SlideShare a Scribd company logo
1 of 39
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
451
/
‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬
‫ك‬‫ق‬‫د‬‫ص‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬
‫وب‬‫د‬‫ك‬‫و‬‫ه‬‫و‬
‫دم‬‫ع‬‫ن‬‫م‬‫ه‬‫ي‬‫ه‬‫ق‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬
‫ه‬‫ن‬‫د‬‫ن‬‫ا‬‫ف‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬
‫ه‬‫م‬‫ا‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫د‬‫ع‬‫وأ‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫ه‬‫ن‬‫رد‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫الاب‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ار‬‫ت‬‫ي‬‫ع‬‫أ‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ف‬
)
2
‫كذوب‬‫وهو‬ ‫صدقك‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فائدته‬ ‫وبيان‬
‫العامة‬ ‫القواعد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفردية‬ ‫الحاالت‬ ‫اعتبار‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫الفقهية‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫لهها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬
‫من‬
‫الصحابة‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬
(
000666
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫لهوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
.
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
6602
)
، ‫رمضان‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫أحفظ‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخب‬ ‫قا‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وأرفعةك‬ ‫فقهت‬ ‫فأخذته‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫يحثو‬ ‫فمعل‬ ‫الهيل‬ ‫جوف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آت‬ ‫ي‬
‫فأتاب‬
‫فقا‬ ،
‫ك‬ ‫ر‬
‫أسب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫هرةرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫الغداة‬ ‫ي‬
‫صل‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫سبيهه‬ ‫فخهيت‬ ‫محتاج‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫ي‬
‫دعن‬
‫قد‬ ‫إنه‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ، ‫يعود‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫وزعم‬ ‫فخهيته‬ ‫حاجته‬ ‫ي‬
‫اشتك‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ، ‫البارحة‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫الهيهة‬
، ‫وسيعود‬ ‫كذبك‬
‫ف‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لقو‬ ‫سيعود‬ ‫أنه‬ ‫وعهمت‬ ‫فرصدته‬ ‫قا‬
‫فقهت‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫يحثو‬ ‫فمعل‬ ‫ماء‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫أسب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقا‬ ‫فأصبحت‬ ، ‫عةه‬ ‫فخهيت‬ ‫حاجة‬ ‫ي‬
‫فشك‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وأرفعةك‬
‫كذبك‬‫قد‬ ‫إنه‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ، ‫يعود‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫وزعم‬ ‫فخهيته‬ ‫حاجة‬ ‫ي‬
‫شك‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ، ‫البارحة‬ ‫أو‬ ‫الهيهة‬
3
‫فمع‬ ‫فماء‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لقو‬ ‫سيعود‬ ‫أنه‬ ‫وعهمت‬ ، ‫وسيعود‬
‫فقهت‬ ‫فأخذته‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫يحثو‬ ‫ل‬
، ‫بهن‬ ‫هللا‬ ‫يةفعك‬ ‫لهمات‬‫أعهمك‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ي‬
‫دعن‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وأرفعةك‬
‫ي‬
‫الكرش‬ ‫آية‬ ‫أ‬‫ر‬‫فاق‬ ‫اشك‬‫ر‬‫ف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أوةت‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ، ‫ر‬
‫الخب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫أحرص‬ ‫ولانوا‬ ‫قا‬
(
‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫هللا‬
‫القيوم‬ ‫ي‬
‫الح‬
)
‫ي‬
‫حن‬ ‫شيطان‬ ‫يقربك‬ ‫وال‬ ‫حافظا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫معاك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫لن‬ ‫فإنه‬
، ‫سبيهه‬ ‫فخهيت‬ ، ‫تصوح‬
‫من‬ ‫تدري‬ ، ‫لكاذب‬ ‫وإنه‬ ‫صدقك‬ ‫فقا‬ ‫ه‬‫فأخب‬ ، ‫هرةرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫أسب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫له‬ ‫فقا‬
‫شيطان‬ ‫ذاك‬ ، ‫ليا‬ ‫ثالث‬ ‫مةذ‬ ‫تخالطب‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬
(
0623
)
، ‫رمضان‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫بحفظ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ولهن‬ ‫قا‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫يحثو‬ ‫فمعل‬ ‫آت‬ ‫ي‬
‫فأتاب‬
‫إذا‬ ‫فقا‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وأرفعةك‬ ‫فقهت‬ ‫فأخذته‬ ‫الطعام‬
، ‫تصوح‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫شيطان‬ ‫يقربةك‬ ‫وال‬ ‫حافظ‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫عهيك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫لن‬ ‫ي‬
‫الكرش‬ ‫آية‬ ‫أ‬‫ر‬‫فاق‬ ‫اشك‬‫ر‬‫ف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أوةت‬
‫شيطان‬ ‫ذاك‬ ، ‫كذوب‬‫وهو‬ ‫صدقك‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫فقا‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ‫وروي‬
(
6886
)
‫له‬ ‫لانت‬‫أنه‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الغو‬ ‫ئ‬‫تح‬ ‫فكانت‬ ‫تمر‬ ‫فيها‬ ‫سهوة‬
‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫أجين‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫فقل‬ ‫أيتها‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫فاذهب‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫فشكا‬ ، ‫مةه‬ ‫فتأخذ‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫حهفت‬ ‫قا‬ ، ‫ك‬ ‫ر‬
‫أسب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فماء‬ ، ‫فأرسهها‬ ‫تعود‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫فحهفت‬ ‫فأخذها‬
، ‫لهكذب‬ ‫معاودة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫كذبت‬ ‫فقا‬ ، ‫تعود‬
‫فأخذها‬ ‫قا‬
‫قا‬ ، ‫ك‬ ‫ر‬
‫أسب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫فماء‬ ، ‫فأرسهها‬ ‫تعود‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫فحهفت‬ ‫أخري‬ ‫مرة‬
‫بك‬ ‫أذهب‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫لك‬
‫بتار‬ ‫أنا‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫فأخذها‬ ، ‫لهكذب‬ ‫معاودة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫كذبت‬ ‫فقا‬ ، ‫تعود‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حهفت‬
‫قا‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫وال‬ ‫شيطان‬ ‫يقربك‬ ‫فال‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أها‬‫ر‬‫اق‬ ‫ي‬
‫الكرش‬ ‫آية‬ ، ‫شيئا‬ ‫لك‬ ‫ذاكرة‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقالت‬ ، ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫ف‬
‫كذوب‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫صدقت‬ ‫قا‬ ، ‫قالت‬ ‫بما‬ ‫ه‬‫فأخب‬ ، ‫ك‬ ‫ر‬
‫أسب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ماء‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
4
‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫وبرةدة‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫م‬ ‫تكررت‬ ‫والقصة‬
‫اوأسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬ ، ‫الساعدي‬ ‫أسيد‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫جبل‬
.
_
‫الصحاح‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫عن‬ ‫الفصاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫هوب‬ ‫ابن‬ ‫قا‬
(
8
/
2
( )
‫الرجل‬ ‫قا‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫عل‬ ‫دليل‬ ‫أيضا‬ ‫وفيه‬
‫ت‬ ‫فإنها‬ ‫الحق‬ ‫لهمة‬‫المبطل‬
‫قالها‬ ‫أنه‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ترد‬ ‫وال‬ ‫مةه‬ ‫قبل‬
)
_
‫الباري‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
4
/
482
( )
‫قد‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫الفوائد‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ما‬ ‫يعهم‬
‫وأن‬ ‫بها‬ ‫فينتف‬ ‫عةه‬ ‫وتؤخذ‬ ‫بها‬ ‫ينتف‬ ‫فال‬ ‫الفاجر‬ ‫يتهقاها‬ ‫قد‬ ‫الحكمة‬ ‫وأن‬ ‫المؤمن‬ ‫به‬ ‫ينتف‬
‫يكون‬ ‫وال‬ ‫المؤمن‬ ‫به‬ ‫يصد‬ ‫ما‬ ‫ببعض‬ ‫يصد‬ ‫قد‬‫الكافر‬ ‫وأن‬ ‫به‬ ‫يعمل‬ ‫وال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫الش‬ ‫يعهم‬ ‫قد‬ ‫الشخص‬
‫يصد‬ ‫قد‬ ‫الكذاب‬ ‫وبأن‬ ‫مؤمةا‬ ‫بذلك‬
)
_
‫المصابيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ازي‬ ‫ر‬
‫الشب‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫وقا‬
(
0
/
20
( )
‫قوله‬
‫أ‬
‫صدقك‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫كذوب‬‫وهو‬ ‫صدقك‬ ‫إنه‬ ‫ما‬
‫التعهيم‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫كتها‬
‫بب‬ ‫ار‬‫اوأش‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫محفوظا‬ ‫ر‬
‫يصب‬ ‫ي‬
‫الكرش‬ ‫آية‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫فإنه‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫كذاب‬‫ولكةه‬
‫صد‬ ‫مةه‬ ‫يصدر‬ ‫قهما‬ ‫إبهيس‬ ‫وأنه‬ ‫وأفعاله‬ ‫أقواله‬ ‫سائر‬
،
‫جائز‬ ‫العهم‬ ‫تعهم‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫يد‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬
‫كون‬‫المتعهم‬ ‫يعهم‬ ‫أن‬ ‫ط‬‫بش‬ ‫يقو‬ ‫بما‬ ‫يعمل‬ ‫لم‬ ‫ممن‬
‫حسةا‬ ‫يتعهمه‬ ‫ما‬
‫حسةه‬ ‫يعهم‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫وأما‬ ،
‫وصالحه‬ ‫ديانته‬ ‫عرف‬ ‫ممن‬ ‫إال‬ ‫يتعهم‬ ‫أن‬ ‫يموز‬ ‫ال‬ ‫وقبحه‬
)
_
‫المشكاة‬ ‫ح‬‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطين‬ ‫الدين‬ ‫ف‬‫ش‬ ‫وقا‬
(
3
/
5043
( )
‫قوله‬
‫غاية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تتميم‬ ‫كذوب‬‫وهو‬
‫قا‬ ‫لما‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫فإنه‬ ‫الحسن‬
‫بصي‬ ‫كه‬
‫استدر‬ ‫المدح‬ ‫وأوهم‬ ‫له‬ ‫الصد‬ ‫وأثبت‬ ‫صدقك‬
‫المبالغة‬ ‫تفيد‬ ‫غة‬
،
‫بابه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المبالغ‬ ‫الكذب‬ ‫عادته‬ ‫أن‬ ‫م‬ ‫القو‬ ‫هذ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صدقك‬ ‫أي‬
‫يصد‬ ‫قد‬ ‫الكذوب‬ ‫إن‬ ‫المثل‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،
)
5
_
‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لاذبا‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورة‬‫بالض‬ ‫وليس‬ ‫يصد‬ ‫قد‬ ‫الكذوب‬ ‫أن‬ ‫الفقهية‬ ‫الفائدة‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫لذا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الفردية‬ ‫الحاالت‬ ‫أو‬ ‫المواقف‬ ‫اعتبار‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أشمل‬ ‫بصيغة‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫التعوب‬ ‫يمكن‬ ‫لكن‬ ، ‫ئ‬‫ش‬
‫الثابتة‬ ‫العامة‬ ‫القواعد‬ ‫ي‬
‫نف‬
.
‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫الصحابة‬ ‫لهؤالء‬ ‫وذكر‬ ‫صد‬ ‫قد‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫فف‬
‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫صحيحا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ك‬ِ
‫وذ‬ ‫حسةا‬
‫الصد‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ببضعة‬ ‫والخبث‬ ‫الكذب‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫لم‬
.
‫اعوتار‬ ‫يمة‬ ‫ال‬ ‫فذلك‬ ،‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫بارتكابه‬ ‫عية‬‫الش‬ ‫العدالة‬ ‫ساقط‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫أمثهة‬ ‫ومن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫لهشهادة‬ ‫مسقطا‬ ‫الفسق‬ ‫لان‬‫فإن‬ ، ‫واقعة‬ ‫لل‬‫بحسب‬ ‫والقضايا‬‫اوأمور‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شهادته‬
‫الممم‬
‫لكةه‬ ‫ل‬
‫ي‬ ‫ال‬
‫بها‬ ‫االعتبار‬ ‫سقط‬
.
‫وقد‬ ، ‫عمل‬ ‫أو‬ ‫بعهم‬ ‫مةهم‬ ‫العادة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نتف‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ممن‬ ‫الحكمة‬ ‫لهمات‬‫بعض‬ ‫من‬ ‫يق‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫أمثهة‬ ‫ومن‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ‫روي‬
(
6082
)
‫فحيث‬ ‫المؤمن‬ ‫ضالة‬ ‫الحكمة‬ ‫الكهمة‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بها‬ ‫أحق‬ ‫فهو‬ ‫وجدها‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
‫ا‬ ‫اوأمثهة‬ ‫ومن‬
، ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لبديعة‬
، ‫النساء‬ ‫ألطاعت‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫الرجا‬ ‫ههكت‬ ‫وأحاديث‬
، ‫زوجها‬ ‫ألطاعت‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫إال‬ ‫السفهاء‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫وأحاديث‬
6
، ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هقت‬‫خ‬ ‫وأحاديث‬
، ‫عةها‬ ‫ي‬
‫يرض‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫المالئكة‬ ‫لعةتها‬ ‫زوجها‬ ‫عصت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أيما‬ ‫وأحاديث‬
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغب‬
.
‫االستذلار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫بحديث‬ ‫عهيك‬ ‫يحتج‬ ‫بعضهم‬ ‫تمد‬ ‫قد‬ ‫لكن‬
(
58666
)
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فهما‬ ‫قاال‬ ‫الحديبية‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحكم‬ ‫بن‬ ‫ومروان‬ ‫مخرمة‬ ‫بن‬‫المسور‬
‫ي‬
‫فقا‬ ،‫الش‬ ‫من‬ ‫الةاس‬ ‫قهوب‬ ‫دخل‬ ‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫رجل‬ ‫قام‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ، ‫وأحهوا‬ ‫فانحروا‬ ‫قوموا‬ ‫الةاس‬ ‫ايها‬ ‫ا‬
، ‫الةاس‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫قام‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ، ‫وأحهوا‬ ‫انحروا‬ ‫الةاس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫أما‬ ‫سهمة‬ ‫ام‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫سهمة‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فدخل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقام‬ ، ‫الةاس‬ ‫من‬ ‫احد‬ ‫قام‬ ‫فما‬ ‫الثالثة‬ ‫قالها‬ ‫ثم‬
‫ترة‬
ٌ
‫أمر‬ ‫دخههم‬ ‫قد‬ ‫الةاس‬ ‫فإن‬ ‫تهمهم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ، ‫يفعهونه‬ ‫ال‬‫باوأمر‬ ‫آمرهم‬ ‫الةاس‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ن‬
‫ي‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫الةاس‬ ‫من‬ ‫احدا‬ ‫تكهم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فاخرج‬ ، ‫الصهح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نفسك‬ ‫حمهت‬ ‫أوك‬‫ر‬ ‫مما‬ ‫عظيم‬
، ‫فعهت‬ ‫لالذي‬‫فعهوا‬ ‫ذلك‬ ‫فعهت‬ ‫أوك‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الةاس‬ ‫فإن‬ ‫وتحل‬‫فتةحر‬ ‫هديك‬
‫م‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فخرج‬
‫رسو‬ ‫الةاس‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫فهما‬ ، ‫وحهق‬‫فةحر‬ ‫هديه‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫أحدا‬ ‫يكهم‬ ‫فهم‬ ‫عةدها‬ ‫ن‬
‫الههم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫بعض‬ ‫ر‬
‫وقض‬ ‫بعض‬ ‫وحهق‬ ‫هدي‬ ‫معه‬ ‫لان‬‫من‬ ‫فةحر‬ ‫قاموا‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬
‫ولهمقضةن‬ ‫الثالثة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ولهمقضةن‬ ‫فقيل‬ ، ‫ثالثا‬ ‫ر‬
‫لهمحهقن‬ ‫اغفر‬
( .
‫صحيح‬
)
‫به‬ ‫يحتج‬ ‫أن‬ ‫متحايل‬ ‫يحاو‬ ‫فقد‬
‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫وم‬ ، ‫السابقة‬ ‫اوأخري‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ليهغ‬ ‫الحديث‬ ‫ذا‬
‫ل‬
‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫اوأصل‬ ‫من‬ ‫داللة‬ ‫فيه‬ ‫يس‬
‫أو‬ ‫ر‬
‫عن‬ ‫واقعة‬
‫أصال‬ ‫لها‬ ‫عموم‬ ‫ال‬ ‫فردية‬ ‫واقعة‬
.
7
‫فيه‬ ‫داللة‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫من‬ ‫أو‬ ‫نسائه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ذهب‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عهم‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫فألنه‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫ليستشب‬ ‫نسائه‬ ‫ر‬
‫غب‬
‫أمر‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬
‫إحداهن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫عمد‬ ‫وال‬ ،
، ‫ي‬
‫ه‬ ‫أيها‬‫ر‬ ‫لطالبا‬
‫أي‬‫ر‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫فأب‬ ، ‫زوجته‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫حزن‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫ليخرج‬ ‫فيها‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫دخل‬ ‫فردية‬ ‫القصة‬ ‫هذا‬ ‫وإنما‬
‫جيدا‬ ‫فوجده‬ ‫فيه‬ ‫فةظر‬ ‫عهيه‬ ‫فعرضته‬
‫به‬ ‫فعمل‬ ‫لهعمل‬ ‫صالحا‬
‫قالها‬ ‫فقد‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫سوق‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ،
‫المطهقة‬ ‫العامة‬ ‫القواعد‬ ‫مخرج‬ ‫وخرجت‬ ‫عامة‬
‫عموم‬ ‫ال‬ ‫فردية‬ ‫حالة‬ ‫وليست‬ ‫الكل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تةطوق‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لما‬‫لها‬
.
‫ف‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫إباحة‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫ال‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫فعل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫القدرة‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أخري‬ ‫لمسألة‬ ‫بالضافة‬
‫أحدهم‬ ‫فقدرة‬ ، ‫عال‬
‫ر‬
‫بأكب‬ ‫الزواج‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يعن‬ ‫ال‬ ‫أرب‬ ‫من‬
‫مباح‬
‫م‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫إحداهن‬ ‫وقدرة‬ ، ‫له‬
‫ال‬ ‫الفقهية‬ ‫اوأحكام‬ ‫عرفة‬
‫ي‬
‫يعن‬
‫أ‬
‫العامة‬ ‫والواليات‬ ‫لإلمامة‬ ‫صالحة‬ ‫صارت‬ ‫نها‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫مثل‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جمعتها‬ ‫فقد‬ ‫السابقة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أما‬
(
62
)
‫السهسهة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬
/
06
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
68
( )
‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هقت‬‫خ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
ِ
‫فدار‬ ‫أعيج‬
‫و‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬
‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫لن‬
‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬
/
36
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
62
( )
‫عص‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أههك‬ ‫عن‬ ‫اك‬
/
36
‫حديث‬
)
8
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
06
( )
‫أ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وإ‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حاديث‬
‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫ن‬
‫وصديدا‬
‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عهيها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسةة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬‫ت‬ ‫وال‬ ‫بهسانها‬ ‫فهحسته‬
‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬
/
536
‫حديث‬
)
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوب‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسب‬
.
-----------------------------------------------
9
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
5
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬
(
6602
)
‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المزب‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫هال‬ ‫عن‬
‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ةن‬ ‫ر‬
‫سب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫اوأع‬ ‫جميهة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عوف‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫آخره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ر‬
‫تغب‬ ‫ثقة‬ ‫العبدي‬ ‫وعثمان‬ ، ‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬
.
6
_
‫رواه‬
‫صح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫جميهة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫يحه‬
‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ةن‬ ‫ر‬
‫سب‬
.
‫البخاري‬ ‫قو‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫أردت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ‫كسابقه‬‫وهو‬
(
‫فالن‬ ‫قا‬
)
‫مثل‬ ‫هو‬
(
‫عن‬
‫فالن‬
)
‫ومثل‬
(
‫فالن‬ ‫حدثةا‬
)
‫ألف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغب‬
‫يوصف‬ ‫مدلسالن‬ ‫ليس‬ ‫والبخاري‬ ، ‫التحديث‬ ‫اظ‬
‫بأي‬
‫فقط‬ ‫لةفسه‬ ‫أساء‬ ‫فإنما‬ ‫المتأخرةن‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫حاو‬ ‫ومن‬ ‫التدليس‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نيع‬
.
0
_
‫رواه‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
2200
)
‫ي‬
‫المدائن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫الثغري‬ ‫رجاء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫هرةرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الةاج‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫مسهم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫وال‬ ‫ثقات‬
‫فيه‬ ‫عهة‬
.
4
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
284
)
‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرش‬ ‫دحيم‬ ‫عن‬ ‫سهم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الطفيل‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫كثب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫مزةد‬ ‫بن‬
.
‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
.
11
3
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
5
/
305
)
‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ئ‬‫هاب‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫حرب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطيالش‬ ‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫از‬‫الب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هارون‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأنماط‬
‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحق‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫م‬‫حض‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫كثب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحن‬
.
‫وقا‬
(
‫السةاد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
)
‫إس‬ ‫وهذا‬ ،
‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫ةاد‬
‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكوب‬ ‫خ‬ ‫التارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبخاري‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬
، ‫عهيه‬ ‫وتيب‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ،
‫صدو‬ ‫فالرجل‬
.
0
_
‫رواه‬
‫المةان‬ ‫هواتف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
524
)
‫بن‬ ‫مبش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫الصباح‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫لبابة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عبدة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحهن‬ ‫إسماعيل‬
‫كعب‬‫بن‬
.
‫إسحا‬ ‫أبو‬ ‫عةه‬ ‫روي‬ ، ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫كبار‬‫من‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫او‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫وتيب‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫لبابة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ‫ر‬
‫كثب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫وةحن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫حديثه‬
.
2
_
‫رواه‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
6886
)
‫ب‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫الزبب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫عن‬‫بشار‬ ‫ن‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬
‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
.
11
‫وقا‬
(
‫غرةب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
)
‫ورجاله‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ،
‫ثقات‬
، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قا‬
(
‫حفظه‬ ‫فساء‬ ‫بالقضاء‬ ‫غل‬‫ش‬ ، ‫الحفظ‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫سن‬ ‫لان‬، ‫الصد‬ ‫محهه‬
)
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ليس‬ ، ‫صالح‬
‫يكون‬ ‫ما‬ ‫بأقوي‬
)
،
‫ي‬
‫العمل‬ ‫وقا‬
(
‫الحديث‬ ‫جائز‬ ، ‫صدو‬ ، ‫ة‬
‫ر‬
‫سة‬ ‫صاحب‬
)
‫ي‬
‫الدارقطن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫حفظ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثقة‬
‫ئ‬‫ش‬ ‫ه‬
)
،
‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫عالما‬ ‫فقيها‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫بالحافظ‬ ‫ليس‬
)
‫له‬ ‫ن‬ ‫ر‬
‫وحس‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫روي‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
‫الصد‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫مخرجا‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬ ، ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫صدو‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالرجل‬
‫أال‬ ‫الصدو‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫فهيس‬ ،
‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬ ‫وقو‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫ئ‬‫يخط‬
.
8
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
4656
)
‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأصوهاب‬ ‫المارود‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫يسار‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البمل‬ ‫الصهت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫شاذان‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
.
، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫شاذان‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬
‫حفص‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫اوأصوهاب‬ ‫المارود‬ ‫وابن‬ ‫زةدان‬ ‫وابن‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫مثل‬ ‫مةهم‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫وروي‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬
‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫القطان‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬
.
12
2
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
4650
)
‫ب‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬
‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الصواف‬ ‫داود‬ ‫ن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الدهن‬ ‫معاوةة‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫ةك‬‫ش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الغطفاب‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫فضيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأسفاط‬
‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬
.
‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫الصواف‬ ‫إسحا‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫اوأئمة‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫ي‬
‫ايين‬‫ر‬‫السف‬ ‫دمحم‬‫وأبو‬ ‫امهرمزي‬‫ر‬‫وال‬‫المطرز‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬ ‫مثل‬ ‫مةهم‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫وروي‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ،
.
56
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
4654
)
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫التسب‬ ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫كثب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫سابق‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المهن‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫مسهم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬
‫أيوب‬
.
‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫سابق‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغب‬‫ار‬‫الب‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫البغدادي‬ ‫ناجية‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫التسب‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫مثل‬ ‫مةهم‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫وروي‬ ‫اوأئمة‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬ ‫ةكري‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫به‬
.
55
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
430
)
‫عن‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫الربي‬ ‫عن‬ ‫اوأموي‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عمرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫عمرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫غزةة‬ ‫بن‬ ‫عمارة‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬
‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬
.
13
‫أحاد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
، ‫فقط‬ ‫يث‬
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواة‬ ‫وإنما‬ ‫ضعفاء‬ ‫عن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يروي‬ ‫ال‬ ‫ومسهم‬ ، ‫متابعة‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫له‬
، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫مرتبة‬
‫ر‬
‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫ثقة‬
)
‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫البار‬ ‫الصاد‬
)
‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫أحفظ‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬
‫هشيم‬ ‫بعد‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫من‬
)
‫ال‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫عةه‬ ‫وحدث‬ ،
، ‫حماج‬
‫حفظه‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫فكان‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احب‬ ‫آخرون‬ ‫وقا‬ ، ‫حفظه‬ ‫وضعف‬ ‫اختهط‬ ‫وقالوا‬ ‫أخرون‬ ‫وضعفه‬
‫أقوالهم‬ ‫ومن‬ ، ‫ئ‬‫فيخط‬
:
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قا‬
(
‫لالعتبار‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬
)
‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫وقا‬ ،
(
‫صالح‬
)
،
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫االعتبار‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬
)
،
‫عن‬ ‫سئل‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫أيضا‬ ‫وقا‬
‫فقا‬ ‫مةه‬ ‫القدماء‬ ‫سماع‬
(
‫أصوله‬ ‫يتتبعان‬ ‫لانا‬‫وهب‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫سواء‬ ‫وأوله‬ ‫آخره‬
‫مةه‬ ‫فيكتبان‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫فأخطأ‬ ‫كتبه‬ ‫ا‬‫احب‬ ‫بعد‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫وإنما‬ ‫الكذب‬ ‫يقصد‬ ‫لم‬
)
،
‫حةبل‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫بحمة‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬
)
‫أي‬ ‫وقا‬ ،
‫ضا‬
(
‫حديثه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بمض‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫بمثل‬ ‫لان‬‫من‬
‫وإتقانه‬ ‫وضبطه‬
)
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقا‬ ،
(
‫به‬ ‫حدث‬ ‫شيئا‬ ‫لقن‬ ‫إذا‬ ‫انه‬ ‫إال‬ ‫الثقات‬ ‫من‬
)
،
‫البخاري‬ ‫وقا‬
(
‫ومائة‬ ‫ر‬
‫سبعن‬ ‫سةة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫واحب‬ ، ‫شيئا‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحن‬ ‫لان‬
)
‫وقا‬ ،
‫ي‬
‫الدارقطن‬
(
‫حديثه‬ ‫يضعف‬
)
‫وقا‬
(
‫بالق‬ ‫ليس‬
‫وي‬
)
‫خزةمة‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ،
، ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬
14
‫مثل‬ ‫كتبه‬ ‫ا‬‫احب‬ ‫بعضهم‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫أيضا‬ ‫لكن‬
:
‫كتب‬ ‫احب‬ ‫يقولون‬ ‫الةاس‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحن‬ ‫قا‬
‫فقا‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬
(
‫كتاب‬‫له‬ ‫غاب‬ ‫ما‬
)
‫المبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الةض‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ي‬
‫حن‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختهط‬ ‫ما‬
‫مات‬
)
‫قا‬ ‫أنه‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،
(
‫مات‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختهط‬ ‫ما‬
)
،
‫فدعةا‬
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حا‬ ‫نختض‬
:
‫فمن‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احب‬ ‫هل‬ ‫اختهفوا‬ ‫ثم‬ ، ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬
‫تحب‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ومن‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫قت‬‫احب‬ ‫كتبه‬‫أن‬ ‫أي‬‫ر‬
‫وال‬ ‫مةها‬ ‫أخري‬ ‫نسخة‬ ‫لديه‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫إال‬ ‫فعال‬ ‫كتبه‬‫بعض‬ ‫احب‬ ‫وربما‬ ، ‫الثقة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ا‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬
‫مان‬
،
، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تيب‬ ‫أنه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫تتبغ‬ ‫من‬ ‫لكن‬
، ‫بسبوها‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ، ‫ايتها‬‫ر‬‫ب‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫وأنه‬
، ‫ئ‬‫يخط‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الصدو‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫فهيس‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قهةا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫من‬ ‫فكم‬
‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأقوا‬ ‫فأعد‬ ‫لذلك‬ ، ‫ثقة‬ ‫كونه‬‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يخرجه‬ ‫ولم‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫فقط‬ ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫أنه‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ،
.
56
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
5
/
300
)
‫هال‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫السياري‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫قاسم‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫الةوربمردي‬
‫برةدة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحةف‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫المؤمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬
‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدؤل‬ ‫اوأسود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأسهم‬
.
15
‫وقا‬
(
‫مم‬‫ي‬ ‫ثقة‬ ‫مروزي‬ ‫ي‬
‫الحةف‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫المؤمن‬ ‫وعبد‬ ، ‫يخرجاه‬ ‫ولم‬ ‫السةاد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
‫حديثه‬
)
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ،
‫ال‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫الةوربمردي‬
، ‫به‬ ‫بأس‬
‫المروزي‬ ‫عهك‬ ‫ووابن‬ ‫السياري‬ ‫وقاسم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الصب‬‫وبكر‬ ‫باليةه‬ ‫ابن‬ ‫مةهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫روي‬
‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغب‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬
.
50
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
66
/
506
)
‫حماد‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحن‬ ‫عن‬
‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدؤل‬ ‫اوأسود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫برةدة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫المؤمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
.
‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬
.
‫الحدي‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ‫حافظ‬ ‫فثقة‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحن‬ ‫أما‬
‫يونس‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ‫ث‬
(
‫عالما‬ ‫لان‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫عةد‬ ‫يوجد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫وحدث‬ ‫لهحديث‬ ‫حافظا‬ ‫عهمائها‬ ‫وبموت‬‫مض‬ ‫بأخبار‬
)
‫ي‬
‫الذهن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ةكر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫إخباري‬ ‫حافظ‬
)
‫حديثه‬ ‫وتماوز‬ ‫الحديث‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫لان‬‫والرجل‬ ،
(
366
)
‫إشكا‬ ‫فال‬ ‫حديث‬
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫والرجل‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫ببعض‬ ‫يتفرد‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
54
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
5056
)
‫ي‬
‫القرش‬ ‫ي‬
‫مصف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اليحصن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأوصاب‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫لقمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫مدرك‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬ ‫حدثةا‬ ‫قا‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬
‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهخم‬‫جابر‬
.
16
‫عقيل‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ورجاله‬ ، ‫ومعاذ‬ ‫ي‬
‫الهخم‬ ‫الحسن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫السكسك‬ ‫وصفوان‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫وبقية‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫ومةهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫فروي‬ ‫ي‬
‫الهخم‬
‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغب‬
‫به‬
.
‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫اوأصوهاب‬ ‫الشيخ‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬ ‫ومةهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫فروي‬ ‫ي‬
‫اليحصن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أما‬
‫لهحديث‬ ‫ويشهد‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫المقرئ‬
‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬
.
53
_
‫رواه‬
‫الدالئل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
342
)
‫حمدا‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الةحوي‬ ‫ن‬
‫برةدة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫المؤمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫الحباب‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهمداب‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدؤل‬ ‫اوأسود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
.
‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
.
50
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
52
/
600
)
‫ع‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫البغوي‬ ‫العزةز‬ ‫بد‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حمزة‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫حمزة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الوقاض‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫الساعدي‬ ‫أسيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫أسيد‬
.
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫فروي‬ ‫ي‬
‫الوقاض‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫الهروي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ومةهم‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫البغدادي‬ ‫وهارون‬ ‫اوأزدي‬ ‫ونض‬
(
‫يروي‬ ‫شيخ‬
‫مشوهة‬ ‫احاديث‬
)
‫فقا‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫حاله‬ ‫ولخص‬ ،
(
‫مستور‬
)
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ،
.
17
‫وابن‬ ‫الخوزي‬ ‫يزةد‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المهط‬ ‫نميح‬ ‫ابن‬ ‫مةهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫فروي‬ ‫حمزة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫أما‬
‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫الغسيل‬
‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
.
52
_
‫رواه‬
‫الدالئل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الويهف‬
(
2
/
556
)
‫الصفار‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬ ‫ر‬
‫الشب‬ ‫احمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫برةدة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مغو‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫مرزو‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫حامد‬ ‫عن‬
‫برةدة‬ ‫عن‬
‫الحصيب‬ ‫بن‬
.
‫بعده‬ ‫ي‬
‫الويهف‬ ‫وقا‬
(
‫أن‬ ‫حتمل‬‫في‬ ، ‫معاذ‬ ‫قصة‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫وهذا‬ ، ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫برةدة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫كذا‬
‫ر‬
‫محفوظن‬ ‫يكونا‬
)
‫الحديث‬ ‫روي‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫إشكا‬ ‫وال‬ ، ‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ،
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫م‬ ‫تكررت‬ ‫فالقصة‬ ، ‫برةدة‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫عن‬
.
58
_
‫رواه‬
‫الحاكم‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
430
)
‫بكر‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اوأموي‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫مسهم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الالحوب‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫جوب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬
.
‫وقا‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫لطرةقن‬ ‫له‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬
(
‫اوأسانيد‬ ‫هذا‬
‫حد‬ ‫صارت‬ ‫بيةها‬ ‫جم‬ ‫إذا‬
‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫يثا‬
. )
‫بضعة‬ ‫رف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدو‬ ‫العبدي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫ولم‬ ، ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫وابن‬ ‫اوأموي‬ ‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫عةه‬ ‫فروي‬ ‫المروزي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أما‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬
.
18
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫فروي‬ ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫أما‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫شيخ‬
)
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ،
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكمهها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-----------------------------------------------
19
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
5
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫لهها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
6
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الةظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مديةة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
4
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المب‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المب‬ ‫اوأحاديث‬
3
_
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
506
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
4266
‫حديث‬
2
_
‫ي‬
‫الةن‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5266
‫حديث‬
8
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
866
‫حديث‬
21
2
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
56
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
036
‫حديث‬
55
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
236
‫حديث‬
56
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
