SlideShare a Scribd company logo
‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬31/011
‫األحد‬ ‫صباح‬71‫إبريل‬1177
‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬
‫ــــــ‬‫ـــــــــــــــ‬
‫العشر‬‫الوصايا‬
‫الثالثة‬ ‫الوصية‬

‫ـــــ‬‫ـــــــــــ‬‫ـــــ‬

7‫ن‬َ‫ت‬َ‫ال‬َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫م‬‫اس‬ِ‫ب‬ ‫ق‬ِ‫ط‬
.ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬‫اس‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ‫ن‬َ‫م‬ُ‫ئ‬ِ‫ر‬‫ب‬ُ‫ي‬
‫خر‬72:7
‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬71‫إبريل‬1177:
:‫خير‬ ‫ممتاز‬ ‫األخ‬ ‫بقيادة‬ ‫الرب‬ ‫محضر‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬(‫الفادي‬ ‫سيسود‬98،
‫لو‬18:78‫ـ‬89‫راكبا‬ ‫ادخل‬ ‫ملك‬ ‫يا‬ ،814‫زك‬ ،8:8‫رب‬ ‫طريق‬ ،‫ملكي‬ ‫ي‬817‫لست‬ ‫أنا‬ ،
‫حبيبي‬ ‫من‬ ‫أشبع‬818)
‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ ‫قدمها‬ ‫الرب‬ ‫رسالة‬:) ‫الثالثة‬ ‫الوصية‬ ( ‫العشر‬ ‫الوصايا‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ـــــــــــــــــــــــــــ‬‫ـــــ‬
‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬pastorkaram@gmail.com
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
1
‫العشر‬‫الوصايا‬‫ـ‬‫الثالثة‬ ‫الوصية‬
:‫كتابية‬ ‫قراءات‬
‫خر‬1:111
ِ‫ْر‬‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ئ‬
‫تث‬77:177.ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ئ‬ ِ‫ْر‬‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
‫مت‬7:17.... «17‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ .َ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫س‬َ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ه‬.»
‫مت‬8:178:َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ون‬ُ‫خ‬َ‫ْر‬‫ص‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ‫ُوا‬‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ُوا‬‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬‫ُو‬‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫و‬«ِ‫ْن‬‫ب‬‫ال‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ص‬‫و‬ُ‫أ‬
!‫ي‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ع‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ص‬‫و‬ُ‫أ‬ !ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫اآل‬ ٌ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬ !َ‫د‬ُ‫َاو‬‫د‬.»71ُ‫ة‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ت‬َّ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫ار‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫َّا‬‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬
‫َا‬‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬:ً‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬«‫ا؟‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫م‬»
‫األولى‬ ‫الوصية‬:2
«َ‫ك‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬.........3
.‫ِي‬‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫خ‬
ُ
‫أ‬ ٌ‫َة‬‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ُ‫َك‬‫ي‬ َ‫ال‬
‫الوصية‬‫الثانية‬:4
‫َا‬‫م‬ ً‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ت‬‫و‬ُ‫ح‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ً‫اال‬َ‫ث‬ْ‫ِم‬‫ت‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫َع‬‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.......5َ‫ال‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫د‬ُ‫ج‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
،َّ‫ن‬ُ‫ه‬ْ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬............
‫الوصية‬‫الثالثة‬:7
،ً‫ِال‬‫ط‬‫َا‬‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ْ‫ِق‬‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬................................
‫تسميتان‬ .‫العشرة‬ ‫العهد‬ ‫كلمات‬ ‫أو‬ ‫العشر‬ ‫الوصايا‬ ‫في‬ ‫معا‬ ‫نتأمل‬ ‫صباحا‬ ‫األحد‬ ‫فرص‬ ‫في‬
‫أو‬ ‫السعف‬ ‫أحد‬ ‫أم‬ ،‫االنتصاري‬ ‫الدخول‬ ‫عن‬ ‫العظة‬ ‫تكون‬ ‫اليوم‬ ‫المفروض‬ .‫الموضوع‬ ‫لنفس‬
‫أكمل‬ ‫قررت‬ ‫تفكير‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ، ‫الوصايا‬ ‫في‬ ‫أنا‬ ‫كما‬ ‫أكمل‬ ‫أو‬ ،‫التسمية‬ ‫كانت‬ ‫أيا‬ .‫الشعانين‬
‫رابط‬ ‫فيها‬ ‫الثالثة‬ ‫الوصية‬ ‫أن‬ ‫وجدت‬ ‫أني‬ ‫خصوصا‬ ،‫الثالثة‬ ‫الوصية‬ ‫في‬ ‫اليوم‬ ‫معكم‬ ‫التأمل‬
‫نفسها‬ ‫المناسبة‬ ‫مع‬:
7.: ‫الوصية‬ ‫أن‬ ‫نالحظ‬ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬
1‫بشا‬ .َ : ‫على‬ ‫تؤكد‬ ‫المسيح‬ ‫رة‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬.َ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬، ‫عمانوئيل‬ ‫يسمونه‬ ‫و‬ ،
4‫أطلقه‬ ‫الذي‬ ‫االسم‬ " ‫حول‬ ‫كانت‬ ‫أورشليم‬ ‫إلى‬ ‫المسيح‬ ‫دخول‬ ‫في‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫المشكلة‬ .
"‫المسيح‬ ‫على‬ ‫الناس‬‫على‬ ‫الناس‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫تسمع‬ ‫أما‬ :‫له‬ ‫قالوا‬ ‫ألنهم‬ " ‫يسوع‬ " ‫على‬ ‫أو‬
‫إبن‬ " ‫أنه‬ ‫الناصرة‬ ‫من‬ ‫الذي‬ ‫النجار‬‫ـ‬ ‫العرش‬ ‫وريث‬ ، " ‫المنتظر‬ ‫الملك‬ " ‫أي‬ . " ‫داود‬
. " ‫داود‬ ‫إبن‬ " ‫عنه‬ ‫يقولون‬ ‫ـ‬ ‫داود‬ ‫عرش‬‫على‬ ‫اعترضوا‬ ،‫التسمية‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫إعتراضهم‬
.‫االسم‬
: " ‫اآلتي‬ ‫مبارك‬ "‫قالوا‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ .‫عليه‬ ‫تطلق‬ ‫التي‬ ‫األلقاب‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫هي‬ ‫اآلتي‬ ‫كلمة‬
‫إ‬ " ‫اآلتي‬ " ‫كأن‬ . ‫آخر؟‬ ‫ننتظر‬ ‫أم‬ ‫اآلتي‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ :‫سابقا‬‫آخر‬ ‫سم‬
: " ‫الرب‬ ‫باسم‬ ‫اآلتي‬ " ‫و‬، " ‫داود‬ ‫إبن‬ " ‫أنت‬ ‫أنك‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫أي‬
‫في‬ ‫قيلت‬ ‫التي‬ ‫النبوات‬ ‫و‬ ‫العهود‬ ‫ليتمم‬ ‫يأتي‬ ‫الذي‬ ‫اليهود‬ ‫ملك‬ ، ‫المسيح‬ ، ‫المنتظر‬ ‫ا‬َّ‫ي‬‫المس‬
‫سب‬ ‫ما‬ ‫فكان‬ .‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬.‫االسم‬ ‫هو‬ ‫قلق‬ ‫و‬ ‫مشكلة‬ ‫ب‬
‫تساء‬ ‫الخالصة‬ ‫في‬ ‫بعدين‬ ‫و‬:‫قالوا‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ ‫ل‬
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
3
: ‫المدينة‬ ‫ارتجت‬‫مرتجة‬ ‫مرتجة‬ ‫كانت‬ ‫المدينة‬ ‫ألن‬ .‫الناس‬ ‫صخب‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫االرتجاج‬ ‫هذا‬
. ‫المسكونة‬ ‫أقطاب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫يتجمعون‬ ‫اليهود‬ ‫كان‬ ‫إذ‬ ‫الزحام‬ ‫و‬ ‫العيد‬ ‫بسبب‬
‫خلل‬ ‫ألي‬ ‫تحسبا‬ ‫الرومان‬ ‫من‬ ‫أمنية‬ ْ‫طواري‬ ‫يوجد‬ ‫كان‬ ‫و‬ ،‫للنهاية‬ ‫مزدحمة‬ ‫البلد‬ ‫فكانت‬
‫ف‬ ‫أمني‬.‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫إرتجت‬ ‫لماذا‬
7:‫تي‬‫ت‬‫سياس‬ ‫توف‬‫ت‬‫خ‬ ‫تبب‬‫ت‬‫بس‬ ‫تة‬‫ت‬‫المدين‬ ‫تت‬‫ت‬‫إرتج‬ .‫تاء‬‫ت‬‫ج‬ ‫و‬ .‫تيح‬‫ت‬‫المس‬ ‫تد‬‫ت‬‫مول‬ ‫تد‬‫ت‬‫عن‬ ‫تت‬‫ت‬‫إرتج‬ ‫تة‬‫ت‬‫المدين‬
.‫تة‬‫ت‬‫المدين‬ ‫تت‬‫ت‬َّ‫ج‬‫فارت‬ ‫؟‬ ‫تود‬‫ت‬‫اليه‬ ‫تك‬‫ت‬‫مل‬ ‫تود‬‫ت‬‫المول‬ ‫تو‬‫ت‬‫ه‬ ‫تن‬‫ت‬‫أي‬ : ‫تون‬‫ت‬‫يقول‬ ‫المجتوس‬‫تو‬‫ت‬‫ل‬ ‫تر‬‫ت‬‫الخب‬ ‫تذا‬‫ت‬‫ه‬ ‫ألن‬
‫هيرودس‬ ‫مسامع‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬‫للقتتل‬ ‫تصتل‬ ‫قتد‬ .‫جتدا‬ ‫كبيرة‬ ‫مشكلة‬ ‫ستكون‬‫ال‬ ...‫أحتد‬ ‫يجترؤ‬
‫النتاس‬ ‫ألن‬ ‫المدينتة‬ ‫إرتجتت‬ ‫هنتا‬ .‫هيترودس‬ ‫ريتر‬ ‫ملتك‬ ‫وجتود‬ ‫عن‬ ‫إشاعة‬ ‫يردد‬ ‫أو‬ ‫يمس‬ ‫أن‬
‫من‬ ‫تخاف‬‫و‬ ‫بطش‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫ناحية‬ ‫من‬ ‫هيرودس‬ ‫بطش‬.‫أخرى‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫الرومان‬ ‫عقاب‬
.... ‫داود‬ ‫إبتن‬ ‫هتو‬ ‫هذا‬ ، ‫الرب‬ ‫باسم‬ ‫اآلتي‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ، ‫الملك‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ : ‫الناس‬ ‫قالت‬ ‫فعندما‬
‫خت‬ ‫بستبب‬ ‫المدينة‬ ‫إرتجت‬‫التذي‬ ‫متا‬ .‫سياستي‬ ‫وف‬‫ي‬‫مكتن‬‫أن‬‫هتذ‬ ‫النتاس‬ ‫تقتول‬ ‫عنتدما‬ ‫يحتدث‬
‫نكتد‬ ‫مصتدر‬ ‫أحتد‬ ‫يكتون‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عيد‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫األقاويل‬ ‫و‬ ‫االشاعات‬ ‫تصل‬ ‫و‬ ‫االخبار‬
.‫اليهود‬ ‫عند‬ ‫األعياد‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫يعتبر‬ ‫الذي‬ ‫العيد‬ ‫هذا‬ ‫في‬
1.:‫باإلسم‬ ‫أيضا‬ ‫متعلقة‬ ‫أخرى‬ ‫مشكلة‬ ‫يوجد‬ ‫كان‬06.22
ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ئ‬ ِ‫ْر‬‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬
:‫األفكار‬ ‫ببعض‬ ‫أشارككم‬ ‫أحاول‬
:‫الماضي‬ ‫في‬ ‫لها‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الداللة‬ ‫و‬ ‫األهمية‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫الحالي‬ ‫وقتنا‬ ‫في‬ ‫األسماء‬
‫كريم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بالضرورة‬ ‫ليس‬ ‫كرم‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ‫فمثال‬‫بالص‬ ‫عالقة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫أو‬.‫فة‬
‫ليس‬ ‫سرور‬ ‫و‬ ،‫مبارك‬ ‫ليس‬ ‫مبارك‬ ‫أن‬ :‫األسماء‬ ‫على‬ ‫اللعب‬ ‫و‬ ‫األخيرة‬ ‫اآلونة‬ ‫في‬ ‫رأينا‬ ‫كما‬
‫لي‬ ‫حبيب‬ ‫و‬ ،‫بشريف‬ ‫ليس‬ ‫الشريف‬ ‫و‬ ،‫سرور‬‫و‬ ،‫بعتادل‬ ‫لتيس‬ ‫العادلي‬ ‫و‬ ،‫بحبيب‬ ‫س‬‫النظيتف‬
.‫معينة‬ ‫داللة‬ ‫لها‬ ‫يصبح‬ ‫لم‬ ‫فاألسماء‬ ... ،‫بنظيف‬ ‫ليس‬
‫داللة‬ ‫لها‬ ‫األسماء‬ ‫كانت‬ ‫القديمة‬ ‫العصور‬ ‫في‬ ‫لكن‬‫قوي‬‫جزافتا‬ ‫يطلتق‬ ‫اإلستم‬ ‫يكتن‬ ‫لتم‬ ‫و‬ ،‫جدا‬ ‫ة‬
: ‫فمثال‬ .‫األشخاص‬ ‫على‬
‫الوجود‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫اإلسم‬ ‫كان‬
‫تك‬1:78‘11.‫َا‬‫ه‬ُ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫ُو‬‫ه‬َ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬َ‫ح‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ات‬َ‫ذ‬ ُ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬11
َ‫ع‬‫ي‬ِ‫َم‬‫ج‬ ٍ‫اء‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫َا‬‫ع‬َ‫د‬َ‫ف‬
ِ‫ت‬‫اا‬‫ا‬َ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ع‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬ِ‫َم‬‫ج‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫م‬‫ا‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫اور‬‫ا‬ُ‫ي‬ُ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫م‬ِ‫ئ‬‫اا‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ال‬.ُ َ‫ار‬‫ا‬‫ي‬ِ َ‫ن‬ ‫اا‬‫ا‬ً‫ن‬‫ي‬ِ‫ع‬ُ‫م‬ ْ‫د‬‫ا‬‫ا‬ ِ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫م‬‫ا‬‫ا‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬‫ا‬‫ا‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ‫اا‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬ .ِ‫ة‬‫ا‬‫ا‬َّ‫ي‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬
17.‫ًاا‬‫م‬ْ َ‫ل‬ ‫َاا‬‫ه‬َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬َ‫م‬ َ‫اه‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬َ‫ال‬‫ا‬ْ َ‫أ‬ ْ‫ان‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫د‬‫ا‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ َ‫ذ‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ،َ‫م‬‫اا‬َ‫ن‬َ‫ف‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫اى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬‫ُا‬‫س‬ ُ‫ه‬‫لا‬ِِ‫ا‬ ُّ‫ب‬َّ‫الار‬ َ‫ع‬َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫أ‬َ‫ف‬
11َ‫د‬‫آ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ع‬ْ‫ل‬ ِ‫الض‬ ُ‫ه‬‫ل‬ِِ‫ا‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬.َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫َر‬‫ض‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫أ‬َ‫ْر‬‫م‬‫ا‬ َ‫م‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫البهائم‬ ‫وجود‬ ‫كأن‬‫حيوانات‬. ‫عليها‬ ‫أسماء‬ ‫بإطالق‬ ‫يكتمل‬ ‫السماء‬ ‫طيور‬ ‫و‬
‫بالوجود‬ ‫مرتبط‬ ‫هنا‬ ‫فاإلسم‬
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
4
:‫الكيان‬ ‫يكمل‬ ‫كأنه‬ ‫بالبقاء‬ ‫مرتبط‬ ‫اإلسم‬
14:ُ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«.‫ي‬ِ‫م‬ْ َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬ْ َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ام‬َ ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬ْ َ‫ع‬ َ‫اآلن‬ ِ ِ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ً‫ة‬َ‫أ‬َ‫امْر‬ ‫َى‬‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ت‬ ِ ِ‫ذ‬‫ه‬
ْ‫ت‬َ‫ذ‬ ِ‫خ‬ُ‫أ‬ ٍ‫ء‬ ِ‫ْر‬‫م‬‫ا‬.»
: ‫باألرض‬ ‫مرتبط‬ ‫اسمه‬ ‫آدم‬ ‫حتى‬‫من‬ ‫مأخوذ‬ ‫أي‬ ‫آداماي‬ ‫أو‬ ‫األرض‬ ‫أديم‬‫يشير‬ ،‫األرض‬
‫ألصله‬
:‫لداود‬ ‫قال‬ ‫شاول‬17‫اسمي‬ ‫تبيد‬ ‫وال‬ ‫بعدي‬ ‫من‬ ‫نسلي‬ ‫تقطع‬ ‫ال‬ ‫انك‬ ‫بالرب‬ ‫اآلن‬ ‫لي‬ ‫فاحلف‬
( .‫ابي‬ ‫بيت‬ ‫من‬7‫صم‬17:18)
‫أماكن‬ ‫و‬ ‫الصعيد‬ ‫في‬‫لكي‬ ‫و‬ ‫يحفظ‬ ‫لكي‬ ‫الولد؟‬ ‫لماذا‬ ، ‫الولد‬ ‫خلفة‬ ‫يطلبون‬ :‫عديدة‬ ‫أخرى‬
‫األب‬ ‫اسم‬ ‫يستمر‬ ‫ال‬ ‫البنت‬ ‫لكن‬ . ‫األب‬ ‫باسم‬ ‫يسمى‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الولد‬ ‫ألن‬ .‫العيلة‬ ‫اسم‬ ‫يحمل‬
‫المسيحية‬ ‫في‬ ‫هذا‬ .‫فيها‬‫ف‬‫المسيحية‬ ‫رير‬ ‫في‬ ‫لكن‬ .‫الولد‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ‫الخلفة‬ ‫تستمر‬‫لو‬ :
! .. ‫فقط‬ ‫بنات‬ ‫تخلف‬ ‫من‬ ‫تزوج‬‫يمكن‬‫ه‬‫الزوا‬.‫بالولد‬ ‫لتأتي‬ ‫بأخرى‬ ‫ج‬(‫بالولد‬ ‫تأتي‬ ‫من‬ ‫و‬
‫نفسه‬ ‫الولد‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫تدلل‬.).‫األيام‬ ‫هذ‬ ‫اندثر‬ ‫الفكر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬
‫التخليد‬ ‫و‬ ‫بالبقاء‬ ‫اإلسم‬ ‫إرتباط‬
‫ال‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ، ‫رير‬ ‫أو‬ ‫بالصعيد‬ ‫مرتبطة‬ ‫ليست‬ ‫األمور‬ ‫هذ‬‫ارتبط‬ ‫جدا‬ ‫القديمة‬ ‫عصور‬
‫با‬ ‫اإلسم‬.‫التخليد‬ ‫و‬ ‫لبقاء‬َّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬‫د‬..‫....؟‬ ‫هو‬ ‫اليوم‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذ‬ ‫يفكر‬ ‫من‬ ‫طبعا‬
‫ألننا‬‫اليوم‬.‫باإلسم‬ ‫د‬َّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫نعرف‬‫السجالت‬ ‫في‬ ‫يكتب‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫اإلسم‬ ‫ليس‬
‫باستمرار‬.‫اإلنسان‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫اإلنسان‬ ‫بقاء‬ ‫ُظهر‬‫ت‬ ‫و‬ ، ‫األشخاص‬ ‫تخلد‬ ‫أخرى‬ ‫أمور‬ ‫هناك‬
.‫موجود‬ ‫رير‬ ‫أو‬ ‫موجود‬
‫اإلسم‬ ‫قطع‬
‫يقول‬ ‫الرب‬:‫إشعياء‬ ‫في‬ ‫بابل‬ ‫ملك‬ ‫على‬
‫إش‬11:7811‫ونسال‬ ‫وبقية‬ ‫اسما‬ ‫بابل‬ ‫من‬ ‫واقطع‬ ‫الجنود‬ ‫رب‬ ‫يقول‬ ‫عليهم‬ ‫فاقوم‬
.‫الرب‬ ‫يقول‬ ‫وذرية‬10.26
‫إسما‬ ‫أقطع‬‫ـ‬‫بعد‬ ‫خالدة‬ ‫تكون‬ ‫لن‬ ‫و‬ ، ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫بابل‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫معنا‬ ‫هنا‬ ‫اإلسم‬ ‫قطع‬
.‫بابل‬ ‫باسم‬ ‫ذلك‬
‫اإلسم‬ ‫تغيير‬
‫مع‬ ... ‫اإلسم‬ ‫يتغير‬ ‫عندما‬:‫أسماء‬ ‫الرب‬ ‫ر‬َّ‫ي‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ،‫الشخص‬ ‫مستقبل‬ ‫تغيير‬ ‫نا‬
،‫إسرائيل‬ ‫إلى‬ ‫يعقوب‬ ،‫سارة‬ ‫إلى‬ ‫ساراي‬ ، ‫إبراهيم‬ ‫إلى‬ ‫إبرام‬ ‫إسم‬
‫لكن‬ ، ‫تغيير‬ ‫مجرد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬‫إرتبط‬ ‫القديم‬ ‫فاإلسم‬ ،‫مختلف‬ ‫بمستقبل‬ ‫إرتبط‬ ‫اإلسم‬ ‫تغيير‬
،‫معين‬ ‫بماضي‬‫ستصبح‬ ‫اآلن‬ ‫من‬ ‫أنك‬ ‫يعني‬ ‫اإلسم‬ ‫تغيير‬ ‫لكن‬‫.....؟‬
‫أو‬ ‫الجديد‬ ‫المستقبل‬ ‫عن‬ ‫معبرا‬ ‫إسمك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لذلك‬‫أو‬ ‫كينونتك‬‫أو‬ ‫هويتك‬
.‫الجديدة‬ ‫طبيعتك‬
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
5
‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫إعالن‬ ‫من‬ ‫الغاية‬
‫أوال‬:‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫مخلصنا‬ ‫و‬ ‫ربنا‬ ‫شخص‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫إعالن‬
) ‫شخصيته‬ ‫و‬ ‫طبيعته‬ ( ‫مقاصد‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫فكر‬ ‫إعالن‬
:‫نفسه‬ ‫باهلل‬ ‫األمر‬ ‫يتعلق‬ ‫عندما‬‫دال‬ ‫لها‬، ‫أعمق‬ ‫لة‬‫هللا‬ ‫يعلن‬ ‫عندما‬‫نفسه‬‫لشعبه‬‫أنه‬ ‫معنا‬
‫إسمه‬ ‫يعلن‬‫بمجرد‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ... ‫اإللهية‬ ‫طبيعته‬ ، ‫ذاته‬ ، ‫اتضاعه‬ ‫و‬ ‫شخصه‬ ‫بيعلن‬ ‫أو‬
.... ‫إسمي‬ ‫أنا‬ : ‫يقول‬ ‫أن‬
‫أنه‬ ‫معنا‬ ‫هذا‬ ... ‫إسرائيل‬ ‫شعب‬ ‫يا‬ ‫أو‬ ... ‫شعبي‬ ‫يا‬ ‫كذا‬ ‫إسمي‬ ‫أنا‬ : ‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫عندما‬ ‫و‬‫لم‬
‫م‬ ‫يعد‬ ‫لم‬ ‫و‬ ،‫مختفيا‬ ‫يعد‬‫حتجبا‬‫معنا‬ ‫اإلسم‬ ‫إخفاء‬ ‫ـ‬ ‫إسمه‬ ‫عرفوا‬ ‫أنهم‬ ‫بدليل‬ .
.‫الشخص‬ ‫معرفة‬ ‫يعني‬ ‫اإلسم‬ ‫إعالن‬ ‫لكن‬ ، ‫الشخص‬ ‫إحتجاب‬
‫ذلك‬ ‫يعتبر‬ ‫لشعبه‬ ‫إسمه‬ ‫الرب‬ ‫يعطي‬ ‫عندما‬ ‫بالتالي‬ ‫و‬‫رنية‬ ‫نعمة‬‫عن‬ ‫الشعب‬ ‫هذا‬ ‫بها‬ ‫إمتاز‬
.‫العالم‬ ‫شعوب‬ ‫كل‬
‫هذ‬ . ‫الشعب‬ ‫بهذا‬ ‫إسمه‬ ‫يلصق‬ ‫هللا‬ ... ‫إسرائيل‬ ‫إسمه‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬‫ما‬ ‫مثل‬ . ‫رنية‬ ‫نعمة‬
‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫ستنتسب‬ ‫أو‬ ، ‫إسمي‬ ‫أعطيك‬ ‫أنا‬ : ‫شخص‬ ‫يقول‬‫وائل‬ ‫الزميل‬ ‫قصة‬ (‫الذي‬
‫إنتس‬ ‫حداد‬ ‫وائل‬ ‫إلى‬ ‫إسمه‬ ‫غير‬‫إكتساب‬ ‫بهدف‬ ‫مكتبه‬ ‫في‬ ‫يعمل‬ ‫مشهور‬ ‫لمحامي‬ ‫ابا‬
‫يحدث‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ، ‫عمله‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫مصداقية‬ ‫و‬ ‫قيمة‬ ‫و‬ ‫سمعة‬ ‫و‬ ‫شهرة‬
‫حياتن‬ ‫في‬ ‫نلمسه‬ ‫و‬ ‫كثيرا‬) ‫ا‬
‫شعبه‬ ‫فيعطي‬ ‫بشعبه‬ ‫إسمه‬ ‫يلصق‬ ‫هللا‬ ‫عندما‬.‫عادية‬ ‫غير‬ ‫كرامة‬
‫بوساائل‬ ‫أو‬ ‫صاورة‬ ‫أو‬ ‫وثان‬ ‫أو‬ ‫صانم‬ ‫طرياق‬ ‫عان‬ ‫للشاع‬ ‫نفسه‬ ‫يعلن‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ننتبه‬ ‫لكن‬
‫أخرى‬‫الثانية‬ ‫الوصية‬ ‫نذكر‬ .:
‫خر‬8:118‫ما‬ ‫صورة‬ ‫وال‬ ‫وتا‬ ‫من‬ ‫تمثاال‬ ‫لك‬ ‫تصنع‬ ‫ال‬‫فاي‬ ‫وماا‬ ‫فاوم‬ ‫مان‬ ‫الساماء‬ ‫في‬ ‫ما‬‫م‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫من‬ ‫االرض‬.‫االرض‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫في‬ ‫وما‬
‫لهم‬ ‫يقول‬ ‫كما‬: ‫صوت‬ ‫تسمعوا‬ ‫لكن‬ َّ‫ي‬‫ل‬ ‫شبه‬ ‫أو‬ ‫صورة‬ ‫أو‬ ‫تمثال‬ ‫تروا‬ ‫لم‬ ‫أنتم‬
‫تاث‬71:871‫اروا‬‫ا‬‫ت‬ ‫ام‬‫ا‬‫ل‬ ‫ولكان‬ ‫االم‬‫ا‬‫ك‬ ‫اوت‬‫ا‬‫ص‬ ‫ساامعون‬ ‫اتم‬‫ا‬‫وان‬ ‫الناار‬ ‫ا‬‫ا‬‫وس‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫الارب‬ ‫ام‬‫ا‬‫فكلمك‬
.‫صوتا‬ ‫بل‬ ‫صورة‬
‫مز‬9:989.‫هللا‬ ‫ابناء‬ ‫بين‬ ‫الرب‬ ‫يشبه‬ ‫الرب.من‬ ‫يعادل‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫النه‬
‫إش‬79:81‘1179.‫به‬ ‫تعادلون‬ ‫شبه‬ ‫واي‬ ‫هللا‬ ‫تشبهون‬ ‫فبمن‬
‫إش‬1:891‫لنتشابه‬ ‫وتمثلونني‬ ‫وتسوونني‬ ‫تشبهونني‬ ‫بمن‬
: ‫اإلسم‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫اإلعالن‬ ‫يأتي‬ ‫لكن‬
‫خر‬3:31‫ـ‬1113‫اله‬ ‫لهم‬ ‫واقول‬ ‫اسرائيل‬ ‫بني‬ ‫الى‬ ‫آتي‬ ‫انا‬ ‫ها‬ ‫هلل‬ ‫موسى‬ ‫فقال‬
.‫اليكم‬ ‫ارسلني‬ ‫آبائكم‬‫اسم‬ ‫ما‬ ‫لي‬ ‫قالوا‬ ‫فاذا‬.‫لهم‬ ‫اقول‬ ‫فماذا‬ ‫ه‬
‫اسمه؟‬ ‫ما‬ ‫لي‬ ‫قالوا‬ ‫فاذا‬‫وصفه؟‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫أي‬ :
