‫أﻓﻜﺎر وﺳﻄﻴﺔ‬
  ‫أ رو ﻴ‬
‫ﻟﺘﻌﻤﻴﻖ اﻟﻬﻮﻳﺔ‬
 ‫د. ﻃﺎرق اﻟﺴﻮﻳﺪان‬
‫‪www.suwaidan.com‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة‬
‫ﻓ اﻟ ﺎﺿ ة‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋ ّﻓﻨﺎ‬
   ‫ﺮ‬     ‫ﺑ‬
     ‫اﻟﻬﻮﻳﺔ‬
‫ﻬﻮﻳﺔ هﻲ:‬
       ‫اﻟﻬﻮﻳﺔ ﻲ‬
‫ع اﻟﺴﻤﺎت واﻟﻘﻴﻢ اﻟﺘﻲ‬
 ‫ﻣﺠﻤﻮع اﻟ ﺎت اﻟﻘ اﻟﺘ‬
‫ﺗﻤﻴﺰ ﻓﺮدا )أو ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ(‬
      ‫وﺗﺼﺒﻎ اﻟﺴﻠﻮك‬
‫ﻮ ا ﺑ اﻷ ﻴﻞ‬
‫وﺑ ّﻨﺎ ﻣﺎ هﻮ اﻟﺜﺎﺑﺖ اﻷﺻﻴﻞ‬‫ِ‬
                         ‫ﻴ‬
  ‫واﻟﻤﺘﻐ ّﺮ اﻟﻘﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻌﺪﻳﻞ‬
                 ‫واﻟﻤﺘﻐﻴﺮ‬
                  ‫ﻴ‬
‫اﻟﻔﺮق ﺑﻴﻦ‬
‫وﺑ ِﻨﺎ آﺬﻟﻚ اﻟﻔ ق ﻦ‬
                 ‫ّﻨﺎ‬
                   ‫ﻴ‬
   ‫اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
   ‫ﺔ‬       ‫ﺔ‬
    ‫م‬
    ‫واﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﻴﻮم‬
‫وأوﺿﺤﻨﺎ ﻒ ﺗﺘﻐﻴﺮ‬
      ‫آﻴﻒ‬      ‫أ‬
  ‫اﻟﻬﻮﻳﺔ أو ﻴﻊ‬
  ‫ﻬﻮﻳ و ﺗﻀﻴﻊ‬
‫وﻣﺎ هﻲ أهﻢ اﻷﺧﻄﺎر‬
 ‫ﻋﻠﻰ هﻮﻳﺘﻨﺎ اﻟﻴﻮم‬
               ‫ﻋﻠ‬
‫وﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة‬
    ‫ﺳﺄﻃﺮح‬
‫7 أﻓﻜﺎر رﺋﻴﺴﻴﺔ‬
    ‫ﻟﺘﻌﻤﻴﻖ‬
         ‫ﻟﺘ‬
    ‫اﻟﻬﻮﻳﺔ‬
       ‫ﻬ‬
‫ﺛ أ ّ اﻟﻬﻮﻳﺔ‬
‫ﺛﻢ أﺑ ّﻦ اﻟ ﺔ‬
       ‫ﻴ‬
  ‫اﻟﻤﺬﻣﻮﻣﺔ‬
    ‫ﻮ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻬﻮﻳﺔ‬
‫وﻋﻼﻗﺔ اﻟﻬ ﺔ‬
   ‫ﺑﺎﻹﺑﺪاع‬
    ‫ﺎﻹ ا‬
‫آﻴﻒ ﻧﻌﻤﻖ اﻟﻬﻮﻳﺔ؟‬
‫1- ﺗ ﻖ اﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺪ ﻦ‬
‫1- ﺗ ﻖ اﻟﺪﻳﻦ‬
       ‫ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟ‬
‫ﻮ ﻴ و ﺒع‬
‫أ. اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ واﻻﺗﺒﺎع‬
‫1- ﺗ ﻖ اﻟﺪﻳﻦ‬
     ‫ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟ‬
‫ب. اﻻﺳﺘﺨﻼف‬
 ‫ﻻ ﻼ‬
‫1- ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺪﻳﻦ‬
      ‫ﻖ‬
‫ج. اﻷﻣﺔ اﻟﻮاﺣﺪة‬
   ‫اﻷ ا ﻮا‬
‫ﺗﻌﻤﻴﻖ ﻳﻦ‬
   ‫1- ﻴﻖ اﻟﺪﻳﻦ‬
‫د. اﻟﺜﻮاﺑﺖ واﻟﻤﺘﻐﻴﺮات‬
‫1- ﺗ ﻖ اﻟﺪﻳﻦ‬
‫ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺪ ﻦ‬
   ‫أ. اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ واﻻﺗﺒﺎع‬
       ‫ب. اﻻﺳﺘﺨﻼف‬
     ‫ج. اﻷﻣﺔ اﻟﻮاﺣﺪة‬
‫د. اﻟﺜﻮاﺑﺖ واﻟﻤﺘﻐﻴﺮات‬
 ‫ا ﻮاﺑ وا ﻴﺮا‬
‫2- ﻏﺮس اﻟﻘﻴﻢ‬
  ‫اﻟﻘ‬   ‫ﻏ‬
‫2- ﻏﺮس اﻟﻘﻴﻢ‬
       ‫اﻟﻘ‬   ‫ﻏ‬
‫أ. اﻟﺘﺮآﻴﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮأة‬
  ‫ﺮ ﻴﺰ ﻰ ﺮ‬
‫2- ﻏﺮس اﻟﻘﻴﻢ‬
‫ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ب. ﻘ ق اﻹﻧ ﺎن‬
   ‫واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
      ‫اﻟ ﺘ‬
‫2- ﻏﺮس اﻟﻘﻴﻢ‬
‫ج. أه ﺔ اﻷﺳﺮة‬
‫أهﻤﻴﺔ اﻷ ة‬
‫2- ﻏﺮس اﻟﻘﻴﻢ‬
     ‫اﻟﻘ‬   ‫ﻏ‬
‫د. اﻟﺒﺪء ﺑﺎﻟﺼﻐﺎر‬
‫2- ﻏﺮس اﻟﻘﻴﻢ‬
‫هـ. ﻓﺾ ﺛﻘﺎﻓﺔ‬
      ‫رﻓﺾ‬
   ‫اﻻﺳﺘﻬﻼك‬
   ‫اﻻ ﻼك‬
‫2- ﻏﺮس اﻟﻘﻴﻢ‬
     ‫اﻟﻘ‬   ‫ﻏ‬

