SlideShare a Scribd company logo
1 of 17
Download to read offline
‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬048
‫األحد‬ ‫مساء‬ ‫خدمة‬41‫يونيو‬5142
"‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬"
‫الديري‬ ‫فاروق‬ ‫د.القس‬ ‫الفاضل‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــ‬
(‫لو‬4:2‫ــ‬44،‫لو‬52:41‫ــ‬52‫عب‬ ،4:45‫ــ‬1‫إش‬ ،4:1‫ــ‬7)
*‫األحد‬ ‫مساء‬ ‫خدمة‬41‫يونيو‬5142048
*‫بقيادة‬ ‫تسبيح‬ ‫و‬ ‫حمد‬.‫م‬/‫عاطف‬ ‫ريجي‬
‫رؤ‬44:1،44:2‫ـ‬45+)‫وجهك‬ ‫(أطلب‬1
& ‫عرشك‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫الحياة‬ ‫أحلى‬ ‫ما‬ ‫ربي‬‫سؤل‬ ‫يسوع‬
‫انت‬ ‫قلبي‬&+ ....‫جاللك‬ ‫و‬ ‫الملوك‬ ‫ملك‬&‫اال‬ ‫خالق‬ ‫يا‬‫الناس‬ ‫و‬ ‫كوان‬&‫يسوع‬ ‫السم‬ ‫بقوة‬&
‫صلوات‬............ +&‫اتينا‬ ‫بصدق‬ ‫فادينا‬ ‫يا‬ ‫السمك‬&‫سبحي‬ ‫و‬ ‫قومي‬ ‫كنيسة‬ ‫يا‬.
*‫الديري‬ ‫فاروق‬ ‫د.القس‬ ‫الفاضل‬ ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
2
"‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬"
(‫لو‬4:2‫ــ‬44‫لو‬ ،52:41‫ــ‬52‫عب‬ ،4:45‫ــ‬1‫إش‬ ،4:1‫ــ‬7)
‫الد‬ ‫فكرة‬‫هي؟‬ ‫ما‬ .. ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫خول‬
‫المسيح‬ ‫إلى‬ ‫النمو‬ ‫و‬ ، ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫النمو‬ :‫ببساطة‬ ‫هو‬ ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬
:‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-
1.‫الخطية‬:)‫بطرس‬ ،‫أيوب‬ ،‫(إشعياء‬
2.‫يسوع‬ ‫غياب‬‫مع‬ ‫ضخمة‬ ‫اجتماعات‬ ‫و‬ ‫احتفاالت‬ ،‫الموسيقى‬ ‫(ضجيج‬ :
‫الرسالة‬ ‫مضمون‬ ‫غياب‬‫غياب‬ ،‫اليومية‬ ‫حياتنا‬ ‫عن‬ ‫يسوع‬)
3.:‫البيت‬ ‫داخل‬ ‫معوقات‬‫عالقات‬ ،‫الحميمية‬ ‫األسرية‬ ‫العالقات‬
)‫الممتلكات‬ + ‫الذات‬ + ‫العالقات‬ ( ‫الممتلكات‬ ،‫الشغل‬ ‫و‬ ‫المصلحة‬
4.‫الكبيرة‬ ‫التحديات‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫تجنب‬( :)‫الملح‬ ،‫الحرب‬ ،‫البرج‬ ‫بناء‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫الف‬‫الديري‬ ‫فاروق‬ ‫القس‬ ‫اضل‬faroukeldeiry@anwaar.org
"‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬"
(‫لو‬4:2‫ــ‬44‫لو‬ ،52:41‫ــ‬52‫عب‬ ،4:45‫ــ‬1‫إش‬ ،4:1‫ــ‬7)
:‫مقدمة‬01.52
‫الخير‬ ‫مساء‬–‫أجل‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫العبادة‬ ‫شركة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫كثيرا‬ ‫ربنا‬ ‫أشكر‬ ‫و‬ ، ‫معاكم‬ ‫أكون‬ ‫مبسوط‬ ‫أنا‬
.‫يسوع‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫تجمعنا‬ ‫التي‬ ‫المحبة‬
‫ب‬ ‫مشغول‬ ‫و‬ .. ‫مدة‬ ‫من‬ ‫موضوع‬ ‫عن‬ ‫اليوم‬ ‫أكلمكم‬ ‫بأن‬ ‫مشغول‬ ‫أنا‬‫األ‬‫من‬ ‫أتحرر‬ ‫أن‬ ‫ذاا‬ ‫من‬ ‫كثر‬
‫ما‬ ‫أقول‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ .‫الوعظ‬ ‫علم‬ ‫قواعد‬‫خرجت‬ ‫أنا‬ ‫لو‬ ‫لي‬ ‫فاسمحوا‬ .‫وعظ‬ ‫بدون‬ .. ‫به‬ ‫مشغول‬ ‫أنا‬
.‫لي‬ ‫اغفروا‬ .. ‫الوعظ‬ ‫علم‬ ‫قواعد‬ ‫عن‬
:‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫فكرة‬
:‫ذو‬ ‫به‬ ‫مشغول‬ ‫أنا‬ ‫ما‬
" ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬ ‫نتخطى‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ،‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫فكرة‬ "
: ‫القراءات‬ ‫بعض‬ ‫نقرأ‬-
:)‫السمك‬ ‫صيد‬ ‫قصة‬ ‫(عن‬
‫لو‬4:2‫ـ‬441َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫َإ‬‫و‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ف‬ِ‫ق‬‫َا‬‫و‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ،ِ‫هللا‬ َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫َس‬‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫م‬ِ‫ح‬َ‫د‬ْ‫ز‬َ‫ي‬ ُ‫ع‬ْ‫َم‬‫ج‬ْ‫ال‬
.َ‫َت‬‫ر‬‫ا‬ َ‫يس‬ِ‫َن‬‫ج‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ُ‫ب‬2
‫وا‬ُ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ون‬ُ‫د‬‫ا‬َّ‫ي‬َّ‫ص‬‫َال‬‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ُ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫ق‬‫َا‬‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬ ‫ى‬َ‫َأ‬‫ر‬َ‫ف‬
.َ‫ك‬‫َا‬‫ب‬ِ‫الش‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ َ‫س‬َ‫غ‬َ‫و‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬3
‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ ‫َى‬‫د‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬َ‫ف‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫َس‬‫و‬ ،َ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
3
.ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ص‬َ‫و‬ َ‫س‬َ‫َل‬‫ج‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ .ِ‫َر‬‫ب‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ً‫يال‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬4
َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫غ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬
:َ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ال‬«ِ‫د‬ْ‫ي‬َّ‫ص‬‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫َاك‬‫ب‬ِ‫ش‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫َأ‬‫و‬ ِ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫د‬ُ‫ع‬ْ‫ب‬‫ا‬.»5ُ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬
:ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬«‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬
ُ
‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ .‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ْ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ،ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬
َ‫ة‬َ‫َك‬‫ب‬ َّ‫الش‬.»6
.ُ‫ق‬َّ‫ر‬َ‫خ‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫َك‬‫ب‬ َ‫ش‬ ْ‫َت‬‫ر‬‫َا‬‫ص‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ًّ‫د‬ِ‫ج‬ ‫ًا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ا‬ً‫َك‬‫م‬ َ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ك‬ َ‫س‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬
7
‫ا‬ْ‫و‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬ .ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ع‬‫ا‬ َ‫س‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫األ‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫َك‬‫ر‬ ُ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬‫ا‬ َ‫ش‬َ‫أ‬َ‫ف‬
.ِ‫ق‬َ‫ر‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ ‫وا‬ُ‫َأل‬‫م‬َ‫و‬8َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ُ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ ‫ى‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬
:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ك‬ُ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َّ‫ر‬َ‫خ‬«ْ‫اخ‬ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،ُّ‫ب‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬
!ٌ‫ئ‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫خ‬.»9
‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ك‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬ َ‫ش‬ْ‫َه‬‫د‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬‫َج‬‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اع‬ ِ‫ذ‬ِ‫إ‬
.ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬11
.َ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ ْ‫ي‬َ‫يك‬ِ‫ر‬ َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ذ‬َّ‫الل‬ ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫ز‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ح‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫َع‬‫ي‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬َ‫َك‬‫و‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬:َ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ِ‫ل‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬«! َ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫د‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫اآلن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ! ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬َ‫ال‬»11
‫وا‬ُ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬
.ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫و‬ ٍ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫َك‬‫ر‬َ‫ت‬ ِ‫َر‬‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ِ‫ب‬05.38
:)‫التلماة‬ ‫تكلفة‬ ‫(عن‬-
‫لو‬52:41‫ــ‬5225
‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ٌ‫ع‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬:ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ال‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫س‬ ٌ‫َة‬‫ر‬26
«ْ‫ن‬ِ‫إ‬
ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ال‬ْ‫و‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫م‬
ُ
‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اه‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ض‬ِ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬
.‫ا‬ً‫يذ‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫و‬27ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫َح‬‫ي‬ َ‫ال‬
.‫ا‬ً‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ص‬28ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
‫ِ؟‬‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ُ‫م‬َ‫ز‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ،َ‫ة‬َ‫ق‬َ‫ف‬َّ‫الن‬ ُ‫ِب‬‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫و‬ ً‫ال‬َّ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ِس‬‫ل‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬ً‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ َ‫ِي‬‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ي‬29َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬
َ‫و‬ َ‫اس‬ َ‫س‬َ‫األ‬ َ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫َأ‬‫ز‬ْ‫َه‬‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ظ‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ئ‬ِ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ،َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬ َ‫ال‬31
:َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬
.َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫َأ‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬31
ٍ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ٍ‫ِك‬‫ل‬َ‫م‬ ُّ‫ي‬َ‫أ‬َ‫و‬
َ‫و‬ ً‫ال‬َّ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ِس‬‫ل‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ،ٍ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ِي‬‫ف‬ َ‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬ٍ‫ف‬َ‫ال‬‫آ‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ َ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ال‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ِيع‬‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ :ُ‫ر‬َ‫و‬‫ا‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫ي‬
‫ا؟‬ً‫ف‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ ْ‫ِش‬‫ع‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ِي‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬32ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫َس‬‫ي‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫س‬ ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ،‫ا‬ً‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ َ‫م‬‫َا‬‫د‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ف‬ َّ‫ال‬ِ‫َإ‬‫و‬
.ِ‫ح‬ْ‫ل‬ُّ‫لص‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬33
َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬َ‫ك‬َ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ع‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬ِ‫ح‬‫ا‬َ‫و‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬
.‫ا‬ً‫ِيذ‬‫م‬ْ‫ِل‬‫ت‬ ‫ِي‬‫ل‬34
«‫؟‬ُ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫اذ‬َ‫م‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ،ُ‫ح‬ْ‫ِل‬‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫ِن‬‫ك‬‫ل‬َ‫و‬ .ٌ‫د‬ِ‫ي‬َ‫ج‬ ُ‫ح‬ْ‫ِل‬‫م‬ْ‫ل‬َ‫ا‬35ُ‫ح‬ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ال‬
ْ‫َع‬‫م‬ ْ‫َس‬‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،ِ‫ع‬ْ‫م‬ َّ‫لس‬ِ‫ل‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫َن‬‫م‬ .‫ا‬ً‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫َط‬‫ي‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ة‬َ‫َل‬‫ب‬ْ‫ز‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ْض‬‫ر‬َ‫أل‬.»08.00
‫نتبع‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ .. ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫نترك‬ ‫أننا‬ ‫مطلوب‬ .. ‫التلماة‬ ‫عن‬ ‫جدا‬ ‫صعب‬ ‫الكالم‬ ‫ألن‬
ً‫ا‬‫شخصي‬ ‫أنا‬ .ً‫ا‬‫حرفي‬ ‫الكالم‬ ‫ذاا‬ ‫نفسر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫أننا‬ ‫كثيرون‬ ‫يرى‬ .. ‫صعب‬ ‫الكالم‬ ‫ألن‬ .‫يسوع‬
:ً‫ا‬‫حرفي‬ ‫أفسره‬ ‫أن‬ ‫أحب‬
.‫يسوع‬ ‫نتبع‬ ‫و‬ .. ً‫ال‬‫فع‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫نترك‬‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫ذو‬ ‫ذاا‬.‫العمق‬
‫؟‬ ‫المقصود‬ ‫ذو‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫ذو‬ ‫ما‬ ‫نفكر‬ ‫عندما‬
:‫ذو‬ ‫بساطة‬ ‫بكل‬‫المسيح‬ ‫في‬ ‫النمو‬&‫أ‬:‫المسيح‬ ‫إلى‬ ‫النمو‬
‫أف‬42:115
،ِ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬ِ‫د‬‫َا‬‫ص‬ ْ‫َل‬‫ب‬َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬‫ا‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫و‬ُ‫م‬ْ‫ن‬َ‫ن‬
،ُ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ : ُ‫س‬ْ‫أ‬َّ‫الر‬
‫كامل‬ ‫إنسان‬ ‫نصل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ننمو‬:‫المسيح‬ ‫ملء‬ ‫قامة‬ ‫قياس‬ ‫إلى‬ ، ‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫معرفة‬ ‫إلى‬ ،
‫أف‬45:113
.ِ‫هللا‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫م‬َ‫و‬ ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ن‬‫َا‬‫د‬ْ‫َح‬‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ي‬ِ‫َه‬‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
.ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ء‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫َاس‬‫ي‬ِ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ .‫ل‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ك‬ ٍ‫ن‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
4
5‫كو‬4::511
َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ظ‬‫ا‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬،ٍ‫ة‬‫ْآ‬‫ر‬ِ‫م‬ ‫في‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ،ٍ‫ف‬‫و‬ ُ‫ش‬ْ‫َك‬‫م‬ ٍ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬ِ‫ب‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ج‬
ُ‫ر‬َّ‫ي‬َ‫غ‬َ‫ت‬َ‫ن‬)‫مستمر‬ ‫(مضارع‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ،ٍ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ُّ‫الص‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
.ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
‫المسيح‬ ‫في‬ ‫النمو‬ .. ‫المسيح‬ ‫إدراك‬ .. ‫المسيح‬ ‫فبلوغ‬: ‫تفكيري‬ ‫في‬ ‫ذو‬ ‫ذاا‬
"‫العم‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬‫ق‬"
‫؟‬ ‫المعوقات‬ ‫ذي‬ ‫ما‬ !‫؟‬ ‫يعطلنا‬ ‫الاي‬ ‫ما‬ .. ‫نفكر‬ ‫عندما‬ ‫و‬
"‫م‬‫ع‬‫و‬‫الد‬ ‫قات‬‫الع‬ ‫إلى‬ ‫خول‬‫م‬‫ق‬"
‫األول‬ ‫العائق‬‫الخطية‬
‫نفسي‬ ‫أفكر‬ ‫و‬ ‫أفكركم‬ ‫أحب‬‫بالخطية‬
‫األيام‬ ‫ذاه‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫عنها‬ ‫نسمع‬ ‫ال‬ .. ‫الخطية‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫نتكلم‬ ‫ال‬ ‫نحن‬
‫في‬ ‫نتكلم‬ ‫و‬ ‫اليوم‬ ‫عزيز‬ ‫صديق‬ ‫مع‬ ‫حوار‬ ‫في‬ ‫كنت‬‫ا‬‫الكاب‬ ‫و‬ ‫لفساد‬.
‫التي‬ ‫الخطايا‬ ‫من‬ ‫الكاب‬‫إنتشر‬‫ت‬‫األيام‬ ‫ذاه‬.‫الكاب‬ ‫ذو‬ ‫المجتمع‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫سمة‬ ‫أصبح‬ .
:‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫دور‬
‫جميلة‬ ‫عروس‬ ‫أنها‬ ‫الكنيسة‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫الترنيم‬ ‫تقود‬ ‫ريجي‬ ‫إبنتنا‬ ‫كانت‬ ‫عندما‬،‫فرحة‬
‫للكنيس‬ ‫جميلة‬ ‫صورة‬ ‫فعال‬ ‫ذي‬ .‫بها‬ ‫فرح‬ ‫عريسها‬ ‫و‬ .. ‫بعريسها‬:‫عنها‬ ‫مكتوب‬ ‫الكنيسة‬ .‫ة‬
‫نش‬41:111ٌ‫َة‬‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ط‬ ،ِ‫َر‬‫م‬َ‫ق‬ْ‫ال‬َ‫ك‬ ٌ‫ة‬َ‫يل‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ،ِ‫َاح‬‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ْ‫َن‬‫م‬
،ِ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫الش‬َ‫ك‬ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ٍ‫ْش‬‫ي‬َ‫ج‬َ‫ك‬ ٌ‫َة‬‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫م‬‫؟‬12.13
:‫أنه‬ ‫أيضا‬ ‫عنها‬ ‫مكتوب‬ ‫لكن‬ ‫كالقمر‬ ‫فقط‬ ‫ليست‬ ‫الكنيسة‬ِ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ٍ‫ْش‬‫ي‬َ‫ج‬َ‫ك‬ ٌ‫َة‬‫ب‬
:‫تكون‬ ‫المجتمكع‬ ‫في‬ .. ‫ذكاا‬ ‫الكنيسة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫أنا‬ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ٍ‫ْش‬‫ي‬َ‫ج‬َ‫ك‬ ٌ‫َة‬‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫م‬
‫أن‬ :‫بمعنى‬،‫التغيير‬ ‫في‬ ‫فاعلية‬ ‫و‬ ‫تأثير‬ ‫لها‬ ‫يكون‬
‫الكنيسة‬ ‫تنخرط‬ ‫ال‬ .. ‫الخطايا‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫تنخرط‬ ‫ال‬‫ذي‬ ‫التي‬ ‫ــ‬‫نحن‬‫ــ‬.‫الخطايا‬ ‫في‬ ‫تنخرط‬ ‫ال‬
‫ب‬ ‫نؤخا‬ ‫ال‬.‫المجتمع‬ ‫فساد‬
‫كل‬ ‫في‬ ‫فاسد‬ .. ‫فاسد‬ .. ‫فاسد‬ : ‫فيه‬ ‫نعيش‬ ‫الاي‬ ‫المجتمع‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫يقول‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫م‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬ ‫ال‬ ‫و‬
.‫المجتمع‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫جزء‬ ‫نحن‬ ‫و‬ .‫شيء‬
‫لألفضل‬ ‫المجتمع‬ ‫تغيير‬ ‫يمكن‬ ‫متى‬‫؟‬
.. ‫المجتمع‬ ‫َّر‬‫ي‬‫نغ‬ ‫أننا‬ ‫مطلوب‬‫و‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الرذبة‬ ‫ذاه‬ ‫عندنا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫َّره‬‫ي‬‫نغ‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬
‫لن‬ ‫يكون‬،‫حولنا‬ ‫الاين‬ ‫الناس‬ ‫لتغيير‬ ‫الفاعلية‬ ‫قوة‬ ‫و‬ ‫التأثير‬ ‫قوة‬ ‫ا‬‫في‬ ‫منخرطين‬ ‫نحن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫ك‬ ‫إذا‬
.‫الفساد‬
.‫المسيح‬ ‫في‬ ‫للصيرورة‬ ‫ق‬ِّ‫و‬َ‫ع‬ُ‫م‬ .. ‫للنمو‬ ‫ق‬ِّ‫و‬َ‫ع‬ُ‫م‬ .. ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫للدخول‬ ‫ق‬ِّ‫و‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫أول‬ ‫الخطية‬
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
5
‫يصل‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫طبعا‬ ‫ــ‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫ننمو‬ .. ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫مثل‬ ‫نكون‬ ‫أننا‬ ‫مطلوب‬
‫ذاا‬ ‫سكة‬ ‫في‬ ‫الثاني‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫أننا‬ ‫متأكدين‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫الكمال‬ ‫إلى‬
.‫الرأس‬ ‫ذو‬ ‫الاي‬ ‫المسيح‬ ‫إلى‬ . . ‫ذاك‬ ‫إلى‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫ننمو‬ .‫النمو‬
.‫َّر‬‫ي‬‫يتغ‬ ‫المجتمع‬ .. ‫العمق‬ ‫في‬ ‫ندخل‬ ‫عندما‬ ‫و‬ ،‫العمق‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫نكون‬ .. ‫النمو‬ ‫ذاا‬ ‫نبدأ‬ ‫عندما‬
‫بأ‬ ‫علينا‬ ‫يسيطر‬ ‫أن‬ ‫للمجتمع‬ ‫نسمح‬ ‫ال‬‫فنسير‬ ..‫طريقه‬ ‫في‬ ‫فيأخانا‬ ‫منها‬ ‫الفاسد‬ ‫عاداته‬ ‫و‬ ‫فكاره‬
، ‫مثله‬ ‫الفساد‬ ‫في‬
‫إن‬ ‫و‬ ‫أغش‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫أسرق‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫أكاب‬ ‫لم‬ ‫أن‬ ‫ألني‬ ‫تتعطل‬ ‫مصلحتي‬ : ‫المصلحة‬ ‫في‬ ‫نتكلم‬ ‫و‬
!! ‫تنقضي‬ ‫مصلحة‬ ‫ال‬ .. ‫رشوة‬ ‫أدفع‬ ‫لم‬
‫أفتري‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ .. ‫الواقع‬ ‫ذو‬ ‫ذاا‬
‫و‬ ، ً‫ا‬‫جد‬ ‫جدا‬ ‫صعب‬ ‫حياة‬ ‫سلوك‬ ‫منكم‬ ‫أطلب‬ ‫أنا‬.. ‫حرب‬ .. ‫جهاد‬ : ً‫ا‬‫أيض‬ ‫لنفسي‬ ‫أطلب‬‫موضوع‬
‫معكم‬ ‫أتفق‬ ‫ــ‬ ‫الصعوبة‬ ‫منتهى‬ ‫في‬411%‫تركنا‬ ‫لو‬ .‫التيار‬ ‫ضد‬ ‫نسبح‬ ‫أننا‬ ‫المطلوب‬ ‫ذو‬ ‫لكنه‬
.‫الخطية‬ ‫في‬ .. ‫الميت‬ ‫السمك‬ ‫مثل‬ ‫نكون‬ .. ‫التيار‬ ‫مع‬ ‫أنفسنا‬
‫أمثلة‬‫كتابية‬:-
) ‫أ‬ (:‫يقول‬ .. ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫دخول‬ ‫مشهد‬ .. ‫مشهد‬ ‫في‬ ‫ذنا‬ ‫إشعياء‬
‫إش‬4:1‫ــ‬71
ٍ‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ ً‫س‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ج‬ َ‫د‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫َأ‬‫ر‬ ،ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫ز‬ُ‫ع‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫َف‬‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
.َ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ْ‫ال‬ ُ‫أل‬ْ‫م‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ُ‫َال‬‫ي‬ْ‫ذ‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ٍ‫ع‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬َ‫و‬ ‫ال‬َ‫ع‬2ُ‫ة‬َّ‫ت‬ِ‫س‬ ٍ‫د‬ِ‫ح‬‫َا‬‫و‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ ،ُ‫ه‬َ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ق‬‫َا‬‫و‬ ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ر‬ َّ‫الس‬
ِ‫ب‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫اث‬ِ‫ب‬ ،ٍ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ن‬ْ‫ج‬َ‫أ‬.ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫َاث‬‫ب‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫اث‬3
‫َى‬‫د‬‫ا‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َه‬‫و‬
َ‫ك‬‫ا‬َ‫ذ‬() ‫الرب‬ ‫مع‬ ‫لقاء‬ .. ‫عمق‬ ‫لقاء‬ ‫في‬ ‫داخل‬ ‫ذنا‬ ‫إشعياء‬:َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬«، ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ، ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬
ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ء‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ .ِ‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ ُّ‫َب‬‫ر‬ ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬.»(‫لو‬ ‫موجود‬ ‫هللا‬ ‫مجد‬ .. ‫الفساد‬ ‫أرض‬ ‫حتى‬
‫إنتب‬‫نحن‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫لكن‬ .. ‫بالناس‬ ‫نختلط‬ ‫و‬ ‫البلد‬ ‫شوارع‬ ‫في‬ ‫نسير‬ ‫ممكن‬ .. ‫إليه‬ ‫هنا‬
)‫القدوس‬ ‫ذاا‬ ‫مجد‬ ‫نرى‬4َ‫َأل‬‫ت‬ْ‫َام‬‫و‬ ،ِ‫خ‬ِ‫ار‬َّ‫ص‬‫ال‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ات‬ َ‫اس‬ َ‫س‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َّ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫اه‬َ‫ف‬
.‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫خ‬ُ‫د‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ال‬5
: ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬«،ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬) ‫الخطية‬ ‫(بسبب‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ُ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬
َّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫َأ‬‫ر‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َّ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َّ‫الش‬ ِ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ ٍ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٌ‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َّ‫الش‬
ِ‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬.»
‫ذاا؟‬ ‫يقول‬ ‫الاي‬ ‫من‬«،ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬‫يبدو‬ ‫و‬ . ‫يعظ‬ ‫الاي‬ ‫النبي‬ ‫إشعياء‬ ‫ذو‬
‫عل‬ ‫مستند‬ ‫كان‬ ‫أنه‬‫ى‬‫عزيا‬ ‫الملك‬‫شخصية‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫واضح‬ . ‫الملك‬ ‫مع‬ ‫العسل‬ ‫في‬ ‫نايم‬ ‫كان‬ ..
‫كثرة‬ ‫من‬ ‫و‬ . ‫القصر‬ ‫داخل‬ ‫معامالت‬ ‫له‬ ، ‫الملك‬ ‫قصر‬ ‫إلى‬ ‫دخول‬ ‫و‬ ‫قبول‬ ‫له‬ ، ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫له‬
‫أن‬ ‫دون‬ ‫ــ‬ ‫فشيئا‬ ‫شيئا‬ ‫فتحول‬ .. ‫األرستقراطية‬ ‫بالطبقة‬ ‫ارتبط‬ .. ‫الملكي‬ ‫البالط‬ ‫في‬ ‫العشرة‬
‫العدو‬ ‫أخا‬ .‫الشفتين‬ ‫نجس‬ ‫إنسان‬ ‫إلى‬ ‫ــ‬ ‫يدري‬‫يمكن‬ ‫و‬ . ‫فيها‬ ‫يعيش‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫البيئة‬ ‫من‬ ‫ى‬
‫مسرورين‬ ‫نكون‬ ‫أيضا‬ ‫نحن‬‫في‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫مسرورين‬ ‫و‬ ، ‫الرئيس‬ ‫حضور‬ ‫في‬ ‫نكون‬ ‫عندما‬
‫أن‬ ‫يخطرني‬ ‫ملوي‬ ‫من‬ ‫التليفون‬ ‫في‬ ‫الشخصيات‬ ‫أحد‬ ‫كلمني‬ ‫ثالثة‬ ‫يومين‬ ‫من‬ ( : ‫إحتفال‬
‫قناة‬ ‫إفتتاح‬ ‫إحتفال‬ ‫ليحضر‬ ‫الشخصيات‬ ‫أحد‬ ‫ترشيح‬ ‫طلبت‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫اتصلت‬ ‫عليا‬ ‫جهات‬.‫السويس‬
‫في‬ ‫التواجد‬ ‫في‬ ‫فرصة‬ ‫لنا‬ ‫يكون‬ ‫طيب‬ ‫شيء‬ .. ‫فرحت‬ ‫أنا‬ ‫الحقيقة‬ . ‫حضرتك‬ ‫رشحنا‬ ‫قد‬ ‫و‬
) . ً‫ا‬‫جد‬ ‫كبيرة‬ ‫حاجة‬ .. ‫الرئيس‬ ‫محضر‬
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
6
‫نجاسة‬ ‫إلى‬ .. ‫غش‬ ‫إلى‬ ‫لسانه‬ ‫تحول‬ .. ‫الملك‬ ‫عزيا‬ ‫بقصر‬ ‫بارتباطه‬ ‫إشعياء‬ ‫أن‬ ‫أتصور‬ ‫أنا‬
«،ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬‫ال‬ ُ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬،ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َّ‫ش‬ٍ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٌ‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬
،ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َّ‫الش‬ ِ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬‫وراء‬ ‫يسير‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ‫الشعب‬ .‫الشعب‬ ‫إلى‬ ‫النجاسة‬ ‫سبب‬ ‫نقل‬ ‫أنه‬ ‫نرى‬
:‫قائلين‬ ‫بالقائد‬ ‫فيتشبهون‬ ‫قسيس‬ ‫أي‬ .. ‫القسيس‬ ‫وراء‬ .. ‫القائد‬
‫القسيس‬ ‫حضرة‬!! ‫الكاب‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫أحنا‬ ‫تكلمنا‬ ‫تأتي‬ ‫ذل‬ .. ‫كدب‬
‫أ‬ ‫من‬ : ‫فالخطية‬‫بعيد‬ ‫تسحبنا‬ ‫ذي‬ .‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫في‬ ‫المعوقات‬ ‫كبر‬ً‫ا‬،‫العمق‬ ‫عن‬
‫عندما‬ ‫و‬ .‫الهالك‬ ‫إلى‬ ‫بنا‬ ‫تؤدي‬ .. ‫النجاسة‬ ‫إلى‬ ‫تأخانا‬ .. ‫صعبة‬ ‫منطقة‬ ‫إلى‬ .. ‫برية‬ ‫إلى‬ ‫تأخانا‬
:‫قائال‬ ‫صرخ‬ ‫القدوس‬ ‫محضر‬ ‫في‬ ‫ذو‬ ‫و‬ ‫لالك‬ ‫انتبه‬«،ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬. ‫مهمة‬ ‫كلمات‬
‫أيوب‬ ‫سفر‬ ‫في‬ )‫(ب‬54:1‫ـ‬51
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫وب‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬2
«َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬
.ٌ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ ُ‫س‬ْ‫َع‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ٍ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ت‬3َ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫ف‬
ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ َ‫ب‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ج‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ .ْ‫َم‬‫ه‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ‫؟‬ٍ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫م‬.‫َا‬‫ه‬ْ‫ف‬ِ‫ر‬4َ‫اآلن‬ ِ‫َع‬‫م‬ ْ‫س‬ِ‫ا‬
.‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬َ‫أ‬ .ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬5
.‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫َأ‬‫ر‬ َ‫َاآلن‬‫و‬ ،َ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫األ‬ ِ‫ع‬ْ‫م‬ َ‫س‬ِ‫ب‬
6
ِ‫د‬‫َا‬‫م‬َّ‫ر‬‫َال‬‫و‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫ر‬ُّ‫الت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫م‬َ‫د‬ْ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ ُ‫ض‬ُ‫ْف‬‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬.»
‫من‬ ‫األصحاحات‬ ‫في‬ ‫أيوب‬51/11‫نجد‬‫خطأ‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫دخل‬ ‫أيوب‬ ‫أن‬22.24
:‫نفسه‬ ‫يرى‬ ‫إبتدأ‬ ‫أيوب‬ ‫أن‬ ‫وقت‬ ‫جاء‬ ‫و‬
" ‫أنه‬"‫بـار‬:‫أنه‬ ‫و‬ !!‫كامل‬:‫أنه‬ ‫و‬ !!‫هللا‬ ‫من‬ ‫أبر‬!!
" ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ينسب‬ ‫إبتدأ‬ ‫و‬‫الجهل‬!!! "
:‫يقول‬ ‫ذنا‬3
ِ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫ف‬‫؟‬ٍ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫م‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ي‬
.ْ‫َم‬‫ه‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬‫الروحي‬ ‫وعيه‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫و‬ ‫فاق‬ ‫ذنا‬
.‫ففاق‬ .. ‫الرب‬ ‫محضر‬ ‫في‬ ‫ذو‬ ‫ذنا‬
‫خطأ‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫دخل‬ ‫(أنه‬ ‫ذكاا‬ ‫أيوب‬ ‫الرب‬ ‫رأى‬ ‫عندما‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يعرف‬ ‫أنه‬ ‫فيها‬ ‫نفسه‬ ‫رأى‬
‫العد‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫و‬ .. ‫ربنا‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يفهم‬ ‫و‬ ،‫ربنا‬‫ربنا‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الة‬،)‫التي‬ ‫التجارب‬ ‫أن‬ ‫ننكر‬ ‫ال‬ ‫ــ‬
‫شكه‬ ‫و‬ . ‫السماء‬ ‫عدالة‬ ‫في‬ ‫يشك‬ ‫أنه‬ ‫باألكثر‬ ‫مجرب‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫ــ‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫صعبة‬ ‫كانت‬ ‫أيوب‬ ‫فيها‬ ‫كان‬
!!! ‫هللا‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫عد‬ ‫أكثر‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫فهم‬ ‫أكثر‬ ‫أنه‬ ‫معناذا‬ ‫السماء‬ ‫عدالة‬ ‫في‬
‫ع‬ ‫أن‬ ‫دليل‬ ‫؟؟‬ ‫ذكاا‬ َّ‫بي‬ ‫تعمل‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫لماذا‬ :‫أسأل‬ ‫عندما‬ ‫ألنني‬.. ‫بالظلم‬ ‫شعور‬ ‫نده‬
!! ‫يحكم‬ ‫الاي‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ، ‫ظالمني‬ ‫اللي‬ ‫ذو‬ ‫ربنا‬ ‫و‬ .. ‫القاضي‬ ‫أنا‬ ‫فلو‬
.‫الدائرة‬ ‫ذاه‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫أيوب‬
!!!‫لمه‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫أيوب‬ ‫من‬ ‫طلب‬ ‫و‬ ‫ليسأله‬ ‫دعاه‬ ‫بل‬ ،‫حيرته‬ ‫في‬ ‫يتركه‬ ‫لم‬ ‫الرب‬ ‫لكن‬
!!!‫المعلم‬ : ‫الموقف‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫أيوب‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ،‫تلميا‬ ‫نفسه‬ ‫جعل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫أي‬
‫يا‬ ‫أنت‬ ‫لتكن‬.. ‫للعدالة‬ ‫فهم‬ ‫و‬ ،‫القضاء‬ ‫فهم‬ ‫عندك‬ ‫و‬ ،‫يفهم‬ ‫الاي‬ ‫المعلم‬ ‫أيوب‬OK.. ‫ماشي‬.
‫أربعة‬ ‫الحوار‬ ‫ذاا‬ ‫استمر‬ .‫تعلمني‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫أسألك‬ ‫أنا‬( ‫أصحاحات‬5:‫ــ‬14):‫أيوب‬ ‫يسأل‬ ‫هللا‬
‫أي‬4:5:‫ـ‬71
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ص‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫وب‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬2
«ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫َن‬‫م‬
‫ا‬َ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ال‬‫؟‬ٍ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫م‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ ٍ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ء‬3
‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ك‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫و‬ْ‫َق‬‫ح‬ َ‫اآلن‬ ِ‫د‬ُ‫د‬ ْ‫ش‬ُ‫ا‬.‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬َ‫أ‬
4
‫؟‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬ ُ‫ت‬ ْ‫س‬ َّ‫س‬َ‫أ‬ َ‫ِين‬‫ح‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫أ‬.ٌ‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬5
‫َا؟‬‫ه‬ َ‫َاس‬‫ي‬ِ‫ق‬ َ‫ع‬َ‫ض‬َ‫و‬ ْ‫َن‬‫م‬
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
7
َ‫م‬ْ‫ط‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫د‬َ‫م‬ ْ‫َن‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ !ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬‫ًا؟‬‫ر‬‫ا‬6ْ‫َن‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا؟‬َ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ع‬‫َا‬‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ت‬َّ‫ر‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ِ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
،‫َا‬‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫َاو‬‫ز‬ َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ح‬ َ‫ع‬َ‫ض‬َ‫و‬7
‫؟‬ِ‫هللا‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫َف‬‫ت‬َ‫ه‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ْح‬‫ب‬ُّ‫الص‬ ُ‫ب‬ِ‫ك‬‫َا‬‫و‬َ‫ك‬ ْ‫َت‬‫م‬َّ‫َن‬‫ر‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬
‫أي‬2:11‫ـ‬416
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ص‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫وب‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬7
«ْ‫ي‬َ‫و‬ْ‫َق‬‫ح‬ َّ‫د‬ ُ‫ش‬ َ‫اآلن‬َ‫ك‬
.‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ك‬.‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬َ‫أ‬1
‫؟‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ب‬ِ‫ن‬ْ‫َذ‬‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ ،‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ُ‫ض‬ِ‫ق‬‫َا‬‫ن‬ُ‫ت‬ َ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬
9
‫؟‬ُ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ٍ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ،ِ‫هلل‬ِ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ٌ‫ع‬‫َا‬‫ر‬ِ‫ذ‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬11
،ِ‫ز‬ِ‫ع‬ْ‫َال‬‫و‬ ِ‫ل‬َ‫ال‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫اآلن‬ ِ‫ن‬َّ‫ي‬َ‫ز‬َ‫ت‬
َ‫ء‬‫َا‬‫ه‬َ‫ب‬ْ‫َال‬‫و‬ َ‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫َس‬‫ب‬ْ‫َال‬‫و‬.11
.ُ‫ه‬ْ‫ض‬ِ‫ف‬ْ‫َاخ‬‫و‬ ٍ‫م‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫َا‬‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ َ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ ْ‫ق‬ِ‫ر‬َ‫ف‬12
ْ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬ُ‫ا‬
.ِ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫َك‬‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫األ‬ ِ‫س‬ُ‫د‬َ‫و‬ ،ُ ْ ِ‫ِّل‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ٍ‫م‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬13
،‫ا‬ً‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫ر‬ُّ‫الت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ر‬ِ‫م‬ْ‫اط‬
.ِ‫م‬َ‫ال‬َّ‫الظ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ْ‫س‬ِ‫ب‬ْ‫َاح‬‫و‬14
َ‫ك‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬.َ‫ك‬ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ت‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬
‫أشعر‬‫ص‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫و‬ . ‫يتحملها‬ ‫لم‬ ،‫المواجهة‬ ‫ذاه‬ ‫من‬ ‫تعب‬ ‫أيوب‬ ‫أن‬14‫ص‬ ‫بداية‬ ‫و‬15‫أجاب‬
: ‫االختبار‬ ‫ذاا‬ ‫بعد‬ .. ‫المواجهة‬ ‫ذاه‬ ‫بعد‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أيوب‬
