بحث تاريخ عن نشأة حركة القوميين العرب و فكرها - إعداد الباحثة فى الحضارة و التاريخ الإذاعية انتصار غريب

1. ‫العربية‬ ‫الدراسات‬ ‫و‬ ‫البحوث‬ ‫معهد‬
‫التاريخية‬ ‫الدراسات‬ ‫قسم‬
‫الثانى‬ ‫الدراسى‬ ‫الفصل‬
‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬
ً‫ا‬‫فكري‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫تاريخي‬ ‫النشأة‬ ‫عوامل‬
1591-1591‫م‬
‫فليفل‬ ‫السيد‬ /‫الدكتور‬ ‫األستاذ‬ : ‫إلى‬ ‫مقدم‬ ‫بحث‬
‫محمد‬ ‫غريب‬ ‫انتصار‬ / ‫الطالبة‬ : ‫من‬ ‫مقدم‬

2. ‫مقدمة‬
‫هذا‬ ‫يتناول‬‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ ‫لتأسيس‬ ‫التاريخية‬ ‫الظروف‬ ، ‫البحث‬،‫و‬
‫شكلت‬ ‫التى‬ ‫الفكرية‬ ‫المنطلقات‬‫أساسه‬ ‫على‬ ‫الحركة‬ ‫توجه‬‫ا‬‫؛‬‫للت‬ ‫محاولة‬ ‫فى‬‫عرف‬
‫ا‬ ‫حركات‬ ‫توجهات‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫دور‬ ‫تلعب‬ ‫التى‬ ‫الظروف‬ ‫على‬‫جاهد‬ ‫حاولت‬ ‫لقد‬ ‫و‬ ، ‫لمقاومة‬‫ة‬
‫أ‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫أعقبت‬ ‫التى‬ ، ‫التاريخية‬ ‫الظروف‬ ‫أن‬ ‫من‬ ، ‫الجانب‬ ‫هذا‬ ‫وضح‬‫لنكبة‬،‫وقو‬ ‫و‬‫ف‬
‫لدى‬ ‫توجه‬ ‫أفرز‬ ، ‫إسرائيل‬ ‫دولة‬ ‫قيام‬ ‫و‬ ‫الصهيونى‬ ‫الكيان‬ ‫مع‬ ‫الغربى‬ ‫العالم‬‫الشباب‬
‫ب‬ ‫لإلحساس‬ ، ‫أشتراكى‬ ‫توجه‬ ‫ذات‬ ، ‫نضالية‬ ‫حركات‬ ‫تكوين‬ ‫و‬ ، ‫للثأر‬ ‫العربى‬‫الظلم‬
‫الص‬ ‫للحركة‬ ‫األمبريالية‬ ‫و‬ ‫الرأسمالية‬ ‫مساعدة‬ ‫و‬ ، ‫االجتماعى‬‫لإلست‬ ، ‫هيونية‬‫يالء‬
‫فلسطين‬ ‫على‬.
‫فلسط‬ ‫لتحرير‬ ‫الشعبية‬ ‫(الجبهة‬ ‫فى‬ ‫مسئولين‬ ‫بمراسلة‬ ‫قمت‬ ‫لقد‬ ‫و‬، ) ‫ين‬
‫الح‬ ‫عن‬ ‫المراجع‬ ‫ببعض‬ ‫بمدى‬ ‫قاموا‬ ‫و‬ ، )‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫(حركة‬ ‫من‬ ‫المنبثقة‬‫ركة‬
‫القومي‬ ‫(حركة‬ ‫نشأة‬ ‫موضوع‬ ‫الكثيرون‬ ‫تناول‬ ‫لقد‬ ‫الحقيقة‬ ‫فى‬ ‫و‬ .‫نشأتها‬ ‫و‬‫ين‬
،)‫العرب‬‫:نشأ‬ ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ ( ‫كتاب‬ : ‫مثل‬‫وثائقه‬ ‫عبر‬ ‫تطورها‬ ‫و‬ ‫تها‬،) ‫ا‬
‫األو‬ ‫الجزء‬ : ‫جزئين‬ ‫فى‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ، ‫النصراوى‬ ‫اإلله‬ ‫عبد‬ ‫و‬ ‫الهندى‬ ‫هانى‬ : ‫إعداد‬ ‫من‬‫ل‬
‫من‬ ‫الحركة‬ ‫وثائق‬ ‫تناول‬1591‫إلى‬1511‫من‬ ‫الفترة‬ ‫وثائق‬ ‫تناول‬ ‫الثانى‬ ‫و‬ ،
1511‫إلى‬1511‫القوميين‬ ‫حركة‬ ‫ظهور‬ ‫بدايات‬ : ‫جلول‬ ‫فيصل‬ ‫تناول‬ ‫كما‬ .‫م‬
‫كتابه‬ ‫فى‬ ، ‫العرب‬‫ب‬‫فى‬ ‫لتجربة‬ ‫جديدة‬ ‫قراءة‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫(حركة‬ ‫اسم‬‫ذمة‬
‫ا‬ ‫الفداء‬ ‫(كتائب‬ ‫بتأسيس‬ ،‫للحركة‬ ‫األولى‬ ‫اإلرهاصات‬ ‫تناول‬ ‫حيث‬ ،) ‫التاريخ‬)‫لعربى‬
‫خ‬ ، ‫تنظيمهم‬ ‫فى‬ ، ‫الكتائب‬ ‫مؤسسو‬ ‫منها‬ ‫أستفاد‬ ‫التى‬ ‫التجارب‬ ‫أستعرض‬ ‫و‬‫اصة‬
‫حي‬ ،)‫الخضراء‬ ‫(القمصان‬ ‫منظمة‬ ‫اسس‬ ‫،الذى‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫حسين‬ ‫أحمد‬ ‫تجربة‬‫ك‬ ‫ث‬‫انت‬
. ‫العسكرى‬ ) ‫العربى‬ ‫الفداء‬ ‫برنامج(كتائب‬ ‫فى‬ ‫األساس‬ ‫،هى‬ ‫تجربته‬

