ‫فدف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫فدنا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫إليك‬ ‫أهداه‬ ‫قد‬ ‫قهم‬ ‫هذا‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ، ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وتعرضه‬ ‫وتعممه‬ ‫وتشكهه‬ ‫بخطك‬ ‫ي‬ ‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫به‬ ‫لتكتب‬ ‫عرشه‬ ‫فو‬ ‫من‬ ‫ربك‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫الثواب‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫كتب‬‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫أعطاك‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫واشكره‬ ‫هللا‬ ‫فاحمد‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫أذنه‬ ‫فو‬ ‫فوضعه‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫يد‬ ‫من‬ ‫القهم‬ ‫فأخذ‬ ‫قا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫تكتواا‬ ‫ساعة‬
  • 29. 29 ‫م‬ ‫فمثا‬ ‫قا‬ ‫ثالثا‬ ‫إليه‬ ‫أوصهته‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تعهم‬ ‫إنك‬ ‫الهام‬ ‫إليه‬ ‫أوصهته‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تعهم‬ ‫إنك‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫عاوية‬ ، ‫ويشكره‬ ‫امة‬‫ر‬‫الك‬ ‫من‬ ‫أعطاه‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يحمد‬ ‫يز‬ ‫ولم‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫الخط‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أحسن‬ ‫ي‬ ‫الكرىس‬ ‫آية‬ ‫به‬ ‫يخط‬ ‫يز‬ ‫ولم‬ ‫القهم‬ ‫فأخذ‬ ‫ة‬‫ومحي‬ ‫بطرس‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أب‬ ‫ى‬ ‫حن‬ ‫بعدد‬ ‫الثواب‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫كتب‬‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫معاوية‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫عل‬ ‫وعرضاا‬ ‫وشكهاا‬ ‫كتواا‬ ‫آي‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫من‬ ‫لل‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫كتبتاا‬‫ساعة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الكرىس‬ ‫ة‬ ( . ‫ي‬ ‫اوأيل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫كذاب‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 90 ) ‫يبعث‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫اليمان‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫رداء‬ ‫عهيه‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫معاوية‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 19 / 90 ) ‫شاهدا‬ ‫ألست‬ ‫لحذيفة‬ ‫يقو‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫ظاهرها‬‫نور‬ ‫من‬ ‫حهة‬ ‫وعهيه‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ر‬ ‫يحش‬ ‫لمعاوية‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫قا‬ ‫يوم‬ ‫نعم‬ ‫حذيفة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يدي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫الوح‬ ‫لكتابة‬ ‫المم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫باا‬ ‫يفتخر‬ ‫الرضا‬ ‫من‬ ‫وبالطةاا‬ ‫الرحمة‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫عسا‬ ‫ابن‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كر‬ ( 19 / 90 ) ‫قبة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫زوجته‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عهيه‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يبعث‬ ‫إنه‬ ‫أما‬ ‫أقبل‬ ‫قد‬ ‫أخوك‬ ‫هذا‬ ‫حويبة‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لاا‬ ‫فقا‬ ‫معاوية‬ ‫فأقبل‬ ‫أدم‬ ‫من‬ ‫اليمان‬ ‫نور‬ ‫من‬ ‫رداء‬ . ( ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ )