SlideShare a Scribd company logo
‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬70
‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬01‫يوليو‬1100
‫القس‬ ‫الراعي‬‫لمعي‬ ‫كرم‬
‫ــــــ‬‫ـــــــــــــ‬
‫العشر‬‫الوصايا‬
‫السادسة‬:‫تقتل‬ ‫ال‬
‫إل‬ ‫الدخول‬:‫جرجس‬ ‫نبيل‬ .‫م‬ ‫الشيخ‬ ‫بقيادة‬ ‫الرب‬ ‫محضر‬ ‫ى‬
‫مز‬59: ‫هللا‬ ‫لدى‬ ‫المقبولة‬ ‫العيادة‬
0.‫رقم‬ ‫اسجدوا‬ ‫بالروح‬ ‫للرب‬ ( ‫بالروح‬ ‫السجود‬0‫صالة‬ + )
1.‫رقم‬ ‫يسوع‬ ‫ربنا‬ ‫اسم‬ ‫في‬ ( ‫المسيح‬ ‫اسم‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫نأتي‬ ‫أن‬3)
3.‫نجومك‬ ‫أرى‬ ‫لما‬ ‫سيدي‬ ‫يا‬09‫شادي‬ ‫األخ‬ ‫من‬ ‫صالة‬ +
4.‫يو‬11:04‘12‫مز‬ +44‫قو‬ ‫هللا‬ +‫لنا‬ ‫ة‬
9.‫مز‬ : ‫راعينا‬ ‫هو‬13‫الكريم‬ ‫راعي‬ ‫المجد‬ ‫رب‬ ‫إن‬ +454
4.‫متنوعية‬ ‫تجيارب‬ ‫فيي‬ ‫تقعون‬ ‫حينما‬ ‫إخوتي‬ ‫يا‬ ‫فرح‬ ‫كل‬ ‫احسبوه‬‫رقيم‬ ‫لنيا‬ ‫الييي‬ ‫هللا‬ +
343‫صالة‬ +
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬
2
1.‫يدا‬‫ي‬‫ريمون‬ ‫ي‬‫ي‬‫األخ‬ ‫يادة‬‫ي‬‫بقي‬ ) ‫يدادي‬‫ي‬‫إع‬ ‫يباب‬‫ي‬‫ش‬ ‫يد‬‫ي‬‫فري‬ ( ‫يامي‬‫ي‬‫األس‬ ‫يى‬‫ي‬‫أحل‬ ‫يوع‬‫ي‬‫يس‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬ ‫اسيمك‬
‫فوزي‬
‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ ‫فم‬ ‫على‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬
‫م‬‫قدمة‬:‫كلمة‬‫و‬‫حدث‬:
‫كثير‬ ‫تردد‬ ‫التي‬ ‫الكلما‬ ‫أكثر‬ ‫من‬‫ا‬‫كلمة‬ ‫األخيرة‬ ‫األيام‬ ‫في‬ ‫جدا‬:
‫القتل‬
‫شهداء‬ .. ‫شهود‬ .. ‫ضحايا‬ : ‫قيل‬ ‫سواء‬
! ‫بشعة‬ ‫حصيلة‬ ‫األخيرة‬ ‫الشهور‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫بصفة‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫قتلى‬ ‫حصيلة‬
‫من‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الثورة‬ ‫قتلى‬19‫ما‬ ‫و‬ ، ‫بعدها‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫يناير‬... ‫قبلها‬
‫و‬ ‫اليمن‬ ‫في‬ ‫قتلون‬ُ‫ي‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫سوريا‬ ‫في‬ ‫قتلون‬ُ‫ي‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ‫لنا‬ ‫المجاورة‬ ‫ليبيا‬ ‫في‬ ‫يقتلون‬ ‫من‬
‫الحاكمة‬ ‫األنظمة‬ ‫بسبب‬ ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫يقتلون‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ‫الحاكمة‬ ‫األنظمة‬ ‫تقتلهم‬ ‫من‬
‫هابيل‬ ‫و‬ ‫قايين‬ ‫أول‬ ‫من‬ .. ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫قديم‬ ‫القتل‬ ‫تاريخ‬
‫معها‬ ‫دخل‬ ‫الخطية‬ ‫دخل‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫من‬‫الق‬ "" ‫تل‬‫كلمة‬ ‫مع‬ ‫غالبا‬ ‫و‬ ." ‫قتل‬ "
‫أو‬ .. ‫بمرض‬ ‫أو‬ ‫بوبأ‬ ‫قتل‬ ‫أو‬ .. ‫ببندقية‬ ‫القتل‬ ‫أو‬ .. ‫بالقنابل‬ ‫القتلى‬ : ‫فورا‬ ‫لليهن‬ ‫يتبادر‬
‫قتل‬ ‫جريمة‬ ‫في‬ ‫أو‬ .. ‫فيضان‬ ‫في‬ ‫قتل‬ ‫أو‬ ‫زلزال‬ ‫في‬ ‫قتل‬ ‫أو‬ ‫إنفجار‬ ‫في‬ ‫قتل‬..
‫كلمة‬ ‫لكن‬" ‫قتل‬ "‫اليي‬ ‫المادي‬ ‫القتل‬ ‫و‬ ‫الحرفي‬ ‫القتل‬ ‫لكل‬ ‫مباشرة‬ ‫تشير‬
‫يوم‬ ‫كل‬ ‫نلمسه‬
.. ‫القتل‬ ‫سيرة‬ ‫فيه‬ ‫تأتي‬ ‫عندما‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫بالتأكيد‬ ‫لكن‬
: ‫عنها‬ ‫يكلمنا‬ ‫و‬ ‫عنها‬ ‫يتكلم‬ ‫كثيرة‬ ‫أخرى‬ ‫معاني‬ ‫فيه‬03.18
‫رقم‬ ‫الوصية‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫اليوم‬4‫العشر‬ ‫الوصايا‬ ‫من‬
: " ‫العشر‬ ‫الوصايا‬ " ‫سلسلة‬ ‫في‬ ‫نتكلم‬ ‫زلنا‬ ‫ما‬ ‫نحن‬
‫مقدمة‬ ‫عن‬ ‫تكلمنا‬(14/01/1101& ‫صباحا‬1/00/1101) ‫صباحا‬
: ‫وصايا‬ ‫خمسة‬ ‫أول‬ ‫عن‬ ‫تكلمنا‬ ‫ثم‬
‫هللا‬ ‫مع‬ ‫بالعالقة‬ ‫تتعلد‬ ‫التي‬ ‫الوصايا‬
: ‫حولنا‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫بالعالقة‬ ‫تتعلد‬ ‫التي‬ ‫الوصايا‬ ‫ثم‬
:‫هي‬ ‫و‬ ‫البي‬ ‫في‬ ‫تبدأ‬ ‫التي‬ ‫بالعالقة‬ ‫تتعلد‬ ‫التي‬ ‫الوصية‬ ‫كان‬ ‫أولها‬
‫لكي‬ ‫أمك‬ ‫و‬ ‫أباك‬ ‫أكرم‬ "" ‫األرض‬ ‫على‬ ‫أيامك‬ ‫تطول‬
‫أول‬‫أول‬ ‫أو‬ ‫جماعة‬‫هي‬ ‫مني‬ ‫قريبة‬ ‫دائرة‬ ‫أول‬ ‫هي‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫بعالقتي‬ ‫تتأثر‬ ‫دائرة‬:
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬
3
" ‫البيت‬ ‫دائرة‬ ".‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫يمكن‬ ‫و‬ .. ‫تتأثر‬ ‫دائرة‬ ‫أقرب‬ ‫و‬ ‫دائرة‬ ‫أكبر‬ ‫هي‬ ‫و‬
‫ـ‬ ‫األم‬ ‫و‬ ‫األب‬ ‫إكرام‬ " ‫يضع‬‫أ‬‫بعضها‬ ‫مع‬ ‫األسرة‬ ‫عالقات‬ ‫عموما‬ ‫و‬‫ـ‬‫عنها‬ ‫ينتج‬ ‫التي‬
: ‫أني‬
1.‫له‬ ‫المطلق‬ ‫الوالء‬ ‫و‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫أعبد‬..‫العبـادة‬ ‫لكـل‬ ‫المحـتلق‬ ‫هـو‬ ‫وحـده‬ ‫فالرب‬
‫؟؟‬ ‫مسلسل‬
2.‫صليلة‬ ‫عبادة‬ ‫أعبده‬ ‫و‬‫عـن‬ ‫خطـأ‬ ‫صورة‬ ‫أي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫شكل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تمثال‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫صورة‬ ‫ال‬ (
‫هللا‬).‫معلن‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫ـ‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬‫مسلسل‬25