3. ‫ه‬ ‫و‬ ، ‫الكبيسى‬ ‫باسل‬ ‫إعداد‬ ، ) ‫العرب‬ ‫(القوميين‬ ‫كتاب‬ ، ‫الهامة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫و‬‫و‬
‫عراقى‬،‫أصول‬ ‫أستعرض‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬ ‫و‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫عضو‬ ‫كان‬‫الفكر‬
‫القومى‬‫إتجاه‬ ‫بين‬ ‫الربط‬ ‫فى‬ ‫أفادنى‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ،‫ا‬ ‫لفكر‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬‫لقومية‬
‫اال‬ ‫هذا‬ ‫إنتشار‬ ‫و‬ ، ‫العربية‬‫ضد‬ ‫العربية‬ ‫الثورة‬ ‫مع‬ ‫العربى‬ ‫الشباب‬ ‫لدى‬ ‫تجاه‬
‫العثمانيين‬1511‫؛‬‫حركة‬ ‫مالمح‬ ‫لرسم‬ ، ‫العناصر‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫بالربط‬ ‫فقمت‬
. ‫األيدلوجية‬ ‫و‬ ‫الفكرية‬ ، ) ‫العرب‬ ‫(القوميين‬
،‫كتاب‬ : ‫الهامة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫و‬‫سهير‬ ‫إعداد‬ ‫من‬‫بد‬ ‫فيه‬ ‫،استعرضت‬ ‫التل‬ ‫سلطى‬‫ايات‬
‫كتائب‬ ‫و‬ ‫حركات‬ ‫فى‬ ‫األول‬ ‫التجريب‬ ‫منذ‬ ‫فكرها‬ ‫و‬ ، ) ‫العرب‬ ‫(القوميين‬ ‫حركة‬
. ‫للمقاومة‬ ً‫ال‬‫سبي‬ ‫العنف‬ ‫من‬ ‫أتخذت‬ ، ‫مختلفة‬ ‫بمسميات‬
‫و‬ ‫،نشأتها‬ ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ ( ‫كتابه‬ ‫فى‬ ، ‫سرحان‬ ‫رجا‬ ‫عبد‬ ‫تناول‬ ‫كما‬
، ‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬ ‫من‬ ‫موقفها‬1591-5151‫حركة‬ ‫بها‬ ‫مرت‬ ‫مراحل‬ ‫تناول‬ ‫و‬ ، )
. ‫العرب‬ ‫القوميين‬
‫القوميين‬ ‫(حركة‬ ‫كتابه‬ ‫فى‬ ، ‫باروت‬ ‫جمال‬ ‫محمد‬ ‫قام‬ ‫حين‬ ‫فى‬–‫النشأة‬–‫التطو‬‫ر‬–
) ‫المصائر‬–‫القوميي‬ ‫لحركة‬ ‫التنظيمى‬ ‫الهرم‬ ‫و‬ ‫التنظيمية‬ ‫المبادىء‬ ‫بتناول‬، ‫العرب‬ ‫ن‬
‫يوسف‬ ‫سامى‬ : ‫من‬ ‫مقدمة‬ ‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ‫فى‬ ‫و‬‫(حركة‬ ‫بعنوان‬ ، ‫المجيد‬ ‫عبد‬
) ‫العرب‬ ‫القوميين‬–‫المراجع‬ ، ‫الحركة‬ ‫عن‬ ‫شتى‬ ‫معلومات‬ ‫يجمع‬ ‫أن‬ ‫الباحث‬ ‫حاول‬
. ‫عنها‬ ‫تحدثت‬ ‫التى‬
‫هو‬ ‫و‬ ، ‫الموضوع‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ‫هام‬ ‫عنصر‬ ‫بانتقاء‬ ‫قمت‬ ، ‫هذا‬ ‫بحثى‬ ‫فى‬ ‫لكنى‬ ‫و‬
‫و‬ ، ‫فكريا‬ ‫الحركة‬ ‫اتجاهات‬ ‫و‬ ‫فكر‬ ‫شكلت‬ ‫التى‬ ، ‫الداخلية‬ ‫و‬ ‫الخارجية‬ ‫العوامل‬
‫أسلوب‬‫الجما‬ ‫بين‬ ‫العمل‬ ‫إلى‬ ، ‫المسلح‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ، ‫البدايات‬ ‫فى‬ ‫المقاومة‬ ‫فى‬ ‫ها‬. ‫هير‬
، ً‫ا‬‫دولي‬ ، ‫المحيطة‬ ‫الظروف‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ‫الحركة‬ ‫فكر‬ ‫داخل‬ ‫أبحث‬ ‫أن‬ ‫حاولت‬ ‫لقد‬
‫على‬ ‫للتعرف‬ ، ‫لمؤسسيها‬ ‫الفكرية‬ ‫و‬ ، ‫العلمية‬ ‫الخلفية‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫محلي‬ ‫و‬‫مالمح‬
، ‫شخصيتها‬ ‫و‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬‫تشكي‬ ‫فى‬ ‫تشاركت‬ ‫التى‬ ‫العوامل‬ ‫و‬‫هذه‬ ‫ل‬
‫الف‬ ‫و‬ ، ‫المقاومة‬ ‫الحركات‬ ‫تتكون‬ ‫كيف‬ ‫،لمعرفة‬ ‫التكوين‬ ‫فترة‬ ‫فى‬ ، ‫المالمح‬‫الذى‬ ‫كر‬
‫كان‬ ‫حيث‬ ، ‫الذكر‬ ‫السابقة‬ ، ‫المراجع‬ ‫عليه‬ ‫تركز‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ، ‫أفرادها‬ ‫يحرك‬

4. ‫و‬ ، ‫حلها‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ، ‫نشأتها‬ ‫منذ‬ ‫الحركة‬ ‫يخص‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬ ‫استعراض‬
‫(الج‬ ‫تأسيس‬‫القومي‬ ‫(حركة‬ ‫حركة‬ ‫رحم‬ ‫من‬ ، ) ‫فلسطين‬ ‫لتحرير‬ ‫الشعبية‬ ‫بهة‬‫ين‬
. ‫المؤسسيين‬ ‫بنفس‬ ‫و‬ ، ) ‫العرب‬

5. ‫تمهيـــد‬
:‫اهمها‬ ‫،و‬ ) ‫العرب‬ ‫(القوميين‬ ‫حركة‬ ‫إتجاهات‬ ‫و‬ ‫فكر‬ ‫شكلت‬ ، ‫عناصر‬ ‫عدة‬ ‫هناك‬
1591 ‫حرب‬ ‫فى‬ ‫العرب‬ ‫هزيمة‬ ‫و‬ ‫النكبة‬ ‫بعد‬ ‫األجواء‬
‫جيش‬ ‫فى‬ ‫تطوعوا‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ، ‫العربى‬ ‫الشباب‬ ‫أصاب‬ ‫الذى‬ ‫االرتباك‬ ‫و‬ ‫الصدمة‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬
‫الصهاينة‬ ‫ضد‬ ‫للحرب‬ ، ‫فلسطين‬ ‫فى‬ ‫العربى‬ ‫اإلنقاذ‬–‫لت‬ ‫الشباب‬ ‫هذا‬ ‫اتجاه‬ ‫وراء‬ ‫كان‬‫كوين‬
. ‫المسلوبة‬ ‫العربية‬ ‫األرض‬ ‫استعادة‬ ‫محاولة‬ ‫و‬ ، ‫للثأر‬ ‫تنظيمات‬
: ‫القومى‬ ‫الفكر‬
‫العرب‬ ‫الثقافية‬ ‫الجمعيات‬ ‫و‬ ‫األدبية‬ ‫النوادى‬ ‫أدت‬ ، ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫منتصف‬ ‫فى‬ً‫ا‬‫دور‬ ‫ية‬
‫كما‬ ، ‫العربية‬ ‫الجماهير‬ ‫من‬ ‫واسعة‬ ‫قطاعات‬ ‫لدى‬ ، ‫القومى‬ ‫الشعور‬ ‫توعية‬ ‫فى‬ ، ً‫ا‬‫مميز‬
‫عام‬ ‫الكبرى‬ ‫العربية‬ ‫الثورة‬ ‫انعكاسات‬ ،‫الدور‬ ‫هذا‬ ‫استكملت‬1511، ‫شعارات‬ ‫رفعت‬ ‫التى‬ ،
‫اال‬ ‫و‬ ، ‫التحرر‬‫"عص‬ ‫ظهور‬ ‫و‬ ‫األولى‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫مع‬ ‫ترافقت‬ ‫التى‬ ‫و‬ ، ‫القومى‬ ‫ستقالل‬‫بة‬
‫فى‬ ، " ‫الوثقى‬ ‫العروة‬ ‫"جمعية‬ ‫ظهور‬ ‫ثم‬ ، ‫العربية‬ ‫بالوحدة‬ ‫نادت‬ ‫التى‬ ،" ‫القومى‬ ‫العمل‬
‫العرب‬ ‫القومى‬ ‫الفكر‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫ينشرون‬ ‫الطلبة‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫بيروت‬ ‫فى‬ ‫األمريكية‬ ‫الجامعة‬، ‫ى‬
‫فى‬ ‫النكبة‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬1591‫و‬ ،‫"حركة‬ ‫ثم‬ ، ‫العربى‬ ‫الفداء‬ ‫حركة‬ ‫رحمها‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫التى‬
. " ‫العرب‬ ‫القوميين‬(1)
: ‫يوليو‬ ‫ثورة‬
‫بثورة‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ ‫تأثرت‬32‫يوليو‬1593، ‫الناصر‬ ‫عبد‬ ‫جمال‬ ‫بزعيمها‬ ‫و‬ ،
‫التمر‬ ‫مفاهيم‬ ‫من‬ ‫تحويه‬ ‫بما‬ ، ‫الناصرية‬ ‫التوجهات‬ ، ‫التنظيم‬ ‫قواعد‬ ‫معظم‬ ‫على‬ ‫غلبت‬ ‫و‬‫و‬ ‫د‬
‫ناصرية‬ ‫طبيعة‬ ‫ذى‬ ‫تنظيم‬ ‫بأنه‬ ‫رف‬ُ‫ع‬‫ف‬ ، ‫مارساتها‬ ‫و‬ ‫اإلقليمية‬ ‫للدولة‬ ‫الرفض‬(3)‫قد‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،
‫فى‬ ‫تغير‬ ‫حدث‬. ‫الحقة‬ ‫مرحلة‬ ‫فى‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫الماركسية‬ ‫الى‬ ‫الفكر‬
---------------------------------------
1-( ‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬ ‫من‬ ‫موقفها‬ ‫تطورها،و‬ ‫و‬ ‫نشاتها‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ : ‫سرحان‬ ‫رجا‬ ‫عبد‬1591-1515‫)،(بدون‬
‫ص‬ ، ) ‫تاريخ‬7.
3-‫السي‬ ‫و‬ ‫التاريخى‬ ‫النشاط‬ ‫طبيعة‬ ‫إيجاز‬ :‫محسن‬ ‫نقوال‬ ‫سليم‬‫األلكتروني‬ ‫،النشرة‬ ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫لحركة‬ ‫اسى‬‫ة(كنعان)،العدد‬
501، ‫السادسة‬ ‫،السنة‬31‫يوليو‬3001‫ص‬ ،1.

