Submit Search
Upload
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
•
Download as DOC, PDF
•
0 likes
•
148 views
Taha Rabea
Follow
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 52
Download now
Recommended
تلخيص أعمال الحج والعمرة
تلخيص أعمال الحج والعمرة
Ahmed Mohammed Alhntoshi
الدرس الاول الصوم
الدرس الاول الصوم
sultan00
ثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمين
Taha Rabea
عباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضان
Taha Rabea
فقه الصلاة
فقه الصلاة
guest1a92c7
♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥
♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥
F El Mohdar
فقه العبادات
فقه العبادات
guest1a92c7
كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
obied Al-Zahrani
Recommended
تلخيص أعمال الحج والعمرة
تلخيص أعمال الحج والعمرة
Ahmed Mohammed Alhntoshi
الدرس الاول الصوم
الدرس الاول الصوم
sultan00
ثلاثون درسا للصائمين
ثلاثون درسا للصائمين
Taha Rabea
عباد الرحمن فى رمضان
عباد الرحمن فى رمضان
Taha Rabea
فقه الصلاة
فقه الصلاة
guest1a92c7
♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥
♥✿♥ شهــــــر شعـــبان ♥✿♥
F El Mohdar
فقه العبادات
فقه العبادات
guest1a92c7
كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
obied Al-Zahrani
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضان
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضان
Egyptian Translator
أبجديات صائمة
أبجديات صائمة
Hafedh Tounsi
خير الأعمال في رمضان
خير الأعمال في رمضان
language aldarayn
استقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضان
Taha Rabea
الدرس الرابع صيام التطوع
الدرس الرابع صيام التطوع
sultan00
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
Taha Rabea
توجيهات رمضانية
توجيهات رمضانية
Taha Rabea
هدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضان
Taha Rabea
الصوم
الصوم
nasser alrabia
اللهم فقهنا في الدين
اللهم فقهنا في الدين
غايتي الجنة
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
صفة الصلاة
صفة الصلاة
n0003030
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Taha Rabea
Program of ramadan[1]
Program of ramadan[1]
Youness Moulay Benaissa
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
مبارك الدوسري
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
الدكر
الدكر
Amel Hope
التوبة
التوبة
TAREK MORSI
فتح
فتح
Muhammadrusdee Almaarify
العيد أحكام-وآداب
العيد أحكام-وآداب
doaa1234
رسالة قيام رمضان
رسالة قيام رمضان
Taha Rabea
حديث إفطار الصائم
حديث إفطار الصائم
Taha Rabea
More Related Content
What's hot
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضان
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضان
Egyptian Translator
أبجديات صائمة
أبجديات صائمة
Hafedh Tounsi
خير الأعمال في رمضان
خير الأعمال في رمضان
language aldarayn
استقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضان
Taha Rabea
الدرس الرابع صيام التطوع
الدرس الرابع صيام التطوع
sultan00
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
Taha Rabea
توجيهات رمضانية
توجيهات رمضانية
Taha Rabea
هدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضان
Taha Rabea
الصوم
الصوم
nasser alrabia
اللهم فقهنا في الدين
اللهم فقهنا في الدين
غايتي الجنة
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
صفة الصلاة
صفة الصلاة
n0003030
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Taha Rabea
Program of ramadan[1]
Program of ramadan[1]
Youness Moulay Benaissa
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
مبارك الدوسري
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
الدكر
الدكر
Amel Hope
التوبة
التوبة
TAREK MORSI
فتح
فتح
Muhammadrusdee Almaarify
العيد أحكام-وآداب
العيد أحكام-وآداب
doaa1234
What's hot
(20)
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضان
Your day in_ramadan_ar يومك في رمضان
أبجديات صائمة
أبجديات صائمة
خير الأعمال في رمضان
خير الأعمال في رمضان
استقبال المسلمين لرمضان
استقبال المسلمين لرمضان
الدرس الرابع صيام التطوع
الدرس الرابع صيام التطوع
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
كيف نصوم رمضان إيمانا واحتسابا
توجيهات رمضانية
توجيهات رمضانية
هدي النبي في رمضان
هدي النبي في رمضان
الصوم
الصوم
اللهم فقهنا في الدين
اللهم فقهنا في الدين
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
القرآن تدبر وعمل - الجزء الخامس عشر
صفة الصلاة
صفة الصلاة
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Program of ramadan[1]
Program of ramadan[1]
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الواحد والعشرون
الدكر
الدكر
التوبة
التوبة
فتح
فتح
العيد أحكام-وآداب
العيد أحكام-وآداب
Viewers also liked
رسالة قيام رمضان
رسالة قيام رمضان
Taha Rabea
حديث إفطار الصائم
حديث إفطار الصائم
Taha Rabea
Copy (2) of أدعية وتهانى بالعيد
Copy (2) of أدعية وتهانى بالعيد
Taha Rabea
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
Taha Rabea
Copy (3) of أحباب الله ج1
Copy (3) of أحباب الله ج1
Taha Rabea
أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2
Taha Rabea
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالم
Taha Rabea
Copy (2) of أحباب الله ج1
Copy (2) of أحباب الله ج1
Taha Rabea
أخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلين
Taha Rabea
Copy of الضحك فى القرآن والسنة
Copy of الضحك فى القرآن والسنة
Taha Rabea
أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1
Taha Rabea
هكذا رحل رمضان
هكذا رحل رمضان
Taha Rabea
أخبار الأذكياء
أخبار الأذكياء
Taha Rabea
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
Taha Rabea
آخر وصايا الرسول للمسلمين
آخر وصايا الرسول للمسلمين
Taha Rabea
2 القاموس المدرسى باللغتين العربية والإنجليزية
2 القاموس المدرسى باللغتين العربية والإنجليزية
Taha Rabea
أسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدور
Taha Rabea
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
Taha Rabea
Copy of الجنة ونعيمها
Copy of الجنة ونعيمها
Taha Rabea
Viewers also liked
(19)
رسالة قيام رمضان
رسالة قيام رمضان
حديث إفطار الصائم
حديث إفطار الصائم
Copy (2) of أدعية وتهانى بالعيد
Copy (2) of أدعية وتهانى بالعيد
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
Copy (3) of أحباب الله ج1
Copy (3) of أحباب الله ج1
أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالم
Copy (2) of أحباب الله ج1
Copy (2) of أحباب الله ج1
أخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلين
Copy of الضحك فى القرآن والسنة
Copy of الضحك فى القرآن والسنة
أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1
هكذا رحل رمضان
هكذا رحل رمضان
أخبار الأذكياء
أخبار الأذكياء
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
البرنامج اليومي لربة المنزل في رمضان 2
آخر وصايا الرسول للمسلمين
آخر وصايا الرسول للمسلمين
2 القاموس المدرسى باللغتين العربية والإنجليزية
2 القاموس المدرسى باللغتين العربية والإنجليزية
أسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدور
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
Copy of الجنة ونعيمها
Copy of الجنة ونعيمها
Similar to إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
أحمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
أحمد القاسم
وظائف رمضان
وظائف رمضان
Taha Rabea
بين يدي رمضان
بين يدي رمضان
Taha Rabea
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
Taha Rabea
غربة صائم
غربة صائم
Taha Rabea
قيام رمضان لمحمد بن نصر المروزي
قيام رمضان لمحمد بن نصر المروزي
Taha Rabea
صلاة التراويح
صلاة التراويح
Taha Rabea
Kaifa ta3ish ramadan
Kaifa ta3ish ramadan
asmaa
ثلاثون درسا للصائمات
ثلاثون درسا للصائمات
Taha Rabea
12535_msader5.ppt
12535_msader5.ppt
AbuMalika
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Muhammad Tariq
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Aale Rasool Ahmad
الأحاديث الموضوعة حول يوم عاشو ا رء
الأحاديث الموضوعة حول يوم عاشو ا رء
Md Ayas Ayas
Nouveau document-microsoft-office-word (3)
Nouveau document-microsoft-office-word (3)
ilyes bechari
Nouveau document-microsoft-office-word
Nouveau document-microsoft-office-word
ilyes bechari
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
Taha Rabea
بيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخر
بيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخر
ربيع أحمد
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
AhmedNaser92
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
MaymonSalim
Similar to إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
(20)
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
وظائف رمضان
وظائف رمضان
بين يدي رمضان
بين يدي رمضان
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
غربة صائم
غربة صائم
قيام رمضان لمحمد بن نصر المروزي
قيام رمضان لمحمد بن نصر المروزي
صلاة التراويح
صلاة التراويح
Kaifa ta3ish ramadan
Kaifa ta3ish ramadan
ثلاثون درسا للصائمات
ثلاثون درسا للصائمات
12535_msader5.ppt
12535_msader5.ppt
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
الأحاديث الموضوعة حول يوم عاشو ا رء
الأحاديث الموضوعة حول يوم عاشو ا رء
Nouveau document-microsoft-office-word (3)
Nouveau document-microsoft-office-word (3)
Nouveau document-microsoft-office-word
Nouveau document-microsoft-office-word
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان
بيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخر
بيان أن ليلة القدر لا تأتي في الليالي الشفع من العشر الأواخر
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 231 ) من سلسلة الكامل
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمُروه بالصلاة واض...