3.‫علينا‬ َّ‫ي‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫الذي‬ ‫اسمه‬ ‫أذكر‬ ‫عندما‬ ‫و‬‫االسـ‬ ‫هـذا‬ ‫على‬ ‫لعنة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عار‬ ‫نجلب‬ ‫ال‬
‫الذي‬ ‫اللحن‬ُ‫ن‬ .. ‫علينا‬ َّ‫ي‬‫ع‬ُ‫د‬‫شر‬.. ‫هللا‬ ‫اس‬ ‫ف‬‫ف‬‫ر‬ َ‫ش‬ُ‫ن‬‫شخص‬ ‫أي‬ ( . ‫يحوع‬ ‫اس‬
‫محيلي‬ ‫اسمه‬‫للمحيح‬ ‫ينتمي‬ ‫أو‬ ‫لربنا‬ ‫ينتمي‬ ‫أو‬.. ‫فنا‬َّ‫ر‬‫شـ‬ ‫هـو‬ .. ‫االسـ‬ ‫هـذا‬ ‫ـ‬
. ‫علينـا‬ َّ‫ي‬‫عـ‬ُ‫د‬ ‫الذي‬ ‫االس‬ ‫ف‬‫ر‬ َ‫ش‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫فنلن‬‫علـى‬ ‫تجـديى‬ ‫سـبب‬ ‫نكـون‬ ‫فـال‬
‫إس‬.‫إلهنا‬‫مسلسل‬31
4.‫تكلمنا‬ ‫عندما‬ ‫الرب‬ ‫يوم‬ ‫إلكرام‬ ‫بالنحبة‬ ‫و‬‫المطلقة‬ ‫و‬ ‫الكاملة‬ ‫األولوية‬ ‫عن‬‫في‬
‫بإلهنا‬ ‫لعالقتنا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫حياتنا‬....‫ـ‬‫وصايا‬ ‫األربع‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫فكرة‬ ‫أهم‬‫ـ‬‫و‬
‫صليلة‬ ‫بطريقة‬ ‫هذا‬ ‫أعيش‬ ‫عندما‬‫باهلل‬ ‫عالقتي‬ ‫في‬‫ـ‬‫في‬ ‫المحيح‬ ‫أوجزها‬ ‫التي‬
‫الوص‬: ‫األولى‬ ‫ية‬. ‫قدرتك‬ ‫و‬ ‫فكرك‬ ‫و‬ ‫نفسك‬ ‫و‬ ‫قلبك‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫تحب‬
5.. ‫صح‬ ‫سأعيشه‬ ‫بعده‬ ‫يأتي‬ ‫ما‬ .. ‫صح‬ ‫ذلك‬ ‫عشت‬ ‫لو‬‫مسلسل‬37
6.:‫األسرة‬ ‫دائرة‬‫أول‬ ‫و‬ ‫أكثر‬‫بعالقتي‬ ‫تتأثر‬ ‫التي‬ ‫العالقات‬ ‫في‬ ‫دائرة‬‫إن‬ .. ‫باهلل‬
‫كانت‬‫صليلة‬. ‫ال‬ ‫أم‬‫مسلسل‬47
‫من‬ ‫نخرج‬ ‫اليوم‬‫نطاق‬‫األوسع‬ ‫العالقات‬ ‫إلى‬ ‫األسرة‬:
‫بعدها‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الحادسة‬ ‫الوصية‬ ‫من‬ ً‫بدءا‬ ‫بنا‬ ‫المليطة‬ ‫بالناس‬:05.18
‫تقتل‬ ‫ال‬
: ‫كتابية‬ ‫قراءا‬
‫خر‬03:11‫تث‬ ،01:9
‫م‬10:9‫ـ‬14
0‫يو‬1:3‫ـ‬02
‫تك‬9:5‘4
‫ال‬00:01‘04
‫رو‬09:04
‫يع‬1:0
‫تقتل‬ ‫ال‬
‫واحدة‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫وصية‬ ‫هي‬
‫خر‬03:11‫تث‬ ،01:903.ْ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬،01،ْ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
‫األفكار‬ ‫و‬ ‫التأمالت‬ ‫ببعض‬ ‫أشاركك‬ ‫ث‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫من‬ ‫نصين‬ ‫نقرأ‬ ‫و‬‫هذه‬ ‫في‬
‫نعيشها‬ ‫كيى‬ .. ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫الخطيرة‬ ‫الوصية‬05.44
‫م‬10:9‫ـ‬1410
«.ْ‫ْيم‬‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬‫ي‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُيون‬‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ل‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ْ‫ين‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ْ‫ل‬‫ي‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ :ْ‫اء‬َ‫م‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬ْ‫ل‬ َ‫ل‬‫ْيي‬‫ق‬ ُ‫ه‬‫ي‬ُ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ْ‫َيم‬‫س‬ ْ‫د‬‫ي‬َ‫ق‬
11
َ‫ل‬‫يا‬َ‫ق‬ ْ‫ين‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ْ‫ْيم‬‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬‫ي‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُيون‬‫ك‬َ‫ي‬ ‫ال‬ْ‫َياط‬‫ب‬ ْ‫ه‬‫يي‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫يى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫َيب‬‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ن‬ْ‫إ‬ :ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ُ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬
4
َ‫أل‬.َ‫م‬ُ‫ن‬‫َي‬‫ه‬َ‫ج‬ ْ‫يار‬َ‫ن‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬‫ي‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ ،ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬ :ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬13ْ‫ن‬ِْ‫ي‬َ‫ف‬
،َ‫يك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ ْ‫ي‬‫َي‬‫ش‬ َ‫ييك‬ ْ‫خ‬َ‫أل‬ ُ‫ن‬َ‫أ‬ َ ْ‫ُر‬‫ك‬َ‫ي‬‫ي‬َ‫ت‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ،ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ي‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫َا‬‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ َ ْ‫م‬ُ‫د‬َ‫ق‬14
ُ‫د‬‫ي‬ُ‫ق‬ َ‫يك‬َ‫ن‬‫َا‬‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ َ‫ياك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ْ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬‫يا‬َ‫ف‬َ‫م‬‫ا‬
.َ‫ك‬َ‫ن‬‫َا‬‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ ْ‫م‬ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ٍ‫ي‬ْ َ‫ن‬‫ي‬ ْ‫ح‬ َ‫و‬ ،َ‫يك‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ص‬‫ا‬ ‫ال‬ ُ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ي‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ي‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫اآليتين‬ ‫هاتين‬ ‫من‬ ‫نحتنتج‬21‘22‫محتوجب‬ ‫جريمتين‬ ‫توجد‬ ‫أنه‬‫ت‬: ‫اللك‬ ‫ين‬
0.‫القتل‬
1.‫الباطل‬ ‫الغضب‬
ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬ :ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫م‬‫أعلى‬ ‫حك‬ ‫هذا‬ .