11‫لموسى‬ ‫هللا‬ ‫فقال‬.‫أهيه‬ ‫الذي‬ ‫أهيه‬‫اسرائيل‬ ‫لبني‬ ‫تقول‬ ‫هكذا‬ ‫وقال‬‫أهيه‬‫اليكم‬ ‫ارسلني‬
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
6
‫أهيه‬ ‫الذي‬ ‫أهيه‬:‫يهو‬ ‫اإلسم‬ ‫جاء‬ ‫منها‬ ‫التي‬
71‫ترائيل‬‫ت‬‫اس‬ ‫تي‬‫ت‬‫لبن‬ ‫تول‬‫ت‬‫تق‬ ‫تذا‬‫ت‬‫هك‬ ‫تى‬‫ت‬‫لموس‬ ‫تا‬‫ت‬‫ايض‬ ‫هللا‬ ‫تال‬‫ت‬‫وق‬‫تو‬‫ت‬‫يه‬‫ترا‬‫ت‬‫اب‬ ‫ته‬‫ت‬‫ال‬ ‫تائكم‬‫ت‬‫آب‬ ‫ته‬‫ت‬‫ال‬‫ته‬‫ت‬‫وال‬ ‫هيم‬
.‫اليكم‬ ‫ارسلني‬ ‫يعقوب‬ ‫واله‬ ‫اسحق‬‫اسمي‬ ‫هذا‬‫االبد‬ ‫الى‬‫ذكري‬ ‫وهذا‬.‫فدور‬ ‫دور‬ ‫الى‬
‫كلمة‬ ‫هللا‬ ‫يعلن‬ ‫عندما‬‫يهتو‬‫معناهاا‬ ‫التي‬I AM WHO I AM‫لاه‬ ‫لايس‬ ‫هللا‬ .‫أكاون‬ ‫أناا‬
: ‫تساوي‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬ ‫إسمه‬ ‫لكن‬ .‫مثلنا‬ ‫معين‬ ‫إسم‬‫أذي‬ ‫الذذي‬ ‫و‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫الكائن‬.
‫ا‬ ‫السرمدي‬ ‫األبدي‬ ‫األزلي‬ ‫أي‬‫كال‬ ‫و‬ ، ‫نهاياة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫بداية‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الذي‬ ‫بذاته‬ ‫لقائم‬
‫السلطان‬ ‫و‬ ‫الجبروت‬ ‫و‬ ‫القوة‬ ‫من‬ ‫المعاني‬ ‫هذه‬ ‫تعنيه‬ ‫ما‬‫العظماة‬ ‫و‬ ‫المخافة‬ ‫و‬ ‫المهابة‬ ‫و‬
‫و‬..... ‫الجالل‬
‫ذ‬‫ذ‬‫س‬ ‫ذ‬ ‫ذا‬‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ذين‬‫ذ‬ ‫ن‬ ‫ذ‬‫ذ‬‫الش‬ ‫ذا‬‫ذ‬‫األأ‬ ‫ذألة‬‫ذ‬‫نمساة‬ ‫ذ‬ ‫ذيـ‬‫ذ‬‫المس‬‫ذشان‬‫ذ‬‫نس‬ ‫ذ‬‫ذ‬ ‫ذان‬‫ذ‬‫ك‬ ‫دما‬
‫جاء‬ ‫و‬ ‫جسثيمان‬‫إليه‬‫يكذ‬ ‫ال‬ ‫خد‬ ‫و‬ ‫الجسود‬‫ليقألضذوا‬‫ليذه‬(‫يتو‬8:168‫فلمتا‬
.‫االرض‬ ‫على‬ ‫وسقطوا‬ ‫الوراء‬ ‫الى‬ ‫رجعوا‬ ‫هو‬ ‫انا‬ ‫اني‬ ‫لهم‬ ‫قال‬)‫تريادون؟‬ ‫مان‬ :‫لهام‬ ‫قاال‬
‫هو‬ ‫أنا‬ : ‫لهم‬ ‫فقال‬ .....‫يقل‬ ‫لم‬ . ‫األرض‬ ‫على‬ ‫فسقطوا‬ .‫ها‬‫يسوع‬ ‫أنا‬ ‫بمعنى‬‫أناتم‬ ‫الاذي‬
‫تريدونه‬‫هاو‬ ‫أناا‬ : ‫قاال‬ ‫عندما‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫مثل‬ ‫نطق‬ ‫لكنه‬ ...I AM= (‫أهيته‬
‫الذ‬‫أهيه‬ ‫ي‬)
‫؟‬ ‫هو‬ ‫أنا‬ : ‫المسيـ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫سدما‬ ‫األرض‬ ‫لى‬ ‫م‬ ‫كل‬ ‫ةقطوا‬ ‫لماذا‬16.33
.‫حقيقته‬ ‫على‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫معلنا‬ ‫اللفظة‬ ‫بهذه‬ ‫التوقيت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫يتحدث‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬
‫األرض‬ ‫على‬ ‫كلهم‬ ‫فوقعوا‬‫أمامه‬‫اإلله‬ ‫يعقوب‬ ‫و‬ ‫إسحق‬ ‫و‬ ‫إبراهيم‬ ‫إله‬ ‫أنه‬ ‫بذلك‬ ‫فأعلن‬ .
.ْ‫شي‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫القادر‬
‫خر‬:82:َ‫ك‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬:ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ُ‫هللا‬ َ‫م‬َّ‫ل‬«.ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬3َ‫َاق‬‫ح‬ْ‫س‬‫إ‬ َ‫و‬ َ‫م‬‫ي‬‫اه‬َ‫ْر‬‫ب‬‫إل‬ ُ‫ت‬ْ‫َر‬‫ه‬َ‫ظ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬
‫ي‬‫م‬ْ‫س‬‫ا‬‫ب‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ .ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ُل‬‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬‫اد‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬‫ل‬‫اإل‬ ‫ي‬‫ن‬َ‫أ‬‫ب‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬«ْ َ‫ْو‬‫ه‬َ‫ي‬».ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬‫ع‬ ْ‫ف‬َ‫ْر‬‫ع‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬
‫أن‬ ‫على‬ ‫عرفوني‬ ‫إبراهيم‬ ‫و‬ ‫إسحاق‬ ‫و‬ ‫يعقوب‬ : ‫يعني‬‫ي‬" ‫َّاي‬‫د‬‫ش‬ ‫إيل‬ "
‫فعرفوني‬ ‫معهم‬ ‫يدي‬ ‫قدرة‬ ‫لمسوا‬ ، ‫القادر‬ ‫القدير‬ ‫اإلله‬ْ‫ي‬‫ش‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫أني‬‫لكن‬ .‫هكذا‬
.‫إسمي‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫يعرفون‬ ‫يكونوا‬ ‫فلم‬ ‫يهو‬ ‫بإسمي‬
‫الشعب‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫يا‬ ‫فأنتم‬‫أعطيكم‬‫أعظم‬ ‫إمتياز‬‫يعقوب‬ ‫و‬ ‫إسحق‬ ‫و‬ ‫إبراهيم‬ ‫من‬‫أني‬‫أقول‬
‫هذ‬ ‫يحمله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫يهو‬ ‫إسمي‬ ‫أن‬ ‫لكم‬.‫معاني‬ ‫من‬ ‫اإلسم‬ ‫ا‬
‫نفسه‬ ‫أعلن‬ ‫كما‬ ‫هللا‬ ‫ذات‬ " ‫نفسه‬ ‫هللا‬ " ‫معنا‬ ‫فاإلسم‬‫ب‬‫و‬ ‫الكلمة‬‫ب‬.‫عل‬‫الف‬
.‫إسمه‬ ‫في‬ ‫يأتي‬ ‫اإللهي‬ ‫اإلعالن‬ ‫قلب‬
‫الذي‬‫هو‬"‫أهيه‬ ‫الذي‬ ‫أهيه‬"‫أكون‬ ‫أنا‬ ‫الذي‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬I AM WHO I AM،
‫تغ‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫ثباته‬ ... ‫هللا‬ ‫سرمدية‬ ... ‫هللا‬ ‫أزلية‬ ، ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫الكائن‬‫المطلقة‬ ‫سيادته‬ ... ‫ير‬
‫في‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫لكن‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫األحداث‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫التاريخ‬ ‫على‬
.ْ‫ي‬‫ش‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫و‬ .‫السماء‬
‫يسوع‬ ‫إسمه‬ ‫يدعى‬ .‫يسوع‬ ْ‫ي‬‫بمج‬ ‫اإلعالن‬ ‫ل‬ُ‫م‬‫ك‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬
‫الرب‬ = ‫شوع‬ ‫ياه‬ = ‫يسوع‬‫الرب‬ ‫أو‬ ‫مخلص‬‫يخلص‬
= ‫عمانوئيل‬‫معنا‬ ‫هللا‬ = ‫إيل‬ ‫عمانو‬
‫إعال‬‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫مخلصنا‬ ‫و‬ ‫ربنا‬ ‫شخص‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫ن‬
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
1
‫مقاصد‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫فكر‬ ‫إعالن‬
) ‫شخصيته‬ ‫و‬ ‫طبيعته‬ (18.35
‫ذ‬ ‫ثانيا‬‫الثانية‬ ‫الفكرة‬‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫إعالن‬ ‫في‬‫هو‬
‫إعالن‬‫مع‬ ‫شخصية‬ ‫عالقة‬ ‫إقامة‬‫شعبه‬
‫ليس‬ ‫لشعبه‬ ‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫إعالن‬.‫معهم‬ ‫عالقة‬ ‫ليقيم‬ ‫لكن‬ ... ‫العقلية‬ ‫المعرفة‬ ‫إسمه‬ ‫ليعرفهم‬ ‫فقط‬
: ‫تناديني‬ ‫ال‬ ‫أمي‬ ‫لكن‬ ، ‫كرم‬ ‫القسيس‬ ‫ينادوني‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ ‫و‬ ، ‫كرم‬ ‫القسيس‬ ‫أنا‬ :‫مثال‬
‫نالحظ‬ ‫هل‬ ...... ‫كرم‬ ‫يا‬ : ‫لي‬ ‫تقول‬ ‫أمي‬ ...‫كرم‬ ‫القسيس‬‫ال‬‫؟‬ ‫فرق‬
: ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬
1.‫عالقة‬ . ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫لشعوب‬ ‫عالقة‬ ‫هناك‬‫رسم‬‫ية‬) ‫مسافة‬ ‫توجد‬ ‫أي‬ (:
.. ‫يشاء‬ ‫الذي‬ ‫و‬ .. ‫يفعل‬ ‫الذي‬ .. ‫الجبار‬ .. ‫القادر‬ .. ‫القدير‬ .. ‫الخالق‬ .. ‫هللا‬
.. ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫و‬
2.‫أخرى‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬ ‫لكن‬‫شخصية‬‫ـ‬ "‫أبويتا‬ ‫أقولته‬ ‫أقتدر‬ " ‫الجميلتة‬ ‫الترنيمتة‬ ‫تقتول‬ ‫كما‬ ‫ـ‬
‫بإسمه‬ ‫التصاقي‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫عالقتي‬ ‫أنا‬‫مختلف‬. ‫أبويا‬ ‫أقوله‬ ‫أقدر‬ ‫أنا‬ ." ‫إبني‬ " ‫لي‬ ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬
‫متع‬ ‫حميمتة‬ ‫حقيقيتة‬ ‫شخصتية‬ ‫عالقتة‬ ‫يقتيم‬ ‫لكي‬ ‫إسمه‬ ‫يعلن‬ ‫فهو‬ ‫إسمه‬ ‫هللا‬ ‫يعلن‬ ‫عندما‬ ‫لذلك‬
... ‫شعبه‬ ‫ليكونوا‬ ‫عليهم‬ ‫بإسمه‬ ‫يدعو‬ ‫و‬ ... ‫فداهم‬ ‫...و‬ ‫اختار‬ ‫الذي‬ ‫الشعب‬
: ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫يعني‬
‫يسمع‬ ‫هللا‬ = ‫صموئيل‬
‫هللا‬ ‫مع‬ ‫يصارع‬ = ‫إسرائيل‬
‫ملك‬ ‫إلهي‬ = ‫أليمالك‬
‫يقضي‬ ‫هللا‬ = ‫يهوشافاط‬
‫يخلص‬ ‫هللا‬ = ‫يشوع‬
‫هللا‬ ‫مثل‬ ‫من‬ = ‫ميخائيل‬
: ‫باهلل‬ ‫مرتبطا‬ ‫إبنه‬ ‫يسمي‬ ‫أن‬ ‫يجتهد‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫كان‬ ‫باهلل‬ ‫إرتبط‬ ‫عندما‬ ‫اليهود‬ ‫شعب‬ ‫فكان‬
‫يسمع‬ ‫هللا‬ = ‫إسماعيل‬
‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫عليهم‬ َّ‫ي‬‫دع‬ ‫ممن‬ ‫األرض‬ ‫شعوب‬ ‫خوف‬
‫تث‬71:19َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫وب‬ُ‫ع‬ُ‫ش‬ ُ‫ع‬‫ي‬‫َم‬‫ج‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ون‬ُ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ي‬‫م‬ُ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬
.َ‫ك‬ْ‫ن‬‫م‬
‫؟‬ ‫ليك‬ ‫الرب‬ ‫إةم‬ ‫ةم‬ ‫سدما‬ ‫مسك‬ ‫ون‬ ‫أخا‬ ‫لماذا‬
... ،‫اإلله‬ ‫بهذا‬ ‫عالقة‬ ‫لك‬ ‫أنك‬ ‫يعرفون‬ ،‫خاصته‬ ‫من‬ ‫أنك‬ ‫يعرفون‬ ‫ألنهم‬
‫و‬ ‫قوة‬ ‫نستمد‬ . ‫حداد‬ ‫وائل‬ ‫األخ‬ ‫مثل‬ ‫قوتنا‬ ‫نستمد‬ ‫أن‬ ‫ممكن‬ ‫اليومية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫حتى‬
‫م‬ ‫ومصداقية‬ ‫سمعة‬. ‫منك‬ ‫فيخافون‬ ‫عليك‬ ‫دعي‬ ‫قد‬ ‫إسمي‬ : ‫الرب‬ ‫فيقول‬ . ‫اإلسم‬ ‫ن‬
‫قدير‬ ‫إله‬ ‫يهو‬ ‫ألن‬ ‫فيخافون‬ . ‫يهو‬ ‫يعبد‬ ‫الشعب‬ ‫أن‬ ‫فيعرفون‬ ‫يعبدون؟‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫يسألون‬
.‫حساب‬ ‫ألف‬ ‫له‬ ‫يعمل‬ ‫و‬
‫ألنها‬ ‫األهمية‬ ‫غاية‬ ‫في‬ ‫نقطة‬ ‫هذه‬‫معنى‬ ‫بين‬ ‫كبير‬ ‫فرق‬ ‫تحمل‬‫إيماننا‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫نعيش‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫ننادي‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫نؤمن‬ ‫الذي‬ ‫المسيحي‬‫هو‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫و‬ ، ‫أساسه‬ ‫ى‬
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
8
‫حدود‬ ‫في‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ :‫أخرى‬ ‫بطريقة‬ ‫لكن‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫هو‬ .‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫و‬ ‫مسيحي‬ ‫غير‬
‫هو‬ ‫و‬ ‫إبنه‬ ‫أنني‬ : ‫الشخصية‬ ‫العالقة‬ ‫أثار‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬ . ‫معتقداته‬ ‫من‬ ‫وضعها‬
... ‫التصديق‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫الرفض‬ ‫فنجد‬ ....‫أجلي‬ ‫من‬ ‫يتجسد‬ ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ ‫أحبني‬ ‫و‬ ‫فداني‬
‫يفضل‬ ‫فهو‬‫معتقدا‬ .‫مسافة‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫الرسمية‬ ‫العالقة‬ ‫حدود‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫يعرف‬ ‫يظل‬ ‫أن‬
‫المسافة‬ ‫يلغي‬ ‫عندما‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫فيها‬:-
‫كيف‬ .. ،‫طبيعته‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ،‫سلطانه‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ، ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ،‫هللا‬ ‫من‬ ‫تقليل‬
‫في‬ ‫هللا‬ ‫يظل‬ ‫أن‬ ‫يفضل‬ ‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫يستوعب‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ... ‫يموت‬ ‫و‬ ‫كبشر‬ ‫يأتي‬
‫الحدود‬!!!! ...... ‫بزيادة‬ ‫الشديد‬ ‫القرب‬ ‫لكن‬ .‫له‬ ‫رسمها‬ ‫التي‬
‫المسافة‬ ‫هذه‬ ‫يلغي‬ ‫هللا‬... ،‫رحمته‬ ‫عظمة‬ ‫في‬ ، ‫محبته‬ ‫عظمة‬ ‫في‬ ‫يظهر‬ ‫و‬
‫يمجده‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫إن‬
.‫يعبدونه‬ ‫الذي‬ ‫إلههم‬ ‫أخالقيات‬ ‫يعكسون‬ ‫البشر‬ ‫عموما‬
‫يعرفه‬ ‫كما‬ ‫أو‬ ‫يعبده‬ ‫كما‬ ‫إلهه‬ ‫أخالقيات‬ ‫يعكس‬ ‫اإلنسان‬ ‫أو‬
:‫الحالية‬ ‫أأامسا‬ ‫ا‬ ‫مس‬ ‫ان‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫مة‬ ‫م‬ ‫نقطة‬ ‫هذه‬
‫السامع‬ ‫ليفهم‬ ‫و‬ ْ‫القاري‬ ‫ليفهم‬‫مت‬ ( ‫الجميع‬ ‫ليفهم‬ ‫و‬45:24‫مر‬ ،44:43)
‫لو‬‫أنا‬:‫معينة‬ ‫هلل‬ ‫صورة‬ ‫رسمت‬
‫أعيش‬ ‫فعندما‬…‫سأعيش‬‫هللا‬ ‫عن‬ ‫أخذتها‬ ‫التي‬ ‫بالصورة‬.…
‫خيالي‬ ‫في‬ ‫هللا‬ :‫االتضاع‬ ‫فكرة‬ ‫عنه‬ ‫أنكرت‬ ‫و‬ ‫اإلله‬ ‫هللا‬ ‫رأيت‬ ‫أنا‬ ‫لو‬‫هل‬ ... ‫و‬ ‫متجبر‬ ‫و‬ ‫متكبر‬
‫؟‬ ‫باالتضاع‬ ‫عالقة‬ ‫له‬ ْ‫ي‬‫ش‬ ‫عمري‬ ‫طول‬ ‫أعرف‬ ‫ممكن‬.‫أخرى‬ ‫أمور‬ ‫سأعكس‬ ‫ألني‬ . ‫يمكن‬ ‫ال‬
‫يوم‬ ‫كل‬ ‫سلوكياتي‬ ‫و‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫فسأعكس‬ ‫المنتقم‬ ‫هو‬ ‫لي‬ ‫بالنسبة‬ ‫هللا‬ ‫لو‬‫طباعه‬.
‫أن‬ ‫لو‬ ‫لكن‬‫الوديع‬ ‫الرحيم‬ ‫المحب‬ ‫اإلله‬ ‫أعرف‬ ‫ا‬‫المتضع‬‫الذي‬ ، ‫نفسه‬ ‫بذل‬ ‫الذي‬ ‫المضحي‬
‫تنازل‬...‫فعندما‬‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫أعبد‬‫به‬ ‫أرتبط‬ ‫و‬‫هذ‬ ‫اليومية‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫فيظهر‬ ‫المفهوم‬ ‫بهذا‬
.‫الطباع‬ ‫هذ‬ ‫و‬ ‫الصفات‬
‫ينادي‬ ‫الذي‬ ‫اإلله‬ ‫بين‬ ‫و‬ . ‫المسيحي‬ ‫رير‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫الحقيقي‬ ‫المسيحي‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫و‬
.‫المسيحي‬ ‫رير‬ ‫به‬ ‫ينادي‬ ‫الذي‬ ‫اإلله‬ ‫و‬ ‫المسيحي‬ ‫به‬
‫إش‬:1377‫ولمج‬ ‫باسمي‬ ‫دعي‬ ‫من‬ ‫بكل‬.‫وصنعته‬ ‫وجبلته‬ ‫خلقته‬ ‫دي‬
‫خاصة‬ ‫عالقة‬ ‫معه‬ ‫عملت‬ ‫الذي‬ ‫أي‬ = ‫إسمي‬ ‫دعي‬‫معينة‬25.38
‫ذ‬ ‫ثالثا‬‫هي‬ ‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫إعالن‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫الفكرة‬
ً‫ا‬‫هاب‬ُ‫م‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫موقر‬ ‫إسمه‬ ‫ليكون‬
( ‫التبسيط‬ ‫العالقة‬ ‫معني‬ ‫ليس‬‫أحمدي‬ ‫البساط‬ ‫و‬‫أ‬ ‫مع‬ ‫نتعامل‬ ‫كما‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫نتعامل‬ ‫أن‬ ، )‫ي‬
‫لكن‬ . ‫المقصود‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫مطلقا‬ !! ‫؟‬ ‫شخص‬‫بهذ‬ ‫و‬ ‫المعنى‬ ‫بهذا‬ ‫إسمه‬ ‫هللا‬ ‫أعلن‬ ‫إذا‬
.... ،‫العالقة‬ ‫هذ‬ ‫معي‬ ‫هللا‬ ‫أقام‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫الطريقة‬
:‫إسمه‬ ‫أهاب‬ ‫و‬ ،‫إسمه‬ ‫أوقر‬ ‫و‬ ،‫إسمه‬ ‫أحترم‬ ‫فلكي‬
‫تث‬‫ت‬‫ت‬19:1919ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫وس‬ُ‫م‬‫تا‬‫ت‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ت‬‫ت‬‫ه‬ ‫تات‬‫ت‬َ‫م‬‫َل‬‫ك‬ ‫تع‬‫ت‬‫ي‬‫َم‬‫ج‬‫ب‬ َ‫ل‬‫ت‬‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬‫ل‬ ْ‫ص‬‫تر‬‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫م‬‫ت‬‫ت‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬‫إ‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ت‬‫ت‬‫ه‬ ‫تي‬‫ت‬‫ف‬ ‫تة‬‫ت‬َ‫ب‬‫و‬
،‫ر‬ْ‫ف‬‫الس‬،َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ،َ‫ُوب‬‫ه‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ي‬‫َل‬‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫س‬‫اال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫َاب‬‫ه‬َ‫ت‬‫ل‬
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
9
،‫قاله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عمله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ، ‫الوصايا‬ ‫جميع‬ = ‫الناموس‬ ‫كلمات‬ ‫جميع‬: ‫واحد‬ ‫لهدف‬
‫المرهوب‬ ‫الجليل‬ ‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫لتهاب‬…‫إلهك‬ ‫الرب‬
‫المرهوب‬ ‫الجليل‬ ‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫لتهاب‬ ‫أي‬…‫عليك‬،‫الناموس‬ ‫هذا‬ ‫كلمات‬ ‫جميع‬ ‫تحفظ‬ ‫أن‬
.‫السفر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫المكتوبة‬
‫في‬ ‫المكتوبة‬ ‫الكلمات‬ ‫تكسر‬ ‫عندما‬ ‫أي‬‫السفر‬ ‫هذا‬…‫تهين‬ ‫أنك‬ ‫يعني‬ ‫هذا‬
(‫تهاب‬ ‫عكس‬‫أ‬.‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫المرهوب‬ ‫الجليل‬ ‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫تحتقر‬ ‫أنك‬ ، ) ‫توقر‬ ‫و‬
:‫رنمنا‬ ‫كما‬ ‫جدا‬ ‫كثيرا‬ ‫المزامير‬ ‫في‬ ‫نجد‬ ‫لذلك‬
‫الرب‬ ‫أيها‬‫اسمك‬ ‫أمجد‬ ‫ما‬ ‫سيدنا‬‫مز‬ (9‫مز‬ ،)774( ‫سبحوا‬ ،‫الرب‬ ‫عبيد‬ ‫يا‬ ‫سبحوا‬ ‫هللويا‬
،‫شخصيا‬ ‫الرب‬ ‫سبحوا‬ =‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫سبحوا‬27.25‫مباركا‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫ليكن‬‫إلى‬ ‫و‬ ‫اآلن‬ ‫من‬
.ٌ‫ح‬‫مسب‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫مغربها‬ ‫إلى‬ ‫الشمس‬ ‫مشرق‬ ‫من‬ .‫األبد‬
‫مز‬781‫أبارك‬ ‫و‬ ‫الملك‬ ‫إلهي‬ ‫يا‬ ‫أرفعك‬،‫مز‬789‫ألنه‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫لتسبح‬.... ‫فخلقت‬ ‫أمر‬
‫وحد‬ ‫إسمه‬ ‫تعالى‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬.‫تالميذ‬ ‫علم‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫وجود‬ ‫أثناء‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬
‫(يو‬ ... ‫إسمك‬ ‫ليتقدس‬ ‫السموات‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫أبانا‬ ‫قولوا‬ : ‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫ليصلوا‬78:8‫ـ‬77‫نقرأ‬ )
‫المعاني‬ ‫نفس‬ ‫عن‬
‫الثالثة‬ ‫الوصية‬ ‫لب‬ ‫هذا‬ ‫و‬ . ‫شعبه‬ ‫من‬ ‫دائما‬ ‫قدس‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ : ‫مقدس‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬:
.ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ئ‬ ِ‫ْر‬‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
:‫ختامية‬ ‫مالحظات‬
7.:‫إلهك‬ ‫الرب‬‫أمامي‬ ‫أخرى‬ ‫آلهة‬ ‫لك‬ ‫يكن‬ ‫ال‬ . ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫أنا‬ : ‫تقول‬ ‫وصية‬ ‫أول‬
‫وصية‬ ‫ثاني‬"‫ال‬ ..... ‫منحوتا‬ ‫تمثاال‬ ‫لك‬ ‫تصنع‬ ‫ال‬‫تعبدهن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫لهن‬ ‫تسجد‬
‫الترتيب‬ ‫نفس‬ ‫المفروض‬‫ب‬‫ال‬ ‫صيغة‬: ‫هكذا‬ ‫الثالثة‬ ‫الوصية‬ ‫تكون‬ ‫متحدث‬
... ‫باطال‬ ‫باسمي‬ ‫تنطق‬ ‫ال‬.‫الشعب‬ ‫يخاطب‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ، ‫المتكلم‬ ‫هو‬ ‫هنا‬ ‫فاهلل‬
‫ال‬ : ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫االتجاه‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫الصيغة‬ ‫وضعنا‬ ‫لو‬ ‫المفروض‬ ‫كان‬ ‫ا‬ ‫لهم‬ ‫فيقول‬
‫هكذا‬ ‫أعتقد‬ . ‫باطال‬ ‫باسمي‬ ‫تنطق‬‫يستق‬‫؟‬ ‫خلل‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫المعني‬ ‫يم‬
: ‫هكذا‬ ‫الوصية‬ ‫جاءت‬ ‫لكن‬
‫ال‬ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬
‫العالقة‬ ‫على‬ ‫يركز‬ ‫لكي‬‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ ‫يقول‬ ‫لكن‬ ‫باسمي‬ ‫تنطق‬ ‫ال‬ : ‫يقول‬ ‫فال‬
‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫أنا‬ : ‫يقول‬ ‫األولى‬ ‫في‬
‫إسمي‬ ‫يعد‬ ‫لم‬ ‫إسمي‬ ‫ألن‬ ... ‫باسمي‬ ‫تنطق‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫هنا‬ ‫و‬‫نفسي‬ ‫مع‬‫من‬ ‫أصبح‬ ‫لكن‬ ،
‫فصاعدا‬ ‫اآلن‬‫ـ‬‫عهد‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫معكم‬ ‫دخلت‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫من‬‫ـ‬... ‫إلهك‬ ‫الرب‬ : ‫إسمي‬ ‫أصبح‬
... ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫يقول‬ ... ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫إسمع‬ ... ‫إلهك‬ ‫للرب‬
‫إلهك‬ ‫الرب‬ " ‫اإلسم‬ ‫أيضا‬ ‫أصبح‬ ‫لكن‬ " ‫أهيه‬ " ‫أو‬ " ‫يهوه‬ " ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫اإلسم‬ ‫كأن‬ ‫فأصبح‬
‫الشخصي‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ً‫تأكيدا‬ "‫الشعب‬ ‫تجعل‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫يكون‬‫في‬ ‫مدقق‬‫اليومي‬ ‫سلوكه‬
2.: ‫القديم‬ ‫في‬ ‫السحر‬‫مالح‬‫باإلسم‬ ‫و‬ ‫بالوصية‬ ‫مرتبطة‬ ‫أخرى‬ ‫ظة‬
‫السحر؟‬ ‫فكرة‬ ‫هي‬ ‫ما‬
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
71
!.‫نباركه‬ ‫نؤذيه...أو‬ ‫ممكن‬ ، ‫معين‬ ‫شخص‬ ‫إسم‬ ‫معرفة‬ ‫أمكن‬ ‫لو‬ ‫أنه‬ ‫يعتقدون‬ ‫الناس‬ ‫كان‬
‫تا‬‫ت‬‫م‬ ‫تد‬‫ت‬‫بأح‬ ‫أذى‬ ‫تاق‬‫ت‬‫إلح‬ ‫تي‬‫ت‬‫ف‬ ‫تة‬‫ت‬‫الررب‬ ‫ترد‬‫ت‬‫فمج‬ ...‫تاحر‬‫ت‬‫الس‬ ‫تة‬‫ت‬‫رحم‬ ‫تت‬‫ت‬‫تح‬ ‫تع‬‫ت‬‫يق‬‫ترف‬‫ت‬‫يع‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ته‬‫ت‬‫علي‬
‫ح‬ ‫ترين‬‫ت‬‫كثي‬ ‫تاد‬‫ت‬‫إعتق‬ ‫تي‬‫ت‬‫ف‬ ‫تر‬‫ت‬‫األم‬ ‫تذا‬‫ت‬‫ه‬ ‫تأثير‬‫ت‬‫ت‬ ‫زال‬ ‫ال‬ ‫و‬ !‫؟‬ ‫تمه‬‫ت‬‫إس‬‫تحرة‬‫ت‬‫الس‬ ‫تان‬‫ت‬‫ك‬ ‫و‬ ... ‫توم‬‫ت‬‫الي‬ ‫تى‬‫ت‬‫ت‬
‫يقنعون‬ ‫و‬ ‫يوهمون‬‫إستتخدامه‬ ‫على‬ ‫قدرة‬ ‫معنا‬ ‫هذا‬ !‫؟‬ ‫سري‬ ‫إله‬ ‫إسم‬ ‫يعرفون‬ ‫بأنهم‬ ‫الناس‬
‫كهنتة‬ ( ‫للكهنتة‬ ‫يذهبون‬ ‫أصبحوا‬ ‫ثم‬ ‫للسحرة‬ ‫يذهبون‬ ‫الناس‬ ‫فكان‬ ... ‫نريد‬ ‫كما‬ ‫أرراض‬ ‫في‬
‫المعاب‬‫طقتوس‬ ‫على‬ ‫مازال‬ ‫تأثير‬ ‫لهذا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ) ‫العبادات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫اآللهة‬ ‫كهنة‬ ‫و‬ ‫د‬‫و‬‫أنظمتة‬
‫اليوم‬ ‫حتى‬ ‫دينية‬!!!
‫؟‬ ‫للساحر‬ ‫الناس‬ ‫يذهب‬ ‫لماذا‬ ‫لكن‬
‫فيقدر‬ ‫اإلله‬ ‫إسم‬ ‫سر‬ ‫العارف‬ ‫هو‬ ‫ألنه‬. ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫يعمل‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬
... ‫قوته‬ ‫و‬ ‫قدراته‬ ‫و‬ ‫الشخص‬ ‫يمتلك‬ ‫اإلسم‬ ‫يمتلك‬ ‫من‬ ‫ألن‬
‫ا‬ ‫تقريبا‬ ‫هذ‬.‫السحر‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫لفكرة‬
4‫اليهود‬ ‫عمل‬ ‫ماذا‬ .‫للوصية‬ ‫بالنسبة‬‫؟‬
) ‫أ‬ (: ! ‫تو‬‫ت‬‫يه‬ ‫تة‬‫ت‬‫كلم‬ ‫تتبدال‬‫ت‬‫اس‬‫تا‬‫ت‬‫ف‬ ‫ـ‬ ‫تزال‬‫ت‬‫االخت‬ ‫تي‬‫ت‬‫ف‬ ‫تاداتهم‬‫ت‬‫ع‬ ‫تي‬‫ت‬‫ه‬ ‫تا‬‫ت‬‫كم‬ ‫ـ‬ ‫توا‬‫ت‬‫اختزل‬‫ختزلوا‬
‫و‬ ‫تنطق‬ ‫ال‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫الوصية‬‫فقتالوا‬ . ) ‫الصتوت‬ ‫تخترج‬ ‫التتي‬ ‫الذبذبات‬ ( ‫التلفظ‬ ‫أنها‬ ‫فهموها‬
‫حت‬ ‫و‬ ، ‫تماما‬ ‫أنفسنا‬ ‫نريح‬ ‫لكي‬‫إستم‬ ‫فاستتبدلوا‬ ... ‫الوصتية‬ ‫هتذ‬ ‫كستر‬ ‫طائلة‬ ‫تحت‬ ‫نقع‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫نمتنتع‬ ‫نحتن‬ .... ‫يهتو‬ ‫باستم‬ ‫أعلنته‬ ‫التذي‬ ‫إلهتك‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫أو‬ " ‫يهو‬ "" ‫كلمتة‬ ‫نطتق‬ ‫عتن‬
‫و‬ . ‫تمامتا‬ " ‫يهتو‬‫عن‬ ‫نستتعيض‬)‫الستيد‬ = ‫أدونتاي‬ ( ‫بكلمتة‬ ‫تا‬‫ت‬‫ه‬‫تى‬‫ت‬‫عل‬ ‫تغلبنتا‬ ‫نكتون‬ ‫تذلك‬‫ت‬‫ب‬ ‫و‬ .
!!! ‫ربنا‬
: ‫تال‬‫ت‬‫ق‬ ‫التذي‬‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫ار‬‫ا‬‫ال‬ ِ‫ْام‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫اق‬‫ا‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ً‫ال‬ِ‫ااط‬َ‫ب‬ َ‫اك‬‫ا‬ِ‫له‬...‫ال‬ ‫اى‬‫ا‬‫حت‬ ‫اا‬‫ا‬‫تمام‬ ‫ايرة‬‫ا‬‫الس‬ ‫هاذ‬ ‫ار‬‫ا‬‫ذك‬ ‫ا‬‫ا‬‫نتجن‬ ‫و‬
‫باطال‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ ‫أنطق‬!‫عناد‬ ‫القاديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫فكان‬ .‫أنطقه‬ ‫ال‬ ‫باألساس‬ ‫ألني‬‫كتاباة‬" ‫كلماة‬
: ‫ارو‬‫ا‬‫ح‬ ‫اة‬‫ا‬‫أربع‬ ‫اي‬‫ا‬‫ه‬ " ‫او‬‫ا‬‫يه‬(‫و‬ ‫ي‬‫اي‬‫ا‬‫ه‬ ‫اا‬‫ا‬‫كم‬ ‫اا‬‫ا‬‫فيكتبوه‬ )‫ـ‬‫اوحي‬‫ا‬‫ال‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اا‬‫ا‬‫ألنه‬‫ـ‬‫ان‬‫ا‬‫لك‬
" ‫السيد‬ " ‫كلمة‬ ‫بتشكيل‬‫أي‬" ‫أدوناي‬ " ‫كلمة‬...
.‫العرباي‬ ‫فاي‬ ‫التشاكيل‬ ‫يشابه‬ ‫العباري‬ ‫فاي‬ ‫التشاكيل‬ ( ْ َ‫ْاو‬‫ه‬َ‫ي‬ : " ‫يهو‬ " ‫كلمة‬ ‫تشكيل‬‫فيكتباوا‬
! ‫أدوناي؟‬ ‫كلمة‬ ‫بتشكيل‬ ‫لكن‬ ‫يهو‬ ‫كلمة‬" ‫يهو‬ " ‫كلمة‬ ‫قراءة‬ ‫فعند‬‫قرأ‬ُ‫ت‬" ‫أدوناي‬ "
(‫ب‬)‫ل‬ ‫بالنسبة‬: ‫بالقسام‬ ‫الوفاء‬ ‫عدم‬‫أن‬ ‫فيجا‬ " ‫يهاو‬ " ‫باسام‬ ‫حلاا‬ ‫إذا‬ ‫أناه‬ ‫المفارض‬
‫حتى‬ ‫به‬ ‫حلا‬ ‫ما‬ ‫ينفذ‬.‫حياته‬ ‫الثمن‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬‫تقول‬ ‫الوصية‬ ‫ألن‬:
"‫باطال‬ ‫باسمه‬ ‫نطق‬ ‫من‬ ْ‫يبري‬ ‫ال‬ "
‫أقول‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الشاهد‬ ‫يهو‬ ‫أو‬ ‫يهو‬ ‫باسم‬ ‫نحلف‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫فبدال‬‫بالستماء‬ ‫بتالحلف‬ ‫فاستتبدلوها‬
( ‫نحلف‬ ‫بالهيكل‬ ‫أو‬ ‫بأورشليم‬ ‫أو‬ ‫باألرض‬ ‫أو‬‫أبوياا‬ ‫برأس‬)‫إستم‬ ‫أستتخدم‬ ‫أعتد‬ ‫لتم‬ ‫بهتذا‬ ‫و‬ .
‫ال‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بالنطق‬ ‫ال‬ ‫يهو‬‫ال‬ ‫و‬ ‫بالستماء‬ ‫ال‬ ‫تحلفتوا‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ . ‫م‬َ‫س‬َ‫ق‬
.‫المفاهيم‬ ‫لهم‬ ‫فصحح‬ ، ‫خطأ‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫فأوضح‬ ‫برأسك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫باألرض‬
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
77
‫اليوم؟‬ ‫الوصية‬ ‫هذ‬ ‫لنا‬ ‫تعني‬ ‫ماذا‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫اليوم‬ ‫الوصية‬ ‫هذه‬ ‫نكسر‬ ‫هل‬‫نكسرها‬‫؟‬
‫الوصية‬ ‫في‬ ‫أمر‬ ‫أهم‬‫ترجم‬ ‫أردنا‬ ‫إذا‬ ‫ا‬ ‫هو‬ :‫حاجة‬ ‫أول‬ ‫و‬: ‫من‬ ‫بدال‬ ‫ا‬ ‫الكلمات‬ ‫ة‬
‫ال‬ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬‫إلى‬‫باطال‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫مل‬ ‫ت‬ ‫ال‬
‫الهدف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ... ‫شعب‬ ‫مع‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫دخل‬ ‫لشعبه‬ ‫إسمه‬ ‫أعطى‬ ‫عندما‬ ‫الرب‬ ‫ألن‬
‫أو‬ ‫يعرفوه‬ ‫لكي‬ ‫إسمه‬ ‫إعطائهم‬ ‫من‬.‫به‬ ‫يحلفوا‬
‫للشعب؟‬ ‫إسمه‬ ‫أعطى‬ ‫الرب‬ ‫لماذا‬
‫ا‬ ‫هذا‬ ‫يحمل‬ ‫لكي‬‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫لشعب‬‫الدقيق‬ ‫فالمعنى‬ ، ‫له‬ ‫منتسبون‬ ‫يصيرون‬ ‫و‬
: ‫هو‬ ‫للوصية‬ ‫الحقيقي‬‫باطال‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫مل‬ ‫ت‬ ‫ال‬
‫أي‬ . ‫باطال‬ ‫اسمه‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ْ‫يبري‬ ‫ال‬ ‫الرب‬ ‫ألن‬: ‫يقاول‬ ‫الرب‬ ‫أن‬‫مادعو‬ ‫إسامي‬ ‫يكاون‬ ‫ال‬
)‫(عالفاضي‬ ‫عليك‬،‫عالف‬ ( َّ‫ي‬‫لا‬ ‫منتماي‬ ‫تكاون‬ ‫ال‬‫هللا‬ ‫شاعب‬ ‫إسامك‬ ‫يكاون‬ ‫ال‬ ، ) ‫اضاي‬
() ‫عالفاضي‬، ) ‫عالفاضي‬ ( " ‫إيل‬ ‫إسرا‬ " ‫إسمك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ،‫مسايحي‬ ‫إسامك‬ ‫يكاون‬ ‫ال‬
(..... ) ‫عالفاضي‬ ( ‫المسيح‬ ‫جسد‬ ‫في‬ ‫عضو‬ ‫إسمك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ، ) ‫عالفاضي‬
‫باطال‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫مل‬ ‫ت‬ ‫ال‬
‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫عليك‬ ‫أطلق‬ ‫إذا‬،‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫عليك‬ َّ‫ي‬‫دع‬ ‫إذا‬ ‫و‬،‫لكي‬ ‫فهذا‬‫تأثير‬ ‫له‬ ‫يكون‬
‫لكي‬ ‫و‬ ‫عليك‬‫عيشة‬ ‫تعيش‬‫ب‬ ‫تليق‬‫عليك‬ َّ‫ي‬‫دع‬ ‫الذي‬ ‫اإلسم‬.
‫القديم‬ ‫بالمعنى‬ ‫ليس‬ ... ‫؟‬ ‫مين‬ ‫إبن‬ ‫أنت‬ : ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫اليومية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬
( ‫السموات‬ ‫ملكوت‬ ‫يدخل‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫لي‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ليس‬ : ‫قال‬ ‫المسيح‬‫مت‬17:1)
‫عند‬ ‫فقط‬ ‫تقف‬ ‫التي‬ ‫المزيفة‬ ‫الديانة‬ ، ‫الكالمية‬ ‫الديانة‬ ، ‫العبادية‬ ‫الديانة‬ ، ‫الصورية‬ ‫الديانة‬
‫و‬ ‫النطق‬ ‫حد‬‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫أهين‬ ‫أني‬ ‫تعني‬ ... ‫الكالم‬
‫فأنا‬ ... ‫مسيحي‬ ‫سلوك‬ ‫بأي‬ ‫أسلك‬ ‫ال‬ ‫لكني‬ ‫مسيحي‬ ‫إسمي‬ ‫أنا‬ ‫لو‬‫هذه‬ ‫أكسر‬
‫إسمي‬ ‫صار‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫خصوصا‬ . ‫عادي‬ ‫غير‬ ‫كسر‬ ‫الوصية‬‫مسيحي‬
‫إسمه‬ َّ‫ي‬‫عل‬ َّ‫ي‬‫دع‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ، ‫بيسوع‬ ‫إلتصقت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬،‫إسمي‬ ‫على‬ ‫جدف‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حتى‬
‫عل‬ َّ‫ي‬‫دع‬ ‫الذي‬ ‫الحسن‬.‫يسوع‬ ‫إسم‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫يكم‬37.35
‫عندما‬‫مسيحي‬ ‫أكون‬‫تجديف‬ ‫كالم‬ ‫أقول‬ ‫و‬‫تصرف‬ ‫أي‬ ‫أتصرف‬ ‫أو‬ ، ‫أرش‬ ‫أو‬ ‫أكذب‬ ‫أو‬
: ‫يقولون‬ ‫عندما‬ ‫للمسيح‬ ‫موجهة‬ ‫تكون‬ ‫فاإلهانة‬ .... ، ‫الئق‬ ‫رير‬‫هم‬ ‫هؤالء‬‫المسيحي‬!‫ون‬!
‫أسماء‬ ‫كلها‬ ... ‫جبرائيل‬ ‫هذا‬ ‫ميخائيل‬ ‫هذا‬ ‫بطرس‬ ‫هذا‬ ‫يوحنا‬ ‫هذا‬‫داللة‬ ‫فيها‬‫تشير‬‫إ‬‫لى‬‫أنها‬
‫تحمل‬‫و‬ ‫إسم‬‫و‬ ‫المسيح‬ ‫إهانة‬ ‫في‬ ‫يتسببون‬ ‫منضبطة‬ ‫الغير‬ ‫بسلوكياتهم‬ ‫لكن‬ ‫المسيح‬ ‫صفات‬
‫اليومية‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫أسلك‬ ‫لم‬ ‫فلو‬ ... ‫المسيح‬ ‫إسم‬ ‫نحمل‬ ‫نحن‬ ...‫عليه‬ ‫التجديف‬‫يليق‬ ‫كما‬
‫اإلسم‬ ‫بهذا‬... ‫ناثان‬ ‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫و‬ ‫داود‬ ‫أخطأ‬ ‫عندما‬ .... ‫أحتقر‬ ‫و‬ ‫أهين‬ ‫و‬ ‫أكسر‬ ‫فأنا‬ ...
‫له‬ ‫قال‬(1‫صم‬1:717):‫االبد‬ ‫الى‬ ‫بيتك‬ ‫السيف‬ ‫يفارق‬ ‫ال‬ ‫واآلن‬‫احتقرتني‬ ‫النك‬‫واخذت‬
.‫امرأة‬ ‫لك‬ ‫لتكون‬ ‫ي‬‫الحث‬ ‫اوريا‬ ‫امرأة‬
‫الرب‬ ‫يقول‬ ‫احتقرتني‬.‫ألن‬‫إسمك‬‫الرب‬ ‫مسيح‬‫يا‬... ‫باستهانة‬ ‫تسلك‬ ‫فعندما‬ ... ‫داود‬
‫أنت‬‫الرب‬ ‫يقول‬ ‫إحتقرتني‬ ‫لكن‬ ‫أساسا‬ ‫نفسك‬ ‫تحتقر‬ ‫ال‬...
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
71
‫القسم‬ ‫أو‬ ‫الحلف‬
‫أو‬ ‫الحلف‬‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫باستخدام‬ ‫القسم‬: ‫ضابط‬ ‫أو‬ ‫رابط‬ ‫بدون‬38.23
‫جدا‬ ‫شائع‬ ‫سلوك‬ ‫هذا‬.‫به‬ ‫نسمح‬ ‫أو‬ ‫الخطأ‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫نقع‬ ‫كلنا‬ ‫ممكن‬ ‫و‬ .
( ‫في‬ ‫نستخدمها‬ ... ‫اإللهية‬ ‫أو‬ ،‫المسيحية‬ ‫أو‬ ‫المالية‬ ‫األمور‬ ‫كل‬‫نكت‬‫دعابات‬ ‫أو‬ )!
‫كو‬ ‫أو‬ ‫طرائف‬ ‫أو‬.. ‫أو‬ ‫ميديا‬‫أن‬ ‫أعتقد‬‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫إهانة‬ ‫و‬ ... ‫من‬ ‫تقليل‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫ذلك‬
‫بإسم‬ ‫يسوع‬ ‫بإسم‬ ‫أردد‬ ‫أستمر‬ ‫لو‬ : ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫الرب‬ ‫إلسم‬ ‫المستمر‬ ‫الترديد‬
‫في‬ ‫باإلسم‬ ‫الترديد‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫يفتكر‬ ... ‫يسوع‬ ‫يا‬ ‫يسوع‬ ‫يا‬ ‫يسوع‬ ‫يا‬ ... ‫يسوع‬ ‫بإسم‬ ‫يسوع‬
‫كلفظ‬ ‫ذاته‬‫يحمل‬‫مثل‬ ... ‫مؤثرة‬ ‫سحرية‬ ‫قوة‬‫الساحر‬ ‫كان‬ ‫ما‬‫ي‬‫يقدر‬ ..‫معينة‬ ‫تميمة‬ ‫ردد‬
‫يقولها‬‫التصرف‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬ ‫ال‬ ... ‫أو‬ ‫الميت‬ ‫تقيم‬ ‫أو‬ ‫تشفي‬ ‫أو‬ ‫األمور‬ ‫فتقلب‬ ‫يكررها‬ ‫و‬
.‫مقصود‬ ‫أمر‬
‫م‬َ‫س‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫الكذب‬
‫؟‬ ‫خطأ‬ ‫الحلف‬ ‫هل‬ ... ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫بناء‬ . ‫ال‬ ‫ال‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫كالمكم‬ ‫ليكن‬ : ‫قال‬ ‫المسيح‬ ...‫تحلف‬ ‫ال‬
‫حقيقي‬ ‫مسيحي‬ ‫أي‬‫إذا‬ ‫المسيح‬ ‫إسم‬ ‫يحمل‬‫يحلف‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫كلمة‬ ‫أي‬ ‫تكلم‬
" ‫مسيحي‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ " ‫هو‬ ‫الذي‬ . ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫قسم‬ ‫بأقوى‬ ‫يقسم‬ ‫و‬
‫تحلف‬ ‫ال‬ ‫المسيح‬ ‫قال‬ ‫لذلك‬‫لكن‬ . ‫لذلك‬ ‫يحتاجون‬ ‫كانوا‬ ‫القديم‬ ‫في‬ . ‫باألرض‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بالسماء‬
‫؟‬ ‫لماذا‬ . ‫له‬ ‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫أنت‬ ‫اليوم‬
‫تقو‬ ‫فعندما‬ ‫له‬ ‫تلميذ‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫تتبع‬ ‫و‬ ‫مسيحي‬ ‫أنت‬ ‫كونك‬ ‫ألن‬‫الناس‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫كلمة‬ ‫ل‬
‫ا‬ ‫يتكلم‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫تراقب‬
‫ألن‬ ...‫يحلف‬ ‫أن‬ ‫يحتاج‬ ‫ال‬ ‫بيان‬ ‫أو‬ ‫أمر‬ ‫يصدر‬ ‫عندما‬ ‫القادم‬ ‫الرئيس‬ ‫أو‬ ‫الملك‬ ‫جاللة‬ ‫عندما‬
‫من‬ ‫نابع‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ . ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫بإسمه‬ ‫يوقع‬ ‫أو‬ ‫بنفسه‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫الثقة‬ ‫فيه‬
‫هوية‬ ‫و‬ ‫طبيعة‬‫ال‬‫شخص‬‫يتك‬ ‫عندما‬ ‫مكان‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫فالمسيحي‬ .‫تكلم‬ ‫الذي‬‫ال‬ ‫فهو‬ ‫لم‬
. ‫حقيقي‬ ‫مسيحي‬ ‫أنه‬ ‫فيكفي‬ ‫بقسم‬ ‫كالمه‬ ‫يؤيد‬ ‫أن‬ ‫يحتاج‬
‫تحت‬ ‫كثيرة‬ ‫مشاكل‬ ‫في‬ ‫يتسببون‬ ‫المسيحية‬ ‫الديانة‬ ‫على‬ ‫المحسوبين‬ ‫فإن‬ ‫لألسف‬
‫المسيح‬ ‫إسم‬.‫لألسف‬‫في‬ ‫سياسة‬ ‫كلها‬ ‫و‬ ‫ينادون‬ ‫و‬ ‫يهتفون‬ ‫و‬ ‫صليب‬ ‫يحملون‬
‫إس‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫الممارسات‬ ‫هذه‬ ‫تخلو‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬ .‫تمارس‬ ‫حياة‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ، ‫سياسة‬‫م‬
.‫بصلة‬ ‫للمسيح‬ ‫تمت‬ ‫ال‬ ‫حاجة‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫صليب‬ ‫أو‬ ‫المسيح‬.‫األمر‬ ‫كان‬ ً‫أيا‬
: ‫المسيح‬ ‫بوصية‬ ‫نلتزم‬ ‫أن‬ ‫أجمل‬ ‫ما‬ ‫لذلك‬. ‫ال‬ ‫ال‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫كالمكم‬ ‫ليكن‬
... ‫ال‬ ‫قول‬ ‫أو‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫قول‬ ‫سدما‬.‫تقسم‬ ‫أو‬ ‫تحلف‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ‫أنت‬
‫بالوعد‬ ‫الوفاء‬
‫في‬ ‫و‬ ‫رلط‬ ‫وعدك‬ ‫لو‬ . ‫به‬ ‫وعدت‬ ‫بما‬ ‫أوف‬ ‫تعد‬ ‫عندما‬‫ألنك‬ ‫فيه‬ ‫تراجع‬ ... ‫اإليمان‬ ‫ضد‬ ‫خطأ‬ ‫ه‬
‫عهد‬ ‫كسرت‬ ‫أو‬ ‫وصية‬ ‫كسرت‬ ‫نفسك‬ ‫تعتبر‬ ‫ال‬ ‫و‬ .‫الخطية‬ ‫عن‬ ‫تتوب‬ ‫بذلك‬
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
73
‫الكتابية‬ ‫التعبيرات‬ ‫تكرار‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫بالتقوى‬ ‫التظاهر‬
‫الناس‬ ‫مع‬ ‫كالمه‬ ‫يحشر‬ ‫و‬ ‫يحشر‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ، ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫آيات‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫بقر‬ ‫أنه‬ ‫يفتكر‬ ‫البعض‬
‫أشخ‬ ‫يوجد‬ ‫ـ‬ ‫كتابية‬ ‫بآيات‬‫يوجه‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫سلطان‬ ‫يمارس‬ ‫أنه‬ ‫يفتكر‬ ‫ـ‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫صادقين‬ ‫اص‬
.‫كالمه‬ ‫لهم‬‫الدولة‬ ‫بين‬ ‫الصراع‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ !‫ربنا؟‬ ‫كالم‬ ‫على‬ ‫أتعترض‬ ‫ربنا‬ ‫كالم‬ ‫هذا‬ ‫يقول‬ ‫و‬
‫المدنية‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ .‫الدينية‬ ‫الدولة‬ ‫و‬ ‫المدنية‬‫فيها‬ ‫التعديل‬ ‫يمكن‬ ‫و‬ ‫قوانين‬ ‫وضع‬ ‫يمكن‬
‫بال‬ ‫تحكم‬ ‫الدينية‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫لكن‬ . ‫الظروف‬ ‫حسب‬‫تعترض‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫يجوز‬ ‫فال‬ ‫اإللهية‬ ‫شريعة‬
‫أو‬ ‫يعترض‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫من‬ . ‫ربنا‬ ‫شريعة‬ .‫إلهية‬ ‫بشريعة‬ ‫يحكم‬ ‫الحاكم‬ ‫ألن‬ .‫تناقش‬ ‫أو‬
‫شخص‬ ‫ممكن‬ .‫الموضوع‬ ‫في‬ ‫الرهيبة‬ ‫المشكلة‬ ‫هي‬ ‫هذ‬ ‫و‬ ... ‫النظر‬ ‫نعيد‬ ‫أو‬ ‫تعديل‬ ‫يطلب‬
... ‫كذا‬ ‫كذا‬ ‫كذا‬ ‫قال‬ ‫يسوع‬ : ‫يقول‬ ‫المنطق‬ ‫بنفس‬
‫قضية‬ ‫في‬ ‫حوار‬ ‫في‬ ‫تدخل‬ ‫عندما‬‫يقول‬ ‫الرب‬ ...‫أنظر‬ : ‫لك‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫أحدهم‬ ‫فيتطوع‬ ‫معينة‬
‫ماذا‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫فتدخل‬ .‫الطريقة‬ ‫بهذ‬ ‫أرلق‬ ‫الموضوع‬ ‫ألن‬ ‫للحوار‬ ‫فرصة‬ ‫تجد‬ ‫فال‬ ... ‫كذا‬
‫الكتاب‬ ‫يقوله‬‫ـ‬‫م‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫و‬‫ـ‬ ‫المطروحة‬ ‫القضية‬ ‫في‬ ‫الحوار‬ ‫تابعة‬‫لكي‬‫معنى‬ ‫له‬ ‫تشرح‬
. ‫بها‬ ‫استشهد‬ ‫التي‬ ‫اآلية‬‫له‬ ‫ليس‬ ‫نناقشه‬ ‫الذي‬ ‫فالموضوع‬‫ما‬ ‫و‬ ‫ربنا‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫ربط‬ ‫أي‬
.‫ربنا‬ ‫يقوله‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫كالمه‬ ‫سمع‬ ‫على‬ ‫يجبرني‬ ‫أنه‬ ‫كتابية‬ ‫آليات‬ ‫استخدامه‬ ‫بكثرة‬ ‫أنه‬ ‫الشخص‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫يعتقد‬
!!!‫؟‬ ‫ربنا‬ ‫ضد‬ ‫يعتبرني‬
‫و‬ ‫التسبيح‬ ‫في‬‫العبادة‬
‫ب‬ ‫االنتظام‬ ‫و‬ ‫االلتزام‬ ‫حتى‬ ‫نسبح؟‬ ‫كيف‬‫جدا‬ ‫مهم‬ ‫هذا‬ ‫المؤمنين‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫تسبيح‬
‫في‬‫الكراز‬‫ة‬
‫عندما‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫م‬َّ‫كر‬ُ‫ي‬ ‫فإسمه‬ . ‫نخلص‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫به‬ ‫السماء‬ ‫تحت‬ ‫أعطي‬ ‫آخر‬ ‫إسم‬ ‫ليس‬
.‫بإسمه‬ ‫يشهدوا‬ ‫و‬ ‫يكرزوا‬
‫أيام‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ . ‫حقيقية‬ ‫يومية‬ ‫مسيحية‬ ‫حياة‬ ‫نعيش‬ ‫عندما‬ ‫تطاع‬ ‫الوصية‬ ‫و‬ ‫يكرم‬ ‫إسمه‬
... ‫العوامل‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫و‬ ‫الظروف‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫حياتنا‬
‫تأك‬ ‫و‬ ‫تماما‬ ‫ثق‬ ‫ـ‬ ‫ذلك‬ ‫رير‬‫مرة‬ ‫كم‬ ‫أكسرها‬ ‫أن‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ... ‫الوصية‬ ‫تكسر‬ ‫أنك‬ ‫تماما‬ ‫د‬
‫اليوم؟‬ ‫في‬
‫ل‬ ‫بالنسبة‬‫لعهود‬
...‫التنصيب‬ ‫عند‬ ‫عهد‬ ‫و‬ ، ‫الرسم‬ ‫عند‬ ‫عهد‬ َّ‫ي‬‫عل‬ ‫أخذ‬ ‫كقسيس‬ ‫أنا‬
‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫العهود‬ ‫لهذه‬ ‫مطيع‬ ‫أنا‬ ‫هل‬
، ‫الكنيسة‬ ‫لعضوية‬ ‫انضممت‬ ‫ما‬ ‫يوم‬ ... ‫شماس‬ ‫رسمت‬ ‫ما‬ ‫يوم‬ ...‫شيخ‬ ‫رسمت‬ ‫ما‬ ‫يوم‬
‫تزو‬ ‫ما‬ ‫يوم‬ ‫و‬‫هذه‬ ‫كل‬ ... ‫عهد‬ َّ‫ي‬‫عل‬ ‫أخذ‬ ‫أوالدي‬ ‫عمدت‬ ‫ما‬ ‫يوم‬ ... ‫عهد‬ َّ‫ي‬‫عل‬ ‫أخذ‬ ‫جت‬
: ‫العبارة‬ ‫في‬ ‫اشتركت‬ ‫العهود‬‫الرب؟‬ ‫أما‬ ‫د‬ ‫ش‬ ‫ه‬‫وفق‬ ‫أعش‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫أني‬ ‫تعني‬
‫فأعتبر‬ ‫شخصية‬ ‫عالقة‬ ‫معه‬ ‫لي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أعطاني‬ ‫الذي‬ ‫إلهي‬ ‫الرب‬ ‫أمام‬ ‫به‬ ‫تعهدت‬ ‫ما‬
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
74
.‫الوصية‬ ‫هذه‬ ‫أكسر‬ ‫أني‬
‫نصلي‬
‫إسمه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫نشكر‬.‫شخصيا‬ ‫هو‬ ‫إليه‬ ‫أنتسب‬ ‫صرت‬ ‫و‬ . َّ‫ي‬‫عل‬ ‫عي‬ُ‫د‬
‫عائلتي‬ ‫إسم‬ ‫أصبح‬،‫يسوع‬ ‫عائلة‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫هو‬ ‫أبويا‬
.ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ئ‬ ِ‫ْر‬‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫أكرم‬ : ‫معناها‬
‫إلهنا‬ ‫أمام‬ ‫نتعهد‬ ‫و‬ ، ‫نتوب‬ ‫تعالوا‬
‫المهوب‬ ‫الجليل‬ ‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫أمام‬ ‫الوصية‬ ‫نطيع‬ ‫أننا‬
‫إلهنا‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬
‫يا‬ ‫تربط‬ ‫و‬ ، ‫إيدينا‬ ‫في‬ ‫سمعتك‬ ‫تجعل‬ ‫لكي‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫سمعتك‬ ‫رب‬
‫و‬ ‫بتصرفاتنا‬ ‫و‬ ‫بحياتنا‬، ‫بعملنا‬ ‫و‬ ‫بيوتنا‬ ‫و‬ ‫بكنيستنا‬ ‫تربطها‬ ،‫بقراراتنا‬ ‫و‬ ‫بأقوالنا‬
،‫هكذا‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫عادي‬ ‫غير‬ ‫تنازل‬ ‫هذا‬
‫مع‬ ‫إسمك‬ ‫على‬ ‫تخف‬ ‫لم‬‫متأكد‬ ‫و‬ ‫مدرك‬ ‫و‬ ‫عارف‬ ‫أنك‬‫ألنك‬ْ‫شي‬ ‫كل‬ ‫تعلم‬
،‫سيحتقر‬ ‫إسمك‬ ‫وأن‬ ، ‫عليه‬ ‫سيجدف‬ ‫إسمك‬ ‫أن‬ ‫و‬ ، ‫سيهان‬ ‫إسمك‬ ‫أن‬
‫مكانته‬ ‫يأخذ‬ ‫ال‬ ‫إسمك‬ ‫أن‬ ‫و‬،‫المهابة‬ ‫و‬ ‫اللياقة‬ ‫و‬ ‫االحترام‬ ‫من‬
‫يجعلك‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬ ‫سيحدث‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫عارف‬ ‫أنك‬ ‫بالرغم‬ ‫و‬
،‫عنا‬ ‫نفسك‬ ‫تحجب‬‫و‬ ‫خالصك‬ ‫تحجب‬ ‫و‬ ،‫عنا‬ ‫إسمك‬ ‫تحجب‬ ‫و‬‫فد‬... ‫عنا‬ ‫ائك‬
. ‫عطيتك‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ ، ‫رحمتك‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ ، ‫نعمتك‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ ، ‫رب‬ ‫يا‬ ‫أعظمك‬ ‫ما‬
، ‫رب‬ ‫يا‬ ‫عنينا‬ ‫إفتح‬
.. ‫قومنا‬ .. ‫أدبنا‬ .. ‫فهمنا‬ .. ‫عقلنا‬ .. ‫علمنا‬
‫بتحتملنا‬ ‫ألنك‬ ‫شكرا‬ ‫و‬
‫تحتملنا‬ ‫و‬ ‫إحملنا‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬
‫أن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫عندك‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫بنعمة‬ ‫ساعدنا‬:
‫يشر‬ ، ‫مك‬َّ‫يكر‬ ‫سلوك‬ ‫نسلك‬‫إسمك‬ ‫يشرف‬ ‫و‬ ‫فك‬‫إنجيلك‬ ‫يشرف‬ ‫و‬
‫في‬‫فيه‬ ‫نحن‬ ‫الذي‬ ‫العالم‬ ‫كل‬
‫آمـــــين‬