6. ‫األول‬ ‫الفصل‬
‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ ‫نشأة‬ ‫ظروف‬
‫حرب‬ ‫فى‬ ‫العربية‬ ‫الجيوش‬ ‫هزيمة‬ ‫و‬ ، ‫النكبة‬ ‫لظروف‬ ‫كان‬1591‫إصرار‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫كبير‬ ً‫ا‬‫دور‬ ،
‫الش‬ ‫بعد‬ ، ‫الثأر‬ ‫على‬ ‫العربى‬ ‫الشباب‬‫بالخزى‬ ‫عور‬‫ال‬ ‫فى‬ ‫الرغبة‬ ‫و‬ ،‫ثأر‬‫حرك‬ ‫سبق‬ ‫و‬ ،‫ة‬
‫حبش‬ ‫جورج‬ ‫المناضل‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ، ‫نضالية‬ ‫محاوالت‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬‫خالل‬ ‫من‬ ،:
:‫الوثقى‬ ‫العروة‬ ‫جمعية‬ -1
‫قامت‬ ‫الذى‬ ‫المسرح‬ ‫هى‬ ، ‫ببيروت‬ ‫األمريكية‬ ‫الجامعة‬ ‫فى‬ ‫الوثقى‬ ‫العروة‬ ‫جمعية‬ ‫كانت‬‫عليه‬
، ‫األولى‬ ‫التنظيمية‬ ‫التجارب‬‫و‬‫إ‬ ، ‫أدبية‬ ‫لغابات‬ ‫الثالثينات‬ ‫أوائل‬ ‫فى‬ ‫أنشئت‬ ‫التى‬‫أنها‬ ‫ال‬
‫القو‬ ‫السياسى‬ ‫المد‬ ‫إثر‬ ‫على‬ ‫سياسية‬ ‫جمعية‬ ‫إلى‬ ‫تحولت‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬‫نشأ‬ ‫الذى‬ ، ‫مى‬‫بع‬‫ضياع‬ ‫د‬
. ‫األدب‬ ‫على‬ ‫السياسة‬ ‫طغيان‬ ‫و‬ ، ‫فلسطين‬‫فيم‬ ، ‫رفاقه‬ ‫و‬ ‫،هو‬ ‫حبش‬ ‫جورج‬ ‫سيطر‬ ‫قد‬ ‫و‬، ‫بعد‬ ‫ا‬
‫شكلوا‬ ‫و‬ ، ‫الجمعية‬ ‫تصدرها‬ ‫التى‬ ‫النشرة‬ ‫على‬" ‫الثأر‬ ‫"شباب‬ ‫أسموه‬ ، ‫بهم‬ ‫خاص‬ ‫محور‬‫و‬ ،
. " ‫العربى‬ ‫القومى‬ ‫"الشباب‬ ‫فصار‬ ، ً‫ا‬‫الحق‬ ‫االسم‬ ‫هذا‬ ‫غيروا‬ ‫قد‬(1)
: ‫إسرائيل‬ ‫مع‬ ‫الصلح‬ ‫مقاومة‬ ‫هيئة‬ -3
( ‫سنة‬ ‫هيئة‬ ‫أشأوا‬ ، ‫الوثقى‬ ‫العروة‬ ‫فى‬ ‫رفاقه‬ ‫و‬ ‫حبش‬ ‫جورج‬1595-1590‫"هيئة‬ ‫ميت‬ُ‫س‬ )
‫كان‬ ، " ‫"الثأر‬ ‫اسم‬ ‫تحت‬ ‫نشرة‬ ‫بإصدار‬ ‫بدورها‬ ‫لبثت‬ ‫ما‬ ، " ‫إسرائيل‬ ‫مع‬ ‫الصلح‬ ‫مقاومة‬‫ت‬
‫"الوحدة‬ ‫شعاراتها‬–‫التحرر‬–. " ‫الثأر‬(3)
-----------------------------------------------------------------
1-‫التاريخ‬ ‫ذمة‬ ‫فى‬ ‫لتجربة‬ ‫جديدة‬ ‫قراءة‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ : ‫جلول‬ ‫فيصل‬) ‫معلوم‬ ‫غير‬ ‫النشر‬ ‫وتاريخ‬ ‫(مكان‬‫ص‬ ،2.
3-‫ص‬ ، ‫السابق‬ ‫المرجع‬ : ‫جلول‬ ‫فيصل‬9.

