SlideShare a Scribd company logo
1 of 77
Download to read offline
1
‫سفر‬‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬–‫جدول‬‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬
‫اإلصحبح‬ ‫رقى‬‫ا‬ ‫رقى‬‫إلصحبح‬‫اإلصحبح‬ ‫رقى‬‫اإلصحبح‬ ‫رقى‬‫اإلصحبح‬ ‫رقى‬‫اإلصحبح‬ ‫رقى‬‫اإلصحبح‬ ‫رقى‬
‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫ملخص‬1‫أيام‬41‫أيام‬91‫أيام‬141‫أيام‬191‫أيام‬441‫أيام‬94
‫أول‬ ‫أيبو‬ ‫يهخص‬1‫أيام‬51‫أيام‬111‫أيام‬151‫أيام‬411‫أيام‬45
1‫أيام‬11‫أيام‬61‫أيام‬111‫أيام‬161‫أيام‬411‫أيام‬46
1‫أيام‬41‫أيام‬71‫أيام‬141‫أيام‬171‫أيام‬441‫أيام‬47
1‫أيام‬31‫أيام‬81‫أيام‬131‫أيام‬181‫أيام‬431‫أيام‬48
‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫ألسفار‬ ‫ملخص‬‫السفرين‬ ‫على‬ ‫شاملة‬ ‫ونظرة‬)
2
‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫لمجدول‬ ‫عودة‬
‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫ألسفار‬ ‫ملخص‬‫شام‬ ‫ونظرة‬‫السفرين‬ ‫على‬ ‫لة‬
‫المظير‬ ‫مف‬ ‫غـ‬‫وبالر‬ ‫وسقطت‬ ‫كميا‬ ‫فشمت‬ ‫قد‬ ‫خميقة‬ ‫ىى‬ ‫القدوس‬ ‫اهلل‬ ‫خميقة‬ ‫أف‬ ‫يتصور‬ ‫ال‬ ‫األياـ‬ ‫أخبار‬ ‫سفر‬ ‫كاتب‬
‫مف‬ ‫متأكد‬ ‫السفر‬ ‫كاتب‬ ‫أف‬ ‫إال‬ ‫ى‬‫الظاىر‬ ‫الفشؿ‬ ‫مف‬ ‫غـ‬‫وبالر‬ ‫آدـ‬ ‫أسيا‬‫ر‬ ‫سقوط‬ ‫بسبب‬ ‫الخميقة‬ ‫ليذه‬ ‫السىء‬ ‫العاـ‬
‫لمنجاح‬ ‫مظاىر‬ ‫وجود‬.‫مف‬ ‫الكـ‬ ‫ىذا‬ ‫كؿ‬ ‫مف‬ ‫غـ‬‫وبالر‬‫اهلل‬ ‫ممؾ‬ ‫وقد‬ ‫اإلليية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ً‫بل‬‫حام‬ ‫ظؿ‬ ‫مف‬ ‫يوجد‬ ‫الخطايا‬
‫ونجاح‬ ‫وبركة‬ ‫قداسة‬ ‫فى‬ ‫يحيا‬ ‫أف‬ ‫إمكانية‬ ‫اهلل‬ ‫مف‬ ‫ليستمد‬ ُ‫لو‬ ً‫ا‬‫مصمي‬ ‫ضيقتو‬ ‫فى‬ ُ‫لو‬ ‫يمجأ‬ ‫باهلل‬ ً‫ا‬‫مؤمن‬ ‫قمبو‬ ‫عمى‬
‫األياـ‬ ‫اخبار‬ ‫سفر‬ ‫وكاتب‬ .‫اهلل‬ ‫نعمة‬ ‫عميو‬ ‫وتفيض‬‫يفتش‬‫الناجح‬ ‫المثؿ‬ ‫ىذا‬ ‫عف‬ ‫الخميقة‬ ‫وسط‬.
ٔ.‫األي‬ ‫أخبار‬ ‫كاتب‬‫دخؿ‬ ‫مف‬ ‫يشبو‬ ‫اـ‬‫إلي‬‫معيف‬ ‫شخص‬ ‫عف‬ ‫يبحث‬ ‫وىو‬ ‫ا‬‫ر‬‫كامي‬ ُ‫ومعو‬ ‫البشر‬ ‫بأالؼ‬ ‫ممموء‬ ‫إستاد‬
‫يركز‬ ‫ثـ‬ )‫(زوـ‬ ‫ج‬‫المدر‬ ‫ىذا‬ ‫عمى‬ ‫التصوير‬ ‫ألة‬ ‫فيركز‬ ‫الشخص‬ ‫ىذا‬ ‫بو‬ ‫الموجود‬ ‫ج‬‫المدر‬ ‫يجد‬ ‫حتى‬ ‫يبحث‬ ‫ويظؿ‬
‫تو‬‫ر‬‫صو‬ ‫ويكبر‬ ‫المطموب‬ ‫الشخص‬ ‫إلى‬ ‫ليصؿ‬ ‫أكثر‬.‫مف‬ ‫ىائؿ‬ ‫كـ‬ ‫وسط‬ ‫يجوؿ‬ ‫األياـ‬ ‫سفر‬ ‫كاتب‬ ‫نجد‬ ‫لذلؾ‬
‫يجده‬ ‫وحينما‬ ‫اإلليية‬ ‫لمخميقة‬ ً‫ا‬‫ناجح‬ ً‫ا‬‫نموذج‬ ‫وكاف‬ ‫الرب‬ ‫أرضى‬ ‫عمف‬ ‫وسطيـ‬ ‫يبحث‬ ‫األسماء‬،‫عميو‬ ‫يسمط‬
‫فى‬ ‫متبعة‬ ‫نجدىا‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫وىذه‬ .‫الناجحة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫ىذه‬ ُ‫لو‬ ‫عمف‬ ‫نسمو‬ ‫فى‬ ‫ويبحث‬ ‫نسمو‬ ‫يتتبع‬ ‫ثـ‬ ‫ا‬‫ر‬‫الكامي‬
‫األولى‬ ‫التسعة‬ ‫اإلصحاحات‬.
ٕ.‫الكا‬ ‫يبحث‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫ىذه‬ ‫وجود‬ ‫مف‬ ‫متأكد‬ ‫وىو‬ ‫البشر‬ ‫عمى‬ ‫اهلل‬ ‫فييا‬ ‫يممؾ‬ ‫التى‬ ‫المثالية‬ ‫لمممكة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫عف‬ ‫تب‬
‫ناجحة‬ ‫قوية‬ ‫تكوف‬ ‫أف‬‫و‬ ‫البد‬ ‫المممكة‬ ‫ىذه‬ ‫أف‬ ‫ويثؽ‬ ‫البشر‬ ‫مف‬ ‫الكـ‬ ‫ىذا‬ ‫كؿ‬ ‫وسط‬ ‫عنيا‬ ‫يبحث‬ ‫وىو‬ ‫المممكة‬
-1--2--3--4--5-
‫أ‬
‫أ‬
‫أ‬
‫ة‬
‫ة‬‫ة‬
‫اااااا‬‫ا‬‫بح‬ ‫اااااابيثرا‬‫ا‬‫انك‬
‫ا‬‫ا‬‫ي‬ ‫ام‬‫ا‬‫بن‬ ‫اى‬‫ا‬ ‫اك‬‫ا‬‫وس‬
‫اااااااا‬‫ا‬ ‫ااااااااًب‬‫ا‬‫األس‬
‫اا‬‫ا‬‫ن‬ ‫ااث‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ااخص‬‫ا‬‫ش‬
.‫انًقدست‬ ‫انصورة‬
‫ا‬‫ا‬ ‫ر‬ ‫ابيثرا‬‫ا‬‫انك‬
‫ا‬ ‫ااااااا‬‫ا‬ ‫ااااااا‬‫ا‬‫ه‬
.‫انشخص‬
‫كباااااااار‬ ‫انكاااااااابيثرا‬
‫اا‬‫ا‬ ‫بنه‬ ‫و‬ ‫ااخص‬‫ا‬‫انش‬
‫نساه‬ ‫وسك‬ ‫بح‬ ‫و‬
‫ااورة‬‫ا‬‫انص‬ ‫اا‬‫ا‬‫ن‬ ‫اا‬‫ا‬ً
.‫انًقدست‬
‫ا‬‫ا‬ ‫ر‬ ‫ابيثرا‬‫ا‬‫انك‬
‫اااام‬‫ا‬‫س‬ ‫ان‬ ‫اااا‬‫ا‬‫ه‬
.‫انًقدس‬
‫اااااااااابيثرا‬‫ا‬‫انك‬
‫ام‬‫ا‬‫س‬ ‫ان‬ ‫ار‬‫ا‬‫كب‬
.‫انًقدس‬
‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫ألسفار‬ ‫ملخص‬‫السفرين‬ ‫على‬ ‫شاملة‬ ‫ونظرة‬)
3
‫سميم‬ ‫ومممكة‬ ‫داود‬ ‫مممكة‬ ‫فى‬ ‫المممكة‬ ‫ىذه‬ ‫وجد‬ ‫وىو‬ ‫قدمييا‬ ‫تحت‬ ‫خاضعيف‬ ‫أعدائيا‬ ‫يكوف‬ ‫أف‬ ‫البد‬‫و‬‫كرمز‬ ‫اف‬
.‫المسيح‬ ‫جسد‬ ‫الكنيسة‬ ‫قدمى‬ ‫تحت‬ ‫ثـ‬ ‫ومف‬ ‫المسيح‬ ‫قدمى‬ ‫تحت‬ ‫الشيطاف‬ ‫يخضع‬ ‫فييا‬ ‫التى‬ ‫المسيح‬ ‫لمممكة‬
ٖ.‫لمفشؿ‬ ‫كرمز‬ ‫شاوؿ‬ ‫مممكة‬ ‫وبيف‬ ‫البركة‬‫و‬ ‫لمنجاح‬ ‫كرمز‬ ‫وسميماف‬ ‫لداود‬ ‫المثالية‬ ‫المممكة‬ ‫بيف‬ ‫نة‬‫ر‬‫مقا‬ ‫الكاتب‬ ‫يضع‬
‫إختا‬ ‫قد‬ ‫يكوف‬ )‫وسميماف‬ ‫(داود‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬‫ر‬‫إختا‬ ‫لمف‬ ‫يخضع‬ ‫فمف‬ ‫الموت‬‫و‬‫يخضع‬ ‫ال‬ ‫ومف‬ ،‫البركة‬‫و‬ ‫الحياة‬ ‫يؽ‬‫ر‬‫ط‬ ‫ر‬
.‫اهلل‬ ‫قمب‬ ‫حسب‬ ‫وليس‬ ‫الشعب‬ ‫قمب‬ ‫حسب‬ ‫كاف‬ ‫فشاوؿ‬ ،‫الفشؿ‬‫و‬ ‫الموت‬ ‫يؽ‬‫ر‬‫ط‬ ‫إختار‬ ‫قد‬ ‫يكوف‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬‫ر‬‫إختا‬ ‫لمف‬
‫إلظيار‬ ً‫ا‬‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫ينتقؿ‬ ‫ثـ‬ ‫قتمى‬ ‫كميـ‬ ‫أبنائو‬‫و‬ ‫وشاوؿ‬ ‫بفسادىا‬ ‫شاوؿ‬ ‫مممكة‬ ‫صور‬ ‫باف‬ ‫نة‬‫ر‬‫المقا‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫وكانت‬
‫كما‬ ‫وىذا‬ ‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫مممكة‬ ‫اؽ‬‫ر‬‫إش‬‫مفتاح‬ ‫يوف‬‫ز‬‫التميف‬ ‫ة‬‫ز‬‫أجي‬ ‫فى‬ ‫نجد‬contrast‫الفاتح‬ ‫الموف‬ ‫يجعؿ‬ ‫وىو‬
ً‫ا‬‫ظبلم‬ ‫شاوؿ‬ ‫مممكة‬ ‫تزداد‬ ‫البعض‬ ‫بعضيما‬ ‫بجانب‬ ‫المممكتيف‬ ‫فبعرض‬ .ً‫ا‬‫اد‬‫و‬‫س‬ ‫أكثر‬ ‫الغامؽ‬ ‫الموف‬‫و‬ ً‫ا‬‫بياض‬ ‫أكثر‬
.‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫مممكتى‬ ‫اؽ‬‫ر‬‫إش‬ ‫ويزداد‬
ٗ.‫ك‬ ‫يفعؿ‬ ‫وىذا‬ ‫المئات‬ ‫فيقتؿ‬ ‫رمحو‬ ‫ييز‬ ‫فيذا‬ ‫أبطاؿ‬ ‫الكؿ‬ ‫داود‬ ‫مممكة‬ ‫فى‬‫ىـ‬ ‫داود‬ ‫عمييـ‬ ‫يممؾ‬ ‫مف‬ ‫ألف‬ ‫وكذا‬ ‫ذا‬
‫عمييـ‬ ‫يحكـ‬ ‫شاوؿ‬ ‫كاف‬ ‫أياـ‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫أيف‬ ‫ال‬‫ا‬‫و‬ ،‫الشخصية‬ ‫لقوتيـ‬ ‫ليس‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫وىذا‬ ‫عادييف‬ ‫أناس‬ ‫ا‬‫و‬‫وليس‬ ‫أبطاؿ‬
‫ظير‬ ‫وحيف‬ .‫التيـ‬‫و‬‫بط‬ ‫ظيرت‬ ‫داود‬ ‫ظير‬ ‫حيف‬ ‫ولكف‬ ،‫عمييـ‬ ‫يسودوف‬ ‫األعداء‬‫و‬ ‫يف‬‫ر‬‫خائ‬ ‫منيزميف‬ ‫ا‬‫و‬‫ظم‬ ‫ولماذا‬
‫وبرك‬ ‫وغناىا‬ ‫المممكة‬ ‫نجاح‬ ‫ظير‬ ‫سميماف‬‫وليس‬ ‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫لممؾ‬ ‫ا‬‫و‬‫يرجع‬ ‫البركة‬‫و‬ ‫النجاح‬ ً‫ا‬‫إذ‬ .‫وحكمتيا‬ ‫تيا‬
‫عشر‬ ‫اإلثنى‬ ‫التبلميذ‬ ‫يكف‬ ‫ألـ‬‫و‬ .‫بطؿ‬ ‫إلى‬ ‫فيحولو‬ ‫المسيح‬ ‫عميو‬ ‫يممؾ‬ ‫لمف‬ ‫رمز‬ ‫وىذا‬ ‫ذاتيـ‬ ‫حد‬ ‫فى‬ ‫لمبشر‬
.‫الشيداء‬ ‫كؿ‬ ‫وىكذا‬ .‫الموت‬ ‫ىب‬‫ير‬ ‫ولـ‬ ‫الموت‬ ‫اجية‬‫و‬‫م‬ ‫فى‬ ً‫بل‬‫بط‬ ‫مارجرجس‬ ‫وكاف‬ ‫الييود‬ ‫اجية‬‫و‬‫م‬ ‫فى‬ ً‫ال‬‫أبطا‬
‫ا‬ ‫وكاف‬‫أماـ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫جبا‬ ً‫بل‬‫بط‬ ‫يكف‬ ‫ألـ‬ ‫أبانوب‬ ‫الشييد‬ ‫الطفؿ‬ ‫حتى‬ ‫بؿ‬ ‫الشياطيف‬ ‫أماـ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫جبا‬ ً‫بل‬‫بط‬ ‫أنطونيوس‬ ‫ألنبا‬
‫فى‬ ‫ة‬‫ر‬‫جباب‬ ‫وديوسقورس‬ ‫لس‬‫ر‬‫وكي‬ ‫أثناسيوس‬ ‫وكاف‬ ‫خطاياه‬ ‫عمى‬ ‫ه‬‫ر‬‫إنتصا‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫ر‬‫جبا‬ ‫موسى‬ ‫األنبا‬ ‫وكاف‬ ‫الوثنييف‬
.‫اطقة‬‫ر‬‫الي‬ ‫وجو‬
٘.‫شعبو؟‬ ‫عمى‬ ‫المسيح‬ ‫ممؾ‬ ‫كيؼ‬ ‫ولكف‬
‫إنفصاؿ‬ ‫حدث‬ ‫السقوط‬ ‫بعد‬‫المسيح‬ ‫تقديـ‬ ‫يعني‬ ‫الفداء‬‫و‬ ‫الفداء‬ ‫مف‬ ‫البد‬ ‫وكاف‬ ‫الخطية‬ ‫بسبب‬ ‫البشر‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫بيف‬
‫الكينة‬ ‫فرؽ‬ ‫وتقسيـ‬ ‫الكينوت‬ ‫عمى‬ ‫األياـ‬ ‫سفر‬ ‫تركيز‬ ‫نجد‬ ‫لذلؾ‬ ‫الذبيحة‬ ‫وىو‬ ‫الكاىف‬ ‫ىو‬ ‫وكاف‬ ‫ذبيحة‬ ‫نفسو‬
.‫الكينوتى‬ ‫عممو‬ ‫أى‬ ‫صميبو‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫شعبو‬ ‫عمى‬ ‫ممؾ‬ ‫فالمسيح‬ .‫الخدمة‬ ‫ونظاـ‬ ‫البلوييف‬‫و‬
ٙ.‫سف‬ ‫كاتب‬ ‫صور‬‫فى‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫العيوب‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫ولـ‬ ‫المثالية‬ ‫الممالؾ‬ ‫أنيما‬ ‫عمى‬ ‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫مممكتى‬ ‫األياـ‬ ‫ر‬
‫تكوف‬ ‫أف‬ ‫ينبغى‬ ‫فيكذا‬ " ‫ليما‬ ‫مثالية‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫يرسـ‬ ‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫لمممكتى‬ ‫ه‬‫ر‬‫تصو‬ ‫فى‬ ‫فيو‬ .‫داود‬ ‫أو‬ ‫سميماف‬
‫حكمة‬ ‫ممموءة‬ ‫أبطاؿ‬ ‫مممكة‬ ‫مممكتو‬ ‫يجعؿ‬ ‫الذى‬ ‫لممسيح‬ ‫رمز‬ ‫وسميماف‬ ‫وداود‬ ‫المسيح‬ ‫مممكة‬.‫وغنى‬
ٚ.‫بعد‬ ‫ى‬‫ونر‬ .‫سميماف‬ ‫بعد‬ ‫المموؾ‬ ‫وخطايا‬ ‫المممكة‬ ‫خطايا‬ ‫يظير‬ ‫الكاتب‬ ‫ى‬‫ونر‬ ‫خطايا‬ ‫ىناؾ‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالضرو‬ ‫ولكف‬
‫المممكة‬ ‫ىذه‬ ‫مموؾ‬ ‫ى‬‫ونر‬ ‫سميماف‬ ‫إبف‬ ‫رحبعاـ‬ ‫مف‬ ‫إبتداء‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫وىذا‬ ‫وخطيتو‬ ‫اإلنساف‬ ‫لفشؿ‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫سميماف‬
‫أخط‬ ‫إف‬ )‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫مممكة‬ ‫األياـ‬ ‫أخبار‬ ‫كاتب‬ ‫يسمييا‬ ‫كما‬ ‫أو‬ ‫ييوذا‬ ‫(مممكة‬‫أعدائيـ‬ ‫أماـ‬ ‫وينكسروف‬ ‫يعاقبوف‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬
.‫النجاح‬ ‫ليـ‬ ‫ويكوف‬ ‫البركة‬ ‫ليـ‬ ‫تكوف‬ ‫أبييـ‬ ‫كداود‬ ‫اهلل‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫سار‬ ‫ف‬‫ا‬‫و‬
‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫ألسفار‬ ‫ملخص‬‫السفرين‬ ‫على‬ ‫شاملة‬ ‫ونظرة‬)
4
ٛ.‫األسباط‬ ‫بإنفصاؿ‬ ‫يعترؼ‬ ‫ال‬‫و‬ ‫داود‬ ‫مممكة‬ ‫ألنيا‬ ‫فقط‬ ‫ييوذا‬ ‫مممكة‬ ‫عمى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫يركز‬ ‫فيو‬ ‫الزوـ‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫بنفس‬
‫ييوذ‬ ‫مممكة‬ ‫يسمى‬ ‫لذلؾ‬ ‫اهلل‬ ‫خطة‬ ‫ضد‬ ‫فيذا‬ )‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫(مممكة‬ ‫ة‬‫ر‬‫العش‬.‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫مممكة‬ ‫ا‬
ٜ.‫لمتأديب‬ ‫تتعرض‬ ‫خطاياىا‬ ‫بسبب‬ ‫فيى‬ )‫داود‬ ‫(كرسى‬ ‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫بمممكة‬ ‫ىنا‬ ‫عنيا‬ ‫المعبر‬‫و‬ ‫المسيح‬ ‫مممكة‬ ‫أما‬
.‫وتتحرر‬ ‫ألورشميـ‬ ‫تعود‬ ‫فيى‬ ‫لمسبى‬ ‫ذىبت‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫ولكف‬
‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫األيام‬‫األول‬)
5
‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬ ‫يهخص‬‫لمجدول‬ ‫عودة‬
‫ا‬ ‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫لسفر‬ ‫ملخص‬‫ألول‬
‫ص‬ٔ:-
‫ص‬ٕ:-
‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫األيام‬‫األول‬)
6
‫ص‬ٖ:-
‫ص‬ٗ:-
‫لـ‬ ‫الكاتب‬‫و‬ .‫حياتو‬ ‫عمى‬ ‫اهلل‬ ‫ممؾ‬ ‫ألنو‬ ‫فينجح‬ ‫اهلل‬ ‫يدعو‬ ‫مف‬ ‫ىناؾ‬ ‫أف‬ ‫تثبت‬ ‫فيى‬ ‫ىا‬‫وكبر‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫ىذه‬ ‫الكاتب‬ ‫إلتقط‬
‫اهلل‬ ‫أف‬‫و‬ .‫كميا‬ ‫تفشؿ‬ ‫لـ‬ ‫اهلل‬ ‫خميقة‬ ‫أف‬ ‫يثبت‬ ‫أنو‬ ‫الميـ‬ ‫أىمو‬ ‫أو‬ ‫بنسبو‬ ‫ييتـ‬‫المموؾ‬ ‫مع‬ ‫يعمؿ‬ ‫كما‬ ‫الشعب‬ ‫مع‬ ‫يعمؿ‬
.‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫مثؿ‬
‫مف‬ ‫ومنيـ‬ )‫اهلل‬ ‫(مممكة‬ ‫ييوذا‬ ‫مع‬ ‫إستمر‬ ‫مف‬ ‫شمعوف‬ ‫ومف‬ ‫ييوذا‬ ‫سبط‬ ‫فى‬ ً‫بل‬‫داخ‬ ‫كاف‬ ‫ألنو‬ ‫شمعوف‬ ‫نسؿ‬ ‫يضع‬ ‫ثـ‬
‫ييوذا‬ ‫مع‬ ‫عاد‬ ‫اهلل‬ ‫مممكة‬ ‫عف‬ ‫ينفصؿ‬ ‫ولـ‬ ‫ييوذا‬ ‫مع‬ ‫إستمر‬ ‫ومف‬ ‫العشر‬ ‫األسباط‬ ‫وسط‬ ‫ليسكف‬ ‫وذىب‬ ‫ييوذا‬ ‫ترؾ‬
‫اما‬ ‫السبى‬ ‫مف‬‫العشر‬ ‫األسباط‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫تمام‬ ‫ا‬‫و‬‫فضاع‬ ‫السبط‬ ‫باقى‬
‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫األيام‬‫األول‬)
7
‫ص‬٘:-
‫اؿ‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬contrast‫السكف‬ ‫ا‬‫و‬‫إختار‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫في‬ ‫منسى‬ ‫سبط‬ ‫ونصؼ‬ ‫وجاد‬ ‫أوبيف‬‫ر‬ ‫ألسباط‬ ‫مخالفة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫ىنا‬ ‫نجد‬
‫(آيات‬ ‫أبطاؿ‬ ‫وسطيـ‬ ‫يكوف‬ ‫أف‬ ‫مف‬ ‫اهلل‬ ‫يحرميـ‬ ‫لـ‬ ‫ىذا‬ ‫ومع‬ ‫اهلل‬ ‫عبادة‬ ‫عف‬ ً‫ا‬‫وبعيد‬ ‫الييكؿ‬ ‫عف‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫األردف‬ ‫شرؽ‬
ٔٛ-ٕٕ‫ولك‬ )‫إذا‬ ‫العكس‬‫و‬ ‫ينتصر‬ ‫شعبو‬ ‫مع‬ ‫اهلل‬ ‫يكوف‬ ‫وحينما‬ ‫وسطيـ‬ ‫فى‬ ‫كاف‬ ‫اهلل‬ ‫أف‬ ‫قوتيـ‬ ‫سر‬ ‫أف‬ ‫ح‬‫يشر‬ ‫نو‬
‫ليا‬ ‫ية‬‫ر‬‫البكو‬‫و‬( ً‫ا‬‫ر‬‫بك‬ ‫كاف‬ ‫الذى‬ ‫أوبيف‬‫ر‬‫ب‬ ‫اإلصحاح‬ ‫بدأ‬ ‫وليذا‬ . ‫بركتو‬ ‫ويفقد‬ ‫ويسقط‬ ‫شعبو‬ ‫ينيزـ‬ ‫عنو‬ ‫شعبو‬ ‫إنفصؿ‬
‫الب‬ ‫تفقد‬ ‫فالخطية‬ ‫أبيو‬ ‫اش‬‫ر‬‫ف‬ ‫تدنيس‬ ‫بسبب‬ ‫يتو‬‫ر‬‫بكو‬ ‫بركة‬ ‫فقد‬ ‫ولكنو‬ )‫خاصة‬ ‫بركة‬‫وصار‬ ‫منو‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫ييوذا‬ ‫وجاء‬ .‫ركة‬
‫مف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اإلنتصار‬ ‫مف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫البركة‬ ‫مف‬ ‫أحد‬ ‫يحرـ‬ ‫لـ‬ ‫اهلل‬ ً‫ا‬‫إذ‬ . ‫ليوسؼ‬ ‫البركة‬‫و‬ )‫الممؾ‬ ‫داود‬ ‫نسؿ‬ ‫(المموؾ‬ ‫الرؤساء‬ ‫منو‬
‫وحينما‬ .‫البركة‬ ‫فقد‬ ‫اوبييف‬‫ر‬ ‫أخطأ‬ ‫وحينما‬ ‫األبطاؿ‬ ‫وسطيـ‬ ‫فى‬ ‫وكاف‬ ‫ا‬‫و‬‫إنتصر‬ ‫أوبينييف‬‫ر‬‫ال‬ ‫صمى‬ ‫فحينما‬ ‫البطولة‬
‫ذىبو‬ ‫األوثاف‬ ‫ا‬‫و‬‫عبد‬.‫فيفشؿ‬ ‫يتركو‬ ‫أو‬ ‫البركة‬ ‫فيختار‬ ‫اهلل‬ ‫يختار‬ ‫أف‬ ‫المطمقة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ُ‫لو‬ ‫فاإلنساف‬ ‫لمسبي‬ ‫ا‬
‫ص‬ٙ:-
‫ىنا‬ ‫نجده‬ ‫لذلؾ‬ ‫ية‬‫ر‬‫الكفا‬ ‫بذبيحتو‬ ‫المسيح‬ ‫كينوت‬ ‫إال‬ ‫اهلل‬ ‫عف‬ ‫اإلنفصاؿ‬‫و‬ ‫السقوط‬‫و‬ ‫الفشؿ‬‫و‬ ‫الضياع‬ ‫اماـ‬ ‫الحؿ‬ ‫ما‬
.‫الوييف‬‫و‬ ‫كينة‬ ‫الوى‬ ‫بنسؿ‬ ‫يأتى‬
‫ص‬ٛ،ٚ:-
‫التر‬ ‫مع‬ ‫األسباط‬ ‫لباقى‬ ‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫عرض‬‫مممكة‬ ‫ييوذا‬ ‫مع‬ ‫سيكونوف‬ ‫وىـ‬ ‫الممؾ‬ ‫شاوؿ‬ ‫فمنيـ‬ ‫بنياميف‬ ‫سبط‬ ‫عمى‬ ‫كيز‬
‫أف‬ ‫ونبلحظ‬ .‫فييا‬ ‫ا‬‫و‬‫ويتشارك‬ ‫وبنياميف‬ ‫ييوذا‬ ‫حدود‬ ‫عمى‬ ‫ىى‬ ‫أورشميـ‬ ‫إف‬ ‫بؿ‬ .‫المسيح‬ ‫مممكة‬ ‫رمز‬ ،‫الجنوبية‬ ‫ييوذا‬
‫الكاتب‬ ‫أسقط‬ ‫أسباط‬ ‫ىناؾ‬ ‫بؿ‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫عرض‬ ‫اشير‬‫و‬ ‫ايـ‬‫ر‬‫ف‬‫ا‬‫و‬ ‫ومنسى‬ ‫ونفتالى‬ ‫يساكر‬ ‫لؤلسباط‬ ‫ىنا‬ ‫العرض‬
‫ألنيا‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫مف‬ ‫فوضة‬‫ر‬‫الم‬ ‫الشمالية‬ ‫المممكة‬ ‫ا‬‫و‬‫يمثم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫كؿ‬ ‫ألف‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ‫لخطاياىـ‬ ‫وداف‬ ‫بولوف‬‫ز‬ ‫مثؿ‬ ‫أسمائيا‬
‫مف‬ ‫تعد‬ ‫ولـ‬ )‫أشور‬ ‫(سبى‬ ‫لمسبى‬ ً‫ا‬‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫ذىبت‬ ‫فيى‬ )‫وسميماف‬ ‫(داود‬ ‫اهلل‬ ‫مممكة‬ ‫عف‬ ‫إنفصاليا‬ ‫بسبب‬ ‫فوضة‬‫ر‬‫م‬
‫المق‬ ‫فى‬ ‫ولكننا‬ .‫األمـ‬ ‫وسط‬ ‫تبلشت‬ ‫أف‬ ‫إلى‬ ‫السبى‬ ‫فى‬ ‫ظمت‬ ‫بؿ‬ ‫السبى‬‫ا‬‫و‬‫ظم‬ ‫ألنيـ‬ ‫بنياميف‬ ‫عمى‬ ‫التركيز‬ ‫نجد‬ ‫ابؿ‬
‫ييوذا‬ ‫ذىب‬ ‫وحينما‬ ‫يمحى‬ ‫ال‬‫و‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫لكف‬ ‫اهلل‬ ‫يؤدبو‬ ‫يخطىء‬ ‫حيف‬ ‫اهلل‬ ‫وشعب‬ .‫اهلل‬ ‫كشعب‬ ‫ييوذا‬ ‫مع‬ ‫متحديف‬
‫فى‬ ‫بنياميف‬ ‫شعب‬ ‫عمى‬ ‫التركيز‬ ‫نجد‬ ‫لذلؾ‬ ‫كبلىما‬ ‫عادا‬ ‫ا‬‫و‬‫تأدب‬ ‫وحينما‬ ‫لمتأديب‬ ‫وذىبا‬ ‫كبلىما‬ ‫ذىب‬ ‫لمسبى‬ ‫وبنياميف‬
‫عمى‬ .‫اإلصحاحيف‬ ‫ىذيف‬‫أمانة‬ ُ‫لو‬ ‫كاف‬ ‫إنساف‬ ‫أى‬ ‫ينسى‬ ‫ال‬ ‫فاهلل‬ ‫ومنسى‬ ‫ايـ‬‫ر‬‫إف‬ ‫مف‬ ‫قمة‬ ‫العائديف‬ ‫ضمف‬ ‫مف‬ ‫نجد‬ ‫أننا‬
.‫نفس‬ ‫نفس‬ ‫النفوس‬ ‫مع‬ ‫يتعامؿ‬ ‫اهلل‬ ‫ولكف‬ ‫بالجممة‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيف‬ ‫فاهلل‬ ‫إيمانو‬ ‫عمى‬ ‫وحافظ‬
‫ص‬ٜ:-
‫ألى‬ ‫الخطية‬ ‫سبى‬ ‫أو‬ ‫المسيح‬ ‫قبؿ‬ ‫لمبشر‬ ‫إبميس‬ ‫سبى‬ ‫أو‬ ‫بابؿ‬ ‫(سبى‬ ‫السبى‬ ‫مف‬ ‫العودة‬ ‫إصحاح‬ ‫ىو‬‫مسيحى‬ ‫إنساف‬
( ‫آية‬ ‫فى‬ ‫الحظ‬‫و‬ )‫اآلف‬ٕ‫المسيح‬ ‫وذبيحة‬ ‫المسيح‬ ‫بكينوت‬ ‫إال‬ ‫السبى‬ ‫مف‬ ‫عودة‬ ‫فبل‬ ‫البلوييف‬‫و‬ ‫الكينة‬ ‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫قولو‬ )
‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫األيام‬‫األول‬)
8
( ‫آية‬ ‫فى‬ ‫الحظ‬‫و‬ ‫السماوية‬ ‫أورشميـ‬ ‫سكاف‬ ‫مف‬ ‫ونكوف‬ ‫نعود‬ ‫بو‬ ‫الذى‬ٖ‫وسط‬ ‫ومنسى‬ ‫ايـ‬‫ر‬‫إف‬ ‫مف‬ ‫قميمة‬ ‫أعداد‬ ‫وجود‬ )
‫لمبق‬ ‫رمز‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫يكوف‬ ‫وقد‬ ‫أورشميـ‬ ‫ا‬‫و‬‫سكن‬ ‫الذيف‬‫المسيحى‬ ‫اإليماف‬ ‫إلى‬ ‫الييود‬ ‫مف‬ ‫األياـ‬ ‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫فى‬ ‫ستعود‬ ‫التى‬ ‫ية‬
‫(آية‬ ‫اهلل‬ ‫بيت‬ ‫خدمة‬ ‫لعمؿ‬ ‫بأس‬ ‫ة‬‫ر‬‫جباب‬ ‫منيـ‬ ‫أف‬ ‫قولو‬ ‫العائديف‬ ‫فى‬ ‫ونبلحظ‬ٖٔ‫الحقيقية‬ ‫بالتوبة‬ ‫يعود‬ ‫فالذى‬ )
‫رؤ‬ ‫يغمب‬ ‫ولكى‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫فالمسيح‬ " ‫فيو‬ ‫الذى‬ ‫بالمسيح‬ ً‫ا‬‫ر‬‫جبا‬ ‫يصبح‬ٕ:ٙ.
‫ص‬ٔٓ:-
‫شاو‬ ‫لمممكة‬ ‫قاتمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫ه‬‫ز‬‫(ورم‬ ‫المسيح‬ ‫عمييا‬ ‫يممؾ‬ ‫التى‬ ‫المممكة‬ ‫ليست‬ ‫فيى‬ ‫الفشؿ‬‫و‬ ‫يمة‬‫ز‬‫الي‬‫و‬ ‫الموت‬ ‫فييا‬ ‫ى‬‫نر‬ ‫ؿ‬
‫وحاوؿ‬ ‫هلل‬ ٍ‫تحد‬ ‫حالة‬ ‫فى‬ ‫كاف‬ ‫لذلؾ‬ ‫اهلل‬ ‫قمب‬ ‫حسب‬ ‫وليس‬ ‫الناس‬ ‫قمب‬ ‫حسب‬ ‫كاف‬ ‫ىذا‬ ‫فشاوؿ‬ )‫وسميماف‬ ‫داود‬
‫أ‬ ‫نيايتو‬ ‫كانت‬ ‫ولذلؾ‬ )‫(الشيطاف‬ ‫الجاف‬ ‫مع‬ ‫تعامؿ‬ ‫بؿ‬ ‫اهلل‬ ‫امر‬‫و‬‫أ‬ ‫تنفيذ‬ ‫فض‬‫ر‬‫و‬ ‫الكينوت‬ ‫إغتصاب‬‫مر‬ُ‫وس‬ ‫قتؿ‬ ‫نو‬
‫ممكا‬ ‫شاوؿ‬ ‫يسمي‬ ‫اف‬ ‫حتي‬ ‫يقبؿ‬ ‫لـ‬ ‫الكاتب‬ ‫اف‬ ‫الحظ‬‫و‬.)‫بو‬ ‫ليستعيف‬ ‫ذىب‬ ‫الذى‬ ‫إبميس‬ ‫(أى‬ ‫داجوف‬ ‫بيت‬ ‫عمى‬.
‫ص‬ٔٔ:-
‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬contrast‫البركة‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلنتصا‬ ‫فييا‬ ‫ى‬‫ونر‬ ‫ة‬‫ر‬‫الجباب‬‫و‬ ‫األبطاؿ‬ ‫وبيا‬ ‫داود‬ ‫مممكة‬ ‫إلى‬ ‫عة‬‫بسر‬ ‫الكاتب‬ ‫ينتقؿ‬
ً‫ا‬‫ممك‬ ‫يجمس‬ ‫داود‬ ‫ففييا‬ ‫القوة‬‫و‬ ‫النعمة‬‫و‬‫ممؾ‬ ‫وداود‬ ‫بركة‬ ‫اإلنساف‬ ‫حياة‬ ‫فتصير‬ ‫القمب‬ ‫عمى‬ ‫يممؾ‬ ‫حينما‬ ‫لممسيح‬ ً‫ا‬‫ز‬‫رم‬
‫وعمى‬ ‫عمينا‬ ‫ممؾ‬ ‫فالمسيح‬ )‫السبلـ‬ ‫(نور‬ ‫أورشميـ‬ ‫وصارت‬ )‫(مدوسة‬ ‫يبوس‬ ‫تدعى‬ ً‫ا‬‫سابق‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫أورشميـ‬ ‫فى‬
‫السبلـ‬ ‫ممؾ‬ ‫فيو‬ ‫سبلمو‬ ‫نور‬ ‫فييا‬ ‫يشرؽ‬ ُ‫لو‬ ً‫ا‬‫بيت‬ ‫لتكوف‬ ‫إبميس‬ ‫مف‬ ‫مدوسة‬ ‫تكوف‬ ‫أف‬ ‫مف‬ ‫ليحوليا‬ ‫الكنيسة‬.
‫اية‬ ( " ‫ممكا‬ ‫شاوؿ‬ ‫كاف‬ ‫حيف‬ " ‫عنو‬ ‫يقوؿ‬ ‫شاوؿ‬ ‫يذكر‬ ‫حينما‬ ‫ىنا‬ ‫الكاتب‬ ‫ونجد‬ٕ).
‫ص‬ٕٔ:-
ً‫ا‬‫يجي‬‫ر‬‫تد‬ ‫داود‬ ‫ممكة‬ ‫نمو‬ ‫نبلحظ‬’‫ب‬ ‫بدأ‬ ‫المسيح‬‫و‬ . ‫عمييـ‬ ‫داود‬ ‫يممؾ‬ ‫اف‬ ‫يطمبوف‬ ‫ىنا‬ ‫ا‬‫و‬‫جاء‬ ‫الكؿ‬ٕٔ، ً‫ا‬‫تمميذ‬
ٚٓ‫إيم‬ ‫ة‬‫ر‬‫جباب‬ ‫المسيحييف‬ ‫وكاف‬ ‫العالـ‬ ‫كؿ‬ ‫فى‬ ‫المسيحية‬ ‫ا‬‫و‬‫نشر‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫وى‬ ً‫ال‬‫و‬‫رس‬‫باليميف‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫يض‬ ‫أف‬ ‫يف‬‫ر‬‫قاد‬ ‫اف‬
‫ية‬‫ر‬‫اليسا‬ ‫بات‬‫ر‬‫الض‬‫و‬ ‫اليمينية‬ ‫بات‬‫ر‬‫بالض‬ ‫يصيبنا‬ ‫أف‬ ‫التو‬‫و‬‫محا‬ ‫ضد‬ ‫إلبميس‬ ‫بات‬‫ر‬‫ض‬ ‫توجيو‬ ‫عمى‬ ‫يف‬‫ر‬‫قاد‬ ‫أى‬ ،‫اليسار‬‫و‬
: ‫داود‬ ‫حوؿ‬ ‫ا‬‫و‬‫إجتمع‬ ‫الذيف‬ ‫ىـ‬ ‫مف‬ ‫الحظ‬‫و‬-
ٔ.‫بنيامين‬ ‫أبطال‬‫آية‬ "ٕ:"-
‫لدا‬ ‫ا‬‫و‬‫وذىب‬ ‫المموؾ‬ ‫مظاىر‬ ‫كؿ‬ ُ‫لو‬ ‫زمنى‬ ‫كممؾ‬ ‫مجده‬ ‫فى‬ ‫شاوؿ‬ ‫ا‬‫و‬‫ترك‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬‫و‬ ‫صقمغ‬ ‫فى‬ ‫المختبىء‬ ‫ود‬
‫الطبيعية‬ ‫المشاعر‬ ‫ضد‬ ‫لداود‬ ‫ا‬‫و‬‫ذىب‬ ‫وىـ‬ ‫شاوؿ‬ ‫الممؾ‬ ‫سبط‬ ‫مف‬ ‫بنيامينيوف‬ ‫وىـ‬ .‫شاوؿ‬ ‫وجو‬ ‫مف‬ ‫اليارب‬
‫مجد‬ ‫كؿ‬ ‫يترؾ‬ ‫لمف‬ ‫يرمزوف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ .‫زمنى‬ ‫ممؾ‬ ُ‫لو‬ ‫باء‬‫ر‬‫كأق‬ ‫فيعطييـ‬ ‫بشاوؿ‬ ‫ا‬‫و‬‫ليمتصق‬ ‫تدفعيـ‬ ‫كانت‬ ‫التى‬
‫م‬ ‫ظيور‬ ‫عدـ‬ ‫مف‬ ‫غـ‬‫بالر‬ ‫بالمسيح‬ ‫ليمتصؽ‬ ‫عالمية‬ ‫وشيوة‬ ‫عالمى‬‫بؿ‬ ‫عينيو‬ ‫أماـ‬ ‫ح‬‫بوضو‬ ‫اآلف‬ ‫المسيح‬ ‫جد‬
.‫ة‬‫ر‬‫جباب‬ ‫ويصيروف‬ ‫اليميف‬ ‫أبناء‬ ‫يصيروف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ،‫باإليماف‬ ‫يقبمو‬ ‫ىو‬
‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫األيام‬‫األول‬)
9
ٕ.‫الجاديين‬ ‫من‬‫"آية‬ ‫داود‬ ‫إلى‬ ‫إنفصؿ‬ٛ:"-
‫الء‬‫ؤ‬‫وى‬ ‫وجديتيـ‬ ‫شجاعتيـ‬ ‫عمى‬ ‫يدؿ‬ ‫وىذا‬ .‫كممؾ‬ ‫شاوؿ‬ ‫فضؿ‬ ‫الذى‬ ‫السبط‬ ‫كؿ‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫عف‬ ً‫ا‬‫غم‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫إنفصم‬ ‫ىـ‬
ً‫ا‬‫تارك‬ ‫المسيح‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫يسير‬ ‫مف‬ ‫يمثموف‬.‫بالمسيح‬ ‫ليـ‬ ‫عبلقة‬ ‫ال‬ ‫الذيف‬ ‫بائو‬‫ر‬‫أق‬‫و‬ ‫أىمو‬
ٖ.‫األردن‬ ‫ا‬‫و‬‫عبر‬ ‫من‬:-‫(رو‬ ‫فينا‬ ‫الساكنة‬ ‫الخطية‬‫و‬ ‫إجتازوه‬ ‫لكنيـ‬ ‫طبيعى‬ ‫عائؽ‬ ‫يمثؿ‬ ‫مممتىء‬ ‫وىو‬ ‫األردف‬
ٚ‫حينما‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫وكؿ‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫مثؿ‬ ‫يصير‬ ‫شيوتو‬ ‫مف‬ ‫غـ‬‫بالر‬ ‫المسيح‬ ‫يختار‬ ‫مف‬ ‫وكؿ‬ ‫طبيعى‬ ‫عائؽ‬ ‫ىى‬ )
‫رو‬ ُ‫معو‬ ‫ا‬‫و‬‫تمجد‬ ‫داود‬ ‫تمجد‬ٜٔ،ٔٛ:ٛ‫الح‬‫و‬ .‫(اآليات‬ ‫الحروب‬‫و‬ ‫اآلالـ‬ ‫بعد‬ ‫المسيح‬ ‫مممكة‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬ ‫ظ‬
ٗٓ،ٖٜ.)
‫ص‬ٖٔ:-
‫ذا‬‫ا‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫إختيا‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫ىى‬ ‫بؿ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫إجبا‬ ‫ليست‬ ‫اهلل‬ ‫فعبادة‬ ‫الشعب‬ ‫مع‬ ‫فيتشاور‬ ، ‫أورشميـ‬ ‫إلى‬ ‫بالتابوت‬ ‫يأتى‬ ‫أف‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫داود‬
‫يو‬ ( ً‫ال‬‫ز‬‫من‬ ُ‫لو‬ ‫أكوف‬‫و‬ ‫عندى‬ ‫ويسكف‬ ‫يأتى‬ ‫يتى‬‫ر‬‫بح‬ ‫اهلل‬ ‫إخترت‬ٕٖ:ٔٗ‫أ‬ ‫كبركة‬ ‫بركة‬ ‫لى‬ ‫وتكوف‬ )‫الجتى‬ ‫دوـ‬
‫آية‬ (ٔٗ‫بات‬‫ر‬‫لض‬ ‫نفسى‬ ‫فأعرض‬ ‫ة‬‫ز‬‫ع‬ ‫مثؿ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مستيت‬ ‫أكوف‬ ‫أال‬ ‫وىى‬ ‫ويباركنى‬ ‫عندى‬ ‫ليقيـ‬ ‫شروط‬ ُ‫لو‬ ‫اهلل‬ ‫ولكف‬ )
‫اهلل‬ ‫يفسده‬ ‫اهلل‬ ‫إبف‬ ‫ىيكؿ‬ ‫يفسد‬ ‫مف‬ ‫ولكف‬ ‫فينا‬ ‫يسكف‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫ىياكؿ‬ ‫فنحف‬ .‫اهلل‬ٔ‫كو‬ٔٚ،ٔٙ:ٖ.
‫ص‬ٔٗ:-
‫ي‬ ‫الذى‬ ‫ىو‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫قدميو‬ ‫تحت‬ ‫اآلف‬ ‫داود‬ ‫أعداء‬ ‫كؿ‬‫(آية‬ ‫ة‬‫ر‬‫النص‬ ‫ىذه‬ ‫إلى‬ ‫قود‬ٔ٘‫يييج‬ ‫اف‬ ‫الطبيعي‬ ‫مف‬ ‫).ولكف‬
‫بيياج‬ ‫ىنا‬ ‫لو‬ ‫المرموز‬ ‫ىو‬ ‫وىذا‬ ، ‫وكنيستو‬ ‫المسيح‬ ‫ينتصر‬ ‫اف‬ ‫البد‬ ‫ايضا‬‫و‬ ‫المسيح‬ ‫مممكة‬ ‫عمي‬ ‫الشيطاف‬
.‫عمييـ‬ ‫داود‬ ‫ات‬‫ر‬‫انتصا‬‫و‬ ‫الفمسطينييف‬
‫ص‬ٔ٘:-
‫شعبو‬ ‫وسط‬ ً‫ال‬‫ز‬‫من‬ ‫هلل‬ ‫ويكوف‬ ‫وسطيـ‬ ‫يقيـ‬ ‫أف‬ ‫اهلل‬ ‫يقبؿ‬ ‫أف‬ ‫شروط‬ ‫يعرؼ‬ ‫داود‬ ‫ىنا‬‫يو‬ٕٖ:ٔٗ‫نحفظ‬ ‫أف‬ ‫الشرط‬‫و‬ .
‫"آية‬ ‫فنتقدس‬ ‫وصاياه‬ٕٔ‫ويجد‬ ‫فينا‬ ‫يسكف‬ ‫أف‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫فاهلل‬ .‫البيائـ‬ ‫ىا‬‫تجر‬ ‫بة‬‫ر‬‫ع‬ ‫وليس‬ ‫التابوت‬ ‫البلوييف‬ ‫يحمؿ‬ ‫أف‬‫و‬ "
‫آية‬ ‫فيو‬ ‫تاح‬‫ر‬‫ي‬ ً‫ا‬‫مكان‬ ‫قموبنا‬ ‫فى‬ٔ٘‫وسطيـ‬ ‫في‬ ‫التابوت‬ ‫فرحيـ.وكاف‬ ‫سر‬ ‫مممكتو‬ ‫وسط‬ ‫وسطيـ‬ ‫اهلل‬ ‫وجود‬ ‫وكاف‬ .
‫وكا‬ ، ‫وسطيـ‬ ‫في‬ ‫اهلل‬ ‫لوجود‬ ‫ا‬‫ز‬‫رم‬. ‫فرحيـ‬ ‫عبلمة‬ ‫تسبيحيـ‬ ‫ف‬
‫ص‬ٔٙ:-
‫وتسبيح‬ ‫عبادة‬ ‫شعب‬ ‫ىـ‬ ‫اهلل‬ ‫يسبحونو.شعب‬ ‫فرحيـ‬ ‫وفى‬ .‫فرحيـ‬ ‫سر‬ ‫ىو‬ ‫شعبو‬ ‫وسط‬ ‫اهلل‬ ‫وجود‬
‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫األيام‬‫األول‬)
10
‫ص‬ٔٚ:-
‫"آية‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫يممؾ‬ ‫الذى‬ ‫داود‬ ‫نسؿ‬ ‫ىو‬ ‫الييكؿ‬ ‫يبنى‬ ‫فمف‬ ‫الرمز‬ ‫ليكمؿ‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫هلل‬ ً‫ا‬‫بيت‬ ‫يبنى‬ ‫أف‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫داود‬
ٕٔ‫سيؤس‬ ‫الذى‬ ‫المسيح‬ ‫ىو‬ ‫المقصود‬‫و‬ "‫يو‬ ‫جسده‬ ‫ىيكؿ‬ ‫الكنيسة‬ ‫س‬ٕٔ:ٕ‫رمز‬ ‫السبلـ‬ ‫إسمو‬ ‫ومعنى‬ ‫وسميماف‬ .
.‫السبلـ‬ ‫ممؾ‬ ‫لممسيح‬
‫ص‬ٔٛ-ٕٓ:-
‫الذى‬ ‫وىو‬ ،‫ىو‬ ‫لو‬ ‫وجيت‬ ‫كأنيا‬ ‫وعبيده‬ ‫برجالو‬ ‫تمحؽ‬ ‫إىانة‬ ‫كؿ‬ ‫بؿ‬ ،‫عدو‬ ‫أى‬ ‫أمامو‬ ‫يقؼ‬ ‫ال‬ ‫الذى‬ ‫الجبار‬ ‫داود‬
‫عبيد‬ ‫ونحف‬ . ‫رجالو‬ ‫أىاف‬ ‫ألنو‬ ‫عموف‬ ‫بنى‬ ‫ممؾ‬ ‫مف‬ ‫ينتقـ‬ ‫ىنا‬ ‫داود‬ ‫ونجد‬ .‫ينتقـ‬‫حدقة‬ ‫يمس‬ ‫يمسنا‬ ‫مف‬ ‫المسيح‬
‫زؾ‬ ‫عينو‬ٛ:ٕ‫تحت‬ ‫الشيطاف‬ ‫ع‬‫لخضو‬ ‫رمز‬ ‫لداود‬ ‫االمـ‬ ‫ع‬‫خضو‬ ‫اف‬ ‫عبيده.بؿ‬ ‫إىانة‬ ‫يقبؿ‬ ‫ال‬ ‫جبار‬ ‫قوى‬ ‫ممؾ‬ ‫فيو‬
