More Related Content Similar to القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
Similar to القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته (20) More from Ibrahimia Church Ftriends
More from Ibrahimia Church Ftriends (20) القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته1. تشته ال ـ العاشرة الوصية
باإلبراهيمية اإلنجيليةالكنيسة11
األحد صباح خدمة6نوفمبر1122
لمعي كرم القساعيرال
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الالوصية ـ العشرالوصاياعاشرة
{01تشته ال }
*ال الراعي بقيادة الرب محضر إلى الدخول:لمعي كرم قس
+ صالةالحياة رب يا القدوس أيهارقم12&السماء في سواه لي منرقم111&
يفصلنا الذي ذا منرقم122صلوات +&لديك نفسي سيديرقم161صلوات +
*: بها تكلم : الرب رسالةالراعيالقسلمعي كرم
" تشته ال " العاشرة الوصية
:كتابية قراءات
2. " قريبك بيت تشته ال "
2
تث5:12‘5512
كهََََْْ َالَو َككِبيِرَق َتْيَب ِهَت ْشَت َالَو ،َكِبيِرَق َةََأرْام ِهَت ْشَت َالَو
.َكِبيِرَِْل َام َّلك َالَو َهرَامَِ َالَو َهرْوَث َالَو َهتَمَأ َالَو َهدْبَع َالَو11
َمَََّك َاتمََِكْال ِهِذه
ْ كِم َِكلبَبْال كاِِ ْمكِتَعَكامَج َّلك ُّبَّرال َاهِب،ِبَابكَََّالو ِبَابك ََّالحو ِكارََّّال ِِك ََسو
.اَهاَّيِإ اِناَط ْعََأو ٍَربََ ْ ِم ِ ْيََْوَل ىَََع َاهَبَتََكو .ْدَِزي ْمََلو ٍيمِظَع ٍتْوَصَو
جا512ـ::9
.ِلَْْبْال َ ِم ٌمودَْخم كََِمْال .ِلكَِْل ِْضرَاأل ةَعَفََّْمَو21ُّبِبي ْ َم
َعب َْشي َال َةََِّفْالاًَْيَأ اَذه .لَْخد ْ ِم َعب َْشي َال َةَوْرَّالث ُّبِبي ْ َمَو ،ِةََِّفْال َ ِم
.ٌلِطَاب22َّالِإ َاهِبََِاصِل ٍةَعَفََّْم ُّيََأو ،َاهَنوَكَْأي َ يِذَّال َرثَك َاترْيَخْال ِتَرثَك اَذِإ
؟ِهْيََّْيَعِب َاهَتَيْؤر
مي:15‘52
ِب َ يِرِكَتْفمَِْل ٌلْيَو!ْمِهِعِجاَََم ىَََع َّر َّالش َ يِعِناَّصَالو ،ِلْطبْال
.ْمِهِدَي ِةَرْدق اِِ هَّنَأل هَنوََعَْفي َِاحبَّصال ِورن اِِ1
َلوْبْال َونَهت َْشي ْمهَّنِإَِ
َحْنِإلَاو َهتْيَبَو َلجَّرال َونمََِْظيَو ،َاهَنوذخَْأيَو َوتيبَْالو ،َاهَنوبِصَتَْغيَو.هََاثريِمَو َان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لمعا كرم الْسpastorkaram@gmail.com
الالوصيةيخيرةالعشرالوصايامن
ال الوصيةعاشر: ة"21
.َكِبيِرَق َتْيَب ِهَت ْشَت َال"
أصحاح الخروج سفر على المقدسة كتبنا نفتح11:2ـ21
خر2211ـ262ال ِهِذه ِيعَِمجِب ُهللا َمَّلَكَت َّمُث:ًالِئاَق ِتاَمِلَك1«َكَجَرخَأ ِيذَّلا َكُهلِإ ُّبَّالر اَنَأ
.ِةَّيِدوُبُعال ِتيَب نِم َرصِم ِضرَأ نِم3.يِماَمَأ ىَرخُأ ٌَةهِلآ َكَل ُنكَي َال1ًالاَثمِت َكَل عَنصَت َال
اَم َو ،ُقوَف نِم ِاءَمَّسال يِف اَّمِم اَم ًةَورُص َال َو ،ًاتوُحنَميِف اَم َو ،ُتحَت نِم ِضرَألا يِف
. ِضرَألا ِتحَت نِم ِاءَمال5،ٌورُيَغ ٌهلِإ َكَهلِإ َّبَّالر اَنَأ يِنَأل ،َُّنهدُبعَت َال َو َّنُهَل دُجسَت َال
،َّي ِضِغبُم نِم ِابعَّالر َو ِ ِلاَّثال ِلي ِجال يِف ِاءَنبَألا يِف ِاءَباآل َوبُنُذ ُدِقَتفَأ6اًناَسحِإ ُعَنصَأ َو
.َايَيَاصَو يِظِفَاحَو َّيِب ِحُم نِم ٍوفُلُأ ىَلِإ1َال َّبَّالر َّنَأل ،ًالِاطَب َكِلهِإ ِبَّالر ِماسِب قِطنَت َال
.ًالِاطَب ِهِماسِب َقَطَن نَم ُئ ِربُي8.ُهَسِدَقُتِل ِتبَّسال َموَي ُركذُا9
َو ُلَمعَت ٍامَّيَأ َةَّتِسَعيَِمج ُعَنصَت
،َكِلَمَع21َكُناب َو َتنَأ اَم ًالَمَع عَنصَت َال .َكِلهِإ ِبَّلرِل ٌتبَس ِهيِفَف ُعابَّسال ُموَيال اَّمَأ َو
.َكِبا َوبَأ َل َِاخد ِيذَّلا َكُلي ِزَنَو َُكتَميِهَبَو َُكتَمَأ َو َُكدَبعَو َُكتَناب َو22َنَص ٍامَّيَأ ِةَّتِس يِف نَألَع
َكَارَب َكِلذِل .ِابعَّسال ِموَيال يِف َحاَرَتاس َو ،َاهيِف اَم َّلُكَو َرحَبال َو َضرَألاَو َءاَمَّسال ُّبَّالر
.ُهَسَّدَقَو ِتبَّسال َموَي ُّبَّالر21يِتَّلا ِضرَألا ىَلَع َكُماَّيَأ َلوُطَت َيكِل َكَّمُأ َو َاكَبَأ م ِركَأ
ُّبَّالر َيكِطعُي.َكُهلِإ23.ُلتقَت َال21.ِنزَت َال25.ق ِرسَت َال26َةَدَاهَش َكِبي ِرَق ىَلَع َدهشَت َال
. ٍورُز21َكِبي ِرَق َتيَب ِهَتشَت َال.َالَو ،ُهَروَث َال َو ،ُهَتَمَأ َال َو ،ُهَدَبع َال َو ،َكِبي ِرَق َةَأَرام ِهَتشَت َال
اَّمِم ًائَيش َال َو ،ُهَارَم ِحَكِبي ِرَقِل.»