7. :‫العربى‬ ‫الفداء‬ ‫كتائب‬ -2
‫بتأس‬ ، ‫الوثقى‬ ‫العروة‬ ‫لجمعية‬ ‫التنفيذية‬ ‫اللجنة‬ ‫ألعضاء‬ ً‫ا‬‫مقترح‬ ‫حبش‬ ‫جورج‬ ‫وجه‬‫يس‬
، ‫جديدة‬ ‫قومية‬ ‫سرية‬ ‫منظمة‬‫هى‬:
، ) ‫العربى‬ ‫الفداء‬ ‫كتائب‬ (‫اللجنة‬ ‫تكون‬‫ا‬‫فبات‬ ، ‫لها‬ ‫نواة‬ ‫الوثقى‬ ‫للعروة‬ ‫لتنفيذية‬‫محاضرات‬ ‫ت‬
‫الث‬ ‫المجموعات‬ ‫تشكيل‬ ‫و‬ ، ‫المسلح‬ ‫الكفاح‬ ‫موضوعات‬ ‫حول‬ ‫تدور‬ ‫الوثقى‬ ‫العروة‬ ‫جمعية‬‫ورية‬
‫االغتيال‬ ‫بأعمال‬ ‫القيام‬ ‫هدفها‬ ‫و‬ ،(.1)
: ‫العربى‬ ‫الفداء‬ ‫كتائب‬ ‫مؤسسو‬
‫عام‬ ‫ربيع‬ ‫فى‬ ، ‫العربى‬ ‫الفداء‬ ‫كتائب‬ ‫تكونت‬1595: ‫شبابية‬ ‫مجموعات‬ ‫ثالث‬ ‫التقاء‬ ‫من‬ ،
‫و‬ ، ‫الجامعة‬ ‫و‬ ‫الثانوية‬ ‫المرحلة‬ ‫طالب‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫من‬ ، ‫دمشق‬ ‫فى‬ ‫تكونت‬ : ‫األولى‬ ‫المجموعة‬
. "‫قطب‬ ‫"جهاد‬ ‫يترأسها‬
‫المصرية‬ ‫السلطات‬ ‫تالحقهم‬ ‫شباب‬ ‫هم‬ ‫و‬ ، ‫المصرية‬ ‫المجموعة‬ ‫هى‬ : ‫الثانية‬ ‫المجموعة‬
‫،لقيامهم‬‫بأ‬‫البريطانيين‬ ‫الجنود‬ ‫و‬ ‫الضباط‬ ‫ضد‬ ‫عنف‬ ‫عمال‬‫المجمو‬ ‫هذه‬ ‫أفراد‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫عة‬
‫عثما‬ ‫"أمين‬ ‫بأغتيال‬ ‫المتهم‬ ، " ‫توفيق‬ ‫"حسين‬‫الوفد‬ ‫حكومة‬ ‫فى‬ ‫المالية‬ ‫وزير‬ "‫ن‬-‫و‬
‫اإلنجليز‬ ‫مع‬ ‫بتعاونه‬ ‫المعروف‬–‫مرسى‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ، ‫عامر‬ ‫القادر‬ ‫عبد‬ ‫و‬،‫مصطفى‬ ‫و‬
‫الق‬ ‫إلقاء‬ ، ‫أبرزها‬ ‫من‬ ‫كان‬ ، ‫مسلحة‬ ‫كفاحية‬ ‫أعمال‬ ‫بسلسلة‬ ‫قاموا‬ ‫الذين‬ ، ‫الدفراوى‬ ‫كمال‬‫نابل‬
. ‫األسكندرية‬ ‫فى‬ ‫اإلنجليز‬ ‫الضباط‬ ‫نادى‬ ‫على‬
‫العروة‬ ‫"جمعية‬ ‫نشطاء‬ ‫من‬ ‫كانوا‬ ، ‫بيروت‬ ‫فى‬ ‫عرب‬ ‫طالب‬ ‫من‬ ‫تشكلت‬ : ‫الثالثة‬ ‫المجموعة‬
. ‫االمريكية‬ ‫الجامعة‬ ‫فى‬ ، " ‫الوثقى‬
‫هذه‬ ‫من‬ ‫و‬‫س‬ ً‫ا‬‫فكر‬ ‫تملك‬ ‫لم‬ ‫التى‬ ، " ‫العربى‬ ‫الفداء‬ ‫"كتائب‬ ‫تشكلت‬ ، ‫الثالث‬ ‫المجموعات‬ً‫ا‬‫ياسي‬
. ‫أضاعوها‬ ‫و‬ ‫فلسطين‬ ‫خانوا‬ ‫الذين‬ ‫أغتيال‬ ‫على‬ ‫ركزت‬ ‫بل‬ ، ً‫ا‬‫محدد‬(3)
----------------------------------------------------------
1-‫الق‬ ‫و‬ ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ :‫أحمد‬ ‫المجيد‬ ‫عبد‬ ‫يوسف‬ ‫سامى‬‫عام‬ ‫من‬ ، ‫الفلسطينية‬ ‫ضية‬1595‫عام‬ ‫حتى‬1517‫رسالة‬ ،
‫يوليو‬ ، ‫،القاهرة‬ ‫العربية‬ ‫الدراسات‬ ‫و‬ ‫البحوث‬ ‫معهد‬ ، ‫ماجستير‬3002‫ص‬ ‫من‬ ،29‫ص‬ ‫إلى‬21.
3-‫منشورات‬‫ف‬ ‫لتحرير‬ ‫الشعبية‬ ‫االجبهة‬‫مؤت‬ ‫،حتى‬ ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ ‫من‬ ، ‫الشعبية‬ ‫الجبهة‬ ‫مسيرة‬ : ‫لسطين‬‫تموز‬ ‫مر‬
3000‫غزة‬ ، ‫المركزية‬ ‫الثقافية‬ ‫الدائرة‬ ،3010‫ص‬ ،11.

8. ‫تبنت‬‫الكتائب‬"‫البرنامج‬‫السياسى‬،‫الذى‬‫وضعته‬‫مجموعة‬‫بيروت‬،‫مع‬‫التأكي‬‫د‬‫على‬
‫أهداف‬‫الوحدة‬‫العربية‬‫و‬‫تحرير‬‫فلسطين‬،‫قامت‬‫المجموعة‬‫المصرية‬(‫ذات‬‫الخبرة‬‫فى‬‫ال‬‫نشاط‬
‫السرى‬)‫بمد‬‫المنظمة‬‫الجديدة‬‫بأدوات‬‫،و‬‫مفاهيم‬،‫تنظيمية‬‫عظيمة‬‫الفائدة‬.
‫اتجهت‬‫الكت‬‫ا‬‫ئب‬‫أل‬‫عمال‬‫العنف‬،‫فقاموا‬‫فى‬1‫أغسطس‬1595،‫بالهجوم‬‫على‬‫معبد‬‫يهودى‬
‫فى‬‫دمشق‬،‫و‬‫تسببوا‬‫فى‬‫مقتل‬13‫و‬‫جرح‬37ً‫ا‬‫شخص‬،ً‫ا‬‫أحتجاج‬‫على‬‫مفاوضات‬‫السلم‬
‫الفلسطينية‬،‫تحت‬‫إشراف‬‫لجنة‬‫الصلح‬‫التابعة‬‫لألمم‬‫المتحدة‬‫فى‬‫لوزان‬‫بسويسر‬‫ا‬،‫ثم‬‫قاموا‬
‫ب‬‫محاولة‬‫اغتيال‬‫ضابط‬‫مخابرات‬‫بريطانى‬،‫كان‬‫يعمل‬ً‫ال‬‫مراس‬‫لجريدة‬‫التايمز‬‫،اسمه‬
"‫سترلنك‬"،‫فى‬1‫نوفمبر‬1595،‫و‬‫أصابه‬‫بطلق‬‫نارى‬‫فى‬‫صدره‬.
‫و‬‫من‬‫أعمال‬‫العنف‬‫التى‬‫قامت‬‫بها‬‫الكتائب‬:‫رمى‬‫القنابل‬‫على‬‫المفوضات‬‫البريطانية‬،‫و‬
‫االمريكية‬،‫فى‬‫كل‬‫من‬‫بيروت‬‫و‬‫دمشق‬،‫و‬‫على‬‫مقر‬‫وكالة‬‫الغوث‬‫التابعة‬‫لألمم‬‫المتحد‬‫ة‬‫فى‬
‫دمشق‬،‫بمحاوالتها‬‫لتوطين‬‫الالجئيين‬‫الفلسطينين‬‫فى‬‫الدول‬‫العربية‬.
‫غير‬‫أن‬‫المخططات‬‫ألغتيال‬‫الملك‬"‫عبد‬‫هللا‬"‫ملك‬‫األردن‬،‫و‬"‫نورى‬‫السعيد‬"‫،رئيس‬
‫وزراء‬‫العراق‬–‫اللذين‬‫اعتبرا‬،‫مسئوالن‬،‫عن‬‫هزيمة‬‫الجيوش‬‫العربية‬‫أكثر‬‫من‬‫غيرهما‬–
‫ل‬‫م‬‫تظهر‬‫إلى‬‫حيز‬‫التنفيذ‬.
‫كان‬‫لخالف‬‫أعضاء‬‫كتائب‬‫الفداء‬‫العربى‬،ً‫ا‬‫دور‬‫فى‬‫انهيارها‬،‫حيث‬‫انشقت‬‫المجموع‬‫ة‬
‫المصرية‬،‫بقيادة‬‫حسن‬‫توفيق‬،‫بعد‬‫اصرارها‬‫على‬‫أغتيال‬‫أديب‬‫الشيشكلى‬،‫معاون‬‫رئيس‬
‫أركان‬‫الجيش‬‫السورى‬،‫باألتفاق‬‫مع‬‫بعض‬‫الساسة‬‫السوريين‬،‫و‬‫بالفعل‬‫نفذوا‬‫الع‬‫ملية‬،‫و‬
‫لكن‬‫محاولة‬‫األغتيال‬‫فشلت‬،‫و‬‫تم‬‫القبض‬‫على‬‫حسين‬‫توفيق‬،‫الذى‬‫أعترف‬‫بوجود‬‫ا‬‫لكتائب‬،
‫و‬‫تم‬‫مطاردة‬‫أ‬‫عضاء‬‫الحركة‬.
‫و‬‫كان‬‫من‬‫الطبيعى‬‫بعد‬‫أن‬‫أنكشف‬‫أمر‬‫المنظمة‬‫السرية‬،‫و‬‫أعتقال‬‫مناضلوها‬،‫أن‬‫يقف‬
‫جورج‬‫حبش‬،‫إلى‬‫جانب‬‫توجه‬‫المنظمة‬‫نحو‬‫النضال‬‫الجماهيرى‬،‫و‬‫حل‬‫كتائب‬"‫الفداء‬
‫العربى‬"ً‫كلية‬‫قبل‬‫نهاية‬1590.(1)
----------------------------
1-‫الثالثة‬ ‫الطبعة‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ : ‫الكبيسى‬ ‫باسل‬‫غير‬ ‫النشر‬ ‫(مكان‬) ‫معلوم‬‫ص‬ ، ) ‫تاريخ‬ ‫(بدون‬21.