.َ‫م‬ُ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ْ‫ار‬َ‫ن‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ ،ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬‫القضاء‬ ‫درجات‬ ‫أعلى‬ ‫نجد‬ ‫هنا‬
‫اللك‬ ‫من‬ ‫درجات‬ ‫ثالث‬ ‫وجدنا‬ ‫هنا‬، ‫المجمع‬ ‫مستوجب‬ ، ‫الحكم‬ ‫مستوجب‬ ( :
) ‫جهنم‬ ‫نار‬ ‫مستوجب‬
: ‫من‬ ‫آخر‬ ‫نص‬ ‫إلى‬ ‫ننتقل‬0‫يو‬1:3‫ـ‬02
1‫يو‬3:7‫ـ‬113َ‫أ‬.ٌّ‫َيار‬‫ب‬ َ‫اك‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ،ٌّ‫َار‬‫ب‬ َ‫ُو‬‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬ْ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ :ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫ض‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ،ُ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫ي‬
1
ْ‫هللا‬ ُ‫ين‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫ير‬ْ‫ه‬ْ‫ظ‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ه‬ ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ .ُ‫ئ‬ْ‫ط‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫ء‬ْ‫د‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ َ‫ْيس‬‫ل‬ْ‫ب‬ْ‫إ‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ، َ‫ْيس‬‫ل‬ْ‫ب‬ْ‫إ‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬ َ‫ُو‬‫ه‬َ‫ف‬ َ‫ة‬ُ‫ي‬ْ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ي‬‫َي‬‫ك‬ْ‫ل‬
َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫ض‬ُ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ي‬. َ‫ْيس‬‫ل‬ْ‫ب‬ْ‫إ‬ َ‫ل‬‫ا‬9َ‫ال‬ َ‫و‬ ،ْ‫ه‬‫ْيي‬‫ف‬ ُ ‫ي‬ُ‫ب‬ْ‫ث‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬‫َي‬‫ع‬ْ‫ر‬َ‫ز‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫ية‬ُ‫ي‬ْ‫ط‬َ‫خ‬ ُ‫ل‬‫ي‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫هللا‬ َ‫ين‬ْ‫م‬ ٌ‫د‬‫يو‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ُيو‬‫ه‬ ْ‫ين‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬‫ُي‬‫ك‬
.ْ‫هللا‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ ٌ‫د‬‫و‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬َ‫أل‬ َ‫ئ‬ْ‫ط‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ع‬‫ي‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬11
: َ‫ْيس‬‫ل‬ْ‫ب‬ْ‫إ‬ ُ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ْر‬‫ه‬‫ا‬َ‫ظ‬ ْ‫هللا‬ ُ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ه‬ْ‫ب‬
ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬.ُ‫ه‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ُّ‫ب‬ ْ‫ُح‬‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ،ْ‫هللا‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬ْ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬
11
.‫يا‬‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ُي‬‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫يب‬ ْ‫ُح‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ :ْ‫ء‬ْ‫د‬‫َي‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ْ‫َم‬‫س‬ ‫ْي‬‫ي‬ُ‫ل‬‫ا‬ ُ‫َر‬‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ُو‬‫ه‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ه‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬11َ‫َيان‬‫ك‬ ‫يا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫ْس‬‫ي‬‫ي‬َ‫ل‬
ُ‫ن‬َ‫أل‬ ‫؟‬ُ‫ه‬َ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ل‬ َ‫و‬ .ُ‫ه‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫ير‬ ْ‫ْر‬‫الش‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ ُ‫ين‬ْ‫ي‬‫ا‬َ‫ق‬.ٌ‫ة‬ُ‫َار‬‫ب‬ ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،‫ة‬َ‫ير‬ ْ‫ْر‬‫ش‬ ْ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬
03
.ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬‫ي‬ُ‫ض‬ْ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ُ‫م‬َ‫ل‬‫يا‬‫ي‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يان‬‫ي‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ْ‫إ‬ ‫ْي‬‫ت‬ َ‫يو‬‫ي‬ْ‫خ‬ْ‫إ‬ ‫يا‬‫ي‬َ‫ي‬ ‫يوا‬‫ي‬ُ‫ب‬ُ‫ج‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬04
‫يى‬‫ي‬َ‫ل‬ْ‫إ‬ ْ ْ‫يو‬‫ي‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ين‬‫ي‬ْ‫م‬ ‫يا‬‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬ ْ‫د‬‫ي‬‫ي‬َ‫ق‬ ‫يا‬‫ي‬َ‫ن‬ُ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫م‬‫ي‬‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ُ‫ين‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ن‬
ُ‫ب‬ ْ‫ُح‬‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ .َ‫ة‬ َ‫و‬ْ‫خ‬ْ‫اإل‬ ُّ‫ب‬ ْ‫ح‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ن‬َ‫أل‬ ،ْ‫ة‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬.ْ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ْي‬‫ف‬ َ‫ْد‬‫ب‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬09
ُ‫ل‬‫ْي‬‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ُيو‬‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫يا‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫ْض‬‫غ‬ْ‫ب‬‫ي‬ُ‫ي‬ ْ‫ين‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬
، ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬.ْ‫ه‬‫ْي‬‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫ث‬ ٌ‫ة‬ُ‫ي‬ْ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ٌ‫ة‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬04
:َ‫ة‬ُ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ف‬َ‫َر‬‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ه‬ْ‫ب‬
ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ع‬َ‫ض‬ َ‫و‬ َ‫اك‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬َ‫أ‬.ْ‫ة‬ َ‫و‬ْ‫خ‬ْ‫اإل‬ ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ َ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ْي‬‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ن‬01ُ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫َيان‬‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬ُ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬
‫ْ؟‬‫ه‬‫ي‬‫ي‬‫ْي‬‫ف‬ ْ‫هللا‬ ُ‫ية‬ُ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ ُ ‫ي‬‫ي‬ُ‫ب‬ْ‫ث‬َ‫ت‬ ََ‫ْي‬‫ي‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬‫ي‬‫ي‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ء‬‫َيا‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫يد‬‫ي‬َ‫ل‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،‫يا‬‫اج‬َ‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬‫يا‬‫ي‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ير‬َ‫ظ‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬َ‫ل‬‫يا‬‫ي‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫َية‬‫ش‬‫ْي‬‫ع‬َ‫م‬02
‫يا‬‫ي‬َ‫ي‬