،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
75
،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
76
‫العشر‬‫الوصايا‬
‫الثالثة‬ ‫الوصية‬

‫ـــــ‬‫ـــــــــــ‬‫ـــــ‬

7
َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫م‬‫اس‬ِ‫ب‬ ‫ق‬ِ‫ط‬‫ن‬َ‫ت‬َ‫ال‬
َ‫ط‬َ‫ن‬ ‫ن‬َ‫م‬ُ‫ئ‬ِ‫ر‬‫ب‬ُ‫ي‬.ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬‫اس‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬
‫خر‬72:7
‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬71‫إبريل‬1177:
‫على‬ ‫متوفرة‬ ‫كاملة‬ ‫الخدمة‬CD‫الكنيسة‬ ‫بمكتبة‬
‫من‬ ‫يطلب‬
‫باإلسكندرية‬ ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬ ‫الكنيسة‬
. ‫ب‬ . ‫ص‬711‫ـ‬ ‫اإلبراهيمية‬779‫ممفيس‬ . ‫ش‬
‫ـ‬ ‫ت‬1818911
ibrahimiach@hotmail.com
779:‫ت‬ ‫ممفيس‬ ‫ش‬1818911–: ‫ف‬1817187


More Related Content

What's hot

حملة لبنان للمسيح
حملة لبنان للمسيححملة لبنان للمسيح
حملة لبنان للمسيح
Fadi Ghosh
 
رؤية لبنان للمسيح
رؤية لبنان للمسيح رؤية لبنان للمسيح
رؤية لبنان للمسيح
Fadi Ghosh
 
Arabic bible malachi
Arabic bible  malachiArabic bible  malachi
Arabic bible malachiArabBibles
 
Bible mistakes 7 الرب في الكتاب المقدس
Bible mistakes 7   الرب في الكتاب المقدسBible mistakes 7   الرب في الكتاب المقدس
Bible mistakes 7 الرب في الكتاب المقدس
abdallahmedhat5
 
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرArabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
 
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
 
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبرArabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
elhayalaka
 
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
 
Advent and christmas, time of hope and peace in arabic
Advent and christmas, time of hope and peace in arabicAdvent and christmas, time of hope and peace in arabic
Advent and christmas, time of hope and peace in arabic
Martin M Flynn
 
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
 
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ ينايرArabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
elhayalaka
 
Arabic bible jeremiah
Arabic bible  jeremiahArabic bible  jeremiah
Arabic bible jeremiahArabBibles
 
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
elhayalaka
 
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
elhayalaka
 
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريلarabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريل
elhayalaka
 
Arabic bible 2 timothy
Arabic bible  2 timothyArabic bible  2 timothy
Arabic bible 2 timothyArabBibles
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
 
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
 
Arabic bible titus
Arabic bible  titusArabic bible  titus
Arabic bible titusArabBibles
 

What's hot (20)

حملة لبنان للمسيح
حملة لبنان للمسيححملة لبنان للمسيح
حملة لبنان للمسيح
 
رؤية لبنان للمسيح
رؤية لبنان للمسيح رؤية لبنان للمسيح
رؤية لبنان للمسيح
 
Arabic bible malachi
Arabic bible  malachiArabic bible  malachi
Arabic bible malachi
 
Bible mistakes 7 الرب في الكتاب المقدس
Bible mistakes 7   الرب في الكتاب المقدسBible mistakes 7   الرب في الكتاب المقدس
Bible mistakes 7 الرب في الكتاب المقدس
 
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرArabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
 
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبرArabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
 
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
 
Advent and christmas, time of hope and peace in arabic
Advent and christmas, time of hope and peace in arabicAdvent and christmas, time of hope and peace in arabic
Advent and christmas, time of hope and peace in arabic
 
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ ينايرArabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
 
Arabic bible jeremiah
Arabic bible  jeremiahArabic bible  jeremiah
Arabic bible jeremiah
 
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
 
arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير arabic qt 202202_ فبراير
arabic qt 202202_ فبراير
 
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريلarabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريل
 
Arabic bible 2 timothy
Arabic bible  2 timothyArabic bible  2 timothy
Arabic bible 2 timothy
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
 
Arabic bible titus
Arabic bible  titusArabic bible  titus
Arabic bible titus
 

Viewers also liked

كتاب و قرار
كتاب و قراركتاب و قرار
كتاب و قرار
Ibrahimia Church Ftriends
 
Modal verbs for giving advice
Modal verbs for giving adviceModal verbs for giving advice
Modal verbs for giving advice
ipasipas
 
Gdt
GdtGdt
8 later people
8 later people8 later people
8 later people
ssclasstorremar
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Ibrahimia Church Ftriends
 
samee-ullah-feroz-resume-v1
samee-ullah-feroz-resume-v1samee-ullah-feroz-resume-v1
samee-ullah-feroz-resume-v1
Samee Ullah Feroz
 
Who is it
Who  is  itWho  is  it
Who is it
kaiem
 
EC Chemistry Editorial Panel
EC Chemistry Editorial PanelEC Chemistry Editorial Panel
EC Chemistry Editorial Panel
Al Baha University
 
A+M_the growing scenario
A+M_the growing scenarioA+M_the growing scenario
A+M_the growing scenario
A+M architects
 
Lego Serious Play - URL - a11ymtl-2014
Lego Serious Play - URL - a11ymtl-2014Lego Serious Play - URL - a11ymtl-2014
Lego Serious Play - URL - a11ymtl-2014
Omar Bermudez Creator of Happiness - Change Artist
 
Tablas
TablasTablas
Tablas
Holapeshgato
 
Idioms
IdiomsIdioms
Idioms
Kathryn Chin
 
Armageddon great war- end of times
Armageddon  great war- end of timesArmageddon  great war- end of times
Armageddon great war- end of timesArsalan Mazhar
 
Pit bulls, a menace to society or
Pit bulls, a menace to society orPit bulls, a menace to society or
Pit bulls, a menace to society or
Thomas Carro
 
Barclays 03.26.12 - final
Barclays   03.26.12 - finalBarclays   03.26.12 - final
Barclays 03.26.12 - final
CNOServices
 
Pايجابيه الحياه المسيحيه Positive christian life
Pايجابيه  الحياه المسيحيه Positive christian lifePايجابيه  الحياه المسيحيه Positive christian life
Pايجابيه الحياه المسيحيه Positive christian life
Ibrahimia Church Ftriends
 
Latest PeoplePRINT SydStart Pitch Deck
Latest PeoplePRINT SydStart Pitch DeckLatest PeoplePRINT SydStart Pitch Deck
Latest PeoplePRINT SydStart Pitch Deck
John Weichard
 
شرح انجيل مرقص الاب متى المسكين - الاصحاح التاسع (1)
شرح انجيل مرقص   الاب متى المسكين - الاصحاح التاسع (1)شرح انجيل مرقص   الاب متى المسكين - الاصحاح التاسع (1)
شرح انجيل مرقص الاب متى المسكين - الاصحاح التاسع (1)
Ibrahimia Church Ftriends
 
Mesopotamian geo
Mesopotamian geoMesopotamian geo
Mesopotamian geo
ssclasstorremar
 

Viewers also liked (20)

كتاب و قرار
كتاب و قراركتاب و قرار
كتاب و قرار
 
Modal verbs for giving advice
Modal verbs for giving adviceModal verbs for giving advice
Modal verbs for giving advice
 
Dyna 2011
Dyna 2011Dyna 2011
Dyna 2011
 
Gdt
GdtGdt
Gdt
 
8 later people
8 later people8 later people
8 later people
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
 
samee-ullah-feroz-resume-v1
samee-ullah-feroz-resume-v1samee-ullah-feroz-resume-v1
samee-ullah-feroz-resume-v1
 
Who is it
Who  is  itWho  is  it
Who is it
 
EC Chemistry Editorial Panel
EC Chemistry Editorial PanelEC Chemistry Editorial Panel
EC Chemistry Editorial Panel
 
A+M_the growing scenario
A+M_the growing scenarioA+M_the growing scenario
A+M_the growing scenario
 
Lego Serious Play - URL - a11ymtl-2014
Lego Serious Play - URL - a11ymtl-2014Lego Serious Play - URL - a11ymtl-2014
Lego Serious Play - URL - a11ymtl-2014
 