50
_
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
54
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عةد‬ ‫ر‬
‫الخب‬ ‫الطهووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫الةن‬
53
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0266
‫حديث‬
50
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
52
_
‫من‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
63
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاوةل‬
/
666
‫حديث‬
58
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫هك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
52
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬
21
66
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫لهمة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
65
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيةهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
‫ر‬
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫لهص‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫حابة‬
/
26
‫حديث‬
66
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سةوات‬ ‫ست‬
(
2
)
‫وعمره‬ ‫سةوات‬ ‫تس‬
(
34
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
566
‫حديث‬
60
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتب‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬
/
666
‫حديث‬
64
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
86
‫حديث‬
63
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
56
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
60
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
2
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫الةن‬
62
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
22
68
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
36
‫حديث‬
62
_
‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
36
‫حديث‬
06
_
‫بهسانها‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عهيها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسةة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬‫ت‬ ‫وال‬
/
536
‫حديث‬
05
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهيها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
06
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
2
)
‫لطر‬ ‫تس‬
‫أق‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬
‫اوةل‬
00
_
‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
63
‫حديث‬
04
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫الةار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬
23
03
_
‫وقد‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رته‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫وةمص‬ ‫ي‬
‫هن‬‫ر‬‫يقب‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لان‬‫عائشة‬
/
46
‫حديث‬
00
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫يباش‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
02
_
‫ر‬
‫غب‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
566
‫حديث‬
08
_
‫يقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمةا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫يهودي‬ ‫لمةازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأرواح‬
/
66
‫حديث‬
02
_
‫ي‬‫الكب‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
366
‫حديث‬
46
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
45
_
‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
46
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
40
_
‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
566
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫لطرةق‬
44
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديهم‬ ‫مسةد‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5466
‫حديث‬
24
43
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫ةه‬ ‫ر‬
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬
‫اوأئمة‬ ‫ن‬
40
_
‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬ ‫ر‬
‫والحمب‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسهم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الةاس‬ ِّ
‫وأش‬ ‫الةاس‬ ‫وأظهم‬‫والخةازةر‬
/
066
‫وحديث‬ ‫آية‬
42
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسوهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫لهةن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قو‬
‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫ممالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
666
‫حديث‬
48
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتةة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكب‬ ‫والفتةة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫ك‬‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫أعظم‬
42
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
63
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫وفش‬ ‫هوها‬ِ‫قب‬
36
_
‫قتهه‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسهم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ‫ر‬
‫ر‬
‫يخب‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الج‬ ‫ونقل‬
‫منسيخ‬ ‫قبهه‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
036
‫و‬ ‫حديث‬
36
‫أثر‬
35
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسهمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيماب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
/
266
‫حديث‬
25
36
_
‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسهم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
52
)
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
30
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسهم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬
(
50
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
34
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫دية‬
‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةن‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
33
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خب‬ ‫دينةا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
/
566
‫حديث‬
30
_
‫الس‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫الةن‬ ‫قتهها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫لهةن‬ ‫م‬
‫ها‬َ‫و‬
َ
‫ه‬ َ
‫وص‬
32
_
‫من‬ ‫فاقتهوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ‫ر‬
‫تهو‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫تةض‬ ‫ثم‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
26
38
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫يسكةها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والةصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬
(
54
)
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
32
_
‫المسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫مةه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تبعه‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذ‬ ‫عهيهم‬ ‫واجعهوا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ا‬
/
666
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫الةن‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وألطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غةائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
636
‫حديث‬
05
_
‫ومن‬ ‫قتهةاه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغةائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعهةاه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
56
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬
06
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫المةة‬ ‫له‬ ‫مسهم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬
‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخهد‬ ‫لافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وش‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
866
‫حديث‬
00
_
‫ي‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسهمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫المةة‬ ‫دخل‬
/
536
‫حديث‬
27
04
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتمدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نز‬
‫ي‬
‫وبالةن‬ ‫به‬ ‫آمةوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
86
‫حديث‬
03
_
‫ه‬
‫ر‬
‫فبش‬ ‫لافر‬‫بقب‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسهما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫يةا‬ ِ‫ه‬‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالةار‬
/
26
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
64
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫ر‬
‫والممهولن‬ ‫ر‬
‫بالكذابن‬ ‫مسهسل‬ ‫بإسةاد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬
02
_
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫من‬ ‫الةار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نن‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
08
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الةار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫الةار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫حديث‬
(
56
)
‫عش‬
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬
02
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أههيهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫كن‬
‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ئل‬‫س‬ ‫حديث‬
(
55
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
26
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثهة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بيةهما‬ ‫والمم‬ ‫عةه‬ ‫ي‬
‫الةه‬
/
26
‫حديث‬
28
25
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغب‬ ‫فهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الةاس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫ر‬
‫فهيغب‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫مةكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫هم‬
‫بالعقاب‬
/
266
‫حديث‬
26
_
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫لطعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمةا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعةه‬
/
36
‫حديث‬
20
_
‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫الةاس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬
‫جهباب‬ ‫خه‬ ‫من‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
56
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫عن‬ ‫لطر‬‫عش‬
24
_
‫اجعهها‬ ‫فالههم‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫جهدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫ارة‬
‫ر‬
‫وكف‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
66
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
23
_
‫نفا‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
20
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الةاس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفا‬ ‫وبغضهم‬
/
666
‫حديث‬
22
_
‫وأح‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فهه‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغةائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ه‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الغةائم‬ ‫توزة‬ ‫اديث‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
266
‫حديث‬
29
28
_
‫ي‬
‫الةن‬ ‫نبغض‬ ‫كةا‬‫وقولهم‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لهبقاء‬ ‫الما‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إليةا‬ ‫الةاس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫الما‬ ‫يعطيةا‬ َّ‫فظل‬
/
36
‫حديث‬
22
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لةفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫لهةن‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغةائم‬ ‫س‬‫م‬‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغةائم‬ ‫من‬
/
566
‫حديث‬
86
_
‫رجالهم‬
َّ
‫وأقتهن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغةموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫توزةعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وألطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫ر‬
‫ووأسون‬
‫والمتاع‬ ‫الما‬ ‫كتوزة‬‫الغةائم‬ ‫من‬ ‫كمزء‬
/
066
‫حديث‬
85
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫وأعظم‬‫اوأجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
/
236
‫حديث‬
86
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬ َ‫اوأم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تختهف‬ ‫ي‬
‫الن‬ ‫اوأحكام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
636
‫حديث‬
80
_
‫ومن‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
31
84
_
‫ا‬
‫ومن‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عةده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
‫ر‬‫وضع‬ ‫ةه‬ ‫ر‬
‫حس‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬
83
_
‫اوأئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫المذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اوأنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
‫مكذوب‬
80
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
52
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
82
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬
(
2
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
88
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫ر‬
‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الةووي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الةاس‬ ‫أصد‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
82
_
‫ةن‬َ ‫ر‬
‫ب‬ ِ
‫الع‬ ‫تمرد‬ ‫يتمردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فهيستب‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تعر‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
‫مستحب‬ ‫المماع‬ ‫عةد‬ ‫ر‬
‫الزوجن‬ ‫ي‬
26
_
‫ديوث‬ ‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫الةن‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫سبعة‬ ‫من‬
31
25
_
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ه‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ه‬
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫ثمانية‬
26
_
‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫ةه‬ ‫ر‬
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫مة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫والنكار‬
20
_
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫شفاعن‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قب‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وك‬‫مب‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
24
_
‫وح‬‫ض‬ ِ
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ةة‬ِ‫لو‬ ‫موض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫ر‬
‫رجهن‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬
‫مةها‬ ‫فاخرج‬
/
06
‫حديث‬
23
_
‫وأحادي‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫وخب‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬
‫ج‬
ِ
‫ةد‬
‫ه‬
/
666
‫حديث‬
20
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبضة‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
22
_
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطةطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوةن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
26
‫حدي‬
‫ث‬
28
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫لل‬‫الهيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سمود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفهك‬ ‫عهم‬ ‫ر‬
‫لقوانن‬
32
22
_
‫و‬‫أحمار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستةماء‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫فعل‬
(
56
)
‫ر‬
‫سةن‬ ‫عش‬
‫و‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمةديل‬ ‫االستةماء‬ ‫ري‬ ِ
‫ةك‬‫م‬ ‫جواب‬
/
46
‫حديث‬
566
_
‫اوأليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫حن‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وكوب‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫صغب‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫ولالب‬
/
566
‫حديث‬
565
_
‫يوم‬ ‫لل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫لهب‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫لهبا‬ ‫ي‬
‫اقتن‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫قب‬
(
54
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
566
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
560
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
546
‫حد‬
‫يث‬
564
_
‫تقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الب‬ ‫سن‬
)
‫والبقاء‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫اوأقوا‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
563
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الب‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الن‬
‫وبيان‬
‫أن‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬
/
36
‫حديث‬
33
560
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عن‬ ‫عهيه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬ ‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬
(
2
)
‫ي‬
‫الةن‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
562
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫با‬ ‫ي‬
‫الةن‬ ‫أن‬ ‫حديث‬
568
_
‫ر‬
‫غب‬ ‫معاهدا‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ
‫مسهم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واوأئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫م‬ ‫محارب‬
(
36
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حةيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تةاقض‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫مةهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
562
_
‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجا‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬
/
266
‫حديث‬
556
_
‫رواته‬ ‫وحا‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسةاد‬ ‫لل‬‫تفصيل‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫اوأو‬ ‫المزء‬
/
6366
‫إسةاد‬
555
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضهها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
3266
‫حديث‬
556
_
‫ب‬‫ض‬‫وة‬ ‫حبس‬‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حن‬
/
26
‫حديث‬
34
550
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضهه‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5666
‫حديث‬
554
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫اوأذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
50
)
‫لطر‬
‫ي‬
‫الةن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫ةقا‬
553
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضهه‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫اوأذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
026
‫حديث‬
550
_
‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهرجا‬ ‫اوأو‬ ‫والصف‬ ‫المماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
046
‫حديث‬
552
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المام‬ ‫خهف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
83
‫حديث‬
558
_
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الخفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
526
‫حديث‬
552
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
26
‫حديث‬
566
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سمود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
565
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الةوافل‬ ‫صهوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
286
‫حديث‬
566
_
‫وآدابها‬ ‫وفضهها‬ ‫بةائها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5666
‫حديث‬
560
_
‫أح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابه‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القةوت‬ ‫اديث‬
/
26
‫حديث‬
35
564
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الهيل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهمد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
826
‫حديث‬
563
_
‫من‬ ‫وبيان‬‫بالةهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالهيل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كب‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمواب‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حمج‬ ‫عن‬
560
_
‫وآدابه‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
526
‫حديث‬
562
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المةازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
086
‫حديث‬
568
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
36
‫حديث‬
562
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫أحاديث‬
506
_
‫ر‬
‫أكب‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
66
)
‫لها‬ ‫إماما‬
505
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬
/
03
‫حديث‬
506
_
‫وآدابها‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
03
‫حديث‬
500
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
كتاب رقم ( 154 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 154 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 154 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 154 ) من سلسلة الكامل