      ‫اﻟﺘﺮآﻴﺰ ﻠ اﻟﻤﺮأة‬
      ‫أ. اﻟﺘ آ ﺰ ﻋﻠﻰ اﻟ أة‬
‫ب. ﺣﻘﻮق اﻹﻧ ﺎن واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺣﻘ ق اﻹﻧﺴﺎن اﻟ ﺠﺘ ﻊ‬
          ‫ج. أهﻤﻴﺔ اﻷﺳﺮة‬
          ‫ر‬
          ‫د. ﺒ ء ﺑﺎﻟﺼﻐﺎر‬
                ‫اﻟﺒﺪء ﺑ‬
  ‫هـ. رﻓﺾ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻻﺳﺘﻬﻼك‬
‫3- ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫3- ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
   ‫أ. ﺗﺒﺴﻴﻂ اﻟﻠﻐﺔ‬
   ‫ﻂ ﻟﻠ ﺔ‬
‫3- ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
 ‫اﻟﻠﻐﺔ‬
 ‫ب. ﺗﺤﺪﻳﺚ ﻟﻠ ﺔ‬
‫3- ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ج. اﻻهﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﻔﺼﺤﻰ‬
   ‫اﻻ ﺘ ﺎ ﺎﻟﻔ‬
‫3- ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺑﻼ ﺣﺪود‬
‫د. اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻼ ﺪ د‬
‫3- ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

       ‫أ. ﺗﺒﺴﻴﻂ اﻟﻠﻐﺔ‬
             ‫ﺗ ﻂ‬
      ‫ب. ﺗﺤﺪ ﺚ اﻟﻠﻐﺔ‬
            ‫ﺗﺤﺪﻳﺚ‬
  ‫ج. اﻻهﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﻔﺼﺤﻰ‬
   ‫اﻻهﺘﻤﺎ ﺑﺎﻟﻔﺼﺤ‬
   ‫د. اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑﻼ ﺣﺪود‬
‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
‫4- ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟ ﺔ‬
‫ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
   ‫4- ﺗ ﻖ اﻟ ﺔ‬

  ‫أ. رﻓﺾ اﻻﺳﺘﺒﺪاد‬
‫وﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ‬
‫4- ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺤﺮﻳﺔ‬