More from Taha Rabea
Wd str column_090810
Wd str column_090810
Taha Rabea
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
Taha Rabea
الإبتلاء
الإبتلاء
Taha Rabea
آفات اللسان
آفات اللسان
Taha Rabea
أصناف المغرورين
أصناف المغرورين
Taha Rabea
أسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامة
Taha Rabea
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
Taha Rabea
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل الله
Taha Rabea
أدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيد
Taha Rabea
أدعية من القرآن
أدعية من القرآن
Taha Rabea
أدب الحوار
أدب الحوار
Taha Rabea
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدة
Taha Rabea
أحباب الله ج1
أحباب الله ج1
Taha Rabea
أحباب الله ج 2
أحباب الله ج 2
Taha Rabea
أحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصح
Taha Rabea
أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Taha Rabea
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
Taha Rabea
Copy of أخبار الأذكياء
Copy of أخبار الأذكياء
Taha Rabea
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Taha Rabea
More from Taha Rabea
(19)
Wd str column_090810
Wd str column_090810
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الإبتلاء
الإبتلاء
آفات اللسان
آفات اللسان
أصناف المغرورين
أصناف المغرورين
أسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل الله
أدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيد
أدعية من القرآن
أدعية من القرآن
أدب الحوار
أدب الحوار
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدة
أحباب الله ج1
أحباب الله ج1
أحباب الله ج 2
أحباب الله ج 2
أحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصح
أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
أبو هريرة الصحابى المفترى عليه
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
Copy of أخبار الأذكياء
Copy of أخبار الأذكياء
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
إتحاف أهل الإيمان بدروس شهر رمضان
1.
http://www.shamela.ws الشاملة املكتبة اسطةوب
آليا امللف هذا إعداد مت رمضان شهر بدروس اإلميان أهل إحتاف : الكتاب رمضان شهر بدروس اإلميان أهل إحتاف انزالفو انزفو بن صاحل الشيخ املقدمة ،اإلسالم كانأر أحد وجعله رمضان شهر صيام لعباده شرع الذي هلل احلمدنبينا على السالمو الصالةو :وبعد ،امرالك الربرة أصحابهو آلهوعلى وصام صلى من أفضل حممد أيامه اغتنامو ،فيه االجتهادو اجلد على احلثو املبارك الشهر هذا بفضائل التذكري تتضمن دروس فهذه بكت قصدت ،القيامو بالصيام املتعلقة الفقهية األحكام بعض إىل اإلشارة مع ولياليهنفسي تذكري ابتها خطأ فيها وقع ما يل يغفر أنو املسلمني من مسعها ومن أهارق ومن كتبهامن هبا ينفع أن هللا سائال اينووإخ .وصحبه وآله حممد نبينا على وسلم هللا وصلى ...اريتقص أو األمة؟ على رمضان شهر صوم رضُف مىت بيان يف :األول الدرس ،اإلنعامو الفضل ذي هلل احلمد،حممد نبينا على السالمو الصالةو ،اآلثام من النفوس لتطهري الصيام شرع :بعد أما ،اموالد على به اقتدى ومن أصحابهو آلهوعلى ،استقامو اخلري على وداوم ،وصام صلى من خري }تتقون لعلكم قبلكم من الذين على كتبكماالصيام عليكم كتباوآمن الذين أيها {يا :تعاىل هللا قال [البقرة183.] كتبكمااألمة هذه على الصيام كتبأنه ميةرالك اآليات هذه يف سبحانه هللا ذكر فقد ،بعدها اآلياتو .قبلها األمم وعلى األمة هذه على مفروض فالصيام فرض مبعىن كتبو ،األمم من قبلها من على األنب على مكتوبة الصيام عبادة :اآلية هذه تفسري يف العلماء بعض قالآخر إىل آدم من أممهم وعلى ياء .الدهر .أكثر به طمأنينتها كانتو النفوس على فعله سهل عم إذا الشاق الشيء ألن ذلك هللا ذكر وقد (1/1)
2.
قبلنا من صوم
كان:جبري بن سعيد قال ،ووقته كيفيتهاختلفت وإن ،األمم مجيع على يضةرف إذا فالصيام كم،القابلة الليلة إىل العتمة منعلى اجباو رمضان صوم كان:احلسن وقال ،االسالم ابتداء يف كانا اليوم ذلك فإن ،ذلك يف اوكذبو فرعون غرق يوم أنه اوزعم السنة يف يوما اووصام كوهتر لكنهم ،اليهود احلر فيه اوصادفطويال زمانا اوصام أن بعد لكنهم النصارى على اجباو أيضا الصوم كانو ،اءرعاشو يوم الشديداوجيعل أن على ورؤسائهم علمائهم أير فاجتمع ،ومعايشهم أسفارهم يف عليهم يشق فكان اوقال مث ،يتغري ال وقت إىل وحولوه ،بيعرال يف فجعلوه الصيفو الشتاء بني السنة من فصل يف صيامهم .بعنيرأ فصار ،اوصنع ملا كفارةأيام عشرة فيه اويدز :التحويل عند تتق {لعلكم تعاىل وقولهكسرو النفس قهر من فيه ملا التقوى يسبب فالصوم،الصوم بسبب أي :}ون فديةيطيقونه الذين وعلى أخر أيام من فعدة سفر على أو يضارم منكم كان {فمن تعاىل وقوله ،اتوالشه اآلية يف بينها ألنه ،رمضان أيام هي وقيل ،أيام ثالثة كانتو رمضان غري من أيام هي قيل }مسكني طعام اليت.}رمضان {شهر بقوله بعدها (1/2) طعام فديةيطيقونه الذين {وعلى تعاىل لقوله الفديةو الصوم بني ينريخم اإلسالم أول يف اوكانو :اوقال [البقرة }لكم خري اوتصوم أنو له خري فهو اريخ تطوع فمن مسكني184بإجياب التخيري نسخ مث ] فل الشهر منكم شهد {فمن بقوله عينا الصوم[البقرة }يصمه185يعرالتش يف التدرج ذلك وحكمة ،] مث ،أوال الفدية وبني بينه اوفخري ،مشقة فيه ابتداء عليهم تعيينه كانالصوم اويألف مل ملا ألهنم باألمة الرفقو اإلسالم ائعرش يف نظائر وهلذا ،وحده الصوم عليهم وجب الصوم اوألفو نفوسهم اطمأنتو يقينهم قوي ملا ،الشاقةحق يف أماو ،الصيام على القادر حق يف منسوخة اآلية أن الصحيح لكن ،يجربالتد تشرع فهي عن اوويطعم اويفطر أن فلهم ،حقهم يف تنسخ مل فاآلية برؤه يرجى ال مرض أو لكرب الصيام عن العاجز .قضاء عليهم وليس ،مسكينا يوم كل عارض ملرض أفطر فمن،الصوم عليهم اجبوفال غريهم أماتعاىل لقوله القضاء عليه جيب فإنه سفر أو [البقرة }أخر أيام من فعدة سفر على أو يضارم كانومن فليصمه الشهر منكم شهد {فمن185وقد ] تسعة وسلم عليه هللا صلى هللا رسول وصام اهلجرة من الثانية السنة يف رمضان شهر صيام فرض كانأر من كناور حتما رمضان صوم وصار رمضاناتغري من أفطر ومن ،كفروجوبه جحد من اإلسالم .أفطر ما وقضاء ،هللا إىل التوبة وعليه وردعه يرهزتع جيب عظيما ذنبا فعل فقدبوجوبه مقر وهو عذر .وصحبه وآله حممد نبينا على وسلم هللا وصلى التوفيق وباهلل هذا املبارك رمضان شهر دخول به يثبت ما بيان يف :الثاين الدرس
3.
احلمتبعهم ومن وصحبه
وآله حممد نبينا على السالمو الصالةو ،للناس اقيتوم األهلة جعل الذي هلل د :بعد أما ،بإحسان [البقرة }فليصمه الشهر منكم شهد {فمن :تعاىل هللا قال185اآلية هذه يف سبحانه هللا أوجب فقد ] بأح يعرف أولهو ،آخره إىل أوله من كلهرمضان شهر صوم عباده على:ينرأم د :األول األمر (1/3) :قالوسلم عليه هللا صلى النيب أن عنهما هللا رضي عمر ابن عن وغريمها الشيخان اهور ملا هالله رؤية رقم البخاري [أخرجه "له اوفاقدر عليكم غم فإن اوفأفطرأيتموهر وإذا اوفصوم اهلالل أيتمر "إذا1900، رقم ومسلم1080/8.] أمحد اإلمام وروى:قال أنه وسلم عليه هللا صلى هللا رسول عن عنهما هللا رضي عمر ابن عن النسائيو رقم البخاري [أخرجه "تروه حىت اوتفطر وال اهلالل اوتر حىت اوتصوم "ال1906رقم ومسلم ، 1080/3غم "فإن قوله وهي السابق احلديث يف األخرية اجلملة وهي يادةز عندمها وفيه هلما اللفظو ، عليكمعن اينربالط وروى ،]مسلم عند وهي "له اوفاقدر عليكم أغمى "فإن البخاري يف كما"له اوفاقدر "اوفأفطرأيتموهر وإذا اوفصومأيتموهر فإذا اقيتوم األهلة هذه جعل هللا "أن :عنه هللا رضي علي بن طلق الكبري معجمه يف اينربالط [أخرجه8/397رقم8237.] عم ابن عن احلاكم وروىاوأفطرو لرؤيته فصوما للناس اقيتوم األهلة هللا "جعل :عنهما هللا رضي ر املستدرك يف احلاكم [أخرجه "لرؤيته1/423املسند يف أمحدو4/23سننه يف الدارقطينو2/163 .]الذهيب افقهوو الشيخني شرط على صحيح :احلاكم وقال برؤي رمضان صوموجوب تعليق يفةرالش األحاديث هذه ففيرؤية بدون الصوم عن النهيو ،هالله ة :تعاىل قال كما،ومعامالهتم عبادهتم أوقات يعرفون هبا للناس اقيتوم األهلة جعل هللا أنو ،اهلالل [البقرة }احلجو للناس اقيتوم هي قل األهلة عن {يسألونك189وتيسريه بعباده هللا رمحة من وهذا ] وع اضحو بأمر الصيام وجوب علق حيث ،هلميرى أن ذلك شرط من وليس ،بأعينهم يروهنا بارزة المة .الصيام كلهمالناس لزم احداو شخصا كانولو بعضهم رآه إذا بل الناس كلاهلالل ،رمضان هالل يعين ،اهلالل أيتر إين :فقالوسلم عليه هللا صلى النيب إىل ايبرأع جاء :عباس ابن قال "أتشهد :وسلم عليه هللا صلى النيب فقالأن الناس يف أذن بالل "يا :قال ،نعم :قال "هللا إال إله ال أن .داود أبو اهور "غدا اويصوم (1/4)
4.
عليه هللا صلى
هللا رسول فأخربت اهلالل الناس اءىر"ت :قال عنهما هللا رضي عمر ابن عن أيضا وروى رقم داود أبو [أخرجه "بصيامه الناس وأمر فصام أيتهر إين ،وسلم2342.] ا:الثاين ألمر الصالة عليه قال ،يوما ثالثني شعبان عدة إكمال اهلالل رُي مل إذا رمضان شهر دخول به يثبت مما حال شيء اهلالل غطى إذا أي "عليكم "غم ومعىن ،عليه متفق "له اوفاقدر عليكم غم "فإن :السالمو شهر عدد اوفقدر ،قرت أو غيم من ـ شعبان من الثالثني ليلة رؤيته دونثالثني تكملوه بأن تاما شعبان العدة اوفأكمل عليكم غم "فإن :اآلخر احلديث يف وسلم عليه هللا صلى قوله ذلك على يدل كما،يوما صام "من :عنه هللا رضي ياسر بن عمار قال وقد الشك يوم صوم حترمي هذاومعىن ،عليه متفق "ثالثني هللا صلى القاسم أبا عصى فقد فيه يشك الذي اليومرقم داود أبو [أخرجه"وسلم عليه2334 الرتمذيو686النسائيو2190ماجه ابنو1645.]صحيح حسن :الرتمذي عيسى أبو وقال ورسوله هللا حدد وقد ،كلهاعبادته ويف صيامه يف ورسوله هللا عن جاء ما اتباع املسلم على اجبوفال يعرفه تنيرظاه عالمتني بإحدى رمضان شهر دخول معرفةعدة إكمال أو اهلالل رؤية :املتعلمو العامي ما ورسوله هللا عصى فقد الشارع بينه ما غري الصوم به جيب أنه يزعم بشيء جاء فمن ،يوما ثالثني شعبان جيب إنه يقول كالذي]"ضاللة بدعة كل"و منه ماليس الدين يف ابتدعو ورسوله هللا شرعه ما على ادز[و د يف الفلكي باحلساب العملال خفي أمر وهو للخطأ عرضة احلساب أن مع هذا ،رمضان شهر خول .أحد كليعرفه (1/5) يصغي من منهم أيضا غريه ويف صومهم شهر يف الناس أيتر "إين :هللا رمحه تيمية ابن اإلسالم شيخ قال يف إما ذلك على ويبين ،يرى ال أو يرى اهلالل أن من احلساب أهل اجلهال بعض يقوله ما إىلوإما باطنه اجلاهل احلاسب لقول العدول من العدد شهادة يرد كانمن القضاة من أن بلغين حىت وظاهره باطنه يف دين من اررباالضط نعلم "فإنا :قال أن إىل "جاءه ملا باحلق بّذك ممن فيكون يرى ال أو يرى أنه الكاذب ا أو العدة أو احلج أو الصوم هالل رؤية يف العمل أن االسالماملعلقة األحكام من ذلك غري أو اليالء وسلم عليه هللا صلى النيب عن املستفيضة النصوصو ،جيوز ال يرى ال أو يرى أنه احلاسب خبرب باهلالل انتهى "حديث خالف وال أصال قدمي خالف فيه يعرف وال عليه املسلمون أمجع وقد ،كثريةبذلك االسالم شيخ [فتاوى25/131،132.] هذا ويف[احلج }حرج من الدين يف عليكم جعل {وما :تعاىل هللا قال وقد ،وحرج األمة على مشقة78]
5.