ْ‫ب‬ ُ‫ب‬ ْ‫ح‬ُ‫ن‬ َ‫ال‬ ،‫ْي‬‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬!ْ‫َد‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫الل‬ْ‫ب‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ْ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬
51ْ‫َن‬‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ُ‫اه‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫ِض‬‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬،ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ل‬‫ات‬َ‫ق‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬
‫تقتل‬ ‫ال‬
:‫صورته‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫خلد‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬
‫تكوين‬ ‫إلى‬ ‫نرجع‬ ‫عندما‬5‫عدد‬9‘4: ‫يقول‬
5
َ‫ي‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬ .ْ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫م‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ َ‫و‬َ‫يس‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫يب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ْ‫يان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ ْ‫د‬‫ي‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬ َ‫و‬ .ُ‫ه‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ٍ‫ان‬ َ‫و‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ُل‬‫ك‬ ْ‫د‬
.ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ ْ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬ ،ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬6
‫يى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫هللا‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ .ُ‫ه‬‫ي‬ُ‫م‬َ‫د‬ ُ‫ك‬َ‫ف‬‫ي‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ْ‫يان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ْ‫ب‬ ْ‫يان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ ْ‫َم‬‫د‬ ُ‫ك‬ْ‫ف‬‫ا‬َ‫س‬
.َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ َ‫ل‬ْ‫َم‬‫ع‬ ْ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ور‬ُ‫ص‬
ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ْ‫ب‬‫بالقانون‬ ‫تعني‬ :
6
.ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ ُ‫ك‬َ‫ف‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ْ‫ب‬ ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ ْ‫َم‬‫د‬ ُ‫ك‬ْ‫ف‬‫ا‬َ‫س‬
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬
5
‫؟‬ ‫لماذا‬
‫ج‬0..َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ َ‫ل‬ْ‫َم‬‫ع‬ ْ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫هللا‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬
‫القتل‬ ‫تلري‬ ‫وصية‬ ‫أساس‬ ‫أن‬ ‫نحتنتج‬.َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ َ‫ل‬ْ‫َم‬‫ع‬ ْ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫هللا‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬
‫مطلقة‬ ‫كلمة‬ ‫اإلنحان‬ ‫كلمة‬ . ‫إنحان‬ ‫أي‬ = ‫اإلنحان‬‫ف‬ ‫إنحان‬ ‫أي‬ .‫ديانة‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫جلده‬ ‫أو‬ ‫لونه‬ ‫أو‬ ‫خلفيته‬ ‫أو‬ ‫عقيدته‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬.. ‫به‬ ‫عالقتي‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ..‫أو‬ ‫وثيقة‬
.. ‫بعيدة‬‫هللا‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫مخلوق‬ ‫اإلنحان‬ ‫ألن‬‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫اإلنحان‬ ‫على‬ ‫ملرم‬ ‫لذلك‬ ..
‫اإلنحان‬ ‫أخوه‬
‫تقتل‬ ‫ال‬
‫ج‬2.:‫قدسية‬ ‫له‬ ‫اإلنسان‬ ‫دم‬ ‫ألن‬
‫ال‬00:01‘0400
ْ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ْ‫ْيير‬‫ف‬ْ‫ك‬ُ‫ت‬‫ْل‬‫ل‬ ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ي‬‫ي‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫يى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬‫يا‬ُ‫ي‬ْ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬‫ْي‬‫ي‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫يا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ،ْ‫ُم‬‫د‬‫الي‬ ‫ْيي‬‫ف‬ َ‫ي‬ْ‫ه‬
. ْ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ن‬‫ال‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ُ‫ْر‬‫َف‬‫ك‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ُ‫د‬‫ال‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ ْ‫َن‬‫ع‬
04
:َ‫ل‬‫ْي‬ ‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ْ‫إ‬ ‫ْي‬‫ن‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ ُ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ،ْ‫ه‬ْ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ُو‬‫ه‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ ٍ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ ْ‫ُل‬‫ك‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬
ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ َ‫ي‬ْ‫ه‬ ٍ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ ْ‫ُل‬‫ك‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫ا‬َ‫م‬ ٍ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ َ‫م‬َ‫د‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬
‫اإلنحان‬ ‫حياة‬ ‫قدسية‬ ‫يحتبيح‬ ‫لمن‬ ‫العقوبة‬ ‫تغلظ‬ ‫لذلك‬ .. ‫اإلنحان‬ ‫دم‬ ‫قدسية‬.
.. ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫حقه‬ ‫أو‬‫هللا‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫مخلوق‬ ‫أنه‬ : ‫الكتاب‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫ألنه‬‫يلمل‬ ..
. ‫القدير‬ ‫نحمة‬.
‫ليس‬ ‫اإلنحان‬ ‫قيمة‬‫مركزي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫صوفاني‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫جمالي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مالي‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫قليل‬ ‫أو‬ ‫كثير‬ ‫الناس‬ ‫في‬ ‫تأثيري‬ ‫مدى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫االجتماعي‬... ‫أو‬ ‫المثقفين‬ ‫من‬ ‫أنا‬ ‫أو‬
‫هذا‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫كرامتي‬ ‫أستمد‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ُ‫خ‬ ‫أني‬ ‫كرامتي‬ ‫أستمد‬ ‫أنا‬ ..‫شبهه‬ ‫على‬ ‫لقت‬
. ‫قيمة‬ ‫أعلى‬ ‫و‬ ‫كرامة‬ ‫أعلى‬ ‫هذه‬ ‫و‬
‫ك‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ‫من‬ ‫لو‬‫؟‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬ .. ‫غني‬ ‫رجل‬ ‫ان‬
‫على‬ ‫حاصل‬ ‫أو‬011%‫الفرق؟‬ ‫ما‬ !‫الثانوية‬ ‫في‬
‫كوني‬ ‫من‬ .. ‫هللا‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫كوني‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫أعلى‬ ‫و‬ ‫قيمة‬ ‫أعلى‬ ‫أخذت‬ ‫أنا‬
‫المحيح‬ ‫بدم‬ ‫مفدي‬‫كرامة‬ ‫أو‬ ‫أعلى‬ ‫قيمة‬ ‫لي‬ ‫يضيى‬ ‫ممكن‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ ‫فال‬ ..
‫أعلى‬‫منقوصة‬ ‫غير‬ ‫الكرامة‬ ‫هذه‬ ‫ألن‬ . ‫هللا‬ َّ‫ي‬‫ل‬ ‫وهبه‬ ‫مما‬.