9. :‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ ‫تأسيس‬
‫قام‬‫بتأسيسها‬‫فى‬‫بيروت‬‫،عام‬1591،‫جورج‬‫حبش‬،‫عبر‬‫تشكيل‬‫قيادة‬‫جماعية‬‫ضمت‬:
‫وديع‬‫حداد‬‫و‬‫الدكتور‬‫أحمد‬‫الخطيب‬‫من‬‫الكويت‬،‫و‬‫صالح‬‫شبل‬،‫و‬‫هو‬‫فلسطينى‬‫األصل‬،‫و‬
‫حامد‬‫جبورى‬‫من‬‫العراق‬.
:‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫"حركة‬ ‫عليها‬ ‫قامت‬ ‫التى‬ ‫المبادىء‬
‫كان‬‫المبدأ‬‫األساسى‬‫للتنظيم‬،ً‫ا‬‫مرتكز‬‫على‬‫الوحدة‬‫العربية‬،‫كشرط‬‫البد‬‫منه‬،‫من‬‫أجل‬
‫التوصل‬‫إلى‬‫حل‬‫للمشكلة‬‫الفلسطينية‬،‫و‬‫كان‬‫شعار‬‫التنظيم‬(‫وحدة‬،‫تحرر‬،‫ثأر‬.)
:‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫لحركة‬ ‫مؤتمر‬ ‫أول‬
‫ظلت‬‫حركة‬‫القوميين‬‫العرب‬،‫سرية‬،‫تمارس‬‫أنشطة‬‫فى‬‫التظاهرات‬‫و‬‫تصدر‬‫جريدة‬
‫اسمها‬(‫الرأى‬)،‫دون‬‫اإلعالن‬‫عن‬‫تشكيل‬‫الحركة‬ً‫ا‬‫رسمي‬‫بشكل‬‫معلن‬،‫و‬‫كان‬‫أول‬‫مؤتمر‬
‫سرى‬‫للحركة‬،‫قد‬ُ‫ع‬‫فى‬‫العاصمة‬‫األردنية‬"‫َمان‬‫ع‬"،‫فى‬‫عام‬1591،‫حضره‬:‫جورج‬‫حبش‬،
‫وديع‬‫حداد‬،‫أحمد‬‫الخطيب‬،‫صالح‬‫شبل‬،‫حامد‬‫الجبورى‬،‫هانى‬‫الهندى‬،‫حكيم‬‫دروزة‬،
‫عدنان‬‫فرج‬،‫ثابت‬‫المهاينى‬،‫مصطفى‬‫بيضون‬،‫محسن‬‫إبراهيم‬،‫و‬‫أخرون‬.‫و‬‫فى‬‫هذا‬
‫المؤتمر‬‫تم‬‫إطالق‬‫اسم‬"‫حركة‬‫القوميين‬‫العرب‬"،ً‫ا‬‫رسمي‬‫على‬‫التنظيم‬،‫الذى‬‫كان‬‫عر‬ُ‫ي‬‫ف‬‫من‬
‫قبل‬‫باسم‬"‫الشباب‬‫القومى‬‫العربى‬"،‫و‬‫جرى‬‫تعيين‬‫أعضاء‬‫القيادة‬‫األربعة‬‫عشر‬،‫حيث‬
‫جاءت‬‫توسعاتها‬‫لتراعى‬‫مختلف‬‫المكونات‬‫االجتماعية‬‫و‬‫الثقافية‬‫ف‬‫البلدان‬‫العربية‬.
‫و‬‫فى‬‫المؤتمر‬‫األول‬،‫تم‬‫األتفاق‬‫على‬‫مواصلة‬‫الكفاح‬‫المسلح‬،‫و‬‫المطالبة‬‫بحق‬‫الع‬‫ودة‬
‫لالجئين‬‫الفلسطينين‬(1).
----------------------------
1-: ‫مالبرينو‬ ‫جورج‬‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ، ‫حسين‬ ‫الشيخ‬ ‫عقيل‬ ‫ترجمة‬ ، ‫حبش‬ ‫جورج‬ ‫مع‬ ‫حوار‬ ، ً‫ا‬‫أبد‬ ‫يموتون‬ ‫ال‬ ‫الثوريون‬‫دار‬ ،
، ‫بيروت‬ ، ‫الساقى‬3005‫،ص‬90.