ما على االقتصار
املسلمني على جيب كما،ورسوله هللا شرعه ما على االقتصار املسلمني على اجبوفال .التوفيق ويل وهللا ،التقوىو الرب على التعاونو ،اهلالل شأن غري يف هللا شرعه الدرسبه يستقبل أن ينبغي وما رمضان شهر فضائل يف :الثالث يفرحون اوكان،وصحبه آلهوعلى حممد نبينا على السالمو الصالةو ،الصيام شهر علينا أهل هلل احلمد :بعد أما ،القيامو الصيام شهر حبلول اتزمبي وميزه ،عديدة بفضائل الشهور بني من رمضان شهر اختص وتعاىل سبحانه هللا فإنقال ،كثرية منكم شهد فمن الفرقانو اهلدى من وبينات للناس هدى القرآن فيه أنزل الذي رمضان {شهر :تعاىل [البقرة }أخر أيام من فعدة سفر على أو يضارم كانومن فليصمه الشهر185.] :عظيمتني تنيزمي رمضان لشهر هللا ذكر ميةرالك اآلية هذه ففي (1/6) الزإن :األوىل امليزةالباطل من باحلق وتبصريهم النور إىل الظلمات من الناس هداية ألجل ،فيه القرآن .اآلخرةو الدنيا يف وسعادهتا ،وفالحها يةرالبش صالح فيه ملا املتضمن ،العظيم الكتاب هبذا الشهر منكم شهد {فمن :قوله يف بذلك هللا أمر حيث احملمدية األمة على صيامه إجياب :الثانية امليزة ف[البقرة }ليصمه185.] ،املسلمني وإمجاع بالضرورة الدين من معلوم هللا فروض من وفرض ،اإلسالم كانأر أحد هو رمضان وصيام {فمن :تعاىل هللا قال كما،أداء الشهر صوم عليه وجب صحيحا ارحاض كان فمن ،كفرفقد أنكره من [البقرة }فليصمه الشهر منكم شهد185مناص ال أنه فتبني ]إال ،قضاء وإما أداء إما ،الشهر صيام من سيأيت آخر حكم فلهما أداء وال قضاء الصيام يستطيعان ال اللذين ـ املزمن يضراملو ،الكبري اهلرم حق يف .هللا شاء إن بيانه يف جاء كماالصحيحة األحاديث يف وسلم عليه هللا صلى النيب بينه ما الشهر هذا فضائل ومن ه أيب عن الصحيحنيتحتُف رمضان جاء "إذا :قالوسلم عليه هللا صلى النيب أن عنه هللا رضي يرةر البخاري [أخرجه "الشياطني فدتُوص النار ابوأب قتّلُغو اجلنة ابوأب1898،1899ومسلم ، 1079.] :املبارك الشهر هلذا عظيمة ايازم على احلديث هذا فدل لكثرة وذلك ،اجلنة ابوأب فيه تفتح أنه :األوىلدخول تسبب اليتو ،فيه تشرع اليت الصاحلة األعمال [النحل}تعملون كنتممبا اجلنة او{ادخل :تعاىل قال كما،اجلنة32.] {فأما :تعاىل قالكما،دخوهلا تسبب اليت املعاصي لقلة وذلك ،الشهر هذا يف النار ابوأب إغالق :الثانية
6.
ا هي اجلحيم
فإن * الدنيا احلياة وآثر * طغى من[النازعات }ملأوى37ـ39يعص {ومن :تعاىل وقال ] :[اجلن }أبدا فيها خالدين جهنم نار له فإنورسوله هللا23.] (1/7) ،باملعاصي اءهمروإغ املسلمني اءوإغ تستطيع فال،وتوثق تغل أي ،الشياطني فيه تصفد أنه :الثالثة ال هذا غري يف تفعل كانتكما،الصاحل العمل عن وصرفهماولةزم من املبارك الشهر هذا يف ومنعها ،شهر .السيئات وتكفري اترياخل لفعل الفرصة هلم لتتاح باملسلمني رمحة هو إمنا اخلبيث العمل هذا ،يضةرالف أجر فيه تعدل النافلة أن فروي ،احلسنات فيه تضاعف أنه املبارك الشهر هذا فضائل ومن ومن ،يضةرف سبعني أجر فيه تعدل يضةرالفوكانو ،النار من رقبته وعتق لذنوبه مغفرة كانصائما فيه فطر على حتل ونفحات كاتوبر اتريخ هذه كلو ،شيء أجره من ينقص أن غري من الصائم ذلك أجر مثل له السرورو الغبطةو بالفرح الشهر هذا يستقبل أن للمسلم فينبغي ،املبارك الشهر هذا حبلول املسلمني بلوغه على هللا وحيمدوموسم ،عظيم شهر إنه ،فيه الصاحلة األعمال وتقدمي صيامه على اإلعانة ويسأله احلمدو ،جميب مسيع إنه ..ونفحاته كاتهبر من مينحنا أن هللا نسأل ،اإلسالمية األمة على مبارك افدوو ،كرمي .العاملني رب هلل املبارك رمضان أوقات به تشغل أن ينبغي ما بيان :ابعرال الدرس احلمداليت الصاحلة األعمال من فيه ومكننا ،رمضان شهر ببلوغ علينا تفضل ،وإحسانه فضله على هلل اوآمن الذين أصحابهو آلهوعلى ،اترياخل إىل سابق أول كانحممد نبينا على السالمو الصالةو ،إليه بنارتق بع أما ..املفلحون هم أولئك ،معه أنزل الذي النور اواتبعو ونصروه وعزروه به:د (1/8) خصه يةزم له الشهر هذا ولكن ،الشهور من غريه ويف ،هللا بتقوى املبارك الشهر هذا يف ونفسي فأوصيكم يقول فكان ،رمضان ببلوغ هللا يدعو كانوسلم عليه هللا صلى أنه روي وقد ،اترياخل موسم فهو ،هبا هللا ر وبلغنا وشعبان رجب يف لنا بارك "اللهم :رجب شهر دخل إذااالميان شعب يف البيهقي أخرجه [ "مضان 7/398رقم3534مسنده يف ارزالبو ،1/294ـ295رقم616احللية يف نعيم أبوو ،األستار كشفـ 6/269رقم العمال كنزيف كماعساكر ابنو ،18049رقم اجلامع ضعيف يف األلباين وضعفه4395 .]الشعب حمقق ضعفه كذاو وس عليه هللا صلى أنه ورويقد الناس "أيها :فيقول ،اياهزم هلم ويبني ،بقدومه أصحابه يبشر كانلم
7.
:وسلم عليه هللا
صلى هللا رسول قال :قال عنه هللا رضي يرةره أيب [فعن "مبارك عظيم شهر أظلكم ابوأب فيه وتغلق السماء ابوأب فيه تفتح ،صيامه عليكم وجل عز هللا فرض ،مبارك شهر رمضان "أتاكم و ،اجلحيمأمحد أخرجه "حرم فقد خريها حرم من ،شهر ألف من خري ليلة فيه هلل ،الشياطني مردة فيه تغل 2/230،425رقم املنتخب يف محيد بن وعبد1429النسائيو4/129..] (1/9) وبذل ،وصدقات اتوصل من ،افلوون ائضرف من الصاحلة باألعمال فيه االجتهاد على أصحابه وحيث ،وإحسان معروفوذكر القرآن بتالوة وساعاته ،بالقيام وليله ،بالصيام هناره وعمارة ،هللا طاعة على وصرب فال ،أنفسهم فأنساهم هللا اونس الذين األشقياء كحالاضراإلعو بالغفلة تضيعوه فال ،وجل عز هللا ال من كثري،قيمة هلا يقدرون وال ،حرمة هلا يعرفون وال اخلري اسموم مرور من يستفيدونهذا يعرفون ال ناس اءرش من ويكثرون ،تشتهي ما نفوسهم إعطاء يف فيبالغون ،املشاربو املآكل لتنويع شهر أنه إال الشهر واملطلوب ،الطاعة عن يكسل املشاربو املآكل من اإلكثار أن ومعلوم ،بةراألشو األطعمة من الكماليات ،للطاعة ينشط حىت ابرالشو الطعام من يقلل أن املسلم منإال رمضان شهر يعرف ال الناس من وبعض كلهأو ليله معظم فيسهر،مضرة فيه ما أو فيه فائدة ال ما على الليل يف السهرو النهار يف النوم شهر أنه الناس من وفئة ،الصالة أوقات يف وال اجلماعة مع يصلي فال املفروضة اتوالصل عن حىت النهار ينام مث ترت اإلفطار مائدة على جتلسرمضان لشهر تعرف ال الناس من الفئات هذه،اجلماعة مع املغرب صالة ك هؤالء جانب وإىل ،احملرمات وفعل ،اجباتوال وترك ،امراحل بالسهر حرمته انتهاك عن تتورع وال ،قيمة على فينشطون،العاجلة الدنيا وطلب السلع وعرض ،للتجارة موسم أنه إال رمضان شهر يعرفون ال مجاعة البيعال ومضض عجل على فهم املساجد إىل اوذهب وإن ،املساجد ويهجرون اقواألس فيالزمون اءرالشو وقت أنه إال رمضان شهر يعرف ال الناس من آخر وصنف ،اقواألس يف أعينهم قرة ألن ،فيها يستقرون انتقاو وهناك هناالووجت وإياب ذهاب بني أوقاته معظم فيمضي ارعوالشو املساجد يف للتسولبلد من ل جسمه يف املصاب ومبظهر ،غين وهو احملتاج مبظهر نفسه وإظهار ،الؤالس يقرط عن املال جلمع بلد إىل هو فيما الغايل وقته ويضيع ،حقه بغري املال ويأخذ ،الصحةو بالغىن عليه هللا نعمة جيحد ،سليم وهو لرمضان بقي فما عليه مضرة (1/10)
8.