‫كياننا‬ ‫و‬ ‫بقيمتنا‬ ‫نشعر‬ ‫كثيرا‬ ‫أننا‬ ‫ننتبه‬‫في‬ ‫بها‬ ‫أقوم‬ ‫وظيفة‬ ‫أو‬ ‫مركز‬ ‫أو‬ ‫أعمال‬ ‫من‬
‫الكنيحة‬‫إنجازات‬ َّ‫ي‬‫ل‬ ‫أو‬ ‫صالحيات‬ ‫عندي‬ ‫أو‬‫مفهوم‬ ‫تلت‬ ‫تدخل‬ ‫ممكن‬ ‫هذه‬ (
.. ) ‫الذات‬ ‫تلقيق‬‫األمر‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫أه‬ ‫أن‬ ‫ننتبه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لكن‬‫على‬ ‫خلقت‬ ‫أني‬ ‫هو‬
. ‫هللا‬ ‫صورة‬
‫رومية‬ ‫إلى‬ ‫نذهب‬51:‫يقول‬ ‫نجده‬
ْ‫ك‬‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬
6
‫رو‬09:0409.ْ‫ة‬‫ي‬ُ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يب‬َ‫س‬َ‫ح‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ،ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ُح‬‫ي‬ َ‫ك‬ْ‫ام‬َ‫ع‬َ‫ط‬ ْ‫ب‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ب‬ َ‫وك‬ُ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫َان‬‫ك‬ ْ‫ن‬َِْ‫ف‬
ْ‫ك‬ْ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬.ْ‫ه‬ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ح‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ْي‬‫ي‬ُ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ي‬ َ‫ك‬ْ‫ام‬َ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ب‬
‫بين‬ ‫فرق‬ ‫يوجد‬ ‫هل‬ْ‫ك‬‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬‫و‬‫تقتل‬ ‫ال‬‫؟‬
ْ‫ك‬ْ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ب‬.ْ‫ه‬ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ح‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ْي‬‫ي‬ُ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ي‬ َ‫ك‬ْ‫م‬13.44
.. ‫ضعيى‬ ‫كان‬ ‫مهما‬ : ‫أخويا‬ ‫قيمة‬ ‫لي‬ ‫يكشى‬ ‫هنا‬‫كانت‬ ‫مهما‬.. ‫الكتابية‬ ‫معرفته‬
‫مريح‬ ‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫كان‬ ‫مهما‬ .. ‫تعليمه‬ ‫و‬ ‫ثقافته‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ .. ‫مواهبه‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬
: ‫يقول‬ .. ‫مزعج‬ ‫أو‬ْ‫ي‬ُ‫ل‬‫ا‬ْ‫ه‬ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ح‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬‫عايز‬ ‫لو‬ .‫لتقرر‬ ‫أخوك‬ ‫قيمة‬ ‫تحتنتج‬
.. ‫عليه‬ ‫خوفك‬ ‫مدى‬ ‫و‬ .. ‫له‬ ‫الواجب‬ ‫االحترام‬ ‫قدر‬ ‫و‬ ‫مدى‬
: ‫في‬ ‫تجدها‬ ‫االجابة‬ْ‫ه‬ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ح‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ْي‬‫ي‬ُ‫ل‬‫ا‬
‫الدم‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫وصية‬ ‫نجد‬ ‫ليلك‬‫في‬ ‫ــ‬‫القديم‬ ‫العهد‬‫ــ‬: ‫أمور‬ ‫ثالثة‬ ‫عنها‬ ‫نتج‬
1.‫القت‬ ‫تحريم‬‫ل‬
2.‫الدم‬ ‫أكل‬ ‫تحريم‬
3.‫الهيكل‬ ‫في‬ ‫العبادة‬ ‫في‬ ‫لإلنسان‬ ‫بديال‬ ‫ح‬ ‫اليبا‬ ‫دماء‬ ‫سفك‬
‫اإلعدام‬ ‫عقوبة‬ ‫مثل‬ ‫شرعي‬ ‫قتل‬ ‫وجود‬ ‫ينفي‬ ‫ال‬ ‫هيا‬‫للعدالة‬ ‫تطبيقا‬.
‫الكثيرين‬ ‫الختالف‬ ‫الصواب‬ ‫و‬ ‫الخطأ‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫التلفظ‬ ‫مع‬ ‫ـ‬ ‫اللرب‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫فمثال‬
‫الل‬ ‫إلهدار‬ ‫جريمة‬ ‫هي‬ ‫ذلك‬ ‫ماعدا‬ ‫لكن‬ ‫ـ‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫على‬‫اإلنحانية‬ ‫ياة‬‫قدسيتها‬ ‫و‬
.‫صورته‬ ‫على‬ ‫اإلنحان‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫لفكر‬ ‫إهانة‬ ‫هي‬ ‫بالتالي‬ ‫و‬ ..
: ‫واحد‬ ‫دم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صنعنا‬ ‫إخوة‬ ‫كلنا‬ ‫أننا‬ ‫هو‬ : ‫القتل‬ ‫لتحريم‬ ‫الثاني‬ ‫السبب‬
‫مثال‬1:‫الحابق‬ ‫النظام‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫في‬‫ـ‬ ‫يتكرر‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتمنى‬ ‫ـ‬‫المتهمين‬ ‫تعذيب‬
‫إهدار‬ ‫أو‬ .. ‫إهانته‬ ‫أو‬‫سبب‬ ‫ألي‬ ‫و‬ ‫طريقة‬ ‫بأي‬ ‫التراب‬ ‫في‬ ‫كرامته‬‫يوجد‬ ‫ألنه‬ ...
‫شيئا‬ ‫يحاوي‬ ‫ال‬ ‫المته‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫اعتقد‬ ‫شخص‬‫بالناقص‬ ‫هو‬ ..!
‫مطلوب‬ ‫اللياة‬ ‫في‬ ‫بقائي‬ ‫أقارن‬ ‫أني‬ .. ‫ملتقر‬ ‫أنه‬ ‫يشعر‬ ‫اإلنحان‬ ‫يجعل‬ ‫شيء‬ ‫أكثر‬
! ‫شيء‬ ‫يحاوي‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ .. ‫مطلوب‬ ‫غير‬ ‫أمر‬ ‫اللياة‬ ‫في‬ ‫بقاؤه‬ ‫اآلخر‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬16.03
‫مثال‬2:‫العالج‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الطب‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫أو‬‫مع‬ ‫الناس‬ ‫تتعامل‬ ‫عندما‬ :
‫مريض‬‫يكونون‬ ‫األساتذة‬ ‫و‬ ‫األطباء‬ ‫كبار‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫فنجد‬ .. ‫حزبية‬ ‫بأمور‬ ‫غني‬ ‫ألنه‬
‫لو‬ ‫الغالي‬ ‫سيدفعون‬ ‫ألنه‬ .. ‫شيء‬ ‫بأي‬ ‫المريض‬ ‫هذا‬ ‫يضار‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫جدا‬ ‫حريصين‬
‫ال‬ ‫في‬ ‫و‬ . ) ‫واصل‬ ‫إنحان‬ ‫ألنه‬ ( ‫مكروه‬ ‫أي‬ ‫له‬ ‫حدث‬‫له‬ ‫ليس‬ ‫إنحان‬ ‫لو‬ ‫األخر‬ ‫جانب‬
‫يحتخدموه‬ ‫أن‬ ‫الممكن‬ ‫فمن‬ ‫يحنده‬ ‫من‬" ‫تجارب‬ ‫فأر‬ ".. ‫أحد‬ ‫يلاسبه‬ ‫لن‬ ‫ألنه‬
. ‫به‬ ‫يهت‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬! ‫فيه‬ ‫ليتعلموا‬ ‫اللالة‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫بوجود‬ ‫األساتذة‬ ‫يفرح‬ ‫و‬
‫هو‬ ‫هيا‬ ‫كل‬"‫قتل‬"‫تمثيل‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫لكن‬ ‫فقط‬ ‫قتل‬ ‫ليس‬ ..‫و‬ ‫الناس‬ ‫بجثث‬
‫بكرامته‬. ‫بقيمته‬ ‫و‬
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬
7
‫االنتحار‬
:‫االنتحار‬‫أيضا‬ ‫هو‬"‫قتل‬"17.11
‫االنتلار‬ ‫في‬ ‫رأي‬ ‫عن‬ ‫يحألني‬ ‫و‬ ‫مقالة‬ ‫أحده‬ ‫لي‬ ‫أرسل‬‫في‬ ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬
! ‫اإلنحان‬ ‫من‬ ‫اإلنحان‬ ‫يلرم‬ ‫ال‬ ‫االنتلار‬ ‫أن‬ :‫مقالته‬‫و‬ ‫محيلي‬ ‫اإلنحان‬ ‫لو‬ ‫ألنه‬
‫بلياته‬ ‫ضلي‬ ‫أو‬ ‫انتلر‬ ‫لو‬ ‫لكن‬ ! ‫مضمونة‬ ‫فلياتنا‬ .. ‫بنفحه‬ ‫ضلي‬ ‫و‬ ‫مؤمن‬‫هو‬ ‫و‬
!! ‫جهن‬ ‫إلى‬ ‫المحافة‬ ‫ر‬َّ‫ص‬‫ق‬ ‫بذلك‬ ‫يكون‬ .. ‫خاطيء‬‫ر‬َّ‫ص‬‫ق‬ ‫يكون‬ ‫المنتلر‬ ‫المؤمن‬ ‫و‬
! ‫للحماء‬ ‫المحافة‬
‫أقتل‬ ‫أن‬ َّ‫ي‬‫عل‬ ‫م‬َّ‫ر‬‫ل‬ُ‫م‬ ‫أنه‬ : ‫الموضوع‬ ‫في‬ ‫األساس‬. ‫البشرية‬ ‫النفس‬.‫األخر‬ ‫أقتل‬ ‫أن‬
. ‫نفحي‬ ‫أقتل‬ ‫أن‬ َّ‫ي‬‫عل‬ ‫م‬َّ‫ر‬‫ل‬ُ‫م‬ ‫أولى‬ ‫باب‬ ‫من‬ ..