أصباح التثَّية سفر م و5ِا الشعب عَى ثانية مرة الوصية عيدي موسى
.. " التثَّية " اسمه الحفر لذلك . كَّعان إلى الدخول قبل و البرية رََة أواخر
3. " قريبك بيت تشته ال "
3
ت5:12‘555:َال َو ُهثَلَقح َال َو َكِبي ِرَق َتيَب ِهَتشَت َال َو ،َكِبي ِرَق َةَأَرام ِهَتشَت َال َوُهَدثَبع
.َثكثِبي ِرَقِل ثاثَم َّلثثُك َال َو ُهَثارثَم ِح َال َو ُهَرثوثَث َال َو ُهثثَتَمَأ َال َو55َّلثثُك ُّبَّثرثال ثاثَهِب َمثثَّلَك ُثاتثَمِلَكال ِهِذثثه
.د ِثزثَي ثمثَلَو ٍثيمثَِظع ٍتثوثَصَو ،ِباَبثثَّضال َو ِبَاحثثَّسال َو ِثارثَّنال ِثطثَس َو ثنثِم ِلثثَبَجال ثيثِف ُمكِتَعثاثَمَج
َع َاهَبَتَكَو.اَهاَّيِإ يِناَطعَأ َو ٍَرجَح نِم ِنَيحوَل ىَل
تناولناتقريباكنا .. صباحية عظات في ـ متعاقبة ليست ـ سابقة مرات عشر في
. العشر العهد كلمات أو .. العشر الوصايا في معا نتأمل
تفادي و .العاشرة الوصية نتناول اليوم و .. وصايا تسع أخذنا و ، مقدمة أخذناا
يتعلق فيما عريضة بخطوط أذكركم أن أريد لكن .. كثيرا كان ألنه الكالم لتكرار
: بالوصايا
2.لإلنسان إمتياز : هي الوقت نفس في و حتمية الوصايا
: حتميةيْدر ال اإلنحان ألنبَّفحه نفحه مَياته يعيش كا لَّفحه يشرع
ِيه يتبكم ما غالبا ألن . َياة أَحِ ِا قَت كما كأن : الترنيم رصة
ِال ك هللا يختار أن ببرام ليس ِاإلنحان .. هللا يرِض أن َرية َّاعطأ اإلنحان
تشريع لَّفحه يَع .. الحاقطة بإرادته و بطبيعته الذي اإلنحان هذا أن يمكًا
و غرائزه و شهوته يخدم أو .. مصَبته يخدم أو .. أنانيته م يخبل كان إذا إال ..
اإل إَتياجاتهالذي هو هللا أن لإلنحان البد كان لذلك .األرضية الخاصة نحانية
أَح َياته يعيش كيف له يْول و .. الوصية عطيهيكيف : يْوله و ؛ َياة
و ؛ تعرَِّا: الوقت نفس ِا ها و .العشر الوصايا كانت و . َّاب تَتصق كيف
: إمتيازِملَ ليحت و .. عبء ليحت الوصاياعْا ليحت و ..لم هللا . هللا م با
. زهِميي لكا الوصايا لإلنحان أعطى لك .. يعاقبه لكا الوصايا اإلنحان ِيع
لإلنحان إمتياز أعظم ِهذا . إلها سماوي قانون ِوس أعيش عَّدما
هذه ألن . التشريف و التكريم بمعنى لكن . اإلجبار بمعنى ليس لكن .. حتمية هي
تحررنا لكي الوصايا
1.الوصايتحررنا ا
. َريتا ضد يْيدنا .. َريتا ِدبي هللا أن أو .. بالوصايا ْيدم أنه البعض يعتْد
بالعكس الواقع ِا هاعبوديته : م اإلنحان تبرر لكا عطيتا الوصايا :
م كل ألن . ِيه ساء هو ما كل و .. كبرياؤه .. أنانيته .. لشهواته .. لرغباته
لَخطية عبد هو الخطية يفعلالوصايا عطيتأ .لتْيد لكا ال اإلنحان تبرر كا
.لَّا بالَّحبة ًجدا مهم هللا وصايا ِا لَتفكير التوجه أو المدخل هذا .اإلنحان
وصايا م عَّدهم بما هللا يطيعون البعض يوجد ألنهأوشرائعم بَّوع لك
ج إلى سيذهب هكذا يعمل لم لم ألن . االضطرار و الْهر و اإلجبارلم لو و ! هَّم
..؟ با سيفعل هللا .. هذا أعمل لم لو .. َّاَع هللا سيغَب .. هكذا أعمل
مهم هذا لذلك . َرية ليحت .. شركة ليحت .. طاعة ليس هذا : عمَت لو لك
. الوصايا ِا نفكر نب و جدا8.05
3.باهلل عالقتي : تشمل الوصاياحولي بمن عالقتي و ،
4. " قريبك بيت تشته ال "
4
ال هللاال .. شيء يترككيف تستنتج أن عليك و .. معه العالقة تكون كيف أمر يعطيك
باألخرين عالقتك تكون8.18:
صبيبة و سَيمة به عالقتا تكون كيف : لا ِْالأربع أول ِا مبمل هذا و .
: العشرة الوصايا م وصايا
للتحرير هي الوصايا فكرة
ي عندماوصية أول في قول:
«.ِةَّيِدوُبُعال ِتيَب نِم َرصِم ِضرَأ نِم َكَجَرخَأ ِيذَّلا َكُهلِإ ُّبَّالر اَنَأ3ٌَةهِلآ َكَل ُنكَي َال
.يِامَمَأ ىَرخُأ
ِبياتك .. إقتَّيتك الَا أنا .. َررتك الَا أنا .. ِديتك الَا أنا : لا يْول عَّدما
َّال كَهاأ ألنا . أناَررتك الذي نا:
عبء عَيك أضع ال أنا : لك يْول وصية أول م ِهولك أقول أنا .. بالعكس لك ..
طريق و الفداء طريق ِا سأقودك و . ِداك الذي و .. َررك الَا إلهك أنا :
البرية
: هَّا م نتذكرها التا الفكرة
: الفداء بعد أعطيت الوصاياثم أوال مصر م الشعب أخرج الربأعطاهم
الوصاياك لهم إستْرار أول ِا ك الببل عَّد وصَوا عَّدما ثم . أوال َررهم .