.الفئات هذه عند
يةزم من عبادعليه كانوإن ،غريه يف جيتهد مما أكثر الشهر هذا يف جيتهد وسلم عليه هللا صلى النيب كانلقد هللا هي اليت املشاغل من كثريمن الشهر هذا يف يتفرغ فكان أوقاته مجيع يف العبادة يف جمدا السالمو الصالة كو ،منه أفضل هو ملا الفاضل العمل من يتفرغ لكنه ،عبادة احلقيقة يفيف به يقتدون الصاحل السلف ان وهناره بالتهجد ليله ويعمرون ،الصاحلة لألعمال فيهويتفرغون اهتمام يدزمب الشهر هذافيخصون ذلك نارشعو مبلغ هو وما وحاهلم حالنا بني فلنقارن ،بذلك املساجد ويعمرون ،القرآن وتالوة الذكرو بالصيام احل فيه تضاعف كماأنه ولنعلم ،الشهر هبذاهللا فلنتق،عقوبتها وتعظم فيه السيئات تغلظ فإهنا سنات [احلج }بهر عند له خري فهو هللا حرمات يعظم {ومن حرماته ونعظم سبحانه30.] .وسلم وصحبه وآله حممد نبينا على هللا وصلى ،العملو القول لصاحل اجلميع هللا وفق وهنايته اليومي الصيام بداية بيان يف :اخلامس الدرس ا،بيان أمت لعباده بينها وقد ،فيها تؤدى ومكانية زمانية اقيتوم للعبادات حدد العاملني رب هلل حلمد :بعد أما ..هبديه اواهتدو بسنته اومتسك الذين وصحبه وآله حممد نبينا على السالمو الصالةو أنتمو لكم لباس هن نسائكم إىل الرفث الصيام ليلة لكم {أحل :تعاىل هللا قال فقدهللا علم هلن لباس اوكلو لكم هللا كتبما اوابتغو باشروهن فاآلن عنكم وعفا عليكم فتاب أنفسكم ختتانون كنتمأنكم [البقرة }الليل إىل الصيام اوأمت مث الفجر من األسود اخليط من األبيض اخليط لكم يتبني حىت اوبراشو 187.] (1/11) ميرالك اآلية هذه يف سبحانه هللا حدد فقد،أحد كليعرفها اضحةو حبدود وهنايته اليومي الصوم بداية ة اضحو حبد الشهر صوم بداية حدد كما،الشمس بغروب هنايته وحد ،الثاين الفجر بطلوع بدايته فحد السهولةو اليسر دين ديننا وهكذا ،يوما ثالثني شعبان عدة إكمال أو ،اهلالل رؤية وهو ،أحد كليعرفه الد يف عليكم {وما[احلج }حرج من ين78عما عباده على هللا من ختفيف وهذا ،املنةو احلمد فلله ] :قال اءربال عن البخاري روى فقد،أطول فرتة الصيام متديد قبل من احلال عليه كان يأكل مل يفطر أن قبل فنام اإلفطار فحضر صائماالرجل كانإذا وسلم عليه هللا صلى حممد أصحاب كان يومه وال ليلتهالنخيل يف يعمل كاتايةور ويف ،صائما كاناألنصاري صرمة بن قيس أنو ،ميسي حىت أنطلق ولكن ال :له قالت ،طعام أعندك :هلا فقال أتهرام أتى اإلفطار حضر فلما ،صائما كانو بالنهار فلما أمنت؟ لك خيبة :قالت أتهر فلما أتهرام فجاءته عيناه فغلبته ،يعمل يومه كانو ،لك فأطلبانتصف الصيام ليلة لكم {أحل :اآلية هذه لتزفن،وسلم عليه هللا صلى للنيب ذلك فذكر عليه غشي النهار
9.
[البقرة }نسائكم إىل
الرفث187اخليط لكم يتبني حىت اوبراشو اوكل{و :لتزون ،شديدا فرحا اوففرح ] [البقرة }الفجر من األسود اخليط من األبيض187رقم البخاري [أخرجه ]1915.] رجال كانو ،كلهرمضان النساء بونريق ال اوكانرمضان صوم نزل ملا :قال اءربال عن أيضا البخاري ويف }عنكم وعفا عليكم هللا فتاب أنفسكم ختتانون كنتمأنكم هللا {علم :تعاىل هللا فأنزل ،أنفسهم خيتانون [البقرة187رقم البخاري [أخرجه ،]4508.] (1/12) اختو خان يقالمما توبتكم قبل أي عليكم فتاب،الصوم ليايل يف باملباشرة أنفسكم ختونون أي ،مبعىن ان من ابرالشو الطعامو النساء لكم فأباح لكم ويسر عليم وسهل اخذكمؤي فلم :عنكم وعفا ،حصل مما وغريها األشياء هذه عن باالمتناع الصائم يبدأ ذلك وعند ،الثاين الفجر طلوع إىل الشمس غروبال [البقرة }الليل إىل الصيام اوأمت {مث :تعاىل لقوله ،الشمس غروب إىل للصائم جيوز187إذا غاية }و{إىل ] عند ينتهي فالصوم النهار جنس من ليس الليلو ،فيه يدخل ال فإنه قبلها ما جنس من ليس بعدها ما كان "إذا :وسلم عليه هللا صلى النيب قال كماالشمس بغروب الليل بدايةمن الليل أدبرو ههنا من الليل أقبل رقم البخاري [أخرجه"الصائم أفطر فقد الشمس بتروغ ههنا1954رقم ومسلم1100.] ،الليل يسهرون منهم كثريأو الناس من فطائفة اإلفطارو السحور يف الشرعي الوجه خيالفون الناس وبعض مث ،الفجر قبل اوتسحر النوم اوادرأو الليل آخر كانفإذا،اجلماعة مع وقتها يف الفجر صالة اوكوتر اونام :أخطاء عدة تكبونريف .الصيام وقت قبل اوصام أهنم :أوال .اجلماعة مع الفجر صالة كونيرت :ثانيا يؤخرون املبتدعةو ،الظهر عند ولو يستيقظون بعدما إال يصلوهنا فال وقتها عن الصالة يؤخرون :ثالثا وال الشمس غروب عن اإلفطار.النجوم اشتباك عند إال يفطرون .ضاللة بدعة كلو حمدثاهتا األمور وشر وسلم عليه هللا صلى حممد هدي اهلدي وخري .حممد على هللا وصلى ،أهلهاو البدعة وجمانبة بالسنة التمسك يرزقنا أن هللا نسأل الصيام يف النية حكم بيان يف :السادس الدرس اخلو الضمائر على املطلع هلل احلمد،"بالنيات األعمال "إمنا :القائل نبينا على السالمو الصالةو ،فيات :بعد أما ..اماترالكو املناقب ذوي أصحابهو آلهوعلى (1/13)
10.