Tablas
TablasTablas
Tablas
 
Idioms
IdiomsIdioms
Idioms
 
Armageddon great war- end of times
Armageddon  great war- end of timesArmageddon  great war- end of times
Armageddon great war- end of times
 
Pit bulls, a menace to society or
Pit bulls, a menace to society orPit bulls, a menace to society or
Pit bulls, a menace to society or
 
Barclays 03.26.12 - final
Barclays   03.26.12 - finalBarclays   03.26.12 - final
Barclays 03.26.12 - final
 
Pايجابيه الحياه المسيحيه Positive christian life
Pايجابيه  الحياه المسيحيه Positive christian lifePايجابيه  الحياه المسيحيه Positive christian life
Pايجابيه الحياه المسيحيه Positive christian life
 
Latest PeoplePRINT SydStart Pitch Deck
Latest PeoplePRINT SydStart Pitch DeckLatest PeoplePRINT SydStart Pitch Deck
Latest PeoplePRINT SydStart Pitch Deck
 
شرح انجيل مرقص الاب متى المسكين - الاصحاح التاسع (1)
شرح انجيل مرقص   الاب متى المسكين - الاصحاح التاسع (1)شرح انجيل مرقص   الاب متى المسكين - الاصحاح التاسع (1)
شرح انجيل مرقص الاب متى المسكين - الاصحاح التاسع (1)
 
Mesopotamian geo
Mesopotamian geoMesopotamian geo
Mesopotamian geo
 

Similar to 31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011

The new messiah Arabic version
The new messiah   Arabic versionThe new messiah   Arabic version
The new messiah Arabic version
Sabry Shaheen
 
The new messiah Arabic version
The new messiah   Arabic versionThe new messiah   Arabic version
The new messiah Arabic version
Sabry Shaheen
 
التجسد.pdf
التجسد.pdfالتجسد.pdf
التجسد.pdf
Mina Youssef
 
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
Ibrahimia Church Ftriends
 
072 2 9-2012 pm pt09 doc. قوة كلمة الله للتغيير و التحذير
072 2 9-2012 pm pt09 doc.         قوة كلمة الله  للتغيير و التحذير072 2 9-2012 pm pt09 doc.         قوة كلمة الله  للتغيير و التحذير
072 2 9-2012 pm pt09 doc. قوة كلمة الله للتغيير و التحذيرIbrahimia Church Ftriends
 
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdfBible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Mostafa Ali
 

Similar to 31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011 (6)

The new messiah Arabic version
The new messiah   Arabic versionThe new messiah   Arabic version
The new messiah Arabic version
 
The new messiah Arabic version
The new messiah   Arabic versionThe new messiah   Arabic version
The new messiah Arabic version
 
التجسد.pdf
التجسد.pdfالتجسد.pdf
التجسد.pdf
 
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
 
072 2 9-2012 pm pt09 doc. قوة كلمة الله للتغيير و التحذير
072 2 9-2012 pm pt09 doc.         قوة كلمة الله  للتغيير و التحذير072 2 9-2012 pm pt09 doc.         قوة كلمة الله  للتغيير و التحذير
072 2 9-2012 pm pt09 doc. قوة كلمة الله للتغيير و التحذير
 
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdfBible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
 

More from Ibrahimia Church Ftriends

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
Ibrahimia Church Ftriends
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
Ibrahimia Church Ftriends
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
Ibrahimia Church Ftriends
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
Ibrahimia Church Ftriends
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
Ibrahimia Church Ftriends
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
Ibrahimia Church Ftriends
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
Ibrahimia Church Ftriends
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
Ibrahimia Church Ftriends
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
Ibrahimia Church Ftriends
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
Ibrahimia Church Ftriends
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
Ibrahimia Church Ftriends
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
Ibrahimia Church Ftriends
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
Ibrahimia Church Ftriends
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
Ibrahimia Church Ftriends
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
Ibrahimia Church Ftriends
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
Ibrahimia Church Ftriends
 
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر 01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
Ibrahimia Church Ftriends
 
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني)        سمير فؤادالمؤمن..والجبال (الجزء الثاني)        سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
Ibrahimia Church Ftriends
 

More from Ibrahimia Church Ftriends (20)

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
 
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر 01  2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
 
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني)        سمير فؤادالمؤمن..والجبال (الجزء الثاني)        سمير فؤاد
المؤمن..والجبال (الجزء الثاني) سمير فؤاد
 

Recently uploaded

استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptxاستراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
rabieazaz8
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
AhmedLansary1
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
miloudaitblal001
 
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
elmadrasah8
 
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
joreyaa
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
RadaIsdasari
 

Recently uploaded (6)

استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptxاستراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
استراتيجية شبة المحسوس والمحسوس والمجرد.pptx
 
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdfمدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
مدخل الى مجال المقاربات البيداغوجية .pdf
 
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptxعرض حول  كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
عرض حول كيفية منهجية التراسل الاداري.pptx
 
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdfأهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
أهمية تعليم البرمجة للأطفال في العصر الرقمي.pdf
 
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdfتطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
تطبيقات الواقع المعزز في التعليم والتعلم.pdf
 
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARIPPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
PPT SEMINAR HASIL PRODI BAHASA DAN SASTRA ARAB RADA ISDA SARI
 