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 154 ) من سلسلة الكامل

كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...
الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...
الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...MaymonSalim
 
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 129 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 129 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 129 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 129 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث صلاة الاستخارة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 10 أحاديث
الكامل في أحاديث صلاة الاستخارة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 10 أحاديثالكامل في أحاديث صلاة الاستخارة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 10 أحاديث
الكامل في أحاديث صلاة الاستخارة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 10 أحاديثMaymonSalim
 
كتاب رقم ( 89 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 89 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 89 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 89 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا أتي الرجل امرأته فليستترا ولا يتجردا تجرد ال...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا أتي الرجل امرأته فليستترا ولا يتجردا تجرد ال...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا أتي الرجل امرأته فليستترا ولا يتجردا تجرد ال...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا أتي الرجل امرأته فليستترا ولا يتجردا تجرد ال...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 71 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 71 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 71 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 71 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث من رأي منكم منكرا فليغيّره وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيّ...
الكامل في أحاديث من رأي منكم منكرا فليغيّره وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيّ...الكامل في أحاديث من رأي منكم منكرا فليغيّره وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيّ...
الكامل في أحاديث من رأي منكم منكرا فليغيّره وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيّ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 70 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 70 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 70 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 70 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...
الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...
الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 

Similar to كتاب رقم ( 154 ) من سلسلة الكامل (17)

كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 185 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...
الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...
الكامل في أحاديث الخوارج وما ورد فيهم من ذم ولعن ووعيد وأحاديث بيان أن أصل ال...
 
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
 
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 65 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
الكامل في أحاديث نُهينا أن نستغفر لمن لم يمت مسلما وحيثما مررتَ بقبر كافر فبش...
 
كتاب رقم ( 129 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 129 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 129 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 129 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث صلاة الاستخارة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 10 أحاديث
الكامل في أحاديث صلاة الاستخارة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 10 أحاديثالكامل في أحاديث صلاة الاستخارة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 10 أحاديث
الكامل في أحاديث صلاة الاستخارة وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 10 أحاديث
 
كتاب رقم ( 89 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 89 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 89 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 89 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا أتي الرجل امرأته فليستترا ولا يتجردا تجرد ال...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا أتي الرجل امرأته فليستترا ولا يتجردا تجرد ال...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا أتي الرجل امرأته فليستترا ولا يتجردا تجرد ال...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا أتي الرجل امرأته فليستترا ولا يتجردا تجرد ال...
 
كتاب رقم ( 71 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 71 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 71 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 71 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث من رأي منكم منكرا فليغيّره وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيّ...
الكامل في أحاديث من رأي منكم منكرا فليغيّره وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيّ...الكامل في أحاديث من رأي منكم منكرا فليغيّره وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيّ...
الكامل في أحاديث من رأي منكم منكرا فليغيّره وإن الناس إذا رأوا منكرا فلم يغيّ...
 
كتاب رقم ( 70 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 70 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 70 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 70 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...
الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...
الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...
 
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
الكامل في أحاديث لا تزال طائفة من أمتي قائلة بأمر الله ظاهرة في الناس حتي تقو...
 