.. أوال يفديَّا و يبررنا هللا :الصبيح الترتيب هو هذا . الوصايا أعطى الرب
التا البرية .. هللا أوالد مبد َرية .. البرية ِا أسَك كيف : لا يْول ثم
ِكر هذا . إليها عيَّادالبد العهدالصالبة األعمال أن : هكذا كَه يد..
نفس . إليه الطريق ليس و .. له كثمرة الفداء بعد يأتا الصالح الحَوك
.العشرة الوصايا ِا أيَا موجودة الفكرة9.57
من : له درس أول ـ السبت مدارس في ـ اليهودي للطفل تعريف أول لذلك
أر من أخرجنا الذي هو الرب ؟ إلهك الرب هوأول . العبودية بيت من مصر ض
هو أنا :يقول فالرب . القديم العهد في التعريف هذا كثيرا يتكرر . مباشر تعريف
. َّيل حياتك تعيش و .. تعبدني أن يجب الذي الوحيد اإلله الرب
ثمالثانية الوصية في:له يقول
في التي مصر أرض من خارج أنت و انتبهو شمس و أصنام و تماثيل هاقمر
وو البفر و العجولالتي كنعان لتدخل ذاهب أنتو مولك و العشتارو و البعل فيها..
لي ليس أنا .. مثيل َّيل ليس ألني .. صورة ال و تمثال ال َّيل تصنع ال : احترس ؟
تعبد لكن .تعبده واحد جانب مني تأخذ أو .. واحدة صفة في تحدني ينفع ال و . شبيه
ب علنُم هو كما الرب.الثانية الوصية في لك النسبة
: لي يقول الثالثة الوصية في ثم
1.ًالِاطَب ِهِماسِب َقَطَن نَم ُئ ِربُي َال َّبَّالر َّنَأل ،ًالِاطَب َكِلهِإ ِبَّالر ِماسِب قِطنَت َال
5. " قريبك بيت تشته ال "
5
ليس ـ علنُم هو كما الرب عرفت إذا و .. المحرر الفادي اإلله هذا اختبرت إذا ألنه
تت كما. إسمه عليهم دعى حررهم و فداهم عندما فالرب ـ تتصور أو خيلفصار
كان لذلك . إلهك الرب أنا .. إلههم . " إسرائيل إله " إسمه .. إلههم هو لهم بالنسبة
ينفع ال .. به َّستكدق و .. به فتكَّشر الذي االسم هذا أن : لهم يقول أن المهم من
. باطال به تنطق ينفع ال . . تهينهكما ـ بسببك عليه َّفدجُي االسم هذا أن ينفع ال .
ـ الجديد العهد في بطرس الرسول عليه يقول
. تعبده الذي إلهك يمدحون جميعا األخرين دع و .. االسم هذا أكرم : بالعكس
الرابعة الوصية في يأتي ثم: فيها يقول
8.ُهَسِدَقُتِل ِتبَّسال َموَي ُركذُا9
َّيَأ َةَّتِس،َكِلَمَع َعيَِمج ُعَنصَتَو ُلَمعَت ٍام21
ُعابَّسال ُموَيال اَّمَأَو
َُكتَميِهَبَو َُكتَمَأ َو َُكدَبعَو َُكتَناب َو َكُناب َو َتنَأ اَم ًالَمَع عَنصَت َال .َكِلهِإ ِبَّلرِل ٌتبَس ِهيِفَف
.َكِبا َوبَأ َل َِاخد ِيذَّلا َكُلي ِزَنَو22َّتِس يِف نَألَرحَبال َو َضرَألا َو َءاَمَّسال ُّبَّالر َعَنَص ٍامَّيَأ ِة
.ُهَسَّدَقَو ِتبَّسال َموَي ُّبَّالر َكَارَب َكِلذِل .ِابعَّسال ِموَيال يِف َحاَرَتاس َو ،َاهيِف اَم َّلُكَو
. " األجازة " ِكرة ليحت الفكرةHOLY DAYمْدس يوم كان الذي اليوم.لك
تعبر أصببتم ِيه أرتاح أجازة يوم ع.العمللم : الوصية ِا الفكرة لك
يكون أن أولوية .. له أكون أن أولوية .. هللا مع الشركة و العالقة أولوية ؟ األولوية
جدا كثيرة معانا له توجد . لَرب يكون األهم و .. المْدس و .. الباكورة و الكل هو
. وقتها ِا طرََّاها
أعيش عَّدما طبعاهم َّاب سيتأثرون ناس أول .. هللا مع البياة هذه
: الخامحة الوصية ِا ِيْول األباء ِيذكر . َّال الَّاس أقرب13.15
21.َكُهلِإ ُّبَّالر َيكِطعُي يِتَّلا ِضرَألا ىَلَع َكُماَّيَأ َلوُطَت َيكِل َكَّمُأ َو َاكَبَأ م ِركَأ
َّيل الناس أقرب هو يتأثر من أول ألنمن فيبدأ .ألبشر أو ألكرز لبعيد أذهب أن قبل .
. األم من و األب من يبدأ . البيت
في فيقول الكل و األصحاب و األقارب و للجيران البيت خارج يخرج ثم
: التالية الخمسة الوصايا
تقتل ال
تزني ال
تسرق ال
زور شهادة قريبك على تشهد الرقم الوصية هي و .9تناولن التياها
. ًامؤخر
: للوصايا الصحيح فالترتيب
2.هللا مع بالعالقة يبدأ
6. " قريبك بيت تشته ال "
6
1.النتيجة ثمر ثم(هللا مع العالقة نتيبة)األخرين في بالتأثير
هي الوصايا في تتكرر كلمة أكثر أن الحظنا".. ال .. ال .. ال: "
الر باسم تَّطق ال ، مَّبوتا تمثاال لك تصَّع ال ، أخرى آلهة لك يك الباطال إلهك ب
.. ال .. ال ، تحرق ال ، الحبت يوم ِا ما عمال تعمل ال .. ما عمال ،
: لا يْول عَّدما . صراع ها هلل الطاعة طبيعة أن َّال يبحد لكا
.. تفعل ال .. تفعل ال
: الخامحة الوصية ها اإليبابية ِيها تبدو التا الوَيدة الوصية
بعد أنه لو .. أمك و أباك أكرمال .. ًأما أو ًأبا تهي ال : قال الوصية نفس ِا ذلك
. ًأبا تشتمالَّها صيغة ِا جاءت ِها ذلك بعد لَوصية تفحير إعتبرناه َِو
أيَا.