31. الوصية الثالثة صباح الأحد 17 إبريل 2011

  • 1. ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬31/011 ‫األحد‬ ‫صباح‬71‫إبريل‬1177 ‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ ‫ــــــ‬‫ـــــــــــــــ‬ ‫العشر‬‫الوصايا‬ ‫الثالثة‬ ‫الوصية‬  ‫ـــــ‬‫ـــــــــــ‬‫ـــــ‬  7‫ن‬َ‫ت‬َ‫ال‬َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫م‬‫اس‬ِ‫ب‬ ‫ق‬ِ‫ط‬ .ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬‫اس‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ‫ن‬َ‫م‬ُ‫ئ‬ِ‫ر‬‫ب‬ُ‫ي‬ ‫خر‬72:7 ‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬71‫إبريل‬1177: :‫خير‬ ‫ممتاز‬ ‫األخ‬ ‫بقيادة‬ ‫الرب‬ ‫محضر‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬(‫الفادي‬ ‫سيسود‬98، ‫لو‬18:78‫ـ‬89‫راكبا‬ ‫ادخل‬ ‫ملك‬ ‫يا‬ ،814‫زك‬ ،8:8‫رب‬ ‫طريق‬ ،‫ملكي‬ ‫ي‬817‫لست‬ ‫أنا‬ ، ‫حبيبي‬ ‫من‬ ‫أشبع‬818) ‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ ‫قدمها‬ ‫الرب‬ ‫رسالة‬:) ‫الثالثة‬ ‫الوصية‬ ( ‫العشر‬ ‫الوصايا‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ـــــــــــــــــــــــــــ‬‫ـــــ‬ ‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬pastorkaram@gmail.com
  • 2. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 1 ‫العشر‬‫الوصايا‬‫ـ‬‫الثالثة‬ ‫الوصية‬ :‫كتابية‬ ‫قراءات‬ ‫خر‬1:111 ِ‫ْر‬‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ئ‬ ‫تث‬77:177.ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ئ‬ ِ‫ْر‬‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫مت‬7:17.... «17‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ .َ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫س‬َ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫ه‬.» ‫مت‬8:178:َ‫ين‬ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ون‬ُ‫خ‬َ‫ْر‬‫ص‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ‫ُوا‬‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ُوا‬‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ع‬‫ُو‬‫م‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ َ‫و‬«ِ‫ْن‬‫ب‬‫ال‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ص‬‫و‬ُ‫أ‬ !‫ي‬ِ‫ل‬‫َا‬‫ع‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ص‬‫و‬ُ‫أ‬ !ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ت‬‫اآل‬ ٌ‫ك‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫م‬ !َ‫د‬ُ‫َاو‬‫د‬.»71ُ‫ة‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ت‬َّ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫ار‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫َّا‬‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬:ً‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬«‫ا؟‬َ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫م‬» ‫األولى‬ ‫الوصية‬:2 «َ‫ك‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬.........3 .‫ِي‬‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ر‬ْ‫خ‬ ُ ‫أ‬ ٌ‫َة‬‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ُ‫َك‬‫ي‬ َ‫ال‬ ‫الوصية‬‫الثانية‬:4 ‫َا‬‫م‬ ً‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ت‬‫و‬ُ‫ح‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ً‫اال‬َ‫ث‬ْ‫ِم‬‫ت‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫َع‬‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.......5َ‫ال‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫د‬ُ‫ج‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،َّ‫ن‬ُ‫ه‬ْ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬............ ‫الوصية‬‫الثالثة‬:7 ،ً‫ِال‬‫ط‬‫َا‬‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫م‬ ْ‫اس‬ِ‫ب‬ ْ‫ِق‬‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬................................ ‫تسميتان‬ .‫العشرة‬ ‫العهد‬ ‫كلمات‬ ‫أو‬ ‫العشر‬ ‫الوصايا‬ ‫في‬ ‫معا‬ ‫نتأمل‬ ‫صباحا‬ ‫األحد‬ ‫فرص‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫السعف‬ ‫أحد‬ ‫أم‬ ،‫االنتصاري‬ ‫الدخول‬ ‫عن‬ ‫العظة‬ ‫تكون‬ ‫اليوم‬ ‫المفروض‬ .‫الموضوع‬ ‫لنفس‬ ‫أكمل‬ ‫قررت‬ ‫تفكير‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ، ‫الوصايا‬ ‫في‬ ‫أنا‬ ‫كما‬ ‫أكمل‬ ‫أو‬ ،‫التسمية‬ ‫كانت‬ ‫أيا‬ .‫الشعانين‬ ‫رابط‬ ‫فيها‬ ‫الثالثة‬ ‫الوصية‬ ‫أن‬ ‫وجدت‬ ‫أني‬ ‫خصوصا‬ ،‫الثالثة‬ ‫الوصية‬ ‫في‬ ‫اليوم‬ ‫معكم‬ ‫التأمل‬ ‫نفسها‬ ‫المناسبة‬ ‫مع‬: 7.: ‫الوصية‬ ‫أن‬ ‫نالحظ‬ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ 1‫بشا‬ .َ : ‫على‬ ‫تؤكد‬ ‫المسيح‬ ‫رة‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬ُ‫ه‬َ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬.َ‫ع‬‫ُو‬‫س‬َ‫ي‬، ‫عمانوئيل‬ ‫يسمونه‬ ‫و‬ ، 4‫أطلقه‬ ‫الذي‬ ‫االسم‬ " ‫حول‬ ‫كانت‬ ‫أورشليم‬ ‫إلى‬ ‫المسيح‬ ‫دخول‬ ‫في‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫المشكلة‬ . "‫المسيح‬ ‫على‬ ‫الناس‬‫على‬ ‫الناس‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫تسمع‬ ‫أما‬ :‫له‬ ‫قالوا‬ ‫ألنهم‬ " ‫يسوع‬ " ‫على‬ ‫أو‬ ‫إبن‬ " ‫أنه‬ ‫الناصرة‬ ‫من‬ ‫الذي‬ ‫النجار‬‫ـ‬ ‫العرش‬ ‫وريث‬ ، " ‫المنتظر‬ ‫الملك‬ " ‫أي‬ . " ‫داود‬ . " ‫داود‬ ‫إبن‬ " ‫عنه‬ ‫يقولون‬ ‫ـ‬ ‫داود‬ ‫عرش‬‫على‬ ‫اعترضوا‬ ،‫التسمية‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫إعتراضهم‬ .‫االسم‬ : " ‫اآلتي‬ ‫مبارك‬ "‫قالوا‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ .‫عليه‬ ‫تطلق‬ ‫التي‬ ‫األلقاب‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫هي‬ ‫اآلتي‬ ‫كلمة‬ ‫إ‬ " ‫اآلتي‬ " ‫كأن‬ . ‫آخر؟‬ ‫ننتظر‬ ‫أم‬ ‫اآلتي‬ ‫أنت‬ ‫هل‬ :‫سابقا‬‫آخر‬ ‫سم‬ : " ‫الرب‬ ‫باسم‬ ‫اآلتي‬ " ‫و‬، " ‫داود‬ ‫إبن‬ " ‫أنت‬ ‫أنك‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫قيلت‬ ‫التي‬ ‫النبوات‬ ‫و‬ ‫العهود‬ ‫ليتمم‬ ‫يأتي‬ ‫الذي‬ ‫اليهود‬ ‫ملك‬ ، ‫المسيح‬ ، ‫المنتظر‬ ‫ا‬َّ‫ي‬‫المس‬ ‫سب‬ ‫ما‬ ‫فكان‬ .‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬.‫االسم‬ ‫هو‬ ‫قلق‬ ‫و‬ ‫مشكلة‬ ‫ب‬ ‫تساء‬ ‫الخالصة‬ ‫في‬ ‫بعدين‬ ‫و‬:‫قالوا‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ ‫ل‬
  • 3. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 3 : ‫المدينة‬ ‫ارتجت‬‫مرتجة‬ ‫مرتجة‬ ‫كانت‬ ‫المدينة‬ ‫ألن‬ .‫الناس‬ ‫صخب‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫االرتجاج‬ ‫هذا‬ . ‫المسكونة‬ ‫أقطاب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫يتجمعون‬ ‫اليهود‬ ‫كان‬ ‫إذ‬ ‫الزحام‬ ‫و‬ ‫العيد‬ ‫بسبب‬ ‫خلل‬ ‫ألي‬ ‫تحسبا‬ ‫الرومان‬ ‫من‬ ‫أمنية‬ ْ‫طواري‬ ‫يوجد‬ ‫كان‬ ‫و‬ ،‫للنهاية‬ ‫مزدحمة‬ ‫البلد‬ ‫فكانت‬ ‫ف‬ ‫أمني‬.‫الوقت‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫إرتجت‬ ‫لماذا‬ 7:‫تي‬‫ت‬‫سياس‬ ‫توف‬‫ت‬‫خ‬ ‫تبب‬‫ت‬‫بس‬ ‫تة‬‫ت‬‫المدين‬ ‫تت‬‫ت‬‫إرتج‬ .‫تاء‬‫ت‬‫ج‬ ‫و‬ .‫تيح‬‫ت‬‫المس‬ ‫تد‬‫ت‬‫مول‬ ‫تد‬‫ت‬‫عن‬ ‫تت‬‫ت‬‫إرتج‬ ‫تة‬‫ت‬‫المدين‬ .‫تة‬‫ت‬‫المدين‬ ‫تت‬‫ت‬َّ‫ج‬‫فارت‬ ‫؟‬ ‫تود‬‫ت‬‫اليه‬ ‫تك‬‫ت‬‫مل‬ ‫تود‬‫ت‬‫المول‬ ‫تو‬‫ت‬‫ه‬ ‫تن‬‫ت‬‫أي‬ : ‫تون‬‫ت‬‫يقول‬ ‫المجتوس‬‫تو‬‫ت‬‫ل‬ ‫تر‬‫ت‬‫الخب‬ ‫تذا‬‫ت‬‫ه‬ ‫ألن‬ ‫هيرودس‬ ‫مسامع‬ ‫إلى‬ ‫وصل‬‫للقتتل‬ ‫تصتل‬ ‫قتد‬ .‫جتدا‬ ‫كبيرة‬ ‫مشكلة‬ ‫ستكون‬‫ال‬ ...‫أحتد‬ ‫يجترؤ‬ ‫النتاس‬ ‫ألن‬ ‫المدينتة‬ ‫إرتجتت‬ ‫هنتا‬ .‫هيترودس‬ ‫ريتر‬ ‫ملتك‬ ‫وجتود‬ ‫عن‬ ‫إشاعة‬ ‫يردد‬ ‫أو‬ ‫يمس‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫تخاف‬‫و‬ ‫بطش‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫ناحية‬ ‫من‬ ‫هيرودس‬ ‫بطش‬.‫أخرى‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫الرومان‬ ‫عقاب‬ .... ‫داود‬ ‫إبتن‬ ‫هتو‬ ‫هذا‬ ، ‫الرب‬ ‫باسم‬ ‫اآلتي‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ، ‫الملك‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ : ‫الناس‬ ‫قالت‬ ‫فعندما‬ ‫خت‬ ‫بستبب‬ ‫المدينة‬ ‫إرتجت‬‫التذي‬ ‫متا‬ .‫سياستي‬ ‫وف‬‫ي‬‫مكتن‬‫أن‬‫هتذ‬ ‫النتاس‬ ‫تقتول‬ ‫عنتدما‬ ‫يحتدث‬ ‫نكتد‬ ‫مصتدر‬ ‫أحتد‬ ‫يكتون‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عيد‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫األقاويل‬ ‫و‬ ‫االشاعات‬ ‫تصل‬ ‫و‬ ‫االخبار‬ .‫اليهود‬ ‫عند‬ ‫األعياد‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫يعتبر‬ ‫الذي‬ ‫العيد‬ ‫هذا‬ ‫في‬ 1.:‫باإلسم‬ ‫أيضا‬ ‫متعلقة‬ ‫أخرى‬ ‫مشكلة‬ ‫يوجد‬ ‫كان‬06.22 ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬.ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ئ‬ ِ‫ْر‬‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ :‫األفكار‬ ‫ببعض‬ ‫أشارككم‬ ‫أحاول‬ :‫الماضي‬ ‫في‬ ‫لها‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الداللة‬ ‫و‬ ‫األهمية‬ ‫لها‬ ‫ليس‬ ‫الحالي‬ ‫وقتنا‬ ‫في‬ ‫األسماء‬ ‫كريم‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بالضرورة‬ ‫ليس‬ ‫كرم‬ ‫اسمه‬ ‫من‬ ‫فمثال‬‫بالص‬ ‫عالقة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫أو‬.‫فة‬ ‫ليس‬ ‫سرور‬ ‫و‬ ،‫مبارك‬ ‫ليس‬ ‫مبارك‬ ‫أن‬ :‫األسماء‬ ‫على‬ ‫اللعب‬ ‫و‬ ‫األخيرة‬ ‫اآلونة‬ ‫في‬ ‫رأينا‬ ‫كما‬ ‫لي‬ ‫حبيب‬ ‫و‬ ،‫بشريف‬ ‫ليس‬ ‫الشريف‬ ‫و‬ ،‫سرور‬‫و‬ ،‫بعتادل‬ ‫لتيس‬ ‫العادلي‬ ‫و‬ ،‫بحبيب‬ ‫س‬‫النظيتف‬ .‫معينة‬ ‫داللة‬ ‫لها‬ ‫يصبح‬ ‫لم‬ ‫فاألسماء‬ ... ،‫بنظيف‬ ‫ليس‬ ‫داللة‬ ‫لها‬ ‫األسماء‬ ‫كانت‬ ‫القديمة‬ ‫العصور‬ ‫في‬ ‫لكن‬‫قوي‬‫جزافتا‬ ‫يطلتق‬ ‫اإلستم‬ ‫يكتن‬ ‫لتم‬ ‫و‬ ،‫جدا‬ ‫ة‬ : ‫فمثال‬ .‫األشخاص‬ ‫على‬ ‫الوجود‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫اإلسم‬ ‫كان‬ ‫تك‬1:78‘11.‫َا‬‫ه‬ُ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫ُو‬‫ه‬َ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬َ‫ح‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ات‬َ‫ذ‬ ُ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫َا‬‫ع‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬11 َ‫ع‬‫ي‬ِ‫َم‬‫ج‬ ٍ‫اء‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫َا‬‫ع‬َ‫د‬َ‫ف‬ ِ‫ت‬‫اا‬‫ا‬َ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ي‬َ‫ح‬ َ‫ع‬‫ا‬‫ا‬‫ي‬ِ‫َم‬‫ج‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫م‬‫ا‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫اور‬‫ا‬ُ‫ي‬ُ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫م‬ِ‫ئ‬‫اا‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ال‬.ُ َ‫ار‬‫ا‬‫ي‬ِ َ‫ن‬ ‫اا‬‫ا‬ً‫ن‬‫ي‬ِ‫ع‬ُ‫م‬ ْ‫د‬‫ا‬‫ا‬ ِ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫م‬‫ا‬‫ا‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬‫ا‬‫ا‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ‫اا‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬ .ِ‫ة‬‫ا‬‫ا‬َّ‫ي‬ ِ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ 17.‫ًاا‬‫م‬ْ َ‫ل‬ ‫َاا‬‫ه‬َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬َ‫م‬ َ‫اه‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ع‬َ‫ال‬‫ا‬ْ َ‫أ‬ ْ‫ان‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫د‬‫ا‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ َ‫ذ‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ،َ‫م‬‫اا‬َ‫ن‬َ‫ف‬ َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫اى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫ا‬َ‫ب‬‫ُا‬‫س‬ ُ‫ه‬‫لا‬ِِ‫ا‬ ُّ‫ب‬َّ‫الار‬ َ‫ع‬َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫أ‬َ‫ف‬ 11َ‫د‬‫آ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ع‬ْ‫ل‬ ِ‫الض‬ ُ‫ه‬‫ل‬ِِ‫ا‬ ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬.َ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫َر‬‫ض‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫أ‬َ‫ْر‬‫م‬‫ا‬ َ‫م‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫البهائم‬ ‫وجود‬ ‫كأن‬‫حيوانات‬. ‫عليها‬ ‫أسماء‬ ‫بإطالق‬ ‫يكتمل‬ ‫السماء‬ ‫طيور‬ ‫و‬ ‫بالوجود‬ ‫مرتبط‬ ‫هنا‬ ‫فاإلسم‬
  • 4. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 4 :‫الكيان‬ ‫يكمل‬ ‫كأنه‬ ‫بالبقاء‬ ‫مرتبط‬ ‫اإلسم‬ 14:ُ‫م‬َ‫د‬‫آ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«.‫ي‬ِ‫م‬ْ َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬ْ َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ام‬َ ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫م‬ْ َ‫ع‬ َ‫اآلن‬ ِ ِ‫ذ‬‫ه‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ً‫ة‬َ‫أ‬َ‫امْر‬ ‫َى‬‫ع‬ْ‫د‬ُ‫ت‬ ِ ِ‫ذ‬‫ه‬ ْ‫ت‬َ‫ذ‬ ِ‫خ‬ُ‫أ‬ ٍ‫ء‬ ِ‫ْر‬‫م‬‫ا‬.» : ‫باألرض‬ ‫مرتبط‬ ‫اسمه‬ ‫آدم‬ ‫حتى‬‫من‬ ‫مأخوذ‬ ‫أي‬ ‫آداماي‬ ‫أو‬ ‫األرض‬ ‫أديم‬‫يشير‬ ،‫األرض‬ ‫ألصله‬ :‫لداود‬ ‫قال‬ ‫شاول‬17‫اسمي‬ ‫تبيد‬ ‫وال‬ ‫بعدي‬ ‫من‬ ‫نسلي‬ ‫تقطع‬ ‫ال‬ ‫انك‬ ‫بالرب‬ ‫اآلن‬ ‫لي‬ ‫فاحلف‬ ( .‫ابي‬ ‫بيت‬ ‫من‬7‫صم‬17:18) ‫أماكن‬ ‫و‬ ‫الصعيد‬ ‫في‬‫لكي‬ ‫و‬ ‫يحفظ‬ ‫لكي‬ ‫الولد؟‬ ‫لماذا‬ ، ‫الولد‬ ‫خلفة‬ ‫يطلبون‬ :‫عديدة‬ ‫أخرى‬ ‫األب‬ ‫اسم‬ ‫يستمر‬ ‫ال‬ ‫البنت‬ ‫لكن‬ . ‫األب‬ ‫باسم‬ ‫يسمى‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الولد‬ ‫ألن‬ .‫العيلة‬ ‫اسم‬ ‫يحمل‬ ‫المسيحية‬ ‫في‬ ‫هذا‬ .‫فيها‬‫ف‬‫المسيحية‬ ‫رير‬ ‫في‬ ‫لكن‬ .‫الولد‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ‫الخلفة‬ ‫تستمر‬‫لو‬ : ! .. ‫فقط‬ ‫بنات‬ ‫تخلف‬ ‫من‬ ‫تزوج‬‫يمكن‬‫ه‬‫الزوا‬.‫بالولد‬ ‫لتأتي‬ ‫بأخرى‬ ‫ج‬(‫بالولد‬ ‫تأتي‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫نفسه‬ ‫الولد‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫تدلل‬.).‫األيام‬ ‫هذ‬ ‫اندثر‬ ‫الفكر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬ ‫التخليد‬ ‫و‬ ‫بالبقاء‬ ‫اإلسم‬ ‫إرتباط‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ، ‫رير‬ ‫أو‬ ‫بالصعيد‬ ‫مرتبطة‬ ‫ليست‬ ‫األمور‬ ‫هذ‬‫ارتبط‬ ‫جدا‬ ‫القديمة‬ ‫عصور‬ ‫با‬ ‫اإلسم‬.‫التخليد‬ ‫و‬ ‫لبقاء‬َّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬‫د‬..‫....؟‬ ‫هو‬ ‫اليوم‬ ‫الطريقة‬ ‫بهذ‬ ‫يفكر‬ ‫من‬ ‫طبعا‬ ‫ألننا‬‫اليوم‬.‫باإلسم‬ ‫د‬َّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫نعرف‬‫السجالت‬ ‫في‬ ‫يكتب‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫اإلسم‬ ‫ليس‬ ‫باستمرار‬.‫اإلنسان‬ ‫هذا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫اإلنسان‬ ‫بقاء‬ ‫ُظهر‬‫ت‬ ‫و‬ ، ‫األشخاص‬ ‫تخلد‬ ‫أخرى‬ ‫أمور‬ ‫هناك‬ .‫موجود‬ ‫رير‬ ‫أو‬ ‫موجود‬ ‫اإلسم‬ ‫قطع‬ ‫يقول‬ ‫الرب‬:‫إشعياء‬ ‫في‬ ‫بابل‬ ‫ملك‬ ‫على‬ ‫إش‬11:7811‫ونسال‬ ‫وبقية‬ ‫اسما‬ ‫بابل‬ ‫من‬ ‫واقطع‬ ‫الجنود‬ ‫رب‬ ‫يقول‬ ‫عليهم‬ ‫فاقوم‬ .‫الرب‬ ‫يقول‬ ‫وذرية‬10.26 ‫إسما‬ ‫أقطع‬‫ـ‬‫بعد‬ ‫خالدة‬ ‫تكون‬ ‫لن‬ ‫و‬ ، ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫بابل‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫معنا‬ ‫هنا‬ ‫اإلسم‬ ‫قطع‬ .‫بابل‬ ‫باسم‬ ‫ذلك‬ ‫اإلسم‬ ‫تغيير‬ ‫مع‬ ... ‫اإلسم‬ ‫يتغير‬ ‫عندما‬:‫أسماء‬ ‫الرب‬ ‫ر‬َّ‫ي‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ،‫الشخص‬ ‫مستقبل‬ ‫تغيير‬ ‫نا‬ ،‫إسرائيل‬ ‫إلى‬ ‫يعقوب‬ ،‫سارة‬ ‫إلى‬ ‫ساراي‬ ، ‫إبراهيم‬ ‫إلى‬ ‫إبرام‬ ‫إسم‬ ‫لكن‬ ، ‫تغيير‬ ‫مجرد‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫التغيير‬ ‫هذا‬‫إرتبط‬ ‫القديم‬ ‫فاإلسم‬ ،‫مختلف‬ ‫بمستقبل‬ ‫إرتبط‬ ‫اإلسم‬ ‫تغيير‬ ،‫معين‬ ‫بماضي‬‫ستصبح‬ ‫اآلن‬ ‫من‬ ‫أنك‬ ‫يعني‬ ‫اإلسم‬ ‫تغيير‬ ‫لكن‬‫.....؟‬ ‫أو‬ ‫الجديد‬ ‫المستقبل‬ ‫عن‬ ‫معبرا‬ ‫إسمك‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لذلك‬‫أو‬ ‫كينونتك‬‫أو‬ ‫هويتك‬ .‫الجديدة‬ ‫طبيعتك‬
  • 5. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 5 ‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫إعالن‬ ‫من‬ ‫الغاية‬ ‫أوال‬:‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫مخلصنا‬ ‫و‬ ‫ربنا‬ ‫شخص‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫إعالن‬ ) ‫شخصيته‬ ‫و‬ ‫طبيعته‬ ( ‫مقاصد‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫فكر‬ ‫إعالن‬ :‫نفسه‬ ‫باهلل‬ ‫األمر‬ ‫يتعلق‬ ‫عندما‬‫دال‬ ‫لها‬، ‫أعمق‬ ‫لة‬‫هللا‬ ‫يعلن‬ ‫عندما‬‫نفسه‬‫لشعبه‬‫أنه‬ ‫معنا‬ ‫إسمه‬ ‫يعلن‬‫بمجرد‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ... ‫اإللهية‬ ‫طبيعته‬ ، ‫ذاته‬ ، ‫اتضاعه‬ ‫و‬ ‫شخصه‬ ‫بيعلن‬ ‫أو‬ .... ‫إسمي‬ ‫أنا‬ : ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫أنه‬ ‫معنا‬ ‫هذا‬ ... ‫إسرائيل‬ ‫شعب‬ ‫يا‬ ‫أو‬ ... ‫شعبي‬ ‫يا‬ ‫كذا‬ ‫إسمي‬ ‫أنا‬ : ‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫عندما‬ ‫و‬‫لم‬ ‫م‬ ‫يعد‬ ‫لم‬ ‫و‬ ،‫مختفيا‬ ‫يعد‬‫حتجبا‬‫معنا‬ ‫اإلسم‬ ‫إخفاء‬ ‫ـ‬ ‫إسمه‬ ‫عرفوا‬ ‫أنهم‬ ‫بدليل‬ . .‫الشخص‬ ‫معرفة‬ ‫يعني‬ ‫اإلسم‬ ‫إعالن‬ ‫لكن‬ ، ‫الشخص‬ ‫إحتجاب‬ ‫ذلك‬ ‫يعتبر‬ ‫لشعبه‬ ‫إسمه‬ ‫الرب‬ ‫يعطي‬ ‫عندما‬ ‫بالتالي‬ ‫و‬‫رنية‬ ‫نعمة‬‫عن‬ ‫الشعب‬ ‫هذا‬ ‫بها‬ ‫إمتاز‬ .‫العالم‬ ‫شعوب‬ ‫كل‬ ‫هذ‬ . ‫الشعب‬ ‫بهذا‬ ‫إسمه‬ ‫يلصق‬ ‫هللا‬ ... ‫إسرائيل‬ ‫إسمه‬ ‫يكون‬ ‫عندما‬‫ما‬ ‫مثل‬ . ‫رنية‬ ‫نعمة‬ ‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫ستنتسب‬ ‫أو‬ ، ‫إسمي‬ ‫أعطيك‬ ‫أنا‬ : ‫شخص‬ ‫يقول‬‫وائل‬ ‫الزميل‬ ‫قصة‬ (‫الذي‬ ‫إنتس‬ ‫حداد‬ ‫وائل‬ ‫إلى‬ ‫إسمه‬ ‫غير‬‫إكتساب‬ ‫بهدف‬ ‫مكتبه‬ ‫في‬ ‫يعمل‬ ‫مشهور‬ ‫لمحامي‬ ‫ابا‬ ‫يحدث‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ، ‫عمله‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬ ‫مصداقية‬ ‫و‬ ‫قيمة‬ ‫و‬ ‫سمعة‬ ‫و‬ ‫شهرة‬ ‫حياتن‬ ‫في‬ ‫نلمسه‬ ‫و‬ ‫كثيرا‬) ‫ا‬ ‫شعبه‬ ‫فيعطي‬ ‫بشعبه‬ ‫إسمه‬ ‫يلصق‬ ‫هللا‬ ‫عندما‬.‫عادية‬ ‫غير‬ ‫كرامة‬ ‫بوساائل‬ ‫أو‬ ‫صاورة‬ ‫أو‬ ‫وثان‬ ‫أو‬ ‫صانم‬ ‫طرياق‬ ‫عان‬ ‫للشاع‬ ‫نفسه‬ ‫يعلن‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫ننتبه‬ ‫لكن‬ ‫أخرى‬‫الثانية‬ ‫الوصية‬ ‫نذكر‬ .: ‫خر‬8:118‫ما‬ ‫صورة‬ ‫وال‬ ‫وتا‬ ‫من‬ ‫تمثاال‬ ‫لك‬ ‫تصنع‬ ‫ال‬‫فاي‬ ‫وماا‬ ‫فاوم‬ ‫مان‬ ‫الساماء‬ ‫في‬ ‫ما‬‫م‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫من‬ ‫االرض‬.‫االرض‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫لهم‬ ‫يقول‬ ‫كما‬: ‫صوت‬ ‫تسمعوا‬ ‫لكن‬ َّ‫ي‬‫ل‬ ‫شبه‬ ‫أو‬ ‫صورة‬ ‫أو‬ ‫تمثال‬ ‫تروا‬ ‫لم‬ ‫أنتم‬ ‫تاث‬71:871‫اروا‬‫ا‬‫ت‬ ‫ام‬‫ا‬‫ل‬ ‫ولكان‬ ‫االم‬‫ا‬‫ك‬ ‫اوت‬‫ا‬‫ص‬ ‫ساامعون‬ ‫اتم‬‫ا‬‫وان‬ ‫الناار‬ ‫ا‬‫ا‬‫وس‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫الارب‬ ‫ام‬‫ا‬‫فكلمك‬ .‫صوتا‬ ‫بل‬ ‫صورة‬ ‫مز‬9:989.‫هللا‬ ‫ابناء‬ ‫بين‬ ‫الرب‬ ‫يشبه‬ ‫الرب.من‬ ‫يعادل‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫النه‬ ‫إش‬79:81‘1179.‫به‬ ‫تعادلون‬ ‫شبه‬ ‫واي‬ ‫هللا‬ ‫تشبهون‬ ‫فبمن‬ ‫إش‬1:891‫لنتشابه‬ ‫وتمثلونني‬ ‫وتسوونني‬ ‫تشبهونني‬ ‫بمن‬ : ‫اإلسم‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫اإلعالن‬ ‫يأتي‬ ‫لكن‬ ‫خر‬3:31‫ـ‬1113‫اله‬ ‫لهم‬ ‫واقول‬ ‫اسرائيل‬ ‫بني‬ ‫الى‬ ‫آتي‬ ‫انا‬ ‫ها‬ ‫هلل‬ ‫موسى‬ ‫فقال‬ .‫اليكم‬ ‫ارسلني‬ ‫آبائكم‬‫اسم‬ ‫ما‬ ‫لي‬ ‫قالوا‬ ‫فاذا‬.‫لهم‬ ‫اقول‬ ‫فماذا‬ ‫ه‬ ‫اسمه؟‬ ‫ما‬ ‫لي‬ ‫قالوا‬ ‫فاذا‬‫وصفه؟‬ ‫ما‬ ‫؟‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫أي‬ : 11‫لموسى‬ ‫هللا‬ ‫فقال‬.‫أهيه‬ ‫الذي‬ ‫أهيه‬‫اسرائيل‬ ‫لبني‬ ‫تقول‬ ‫هكذا‬ ‫وقال‬‫أهيه‬‫اليكم‬ ‫ارسلني‬