صلىلقوله العبادات كللصحة
شرط أهنا كما،لصحته شرط وهي ،منها بد ال الصوم يف النية أن اواعلم وإ بالنيات األعمال "إمنا :وسلم عليه هللاأنه الصوم بداية عند يعتقد بأن وذلك "نوى ما امرئ لكل منا .كفارةأو ارنذ يصوم أنه أو قضائه من أو رمضان من يصوم روى ملا ،آخره أو وسطه أو أوله من كاناءوس الليل من اعهوبأن اجبوال الصوم هلذا النية ووقت الصي يبيت مل "من :مرفوعا عائشة عن عمرة عن بإسناده الدارقطين"له صيام فال الفجر طلوع قبل ام سننه يف الدارقطين [أخرجه2/172الكربى سننه يف البيهقيو4/202.]ثقات كلهمإسناده :وقال فال الفجر قبل الصيام يبيت مل "من :قال أنه وسلم عليه هللا صلى النيب عن حفصة عن عمر ابن وعن "الصيام يعزم :أي "جيمع مل "ومن لفظ ويف "له صياماملسند يف أمحد [أخرجه "له صيام فال الليل من6/ 287رقم داود أبوو2454رقم الرتمذيو730من جزء فات فإذاالصوم فيه جيب النهار مجيع وألن ] .املاضي على تنعطف ال النية ألن اليوم مجيع صوم يصح مل النية فيه توجد مل النهار جي وال القلب حملها العبادات مجيع يف النيةووال عليه هللا صلى النيب عن يرد مل ذلك ألن ،هبا التلفظ وز ،حمدثة بدعة هبا فالتلفظ ،ذلك وغري أصلي أن نويت ،أصوم أن نويت :يقولون اوكانأهنم أصحابه عن .الصوم بنية الشربو األكل النية يف ويكفي من عشاء يتعشى يتعشى حني "هو :هللا رمحه تيمية ابن الدين تقي الشيخ قالبني يفرق وهلذا الصوم يدري صومه يدري وهو رمضان من غدا أن علم من "كل :أيضا وقال ،"رمضان ليايل وعشاء العيد ليلة عشاء .انتهى "املسلمني عامة فعل وهو نوى فقد من ونيته الفجر طلوع بني فيما للصوم مناف يوجد ال أن بشرط النهار من بنية يصح فإنه النفل صوم أماو وغريه أكلمن عندكم "هل فقال يوم ذات عليه هللا صلى النيب َّعلي "دخل عنها هللا رضي عائشة لقول ، رقم مسلم [أخرجه ،البخاري إال اجلماعة اهور "صائم ًاإذ "فإين قال ،ال :فقلنا "شيء؟1154.] (1/14) ع "صائم إذا "فإين قولهودل ،ذلك قبل الصيام نوى يكن مل أنه على لألكل طلبه فدلمن النية ابتداء لى قبل الصيام يبيت مل "من :حلديث خمصصا ذلك فيكون النهار من النفل صوم نية صحة على فدل ،النهار يفعل ال أن بشرط وذلك ،النفل دون بالفرض خاص ذلك بأن مبعناه ورد وما "له صيام فال الفجر طلوع .الدليل مقتضى على اراقتصا يفطره ما النية قبل اإلس شيخ قالعليه هللا صلى قوله عليه دل كماالنهار من بنية فيجزئ النفل أماو" :هللا رمحه تيمية ابن الم كالقيامكاناألر من فيها جيب املكتوبة الصالة أن كما،الفرض من أوسع التطوعو ،"صائم ًاإذ "إين :وسلم ما ]املاشي ومن احلةرال على يصح فإنه النفل [خبالف األرض على ارراالستقوتوسيعا التطوع يف جيب ال
11.
أوسط وهذا املفروضات
اعوأن من أوسع دائما التطوعات اعوأن فإن،التطوع طرق عباده على هللا من .انتهى "الواألق أبو وفعله ،وحذيفة مسعود ابنو معاذ منهم الصحابة من مجاعة عن مروية النهار من التطوع نية وصحة و ..وغريهم عباس ابنو يرةره أبوو طلحة.أعلم هللا .وصحبه وآله حممد نبينا على السالمو الصالةو ،العاملني رب هلل احلمدو رمضان صوم عليه جيب من بيان يف :السابع الدرس أصحابهو آله وعلى ،أنذرو رّشب حممد نبينا على السالمو الصالةو ،فيسر شرع العاملني رب هلل احلمد :بعد أما ،الغرر السادة و هللا وفقين اواعلماوآمن الذين أيها {يا :تعاىل هللا قال،اإلسالم ائضرف أعظم من رمضان صيام أن إياكم [البقرة }الصيام عليكم كتب183[البقرة }فليصمه الشهر منكم شهد {فمن قوله إىل ]185وقال ،] هللا رسول حممد أنو هللا إال إله ال أن شهادة :مخس على اإلسالم "بين :وسلم عليه هللا صلى النيبوإقام ، البخاري [أخرجه عليه متفق "سبيال إليه استطاع من البيت وحج ،رمضان وصوم ،كاةالز وإيتاء الصالة رقم8رقم ومسلم16.] .اإلسالم كانأر أحد أنه على يدل احلديثو ،فرض الصيام أن على تدل ميةرالك فاآلية (1/15) قطعي إمجاعا رمضان صياموجوب على املسلمون أمجع وقددين عن تدرم فهووجوبه جحد فمن ،ا صام الشهر أثناء يف أسلم ومن مسلم كلعلى رمضان صوم وجيب ،قتلوإال تاب فإن يستتاب ،اإلسالم املميز الصغري أما البالغ على الصوم وجيب ،الشهر أول من مضى ما قضاء يلزمه وال ،فقط منه بقي ما وينبغي ،تطوعا منه ويصح الصيام عليه جيب فالوال ،عليه وينشأ ليعتاده يطيقه كانإذا به هُأمر أمره لويل داود أبو [أخرجه"ثالثة عن القلم فعُ"ر :وسلم عليه هللا صلىلقوله ،يفيق حىت جمنون على الصوم جيب رقم4398رقم ماجة ابنو2041رقم النسائيو3432أمحدو6/100املستدرك يف احلاكمو ،2/ 59شرط على صحيح وقال ،."يفيق حىت "اجملنون :منهم وذكر ] الذهيب افقهوو مسلم عليه وجب يضارم كانوإن ،ًأداء عليه وجب مقيما صحيحا كانفإن البالغ املسلم على جيب إذا فالصوم أداء الصيام بني ريُخ ارمساف صحيحا كانوإن ،قضاء الصيام عليهما جيب النفساءو احلائض كذاو ،قضاء قضاويصوم فطرُي أوالصيب بلغ أو الكافر أسلم لو كماالصيام لوجوب أهال النهار أثناء يف صار ومن ،ًء على البينة قامت أو ،اجملنون أفاق أو املسافر قدم أو يضرامل شفي أو ،النفساءوأ احلائض طهرت أو
12.
يوم ألنه ويقضونه
،اليوم بقية اإلمساك يلزمه هؤالء من كال فإن ،النهار أثناء يف الشهر دخولرمضان من .للوقت امارتاح اليوم بقية يف باإلمساك اوأمر وإمنا ،قضاؤه فلزمهم تام صحيحبصوم فيه اويأت مل (1/16) ومنها ،عليها بين اليت اإلسالم كانأر سيما وال ،يصححه وما بدينه يهتم أن املسلم على جيب أنه اواعلمو املسلم حياة يف تتكرر العظيمة العبادة هذه ،الصياماخلمسة كاناألر هذه ألن ،عام كلاحدةو مرة إله ال أن شهادة :الشهادتان وهو ،أبدا عنه يتخلى ال حياته من حلظة كليف العبد يلزم ما منها لإلسالم اتوالصل وهو اترم مخسوليلة يوم كل املسلم حياة يف يتكرر ما ومنها ،هللا رسول حممدا أنو هللا إال عل يتكرر ما ومنها ،اخلمسيف احدةو مرة املسلم يلزم ما ومنها ،الصيامو كاةالز وهو سنة كلاملسلم ى عليه وتكررها ،وثيقا تباطارا كاناألر هبذه تبطرم فاملسلمًاوإذ ]سبيال إليه استطاع [إذا احلج وهو عمره منها العظيمة كاناألر هذه مث ،عليه تشق وال أداءها يستطيع وحبيث أمهيتها حسب وسنويا يومياهو ما ومايل بدين هو ما ومنها كاةالز وهو حمض مايل هو ما ومنها الصيامو الصالةو كالشهادتنيحمض بدين وإمنا بالنيات األعمال "إمنا :وسلم عليه هللا صلىلقوله هلل اخلاصة النية توفر من مجيعها يف بد وال ،كاحلج رقم البخاري [أخرجه"نوى ما امرئ لكل1رقم ومسلم1907.] وعمل "من :احلديث يف كماوسلم عليه هللا صلى النيب به جاء ملا املطابق املشروع الوجه على تؤدى أن جيوز ال :قال ومن ،النجش باب ،البيوع كتابيف تعليقا البخاري أخرجه [ "رد فهو نارأم عليه ليس عمال رقم ومسلم ،البيع ذلك1718أمحدو ،6/146ب يهتم أن املسلم على اجبوف ،]فيأيت اإلسالم كانأر .هللا رسول سنة على اباوص هلل خالصا احملدد وقته يف منها كنر بكل وشكره ذكره على يعيننا أنو ،مقبولة خالصة أعمالنا وسائر صيامنا جيعل أن وعال جل هللا أسأل وختاما .حممد نبينا على هللا وصلى ،عبادته وحسن الصيا برتك يعذر من بيان يف :الثامن الدرسعليه؟ جيب وما رمضان؟ شهر يف م (1/17) [احلج }حرج من الدين يف عليكم جعل {وما رّفيس شرع ،العاملني رب هلل احلمد78السالمو الصالةو ] :بعد أما ،بإحسان تبعهم ومن ،القرون خري وصحبه وآله حممد نبينا على ،عليهم جيب وما رمضان شهر يف اإلفطار هلم جيوز الذين نبني فإننااوآمن الذين أيها {يا :تعاىل هللا قال منكم كانفمن معدودات أياما * تتقون لعلكم قبلكم من الذين على كتبكماالصيام عليكم كتب
13.