‫ب‬ ‫إيمانك‬ .. ‫مؤمن‬ ‫يا‬ : ‫لي‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫فهل‬‫المحيح‬" ‫أحدا‬ ‫تقتل‬ ‫ال‬ " ‫لك‬ ‫يقول‬‫لكن‬
‫نفحك‬ ‫تقتل‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫يجوز‬!!‫مشكلة‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫الثانية‬ ‫و‬ ‫حرام‬ ‫األولى‬‫هذا‬ .
. ‫دراسات‬ ‫و‬ ‫دراسات‬ ‫إلى‬ ‫يلتاج‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫يمكن‬ ‫و‬ .. ‫مبدئي‬ ‫رأي‬
‫مؤمن‬ ‫ألني‬ ‫مت‬ ‫أنا‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬‫ت‬ُ‫ق‬ ‫و‬‫ل‬‫إيماني‬ ‫أنكر‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫قتل‬
ُ
‫أ‬ ‫أن‬ ‫أصريت‬ ‫و‬ .. ‫ت‬‫هل‬
‫؟‬ ‫انتلرت‬ ‫أني‬ ‫ذلك‬ ‫يعتبر‬‫هو‬‫ق‬ ‫لو‬ ‫مثل‬ " ‫إستشهاد‬ " ‫الواقع‬ ‫في‬‫الل‬ ‫في‬ ‫تلت‬‫رب‬.
‫من‬ ‫أحد‬ ‫ألنقي‬ ‫بنفسي‬ ‫ضحي‬ ‫أنا‬ .. ‫ال‬ ‫طبعا‬ ‫؟‬ ‫انتحر‬ ‫أعتبر‬ ‫حريد‬ ‫في‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ‫لو‬ ‫هل‬
. ‫الحريد‬‫نفسي‬ ‫أقتل‬ ‫لم‬ ‫أنا‬ . ‫ي‬ ‫فدا‬ ‫هنا‬ ‫أنا‬
‫ف‬ .. ‫البشرية‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫تضحيا‬ ‫توجد‬ ... ‫شخص‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫عالج‬ ‫يجربوا‬ ‫أطباء‬ ‫لو‬‫ما‬
‫؟‬ ‫عليها‬ ‫الحكم‬
‫البشرية‬ ‫عالقاتنا‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫ليلك‬ .. ‫المادي‬ ‫الحرفي‬ ‫القتل‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫تحيرنا‬ ‫ال‬ ‫الوصية‬
‫أحيانا‬ ‫نقول‬"‫األخرين‬ ‫يؤذي‬ ‫شيء‬ ‫بأي‬ ‫استخفافنا‬ ‫مجال‬ ‫في‬ " !‫؟‬ ‫قتلته‬ ‫أنا‬ ‫هو‬.
‫العقوبة‬ ‫نفس‬ ‫يناال‬ ‫القتل‬ ‫على‬ ‫المحرض‬ ‫و‬ ‫القاتل‬ ‫ليلك‬ .. ‫للقتل‬ ‫يقود‬ ‫شيء‬ ‫أي‬..
‫جريم‬ ‫يدرسوا‬ ‫من‬‫األسباب‬ ‫عن‬ ‫يمحصون‬ ‫و‬ ‫يفحصون‬ ‫معينة‬ ‫ة‬‫العقوبة‬ ‫تغلظ‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬‫و‬
‫العقوبة‬ ‫عنه‬ َ‫تخف‬ ‫قد‬.
.. ‫حياتي‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫أمر‬ ‫أي‬ .. ‫الجسم‬ ‫يضر‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ .. ‫النفس‬ ‫يضر‬ ‫شيء‬ ‫أي‬
‫أو‬‫ي‬‫ي‬ ‫بقا‬ ‫على‬ ‫ؤثر‬‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫أو‬ ..‫طول‬‫األخرين‬ ‫عمر‬ ‫طول‬ ‫أو‬ .. ‫عمري‬‫في‬ ‫هو‬ ..
.‫قتل‬ ‫يعتبر‬ ‫الحقيقة‬20.16
: ‫الزيادة‬ ‫األكل‬‫يضر‬ ‫الذي‬‫من‬ ‫تموت‬ ‫ناس‬ ‫يوجد‬ . ‫جحمي‬ ‫يضر‬ ‫و‬ ... ‫يضر‬ ‫و‬ ‫اإلنحان‬
. ‫األكل‬ ‫قلة‬ ‫من‬ ‫يموتون‬ ‫أخرون‬ ‫يوجد‬ ‫و‬ . ‫األكل‬ ‫كثرة‬‫إنحان‬ ‫عن‬ ‫األكل‬ ‫يمنع‬ ‫الذي‬ ‫و‬
. ‫قاتل‬ ‫يعتبر‬ ‫جائع‬
: ‫في‬ ‫نفكر‬ ‫نلن‬ ‫و‬"‫تقتل‬ ‫ال‬"‫نفكر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬‫أوس‬ ‫دائرة‬ ‫في‬:‫نعرفه‬ ‫مما‬ ‫جدا‬ ‫ع‬
‫السادسة‬ ‫الوصية‬ ‫فهموا‬ ‫كعادتهم‬ ‫اليهود‬: ‫سطحي‬ ‫حرفي‬ ‫فهم‬
.ْ‫ْم‬‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ْ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
. ‫الدم‬ ‫بسفك‬ ‫مادي‬ ‫حرفي‬ ‫فهم‬
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬
8
‫المسيح‬: ‫قال‬ ‫للناموس‬ ‫تكميله‬ ‫في‬
‫م‬10:9‫ـ‬1410
«َ‫ال‬ :ْ‫اء‬َ‫م‬َ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬ْ‫ل‬ َ‫ل‬‫ْي‬‫ق‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ْ‫َم‬‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬.ْ‫ْم‬‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ْ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬
‫تكميل‬‫عقلي‬ ‫و‬ ‫فكري‬ ‫داخل‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫تطبقها‬ ‫و‬ ‫تعيشها‬ ‫لكي‬ : ‫تعني‬ ‫الوصايا‬
‫األول‬ ‫في‬
:‫قال‬ ‫القتل‬ ‫تحريم‬ ‫عن‬ ‫تكلم‬ ‫عندما‬ ‫المسيح‬ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ ‫ال‬ْ‫َاط‬‫ب‬ ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫َب‬‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ن‬ْ‫إ‬
ْ‫ْم‬‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬،
،ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬ :ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬" ‫كلمة‬ " ‫قال‬ ‫من‬
.َ‫م‬ُ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ْ‫ار‬َ‫ن‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ ،ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬
‫هنا‬ ‫المسيح‬‫القتل‬ ‫لمعنى‬ ‫توضيله‬ ‫في‬ ‫يض‬‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫باألخرين‬ ‫يضر‬.‫من‬ ‫فيلذرنا‬
‫أفواهنا‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫كلمة‬ ‫أي‬‫تقو‬‫األخرين‬ ‫إيذاء‬ ‫إلى‬ ‫د‬‫أذهاننا‬ ‫في‬ ‫تدور‬ ‫فهي‬ ..