  • 6. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 6 ‫أهيه‬ ‫الذي‬ ‫أهيه‬:‫يهو‬ ‫اإلسم‬ ‫جاء‬ ‫منها‬ ‫التي‬ 71‫ترائيل‬‫ت‬‫اس‬ ‫تي‬‫ت‬‫لبن‬ ‫تول‬‫ت‬‫تق‬ ‫تذا‬‫ت‬‫هك‬ ‫تى‬‫ت‬‫لموس‬ ‫تا‬‫ت‬‫ايض‬ ‫هللا‬ ‫تال‬‫ت‬‫وق‬‫تو‬‫ت‬‫يه‬‫ترا‬‫ت‬‫اب‬ ‫ته‬‫ت‬‫ال‬ ‫تائكم‬‫ت‬‫آب‬ ‫ته‬‫ت‬‫ال‬‫ته‬‫ت‬‫وال‬ ‫هيم‬ .‫اليكم‬ ‫ارسلني‬ ‫يعقوب‬ ‫واله‬ ‫اسحق‬‫اسمي‬ ‫هذا‬‫االبد‬ ‫الى‬‫ذكري‬ ‫وهذا‬.‫فدور‬ ‫دور‬ ‫الى‬ ‫كلمة‬ ‫هللا‬ ‫يعلن‬ ‫عندما‬‫يهتو‬‫معناهاا‬ ‫التي‬I AM WHO I AM‫لاه‬ ‫لايس‬ ‫هللا‬ .‫أكاون‬ ‫أناا‬ : ‫تساوي‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬ ‫إسمه‬ ‫لكن‬ .‫مثلنا‬ ‫معين‬ ‫إسم‬‫أذي‬ ‫الذذي‬ ‫و‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫الكائن‬. ‫ا‬ ‫السرمدي‬ ‫األبدي‬ ‫األزلي‬ ‫أي‬‫كال‬ ‫و‬ ، ‫نهاياة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫بداية‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الذي‬ ‫بذاته‬ ‫لقائم‬ ‫السلطان‬ ‫و‬ ‫الجبروت‬ ‫و‬ ‫القوة‬ ‫من‬ ‫المعاني‬ ‫هذه‬ ‫تعنيه‬ ‫ما‬‫العظماة‬ ‫و‬ ‫المخافة‬ ‫و‬ ‫المهابة‬ ‫و‬ ‫و‬..... ‫الجالل‬ ‫ذ‬‫ذ‬‫س‬ ‫ذ‬ ‫ذا‬‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ذين‬‫ذ‬ ‫ن‬ ‫ذ‬‫ذ‬‫الش‬ ‫ذا‬‫ذ‬‫األأ‬ ‫ذألة‬‫ذ‬‫نمساة‬ ‫ذ‬ ‫ذيـ‬‫ذ‬‫المس‬‫ذشان‬‫ذ‬‫نس‬ ‫ذ‬‫ذ‬ ‫ذان‬‫ذ‬‫ك‬ ‫دما‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ‫جسثيمان‬‫إليه‬‫يكذ‬ ‫ال‬ ‫خد‬ ‫و‬ ‫الجسود‬‫ليقألضذوا‬‫ليذه‬(‫يتو‬8:168‫فلمتا‬ .‫االرض‬ ‫على‬ ‫وسقطوا‬ ‫الوراء‬ ‫الى‬ ‫رجعوا‬ ‫هو‬ ‫انا‬ ‫اني‬ ‫لهم‬ ‫قال‬)‫تريادون؟‬ ‫مان‬ :‫لهام‬ ‫قاال‬ ‫هو‬ ‫أنا‬ : ‫لهم‬ ‫فقال‬ .....‫يقل‬ ‫لم‬ . ‫األرض‬ ‫على‬ ‫فسقطوا‬ .‫ها‬‫يسوع‬ ‫أنا‬ ‫بمعنى‬‫أناتم‬ ‫الاذي‬ ‫تريدونه‬‫هاو‬ ‫أناا‬ : ‫قاال‬ ‫عندما‬ ‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫مثل‬ ‫نطق‬ ‫لكنه‬ ...I AM= (‫أهيته‬ ‫الذ‬‫أهيه‬ ‫ي‬) ‫؟‬ ‫هو‬ ‫أنا‬ : ‫المسيـ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫سدما‬ ‫األرض‬ ‫لى‬ ‫م‬ ‫كل‬ ‫ةقطوا‬ ‫لماذا‬16.33 .‫حقيقته‬ ‫على‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫معلنا‬ ‫اللفظة‬ ‫بهذه‬ ‫التوقيت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫يتحدث‬ ‫كان‬ ‫ألنه‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫كلهم‬ ‫فوقعوا‬‫أمامه‬‫اإلله‬ ‫يعقوب‬ ‫و‬ ‫إسحق‬ ‫و‬ ‫إبراهيم‬ ‫إله‬ ‫أنه‬ ‫بذلك‬ ‫فأعلن‬ . .ْ‫شي‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫القادر‬ ‫خر‬:82:َ‫ك‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬:ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ُ‫هللا‬ َ‫م‬َّ‫ل‬«.ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬3َ‫َاق‬‫ح‬ْ‫س‬‫إ‬ َ‫و‬ َ‫م‬‫ي‬‫اه‬َ‫ْر‬‫ب‬‫إل‬ ُ‫ت‬ْ‫َر‬‫ه‬َ‫ظ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ي‬‫م‬ْ‫س‬‫ا‬‫ب‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ .ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ُل‬‫ك‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ر‬‫اد‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬‫ل‬‫اإل‬ ‫ي‬‫ن‬َ‫أ‬‫ب‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬«ْ َ‫ْو‬‫ه‬َ‫ي‬».ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬‫ع‬ ْ‫ف‬َ‫ْر‬‫ع‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫عرفوني‬ ‫إبراهيم‬ ‫و‬ ‫إسحاق‬ ‫و‬ ‫يعقوب‬ : ‫يعني‬‫ي‬" ‫َّاي‬‫د‬‫ش‬ ‫إيل‬ " ‫فعرفوني‬ ‫معهم‬ ‫يدي‬ ‫قدرة‬ ‫لمسوا‬ ، ‫القادر‬ ‫القدير‬ ‫اإلله‬ْ‫ي‬‫ش‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫قادر‬ ‫أني‬‫لكن‬ .‫هكذا‬ .‫إسمي‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫يعرفون‬ ‫يكونوا‬ ‫فلم‬ ‫يهو‬ ‫بإسمي‬ ‫الشعب‬ ‫مع‬ ‫موسى‬ ‫يا‬ ‫فأنتم‬‫أعطيكم‬‫أعظم‬ ‫إمتياز‬‫يعقوب‬ ‫و‬ ‫إسحق‬ ‫و‬ ‫إبراهيم‬ ‫من‬‫أني‬‫أقول‬ ‫هذ‬ ‫يحمله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫يهو‬ ‫إسمي‬ ‫أن‬ ‫لكم‬.‫معاني‬ ‫من‬ ‫اإلسم‬ ‫ا‬ ‫نفسه‬ ‫أعلن‬ ‫كما‬ ‫هللا‬ ‫ذات‬ " ‫نفسه‬ ‫هللا‬ " ‫معنا‬ ‫فاإلسم‬‫ب‬‫و‬ ‫الكلمة‬‫ب‬.‫عل‬‫الف‬ .‫إسمه‬ ‫في‬ ‫يأتي‬ ‫اإللهي‬ ‫اإلعالن‬ ‫قلب‬ ‫الذي‬‫هو‬"‫أهيه‬ ‫الذي‬ ‫أهيه‬"‫أكون‬ ‫أنا‬ ‫الذي‬ ‫أكون‬ ‫أنا‬I AM WHO I AM، ‫تغ‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫ثباته‬ ... ‫هللا‬ ‫سرمدية‬ ... ‫هللا‬ ‫أزلية‬ ، ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫الكائن‬‫المطلقة‬ ‫سيادته‬ ... ‫ير‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫لكن‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫األحداث‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫التاريخ‬ ‫على‬ .ْ‫ي‬‫ش‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫و‬ .‫السماء‬ ‫يسوع‬ ‫إسمه‬ ‫يدعى‬ .‫يسوع‬ ْ‫ي‬‫بمج‬ ‫اإلعالن‬ ‫ل‬ُ‫م‬‫ك‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫الرب‬ = ‫شوع‬ ‫ياه‬ = ‫يسوع‬‫الرب‬ ‫أو‬ ‫مخلص‬‫يخلص‬ = ‫عمانوئيل‬‫معنا‬ ‫هللا‬ = ‫إيل‬ ‫عمانو‬ ‫إعال‬‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫مخلصنا‬ ‫و‬ ‫ربنا‬ ‫شخص‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫ن‬
  • 7. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 1 ‫مقاصد‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫فكر‬ ‫إعالن‬ ) ‫شخصيته‬ ‫و‬ ‫طبيعته‬ (18.35 ‫ذ‬ ‫ثانيا‬‫الثانية‬ ‫الفكرة‬‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫إعالن‬ ‫في‬‫هو‬ ‫إعالن‬‫مع‬ ‫شخصية‬ ‫عالقة‬ ‫إقامة‬‫شعبه‬ ‫ليس‬ ‫لشعبه‬ ‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫إعالن‬.‫معهم‬ ‫عالقة‬ ‫ليقيم‬ ‫لكن‬ ... ‫العقلية‬ ‫المعرفة‬ ‫إسمه‬ ‫ليعرفهم‬ ‫فقط‬ : ‫تناديني‬ ‫ال‬ ‫أمي‬ ‫لكن‬ ، ‫كرم‬ ‫القسيس‬ ‫ينادوني‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ ‫و‬ ، ‫كرم‬ ‫القسيس‬ ‫أنا‬ :‫مثال‬ ‫نالحظ‬ ‫هل‬ ...... ‫كرم‬ ‫يا‬ : ‫لي‬ ‫تقول‬ ‫أمي‬ ...‫كرم‬ ‫القسيس‬‫ال‬‫؟‬ ‫فرق‬ : ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫العالقة‬ 1.‫عالقة‬ . ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫لشعوب‬ ‫عالقة‬ ‫هناك‬‫رسم‬‫ية‬) ‫مسافة‬ ‫توجد‬ ‫أي‬ (: .. ‫يشاء‬ ‫الذي‬ ‫و‬ .. ‫يفعل‬ ‫الذي‬ .. ‫الجبار‬ .. ‫القادر‬ .. ‫القدير‬ .. ‫الخالق‬ .. ‫هللا‬ .. ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫و‬ 2.‫أخرى‬ ‫عالقة‬ ‫توجد‬ ‫لكن‬‫شخصية‬‫ـ‬ "‫أبويتا‬ ‫أقولته‬ ‫أقتدر‬ " ‫الجميلتة‬ ‫الترنيمتة‬ ‫تقتول‬ ‫كما‬ ‫ـ‬ ‫بإسمه‬ ‫التصاقي‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫عالقتي‬ ‫أنا‬‫مختلف‬. ‫أبويا‬ ‫أقوله‬ ‫أقدر‬ ‫أنا‬ ." ‫إبني‬ " ‫لي‬ ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫متع‬ ‫حميمتة‬ ‫حقيقيتة‬ ‫شخصتية‬ ‫عالقتة‬ ‫يقتيم‬ ‫لكي‬ ‫إسمه‬ ‫يعلن‬ ‫فهو‬ ‫إسمه‬ ‫هللا‬ ‫يعلن‬ ‫عندما‬ ‫لذلك‬ ... ‫شعبه‬ ‫ليكونوا‬ ‫عليهم‬ ‫بإسمه‬ ‫يدعو‬ ‫و‬ ... ‫فداهم‬ ‫...و‬ ‫اختار‬ ‫الذي‬ ‫الشعب‬ : ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫يعني‬ ‫يسمع‬ ‫هللا‬ = ‫صموئيل‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫يصارع‬ = ‫إسرائيل‬ ‫ملك‬ ‫إلهي‬ = ‫أليمالك‬ ‫يقضي‬ ‫هللا‬ = ‫يهوشافاط‬ ‫يخلص‬ ‫هللا‬ = ‫يشوع‬ ‫هللا‬ ‫مثل‬ ‫من‬ = ‫ميخائيل‬ : ‫باهلل‬ ‫مرتبطا‬ ‫إبنه‬ ‫يسمي‬ ‫أن‬ ‫يجتهد‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫كان‬ ‫باهلل‬ ‫إرتبط‬ ‫عندما‬ ‫اليهود‬ ‫شعب‬ ‫فكان‬ ‫يسمع‬ ‫هللا‬ = ‫إسماعيل‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫عليهم‬ َّ‫ي‬‫دع‬ ‫ممن‬ ‫األرض‬ ‫شعوب‬ ‫خوف‬ ‫تث‬71:19َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫وب‬ُ‫ع‬ُ‫ش‬ ُ‫ع‬‫ي‬‫َم‬‫ج‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ون‬ُ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ي‬‫م‬ُ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ .َ‫ك‬ْ‫ن‬‫م‬ ‫؟‬ ‫ليك‬ ‫الرب‬ ‫إةم‬ ‫ةم‬ ‫سدما‬ ‫مسك‬ ‫ون‬ ‫أخا‬ ‫لماذا‬ ... ،‫اإلله‬ ‫بهذا‬ ‫عالقة‬ ‫لك‬ ‫أنك‬ ‫يعرفون‬ ،‫خاصته‬ ‫من‬ ‫أنك‬ ‫يعرفون‬ ‫ألنهم‬ ‫و‬ ‫قوة‬ ‫نستمد‬ . ‫حداد‬ ‫وائل‬ ‫األخ‬ ‫مثل‬ ‫قوتنا‬ ‫نستمد‬ ‫أن‬ ‫ممكن‬ ‫اليومية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫م‬ ‫ومصداقية‬ ‫سمعة‬. ‫منك‬ ‫فيخافون‬ ‫عليك‬ ‫دعي‬ ‫قد‬ ‫إسمي‬ : ‫الرب‬ ‫فيقول‬ . ‫اإلسم‬ ‫ن‬ ‫قدير‬ ‫إله‬ ‫يهو‬ ‫ألن‬ ‫فيخافون‬ . ‫يهو‬ ‫يعبد‬ ‫الشعب‬ ‫أن‬ ‫فيعرفون‬ ‫يعبدون؟‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫يسألون‬ .‫حساب‬ ‫ألف‬ ‫له‬ ‫يعمل‬ ‫و‬ ‫ألنها‬ ‫األهمية‬ ‫غاية‬ ‫في‬ ‫نقطة‬ ‫هذه‬‫معنى‬ ‫بين‬ ‫كبير‬ ‫فرق‬ ‫تحمل‬‫إيماننا‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫نعيش‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫ننادي‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫نؤمن‬ ‫الذي‬ ‫المسيحي‬‫هو‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫بين‬ ‫و‬ ، ‫أساسه‬ ‫ى‬
  • 8. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 8 ‫حدود‬ ‫في‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ :‫أخرى‬ ‫بطريقة‬ ‫لكن‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫هو‬ .‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫و‬ ‫مسيحي‬ ‫غير‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫إبنه‬ ‫أنني‬ : ‫الشخصية‬ ‫العالقة‬ ‫أثار‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬ . ‫معتقداته‬ ‫من‬ ‫وضعها‬ ... ‫التصديق‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫الرفض‬ ‫فنجد‬ ....‫أجلي‬ ‫من‬ ‫يتجسد‬ ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ ‫أحبني‬ ‫و‬ ‫فداني‬ ‫يفضل‬ ‫فهو‬‫معتقدا‬ .‫مسافة‬ ‫فيها‬ ‫التي‬ ‫الرسمية‬ ‫العالقة‬ ‫حدود‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫يعرف‬ ‫يظل‬ ‫أن‬ ‫المسافة‬ ‫يلغي‬ ‫عندما‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫فيها‬:- ‫كيف‬ .. ،‫طبيعته‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ،‫سلطانه‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ، ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫من‬ ‫يقلل‬ ،‫هللا‬ ‫من‬ ‫تقليل‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫يظل‬ ‫أن‬ ‫يفضل‬ ‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫يستوعب‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ... ‫يموت‬ ‫و‬ ‫كبشر‬ ‫يأتي‬ ‫الحدود‬!!!! ...... ‫بزيادة‬ ‫الشديد‬ ‫القرب‬ ‫لكن‬ .‫له‬ ‫رسمها‬ ‫التي‬ ‫المسافة‬ ‫هذه‬ ‫يلغي‬ ‫هللا‬... ،‫رحمته‬ ‫عظمة‬ ‫في‬ ، ‫محبته‬ ‫عظمة‬ ‫في‬ ‫يظهر‬ ‫و‬ ‫يمجده‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ .‫يعبدونه‬ ‫الذي‬ ‫إلههم‬ ‫أخالقيات‬ ‫يعكسون‬ ‫البشر‬ ‫عموما‬ ‫يعرفه‬ ‫كما‬ ‫أو‬ ‫يعبده‬ ‫كما‬ ‫إلهه‬ ‫أخالقيات‬ ‫يعكس‬ ‫اإلنسان‬ ‫أو‬ :‫الحالية‬ ‫أأامسا‬ ‫ا‬ ‫مس‬ ‫ان‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫مة‬ ‫م‬ ‫نقطة‬ ‫هذه‬ ‫السامع‬ ‫ليفهم‬ ‫و‬ ْ‫القاري‬ ‫ليفهم‬‫مت‬ ( ‫الجميع‬ ‫ليفهم‬ ‫و‬45:24‫مر‬ ،44:43) ‫لو‬‫أنا‬:‫معينة‬ ‫هلل‬ ‫صورة‬ ‫رسمت‬ ‫أعيش‬ ‫فعندما‬…‫سأعيش‬‫هللا‬ ‫عن‬ ‫أخذتها‬ ‫التي‬ ‫بالصورة‬.… ‫خيالي‬ ‫في‬ ‫هللا‬ :‫االتضاع‬ ‫فكرة‬ ‫عنه‬ ‫أنكرت‬ ‫و‬ ‫اإلله‬ ‫هللا‬ ‫رأيت‬ ‫أنا‬ ‫لو‬‫هل‬ ... ‫و‬ ‫متجبر‬ ‫و‬ ‫متكبر‬ ‫؟‬ ‫باالتضاع‬ ‫عالقة‬ ‫له‬ ْ‫ي‬‫ش‬ ‫عمري‬ ‫طول‬ ‫أعرف‬ ‫ممكن‬.‫أخرى‬ ‫أمور‬ ‫سأعكس‬ ‫ألني‬ . ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫سلوكياتي‬ ‫و‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫فسأعكس‬ ‫المنتقم‬ ‫هو‬ ‫لي‬ ‫بالنسبة‬ ‫هللا‬ ‫لو‬‫طباعه‬. ‫أن‬ ‫لو‬ ‫لكن‬‫الوديع‬ ‫الرحيم‬ ‫المحب‬ ‫اإلله‬ ‫أعرف‬ ‫ا‬‫المتضع‬‫الذي‬ ، ‫نفسه‬ ‫بذل‬ ‫الذي‬ ‫المضحي‬ ‫تنازل‬...‫فعندما‬‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫أعبد‬‫به‬ ‫أرتبط‬ ‫و‬‫هذ‬ ‫اليومية‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫فيظهر‬ ‫المفهوم‬ ‫بهذا‬ .‫الطباع‬ ‫هذ‬ ‫و‬ ‫الصفات‬ ‫ينادي‬ ‫الذي‬ ‫اإلله‬ ‫بين‬ ‫و‬ . ‫المسيحي‬ ‫رير‬ ‫بين‬ ‫و‬ ‫الحقيقي‬ ‫المسيحي‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫و‬ .‫المسيحي‬ ‫رير‬ ‫به‬ ‫ينادي‬ ‫الذي‬ ‫اإلله‬ ‫و‬ ‫المسيحي‬ ‫به‬ ‫إش‬:1377‫ولمج‬ ‫باسمي‬ ‫دعي‬ ‫من‬ ‫بكل‬.‫وصنعته‬ ‫وجبلته‬ ‫خلقته‬ ‫دي‬ ‫خاصة‬ ‫عالقة‬ ‫معه‬ ‫عملت‬ ‫الذي‬ ‫أي‬ = ‫إسمي‬ ‫دعي‬‫معينة‬25.38 ‫ذ‬ ‫ثالثا‬‫هي‬ ‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫إعالن‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫الفكرة‬ ً‫ا‬‫هاب‬ُ‫م‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫موقر‬ ‫إسمه‬ ‫ليكون‬ ( ‫التبسيط‬ ‫العالقة‬ ‫معني‬ ‫ليس‬‫أحمدي‬ ‫البساط‬ ‫و‬‫أ‬ ‫مع‬ ‫نتعامل‬ ‫كما‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫نتعامل‬ ‫أن‬ ، )‫ي‬ ‫لكن‬ . ‫المقصود‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫مطلقا‬ !! ‫؟‬ ‫شخص‬‫بهذ‬ ‫و‬ ‫المعنى‬ ‫بهذا‬ ‫إسمه‬ ‫هللا‬ ‫أعلن‬ ‫إذا‬ .... ،‫العالقة‬ ‫هذ‬ ‫معي‬ ‫هللا‬ ‫أقام‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫الطريقة‬ :‫إسمه‬ ‫أهاب‬ ‫و‬ ،‫إسمه‬ ‫أوقر‬ ‫و‬ ،‫إسمه‬ ‫أحترم‬ ‫فلكي‬ ‫تث‬‫ت‬‫ت‬19:1919ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫وس‬ُ‫م‬‫تا‬‫ت‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ت‬‫ت‬‫ه‬ ‫تات‬‫ت‬َ‫م‬‫َل‬‫ك‬ ‫تع‬‫ت‬‫ي‬‫َم‬‫ج‬‫ب‬ َ‫ل‬‫ت‬‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬‫ل‬ ْ‫ص‬‫تر‬‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫م‬‫ت‬‫ت‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬‫إ‬‫ا‬َ‫ذ‬‫ت‬‫ت‬‫ه‬ ‫تي‬‫ت‬‫ف‬ ‫تة‬‫ت‬َ‫ب‬‫و‬ ،‫ر‬ْ‫ف‬‫الس‬،َ‫ك‬َ‫ه‬‫ل‬‫إ‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ،َ‫ُوب‬‫ه‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ي‬‫َل‬‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ْ‫س‬‫اال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫َاب‬‫ه‬َ‫ت‬‫ل‬
  • 9. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 9 ،‫قاله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عمله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ، ‫الوصايا‬ ‫جميع‬ = ‫الناموس‬ ‫كلمات‬ ‫جميع‬: ‫واحد‬ ‫لهدف‬ ‫المرهوب‬ ‫الجليل‬ ‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫لتهاب‬…‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫المرهوب‬ ‫الجليل‬ ‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫لتهاب‬ ‫أي‬…‫عليك‬،‫الناموس‬ ‫هذا‬ ‫كلمات‬ ‫جميع‬ ‫تحفظ‬ ‫أن‬ .‫السفر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫المكتوبة‬ ‫في‬ ‫المكتوبة‬ ‫الكلمات‬ ‫تكسر‬ ‫عندما‬ ‫أي‬‫السفر‬ ‫هذا‬…‫تهين‬ ‫أنك‬ ‫يعني‬ ‫هذا‬ (‫تهاب‬ ‫عكس‬‫أ‬.‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫المرهوب‬ ‫الجليل‬ ‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫تحتقر‬ ‫أنك‬ ، ) ‫توقر‬ ‫و‬ :‫رنمنا‬ ‫كما‬ ‫جدا‬ ‫كثيرا‬ ‫المزامير‬ ‫في‬ ‫نجد‬ ‫لذلك‬ ‫الرب‬ ‫أيها‬‫اسمك‬ ‫أمجد‬ ‫ما‬ ‫سيدنا‬‫مز‬ (9‫مز‬ ،)774( ‫سبحوا‬ ،‫الرب‬ ‫عبيد‬ ‫يا‬ ‫سبحوا‬ ‫هللويا‬ ،‫شخصيا‬ ‫الرب‬ ‫سبحوا‬ =‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫سبحوا‬27.25‫مباركا‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫ليكن‬‫إلى‬ ‫و‬ ‫اآلن‬ ‫من‬ .ٌ‫ح‬‫مسب‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫مغربها‬ ‫إلى‬ ‫الشمس‬ ‫مشرق‬ ‫من‬ .‫األبد‬ ‫مز‬781‫أبارك‬ ‫و‬ ‫الملك‬ ‫إلهي‬ ‫يا‬ ‫أرفعك‬،‫مز‬789‫ألنه‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫لتسبح‬.... ‫فخلقت‬ ‫أمر‬ ‫وحد‬ ‫إسمه‬ ‫تعالى‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬.‫تالميذ‬ ‫علم‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫وجود‬ ‫أثناء‬ ‫يسوع‬ ‫الرب‬ ‫(يو‬ ... ‫إسمك‬ ‫ليتقدس‬ ‫السموات‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫أبانا‬ ‫قولوا‬ : ‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫ليصلوا‬78:8‫ـ‬77‫نقرأ‬ ) ‫المعاني‬ ‫نفس‬ ‫عن‬ ‫الثالثة‬ ‫الوصية‬ ‫لب‬ ‫هذا‬ ‫و‬ . ‫شعبه‬ ‫من‬ ‫دائما‬ ‫قدس‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ : ‫مقدس‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬: .ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ئ‬ ِ‫ْر‬‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ :‫ختامية‬ ‫مالحظات‬ 7.:‫إلهك‬ ‫الرب‬‫أمامي‬ ‫أخرى‬ ‫آلهة‬ ‫لك‬ ‫يكن‬ ‫ال‬ . ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫أنا‬ : ‫تقول‬ ‫وصية‬ ‫أول‬ ‫وصية‬ ‫ثاني‬"‫ال‬ ..... ‫منحوتا‬ ‫تمثاال‬ ‫لك‬ ‫تصنع‬ ‫ال‬‫تعبدهن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫لهن‬ ‫تسجد‬ ‫الترتيب‬ ‫نفس‬ ‫المفروض‬‫ب‬‫ال‬ ‫صيغة‬: ‫هكذا‬ ‫الثالثة‬ ‫الوصية‬ ‫تكون‬ ‫متحدث‬ ... ‫باطال‬ ‫باسمي‬ ‫تنطق‬ ‫ال‬.‫الشعب‬ ‫يخاطب‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ، ‫المتكلم‬ ‫هو‬ ‫هنا‬ ‫فاهلل‬ ‫ال‬ : ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫االتجاه‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫الصيغة‬ ‫وضعنا‬ ‫لو‬ ‫المفروض‬ ‫كان‬ ‫ا‬ ‫لهم‬ ‫فيقول‬ ‫هكذا‬ ‫أعتقد‬ . ‫باطال‬ ‫باسمي‬ ‫تنطق‬‫يستق‬‫؟‬ ‫خلل‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫المعني‬ ‫يم‬ : ‫هكذا‬ ‫الوصية‬ ‫جاءت‬ ‫لكن‬ ‫ال‬ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ‫يركز‬ ‫لكي‬‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ ‫يقول‬ ‫لكن‬ ‫باسمي‬ ‫تنطق‬ ‫ال‬ : ‫يقول‬ ‫فال‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫أنا‬ : ‫يقول‬ ‫األولى‬ ‫في‬ ‫إسمي‬ ‫يعد‬ ‫لم‬ ‫إسمي‬ ‫ألن‬ ... ‫باسمي‬ ‫تنطق‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫هنا‬ ‫و‬‫نفسي‬ ‫مع‬‫من‬ ‫أصبح‬ ‫لكن‬ ، ‫فصاعدا‬ ‫اآلن‬‫ـ‬‫عهد‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫معكم‬ ‫دخلت‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫من‬‫ـ‬... ‫إلهك‬ ‫الرب‬ : ‫إسمي‬ ‫أصبح‬ ... ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫يقول‬ ... ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫إسمع‬ ... ‫إلهك‬ ‫للرب‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ " ‫اإلسم‬ ‫أيضا‬ ‫أصبح‬ ‫لكن‬ " ‫أهيه‬ " ‫أو‬ " ‫يهوه‬ " ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫اإلسم‬ ‫كأن‬ ‫فأصبح‬ ‫الشخصي‬ ‫العالقة‬ ‫على‬ ً‫تأكيدا‬ "‫الشعب‬ ‫تجعل‬ ‫التي‬ ‫ة‬‫يكون‬‫في‬ ‫مدقق‬‫اليومي‬ ‫سلوكه‬ 2.: ‫القديم‬ ‫في‬ ‫السحر‬‫مالح‬‫باإلسم‬ ‫و‬ ‫بالوصية‬ ‫مرتبطة‬ ‫أخرى‬ ‫ظة‬ ‫السحر؟‬ ‫فكرة‬ ‫هي‬ ‫ما‬