[البقرة }الذين وعلى
،أخر أيام من فعدة سفر على أو يضارم185وجوب ميتنيرالك اآليتني هاتني يف ] ،انعوامل من خال ،عاقل مسلم كلعلى الصيامأو رمضان شهر يف أداء الصيام فيلزمه ،رمضان شهر أدرك هلم يرخص الذين األعذار هذه أصحابو ،الشرعية األعذار من لعذر ًأداء الصيام من يتمكن مل إن ًقضاء :هم اإلفطار يف 1أو يضره الصوم كانإذا وذلك ،بالرخصة أخذا يفطر أن له فيستحب الصيام عليه يشق الذي يضرامل ـ ب يؤخر.املرض عليه يضاعف أو رؤه 2مثانني مسافته تبلغ الشهر أثناء يف ارسف أنشأ أو سفر يف وهو رمضان شهر عليه حل الذي املسافر ـ ،قاصدين يومني مدة يف األمحال وسري األقدام على الناس يقطعها كاناليت املسافة وهي ،فأكثر ًارتم كيلو عل شق اءوس يفطر أن له يستحب املسافر فهذاسفره كاناءووس ،بالرخصة أخذا ،يشق مل أو الصيام يه سفره يف يفطر فهذا،البلدان بني سفر يف وقته غالب يكون الذي األجرة سيارة كسائقارمستم أو ًائرطا كماويقضيه اليوم بقية اإلمساك عليه وجب النهار أثناء بلده إىل املسافر قدم وإذا ،إقامته وقت يف ويصوم نوى وإن ،سبقمن كغريهالصالة وإمتام الصوم يلزمه فإنه أيام بعةرأ على يدزت إقامة سفره أثناء يف املسافر نوى وإن ،ذلك غري أو لتجارة أو اسةرلد إقامته كانتاءوس ،حقه يف السفر أحكام النقطاع ،املقيمني لعدم اإلفطار فله تنقضي مىت يدري ال حاجة لقضاء أقام أو ،فأقل أيام بعةرأ إقامة.حقه يف السفر انقطاع (1/18) 3هللا رضي عائشة عن الصحيحني يف ملا ،النفاسو احليض مدة الصوم عليهما حيرم ،النفساءو احلائض ـ تقضي وال الصوم تقضي احلائض بال ما :فقالت أةرام سألتها [ملا"الصوم بقضاء نؤمر "كنا :قالت عنها الص بقضاء نؤمر "كنا :عائشة فقالتالصالة؟رقم البخاري أخرجه " الصالة بقضاء نؤمر وال وم321، رقم ومسلم335/69.باإلمجاع احليض وقت يف تصوم أن احلائض على وحيرم ،] مع حيل فال،الصوم ينايف احليض أن املسلمني وإمجاع بالسنة ثبت :هللا رمحه تيمية ابن اإلسالم شيخ قال .النفاس أو احليض يص مل حاله منهن فعلته ومن،شيء كليف بالعدل جاء الشرع فإن ،القياس وفق وهو :قال ،منها ح تصوم أن فأمرت،االعتدال عن صومها جوخرو ،وضعفها بدهنا نقصان يوجب الدم جخرو وقت فصيامها هو الذي البدن يقوي الذي الدم فيه خيرج ال ،معتدال صوما ذلك صومها فيكون احليض أوقات غري يف املستحاض خبالف مادته.للصوم منافيا جيعل فلم منه ازرتاالح ميكن وقت له ليس مما القيء ذرعه ومن ،ة 4كلعن ويطعم يفطر فهذا ،ارمستم ازعج الصيام عن معه ويعجز برؤه يرجى ال مزمنا مرضا يضراملو ـ .قضاء عليه وليس وغريه الرب من صاع نصف مبقدار مسكينا يوم
14.
5ا يستطيع ال
الذي اهلرمو الكبريو ـ[إذا عليه قضاء وال مسكينا يوم كلعن ويطعم يفطر فهذا لصوم .]عليه شيء فال فكر وال عقل عنده يكن مل إذا أما باقيا عقله كان 6تفطر منهما كالفإن ،الصيام ضرر من ولديهما على أو نفسيهما على خافتا إذا املرضعو احلامل ـ إفطارها كانوإن ،أفطرهتا اليت األيام قدروتقضيإطعام القضاء مع أضافت فقط ولدها على خوفا {وعلى :تعاىل قوله املرضعو احلاملو اهلرم الكبريو املزمن يضرامل إفطار على الدليلو ،يوم كلعن مسكني [البقرة }مسكني طعام فدية يطيقونه الذين184وهللا ،بذلك عنهما هللا رضي عباس ابن فسرها كما] .أعلم نبين على وسلم هللا وصلى.حممد ا الصيام فضائل بيان يف :التاسع الدرس (1/19) الصالةو ،اآلخرةو الدنيا يف ويسعدهم يصلحهم ما لعباده شرع ،الظاهرةو الباطنة نعمه على هلل احلمد أما ،الطاهرة بسنته ومتسك هديه اتبع ومن ،اهرةزال اهلدى جنوم وصحبه وآله حممد نبينا على السالمو :بعد املسلمون أيهاالصاحل بالعمل أوقاته الغتنام يوفقنا أن هللا ونسأل املبارك الشهر هذا بفضيلة كمنذكر .. .جميب مسيع إنه خطايانا لنا ويغفر ،منا يتقبل أنو آدم ابن عمل "كل :قال وسلم عليه هللا صلى النيب عن ،عنه هللا رضي يرةره أيب عن الشيخان روى فقد سبعم إىل أمثاهلا بعشر احلسنة لهشهوته ترك ،به أجزي أناو يل فإنه الصيام إال :تعاىل هللا قال ،ضعف ائة عند الصائم فموخللوف ،بهر لقاء عند وفرحة فطره عند فرحة :فرحتان للصائم ،أجلي من ابهروش وطعامه رقم البخاري [أخرجه "املسك يحر من أطيب هللا1894،1904رقم ومسلم1151احلديث فهذا ] عل يدل يفرالش:منها األعمال سائر بني من للصيام ايازوم فضائل مجلة ى األعمال بينما ،بعدد تنحصر ال الصيام فمضاعفة ،األخرى األعمال مضاعفة عن ختتلف مضاعفته أن .ضعف سبعمائة إىل أمثاهلا بعشر احلسنة تضاعف األخرى "ترك :لقوله األعمال من غريه يف منه أكثر الصيام يف اإلخالص أن ومنهامن ابهروش وطعامه شهوته ."أجلي يل"الصوم :لقوله الصائم اءزج يتوىل الذي وهو ،األعمال سائر بني من لنفسه الصيام اختص هللا أن ومنها ."به أجزي أناو هللا أعد مبا اآلخرة وفرح ،له هللا أباح مبا فطره عند فرح،اآلخرةو الدنيا يف للصائم الفرح حصول :ومنها
15.