. ‫لبليماف‬ ‫االمـ‬ ‫ودخوؿ‬ ‫المسيح‬ ‫قدمي‬
‫ص‬ٕٔ:-
‫اليبو‬ ‫أرونة‬ ‫بيدر‬ ‫فى‬ ‫الييكؿ‬ ‫مكاف‬ ‫بإختيار‬ ‫تباطو‬‫ر‬‫إل‬ ‫الخطأ‬ ‫ىذا‬ ‫سوى‬ ‫لداود‬ ‫خطأ‬ ‫يذكر‬ ‫ال‬ ‫األياـ‬ ‫سفر‬ ‫كاتب‬‫س‬
‫ع‬‫خضو‬ ‫سابقا‬ ‫ذكر‬ ‫الخطايا.فالكاتب‬ ‫يغفر‬ ‫ودـ‬ ‫ذبيحة‬ ‫ىناؾ‬ ‫لكف‬ ‫الخطية‬ ‫وجود‬ ‫مف‬ ‫فبلبد‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫لتكتمؿ‬ ‫وىذا‬
‫مكاف‬ ‫نفس‬ ‫ىو‬ ‫بؿ‬ ، ‫الييكؿ‬ ‫في‬ ‫الذبائح‬ ‫ىنا‬ ‫ه‬‫ز‬‫ورم‬ ‫بالصميب‬ ‫كانت‬ ‫الشيطاف‬ ‫يمة‬‫ز‬‫وى‬ ‫الشيطاف‬ ‫ع‬‫لخضو‬ ‫ا‬‫ز‬‫رم‬ ‫االمـ‬
‫اية‬ ‫في‬ ‫الحظ‬‫و‬. ‫المسيح‬ ‫صميب‬ٔٚ‫لشفاع‬ ‫ا‬‫ز‬‫رم‬ ‫الشعب‬ ‫في‬ ‫يشفع‬ ‫داود‬ ‫اف‬. ‫اهلل‬ ‫اماـ‬ ‫شعبو‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫ة‬
‫ص‬ٕٕ:-
:‫شىء‬ ‫كؿ‬ ‫يعد‬ ‫داود‬-
ٔ..‫الييكؿ‬ ‫بناء‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬
ٕ..‫الكينة‬ ‫فرؽ‬
ٖ..‫البلوييف‬‫و‬ ‫المغنييف‬ ‫فرؽ‬
ٗ..‫ابيف‬‫و‬‫الب‬ ‫فرؽ‬
٘..‫الخدمة‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫الصم‬ ‫ونظاـ‬ ‫الييكؿ‬ ‫فى‬ ‫بيا‬ ‫يصموف‬ ‫التى‬ ‫امير‬‫ز‬‫الم‬
ٙ..‫عدو‬ ‫مف‬ ‫خوؼ‬ ‫ببل‬ ‫سبلـ‬ ‫فى‬ ‫وىى‬ ‫ويحترميا‬ ‫ييابيا‬ ‫الكؿ‬ ‫آمنة‬ ‫كدولة‬ ‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫تأسيس‬
ٚ.‫إعد‬.‫موىبتو‬ ‫بحسب‬ ‫ووكالتو‬ ‫موىبتو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫لكؿ‬ ‫اف‬ ‫ونبلحظ‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬ ‫التنظيمات‬ ‫اد‬
ٛ..‫الرسومات‬ ‫بيذه‬ ‫لداود‬ ‫أوحى‬ ‫الذى‬ ‫ىو‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫لسميماف‬ ‫الرسومات‬ ‫إعطاء‬
‫داود‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫أحد‬ ‫يضايقو‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ً‫ا‬‫ممك‬ ‫وتنصيبو‬ ،‫ليساعدوه‬ ‫ولمرؤساء‬ ‫لسميماف‬ ‫وصايا‬.
‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬(‫األول‬ ‫اإلصحاح‬)
11
‫األول‬ ‫اإلصحاح‬‫لمجدول‬ ‫عودة‬
( ‫اآليات‬ٔ-ٖٗ:)-"ٔ
، ُ‫وش‬ُ‫ن‬َ‫أ‬ ،ُ‫يت‬ِ‫ش‬ ،ُ‫م‬َ‫آد‬ٕ
،ُ‫د‬ِ‫ار‬َ‫ي‬ ،ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫م‬ ،ُ‫ان‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ق‬ٖ
،ُ‫ك‬َ‫م‬َ‫ال‬ ،ُ‫ح‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ش‬‫و‬ُ‫ت‬َ‫م‬ ،ُ‫خ‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫َخ‬‫أ‬ٗ
،ُ‫ام‬َ‫ح‬ ،ُ‫ام‬َ‫س‬ ،ُ‫وح‬ُ‫ن‬
.ُ‫ث‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ي‬٘
. ُ‫اس‬َ‫ير‬ِ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ك‬ِ‫اش‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ا‬َ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫او‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫اي‬َ‫اد‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫وج‬ُ‫اج‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫وم‬ُ‫ج‬ :َ‫ث‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ٙ
َ‫ب‬َ‫و‬ُ‫اث‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫از‬َ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ : َ‫ر‬َ‫وم‬ُ‫ج‬ ‫و‬ُ‫ن‬
.ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫وج‬ُ‫ت‬َ‫و‬ٚ
.ُ‫يم‬ِ‫ان‬َ‫ود‬ُ‫د‬َ‫و‬ ُ‫ّْيم‬‫ت‬ِ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫َل‬‫أ‬ :َ‫ان‬َ‫او‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ٛ
.ُ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ط‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫و‬ ُ‫م‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬َ‫و‬ ُ‫وش‬ُ‫ك‬ :َ‫ام‬َ‫ح‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ٜ
‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬
َ‫م‬َ‫ع‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ع‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ح‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫س‬ : َ‫وش‬ُ‫ك‬.ُ‫ان‬َ‫د‬َ‫د‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫ش‬ :‫ا‬ٔٓ
‫ا‬ً‫َّار‬‫ب‬َ‫ج‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫أ‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫اب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ود‬ُ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ن‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫وش‬ُ‫ك‬َ‫و‬
.ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ٔٔ
َ‫يم‬ِ‫وح‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ام‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ود‬ُ‫ل‬ :َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫م‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬َ‫و‬ٕٔ
ْ‫م‬ُ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ،َ‫يم‬ِ‫وح‬ُ‫م‬ْ‫س‬َ‫ك‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫وس‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ف‬َ‫و‬
ُ‫يم‬ِ‫ور‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫يم‬ِ‫ت‬ْ‫ش‬ِ‫م‬ِ‫ف‬.ٖٔ
‫ا‬ِّ‫ث‬ِ‫ح‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫يد‬ ِ‫ص‬ :َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬َ‫و‬ٔٗ
َّ‫ي‬ِ‫اش‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫ور‬ُ‫َم‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫وس‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ٔ٘
َّ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ي‬ّْ‫و‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
َّ‫ي‬ِ‫ين‬ّْ‫الس‬َ‫و‬ٔٙ
.َّ‫ي‬ِ‫اث‬َ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫ار‬َّ‫م‬َّ‫الص‬َ‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫و‬ ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬
ٔٚ
ُ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اد‬َ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ف‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ور‬ُّ‫َش‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ع‬ :َ‫ام‬َ‫س‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬.ُ‫ك‬ِ‫اش‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫و‬ ُ‫وص‬ُ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ام‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ود‬ٔٛ
ُ‫ح‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ش‬َ‫و‬ ،َ‫ح‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ش‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اد‬َ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ف‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬
. َ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ٜٔ
.ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ِ‫يو‬ِ‫َخ‬‫أ‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ . ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫م‬ِ‫س‬ُ‫ق‬ ِ‫و‬ِ‫َّام‬‫َي‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ،ُ‫ج‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ِ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬ ِ‫ان‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ َ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬ِ‫ل‬َ‫و‬ٕٓ
ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬
:َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ح‬َ‫و‬ َ‫ف‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ش‬َ‫و‬ َ‫اد‬َ‫ود‬ُ‫م‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ٕٔ
َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ق‬ِ‫د‬َ‫و‬ َ‫ال‬َ‫ُوز‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ام‬َ‫ور‬ُ‫د‬َ‫ى‬َ‫و‬ٕٕ
‫ا‬َ‫ب‬َ‫ش‬َ‫و‬ َ‫ل‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ال‬َ‫يب‬ِ‫ع‬َ‫و‬ٕٖ
َ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ح‬َ‫و‬ َ‫ير‬ِ‫ف‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬
.َ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .َ‫اب‬َ‫وب‬ُ‫ي‬َ‫و‬
ٕٗ
،ُ‫ح‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ش‬ ،ُ‫اد‬َ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ف‬ْ‫َر‬‫أ‬ ،ُ‫ام‬َ‫س‬ٕ٘
،‫و‬ُ‫ع‬َ‫ر‬ ،ُ‫ج‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ، ُ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬ٕٙ
ُ‫ر‬َ‫س‬،ُ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ت‬ ، ُ‫ور‬ُ‫اح‬َ‫ن‬ ،ُ‫وج‬ٕٚ
.ُ‫يم‬ِ‫اى‬‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ى‬َ‫و‬ ،ُ‫ام‬َ‫ر‬ْ‫َب‬‫أ‬ٕٛ
:َ‫يم‬ِ‫اى‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ا‬
.ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ٕٜ
ُ‫ام‬َ‫س‬ْ‫ب‬ِ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫ب‬َ‫َد‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ار‬َ‫يد‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ،ُ‫وت‬ُ‫اي‬َ‫ب‬َ‫ن‬ :َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ .ْ‫م‬ُ‫ى‬ُ‫يد‬ِ‫ال‬َ‫و‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ىذ‬ٖٓ
‫ا‬َّ‫س‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫وم‬ُ‫د‬َ‫و‬ ُ‫اع‬َ‫م‬ْ‫ش‬ِ‫م‬َ‫و‬
ُ‫اء‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫د‬َ‫د‬َ‫ح‬َ‫و‬ٖٔ
.َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ .ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫د‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫يش‬ِ‫اف‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ور‬ُ‫ط‬َ‫ي‬َ‫و‬ٖٕ
: ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،َ‫يم‬ِ‫اى‬‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ّْ‫ر‬ُ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ط‬َ‫ق‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬
.ُ‫ان‬َ‫د‬َ‫د‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫ش‬ :َ‫ان‬َ‫ش‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ .‫ا‬ً‫وح‬ُ‫ش‬َ‫و‬ َ‫اق‬َ‫ب‬ْ‫ش‬ِ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫د‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫د‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫ش‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ز‬ِٖٖ‫م‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ُ‫ك‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ح‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫ف‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ :َ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫د‬
.َ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ط‬َ‫ق‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ .ُ‫ة‬َ‫ع‬َ‫د‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اع‬َ‫يد‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ٖٗ
.ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ‫و‬ُ‫يس‬ِ‫ع‬ :َ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ .َ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫يم‬ِ‫اى‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫و‬"
‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫أنيـ‬ ‫قاؿ‬ ‫فمف‬ ‫إلليو‬ ‫نفسو‬ ‫نسب‬ ‫وثنى‬ ‫شعب‬ ‫كؿ‬ ‫أف‬ ‫بينما‬ ‫آلدـ‬ ‫اهلل‬ ‫شعب‬ ‫نسؿ‬ ‫يعود‬‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫أنيـ‬ ‫قاؿ‬ ‫ومف‬ ‫القمر‬
‫نجد‬ ‫ولكننا‬ ‫األرض‬ ‫منو‬ ‫تكاثرت‬ ‫احد‬‫و‬ ‫أصؿ‬ ‫ليا‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫أف‬ ‫يظير‬ ‫اهلل‬ ‫ولكف‬ . ‫ة‬‫ر‬‫الحجا‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫أنيـ‬ ‫قاؿ‬ ‫ومف‬ ‫الشمس‬
‫ع‬ ‫فى‬ ‫ىنا‬ ‫نجد‬ ً‫بل‬‫مث‬ ‫األسماء‬ ‫فى‬ ‫إختبلؼ‬ٜ‫تؾ‬ ‫وفى‬ ‫عما‬‫ور‬ ‫سبتا‬ٚ:ٔٓ‫ولكف‬ ‫األسماء‬ ‫نفس‬ ‫ىى‬ ‫عمة‬‫ور‬ ‫سبتة‬
‫ع‬ ‫المغة‬ ‫فى‬ ‫يختمؼ‬ ‫اليجاء‬‫و‬ ‫النطؽ‬ ‫إختبلؼ‬‫مف‬ ‫بو‬ ‫تكتب‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫اآلف‬ ‫تكتب‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫فالمغة‬ ‫الزمف‬ ‫بر‬ٗٓٓ
‫أف‬ ‫السفر‬ ‫وغرض‬ ‫الطوفاف‬ ‫فى‬ ‫ىمؾ‬ ‫وقاييف‬ ‫نسؿ‬ ‫دوف‬ ‫مات‬ ‫فيابيؿ‬ .‫وىابيؿ‬ ‫قاييف‬ ‫أسماء‬ ‫يورد‬ ‫لـ‬ ‫أنو‬ ‫ونبلحظ‬ ‫سنة‬
‫الخبلص‬ ‫أف‬ ‫لو‬ ‫يود‬ ‫اهلل‬ ‫ظير‬ُ‫ت‬ ‫ىنا‬ ‫األسماء‬ ‫كتابة‬ ‫يقة‬‫ر‬‫وط‬ ‫الخبلص‬ ‫بقصة‬ ‫عبلقة‬ ‫ليـ‬ ‫الذيف‬ ‫األشخاص‬ ‫نسب‬ ‫يبدو‬
‫فضو‬‫ر‬‫ي‬ ‫ومف‬ .‫الجميع‬ ‫عمى‬ ‫معروض‬ ‫الخبلص‬‫و‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫آدـ‬ ‫نسؿ‬ ‫فيـ‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫وحدة‬ ‫كميـ‬ ‫فالبشر‬ ‫إنساف‬ ‫لكؿ‬ ‫كاف‬
‫مف‬ ‫كؿ‬ ‫أف‬ ‫لنفيـ‬ ‫ونسمو‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫وتبقى‬ ‫الخبلص‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫مف‬ ‫كؿ‬ ‫ىمؾ‬ ‫فقد‬ ‫بالطوفاف‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫وىذا‬ ‫لميبلؾ‬ ‫نفسو‬ ‫يعرض‬
‫اى‬‫ر‬‫إب‬ ‫مثؿ‬ ‫آخر‬ ‫لجيؿ‬ ‫الوحى‬ ‫ينتقؿ‬ ‫ذلؾ‬ ‫وبعد‬ .‫ه‬‫ر‬‫مصي‬ ‫اليبلؾ‬ ‫سيكوف‬ ‫اهلل‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬‫نسمو‬ ‫مف‬ ‫ولكف‬ .‫اهلل‬ ‫قبؿ‬ ‫الذى‬ ‫يـ‬
.‫وىكذا‬ ‫اهلل‬ ‫قبؿ‬ ‫عمف‬ ‫ليتكمـ‬ ‫الوحى‬ ‫يتركو‬ ‫اهلل‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫ومف‬ .‫اهلل‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫مف‬ ‫ومنيـ‬ ‫اهلل‬ ‫قبؿ‬ ‫مف‬
:‫الكتاب‬ ‫وباقى‬ ‫األياـ‬ ‫سفر‬ ‫بيف‬ ‫األسماء‬ ‫إختبلؼ‬ ‫أسباب‬-
‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬(‫األول‬ ‫اإلصحاح‬)
12
ٔ..)‫صفا‬ ‫سمو‬‫ا‬‫و‬ ‫سمعاف‬ ‫إسمو‬ ‫المسيح‬ ‫تمميذ‬ ‫(بطرس‬ ‫أسماء‬ ‫عدة‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫لمشخص‬
ٕ.‫خصوص‬ ‫الزمف‬ ‫مع‬ ‫تطورت‬ ‫المغة‬.‫السبى‬ ‫بعد‬ ‫الكمدانية‬ ‫المغة‬ ‫مع‬ ‫لتداخميا‬ ً‫ا‬
ٖ..‫الميت‬ ‫أو‬ ‫الجديد‬ ‫لؤلب‬ ‫الولد‬ ‫فنسب‬ ‫أخيو‬ ‫مف‬ ‫أرممتو‬ ‫او‬ ‫زوجتو‬ ‫وتزوجت‬ ‫مات‬ ‫شخص‬ ‫يكوف‬ ‫قد‬
ٗ..‫ميمة‬ ‫غير‬ ‫ىى‬ ‫أو‬ ‫الخبلص‬ ‫بقصة‬ ‫ليا‬ ‫عبلقة‬ ‫ال‬ ‫فيى‬ ‫األياـ‬ ‫سفر‬ ‫كاتب‬ ‫أسقطيا‬ ‫أسماء‬ ‫ىناؾ‬
‫آية‬ ‫فى‬ ‫ىنا‬ ‫ونبلحظ‬ٖٕ‫ف‬ ‫قيؿ‬ ‫بينما‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫إب‬ ‫ية‬‫ر‬‫س‬ ‫ة‬‫ر‬‫قطو‬ ‫اف‬‫ثانية‬ ‫درجة‬ ‫زوجة‬ ‫انيا‬ ‫نفيـ‬ ‫وبيذا‬ ‫زوجتو‬ ‫التكويف‬ ‫ى‬
‫ىاجر‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫ىى‬ ‫بؿ‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫مثؿ‬ ‫وليست‬.
( ‫اآليات‬ٖ٘-٘ٗ:)-"ٖ٘
.ُ‫ح‬َ‫ور‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ال‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫وش‬ُ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫از‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫َل‬‫أ‬ :‫و‬ُ‫يس‬ِ‫ع‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ٖٙ
ُ‫ار‬َ‫ُوم‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ : َ‫از‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫َل‬‫أ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬
‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫از‬َ‫ن‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ام‬َ‫ث‬ْ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ص‬َ‫و‬.ُ‫يق‬ِ‫ال‬َ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ع‬ٖٚ
.ُ‫ة‬َّ‫ز‬ِ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َّ‫م‬َ‫ش‬َ‫و‬ ُ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ز‬ َ‫و‬ ُ‫ث‬َ‫ح‬َ‫ن‬ :َ‫يل‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ٖٛ
ُ‫ل‬‫ا‬َ‫وب‬ُ‫ش‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ : َ‫ير‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬
.ُ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫يص‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ون‬ُ‫ش‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫ب‬ ِ‫ص‬َ‫و‬ٖٜ
.ُ‫اع‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫ت‬ َ‫ان‬َ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬َ‫و‬ .ُ‫ام‬َ‫وم‬ُ‫ى‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ور‬ُ‫ح‬ :َ‫ان‬َ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ٗٓ
:َ‫ال‬َ‫وب‬ُ‫ش‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬
َ‫ع‬.‫ى‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َّ‫َي‬‫أ‬ :َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫ب‬ ِ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ .ُ‫ام‬َ‫ن‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ش‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ا‬َ‫يب‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫اح‬َ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫م‬ٗٔ
ُ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ح‬ :َ‫ون‬ُ‫ش‬‫ي‬ِ‫د‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ ،ُ‫ون‬ُ‫ش‬‫ي‬ِ‫د‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ا‬
.ُ‫ان‬َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫ث‬ِ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ب‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ٕٗ
َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫وص‬ُ‫ع‬ :َ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫د‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ .ُ‫ان‬َ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫و‬ْ‫ع‬َ‫ز‬ َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫م‬ِ‫ب‬ : َ‫ر‬َ‫يص‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬.ُ‫ان‬َ‫ر‬
ٖٗ
ُ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ع‬ِ‫ال‬َ‫ب‬ :َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ٌ‫ك‬ِ‫م‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫م‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ َ‫وم‬ُ‫َد‬‫أ‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ك‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ى‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ِ‫و‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ . َ‫ور‬
.ُ‫ة‬َ‫اب‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫د‬ٗٗ
.َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ص‬ُ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ز‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫اب‬َ‫وب‬ُ‫ي‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫ع‬ِ‫ال‬َ‫ب‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ٗ٘
َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ام‬َ‫ش‬‫و‬ُ‫ح‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫اب‬َ‫وب‬ُ‫ي‬
.ّْ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َّ‫ت‬‫ال‬ٗٙ
ِ‫و‬َ‫ع‬ ِ‫و‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ،َ‫وآب‬ُ‫م‬ ِ‫د‬َ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫د‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َّ‫س‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬َ‫د‬َ‫ب‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫د‬َ‫د‬َ‫ى‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫ام‬َ‫ش‬‫و‬ُ‫ح‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬.ُ‫يت‬
ٗٚ
ِ‫ر‬ْ‫س‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫م‬ِ‫س‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫د‬َ‫د‬َ‫ى‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬.َ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ٗٛ
.ِ‫ر‬ْ‫ي‬َّ‫الن‬ ِ‫وت‬ُ‫وب‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬ ُ‫او‬َ‫ش‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫م‬ِ‫س‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ٜٗ
َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬
. َ‫ور‬ُ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ ُ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬ ُ‫او‬َ‫ش‬٘ٓ
ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫اع‬َ‫ف‬ ِ‫و‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ،ُ‫د‬َ‫د‬َ‫ى‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ ُ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬
َ‫ط‬‫ي‬ِ‫ي‬َ‫م‬ ِ‫و‬ِ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬. ٍ‫ب‬َ‫ى‬َ‫ذ‬ ِ‫اء‬َ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫د‬ِ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫ب‬٘ٔ
ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ ،َ‫ة‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ ،َ‫اع‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫ت‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ :َ‫وم‬ُ‫َد‬‫أ‬ ُ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ُم‬‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ف‬ .ُ‫د‬َ‫د‬َ‫ى‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬
،َ‫يت‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ٕ٘
،َ‫ون‬ُ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ ،َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ ،َ‫ة‬َ‫ام‬َ‫يب‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫ُى‬‫أ‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ٖ٘
ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ ،َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ ، َ‫از‬َ‫ن‬َ‫ق‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬، َ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ب‬ِ‫م‬٘ٗ
،َ‫ل‬‫ي‬ِ‫يئ‬ِ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬
.َ‫وم‬ُ‫َد‬‫أ‬ ُ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ُم‬‫أ‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ .َ‫ام‬َ‫ير‬ِ‫ع‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬"
‫الشعوب‬ ‫ىذه‬ ‫كؿ‬ .‫ساكنييا‬ ‫بأسماء‬ ‫تسمت‬ ‫فاألماكف‬ ‫أماكف‬ ‫أو‬ ‫قبائؿ‬ ‫أسماء‬ ‫ىى‬ ‫ىنا‬ ‫ألشخاص‬ ‫الموجودة‬ ‫األسماء‬
." ‫يخمصوف‬ ‫الجميع‬ ‫أف‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ىو‬ " ‫الخبلص‬ ‫اهلل‬ ‫لو‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫العالـ‬ ‫كؿ‬ ‫بؿ‬
‫مف‬ ‫نجد‬ ‫ىذا‬ ‫ومع‬‫آية‬ .‫هلل‬ ‫فض‬‫ر‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫تحد‬ ‫موقؼ‬ ‫فى‬ ‫يقؼ‬٘ٓ‫ذىب‬ ‫ماء‬ ‫بنت‬‫عممت‬ ‫أنيا‬ ‫الييودى‬ ‫التقميد‬ ‫يقوؿ‬ =
.ُ‫لو‬ ‫قيمة‬ ‫ال‬ ‫الذىب‬ ‫ىذا‬ ‫كؿ‬ ‫قائمة‬ ‫الدنيا‬ ‫ىدت‬‫ز‬ ‫ثـ‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫غنية‬ ‫صارت‬ ‫حتى‬ ‫بجدية‬
‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬(‫الثاني‬ ‫اإلصحاح‬)
13
‫الثانى‬ ‫اإلصحاح‬‫لمجدول‬ ‫عودة‬
( ‫اآليات‬ٔ-ٛ:)-"ٔ
َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬،ُ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ز‬ َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ك‬‫ا‬َّ‫س‬َ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ال‬ ،ُ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ش‬ ،ُ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ُوب‬‫أ‬َ‫ر‬ :َ‫يل‬ِ‫ائ‬ٕ
ُ‫ف‬ُ‫وس‬ُ‫ي‬ ،ُ‫ان‬َ‫د‬
. ُ‫ير‬ِ‫َش‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اد‬َ‫ج‬ ،‫ي‬ِ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ،ُ‫ين‬ِ‫ام‬َ‫ي‬ْ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ٖ
َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ .ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫ش‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬ َ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ .ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ش‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ن‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ :‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬
ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ع‬.ُ‫و‬َ‫ات‬َ‫َم‬‫أ‬َ‫ف‬ ّْ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ير‬ّْ‫ر‬ِ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫ي‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ٗ
.ٌ‫ة‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .َ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ز‬ َ‫و‬ َ‫ص‬َ‫ار‬َ‫ف‬ ُ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫و‬ُ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ك‬ ُ‫ار‬َ‫ام‬َ‫ث‬َ‫و‬
٘
.ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ام‬َ‫ح‬َ‫و‬ ُ‫ون‬ ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ : َ‫ص‬َ‫ار‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ا‬ٙ
َ‫ار‬َ‫د‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ك‬ْ‫م‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ى‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ث‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ز‬ :َ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ز‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬.ٌ‫ة‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ .ُ‫ع‬ٚ
‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬
.ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ّْر‬‫د‬َ‫ك‬ُ‫م‬ ُ‫ار‬َ‫خ‬َ‫ع‬ٛ
.‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬َ‫ع‬ : َ‫ان‬َ‫ث‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬"
( ‫آية‬ ‫فى‬ٖ)‫ييوذا‬ ‫بنو‬‫مف‬ ‫المسيح‬‫و‬ ‫ييوذا‬ ‫مف‬ ‫المموؾ‬ ‫ألف‬ ‫يعقوب‬ ‫أبناء‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫كاف‬ ‫ييوذا‬ ‫أف‬ ‫مع‬ ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫مذكوروف‬ =
.‫نسمو‬‫زمر‬ ‫ارح‬‫ز‬ ‫بنو‬‫ى‬(ٙ‫يش‬ ‫وفى‬ = )ٔ:ٚ.‫بدى‬‫ز‬‫وىيمان‬ ‫يثان‬‫ا‬‫و‬‫وكمكول‬.‫بالحكمة‬ ‫يف‬‫ر‬‫مشيو‬ ‫لكونيـ‬ ‫ىنا‬ ‫ا‬‫و‬‫ذكر‬
( ‫منيـ‬ ‫أحكـ‬ ‫كاف‬ ‫الذى‬ ‫الحكيـ‬ ‫سميماف‬ ُ‫لو‬ ً‫ا‬‫ز‬‫رم‬ ‫كاف‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫الحكمة‬ ‫أقنوـ‬ ‫المسيح‬ ‫سبط‬ ‫وسط‬ ‫ىنا‬ ‫ىـ‬‫وذكر‬ٔ‫مؿ‬
ٖٓ:ٗ‫وفى‬ ‫حكمة‬ ‫كؿ‬ ‫تفوؽ‬ ‫المسيح‬ ‫وحكمة‬ )ٚ‫كرمى‬ ‫إبن‬‫يش‬ ‫ومف‬ =ٔ:ٚ‫إب‬ ‫كاف‬ ‫كرمى‬ ‫أف‬ ‫يظير‬‫أو‬ ‫بدى‬‫ز‬ ‫ف‬
‫يترؾ‬ ‫األياـ‬ ‫كاتب‬ ‫أف‬ ‫اضح‬‫و‬‫و‬ .‫المكدر‬ ‫ىو‬ ‫انية‬‫ر‬‫بالعب‬ ‫عخار‬ ‫ألف‬ ‫ىنا‬ ‫عخار‬ ‫ىو‬ ‫ع‬‫يشو‬ ‫فى‬ ‫المذكور‬ ‫وعخاف‬ ‫ى‬‫زمر‬
‫أينا‬‫ر‬‫و‬ .)‫اهلل‬ ‫لممكوت‬ ‫رمز‬ ‫الممكى‬ ‫البيت‬ ‫أف‬ ‫ذىنو‬ ‫فى‬ ‫(فيو‬ ً‫ا‬‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫الممكى‬ ‫لمبيت‬ ‫يصؿ‬ ‫أف‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ألنو‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫أسماء‬
‫ائي‬‫ر‬‫إس‬ ‫بنى‬ ‫إلى‬ ‫اآليات‬ ‫ىذه‬ ‫مف‬ ‫إبتداء‬ ‫ىنا‬ ‫دخؿ‬ ‫أنو‬‫باقى‬ ‫عف‬ ‫ليـ‬‫ز‬‫ع‬ ‫تـ‬ ‫الذيف‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫ليـ‬ ‫الذيف‬ ‫اهلل‬ ‫شعب‬ ‫فيـ‬ ‫ؿ‬
.‫ممكوتو‬ ‫بيـ‬ ‫ويؤسس‬ ‫عمييـ‬ ‫اهلل‬ ‫سيممؾ‬ ‫الذيف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫في‬ ‫الشعوب‬
( ‫اآليات‬ٜ-ٔٚ:)-"ٜ
.ُ‫اي‬َ‫وب‬ُ‫م‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ام‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ :ُ‫و‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ٔٓ
ُ‫اب‬َ‫اد‬َ‫ن‬‫ي‬ّْ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ،َ‫اب‬َ‫اد‬َ‫ن‬‫ي‬ّْ‫م‬َ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ام‬َ‫ر‬ َ‫و‬
،‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫يس‬ِ‫ئ‬َ‫ر‬ َ‫ون‬ُ‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ٔٔ
، َ‫ز‬َ‫وع‬ُ‫ب‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫و‬ُ‫م‬ْ‫م‬َ‫س‬َ‫و‬ ، َ‫و‬ُ‫م‬ْ‫م‬َ‫س‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ون‬ُ‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ٕٔ
َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫يد‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫و‬ ،َ‫يد‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ز‬َ‫وع‬ُ‫ب‬َ‫و‬
،‫ى‬َّ‫س‬َ‫ي‬ٖٔ
،َ‫ث‬ِ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ش‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫ث‬‫ال‬ َ‫اب‬َ‫اد‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،َ‫يآب‬ِ‫َل‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ :َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ى‬َّ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ٔٗ
َ‫يل‬ِ‫ئ‬ِ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ن‬َ‫و‬، َ‫س‬ِ‫ام‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫َّاي‬‫د‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ،َ‫ابع‬َّ‫الر‬
ٔ٘
.َ‫ابع‬َّ‫الس‬ َ‫د‬ُ‫او‬َ‫د‬َ‫و‬ ، َ‫س‬ِ‫اد‬َّ‫الس‬ َ‫م‬َ‫ُوص‬‫أ‬َ‫و‬ٔٙ
.ٌ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ،ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ائ‬َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫وآب‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫اي‬َ‫ش‬ْ‫َب‬‫أ‬ :َ‫ة‬َ‫وي‬ُ‫ر‬َ‫ص‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ .ُ‫ل‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫يج‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫وي‬ُ‫ر‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫اى‬َ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬َ‫و‬
ِٔٚ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫اإل‬ ُ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫اس‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫اس‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫يج‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬.ُّ‫ي‬ِ‫يم‬"
‫سممو‬( ‫فى‬ٔٔ‫ا‬‫ر‬ ‫فى‬ ‫سمموف‬ ‫ىو‬ )ٕٓ:ٗ.‫السابع‬ ‫وداود‬‫وفى‬ =ٔ‫صـ‬ٔٔ،ٔٓ:ٔٙ‫كاف‬ ‫بما‬‫ر‬‫و‬ ‫الثامف‬ ‫كاف‬ ‫أنو‬
.‫صموئيؿ‬ ‫سفر‬ ‫فى‬ ‫عد‬ ‫أنو‬ ‫غير‬ ‫ىنا‬ ‫حسب‬ُ‫ي‬ ‫فمـ‬ ‫نسؿ‬ ‫ببل‬ ‫مات‬ ‫قد‬ ‫كاف‬ ‫إبف‬ ‫ليسى‬
( ‫اآليات‬ٔٛ-ٕٗ:)-"ٔٛ
ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ِ‫و‬ِ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ة‬َ‫وب‬ُ‫ز‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ُ‫ر‬َ‫ش‬‫ا‬َ‫ي‬ :‫ا‬َ‫وى‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬َ‫و‬ .َ‫وث‬ُ‫يع‬ِ‫ر‬َ‫ي‬
.ُ‫ون‬ُ‫د‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اب‬َ‫وب‬ُ‫ش‬َ‫و‬ٜٔ
. َ‫ور‬ُ‫ح‬ ُ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ َ‫ات‬َ‫ْر‬‫ف‬َ‫أ‬ ِ‫و‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ُ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫وب‬ ُ‫ز‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ٕٓ
َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ُور‬‫أ‬َ‫و‬ ،َ‫ي‬ِ‫ُور‬‫أ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ور‬ُ‫ح‬َ‫و‬
.َ‫يل‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ص‬َ‫ب‬ٕٔ
َ‫ير‬ِ‫اك‬َ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ون‬ ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬.َ‫وب‬ُ‫ج‬َ‫س‬ ُ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ّْين‬‫ت‬ِ‫س‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫و‬ُ‫ى‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ى‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫اد‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬
ٕٕ
.َ‫اد‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ج‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ْ‫ش‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ٌ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ُ‫و‬َ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ، َ‫ير‬ِ‫ائ‬َ‫ي‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫وب‬ُ‫ج‬َ‫س‬َ‫و‬ٕٖ
ْ‫م‬ُ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ير‬ِ‫ائ‬َ‫ي‬ َ‫وث‬ ُّ‫و‬َ‫ح‬ َ‫ام‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ور‬ُ‫ش‬َ‫ج‬ َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬
‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬(‫الثاني‬ ‫اإلصحاح‬)
14
َ‫اى‬َ‫ر‬ُ‫ق‬َ‫و‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ق‬ َ‫ع‬َ‫م‬.َ‫اد‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ير‬ِ‫اك‬َ‫م‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .ً‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ َ‫ّْين‬‫ت‬ِ‫س‬ ،‫ا‬ٕٗ
ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،َ‫ة‬َ‫ات‬َ‫ْر‬‫ف‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ ِ‫اة‬َ‫ف‬َ‫و‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬
.َ‫ع‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬ َ‫ور‬ُ‫ح‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ ُ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ُ‫َّاه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫و‬َ‫ل‬"
‫حصرون‬ ‫بن‬ ‫كالب‬‫ىو‬ =‫كموباى‬( ‫آية‬ ‫فى‬ٜ‫بف‬ ‫كالب‬ ‫غير‬ ‫ىذا‬ ‫وكالب‬ .)‫(عد‬ ‫اسيس‬‫و‬‫الج‬ ‫أحد‬ ‫يفنة‬ٙ:ٖٔ.)
‫(يش‬ ‫عكسة‬ ‫إسميا‬ ‫بنت‬ ‫يفنة‬ ‫بف‬ ‫وكالب‬ ‫حصروف‬ ‫بف‬ ‫كالب‬ ‫مف‬ ‫لكؿ‬ ‫وكاف‬ٖٔ:ٔ٘-ٜٔ+ٕ‫اى‬ٜٗ:ٕ.)
‫يريعوث‬‫مف‬ ‫ا‬‫و‬‫وليس‬ ‫عزوبة‬ ‫مف‬ ‫ىـ‬ ‫الجدوؿ‬ ‫ىذا‬ ‫فى‬ ‫المذكوروف‬ ‫البنوف‬‫و‬ ‫يتو‬‫ر‬‫س‬ ‫يعوث‬‫ر‬‫وي‬ ‫أتو‬‫ر‬‫إم‬ ‫عزوبة‬ ‫كانت‬ =
‫يعوث‬‫ر‬‫ي‬‫بصمئيل‬‫(خر‬ ‫اإلجتماع‬ ‫خيمة‬ ‫لعممو‬ ‫إشتير‬ =ٖ:ٖ٘-ٖ٘.)‫جمعاد‬ ‫أبى‬ ‫ماكير‬ ‫بنت‬‫(آية‬ ‫أبياه‬ ‫وىى‬ =
ٕٗ‫عد‬ ‫وفى‬ ‫منسى‬ ‫وسبط‬ ‫ييوذا‬ ‫سبط‬ ‫السبطاف‬ ‫إختمط‬ ‫ج‬‫او‬‫ز‬‫وبالت‬ .‫منسى‬ ‫سبط‬ ‫مف‬ ‫ة‬‫ر‬‫عشي‬ ‫أعظـ‬ ‫الجمعاديوف‬ ‫كاف‬ .)
ٗٔ:ٖٕ.‫أبيو‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫ييوذا‬ ‫ومف‬ ‫أمو‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ً‫بل‬‫متسمس‬ ‫كاف‬ ‫أى‬ ‫منسى‬ ‫بف‬ ‫يائير‬ ‫عى‬ُ‫د‬‫ثالث‬‫فى‬ ‫مدينة‬ ‫وعشرون‬
‫جمعاد‬ ‫ارض‬‫سب‬ ‫ىو‬ ‫ىذا‬ =‫أنو‬ ‫مع‬ ‫منسى‬ ‫تتبع‬ ‫وىى‬ ‫جمعاد‬ ‫أرض‬ ‫فى‬ ‫يممؾ‬ ‫كاف‬ ‫ألنو‬ ‫منسى‬ ‫إبف‬ ‫يائير‬ ‫تسمية‬ ‫ب‬
‫بالميبلد‬‫وسجوب‬ ‫سجوب‬ ‫إبن‬( ‫وفى‬ .‫ييوذا‬ ‫سبط‬ ‫مف‬ٕٗ‫وىى‬ ‫حامؿ‬ ‫وىى‬ ‫زوجتو‬ ‫وترؾ‬ ‫مات‬ ‫حصروف‬ ‫أف‬ ‫أى‬ )
‫قيؿ‬ ‫فمماذا‬ ‫ج‬‫الخرو‬ ‫قبؿ‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ‫مات‬ ‫وىو‬ .‫أبياه‬ ‫ذلؾ‬ ‫بعد‬ ‫ولدت‬‫اتة‬‫ر‬‫أف‬ ‫كالب‬ ‫فى‬ ‫مات‬‫إ‬ ‫اتة‬‫ر‬‫إف‬ ‫كالب‬ =‫سـ‬
‫(آية‬ ‫اتة‬‫ر‬‫إف‬ ‫الثانية‬ ‫وزوجتو‬ ‫كالب‬ ‫مف‬ ‫مركب‬ٜٔ‫ولكنيا‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫كانت‬ ‫منطقة‬ ‫ىى‬ ‫اتو‬‫ر‬‫إف‬ ‫كالب‬ ‫أف‬ ‫يفيـ‬ ‫لذلؾ‬ )
.‫وزوجتو‬ ‫كالب‬ ‫ة‬‫ر‬‫لشي‬ ‫ىكذا‬ ‫سميت‬‫ع‬‫تقو‬ ‫أبا‬ ‫أشحور‬.‫ييوذا‬ ‫جنوب‬ ‫وىى‬ ‫بانييا‬ ‫أى‬ =
( ‫اآليات‬ٕ٘-ٜٗ:)-"ٕ٘
،َ‫ام‬َ‫ر‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ :َ‫ون‬ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬.‫َّا‬‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫م‬َ‫ص‬ ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ن‬ َ‫ر‬ ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ِٕٙ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬
.َ‫ام‬َ‫ن‬‫ُو‬‫أ‬ ُّ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ى‬ .ُ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ط‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ُ‫م‬ْ‫اس‬ َ‫يل‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ٌ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ٕٚ
. ُ‫ر‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬َ‫و‬ ٌ‫ص‬َ‫ع‬َ‫م‬ :َ‫يل‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ام‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ٕٛ
َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬
َ‫و‬ .َ‫اع‬َ‫اد‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اي‬َّ‫م‬َ‫ش‬ :َ‫ام‬َ‫ن‬‫ُو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬. َ‫ور‬ُ‫ش‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫اد‬َ‫ن‬ :َ‫اي‬َّ‫م‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ٕٜ
َ‫ان‬َ‫ب‬ْ‫َح‬‫أ‬ ُ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫و‬ ،ُ‫ل‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ور‬ُ‫ش‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬
.َ‫يد‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬َ‫و‬ٖٓ
.َ‫ين‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫د‬َ‫م‬َ‫س‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ .ُ‫م‬ِ‫ي‬‫ا‬َّ‫َف‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫د‬َ‫م‬َ‫س‬ :َ‫اب‬َ‫اد‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ٖٔ
ْ‫اب‬َ‫و‬ ،ُ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ع‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ع‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ َ‫م‬ِ‫ي‬‫ا‬َّ‫َف‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ُ‫ن‬
.ُ‫ي‬َ‫ال‬ْ‫َح‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ش‬ٖٕ
.َ‫ين‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬َ‫ي‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ .ُ‫ان‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬َ‫ي‬ :َ‫اي‬َّ‫م‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬ َ‫اع‬َ‫اد‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ٖٖ
.‫ا‬َ‫از‬َ‫ز‬ َ‫و‬ ُ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ :َ‫ان‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬
.َ‫يل‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ٖٗ
َ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ش‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ .ٌ‫ات‬َ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ش‬ِ‫ل‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬،ُ‫ع‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ُ‫و‬ُ‫م‬ْ‫اس‬ ّّ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ٖ٘
‫ى‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫ف‬
.َ‫اي‬َّ‫ت‬َ‫ع‬ ُ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ ،ً‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫و‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ُ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ش‬ٖٙ
،َ‫اد‬َ‫اب‬َ‫ز‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫و‬ ،َ‫ان‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اي‬َّ‫ت‬َ‫ع‬َ‫و‬ٖٚ
،َ‫ل‬َ‫ال‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اد‬َ‫اب‬َ‫ز‬ َ‫و‬
،َ‫يد‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ال‬ْ‫ف‬َ‫أ‬َ‫و‬ٖٛ
َ‫و‬ ُ‫يد‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫و‬،‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬َ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫و‬ُ‫اى‬َ‫ي‬َ‫و‬ ، َ‫و‬ُ‫اى‬َ‫ي‬ َ‫د‬َ‫ل‬ٖٜ
،َ‫ة‬َ‫اس‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ص‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫و‬ ، َ‫ص‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ح‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬َ‫ع‬َ‫و‬
ٗٓ
،َ‫وم‬ُّ‫م‬َ‫ش‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اي‬َ‫م‬َ‫س‬ِ‫س‬َ‫و‬ ،َ‫اي‬َ‫م‬َ‫س‬ِ‫س‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫اس‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫و‬ٗٔ
.َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫َل‬‫أ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫م‬َ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ،َ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫م‬َ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫وم‬ُّ‫م‬َ‫ش‬َ‫و‬
ٕٗ
َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬.َ‫ون‬ُ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫م‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ . َ‫يف‬ِ‫ز‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ى‬ .ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫اع‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫م‬ :َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬ٖٗ
ُ‫ح‬َ‫ور‬ُ‫ق‬ :َ‫ون‬ُ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ح‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬
.ُ‫ع‬َ‫ام‬َ‫ش‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫وح‬ُّ‫ف‬َ‫ت‬َ‫و‬ٗٗ
.َ‫اي‬َّ‫م‬َ‫ش‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ر‬ َ‫و‬ .َ‫ام‬َ‫ْع‬‫ق‬ُ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬ َ‫م‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ر‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ع‬َ‫ام‬َ‫ش‬َ‫و‬ٗ٘
ُ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ َ‫اي‬َّ‫م‬َ‫ش‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬
. َ‫ور‬ُ‫ص‬ٗٙ
. َ‫يز‬ِ‫از‬َ‫ج‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ار‬َ‫ح‬َ‫و‬ . َ‫يز‬ِ‫از‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫وص‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫ار‬َ‫ح‬ : ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬ّْ‫ر‬ُ‫س‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫و‬ٗٚ
ُ‫ام‬َ‫ث‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ج‬َ‫ر‬ :َ‫اي‬َ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬
. ُ‫ف‬َ‫اع‬َ‫ش‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ط‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ج‬َ‫و‬ٗٛ
َ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ش‬ : ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ َ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬ّْ‫ر‬ُ‫س‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬.َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ٜٗ
،َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫م‬ْ‫د‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬ ُ‫ف‬َ‫اع‬َ‫ش‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫و‬
.ُ‫ة‬َ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ع‬ َ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ع‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫و‬َ‫ش‬َ‫و‬"
( ‫آية‬ ‫فى‬ٖٗ( ‫وفى‬ ‫بنات‬ ‫بؿ‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ُ‫لو‬ ‫يكف‬ ‫لـ‬ ‫شيشاف‬ ‫أف‬ ‫يذكر‬ )ٖٔ‫إما‬ ‫ىذا‬ ‫وحؿ‬ ‫أحبلى‬ ‫شيشاف‬ ‫إبف‬ ‫أف‬ ‫يقوؿ‬ )
ٔ-‫قب‬ ‫نسؿ‬ ‫ببل‬ ‫مات‬ ‫قد‬ ‫ىذا‬ ‫أحبلى‬ ‫أف‬‫أو‬ ُ‫عبده‬ ‫ليرحع‬ ‫إبنتو‬ ‫أبوه‬ ‫أعطى‬ ‫ما‬ ‫ؿ‬ٕ-‫مف‬ ‫إبنتو‬ ‫إبف‬ ‫ىو‬ ‫أحبلى‬ ‫بما‬‫ر‬
‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬(‫الثاني‬ ‫اإلصحاح‬)
15
‫(آية‬ ‫عتاى‬ ‫الثانى‬ ‫اإلبف‬ ‫أما‬‫و‬ ‫لنفسو‬ ‫ونسبو‬ ‫البكر‬ ‫اإلبف‬ ‫وىو‬ ‫يرحع‬ٖ٘‫كالب‬ ‫وبنو‬ .‫حع‬‫ير‬ ‫ى‬‫المصر‬ ‫لمعبد‬ ‫فنسب‬ )
‫(آية‬ٕٗ‫(آية‬ ‫يعوث‬‫ر‬‫ي‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫ىـ‬ ‫بما‬‫ر‬ )ٔٛ.ً‫ا‬‫سابق‬ ‫الدىا‬‫و‬‫أ‬ ‫يذكر‬ ‫لـ‬ ‫التى‬ )‫وبنومريشة‬‫أو‬ ‫مف‬ ‫يشة‬‫ر‬‫م‬ =.‫كالب‬ ‫الد‬
( ‫اآليات‬٘ٓ-٘٘:)-"٘ٓ
َ‫يم‬ِ‫ار‬َ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ ُ‫ل‬‫ا‬َ‫وب‬ُ‫ش‬ .َ‫ة‬َ‫ات‬َ‫ْر‬‫ف‬َ‫أ‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ور‬ُ‫ح‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ِ٘ٔ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ْ‫م‬َ‫س‬َ‫و‬
. َ‫ير‬ِ‫اد‬َ‫ج‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ ُ‫يف‬ِ‫ار‬َ‫ح‬َ‫و‬ ،ٍ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ل‬ٕ٘
ُ‫اه‬َ‫و‬ُ‫ر‬َ‫ى‬ :َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫يم‬ِ‫ار‬َ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫وب‬ُ‫ش‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬.َ‫وت‬ُ‫وح‬ُ‫ن‬َّ‫م‬َ‫ى‬ ‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫ح‬َ‫و‬ٖ٘
ُ‫ر‬ِ‫ائ‬َ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬
ْ‫ش‬َ‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬َّ‫الص‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ .ُّ‫ي‬ِ‫اع‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ات‬َ‫م‬َّ‫الش‬َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ :َ‫يم‬ِ‫ار‬َ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬.ُّ‫ي‬ِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫ت‬٘ٗ
ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ :‫ا‬َ‫م‬ْ‫م‬َ‫س‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬
َ‫ح‬َ‫و‬ َ‫وآب‬ُ‫ي‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫وت‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ات‬َ‫ف‬‫و‬ُ‫ط‬َّ‫الن‬َ‫و‬ ٍ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ل‬.ّْ‫ي‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬َّ‫الص‬ ّْ‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ ِ‫ص‬٘٘
ُ‫يم‬ِ‫ات‬َ‫ع‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ : َ‫يص‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫ان‬َّ‫ك‬ُ‫س‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ِ‫ائ‬َ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬
.َ‫اب‬َ‫ك‬َ‫ر‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫م‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ُّون‬‫ي‬ِ‫ين‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ى‬ .ُ‫يم‬ِ‫ات‬َ‫ك‬‫و‬ُ‫س‬َ‫و‬ ُ‫يم‬ِ‫ات‬َ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ش‬َ‫و‬
‫حور‬ ‫بن‬ ‫كالب‬‫أييف‬‫ر‬ ‫ىناؾ‬ =ٔ-‫حصرو‬ ‫إبف‬ ‫غير‬ ‫ثالث‬ ‫كالب‬ ‫ىو‬ ‫حور‬ ‫بف‬ ‫كالب‬‫يفنة‬ ‫بف‬‫ا‬‫و‬ ‫ف‬ٕ-‫إبف‬ ‫ىو‬
‫نسمو‬ ‫ورد‬ ‫الذى‬ ‫اإلبف‬ ‫غير‬ ‫آخر‬ ‫إبف‬ ‫أى‬ ..‫اتو‬‫ر‬‫إف‬ ‫بكر‬ ‫حور‬ ‫بنوكالب....إبف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ .‫ىكذا‬ ‫اآلية‬ ‫أوف‬‫ر‬‫ويق‬ ‫حصروف‬
( ‫فى‬ٕٓ( ‫وفى‬ )٘ٔ( ‫وفى‬ ‫المسيح‬ ‫فمنيا‬ ‫لحـ‬ ‫ببيت‬ ‫ييتـ‬ ‫أنو‬ ‫نجد‬ )ٕ٘( ‫وفى‬ ‫ائى‬‫ر‬‫ال‬ ‫أى‬ ‫اه‬‫و‬‫ىر‬ )ٖ٘)‫عى‬‫الصر‬=
‫ح‬ ‫وعمى‬ ‫ييوذا‬ ‫جنوبى‬ ‫فى‬ ‫أشتاؤوؿ‬‫و‬ ‫عة‬‫صر‬ ‫كانت‬‫قض‬ ‫(شمشوف‬ ‫الفمسطينييف‬ ‫دود‬ٕ٘:ٖٔ( ‫وفى‬ )٘٘‫الكتبة‬ )
ً‫بل‬‫أص‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫لـ‬ ‫القينيوف‬ .‫لئلبف‬ ‫االب‬ ‫مف‬ ‫فييا‬ ‫تسمسمت‬ ‫لعشائر‬ ‫فة‬‫ر‬‫كح‬ ‫الكتابة‬ ‫وىنا‬ ‫البلوييف‬ ‫مف‬ ‫الكتبة‬ ‫غير‬ ‫وىـ‬
‫(تؾ‬ ‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫لبنى‬ ‫أرضيـ‬ ‫أعطيت‬ ‫الذيف‬ ‫مف‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫بؿ‬ ‫ييوذا‬ ‫مف‬ٜٔ:ٔ٘‫ييوذا‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫إتحد‬ ‫مف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫ولكف‬ )
‫و‬ ‫اج‬‫و‬‫بالز‬‫(قض‬ ‫وياعيؿ‬ ‫موسى‬ ‫حمو‬ ‫حوباب‬ ‫منيـ‬ٔٚ:ٗ)‫ركاب‬‫أر‬ =ٖ٘.
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1
اخبار1