‫أي‬5:152
«.ٌ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ ُ‫س‬ْ‫َع‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ٍ‫ء‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬
=.. ‫بالخطأ‬ ‫إليه‬ ‫وصلت‬ ‫فيما‬ ‫أظن‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ ‫عكس‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫تستطيع‬ ‫أنك‬ ‫علمت‬ ‫قد‬ ‫أني‬
‫رب‬ ‫يا‬ ‫أنت‬.ٌ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ ُ‫س‬ْ‫َع‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ٍ‫ء‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ت‬3
َ‫ء‬‫ا‬َ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫ف‬
َ‫ب‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ج‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ .ْ‫َم‬‫ه‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ‫؟‬ٍ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫م‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬.‫َا‬‫ه‬ْ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬4
ِ‫َع‬‫م‬ ْ‫س‬ِ‫ا‬
.ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ َ‫اآلن‬‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬َ‫أ‬.
‫و‬ ‫أسألك‬ ‫أنا‬ .‫التلميا‬ ‫أنا‬ ‫و‬ .. ‫المعلم‬ ‫أنت‬ .. ‫رب‬ ‫يا‬ ‫المعلم‬ ‫لست‬ ‫فأنا‬ : ‫الحقيقة‬ ‫أيوب‬ ‫فهم‬ ‫أخيرا‬
.‫تعلمني‬ ‫أنت‬
.‫هللا‬ ‫على‬ ‫تتعدي‬ ‫الخطية‬
‫األحباء‬ ‫اإلخوة‬ ‫أيها‬–‫على‬ ‫تتعدى‬ ‫الخطية‬‫هللا‬
‫و‬ ‫بيني‬ ‫التي‬ ‫العهدية‬ ‫بالعالقة‬ ‫غدر‬ = ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫بالعالقة‬ ‫غدر‬ = ‫لها‬ ‫مفهوم‬ ‫عمق‬ ‫في‬ ‫الخطية‬
‫نح‬ .. ‫نخطيء‬ ‫و‬ ‫نغلط‬ ‫فكلما‬ . ‫هللا‬ ‫بين‬‫بيننا‬ ‫التي‬ ‫العهد‬ ‫عالقة‬ ‫إلى‬ ‫نسيء‬ ‫ن‬.‫هللا‬ ‫بين‬ ‫و‬
‫ذاا‬ ‫في‬ ‫ــ‬ ‫حقيقي‬ ‫بشعور‬ ‫شعر‬ ‫أيوب‬ ‫عندما‬ ‫و‬ . ‫أيوب‬ ‫و‬ ‫إشعياء‬ ‫عن‬ ‫تكلمت‬ .. ‫كثيرة‬ ‫األمثلة‬
‫االخ‬:‫قال‬ ‫اإللهي‬ ‫بالحضور‬ ‫ــ‬ ‫تبار‬
‫أي‬2:155
.‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫َأ‬‫ر‬ َ‫َاآلن‬‫و‬ ،َ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫األ‬ ِ‫ع‬ْ‫م‬ َ‫س‬ِ‫ب‬6ُ‫م‬َ‫د‬ْ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ ُ‫ض‬ُ‫ْف‬‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬
ِ‫د‬‫َا‬‫م‬َّ‫ر‬‫َال‬‫و‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫ر‬ُّ‫الت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬.»
)‫(ج‬:‫السمك‬ ‫صيد‬ ‫قصة‬‫لو‬7:2‘:7
ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫َك‬‫ر‬ ُ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬‫ا‬ َ‫ش‬َ‫أ‬َ‫ف‬
ُ‫األ‬.ِ‫ق‬َ‫ر‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ ‫وا‬ُ‫َأل‬‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬ .ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ع‬‫ا‬ َ‫س‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫خ‬
1
:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ْ‫َي‬‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ك‬ُ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َّ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ُ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ ‫ى‬َ‫َأ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬«‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫اخ‬
!ٌ‫ئ‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫خ‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،ُّ‫َب‬‫ر‬‫َا‬‫ي‬.»
‫عندم‬ ‫و‬.‫تغرقا‬ ‫أن‬ ‫كادتا‬ ‫حتى‬ ‫السفينتين‬ ‫إمتألت‬ ‫و‬ .. ‫كثير‬ ‫بسمك‬ ‫أتوا‬ ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫دخلوا‬ ‫ا‬
:‫يقول‬1ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ْ‫َي‬‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ك‬ُ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َّ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ُ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ ‫ى‬َ‫َأ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬«:ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫اخ‬
!ٌ‫ئ‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫خ‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،ُّ‫ب‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬.»
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
8
.‫العمق‬ ‫يرى‬ ‫بطرس‬ ‫تجعل‬ ‫لم‬ ‫الخطية‬‫الع‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫خاطيء‬ ‫ذو‬ ‫و‬‫ليأتي‬ ‫مق‬
‫ي‬ ‫لم‬ ‫بطرس‬ .‫الصح‬ ‫بالسمك‬. ‫خطيته‬ ‫كثرة‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫حضور‬ ‫تحمل‬
‫قادر‬ ‫غير‬ ‫أنه‬ :‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫تعبير‬ ‫ذاا‬ ‫لكن‬ . ‫السفينة‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫يطرد‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫أتصور‬ ‫أنا‬
:‫القدوس‬ ‫محضر‬ ‫في‬ ‫إشعياء‬ ‫وجود‬ ‫في‬ ‫رأينا‬ ‫كما‬ .‫الرب‬ ‫قداسة‬ ‫يحتمل‬ ‫أن‬
«ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ء‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ .ِ‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ ُّ‫َب‬‫ر‬ ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ، ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ،»
:‫قال‬ ‫و‬ ‫بخطيته‬ ‫إشعياء‬ ‫شعر‬ .. ‫الكاملة‬ ‫القداسة‬ ‫محضر‬ ‫ففي‬
، ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َّ‫الش‬ ُ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬
‫يشعر‬ ‫فجعله‬ .. ‫السفينة‬ ‫في‬ ‫بطرس‬ ‫مع‬ ‫الرب‬ ‫حضور‬ ‫مشهد‬ ‫تأثير‬ ‫بنفس‬ ‫شعر‬،‫الشعور‬ ‫بهاا‬
‫با‬ ‫حقيقي‬ ‫شعور‬ ‫ذو‬ ‫و‬‫لخطية‬.‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫للدخول‬ ‫المعوق‬ ‫العائق‬29.40
"‫الخطية‬ ‫ضد‬ ‫قوي‬ ‫لصوت‬ ‫اليوم‬ ‫محتاجين‬ ‫نحن‬"
‫الثاني‬ ‫العائق‬‫يسوع‬ ‫غياب‬
30.11‫يعوق‬ ‫الاي‬ ‫الثاني‬ ‫العائق‬‫أو‬ ‫الروحي‬ ‫نمونا‬‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬:
‫يســوع‬ ‫غيـــاب‬
‫ساحات‬ ‫في‬ .. ‫عبادة‬ ‫حفالت‬ ‫و‬ ‫ترنيم‬ ‫حفالت‬ ،‫كثيرة‬ ‫حفالت‬ ‫تقام‬ ‫األيام‬ ‫ذاه‬ ‫واضح‬‫فنادق‬ ‫و‬
‫فرص‬ ‫و‬ . ‫الدنيا‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫جدا‬ ‫كثيرة‬‫الترنيم‬ ‫فرص‬ ‫و‬ ‫العبادة‬‫القوية‬ ‫ذاه‬‫تقول‬ً‫ال‬‫شك‬‫يوجد‬ ‫أنه‬ :
‫للرب‬ ‫حضور‬‫المسيح‬ ‫يسوع‬!!
.. ‫حقيقة‬ ‫نراه‬ ‫العبادة‬ ‫فترة‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫حضور‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬
‫ن‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫فلماذا‬‫لكن‬ ‫الكنيسة‬ ‫داخل‬ ‫ذنا‬ ‫حاضر‬ ‫يسوع‬ ‫ذل‬ ‫يعني‬ ..... ‫الكنيسة‬ ‫عتبة‬ ‫خارج‬ ‫خرج‬
!!!‫موجود‬ ‫غير‬ ‫ممفيس‬ ‫شارع‬ ‫في‬!! ‫اليومية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ .. ‫المجتمع‬ ‫في‬ .. ‫السوق‬ ‫في‬
‫نستكمل‬ ‫أم‬ !!‫المكان؟؟‬ ‫ذاا‬ ‫خارج‬ ‫اليومية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫للرب‬ ‫حضور‬ ‫يوجد‬ ‫ذل‬
‫االحتفاال‬ ‫من‬ ‫أخاف‬ ‫أنا‬ !!‫شكلية؟؟‬ ‫عبادة‬!.‫األيام‬ ‫ذاه‬ ‫الكثيرة‬ ‫ت‬
‫عبادة‬ ‫إحتفاالت‬ ‫نهضات‬ ، ‫تسبيح‬ ‫نهضات‬ :‫ذي‬ ‫كثيرة‬ ‫إحتفاالت‬ ‫حدثت‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬
‫ع‬ ‫فترات‬ ‫في‬ ‫جالس‬ ‫أكون‬ ً‫ا‬‫ذوقي‬ .. ‫أشعر‬ ‫كثيرة‬ ‫أحيانا‬‫ب‬‫و‬ ‫أقوم‬ ‫ال‬ ‫أن‬ َّ‫علي‬ ‫أنه‬ ‫أشعر‬ ‫و‬ .. ‫ادة‬
. ‫أحد‬ ‫غضب‬ ‫أو‬ ‫مضايقة‬ ‫في‬ ‫أتسبب‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫المكان‬ ‫أغادر‬
‫أحيانا‬–‫الموسي‬ ‫ضجيج‬‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫للكنيسة‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫جميل‬ ‫شيء‬ ‫الموسيقى‬ ‫ــ‬ ‫قى‬
‫تساعدني‬ ‫الموسيقى‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬‫الموسيقى‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ . ‫الرسالة‬ ‫مضمون‬ ‫فهم‬ ‫على‬
‫و‬ .. ‫عقلي‬ ‫تغيب‬ ‫و‬ ‫ذذني‬ ‫على‬ ‫تشوش‬‫تجعل‬‫عن‬ ‫مخي‬ ‫فتبعد‬ .. ‫جاي‬ ‫رايح‬ ‫جسمي‬ ‫أذز‬ ‫ني‬
‫ال‬‫التركيز‬ ‫و‬ ‫فهم‬:‫لشعبه‬ ‫يقول‬ ‫الرب‬ .‫ال‬ ..
‫عا‬55:223ْ‫ب‬َ‫أ‬.ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫س‬َ‫أ‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫غ‬َ‫ن‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫غ‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ج‬َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫د‬ِ‫ع‬
‫منظور‬ ‫من‬ ‫ــ‬ ‫عظيم‬ ‫شيء‬ .. ‫ترنيم‬ ‫إحتفاالت‬ ‫و‬ ‫موسيقى‬ ‫إحتفاالت‬ : ‫عاموس‬ ‫سفر‬ ‫لنقرأ‬
.‫يطيقها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الرب‬ ‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫الناس‬‫أجسامها‬ ‫تهتز‬ ‫و‬ ‫ترقص‬ ‫و‬ ‫ترتل‬ ‫و‬ ‫عقولهم‬ ‫َّبة‬‫ي‬َ‫غ‬ُ‫م‬ ‫أناس‬
‫المضمون‬ ‫أين‬ !! .. ‫يمين‬ ‫و‬ ‫شمال‬.‫الرسالة‬ ‫مضمون‬ !!
. ‫األرباب‬ ‫رب‬ ‫و‬ ‫الملوك‬ ‫ملك‬ ‫حضور‬ .. ‫ملك‬ ‫حضور‬ .. ‫يسوع‬ ‫حضور‬
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
9
‫عمله‬ ‫الاي‬ ‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫بالضبط‬ ‫ذو‬ ‫من‬ ‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫نتعلمه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫نراه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫تكون‬ .. ‫داخلنا‬ ‫تكون‬ ‫كلها‬ ‫المفاذيم‬ ‫ذاه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫بالضبط‬ ‫اليوم‬ ‫يفعل‬ ‫ماذا‬ ‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ..
‫يجب‬ .. ‫فينا‬.‫باألولى‬ ‫خارجها‬ ‫و‬ . ‫خارجها‬ ‫و‬ ‫الكنيسة‬ ‫أسوار‬ ‫داخل‬ ‫ذنا‬ ‫فينا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬
‫يسوع‬ ‫غياب‬ :‫فيها‬ ‫السبب‬ .. ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬
.. ‫ذو‬ ‫من‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ .. ً‫ا‬‫جيد‬ ‫نراه‬ ‫ال‬ .. ‫صحيحة‬ ‫رؤية‬ ‫نراه‬ ‫ال‬ .. ‫حاضر‬ ‫غير‬ ‫يسوع‬
‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫كثيرة‬ ‫إجتماعات‬‫ما‬ ‫و‬ ، ‫ذائل‬ ‫إزدحام‬ .. ‫غريب‬ ‫إزدحام‬‫إجتماعات‬ ‫بين‬
!!!!!!!!!!!!!!!! ‫قوية‬ ‫حركة‬ ‫و‬ ‫تسبيح‬ ‫و‬ ‫ترنيم‬
: ‫ضخمة‬ ‫إحتفاالت‬ .. ‫كثيرة‬ ‫فضائيات‬ ‫في‬ ‫التليفزيون‬ ‫شاشة‬ ‫على‬ ‫أشاذد‬ ‫جلست‬
‫المنبر‬ ‫على‬ ‫الواقف‬ ‫القائد‬ ‫األخ‬ ‫و‬‫يســـــوع‬ ‫يســــوع‬ .. ‫يســـوع‬ .. ‫يسوع‬ :‫يقول‬ ‫الوقت‬ ‫طول‬
‫ذو‬ ‫من‬ ‫أسأل‬ ‫الوقت‬ ‫طول‬ ‫أنا‬ ‫و‬ . ‫يســــوع‬ ‫يســـوع‬‫ذاا؟؟‬ ‫يسوع‬
.‫ينفع‬ ‫ال‬ !! ‫بس‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫ذو‬ .‫مرة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ليس‬ .. ‫ال‬ . ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫ذو‬ ‫من‬ ‫لي‬ ‫قل‬
‫اإلنجيل‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫يوحنا‬ ‫إنجيل‬ ‫قرأنا‬ ‫لو‬ . ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬‫قب‬ ‫األصحاح‬ ‫في‬‫ل‬
‫األخير‬:‫اإلنجيل‬ ‫ذاا‬ ‫كتب‬ ‫لماذا‬ ‫يقول‬
‫يو‬:5115‘5431َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ً‫ة‬َ‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫ر‬َ‫خ‬ُ‫أ‬ ٍ‫ت‬‫َا‬‫ي‬‫َآ‬‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫َب‬‫ت‬ْ‫ك‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ َ‫م‬‫ا‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬
.ِ‫ب‬‫َا‬‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬31ْ‫َت‬‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َأ‬‫و‬،ِ‫هللا‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬
.ِ‫ه‬ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ٌ‫َاة‬‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫و‬
: ‫يسوع‬ ‫ذو‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫تقول‬ ‫مركزة‬ ‫موجزة‬ ‫عبارة‬
‫المسيح‬ ‫يسوع‬‫ا‬‫ماذا‬ ‫نفكر‬ ‫و‬ ‫جلسة‬ ‫نجلس‬ ‫تعالوا‬ .. ‫قصة‬ ‫لوحدذا‬ ‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫حكاية‬ . ‫هللا‬ ‫بن‬
‫هللا‬ ‫قصة‬ .. ‫ربنا‬ ‫قصة‬ ... ‫و‬ ‫؟‬ ‫الثالوث‬ ‫يعني‬ ‫ماذا‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫يعني‬
‫نعرفه؟؟‬ ‫نحن‬ ‫ذل‬
‫أن‬ ‫حريصين‬ ‫نكون‬ ‫و‬ ، ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫حاضر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫حريصين‬ ‫سنكون‬ .. ‫عرفناه‬ ‫لو‬ ‫أعتقد‬
‫الوق‬ ‫طول‬ ‫معه‬ ‫نكون‬‫العمق‬ ‫في‬ ‫نكون‬ ‫عندما‬ ‫و‬ . ‫العمق‬ ‫في‬ ‫بهاا‬ ‫نكون‬ ‫و‬ .. ‫ت‬‫أن‬ ‫من‬ ‫بدال‬
‫المسيح‬ ‫مجتمع‬ .. ‫هللا‬ ‫مجتمع‬ ‫إلى‬ ‫المجتمع‬ ‫نحن‬ ‫ر‬ِّ‫نغي‬ ‫سوف‬ .. ‫الفساد‬ ‫إلى‬ ‫َّرنا‬‫ي‬‫يغ‬ ‫المجتمع‬
.‫العظيم‬
: ‫غيابه‬ ‫أو‬ ‫يسوع‬ ‫حضور‬
.‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫للدخول‬ ‫أساسي‬ ‫معوق‬ ‫يسوع‬ ‫غياب‬
‫تقدرو‬ ‫ال‬ ‫بدوني‬ :‫المسيح‬ ‫قول‬ ‫إلى‬ ‫لننتبه‬. ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫تفعلوا‬ ‫أن‬ ‫ن‬
.. ‫يصح‬ ‫ال‬ .. ‫عيب‬ . ‫ذو‬ ‫من‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫يســـــوع‬ ‫أقول‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬
‫نكتشف‬ ‫كلما‬ ‫و‬ ‫نقرأ‬ ‫و‬ ‫نقرأ‬ ‫و‬ ‫نقرأ‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ . ‫يسوع‬ ‫شخص‬ ‫في‬ ‫الحلوة‬ ‫األوصاف‬ ‫أكثر‬ ‫ما‬
‫عمله‬ ‫و‬ ‫صفاته‬ ‫نكتشف‬ ‫و‬ ‫الشخص‬ ‫ذاا‬ ‫نكتشف‬ ‫كلما‬ ‫و‬ .. ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫الكثيرة‬ ‫الحلوة‬ ‫الصفات‬
‫صح‬ ‫إلى‬ ‫إشتقنا‬ ‫كلما‬.‫الدذر‬ ‫إنقضاء‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫األيام‬ ‫كل‬ ‫معكم‬ ‫أنا‬ ‫ذا‬ :‫قال‬ ‫و‬ ‫أراد‬ ‫ذو‬ ‫كما‬ ‫و‬ . ‫بته‬
‫معوق‬ ‫يسوع‬ ‫غياب‬ .‫معه‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫أكثر‬ ‫نحب‬.
‫الثالث‬ ‫العائق‬‫البيت‬ ‫داخل‬ ‫العالقات‬
‫معوقات‬ ‫توجد‬‫أخرى‬‫دائما‬ ‫أمامي‬: ‫المعوقات‬ ‫ذاه‬ ‫نسمي‬ ‫ممكن‬ ..
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
01
‫اليومية‬ ‫الحياة‬ ‫معوقات‬:‫التي‬ ‫البيت‬ ‫داخل‬ ‫معوقات‬‫ذي‬‫مع‬‫نفكر‬ ‫أن‬ ‫نحتاج‬ :‫العالقات‬ ‫وقات‬
‫عالقات‬ ‫لنا‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫طبيعتها‬ ‫و‬ ‫شكلها‬ .. ‫قليال‬ ‫فيها‬‫؟‬‫و‬ ، ‫معوق‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫العالقات‬
.‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫في‬ ‫سبب‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬
‫الممتلكات‬ & ‫الذات‬ & ‫العالقات‬
:‫األسرية‬ ‫العالقات‬ ) ‫أ‬ (
‫في‬ ‫عنها‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫ذنا‬ ‫المسيح‬ ‫عنها‬ ‫تكلم‬ ‫األسرية‬ ‫المعوقات‬:‫فيقول‬ ‫صعبة‬ ‫بطريقة‬ ‫لوقا‬ ‫إنجيل‬
‫لو‬52:41‫ــ‬5225
:ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ال‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫س‬ ٌ‫َة‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ٌ‫ع‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬26
«َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ال‬ْ‫و‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫م‬
ُ
‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اه‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ض‬ِ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬
َ‫ن‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬.‫ا‬ً‫يذ‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬27ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ص‬ ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫َح‬‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬
.‫ا‬ً‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬َ‫و‬
‫باألكثر‬ ‫متعلقون‬ ‫ذم‬ ‫و‬ ‫للمسيح‬ ‫يأتي‬ ‫البعض‬ ‫يوجد‬ .‫لألسرة‬ ‫الحميمية‬ ‫العالقات‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫ذنا‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫األم‬ ‫و‬ ‫باألب‬‫نفسها‬ ‫حتى‬ ‫األخوات‬ ‫و‬ ‫اإلخوة‬ ‫و‬ ‫األوالد‬ ‫و‬ ‫زوجة‬.....ً‫ا‬‫أيض‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬
.‫ا‬ً‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬40.07
.‫معه‬ ‫العالقة‬ ‫ذروة‬ .. ‫الاروة‬ ‫في‬ ‫يتكلم‬ ‫ذنا‬ ‫المسيح‬
‫العالقة‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫يؤكد‬ ‫أن‬ ‫يريد‬.‫عالقة‬ ‫كل‬ ‫فوق‬ .. ‫معه‬
‫يعلمنا‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫أنه‬ :‫يقولون‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫على‬ ‫فيفترون‬ ‫المضمون‬ ‫يفهمون‬ ‫ال‬ ‫البعض‬
.‫ذاا‬ ‫قصده‬ ‫ليس‬ ‫المسيح‬ .‫ال‬ ... ‫أخواتنا‬ ‫و‬ ‫إخوتنا‬ ‫و‬ ‫أمهاتنا‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫ذو‬ !!!‫الكراذية‬
‫تعني‬ ‫األرامية‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫منحدرة‬ ‫كلمة‬ ‫توجد‬"‫أقل‬ ‫"محبة‬‫أن‬ ‫التفسير‬ ‫مبدأ‬ ‫بحسب‬ ‫و‬ .
‫نفسر‬:‫متى‬ ‫بشارة‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫كما‬ ‫أوضح‬ ‫بصورة‬ ‫النص‬ ‫ذاا‬ ‫نقرأ‬ .. ‫بالواضح‬ ‫الغامض‬
‫مت‬7:415‘5:33
‫ِي‬‫ِن‬‫م‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ا‬ًّ‫م‬
ُ
‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ب‬َ‫أ‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َّ‫َب‬‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ن‬ُّ‫ق‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫َس‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬
،‫ي‬ِ‫ن‬ُّ‫ق‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫َس‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬31ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ص‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫َأ‬‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬.‫ي‬ِ‫ن‬ُّ‫ق‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫َس‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ني‬ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬
33
‫ِي‬‫ِن‬‫م‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ا‬ًّ‫م‬
ُ
‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ب‬َ‫أ‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬::‫لوقا‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫التي‬ ‫الكلمة‬ ‫يفسر‬ ‫ذاا‬
‫ض‬ِّ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬=‫أقل‬ ‫محبة‬
.‫تلميا‬ َّ‫لي‬ ‫يكون‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ .. .. ‫و‬ .. ‫و‬ ‫أمه‬ ‫و‬ ‫أبوه‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫يحبني‬ ‫أحد‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫عالق‬ . ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫الكمال‬ :‫ذنا‬ ‫طالب‬ ‫المسيح‬‫نصل‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ .‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫مع‬ ‫الحب‬ ‫ة‬
‫الرب‬ ‫على‬ ‫أسرتي‬ ‫و‬ ‫ناسي‬ ‫و‬ ‫أذلي‬ ‫ل‬‫أفض‬ ‫أني‬ ‫مهددة‬ ‫حياتنا‬ ‫تكون‬ : ‫الكمال‬ ‫و‬ .. ‫للاروة‬ ‫فيها‬
.‫يسوع‬
: ‫الاات‬ )‫(ب‬
‫أن‬ .. ‫النقطة‬ ‫لهاه‬ ‫ننتبه‬ ‫أن‬ ‫يلزم‬ .‫حرفي‬ ‫الكالم‬ ‫ذاا‬ ‫أترجم‬ ‫أحب‬ ‫أنا‬ : ‫لكم‬ ‫قلت‬ ‫حديثي‬ ‫بداية‬ ‫في‬
‫عالقة‬ ‫توجد‬ ‫ال‬‫تك‬ ‫حياتي‬ ‫في‬.‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫يسوع‬ ‫بالمسيح‬ ‫عالقتي‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫ون‬
.‫العمق‬ ‫في‬ ‫لسنا‬ ‫أننا‬ ‫دليل‬ ‫ذاا‬ ‫يكون‬ .. ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫مستوى‬ ‫إلى‬ ‫نزلنا‬ ‫لو‬
.. ‫مصيبة‬ ‫معوق‬ ‫ذاا‬ .. ‫للمسيح‬ ‫محبتك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫نفسك‬ ‫أحببت‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫و‬ ‫األسرية‬ ‫فالعالقات‬
. ً‫ا‬‫جد‬ ‫صعب‬ ‫معوق‬
‫للمس‬ ‫محبته‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫نفسه‬ ‫يحب‬ ‫الواحد‬ ‫كثيرة‬ ‫أحيانا‬!! ‫يح‬
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
00
‫حياتي‬ ‫تكون‬ ‫عندما‬ ‫و‬ ، ‫الثروة‬ ‫و‬ ‫الغنى‬ ‫و‬ ‫أرباحي‬ ‫و‬ ‫أحوالي‬ ‫و‬ ‫بمصلحتي‬ ‫أذتم‬ ‫عندما‬
‫العمق‬ ‫في‬ ‫لست‬ ‫أني‬ ‫بوضوح‬ ‫يكشف‬ ‫ذاا‬ .. ‫المسيح‬ ‫إذتمامات‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫الوقت‬ ‫طول‬ ‫مشغولة‬
!! ‫للمسيح‬ ‫محبتي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫نفسي‬ ‫أحب‬ ‫ذل‬
‫الممتلكات‬ & ‫الذات‬ & ‫األسرية‬ ‫العالقات‬
: ‫الممتلكات‬ )‫(ج‬
‫ببس‬:‫حرفيا‬ ‫أفسرذا‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫أنا‬ ‫و‬ : ‫لكم‬ ‫أقول‬ ‫اطة‬
.‫تبعوه‬ ‫و‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫تركوا‬ ‫ــ‬ ‫للتالميا‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫ــ‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫بعت‬ ‫أنك‬ ‫فلنفترض‬
‫شيء؟‬ ‫كل‬ ‫يملك‬ ‫ذاا‬ ‫المسيح‬ ‫أليس‬ ‫رأيكم؟‬ ‫ما‬ :‫حرفيا‬ ‫أفهمها‬ ‫أنا‬
‫؟‬ ‫األرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬ ‫صانع‬ ‫ذو‬ ‫أليس‬
‫ألقت‬ ‫التي‬ ‫األرملة‬ ‫رأته‬ ‫الاي‬ ‫ذو‬ ‫أليس‬"‫"الفلسين‬‫معيشت‬ ‫كل‬‫الخزانة؟‬ ‫في‬ ‫ها‬‫كل‬ ‫وضعت‬
‫ال‬ ‫أنا‬ ‫ــ‬ .‫صح‬ ‫الحسبة‬ ‫حسبت‬ ‫ألنها‬ .. )‫الهيكل‬ ‫في‬ ‫العطايا‬ ‫جمع‬ ‫(صندوق‬ ‫الخزانة‬ ‫في‬ ‫معيشتها‬
‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫أرى‬ ‫أنا‬ ‫أني‬ ‫ــ‬ ‫إيه؟‬ ‫على‬ ‫بيتكلم‬ "‫صح‬ ‫"إحسبها‬ ‫شعار‬ ‫أعرف‬‫صانع‬
‫األرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬.
‫مز‬ :‫داود‬ ‫قال‬ ‫عندما‬454:41
‫َا‬‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ُ‫ع‬َ‫ْف‬‫ر‬َ‫أ‬!‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ،ِ‫ل‬
2
.ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫َاأل‬‫و‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫و‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ِ‫ع‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ص‬ ،ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬
:‫تقول‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫داود؟‬ ‫يا‬ ‫الرب‬ ‫ذاا‬ ‫من‬2
ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬..‫أساس؟‬ ‫أي‬ ‫على‬
:‫قال‬.ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫َاأل‬‫و‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫و‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ِ‫ع‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ص‬3ُّ‫ل‬ِ‫ز‬َ‫ت‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ ُ‫ع‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ال‬.َ‫ك‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ح‬ ُ‫س‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ .4َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
.َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ح‬ ُ‫م‬‫َا‬‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫س‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ي‬44.37
‫األرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬ ‫صانع‬ .. ‫خالق‬ ‫يراه‬ .. ‫األرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬ ‫صانع‬ ‫ذو‬ ‫أنه‬ ‫الرب‬ ‫يرى‬ ‫داود‬
‫كل‬ .. ‫كلها‬ ‫خليقته‬ ‫يملك‬ ‫الرب‬ ‫أن‬ :‫يعني‬ ‫مما‬.‫هللا‬ ‫لك‬ِّ‫م‬ ‫الخليقة‬ .. ‫شيء‬
.‫يحبنا‬ .. ‫ينام‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ينعس‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الرب‬ ‫يرى‬ ‫داود‬ ‫أيضا‬
.. ‫نهار‬ ‫و‬ ‫ليل‬ ‫علينا‬ ‫ساذر‬ ‫و‬ ، ‫ين‬ِّ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يقدر‬ :‫أيضا‬ ‫لكن‬ .. ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫يملك‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬51
‫معونتنا‬ ‫في‬ ‫يرغب‬ .. ‫يحبنا‬ . ‫ساعة‬..‫بساطة‬ ‫بكل‬–‫فأترك‬ .. ‫داود‬ ‫أخاذا‬ ‫كما‬ ‫نأخاذا‬ ‫عندما‬
‫شيء‬ ‫كل‬‫فال‬ ..‫عن‬ ‫و‬ ، ‫معه‬ ‫العالقة‬ ‫وعن‬ ‫يسوع‬ ‫رؤية‬ ‫عن‬ .. ‫تعميني‬ .. ‫تلهيني‬ ‫أشياء‬ ‫توجد‬
:‫للـ‬ ‫بالنسبة‬ :‫مني‬ ‫يريد‬ ‫ماذا‬ ‫أعرف‬ ‫و‬ ‫أراه‬ ‫أني‬
‫الممتلكات‬ & ‫الذات‬ & ‫العالقات‬
:‫يسوع‬ ‫عن‬ ‫غيبتنا‬ ‫و‬ ، ‫وقتنا‬ ‫أخات‬ ‫و‬ ، ‫علينا‬ ‫َّدت‬‫ي‬َ‫س‬َ‫ت‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫ذاتها‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫ــ‬ ‫كبير‬ ‫تهديد‬
‫الخطر‬ ‫هنا‬
‫الرابع‬ ‫العائق‬
‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫تجنب‬
‫الكبيرة‬ ‫التحديات‬
‫الكبيرة‬ ‫التحديات‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫نتجنب‬ ‫أننا‬ ‫أرى‬ .. ‫أخير‬ ‫عائق‬
‫تحديات‬ ‫توجد‬–‫منها‬ ‫نهرب‬ .. ‫أمامنا‬ ‫نراذا‬ ‫عندما‬‫أخرى‬ ‫طرق‬ ‫في‬ ‫نسلك‬ ‫و‬ ..!!!
‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫للدخول‬ ‫معوق‬ :‫رأيي‬ ‫في‬ ‫أراه‬ ‫ذاا‬
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
02
:‫العائق‬ ‫لهاا‬ ‫أمثلة‬ ‫ثالثة‬46.55
‫البرج‬ ‫بناء‬‫الحرب‬‫بين‬‫ملكين‬‫الملح‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫الملح‬
‫البرج‬ ‫بناء‬
‫المسيحية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬–:‫اسمه‬ ،‫عالي‬ ‫برج‬ ‫نبني‬ ‫نحن‬" ‫هللا‬ ‫ملكوت‬ "
.‫كثير‬ ‫كالم‬ ‫يوجد‬ .. ‫النفقة‬ ‫حساب‬ ‫عند‬
‫مثل‬ ‫عالي‬ ‫برج‬ ‫نبني‬ ‫قررنا‬ ‫أننا‬ ‫لو‬‫من‬ ‫ذو‬ ‫و‬ ‫كندا‬ ‫في‬ ‫تورنتو‬ ‫برج‬ ‫مثل‬ ‫أو‬ .. ‫القاذرة‬ ‫برج‬
‫دبي‬ ‫برج‬ ‫أو‬ ، ‫العالم‬ ‫في‬ ‫األبراج‬ ‫أعلى‬
‫تضحك‬ ‫الناس‬ ‫و‬ .. ‫البرج‬ ‫يطلع‬ ‫لن‬ ‫إال‬ ‫و‬ ‫النفقة‬ ‫حساب‬ ‫نعمل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫البرج‬ ‫ذاا‬ ‫ذانبني‬ ‫لو‬
.. ‫علينا‬
‫تورن‬ ‫برج‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫و‬ ، ‫دبي‬ ‫برج‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫ترونه‬ ‫ذل‬ .. ‫هللا‬ ‫ملكوت‬ ‫برج‬ ‫في‬ ‫رأيكم‬ ‫ما‬‫و‬ ، ‫تو‬
‫حاجة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫ذي‬ ‫كانت‬ ‫عندما‬ ‫ــ‬ ‫ستيت‬ ‫إمباير‬ ‫من‬ ‫أعلى‬‫؟؟؟‬ ‫أمريكا‬ ‫في‬
‫عالي‬ ‫عالي‬ ‫عالي‬ ‫برج‬ ‫مثل‬ ‫أراه‬ ‫أنا‬ : ‫هللا‬ ‫ملكوت‬ ‫برج‬ ‫بناء‬
.‫البرج‬ ‫ذاا‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫شركاء‬ ‫نكون‬ ‫أننا‬ ‫مطالبن‬ ‫نحن‬48.30
‫بره‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ملكوت‬ ‫أوال‬ ‫اطلبوا‬ :‫يقول‬ ‫و‬‫ــ‬‫ذي‬ ‫ذاه‬ ‫ليست‬ .. ‫كلها‬ ‫بهاه‬ ‫تنشغلوا‬ ‫ال‬ ‫ناس‬ ‫يا‬
‫الال‬ ‫الشاغل‬ ‫الشغل‬‫لنا‬ ‫قال‬ ‫ــ‬ ‫تعطلنا‬ ‫التي‬ ‫الممتلكات‬ ‫ذي‬ ‫ذاه‬ ‫ليست‬ ، ‫به‬ ‫مهتمين‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫زم‬
، ‫بره‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ملكوت‬ ‫أوال‬ ‫اطلبوا‬ :‫يسوع‬ ‫الرب‬.‫لكم‬ ‫تزاد‬ ‫كلها‬ ‫ذاه‬ ‫و‬
‫فكرة‬ ‫ذي‬ ‫ذاه‬ . ‫ثقة‬ ‫عندنا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬‫ف‬ ‫اإليمان‬ ‫غياب‬ ‫و‬ ،‫الثقة‬ ‫غياب‬‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫ي‬
.. ‫المسيح‬‫ثقة‬ ‫عندنا‬ ‫لو‬‫و‬،ً‫ال‬‫فع‬ ‫معنا‬ ‫حاضر‬ ‫و‬ ،‫موجود‬ ‫أنه‬ ‫إيمان‬‫أنه‬ ‫و‬،‫علينا‬ ‫سهران‬‫و‬
‫و‬ ‫أحبني‬ ‫الاي‬ : ‫مات‬ ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ .. ‫يحبنا‬.. ‫ألجلي‬ ‫نفسه‬ ‫أسلم‬
.. ‫الوحيد‬ ‫ابنه‬ ‫بال‬ ‫حتى‬ ‫العالم‬ ‫هللا‬ ‫أحب‬ ‫ذكاا‬
‫أجمعين‬ ‫ألجلنا‬ ‫باله‬ ‫بل‬ ‫ابنه‬ ‫على‬ ‫يشفق‬ ‫لم‬ ‫الاي‬‫يهبن‬ ‫ال‬ ‫كيف‬ ..‫شيء‬ ‫كل‬ ‫أيضا‬ ‫معه‬ ‫ا‬
‫تلهينا‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫فال‬ .. ‫برج‬ ‫نبني‬ ‫نحن‬‫أمور‬ ‫تشغلنا‬ ‫و‬‫الحياة‬‫تبعدنا‬ ‫و‬‫أن‬ ‫عن‬‫البرج‬ ‫بهاا‬ ‫نرتفع‬
‫عندنا‬ ‫كان‬ ‫الخدمات‬ ‫مبنى‬ ‫في‬ ‫نفكر‬ ‫ابتدأنا‬ ‫عندما‬ .. ‫فلوس‬ ‫معي‬ ‫ليس‬ ‫أنا‬ :‫موجودة‬ ‫الحسبة‬
‫الصندوق‬ ‫في‬ ‫خمسين‬ ‫أو‬ ‫جنيه‬ ‫عشرة‬–‫مكث‬ ‫و‬ .‫بالضبط‬ ‫أذكر‬ ‫لست‬‫تعب‬ ‫تعبان‬ ‫شهر‬ ‫ت‬‫لم‬ ‫ان‬
‫و‬ ‫ذنا‬ ‫اجتمعنا‬ ‫و‬ .. ‫شيء‬ ‫بأي‬ ‫وعد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مليم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بدون‬ ‫رجعت‬ ‫و‬ .. ‫فلوس‬ ‫أجمع‬ ‫أعرف‬
‫من‬ . ‫أحد‬ ‫من‬ ‫مايم‬ ‫إقتراض‬ ‫بدون‬ .. ‫ديون‬ ‫بدون‬ ‫المبنى‬ ‫ذاا‬ ‫بناء‬ ‫تم‬ ‫و‬ .. ‫تدخل‬ ‫ربنا‬ ‫و‬ ‫صلينا‬
‫في‬ ‫صغير‬ ‫برج‬ ‫يبني‬ ‫يقدر‬ ‫األرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬ ‫صانع‬ ‫الرب‬ .. ‫أعرف‬ ‫ال‬ : ‫تقل‬ ‫ال‬ !‫جاءت؟‬ ‫أين‬
‫اإلبراذيمية‬‫هللا‬ ‫ملكوت‬ . ‫ذناك‬ ‫برج‬ ‫و‬ ..
.. ‫هللا‬ ‫ملكوت‬‫و‬ . ‫تحدي‬‫الثقة‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫تحدي‬ :‫أسميه‬ ‫أنا‬.. ‫معكم‬ ‫أنا‬ ‫قال‬ ‫الاي‬ ‫الرب‬ ‫في‬
‫التحدي‬ ‫بقبول‬‫ليرتفع‬ ‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫و‬‫برج‬.‫أعلى‬ ‫إلى‬ ‫الملكوت‬
‫جيشين‬ ‫بين‬ ‫الحرب‬
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
03
:‫الحرب‬ ‫في‬ ‫أيضا‬‫واحد‬ :‫بعض‬ ‫مع‬ ‫حرب‬ ‫في‬ ‫داخلين‬ ‫ملوك‬ ‫إثنان‬‫عند‬‫آال‬ ‫عشرة‬ ‫ه‬‫ف‬
‫عنده‬ ‫األخر‬ ‫و‬ ،‫عشرين‬‫ألف‬.‫متوازنة‬ ‫غير‬ ‫الحكاية‬ .
‫مصدر‬ ‫معي‬ ‫أنا‬ ‫لكن‬ .. ‫زيت‬ ‫دذنة‬ ‫معي‬ ‫يكون‬ ‫ممكن‬ .. ‫واحد‬ ‫عسكري‬ ‫معي‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫ممكن‬ ‫أنا‬
‫المعركة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫نراه‬ ‫أن‬ ‫يلزم‬ .. ‫أخر‬ ‫قوة‬
.. ‫حرب‬ ‫في‬ ‫نحن‬ .. ‫الحرب‬ ‫ذو‬ ‫الثاني‬ ‫التحدي‬‫العالم‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫حرب‬ ‫في‬ ‫نحن‬..‫ذاه‬ ‫في‬ ‫و‬
‫الحرب‬‫يجب‬.‫النصرة‬ ‫من‬ ‫متأكدين‬ ‫نكون‬ ‫أن‬‫يجوز‬ ‫أنا‬ :‫حسبة‬ ‫حاسبين‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ..
‫فبحسب‬ . ‫مني‬ ‫أكثر‬ ‫معه‬ ‫أمامي‬ ‫الاي‬ ‫و‬ ،‫آالف‬ ‫عشرة‬ ‫معي‬ ‫يكون‬‫أرفض‬ ‫العادي‬ ‫التفكير‬
.‫مشكلة‬ ‫تعد‬ ‫فلم‬ .. ‫آالف‬ ‫العشرة‬ ‫مع‬ ‫معي‬ ‫الرب‬ ‫رأيت‬ ‫لو‬ ‫لكن‬ .‫المعركة‬ ‫في‬ ‫الدخول‬
‫األ‬ ‫الكمية‬ ‫مع‬ ‫معي‬ ‫ربنا‬ ‫أن‬ ‫رأيت‬ ‫لو‬‫ق‬‫العدد‬ ‫أو‬ ‫ل‬‫مشكلة‬ ‫فال‬ .. ‫األقل‬
‫الملح‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫الملح‬
.. ‫الملح‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬‫ْلح؟؟‬‫ص‬ُ‫ي‬ ‫فبماذا‬‫يصلح‬ ‫ال‬‫بعد‬ً‫ا‬‫خارج‬ ‫يطرح‬ .. ‫لشيء‬
:‫يقول‬ ‫ذنا‬34
«‫؟‬ُ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ،ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ .ٌ‫د‬ِ‫َي‬‫ج‬ ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ا‬‫(لو‬41:51)
:‫يقول‬ ‫ذنا‬ ‫شديد‬ ‫كالم‬35َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ْض‬‫ر‬َ‫أل‬ ُ‫ح‬ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ال‬.‫ا‬ً‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫َط‬‫ي‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ة‬َ‫َل‬‫ب‬ْ‫ز‬َ‫م‬ِ‫ل‬
‫حرفي‬ ‫التفسير‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫أنا‬ ‫لماذا‬‫؟‬
:‫يقول‬ ‫ألنه‬ْ‫َع‬‫م‬ ْ‫َس‬‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،ِ‫ع‬ْ‫م‬ َّ‫لس‬ِ‫ل‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫َن‬‫م‬.»‫ال‬ ‫من‬ ‫و‬ . ‫يسمع‬ .. ‫يسمع‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫من‬
.‫جنبه‬ ‫على‬ ‫ذنبه‬ .. ‫يسمع‬ ‫أن‬ ‫يريد‬
‫الملح؟‬ ‫يفسد‬ ‫كيف‬ .. ‫فكرنا‬ ‫لو‬‫الملح؟‬ ‫يفسد‬ ‫متى‬
‫إ‬ ‫يفسد‬‫الطعام‬ ‫حفظ‬ ‫على‬ ‫قدرته‬ ‫يفقد‬ ‫و‬ ‫ملوحته‬ ‫فيفقد‬ ،‫الشوائب‬ ‫و‬ ‫بالرطوبة‬ ‫إختلط‬ ‫ذا‬‫مدة‬
‫يوم‬ ‫لثاني‬ ‫بها‬ ‫لنحتفظ‬ ‫اللحوم‬ ‫على‬ ‫الملح‬ ‫نضيف‬ ‫كنا‬ .. ‫ثالجات‬ ‫عندنا‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫قبل‬ ‫ــ‬ ‫أطول‬
‫ــ‬ ‫تفسد‬ ‫أن‬ ‫بدون‬‫من‬ ‫الطعام‬ ‫يحفظ‬ ‫فالملح‬.‫للطعام‬ ‫جيد‬ ‫مااق‬ ‫يعطي‬ ‫الملح‬ ‫و‬ ، ‫الجراثيم‬
‫مت‬ :‫لنا‬ ‫قال‬ ‫المسيح‬5:2413
«‫؟‬ُ‫ح‬َّ‫َل‬‫م‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ،ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
.ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫َاس‬‫د‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ َ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ،ٍ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ِ‫ل‬ ُ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ ُ‫ح‬ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ال‬
.. ‫األرض‬ ‫ملح‬ ‫أنتم‬‫مجتمع‬ :‫يسمى‬ ‫المجتمع‬ ‫ذاا‬ ‫و‬ .. ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫أمامنا‬ ‫كبير‬ ‫تحدي‬ ‫ذاا‬
‫الفسا‬‫د‬‫ثورة‬ ‫يوم‬ ‫في‬ .52:‫تقول‬ ‫الغرب‬ ‫في‬ ‫كبيرة‬ ‫مانشيتات‬ ‫انتشرت‬ ‫يناير‬
"‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫فاذذب‬ .. ‫الفساد‬ ‫تتعلم‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫"إذا‬
‫فكيف‬ .. ‫الفساد‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫كنا‬ ‫فإذا‬ .‫الفساد‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫غارقين‬ ‫المعمعة‬ ‫في‬ .. ‫الشارع‬ ‫في‬ ‫نحن‬
‫المجتمع‬ ‫نملح‬!‫؟‬‫َّره‬‫ي‬‫نغ‬ ‫كيف‬!‫؟‬‫رسالتنا‬ ‫أين‬!‫؟‬
‫المجت‬ ‫نحفظ‬ ‫أننا‬ ‫المفروض‬‫الفساد‬ ‫من‬ ‫مع‬..
‫تحقيق‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ .. ‫يمكن‬ ‫ال‬‫ذاا‬‫العمل‬ ‫فما‬ ..‫؟‬
‫؟‬ ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫ندخل‬ ‫لكي‬ ‫نعمل‬ ‫ماذا‬
(4)‫المحي‬ ‫الخطية‬ ‫و‬ ‫ثقل‬ ‫كل‬ ‫نطرح‬‫ط‬.‫بسهولة‬ ‫بنا‬ ‫ة‬
(5)‫ال‬ ‫في‬ ‫معنا‬ ‫موجود‬ ‫يكون‬ .. ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫حضور‬ ‫على‬ ‫حريصين‬ ‫نكون‬ ‫أن‬‫كما‬ ‫عبادة‬
‫نعيش‬ ‫ال‬ . ‫الشارع‬ ‫في‬‫ح‬ .. ‫حياتين‬.‫خارجها‬ ‫حياة‬ ‫و‬ ‫الكنيسة‬ ‫في‬ ‫ذنا‬ ‫ياة‬
"‫اإل‬‫تتعارض‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫زدواجية‬‫تماما‬.‫مسيحيين‬ ‫كوننا‬ ‫مع‬"
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
04
.. ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫حضور‬‫أنا‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫يسوع‬ ‫مع‬ ‫نتقابل‬.. ‫الشفتين‬ ‫نجس‬‫و‬ ‫نفسي‬ ‫أعرف‬
‫أقول‬:،ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬،ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َّ‫الش‬ ُ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫يأتي‬ ‫فورا‬ ‫و‬‫لمالك‬
‫أرسلني‬ ‫ذأناا‬ :‫للرب‬ ‫فأقول‬ .. ،‫يطهرني‬ ‫نار‬ ‫بجمرة‬
(5‫نترك‬ )‫و‬ .‫نتبعه‬ ‫و‬ ‫شيء‬ ‫كل‬‫أضع‬ ‫أنا‬‫ذاا‬‫ال‬‫تحدي‬‫أمامك‬
... ‫سألتني‬ ‫لو‬‫تاكسيات‬ ‫أركب‬ ‫و‬ ‫حلو‬ ‫البس‬ ‫و‬ ‫حلو‬ ‫ماشي‬ ‫أنا‬‫في‬ ‫ضايعة‬ ‫كلها‬ ‫فلوسي‬ ‫و‬ ..
.‫مفلس‬ ‫يعني‬ .. ‫عودة‬ ‫و‬ ‫ذذاب‬ ‫المواصالت‬
‫ننتبه‬-‫كان‬ ‫إذا‬‫كبير‬ ‫جيد‬ ‫شيء‬ ‫وراءنا‬‫لكي‬‫نعيش‬‫العالم‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫أجله‬ ‫من‬‫ذو‬ ..:
‫المسيح‬‫هللا‬ ‫ملكوت‬ &
‫تخافوا‬ ‫ال‬ .. ‫تخافوا‬ ‫ال‬–
‫ي‬ ‫الاي‬ ‫ذو‬‫وذو‬ ‫و‬ ‫رسلنا‬‫الاي‬:‫يقول‬
َ‫ع‬ِّ‫ف‬ُ‫د‬‫إ‬‫سلطان‬ ‫كل‬ َّ‫لي‬. ‫ناس‬ ‫يا‬
!! ‫تصدقونه‬ ‫أال‬:
«،ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ ُ‫س‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬ِ‫ف‬ُ‫د‬
‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫األساس‬ ‫ذاا‬ ‫على‬ ‫و‬:. ‫العالم‬ ‫إلى‬ ‫إذذبوا‬
.19
ِ‫َم‬‫م‬ُ‫األ‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ِ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬‫(مت‬4::5:)
‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لالك‬‫مصدقه‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫أذذب‬
‫و‬‫العملية‬ ‫ذاه‬ ‫في‬ ‫أسير‬‫تردد‬ ‫أي‬ ‫بدون‬‫تراجع‬ ‫أي‬ ‫بدون‬ ..
‫أو‬‫بدون‬‫تفسيرات‬.‫حاجة‬ ‫أي‬ ‫بدون‬ ‫أو‬
‫نتبعه‬ ‫و‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫نترك‬
‫معها‬ ‫نتعامل‬ ‫و‬ ‫الكبيرة‬ ‫التحديات‬ ‫نواجه‬
‫عدو‬‫تقدر‬ ‫ال‬ :‫لك‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫يحبطك‬ ‫الخير‬
‫تواجه‬ ‫أن‬ ‫عليك‬ ‫لكن‬.. ‫واجه‬ ..
‫واجه‬ .. ‫واجه‬
57.50
‫الصالة‬ ‫في‬ ‫رؤوسنا‬ ‫نحني‬