ابوالث من لهوبرمحته
هللا بفضل {قل :تعاىل قال كماهللا بطاعة فرح ألنه احملمود الفرح من وهذا ،العظيم [يونس }اوفليفرح فبذلك85.] آثار وهي ،الصيام بسبب الصائم فم ائحةر تغري وهي هللا عند حمبوبة آثار من الصيام كهيرت ما :ومنها "وخلل تعاىل هللا عند حمبوبة فصارت الطاعة عن نشأت."املسك يحر من هللا عند أطيب الصائم فموف (1/20) يف كماهلم امارإك غريهم منه يدخل ال اجلنة ابوأب من بباب الصائمني اختص هللا أن :الصيام فضائل ومن له يقال بابا اجلنة يف "إن :قال وسلم عليه هللا صلى النيب أن عنه هللا رضي سعد بن سهل عن الصحيحني من يدخل يانرالفيقومونالصائمون؟ أين يقال ،غريهم أحد منه يدخل ال ،القيامة يوم الصائمون ه البخاري [أخرجه "أحد منه يدخل فلم أغلق اودخل فإذا فيدخلون1896ومسلم1152.] ،النار عذاب ومن ،الضارة اتوالشه من وحيميه اآلثام من يؤذيه مما صاحبه يقي أنه :الصيام فضائل ومن األ يف ورد كماهذه من حصني سرت أي ـ املفتوحة املشددة النونو اجليم بضم ـ َّةنُج الصيام أن حاديث .األخطار هللا صلى أنه عمر ابن عن احلاكمو ماجة ابن أخرج فقد مستجاب الصائم دعاء أن :الصيام فضائل ومن رقم ماجة ابن [أخرجه "ترد ال دعوة فطره عند للصائم "إن :قالوسلم عليه1753احلويف اكم املستدرك1/422يبرق فإين عين عبادي سألك {وإذا :الصيام آيات أثناء يف تعاىل هللا قال وقد ،] [البقرة }دعان إذا الداع دعوة أجيب186.الدعاء بكثرة الصائم لريغب ] عمر ابن عن البيهقيو الطيالسي داود أبو روى كماعبادة الصائم أعمال كلجيعل أنه :فضائله ومن مرفويف الديلمي [أخرجه "مضاعف وعمله مستجاب ودعاؤه عبادة ونومه تسبيح الصائم "صمت :عا الفردوس مسند3576رقم أماليه يف منده بن ياركز أيب إىل اهزوع العمال كنزيف اهلنديو23602.] ق وسلم عليه هللا صلى أنه ماجه ابنو الرتمذي أخرج فقد،الصرب من جزء أنه :الصيام فضائل ومن:ال أمحد [أخرجه "الصرب نصف "الصيام4/260االميان شعب يف البهقيو ،7/177رقم3297ابنو ، رقم ماجة1745.حساب بغري أجورهم يوفون ينرالصاب أن وتعاىل سبحانه هللا أخرب وقد ] (1/21) علي هللا صلى النيب عن روي كماالبدن صحة يسبب أنه الطبية ائدهووف الصوم فضائل ومن:وسلم ه رقم العمال كنزيف اهلندي [ذكره نعيم أبوو السين اهور "اوتصح او"صوم32605السين ابن إىل اهزوع
16.
اإلحياء يجرخت يف
اقيرالع احلافظ وقال نعيم أيبو3/75الطب يف نعيم أبوو األوسط يف اينربالط اهور ، و ،]موضوع الصاغاين وقال ،ضعيف بسند يرةره أيب خديث من النبوياألعضاء حيفظ الصوم ألن ذلك ميكننا ال كثريةائدوف وللصيام هذا،اضرلألم اجلالب املطاعم ختليط من وحيمي ،الباطنةو الظاهرة .هللا شاء إن كفايةالقدر هذا ويف ،بعضها على التنبيه الغرض ولكن ،استيفاؤها العاملني رب هلل احلمدو ،وصحبه وآله حممد نبينا على وسلم هللا وصلى. الصيام ائدوف بيان يف :العاشر الدرس هلم التابعنيو وصحبه آلهوعلى ،النبيني خامت حممد نبينا على السالمو الصالةو ،العاملني رب هلل احلمد :بعد أما ،الدين يوم إىل بإحسان ،عظيمة ائدوفوله ،األخالق وهتذيب النفوس تطهري يف ارآثا أعظمهاو العبادات أنفع من الصيام فإنمن :أعظمها (1/22) كتباوآمن الذين أيها {يا :تعاىل هللا قال ،احملرمات عن ارحواجل كفو القلوب يف هللا تقوى لزرع سبب أنه [البقرة}تتقون لعلكم قبلكم من الذين على كتبكماالصيام عليكم183اآلية هذه يف سبحانه فبني ] التقوو ،التقوى هلم ليوفر لعباده الصيام شرع أنهبالتقوى هللا علق وقد ،اخلري خصال لكل جامعة كلمةى ،هللا أوامر فعل :بأهنا العلم أهل فسرها وقد ،ألمهيتها كتابهيف ذكرها كررو ،عديدة اترومث كثريةاتريخ :هللا رمحه القرطيب اإلمام قال }تتقون {لعلكم :تعاىل وقوله ،عقابه من وخوفا ابهولث رجاء ،مناهيه وترك ترج )(لعلضعفت كلماو ،الشهوة ضعفت األكل قل كلما فإنه ،املعاصي كونترت )و(تتقون ،حقهم يف "الصيام :السالمو الصالة عليه قال كماهو الصيام ألن ،العموم على هو :وقيل ،املعاصي قلت الشهوة امحد [أخرجه "ووجاء نةُج2/257،402(4/22رقم النسائيو )2227،2229رقم ماجة ابنو 1639(الكبري يف اينربالطو8/157ـ158رقم7608انتهى .اتوالشه مييت ألنه تقوى وسبب ،]) .مبعناه اتهوشه ومفارقة مألوفه ترك على حيمله ألنه ،َدَلَاجلو التحملو الصرب اإلنسان يعود أنه :الصيام ائدوف ومن او كهاتر على املعاصي ألف الذي للعاصي قوة يعطي وهو ،اختيارو اعيةوط عنبيهري فهو ،عنها البتعاد التدخني عادة عليه سيطرت الذي املدخن فمثال ،هنائيا كهايرت حىت ونسياهنا عنها الصرب على عملية بيةرت كذلكو سهولة بكل اخلبيثة املادةو السيئة العادة هذه ترك الصيام اسطةوب يستطيع كهاتر عليه وصعب .املعاصي سائر اإل نّكمي أنه :الصيام ائدوف ومناإلفطار وقت يف كانت فإهنا ،بالسوء األمارة نفسه على التغلب من نسان
17.
نفسه زمام إمساك
من اإلنسان متكن الصيام جاء فلما ،احملرمة اتوالشه تناول إىل وتنزع صاحبها تغالب .احلق إىل وقيادهتا الصائم تسابق من ظاهر وذلك ،الطاعات فعل الصائم على يسهل أنه :الصيام ائدوف ومنفعل إىل ني .الصيام وقت غري يف عليهم وتثقل عنها يتكاسلون اوكان مبار اليت الطاعات (1/23) .اغلوالش عنه ويقطع ـ وجل عز ـ هللا لذكر ويلينه القلب يرقق أنه :الصيام ائدوف ومن في ،مستمرة بصفة للمعاصي وبغضا للطاعات حمبة العبد قلب يف حيدث مبار أنه :الصيام ائدوف ومنكون .احلياة يف كهوسلو اإلنسان مفاهيم تصحيح إىل منطلقا .وصحبه آلهوعلى حممد نبينا على وسلم هللا وصلى ،العاملني رب هلل احلمدو الصيام آداب بيان يف :عشر احلادي الدرس :بعد أما ،وصحبه آله وعلى ،بعده نيب ال الذي حممد نبينا على السالمو الصالةو وحده هلل احلمد اعلمووال عليه يتقدم فال ،شرعا للصوم احملدد الوقت يف املسلم يصوم أن املهمة الصيام آداب من أن ا عليه هللا صلى قال ،منه أنه على هنايته بعد يصوم وال الشهر بداية ثبوت قبليصوم فال ،عنه يتأخر البخا [أخرجه عليه متفق "اوفأفطرأيتموهر وإذا اوفصوم اهلالل أيتمر "إذا :وسلمرقم ري1900ومسلم ، رقم1080/8اهور "تروه حىت اوتفطر وال ،اهلالل اوتر حىت اوتصوم "ال :السالمو الصالة عليه وقال ،] رقم البخاري [أخرجه النسائيو أمحد1906رقم ومسلم ،1080/3.] وم ،النهاية يف رؤيته عند اإلفطارو البداية يف رؤيته عند بالصيام األمر األول احلديث ففيحمل أن ذلك عىن .فقط اهلاللني بني ما الصيام النهي جاء وقد ،رؤيته قبل اإلفطار عن النهيو ،اهلالل رؤية قبل الصيام عن النهي :الثاين احلديث ويف روى فقد ،وجل عز هللا شرعه ما على يادةز ذلك ألن ،منه أنه نية على بصيام الشهر تقدم عن يحرالص ماجة ابنو النسائيو الرتمذي"رمضان قبلاوتصوم "ال :عنهما هللا رضي عباس ابن عن حبان ابنو رقم الرتمذي [أخرجه687"ال :عنه داود أبو وروى ،] صحيح حسن حديث عباس ابن حديث :وقال أمحد [أخرجه"يومني وال يوم بصيام الشهر اوتقدم1/158،226رقم الدارميو ،1690الرتمذيو ، رقم688رقم ميةزخ ابنو1912]. (1/24)
Download now