More Related Content

What's hot

السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامرالسنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامرسمير بسيوني
 
Real islamic connection arabic complete
Real islamic connection arabic completeReal islamic connection arabic complete
Real islamic connection arabic completeSiti Ariffin
 
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبةغاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوبحياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوبسمير بسيوني
 
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةالطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةتنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةسمير بسيوني
 
الحديث السابع
الحديث السابعالحديث السابع
الحديث السابعmudy6566
 
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبة
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبةزاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبة
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمانقلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمانallahcom
 
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...سمير بسيوني
 
فرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبة
فرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبةفرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبة
فرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبةسمير بسيوني
 
4 الأطعمة المحرمة
4  الأطعمة المحرمة4  الأطعمة المحرمة
4 الأطعمة المحرمةomrakan
 
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءحُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءسمير بسيوني
 
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشرابأذكر الله يذكرك
 
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآنموجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآنسمير بسيوني
 

What's hot (20)

705
705705
705
 
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامرالسنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
 
Real islamic connection arabic complete
Real islamic connection arabic completeReal islamic connection arabic complete
Real islamic connection arabic complete
 
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبةغاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
 
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوبحياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب
حياة القلوب في قراءة الإمام الحضرمي يعقوب
 
(16) موسى عليه السلام
(16) موسى عليه السلام(16) موسى عليه السلام
(16) موسى عليه السلام
 
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبةالطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
الطريق المنير إلى قراءة ابن كثير بروايتي البزي وقنبل من طريقي الشاطبية والطيبة
 
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةتنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
 
الحديث السابع
الحديث السابعالحديث السابع
الحديث السابع
 
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبة
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبةزاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبة
زاد السائر إلى قراءة ابن عامر بروايتي هشام وابن ذكوان من طريقي الشاطبية والطيبة
 
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمانقلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
قلب الصلح بين طائفتين لجهاد في سبيل الله بين الكفر والإيمان
 
1227
12271227
1227
 
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
أحسن صحبة في رواية الإمام شعبة من قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي من طريقي ال...
 
فرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبة
فرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبةفرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبة
فرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبة
 
53
5353
53
 
4 الأطعمة المحرمة
4  الأطعمة المحرمة4  الأطعمة المحرمة
4 الأطعمة المحرمة
 
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاءحُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
حُسْن الجلاء في رواية السوسي عن أبي عمرو بن العلاء
 
4870
48704870
4870
 
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
٥٠ فائدة في أحكام الطعام والشراب
 
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآنموجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
موجز البيان على منظومة الفرائد الحسان في عد آي القرآن
 

Viewers also liked

لماذا محمد صلى الله عليه و سلم هو الاعظم
لماذا محمد صلى الله عليه و سلم هو الاعظملماذا محمد صلى الله عليه و سلم هو الاعظم
لماذا محمد صلى الله عليه و سلم هو الاعظمosama mostafa
 
حوار ساخن مع داعية العصر ديدات
حوار ساخن مع داعية العصر ديداتحوار ساخن مع داعية العصر ديدات
حوار ساخن مع داعية العصر ديداتosama mostafa
 
الحراب في صدر البهاء والباب محمد فاضل
الحراب في صدر البهاء والباب محمد فاضلالحراب في صدر البهاء والباب محمد فاضل
الحراب في صدر البهاء والباب محمد فاضلosama mostafa
 
فبللبونسى اخناتون
فبللبونسى اخناتونفبللبونسى اخناتون
فبللبونسى اخناتونosama mostafa
 
الاستشراق والتاريخ الإسلامي د فاروق عمر
الاستشراق والتاريخ الإسلامي د فاروق عمرالاستشراق والتاريخ الإسلامي د فاروق عمر
الاستشراق والتاريخ الإسلامي د فاروق عمرosama mostafa
 
الإذاعات التنصيرية الموجهة إلى المسلمين العرب
الإذاعات التنصيرية الموجهة إلى المسلمين العربالإذاعات التنصيرية الموجهة إلى المسلمين العرب
الإذاعات التنصيرية الموجهة إلى المسلمين العربosama mostafa
 
اداب البحث و المناظره القسم الاول و الثانى محمد الامين الشنقيطي
اداب البحث و المناظره   القسم الاول و الثانى محمد الامين الشنقيطياداب البحث و المناظره   القسم الاول و الثانى محمد الامين الشنقيطي
اداب البحث و المناظره القسم الاول و الثانى محمد الامين الشنقيطيosama mostafa
 
منهاج السنة النبوية1
منهاج السنة النبوية1منهاج السنة النبوية1
منهاج السنة النبوية1osama mostafa
 
1عيون الأخبار
1عيون الأخبار1عيون الأخبار
1عيون الأخبارosama mostafa
 
الجزية في الاسلام
الجزية في الاسلامالجزية في الاسلام
الجزية في الاسلامosama mostafa
 
الثورة والدين في مصر د حسن حنفي
الثورة والدين في مصر د حسن حنفيالثورة والدين في مصر د حسن حنفي
الثورة والدين في مصر د حسن حنفيosama mostafa
 
هل المسيح هو الله ؟ و جواب الانجيل على ذلك
هل المسيح هو الله ؟ و جواب الانجيل على ذلكهل المسيح هو الله ؟ و جواب الانجيل على ذلك
هل المسيح هو الله ؟ و جواب الانجيل على ذلكosama mostafa
 
احمدفخرى الاهرامات المصرية
احمدفخرى الاهرامات المصريةاحمدفخرى الاهرامات المصرية
احمدفخرى الاهرامات المصريةosama mostafa
 
أثر القوة الخفية الماسونية على المسلمين
أثر القوة الخفية الماسونية على المسلمينأثر القوة الخفية الماسونية على المسلمين
أثر القوة الخفية الماسونية على المسلمينosama mostafa
 
Electricity production powerpoint
Electricity production powerpointElectricity production powerpoint
Electricity production powerpointbvt3036
 
№4 создание физкультурно –оздоровительного центра калейдоскоп
№4 создание физкультурно –оздоровительного центра калейдоскоп№4 создание физкультурно –оздоровительного центра калейдоскоп
№4 создание физкультурно –оздоровительного центра калейдоскопZalesskaya_talaka
 
№3 создание развлекательного центра с комплексом услуг в залесье
№3 создание развлекательного центра с комплексом услуг в залесье№3 создание развлекательного центра с комплексом услуг в залесье
№3 создание развлекательного центра с комплексом услуг в залесьеZalesskaya_talaka
 

Viewers also liked (20)

لماذا محمد صلى الله عليه و سلم هو الاعظم
لماذا محمد صلى الله عليه و سلم هو الاعظملماذا محمد صلى الله عليه و سلم هو الاعظم
لماذا محمد صلى الله عليه و سلم هو الاعظم
 
التكوين1
التكوين1التكوين1
التكوين1
 
حوار ساخن مع داعية العصر ديدات
حوار ساخن مع داعية العصر ديداتحوار ساخن مع داعية العصر ديدات
حوار ساخن مع داعية العصر ديدات
 
الحراب في صدر البهاء والباب محمد فاضل
الحراب في صدر البهاء والباب محمد فاضلالحراب في صدر البهاء والباب محمد فاضل
الحراب في صدر البهاء والباب محمد فاضل
 
فبللبونسى اخناتون
فبللبونسى اخناتونفبللبونسى اخناتون
فبللبونسى اخناتون
 
الجامعة
الجامعةالجامعة
الجامعة
 
الاستشراق والتاريخ الإسلامي د فاروق عمر
الاستشراق والتاريخ الإسلامي د فاروق عمرالاستشراق والتاريخ الإسلامي د فاروق عمر
الاستشراق والتاريخ الإسلامي د فاروق عمر
 
5
55
5
 
الإذاعات التنصيرية الموجهة إلى المسلمين العرب
الإذاعات التنصيرية الموجهة إلى المسلمين العربالإذاعات التنصيرية الموجهة إلى المسلمين العرب
الإذاعات التنصيرية الموجهة إلى المسلمين العرب
 
اداب البحث و المناظره القسم الاول و الثانى محمد الامين الشنقيطي
اداب البحث و المناظره   القسم الاول و الثانى محمد الامين الشنقيطياداب البحث و المناظره   القسم الاول و الثانى محمد الامين الشنقيطي
اداب البحث و المناظره القسم الاول و الثانى محمد الامين الشنقيطي
 
منهاج السنة النبوية1
منهاج السنة النبوية1منهاج السنة النبوية1
منهاج السنة النبوية1
 
1عيون الأخبار
1عيون الأخبار1عيون الأخبار
1عيون الأخبار
 
الجزية في الاسلام
الجزية في الاسلامالجزية في الاسلام
الجزية في الاسلام
 
الثورة والدين في مصر د حسن حنفي
الثورة والدين في مصر د حسن حنفيالثورة والدين في مصر د حسن حنفي
الثورة والدين في مصر د حسن حنفي
 
هل المسيح هو الله ؟ و جواب الانجيل على ذلك
هل المسيح هو الله ؟ و جواب الانجيل على ذلكهل المسيح هو الله ؟ و جواب الانجيل على ذلك
هل المسيح هو الله ؟ و جواب الانجيل على ذلك
 
احمدفخرى الاهرامات المصرية
احمدفخرى الاهرامات المصريةاحمدفخرى الاهرامات المصرية
احمدفخرى الاهرامات المصرية
 
أثر القوة الخفية الماسونية على المسلمين
أثر القوة الخفية الماسونية على المسلمينأثر القوة الخفية الماسونية على المسلمين
أثر القوة الخفية الماسونية على المسلمين
 
Electricity production powerpoint
Electricity production powerpointElectricity production powerpoint
Electricity production powerpoint
 
№4 создание физкультурно –оздоровительного центра калейдоскоп
№4 создание физкультурно –оздоровительного центра калейдоскоп№4 создание физкультурно –оздоровительного центра калейдоскоп
№4 создание физкультурно –оздоровительного центра калейдоскоп
 
№3 создание развлекательного центра с комплексом услуг в залесье
№3 создание развлекательного центра с комплексом услуг в залесье№3 создание развлекательного центра с комплексом услуг в залесье
№3 создание развлекательного центра с комплексом услуг в залесье
 

Similar to اخبار1

ثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراء
ثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراءثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراء
ثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراءjomhory
 
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالثانى
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالثانى جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالثانى
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالثانى Rehan Elbedwehy
 
ظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادZineddine Zino
 
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس  كتاب التلوين  الأطفال والشباب في الكتاب المقدس  كتاب التلوين
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين FreeChildrenStories
 
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس
الأطفال والشباب في الكتاب المقدسالأطفال والشباب في الكتاب المقدس
الأطفال والشباب في الكتاب المقدسFreeChildrenStories
 
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالخامس
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالخامس جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالخامس
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالخامس Rehan Elbedwehy
 
برنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى اللهبرنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى اللهمبارك الدوسري
 
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-laytsKitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-laytsHimpunan Kitab Turath PDF
 
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...Rehan Elbedwehy
 
الموقف التركي من الثورة الليبية
الموقف التركي من الثورة الليبيةالموقف التركي من الثورة الليبية
الموقف التركي من الثورة الليبيةkhaledshwehdi
 
كتاب رقم ( 57 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 57 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 57 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 57 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...MaymonSalim
 
الرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمينالرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمينalbasuninet
 
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...MaymonSalim
 
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء ٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء أذكر الله يذكرك
 

Similar to اخبار1 (20)

ثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراء
ثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراءثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراء
ثورة الإله ثور_صاحب اللحية الحمراء
 
(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام
 
(12) يوسف عليه السلام
(12) يوسف عليه السلام(12) يوسف عليه السلام
(12) يوسف عليه السلام
 
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالثانى
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالثانى جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالثانى
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالثانى
 
ظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحاد
 
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس  كتاب التلوين  الأطفال والشباب في الكتاب المقدس  كتاب التلوين
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين
 
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس
الأطفال والشباب في الكتاب المقدسالأطفال والشباب في الكتاب المقدس
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس
 
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالخامس
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالخامس جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالخامس
جامع القراءات العشر للشيخ عبد الحميد شانوحة الجزءالخامس
 
برنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى اللهبرنامج فعلي في التوبة الى الله
برنامج فعلي في التوبة الى الله
 
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-laytsKitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts
Kitab qatrul ghayts_fi_syarh_masail_abi_al-layts
 
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
 
الموقف التركي من الثورة الليبية
الموقف التركي من الثورة الليبيةالموقف التركي من الثورة الليبية
الموقف التركي من الثورة الليبية
 
وحي من جهة مصر 1
وحي من جهة مصر 1وحي من جهة مصر 1
وحي من جهة مصر 1
 
وماذا بعد الظلم ؟
وماذا بعد الظلم ؟وماذا بعد الظلم ؟
وماذا بعد الظلم ؟
 
كتاب رقم ( 57 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 57 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 57 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 57 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...
الكامل في تواتر حديث من أسلم ثم تنصّر أو تهوّد أو كفر فاقنلوه من ( 40 ) طريقا...
 
الرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمينالرق وما ملكت اليمين
الرق وما ملكت اليمين
 
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 153 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المرأة تُقبِل وتُدبِر في صورة شيطان فمن وجد ذلك ...
 
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء ٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
٣١ فائدة في أذكار الصباح والمساء
 

More from osama mostafa

الاشباة والنظائر
الاشباة والنظائرالاشباة والنظائر
الاشباة والنظائرosama mostafa
 
نشيد الانشاد
نشيد الانشادنشيد الانشاد
نشيد الانشادosama mostafa
 
محنة التوراة
محنة التوراةمحنة التوراة
محنة التوراةosama mostafa
 
الآيا ت الكونية
الآيا ت الكونيةالآيا ت الكونية
الآيا ت الكونيةosama mostafa
 
001006 بين الفضيلة والرذيلة
001006  بين الفضيلة والرذيلة001006  بين الفضيلة والرذيلة
001006 بين الفضيلة والرذيلةosama mostafa
 
نوادر الشوادر
نوادر الشوادرنوادر الشوادر
نوادر الشوادرosama mostafa
 
رسالتي إلى الأمة
رسالتي إلى الأمةرسالتي إلى الأمة
رسالتي إلى الأمةosama mostafa
 
مشاهير علماء الامصار
مشاهير علماء الامصارمشاهير علماء الامصار
مشاهير علماء الامصارosama mostafa
 
كليله ودمنه
كليله ودمنهكليله ودمنه
كليله ودمنهosama mostafa
 
رسائل فلسفيه
رسائل فلسفيهرسائل فلسفيه
رسائل فلسفيهosama mostafa
 
تحفه القادم
تحفه القادمتحفه القادم
تحفه القادمosama mostafa
 
الحكم العطائيه
الحكم العطائيهالحكم العطائيه
الحكم العطائيهosama mostafa
 
اعتاب الكتاب
اعتاب الكتاباعتاب الكتاب
اعتاب الكتابosama mostafa
 
اخبار النساء
اخبار النساءاخبار النساء
اخبار النساءosama mostafa
 

More from osama mostafa (20)

الاشباة والنظائر
الاشباة والنظائرالاشباة والنظائر
الاشباة والنظائر
 
نشيد الانشاد
نشيد الانشادنشيد الانشاد
نشيد الانشاد
 
محنة التوراة
محنة التوراةمحنة التوراة
محنة التوراة
 
التوكل
التوكلالتوكل
التوكل
 
الآيا ت الكونية
الآيا ت الكونيةالآيا ت الكونية
الآيا ت الكونية
 
001006 بين الفضيلة والرذيلة
001006  بين الفضيلة والرذيلة001006  بين الفضيلة والرذيلة
001006 بين الفضيلة والرذيلة
 
نوادر الشوادر
نوادر الشوادرنوادر الشوادر
نوادر الشوادر
 
رسالتي إلى الأمة
رسالتي إلى الأمةرسالتي إلى الأمة
رسالتي إلى الأمة
 
مشاهير علماء الامصار
مشاهير علماء الامصارمشاهير علماء الامصار
مشاهير علماء الامصار
 