‫مايكل‬ ‫القسيس‬ ‫الراعي‬ ‫حضرة‬ ‫فيها‬ ‫يقودنا‬
‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫نباركك‬ ‫و‬ ‫نشكرك‬ ‫رب‬ ‫يا‬
‫إلينا‬ ‫تتكلم‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫مازلت‬ ‫ألنك‬
‫إياذا‬ ‫أعطتنا‬ ‫فرصة‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫نشكرك‬
‫حساباتنا‬ ‫نعيد‬ ‫كي‬
048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬
05
... ‫نراجع‬ ‫كي‬
‫خطيتنا‬ ‫عن‬ ‫نتوب‬ ‫علشان‬ ‫لنا‬ ‫تتيحها‬ ‫فرصة‬ ‫كل‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫نشكرك‬ ‫رب‬ ‫يا‬
‫الع‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫دورنا‬ ‫و‬ ‫مسئوليتنا‬ ‫ندرك‬ ‫كي‬ ‫أعنا‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫الم‬
‫تؤكد‬ ‫ألنك‬ ‫نشكرك‬ ‫بنشكرك‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫للعالم‬ ‫نور‬ ‫أننا‬ ‫لنا‬
‫ظالم‬ ‫فينا‬ ‫الاي‬ ‫النور‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫و‬
! ‫يكون‬ ‫كم‬ ‫فالظالم‬
‫أس‬ ‫كلمة‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫أصلي‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫بسلطان‬ ‫تأثير‬ ‫يصاحبها‬ ‫إياذا‬ ‫معتنا‬
‫يدوم‬ ‫و‬ ‫كثير‬ ‫بثمر‬ ‫فتأتي‬
‫وقتية‬ ‫تأثيرات‬ ‫مجرد‬ ‫إلى‬ ‫تتحول‬ ‫أن‬ ‫الكلمات‬ ‫بهاه‬ ‫تسمح‬ ‫ال‬ ‫رب‬ ‫يا‬
‫بيوتنا‬ ‫و‬ ‫اجتماعاتنا‬ ‫و‬ ‫كنائسنا‬ ‫و‬ ‫حياتنا‬ ‫بها‬ ‫س‬ ِّ‫كر‬ ‫لكن‬
‫لشخصك‬ ‫مكرسين‬ ‫فنحيا‬
‫ذاا‬ ‫في‬ ‫الرسالة‬ ‫خالله‬ ‫من‬ ‫أسمعتنا‬ ‫من‬ ‫إلبنك‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫بركة‬‫المساء‬
‫و‬ ‫بقوة‬ ‫أيده‬‫ب‬‫يكون‬ ‫أينما‬ ‫سلطان‬
‫المسيح‬ ‫اسم‬ ‫في‬
‫آمين‬
60.00