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 340 ) من سلسلة الكامل
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 359 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 

Recently uploaded (20)

الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 

كتاب رقم ( 154 ) من سلسلة الكامل

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 451 / ‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ك‬‫ق‬‫د‬‫ص‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬ ‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬ ‫وب‬‫د‬‫ك‬‫و‬‫ه‬‫و‬ ‫دم‬‫ع‬‫ن‬‫م‬‫ه‬‫ي‬‫ه‬‫ق‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬‫ن‬‫د‬‫ن‬‫ا‬‫ف‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬ ‫ه‬‫م‬‫ا‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫د‬‫ع‬‫وأ‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫ه‬‫ن‬‫رد‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫الاب‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬‫ار‬‫ت‬‫ي‬‫ع‬‫أ‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬ ‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ف‬ )
  • 2. 2 ‫كذوب‬‫وهو‬ ‫صدقك‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فائدته‬ ‫وبيان‬ ‫العامة‬ ‫القواعد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفردية‬ ‫الحاالت‬ ‫اعتبار‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫الفقهية‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫لهها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫من‬ ‫الصحابة‬ ‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬ ( 000666 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫لهوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ . ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫روي‬ ( 6602 ) ، ‫رمضان‬ ‫لاة‬ ‫ز‬ ‫أحفظ‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخب‬ ‫قا‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وأرفعةك‬ ‫فقهت‬ ‫فأخذته‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫يحثو‬ ‫فمعل‬ ‫الهيل‬ ‫جوف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫آت‬ ‫ي‬ ‫فأتاب‬ ‫فقا‬ ، ‫ك‬ ‫ر‬ ‫أسب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫هرةرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫الغداة‬ ‫ي‬ ‫صل‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫سبيهه‬ ‫فخهيت‬ ‫محتاج‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫ي‬ ‫دعن‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ، ‫يعود‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫وزعم‬ ‫فخهيته‬ ‫حاجته‬ ‫ي‬ ‫اشتك‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ، ‫البارحة‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫الهيهة‬ ، ‫وسيعود‬ ‫كذبك‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لقو‬ ‫سيعود‬ ‫أنه‬ ‫وعهمت‬ ‫فرصدته‬ ‫قا‬ ‫فقهت‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫يحثو‬ ‫فمعل‬ ‫ماء‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫أسب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقا‬ ‫فأصبحت‬ ، ‫عةه‬ ‫فخهيت‬ ‫حاجة‬ ‫ي‬ ‫فشك‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وأرفعةك‬ ‫كذبك‬‫قد‬ ‫إنه‬ ‫أما‬ ‫فقا‬ ، ‫يعود‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫وزعم‬ ‫فخهيته‬ ‫حاجة‬ ‫ي‬ ‫شك‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قهت‬ ، ‫البارحة‬ ‫أو‬ ‫الهيهة‬
  • 3. 3 ‫فمع‬ ‫فماء‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لقو‬ ‫سيعود‬ ‫أنه‬ ‫وعهمت‬ ، ‫وسيعود‬ ‫فقهت‬ ‫فأخذته‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫يحثو‬ ‫ل‬ ، ‫بهن‬ ‫هللا‬ ‫يةفعك‬ ‫لهمات‬‫أعهمك‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫ي‬ ‫دعن‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وأرفعةك‬ ‫ي‬ ‫الكرش‬ ‫آية‬ ‫أ‬‫ر‬‫فاق‬ ‫اشك‬‫ر‬‫ف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أوةت‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ، ‫ر‬ ‫الخب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫أحرص‬ ‫ولانوا‬ ‫قا‬ ( ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫القيوم‬ ‫ي‬ ‫الح‬ ) ‫ي‬ ‫حن‬ ‫شيطان‬ ‫يقربك‬ ‫وال‬ ‫حافظا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫معاك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫لن‬ ‫فإنه‬ ، ‫سبيهه‬ ‫فخهيت‬ ، ‫تصوح‬ ‫من‬ ‫تدري‬ ، ‫لكاذب‬ ‫وإنه‬ ‫صدقك‬ ‫فقا‬ ‫ه‬‫فأخب‬ ، ‫هرةرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫أسب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫شيطان‬ ‫ذاك‬ ، ‫ليا‬ ‫ثالث‬ ‫مةذ‬ ‫تخالطب‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬ ( 0623 ) ، ‫رمضان‬ ‫لاة‬ ‫ز‬ ‫بحفظ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ولهن‬ ‫قا‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫يحثو‬ ‫فمعل‬ ‫آت‬ ‫ي‬ ‫فأتاب‬ ‫إذا‬ ‫فقا‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وأرفعةك‬ ‫فقهت‬ ‫فأخذته‬ ‫الطعام‬ ، ‫تصوح‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫شيطان‬ ‫يقربةك‬ ‫وال‬ ‫حافظ‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫عهيك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫لن‬ ‫ي‬ ‫الكرش‬ ‫آية‬ ‫أ‬‫ر‬‫فاق‬ ‫اشك‬‫ر‬‫ف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أوةت‬ ‫شيطان‬ ‫ذاك‬ ، ‫كذوب‬‫وهو‬ ‫صدقك‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فقا‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ‫وروي‬ ( 6886 ) ‫له‬ ‫لانت‬‫أنه‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الغو‬ ‫ئ‬‫تح‬ ‫فكانت‬ ‫تمر‬ ‫فيها‬ ‫سهوة‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫أجين‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫فقل‬ ‫أيتها‬‫ر‬ ‫فإذا‬ ‫فاذهب‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫فشكا‬ ، ‫مةه‬ ‫فتأخذ‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حهفت‬ ‫قا‬ ، ‫ك‬ ‫ر‬ ‫أسب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فماء‬ ، ‫فأرسهها‬ ‫تعود‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫فحهفت‬ ‫فأخذها‬ ، ‫لهكذب‬ ‫معاودة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫كذبت‬ ‫فقا‬ ، ‫تعود‬ ‫فأخذها‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ، ‫ك‬ ‫ر‬ ‫أسب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫فماء‬ ، ‫فأرسهها‬ ‫تعود‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫فحهفت‬ ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫بك‬ ‫أذهب‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫لك‬ ‫بتار‬ ‫أنا‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫فأخذها‬ ، ‫لهكذب‬ ‫معاودة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫كذبت‬ ‫فقا‬ ، ‫تعود‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حهفت‬ ‫قا‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫وال‬ ‫شيطان‬ ‫يقربك‬ ‫فال‬ ‫بيتك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أها‬‫ر‬‫اق‬ ‫ي‬ ‫الكرش‬ ‫آية‬ ، ‫شيئا‬ ‫لك‬ ‫ذاكرة‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقالت‬ ، ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ف‬ ‫كذوب‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫صدقت‬ ‫قا‬ ، ‫قالت‬ ‫بما‬ ‫ه‬‫فأخب‬ ، ‫ك‬ ‫ر‬ ‫أسب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ماء‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ )
  • 4. 4 ‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫وبرةدة‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫م‬ ‫تكررت‬ ‫والقصة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫بيان‬ ‫ي‬ ‫وسيأب‬ ، ‫الساعدي‬ ‫أسيد‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫جبل‬ . _ ‫الصحاح‬ ‫ي‬ ‫معاب‬ ‫عن‬ ‫الفصاح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫هوب‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ( 8 / 2 ( ) ‫الرجل‬ ‫قا‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫عل‬ ‫دليل‬ ‫أيضا‬ ‫وفيه‬ ‫ت‬ ‫فإنها‬ ‫الحق‬ ‫لهمة‬‫المبطل‬ ‫قالها‬ ‫أنه‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ترد‬ ‫وال‬ ‫مةه‬ ‫قبل‬ ) _ ‫الباري‬ ‫فتح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ( 4 / 482 ( ) ‫قد‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫الفوائد‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ما‬ ‫يعهم‬ ‫وأن‬ ‫بها‬ ‫فينتف‬ ‫عةه‬ ‫وتؤخذ‬ ‫بها‬ ‫ينتف‬ ‫فال‬ ‫الفاجر‬ ‫يتهقاها‬ ‫قد‬ ‫الحكمة‬ ‫وأن‬ ‫المؤمن‬ ‫به‬ ‫ينتف‬ ‫يكون‬ ‫وال‬ ‫المؤمن‬ ‫به‬ ‫يصد‬ ‫ما‬ ‫ببعض‬ ‫يصد‬ ‫قد‬‫الكافر‬ ‫وأن‬ ‫به‬ ‫يعمل‬ ‫وال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫الش‬ ‫يعهم‬ ‫قد‬ ‫الشخص‬ ‫يصد‬ ‫قد‬ ‫الكذاب‬ ‫وبأن‬ ‫مؤمةا‬ ‫بذلك‬ ) _ ‫المصابيح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ازي‬ ‫ر‬ ‫الشب‬ ‫ر‬ ‫الحسن‬ ‫وقا‬ ( 0 / 20 ( ) ‫قوله‬ ‫أ‬ ‫صدقك‬ ‫ي‬ ‫يعن‬ ‫كذوب‬‫وهو‬ ‫صدقك‬ ‫إنه‬ ‫ما‬ ‫التعهيم‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ، ‫كتها‬ ‫بب‬ ‫ار‬‫اوأش‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫محفوظا‬ ‫ر‬ ‫يصب‬ ‫ي‬ ‫الكرش‬ ‫آية‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ، ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كذاب‬‫ولكةه‬ ‫صد‬ ‫مةه‬ ‫يصدر‬ ‫قهما‬ ‫إبهيس‬ ‫وأنه‬ ‫وأفعاله‬ ‫أقواله‬ ‫سائر‬ ، ‫جائز‬ ‫العهم‬ ‫تعهم‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫يد‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ‫كون‬‫المتعهم‬ ‫يعهم‬ ‫أن‬ ‫ط‬‫بش‬ ‫يقو‬ ‫بما‬ ‫يعمل‬ ‫لم‬ ‫ممن‬ ‫حسةا‬ ‫يتعهمه‬ ‫ما‬ ‫حسةه‬ ‫يعهم‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫وأما‬ ، ‫وصالحه‬ ‫ديانته‬ ‫عرف‬ ‫ممن‬ ‫إال‬ ‫يتعهم‬ ‫أن‬ ‫يموز‬ ‫ال‬ ‫وقبحه‬ ) _ ‫المشكاة‬ ‫ح‬‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطين‬ ‫الدين‬ ‫ف‬‫ش‬ ‫وقا‬ ( 3 / 5043 ( ) ‫قوله‬ ‫غاية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تتميم‬ ‫كذوب‬‫وهو‬ ‫قا‬ ‫لما‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫فإنه‬ ‫الحسن‬ ‫بصي‬ ‫كه‬ ‫استدر‬ ‫المدح‬ ‫وأوهم‬ ‫له‬ ‫الصد‬ ‫وأثبت‬ ‫صدقك‬ ‫المبالغة‬ ‫تفيد‬ ‫غة‬ ، ‫بابه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المبالغ‬ ‫الكذب‬ ‫عادته‬ ‫أن‬ ‫م‬ ‫القو‬ ‫هذ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صدقك‬ ‫أي‬ ‫يصد‬ ‫قد‬ ‫الكذوب‬ ‫إن‬ ‫المثل‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، )
  • 5. 5 _ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لاذبا‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورة‬‫بالض‬ ‫وليس‬ ‫يصد‬ ‫قد‬ ‫الكذوب‬ ‫أن‬ ‫الفقهية‬ ‫الفائدة‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫لذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفردية‬ ‫الحاالت‬ ‫أو‬ ‫المواقف‬ ‫اعتبار‬ ‫عدم‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫أشمل‬ ‫بصيغة‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫التعوب‬ ‫يمكن‬ ‫لكن‬ ، ‫ئ‬‫ش‬ ‫الثابتة‬ ‫العامة‬ ‫القواعد‬ ‫ي‬ ‫نف‬ . ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫الصحابة‬ ‫لهؤالء‬ ‫وذكر‬ ‫صد‬ ‫قد‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫صحيحا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ك‬ِ ‫وذ‬ ‫حسةا‬ ‫الصد‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ببضعة‬ ‫والخبث‬ ‫الكذب‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫لم‬ . ‫اعوتار‬ ‫يمة‬ ‫ال‬ ‫فذلك‬ ،‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫بارتكابه‬ ‫عية‬‫الش‬ ‫العدالة‬ ‫ساقط‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫أمثهة‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهشهادة‬ ‫مسقطا‬ ‫الفسق‬ ‫لان‬‫فإن‬ ، ‫واقعة‬ ‫لل‬‫بحسب‬ ‫والقضايا‬‫اوأمور‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شهادته‬ ‫الممم‬ ‫لكةه‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بها‬ ‫االعتبار‬ ‫سقط‬ . ‫وقد‬ ، ‫عمل‬ ‫أو‬ ‫بعهم‬ ‫مةهم‬ ‫العادة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نتف‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ممن‬ ‫الحكمة‬ ‫لهمات‬‫بعض‬ ‫من‬ ‫يق‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫أمثهة‬ ‫ومن‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ‫روي‬ ( 6082 ) ‫فحيث‬ ‫المؤمن‬ ‫ضالة‬ ‫الحكمة‬ ‫الكهمة‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫أحق‬ ‫فهو‬ ‫وجدها‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) ‫ا‬ ‫اوأمثهة‬ ‫ومن‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لبديعة‬ ، ‫النساء‬ ‫ألطاعت‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫الرجا‬ ‫ههكت‬ ‫وأحاديث‬ ، ‫زوجها‬ ‫ألطاعت‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫إال‬ ‫السفهاء‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫وأحاديث‬
  • 6. 6 ، ‫بها‬ ‫ش‬ ِ ‫تع‬ ‫ها‬ِ ‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هقت‬‫خ‬ ‫وأحاديث‬ ، ‫عةها‬ ‫ي‬ ‫يرض‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫المالئكة‬ ‫لعةتها‬ ‫زوجها‬ ‫عصت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أيما‬ ‫وأحاديث‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ . ‫االستذلار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫بحديث‬ ‫عهيك‬ ‫يحتج‬ ‫بعضهم‬ ‫تمد‬ ‫قد‬ ‫لكن‬ ( 58666 ) ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فهما‬ ‫قاال‬ ‫الحديبية‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحكم‬ ‫بن‬ ‫ومروان‬ ‫مخرمة‬ ‫بن‬‫المسور‬ ‫ي‬ ‫فقا‬ ،‫الش‬ ‫من‬ ‫الةاس‬ ‫قهوب‬ ‫دخل‬ ‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫رجل‬ ‫قام‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ، ‫وأحهوا‬ ‫فانحروا‬ ‫قوموا‬ ‫الةاس‬ ‫ايها‬ ‫ا‬ ، ‫الةاس‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫قام‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ، ‫وأحهوا‬ ‫انحروا‬ ‫الةاس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أما‬ ‫سهمة‬ ‫ام‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫سهمة‬ ‫أم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فدخل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقام‬ ، ‫الةاس‬ ‫من‬ ‫احد‬ ‫قام‬ ‫فما‬ ‫الثالثة‬ ‫قالها‬ ‫ثم‬ ‫ترة‬ ٌ ‫أمر‬ ‫دخههم‬ ‫قد‬ ‫الةاس‬ ‫فإن‬ ‫تهمهم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ، ‫يفعهونه‬ ‫ال‬‫باوأمر‬ ‫آمرهم‬ ‫الةاس‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫الةاس‬ ‫من‬ ‫احدا‬ ‫تكهم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فاخرج‬ ، ‫الصهح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نفسك‬ ‫حمهت‬ ‫أوك‬‫ر‬ ‫مما‬ ‫عظيم‬ ، ‫فعهت‬ ‫لالذي‬‫فعهوا‬ ‫ذلك‬ ‫فعهت‬ ‫أوك‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الةاس‬ ‫فإن‬ ‫وتحل‬‫فتةحر‬ ‫هديك‬ ‫م‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فخرج‬ ‫رسو‬ ‫الةاس‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫فهما‬ ، ‫وحهق‬‫فةحر‬ ‫هديه‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫أحدا‬ ‫يكهم‬ ‫فهم‬ ‫عةدها‬ ‫ن‬ ‫الههم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫بعض‬ ‫ر‬ ‫وقض‬ ‫بعض‬ ‫وحهق‬ ‫هدي‬ ‫معه‬ ‫لان‬‫من‬ ‫فةحر‬ ‫قاموا‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫ولهمقضةن‬ ‫الثالثة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫ولهمقضةن‬ ‫فقيل‬ ، ‫ثالثا‬ ‫ر‬ ‫لهمحهقن‬ ‫اغفر‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫به‬ ‫يحتج‬ ‫أن‬ ‫متحايل‬ ‫يحاو‬ ‫فقد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫وم‬ ، ‫السابقة‬ ‫اوأخري‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ليهغ‬ ‫الحديث‬ ‫ذا‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫اوأصل‬ ‫من‬ ‫داللة‬ ‫فيه‬ ‫يس‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫عن‬ ‫واقعة‬ ‫أصال‬ ‫لها‬ ‫عموم‬ ‫ال‬ ‫فردية‬ ‫واقعة‬ .