. فقط للرب اسجد :لي يقول ال فهو
فقط السبت يوم احفظ : لي يقول ال
من بدال لي يقول ال:نْزَت ال..الح سقد : لي يقولالزوجية ياةيقول أو .
اكتف : لي. عندك بما
طاعة و . رغباتا طاعة ع يَّهانا ِهو . الخطية لفعل هو الطبيعا ميَا ألن
كل ِيه يحير الذي الطبيعا العادي الطريق : لا ِيْول .. الحاقطة طبيعتا
ذاك أو هذا تعمل ال .. لَِو .. تعمل ال أنت : الرب لك يْول لذلك . ذاك هو البشر
ا بل ... هللا طريق ِا سَك
.صراع ع عبارة لكَّها . سهَة ليحت البْيْة ِا الطاعة هَّا15.34
ةراألخي الوصية) ةرالعاش (:71ِهَت ْشَت َالاًئْي َش
21.َكِبيِرَق َتْيَب ِهَت ْشَت َالَالَو ،ُهَر ْوَث َالَو ،ُهَتََمأ َالَو ،ُهَدْبَع َالَو ،َكِبيِرَق َةَأَرْام ِهَت ْشَت َال،ُهََرَمِم
َكِبيِرَقِل ََّمِم ًَئْي َش َالَو.»
بقدر نحاول أن تعلمنا نحن و . األضحى عيد .. األضحى أسبوع هو االسبوع هذا
في الجارية األحدا بحسب معا التعليم و الوعظ في متواصلين نكون أن اإلمكان
. مجتمعنا
: األضمى.. نفسها الكلمة منخروف " اسمه الخروف واسمه أو " الضحية
"الَبية"هو الجمع و"األضاَا". الذبح في هي يمكن التضحية .يؤكل ثم
و كعائلة معا. الفقراء بعض بمشاركة يمكن
و بيته يعطيه أن ليس : إلبراهيم هللا قال عندما هي القديم منذ الفكرة لكنو أبقاره ال
ماله ال و .. غنمه الابن أعطني له قال لكن ...إسحق كإخوتَّا أن نعرف طبعا
أس يذكر لم الْرآن ِا أنه مع ك إسماعيل أنه يعتْدون المحَميماء. ـ
7. " قريبك بيت تشته ال "
1
: فكرة فبدأتعندك ما أغلى هلل أعط.
فيها لكن .. نهي .. نهي .. نهي ليس الوصايا موضوع أن تكلمنا كما تفتكروا لو
لك هذا تعمل ال : لي يقول ألنه . جدا كبير إيجابي جانبي: األفضل تعمل أعلمك
الذي المكان في لي أصعده و ، إسحق تحبه الذي وحيدك إبنك خذ : له قال فعندما
.. أريك
و صبر طول بعد انتظرته الذي حتى . عندك ما أغلى حتى أعط :له يقول هللا فيبتديء
نمو أصبحت ـ رهيبة اإليمان من رحلة بعد و ، عذابذِمهقد .. أعطه ـ البشر لكل ج.
. هلل تعطيه حتى أحرقه و إذبحه .. به ي ِضح .
هللا نبعيو ىنر أن نمتَج نمن : ةالعَشر للوصية األولى ةالفكر
: لها اإليجابي المعنى هو هذا .. أمامنا التي الوصية
ِهَتشَت َالتعطي و . تعطي أنك في دائما َّركف لكن .. األخذ في تفكر ال .. تأخذ ال =
ت و .. األغلى. بسخاء عطي18.15
الكَّيحة كل أن رجاء و أمل عَّدنا . الكَّيحة لكل الشركة مؤتمر عَّدنا غدا
: الشركة خدمة خالل م المؤتمر هدف . المؤتمر هذا ِا تشترك
شركة و ،صالة و تحبيح شركة و ، تعَم شركة : َْيْا شركة عدب تبْيق
، طعام. تتبْق كثيرة أمور .. تعارف شركة و ، خبرات تبادل شركة و
محؤوليتَّا و ، بعض مع عالقاتَّا ِا خطوة نأخذ كيف معرِة إلى باإلضاِة
جزء هذا أن مع ك ِحبة يومي أقَا كا لَمؤتمر أنَم ال أنا . األخر تباه الواَد
الشركة عدب ِا لك ك أهداِا م هدف يكون أن يبوز و مهمك الكَّيحة ِا
األخيرة الخمحة الوصايا ِا نبد الذيع تتكَم كَها:
البْيْي المحيبا محؤولية و َْيْية شركة ممارسة كيفيةة: األخري ناَية
دور أعمل لك .. عَّده ما أشته ال .. سمعته أشوه ال .. أقتَه ال .. أسرقه ال
. له بالَّحبة مفيد أكون كيف : إيبابا19.40
؟ الوصية هذه كسر من أول هو من
هو" إبَيس "ــ نعتقد و نؤمن ما حسبإشتهى عندما الوصية هذه كسر الذي هو
الشياطين من أو إخوته لألبالسة ما في ليس و ـ هلل ما في طمع عندما له ليس ما
الشياطين كان إن أعرف ال ـ أقرباءهبعض في يطمعواتبق ؟ ال أملو مشكلة ى
عندهم يكون ريت يا !؟ كمفديين نحن و ؟ عندنا نحن و ... عندهم ليس الشياطين
! يتركونا و شوية ببعضهم ينشغلوا لكي
.. هلل هو فيما طمع و إشتهى إبليسفسقط.النقطة هذه في أقصد أنا:"
أدمعدن جنة في".. الشهوة سكة .. السكة نفس في سارسكاال ة.شتهاء
نفتحمعا: مهمة معلومة أعتبرها .. معلومة نكتشف ممكن ألنه التكوين سفر
تك2:99
ِضرَألا َنِم ُهلِاإل ُّبَّالر َتَبنَأ َوِلكَألِل ٍةَدَِيجَو ِرَظَّنلِل ٍةَّيَِهش ٍةََرجَش َّلُك،
ال ِةَف ِرعَم َةََرجَش َو ،ِةَّنَجال ِطَس َو يِف ِةاَيَحال َةََرجَش َو. َِّرشال َو ِريَخ
8. " قريبك بيت تشته ال "
8
تك3:66َةََرجَّشال َّنَأ ُةَأرَمال ِتَأَرَف(الشر و الخير معرِة شبرة ها التا)
. ِرَظَّنلِل ٌةَّيَِهش َةََرجَّشال َّنَأ َو ،ِونُيُعلِل ٌَةجِهَب َاهَّنَأ َو ،ِلكَألِل ٌةَدَِيج
لألكل جيد و لََّظر شها البَّة شبر جميع أن نكتشف.. عدا ما ..هللا ألنال
.. الشبر كل م يأكل أنه غير ألدم يْوللألكل جيد شبر كل خَق هللا ألن
وهو الذي الشبر ضم م أنها الشبرة هذه عَى يْل لم لك . لََّظر شها
لََّظر شهية و لألكل جيدة شبرة كل أن قال هللا ألن . لََّظر شها و لألكل جيد
ِ البياة شبرة و . مَّها بأكل أدم أن يصَح. مواصفات لها البَّة ِوس ا
يَعه لم الشر و الخير معرِة شبرةو لألكل جيد هو الذي الشبر ضم اشها
باقا مثل مثَها الشبرة هذه أن رأت لها إبَيس غواية بعد المرأة لك . لََّظر
لََّظر الشها و لألكل البيد الشبرأعَم ال أنا ك .. هكذا الشبرة يخَق لم هللا .