‫عب‬4:45‫ــ‬1
1
ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬ ُّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫َة‬‫ب‬‫َا‬‫ح‬ َ‫س‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬
،‫َا‬‫ن‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫يط‬ِ‫ح‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ر‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬ِ‫م‬
،ٍ‫ة‬َ‫ول‬ُ‫ه‬ ُ‫س‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫ة‬َ‫يط‬ِ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫َال‬‫و‬ ،‫ل‬ْ‫ق‬ِ‫ث‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫َح‬‫ر‬ْ‫َط‬‫ن‬ِ‫ل‬
َ‫ح‬ُ‫ن‬ْ‫َل‬‫و‬،‫َا‬‫ن‬َ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ِ‫وع‬ُ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫د‬‫َا‬‫ه‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ْر‬‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫ر‬ِ‫ض‬‫ا‬
معوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرى

More Related Content

What's hot

Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرelhayalaka
 
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبرelhayalaka
 
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ ينايرArabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ ينايرelhayalaka
 
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشتهالقس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشتهIbrahimia Church Ftriends
 
طقس سر الزواج المقدس
طقس سر الزواج المقدسطقس سر الزواج المقدس
طقس سر الزواج المقدسJosef Boshra
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرelhayalaka
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرelhayalaka
 
الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل
الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبلالكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل
الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبلIbrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرelhayalaka
 
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبرArabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبرelhayalaka
 
الشيخوخة الروحية
الشيخوخة الروحيةالشيخوخة الروحية
الشيخوخة الروحيةsamuelbaki
 
شرح اصول الايمان - ابراهيم سعيد -اله واحد حى
  شرح اصول الايمان - ابراهيم سعيد  -اله واحد حى  شرح اصول الايمان - ابراهيم سعيد  -اله واحد حى
شرح اصول الايمان - ابراهيم سعيد -اله واحد حىIbrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرArabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرelhayalaka
 
The martyrdom of Peter and Paul the apostles
The martyrdom of Peter and Paul the apostlesThe martyrdom of Peter and Paul the apostles
The martyrdom of Peter and Paul the apostlesmina sam eskander
 
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيوelhayalaka
 
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر elhayalaka
 
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهإذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهTaha Rabea
 
. السامرية. من العطش إلى الإرتواء سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور
. السامرية. من العطش إلى الإرتواء  سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور. السامرية. من العطش إلى الإرتواء  سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور
. السامرية. من العطش إلى الإرتواء سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انورIbrahimia Church Ftriends
 
Arabic bible luke
Arabic bible  lukeArabic bible  luke
Arabic bible lukeArabBibles
 
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ ينايرArabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ ينايرelhayalaka
 

What's hot (20)

Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
 
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ ينايرArabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
 
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشتهالقس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
 
طقس سر الزواج المقدس
طقس سر الزواج المقدسطقس سر الزواج المقدس
طقس سر الزواج المقدس
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
 
الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل
الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبلالكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل
الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل
 
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبرArabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
 
الشيخوخة الروحية
الشيخوخة الروحيةالشيخوخة الروحية
الشيخوخة الروحية
 
شرح اصول الايمان - ابراهيم سعيد -اله واحد حى
  شرح اصول الايمان - ابراهيم سعيد  -اله واحد حى  شرح اصول الايمان - ابراهيم سعيد  -اله واحد حى
شرح اصول الايمان - ابراهيم سعيد -اله واحد حى
 
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرArabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
 
The martyrdom of Peter and Paul the apostles
The martyrdom of Peter and Paul the apostlesThe martyrdom of Peter and Paul the apostles
The martyrdom of Peter and Paul the apostles
 
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
 
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهإذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل الله
 
. السامرية. من العطش إلى الإرتواء سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور
. السامرية. من العطش إلى الإرتواء  سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور. السامرية. من العطش إلى الإرتواء  سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور
. السامرية. من العطش إلى الإرتواء سلسله اللقائات المغيره - القس مايكل انور
 
Arabic bible luke
Arabic bible  lukeArabic bible  luke
Arabic bible luke
 
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ ينايرArabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
 

Viewers also liked

M phil-computer-science-remote-sensing-projects
M phil-computer-science-remote-sensing-projectsM phil-computer-science-remote-sensing-projects
M phil-computer-science-remote-sensing-projectsVijay Karan
 
El arte egipcio por wendy farias
El arte egipcio por wendy fariasEl arte egipcio por wendy farias
El arte egipcio por wendy fariaswendysusana
 
1 1 Alexander, seen from persian eyes
1 1 Alexander, seen from persian eyes1 1 Alexander, seen from persian eyes
1 1 Alexander, seen from persian eyesssclasstorremar
 
Elbim almanca-kursu
Elbim almanca-kursuElbim almanca-kursu
Elbim almanca-kursuzeynep_zyn40
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديعIbrahimia Church Ftriends
 
Spectache
SpectacheSpectache
Spectachececael
 
Azure Open Launch Results - Microsoft Singapore
Azure Open Launch Results - Microsoft SingaporeAzure Open Launch Results - Microsoft Singapore
Azure Open Launch Results - Microsoft SingaporeDavid Tang
 
160265_VWT_SPAIN_Brochure_Campo_Dalías_LR_Draft_v02B (1)
160265_VWT_SPAIN_Brochure_Campo_Dalías_LR_Draft_v02B (1)160265_VWT_SPAIN_Brochure_Campo_Dalías_LR_Draft_v02B (1)
160265_VWT_SPAIN_Brochure_Campo_Dalías_LR_Draft_v02B (1)Ludovic Renoux
 
Levantamento transito
Levantamento transitoLevantamento transito
Levantamento transitootoluizm
 
Bluesky flipbookaw_FINAL
Bluesky flipbookaw_FINALBluesky flipbookaw_FINAL
Bluesky flipbookaw_FINALMelad Aoun
 
The Benefits and Challenges of Open Educational Resources
The Benefits and Challenges of Open Educational ResourcesThe Benefits and Challenges of Open Educational Resources
The Benefits and Challenges of Open Educational ResourcesFiona MacAlister
 
الخطر ليهودى بروتكولات حكماء صهيون
الخطر ليهودى   بروتكولات حكماء صهيونالخطر ليهودى   بروتكولات حكماء صهيون
الخطر ليهودى بروتكولات حكماء صهيونIbrahimia Church Ftriends
 
Missing school matters kickoff Sept. 19, 2012
Missing school matters kickoff Sept. 19, 2012Missing school matters kickoff Sept. 19, 2012
Missing school matters kickoff Sept. 19, 2012E3 Alliance
 
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011
31.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 201131.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 2011
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011Ibrahimia Church Ftriends
 

Viewers also liked (20)

M phil-computer-science-remote-sensing-projects
M phil-computer-science-remote-sensing-projectsM phil-computer-science-remote-sensing-projects
M phil-computer-science-remote-sensing-projects
 
El amor que hoy sembramos
El amor que hoy sembramosEl amor que hoy sembramos
El amor que hoy sembramos
 
El arte egipcio por wendy farias
El arte egipcio por wendy fariasEl arte egipcio por wendy farias
El arte egipcio por wendy farias
 
1 1 Alexander, seen from persian eyes
1 1 Alexander, seen from persian eyes1 1 Alexander, seen from persian eyes
1 1 Alexander, seen from persian eyes
 
Elbim almanca-kursu
Elbim almanca-kursuElbim almanca-kursu
Elbim almanca-kursu
 
IHE Success
IHE SuccessIHE Success
IHE Success
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
 
Spectache
SpectacheSpectache
Spectache
 
Ozel tenis-dersi
Ozel tenis-dersiOzel tenis-dersi
Ozel tenis-dersi
 
Azure Open Launch Results - Microsoft Singapore
Azure Open Launch Results - Microsoft SingaporeAzure Open Launch Results - Microsoft Singapore
Azure Open Launch Results - Microsoft Singapore
 