  • 7. 7 ‫فيه‬ ‫داللة‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫نسائه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ذهب‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عهم‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫فألنه‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ليستشب‬ ‫نسائه‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫أمر‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫إحداهن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫عمد‬ ‫وال‬ ، ، ‫ي‬ ‫ه‬ ‫أيها‬‫ر‬ ‫لطالبا‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫فأب‬ ، ‫زوجته‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫حزن‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫ليخرج‬ ‫فيها‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫دخل‬ ‫فردية‬ ‫القصة‬ ‫هذا‬ ‫وإنما‬ ‫جيدا‬ ‫فوجده‬ ‫فيه‬ ‫فةظر‬ ‫عهيه‬ ‫فعرضته‬ ‫به‬ ‫فعمل‬ ‫لهعمل‬ ‫صالحا‬ ‫قالها‬ ‫فقد‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫سوق‬ ‫ما‬ ‫أما‬ ، ‫المطهقة‬ ‫العامة‬ ‫القواعد‬ ‫مخرج‬ ‫وخرجت‬ ‫عامة‬ ‫عموم‬ ‫ال‬ ‫فردية‬ ‫حالة‬ ‫وليست‬ ‫الكل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تةطوق‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لما‬‫لها‬ . ‫ف‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫إباحة‬ ‫ي‬ ‫يعن‬ ‫ال‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫فعل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫القدرة‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫أخري‬ ‫لمسألة‬ ‫بالضافة‬ ‫أحدهم‬ ‫فقدرة‬ ، ‫عال‬ ‫ر‬ ‫بأكب‬ ‫الزواج‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫يعن‬ ‫ال‬ ‫أرب‬ ‫من‬ ‫مباح‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫إحداهن‬ ‫وقدرة‬ ، ‫له‬ ‫ال‬ ‫الفقهية‬ ‫اوأحكام‬ ‫عرفة‬ ‫ي‬ ‫يعن‬ ‫أ‬ ‫العامة‬ ‫والواليات‬ ‫لإلمامة‬ ‫صالحة‬ ‫صارت‬ ‫نها‬ . ‫رقم‬ ‫كتاب‬‫مثل‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جمعتها‬ ‫فقد‬ ‫السابقة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أما‬ ( 62 ) ‫السهسهة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ( ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ / 06 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 68 ( ) ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫هقت‬‫خ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ِ ‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫و‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ ‫تع‬ ‫ها‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫لن‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ / 36 ‫حديث‬ ) ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 62 ( ) ‫عص‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ن‬ ِ ‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أههك‬ ‫عن‬ ‫اك‬ / 36 ‫حديث‬ )
  • 8. 8 ‫رقم‬ ‫وكتاب‬ ( 06 ( ) ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وإ‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫حاديث‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫ن‬ ‫وصديدا‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عهيها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسةة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬‫ت‬ ‫وال‬ ‫بهسانها‬ ‫فهحسته‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ / 536 ‫حديث‬ ) __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوب‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيسب‬ . -----------------------------------------------
  • 9. 9 __ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬ : 5 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ( 6602 ) ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المزب‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫هال‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ةن‬ ‫ر‬ ‫سب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫اوأع‬ ‫جميهة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ . ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫آخره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ر‬ ‫تغب‬ ‫ثقة‬ ‫العبدي‬ ‫وعثمان‬ ، ‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ . 6 _ ‫رواه‬ ‫صح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫جميهة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫يحه‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ةن‬ ‫ر‬ ‫سب‬ . ‫البخاري‬ ‫قو‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫أردت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إال‬ ‫كسابقه‬‫وهو‬ ( ‫فالن‬ ‫قا‬ ) ‫مثل‬ ‫هو‬ ( ‫عن‬ ‫فالن‬ ) ‫ومثل‬ ( ‫فالن‬ ‫حدثةا‬ ) ‫ألف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫يوصف‬ ‫مدلسالن‬ ‫ليس‬ ‫والبخاري‬ ، ‫التحديث‬ ‫اظ‬ ‫بأي‬ ‫فقط‬ ‫لةفسه‬ ‫أساء‬ ‫فإنما‬ ‫المتأخرةن‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫حاو‬ ‫ومن‬ ‫التدليس‬ ‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نيع‬ . 0 _ ‫رواه‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 2200 ) ‫ي‬ ‫المدائن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫الثغري‬ ‫رجاء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الةاج‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫مسهم‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ . ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫فيه‬ ‫عهة‬ . 4 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 284 ) ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القرش‬ ‫دحيم‬ ‫عن‬ ‫سهم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الطفيل‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫كثب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬ ‫عن‬ ‫العذري‬ ‫مزةد‬ ‫بن‬ . ‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ .
  • 10. 11 3 _ ‫رواه‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 5 / 305 ) ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ئ‬‫هاب‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫حرب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الطيالش‬ ‫داود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬‫از‬‫الب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هارون‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأنماط‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحق‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫م‬‫حض‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫كثب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحن‬ . ‫وقا‬ ( ‫السةاد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ) ‫إس‬ ‫وهذا‬ ، ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫ةاد‬ ‫المرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫خ‬ ‫التارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبخاري‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ، ‫عهيه‬ ‫وتيب‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ . 0 _ ‫رواه‬ ‫المةان‬ ‫هواتف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 524 ) ‫بن‬ ‫مبش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫الصباح‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫لبابة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عبدة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحهن‬ ‫إسماعيل‬ ‫كعب‬‫بن‬ . ‫إسحا‬ ‫أبو‬ ‫عةه‬ ‫روي‬ ، ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫كبار‬‫من‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫او‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وتيب‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫لبابة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وابن‬ ‫ر‬ ‫كثب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وةحن‬ ‫ي‬ ‫السبيغ‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫حديثه‬ . 2 _ ‫رواه‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ( 6886 ) ‫ب‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الزبب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫عن‬‫بشار‬ ‫ن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عيش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ .
  • 11. 11 ‫وقا‬ ( ‫غرةب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ) ‫ورجاله‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ، ‫ثقات‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ( ‫حفظه‬ ‫فساء‬ ‫بالقضاء‬ ‫غل‬‫ش‬ ، ‫الحفظ‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫سن‬ ‫لان‬، ‫الصد‬ ‫محهه‬ ) ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ليس‬ ، ‫صالح‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫بأقوي‬ ) ، ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫وقا‬ ( ‫الحديث‬ ‫جائز‬ ، ‫صدو‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬ ‫سة‬ ‫صاحب‬ ) ‫ي‬ ‫الدارقطن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫حفظ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثقة‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ه‬ ) ، ‫خزةمة‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ( ‫عالما‬ ‫فقيها‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫بالحافظ‬ ‫ليس‬ ) ‫له‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫وحس‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫روي‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ‫الصد‬ ‫درجة‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫مخرجا‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬ ، ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫صدو‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فالرجل‬ ‫أال‬ ‫الصدو‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫فهيس‬ ، ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬ ‫وقو‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫ئ‬‫يخط‬ . 8 _ ‫رواه‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 4656 ) ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأصوهاب‬ ‫المارود‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫يسار‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫البمل‬ ‫الصهت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫شاذان‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ . ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫شاذان‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫حفص‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫اوأصوهاب‬ ‫المارود‬ ‫وابن‬ ‫زةدان‬ ‫وابن‬ ‫اش‬‫ر‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫مثل‬ ‫مةهم‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫وروي‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫القطان‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ .
  • 12. 12 2 _ ‫رواه‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 4650 ) ‫ب‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الصواف‬ ‫داود‬ ‫ن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الدهن‬ ‫معاوةة‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القاض‬ ‫ةك‬‫ش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الغطفاب‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫فضيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأسفاط‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬ . ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫الصواف‬ ‫إسحا‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫اوأئمة‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫ي‬ ‫ايين‬‫ر‬‫السف‬ ‫دمحم‬‫وأبو‬ ‫امهرمزي‬‫ر‬‫وال‬‫المطرز‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ‫مثل‬ ‫مةهم‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫وروي‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، . 56 _ ‫رواه‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 4654 ) ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫التسب‬ ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫كثب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫سابق‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المهن‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫مسهم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫أيوب‬ . ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫سابق‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغب‬‫ار‬‫الب‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫البغدادي‬ ‫ناجية‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫التسب‬ ‫ر‬ ‫الحسن‬ ‫مثل‬ ‫مةهم‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫وروي‬ ‫اوأئمة‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬ ‫ةكري‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ . 55 _ ‫رواه‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 430 ) ‫عن‬ ‫سهيمان‬ ‫بن‬ ‫الربي‬ ‫عن‬ ‫اوأموي‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عمرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عمرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫غزةة‬ ‫بن‬ ‫عمارة‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ .
  • 13. 13 ‫أحاد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ، ‫فقط‬ ‫يث‬ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫رواة‬ ‫وإنما‬ ‫ضعفاء‬ ‫عن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يروي‬ ‫ال‬ ‫ومسهم‬ ، ‫متابعة‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫له‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫مرتبة‬ ‫ر‬ ‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫البار‬ ‫الصاد‬ ) ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫أحفظ‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫هشيم‬ ‫بعد‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ) ‫ال‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫عةه‬ ‫وحدث‬ ، ، ‫حماج‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫فكان‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احب‬ ‫آخرون‬ ‫وقا‬ ، ‫حفظه‬ ‫وضعف‬ ‫اختهط‬ ‫وقالوا‬ ‫أخرون‬ ‫وضعفه‬ ‫أقوالهم‬ ‫ومن‬ ، ‫ئ‬‫فيخط‬ : ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ( ‫لالعتبار‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬ ) ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫وقا‬ ، ( ‫صالح‬ ) ، ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ( ‫االعتبار‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬ ) ، ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫أيضا‬ ‫وقا‬ ‫فقا‬ ‫مةه‬ ‫القدماء‬ ‫سماع‬ ( ‫أصوله‬ ‫يتتبعان‬ ‫لانا‬‫وهب‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫سواء‬ ‫وأوله‬ ‫آخره‬ ‫مةه‬ ‫فيكتبان‬ ) ، ‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫وقا‬ ( ‫فأخطأ‬ ‫كتبه‬ ‫ا‬‫احب‬ ‫بعد‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫وإنما‬ ‫الكذب‬ ‫يقصد‬ ‫لم‬ ) ، ‫حةبل‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ( ‫بحمة‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬ ) ‫أي‬ ‫وقا‬ ، ‫ضا‬ ( ‫حديثه‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بمض‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫بمثل‬ ‫لان‬‫من‬ ‫وإتقانه‬ ‫وضبطه‬ ) ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقا‬ ، ( ‫به‬ ‫حدث‬ ‫شيئا‬ ‫لقن‬ ‫إذا‬ ‫انه‬ ‫إال‬ ‫الثقات‬ ‫من‬ ) ، ‫البخاري‬ ‫وقا‬ ( ‫ومائة‬ ‫ر‬ ‫سبعن‬ ‫سةة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫واحب‬ ، ‫شيئا‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحن‬ ‫لان‬ ) ‫وقا‬ ، ‫ي‬ ‫الدارقطن‬ ( ‫حديثه‬ ‫يضعف‬ ) ‫وقا‬ ( ‫بالق‬ ‫ليس‬ ‫وي‬ ) ‫خزةمة‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ، ، ‫ر‬ ‫معن‬ ‫وابن‬
  • 14. 14 ‫مثل‬ ‫كتبه‬ ‫ا‬‫احب‬ ‫بعضهم‬ ‫ي‬ ‫نف‬ ‫أيضا‬ ‫لكن‬ : ‫كتب‬ ‫احب‬ ‫يقولون‬ ‫الةاس‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحن‬ ‫قا‬ ‫فقا‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ( ‫كتاب‬‫له‬ ‫غاب‬ ‫ما‬ ) ‫المبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الةض‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ي‬ ‫حن‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختهط‬ ‫ما‬ ‫مات‬ ) ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ( ‫مات‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختهط‬ ‫ما‬ ) ، ‫فدعةا‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حا‬ ‫نختض‬ : ‫فمن‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احب‬ ‫هل‬ ‫اختهفوا‬ ‫ثم‬ ، ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫اوأصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫تحب‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ومن‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫قت‬‫احب‬ ‫كتبه‬‫أن‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫وال‬ ‫مةها‬ ‫أخري‬ ‫نسخة‬ ‫لديه‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫إال‬ ‫فعال‬ ‫كتبه‬‫بعض‬ ‫احب‬ ‫وربما‬ ، ‫الثقة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ا‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫مان‬ ، ، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تيب‬ ‫أنه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫تتبغ‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ، ‫بسبوها‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫وبالتال‬ ، ‫ايتها‬‫ر‬‫ب‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫وأنه‬ ، ‫ئ‬‫يخط‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الصدو‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬‫ش‬ ‫من‬ ‫فهيس‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قهةا‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫وإن‬ ‫بل‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫من‬ ‫فكم‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأقوا‬ ‫فأعد‬ ‫لذلك‬ ، ‫ثقة‬ ‫كونه‬‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يخرجه‬ ‫ولم‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فقط‬ ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫أنه‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، . 56 _ ‫رواه‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 5 / 300 ) ‫هال‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫السياري‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫قاسم‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫الةوربمردي‬ ‫برةدة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحةف‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫المؤمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الدؤل‬ ‫اوأسود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأسهم‬ .