‫أوال‬. ‫أفواهنا‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫قبل‬‫فكرة‬ ‫هي‬ ‫الذهن‬ ‫في‬ ‫تدور‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬ ‫كانت‬ ‫فإذا‬
‫كراهية‬.. ‫إهانة‬ ‫فكرة‬ ..‫إنتقام‬ ‫فكرة‬ ‫أو‬‫من‬ ‫تخرج‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫ملاصرتها‬ ‫من‬ ‫تمكنا‬ ‫و‬
‫الوقاية‬ ‫و‬ . ‫جريمة‬ ‫منعت‬ ‫كأنك‬ . ‫إيجابي‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫ححن‬ ‫شيء‬ ‫فيعتبر‬ ‫أفواهنا‬‫خير‬
‫العالج‬ ‫من‬‫تخرج‬ ‫الكلمة‬ ‫أن‬ ‫مجرد‬ ‫لكن‬ .‫قاتلة‬ ‫رصاصة‬ ‫أخرجت‬ ‫كأنك‬ ..‫اتجاه‬ ‫في‬
. ‫قتلته‬ ‫و‬ ‫األخر‬
‫تقتل‬ ‫ال‬..‫باطال‬ ‫أخيك‬ ‫على‬ ‫بالغضب‬(‫ال‬ْ‫َاط‬‫ب‬ ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫َب‬‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬)
‫تقتل‬ ‫ال‬‫بالتلقير‬ ..‫لألخرين‬ ‫اإلذالل‬ ‫و‬(‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬ :ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬)
‫تقتل‬ ‫ال‬‫بالتحفيه‬ ..( ‫قيمة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫األخر‬ ‫ر‬‫شع‬ُ‫ت‬ ‫و‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬)
‫الحكم‬ ‫مستوجب‬ ‫أكون‬ ‫أخويا‬ ‫على‬ ‫أغضب‬ ‫عندما‬ ‫يعني‬‫أخويا‬ ‫على‬ ‫أغضب‬ ‫عندما‬ ،
‫دينونة‬ ‫مستوجب‬ ‫أكون‬ ‫باطال‬‫المجمع‬ ‫من‬،‫من‬ ‫الحكم‬ ‫مستوجب‬ ‫أكون‬ ‫رقا‬ ‫قل‬ ‫لو‬
. ‫جهنم‬ ‫نار‬ ‫مستوجب‬ ‫أكون‬ ‫أحمد‬ ‫يا‬ ‫ألخويا‬ ‫قل‬ ‫لو‬ ، ‫السنهدريم‬
‫كل‬. ‫القتل‬ ‫إلى‬ ‫تقود‬ ‫األفعال‬ ‫هيه‬
‫الباطل‬ ‫الغضب‬
22.59
‫اللحد‬ : ‫مثل‬ ‫خبيثة‬ ‫بدوافع‬ ‫متلرك‬ ‫القلب‬ ‫في‬ ‫متأصل‬ ‫غضب‬ ‫أي‬، ‫الشهوة‬ ،
‫غضة‬ُ‫ب‬‫ال‬. ‫األخر‬ ‫صالح‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫أي‬ .. ‫باطل‬ ‫غضب‬ .‫ممكن‬‫أ‬‫ألني‬ ‫واحد‬ ‫على‬ ‫غضب‬
‫أحبه‬‫أ‬ ‫و‬. ‫له‬ ‫الخير‬ ‫ريد‬‫الباطل‬ ‫الغضب‬ ‫لكن‬‫غضة‬ُ‫ب‬‫ال‬ ‫و‬ ‫بالكراهية‬ ‫المملوء‬‫باللحد‬ ‫أو‬
‫سيئة‬ ‫أخرى‬ ‫مشاعر‬ ‫أي‬ ‫أو‬‫أمامي‬ ‫أراه‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫رفضه‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫غضب‬ ‫فهذا‬ ...
11.ْ‫هللا‬ ُ‫ر‬ْ‫ب‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ َ‫َب‬‫ض‬َ‫غ‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬(‫يع‬1:0)23.48
2ْ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫اآلن‬ ‫ا‬ُ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ، ََ‫ْي‬‫د‬ْ‫ج‬ُ‫ت‬‫ال‬ ،َ‫ْث‬‫ب‬ُ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ،َ‫ط‬َ‫خ‬ُ‫س‬‫ال‬ ،َ‫َب‬‫ض‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ :ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ْض‬‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ح‬َ‫ر‬
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ه‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬ َ‫ح‬‫ي‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫كو‬ (2:3)
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬
9
َ‫ح‬‫ي‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬:‫الخرافة‬ ‫به‬ ‫يقصد‬
‫أو‬ ‫منه‬ ‫فأغضب‬ ‫عليه‬ ‫خائى‬ .. ‫أخويا‬ ‫على‬ ‫أغضب‬ ‫لو‬ ، ‫أوالده‬ ‫على‬ ‫يغضب‬ ‫أب‬ ‫لو‬
‫ع‬ ‫أغضب‬. ‫باطل‬ ‫غضب‬ ‫فهو‬ ‫ذلك‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ . ‫هللا‬ ‫بر‬ ‫يصنع‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ .. ‫ليه‬
:ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬
‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬=‫عقل‬ ‫عندك‬ ‫ليس‬ : ‫له‬ ‫أقول‬ ‫كأني‬ ‫أو‬ ‫جاهل‬‫له‬ ‫أقول‬ ، ‫أعنيها‬ ‫و‬ ‫أقولها‬ .