‫ب. ﺗﻘﺪﻳﺲ اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ‬
    ‫واﻻﺳﺘﻘﻼل‬
    ‫اﻻ ﺘﻘﻼل‬
‫ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
‫4- ﺗ ﻖ اﻟ ﺔ‬
‫ج. رﻓﺾ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‬
   ‫واﻻﺳﺘﻌﺒﺎد‬
‫ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
 ‫4- ﺗ ﻖ اﻟ ﺔ‬
 ‫د. اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
  ‫ﻳ‬       ‫ﻳ‬
‫ﻲ‬
‫واﻻﻧﻀﺒﺎط اﻷﺧﻼﻗﻲ‬
            ‫ﺒ‬     ‫و‬
‫ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
  ‫4- ﺗ ﻖ اﻟ ﺔ‬

‫هـ. ﺣﻖ اﻟﺸﻌﻮب ﻓﻲ‬
    ‫اﻟﻤﺎل اﻟﻌﺎم‬
‫4- ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺤﺮﻳﺔ‬
‫أ. رﻓﺾ اﻻﺳﺘﺒﺪاد وﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮاﻃﻴﺔ‬
‫ﻗ ﻃﺔ‬                            ‫ﻓ‬
       ‫ب. ﺗﻘﺪﻳﺲ اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ واﻻﺳﺘﻘﻼل‬
       ‫واﻻ ﺘﻘﻼل‬              ‫ﺗﻘﺪﻳ‬
           ‫ج. رﻓﺾ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ واﻻﺳﺘﻌﺒﺎد‬
             ‫ر ﺾ ا ﺒ ﻴ واﻻ ﺒ‬
  ‫ﻲ‬
  ‫د. اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻻﻧﻀﺒﺎط اﻷﺧﻼﻗﻲ‬
       ‫هـ. ﺣﻖ اﻟﺸﻌﻮب ﻓﻲ اﻟﻤﺎل اﻟﻌﺎم‬
‫ﻴﻢ ﻊ ﺮب‬
‫5- اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻣﻊ اﻟﻐﺮب‬
                ‫ﻞ‬
‫ﻴﻢ ﻊ ﺮب‬
‫ﻞ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻣﻊ اﻟﻐﺮب‬
                ‫5- اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬
‫ا ﺒﻮل ا ﻞ ﻞ‬
‫أ. اﻟﻘﺒﻮل اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﺜﻞ‬
   ‫اﻟﺮﻓﺾ اﻟﻜﺎﻣﻞ‬
‫ﻴﻢ ﻊ ﺮب‬
‫ﻞ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻣﻊ اﻟﻐﺮب‬
                ‫5- اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬
 ‫ب. ﺗﻘﺒﻞ اﻟﺘﻘﺪم واﻟﺘﻄﻮر‬
‫ﻴﻢ ﻊ ﺮب‬
‫5- اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻣﻊ اﻟﻐﺮب‬
                ‫ﻞ‬
  ‫ج. رﻓﺾ ﻣﺎﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﺪﻳﻦ‬
          ‫واﻟﻘﻴﻢ‬
‫ﻴﻢ ﻊ ﺮب‬
‫5- اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻣﻊ اﻟﻐﺮب‬
                ‫ﻞ‬
 ‫د. اﻟﻐﺮب ﻓﺮدي ﻣﺎدي‬
‫ﻴﻢ ﻊ ﺮب‬
‫5- اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻣﻊ اﻟﻐﺮب‬
                ‫ﻞ‬
 ‫هـ. ﺷﻜﺴﺒﻴﺮ وﻣﻮﺗﺰارت‬
 ‫وﻟﻴﺲ اﻟﻜﻮآﻠﺔ واﻟﻤﻜﺪﻟﺔ‬
‫5- اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺴﻠﻴﻢ ﻣﻊ اﻟﻐﺮب‬