  • 15. 15 ‫وقا‬ ( ‫مم‬‫ي‬ ‫ثقة‬ ‫مروزي‬ ‫ي‬ ‫الحةف‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫المؤمن‬ ‫وعبد‬ ، ‫يخرجاه‬ ‫ولم‬ ‫السةاد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ‫حديثه‬ ) ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ، ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫وهو‬ ‫الةوربمردي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫المروزي‬ ‫عهك‬ ‫ووابن‬ ‫السياري‬ ‫وقاسم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الصب‬‫وبكر‬ ‫باليةه‬ ‫ابن‬ ‫مةهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫روي‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ . 50 _ ‫رواه‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 66 / 506 ) ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحن‬ ‫عن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الدؤل‬ ‫اوأسود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫برةدة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫المؤمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ . ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ . ‫الحدي‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫أو‬ ‫حافظ‬ ‫فثقة‬ ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحن‬ ‫أما‬ ‫يونس‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ‫ث‬ ( ‫عالما‬ ‫لان‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫عةد‬ ‫يوجد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫وحدث‬ ‫لهحديث‬ ‫حافظا‬ ‫عهمائها‬ ‫وبموت‬‫مض‬ ‫بأخبار‬ ) ‫ي‬ ‫الذهن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ةكر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫إخباري‬ ‫حافظ‬ ) ‫حديثه‬ ‫وتماوز‬ ‫الحديث‬ ‫ر‬ ‫كثب‬‫لان‬‫والرجل‬ ، ( 366 ) ‫إشكا‬ ‫فال‬ ‫حديث‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدو‬ ‫والرجل‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫ببعض‬ ‫يتفرد‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . 54 _ ‫رواه‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 5056 ) ‫ي‬ ‫القرش‬ ‫ي‬ ‫مصف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اليحصن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأوصاب‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫لقمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السهم‬ ‫مدرك‬ ‫بن‬ ‫عقيل‬ ‫حدثةا‬ ‫قا‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهخم‬‫جابر‬ .
  • 16. 16 ‫عقيل‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ورجاله‬ ، ‫ومعاذ‬ ‫ي‬ ‫الهخم‬ ‫الحسن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫ي‬ ‫السكسك‬ ‫وصفوان‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫وبقية‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫ومةهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫فروي‬ ‫ي‬ ‫الهخم‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫به‬ . ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫اوأصوهاب‬ ‫الشيخ‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ‫ومةهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫فروي‬ ‫ي‬ ‫اليحصن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أما‬ ‫لهحديث‬ ‫ويشهد‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫المقرئ‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ . 53 _ ‫رواه‬ ‫الدالئل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 342 ) ‫حمدا‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الةحوي‬ ‫ن‬ ‫برةدة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫المؤمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫الحباب‬ ‫بن‬ ‫زةد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهمداب‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الدؤل‬ ‫اوأسود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ . ‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ . 50 _ ‫رواه‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 52 / 600 ) ‫ع‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫البغوي‬ ‫العزةز‬ ‫بد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حمزة‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫حمزة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الوقاض‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الهروي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الساعدي‬ ‫أسيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاري‬ ‫أسيد‬ . ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫فروي‬ ‫ي‬ ‫الوقاض‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫الهروي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫ومةهم‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫البغدادي‬ ‫وهارون‬ ‫اوأزدي‬ ‫ونض‬ ( ‫يروي‬ ‫شيخ‬ ‫مشوهة‬ ‫احاديث‬ ) ‫فقا‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫حاله‬ ‫ولخص‬ ، ( ‫مستور‬ ) ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، .
  • 17. 17 ‫وابن‬ ‫الخوزي‬ ‫يزةد‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫المهط‬ ‫نميح‬ ‫ابن‬ ‫مةهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫فروي‬ ‫حمزة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫أما‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫الغسيل‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ . 52 _ ‫رواه‬ ‫الدالئل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ( 2 / 556 ) ‫الصفار‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬ ‫ر‬ ‫الشب‬ ‫احمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫برةدة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مغو‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الباهل‬ ‫مرزو‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫حامد‬ ‫عن‬ ‫برةدة‬ ‫عن‬ ‫الحصيب‬ ‫بن‬ . ‫بعده‬ ‫ي‬ ‫الويهف‬ ‫وقا‬ ( ‫أن‬ ‫حتمل‬‫في‬ ، ‫معاذ‬ ‫قصة‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫وهذا‬ ، ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫برةدة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫كذا‬ ‫ر‬ ‫محفوظن‬ ‫يكونا‬ ) ‫الحديث‬ ‫روي‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫إشكا‬ ‫وال‬ ، ‫فيه‬ ‫عهة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫م‬ ‫تكررت‬ ‫فالقصة‬ ، ‫برةدة‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫عن‬ . 58 _ ‫رواه‬ ‫الحاكم‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 0 / 430 ) ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اوأموي‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫مسهم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الالحوب‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫بن‬‫العزةز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫جوب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ . ‫وقا‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫لطرةقن‬ ‫له‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ( ‫اوأسانيد‬ ‫هذا‬ ‫حد‬ ‫صارت‬ ‫بيةها‬ ‫جم‬ ‫إذا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫يثا‬ . ) ‫بضعة‬ ‫رف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدو‬ ‫العبدي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أما‬ ، ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫ولم‬ ، ‫ي‬ ‫المقدش‬ ‫ي‬ ‫عيش‬ ‫وابن‬ ‫اوأموي‬ ‫يعقوب‬ ‫ابن‬ ‫عةه‬ ‫فروي‬ ‫المروزي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أما‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يمرحه‬ .
  • 18. 18 ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عةه‬ ‫فروي‬ ‫صهيب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫أما‬ ( ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫شيخ‬ ) ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عهيه‬‫ةكر‬‫ي‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، . .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكمهها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ( ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) -----------------------------------------------
  • 19. 19 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 5 _ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫لهها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ 6 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الةظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مديةة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫الصدار‬ / ‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغب‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬ 4 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المب‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫الصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغب‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المب‬ ‫اوأحاديث‬ 3 _ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 506 ‫حديث‬ 0 _ ‫أحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬ / 4266 ‫حديث‬ 2 _ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 5266 ‫حديث‬ 8 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 866 ‫حديث‬
  • 20. 21 2 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 56 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 036 ‫حديث‬ 55 _ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 236 ‫حديث‬ 56 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 566 ‫حديث‬ 50 _ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 46 ‫حديث‬ 54 _ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ ‫ح‬ ‫عةد‬ ‫ر‬ ‫الخب‬ ‫الطهووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 66 ) ‫عن‬ ‫لطرةقا‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ 53 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0266 ‫حديث‬ 50 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 52 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 63 ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أقاوةل‬ / 666 ‫حديث‬ 58 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫يمن‬ ‫هك‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 52 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 03 ) ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬
  • 21. 21 66 _ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬ ‫بغ‬ ‫لهمة‬ / 06 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 65 _ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيةهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬‫ش‬ ِ ‫فع‬ ‫عا‬ ‫ر‬ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫لهص‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫حابة‬ / 26 ‫حديث‬ 66 _ ‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 0 ) ‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سةوات‬ ‫ست‬ ( 2 ) ‫وعمره‬ ‫سةوات‬ ‫تس‬ ( 34 ) ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬ / 566 ‫حديث‬ 60 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتب‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ / 666 ‫حديث‬ 64 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ ‫والغ‬‫مار‬ ِ ‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 86 ‫حديث‬ 63 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 56 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 60 _ ‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 2 ) ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ 62 _ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬
  • 22. 22 68 _ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ ‫تع‬ ‫ها‬ِ ‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضه‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 36 ‫حديث‬ 62 _ ‫أههك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ن‬ ِ ‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 36 ‫حديث‬ 06 _ ‫بهسانها‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عهيها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسةة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬‫ت‬ ‫وال‬ / 536 ‫حديث‬ 05 _ ‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهيها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 66 ) ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 06 _ ‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 2 ) ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫أق‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫اوةل‬ 00 _ ‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 63 ‫حديث‬ 04 _ ‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫الةار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 66 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
  • 23. 23 03 _ ‫وقد‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫رته‬ ‫ي‬ ‫لساب‬ ُّ ‫وةمص‬ ‫ي‬ ‫هن‬‫ر‬‫يقب‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لان‬‫عائشة‬ / 46 ‫حديث‬ 00 _ ‫رقة‬ ِ ‫خ‬ ‫ها‬ ِ ‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫يباش‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 46 ‫حديث‬ 02 _ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ / 566 ‫حديث‬ 08 _ ‫يقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمةا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫يهودي‬ ‫لمةازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اوأرواح‬ / 66 ‫حديث‬ 02 _ ‫ي‬‫الكب‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 366 ‫حديث‬ 46 _ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 45 _ ‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 46 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيش‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 03 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 40 _ ‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 566 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫لطرةق‬ 44 _ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الديهم‬ ‫مسةد‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 5466 ‫حديث‬
  • 24. 24 43 _ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫ةه‬ ‫ر‬ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬ ‫أمن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫م‬ ‫اوأئمة‬ ‫ن‬ 40 _ ‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬ ‫ر‬ ‫والحمب‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسهم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الةاس‬ ِّ ‫وأش‬ ‫الةاس‬ ‫وأظهم‬‫والخةازةر‬ / 066 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 42 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسوهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫لهةن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قو‬ ‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫ممالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬ / 666 ‫حديث‬ 48 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفتةة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكب‬ ‫والفتةة‬ ) ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الكفر‬ ‫بها‬ / ‫ك‬‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫أعظم‬ 42 _ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 63 ) ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫وتابغ‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫وفش‬ ‫هوها‬ِ‫قب‬ 36 _ ‫قتهه‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسهم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫المش‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫يخب‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الج‬ ‫ونقل‬ ‫منسيخ‬ ‫قبهه‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ماع‬ / 036 ‫و‬ ‫حديث‬ 36 ‫أثر‬ 35 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫بالمسهمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيماب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ / 266 ‫حديث‬