َحب عدن لبَّة صورة نرسم أَيانا نب لك .. كان كيف الشبرة هذه شكل
.. البَّة ِا شبرة أجمل و أشهى الشر و الخير شبرة أن َِّرسم .. نتخيل ما
. رأت لكَّها .. هذا يْل لم الكتاب
ا و .. لطبيعتها المَّاقض الشكل بهذا رأتها لماذا؟ لماذا ؟ الشبر لباقا لمَّاقض
لكنها .. هللا عملها كما ترى تكن لم .. الخارجية بعينيها ترى تكن لم ألنها رأت هي
. معينة داخلية برغبة تراها كانت
للنظر شهية كلمة
.تشتهي لكلمة العبري في ـ األصل في و الجذر في ـ شهية كلمة نفس هي
الحروف نفس العربي في حتىشه :فكرة . للكلمتين المصدر نفس . تشتهي ال / ية
الشهوة.عندما .. أراها عندما أسر .. بطبعها جميلة .. للنظر شهية أمور توجد
كلكم حضراتكم أرى:.. للنظر شهي هذا .. الموجود للورد أنظر عندما .. ربنا جمال
. جميلأ خطوة إلى يأخذني ممكن ) للنظر الشهي ( البعد هذا لكن: مختلفة خرى
فرأت←فأخذت←أكلت و←فأكل أيضا رجلها أعطت و24.55
مثلعاكرمي بن خانكشف بعد اعترف عندمافضحه و هأمام و يشوع أمام ....
:قال ؟ قال ماذا .. الشعبيش (1221)
رأيت(شنعاريا رداء الغنيمة فينفيسا،فضة شاقل مئتي و ،ذهب لسان و)..←
فاشتهيتها←أخذته وا←وخيمتي وسط في األرض في مطمورة هي ها.
التسلسل نفس: السكة نفس في نسير ألننا . حواء فعلتها التي األفعال لكل
رأيت←فاشتهيت←داخلية رغبة مع الرؤية فتالقتلثاني فتحركت . خبيثة أنانية
. األمر هذا آخذ و أحصل كيف : خطوة
ترجمةتشت ال "" ه
{المحرمة األفعال إرتكاب إلى تقودك التي األفكار في تنغمس ال}
9. " قريبك بيت تشته ال "
9
منها يدخل التي النافذة تشبه العين ألن " تنغمس ال " لكن تفكر ال ليس، المناظر
و... كالم منها يدخل األذنان
.. كامل الداخل لو .. طاهر باطَّا لو .. مْدس داخَا لولَكمال أسعى كَّت لو
.... داخَا ِا مكان له يبد ال العي م يدخل ِالذي ك قداسة َياة أعيش و
ِي.طردِي الداخل ِا مكان له ليس األذان م يدخل الذي كذلك و. أيَا طرد
.. صراع مرََة ِا استغرقت لو َتى
" كَمة ألنِهَتشَت َال"ها و .. رَّتبذ أيتبملمعَّىالدخول إمكانيةمعركة ِا
مع.. الشهوةصراع ِامعالداخل لو لك .سهال ليس الموضوع .. الشهوة
معتاد أو ِساق و ضعيف و ِاسدالطمع بداء مَاء الداخل لو .. األمر لهذا
ويرى أن ِبمبرد .. الكفاية عدم أو الَّْاعة عدم أو البشعيريد يعببه ما شيئا
يمتَكه أن ِورا؟ عَّدي ليحت لماذا : لَّفحه يبرر و .هو ؟ قريبا عَّد ها لماذا
ليسو . البحد ِا ِيبدأ .. مَّا أَِل. " تبحد ال " المببة27.28
: " كالم " سمعت.. ما شخص ع ساء كالم سمعتراِض شخص داخَا لو
لألمركل تصَّع التا المببة .. تحتر التا المببة : مبب شخص داخَا لو ..
شر تصَّع ال و خيرًاِ .. طبيعتا هذا لو .... الئق غير كالم تحمع أذنا عَّدما
ِال .عَّدي مكانا له يبد ال و لَخارج ثانية ِيرد طبيعتا ببحب داخَا ِا يصد
. داخَا معي جوع أخذ أجده َتى يعشش و يدخل أن يحتطيع
لألخري تْييمَّا أو َواراتَّا و كالمَّا نبدأ كََّا : } .. سمعت أو .. رأيت {بالْبح
الكَمتي بهاتي.. الشكل بهذا األخري يخَق لم هللا ألن .. إَذر لك
رأتها لكَّها . الشبرة هذه عدا ما لََّظر شهية و لألكل جيدة شبرة كل خَق هللا
الشبرة ترى ِبدأت . هللا لكالم تكذيب و إبَيس كالم لتصديق يميل بدأ بداِع
هللا مواعيد ِا الشك بعيون .. الكبرياء بعيون .. الشهوة بعيونمببته أو أمانته أو
لََّظر شهية ، لألكل جيدة : ِرأتها . أدم و ها لهاك المَّظر جميَة بمعَّى ليس ك
لكأن بمعَّىهتأ أن يصَحمَّها كل.
. البمال نفس ِا صورته عَى الَّاس خَق .. إخوتا خَق هللا
! لتدميره أسعى لكَّا . مَّه محرور .. بشخص معبب يكون هللا ممك
هللا ممكأو َْد أو غضب أو َحد مَّطَق م أراه لكَّا .. ما بشكل إنحان يرى
. العيون بهذه أراه .. جشع أو طمع أو أنانية
) لَوصية كحر بأول مرتبطة ِكرة أو هذه ( . هللا بعيون نرى أن نبتاج نب29.33
الثَنية ةالفكر:ةالعَشر الوصيةهيَثقله مركز و َالوصَي ىممتو
لماذا؟ الوصايا ثقل مركز و الوصايا محتوى هي
: األقل على لسببين:بالفكر يبدأ الوصايا كل كسر ، األفكار مخاطبة
1.الفكر تخاطب التي الوحيدة الوصية هي) األفكار مخاطبة (
الوصاياتخاطب كانت كَها الحابْة"أِعال"ًتمثاال لك تصَّع ال :ال .. تزنا ال .. ما
تحر ال .. تْتل.الحبت يوم إَفظ .. أمك و أباك إكرم .. قريبك عَى تشهد ال .. ق
10. " قريبك بيت تشته ال "
71
: يْول و األخيرة الوصية هذه ِا هَّا يأتا لك"تشته ال"..