            ‫أ. اﻟﻘﺒﻮل اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻣﺜﻞ اﻟﺮﻓﺾ اﻟﻜﺎﻣﻞ‬
                       ‫م و ﻮر‬
                       ‫ب. ﺗﻘﺒﻞ اﻟﺘﻘﺪم واﻟﺘﻄﻮر‬
                                      ‫ﺒﻞ‬
               ‫ج. رﻓﺾ ﻣﺎﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻘﻴﻢ‬
                         ‫د. اﻟﻐﺮب ﻓﺮدي ﻣﺎدي‬
‫ﺗﺰا ت وﻟﻴﺲ اﻟﻜ آﻠﺔ اﻟ ﻜﺪﻟﺔ‬
‫هـ. ﺷﻜﺴﺒﻴﺮ وﻣﻮﺗﺰارت ﻟ اﻟﻜﻮآﻠﺔ واﻟﻤﻜﺪﻟﺔ‬ ‫ه ﺷﻜ‬
‫ﻮﻳﺮ ﻹ ﻼم‬
‫6- ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻹﻋﻼم‬
‫ﻮﻳﺮ ﻹ م‬
      ‫6- ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻹﻋﻼم‬
‫أ. اﻹﻋﻼم اﻟﺨﺎص وﻟﻴﺲ‬
     ‫اﻟﺮﺳﻤﻲ‬
‫ﻮﻳﺮ ﻹ م‬
    ‫6- ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻹﻋﻼم‬
‫ب. اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
‫واﻻﻧﻀﺒﺎط اﻷﺧﻼﻗﻲ‬
 ‫اﻷﺧﻼﻗ‬
‫ﻮﻳﺮ ﻹ م‬
   ‫6- ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻹﻋﻼم‬
‫رﺾ ﻮ ﺐ‬
‫ج. رﻓﺾ اﻟﻘﻮاﻟﺐ‬
‫ﻴﻢ‬
‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ذات اﻟﻘﻴﻢ‬
            ‫ﺮﺑﻴ‬
      ‫اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬
‫ﻮﻳﺮ ﻹ م‬
    ‫6- ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻹﻋﻼم‬
‫د. اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ‬
‫ﻗﻴﻢ ﻋﺎﻟﻴﺔ‬


  ‫اﻟﻘﻴﻢ‬

‫ﻗﻴﻢ ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ‬

             ‫ﺗﺮﻓﻴﻪ ﺿﻌﻴﻒ‬   ‫اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ‬   ‫ﺗﺮﻓﻴﻪ ﻋﺎﻟﻲ‬
‫6- ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻹﻋﻼم‬
               ‫ﺗﻄﻮﻳ اﻹﻋﻼ‬
           ‫أ. اﻹ ﻼم ا ص وﻟﻴﺲ اﻟﺮﺳﻤﻲ‬
           ‫اﻹﻋﻼم اﻟﺨﺎص و ﻴﺲ ا ﺮ ﻲ‬
    ‫ب. اﻟﺤﺮﻳﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻻﻧﻀﺒﺎط اﻷﺧﻼﻗﻲ‬
‫ج. رﻓﺾ اﻟﻘﻮاﻟﺐ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ذات اﻟﻘﻴﻢ اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ‬
                           ‫د. اﻟﺘ ﻓ ﻪ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ‬
                             ‫اﻟﺘﺮﻓﻴﻪ ﺎﻟﻘ‬
‫7- اﻟﻌﻤﻖ اﻟﻔﻜﺮي‬
‫ي‬
   ‫ﻖ اﻟﻔﻜﺮي‬
          ‫7- اﻟﻌﻤﻖ‬
‫أ. ﻬﻢ هﻮﻳﺘﻨﺎ وﺗﺎرﻳﺨﻨﺎ‬
   ‫ﻓﻬﻢ ﻮﻳ و رﻳ‬
‫ي‬
‫ﻖ اﻟﻔﻜﺮي‬
       ‫7- اﻟﻌﻤﻖ‬
  ‫ﺮ‬
  ‫ب. ﻓﻬﻢ اﻵﺧﺮ‬
       ‫ﻬﻢ‬
 ‫)ﻣﺰاﻳﺎﻩ وﻋﻴﻮﺑﻪ(‬
   ‫ﺰ ﻳ و ﻴﻮﺑ‬
‫ي‬
‫ﻖ اﻟﻔﻜﺮي‬
       ‫7- اﻟﻌﻤﻖ‬
‫ج. ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬
‫ي‬
 ‫ﻖ اﻟﻔﻜﺮي‬
        ‫7- اﻟﻌﻤﻖ‬
‫د. إدراك اﻟﺜﻮاﺑﺖ‬
 ‫ﻮﺑ‬       ‫إر‬
  ‫واﻟﻤﺘﻐﻴﺮات‬
     ‫و ﻴﺮ‬
‫ي‬
‫ﻖ اﻟﻔﻜﺮي‬
       ‫7- اﻟﻌﻤﻖ‬
‫هـ. ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺤﻮار‬
               ‫ه‬
‫7- اﻟﻌﻤﻖ اﻟﻔﻜﺮي‬