  • 10. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 71 !.‫نباركه‬ ‫نؤذيه...أو‬ ‫ممكن‬ ، ‫معين‬ ‫شخص‬ ‫إسم‬ ‫معرفة‬ ‫أمكن‬ ‫لو‬ ‫أنه‬ ‫يعتقدون‬ ‫الناس‬ ‫كان‬ ‫تا‬‫ت‬‫م‬ ‫تد‬‫ت‬‫بأح‬ ‫أذى‬ ‫تاق‬‫ت‬‫إلح‬ ‫تي‬‫ت‬‫ف‬ ‫تة‬‫ت‬‫الررب‬ ‫ترد‬‫ت‬‫فمج‬ ...‫تاحر‬‫ت‬‫الس‬ ‫تة‬‫ت‬‫رحم‬ ‫تت‬‫ت‬‫تح‬ ‫تع‬‫ت‬‫يق‬‫ترف‬‫ت‬‫يع‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ته‬‫ت‬‫علي‬ ‫ح‬ ‫ترين‬‫ت‬‫كثي‬ ‫تاد‬‫ت‬‫إعتق‬ ‫تي‬‫ت‬‫ف‬ ‫تر‬‫ت‬‫األم‬ ‫تذا‬‫ت‬‫ه‬ ‫تأثير‬‫ت‬‫ت‬ ‫زال‬ ‫ال‬ ‫و‬ !‫؟‬ ‫تمه‬‫ت‬‫إس‬‫تحرة‬‫ت‬‫الس‬ ‫تان‬‫ت‬‫ك‬ ‫و‬ ... ‫توم‬‫ت‬‫الي‬ ‫تى‬‫ت‬‫ت‬ ‫يقنعون‬ ‫و‬ ‫يوهمون‬‫إستتخدامه‬ ‫على‬ ‫قدرة‬ ‫معنا‬ ‫هذا‬ !‫؟‬ ‫سري‬ ‫إله‬ ‫إسم‬ ‫يعرفون‬ ‫بأنهم‬ ‫الناس‬ ‫كهنتة‬ ( ‫للكهنتة‬ ‫يذهبون‬ ‫أصبحوا‬ ‫ثم‬ ‫للسحرة‬ ‫يذهبون‬ ‫الناس‬ ‫فكان‬ ... ‫نريد‬ ‫كما‬ ‫أرراض‬ ‫في‬ ‫المعاب‬‫طقتوس‬ ‫على‬ ‫مازال‬ ‫تأثير‬ ‫لهذا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ) ‫العبادات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫اآللهة‬ ‫كهنة‬ ‫و‬ ‫د‬‫و‬‫أنظمتة‬ ‫اليوم‬ ‫حتى‬ ‫دينية‬!!! ‫؟‬ ‫للساحر‬ ‫الناس‬ ‫يذهب‬ ‫لماذا‬ ‫لكن‬ ‫فيقدر‬ ‫اإلله‬ ‫إسم‬ ‫سر‬ ‫العارف‬ ‫هو‬ ‫ألنه‬. ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫يعمل‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ... ‫قوته‬ ‫و‬ ‫قدراته‬ ‫و‬ ‫الشخص‬ ‫يمتلك‬ ‫اإلسم‬ ‫يمتلك‬ ‫من‬ ‫ألن‬ ‫ا‬ ‫تقريبا‬ ‫هذ‬.‫السحر‬ ‫موضوع‬ ‫في‬ ‫األساسية‬ ‫لفكرة‬ 4‫اليهود‬ ‫عمل‬ ‫ماذا‬ .‫للوصية‬ ‫بالنسبة‬‫؟‬ ) ‫أ‬ (: ! ‫تو‬‫ت‬‫يه‬ ‫تة‬‫ت‬‫كلم‬ ‫تتبدال‬‫ت‬‫اس‬‫تا‬‫ت‬‫ف‬ ‫ـ‬ ‫تزال‬‫ت‬‫االخت‬ ‫تي‬‫ت‬‫ف‬ ‫تاداتهم‬‫ت‬‫ع‬ ‫تي‬‫ت‬‫ه‬ ‫تا‬‫ت‬‫كم‬ ‫ـ‬ ‫توا‬‫ت‬‫اختزل‬‫ختزلوا‬ ‫و‬ ‫تنطق‬ ‫ال‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫الوصية‬‫فقتالوا‬ . ) ‫الصتوت‬ ‫تخترج‬ ‫التتي‬ ‫الذبذبات‬ ( ‫التلفظ‬ ‫أنها‬ ‫فهموها‬ ‫حت‬ ‫و‬ ، ‫تماما‬ ‫أنفسنا‬ ‫نريح‬ ‫لكي‬‫إستم‬ ‫فاستتبدلوا‬ ... ‫الوصتية‬ ‫هتذ‬ ‫كستر‬ ‫طائلة‬ ‫تحت‬ ‫نقع‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫نمتنتع‬ ‫نحتن‬ .... ‫يهتو‬ ‫باستم‬ ‫أعلنته‬ ‫التذي‬ ‫إلهتك‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫أو‬ " ‫يهو‬ "" ‫كلمتة‬ ‫نطتق‬ ‫عتن‬ ‫و‬ . ‫تمامتا‬ " ‫يهتو‬‫عن‬ ‫نستتعيض‬)‫الستيد‬ = ‫أدونتاي‬ ( ‫بكلمتة‬ ‫تا‬‫ت‬‫ه‬‫تى‬‫ت‬‫عل‬ ‫تغلبنتا‬ ‫نكتون‬ ‫تذلك‬‫ت‬‫ب‬ ‫و‬ . !!! ‫ربنا‬ : ‫تال‬‫ت‬‫ق‬ ‫التذي‬‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫ار‬‫ا‬‫ال‬ ِ‫ْام‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫اق‬‫ا‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ً‫ال‬ِ‫ااط‬َ‫ب‬ َ‫اك‬‫ا‬ِ‫له‬...‫ال‬ ‫اى‬‫ا‬‫حت‬ ‫اا‬‫ا‬‫تمام‬ ‫ايرة‬‫ا‬‫الس‬ ‫هاذ‬ ‫ار‬‫ا‬‫ذك‬ ‫ا‬‫ا‬‫نتجن‬ ‫و‬ ‫باطال‬ ‫الرب‬ ‫باسم‬ ‫أنطق‬!‫عناد‬ ‫القاديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫فكان‬ .‫أنطقه‬ ‫ال‬ ‫باألساس‬ ‫ألني‬‫كتاباة‬" ‫كلماة‬ : ‫ارو‬‫ا‬‫ح‬ ‫اة‬‫ا‬‫أربع‬ ‫اي‬‫ا‬‫ه‬ " ‫او‬‫ا‬‫يه‬(‫و‬ ‫ي‬‫اي‬‫ا‬‫ه‬ ‫اا‬‫ا‬‫كم‬ ‫اا‬‫ا‬‫فيكتبوه‬ )‫ـ‬‫اوحي‬‫ا‬‫ال‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫اا‬‫ا‬‫ألنه‬‫ـ‬‫ان‬‫ا‬‫لك‬ " ‫السيد‬ " ‫كلمة‬ ‫بتشكيل‬‫أي‬" ‫أدوناي‬ " ‫كلمة‬... .‫العرباي‬ ‫فاي‬ ‫التشاكيل‬ ‫يشابه‬ ‫العباري‬ ‫فاي‬ ‫التشاكيل‬ ( ْ َ‫ْاو‬‫ه‬َ‫ي‬ : " ‫يهو‬ " ‫كلمة‬ ‫تشكيل‬‫فيكتباوا‬ ! ‫أدوناي؟‬ ‫كلمة‬ ‫بتشكيل‬ ‫لكن‬ ‫يهو‬ ‫كلمة‬" ‫يهو‬ " ‫كلمة‬ ‫قراءة‬ ‫فعند‬‫قرأ‬ُ‫ت‬" ‫أدوناي‬ " (‫ب‬)‫ل‬ ‫بالنسبة‬: ‫بالقسام‬ ‫الوفاء‬ ‫عدم‬‫أن‬ ‫فيجا‬ " ‫يهاو‬ " ‫باسام‬ ‫حلاا‬ ‫إذا‬ ‫أناه‬ ‫المفارض‬ ‫حتى‬ ‫به‬ ‫حلا‬ ‫ما‬ ‫ينفذ‬.‫حياته‬ ‫الثمن‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬‫تقول‬ ‫الوصية‬ ‫ألن‬: "‫باطال‬ ‫باسمه‬ ‫نطق‬ ‫من‬ ْ‫يبري‬ ‫ال‬ " ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الشاهد‬ ‫يهو‬ ‫أو‬ ‫يهو‬ ‫باسم‬ ‫نحلف‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫فبدال‬‫بالستماء‬ ‫بتالحلف‬ ‫فاستتبدلوها‬ ( ‫نحلف‬ ‫بالهيكل‬ ‫أو‬ ‫بأورشليم‬ ‫أو‬ ‫باألرض‬ ‫أو‬‫أبوياا‬ ‫برأس‬)‫إستم‬ ‫أستتخدم‬ ‫أعتد‬ ‫لتم‬ ‫بهتذا‬ ‫و‬ . ‫ال‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بالنطق‬ ‫ال‬ ‫يهو‬‫ال‬ ‫و‬ ‫بالستماء‬ ‫ال‬ ‫تحلفتوا‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ . ‫م‬َ‫س‬َ‫ق‬ .‫المفاهيم‬ ‫لهم‬ ‫فصحح‬ ، ‫خطأ‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫فأوضح‬ ‫برأسك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫باألرض‬
  • 11. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 77 ‫اليوم؟‬ ‫الوصية‬ ‫هذ‬ ‫لنا‬ ‫تعني‬ ‫ماذا‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫اليوم‬ ‫الوصية‬ ‫هذه‬ ‫نكسر‬ ‫هل‬‫نكسرها‬‫؟‬ ‫الوصية‬ ‫في‬ ‫أمر‬ ‫أهم‬‫ترجم‬ ‫أردنا‬ ‫إذا‬ ‫ا‬ ‫هو‬ :‫حاجة‬ ‫أول‬ ‫و‬: ‫من‬ ‫بدال‬ ‫ا‬ ‫الكلمات‬ ‫ة‬ ‫ال‬ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬‫إلى‬‫باطال‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫مل‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫الهدف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ... ‫شعب‬ ‫مع‬ ‫عالقة‬ ‫في‬ ‫دخل‬ ‫لشعبه‬ ‫إسمه‬ ‫أعطى‬ ‫عندما‬ ‫الرب‬ ‫ألن‬ ‫أو‬ ‫يعرفوه‬ ‫لكي‬ ‫إسمه‬ ‫إعطائهم‬ ‫من‬.‫به‬ ‫يحلفوا‬ ‫للشعب؟‬ ‫إسمه‬ ‫أعطى‬ ‫الرب‬ ‫لماذا‬ ‫ا‬ ‫هذا‬ ‫يحمل‬ ‫لكي‬‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫لشعب‬‫الدقيق‬ ‫فالمعنى‬ ، ‫له‬ ‫منتسبون‬ ‫يصيرون‬ ‫و‬ : ‫هو‬ ‫للوصية‬ ‫الحقيقي‬‫باطال‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫مل‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫أي‬ . ‫باطال‬ ‫اسمه‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ْ‫يبري‬ ‫ال‬ ‫الرب‬ ‫ألن‬: ‫يقاول‬ ‫الرب‬ ‫أن‬‫مادعو‬ ‫إسامي‬ ‫يكاون‬ ‫ال‬ )‫(عالفاضي‬ ‫عليك‬،‫عالف‬ ( َّ‫ي‬‫لا‬ ‫منتماي‬ ‫تكاون‬ ‫ال‬‫هللا‬ ‫شاعب‬ ‫إسامك‬ ‫يكاون‬ ‫ال‬ ، ) ‫اضاي‬ () ‫عالفاضي‬، ) ‫عالفاضي‬ ( " ‫إيل‬ ‫إسرا‬ " ‫إسمك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ،‫مسايحي‬ ‫إسامك‬ ‫يكاون‬ ‫ال‬ (..... ) ‫عالفاضي‬ ( ‫المسيح‬ ‫جسد‬ ‫في‬ ‫عضو‬ ‫إسمك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ، ) ‫عالفاضي‬ ‫باطال‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫مل‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫عليك‬ ‫أطلق‬ ‫إذا‬،‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫عليك‬ َّ‫ي‬‫دع‬ ‫إذا‬ ‫و‬،‫لكي‬ ‫فهذا‬‫تأثير‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫لكي‬ ‫و‬ ‫عليك‬‫عيشة‬ ‫تعيش‬‫ب‬ ‫تليق‬‫عليك‬ َّ‫ي‬‫دع‬ ‫الذي‬ ‫اإلسم‬. ‫القديم‬ ‫بالمعنى‬ ‫ليس‬ ... ‫؟‬ ‫مين‬ ‫إبن‬ ‫أنت‬ : ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫اليومية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬ ( ‫السموات‬ ‫ملكوت‬ ‫يدخل‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫لي‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ليس‬ : ‫قال‬ ‫المسيح‬‫مت‬17:1) ‫عند‬ ‫فقط‬ ‫تقف‬ ‫التي‬ ‫المزيفة‬ ‫الديانة‬ ، ‫الكالمية‬ ‫الديانة‬ ، ‫العبادية‬ ‫الديانة‬ ، ‫الصورية‬ ‫الديانة‬ ‫و‬ ‫النطق‬ ‫حد‬‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫أهين‬ ‫أني‬ ‫تعني‬ ... ‫الكالم‬ ‫فأنا‬ ... ‫مسيحي‬ ‫سلوك‬ ‫بأي‬ ‫أسلك‬ ‫ال‬ ‫لكني‬ ‫مسيحي‬ ‫إسمي‬ ‫أنا‬ ‫لو‬‫هذه‬ ‫أكسر‬ ‫إسمي‬ ‫صار‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫خصوصا‬ . ‫عادي‬ ‫غير‬ ‫كسر‬ ‫الوصية‬‫مسيحي‬ ‫إسمه‬ َّ‫ي‬‫عل‬ َّ‫ي‬‫دع‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ، ‫بيسوع‬ ‫إلتصقت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬،‫إسمي‬ ‫على‬ ‫جدف‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫عل‬ َّ‫ي‬‫دع‬ ‫الذي‬ ‫الحسن‬.‫يسوع‬ ‫إسم‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫يكم‬37.35 ‫عندما‬‫مسيحي‬ ‫أكون‬‫تجديف‬ ‫كالم‬ ‫أقول‬ ‫و‬‫تصرف‬ ‫أي‬ ‫أتصرف‬ ‫أو‬ ، ‫أرش‬ ‫أو‬ ‫أكذب‬ ‫أو‬ : ‫يقولون‬ ‫عندما‬ ‫للمسيح‬ ‫موجهة‬ ‫تكون‬ ‫فاإلهانة‬ .... ، ‫الئق‬ ‫رير‬‫هم‬ ‫هؤالء‬‫المسيحي‬!‫ون‬! ‫أسماء‬ ‫كلها‬ ... ‫جبرائيل‬ ‫هذا‬ ‫ميخائيل‬ ‫هذا‬ ‫بطرس‬ ‫هذا‬ ‫يوحنا‬ ‫هذا‬‫داللة‬ ‫فيها‬‫تشير‬‫إ‬‫لى‬‫أنها‬ ‫تحمل‬‫و‬ ‫إسم‬‫و‬ ‫المسيح‬ ‫إهانة‬ ‫في‬ ‫يتسببون‬ ‫منضبطة‬ ‫الغير‬ ‫بسلوكياتهم‬ ‫لكن‬ ‫المسيح‬ ‫صفات‬ ‫اليومية‬ ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫أسلك‬ ‫لم‬ ‫فلو‬ ... ‫المسيح‬ ‫إسم‬ ‫نحمل‬ ‫نحن‬ ...‫عليه‬ ‫التجديف‬‫يليق‬ ‫كما‬ ‫اإلسم‬ ‫بهذا‬... ‫ناثان‬ ‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫و‬ ‫داود‬ ‫أخطأ‬ ‫عندما‬ .... ‫أحتقر‬ ‫و‬ ‫أهين‬ ‫و‬ ‫أكسر‬ ‫فأنا‬ ... ‫له‬ ‫قال‬(1‫صم‬1:717):‫االبد‬ ‫الى‬ ‫بيتك‬ ‫السيف‬ ‫يفارق‬ ‫ال‬ ‫واآلن‬‫احتقرتني‬ ‫النك‬‫واخذت‬ .‫امرأة‬ ‫لك‬ ‫لتكون‬ ‫ي‬‫الحث‬ ‫اوريا‬ ‫امرأة‬ ‫الرب‬ ‫يقول‬ ‫احتقرتني‬.‫ألن‬‫إسمك‬‫الرب‬ ‫مسيح‬‫يا‬... ‫باستهانة‬ ‫تسلك‬ ‫فعندما‬ ... ‫داود‬ ‫أنت‬‫الرب‬ ‫يقول‬ ‫إحتقرتني‬ ‫لكن‬ ‫أساسا‬ ‫نفسك‬ ‫تحتقر‬ ‫ال‬...
  • 12. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 71 ‫القسم‬ ‫أو‬ ‫الحلف‬ ‫أو‬ ‫الحلف‬‫هللا‬ ‫إسم‬ ‫باستخدام‬ ‫القسم‬: ‫ضابط‬ ‫أو‬ ‫رابط‬ ‫بدون‬38.23 ‫جدا‬ ‫شائع‬ ‫سلوك‬ ‫هذا‬.‫به‬ ‫نسمح‬ ‫أو‬ ‫الخطأ‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫نقع‬ ‫كلنا‬ ‫ممكن‬ ‫و‬ . ( ‫في‬ ‫نستخدمها‬ ... ‫اإللهية‬ ‫أو‬ ،‫المسيحية‬ ‫أو‬ ‫المالية‬ ‫األمور‬ ‫كل‬‫نكت‬‫دعابات‬ ‫أو‬ )! ‫كو‬ ‫أو‬ ‫طرائف‬ ‫أو‬.. ‫أو‬ ‫ميديا‬‫أن‬ ‫أعتقد‬‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫إهانة‬ ‫و‬ ... ‫من‬ ‫تقليل‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫ذلك‬ ‫بإسم‬ ‫يسوع‬ ‫بإسم‬ ‫أردد‬ ‫أستمر‬ ‫لو‬ : ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫الرب‬ ‫إلسم‬ ‫المستمر‬ ‫الترديد‬ ‫في‬ ‫باإلسم‬ ‫الترديد‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫يفتكر‬ ... ‫يسوع‬ ‫يا‬ ‫يسوع‬ ‫يا‬ ‫يسوع‬ ‫يا‬ ... ‫يسوع‬ ‫بإسم‬ ‫يسوع‬ ‫كلفظ‬ ‫ذاته‬‫يحمل‬‫مثل‬ ... ‫مؤثرة‬ ‫سحرية‬ ‫قوة‬‫الساحر‬ ‫كان‬ ‫ما‬‫ي‬‫يقدر‬ ..‫معينة‬ ‫تميمة‬ ‫ردد‬ ‫يقولها‬‫التصرف‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أعتقد‬ ‫ال‬ ... ‫أو‬ ‫الميت‬ ‫تقيم‬ ‫أو‬ ‫تشفي‬ ‫أو‬ ‫األمور‬ ‫فتقلب‬ ‫يكررها‬ ‫و‬ .‫مقصود‬ ‫أمر‬ ‫م‬َ‫س‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫أو‬ ‫الكذب‬ ‫؟‬ ‫خطأ‬ ‫الحلف‬ ‫هل‬ ... ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫بناء‬ . ‫ال‬ ‫ال‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫كالمكم‬ ‫ليكن‬ : ‫قال‬ ‫المسيح‬ ...‫تحلف‬ ‫ال‬ ‫حقيقي‬ ‫مسيحي‬ ‫أي‬‫إذا‬ ‫المسيح‬ ‫إسم‬ ‫يحمل‬‫يحلف‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫كلمة‬ ‫أي‬ ‫تكلم‬ " ‫مسيحي‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ " ‫هو‬ ‫الذي‬ . ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫قسم‬ ‫بأقوى‬ ‫يقسم‬ ‫و‬ ‫تحلف‬ ‫ال‬ ‫المسيح‬ ‫قال‬ ‫لذلك‬‫لكن‬ . ‫لذلك‬ ‫يحتاجون‬ ‫كانوا‬ ‫القديم‬ ‫في‬ . ‫باألرض‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بالسماء‬ ‫؟‬ ‫لماذا‬ . ‫له‬ ‫تحتاج‬ ‫ال‬ ‫أنت‬ ‫اليوم‬ ‫تقو‬ ‫فعندما‬ ‫له‬ ‫تلميذ‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫تتبع‬ ‫و‬ ‫مسيحي‬ ‫أنت‬ ‫كونك‬ ‫ألن‬‫الناس‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫كلمة‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫يتكلم‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫تراقب‬ ‫ألن‬ ...‫يحلف‬ ‫أن‬ ‫يحتاج‬ ‫ال‬ ‫بيان‬ ‫أو‬ ‫أمر‬ ‫يصدر‬ ‫عندما‬ ‫القادم‬ ‫الرئيس‬ ‫أو‬ ‫الملك‬ ‫جاللة‬ ‫عندما‬ ‫من‬ ‫نابع‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ . ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫بإسمه‬ ‫يوقع‬ ‫أو‬ ‫بنفسه‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫الثقة‬ ‫فيه‬ ‫هوية‬ ‫و‬ ‫طبيعة‬‫ال‬‫شخص‬‫يتك‬ ‫عندما‬ ‫مكان‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫فالمسيحي‬ .‫تكلم‬ ‫الذي‬‫ال‬ ‫فهو‬ ‫لم‬ . ‫حقيقي‬ ‫مسيحي‬ ‫أنه‬ ‫فيكفي‬ ‫بقسم‬ ‫كالمه‬ ‫يؤيد‬ ‫أن‬ ‫يحتاج‬ ‫تحت‬ ‫كثيرة‬ ‫مشاكل‬ ‫في‬ ‫يتسببون‬ ‫المسيحية‬ ‫الديانة‬ ‫على‬ ‫المحسوبين‬ ‫فإن‬ ‫لألسف‬ ‫المسيح‬ ‫إسم‬.‫لألسف‬‫في‬ ‫سياسة‬ ‫كلها‬ ‫و‬ ‫ينادون‬ ‫و‬ ‫يهتفون‬ ‫و‬ ‫صليب‬ ‫يحملون‬ ‫إس‬ ‫حمل‬ ‫من‬ ‫الممارسات‬ ‫هذه‬ ‫تخلو‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬ .‫تمارس‬ ‫حياة‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ، ‫سياسة‬‫م‬ .‫بصلة‬ ‫للمسيح‬ ‫تمت‬ ‫ال‬ ‫حاجة‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫المسيح‬ ‫صليب‬ ‫أو‬ ‫المسيح‬.‫األمر‬ ‫كان‬ ً‫أيا‬ : ‫المسيح‬ ‫بوصية‬ ‫نلتزم‬ ‫أن‬ ‫أجمل‬ ‫ما‬ ‫لذلك‬. ‫ال‬ ‫ال‬ ‫نعم‬ ‫نعم‬ ‫كالمكم‬ ‫ليكن‬ ... ‫ال‬ ‫قول‬ ‫أو‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫قول‬ ‫سدما‬.‫تقسم‬ ‫أو‬ ‫تحلف‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أقوى‬ ‫أنت‬ ‫بالوعد‬ ‫الوفاء‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫رلط‬ ‫وعدك‬ ‫لو‬ . ‫به‬ ‫وعدت‬ ‫بما‬ ‫أوف‬ ‫تعد‬ ‫عندما‬‫ألنك‬ ‫فيه‬ ‫تراجع‬ ... ‫اإليمان‬ ‫ضد‬ ‫خطأ‬ ‫ه‬ ‫عهد‬ ‫كسرت‬ ‫أو‬ ‫وصية‬ ‫كسرت‬ ‫نفسك‬ ‫تعتبر‬ ‫ال‬ ‫و‬ .‫الخطية‬ ‫عن‬ ‫تتوب‬ ‫بذلك‬
  • 13. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 73 ‫الكتابية‬ ‫التعبيرات‬ ‫تكرار‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫بالتقوى‬ ‫التظاهر‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫كالمه‬ ‫يحشر‬ ‫و‬ ‫يحشر‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ، ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫آيات‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫بقر‬ ‫أنه‬ ‫يفتكر‬ ‫البعض‬ ‫أشخ‬ ‫يوجد‬ ‫ـ‬ ‫كتابية‬ ‫بآيات‬‫يوجه‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫سلطان‬ ‫يمارس‬ ‫أنه‬ ‫يفتكر‬ ‫ـ‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫صادقين‬ ‫اص‬ .‫كالمه‬ ‫لهم‬‫الدولة‬ ‫بين‬ ‫الصراع‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ !‫ربنا؟‬ ‫كالم‬ ‫على‬ ‫أتعترض‬ ‫ربنا‬ ‫كالم‬ ‫هذا‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫المدنية‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ .‫الدينية‬ ‫الدولة‬ ‫و‬ ‫المدنية‬‫فيها‬ ‫التعديل‬ ‫يمكن‬ ‫و‬ ‫قوانين‬ ‫وضع‬ ‫يمكن‬ ‫بال‬ ‫تحكم‬ ‫الدينية‬ ‫الدولة‬ ‫في‬ ‫لكن‬ . ‫الظروف‬ ‫حسب‬‫تعترض‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫يجوز‬ ‫فال‬ ‫اإللهية‬ ‫شريعة‬ ‫أو‬ ‫يعترض‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫من‬ . ‫ربنا‬ ‫شريعة‬ .‫إلهية‬ ‫بشريعة‬ ‫يحكم‬ ‫الحاكم‬ ‫ألن‬ .‫تناقش‬ ‫أو‬ ‫شخص‬ ‫ممكن‬ .‫الموضوع‬ ‫في‬ ‫الرهيبة‬ ‫المشكلة‬ ‫هي‬ ‫هذ‬ ‫و‬ ... ‫النظر‬ ‫نعيد‬ ‫أو‬ ‫تعديل‬ ‫يطلب‬ ... ‫كذا‬ ‫كذا‬ ‫كذا‬ ‫قال‬ ‫يسوع‬ : ‫يقول‬ ‫المنطق‬ ‫بنفس‬ ‫قضية‬ ‫في‬ ‫حوار‬ ‫في‬ ‫تدخل‬ ‫عندما‬‫يقول‬ ‫الرب‬ ...‫أنظر‬ : ‫لك‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫أحدهم‬ ‫فيتطوع‬ ‫معينة‬ ‫ماذا‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫فتدخل‬ .‫الطريقة‬ ‫بهذ‬ ‫أرلق‬ ‫الموضوع‬ ‫ألن‬ ‫للحوار‬ ‫فرصة‬ ‫تجد‬ ‫فال‬ ... ‫كذا‬ ‫الكتاب‬ ‫يقوله‬‫ـ‬‫م‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫و‬‫ـ‬ ‫المطروحة‬ ‫القضية‬ ‫في‬ ‫الحوار‬ ‫تابعة‬‫لكي‬‫معنى‬ ‫له‬ ‫تشرح‬ . ‫بها‬ ‫استشهد‬ ‫التي‬ ‫اآلية‬‫له‬ ‫ليس‬ ‫نناقشه‬ ‫الذي‬ ‫فالموضوع‬‫ما‬ ‫و‬ ‫ربنا‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫ربط‬ ‫أي‬ .‫ربنا‬ ‫يقوله‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫كالمه‬ ‫سمع‬ ‫على‬ ‫يجبرني‬ ‫أنه‬ ‫كتابية‬ ‫آليات‬ ‫استخدامه‬ ‫بكثرة‬ ‫أنه‬ ‫الشخص‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫يعتقد‬ !!!‫؟‬ ‫ربنا‬ ‫ضد‬ ‫يعتبرني‬ ‫و‬ ‫التسبيح‬ ‫في‬‫العبادة‬ ‫ب‬ ‫االنتظام‬ ‫و‬ ‫االلتزام‬ ‫حتى‬ ‫نسبح؟‬ ‫كيف‬‫جدا‬ ‫مهم‬ ‫هذا‬ ‫المؤمنين‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫تسبيح‬ ‫في‬‫الكراز‬‫ة‬ ‫عندما‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫م‬َّ‫كر‬ُ‫ي‬ ‫فإسمه‬ . ‫نخلص‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫به‬ ‫السماء‬ ‫تحت‬ ‫أعطي‬ ‫آخر‬ ‫إسم‬ ‫ليس‬ .‫بإسمه‬ ‫يشهدوا‬ ‫و‬ ‫يكرزوا‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ . ‫حقيقية‬ ‫يومية‬ ‫مسيحية‬ ‫حياة‬ ‫نعيش‬ ‫عندما‬ ‫تطاع‬ ‫الوصية‬ ‫و‬ ‫يكرم‬ ‫إسمه‬ ... ‫العوامل‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫و‬ ‫الظروف‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ‫حياتنا‬ ‫تأك‬ ‫و‬ ‫تماما‬ ‫ثق‬ ‫ـ‬ ‫ذلك‬ ‫رير‬‫مرة‬ ‫كم‬ ‫أكسرها‬ ‫أن‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ... ‫الوصية‬ ‫تكسر‬ ‫أنك‬ ‫تماما‬ ‫د‬ ‫اليوم؟‬ ‫في‬ ‫ل‬ ‫بالنسبة‬‫لعهود‬ ...‫التنصيب‬ ‫عند‬ ‫عهد‬ ‫و‬ ، ‫الرسم‬ ‫عند‬ ‫عهد‬ َّ‫ي‬‫عل‬ ‫أخذ‬ ‫كقسيس‬ ‫أنا‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫العهود‬ ‫لهذه‬ ‫مطيع‬ ‫أنا‬ ‫هل‬ ، ‫الكنيسة‬ ‫لعضوية‬ ‫انضممت‬ ‫ما‬ ‫يوم‬ ... ‫شماس‬ ‫رسمت‬ ‫ما‬ ‫يوم‬ ...‫شيخ‬ ‫رسمت‬ ‫ما‬ ‫يوم‬ ‫تزو‬ ‫ما‬ ‫يوم‬ ‫و‬‫هذه‬ ‫كل‬ ... ‫عهد‬ َّ‫ي‬‫عل‬ ‫أخذ‬ ‫أوالدي‬ ‫عمدت‬ ‫ما‬ ‫يوم‬ ... ‫عهد‬ َّ‫ي‬‫عل‬ ‫أخذ‬ ‫جت‬ : ‫العبارة‬ ‫في‬ ‫اشتركت‬ ‫العهود‬‫الرب؟‬ ‫أما‬ ‫د‬ ‫ش‬ ‫ه‬‫وفق‬ ‫أعش‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫أني‬ ‫تعني‬ ‫فأعتبر‬ ‫شخصية‬ ‫عالقة‬ ‫معه‬ ‫لي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أعطاني‬ ‫الذي‬ ‫إلهي‬ ‫الرب‬ ‫أمام‬ ‫به‬ ‫تعهدت‬ ‫ما‬
  • 14. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 74 .‫الوصية‬ ‫هذه‬ ‫أكسر‬ ‫أني‬ ‫نصلي‬ ‫إسمه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫نشكر‬.‫شخصيا‬ ‫هو‬ ‫إليه‬ ‫أنتسب‬ ‫صرت‬ ‫و‬ . َّ‫ي‬‫عل‬ ‫عي‬ُ‫د‬ ‫عائلتي‬ ‫إسم‬ ‫أصبح‬،‫يسوع‬ ‫عائلة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫أبويا‬ .ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ط‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ئ‬ ِ‫ْر‬‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫أكرم‬ : ‫معناها‬ ‫إلهنا‬ ‫أمام‬ ‫نتعهد‬ ‫و‬ ، ‫نتوب‬ ‫تعالوا‬ ‫المهوب‬ ‫الجليل‬ ‫اإلسم‬ ‫هذا‬ ‫أمام‬ ‫الوصية‬ ‫نطيع‬ ‫أننا‬ ‫إلهنا‬ ‫الرب‬ ‫إسم‬ ‫يا‬ ‫تربط‬ ‫و‬ ، ‫إيدينا‬ ‫في‬ ‫سمعتك‬ ‫تجعل‬ ‫لكي‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫سمعتك‬ ‫رب‬ ‫و‬ ‫بتصرفاتنا‬ ‫و‬ ‫بحياتنا‬، ‫بعملنا‬ ‫و‬ ‫بيوتنا‬ ‫و‬ ‫بكنيستنا‬ ‫تربطها‬ ،‫بقراراتنا‬ ‫و‬ ‫بأقوالنا‬ ،‫هكذا‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫عادي‬ ‫غير‬ ‫تنازل‬ ‫هذا‬ ‫مع‬ ‫إسمك‬ ‫على‬ ‫تخف‬ ‫لم‬‫متأكد‬ ‫و‬ ‫مدرك‬ ‫و‬ ‫عارف‬ ‫أنك‬‫ألنك‬ْ‫شي‬ ‫كل‬ ‫تعلم‬ ،‫سيحتقر‬ ‫إسمك‬ ‫وأن‬ ، ‫عليه‬ ‫سيجدف‬ ‫إسمك‬ ‫أن‬ ‫و‬ ، ‫سيهان‬ ‫إسمك‬ ‫أن‬ ‫مكانته‬ ‫يأخذ‬ ‫ال‬ ‫إسمك‬ ‫أن‬ ‫و‬،‫المهابة‬ ‫و‬ ‫اللياقة‬ ‫و‬ ‫االحترام‬ ‫من‬ ‫يجعلك‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬ ‫سيحدث‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫عارف‬ ‫أنك‬ ‫بالرغم‬ ‫و‬ ،‫عنا‬ ‫نفسك‬ ‫تحجب‬‫و‬ ‫خالصك‬ ‫تحجب‬ ‫و‬ ،‫عنا‬ ‫إسمك‬ ‫تحجب‬ ‫و‬‫فد‬... ‫عنا‬ ‫ائك‬ . ‫عطيتك‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ ، ‫رحمتك‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ ، ‫نعمتك‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬ ، ‫رب‬ ‫يا‬ ‫أعظمك‬ ‫ما‬ ، ‫رب‬ ‫يا‬ ‫عنينا‬ ‫إفتح‬ .. ‫قومنا‬ .. ‫أدبنا‬ .. ‫فهمنا‬ .. ‫عقلنا‬ .. ‫علمنا‬ ‫بتحتملنا‬ ‫ألنك‬ ‫شكرا‬ ‫و‬ ‫تحتملنا‬ ‫و‬ ‫إحملنا‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫أن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫عندك‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫بنعمة‬ ‫ساعدنا‬: ‫يشر‬ ، ‫مك‬َّ‫يكر‬ ‫سلوك‬ ‫نسلك‬‫إسمك‬ ‫يشرف‬ ‫و‬ ‫فك‬‫إنجيلك‬ ‫يشرف‬ ‫و‬ ‫في‬‫فيه‬ ‫نحن‬ ‫الذي‬ ‫العالم‬ ‫كل‬ ‫آمـــــين‬ 
  • 15. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 75
  • 16. ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ْم‬‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ 76 ‫العشر‬‫الوصايا‬ ‫الثالثة‬ ‫الوصية‬  ‫ـــــ‬‫ـــــــــــ‬‫ـــــ‬  7 َ‫ال‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬َّ‫َن‬‫أل‬ ،ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫م‬‫اس‬ِ‫ب‬ ‫ق‬ِ‫ط‬‫ن‬َ‫ت‬َ‫ال‬ َ‫ط‬َ‫ن‬ ‫ن‬َ‫م‬ُ‫ئ‬ِ‫ر‬‫ب‬ُ‫ي‬.ً‫ال‬ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬‫اس‬ِ‫ب‬ َ‫ق‬ ‫خر‬72:7 ‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬71‫إبريل‬1177: ‫على‬ ‫متوفرة‬ ‫كاملة‬ ‫الخدمة‬CD‫الكنيسة‬ ‫بمكتبة‬ ‫من‬ ‫يطلب‬ ‫باإلسكندرية‬ ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬ ‫الكنيسة‬ . ‫ب‬ . ‫ص‬711‫ـ‬ ‫اإلبراهيمية‬779‫ممفيس‬ . ‫ش‬ ‫ـ‬ ‫ت‬1818911 ibrahimiach@hotmail.com 779:‫ت‬ ‫ممفيس‬ ‫ش‬1818911–: ‫ف‬1817187 