Education
EducationEducation
Education
 
160265_VWT_SPAIN_Brochure_Campo_Dalías_LR_Draft_v02B (1)
160265_VWT_SPAIN_Brochure_Campo_Dalías_LR_Draft_v02B (1)160265_VWT_SPAIN_Brochure_Campo_Dalías_LR_Draft_v02B (1)
160265_VWT_SPAIN_Brochure_Campo_Dalías_LR_Draft_v02B (1)
 
Check list conformidade_nr_01
Check list conformidade_nr_01Check list conformidade_nr_01
Check list conformidade_nr_01
 
Levantamento transito
Levantamento transitoLevantamento transito
Levantamento transito
 
Bluesky flipbookaw_FINAL
Bluesky flipbookaw_FINALBluesky flipbookaw_FINAL
Bluesky flipbookaw_FINAL
 
Clean code
Clean codeClean code
Clean code
 
The Benefits and Challenges of Open Educational Resources
The Benefits and Challenges of Open Educational ResourcesThe Benefits and Challenges of Open Educational Resources
The Benefits and Challenges of Open Educational Resources
 
الخطر ليهودى بروتكولات حكماء صهيون
الخطر ليهودى   بروتكولات حكماء صهيونالخطر ليهودى   بروتكولات حكماء صهيون
الخطر ليهودى بروتكولات حكماء صهيون
 
Missing school matters kickoff Sept. 19, 2012
Missing school matters kickoff Sept. 19, 2012Missing school matters kickoff Sept. 19, 2012
Missing school matters kickoff Sept. 19, 2012
 
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011
31.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 201131.  الوصية الثالثة       صباح الأحد 17 إبريل 2011
31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011
 

Similar to معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى

الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011Ibrahimia Church Ftriends
 
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعىIbrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبرelhayalaka
 
البراعة في تبيان شرك الطاعة
 البراعة في تبيان شرك الطاعة البراعة في تبيان شرك الطاعة
البراعة في تبيان شرك الطاعةMenuntut Ilmu
 
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارelhayalaka
 
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...Ibrahimia Church Ftriends
 
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائعHajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائعF El Mohdar
 
أسرار عبادة الحج
أسرار عبادة الحجأسرار عبادة الحج
أسرار عبادة الحجF El Mohdar
 
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعدIbrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسelhayalaka
 
تأثير الخطية و حتمية الصليب
تأثير الخطية و حتمية الصليبتأثير الخطية و حتمية الصليب
تأثير الخطية و حتمية الصليبIbrahimia Church Ftriends
 
نيقوديموس القس مايكل انور سلسله اللقاءات المغيره
نيقوديموس   القس مايكل  انور  سلسله اللقاءات المغيرهنيقوديموس   القس مايكل  انور  سلسله اللقاءات المغيره
نيقوديموس القس مايكل انور سلسله اللقاءات المغيرهIbrahimia Church Ftriends
 
النص الشعرى - من أصادق؟
النص الشعرى - من أصادق؟النص الشعرى - من أصادق؟
النص الشعرى - من أصادق؟Hamada Shalabi
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارelhayalaka
 

Similar to معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى (20)

الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
 
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
 
صفات قلب الراعي
صفات قلب الراعيصفات قلب الراعي
صفات قلب الراعي
 
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
البراعة في تبيان شرك الطاعة
 البراعة في تبيان شرك الطاعة البراعة في تبيان شرك الطاعة
البراعة في تبيان شرك الطاعة
 
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
 
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
 
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
 
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائعHajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
Hajj Secrets-أسرار عبادة الحج.. عرض بوربوينت رائع
 
أسرار عبادة الحج
أسرار عبادة الحجأسرار عبادة الحج
أسرار عبادة الحج
 
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون  القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن والعشرون
 
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
تأثير الخطية و حتمية الصليب
تأثير الخطية و حتمية الصليبتأثير الخطية و حتمية الصليب
تأثير الخطية و حتمية الصليب
 
نيقوديموس القس مايكل انور سلسله اللقاءات المغيره
نيقوديموس   القس مايكل  انور  سلسله اللقاءات المغيرهنيقوديموس   القس مايكل  انور  سلسله اللقاءات المغيره
نيقوديموس القس مايكل انور سلسله اللقاءات المغيره
 
1م1م
 
النص الشعرى - من أصادق؟
النص الشعرى - من أصادق؟النص الشعرى - من أصادق؟
النص الشعرى - من أصادق؟
 
اللا
اللااللا
اللا
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
 
Tasb7at elmla2ka
Tasb7at elmla2kaTasb7at elmla2ka
Tasb7at elmla2ka
 

More from Ibrahimia Church Ftriends

Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaasIbrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1Ibrahimia Church Ftriends
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىIbrahimia Church Ftriends
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentalsIbrahimia Church Ftriends
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورIbrahimia Church Ftriends
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينIbrahimia Church Ftriends
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامىIbrahimia Church Ftriends
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسانIbrahimia Church Ftriends
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياءIbrahimia Church Ftriends
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرىIbrahimia Church Ftriends
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىIbrahimia Church Ftriends
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1Ibrahimia Church Ftriends
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصرIbrahimia Church Ftriends
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449Ibrahimia Church Ftriends
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارIbrahimia Church Ftriends
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطيةIbrahimia Church Ftriends
 
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر 01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر Ibrahimia Church Ftriends
 

More from Ibrahimia Church Ftriends (20)

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
 
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر 01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
 

Recently uploaded

التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 

Recently uploaded (7)

التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 

معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى

  • 1. ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬048 ‫األحد‬ ‫مساء‬ ‫خدمة‬41‫يونيو‬5142 "‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬" ‫الديري‬ ‫فاروق‬ ‫د.القس‬ ‫الفاضل‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــ‬ (‫لو‬4:2‫ــ‬44،‫لو‬52:41‫ــ‬52‫عب‬ ،4:45‫ــ‬1‫إش‬ ،4:1‫ــ‬7) *‫األحد‬ ‫مساء‬ ‫خدمة‬41‫يونيو‬5142048 *‫بقيادة‬ ‫تسبيح‬ ‫و‬ ‫حمد‬.‫م‬/‫عاطف‬ ‫ريجي‬ ‫رؤ‬44:1،44:2‫ـ‬45+)‫وجهك‬ ‫(أطلب‬1 & ‫عرشك‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫الحياة‬ ‫أحلى‬ ‫ما‬ ‫ربي‬‫سؤل‬ ‫يسوع‬ ‫انت‬ ‫قلبي‬&+ ....‫جاللك‬ ‫و‬ ‫الملوك‬ ‫ملك‬&‫اال‬ ‫خالق‬ ‫يا‬‫الناس‬ ‫و‬ ‫كوان‬&‫يسوع‬ ‫السم‬ ‫بقوة‬& ‫صلوات‬............ +&‫اتينا‬ ‫بصدق‬ ‫فادينا‬ ‫يا‬ ‫السمك‬&‫سبحي‬ ‫و‬ ‫قومي‬ ‫كنيسة‬ ‫يا‬. *‫الديري‬ ‫فاروق‬ ‫د.القس‬ ‫الفاضل‬ ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬
  • 2. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 2 "‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬" (‫لو‬4:2‫ــ‬44‫لو‬ ،52:41‫ــ‬52‫عب‬ ،4:45‫ــ‬1‫إش‬ ،4:1‫ــ‬7) ‫الد‬ ‫فكرة‬‫هي؟‬ ‫ما‬ .. ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫خول‬ ‫المسيح‬ ‫إلى‬ ‫النمو‬ ‫و‬ ، ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫النمو‬ :‫ببساطة‬ ‫هو‬ ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ :‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬- 1.‫الخطية‬:)‫بطرس‬ ،‫أيوب‬ ،‫(إشعياء‬ 2.‫يسوع‬ ‫غياب‬‫مع‬ ‫ضخمة‬ ‫اجتماعات‬ ‫و‬ ‫احتفاالت‬ ،‫الموسيقى‬ ‫(ضجيج‬ : ‫الرسالة‬ ‫مضمون‬ ‫غياب‬‫غياب‬ ،‫اليومية‬ ‫حياتنا‬ ‫عن‬ ‫يسوع‬) 3.:‫البيت‬ ‫داخل‬ ‫معوقات‬‫عالقات‬ ،‫الحميمية‬ ‫األسرية‬ ‫العالقات‬ )‫الممتلكات‬ + ‫الذات‬ + ‫العالقات‬ ( ‫الممتلكات‬ ،‫الشغل‬ ‫و‬ ‫المصلحة‬ 4.‫الكبيرة‬ ‫التحديات‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫تجنب‬( :)‫الملح‬ ،‫الحرب‬ ،‫البرج‬ ‫بناء‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫الف‬‫الديري‬ ‫فاروق‬ ‫القس‬ ‫اضل‬faroukeldeiry@anwaar.org "‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬" (‫لو‬4:2‫ــ‬44‫لو‬ ،52:41‫ــ‬52‫عب‬ ،4:45‫ــ‬1‫إش‬ ،4:1‫ــ‬7) :‫مقدمة‬01.52 ‫الخير‬ ‫مساء‬–‫أجل‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫العبادة‬ ‫شركة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫كثيرا‬ ‫ربنا‬ ‫أشكر‬ ‫و‬ ، ‫معاكم‬ ‫أكون‬ ‫مبسوط‬ ‫أنا‬ .‫يسوع‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫تجمعنا‬ ‫التي‬ ‫المحبة‬ ‫ب‬ ‫مشغول‬ ‫و‬ .. ‫مدة‬ ‫من‬ ‫موضوع‬ ‫عن‬ ‫اليوم‬ ‫أكلمكم‬ ‫بأن‬ ‫مشغول‬ ‫أنا‬‫األ‬‫من‬ ‫أتحرر‬ ‫أن‬ ‫ذاا‬ ‫من‬ ‫كثر‬ ‫ما‬ ‫أقول‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ .‫الوعظ‬ ‫علم‬ ‫قواعد‬‫خرجت‬ ‫أنا‬ ‫لو‬ ‫لي‬ ‫فاسمحوا‬ .‫وعظ‬ ‫بدون‬ .. ‫به‬ ‫مشغول‬ ‫أنا‬ .‫لي‬ ‫اغفروا‬ .. ‫الوعظ‬ ‫علم‬ ‫قواعد‬ ‫عن‬ :‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫فكرة‬ :‫ذو‬ ‫به‬ ‫مشغول‬ ‫أنا‬ ‫ما‬ " ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬ ‫نتخطى‬ ‫كيف‬ ‫و‬ ،‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫فكرة‬ " : ‫القراءات‬ ‫بعض‬ ‫نقرأ‬- :)‫السمك‬ ‫صيد‬ ‫قصة‬ ‫(عن‬ ‫لو‬4:2‫ـ‬441َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫َإ‬‫و‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ف‬ِ‫ق‬‫َا‬‫و‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ،ِ‫هللا‬ َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫َس‬‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫م‬ِ‫ح‬َ‫د‬ْ‫ز‬َ‫ي‬ ُ‫ع‬ْ‫َم‬‫ج‬ْ‫ال‬ .َ‫َت‬‫ر‬‫ا‬ َ‫يس‬ِ‫َن‬‫ج‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ُ‫ب‬2 ‫وا‬ُ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ون‬ُ‫د‬‫ا‬َّ‫ي‬َّ‫ص‬‫َال‬‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ُ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ِ‫ق‬‫َا‬‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬ ‫ى‬َ‫َأ‬‫ر‬َ‫ف‬ .َ‫ك‬‫َا‬‫ب‬ِ‫الش‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ َ‫س‬َ‫غ‬َ‫و‬ ‫َا‬‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬3 ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ ‫َى‬‫د‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬َ‫ف‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫َس‬‫و‬ ،َ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬
  • 3. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 3 .ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ص‬َ‫و‬ َ‫س‬َ‫َل‬‫ج‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ .ِ‫َر‬‫ب‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ً‫يال‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬4 َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫غ‬َ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ :َ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ال‬«ِ‫د‬ْ‫ي‬َّ‫ص‬‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫َاك‬‫ب‬ِ‫ش‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫َأ‬‫و‬ ِ‫ق‬ْ‫م‬ُ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫د‬ُ‫ع‬ْ‫ب‬‫ا‬.»5ُ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬ :ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬«‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬ ُ ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ .‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ْ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ،ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬ َ‫ة‬َ‫َك‬‫ب‬ َّ‫الش‬.»6 .ُ‫ق‬َّ‫ر‬َ‫خ‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫َك‬‫ب‬ َ‫ش‬ ْ‫َت‬‫ر‬‫َا‬‫ص‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ًّ‫د‬ِ‫ج‬ ‫ًا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ا‬ً‫َك‬‫م‬ َ‫س‬ ‫وا‬ُ‫ك‬ َ‫س‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ 7 ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬ .ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ع‬‫ا‬ َ‫س‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫األ‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫َك‬‫ر‬ ُ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬‫ا‬ َ‫ش‬َ‫أ‬َ‫ف‬ .ِ‫ق‬َ‫ر‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ ‫وا‬ُ‫َأل‬‫م‬َ‫و‬8َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ُ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ ‫ى‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ :ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ك‬ُ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َّ‫ر‬َ‫خ‬«ْ‫اخ‬ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،ُّ‫ب‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ !ٌ‫ئ‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫خ‬.»9 ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ك‬َ‫م‬ َّ‫الس‬ ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬ َ‫ش‬ْ‫َه‬‫د‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬‫َج‬‫و‬ ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اع‬ ِ‫ذ‬ِ‫إ‬ .ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬11 .َ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ ْ‫ي‬َ‫يك‬ِ‫ر‬ َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ذ‬َّ‫الل‬ ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ب‬َ‫ز‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ح‬‫و‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫َع‬‫ي‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬َ‫َك‬‫و‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬:َ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ِ‫ل‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬«! َ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫د‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫اآلن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ! ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬َ‫ال‬»11 ‫وا‬ُ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ .ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫و‬ ٍ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫َك‬‫ر‬َ‫ت‬ ِ‫َر‬‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ِ‫ب‬05.38 :)‫التلماة‬ ‫تكلفة‬ ‫(عن‬- ‫لو‬52:41‫ــ‬5225 ‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ٌ‫ع‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬:ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ال‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫س‬ ٌ‫َة‬‫ر‬26 «ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ال‬ْ‫و‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫م‬ ُ ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اه‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ض‬ِ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ .‫ا‬ً‫يذ‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫و‬27ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫َح‬‫ي‬ َ‫ال‬ .‫ا‬ً‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ص‬28ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ِ؟‬‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ُ‫م‬َ‫ز‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ ،َ‫ة‬َ‫ق‬َ‫ف‬َّ‫الن‬ ُ‫ِب‬‫س‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫و‬ ً‫ال‬َّ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ِس‬‫ل‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ا‬ً‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ َ‫ِي‬‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ي‬29َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ َ‫اس‬ َ‫س‬َ‫األ‬ َ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫َأ‬‫ز‬ْ‫َه‬‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ظ‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ئ‬ِ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ،َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬ َ‫ال‬31 :َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ .َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ك‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫َأ‬‫د‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬31 ٍ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ٍ‫ِك‬‫ل‬َ‫م‬ ُّ‫ي‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫و‬ ً‫ال‬َّ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ِس‬‫ل‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ،ٍ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ِي‬‫ف‬ َ‫ر‬َ‫خ‬‫آ‬ٍ‫ف‬َ‫ال‬‫آ‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ َ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ال‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ِيع‬‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ :ُ‫ر‬َ‫و‬‫ا‬ َ‫ش‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ا؟‬ً‫ف‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ ْ‫ِش‬‫ع‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ِي‬‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬32ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫َس‬‫ي‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ف‬ِ‫س‬ ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ،‫ا‬ً‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ َ‫م‬‫َا‬‫د‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ف‬ َّ‫ال‬ِ‫َإ‬‫و‬ .ِ‫ح‬ْ‫ل‬ُّ‫لص‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬33 َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬َ‫ك‬َ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ع‬‫ِي‬‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬ِ‫ح‬‫ا‬َ‫و‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫م‬ .‫ا‬ً‫ِيذ‬‫م‬ْ‫ِل‬‫ت‬ ‫ِي‬‫ل‬34 «‫؟‬ُ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫اذ‬َ‫م‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ،ُ‫ح‬ْ‫ِل‬‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫ِن‬‫ك‬‫ل‬َ‫و‬ .ٌ‫د‬ِ‫ي‬َ‫ج‬ ُ‫ح‬ْ‫ِل‬‫م‬ْ‫ل‬َ‫ا‬35ُ‫ح‬ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫َع‬‫م‬ ْ‫َس‬‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،ِ‫ع‬ْ‫م‬ َّ‫لس‬ِ‫ل‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫َن‬‫م‬ .‫ا‬ً‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫َط‬‫ي‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ة‬َ‫َل‬‫ب‬ْ‫ز‬َ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ْض‬‫ر‬َ‫أل‬.»08.00 ‫نتبع‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ .. ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫نترك‬ ‫أننا‬ ‫مطلوب‬ .. ‫التلماة‬ ‫عن‬ ‫جدا‬ ‫صعب‬ ‫الكالم‬ ‫ألن‬ ً‫ا‬‫شخصي‬ ‫أنا‬ .ً‫ا‬‫حرفي‬ ‫الكالم‬ ‫ذاا‬ ‫نفسر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫أننا‬ ‫كثيرون‬ ‫يرى‬ .. ‫صعب‬ ‫الكالم‬ ‫ألن‬ .‫يسوع‬ :ً‫ا‬‫حرفي‬ ‫أفسره‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ .‫يسوع‬ ‫نتبع‬ ‫و‬ .. ً‫ال‬‫فع‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫نترك‬‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫ذو‬ ‫ذاا‬.‫العمق‬ ‫؟‬ ‫المقصود‬ ‫ذو‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫ذو‬ ‫ما‬ ‫نفكر‬ ‫عندما‬ :‫ذو‬ ‫بساطة‬ ‫بكل‬‫المسيح‬ ‫في‬ ‫النمو‬&‫أ‬:‫المسيح‬ ‫إلى‬ ‫النمو‬ ‫أف‬42:115 ،ِ‫ة‬َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬ِ‫د‬‫َا‬‫ص‬ ْ‫َل‬‫ب‬َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬‫ا‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫و‬ُ‫م‬ْ‫ن‬َ‫ن‬ ،ُ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ : ُ‫س‬ْ‫أ‬َّ‫الر‬ ‫كامل‬ ‫إنسان‬ ‫نصل‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ننمو‬:‫المسيح‬ ‫ملء‬ ‫قامة‬ ‫قياس‬ ‫إلى‬ ، ‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫معرفة‬ ‫إلى‬ ، ‫أف‬45:113 .ِ‫هللا‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫م‬َ‫و‬ ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ن‬‫َا‬‫د‬ْ‫َح‬‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ي‬ِ‫َه‬‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ .ِ‫ح‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ء‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬ ِ‫َاس‬‫ي‬ِ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ .‫ل‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ك‬ ٍ‫ن‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬
  • 4. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 4 5‫كو‬4::511 َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ظ‬‫ا‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬،ٍ‫ة‬‫ْآ‬‫ر‬ِ‫م‬ ‫في‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ،ٍ‫ف‬‫و‬ ُ‫ش‬ْ‫َك‬‫م‬ ٍ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬ِ‫ب‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ج‬ ُ‫ر‬َّ‫ي‬َ‫غ‬َ‫ت‬َ‫ن‬)‫مستمر‬ ‫(مضارع‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ،ٍ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ٍ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ُّ‫الص‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ .ِ‫ح‬‫و‬ُّ‫الر‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫المسيح‬ ‫في‬ ‫النمو‬ .. ‫المسيح‬ ‫إدراك‬ .. ‫المسيح‬ ‫فبلوغ‬: ‫تفكيري‬ ‫في‬ ‫ذو‬ ‫ذاا‬ "‫العم‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬‫ق‬" ‫؟‬ ‫المعوقات‬ ‫ذي‬ ‫ما‬ !‫؟‬ ‫يعطلنا‬ ‫الاي‬ ‫ما‬ .. ‫نفكر‬ ‫عندما‬ ‫و‬ "‫م‬‫ع‬‫و‬‫الد‬ ‫قات‬‫الع‬ ‫إلى‬ ‫خول‬‫م‬‫ق‬" ‫األول‬ ‫العائق‬‫الخطية‬ ‫نفسي‬ ‫أفكر‬ ‫و‬ ‫أفكركم‬ ‫أحب‬‫بالخطية‬ ‫األيام‬ ‫ذاه‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫عنها‬ ‫نسمع‬ ‫ال‬ .. ‫الخطية‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫نتكلم‬ ‫ال‬ ‫نحن‬ ‫في‬ ‫نتكلم‬ ‫و‬ ‫اليوم‬ ‫عزيز‬ ‫صديق‬ ‫مع‬ ‫حوار‬ ‫في‬ ‫كنت‬‫ا‬‫الكاب‬ ‫و‬ ‫لفساد‬. ‫التي‬ ‫الخطايا‬ ‫من‬ ‫الكاب‬‫إنتشر‬‫ت‬‫األيام‬ ‫ذاه‬.‫الكاب‬ ‫ذو‬ ‫المجتمع‬ ‫و‬ ‫الحياة‬ ‫سمة‬ ‫أصبح‬ . :‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫دور‬ ‫جميلة‬ ‫عروس‬ ‫أنها‬ ‫الكنيسة‬ ‫عن‬ ‫تتكلم‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫الترنيم‬ ‫تقود‬ ‫ريجي‬ ‫إبنتنا‬ ‫كانت‬ ‫عندما‬،‫فرحة‬ ‫للكنيس‬ ‫جميلة‬ ‫صورة‬ ‫فعال‬ ‫ذي‬ .‫بها‬ ‫فرح‬ ‫عريسها‬ ‫و‬ .. ‫بعريسها‬:‫عنها‬ ‫مكتوب‬ ‫الكنيسة‬ .‫ة‬ ‫نش‬41:111ٌ‫َة‬‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ط‬ ،ِ‫َر‬‫م‬َ‫ق‬ْ‫ال‬َ‫ك‬ ٌ‫ة‬َ‫يل‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ،ِ‫َاح‬‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ْ‫َن‬‫م‬ ،ِ‫س‬ْ‫م‬ َّ‫الش‬َ‫ك‬ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ٍ‫ْش‬‫ي‬َ‫ج‬َ‫ك‬ ٌ‫َة‬‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫م‬‫؟‬12.13 :‫أنه‬ ‫أيضا‬ ‫عنها‬ ‫مكتوب‬ ‫لكن‬ ‫كالقمر‬ ‫فقط‬ ‫ليست‬ ‫الكنيسة‬ِ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ٍ‫ْش‬‫ي‬َ‫ج‬َ‫ك‬ ٌ‫َة‬‫ب‬ :‫تكون‬ ‫المجتمكع‬ ‫في‬ .. ‫ذكاا‬ ‫الكنيسة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫أنا‬ٍ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ٍ‫ْش‬‫ي‬َ‫ج‬َ‫ك‬ ٌ‫َة‬‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ ‫أن‬ :‫بمعنى‬،‫التغيير‬ ‫في‬ ‫فاعلية‬ ‫و‬ ‫تأثير‬ ‫لها‬ ‫يكون‬ ‫الكنيسة‬ ‫تنخرط‬ ‫ال‬ .. ‫الخطايا‬ ‫في‬ ‫الكنيسة‬ ‫تنخرط‬ ‫ال‬‫ذي‬ ‫التي‬ ‫ــ‬‫نحن‬‫ــ‬.‫الخطايا‬ ‫في‬ ‫تنخرط‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫نؤخا‬ ‫ال‬.‫المجتمع‬ ‫فساد‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫فاسد‬ .. ‫فاسد‬ .. ‫فاسد‬ : ‫فيه‬ ‫نعيش‬ ‫الاي‬ ‫المجتمع‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫يقول‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫م‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬ ‫ال‬ ‫و‬ .‫المجتمع‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫جزء‬ ‫نحن‬ ‫و‬ .‫شيء‬ ‫لألفضل‬ ‫المجتمع‬ ‫تغيير‬ ‫يمكن‬ ‫متى‬‫؟‬ .. ‫المجتمع‬ ‫َّر‬‫ي‬‫نغ‬ ‫أننا‬ ‫مطلوب‬‫و‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الرذبة‬ ‫ذاه‬ ‫عندنا‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫َّره‬‫ي‬‫نغ‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫لن‬ ‫يكون‬،‫حولنا‬ ‫الاين‬ ‫الناس‬ ‫لتغيير‬ ‫الفاعلية‬ ‫قوة‬ ‫و‬ ‫التأثير‬ ‫قوة‬ ‫ا‬‫في‬ ‫منخرطين‬ ‫نحن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬‫ك‬ ‫إذا‬ .‫الفساد‬ .‫المسيح‬ ‫في‬ ‫للصيرورة‬ ‫ق‬ِّ‫و‬َ‫ع‬ُ‫م‬ .. ‫للنمو‬ ‫ق‬ِّ‫و‬َ‫ع‬ُ‫م‬ .. ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫للدخول‬ ‫ق‬ِّ‫و‬َ‫ع‬ُ‫م‬ ‫أول‬ ‫الخطية‬
  • 5. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 5 ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫ألحد‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫طبعا‬ ‫ــ‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫ننمو‬ .. ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫مثل‬ ‫نكون‬ ‫أننا‬ ‫مطلوب‬ ‫ذاا‬ ‫سكة‬ ‫في‬ ‫الثاني‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫أننا‬ ‫متأكدين‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫الكمال‬ ‫إلى‬ .‫الرأس‬ ‫ذو‬ ‫الاي‬ ‫المسيح‬ ‫إلى‬ . . ‫ذاك‬ ‫إلى‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫ننمو‬ .‫النمو‬ .‫َّر‬‫ي‬‫يتغ‬ ‫المجتمع‬ .. ‫العمق‬ ‫في‬ ‫ندخل‬ ‫عندما‬ ‫و‬ ،‫العمق‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫نكون‬ .. ‫النمو‬ ‫ذاا‬ ‫نبدأ‬ ‫عندما‬ ‫بأ‬ ‫علينا‬ ‫يسيطر‬ ‫أن‬ ‫للمجتمع‬ ‫نسمح‬ ‫ال‬‫فنسير‬ ..‫طريقه‬ ‫في‬ ‫فيأخانا‬ ‫منها‬ ‫الفاسد‬ ‫عاداته‬ ‫و‬ ‫فكاره‬ ، ‫مثله‬ ‫الفساد‬ ‫في‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫أغش‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫أسرق‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫أكاب‬ ‫لم‬ ‫أن‬ ‫ألني‬ ‫تتعطل‬ ‫مصلحتي‬ : ‫المصلحة‬ ‫في‬ ‫نتكلم‬ ‫و‬ !! ‫تنقضي‬ ‫مصلحة‬ ‫ال‬ .. ‫رشوة‬ ‫أدفع‬ ‫لم‬ ‫أفتري‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ .. ‫الواقع‬ ‫ذو‬ ‫ذاا‬ ‫و‬ ، ً‫ا‬‫جد‬ ‫جدا‬ ‫صعب‬ ‫حياة‬ ‫سلوك‬ ‫منكم‬ ‫أطلب‬ ‫أنا‬.. ‫حرب‬ .. ‫جهاد‬ : ً‫ا‬‫أيض‬ ‫لنفسي‬ ‫أطلب‬‫موضوع‬ ‫معكم‬ ‫أتفق‬ ‫ــ‬ ‫الصعوبة‬ ‫منتهى‬ ‫في‬411%‫تركنا‬ ‫لو‬ .‫التيار‬ ‫ضد‬ ‫نسبح‬ ‫أننا‬ ‫المطلوب‬ ‫ذو‬ ‫لكنه‬ .‫الخطية‬ ‫في‬ .. ‫الميت‬ ‫السمك‬ ‫مثل‬ ‫نكون‬ .. ‫التيار‬ ‫مع‬ ‫أنفسنا‬ ‫أمثلة‬‫كتابية‬:- ) ‫أ‬ (:‫يقول‬ .. ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫دخول‬ ‫مشهد‬ .. ‫مشهد‬ ‫في‬ ‫ذنا‬ ‫إشعياء‬ ‫إش‬4:1‫ــ‬71 ٍ‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ ً‫س‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ج‬ َ‫د‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫َأ‬‫ر‬ ،ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫ز‬ُ‫ع‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫َف‬‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ .َ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ْ‫ال‬ ُ‫أل‬ْ‫م‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ُ‫َال‬‫ي‬ْ‫ذ‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ٍ‫ع‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬َ‫و‬ ‫ال‬َ‫ع‬2ُ‫ة‬َّ‫ت‬ِ‫س‬ ٍ‫د‬ِ‫ح‬‫َا‬‫و‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ ،ُ‫ه‬َ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ق‬‫َا‬‫و‬ ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ر‬ َّ‫الس‬ ِ‫ب‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬َ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫اث‬ِ‫ب‬ ،ٍ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ن‬ْ‫ج‬َ‫أ‬.ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫َاث‬‫ب‬َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫اث‬3 ‫َى‬‫د‬‫ا‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َه‬‫و‬ َ‫ك‬‫ا‬َ‫ذ‬() ‫الرب‬ ‫مع‬ ‫لقاء‬ .. ‫عمق‬ ‫لقاء‬ ‫في‬ ‫داخل‬ ‫ذنا‬ ‫إشعياء‬:َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬«، ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ، ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ء‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ .ِ‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ ُّ‫َب‬‫ر‬ ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬.»(‫لو‬ ‫موجود‬ ‫هللا‬ ‫مجد‬ .. ‫الفساد‬ ‫أرض‬ ‫حتى‬ ‫إنتب‬‫نحن‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫لكن‬ .. ‫بالناس‬ ‫نختلط‬ ‫و‬ ‫البلد‬ ‫شوارع‬ ‫في‬ ‫نسير‬ ‫ممكن‬ .. ‫إليه‬ ‫هنا‬ )‫القدوس‬ ‫ذاا‬ ‫مجد‬ ‫نرى‬4َ‫َأل‬‫ت‬ْ‫َام‬‫و‬ ،ِ‫خ‬ِ‫ار‬َّ‫ص‬‫ال‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ات‬ َ‫اس‬ َ‫س‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َّ‫ز‬َ‫ت‬ْ‫اه‬َ‫ف‬ .‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫خ‬ُ‫د‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ال‬5 : ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬«،ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬) ‫الخطية‬ ‫(بسبب‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ُ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ َّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫َأ‬‫ر‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َّ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َّ‫الش‬ ِ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ ٍ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٌ‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َّ‫الش‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬.» ‫ذاا؟‬ ‫يقول‬ ‫الاي‬ ‫من‬«،ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬‫يبدو‬ ‫و‬ . ‫يعظ‬ ‫الاي‬ ‫النبي‬ ‫إشعياء‬ ‫ذو‬ ‫عل‬ ‫مستند‬ ‫كان‬ ‫أنه‬‫ى‬‫عزيا‬ ‫الملك‬‫شخصية‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫واضح‬ . ‫الملك‬ ‫مع‬ ‫العسل‬ ‫في‬ ‫نايم‬ ‫كان‬ .. ‫كثرة‬ ‫من‬ ‫و‬ . ‫القصر‬ ‫داخل‬ ‫معامالت‬ ‫له‬ ، ‫الملك‬ ‫قصر‬ ‫إلى‬ ‫دخول‬ ‫و‬ ‫قبول‬ ‫له‬ ، ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ــ‬ ‫فشيئا‬ ‫شيئا‬ ‫فتحول‬ .. ‫األرستقراطية‬ ‫بالطبقة‬ ‫ارتبط‬ .. ‫الملكي‬ ‫البالط‬ ‫في‬ ‫العشرة‬ ‫العدو‬ ‫أخا‬ .‫الشفتين‬ ‫نجس‬ ‫إنسان‬ ‫إلى‬ ‫ــ‬ ‫يدري‬‫يمكن‬ ‫و‬ . ‫فيها‬ ‫يعيش‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫البيئة‬ ‫من‬ ‫ى‬ ‫مسرورين‬ ‫نكون‬ ‫أيضا‬ ‫نحن‬‫في‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫مسرورين‬ ‫و‬ ، ‫الرئيس‬ ‫حضور‬ ‫في‬ ‫نكون‬ ‫عندما‬ ‫أن‬ ‫يخطرني‬ ‫ملوي‬ ‫من‬ ‫التليفون‬ ‫في‬ ‫الشخصيات‬ ‫أحد‬ ‫كلمني‬ ‫ثالثة‬ ‫يومين‬ ‫من‬ ( : ‫إحتفال‬ ‫قناة‬ ‫إفتتاح‬ ‫إحتفال‬ ‫ليحضر‬ ‫الشخصيات‬ ‫أحد‬ ‫ترشيح‬ ‫طلبت‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫اتصلت‬ ‫عليا‬ ‫جهات‬.‫السويس‬ ‫في‬ ‫التواجد‬ ‫في‬ ‫فرصة‬ ‫لنا‬ ‫يكون‬ ‫طيب‬ ‫شيء‬ .. ‫فرحت‬ ‫أنا‬ ‫الحقيقة‬ . ‫حضرتك‬ ‫رشحنا‬ ‫قد‬ ‫و‬ ) . ً‫ا‬‫جد‬ ‫كبيرة‬ ‫حاجة‬ .. ‫الرئيس‬ ‫محضر‬