10. ‫؟‬ ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫لحركة‬ ‫األوائل‬ ‫المؤسسون‬ ‫هم‬ ‫من‬
‫بفكر‬ ، ‫بيروت‬ ‫فى‬ ‫األمريكية‬ ‫الجامعة‬ ‫فى‬ ‫الدراسة‬ ‫أثناء‬ ، ‫تقابلوا‬ ‫الذين‬ ‫الطلبة‬ ‫هم‬‫واحد‬
(‫قومى‬)‫واحد‬ ‫مشاعر‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫الشباب‬ ‫هؤالء‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫العربية‬ ‫الجيوش‬ ‫هزيمة‬ ‫بعد‬ ‫تأججت‬
. ‫القومية‬ ‫و‬ ‫النضال‬ ‫فكر‬ ‫فجمعهم‬ ، ‫العربى‬ ‫اإلنقاذ‬ ‫جيش‬ ‫فى‬ ‫متطوعين‬
: ‫حبش‬ ‫جورج‬
‫باألف‬ ً‫ا‬‫مليئ‬ ‫و‬ ، ‫النشاط‬ ‫كثير‬ ، ‫الفعالية‬ ‫شديد‬ ، ‫بطبيعته‬ ‫حبش‬ ‫جورج‬ ‫كان‬‫أن‬ ‫منذ‬ ‫كار‬
، ‫ببيروت‬ ‫األمريكية‬ ‫بالجامعة‬ ‫ألتحق‬‫م‬ ً‫ا‬‫دوم‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫و‬ ، ‫الطب‬ ‫كلية‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫طالب‬ً‫ا‬‫تفوق‬
. ً‫ا‬‫نشط‬ ً‫ا‬‫طالبي‬ ً‫ا‬‫زعيم‬ ‫كان‬ ‫فإنه‬ ، ‫الدراسة‬ ‫فى‬ ‫زمالئه‬ ‫على‬
‫العربية‬ ‫الحرب‬ ‫اندلعت‬ ‫عندما‬ ‫و‬–‫عام‬ ‫اإلسرائيلية‬1591‫إلى‬ ‫االنضمام‬ ‫فى‬ ‫يتردد‬ ‫لم‬ ،
‫الفلسطينى‬ ‫اإلنقاذ‬ ‫جيش‬،‫المش‬ ‫إحدى‬ ‫بالمرضى‬ ‫العناية‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ، ‫النظامى‬ ‫غير‬‫اكل‬
. ‫المضمار‬ ‫هذا‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫تدريب‬ ‫تلقى‬ ‫قد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫واجهته‬ ‫التى‬ ، ‫الرئيسية‬
: ‫الهندى‬ ‫هانى‬
‫العام‬ ‫فى‬ ‫بغداد‬ ‫فى‬ ‫ولد‬1537‫يعمل‬ ‫الهندى‬ ‫محمود‬ ‫المقدم‬ ‫السورى‬ ‫والده‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ،
‫ال‬ ‫الروح‬ ‫تسوده‬ ‫بيت‬ ‫فى‬ ‫الهندى‬ ‫هانى‬ ‫نشأ‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫العراقى‬ ‫الجيش‬ ‫صفوف‬ ‫فى‬، ‫قومية‬
‫يتعرف‬ ‫أن‬ ‫لهانى‬ ‫أتيح‬ ‫و‬‫ن‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ، ‫العربية‬ ‫القومية‬ ‫األفكار‬ ‫على‬ ، ‫صغره‬ ‫منذ‬‫شاطات‬
‫معظم‬ ‫على‬ ، ‫مبكرة‬ ‫سن‬ ‫فى‬ ‫هانى‬ ‫أطلع‬ ‫و‬ ، ‫الملكية‬ ‫و‬ ‫إلنجليز‬ ‫ضد‬ ‫الثورية‬ ‫والده‬
. ‫الثورية‬ ‫الحركة‬ ‫مساوىء‬ ‫و‬ ، ‫محاسن‬
‫بال‬ ‫الهندى‬ ‫هانى‬ ‫التحق‬‫جامعة‬‫ت‬ ‫و‬ ‫دراسته‬ ‫قطع‬ ‫ثم‬ ، ‫بسوريا‬ ‫حلب‬ ‫فى‬ ‫األمريكية‬‫طوع‬
‫حرب‬ ‫فى‬ ‫النظامية‬ ‫غير‬ ‫العربية‬ ‫القوى‬ ‫صفوف‬ ‫فى‬ ‫للخدمة‬1591‫هانى‬ ‫أكتشف‬ ‫و‬ ، ‫م‬
‫المجزأة‬ ‫جيوشهم‬ ‫عجز‬ ‫أكتشف‬ ‫كما‬ ، ‫العرب‬ ‫القادة‬ ‫موقف‬ ‫بها‬ ‫اتسم‬ ‫التى‬ ‫الالمباالة‬(1).
:‫الخطيب‬ ‫أحمد‬
‫متوسطة‬ ‫كويتية‬ ‫عائلة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ، ‫كويتى‬ ‫هو‬ ‫و‬‫القو‬ ‫الشخصيات‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫مع‬ ‫أسس‬ ،‫مية‬
) ‫القومى‬ ‫الثقافى‬ ‫(النادى‬ ‫الكويت‬ ‫فى‬.(1)
---------------------------------------------------------
1-‫ب‬: ‫الكبيسى‬ ‫اسل‬، ‫سابق‬ ‫مرجع‬‫ص‬ ‫من‬22‫ص‬ ‫الى‬271.
3-‫(النشأة‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ :‫باروت‬ ‫جمال‬ ‫محمد‬–‫التطور‬–، ) ‫المصائر‬،) ‫معلوم‬ ‫غير‬ ‫النشر‬ ‫تاريخ‬ ‫و‬ ‫(مكان‬‫ايار‬-‫مايو‬3001
‫ص‬13.

11. : ‫شبل‬ ‫صالح‬
‫هو‬ ‫و‬‫تج‬ ‫أحد‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ، ‫عكا‬ ‫من‬ ، ‫فلسطينى‬. ‫المتوسطين‬ ‫ارها‬
: ‫الجبورى‬ ‫حامد‬
‫ع‬ ‫شيوخ‬ ‫ألحد‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ، ‫الحلة‬ ‫من‬ ، ‫عراقى‬ ‫هو‬ ‫و‬‫الفرات‬ ‫فى‬ )‫(الجبور‬ ‫شيرة‬
.‫األوسط‬(1)
: ‫مصطفى‬ ‫على‬ ‫أبو‬
‫الز‬ ‫مصطفى‬ ‫هو‬‫ا‬‫فلسطينى‬ ، ‫برى‬‫عام‬ ‫خرج‬1590‫الغربية‬ ‫الضفة‬ ‫من‬ ،،‫إلى‬
‫حرك‬ ‫إلى‬ ‫أنضم‬ ‫ثم‬ ، ‫التعمير‬ ‫و‬ ‫اإلنشاء‬ ‫بنك‬ ‫فى‬ ً‫ا‬‫موظف‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ،)‫(األردن‬ ‫الشرقية‬‫ة‬
‫العرب‬ ‫القوميين‬،‫عام‬ ، ‫حبش‬ ‫جورج‬ ‫برئاسة‬1599.(3)
: ‫حداد‬ ‫وديع‬
،‫العربية‬ ‫للغة‬ ً‫ا‬‫مدرس‬ ‫يعمل‬ ‫والده‬ ‫وكان‬ ،7291 ‫العام‬ ‫في‬ ‫صفد‬ ‫مدينة‬ ‫،في‬ ‫حداد‬ ‫وديع‬ ‫ولد‬
‫تلقي‬ ‫فقد‬ ‫حيفا‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫والده‬ ‫وجود‬ ‫وبحكم‬ ‫حيفا؛‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫الثانوية‬ ‫المدارس‬ ‫إحدى‬ ‫في‬
‫بالشعب‬ ‫حلت‬ ‫التي‬ ‫للمأساة‬ ‫ونتيجة‬ ،‫المدينة‬ ‫في‬ ‫والثانوي‬ ‫واالعدادي‬ ‫االبتدائي‬ ‫تعليمه‬
‫عام‬ ‫النكبة‬ ‫نتيجة‬ ‫الفلسطيني‬91.
‫واللجوء‬ ‫وطنه‬ ‫من‬ ‫للهجرة‬ ‫وديع‬ ‫الشهيد‬ ‫اضطر‬،‫عائلته‬ ‫مع‬،‫ووالده‬،‫بيروت‬ ‫مدينة‬ ‫إلى‬،
‫األثن‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ،‫هناك‬ ‫المآل‬ ‫بهم‬ ‫استقر‬ ‫حيث‬‫الدرا‬ ‫بمقاعد‬ ‫وديع‬ ‫التحق‬ ‫اء‬‫الجامعة‬ ‫فى‬ ‫سة‬
. ‫حبش‬ ‫لجورج‬ ‫أنضم‬ ‫و‬ ، ‫الطب‬ ‫ليدرس‬ ،‫األمريكية‬
‫هؤالء‬ ‫غير‬ ‫و‬، ‫المؤسسين‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫هناك‬ ،: ‫أمثال‬ ، ‫العربى‬ ‫الشباب‬ ‫من‬
‫و‬ ، ) ‫(فلسطينى‬ ‫دروة‬ ‫الحكم‬‫بيضون(لبنانى‬ ‫مصطفى‬ ‫و‬ ، ) ‫فرج(فلسطينى‬ ‫عدنان‬‫ثابت‬ ‫و‬ ، )
‫فى‬ ‫عربى‬ ‫مغترب‬ ‫(ابن‬ ‫فاضل‬ ‫وعمر‬ ،) ‫(لبنانى‬ ‫إبراهيم‬ ‫محسن‬ ‫و‬ ،)‫(سورى‬ ‫المهاينى‬
.) ‫الكاميرون‬(2)
------------------------------------------------
1-‫،ص‬ ‫سابق‬ ‫مرجع‬ :‫باروت‬ ‫جمال‬ ‫محمد‬19.
3-‫فى‬ : ‫الرحيم‬ ‫عبد‬ ‫وليد‬، ‫مصطفى‬ ‫على‬ ‫أبو‬ ‫الشهيد‬ ‫عن‬ ، ‫العاصفة‬ ‫عين‬3010،،)‫معلوم‬ ‫غير‬ ‫النشر‬ ‫(مكان‬‫ص‬25.
2-‫م‬‫نشورات‬‫ف‬ ‫لتحرير‬ ‫الشعبية‬ ‫الجبهة‬‫سابق‬ ‫مرجع‬ : ‫لسطين‬‫ص‬ ،11.