  • 25. 25 36 _ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسهم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عامدا‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ( 52 ) ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 30 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسهم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ( 50 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ 34 _ ‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نصف‬ ِّ ‫ي‬ ‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫دية‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ 33 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫دينةا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ / 566 ‫حديث‬ 30 _ ‫الس‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫قتهها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫لهةن‬ ‫م‬ ‫ها‬َ‫و‬ َ ‫ه‬ َ ‫وص‬ 32 _ ‫من‬ ‫فاقتهوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫تهو‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫تةض‬ ‫ثم‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 46 ) ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬
  • 26. 26 38 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫يسكةها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والةصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ( 54 ) ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 32 _ ‫المسهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫مةه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ ‫والص‬ ‫الذ‬ ‫عهيهم‬ ‫واجعهوا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ا‬ / 666 ‫حديث‬ 06 _ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬‫وش‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وألطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غةائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬ / 636 ‫حديث‬ 05 _ ‫ومن‬ ‫قتهةاه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغةائم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جعهةاه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ( 56 ) ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ 06 _ ‫أضعاف‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫المةة‬ ‫له‬ ‫مسهم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬ ‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخهد‬ ‫لافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وش‬ ‫ي‬ ‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ / 866 ‫حديث‬ 00 _ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مسهمة‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫المةة‬ ‫دخل‬ / 536 ‫حديث‬
  • 27. 27 04 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتمدن‬ ) ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نز‬ ‫ي‬ ‫وبالةن‬ ‫به‬ ‫آمةوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ / 86 ‫حديث‬ 03 _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫فبش‬ ‫لافر‬‫بقب‬ َ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسهما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫يةا‬ ِ‫ه‬‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالةار‬ / 26 ‫حديث‬ 00 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 64 ) ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫ر‬ ‫والممهولن‬ ‫ر‬ ‫بالكذابن‬ ‫مسهسل‬ ‫بإسةاد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 02 _ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫من‬ ‫الةار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نن‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ 08 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫الةار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫الةار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫حديث‬ ( 56 ) ‫عش‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ 02 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫أههيهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ئل‬‫س‬ ‫حديث‬ ( 55 ) ‫وبيانه‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 26 _ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ّ ‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثهة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ّ ‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بيةهما‬ ‫والمم‬ ‫عةه‬ ‫ي‬ ‫الةه‬ / 26 ‫حديث‬
  • 28. 28 25 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬ ‫يغب‬ ‫فهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الةاس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫فهيغب‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫مةكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ ‫بالعقاب‬ / 266 ‫حديث‬ 26 _ ‫ي‬ ‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫لطعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمةا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫لعةه‬ / 36 ‫حديث‬ 20 _ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫و‬ ‫الةاس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫جهباب‬ ‫خه‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ( 56 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫عن‬ ‫لطر‬‫عش‬ 24 _ ‫اجعهها‬ ‫فالههم‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغب‬ ‫جهدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫ارة‬ ‫ر‬ ‫وكف‬ ‫لاة‬ ‫ز‬ ‫له‬ ( 66 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 23 _ ‫نفا‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 566 ‫حديث‬ 20 _ ‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الةاس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نفا‬ ‫وبغضهم‬ / 666 ‫حديث‬ 22 _ ‫وأح‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فهه‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغةائم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬ َّ ‫ه‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الغةائم‬ ‫توزة‬ ‫اديث‬ ‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬ / 266 ‫حديث‬
  • 29. 29 28 _ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫نبغض‬ ‫كةا‬‫وقولهم‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لهبقاء‬ ‫الما‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫لان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫إليةا‬ ‫الةاس‬ َّ ‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫الما‬ ‫يعطيةا‬ َّ‫فظل‬ / 36 ‫حديث‬ 22 _ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لةفسه‬ ‫ي‬ ‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫لهةن‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغةائم‬ ‫س‬‫م‬‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والسبايا‬ ‫الغةائم‬ ‫من‬ / 566 ‫حديث‬ 86 _ ‫رجالهم‬ َّ ‫وأقتهن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ ‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغةموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫توزةعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وألطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ ‫ر‬ ‫ووأسون‬ ‫والمتاع‬ ‫الما‬ ‫كتوزة‬‫الغةائم‬ ‫من‬ ‫كمزء‬ / 066 ‫حديث‬ 85 _ ‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫وأعظم‬‫اوأجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ / 236 ‫حديث‬ 86 _ ‫الشة‬ ‫من‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬ َ‫اوأم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ ‫حر‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫تختهف‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫اوأحكام‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ / 636 ‫حديث‬ 80 _ ‫ومن‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
  • 30. 31 84 _ ‫ا‬ ‫ومن‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عةده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لكامل‬ ‫ر‬‫وضع‬ ‫ةه‬ ‫ر‬ ‫حس‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ 83 _ ‫اوأئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫المذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اوأنف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬ ‫مكذوب‬ 80 _ ‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 52 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 82 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ( 2 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 88 _ ‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫ر‬ ‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الةووي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الةاس‬ ‫أصد‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬ 82 _ ‫ةن‬َ ‫ر‬ ‫ب‬ ِ ‫الع‬ ‫تمرد‬ ‫يتمردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فهيستب‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تعر‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫مستحب‬ ‫المماع‬ ‫عةد‬ ‫ر‬ ‫الزوجن‬ ‫ي‬ 26 _ ‫ديوث‬ ‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫سبعة‬ ‫من‬
  • 31. 31 25 _ ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬ َّ ‫ه‬ َ ‫والمح‬ ‫ل‬ ِّ ‫ه‬ َ ‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 8 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫ثمانية‬ 26 _ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫ةه‬ ‫ر‬ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫مة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫والنكار‬ 20 _ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫شفاعن‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قب‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 24 _ ‫وح‬‫ض‬ ِ ‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ةة‬ِ‫لو‬ ‫موض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫ر‬ ‫رجهن‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬ ‫مةها‬ ‫فاخرج‬ / 06 ‫حديث‬ 23 _ ‫وأحادي‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ر‬ ‫وخب‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬ ‫ج‬ ِ ‫ةد‬ ‫ه‬ / 666 ‫حديث‬ 20 _ ‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبضة‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 566 ‫حديث‬ 22 _ ‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطةطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوةن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 26 ‫حدي‬ ‫ث‬ 28 _ ‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫لل‬‫الهيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سمود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الفهك‬ ‫عهم‬ ‫ر‬ ‫لقوانن‬
  • 32. 32 22 _ ‫و‬‫أحمار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستةماء‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫لذلك‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫فعل‬ ( 56 ) ‫ر‬ ‫سةن‬ ‫عش‬ ‫و‬ ‫أنفسهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بالمةديل‬ ‫االستةماء‬ ‫ري‬ ِ ‫ةك‬‫م‬ ‫جواب‬ / 46 ‫حديث‬ 566 _ ‫اوأليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬ ‫حن‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫وكوب‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫صغب‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫اوأمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ ‫س‬‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫ولالب‬ / 566 ‫حديث‬ 565 _ ‫يوم‬ ‫لل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫لهب‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫لهبا‬ ‫ي‬ ‫اقتن‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫قب‬ ( 54 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬ 566 _ ‫تقرةب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ) ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ 560 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ / 546 ‫حد‬ ‫يث‬ 564 _ ‫تقرةب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬‫الب‬ ‫سن‬ ) ‫والبقاء‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫اوأقوا‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ 563 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬‫الب‬ ‫سن‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫م‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مب‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫الن‬ ‫وبيان‬ ‫أن‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مب‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ / 36 ‫حديث‬
  • 33. 33 560 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫عن‬ ‫عهيه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬ ‫ب‬ َّ ‫ذ‬ َ‫ع‬‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬ ( 2 ) ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 562 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫با‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ 568 _ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫معاهدا‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ ‫مسهم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واوأئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫م‬ ‫محارب‬ ( 36 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حةيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تةاقض‬ ‫بيان‬ ‫م‬ ‫مةهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬ ‫نفسه‬ 562 _ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجا‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الرواية‬ / 266 ‫حديث‬ 556 _ ‫رواته‬ ‫وحا‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسةاد‬ ‫لل‬‫تفصيل‬ ‫م‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫اوأو‬ ‫المزء‬ / 6366 ‫إسةاد‬ 555 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضهها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 3266 ‫حديث‬ 556 _ ‫ب‬‫ض‬‫وة‬ ‫حبس‬‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫حن‬ / 26 ‫حديث‬
  • 34. 34 550 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضهه‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 5666 ‫حديث‬ 554 _ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫اوأذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 50 ) ‫لطر‬ ‫ي‬ ‫الةن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫ةقا‬ 553 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضهه‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫اوأذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 026 ‫حديث‬ 550 _ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهرجا‬ ‫اوأو‬ ‫والصف‬ ‫المماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآداب‬ / 046 ‫حديث‬ 552 _ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المام‬ ‫خهف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 83 ‫حديث‬ 558 _ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الخفن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 526 ‫حديث‬ 552 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 26 ‫حديث‬ 566 _ ‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سمود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 565 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الةوافل‬ ‫صهوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 286 ‫حديث‬ 566 _ ‫وآدابها‬ ‫وفضهها‬ ‫بةائها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 5666 ‫حديث‬ 560 _ ‫أح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآدابه‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القةوت‬ ‫اديث‬ / 26 ‫حديث‬
  • 35. 35 564 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الهيل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهمد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 826 ‫حديث‬ 563 _ ‫من‬ ‫وبيان‬‫بالةهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالهيل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫كب‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والمواب‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حمج‬ ‫عن‬ 560 _ ‫وآدابه‬ ‫فضهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 526 ‫حديث‬ 562 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المةازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 086 ‫حديث‬ 568 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 36 ‫حديث‬ 562 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 56 ‫أحاديث‬ 506 _ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ( 66 ) ‫لها‬ ‫إماما‬ 505 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ا‬ / 03 ‫حديث‬ 506 _ ‫وآدابها‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 03 ‫حديث‬ 500 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضهها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 566 ‫حديث‬