  • 6. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 6 ‫نجاسة‬ ‫إلى‬ .. ‫غش‬ ‫إلى‬ ‫لسانه‬ ‫تحول‬ .. ‫الملك‬ ‫عزيا‬ ‫بقصر‬ ‫بارتباطه‬ ‫إشعياء‬ ‫أن‬ ‫أتصور‬ ‫أنا‬ «،ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬‫ال‬ ُ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬،ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َّ‫ش‬ٍ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ٌ‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َّ‫الش‬ ِ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬‫وراء‬ ‫يسير‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ‫الشعب‬ .‫الشعب‬ ‫إلى‬ ‫النجاسة‬ ‫سبب‬ ‫نقل‬ ‫أنه‬ ‫نرى‬ :‫قائلين‬ ‫بالقائد‬ ‫فيتشبهون‬ ‫قسيس‬ ‫أي‬ .. ‫القسيس‬ ‫وراء‬ .. ‫القائد‬ ‫القسيس‬ ‫حضرة‬!! ‫الكاب‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫أحنا‬ ‫تكلمنا‬ ‫تأتي‬ ‫ذل‬ .. ‫كدب‬ ‫أ‬ ‫من‬ : ‫فالخطية‬‫بعيد‬ ‫تسحبنا‬ ‫ذي‬ .‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫في‬ ‫المعوقات‬ ‫كبر‬ً‫ا‬،‫العمق‬ ‫عن‬ ‫عندما‬ ‫و‬ .‫الهالك‬ ‫إلى‬ ‫بنا‬ ‫تؤدي‬ .. ‫النجاسة‬ ‫إلى‬ ‫تأخانا‬ .. ‫صعبة‬ ‫منطقة‬ ‫إلى‬ .. ‫برية‬ ‫إلى‬ ‫تأخانا‬ :‫قائال‬ ‫صرخ‬ ‫القدوس‬ ‫محضر‬ ‫في‬ ‫ذو‬ ‫و‬ ‫لالك‬ ‫انتبه‬«،ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬. ‫مهمة‬ ‫كلمات‬ ‫أيوب‬ ‫سفر‬ ‫في‬ )‫(ب‬54:1‫ـ‬51 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫وب‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬2 «َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .ٌ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ ُ‫س‬ْ‫َع‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ٍ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ت‬3َ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫ف‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ َ‫ب‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ج‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ .ْ‫َم‬‫ه‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ‫؟‬ٍ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫م‬.‫َا‬‫ه‬ْ‫ف‬ِ‫ر‬4َ‫اآلن‬ ِ‫َع‬‫م‬ ْ‫س‬ِ‫ا‬ .‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬َ‫أ‬ .ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬5 .‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫َأ‬‫ر‬ َ‫َاآلن‬‫و‬ ،َ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫األ‬ ِ‫ع‬ْ‫م‬ َ‫س‬ِ‫ب‬ 6 ِ‫د‬‫َا‬‫م‬َّ‫ر‬‫َال‬‫و‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫ر‬ُّ‫الت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫م‬َ‫د‬ْ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ ُ‫ض‬ُ‫ْف‬‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬.» ‫من‬ ‫األصحاحات‬ ‫في‬ ‫أيوب‬51/11‫نجد‬‫خطأ‬ ‫وضع‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫دخل‬ ‫أيوب‬ ‫أن‬22.24 :‫نفسه‬ ‫يرى‬ ‫إبتدأ‬ ‫أيوب‬ ‫أن‬ ‫وقت‬ ‫جاء‬ ‫و‬ " ‫أنه‬"‫بـار‬:‫أنه‬ ‫و‬ !!‫كامل‬:‫أنه‬ ‫و‬ !!‫هللا‬ ‫من‬ ‫أبر‬!! " ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ينسب‬ ‫إبتدأ‬ ‫و‬‫الجهل‬!!! " :‫يقول‬ ‫ذنا‬3 ِ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫ف‬‫؟‬ٍ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫م‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ .ْ‫َم‬‫ه‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬‫الروحي‬ ‫وعيه‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫و‬ ‫فاق‬ ‫ذنا‬ .‫ففاق‬ .. ‫الرب‬ ‫محضر‬ ‫في‬ ‫ذو‬ ‫ذنا‬ ‫خطأ‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫دخل‬ ‫(أنه‬ ‫ذكاا‬ ‫أيوب‬ ‫الرب‬ ‫رأى‬ ‫عندما‬‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يعرف‬ ‫أنه‬ ‫فيها‬ ‫نفسه‬ ‫رأى‬ ‫العد‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫و‬ .. ‫ربنا‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫يفهم‬ ‫و‬ ،‫ربنا‬‫ربنا‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الة‬،)‫التي‬ ‫التجارب‬ ‫أن‬ ‫ننكر‬ ‫ال‬ ‫ــ‬ ‫شكه‬ ‫و‬ . ‫السماء‬ ‫عدالة‬ ‫في‬ ‫يشك‬ ‫أنه‬ ‫باألكثر‬ ‫مجرب‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫ــ‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫صعبة‬ ‫كانت‬ ‫أيوب‬ ‫فيها‬ ‫كان‬ !!! ‫هللا‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫عد‬ ‫أكثر‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫فهم‬ ‫أكثر‬ ‫أنه‬ ‫معناذا‬ ‫السماء‬ ‫عدالة‬ ‫في‬ ‫ع‬ ‫أن‬ ‫دليل‬ ‫؟؟‬ ‫ذكاا‬ َّ‫بي‬ ‫تعمل‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫لماذا‬ :‫أسأل‬ ‫عندما‬ ‫ألنني‬.. ‫بالظلم‬ ‫شعور‬ ‫نده‬ !! ‫يحكم‬ ‫الاي‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ، ‫ظالمني‬ ‫اللي‬ ‫ذو‬ ‫ربنا‬ ‫و‬ .. ‫القاضي‬ ‫أنا‬ ‫فلو‬ .‫الدائرة‬ ‫ذاه‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬ ‫أيوب‬ !!!‫لمه‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫أيوب‬ ‫من‬ ‫طلب‬ ‫و‬ ‫ليسأله‬ ‫دعاه‬ ‫بل‬ ،‫حيرته‬ ‫في‬ ‫يتركه‬ ‫لم‬ ‫الرب‬ ‫لكن‬ !!!‫المعلم‬ : ‫الموقف‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫أيوب‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ،‫تلميا‬ ‫نفسه‬ ‫جعل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫لتكن‬.. ‫للعدالة‬ ‫فهم‬ ‫و‬ ،‫القضاء‬ ‫فهم‬ ‫عندك‬ ‫و‬ ،‫يفهم‬ ‫الاي‬ ‫المعلم‬ ‫أيوب‬OK.. ‫ماشي‬. ‫أربعة‬ ‫الحوار‬ ‫ذاا‬ ‫استمر‬ .‫تعلمني‬ ‫أنت‬ ‫و‬ ‫أسألك‬ ‫أنا‬( ‫أصحاحات‬5:‫ــ‬14):‫أيوب‬ ‫يسأل‬ ‫هللا‬ ‫أي‬4:5:‫ـ‬71 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ص‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫وب‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬2 «ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫َن‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ال‬‫؟‬ٍ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫م‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ ٍ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ء‬3 ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ك‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫و‬ْ‫َق‬‫ح‬ َ‫اآلن‬ ِ‫د‬ُ‫د‬ ْ‫ش‬ُ‫ا‬.‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬َ‫أ‬ 4 ‫؟‬ َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬ ُ‫ت‬ ْ‫س‬ َّ‫س‬َ‫أ‬ َ‫ِين‬‫ح‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫أ‬.ٌ‫م‬ْ‫ه‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬5 ‫َا؟‬‫ه‬ َ‫َاس‬‫ي‬ِ‫ق‬ َ‫ع‬َ‫ض‬َ‫و‬ ْ‫َن‬‫م‬
  • 7. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 7 َ‫م‬ْ‫ط‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫د‬َ‫م‬ ْ‫َن‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ !ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬‫ًا؟‬‫ر‬‫ا‬6ْ‫َن‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا؟‬َ‫ه‬ُ‫د‬ِ‫ع‬‫َا‬‫و‬َ‫ق‬ ْ‫ت‬َّ‫ر‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ِ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ،‫َا‬‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫َاو‬‫ز‬ َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ح‬ َ‫ع‬َ‫ض‬َ‫و‬7 ‫؟‬ِ‫هللا‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫َف‬‫ت‬َ‫ه‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ْح‬‫ب‬ُّ‫الص‬ ُ‫ب‬ِ‫ك‬‫َا‬‫و‬َ‫ك‬ ْ‫َت‬‫م‬َّ‫َن‬‫ر‬َ‫ت‬ ‫َا‬‫م‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫أي‬2:11‫ـ‬416 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ص‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫وب‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫َاب‬‫ج‬َ‫أ‬َ‫ف‬7 «ْ‫ي‬َ‫و‬ْ‫َق‬‫ح‬ َّ‫د‬ ُ‫ش‬ َ‫اآلن‬َ‫ك‬ .‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ك‬.‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬َ‫أ‬1 ‫؟‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َّ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ب‬ِ‫ن‬ْ‫َذ‬‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ ،‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫ح‬ ُ‫ض‬ِ‫ق‬‫َا‬‫ن‬ُ‫ت‬ َ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ 9 ‫؟‬ُ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ٍ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ص‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ،ِ‫هلل‬ِ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ٌ‫ع‬‫َا‬‫ر‬ِ‫ذ‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬11 ،ِ‫ز‬ِ‫ع‬ْ‫َال‬‫و‬ ِ‫ل‬َ‫ال‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫اآلن‬ ِ‫ن‬َّ‫ي‬َ‫ز‬َ‫ت‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ه‬َ‫ب‬ْ‫َال‬‫و‬ َ‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫َس‬‫ب‬ْ‫َال‬‫و‬.11 .ُ‫ه‬ْ‫ض‬ِ‫ف‬ْ‫َاخ‬‫و‬ ٍ‫م‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫م‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫َا‬‫و‬ ،َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ َ‫ض‬ْ‫ي‬َ‫ف‬ ْ‫ق‬ِ‫ر‬َ‫ف‬12 ْ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬ُ‫ا‬ .ِ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫َك‬‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫األ‬ ِ‫س‬ُ‫د‬َ‫و‬ ،ُ ْ ِ‫ِّل‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ٍ‫م‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬13 ،‫ا‬ً‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫ر‬ُّ‫الت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ر‬ِ‫م‬ْ‫اط‬ .ِ‫م‬َ‫ال‬َّ‫الظ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ْ‫س‬ِ‫ب‬ْ‫َاح‬‫و‬14 َ‫ك‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬.َ‫ك‬ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ت‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫أشعر‬‫ص‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫و‬ . ‫يتحملها‬ ‫لم‬ ،‫المواجهة‬ ‫ذاه‬ ‫من‬ ‫تعب‬ ‫أيوب‬ ‫أن‬14‫ص‬ ‫بداية‬ ‫و‬15‫أجاب‬ : ‫االختبار‬ ‫ذاا‬ ‫بعد‬ .. ‫المواجهة‬ ‫ذاه‬ ‫بعد‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أيوب‬ ‫أي‬5:152 «.ٌ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ ُ‫س‬ْ‫َع‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ٍ‫ء‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ =.. ‫بالخطأ‬ ‫إليه‬ ‫وصلت‬ ‫فيما‬ ‫أظن‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ ‫عكس‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫تستطيع‬ ‫أنك‬ ‫علمت‬ ‫قد‬ ‫أني‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫أنت‬.ٌ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬ ُ‫س‬ْ‫َع‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ٍ‫ء‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ت‬3 َ‫ء‬‫ا‬َ‫ض‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫ف‬ َ‫ب‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ج‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ .ْ‫َم‬‫ه‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ‫؟‬ٍ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫م‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬.‫َا‬‫ه‬ْ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬4 ِ‫َع‬‫م‬ ْ‫س‬ِ‫ا‬ .ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ َ‫اآلن‬‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬َ‫أ‬. ‫و‬ ‫أسألك‬ ‫أنا‬ .‫التلميا‬ ‫أنا‬ ‫و‬ .. ‫المعلم‬ ‫أنت‬ .. ‫رب‬ ‫يا‬ ‫المعلم‬ ‫لست‬ ‫فأنا‬ : ‫الحقيقة‬ ‫أيوب‬ ‫فهم‬ ‫أخيرا‬ .‫تعلمني‬ ‫أنت‬ .‫هللا‬ ‫على‬ ‫تتعدي‬ ‫الخطية‬ ‫األحباء‬ ‫اإلخوة‬ ‫أيها‬–‫على‬ ‫تتعدى‬ ‫الخطية‬‫هللا‬ ‫و‬ ‫بيني‬ ‫التي‬ ‫العهدية‬ ‫بالعالقة‬ ‫غدر‬ = ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫بالعالقة‬ ‫غدر‬ = ‫لها‬ ‫مفهوم‬ ‫عمق‬ ‫في‬ ‫الخطية‬ ‫نح‬ .. ‫نخطيء‬ ‫و‬ ‫نغلط‬ ‫فكلما‬ . ‫هللا‬ ‫بين‬‫بيننا‬ ‫التي‬ ‫العهد‬ ‫عالقة‬ ‫إلى‬ ‫نسيء‬ ‫ن‬.‫هللا‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫ــ‬ ‫حقيقي‬ ‫بشعور‬ ‫شعر‬ ‫أيوب‬ ‫عندما‬ ‫و‬ . ‫أيوب‬ ‫و‬ ‫إشعياء‬ ‫عن‬ ‫تكلمت‬ .. ‫كثيرة‬ ‫األمثلة‬ ‫االخ‬:‫قال‬ ‫اإللهي‬ ‫بالحضور‬ ‫ــ‬ ‫تبار‬ ‫أي‬2:155 .‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫َأ‬‫ر‬ َ‫َاآلن‬‫و‬ ،َ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫األ‬ ِ‫ع‬ْ‫م‬ َ‫س‬ِ‫ب‬6ُ‫م‬َ‫د‬ْ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ ُ‫ض‬ُ‫ْف‬‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬ ِ‫د‬‫َا‬‫م‬َّ‫ر‬‫َال‬‫و‬ ِ‫ب‬‫َا‬‫ر‬ُّ‫الت‬ ‫ي‬ِ‫ف‬.» )‫(ج‬:‫السمك‬ ‫صيد‬ ‫قصة‬‫لو‬7:2‘:7 ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫َك‬‫ر‬ ُ‫ش‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬‫ا‬ َ‫ش‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫األ‬.ِ‫ق‬َ‫ر‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫الس‬ ‫وا‬ُ‫َأل‬‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬ .ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫د‬ِ‫ع‬‫ا‬ َ‫س‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫خ‬ 1 :ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ْ‫َي‬‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ك‬ُ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َّ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ُ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ ‫ى‬َ‫َأ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬«‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫اخ‬ !ٌ‫ئ‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫خ‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،ُّ‫َب‬‫ر‬‫َا‬‫ي‬.» ‫عندم‬ ‫و‬.‫تغرقا‬ ‫أن‬ ‫كادتا‬ ‫حتى‬ ‫السفينتين‬ ‫إمتألت‬ ‫و‬ .. ‫كثير‬ ‫بسمك‬ ‫أتوا‬ ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫دخلوا‬ ‫ا‬ :‫يقول‬1ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ْ‫َي‬‫ت‬َ‫ب‬ْ‫ك‬ُ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َّ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ُ‫س‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ب‬ ُ‫ان‬َ‫ع‬ْ‫م‬ِ‫س‬ ‫ى‬َ‫َأ‬‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬«:ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫اخ‬ !ٌ‫ئ‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫خ‬ ٌ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ،ُّ‫ب‬َ‫ر‬‫ا‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫س‬.»
  • 8. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 8 .‫العمق‬ ‫يرى‬ ‫بطرس‬ ‫تجعل‬ ‫لم‬ ‫الخطية‬‫الع‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫خاطيء‬ ‫ذو‬ ‫و‬‫ليأتي‬ ‫مق‬ ‫ي‬ ‫لم‬ ‫بطرس‬ .‫الصح‬ ‫بالسمك‬. ‫خطيته‬ ‫كثرة‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫حضور‬ ‫تحمل‬ ‫قادر‬ ‫غير‬ ‫أنه‬ :‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫تعبير‬ ‫ذاا‬ ‫لكن‬ . ‫السفينة‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫يطرد‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫أتصور‬ ‫أنا‬ :‫القدوس‬ ‫محضر‬ ‫في‬ ‫إشعياء‬ ‫وجود‬ ‫في‬ ‫رأينا‬ ‫كما‬ .‫الرب‬ ‫قداسة‬ ‫يحتمل‬ ‫أن‬ «ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ء‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ .ِ‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ ُّ‫َب‬‫ر‬ ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ، ٌ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ ،» :‫قال‬ ‫و‬ ‫بخطيته‬ ‫إشعياء‬ ‫شعر‬ .. ‫الكاملة‬ ‫القداسة‬ ‫محضر‬ ‫ففي‬ ، ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َّ‫الش‬ ُ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ‫يشعر‬ ‫فجعله‬ .. ‫السفينة‬ ‫في‬ ‫بطرس‬ ‫مع‬ ‫الرب‬ ‫حضور‬ ‫مشهد‬ ‫تأثير‬ ‫بنفس‬ ‫شعر‬،‫الشعور‬ ‫بهاا‬ ‫با‬ ‫حقيقي‬ ‫شعور‬ ‫ذو‬ ‫و‬‫لخطية‬.‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫للدخول‬ ‫المعوق‬ ‫العائق‬29.40 "‫الخطية‬ ‫ضد‬ ‫قوي‬ ‫لصوت‬ ‫اليوم‬ ‫محتاجين‬ ‫نحن‬" ‫الثاني‬ ‫العائق‬‫يسوع‬ ‫غياب‬ 30.11‫يعوق‬ ‫الاي‬ ‫الثاني‬ ‫العائق‬‫أو‬ ‫الروحي‬ ‫نمونا‬‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬: ‫يســوع‬ ‫غيـــاب‬ ‫ساحات‬ ‫في‬ .. ‫عبادة‬ ‫حفالت‬ ‫و‬ ‫ترنيم‬ ‫حفالت‬ ،‫كثيرة‬ ‫حفالت‬ ‫تقام‬ ‫األيام‬ ‫ذاه‬ ‫واضح‬‫فنادق‬ ‫و‬ ‫فرص‬ ‫و‬ . ‫الدنيا‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫جدا‬ ‫كثيرة‬‫الترنيم‬ ‫فرص‬ ‫و‬ ‫العبادة‬‫القوية‬ ‫ذاه‬‫تقول‬ً‫ال‬‫شك‬‫يوجد‬ ‫أنه‬ : ‫للرب‬ ‫حضور‬‫المسيح‬ ‫يسوع‬!! .. ‫حقيقة‬ ‫نراه‬ ‫العبادة‬ ‫فترة‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫حضور‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ‫ن‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫فلماذا‬‫لكن‬ ‫الكنيسة‬ ‫داخل‬ ‫ذنا‬ ‫حاضر‬ ‫يسوع‬ ‫ذل‬ ‫يعني‬ ..... ‫الكنيسة‬ ‫عتبة‬ ‫خارج‬ ‫خرج‬ !!!‫موجود‬ ‫غير‬ ‫ممفيس‬ ‫شارع‬ ‫في‬!! ‫اليومية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ .. ‫المجتمع‬ ‫في‬ .. ‫السوق‬ ‫في‬ ‫نستكمل‬ ‫أم‬ !!‫المكان؟؟‬ ‫ذاا‬ ‫خارج‬ ‫اليومية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫للرب‬ ‫حضور‬ ‫يوجد‬ ‫ذل‬ ‫االحتفاال‬ ‫من‬ ‫أخاف‬ ‫أنا‬ !!‫شكلية؟؟‬ ‫عبادة‬!.‫األيام‬ ‫ذاه‬ ‫الكثيرة‬ ‫ت‬ ‫عبادة‬ ‫إحتفاالت‬ ‫نهضات‬ ، ‫تسبيح‬ ‫نهضات‬ :‫ذي‬ ‫كثيرة‬ ‫إحتفاالت‬ ‫حدثت‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫ع‬ ‫فترات‬ ‫في‬ ‫جالس‬ ‫أكون‬ ً‫ا‬‫ذوقي‬ .. ‫أشعر‬ ‫كثيرة‬ ‫أحيانا‬‫ب‬‫و‬ ‫أقوم‬ ‫ال‬ ‫أن‬ َّ‫علي‬ ‫أنه‬ ‫أشعر‬ ‫و‬ .. ‫ادة‬ . ‫أحد‬ ‫غضب‬ ‫أو‬ ‫مضايقة‬ ‫في‬ ‫أتسبب‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫المكان‬ ‫أغادر‬ ‫أحيانا‬–‫الموسي‬ ‫ضجيج‬‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫للكنيسة‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫جميل‬ ‫شيء‬ ‫الموسيقى‬ ‫ــ‬ ‫قى‬ ‫تساعدني‬ ‫الموسيقى‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬‫الموسيقى‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ . ‫الرسالة‬ ‫مضمون‬ ‫فهم‬ ‫على‬ ‫و‬ .. ‫عقلي‬ ‫تغيب‬ ‫و‬ ‫ذذني‬ ‫على‬ ‫تشوش‬‫تجعل‬‫عن‬ ‫مخي‬ ‫فتبعد‬ .. ‫جاي‬ ‫رايح‬ ‫جسمي‬ ‫أذز‬ ‫ني‬ ‫ال‬‫التركيز‬ ‫و‬ ‫فهم‬:‫لشعبه‬ ‫يقول‬ ‫الرب‬ .‫ال‬ .. ‫عا‬55:223ْ‫ب‬َ‫أ‬.ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫س‬َ‫أ‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬‫َا‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫غ‬َ‫ن‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫غ‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َّ‫ج‬َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫د‬ِ‫ع‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫ــ‬ ‫عظيم‬ ‫شيء‬ .. ‫ترنيم‬ ‫إحتفاالت‬ ‫و‬ ‫موسيقى‬ ‫إحتفاالت‬ : ‫عاموس‬ ‫سفر‬ ‫لنقرأ‬ .‫يطيقها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الرب‬ ‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫الناس‬‫أجسامها‬ ‫تهتز‬ ‫و‬ ‫ترقص‬ ‫و‬ ‫ترتل‬ ‫و‬ ‫عقولهم‬ ‫َّبة‬‫ي‬َ‫غ‬ُ‫م‬ ‫أناس‬ ‫المضمون‬ ‫أين‬ !! .. ‫يمين‬ ‫و‬ ‫شمال‬.‫الرسالة‬ ‫مضمون‬ !! . ‫األرباب‬ ‫رب‬ ‫و‬ ‫الملوك‬ ‫ملك‬ ‫حضور‬ .. ‫ملك‬ ‫حضور‬ .. ‫يسوع‬ ‫حضور‬
  • 9. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 9 ‫عمله‬ ‫الاي‬ ‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫بالضبط‬ ‫ذو‬ ‫من‬ ‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫نتعلمه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫نراه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫تكون‬ .. ‫داخلنا‬ ‫تكون‬ ‫كلها‬ ‫المفاذيم‬ ‫ذاه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫بالضبط‬ ‫اليوم‬ ‫يفعل‬ ‫ماذا‬ ‫نفهم‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫يجب‬ .. ‫فينا‬.‫باألولى‬ ‫خارجها‬ ‫و‬ . ‫خارجها‬ ‫و‬ ‫الكنيسة‬ ‫أسوار‬ ‫داخل‬ ‫ذنا‬ ‫فينا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يسوع‬ ‫غياب‬ :‫فيها‬ ‫السبب‬ .. ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬ .. ‫ذو‬ ‫من‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ .. ً‫ا‬‫جيد‬ ‫نراه‬ ‫ال‬ .. ‫صحيحة‬ ‫رؤية‬ ‫نراه‬ ‫ال‬ .. ‫حاضر‬ ‫غير‬ ‫يسوع‬ ‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫كثيرة‬ ‫إجتماعات‬‫ما‬ ‫و‬ ، ‫ذائل‬ ‫إزدحام‬ .. ‫غريب‬ ‫إزدحام‬‫إجتماعات‬ ‫بين‬ !!!!!!!!!!!!!!!! ‫قوية‬ ‫حركة‬ ‫و‬ ‫تسبيح‬ ‫و‬ ‫ترنيم‬ : ‫ضخمة‬ ‫إحتفاالت‬ .. ‫كثيرة‬ ‫فضائيات‬ ‫في‬ ‫التليفزيون‬ ‫شاشة‬ ‫على‬ ‫أشاذد‬ ‫جلست‬ ‫المنبر‬ ‫على‬ ‫الواقف‬ ‫القائد‬ ‫األخ‬ ‫و‬‫يســـــوع‬ ‫يســــوع‬ .. ‫يســـوع‬ .. ‫يسوع‬ :‫يقول‬ ‫الوقت‬ ‫طول‬ ‫ذو‬ ‫من‬ ‫أسأل‬ ‫الوقت‬ ‫طول‬ ‫أنا‬ ‫و‬ . ‫يســــوع‬ ‫يســـوع‬‫ذاا؟؟‬ ‫يسوع‬ .‫ينفع‬ ‫ال‬ !! ‫بس‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫ذو‬ .‫مرة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ليس‬ .. ‫ال‬ . ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫ذو‬ ‫من‬ ‫لي‬ ‫قل‬ ‫اإلنجيل‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫يوحنا‬ ‫إنجيل‬ ‫قرأنا‬ ‫لو‬ . ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫الكتاب‬‫قب‬ ‫األصحاح‬ ‫في‬‫ل‬ ‫األخير‬:‫اإلنجيل‬ ‫ذاا‬ ‫كتب‬ ‫لماذا‬ ‫يقول‬ ‫يو‬:5115‘5431َ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ً‫ة‬َ‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫ر‬َ‫خ‬ُ‫أ‬ ٍ‫ت‬‫َا‬‫ي‬‫َآ‬‫و‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫َب‬‫ت‬ْ‫ك‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ت‬ َ‫م‬‫ا‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ ُ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ .ِ‫ب‬‫َا‬‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬31ْ‫َت‬‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫َأ‬‫و‬،ِ‫هللا‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ي‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ .ِ‫ه‬ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ٌ‫َاة‬‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫و‬ : ‫يسوع‬ ‫ذو‬ ‫من‬ ‫لنا‬ ‫تقول‬ ‫مركزة‬ ‫موجزة‬ ‫عبارة‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬‫ا‬‫ماذا‬ ‫نفكر‬ ‫و‬ ‫جلسة‬ ‫نجلس‬ ‫تعالوا‬ .. ‫قصة‬ ‫لوحدذا‬ ‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫حكاية‬ . ‫هللا‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫قصة‬ .. ‫ربنا‬ ‫قصة‬ ... ‫و‬ ‫؟‬ ‫الثالوث‬ ‫يعني‬ ‫ماذا‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫يعني‬ ‫نعرفه؟؟‬ ‫نحن‬ ‫ذل‬ ‫أن‬ ‫حريصين‬ ‫نكون‬ ‫و‬ ، ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫حاضر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫حريصين‬ ‫سنكون‬ .. ‫عرفناه‬ ‫لو‬ ‫أعتقد‬ ‫الوق‬ ‫طول‬ ‫معه‬ ‫نكون‬‫العمق‬ ‫في‬ ‫نكون‬ ‫عندما‬ ‫و‬ . ‫العمق‬ ‫في‬ ‫بهاا‬ ‫نكون‬ ‫و‬ .. ‫ت‬‫أن‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫المسيح‬ ‫مجتمع‬ .. ‫هللا‬ ‫مجتمع‬ ‫إلى‬ ‫المجتمع‬ ‫نحن‬ ‫ر‬ِّ‫نغي‬ ‫سوف‬ .. ‫الفساد‬ ‫إلى‬ ‫َّرنا‬‫ي‬‫يغ‬ ‫المجتمع‬ .‫العظيم‬ : ‫غيابه‬ ‫أو‬ ‫يسوع‬ ‫حضور‬ .‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫للدخول‬ ‫أساسي‬ ‫معوق‬ ‫يسوع‬ ‫غياب‬ ‫تقدرو‬ ‫ال‬ ‫بدوني‬ :‫المسيح‬ ‫قول‬ ‫إلى‬ ‫لننتبه‬. ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫تفعلوا‬ ‫أن‬ ‫ن‬ .. ‫يصح‬ ‫ال‬ .. ‫عيب‬ . ‫ذو‬ ‫من‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫يســـــوع‬ ‫أقول‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ ‫نكتشف‬ ‫كلما‬ ‫و‬ ‫نقرأ‬ ‫و‬ ‫نقرأ‬ ‫و‬ ‫نقرأ‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ . ‫يسوع‬ ‫شخص‬ ‫في‬ ‫الحلوة‬ ‫األوصاف‬ ‫أكثر‬ ‫ما‬ ‫عمله‬ ‫و‬ ‫صفاته‬ ‫نكتشف‬ ‫و‬ ‫الشخص‬ ‫ذاا‬ ‫نكتشف‬ ‫كلما‬ ‫و‬ .. ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫الكثيرة‬ ‫الحلوة‬ ‫الصفات‬ ‫صح‬ ‫إلى‬ ‫إشتقنا‬ ‫كلما‬.‫الدذر‬ ‫إنقضاء‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫األيام‬ ‫كل‬ ‫معكم‬ ‫أنا‬ ‫ذا‬ :‫قال‬ ‫و‬ ‫أراد‬ ‫ذو‬ ‫كما‬ ‫و‬ . ‫بته‬ ‫معوق‬ ‫يسوع‬ ‫غياب‬ .‫معه‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫أكثر‬ ‫نحب‬. ‫الثالث‬ ‫العائق‬‫البيت‬ ‫داخل‬ ‫العالقات‬ ‫معوقات‬ ‫توجد‬‫أخرى‬‫دائما‬ ‫أمامي‬: ‫المعوقات‬ ‫ذاه‬ ‫نسمي‬ ‫ممكن‬ ..