الفكر يخاطب ِهوكحرها يمك الحابْة الوصايا كل غالبا ألنه .داخَا بفكر
؟ ذلك بعد العمل ِكيف . يغيرهايقول الكتابت في3:16
3ا واذاالذي صاحبك او حضنك امرأة او ابنتك او ابنك او امك ابن اخوك سرا غواك
آله ونعبد نذهب قائال نفسك مثلآباؤك وال انت تعرفها لم اخرى ة
مثلأغواهما عَّدما إبَيسالحكة هذه ِا سيرا لهما قال و.
يغو كيف؟ قريبك يك
ِا .. ِكرك ِا .. مخك ِا سيَعب .. كالم لك سيْول.. ذهَّك
9.الوصايا كل ثقل مركز هي)بالفكر يبدأ الوصايا كل كسر ألن (:
يمك الوصايا ِكليبدأ أنهذه أن أقول يبعََّا ما هذا و . بالفكرة كحرها
الحابْة الوصايا كل ثْل مركز ها األخيرة الوصية.الحابْة الوصايا كل ألنيبدأ
الفكر مع أتعاون ما َحب عَى و . بفكرة الكحرةأطيع كَّت إذا َحب عَى
الَْب ِتخاطب .. الداخَية الميول و األِكار تخاطب ألنها . الوصية أكحر أو الوصية
يَخ الذي الَبما الَْب أقصد ال طبعا . التبكم مركز و العمَيات غرِة هو الذي
التا الغرائز و الدواِع و الميول .. العْل .. الفكر .. الذه أقصد لكَّا .. الدم
تْودن. العمَيات غرِة تخاطب الوصية ِهذه . أعمَه ال أو هذا أعمل أن ا
. العمَيات غرِة عَى يده يَع أن يريد إبَيس طبعا
نبح لو يبارب الذي البيشهبوم أول ِامركز أو العمَيات غرِة يَرب أنه
كحب و انتصر الذي هو يعتبر .. اإلمداد خطوط و االتصاالات يْطع و التبكم
. المعركة. التبكم غرِة يَرب أنه يحعى جيش ِكل
. المفاتيح و الزراير هو كحب لو َبذا يا و . التبكم غرِة يَرب أنه يحعى إبَيس
. كارثة بعدها ما كارثة تصير32.06
األفكار مخاطبة
بالفكر يبدأ الوصايا كل كسر
ألنه.. أسرق عَّدماأناأِكر ِأبتديء .. أوال الشاء أرىصورة أو تمثال هاصَّع لو :
. ذلك بعد الفكر يبدأ ثم رأيت ِأنا
كَمة ( تَّغمس ال :مثال"تَّغمس ال"كَمة ="تشته ال"): تعَّا
الخطأ إرتكاب إلى تْودك التا األِكار ِا تَّغمس ال
الزنى إلى تْودك التا األِكار ِا تَّغمس ال
تَّغمس الالحرقة إلى تْودك التا األِكار ِا
قريبك سمعة تشويه إلى تْودك التا األِكار ِا تَّغمس ال
والديك إهانة إلى تْودك التا األِكار ِا تَّغمس ال
الرب يوم كحر إلى تْودك التا األِكار ِا تَّغمس ال
أخرى آلهة عبادة إلى تْودك التا األِكار ِا تَّغمس ال
األِكا ِا تَّغمس الما تمثال أو صورة صَّع إلى تْودك التا ر
باطال إلهك باسم الَّطق إلى تْودك التا األِكار ِا تَّغمس الالتا األِكار أو ..
هللا اسم عَى تبديف أو إهانة مصدر تبعَكل وتْديس و تكريم مصدر يس
تكتمل َتى تتطور ثم باألِكار تبدأ ها
11. " قريبك بيت تشته ال "
77
؟ الوصية هذه أمفظ كيف
ا و الذهن تنقيةأن يساعدني الذي هو الدوافع و الميول تقديس .. لفكر
الوصايا باقي أعيش
لإلجهَض دعوة
يع2122‘2521.ِهِتَوَهش نِم َعَدَخان َو َبَذَجان اَذِإ ُبََّرجُي ٍد ِاح َو َّلُك َّنِكلَو25
َّمُث
َلَمَك اَذِإ ُةَّيِطَخال َو ،ًةَّيِطَخ ُدِلَت تَلِبَح اَذِإ ُةَوَّهشال.ًاتوَم ُجِتُنت ت
ال الشهوات و األِكار كل إجهاض : لإلجهاض دعوة.. الخطايا إرتكاب إلى تْود تا
وهللا وصايا كحر إلى تْود
رو ِا الرسول بولس1:1:قال
رو121...مَل وَل َةَوَّهشال ِف ِرعَأ مَل يِنَّنِإَف . ِوسُماَّنالِب َّالِإ َةَّيِطَخال ِف ِرعَأ مَل
: ُوسُماَّنال ِلُقَي«ِهَتشَت َال.»
: بالذات األخيرة الوصية هذه اختار هو و . " الفكر " ها الخطية أن أدرك بولس
«ِهَتشَت َال»يْل لم و"الحرقة": ِْال .. أو .. أو .. أوِلُقَي مَل وَل َةَوَّهشال ِف ِرعَأ مَل
: ُوسُماَّنال«ِهَتشَت َال.»يقل لم و .«َالِهَتشَتلقريبك شيئا»34.25
أو .. رأيته بمَّظر أو بكَمة سواء ك الفكر م تبدأ األمور كل أن عارف هو عموما ألنه
. مْدسة غير داخَية دواِع و بميول
«ِهَت ْشَت َال»
الغريبة اآللهة عبادة مع المساواة قدم على الشهوة يضع
ةالعَشر للوصية اإليجَبي الوجه
تعني ماذا«ِهَتشَت َال»؟الوصية؟ هذه لحفظ إيجابيا نعمل ماذا
: لي يقول كأنه
.ًالعم و ، ًافكر : حولك لمن مخلصة محبة حبُم كن .. ِمكتف كن .. قنوع كن
: يقول المثل حتى .. ًاأبد غيرك عند ماِل تنظر ال :لك يقول
االستمتاع يفقد .. غيره عند ما على النظر في يستمر من "". عنده بما
.. كذا عندي ليس .. كذا عندي ليس : لنفسه يقول لمن نصيحةفيما َّركف اجلس .....