       ‫أ. ﻓﻬﻢ هﻮﻳﺘﻨﺎ وﺗﺎرﻳﺨﻨﺎ‬
                           ‫ﻓ‬
‫ب. ﻓﻬﻢ اﻵﺧﺮ )ﻣﺰاﻳﺎﻩ وﻋﻴﻮﺑﻪ(‬
                 ‫ﻓﻬ اﻵﺧ‬
            ‫ج. ﺗﻌﻤﻴﻖ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬
              ‫ﻴﻖ ا ﺮ‬
  ‫د. إدراك اﻟﺜﻮاﺑﺖ واﻟﻤﺘﻐﻴﺮات‬
              ‫هـ. ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺤﻮار‬
‫اﻟﻬﻮﻳﺔ اﻟﻤﺬﻣﻮﻣﺔ‬
‫اﻟﻬﻮﻳﺔ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﺬﻣﻮﻣﺔ‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺤﻮل ﻟﻠﺘﻌﺼﺐ‬
‫1.رﻓﺾ اﻵﺧﺮ‬
        ‫ﻓ‬
  ‫)اﻟﺨﻨﺪﻗﺔ(‬
‫ﺐ ﻟﻠﻌِﺮق و‬
‫أو‬        ‫2.اﻟﺘﻌﺼﺐ‬
‫ﻟﻠﺤﺪود اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ‬
‫3.اﻟﻘﻮة هﻲ اﻟﺤﻖ‬
     ‫ﻲ‬
‫4.ﻋﺪم اﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﻴﻦ‬
‫اﻟﺜﻮاﺑﺖ واﻟﻤﺘﻐﻴﺮات‬
‫5.اﻻﻋﺘﺰاز ﺑﺎﻟﺘﺮاث‬
‫دون ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫ع‬
‫ﺔ واﻹﺑﺪاع‬
        ‫اﻟﻬﻮﻳﺔ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻻ هﻮﻳﺔ‬
‫ﻟﻪ ﺳﻴﻘّﺪ اﻵﺧﺮﻳﻦ‬
       ‫ﺳﻴﻘﻠﺪ‬
        ‫ﻠ‬
‫اﻹﺑﺪاع ﻳﻨﺘﻬﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
      ‫ﻹﺑ ع ﻳ ﻬﻲ‬
‫ﻠ ﺑ ون ﻮﻳﺮ‬
‫ﺗﻘّﺪ ﺑﺪون ﺗﻄﻮﻳﺮ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻳﺒﺪع‬
            ‫اﻹﻧ ﺎن‬
‫ﻋﻨﺪ ﺎ ﻳﺮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮرﻩ‬
   ‫اﻟ ﺎﻟ ﻦ ﻨﻈ‬        ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
 ‫)وﻟﻴﺲ ﻣﻨﻈﻮر اﻵﺧ ﻦ(‬
  ‫ﻨﻈ اﻵﺧﺮﻳﻦ‬     ‫ﻟ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن اﻟﺬي ﻻ هﻮﻳﺔ‬
       ‫ي‬
  ‫ﻟﻪ ﻻ ﻳﺒﺪع !‬
    ‫ﻳﺒ ع‬
‫ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻚ أن‬
        ‫ﻜﻦ‬
‫ﺗﺼﺒﺢ اﻵﺧﺮ !‬
  ‫ﺒﺢ ﻵ ﺮ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺨﺘﺎم‬
 ‫ﻓ اﻟﺨﺘﺎ‬
‫هﻮﻳﺘﻨﺎ ...‬
               ‫ﻮﻳ‬
‫هﻮﻳﺔ راﺳﺨﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻘﻴﻢ‬
 ‫واﻟﻘﻴ‬        ‫ﻓ‬
‫هﻮﻳﺘﻨﺎ ...‬
           ‫ﻮﻳ‬
‫ﻣﻌﺘﺰة ﺑﺎﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﻠﻐﺔ‬
     ‫ﺰ ﺑ رﻳﺦ و‬
‫هﻮﻳﺘﻨﺎ ...‬
              ‫ﻮﻳ‬
‫ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ اﻵﺧﺮ وﻻ ﺗﻘّﺪﻩ‬
‫ﺗﻘﻠﺪﻩ‬
  ‫ﻠ‬
‫هﻮﻳﺘﻨﺎ ...‬
             ‫ﻮﻳ‬
‫ﺮر ﻮ‬
‫وﺗﺘﻄﻮر ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻧﺤﻮ‬
           ‫و ﻮر ﺑ‬
 ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴﻌﻴﺪة‬
‫د. ﻃﺎرق اﻟﺴﻮﻳﺪان‬
  ‫هﺎﺗﻒ : 01016752‬
  ‫ﻓﺎآﺲ : 10016752‬
              ‫ﻓﺎآ‬
 ‫‪www.suwaidan.com‬‬

أفكار وسطية لتعميق الهوية - د. طارق السويدان