12. ‫الثانى‬ ‫الفصل‬
‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫لحركة‬ ‫التنظيمى‬ ‫و‬ ‫الفكرى‬ ‫اإلطار‬
: ‫األهداف‬
‫ربط‬ ‫و‬ ، " ‫العربية‬ ‫"الوحدة‬ ‫شعار‬ ‫لخدمة‬ ‫إمكاناتها‬ ‫كل‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ ‫وضعت‬‫ت‬
‫بمصير‬ ‫مصيرها‬‫؛‬ ‫فلسطين‬ ‫لتحرير‬ ‫؛‬ ‫العربية‬ ‫األمة‬‫أعتب‬ ، ‫للحركة‬ ‫القومى‬ ‫فالفكر‬‫تحرير‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫المحتلة‬ ‫العربية‬ ‫األراضى‬–‫الفلسطينية‬ ‫األرض‬ ‫وخاصة‬–‫ال‬ ‫للحركة‬ ‫األساسى‬ ‫الهدف‬، ‫قومية‬
‫ا‬ ‫حركة‬ ‫خاصة‬ ‫و‬‫العرب‬ ‫لقوميين‬،‫ا‬‫أعطت‬ ‫لتى‬‫أ‬،‫فلسطين‬ ‫لقضية‬ ‫ولوياتها‬‫و‬‫العر‬ ‫الوحدة‬. ‫بية‬(1)
‫هى‬ ، ‫بعيدة‬ ‫أهداف‬ ‫للحركة‬ ‫كان‬ ‫فقد‬:‫االجت‬ ‫العدالة‬ ‫فيه‬ ‫تتحقق‬ ، ‫عربى‬ ‫قومى‬ ‫مجتمع‬‫ماعية‬
‫ف‬ ‫تنطلق‬ ‫و‬ ، ‫العربية‬ ‫األمة‬ ‫و‬ ‫العربى‬ ‫الفرد‬ ‫إنسانية‬ ‫فيه‬ ‫تتحقق‬ ‫و‬ ، ‫أشكالها‬ ‫بشتى‬‫الرسالة‬ ‫يه‬
‫ا‬ ‫بمداها‬ ‫العربية‬. ‫الفعال‬ ‫لتطبيقى‬(3)
: ‫التنظيمى‬ ‫الهيكل‬
‫قامت‬‫نظريتها‬ ‫عنها‬ ‫عبرت‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫و‬ ، ‫الطاعة‬ ‫نظام‬ ‫على‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬
." ‫المرنة‬ ‫"المركزية‬ ‫اسم‬ ‫حملت‬ ‫التى‬ ،‫التنظيمية‬
‫الحركة‬ ‫بينت‬ ‫و‬،‫المركزية‬ ‫إلى‬ ‫الحال‬ ‫بطبيعة‬ ‫أقرب‬ ، ‫المرنة‬ ‫المركزية‬ ‫أن‬،‫يحكمه‬ ‫التى‬‫نظاما‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫"السرية‬. ً‫ا‬‫مستعار‬ ً‫ا‬‫حركي‬ً‫ا‬‫،اسم‬ ‫يكتسب‬ ‫عضو‬ ‫كل‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، " ‫الطاعة‬
-------------------------------------------
1-: ‫احمد‬ ‫المجيد‬ ‫عبد‬ ‫يوسف‬ ‫سامى‬‫سابق‬ ‫مرجع‬‫،ص‬99-91.
3-‫الفكرية‬ ‫انعطافتها‬ ‫و‬ ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫:حركة‬ ‫التل‬ ‫سلطى‬ ‫سهير‬‫الثقاف‬ ‫العربية،سلسلة‬ ‫الوحدة‬ ‫دراسات‬ ‫،مركز‬‫القومية‬ ‫ة‬
21‫ـبيروت‬1515‫ص‬ ،31.

13. : ‫التنظيمية‬ ‫المبادىء‬
‫فى‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ، " ‫الجماعية‬ ‫القيادة‬ " ‫مبدأ‬ ‫على‬ ‫الحركة‬ ‫قامت‬ : ‫الجماعية‬ ‫القيادة‬ ‫1-مبدأ‬
‫الشيوعية‬ ‫األحزاب‬.
‫الحركة‬ ‫،فى‬ ‫الشفوية‬ ‫الثقافة‬ ‫فى‬ ،‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫يتم‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫و‬ : ‫لألكفأ‬ ‫القيادة‬ ‫3-مبدأ‬
‫السن‬ ‫عن‬ ‫بمعزل‬ ، ‫فقط‬ ‫القيادية‬ ‫الكفاءة‬ ‫بمقياس‬ ‫األخذ‬ ‫أى‬ ، ‫النازلة‬ ‫الصاعدة‬ ‫بالحركة‬‫أو‬
. ‫الحركة‬ ‫فى‬ ‫األقدمية‬ ‫،أو‬ ‫المالى‬ ‫،أو‬ ‫القبلى‬ ‫،أو‬ ‫العائلى‬ ‫النفوذ‬ ‫أو‬ ، ‫العلمية‬ ‫الدرجة‬
، ‫األعضاء‬ ‫وسط‬ ‫القيادة‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫المبدأ‬ ‫هذا‬ ‫أعتمد‬ : ‫األعضاء‬ ‫صف‬ ‫فى‬ ‫القيادة‬ ‫2-مبدأ‬
‫ال‬‫أ‬. ‫عنهم‬ ‫بمعزل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫فوقهم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫مامهم‬
‫تحكمه‬ ،ً‫ا‬‫تراتبي‬ ً‫ا‬‫تنظيمي‬ ً‫ا‬‫هرم‬ ، " ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫"حركة‬ ‫كانت‬ : ‫التنظيمى‬ ‫9-الهرم‬
: ‫مبدأ‬ ‫وفق‬ ، ‫العليا‬ ‫المراتب‬ ‫أو‬ ، ‫القيادات‬ ‫فيه‬ ‫تخضع‬ ‫و‬ ، ‫العمودية‬ ‫العالقات‬(‫تيا‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫و‬ ‫رات‬
‫أجنحة‬)‫مبدأ‬ ‫و‬ ،:(‫ناقش‬ ‫ثم‬ ‫نفذ‬)‫من‬ ‫يتدرج‬ ‫التنظيمى‬ ‫الهرم‬ ‫كان‬ ‫و‬ ،(‫الخلية‬)‫إلى‬ ،
(‫الرابطة‬)‫فــ‬ ،(‫الشعبة‬)‫و‬ ، ‫اإلقليم‬ ‫قيادة‬ ‫ثم‬ ،(‫اإلدارة‬ ‫لجنة‬)،‫ال‬ ‫السياسى‬ ‫(المكتب‬‫ثم‬ ، )ً‫ا‬‫حق‬
(‫القومية‬ ‫التنفيذية‬ ‫اللجنة‬)‫فــ‬ ،(‫القومى‬ ‫المؤتمر‬).(1)
-------------------------------------------------
1-‫ب‬ ‫جمال‬ ‫محمد‬‫اروت‬:، ‫السابق‬ ‫مرجع‬‫ص‬17.