كليله ودمنه
كليله ودمنهكليله ودمنه
كليله ودمنه
 
كتاب الفتن
كتاب الفتنكتاب الفتن
كتاب الفتن
 
فتح العليم
فتح العليمفتح العليم
فتح العليم
 
رسائل فلسفيه
رسائل فلسفيهرسائل فلسفيه
رسائل فلسفيه
 
تحفه القادم
تحفه القادمتحفه القادم
تحفه القادم
 
المعجم
المعجمالمعجم
المعجم
 
اللطائف
اللطائفاللطائف
اللطائف
 
الحكم العطائيه
الحكم العطائيهالحكم العطائيه
الحكم العطائيه
 
اعتاب الكتاب
اعتاب الكتاباعتاب الكتاب
اعتاب الكتاب
 
اخبار النساء
اخبار النساءاخبار النساء
اخبار النساء
 
الشفا
الشفاالشفا
الشفا
 

اخبار1

  • 1. 1 ‫سفر‬‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬–‫جدول‬‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬ ‫اإلصحبح‬ ‫رقى‬‫ا‬ ‫رقى‬‫إلصحبح‬‫اإلصحبح‬ ‫رقى‬‫اإلصحبح‬ ‫رقى‬‫اإلصحبح‬ ‫رقى‬‫اإلصحبح‬ ‫رقى‬‫اإلصحبح‬ ‫رقى‬ ‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫ملخص‬1‫أيام‬41‫أيام‬91‫أيام‬141‫أيام‬191‫أيام‬441‫أيام‬94 ‫أول‬ ‫أيبو‬ ‫يهخص‬1‫أيام‬51‫أيام‬111‫أيام‬151‫أيام‬411‫أيام‬45 1‫أيام‬11‫أيام‬61‫أيام‬111‫أيام‬161‫أيام‬411‫أيام‬46 1‫أيام‬41‫أيام‬71‫أيام‬141‫أيام‬171‫أيام‬441‫أيام‬47 1‫أيام‬31‫أيام‬81‫أيام‬131‫أيام‬181‫أيام‬431‫أيام‬48
  • 2. ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫ألسفار‬ ‫ملخص‬‫السفرين‬ ‫على‬ ‫شاملة‬ ‫ونظرة‬) 2 ‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫لمجدول‬ ‫عودة‬ ‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫ألسفار‬ ‫ملخص‬‫شام‬ ‫ونظرة‬‫السفرين‬ ‫على‬ ‫لة‬ ‫المظير‬ ‫مف‬ ‫غـ‬‫وبالر‬ ‫وسقطت‬ ‫كميا‬ ‫فشمت‬ ‫قد‬ ‫خميقة‬ ‫ىى‬ ‫القدوس‬ ‫اهلل‬ ‫خميقة‬ ‫أف‬ ‫يتصور‬ ‫ال‬ ‫األياـ‬ ‫أخبار‬ ‫سفر‬ ‫كاتب‬ ‫مف‬ ‫متأكد‬ ‫السفر‬ ‫كاتب‬ ‫أف‬ ‫إال‬ ‫ى‬‫الظاىر‬ ‫الفشؿ‬ ‫مف‬ ‫غـ‬‫وبالر‬ ‫آدـ‬ ‫أسيا‬‫ر‬ ‫سقوط‬ ‫بسبب‬ ‫الخميقة‬ ‫ليذه‬ ‫السىء‬ ‫العاـ‬ ‫لمنجاح‬ ‫مظاىر‬ ‫وجود‬.‫مف‬ ‫الكـ‬ ‫ىذا‬ ‫كؿ‬ ‫مف‬ ‫غـ‬‫وبالر‬‫اهلل‬ ‫ممؾ‬ ‫وقد‬ ‫اإلليية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ً‫بل‬‫حام‬ ‫ظؿ‬ ‫مف‬ ‫يوجد‬ ‫الخطايا‬ ‫ونجاح‬ ‫وبركة‬ ‫قداسة‬ ‫فى‬ ‫يحيا‬ ‫أف‬ ‫إمكانية‬ ‫اهلل‬ ‫مف‬ ‫ليستمد‬ ُ‫لو‬ ً‫ا‬‫مصمي‬ ‫ضيقتو‬ ‫فى‬ ُ‫لو‬ ‫يمجأ‬ ‫باهلل‬ ً‫ا‬‫مؤمن‬ ‫قمبو‬ ‫عمى‬ ‫األياـ‬ ‫اخبار‬ ‫سفر‬ ‫وكاتب‬ .‫اهلل‬ ‫نعمة‬ ‫عميو‬ ‫وتفيض‬‫يفتش‬‫الناجح‬ ‫المثؿ‬ ‫ىذا‬ ‫عف‬ ‫الخميقة‬ ‫وسط‬. ٔ.‫األي‬ ‫أخبار‬ ‫كاتب‬‫دخؿ‬ ‫مف‬ ‫يشبو‬ ‫اـ‬‫إلي‬‫معيف‬ ‫شخص‬ ‫عف‬ ‫يبحث‬ ‫وىو‬ ‫ا‬‫ر‬‫كامي‬ ُ‫ومعو‬ ‫البشر‬ ‫بأالؼ‬ ‫ممموء‬ ‫إستاد‬ ‫يركز‬ ‫ثـ‬ )‫(زوـ‬ ‫ج‬‫المدر‬ ‫ىذا‬ ‫عمى‬ ‫التصوير‬ ‫ألة‬ ‫فيركز‬ ‫الشخص‬ ‫ىذا‬ ‫بو‬ ‫الموجود‬ ‫ج‬‫المدر‬ ‫يجد‬ ‫حتى‬ ‫يبحث‬ ‫ويظؿ‬ ‫تو‬‫ر‬‫صو‬ ‫ويكبر‬ ‫المطموب‬ ‫الشخص‬ ‫إلى‬ ‫ليصؿ‬ ‫أكثر‬.‫مف‬ ‫ىائؿ‬ ‫كـ‬ ‫وسط‬ ‫يجوؿ‬ ‫األياـ‬ ‫سفر‬ ‫كاتب‬ ‫نجد‬ ‫لذلؾ‬ ‫يجده‬ ‫وحينما‬ ‫اإلليية‬ ‫لمخميقة‬ ً‫ا‬‫ناجح‬ ً‫ا‬‫نموذج‬ ‫وكاف‬ ‫الرب‬ ‫أرضى‬ ‫عمف‬ ‫وسطيـ‬ ‫يبحث‬ ‫األسماء‬،‫عميو‬ ‫يسمط‬ ‫فى‬ ‫متبعة‬ ‫نجدىا‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫وىذه‬ .‫الناجحة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫ىذه‬ ُ‫لو‬ ‫عمف‬ ‫نسمو‬ ‫فى‬ ‫ويبحث‬ ‫نسمو‬ ‫يتتبع‬ ‫ثـ‬ ‫ا‬‫ر‬‫الكامي‬ ‫األولى‬ ‫التسعة‬ ‫اإلصحاحات‬. ٕ.‫الكا‬ ‫يبحث‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫ىذه‬ ‫وجود‬ ‫مف‬ ‫متأكد‬ ‫وىو‬ ‫البشر‬ ‫عمى‬ ‫اهلل‬ ‫فييا‬ ‫يممؾ‬ ‫التى‬ ‫المثالية‬ ‫لمممكة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫عف‬ ‫تب‬ ‫ناجحة‬ ‫قوية‬ ‫تكوف‬ ‫أف‬‫و‬ ‫البد‬ ‫المممكة‬ ‫ىذه‬ ‫أف‬ ‫ويثؽ‬ ‫البشر‬ ‫مف‬ ‫الكـ‬ ‫ىذا‬ ‫كؿ‬ ‫وسط‬ ‫عنيا‬ ‫يبحث‬ ‫وىو‬ ‫المممكة‬ -1--2--3--4--5- ‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫ة‬ ‫ة‬‫ة‬ ‫اااااا‬‫ا‬‫بح‬ ‫اااااابيثرا‬‫ا‬‫انك‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬ ‫ام‬‫ا‬‫بن‬ ‫اى‬‫ا‬ ‫اك‬‫ا‬‫وس‬ ‫اااااااا‬‫ا‬ ‫ااااااااًب‬‫ا‬‫األس‬ ‫اا‬‫ا‬‫ن‬ ‫ااث‬‫ا‬ ‫ي‬ ‫ااخص‬‫ا‬‫ش‬ .‫انًقدست‬ ‫انصورة‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫ر‬ ‫ابيثرا‬‫ا‬‫انك‬ ‫ا‬ ‫ااااااا‬‫ا‬ ‫ااااااا‬‫ا‬‫ه‬ .‫انشخص‬ ‫كباااااااار‬ ‫انكاااااااابيثرا‬ ‫اا‬‫ا‬ ‫بنه‬ ‫و‬ ‫ااخص‬‫ا‬‫انش‬ ‫نساه‬ ‫وسك‬ ‫بح‬ ‫و‬ ‫ااورة‬‫ا‬‫انص‬ ‫اا‬‫ا‬‫ن‬ ‫اا‬‫ا‬ً .‫انًقدست‬ ‫ا‬‫ا‬ ‫ر‬ ‫ابيثرا‬‫ا‬‫انك‬ ‫اااام‬‫ا‬‫س‬ ‫ان‬ ‫اااا‬‫ا‬‫ه‬ .‫انًقدس‬ ‫اااااااااابيثرا‬‫ا‬‫انك‬ ‫ام‬‫ا‬‫س‬ ‫ان‬ ‫ار‬‫ا‬‫كب‬ .‫انًقدس‬
  • 3. ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫ألسفار‬ ‫ملخص‬‫السفرين‬ ‫على‬ ‫شاملة‬ ‫ونظرة‬) 3 ‫سميم‬ ‫ومممكة‬ ‫داود‬ ‫مممكة‬ ‫فى‬ ‫المممكة‬ ‫ىذه‬ ‫وجد‬ ‫وىو‬ ‫قدمييا‬ ‫تحت‬ ‫خاضعيف‬ ‫أعدائيا‬ ‫يكوف‬ ‫أف‬ ‫البد‬‫و‬‫كرمز‬ ‫اف‬ .‫المسيح‬ ‫جسد‬ ‫الكنيسة‬ ‫قدمى‬ ‫تحت‬ ‫ثـ‬ ‫ومف‬ ‫المسيح‬ ‫قدمى‬ ‫تحت‬ ‫الشيطاف‬ ‫يخضع‬ ‫فييا‬ ‫التى‬ ‫المسيح‬ ‫لمممكة‬ ٖ.‫لمفشؿ‬ ‫كرمز‬ ‫شاوؿ‬ ‫مممكة‬ ‫وبيف‬ ‫البركة‬‫و‬ ‫لمنجاح‬ ‫كرمز‬ ‫وسميماف‬ ‫لداود‬ ‫المثالية‬ ‫المممكة‬ ‫بيف‬ ‫نة‬‫ر‬‫مقا‬ ‫الكاتب‬ ‫يضع‬ ‫إختا‬ ‫قد‬ ‫يكوف‬ )‫وسميماف‬ ‫(داود‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬‫ر‬‫إختا‬ ‫لمف‬ ‫يخضع‬ ‫فمف‬ ‫الموت‬‫و‬‫يخضع‬ ‫ال‬ ‫ومف‬ ،‫البركة‬‫و‬ ‫الحياة‬ ‫يؽ‬‫ر‬‫ط‬ ‫ر‬ .‫اهلل‬ ‫قمب‬ ‫حسب‬ ‫وليس‬ ‫الشعب‬ ‫قمب‬ ‫حسب‬ ‫كاف‬ ‫فشاوؿ‬ ،‫الفشؿ‬‫و‬ ‫الموت‬ ‫يؽ‬‫ر‬‫ط‬ ‫إختار‬ ‫قد‬ ‫يكوف‬ ‫اهلل‬ ‫ه‬‫ر‬‫إختا‬ ‫لمف‬ ‫إلظيار‬ ً‫ا‬‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫ينتقؿ‬ ‫ثـ‬ ‫قتمى‬ ‫كميـ‬ ‫أبنائو‬‫و‬ ‫وشاوؿ‬ ‫بفسادىا‬ ‫شاوؿ‬ ‫مممكة‬ ‫صور‬ ‫باف‬ ‫نة‬‫ر‬‫المقا‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫وكانت‬ ‫كما‬ ‫وىذا‬ ‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫مممكة‬ ‫اؽ‬‫ر‬‫إش‬‫مفتاح‬ ‫يوف‬‫ز‬‫التميف‬ ‫ة‬‫ز‬‫أجي‬ ‫فى‬ ‫نجد‬contrast‫الفاتح‬ ‫الموف‬ ‫يجعؿ‬ ‫وىو‬ ً‫ا‬‫ظبلم‬ ‫شاوؿ‬ ‫مممكة‬ ‫تزداد‬ ‫البعض‬ ‫بعضيما‬ ‫بجانب‬ ‫المممكتيف‬ ‫فبعرض‬ .ً‫ا‬‫اد‬‫و‬‫س‬ ‫أكثر‬ ‫الغامؽ‬ ‫الموف‬‫و‬ ً‫ا‬‫بياض‬ ‫أكثر‬ .‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫مممكتى‬ ‫اؽ‬‫ر‬‫إش‬ ‫ويزداد‬ ٗ.‫ك‬ ‫يفعؿ‬ ‫وىذا‬ ‫المئات‬ ‫فيقتؿ‬ ‫رمحو‬ ‫ييز‬ ‫فيذا‬ ‫أبطاؿ‬ ‫الكؿ‬ ‫داود‬ ‫مممكة‬ ‫فى‬‫ىـ‬ ‫داود‬ ‫عمييـ‬ ‫يممؾ‬ ‫مف‬ ‫ألف‬ ‫وكذا‬ ‫ذا‬ ‫عمييـ‬ ‫يحكـ‬ ‫شاوؿ‬ ‫كاف‬ ‫أياـ‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫أيف‬ ‫ال‬‫ا‬‫و‬ ،‫الشخصية‬ ‫لقوتيـ‬ ‫ليس‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫وىذا‬ ‫عادييف‬ ‫أناس‬ ‫ا‬‫و‬‫وليس‬ ‫أبطاؿ‬ ‫ظير‬ ‫وحيف‬ .‫التيـ‬‫و‬‫بط‬ ‫ظيرت‬ ‫داود‬ ‫ظير‬ ‫حيف‬ ‫ولكف‬ ،‫عمييـ‬ ‫يسودوف‬ ‫األعداء‬‫و‬ ‫يف‬‫ر‬‫خائ‬ ‫منيزميف‬ ‫ا‬‫و‬‫ظم‬ ‫ولماذا‬ ‫وبرك‬ ‫وغناىا‬ ‫المممكة‬ ‫نجاح‬ ‫ظير‬ ‫سميماف‬‫وليس‬ ‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫لممؾ‬ ‫ا‬‫و‬‫يرجع‬ ‫البركة‬‫و‬ ‫النجاح‬ ً‫ا‬‫إذ‬ .‫وحكمتيا‬ ‫تيا‬ ‫عشر‬ ‫اإلثنى‬ ‫التبلميذ‬ ‫يكف‬ ‫ألـ‬‫و‬ .‫بطؿ‬ ‫إلى‬ ‫فيحولو‬ ‫المسيح‬ ‫عميو‬ ‫يممؾ‬ ‫لمف‬ ‫رمز‬ ‫وىذا‬ ‫ذاتيـ‬ ‫حد‬ ‫فى‬ ‫لمبشر‬ .‫الشيداء‬ ‫كؿ‬ ‫وىكذا‬ .‫الموت‬ ‫ىب‬‫ير‬ ‫ولـ‬ ‫الموت‬ ‫اجية‬‫و‬‫م‬ ‫فى‬ ً‫بل‬‫بط‬ ‫مارجرجس‬ ‫وكاف‬ ‫الييود‬ ‫اجية‬‫و‬‫م‬ ‫فى‬ ً‫ال‬‫أبطا‬ ‫ا‬ ‫وكاف‬‫أماـ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫جبا‬ ً‫بل‬‫بط‬ ‫يكف‬ ‫ألـ‬ ‫أبانوب‬ ‫الشييد‬ ‫الطفؿ‬ ‫حتى‬ ‫بؿ‬ ‫الشياطيف‬ ‫أماـ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫جبا‬ ً‫بل‬‫بط‬ ‫أنطونيوس‬ ‫ألنبا‬ ‫فى‬ ‫ة‬‫ر‬‫جباب‬ ‫وديوسقورس‬ ‫لس‬‫ر‬‫وكي‬ ‫أثناسيوس‬ ‫وكاف‬ ‫خطاياه‬ ‫عمى‬ ‫ه‬‫ر‬‫إنتصا‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫ر‬‫جبا‬ ‫موسى‬ ‫األنبا‬ ‫وكاف‬ ‫الوثنييف‬ .‫اطقة‬‫ر‬‫الي‬ ‫وجو‬ ٘.‫شعبو؟‬ ‫عمى‬ ‫المسيح‬ ‫ممؾ‬ ‫كيؼ‬ ‫ولكف‬ ‫إنفصاؿ‬ ‫حدث‬ ‫السقوط‬ ‫بعد‬‫المسيح‬ ‫تقديـ‬ ‫يعني‬ ‫الفداء‬‫و‬ ‫الفداء‬ ‫مف‬ ‫البد‬ ‫وكاف‬ ‫الخطية‬ ‫بسبب‬ ‫البشر‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫بيف‬ ‫الكينة‬ ‫فرؽ‬ ‫وتقسيـ‬ ‫الكينوت‬ ‫عمى‬ ‫األياـ‬ ‫سفر‬ ‫تركيز‬ ‫نجد‬ ‫لذلؾ‬ ‫الذبيحة‬ ‫وىو‬ ‫الكاىف‬ ‫ىو‬ ‫وكاف‬ ‫ذبيحة‬ ‫نفسو‬ .‫الكينوتى‬ ‫عممو‬ ‫أى‬ ‫صميبو‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫شعبو‬ ‫عمى‬ ‫ممؾ‬ ‫فالمسيح‬ .‫الخدمة‬ ‫ونظاـ‬ ‫البلوييف‬‫و‬ ٙ.‫سف‬ ‫كاتب‬ ‫صور‬‫فى‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫العيوب‬ ‫ى‬‫ير‬ ‫ولـ‬ ‫المثالية‬ ‫الممالؾ‬ ‫أنيما‬ ‫عمى‬ ‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫مممكتى‬ ‫األياـ‬ ‫ر‬ ‫تكوف‬ ‫أف‬ ‫ينبغى‬ ‫فيكذا‬ " ‫ليما‬ ‫مثالية‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫يرسـ‬ ‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫لمممكتى‬ ‫ه‬‫ر‬‫تصو‬ ‫فى‬ ‫فيو‬ .‫داود‬ ‫أو‬ ‫سميماف‬ ‫حكمة‬ ‫ممموءة‬ ‫أبطاؿ‬ ‫مممكة‬ ‫مممكتو‬ ‫يجعؿ‬ ‫الذى‬ ‫لممسيح‬ ‫رمز‬ ‫وسميماف‬ ‫وداود‬ ‫المسيح‬ ‫مممكة‬.‫وغنى‬ ٚ.‫بعد‬ ‫ى‬‫ونر‬ .‫سميماف‬ ‫بعد‬ ‫المموؾ‬ ‫وخطايا‬ ‫المممكة‬ ‫خطايا‬ ‫يظير‬ ‫الكاتب‬ ‫ى‬‫ونر‬ ‫خطايا‬ ‫ىناؾ‬ ‫ة‬‫ر‬‫بالضرو‬ ‫ولكف‬ ‫المممكة‬ ‫ىذه‬ ‫مموؾ‬ ‫ى‬‫ونر‬ ‫سميماف‬ ‫إبف‬ ‫رحبعاـ‬ ‫مف‬ ‫إبتداء‬ ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫وىذا‬ ‫وخطيتو‬ ‫اإلنساف‬ ‫لفشؿ‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫سميماف‬ ‫أخط‬ ‫إف‬ )‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫مممكة‬ ‫األياـ‬ ‫أخبار‬ ‫كاتب‬ ‫يسمييا‬ ‫كما‬ ‫أو‬ ‫ييوذا‬ ‫(مممكة‬‫أعدائيـ‬ ‫أماـ‬ ‫وينكسروف‬ ‫يعاقبوف‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬ .‫النجاح‬ ‫ليـ‬ ‫ويكوف‬ ‫البركة‬ ‫ليـ‬ ‫تكوف‬ ‫أبييـ‬ ‫كداود‬ ‫اهلل‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫سار‬ ‫ف‬‫ا‬‫و‬
  • 4. ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫ألسفار‬ ‫ملخص‬‫السفرين‬ ‫على‬ ‫شاملة‬ ‫ونظرة‬) 4 ٛ.‫األسباط‬ ‫بإنفصاؿ‬ ‫يعترؼ‬ ‫ال‬‫و‬ ‫داود‬ ‫مممكة‬ ‫ألنيا‬ ‫فقط‬ ‫ييوذا‬ ‫مممكة‬ ‫عمى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫يركز‬ ‫فيو‬ ‫الزوـ‬ ‫يقة‬‫ر‬‫الط‬ ‫بنفس‬ ‫ييوذ‬ ‫مممكة‬ ‫يسمى‬ ‫لذلؾ‬ ‫اهلل‬ ‫خطة‬ ‫ضد‬ ‫فيذا‬ )‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫(مممكة‬ ‫ة‬‫ر‬‫العش‬.‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫مممكة‬ ‫ا‬ ٜ.‫لمتأديب‬ ‫تتعرض‬ ‫خطاياىا‬ ‫بسبب‬ ‫فيى‬ )‫داود‬ ‫(كرسى‬ ‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫بمممكة‬ ‫ىنا‬ ‫عنيا‬ ‫المعبر‬‫و‬ ‫المسيح‬ ‫مممكة‬ ‫أما‬ .‫وتتحرر‬ ‫ألورشميـ‬ ‫تعود‬ ‫فيى‬ ‫لمسبى‬ ‫ذىبت‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫ولكف‬
  • 5. ‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫األيام‬‫األول‬) 5 ‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬ ‫يهخص‬‫لمجدول‬ ‫عودة‬ ‫ا‬ ‫األيام‬ ‫أخبار‬ ‫لسفر‬ ‫ملخص‬‫ألول‬ ‫ص‬ٔ:- ‫ص‬ٕ:-
  • 6. ‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫األيام‬‫األول‬) 6 ‫ص‬ٖ:- ‫ص‬ٗ:- ‫لـ‬ ‫الكاتب‬‫و‬ .‫حياتو‬ ‫عمى‬ ‫اهلل‬ ‫ممؾ‬ ‫ألنو‬ ‫فينجح‬ ‫اهلل‬ ‫يدعو‬ ‫مف‬ ‫ىناؾ‬ ‫أف‬ ‫تثبت‬ ‫فيى‬ ‫ىا‬‫وكبر‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫ىذه‬ ‫الكاتب‬ ‫إلتقط‬ ‫اهلل‬ ‫أف‬‫و‬ .‫كميا‬ ‫تفشؿ‬ ‫لـ‬ ‫اهلل‬ ‫خميقة‬ ‫أف‬ ‫يثبت‬ ‫أنو‬ ‫الميـ‬ ‫أىمو‬ ‫أو‬ ‫بنسبو‬ ‫ييتـ‬‫المموؾ‬ ‫مع‬ ‫يعمؿ‬ ‫كما‬ ‫الشعب‬ ‫مع‬ ‫يعمؿ‬ .‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫مثؿ‬ ‫مف‬ ‫ومنيـ‬ )‫اهلل‬ ‫(مممكة‬ ‫ييوذا‬ ‫مع‬ ‫إستمر‬ ‫مف‬ ‫شمعوف‬ ‫ومف‬ ‫ييوذا‬ ‫سبط‬ ‫فى‬ ً‫بل‬‫داخ‬ ‫كاف‬ ‫ألنو‬ ‫شمعوف‬ ‫نسؿ‬ ‫يضع‬ ‫ثـ‬ ‫ييوذا‬ ‫مع‬ ‫عاد‬ ‫اهلل‬ ‫مممكة‬ ‫عف‬ ‫ينفصؿ‬ ‫ولـ‬ ‫ييوذا‬ ‫مع‬ ‫إستمر‬ ‫ومف‬ ‫العشر‬ ‫األسباط‬ ‫وسط‬ ‫ليسكف‬ ‫وذىب‬ ‫ييوذا‬ ‫ترؾ‬ ‫اما‬ ‫السبى‬ ‫مف‬‫العشر‬ ‫األسباط‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫تمام‬ ‫ا‬‫و‬‫فضاع‬ ‫السبط‬ ‫باقى‬
  • 7. ‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫األيام‬‫األول‬) 7 ‫ص‬٘:- ‫اؿ‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬contrast‫السكف‬ ‫ا‬‫و‬‫إختار‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫في‬ ‫منسى‬ ‫سبط‬ ‫ونصؼ‬ ‫وجاد‬ ‫أوبيف‬‫ر‬ ‫ألسباط‬ ‫مخالفة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫ىنا‬ ‫نجد‬ ‫(آيات‬ ‫أبطاؿ‬ ‫وسطيـ‬ ‫يكوف‬ ‫أف‬ ‫مف‬ ‫اهلل‬ ‫يحرميـ‬ ‫لـ‬ ‫ىذا‬ ‫ومع‬ ‫اهلل‬ ‫عبادة‬ ‫عف‬ ً‫ا‬‫وبعيد‬ ‫الييكؿ‬ ‫عف‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫األردف‬ ‫شرؽ‬ ٔٛ-ٕٕ‫ولك‬ )‫إذا‬ ‫العكس‬‫و‬ ‫ينتصر‬ ‫شعبو‬ ‫مع‬ ‫اهلل‬ ‫يكوف‬ ‫وحينما‬ ‫وسطيـ‬ ‫فى‬ ‫كاف‬ ‫اهلل‬ ‫أف‬ ‫قوتيـ‬ ‫سر‬ ‫أف‬ ‫ح‬‫يشر‬ ‫نو‬ ‫ليا‬ ‫ية‬‫ر‬‫البكو‬‫و‬( ً‫ا‬‫ر‬‫بك‬ ‫كاف‬ ‫الذى‬ ‫أوبيف‬‫ر‬‫ب‬ ‫اإلصحاح‬ ‫بدأ‬ ‫وليذا‬ . ‫بركتو‬ ‫ويفقد‬ ‫ويسقط‬ ‫شعبو‬ ‫ينيزـ‬ ‫عنو‬ ‫شعبو‬ ‫إنفصؿ‬ ‫الب‬ ‫تفقد‬ ‫فالخطية‬ ‫أبيو‬ ‫اش‬‫ر‬‫ف‬ ‫تدنيس‬ ‫بسبب‬ ‫يتو‬‫ر‬‫بكو‬ ‫بركة‬ ‫فقد‬ ‫ولكنو‬ )‫خاصة‬ ‫بركة‬‫وصار‬ ‫منو‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫ييوذا‬ ‫وجاء‬ .‫ركة‬ ‫مف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫اإلنتصار‬ ‫مف‬ ‫ال‬‫و‬ ‫البركة‬ ‫مف‬ ‫أحد‬ ‫يحرـ‬ ‫لـ‬ ‫اهلل‬ ً‫ا‬‫إذ‬ . ‫ليوسؼ‬ ‫البركة‬‫و‬ )‫الممؾ‬ ‫داود‬ ‫نسؿ‬ ‫(المموؾ‬ ‫الرؤساء‬ ‫منو‬ ‫وحينما‬ .‫البركة‬ ‫فقد‬ ‫اوبييف‬‫ر‬ ‫أخطأ‬ ‫وحينما‬ ‫األبطاؿ‬ ‫وسطيـ‬ ‫فى‬ ‫وكاف‬ ‫ا‬‫و‬‫إنتصر‬ ‫أوبينييف‬‫ر‬‫ال‬ ‫صمى‬ ‫فحينما‬ ‫البطولة‬ ‫ذىبو‬ ‫األوثاف‬ ‫ا‬‫و‬‫عبد‬.‫فيفشؿ‬ ‫يتركو‬ ‫أو‬ ‫البركة‬ ‫فيختار‬ ‫اهلل‬ ‫يختار‬ ‫أف‬ ‫المطمقة‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬ ُ‫لو‬ ‫فاإلنساف‬ ‫لمسبي‬ ‫ا‬ ‫ص‬ٙ:- ‫ىنا‬ ‫نجده‬ ‫لذلؾ‬ ‫ية‬‫ر‬‫الكفا‬ ‫بذبيحتو‬ ‫المسيح‬ ‫كينوت‬ ‫إال‬ ‫اهلل‬ ‫عف‬ ‫اإلنفصاؿ‬‫و‬ ‫السقوط‬‫و‬ ‫الفشؿ‬‫و‬ ‫الضياع‬ ‫اماـ‬ ‫الحؿ‬ ‫ما‬ .‫الوييف‬‫و‬ ‫كينة‬ ‫الوى‬ ‫بنسؿ‬ ‫يأتى‬ ‫ص‬ٛ،ٚ:- ‫التر‬ ‫مع‬ ‫األسباط‬ ‫لباقى‬ ‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫عرض‬‫مممكة‬ ‫ييوذا‬ ‫مع‬ ‫سيكونوف‬ ‫وىـ‬ ‫الممؾ‬ ‫شاوؿ‬ ‫فمنيـ‬ ‫بنياميف‬ ‫سبط‬ ‫عمى‬ ‫كيز‬ ‫أف‬ ‫ونبلحظ‬ .‫فييا‬ ‫ا‬‫و‬‫ويتشارك‬ ‫وبنياميف‬ ‫ييوذا‬ ‫حدود‬ ‫عمى‬ ‫ىى‬ ‫أورشميـ‬ ‫إف‬ ‫بؿ‬ .‫المسيح‬ ‫مممكة‬ ‫رمز‬ ،‫الجنوبية‬ ‫ييوذا‬ ‫الكاتب‬ ‫أسقط‬ ‫أسباط‬ ‫ىناؾ‬ ‫بؿ‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫عرض‬ ‫اشير‬‫و‬ ‫ايـ‬‫ر‬‫ف‬‫ا‬‫و‬ ‫ومنسى‬ ‫ونفتالى‬ ‫يساكر‬ ‫لؤلسباط‬ ‫ىنا‬ ‫العرض‬ ‫ألنيا‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫مف‬ ‫فوضة‬‫ر‬‫الم‬ ‫الشمالية‬ ‫المممكة‬ ‫ا‬‫و‬‫يمثم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫كؿ‬ ‫ألف‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ‫لخطاياىـ‬ ‫وداف‬ ‫بولوف‬‫ز‬ ‫مثؿ‬ ‫أسمائيا‬ ‫مف‬ ‫تعد‬ ‫ولـ‬ )‫أشور‬ ‫(سبى‬ ‫لمسبى‬ ً‫ا‬‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫ذىبت‬ ‫فيى‬ )‫وسميماف‬ ‫(داود‬ ‫اهلل‬ ‫مممكة‬ ‫عف‬ ‫إنفصاليا‬ ‫بسبب‬ ‫فوضة‬‫ر‬‫م‬ ‫المق‬ ‫فى‬ ‫ولكننا‬ .‫األمـ‬ ‫وسط‬ ‫تبلشت‬ ‫أف‬ ‫إلى‬ ‫السبى‬ ‫فى‬ ‫ظمت‬ ‫بؿ‬ ‫السبى‬‫ا‬‫و‬‫ظم‬ ‫ألنيـ‬ ‫بنياميف‬ ‫عمى‬ ‫التركيز‬ ‫نجد‬ ‫ابؿ‬ ‫ييوذا‬ ‫ذىب‬ ‫وحينما‬ ‫يمحى‬ ‫ال‬‫و‬ ‫يضيع‬ ‫ال‬ ‫لكف‬ ‫اهلل‬ ‫يؤدبو‬ ‫يخطىء‬ ‫حيف‬ ‫اهلل‬ ‫وشعب‬ .‫اهلل‬ ‫كشعب‬ ‫ييوذا‬ ‫مع‬ ‫متحديف‬ ‫فى‬ ‫بنياميف‬ ‫شعب‬ ‫عمى‬ ‫التركيز‬ ‫نجد‬ ‫لذلؾ‬ ‫كبلىما‬ ‫عادا‬ ‫ا‬‫و‬‫تأدب‬ ‫وحينما‬ ‫لمتأديب‬ ‫وذىبا‬ ‫كبلىما‬ ‫ذىب‬ ‫لمسبى‬ ‫وبنياميف‬ ‫عمى‬ .‫اإلصحاحيف‬ ‫ىذيف‬‫أمانة‬ ُ‫لو‬ ‫كاف‬ ‫إنساف‬ ‫أى‬ ‫ينسى‬ ‫ال‬ ‫فاهلل‬ ‫ومنسى‬ ‫ايـ‬‫ر‬‫إف‬ ‫مف‬ ‫قمة‬ ‫العائديف‬ ‫ضمف‬ ‫مف‬ ‫نجد‬ ‫أننا‬ .‫نفس‬ ‫نفس‬ ‫النفوس‬ ‫مع‬ ‫يتعامؿ‬ ‫اهلل‬ ‫ولكف‬ ‫بالجممة‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫حيف‬ ‫فاهلل‬ ‫إيمانو‬ ‫عمى‬ ‫وحافظ‬ ‫ص‬ٜ:- ‫ألى‬ ‫الخطية‬ ‫سبى‬ ‫أو‬ ‫المسيح‬ ‫قبؿ‬ ‫لمبشر‬ ‫إبميس‬ ‫سبى‬ ‫أو‬ ‫بابؿ‬ ‫(سبى‬ ‫السبى‬ ‫مف‬ ‫العودة‬ ‫إصحاح‬ ‫ىو‬‫مسيحى‬ ‫إنساف‬ ( ‫آية‬ ‫فى‬ ‫الحظ‬‫و‬ )‫اآلف‬ٕ‫المسيح‬ ‫وذبيحة‬ ‫المسيح‬ ‫بكينوت‬ ‫إال‬ ‫السبى‬ ‫مف‬ ‫عودة‬ ‫فبل‬ ‫البلوييف‬‫و‬ ‫الكينة‬ ‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫قولو‬ )
  • 8. ‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫األيام‬‫األول‬) 8 ( ‫آية‬ ‫فى‬ ‫الحظ‬‫و‬ ‫السماوية‬ ‫أورشميـ‬ ‫سكاف‬ ‫مف‬ ‫ونكوف‬ ‫نعود‬ ‫بو‬ ‫الذى‬ٖ‫وسط‬ ‫ومنسى‬ ‫ايـ‬‫ر‬‫إف‬ ‫مف‬ ‫قميمة‬ ‫أعداد‬ ‫وجود‬ ) ‫لمبق‬ ‫رمز‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫يكوف‬ ‫وقد‬ ‫أورشميـ‬ ‫ا‬‫و‬‫سكن‬ ‫الذيف‬‫المسيحى‬ ‫اإليماف‬ ‫إلى‬ ‫الييود‬ ‫مف‬ ‫األياـ‬ ‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫فى‬ ‫ستعود‬ ‫التى‬ ‫ية‬ ‫(آية‬ ‫اهلل‬ ‫بيت‬ ‫خدمة‬ ‫لعمؿ‬ ‫بأس‬ ‫ة‬‫ر‬‫جباب‬ ‫منيـ‬ ‫أف‬ ‫قولو‬ ‫العائديف‬ ‫فى‬ ‫ونبلحظ‬ٖٔ‫الحقيقية‬ ‫بالتوبة‬ ‫يعود‬ ‫فالذى‬ ) ‫رؤ‬ ‫يغمب‬ ‫ولكى‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫فالمسيح‬ " ‫فيو‬ ‫الذى‬ ‫بالمسيح‬ ً‫ا‬‫ر‬‫جبا‬ ‫يصبح‬ٕ:ٙ. ‫ص‬ٔٓ:- ‫شاو‬ ‫لمممكة‬ ‫قاتمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬‫ه‬‫ز‬‫(ورم‬ ‫المسيح‬ ‫عمييا‬ ‫يممؾ‬ ‫التى‬ ‫المممكة‬ ‫ليست‬ ‫فيى‬ ‫الفشؿ‬‫و‬ ‫يمة‬‫ز‬‫الي‬‫و‬ ‫الموت‬ ‫فييا‬ ‫ى‬‫نر‬ ‫ؿ‬ ‫وحاوؿ‬ ‫هلل‬ ٍ‫تحد‬ ‫حالة‬ ‫فى‬ ‫كاف‬ ‫لذلؾ‬ ‫اهلل‬ ‫قمب‬ ‫حسب‬ ‫وليس‬ ‫الناس‬ ‫قمب‬ ‫حسب‬ ‫كاف‬ ‫ىذا‬ ‫فشاوؿ‬ )‫وسميماف‬ ‫داود‬ ‫أ‬ ‫نيايتو‬ ‫كانت‬ ‫ولذلؾ‬ )‫(الشيطاف‬ ‫الجاف‬ ‫مع‬ ‫تعامؿ‬ ‫بؿ‬ ‫اهلل‬ ‫امر‬‫و‬‫أ‬ ‫تنفيذ‬ ‫فض‬‫ر‬‫و‬ ‫الكينوت‬ ‫إغتصاب‬‫مر‬ُ‫وس‬ ‫قتؿ‬ ‫نو‬ ‫ممكا‬ ‫شاوؿ‬ ‫يسمي‬ ‫اف‬ ‫حتي‬ ‫يقبؿ‬ ‫لـ‬ ‫الكاتب‬ ‫اف‬ ‫الحظ‬‫و‬.)‫بو‬ ‫ليستعيف‬ ‫ذىب‬ ‫الذى‬ ‫إبميس‬ ‫(أى‬ ‫داجوف‬ ‫بيت‬ ‫عمى‬. ‫ص‬ٔٔ:- ‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بط‬contrast‫البركة‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلنتصا‬ ‫فييا‬ ‫ى‬‫ونر‬ ‫ة‬‫ر‬‫الجباب‬‫و‬ ‫األبطاؿ‬ ‫وبيا‬ ‫داود‬ ‫مممكة‬ ‫إلى‬ ‫عة‬‫بسر‬ ‫الكاتب‬ ‫ينتقؿ‬ ً‫ا‬‫ممك‬ ‫يجمس‬ ‫داود‬ ‫ففييا‬ ‫القوة‬‫و‬ ‫النعمة‬‫و‬‫ممؾ‬ ‫وداود‬ ‫بركة‬ ‫اإلنساف‬ ‫حياة‬ ‫فتصير‬ ‫القمب‬ ‫عمى‬ ‫يممؾ‬ ‫حينما‬ ‫لممسيح‬ ً‫ا‬‫ز‬‫رم‬ ‫وعمى‬ ‫عمينا‬ ‫ممؾ‬ ‫فالمسيح‬ )‫السبلـ‬ ‫(نور‬ ‫أورشميـ‬ ‫وصارت‬ )‫(مدوسة‬ ‫يبوس‬ ‫تدعى‬ ً‫ا‬‫سابق‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫أورشميـ‬ ‫فى‬ ‫السبلـ‬ ‫ممؾ‬ ‫فيو‬ ‫سبلمو‬ ‫نور‬ ‫فييا‬ ‫يشرؽ‬ ُ‫لو‬ ً‫ا‬‫بيت‬ ‫لتكوف‬ ‫إبميس‬ ‫مف‬ ‫مدوسة‬ ‫تكوف‬ ‫أف‬ ‫مف‬ ‫ليحوليا‬ ‫الكنيسة‬. ‫اية‬ ( " ‫ممكا‬ ‫شاوؿ‬ ‫كاف‬ ‫حيف‬ " ‫عنو‬ ‫يقوؿ‬ ‫شاوؿ‬ ‫يذكر‬ ‫حينما‬ ‫ىنا‬ ‫الكاتب‬ ‫ونجد‬ٕ). ‫ص‬ٕٔ:- ً‫ا‬‫يجي‬‫ر‬‫تد‬ ‫داود‬ ‫ممكة‬ ‫نمو‬ ‫نبلحظ‬’‫ب‬ ‫بدأ‬ ‫المسيح‬‫و‬ . ‫عمييـ‬ ‫داود‬ ‫يممؾ‬ ‫اف‬ ‫يطمبوف‬ ‫ىنا‬ ‫ا‬‫و‬‫جاء‬ ‫الكؿ‬ٕٔ، ً‫ا‬‫تمميذ‬ ٚٓ‫إيم‬ ‫ة‬‫ر‬‫جباب‬ ‫المسيحييف‬ ‫وكاف‬ ‫العالـ‬ ‫كؿ‬ ‫فى‬ ‫المسيحية‬ ‫ا‬‫و‬‫نشر‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫وى‬ ً‫ال‬‫و‬‫رس‬‫باليميف‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫يض‬ ‫أف‬ ‫يف‬‫ر‬‫قاد‬ ‫اف‬ ‫ية‬‫ر‬‫اليسا‬ ‫بات‬‫ر‬‫الض‬‫و‬ ‫اليمينية‬ ‫بات‬‫ر‬‫بالض‬ ‫يصيبنا‬ ‫أف‬ ‫التو‬‫و‬‫محا‬ ‫ضد‬ ‫إلبميس‬ ‫بات‬‫ر‬‫ض‬ ‫توجيو‬ ‫عمى‬ ‫يف‬‫ر‬‫قاد‬ ‫أى‬ ،‫اليسار‬‫و‬ : ‫داود‬ ‫حوؿ‬ ‫ا‬‫و‬‫إجتمع‬ ‫الذيف‬ ‫ىـ‬ ‫مف‬ ‫الحظ‬‫و‬- ٔ.‫بنيامين‬ ‫أبطال‬‫آية‬ "ٕ:"- ‫لدا‬ ‫ا‬‫و‬‫وذىب‬ ‫المموؾ‬ ‫مظاىر‬ ‫كؿ‬ ُ‫لو‬ ‫زمنى‬ ‫كممؾ‬ ‫مجده‬ ‫فى‬ ‫شاوؿ‬ ‫ا‬‫و‬‫ترك‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬‫و‬ ‫صقمغ‬ ‫فى‬ ‫المختبىء‬ ‫ود‬ ‫الطبيعية‬ ‫المشاعر‬ ‫ضد‬ ‫لداود‬ ‫ا‬‫و‬‫ذىب‬ ‫وىـ‬ ‫شاوؿ‬ ‫الممؾ‬ ‫سبط‬ ‫مف‬ ‫بنيامينيوف‬ ‫وىـ‬ .‫شاوؿ‬ ‫وجو‬ ‫مف‬ ‫اليارب‬ ‫مجد‬ ‫كؿ‬ ‫يترؾ‬ ‫لمف‬ ‫يرمزوف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ .‫زمنى‬ ‫ممؾ‬ ُ‫لو‬ ‫باء‬‫ر‬‫كأق‬ ‫فيعطييـ‬ ‫بشاوؿ‬ ‫ا‬‫و‬‫ليمتصق‬ ‫تدفعيـ‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫م‬ ‫ظيور‬ ‫عدـ‬ ‫مف‬ ‫غـ‬‫بالر‬ ‫بالمسيح‬ ‫ليمتصؽ‬ ‫عالمية‬ ‫وشيوة‬ ‫عالمى‬‫بؿ‬ ‫عينيو‬ ‫أماـ‬ ‫ح‬‫بوضو‬ ‫اآلف‬ ‫المسيح‬ ‫جد‬ .‫ة‬‫ر‬‫جباب‬ ‫ويصيروف‬ ‫اليميف‬ ‫أبناء‬ ‫يصيروف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ،‫باإليماف‬ ‫يقبمو‬ ‫ىو‬
  • 9. ‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫األيام‬‫األول‬) 9 ٕ.‫الجاديين‬ ‫من‬‫"آية‬ ‫داود‬ ‫إلى‬ ‫إنفصؿ‬ٛ:"- ‫الء‬‫ؤ‬‫وى‬ ‫وجديتيـ‬ ‫شجاعتيـ‬ ‫عمى‬ ‫يدؿ‬ ‫وىذا‬ .‫كممؾ‬ ‫شاوؿ‬ ‫فضؿ‬ ‫الذى‬ ‫السبط‬ ‫كؿ‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫عف‬ ً‫ا‬‫غم‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫إنفصم‬ ‫ىـ‬ ً‫ا‬‫تارك‬ ‫المسيح‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫يسير‬ ‫مف‬ ‫يمثموف‬.‫بالمسيح‬ ‫ليـ‬ ‫عبلقة‬ ‫ال‬ ‫الذيف‬ ‫بائو‬‫ر‬‫أق‬‫و‬ ‫أىمو‬ ٖ.‫األردن‬ ‫ا‬‫و‬‫عبر‬ ‫من‬:-‫(رو‬ ‫فينا‬ ‫الساكنة‬ ‫الخطية‬‫و‬ ‫إجتازوه‬ ‫لكنيـ‬ ‫طبيعى‬ ‫عائؽ‬ ‫يمثؿ‬ ‫مممتىء‬ ‫وىو‬ ‫األردف‬ ٚ‫حينما‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫وكؿ‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫مثؿ‬ ‫يصير‬ ‫شيوتو‬ ‫مف‬ ‫غـ‬‫بالر‬ ‫المسيح‬ ‫يختار‬ ‫مف‬ ‫وكؿ‬ ‫طبيعى‬ ‫عائؽ‬ ‫ىى‬ ) ‫رو‬ ُ‫معو‬ ‫ا‬‫و‬‫تمجد‬ ‫داود‬ ‫تمجد‬ٜٔ،ٔٛ:ٛ‫الح‬‫و‬ .‫(اآليات‬ ‫الحروب‬‫و‬ ‫اآلالـ‬ ‫بعد‬ ‫المسيح‬ ‫مممكة‬ ‫اح‬‫ر‬‫أف‬ ‫ظ‬ ٗٓ،ٖٜ.) ‫ص‬ٖٔ:- ‫ذا‬‫ا‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫إختيا‬ ‫ية‬‫ر‬‫ح‬ ‫ىى‬ ‫بؿ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫إجبا‬ ‫ليست‬ ‫اهلل‬ ‫فعبادة‬ ‫الشعب‬ ‫مع‬ ‫فيتشاور‬ ، ‫أورشميـ‬ ‫إلى‬ ‫بالتابوت‬ ‫يأتى‬ ‫أف‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫داود‬ ‫يو‬ ( ً‫ال‬‫ز‬‫من‬ ُ‫لو‬ ‫أكوف‬‫و‬ ‫عندى‬ ‫ويسكف‬ ‫يأتى‬ ‫يتى‬‫ر‬‫بح‬ ‫اهلل‬ ‫إخترت‬ٕٖ:ٔٗ‫أ‬ ‫كبركة‬ ‫بركة‬ ‫لى‬ ‫وتكوف‬ )‫الجتى‬ ‫دوـ‬ ‫آية‬ (ٔٗ‫بات‬‫ر‬‫لض‬ ‫نفسى‬ ‫فأعرض‬ ‫ة‬‫ز‬‫ع‬ ‫مثؿ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مستيت‬ ‫أكوف‬ ‫أال‬ ‫وىى‬ ‫ويباركنى‬ ‫عندى‬ ‫ليقيـ‬ ‫شروط‬ ُ‫لو‬ ‫اهلل‬ ‫ولكف‬ ) ‫اهلل‬ ‫يفسده‬ ‫اهلل‬ ‫إبف‬ ‫ىيكؿ‬ ‫يفسد‬ ‫مف‬ ‫ولكف‬ ‫فينا‬ ‫يسكف‬ ‫القدس‬ ‫ح‬‫الرو‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫ىياكؿ‬ ‫فنحف‬ .‫اهلل‬ٔ‫كو‬ٔٚ،ٔٙ:ٖ. ‫ص‬ٔٗ:- ‫ي‬ ‫الذى‬ ‫ىو‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫قدميو‬ ‫تحت‬ ‫اآلف‬ ‫داود‬ ‫أعداء‬ ‫كؿ‬‫(آية‬ ‫ة‬‫ر‬‫النص‬ ‫ىذه‬ ‫إلى‬ ‫قود‬ٔ٘‫يييج‬ ‫اف‬ ‫الطبيعي‬ ‫مف‬ ‫).ولكف‬ ‫بيياج‬ ‫ىنا‬ ‫لو‬ ‫المرموز‬ ‫ىو‬ ‫وىذا‬ ، ‫وكنيستو‬ ‫المسيح‬ ‫ينتصر‬ ‫اف‬ ‫البد‬ ‫ايضا‬‫و‬ ‫المسيح‬ ‫مممكة‬ ‫عمي‬ ‫الشيطاف‬ .‫عمييـ‬ ‫داود‬ ‫ات‬‫ر‬‫انتصا‬‫و‬ ‫الفمسطينييف‬ ‫ص‬ٔ٘:- ‫شعبو‬ ‫وسط‬ ً‫ال‬‫ز‬‫من‬ ‫هلل‬ ‫ويكوف‬ ‫وسطيـ‬ ‫يقيـ‬ ‫أف‬ ‫اهلل‬ ‫يقبؿ‬ ‫أف‬ ‫شروط‬ ‫يعرؼ‬ ‫داود‬ ‫ىنا‬‫يو‬ٕٖ:ٔٗ‫نحفظ‬ ‫أف‬ ‫الشرط‬‫و‬ . ‫"آية‬ ‫فنتقدس‬ ‫وصاياه‬ٕٔ‫ويجد‬ ‫فينا‬ ‫يسكف‬ ‫أف‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫فاهلل‬ .‫البيائـ‬ ‫ىا‬‫تجر‬ ‫بة‬‫ر‬‫ع‬ ‫وليس‬ ‫التابوت‬ ‫البلوييف‬ ‫يحمؿ‬ ‫أف‬‫و‬ " ‫آية‬ ‫فيو‬ ‫تاح‬‫ر‬‫ي‬ ً‫ا‬‫مكان‬ ‫قموبنا‬ ‫فى‬ٔ٘‫وسطيـ‬ ‫في‬ ‫التابوت‬ ‫فرحيـ.وكاف‬ ‫سر‬ ‫مممكتو‬ ‫وسط‬ ‫وسطيـ‬ ‫اهلل‬ ‫وجود‬ ‫وكاف‬ . ‫وكا‬ ، ‫وسطيـ‬ ‫في‬ ‫اهلل‬ ‫لوجود‬ ‫ا‬‫ز‬‫رم‬. ‫فرحيـ‬ ‫عبلمة‬ ‫تسبيحيـ‬ ‫ف‬ ‫ص‬ٔٙ:- ‫وتسبيح‬ ‫عبادة‬ ‫شعب‬ ‫ىـ‬ ‫اهلل‬ ‫يسبحونو.شعب‬ ‫فرحيـ‬ ‫وفى‬ .‫فرحيـ‬ ‫سر‬ ‫ىو‬ ‫شعبو‬ ‫وسط‬ ‫اهلل‬ ‫وجود‬