  • 10. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 01 ‫اليومية‬ ‫الحياة‬ ‫معوقات‬:‫التي‬ ‫البيت‬ ‫داخل‬ ‫معوقات‬‫ذي‬‫مع‬‫نفكر‬ ‫أن‬ ‫نحتاج‬ :‫العالقات‬ ‫وقات‬ ‫عالقات‬ ‫لنا‬ ‫يكون‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫و‬ ‫طبيعتها‬ ‫و‬ ‫شكلها‬ .. ‫قليال‬ ‫فيها‬‫؟‬‫و‬ ، ‫معوق‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫العالقات‬ .‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫في‬ ‫سبب‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫الممتلكات‬ & ‫الذات‬ & ‫العالقات‬ :‫األسرية‬ ‫العالقات‬ ) ‫أ‬ ( ‫في‬ ‫عنها‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫ذنا‬ ‫المسيح‬ ‫عنها‬ ‫تكلم‬ ‫األسرية‬ ‫المعوقات‬:‫فيقول‬ ‫صعبة‬ ‫بطريقة‬ ‫لوقا‬ ‫إنجيل‬ ‫لو‬52:41‫ــ‬5225 :ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫َق‬‫و‬ َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ال‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫س‬ ٌ‫َة‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ٌ‫ع‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ج‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬26 «َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ال‬ْ‫و‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫م‬ ُ ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫اه‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ُ‫ض‬ِ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬.‫ا‬ً‫يذ‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬27ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ص‬ ُ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫َح‬‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬ .‫ا‬ً‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬َ‫و‬ ‫باألكثر‬ ‫متعلقون‬ ‫ذم‬ ‫و‬ ‫للمسيح‬ ‫يأتي‬ ‫البعض‬ ‫يوجد‬ .‫لألسرة‬ ‫الحميمية‬ ‫العالقات‬ ‫عن‬ ‫يتكلم‬ ‫ذنا‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األم‬ ‫و‬ ‫باألب‬‫نفسها‬ ‫حتى‬ ‫األخوات‬ ‫و‬ ‫اإلخوة‬ ‫و‬ ‫األوالد‬ ‫و‬ ‫زوجة‬.....ً‫ا‬‫أيض‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ .‫ا‬ً‫ذ‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬40.07 .‫معه‬ ‫العالقة‬ ‫ذروة‬ .. ‫الاروة‬ ‫في‬ ‫يتكلم‬ ‫ذنا‬ ‫المسيح‬ ‫العالقة‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫يؤكد‬ ‫أن‬ ‫يريد‬.‫عالقة‬ ‫كل‬ ‫فوق‬ .. ‫معه‬ ‫يعلمنا‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫أنه‬ :‫يقولون‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫على‬ ‫فيفترون‬ ‫المضمون‬ ‫يفهمون‬ ‫ال‬ ‫البعض‬ .‫ذاا‬ ‫قصده‬ ‫ليس‬ ‫المسيح‬ .‫ال‬ ... ‫أخواتنا‬ ‫و‬ ‫إخوتنا‬ ‫و‬ ‫أمهاتنا‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫ذو‬ !!!‫الكراذية‬ ‫تعني‬ ‫األرامية‬ ‫اللغة‬ ‫من‬ ‫منحدرة‬ ‫كلمة‬ ‫توجد‬"‫أقل‬ ‫"محبة‬‫أن‬ ‫التفسير‬ ‫مبدأ‬ ‫بحسب‬ ‫و‬ . ‫نفسر‬:‫متى‬ ‫بشارة‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫كما‬ ‫أوضح‬ ‫بصورة‬ ‫النص‬ ‫ذاا‬ ‫نقرأ‬ .. ‫بالواضح‬ ‫الغامض‬ ‫مت‬7:415‘5:33 ‫ِي‬‫ِن‬‫م‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ا‬ًّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ب‬َ‫أ‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َّ‫َب‬‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ن‬ُّ‫ق‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫َس‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ،‫ي‬ِ‫ن‬ُّ‫ق‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫َس‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬31ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ص‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫َأ‬‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬.‫ي‬ِ‫ن‬ُّ‫ق‬ِ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫َس‬‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ني‬ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬ 33 ‫ِي‬‫ِن‬‫م‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ا‬ًّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ب‬َ‫أ‬ َّ‫ب‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬::‫لوقا‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫التي‬ ‫الكلمة‬ ‫يفسر‬ ‫ذاا‬ ‫ض‬ِّ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬=‫أقل‬ ‫محبة‬ .‫تلميا‬ َّ‫لي‬ ‫يكون‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ .. .. ‫و‬ .. ‫و‬ ‫أمه‬ ‫و‬ ‫أبوه‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫يحبني‬ ‫أحد‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫عالق‬ . ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫الكمال‬ :‫ذنا‬ ‫طالب‬ ‫المسيح‬‫نصل‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ .‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫مع‬ ‫الحب‬ ‫ة‬ ‫الرب‬ ‫على‬ ‫أسرتي‬ ‫و‬ ‫ناسي‬ ‫و‬ ‫أذلي‬ ‫ل‬‫أفض‬ ‫أني‬ ‫مهددة‬ ‫حياتنا‬ ‫تكون‬ : ‫الكمال‬ ‫و‬ .. ‫للاروة‬ ‫فيها‬ .‫يسوع‬ : ‫الاات‬ )‫(ب‬ ‫أن‬ .. ‫النقطة‬ ‫لهاه‬ ‫ننتبه‬ ‫أن‬ ‫يلزم‬ .‫حرفي‬ ‫الكالم‬ ‫ذاا‬ ‫أترجم‬ ‫أحب‬ ‫أنا‬ : ‫لكم‬ ‫قلت‬ ‫حديثي‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬ ‫ال‬‫تك‬ ‫حياتي‬ ‫في‬.‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫يسوع‬ ‫بالمسيح‬ ‫عالقتي‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫ون‬ .‫العمق‬ ‫في‬ ‫لسنا‬ ‫أننا‬ ‫دليل‬ ‫ذاا‬ ‫يكون‬ .. ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫مستوى‬ ‫إلى‬ ‫نزلنا‬ ‫لو‬ .. ‫مصيبة‬ ‫معوق‬ ‫ذاا‬ .. ‫للمسيح‬ ‫محبتك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫نفسك‬ ‫أحببت‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫و‬ ‫األسرية‬ ‫فالعالقات‬ . ً‫ا‬‫جد‬ ‫صعب‬ ‫معوق‬ ‫للمس‬ ‫محبته‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫نفسه‬ ‫يحب‬ ‫الواحد‬ ‫كثيرة‬ ‫أحيانا‬!! ‫يح‬
  • 11. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 00 ‫حياتي‬ ‫تكون‬ ‫عندما‬ ‫و‬ ، ‫الثروة‬ ‫و‬ ‫الغنى‬ ‫و‬ ‫أرباحي‬ ‫و‬ ‫أحوالي‬ ‫و‬ ‫بمصلحتي‬ ‫أذتم‬ ‫عندما‬ ‫العمق‬ ‫في‬ ‫لست‬ ‫أني‬ ‫بوضوح‬ ‫يكشف‬ ‫ذاا‬ .. ‫المسيح‬ ‫إذتمامات‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫الوقت‬ ‫طول‬ ‫مشغولة‬ !! ‫للمسيح‬ ‫محبتي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫نفسي‬ ‫أحب‬ ‫ذل‬ ‫الممتلكات‬ & ‫الذات‬ & ‫األسرية‬ ‫العالقات‬ : ‫الممتلكات‬ )‫(ج‬ ‫ببس‬:‫حرفيا‬ ‫أفسرذا‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫أنا‬ ‫و‬ : ‫لكم‬ ‫أقول‬ ‫اطة‬ .‫تبعوه‬ ‫و‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫تركوا‬ ‫ــ‬ ‫للتالميا‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫ــ‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫بعت‬ ‫أنك‬ ‫فلنفترض‬ ‫شيء؟‬ ‫كل‬ ‫يملك‬ ‫ذاا‬ ‫المسيح‬ ‫أليس‬ ‫رأيكم؟‬ ‫ما‬ :‫حرفيا‬ ‫أفهمها‬ ‫أنا‬ ‫؟‬ ‫األرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬ ‫صانع‬ ‫ذو‬ ‫أليس‬ ‫ألقت‬ ‫التي‬ ‫األرملة‬ ‫رأته‬ ‫الاي‬ ‫ذو‬ ‫أليس‬"‫"الفلسين‬‫معيشت‬ ‫كل‬‫الخزانة؟‬ ‫في‬ ‫ها‬‫كل‬ ‫وضعت‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫ــ‬ .‫صح‬ ‫الحسبة‬ ‫حسبت‬ ‫ألنها‬ .. )‫الهيكل‬ ‫في‬ ‫العطايا‬ ‫جمع‬ ‫(صندوق‬ ‫الخزانة‬ ‫في‬ ‫معيشتها‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫أرى‬ ‫أنا‬ ‫أني‬ ‫ــ‬ ‫إيه؟‬ ‫على‬ ‫بيتكلم‬ "‫صح‬ ‫"إحسبها‬ ‫شعار‬ ‫أعرف‬‫صانع‬ ‫األرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬. ‫مز‬ :‫داود‬ ‫قال‬ ‫عندما‬454:41 ‫َا‬‫ب‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ُ‫ع‬َ‫ْف‬‫ر‬َ‫أ‬!‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ُ‫ث‬ْ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ،ِ‫ل‬ 2 .ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫َاأل‬‫و‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫و‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ِ‫ع‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ص‬ ،ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬ :‫تقول‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫داود؟‬ ‫يا‬ ‫الرب‬ ‫ذاا‬ ‫من‬2 ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬..‫أساس؟‬ ‫أي‬ ‫على‬ :‫قال‬.ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫َاأل‬‫و‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫و‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ِ‫ع‬ِ‫ن‬‫َا‬‫ص‬3ُّ‫ل‬ِ‫ز‬َ‫ت‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ ُ‫ع‬َ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ال‬.َ‫ك‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ح‬ ُ‫س‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ .4َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ .َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ح‬ ُ‫م‬‫َا‬‫ن‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫س‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ي‬44.37 ‫األرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬ ‫صانع‬ .. ‫خالق‬ ‫يراه‬ .. ‫األرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬ ‫صانع‬ ‫ذو‬ ‫أنه‬ ‫الرب‬ ‫يرى‬ ‫داود‬ ‫كل‬ .. ‫كلها‬ ‫خليقته‬ ‫يملك‬ ‫الرب‬ ‫أن‬ :‫يعني‬ ‫مما‬.‫هللا‬ ‫لك‬ِّ‫م‬ ‫الخليقة‬ .. ‫شيء‬ .‫يحبنا‬ .. ‫ينام‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ينعس‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الرب‬ ‫يرى‬ ‫داود‬ ‫أيضا‬ .. ‫نهار‬ ‫و‬ ‫ليل‬ ‫علينا‬ ‫ساذر‬ ‫و‬ ، ‫ين‬ِّ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يقدر‬ :‫أيضا‬ ‫لكن‬ .. ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫يملك‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬51 ‫معونتنا‬ ‫في‬ ‫يرغب‬ .. ‫يحبنا‬ . ‫ساعة‬..‫بساطة‬ ‫بكل‬–‫فأترك‬ .. ‫داود‬ ‫أخاذا‬ ‫كما‬ ‫نأخاذا‬ ‫عندما‬ ‫شيء‬ ‫كل‬‫فال‬ ..‫عن‬ ‫و‬ ، ‫معه‬ ‫العالقة‬ ‫وعن‬ ‫يسوع‬ ‫رؤية‬ ‫عن‬ .. ‫تعميني‬ .. ‫تلهيني‬ ‫أشياء‬ ‫توجد‬ :‫للـ‬ ‫بالنسبة‬ :‫مني‬ ‫يريد‬ ‫ماذا‬ ‫أعرف‬ ‫و‬ ‫أراه‬ ‫أني‬ ‫الممتلكات‬ & ‫الذات‬ & ‫العالقات‬ :‫يسوع‬ ‫عن‬ ‫غيبتنا‬ ‫و‬ ، ‫وقتنا‬ ‫أخات‬ ‫و‬ ، ‫علينا‬ ‫َّدت‬‫ي‬َ‫س‬َ‫ت‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ‫ــ‬ ‫ذاتها‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫ــ‬ ‫كبير‬ ‫تهديد‬ ‫الخطر‬ ‫هنا‬ ‫الرابع‬ ‫العائق‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫تجنب‬ ‫الكبيرة‬ ‫التحديات‬ ‫الكبيرة‬ ‫التحديات‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫نتجنب‬ ‫أننا‬ ‫أرى‬ .. ‫أخير‬ ‫عائق‬ ‫تحديات‬ ‫توجد‬–‫منها‬ ‫نهرب‬ .. ‫أمامنا‬ ‫نراذا‬ ‫عندما‬‫أخرى‬ ‫طرق‬ ‫في‬ ‫نسلك‬ ‫و‬ ..!!! ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬ ‫في‬ ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫للدخول‬ ‫معوق‬ :‫رأيي‬ ‫في‬ ‫أراه‬ ‫ذاا‬
  • 12. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 02 :‫العائق‬ ‫لهاا‬ ‫أمثلة‬ ‫ثالثة‬46.55 ‫البرج‬ ‫بناء‬‫الحرب‬‫بين‬‫ملكين‬‫الملح‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫الملح‬ ‫البرج‬ ‫بناء‬ ‫المسيحية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬–:‫اسمه‬ ،‫عالي‬ ‫برج‬ ‫نبني‬ ‫نحن‬" ‫هللا‬ ‫ملكوت‬ " .‫كثير‬ ‫كالم‬ ‫يوجد‬ .. ‫النفقة‬ ‫حساب‬ ‫عند‬ ‫مثل‬ ‫عالي‬ ‫برج‬ ‫نبني‬ ‫قررنا‬ ‫أننا‬ ‫لو‬‫من‬ ‫ذو‬ ‫و‬ ‫كندا‬ ‫في‬ ‫تورنتو‬ ‫برج‬ ‫مثل‬ ‫أو‬ .. ‫القاذرة‬ ‫برج‬ ‫دبي‬ ‫برج‬ ‫أو‬ ، ‫العالم‬ ‫في‬ ‫األبراج‬ ‫أعلى‬ ‫تضحك‬ ‫الناس‬ ‫و‬ .. ‫البرج‬ ‫يطلع‬ ‫لن‬ ‫إال‬ ‫و‬ ‫النفقة‬ ‫حساب‬ ‫نعمل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫البرج‬ ‫ذاا‬ ‫ذانبني‬ ‫لو‬ .. ‫علينا‬ ‫تورن‬ ‫برج‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫و‬ ، ‫دبي‬ ‫برج‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫ترونه‬ ‫ذل‬ .. ‫هللا‬ ‫ملكوت‬ ‫برج‬ ‫في‬ ‫رأيكم‬ ‫ما‬‫و‬ ، ‫تو‬ ‫حاجة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أعلى‬ ‫ذي‬ ‫كانت‬ ‫عندما‬ ‫ــ‬ ‫ستيت‬ ‫إمباير‬ ‫من‬ ‫أعلى‬‫؟؟؟‬ ‫أمريكا‬ ‫في‬ ‫عالي‬ ‫عالي‬ ‫عالي‬ ‫برج‬ ‫مثل‬ ‫أراه‬ ‫أنا‬ : ‫هللا‬ ‫ملكوت‬ ‫برج‬ ‫بناء‬ .‫البرج‬ ‫ذاا‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫شركاء‬ ‫نكون‬ ‫أننا‬ ‫مطالبن‬ ‫نحن‬48.30 ‫بره‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ملكوت‬ ‫أوال‬ ‫اطلبوا‬ :‫يقول‬ ‫و‬‫ــ‬‫ذي‬ ‫ذاه‬ ‫ليست‬ .. ‫كلها‬ ‫بهاه‬ ‫تنشغلوا‬ ‫ال‬ ‫ناس‬ ‫يا‬ ‫الال‬ ‫الشاغل‬ ‫الشغل‬‫لنا‬ ‫قال‬ ‫ــ‬ ‫تعطلنا‬ ‫التي‬ ‫الممتلكات‬ ‫ذي‬ ‫ذاه‬ ‫ليست‬ ، ‫به‬ ‫مهتمين‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫زم‬ ، ‫بره‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ملكوت‬ ‫أوال‬ ‫اطلبوا‬ :‫يسوع‬ ‫الرب‬.‫لكم‬ ‫تزاد‬ ‫كلها‬ ‫ذاه‬ ‫و‬ ‫فكرة‬ ‫ذي‬ ‫ذاه‬ . ‫ثقة‬ ‫عندنا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬‫ف‬ ‫اإليمان‬ ‫غياب‬ ‫و‬ ،‫الثقة‬ ‫غياب‬‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫ي‬ .. ‫المسيح‬‫ثقة‬ ‫عندنا‬ ‫لو‬‫و‬،ً‫ال‬‫فع‬ ‫معنا‬ ‫حاضر‬ ‫و‬ ،‫موجود‬ ‫أنه‬ ‫إيمان‬‫أنه‬ ‫و‬،‫علينا‬ ‫سهران‬‫و‬ ‫و‬ ‫أحبني‬ ‫الاي‬ : ‫مات‬ ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ .. ‫يحبنا‬.. ‫ألجلي‬ ‫نفسه‬ ‫أسلم‬ .. ‫الوحيد‬ ‫ابنه‬ ‫بال‬ ‫حتى‬ ‫العالم‬ ‫هللا‬ ‫أحب‬ ‫ذكاا‬ ‫أجمعين‬ ‫ألجلنا‬ ‫باله‬ ‫بل‬ ‫ابنه‬ ‫على‬ ‫يشفق‬ ‫لم‬ ‫الاي‬‫يهبن‬ ‫ال‬ ‫كيف‬ ..‫شيء‬ ‫كل‬ ‫أيضا‬ ‫معه‬ ‫ا‬ ‫تلهينا‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫فال‬ .. ‫برج‬ ‫نبني‬ ‫نحن‬‫أمور‬ ‫تشغلنا‬ ‫و‬‫الحياة‬‫تبعدنا‬ ‫و‬‫أن‬ ‫عن‬‫البرج‬ ‫بهاا‬ ‫نرتفع‬ ‫عندنا‬ ‫كان‬ ‫الخدمات‬ ‫مبنى‬ ‫في‬ ‫نفكر‬ ‫ابتدأنا‬ ‫عندما‬ .. ‫فلوس‬ ‫معي‬ ‫ليس‬ ‫أنا‬ :‫موجودة‬ ‫الحسبة‬ ‫الصندوق‬ ‫في‬ ‫خمسين‬ ‫أو‬ ‫جنيه‬ ‫عشرة‬–‫مكث‬ ‫و‬ .‫بالضبط‬ ‫أذكر‬ ‫لست‬‫تعب‬ ‫تعبان‬ ‫شهر‬ ‫ت‬‫لم‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫ذنا‬ ‫اجتمعنا‬ ‫و‬ .. ‫شيء‬ ‫بأي‬ ‫وعد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مليم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بدون‬ ‫رجعت‬ ‫و‬ .. ‫فلوس‬ ‫أجمع‬ ‫أعرف‬ ‫من‬ . ‫أحد‬ ‫من‬ ‫مايم‬ ‫إقتراض‬ ‫بدون‬ .. ‫ديون‬ ‫بدون‬ ‫المبنى‬ ‫ذاا‬ ‫بناء‬ ‫تم‬ ‫و‬ .. ‫تدخل‬ ‫ربنا‬ ‫و‬ ‫صلينا‬ ‫في‬ ‫صغير‬ ‫برج‬ ‫يبني‬ ‫يقدر‬ ‫األرض‬ ‫و‬ ‫السموات‬ ‫صانع‬ ‫الرب‬ .. ‫أعرف‬ ‫ال‬ : ‫تقل‬ ‫ال‬ !‫جاءت؟‬ ‫أين‬ ‫اإلبراذيمية‬‫هللا‬ ‫ملكوت‬ . ‫ذناك‬ ‫برج‬ ‫و‬ .. .. ‫هللا‬ ‫ملكوت‬‫و‬ . ‫تحدي‬‫الثقة‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫تحدي‬ :‫أسميه‬ ‫أنا‬.. ‫معكم‬ ‫أنا‬ ‫قال‬ ‫الاي‬ ‫الرب‬ ‫في‬ ‫التحدي‬ ‫بقبول‬‫ليرتفع‬ ‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫و‬‫برج‬.‫أعلى‬ ‫إلى‬ ‫الملكوت‬ ‫جيشين‬ ‫بين‬ ‫الحرب‬
  • 13. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 03 :‫الحرب‬ ‫في‬ ‫أيضا‬‫واحد‬ :‫بعض‬ ‫مع‬ ‫حرب‬ ‫في‬ ‫داخلين‬ ‫ملوك‬ ‫إثنان‬‫عند‬‫آال‬ ‫عشرة‬ ‫ه‬‫ف‬ ‫عنده‬ ‫األخر‬ ‫و‬ ،‫عشرين‬‫ألف‬.‫متوازنة‬ ‫غير‬ ‫الحكاية‬ . ‫مصدر‬ ‫معي‬ ‫أنا‬ ‫لكن‬ .. ‫زيت‬ ‫دذنة‬ ‫معي‬ ‫يكون‬ ‫ممكن‬ .. ‫واحد‬ ‫عسكري‬ ‫معي‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫ممكن‬ ‫أنا‬ ‫المعركة‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫نراه‬ ‫أن‬ ‫يلزم‬ .. ‫أخر‬ ‫قوة‬ .. ‫حرب‬ ‫في‬ ‫نحن‬ .. ‫الحرب‬ ‫ذو‬ ‫الثاني‬ ‫التحدي‬‫العالم‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫حرب‬ ‫في‬ ‫نحن‬..‫ذاه‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫الحرب‬‫يجب‬.‫النصرة‬ ‫من‬ ‫متأكدين‬ ‫نكون‬ ‫أن‬‫يجوز‬ ‫أنا‬ :‫حسبة‬ ‫حاسبين‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫فبحسب‬ . ‫مني‬ ‫أكثر‬ ‫معه‬ ‫أمامي‬ ‫الاي‬ ‫و‬ ،‫آالف‬ ‫عشرة‬ ‫معي‬ ‫يكون‬‫أرفض‬ ‫العادي‬ ‫التفكير‬ .‫مشكلة‬ ‫تعد‬ ‫فلم‬ .. ‫آالف‬ ‫العشرة‬ ‫مع‬ ‫معي‬ ‫الرب‬ ‫رأيت‬ ‫لو‬ ‫لكن‬ .‫المعركة‬ ‫في‬ ‫الدخول‬ ‫األ‬ ‫الكمية‬ ‫مع‬ ‫معي‬ ‫ربنا‬ ‫أن‬ ‫رأيت‬ ‫لو‬‫ق‬‫العدد‬ ‫أو‬ ‫ل‬‫مشكلة‬ ‫فال‬ .. ‫األقل‬ ‫الملح‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬ ‫الملح‬ .. ‫الملح‬ ‫فسد‬ ‫إذا‬‫ْلح؟؟‬‫ص‬ُ‫ي‬ ‫فبماذا‬‫يصلح‬ ‫ال‬‫بعد‬ً‫ا‬‫خارج‬ ‫يطرح‬ .. ‫لشيء‬ :‫يقول‬ ‫ذنا‬34 «‫؟‬ُ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ،ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ .ٌ‫د‬ِ‫َي‬‫ج‬ ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ا‬‫(لو‬41:51) :‫يقول‬ ‫ذنا‬ ‫شديد‬ ‫كالم‬35َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ْض‬‫ر‬َ‫أل‬ ُ‫ح‬ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ال‬.‫ا‬ً‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫َط‬‫ي‬َ‫ف‬ ،ٍ‫ة‬َ‫َل‬‫ب‬ْ‫ز‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫حرفي‬ ‫التفسير‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫أنا‬ ‫لماذا‬‫؟‬ :‫يقول‬ ‫ألنه‬ْ‫َع‬‫م‬ ْ‫َس‬‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ ،ِ‫ع‬ْ‫م‬ َّ‫لس‬ِ‫ل‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ذ‬ُ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫َن‬‫م‬.»‫ال‬ ‫من‬ ‫و‬ . ‫يسمع‬ .. ‫يسمع‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫من‬ .‫جنبه‬ ‫على‬ ‫ذنبه‬ .. ‫يسمع‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫الملح؟‬ ‫يفسد‬ ‫كيف‬ .. ‫فكرنا‬ ‫لو‬‫الملح؟‬ ‫يفسد‬ ‫متى‬ ‫إ‬ ‫يفسد‬‫الطعام‬ ‫حفظ‬ ‫على‬ ‫قدرته‬ ‫يفقد‬ ‫و‬ ‫ملوحته‬ ‫فيفقد‬ ،‫الشوائب‬ ‫و‬ ‫بالرطوبة‬ ‫إختلط‬ ‫ذا‬‫مدة‬ ‫يوم‬ ‫لثاني‬ ‫بها‬ ‫لنحتفظ‬ ‫اللحوم‬ ‫على‬ ‫الملح‬ ‫نضيف‬ ‫كنا‬ .. ‫ثالجات‬ ‫عندنا‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫قبل‬ ‫ــ‬ ‫أطول‬ ‫ــ‬ ‫تفسد‬ ‫أن‬ ‫بدون‬‫من‬ ‫الطعام‬ ‫يحفظ‬ ‫فالملح‬.‫للطعام‬ ‫جيد‬ ‫مااق‬ ‫يعطي‬ ‫الملح‬ ‫و‬ ، ‫الجراثيم‬ ‫مت‬ :‫لنا‬ ‫قال‬ ‫المسيح‬5:2413 «‫؟‬ُ‫ح‬َّ‫َل‬‫م‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َا‬‫م‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ،ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ُ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ .ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫َاس‬‫د‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬ِ‫ار‬َ‫خ‬ َ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ،ٍ‫ء‬ ْ‫ي‬ َ‫ش‬ِ‫ل‬ ُ‫د‬ْ‫َع‬‫ب‬ ُ‫ح‬ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ .. ‫األرض‬ ‫ملح‬ ‫أنتم‬‫مجتمع‬ :‫يسمى‬ ‫المجتمع‬ ‫ذاا‬ ‫و‬ .. ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫أمامنا‬ ‫كبير‬ ‫تحدي‬ ‫ذاا‬ ‫الفسا‬‫د‬‫ثورة‬ ‫يوم‬ ‫في‬ .52:‫تقول‬ ‫الغرب‬ ‫في‬ ‫كبيرة‬ ‫مانشيتات‬ ‫انتشرت‬ ‫يناير‬ "‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫فاذذب‬ .. ‫الفساد‬ ‫تتعلم‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫"إذا‬ ‫فكيف‬ .. ‫الفساد‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫كنا‬ ‫فإذا‬ .‫الفساد‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫غارقين‬ ‫المعمعة‬ ‫في‬ .. ‫الشارع‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫المجتمع‬ ‫نملح‬!‫؟‬‫َّره‬‫ي‬‫نغ‬ ‫كيف‬!‫؟‬‫رسالتنا‬ ‫أين‬!‫؟‬ ‫المجت‬ ‫نحفظ‬ ‫أننا‬ ‫المفروض‬‫الفساد‬ ‫من‬ ‫مع‬.. ‫تحقيق‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ .. ‫يمكن‬ ‫ال‬‫ذاا‬‫العمل‬ ‫فما‬ ..‫؟‬ ‫؟‬ ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫ندخل‬ ‫لكي‬ ‫نعمل‬ ‫ماذا‬ (4)‫المحي‬ ‫الخطية‬ ‫و‬ ‫ثقل‬ ‫كل‬ ‫نطرح‬‫ط‬.‫بسهولة‬ ‫بنا‬ ‫ة‬ (5)‫ال‬ ‫في‬ ‫معنا‬ ‫موجود‬ ‫يكون‬ .. ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫حضور‬ ‫على‬ ‫حريصين‬ ‫نكون‬ ‫أن‬‫كما‬ ‫عبادة‬ ‫نعيش‬ ‫ال‬ . ‫الشارع‬ ‫في‬‫ح‬ .. ‫حياتين‬.‫خارجها‬ ‫حياة‬ ‫و‬ ‫الكنيسة‬ ‫في‬ ‫ذنا‬ ‫ياة‬ "‫اإل‬‫تتعارض‬ ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫زدواجية‬‫تماما‬.‫مسيحيين‬ ‫كوننا‬ ‫مع‬"
  • 14. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 04 .. ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫حضور‬‫أنا‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫يسوع‬ ‫مع‬ ‫نتقابل‬.. ‫الشفتين‬ ‫نجس‬‫و‬ ‫نفسي‬ ‫أعرف‬ ‫أقول‬:،ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬،ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َّ‫الش‬ ُ‫س‬ِ‫ج‬َ‫ن‬ ٌ‫ان‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫يأتي‬ ‫فورا‬ ‫و‬‫لمالك‬ ‫أرسلني‬ ‫ذأناا‬ :‫للرب‬ ‫فأقول‬ .. ،‫يطهرني‬ ‫نار‬ ‫بجمرة‬ (5‫نترك‬ )‫و‬ .‫نتبعه‬ ‫و‬ ‫شيء‬ ‫كل‬‫أضع‬ ‫أنا‬‫ذاا‬‫ال‬‫تحدي‬‫أمامك‬ ... ‫سألتني‬ ‫لو‬‫تاكسيات‬ ‫أركب‬ ‫و‬ ‫حلو‬ ‫البس‬ ‫و‬ ‫حلو‬ ‫ماشي‬ ‫أنا‬‫في‬ ‫ضايعة‬ ‫كلها‬ ‫فلوسي‬ ‫و‬ .. .‫مفلس‬ ‫يعني‬ .. ‫عودة‬ ‫و‬ ‫ذذاب‬ ‫المواصالت‬ ‫ننتبه‬-‫كان‬ ‫إذا‬‫كبير‬ ‫جيد‬ ‫شيء‬ ‫وراءنا‬‫لكي‬‫نعيش‬‫العالم‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫أجله‬ ‫من‬‫ذو‬ ..: ‫المسيح‬‫هللا‬ ‫ملكوت‬ & ‫تخافوا‬ ‫ال‬ .. ‫تخافوا‬ ‫ال‬– ‫ي‬ ‫الاي‬ ‫ذو‬‫وذو‬ ‫و‬ ‫رسلنا‬‫الاي‬:‫يقول‬ َ‫ع‬ِّ‫ف‬ُ‫د‬‫إ‬‫سلطان‬ ‫كل‬ َّ‫لي‬. ‫ناس‬ ‫يا‬ !! ‫تصدقونه‬ ‫أال‬: «،ِ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٍ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ ُ‫س‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬ِ‫ف‬ُ‫د‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫األساس‬ ‫ذاا‬ ‫على‬ ‫و‬:. ‫العالم‬ ‫إلى‬ ‫إذذبوا‬ .19 ِ‫َم‬‫م‬ُ‫األ‬ َ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬ِ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬‫(مت‬4::5:) ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لالك‬‫مصدقه‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫أذذب‬ ‫و‬‫العملية‬ ‫ذاه‬ ‫في‬ ‫أسير‬‫تردد‬ ‫أي‬ ‫بدون‬‫تراجع‬ ‫أي‬ ‫بدون‬ .. ‫أو‬‫بدون‬‫تفسيرات‬.‫حاجة‬ ‫أي‬ ‫بدون‬ ‫أو‬ ‫نتبعه‬ ‫و‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫نترك‬ ‫معها‬ ‫نتعامل‬ ‫و‬ ‫الكبيرة‬ ‫التحديات‬ ‫نواجه‬ ‫عدو‬‫تقدر‬ ‫ال‬ :‫لك‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫يحبطك‬ ‫الخير‬ ‫تواجه‬ ‫أن‬ ‫عليك‬ ‫لكن‬.. ‫واجه‬ .. ‫واجه‬ .. ‫واجه‬ 57.50 ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫رؤوسنا‬ ‫نحني‬  ‫مايكل‬ ‫القسيس‬ ‫الراعي‬ ‫حضرة‬ ‫فيها‬ ‫يقودنا‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫نباركك‬ ‫و‬ ‫نشكرك‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫إلينا‬ ‫تتكلم‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫مازلت‬ ‫ألنك‬ ‫إياذا‬ ‫أعطتنا‬ ‫فرصة‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫نشكرك‬ ‫حساباتنا‬ ‫نعيد‬ ‫كي‬
  • 15. 048 14 Jun. 2015 Pm ‫العمق‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬ ‫معوقات‬-‫الديري‬ ‫فاروق‬ .‫ق‬ .‫د‬ 05 ... ‫نراجع‬ ‫كي‬ ‫خطيتنا‬ ‫عن‬ ‫نتوب‬ ‫علشان‬ ‫لنا‬ ‫تتيحها‬ ‫فرصة‬ ‫كل‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫نشكرك‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫الع‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫دورنا‬ ‫و‬ ‫مسئوليتنا‬ ‫ندرك‬ ‫كي‬ ‫أعنا‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫الم‬ ‫تؤكد‬ ‫ألنك‬ ‫نشكرك‬ ‫بنشكرك‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫للعالم‬ ‫نور‬ ‫أننا‬ ‫لنا‬ ‫ظالم‬ ‫فينا‬ ‫الاي‬ ‫النور‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ! ‫يكون‬ ‫كم‬ ‫فالظالم‬ ‫أس‬ ‫كلمة‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫أصلي‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫بسلطان‬ ‫تأثير‬ ‫يصاحبها‬ ‫إياذا‬ ‫معتنا‬ ‫يدوم‬ ‫و‬ ‫كثير‬ ‫بثمر‬ ‫فتأتي‬ ‫وقتية‬ ‫تأثيرات‬ ‫مجرد‬ ‫إلى‬ ‫تتحول‬ ‫أن‬ ‫الكلمات‬ ‫بهاه‬ ‫تسمح‬ ‫ال‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫بيوتنا‬ ‫و‬ ‫اجتماعاتنا‬ ‫و‬ ‫كنائسنا‬ ‫و‬ ‫حياتنا‬ ‫بها‬ ‫س‬ ِّ‫كر‬ ‫لكن‬ ‫لشخصك‬ ‫مكرسين‬ ‫فنحيا‬ ‫ذاا‬ ‫في‬ ‫الرسالة‬ ‫خالله‬ ‫من‬ ‫أسمعتنا‬ ‫من‬ ‫إلبنك‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫بركة‬‫المساء‬ ‫و‬ ‫بقوة‬ ‫أيده‬‫ب‬‫يكون‬ ‫أينما‬ ‫سلطان‬ ‫المسيح‬ ‫اسم‬ ‫في‬ ‫آمين‬ 60.00  ‫عب‬4:45‫ــ‬1 1 ِ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬ ُّ‫الش‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫َة‬‫ب‬‫َا‬‫ح‬ َ‫س‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ِ‫ل‬ ،‫َا‬‫ن‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫يط‬ِ‫ح‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ر‬‫َا‬‫د‬ْ‫ق‬ِ‫م‬ ،ٍ‫ة‬َ‫ول‬ُ‫ه‬ ُ‫س‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫ة‬َ‫يط‬ِ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫َال‬‫و‬ ،‫ل‬ْ‫ق‬ِ‫ث‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫َح‬‫ر‬ْ‫َط‬‫ن‬ِ‫ل‬ َ‫ح‬ُ‫ن‬ْ‫َل‬‫و‬،‫َا‬‫ن‬َ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ِ‫وع‬ُ‫ض‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫د‬‫َا‬‫ه‬ِ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ْر‬‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫ر‬ِ‫ض‬‫ا‬