... كذا عندي و كذا عندي : تقول و عندك
َمنغيره يرى عندماأحسن أو أكبر ما شيء عندهعنده مماشقة أو مثال بيت ..
عربية أو فيال أو..أو .. أو .. أو معين مركز أو مال أوإنجازات أو أوالد أو ....
المدني العمل مستوى على أو .. الكنيسة في الخدمة مستوى على سواء : معينة
.. أو .. المجتمع في
12. " قريبك بيت تشته ال "
72
: يقول أنه يذكره شيء أول
. له فرحان أنا .. أشكرك أنا ..األمور هذه عنده أخويا أن أشكرك رب يا
المرحلة هذه إلى يصل من؟؟ جدا جدا العالية
يأخرين نجد بينما . المرحلة لهذه يصلوا أن عليهم السهل من ليس البعض وجد
. ما نوعا صعبة ألنها طباعهم بين و الروح هذه بين صراع عندهم
كذا عنده فوالن أن أشكرك رب يا أقول .. عمِنال هذه مثل عنده أخي أن أرى أن بمجرد
أن أيضا ينفع و . له مسرور أنا .. له فرحان أنا ..أنا " : هذا له تقول و تذهب
فرحانمبسوط وأنكنأ .. كذا في اجحب الرب أن و. بكذا اركك
إجتماعية مجامالت ليست هذه .. الكنيسة في األعضاء ألحد تهنئة عن نعلن عندما
. عنده بما فرحان فعال أنا . جسد شركة لكنهافي ُكتبت إجتماعية مجامالت ليست
ألريه أذهب أو .. الجرائدأذهب أو ! كف أضرب أو .. يد ألعطي أذهب أو .. وجهي م
!وجهي رِظهُي الفيديو تصوير كان لو أنتظر و ! حياتك في البقية : فقط ألقول
رو25221.الباكين مع وبكاء الفرحين مع فرحا
عَّدي ليس أنا لو َتى لَشخص َْيْة ِرَان أكون هل2%؟ .. عَّده مما
عرش أمام نَّحكب أن نبتاجالَّعمة. جدا جدا كثيرا37.21
: رأسا ِا تدور لَظَّون اسمح أمعَّده أصبح كيف ! ذلك عَى َصل هو كيف
أنا .. عدالة يوجد لو .. غطاه و البير عارِي إََّا ! هذا له أي م ! الشاء هذا
! األخر هذا إليه وصل ما يحتبق الذي
ماذا لك . الكالم بهذا أنطق ال قد؟ داخَا يدور
«َالِهَتشَتَكِبيِرَقِل ََّمِم ًَئْي َش.»
عندك مما أفضل عنده ما أو .. عندك ليس قريبك عند أمر أي ال و.
"َالِهَتشَت"
مقول توجدة: تقول مشهورة
«.. رأسك حول تحوم أن من الطيور تمنع أن تستطيع ال أنت
تبيض و تعشش أن من تمنعها أن تستطيع لكنكرأسك في
»حال في كثيرين فأجد . األخرين بحالة حالتي أقارن عندما : األفكار عن يتكلم
أحسن
. امتلكت لو األحسن سأكون أنا فأقول . مني
ِرض عَى سعادتا أضع أنا المشكَة . شهوة مشكَة ِِْ ليحت المشكَة
أ أكون أو أَح سأكون مثَه تصرِت لو أو .. ِوالن عَّد ما إمتَكت لو أناَح
! .... بعض مثل َِّكون تحاوت الرؤوس ! ماعَّده خحر ) األخر ( هو لو
أن إشتهاء يبدأ و .. البْد يبدأ و .. البحد يبدأ و .. تشكيك يبدأ ثم .. تذمر يبدأ
. عَّدي ليصبح األخري لدى ما يزول
قد وتتطور.. ذم و تشهير أو .. زنى أو .. قتل أو .. سرقة إلى الشهوة هذه:
"حِبَْت ال .. زور تشهد ال"
13. " قريبك بيت تشته ال "
73
أهي أو .. المال عبادة إلى تْودنا أو .. خاطاء َجرَخم إلى تْودنا الشهوة هذه
َّاَع الذي الرب إسم.
في2221‘21مكتفيا اكون ان تعلمت قد فاني احتياج جهة من اقول اني ليس
.فيه انا بما21شيء كل استفضل.في ان ايضا واعرف اتضع ان اعرفوفي
.انقص وان استفضل وان اجوع وان اشبع ان تدربت قد االشياء جميع
.. الْدس بالروح سكَّت إرادة .. ستَّدْت إرادة هذه
: يقولاتضع ان اعرف
اعرف:صراع يوجد تعَّاعمَية أمور عَّده : يتَع كيف يعرف هو و .
تدربت قد:زر بكبحة يتم ال الموضوع: تدريب لكَّه .