  • 10. ‫األول‬ ‫األيبو‬ ‫أخببر‬(‫أخبار‬ ‫ملخص‬‫األيام‬‫األول‬) 10 ‫ص‬ٔٚ:- ‫"آية‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫يممؾ‬ ‫الذى‬ ‫داود‬ ‫نسؿ‬ ‫ىو‬ ‫الييكؿ‬ ‫يبنى‬ ‫فمف‬ ‫الرمز‬ ‫ليكمؿ‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫هلل‬ ً‫ا‬‫بيت‬ ‫يبنى‬ ‫أف‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫داود‬ ٕٔ‫سيؤس‬ ‫الذى‬ ‫المسيح‬ ‫ىو‬ ‫المقصود‬‫و‬ "‫يو‬ ‫جسده‬ ‫ىيكؿ‬ ‫الكنيسة‬ ‫س‬ٕٔ:ٕ‫رمز‬ ‫السبلـ‬ ‫إسمو‬ ‫ومعنى‬ ‫وسميماف‬ . .‫السبلـ‬ ‫ممؾ‬ ‫لممسيح‬ ‫ص‬ٔٛ-ٕٓ:- ‫الذى‬ ‫وىو‬ ،‫ىو‬ ‫لو‬ ‫وجيت‬ ‫كأنيا‬ ‫وعبيده‬ ‫برجالو‬ ‫تمحؽ‬ ‫إىانة‬ ‫كؿ‬ ‫بؿ‬ ،‫عدو‬ ‫أى‬ ‫أمامو‬ ‫يقؼ‬ ‫ال‬ ‫الذى‬ ‫الجبار‬ ‫داود‬ ‫عبيد‬ ‫ونحف‬ . ‫رجالو‬ ‫أىاف‬ ‫ألنو‬ ‫عموف‬ ‫بنى‬ ‫ممؾ‬ ‫مف‬ ‫ينتقـ‬ ‫ىنا‬ ‫داود‬ ‫ونجد‬ .‫ينتقـ‬‫حدقة‬ ‫يمس‬ ‫يمسنا‬ ‫مف‬ ‫المسيح‬ ‫زؾ‬ ‫عينو‬ٛ:ٕ‫تحت‬ ‫الشيطاف‬ ‫ع‬‫لخضو‬ ‫رمز‬ ‫لداود‬ ‫االمـ‬ ‫ع‬‫خضو‬ ‫اف‬ ‫عبيده.بؿ‬ ‫إىانة‬ ‫يقبؿ‬ ‫ال‬ ‫جبار‬ ‫قوى‬ ‫ممؾ‬ ‫فيو‬ . ‫لبليماف‬ ‫االمـ‬ ‫ودخوؿ‬ ‫المسيح‬ ‫قدمي‬ ‫ص‬ٕٔ:- ‫اليبو‬ ‫أرونة‬ ‫بيدر‬ ‫فى‬ ‫الييكؿ‬ ‫مكاف‬ ‫بإختيار‬ ‫تباطو‬‫ر‬‫إل‬ ‫الخطأ‬ ‫ىذا‬ ‫سوى‬ ‫لداود‬ ‫خطأ‬ ‫يذكر‬ ‫ال‬ ‫األياـ‬ ‫سفر‬ ‫كاتب‬‫س‬ ‫ع‬‫خضو‬ ‫سابقا‬ ‫ذكر‬ ‫الخطايا.فالكاتب‬ ‫يغفر‬ ‫ودـ‬ ‫ذبيحة‬ ‫ىناؾ‬ ‫لكف‬ ‫الخطية‬ ‫وجود‬ ‫مف‬ ‫فبلبد‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫لتكتمؿ‬ ‫وىذا‬ ‫مكاف‬ ‫نفس‬ ‫ىو‬ ‫بؿ‬ ، ‫الييكؿ‬ ‫في‬ ‫الذبائح‬ ‫ىنا‬ ‫ه‬‫ز‬‫ورم‬ ‫بالصميب‬ ‫كانت‬ ‫الشيطاف‬ ‫يمة‬‫ز‬‫وى‬ ‫الشيطاف‬ ‫ع‬‫لخضو‬ ‫ا‬‫ز‬‫رم‬ ‫االمـ‬ ‫اية‬ ‫في‬ ‫الحظ‬‫و‬. ‫المسيح‬ ‫صميب‬ٔٚ‫لشفاع‬ ‫ا‬‫ز‬‫رم‬ ‫الشعب‬ ‫في‬ ‫يشفع‬ ‫داود‬ ‫اف‬. ‫اهلل‬ ‫اماـ‬ ‫شعبو‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫ة‬ ‫ص‬ٕٕ:- :‫شىء‬ ‫كؿ‬ ‫يعد‬ ‫داود‬- ٔ..‫الييكؿ‬ ‫بناء‬ ‫اد‬‫و‬‫م‬ ٕ..‫الكينة‬ ‫فرؽ‬ ٖ..‫البلوييف‬‫و‬ ‫المغنييف‬ ‫فرؽ‬ ٗ..‫ابيف‬‫و‬‫الب‬ ‫فرؽ‬ ٘..‫الخدمة‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫الصم‬ ‫ونظاـ‬ ‫الييكؿ‬ ‫فى‬ ‫بيا‬ ‫يصموف‬ ‫التى‬ ‫امير‬‫ز‬‫الم‬ ٙ..‫عدو‬ ‫مف‬ ‫خوؼ‬ ‫ببل‬ ‫سبلـ‬ ‫فى‬ ‫وىى‬ ‫ويحترميا‬ ‫ييابيا‬ ‫الكؿ‬ ‫آمنة‬ ‫كدولة‬ ‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫تأسيس‬ ٚ.‫إعد‬.‫موىبتو‬ ‫بحسب‬ ‫ووكالتو‬ ‫موىبتو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫لكؿ‬ ‫اف‬ ‫ونبلحظ‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلدا‬ ‫التنظيمات‬ ‫اد‬ ٛ..‫الرسومات‬ ‫بيذه‬ ‫لداود‬ ‫أوحى‬ ‫الذى‬ ‫ىو‬ ‫اهلل‬‫و‬ ‫لسميماف‬ ‫الرسومات‬ ‫إعطاء‬ ‫داود‬ ‫موت‬ ‫بعد‬ ‫أحد‬ ‫يضايقو‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ً‫ا‬‫ممك‬ ‫وتنصيبو‬ ،‫ليساعدوه‬ ‫ولمرؤساء‬ ‫لسميماف‬ ‫وصايا‬.
  • 11. ‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬(‫األول‬ ‫اإلصحاح‬) 11 ‫األول‬ ‫اإلصحاح‬‫لمجدول‬ ‫عودة‬ ( ‫اآليات‬ٔ-ٖٗ:)-"ٔ ، ُ‫وش‬ُ‫ن‬َ‫أ‬ ،ُ‫يت‬ِ‫ش‬ ،ُ‫م‬َ‫آد‬ٕ ،ُ‫د‬ِ‫ار‬َ‫ي‬ ،ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫م‬ ،ُ‫ان‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ق‬ٖ ،ُ‫ك‬َ‫م‬َ‫ال‬ ،ُ‫ح‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ش‬‫و‬ُ‫ت‬َ‫م‬ ،ُ‫خ‬‫و‬ُ‫ن‬ْ‫َخ‬‫أ‬ٗ ،ُ‫ام‬َ‫ح‬ ،ُ‫ام‬َ‫س‬ ،ُ‫وح‬ُ‫ن‬ .ُ‫ث‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ي‬٘ . ُ‫اس‬َ‫ير‬ِ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ك‬ِ‫اش‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ا‬َ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫او‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫اي‬َ‫اد‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫وج‬ُ‫اج‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫وم‬ُ‫ج‬ :َ‫ث‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ٙ َ‫ب‬َ‫و‬ُ‫اث‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫از‬َ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ : َ‫ر‬َ‫وم‬ُ‫ج‬ ‫و‬ُ‫ن‬ .ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫وج‬ُ‫ت‬َ‫و‬ٚ .ُ‫يم‬ِ‫ان‬َ‫ود‬ُ‫د‬َ‫و‬ ُ‫ّْيم‬‫ت‬ِ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫َل‬‫أ‬ :َ‫ان‬َ‫او‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ٛ .ُ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ط‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫و‬ ُ‫م‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬َ‫و‬ ُ‫وش‬ُ‫ك‬ :َ‫ام‬َ‫ح‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ٜ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫م‬َ‫ع‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ع‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ح‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫س‬ : َ‫وش‬ُ‫ك‬.ُ‫ان‬َ‫د‬َ‫د‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫ش‬ :‫ا‬ٔٓ ‫ا‬ً‫َّار‬‫ب‬َ‫ج‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫أ‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫اب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ود‬ُ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ن‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫وش‬ُ‫ك‬َ‫و‬ .ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ٔٔ َ‫يم‬ِ‫وح‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ام‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫ود‬ُ‫ل‬ :َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫م‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬َ‫و‬ٕٔ ْ‫م‬ُ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ،َ‫يم‬ِ‫وح‬ُ‫م‬ْ‫س‬َ‫ك‬َ‫و‬ َ‫يم‬ِ‫وس‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ف‬َ‫و‬ ُ‫يم‬ِ‫ور‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫يم‬ِ‫ت‬ْ‫ش‬ِ‫م‬ِ‫ف‬.ٖٔ ‫ا‬ِّ‫ث‬ِ‫ح‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫يد‬ ِ‫ص‬ :َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬َ‫و‬ٔٗ َّ‫ي‬ِ‫اش‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫ور‬ُ‫َم‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫وس‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ٔ٘ َّ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ي‬ّْ‫و‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫ين‬ّْ‫الس‬َ‫و‬ٔٙ .َّ‫ي‬ِ‫اث‬َ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫ار‬َّ‫م‬َّ‫الص‬َ‫و‬ َّ‫ي‬ِ‫اد‬َ‫و‬ ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ٔٚ ُ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اد‬َ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ف‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ور‬ُّ‫َش‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ال‬‫ي‬ِ‫ع‬ :َ‫ام‬َ‫س‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬.ُ‫ك‬ِ‫اش‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫و‬ ُ‫وص‬ُ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ام‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ود‬ٔٛ ُ‫ح‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ش‬َ‫و‬ ،َ‫ح‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ش‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اد‬َ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ف‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ . َ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ٜٔ .ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ِ‫يو‬ِ‫َخ‬‫أ‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ . ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫م‬ِ‫س‬ُ‫ق‬ ِ‫و‬ِ‫َّام‬‫َي‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫َن‬‫أل‬ ،ُ‫ج‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ِ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬ ِ‫ان‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ َ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬ِ‫ل‬َ‫و‬ٕٓ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ :َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ح‬َ‫و‬ َ‫ف‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ش‬َ‫و‬ َ‫اد‬َ‫ود‬ُ‫م‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ٕٔ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ق‬ِ‫د‬َ‫و‬ َ‫ال‬َ‫ُوز‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ام‬َ‫ور‬ُ‫د‬َ‫ى‬َ‫و‬ٕٕ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫ش‬َ‫و‬ َ‫ل‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫يم‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ال‬َ‫يب‬ِ‫ع‬َ‫و‬ٕٖ َ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫و‬َ‫ح‬َ‫و‬ َ‫ير‬ِ‫ف‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ .َ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .َ‫اب‬َ‫وب‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ٕٗ ،ُ‫ح‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ش‬ ،ُ‫اد‬َ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫ف‬ْ‫َر‬‫أ‬ ،ُ‫ام‬َ‫س‬ٕ٘ ،‫و‬ُ‫ع‬َ‫ر‬ ،ُ‫ج‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ، ُ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ع‬ٕٙ ُ‫ر‬َ‫س‬،ُ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ت‬ ، ُ‫ور‬ُ‫اح‬َ‫ن‬ ،ُ‫وج‬ٕٚ .ُ‫يم‬ِ‫اى‬‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ى‬َ‫و‬ ،ُ‫ام‬َ‫ر‬ْ‫َب‬‫أ‬ٕٛ :َ‫يم‬ِ‫اى‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ا‬ .ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ٕٜ ُ‫ام‬َ‫س‬ْ‫ب‬ِ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫ب‬َ‫َد‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ار‬َ‫يد‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ،ُ‫وت‬ُ‫اي‬َ‫ب‬َ‫ن‬ :َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ .ْ‫م‬ُ‫ى‬ُ‫يد‬ِ‫ال‬َ‫و‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ىذ‬ٖٓ ‫ا‬َّ‫س‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫وم‬ُ‫د‬َ‫و‬ ُ‫اع‬َ‫م‬ْ‫ش‬ِ‫م‬َ‫و‬ ُ‫اء‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫د‬َ‫د‬َ‫ح‬َ‫و‬ٖٔ .َ‫يل‬ِ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ .ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫د‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫يش‬ِ‫اف‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ور‬ُ‫ط‬َ‫ي‬َ‫و‬ٖٕ : ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،َ‫يم‬ِ‫اى‬‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫َّة‬‫ي‬ّْ‫ر‬ُ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ط‬َ‫ق‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ .ُ‫ان‬َ‫د‬َ‫د‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫ش‬ :َ‫ان‬َ‫ش‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ .‫ا‬ً‫وح‬ُ‫ش‬َ‫و‬ َ‫اق‬َ‫ب‬ْ‫ش‬ِ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫د‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫د‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫ش‬ْ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ز‬ِٖٖ‫م‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ُ‫ك‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ح‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫ف‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ :َ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫د‬ .َ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ط‬َ‫ق‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ف‬ .ُ‫ة‬َ‫ع‬َ‫د‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اع‬َ‫يد‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ٖٗ .ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ‫و‬ُ‫يس‬ِ‫ع‬ :َ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ .َ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫يم‬ِ‫اى‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫و‬" ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫أنيـ‬ ‫قاؿ‬ ‫فمف‬ ‫إلليو‬ ‫نفسو‬ ‫نسب‬ ‫وثنى‬ ‫شعب‬ ‫كؿ‬ ‫أف‬ ‫بينما‬ ‫آلدـ‬ ‫اهلل‬ ‫شعب‬ ‫نسؿ‬ ‫يعود‬‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫أنيـ‬ ‫قاؿ‬ ‫ومف‬ ‫القمر‬ ‫نجد‬ ‫ولكننا‬ ‫األرض‬ ‫منو‬ ‫تكاثرت‬ ‫احد‬‫و‬ ‫أصؿ‬ ‫ليا‬ ‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫أف‬ ‫يظير‬ ‫اهلل‬ ‫ولكف‬ . ‫ة‬‫ر‬‫الحجا‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫أنيـ‬ ‫قاؿ‬ ‫ومف‬ ‫الشمس‬ ‫ع‬ ‫فى‬ ‫ىنا‬ ‫نجد‬ ً‫بل‬‫مث‬ ‫األسماء‬ ‫فى‬ ‫إختبلؼ‬ٜ‫تؾ‬ ‫وفى‬ ‫عما‬‫ور‬ ‫سبتا‬ٚ:ٔٓ‫ولكف‬ ‫األسماء‬ ‫نفس‬ ‫ىى‬ ‫عمة‬‫ور‬ ‫سبتة‬ ‫ع‬ ‫المغة‬ ‫فى‬ ‫يختمؼ‬ ‫اليجاء‬‫و‬ ‫النطؽ‬ ‫إختبلؼ‬‫مف‬ ‫بو‬ ‫تكتب‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫اآلف‬ ‫تكتب‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫فالمغة‬ ‫الزمف‬ ‫بر‬ٗٓٓ ‫أف‬ ‫السفر‬ ‫وغرض‬ ‫الطوفاف‬ ‫فى‬ ‫ىمؾ‬ ‫وقاييف‬ ‫نسؿ‬ ‫دوف‬ ‫مات‬ ‫فيابيؿ‬ .‫وىابيؿ‬ ‫قاييف‬ ‫أسماء‬ ‫يورد‬ ‫لـ‬ ‫أنو‬ ‫ونبلحظ‬ ‫سنة‬ ‫الخبلص‬ ‫أف‬ ‫لو‬ ‫يود‬ ‫اهلل‬ ‫ظير‬ُ‫ت‬ ‫ىنا‬ ‫األسماء‬ ‫كتابة‬ ‫يقة‬‫ر‬‫وط‬ ‫الخبلص‬ ‫بقصة‬ ‫عبلقة‬ ‫ليـ‬ ‫الذيف‬ ‫األشخاص‬ ‫نسب‬ ‫يبدو‬ ‫فضو‬‫ر‬‫ي‬ ‫ومف‬ .‫الجميع‬ ‫عمى‬ ‫معروض‬ ‫الخبلص‬‫و‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫آدـ‬ ‫نسؿ‬ ‫فيـ‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫وحدة‬ ‫كميـ‬ ‫فالبشر‬ ‫إنساف‬ ‫لكؿ‬ ‫كاف‬ ‫مف‬ ‫كؿ‬ ‫أف‬ ‫لنفيـ‬ ‫ونسمو‬ ‫ح‬‫نو‬ ‫وتبقى‬ ‫الخبلص‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫مف‬ ‫كؿ‬ ‫ىمؾ‬ ‫فقد‬ ‫بالطوفاف‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫وىذا‬ ‫لميبلؾ‬ ‫نفسو‬ ‫يعرض‬ ‫اى‬‫ر‬‫إب‬ ‫مثؿ‬ ‫آخر‬ ‫لجيؿ‬ ‫الوحى‬ ‫ينتقؿ‬ ‫ذلؾ‬ ‫وبعد‬ .‫ه‬‫ر‬‫مصي‬ ‫اليبلؾ‬ ‫سيكوف‬ ‫اهلل‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬‫نسمو‬ ‫مف‬ ‫ولكف‬ .‫اهلل‬ ‫قبؿ‬ ‫الذى‬ ‫يـ‬ .‫وىكذا‬ ‫اهلل‬ ‫قبؿ‬ ‫عمف‬ ‫ليتكمـ‬ ‫الوحى‬ ‫يتركو‬ ‫اهلل‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫ومف‬ .‫اهلل‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫مف‬ ‫ومنيـ‬ ‫اهلل‬ ‫قبؿ‬ ‫مف‬ :‫الكتاب‬ ‫وباقى‬ ‫األياـ‬ ‫سفر‬ ‫بيف‬ ‫األسماء‬ ‫إختبلؼ‬ ‫أسباب‬-
  • 12. ‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬(‫األول‬ ‫اإلصحاح‬) 12 ٔ..)‫صفا‬ ‫سمو‬‫ا‬‫و‬ ‫سمعاف‬ ‫إسمو‬ ‫المسيح‬ ‫تمميذ‬ ‫(بطرس‬ ‫أسماء‬ ‫عدة‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫لمشخص‬ ٕ.‫خصوص‬ ‫الزمف‬ ‫مع‬ ‫تطورت‬ ‫المغة‬.‫السبى‬ ‫بعد‬ ‫الكمدانية‬ ‫المغة‬ ‫مع‬ ‫لتداخميا‬ ً‫ا‬ ٖ..‫الميت‬ ‫أو‬ ‫الجديد‬ ‫لؤلب‬ ‫الولد‬ ‫فنسب‬ ‫أخيو‬ ‫مف‬ ‫أرممتو‬ ‫او‬ ‫زوجتو‬ ‫وتزوجت‬ ‫مات‬ ‫شخص‬ ‫يكوف‬ ‫قد‬ ٗ..‫ميمة‬ ‫غير‬ ‫ىى‬ ‫أو‬ ‫الخبلص‬ ‫بقصة‬ ‫ليا‬ ‫عبلقة‬ ‫ال‬ ‫فيى‬ ‫األياـ‬ ‫سفر‬ ‫كاتب‬ ‫أسقطيا‬ ‫أسماء‬ ‫ىناؾ‬ ‫آية‬ ‫فى‬ ‫ىنا‬ ‫ونبلحظ‬ٖٕ‫ف‬ ‫قيؿ‬ ‫بينما‬ ‫اىيـ‬‫ر‬‫إب‬ ‫ية‬‫ر‬‫س‬ ‫ة‬‫ر‬‫قطو‬ ‫اف‬‫ثانية‬ ‫درجة‬ ‫زوجة‬ ‫انيا‬ ‫نفيـ‬ ‫وبيذا‬ ‫زوجتو‬ ‫التكويف‬ ‫ى‬ ‫ىاجر‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫ىى‬ ‫بؿ‬ ‫ة‬‫ر‬‫سا‬ ‫مثؿ‬ ‫وليست‬. ( ‫اآليات‬ٖ٘-٘ٗ:)-"ٖ٘ .ُ‫ح‬َ‫ور‬ُ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ال‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫وش‬ُ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫از‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫َل‬‫أ‬ :‫و‬ُ‫يس‬ِ‫ع‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ٖٙ ُ‫ار‬َ‫ُوم‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ : َ‫از‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫َل‬‫أ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫از‬َ‫ن‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ُ‫ام‬َ‫ث‬ْ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ص‬َ‫و‬.ُ‫يق‬ِ‫ال‬َ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ع‬ٖٚ .ُ‫ة‬َّ‫ز‬ِ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َّ‫م‬َ‫ش‬َ‫و‬ ُ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ز‬ َ‫و‬ ُ‫ث‬َ‫ح‬َ‫ن‬ :َ‫يل‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ٖٛ ُ‫ل‬‫ا‬َ‫وب‬ُ‫ش‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ : َ‫ير‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ .ُ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫يص‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ون‬ُ‫ش‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫ب‬ ِ‫ص‬َ‫و‬ٖٜ .ُ‫اع‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫ت‬ َ‫ان‬َ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬َ‫و‬ .ُ‫ام‬َ‫وم‬ُ‫ى‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ور‬ُ‫ح‬ :َ‫ان‬َ‫ط‬‫و‬ُ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ٗٓ :َ‫ال‬َ‫وب‬ُ‫ش‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ع‬.‫ى‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َّ‫َي‬‫أ‬ :َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫ب‬ ِ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ .ُ‫ام‬َ‫ن‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ش‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ا‬َ‫يب‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫اح‬َ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫م‬ٗٔ ُ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ح‬ :َ‫ون‬ُ‫ش‬‫ي‬ِ‫د‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ ،ُ‫ون‬ُ‫ش‬‫ي‬ِ‫د‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ا‬ .ُ‫ان‬َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫ث‬ِ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ب‬ْ‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ٕٗ َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫وص‬ُ‫ع‬ :َ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫د‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ .ُ‫ان‬َ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫و‬ْ‫ع‬َ‫ز‬ َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫م‬ِ‫ب‬ : َ‫ر‬َ‫يص‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬.ُ‫ان‬َ‫ر‬ ٖٗ ُ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ع‬ِ‫ال‬َ‫ب‬ :َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ٌ‫ك‬ِ‫م‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫م‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ َ‫وم‬ُ‫َد‬‫أ‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ك‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ى‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ِ‫و‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ . َ‫ور‬ .ُ‫ة‬َ‫اب‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫د‬ٗٗ .َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ص‬ُ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ز‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫اب‬َ‫وب‬ُ‫ي‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫ع‬ِ‫ال‬َ‫ب‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ٗ٘ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ام‬َ‫ش‬‫و‬ُ‫ح‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫اب‬َ‫وب‬ُ‫ي‬ .ّْ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َّ‫ت‬‫ال‬ٗٙ ِ‫و‬َ‫ع‬ ِ‫و‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ،َ‫وآب‬ُ‫م‬ ِ‫د‬َ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫د‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َّ‫س‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬َ‫د‬َ‫ب‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫د‬َ‫د‬َ‫ى‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫ام‬َ‫ش‬‫و‬ُ‫ح‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬.ُ‫يت‬ ٗٚ ِ‫ر‬ْ‫س‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫م‬ِ‫س‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫د‬َ‫د‬َ‫ى‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬.َ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ٗٛ .ِ‫ر‬ْ‫ي‬َّ‫الن‬ ِ‫وت‬ُ‫وب‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬ ُ‫او‬َ‫ش‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫م‬ِ‫س‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ٜٗ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ . َ‫ور‬ُ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ ُ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫ل‬ ُ‫او‬َ‫ش‬٘ٓ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫اع‬َ‫ف‬ ِ‫و‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ ،ُ‫د‬َ‫د‬َ‫ى‬ ُ‫و‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬ ُ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ط‬‫ي‬ِ‫ي‬َ‫م‬ ِ‫و‬ِ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬. ٍ‫ب‬َ‫ى‬َ‫ذ‬ ِ‫اء‬َ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫د‬ِ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫ب‬٘ٔ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ ،َ‫ة‬َ‫و‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ ،َ‫اع‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫ت‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ :َ‫وم‬ُ‫َد‬‫أ‬ ُ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ُم‬‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ف‬ .ُ‫د‬َ‫د‬َ‫ى‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ ،َ‫يت‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ٕ٘ ،َ‫ون‬ُ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ ،َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ ،َ‫ة‬َ‫ام‬َ‫يب‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫ُى‬‫أ‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ٖ٘ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ ،َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ ، َ‫از‬َ‫ن‬َ‫ق‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬، َ‫ار‬َ‫ص‬ْ‫ب‬ِ‫م‬٘ٗ ،َ‫ل‬‫ي‬ِ‫يئ‬ِ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬ .َ‫وم‬ُ‫َد‬‫أ‬ ُ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ُم‬‫أ‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ .َ‫ام‬َ‫ير‬ِ‫ع‬ ُ‫ير‬ِ‫َم‬‫أ‬" ‫الشعوب‬ ‫ىذه‬ ‫كؿ‬ .‫ساكنييا‬ ‫بأسماء‬ ‫تسمت‬ ‫فاألماكف‬ ‫أماكف‬ ‫أو‬ ‫قبائؿ‬ ‫أسماء‬ ‫ىى‬ ‫ىنا‬ ‫ألشخاص‬ ‫الموجودة‬ ‫األسماء‬ ." ‫يخمصوف‬ ‫الجميع‬ ‫أف‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ىو‬ " ‫الخبلص‬ ‫اهلل‬ ‫لو‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫العالـ‬ ‫كؿ‬ ‫بؿ‬ ‫مف‬ ‫نجد‬ ‫ىذا‬ ‫ومع‬‫آية‬ .‫هلل‬ ‫فض‬‫ر‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫تحد‬ ‫موقؼ‬ ‫فى‬ ‫يقؼ‬٘ٓ‫ذىب‬ ‫ماء‬ ‫بنت‬‫عممت‬ ‫أنيا‬ ‫الييودى‬ ‫التقميد‬ ‫يقوؿ‬ = .ُ‫لو‬ ‫قيمة‬ ‫ال‬ ‫الذىب‬ ‫ىذا‬ ‫كؿ‬ ‫قائمة‬ ‫الدنيا‬ ‫ىدت‬‫ز‬ ‫ثـ‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫غنية‬ ‫صارت‬ ‫حتى‬ ‫بجدية‬