14. ‫الخاتمة‬
‫المحلية‬ ‫الظروف‬ ‫بأن‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫نخرج‬،‫التى‬ ، ‫الدولية‬ ‫و‬
‫نش‬ ‫أعقبت‬‫أ‬‫إسرائيل‬ ‫دولة‬ ‫ة‬،‫العربية‬ ‫الفلسطينية‬ ‫األرض‬ ‫على‬،‫الع‬ ‫الجيوش‬ ‫هزيمة‬ ‫و‬‫ربية‬،‫فى‬
‫حرب‬1591‫كب‬ ‫دور‬ ‫له‬ ‫كان‬ ،‫ي‬‫ر‬،‫ب‬ ‫كون‬ ‫الذى‬ ، ‫الثائر‬ ‫العربى‬ ‫الشباب‬ ‫من‬ ‫جيل‬ ‫ظهور‬ ‫فى‬‫عضه‬
‫مما‬ ‫و‬ ، ‫المسلوبة‬ ‫األرض‬ ‫لعودة‬ ‫كمحاولة‬ ‫و‬ ، ‫أعوانه‬ ‫و‬ ، ‫األستعمار‬ ‫لمقاومة‬ ‫مسلحة‬ ‫حركات‬
‫الشك‬، ‫فيه‬‫فكر‬ ‫يحمل‬ ‫كان‬ ‫الشباب‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ً‫ا‬‫و‬ ، ‫العربية‬ ‫القومية‬ ‫مفهوم‬ ‫فى‬ ‫تركز‬ ، ً‫ا‬‫محدد‬
‫الصهيونية‬ ‫مقاومة‬ ‫و‬ ، ‫االجتماعية‬ ‫العدالة‬‫لق‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫العربية‬ ‫الجماهير‬ ‫مع‬ ‫التواصل‬ ‫و‬ ،‫يام‬
، ‫العربى‬ ‫الشباب‬ ‫على‬ ‫كبير‬ ‫تأثير‬ ، ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫يوليو‬ ‫ثورة‬‫مف‬ ‫تعميق‬ ‫فى‬ ‫ساهمت‬ ‫و‬‫هوم‬
،‫القومية‬‫العربية‬ ‫األرض‬ ‫إلستعادة‬ ‫النضال‬ ‫بمواصلة‬ ‫التمسك‬ ‫و‬‫الفك‬ ‫تعميق‬ ‫فى‬ ‫و‬ ،‫ر‬
‫الشباب‬ ‫هذا‬ ‫تبناه‬ ‫الذى‬ ‫األشتراكى‬.
‫تنظي‬ ، ‫الشباب‬ ‫لهذا‬ ‫كان‬‫لكن‬ ‫و‬ ، )‫(الثأر‬ ‫شعار‬ ‫رفع‬ ‫و‬ ، ‫بالعنف‬ ‫أتسمت‬ ، ‫أولية‬ ‫مات‬‫ما‬
. ‫العربية‬ ‫الجماهير‬ ‫مع‬ ‫للتواصل‬ ، ‫الجماهيرى‬ ‫للعمل‬ ‫توجهوا‬ ‫أن‬ ‫لبثوا‬
‫الخلف‬ ‫على‬ ‫للتعرف‬ ، ‫مؤسسيها‬ ‫و‬ ، ‫الحركة‬ ‫هذه‬ ‫قادة‬ ‫على‬ ‫التعرف‬ ، ‫بمكان‬ ‫األهمية‬ ‫من‬ ‫و‬‫ية‬
‫معرفة‬ ‫يسهل‬ ‫بالتالى‬ ‫و‬ ، ‫لهم‬ ‫الفكرية‬ ‫و‬ ‫االجتماعية‬،‫لما‬‫ال‬ ‫التوجه‬ ‫هذا‬ ‫الحركة‬ ‫أتخذت‬ ‫ذا‬‫قومى‬
‫اليسارى‬ ‫و‬‫النضال‬ ‫فى‬ ‫األساليب‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ،‫بداياتها‬ ‫فى‬ ،‫؟‬.

15. : ‫المراجع‬ ‫قائمة‬
-‫الثالثة‬ ‫،الطبعة‬ ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ : ‫الكبيسى‬ ‫باسل‬‫النشر‬ ‫تاريخ‬ ‫و‬ ‫،(مكان‬
) ‫معلوم‬ ‫غير‬.
-،‫حبش‬ ‫جورج‬ ‫مع‬ ‫حوار‬ ، ً‫ا‬‫أبد‬ ‫يموتون‬ ‫ال‬ ‫الثوريون‬ : ‫مالبرينو‬ ‫جورج‬
، ‫األولى‬ ‫الطبعة‬ ، ‫حسين‬ ‫الشيخ‬ ‫ترجمة،عقيل‬، ‫الساقى‬ ‫دار‬‫بيروت‬3005.
-‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬ ‫و‬ ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ : ‫احمد‬ ‫المجيد‬ ‫عبد‬ ‫يوسف‬ ‫سامى‬
‫العربية‬ ‫الدراسات‬ ‫و‬ ‫البحوث‬ ‫معهد‬ ، ‫منشورة‬ ‫غير‬ ‫ماجستير‬ ‫رسالة‬ ،‫قسم‬ ،
‫القاهرة‬ ، ‫التاريخية‬ ‫الدراسات‬3002
-‫لحركة‬ ‫السياسى‬ ‫التاريخى‬ ‫النشاط‬ ‫طبيعة‬ ‫عن‬ ‫إيجاز‬ : ‫محسن‬ ‫نقوال‬ ‫سليم‬
‫،العدد‬ ‫السادسة‬ ‫السنة‬ ، )‫(كنعان‬ ‫األلكترونية‬ ‫النشرة‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬501،
31‫يوليو‬3001.
-‫،مركز‬ ‫الفكرية‬ ‫انعطافاتها‬ ‫و‬ ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حرية‬ : ‫التل‬ ‫سلطى‬ ‫سهير‬
‫در‬، ‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫اسات‬‫القومية‬ ‫الثقافة‬ ‫سلسلة‬21‫بيروت‬ ،1551.
-‫من‬ ‫موقفها‬ ‫،تطورها،و‬ ‫نشأتها‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ : ‫سرحان‬ ‫رجا‬ ‫عبد‬
( ‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬1591-1515،)
-‫ذ‬ ‫فى‬ ‫لتجربة‬ ‫جديدة‬ ‫قراءة‬ ، ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ : ‫جلول‬ ‫فيصل‬. ‫التاريخ‬ ‫مة‬
-‫لتحرير‬ ‫الشعبية‬ ‫الجبهة‬ ‫منشورات‬‫حركة‬ ‫من‬ ‫الشعبية‬ ‫الجبهة‬ ‫مسيرة‬ : ‫فلسطين‬
‫،تموز‬ ‫السادس‬ ‫المؤتمر‬ ‫حتى‬ ‫العرب‬ ‫القوميين‬3000‫لوثائق‬ ‫عرض‬ ‫و‬ ‫(قراءة‬
‫غزة‬ ) ‫الجبهة‬ ‫مؤتمرات‬3010.
-‫،(النشأة‬ ‫العرب‬ ‫القوميين‬ ‫حركة‬ : ‫باروت‬ ‫جمال‬ ‫محمد‬-‫التطور‬-) ‫المصائر‬
،‫،مايو‬ ) ‫معلوم‬ ‫غير‬ ‫النشر‬ ‫(مكان‬-‫أيار‬3007.
-‫الرحيم‬ ‫عبد‬ ‫وليد‬‫مصطفى‬ ‫على‬ ‫أبو‬ ‫الشهيد‬ ‫عن‬ ، ‫العاصفة‬ ‫عين‬ ‫فى‬ :‫،(مكان‬
)‫معلوم‬ ‫غير‬ ‫النشر‬،3010.