انانقص وان استفضل وان اجوع وان اشبع
في16:116.يقويني الذي المسيح في شيء كل استطيع
عب5223‘6النه عندكم بما مكتفين المال.كونوا محبة من خالية سيرتكم لتكن
اتركك وال اهملك ال قال6اخاف.ماذا فال لي معين الرب واثقين نقول اننا حتى
انسان بي يصنع
إزدادو كثيرونلمعَّى ِْدانا و ِراغا إزدادوا لكَّهم ًىَّغ إزدادوا و ثراء ا
البياة
لو23221ـ25. الميرا يقاسمني ان الخي قل ممعل يا الجمع من واحد له وقال
21.مامقس او قاضيا عليكما اقامني من انسان يا له فقال25انظروا لهم وقال
حيا فليست كثير الحد كان متى الطمع.فانه من وتحفظوا.امواله من ته
26.كورته اخصبت غني قائال.انسان مثال لهم وضرب)الغبي الغني لَثَم (
.. َعبِشال و .. الذات و .. الَّفس َول التمركز : االمتالك شهوة
الطمعيْف ال . لَتمَك متزايد و محتمر عطشو األخري يَع ال و .. َدود عَّد
. االعتبار ِا مصالبهم ال
الطمعإل إهانة: العهد له
مز3221.الرب يهين يجدف نفسه.والخاطف بشهوات يفتخر الشرير الن
الرب شهادات عن يميل اعَّمالط القلب:
مز36222936.المكسب الى ال شهاداتك الى قلبي أمل
كو5235،ىََوهال ،َةَسَاجَّنال ،اَن ِالز : ِضرَألا ىَلَع يِتَّلا ُمُكَءَاضعَأ ُواتيِمَأَفَةَوَّهشال
،ِانَثوَألا ُةَداَبِع َُوه ِيذَّلا َعَمَّطال ،َةَّيِدَّالر)العاشرة الوصية كسر و األولى الوصية كسر (
أف5255
ٍاعَّمَط وَأ ٍس ِجَن وَأ ٍانَز َّلُك َّنَأ اَذه َونُمَلعَت ُمكَّنِإَفٌدِبَاع َُوه ِيذَّلا
ِانَثوَألِليِف ٌ اَيرِم ُهَل َسيَل.ِهللاَو ِيحِسَمال ِتُوكَلَم
14. " قريبك بيت تشته ال "
74
: الوصايا َول كماشة يعمل كأنه و)الرب عَى تبديف و إهانة،وتَّتها
) ... لألخري ما باشتهاء
2يو212121االبد الى فيثبت هللا مشيئة يصنع الذي واما وشهوته يمضي والعالم
ِم ليس لَّا ماَكًاشي مَّه نحتبق ال و لَّائااالطالق عَى
2أخ21:19منك هكذا.الن ننتدب ان نستطيع حتى شعبي هو ومن انا من ولكن
.اعطيناك يدك ومن الجميع
مَمون غير العمر
محرة إلى و اإليمان و لَبر يكون أن يبب البْيْا العطش و البوع
. الرب قَب
مت66:366.لكم تزاد كلها وهذه وبره هللا ملكوت اوال اطلبوا لكن
مز0:180م افعل اناحشائي وسط في سررت.وشريعتك الهي يا شيئتك
لألخري هو بما تهتم المحيبية المببة:
. تطمع ال .. تشته ال .. لنفسها ما تطلب ال .. تحسد ال
نفحه أخَى الذي ذاك إلى أنظرواشبه ِا صائرا .. عبد صورة آخذا
الخ هذه م يبررنا َتى الَّاسكيف يعَمَّا لكا و .. طاياأعيش
والوصايا هذه ِا أسَك.
في521ـ215ايضا يسوع المسيح في الذي الفكر هذا فيكم فليكن6كان اذ الذي
ّلل معادال يكون ان خلسة يحسب لم هللا صورة في1صورة آخذا نفسه اخلى لكنه
.الناس شبه في صائرا عبد8حتى واطاع نفسه وضع كانسان الهيئة في وجد واذ
الصل موت الموت.يب
غل2252ايضا ترتبكوا وال بها المسيح حررنا قد التي الحرية في اذا فاثبتوا
.عبودية بنير
الكلمة هذه ضوء في ننحني كلنا تعالوا
نصلي لكي
النفس لمراجعة دعوة هي و
باألخرين العالقة لتصحيح دعوة و
القلب و الفكر لتنقية دعوة
المف بَغة يكَمك و انت يخاطبك هللارد
هللاق الشعب كَم عَّدماا: لهم ل
َده عَى شخص لكل أيَا لكَّها البماعة لكل .. شيئا تشته ال
ليْلالخطية بهذه .. الداء بهذا مصاب ِيَّا واَد أي
يْويَّا الذي المحيح ِا أستطيع
15. " قريبك بيت تشته ال "
75
آسف أنا رب يا : له قل..مخطاء أنا
أخرى ِرصة تعطيَّا أن أستبق ال أنا
ت أن أستبق الأخر تعَيما عَمَّا..
كريم و سخا لكَّك..الرَمة كثير
َررنا رب يا .. سامبَّا رب يا
.. الطمع ممَبالتمَك
أنت عَيك إلى الَّاس عَى م َّاَّعي لَِو
شاء كل عَّدك الذي أنت
تماما َّعيَّا تشبع و تغَّا الذي أنت
الباطل إلى الَّظر ع عيَّا لَِو
عيَّي لَِوكإلىيحوعبريْه العالم ِحيفْد
المَوك مَك ََرة ِا
) كذا أعمل و كذا أعمل أن قررت (أي تدربت :قال الرسول بولس . اآلن قرارات خذ
أصدقاء ثالثة .. إثَّي .. واَد .. معك يصَوا أخري إخوة م اطَب .. اعترف .. صل
مَّا قريبي .. يحوع جحد ِا أعَاء معا
عَيهم أنفتح يَّفع ناس أكثر45.21
الداء هذا عَّدي بأنا أعترف
أجَا م صَا و ساندنا
معايا صَا و
أبدا سهال ليس الموضع
بْوته و بالرب نحتعي نك لم إن
البعض ببعََّا نحتعي أمكَّا إذا أيَا و
المعركة نفس ِا كََّا ألنَّا
الخطية هذه م يعانا م و
: مرنما الصالة هذه ِا معا يشترك
ق و أنا كماعهدك نَْت د
) الرب عَى تبديف .. العهد إلله .. لَعهد نْد الطمع (
مز : المزمور ِا قرأناها الوَد بالبرف (0:21)
مبدك أهَّت بببك جهال
وَدك أكون لك كا اآلنالوديع هللا َمل يا أنا آتا
صفبك ِا تْبََّا أنا كما
ببرك مطهرا مرَبا
بوعدك واثق قَبا ألنآتالوديع هللا َمل يا أنا ا
رقم111عدد6عدد ثم5
48.53
ِيك مبتمي جايي هللا َمل يا كََّا
16. " قريبك بيت تشته ال "
76
دمك ِا مبتميسترك ِا مبتمي ..
الوديع البمل عَى ناظري
عبد صورة آخذا نفحه أخَى الذي يحوع اإلنحان
كإنحان الهيئة ِا وجد إذ و الَّاس شبه ِا صائرا
نفحه وضعالموت َتى أطاع و..الصَيب موت
عَمَّا رب يا .. أعَّا و ساعدنا رب يا
قدرة و قوة الْدس بالروح داخََّا ِا إنشاء
قداستك ضد أنانية رغبات أي أو ميول أي مْاومة و رِض عَى
ِيَّا الحاك روَك قداسة ضد
البميع بَّيان و نفع و خير ضد
المحيح لمبد
آمكككي
49.57
لمعي كرم القس الراعي
األحد صباح عظة6نوفمبر1122
89 6-11-2011Am pt05.mp3
على متوفرة كاملة الخدمةCDالكنيسة بمكتبة
من يطلب
17. " قريبك بيت تشته ال "
71
باإلبراهيمي اإلنجيلية الكنيسةباإلسكندرية ة
. ب . ص211اإلبراهيمية
ibrahimiach@gmail.com
226:ت ممفيس ش5911615–: ف5912592