  • 13. ‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬(‫الثاني‬ ‫اإلصحاح‬) 13 ‫الثانى‬ ‫اإلصحاح‬‫لمجدول‬ ‫عودة‬ ( ‫اآليات‬ٔ-ٛ:)-"ٔ َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬،ُ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ز‬ َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ك‬‫ا‬َّ‫س‬َ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ال‬ ،ُ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ش‬ ،ُ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ُوب‬‫أ‬َ‫ر‬ :َ‫يل‬ِ‫ائ‬ٕ ُ‫ف‬ُ‫وس‬ُ‫ي‬ ،ُ‫ان‬َ‫د‬ . ُ‫ير‬ِ‫َش‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اد‬َ‫ج‬ ،‫ي‬ِ‫ال‬َ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ،ُ‫ين‬ِ‫ام‬َ‫ي‬ْ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ٖ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ .ِ‫َّة‬‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫ش‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬ َ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ .ُ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ش‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ن‬‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ :‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ع‬.ُ‫و‬َ‫ات‬َ‫َم‬‫أ‬َ‫ف‬ ّْ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ير‬ّْ‫ر‬ِ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫ي‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ٗ .ٌ‫ة‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .َ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ز‬ َ‫و‬ َ‫ص‬َ‫ار‬َ‫ف‬ ُ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫و‬ُ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ك‬ ُ‫ار‬َ‫ام‬َ‫ث‬َ‫و‬ ٘ .ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ام‬َ‫ح‬َ‫و‬ ُ‫ون‬ ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ : َ‫ص‬َ‫ار‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ا‬ٙ َ‫ار‬َ‫د‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ك‬ْ‫م‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ى‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ث‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ز‬ :َ‫ح‬َ‫ار‬َ‫ز‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬.ٌ‫ة‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ُ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ .ُ‫ع‬ٚ ‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ .ِ‫ام‬َ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫يل‬ِ‫ائ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ّْر‬‫د‬َ‫ك‬ُ‫م‬ ُ‫ار‬َ‫خ‬َ‫ع‬ٛ .‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬َ‫ع‬ : َ‫ان‬َ‫ث‬ْ‫َي‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬" ( ‫آية‬ ‫فى‬ٖ)‫ييوذا‬ ‫بنو‬‫مف‬ ‫المسيح‬‫و‬ ‫ييوذا‬ ‫مف‬ ‫المموؾ‬ ‫ألف‬ ‫يعقوب‬ ‫أبناء‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫كاف‬ ‫ييوذا‬ ‫أف‬ ‫مع‬ ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ ‫مذكوروف‬ = .‫نسمو‬‫زمر‬ ‫ارح‬‫ز‬ ‫بنو‬‫ى‬(ٙ‫يش‬ ‫وفى‬ = )ٔ:ٚ.‫بدى‬‫ز‬‫وىيمان‬ ‫يثان‬‫ا‬‫و‬‫وكمكول‬.‫بالحكمة‬ ‫يف‬‫ر‬‫مشيو‬ ‫لكونيـ‬ ‫ىنا‬ ‫ا‬‫و‬‫ذكر‬ ( ‫منيـ‬ ‫أحكـ‬ ‫كاف‬ ‫الذى‬ ‫الحكيـ‬ ‫سميماف‬ ُ‫لو‬ ً‫ا‬‫ز‬‫رم‬ ‫كاف‬ ‫الذى‬‫و‬ ‫الحكمة‬ ‫أقنوـ‬ ‫المسيح‬ ‫سبط‬ ‫وسط‬ ‫ىنا‬ ‫ىـ‬‫وذكر‬ٔ‫مؿ‬ ٖٓ:ٗ‫وفى‬ ‫حكمة‬ ‫كؿ‬ ‫تفوؽ‬ ‫المسيح‬ ‫وحكمة‬ )ٚ‫كرمى‬ ‫إبن‬‫يش‬ ‫ومف‬ =ٔ:ٚ‫إب‬ ‫كاف‬ ‫كرمى‬ ‫أف‬ ‫يظير‬‫أو‬ ‫بدى‬‫ز‬ ‫ف‬ ‫يترؾ‬ ‫األياـ‬ ‫كاتب‬ ‫أف‬ ‫اضح‬‫و‬‫و‬ .‫المكدر‬ ‫ىو‬ ‫انية‬‫ر‬‫بالعب‬ ‫عخار‬ ‫ألف‬ ‫ىنا‬ ‫عخار‬ ‫ىو‬ ‫ع‬‫يشو‬ ‫فى‬ ‫المذكور‬ ‫وعخاف‬ ‫ى‬‫زمر‬ ‫أينا‬‫ر‬‫و‬ .)‫اهلل‬ ‫لممكوت‬ ‫رمز‬ ‫الممكى‬ ‫البيت‬ ‫أف‬ ‫ذىنو‬ ‫فى‬ ‫(فيو‬ ً‫ا‬‫يع‬‫ر‬‫س‬ ‫الممكى‬ ‫لمبيت‬ ‫يصؿ‬ ‫أف‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ألنو‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫أسماء‬ ‫ائي‬‫ر‬‫إس‬ ‫بنى‬ ‫إلى‬ ‫اآليات‬ ‫ىذه‬ ‫مف‬ ‫إبتداء‬ ‫ىنا‬ ‫دخؿ‬ ‫أنو‬‫باقى‬ ‫عف‬ ‫ليـ‬‫ز‬‫ع‬ ‫تـ‬ ‫الذيف‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫ليـ‬ ‫الذيف‬ ‫اهلل‬ ‫شعب‬ ‫فيـ‬ ‫ؿ‬ .‫ممكوتو‬ ‫بيـ‬ ‫ويؤسس‬ ‫عمييـ‬ ‫اهلل‬ ‫سيممؾ‬ ‫الذيف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫في‬ ‫الشعوب‬ ( ‫اآليات‬ٜ-ٔٚ:)-"ٜ .ُ‫اي‬َ‫وب‬ُ‫م‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ام‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ :ُ‫و‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ٔٓ ُ‫اب‬َ‫اد‬َ‫ن‬‫ي‬ّْ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ،َ‫اب‬َ‫اد‬َ‫ن‬‫ي‬ّْ‫م‬َ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ام‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫يس‬ِ‫ئ‬َ‫ر‬ َ‫ون‬ُ‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ٔٔ ، َ‫ز‬َ‫وع‬ُ‫ب‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫و‬ُ‫م‬ْ‫م‬َ‫س‬َ‫و‬ ، َ‫و‬ُ‫م‬ْ‫م‬َ‫س‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ون‬ُ‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ٕٔ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫يد‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫و‬ ،َ‫يد‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ز‬َ‫وع‬ُ‫ب‬َ‫و‬ ،‫ى‬َّ‫س‬َ‫ي‬ٖٔ ،َ‫ث‬ِ‫ال‬َّ‫ث‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ش‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫ث‬‫ال‬ َ‫اب‬َ‫اد‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،َ‫يآب‬ِ‫َل‬‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ :َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ى‬َّ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ٔٗ َ‫يل‬ِ‫ئ‬ِ‫ن‬ْ‫ث‬َ‫ن‬َ‫و‬، َ‫س‬ِ‫ام‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫َّاي‬‫د‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ،َ‫ابع‬َّ‫الر‬ ٔ٘ .َ‫ابع‬َّ‫الس‬ َ‫د‬ُ‫او‬َ‫د‬َ‫و‬ ، َ‫س‬ِ‫اد‬َّ‫الس‬ َ‫م‬َ‫ُوص‬‫أ‬َ‫و‬ٔٙ .ٌ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ،ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ائ‬َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫وآب‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫اي‬َ‫ش‬ْ‫َب‬‫أ‬ :َ‫ة‬َ‫وي‬ُ‫ر‬َ‫ص‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ .ُ‫ل‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫يج‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫وي‬ُ‫ر‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫اى‬َ‫ت‬ْ‫ُخ‬‫أ‬َ‫و‬ ِٔٚ‫اع‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫اإل‬ ُ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫اس‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫اس‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫يج‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬.ُّ‫ي‬ِ‫يم‬" ‫سممو‬( ‫فى‬ٔٔ‫ا‬‫ر‬ ‫فى‬ ‫سمموف‬ ‫ىو‬ )ٕٓ:ٗ.‫السابع‬ ‫وداود‬‫وفى‬ =ٔ‫صـ‬ٔٔ،ٔٓ:ٔٙ‫كاف‬ ‫بما‬‫ر‬‫و‬ ‫الثامف‬ ‫كاف‬ ‫أنو‬ .‫صموئيؿ‬ ‫سفر‬ ‫فى‬ ‫عد‬ ‫أنو‬ ‫غير‬ ‫ىنا‬ ‫حسب‬ُ‫ي‬ ‫فمـ‬ ‫نسؿ‬ ‫ببل‬ ‫مات‬ ‫قد‬ ‫كاف‬ ‫إبف‬ ‫ليسى‬ ( ‫اآليات‬ٔٛ-ٕٗ:)-"ٔٛ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ِ‫و‬ِ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ة‬َ‫وب‬ُ‫ز‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ُ‫ر‬َ‫ش‬‫ا‬َ‫ي‬ :‫ا‬َ‫وى‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬َ‫و‬ .َ‫وث‬ُ‫يع‬ِ‫ر‬َ‫ي‬ .ُ‫ون‬ُ‫د‬ْ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اب‬َ‫وب‬ُ‫ش‬َ‫و‬ٜٔ . َ‫ور‬ُ‫ح‬ ُ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ َ‫ات‬َ‫ْر‬‫ف‬َ‫أ‬ ِ‫و‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ُ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ ُ‫ة‬َ‫وب‬ ُ‫ز‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ٕٓ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ُور‬‫أ‬َ‫و‬ ،َ‫ي‬ِ‫ُور‬‫أ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ور‬ُ‫ح‬َ‫و‬ .َ‫يل‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ص‬َ‫ب‬ٕٔ َ‫ير‬ِ‫اك‬َ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ون‬ ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬.َ‫وب‬ُ‫ج‬َ‫س‬ ُ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ّْين‬‫ت‬ِ‫س‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬ َ‫و‬ُ‫ى‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ى‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫اد‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ٕٕ .َ‫اد‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ج‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ْ‫ش‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ٌ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ُ‫و‬َ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ، َ‫ير‬ِ‫ائ‬َ‫ي‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫وب‬ُ‫ج‬َ‫س‬َ‫و‬ٕٖ ْ‫م‬ُ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ير‬ِ‫ائ‬َ‫ي‬ َ‫وث‬ ُّ‫و‬َ‫ح‬ َ‫ام‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ور‬ُ‫ش‬َ‫ج‬ َ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬
  • 14. ‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬(‫الثاني‬ ‫اإلصحاح‬) 14 َ‫اى‬َ‫ر‬ُ‫ق‬َ‫و‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ق‬ َ‫ع‬َ‫م‬.َ‫اد‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ير‬ِ‫اك‬َ‫م‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .ً‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ َ‫ّْين‬‫ت‬ِ‫س‬ ،‫ا‬ٕٗ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،َ‫ة‬َ‫ات‬َ‫ْر‬‫ف‬َ‫أ‬ ِ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ ِ‫اة‬َ‫ف‬َ‫و‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َ‫و‬ .َ‫ع‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬ َ‫ور‬ُ‫ح‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ ُ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ُ‫َّاه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫و‬َ‫ل‬" ‫حصرون‬ ‫بن‬ ‫كالب‬‫ىو‬ =‫كموباى‬( ‫آية‬ ‫فى‬ٜ‫بف‬ ‫كالب‬ ‫غير‬ ‫ىذا‬ ‫وكالب‬ .)‫(عد‬ ‫اسيس‬‫و‬‫الج‬ ‫أحد‬ ‫يفنة‬ٙ:ٖٔ.) ‫(يش‬ ‫عكسة‬ ‫إسميا‬ ‫بنت‬ ‫يفنة‬ ‫بف‬ ‫وكالب‬ ‫حصروف‬ ‫بف‬ ‫كالب‬ ‫مف‬ ‫لكؿ‬ ‫وكاف‬ٖٔ:ٔ٘-ٜٔ+ٕ‫اى‬ٜٗ:ٕ.) ‫يريعوث‬‫مف‬ ‫ا‬‫و‬‫وليس‬ ‫عزوبة‬ ‫مف‬ ‫ىـ‬ ‫الجدوؿ‬ ‫ىذا‬ ‫فى‬ ‫المذكوروف‬ ‫البنوف‬‫و‬ ‫يتو‬‫ر‬‫س‬ ‫يعوث‬‫ر‬‫وي‬ ‫أتو‬‫ر‬‫إم‬ ‫عزوبة‬ ‫كانت‬ = ‫يعوث‬‫ر‬‫ي‬‫بصمئيل‬‫(خر‬ ‫اإلجتماع‬ ‫خيمة‬ ‫لعممو‬ ‫إشتير‬ =ٖ:ٖ٘-ٖ٘.)‫جمعاد‬ ‫أبى‬ ‫ماكير‬ ‫بنت‬‫(آية‬ ‫أبياه‬ ‫وىى‬ = ٕٗ‫عد‬ ‫وفى‬ ‫منسى‬ ‫وسبط‬ ‫ييوذا‬ ‫سبط‬ ‫السبطاف‬ ‫إختمط‬ ‫ج‬‫او‬‫ز‬‫وبالت‬ .‫منسى‬ ‫سبط‬ ‫مف‬ ‫ة‬‫ر‬‫عشي‬ ‫أعظـ‬ ‫الجمعاديوف‬ ‫كاف‬ .) ٗٔ:ٖٕ.‫أبيو‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫ييوذا‬ ‫ومف‬ ‫أمو‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ً‫بل‬‫متسمس‬ ‫كاف‬ ‫أى‬ ‫منسى‬ ‫بف‬ ‫يائير‬ ‫عى‬ُ‫د‬‫ثالث‬‫فى‬ ‫مدينة‬ ‫وعشرون‬ ‫جمعاد‬ ‫ارض‬‫سب‬ ‫ىو‬ ‫ىذا‬ =‫أنو‬ ‫مع‬ ‫منسى‬ ‫تتبع‬ ‫وىى‬ ‫جمعاد‬ ‫أرض‬ ‫فى‬ ‫يممؾ‬ ‫كاف‬ ‫ألنو‬ ‫منسى‬ ‫إبف‬ ‫يائير‬ ‫تسمية‬ ‫ب‬ ‫بالميبلد‬‫وسجوب‬ ‫سجوب‬ ‫إبن‬( ‫وفى‬ .‫ييوذا‬ ‫سبط‬ ‫مف‬ٕٗ‫وىى‬ ‫حامؿ‬ ‫وىى‬ ‫زوجتو‬ ‫وترؾ‬ ‫مات‬ ‫حصروف‬ ‫أف‬ ‫أى‬ ) ‫قيؿ‬ ‫فمماذا‬ ‫ج‬‫الخرو‬ ‫قبؿ‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ‫مات‬ ‫وىو‬ .‫أبياه‬ ‫ذلؾ‬ ‫بعد‬ ‫ولدت‬‫اتة‬‫ر‬‫أف‬ ‫كالب‬ ‫فى‬ ‫مات‬‫إ‬ ‫اتة‬‫ر‬‫إف‬ ‫كالب‬ =‫سـ‬ ‫(آية‬ ‫اتة‬‫ر‬‫إف‬ ‫الثانية‬ ‫وزوجتو‬ ‫كالب‬ ‫مف‬ ‫مركب‬ٜٔ‫ولكنيا‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫كانت‬ ‫منطقة‬ ‫ىى‬ ‫اتو‬‫ر‬‫إف‬ ‫كالب‬ ‫أف‬ ‫يفيـ‬ ‫لذلؾ‬ ) .‫وزوجتو‬ ‫كالب‬ ‫ة‬‫ر‬‫لشي‬ ‫ىكذا‬ ‫سميت‬‫ع‬‫تقو‬ ‫أبا‬ ‫أشحور‬.‫ييوذا‬ ‫جنوب‬ ‫وىى‬ ‫بانييا‬ ‫أى‬ = ( ‫اآليات‬ٕ٘-ٜٗ:)-"ٕ٘ ،َ‫ام‬َ‫ر‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ :َ‫ون‬ُ‫ر‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬.‫َّا‬‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫م‬َ‫ص‬ ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ن‬ َ‫ر‬ ْ‫َو‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ِٕٙ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ .َ‫ام‬َ‫ن‬‫ُو‬‫أ‬ ُّ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ى‬ .ُ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ط‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ُ‫م‬ْ‫اس‬ َ‫يل‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ٌ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ٕٚ . ُ‫ر‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬َ‫و‬ ٌ‫ص‬َ‫ع‬َ‫م‬ :َ‫يل‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ام‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ٕٛ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ َ‫و‬ .َ‫اع‬َ‫اد‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫اي‬َّ‫م‬َ‫ش‬ :َ‫ام‬َ‫ن‬‫ُو‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬. َ‫ور‬ُ‫ش‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫اد‬َ‫ن‬ :َ‫اي‬َّ‫م‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ٕٜ َ‫ان‬َ‫ب‬ْ‫َح‬‫أ‬ ُ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫و‬ ،ُ‫ل‬ِ‫ي‬‫ا‬َ‫يح‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ور‬ُ‫ش‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫َة‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ُ‫م‬ْ‫اس‬َ‫و‬ .َ‫يد‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫م‬َ‫و‬ٖٓ .َ‫ين‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫د‬َ‫م‬َ‫س‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ .ُ‫م‬ِ‫ي‬‫ا‬َّ‫َف‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫د‬َ‫م‬َ‫س‬ :َ‫اب‬َ‫اد‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ٖٔ ْ‫اب‬َ‫و‬ ،ُ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ع‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ع‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ َ‫م‬ِ‫ي‬‫ا‬َّ‫َف‬‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ُ‫ن‬ .ُ‫ي‬َ‫ال‬ْ‫َح‬‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ش‬ٖٕ .َ‫ين‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬َ‫ي‬ َ‫ات‬َ‫م‬َ‫و‬ .ُ‫ان‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ث‬َ‫ي‬ :َ‫اي‬َّ‫م‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬ َ‫اع‬َ‫اد‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ٖٖ .‫ا‬َ‫از‬َ‫ز‬ َ‫و‬ ُ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ :َ‫ان‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ .َ‫يل‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ٖٗ َ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ش‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ .ٌ‫ات‬َ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ش‬ِ‫ل‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬،ُ‫ع‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ُ‫و‬ُ‫م‬ْ‫اس‬ ّّ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ٖ٘ ‫ى‬َ‫ط‬ْ‫َع‬‫أ‬َ‫ف‬ .َ‫اي‬َّ‫ت‬َ‫ع‬ ُ‫و‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ ،ً‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫و‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬ ُ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ش‬ٖٙ ،َ‫اد‬َ‫اب‬َ‫ز‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫و‬ ،َ‫ان‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ن‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اي‬َّ‫ت‬َ‫ع‬َ‫و‬ٖٚ ،َ‫ل‬َ‫ال‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اد‬َ‫اب‬َ‫ز‬ َ‫و‬ ،َ‫يد‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ال‬ْ‫ف‬َ‫أ‬َ‫و‬ٖٛ َ‫و‬ ُ‫يد‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫و‬،‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬َ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫و‬ُ‫اى‬َ‫ي‬َ‫و‬ ، َ‫و‬ُ‫اى‬َ‫ي‬ َ‫د‬َ‫ل‬ٖٜ ،َ‫ة‬َ‫اس‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ص‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ح‬َ‫و‬ ، َ‫ص‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ح‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ر‬ َ‫ز‬َ‫ع‬َ‫و‬ ٗٓ ،َ‫وم‬ُّ‫م‬َ‫ش‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫اي‬َ‫م‬َ‫س‬ِ‫س‬َ‫و‬ ،َ‫اي‬َ‫م‬َ‫س‬ِ‫س‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫اس‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫و‬ٗٔ .َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫َل‬‫أ‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫م‬َ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ،َ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫م‬َ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫وم‬ُّ‫م‬َ‫ش‬َ‫و‬ ٕٗ َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬.َ‫ون‬ُ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫م‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ . َ‫يف‬ِ‫ز‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ى‬ .ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫اع‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫م‬ :َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬ٖٗ ُ‫ح‬َ‫ور‬ُ‫ق‬ :َ‫ون‬ُ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ح‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ .ُ‫ع‬َ‫ام‬َ‫ش‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ‫وح‬ُّ‫ف‬َ‫ت‬َ‫و‬ٗٗ .َ‫اي‬َّ‫م‬َ‫ش‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ر‬ َ‫و‬ .َ‫ام‬َ‫ْع‬‫ق‬ُ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬ َ‫م‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ر‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ع‬َ‫ام‬َ‫ش‬َ‫و‬ٗ٘ ُ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ َ‫اي‬َّ‫م‬َ‫ش‬ ُ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ . َ‫ور‬ُ‫ص‬ٗٙ . َ‫يز‬ِ‫از‬َ‫ج‬ َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ار‬َ‫ح‬َ‫و‬ . َ‫يز‬ِ‫از‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫وص‬ُ‫م‬َ‫و‬ َ‫ان‬َ‫ار‬َ‫ح‬ : ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬ّْ‫ر‬ُ‫س‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫و‬ٗٚ ُ‫ام‬َ‫ث‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ج‬َ‫ر‬ :َ‫اي‬َ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ي‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬ . ُ‫ف‬َ‫اع‬َ‫ش‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫و‬ ُ‫ط‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫و‬ ُ‫ان‬َ‫ش‬‫ي‬ِ‫ج‬َ‫و‬ٗٛ َ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ش‬ : ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ف‬ َ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬ّْ‫ر‬ُ‫س‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬.َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ٜٗ ،َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫م‬ْ‫د‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬ ُ‫ف‬َ‫اع‬َ‫ش‬ ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫و‬ .ُ‫ة‬َ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ع‬ َ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬َ‫و‬ .‫ا‬َ‫ع‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫و‬َ‫ش‬َ‫و‬" ( ‫آية‬ ‫فى‬ٖٗ( ‫وفى‬ ‫بنات‬ ‫بؿ‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ُ‫لو‬ ‫يكف‬ ‫لـ‬ ‫شيشاف‬ ‫أف‬ ‫يذكر‬ )ٖٔ‫إما‬ ‫ىذا‬ ‫وحؿ‬ ‫أحبلى‬ ‫شيشاف‬ ‫إبف‬ ‫أف‬ ‫يقوؿ‬ ) ٔ-‫قب‬ ‫نسؿ‬ ‫ببل‬ ‫مات‬ ‫قد‬ ‫ىذا‬ ‫أحبلى‬ ‫أف‬‫أو‬ ُ‫عبده‬ ‫ليرحع‬ ‫إبنتو‬ ‫أبوه‬ ‫أعطى‬ ‫ما‬ ‫ؿ‬ٕ-‫مف‬ ‫إبنتو‬ ‫إبف‬ ‫ىو‬ ‫أحبلى‬ ‫بما‬‫ر‬
  • 15. ‫األيبو‬ ‫أخببر‬‫األول‬(‫الثاني‬ ‫اإلصحاح‬) 15 ‫(آية‬ ‫عتاى‬ ‫الثانى‬ ‫اإلبف‬ ‫أما‬‫و‬ ‫لنفسو‬ ‫ونسبو‬ ‫البكر‬ ‫اإلبف‬ ‫وىو‬ ‫يرحع‬ٖ٘‫كالب‬ ‫وبنو‬ .‫حع‬‫ير‬ ‫ى‬‫المصر‬ ‫لمعبد‬ ‫فنسب‬ ) ‫(آية‬ٕٗ‫(آية‬ ‫يعوث‬‫ر‬‫ي‬ ‫الد‬‫و‬‫أ‬ ‫ىـ‬ ‫بما‬‫ر‬ )ٔٛ.ً‫ا‬‫سابق‬ ‫الدىا‬‫و‬‫أ‬ ‫يذكر‬ ‫لـ‬ ‫التى‬ )‫وبنومريشة‬‫أو‬ ‫مف‬ ‫يشة‬‫ر‬‫م‬ =.‫كالب‬ ‫الد‬ ( ‫اآليات‬٘ٓ-٘٘:)-"٘ٓ َ‫يم‬ِ‫ار‬َ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ ُ‫ل‬‫ا‬َ‫وب‬ُ‫ش‬ .َ‫ة‬َ‫ات‬َ‫ْر‬‫ف‬َ‫أ‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ور‬ُ‫ح‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ب‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ِ٘ٔ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ْ‫م‬َ‫س‬َ‫و‬ . َ‫ير‬ِ‫اد‬َ‫ج‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬ ُ‫يف‬ِ‫ار‬َ‫ح‬َ‫و‬ ،ٍ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ل‬ٕ٘ ُ‫اه‬َ‫و‬ُ‫ر‬َ‫ى‬ :َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫يم‬ِ‫ار‬َ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫وب‬ُ‫ش‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬.َ‫وت‬ُ‫وح‬ُ‫ن‬َّ‫م‬َ‫ى‬ ‫ي‬ ِ‫ص‬َ‫ح‬َ‫و‬ٖ٘ ُ‫ر‬ِ‫ائ‬َ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫ش‬َ‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬َّ‫الص‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬ ِ‫ء‬َ‫ال‬ُ‫ىؤ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ .ُّ‫ي‬ِ‫اع‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ات‬َ‫م‬َّ‫الش‬َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ :َ‫يم‬ِ‫ار‬َ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬.ُّ‫ي‬ِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬َ‫ت‬٘ٗ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ :‫ا‬َ‫م‬ْ‫م‬َ‫س‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ح‬َ‫و‬ َ‫وآب‬ُ‫ي‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫وت‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫ع‬َ‫و‬ ُّ‫ي‬ِ‫ات‬َ‫ف‬‫و‬ُ‫ط‬َّ‫الن‬َ‫و‬ ٍ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ل‬.ّْ‫ي‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬َّ‫الص‬ ّْ‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ ِ‫ص‬٘٘ ُ‫يم‬ِ‫ات‬َ‫ع‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ : َ‫يص‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫ان‬َّ‫ك‬ُ‫س‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ِ‫ائ‬َ‫ش‬َ‫ع‬َ‫و‬ .َ‫اب‬َ‫ك‬َ‫ر‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫م‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ُّون‬‫ي‬ِ‫ين‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ى‬ .ُ‫يم‬ِ‫ات‬َ‫ك‬‫و‬ُ‫س‬َ‫و‬ ُ‫يم‬ِ‫ات‬َ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ش‬َ‫و‬ ‫حور‬ ‫بن‬ ‫كالب‬‫أييف‬‫ر‬ ‫ىناؾ‬ =ٔ-‫حصرو‬ ‫إبف‬ ‫غير‬ ‫ثالث‬ ‫كالب‬ ‫ىو‬ ‫حور‬ ‫بف‬ ‫كالب‬‫يفنة‬ ‫بف‬‫ا‬‫و‬ ‫ف‬ٕ-‫إبف‬ ‫ىو‬ ‫نسمو‬ ‫ورد‬ ‫الذى‬ ‫اإلبف‬ ‫غير‬ ‫آخر‬ ‫إبف‬ ‫أى‬ ..‫اتو‬‫ر‬‫إف‬ ‫بكر‬ ‫حور‬ ‫بنوكالب....إبف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ .‫ىكذا‬ ‫اآلية‬ ‫أوف‬‫ر‬‫ويق‬ ‫حصروف‬ ( ‫فى‬ٕٓ( ‫وفى‬ )٘ٔ( ‫وفى‬ ‫المسيح‬ ‫فمنيا‬ ‫لحـ‬ ‫ببيت‬ ‫ييتـ‬ ‫أنو‬ ‫نجد‬ )ٕ٘( ‫وفى‬ ‫ائى‬‫ر‬‫ال‬ ‫أى‬ ‫اه‬‫و‬‫ىر‬ )ٖ٘)‫عى‬‫الصر‬= ‫ح‬ ‫وعمى‬ ‫ييوذا‬ ‫جنوبى‬ ‫فى‬ ‫أشتاؤوؿ‬‫و‬ ‫عة‬‫صر‬ ‫كانت‬‫قض‬ ‫(شمشوف‬ ‫الفمسطينييف‬ ‫دود‬ٕ٘:ٖٔ( ‫وفى‬ )٘٘‫الكتبة‬ ) ً‫بل‬‫أص‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫لـ‬ ‫القينيوف‬ .‫لئلبف‬ ‫االب‬ ‫مف‬ ‫فييا‬ ‫تسمسمت‬ ‫لعشائر‬ ‫فة‬‫ر‬‫كح‬ ‫الكتابة‬ ‫وىنا‬ ‫البلوييف‬ ‫مف‬ ‫الكتبة‬ ‫غير‬ ‫وىـ‬ ‫(تؾ‬ ‫ائيؿ‬‫ر‬‫إس‬ ‫لبنى‬ ‫أرضيـ‬ ‫أعطيت‬ ‫الذيف‬ ‫مف‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫بؿ‬ ‫ييوذا‬ ‫مف‬ٜٔ:ٔ٘‫ييوذا‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫إتحد‬ ‫مف‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫ولكف‬ ) ‫و‬ ‫اج‬‫و‬‫بالز‬‫(قض‬ ‫وياعيؿ‬ ‫موسى‬ ‫حمو‬ ‫حوباب‬ ‫منيـ‬ٔٚ:ٗ)‫ركاب‬‫أر‬ =ٖ٘.