‫أنت‬‫و‬ ، ‫سخيى‬‫متكبر‬(‫كلمة‬ ‫معاني‬ ‫ترجمة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬‫رقا‬) ‫اليونانية‬ ‫الترجمة‬ ‫في‬
‫اليوم‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫ك‬‫؟‬ ‫المفردات‬ ‫هذه‬ ‫نحمع‬‫أنا‬ ‫مرة‬ ‫ك‬ ‫لكن‬ .. ‫الهزار‬ ‫عن‬ ‫أتكل‬ ‫ال‬
‫االعتقاد‬ ‫هذا‬ ‫أعتقد‬‫؟‬ ‫وجوده‬ ‫عدم‬ ‫مثل‬ ‫وجوده‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫شخص‬ ‫في‬ ‫أعتقد‬ ‫مرة‬ ‫ك‬ ‫؟‬
! ‫شخصيته‬ ‫ألغي‬ ‫و‬ ‫وجوده‬ ‫ألغي‬ ‫هذا‬ ‫بكالمي‬ ‫ألني‬‫فكره‬ ‫قال‬ ‫فلو‬ .. ‫رأيه‬ ‫أو‬ ‫فكره‬ ‫أو‬
) ! ‫العبط‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ( : ‫له‬ ‫أقول‬..‫الموضو‬ ‫خارج‬ ‫هذا‬ ‫رأيك‬ ‫أو‬.. ‫ع‬‫يؤثر‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫رأيك‬ ‫أو‬
.. ‫إيجابا‬ ‫أو‬ ‫سلبا‬‫؟‬ ‫تجاهه‬ ‫عندي‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫أول‬ ‫يكون‬ ‫ماذا‬ .. ‫إقتراح‬ ‫اقترح‬ ‫لو‬ ‫أو‬‫قد‬
! ‫أفضل‬ ‫كان‬ ‫سكوتك‬ : ‫له‬ ‫أقول‬! ‫تكلمت‬ ‫ما‬ ‫ليتك‬ ‫يا‬
‫نفسي‬ ‫أدرب‬ ‫كيف‬‫أحترم‬ ‫أن‬‫أن‬ ‫فكر‬ ‫عندما‬ ‫ألنه‬ ‫اقترح‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ .. ‫يفكر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫األخر‬
‫يلل‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫يحاه‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫هو‬ ‫يقترح‬..‫في‬ ‫اإليجابية‬ ‫للناحية‬ ‫أنظر‬ ‫أن‬ ‫أتعود‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫الموضوع‬‫يخدم‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫أنه‬ ‫الللوة‬ ‫نيته‬ ‫هي‬ ‫و‬. ‫المحاعدة‬ ‫يد‬ ‫يمد‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ..26.03
‫البيت‬ ‫في‬ ‫أوالدنا‬‫أو‬ ‫الولد‬ .. ‫كيكة‬ ‫عمل‬ ‫عند‬ ‫مثال‬ .. ‫يحاعدونا‬ ‫أن‬ ‫يريدون‬ ‫ه‬ ‫و‬ :
‫الكيكة‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫يحاعد‬ ‫أن‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫يريد‬ ‫البنت‬‫أبتديء‬ ‫فعندما‬ ..‫يبدأ‬ ‫العمل‬ ‫في‬
‫شيء‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫مع‬ .. ‫واحدة‬ ‫دفعة‬ ‫كلها‬ ‫يصبها‬ ‫و‬ ‫المكونات‬ ‫أحد‬ ‫يمحك‬ ‫و‬ ‫أيضا‬ ‫هو‬
‫يحاعد‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫هو‬ ‫رأيه‬ ‫في‬ ‫لكنه‬ .. ‫ملدد‬ ‫بمقدار‬‫الوالدين‬ ‫غضب‬ ‫النتيجة‬ ‫فتكون‬ ..
‫أو‬ ‫الصراخ‬ ‫أو‬. ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫لفعل‬ ‫عنده‬ ‫الداخلي‬ ‫الدافع‬ ‫أعرف‬ ‫و‬ ‫أنتبه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ..‫حتى‬
‫األ‬ ‫إصدار‬ ‫في‬ ‫نتحرع‬ ‫ال‬.‫اإلدانة‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫حكام‬
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬،ُ‫ق‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
. ‫األخر‬ ‫على‬ ‫حك‬ ‫و‬ ‫إدانة‬ ‫أحكام‬ ‫نجد‬ ‫اليوم‬‫باللماقة‬ ‫أحد‬ ‫أته‬ ‫عندما‬ ‫ألني‬
‫كلمة‬ .‫سلوك‬ ‫أدين‬ ‫أني‬ ‫تعني‬"ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬"‫أو‬"‫َا‬‫ي‬‫غبي‬". ‫حك‬ ‫عليه‬ ‫أصدرت‬ ‫كأني‬
، ‫اللماقة‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫تصرف‬ ‫ممكن‬‫غب‬ ‫ليس‬ ‫لكنه‬‫األذكياء‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ، ً‫يا‬
‫و‬ ‫كبوة‬ ‫جواد‬ ‫لكل‬ ( :‫األمثال‬ ‫في‬ ‫يقولون‬ ‫لذلك‬ .. ‫بلماقة‬ ‫أو‬ ‫بغباء‬ ‫يتصرفون‬ ‫أحيانا‬
. ) ‫هفوة‬ ‫عال‬ ‫لكل‬.. ‫الخطأ‬ ‫يتكرر‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫المه‬‫أطلق‬ ‫عندما‬‫عل‬‫مطلق‬ ‫حك‬ ‫يه‬
. ‫غبي‬ ‫أو‬ ‫أحمق‬ ‫أنه‬ ‫يعني‬!‫فائدة‬ ‫منه‬ ‫ليس‬ ‫بمعني‬ .
:‫ولد‬ ‫عن‬ ‫قصة‬ ‫قرأت‬‫محتقبله‬ ‫فقد‬‫البي‬ ‫في‬ ‫ألن‬‫من‬ ‫يحمعها‬ ‫كلمة‬ ‫أكثر‬ ‫كانت‬ ‫ت‬
‫أبيه‬" ‫غبي‬ ‫أنت‬ " :، " ‫غبي‬ " ‫له‬ ‫يقول‬ .. ‫خطأ‬ ‫المحألة‬ ‫يلل‬ .‫حذاؤه‬ ‫يلبس‬
. " ‫غبي‬ ‫أنت‬ " ‫له‬ ‫يقول‬ .. ‫بالمقلوب‬‫المدرس‬ ‫وجد‬ ‫للمدرسة‬ ‫ذهب‬ ‫عندما‬ ‫و‬‫يقول‬
" ‫غبي‬ ‫أنت‬ " ‫له‬‫له‬ ‫المدرس‬ ‫كالم‬ ‫عن‬ ‫لوالديه‬ ‫يشتكي‬ ‫و‬ ‫للمنزل‬ ‫يعود‬ ‫عندما‬ ‫و‬ ..
‫إحنا‬ ( : ‫له‬ ‫يقولون‬) ‫غبي‬ ‫أنك‬ ‫عارفين‬‫البيت‬ ‫في‬ ‫يوميا‬ ‫له‬ ‫يتعرض‬ ‫ما‬ ‫كثرة‬ ‫من‬ ‫و‬ ..
. ‫غبي‬ ‫نفحه‬ ‫عن‬ ‫هو‬ ‫يقول‬ ‫إبتدأ‬ ‫المدرسة‬ ‫في‬ ‫و‬‫هو‬ ‫يقول‬ ‫يخطيء‬ ‫عندما‬ ‫و‬
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬
01
: ‫لنفحه‬. ‫غبائي‬ ‫بحبب‬ ‫هذا‬! ‫حقيقية‬ ‫قصة‬ . ‫ضاع‬ ‫و‬ ‫حياته‬ ‫فقد‬ ‫و‬ ‫محتقبله‬ ‫ففقد‬
‫؟‬ ‫القتل‬ ‫مع‬ ‫تتحاوى‬ ‫أال‬ ‫؟‬ ‫النتيجة‬ ‫لهذه‬ ‫تقديرنا‬ ‫هو‬ ‫ما‬. ‫قتل‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬‫أيضا‬ ‫لكنه‬ .
‫عذاب‬... ‫فأجزاء‬ ‫أجزاء‬ ‫منه‬ ‫يتقطع‬ ‫عمره‬ ‫طول‬ ..
‫التشجيع‬ ‫كلمات‬ ‫تأثير‬ ‫عكس‬ ‫هذا‬‫كان‬ ‫التي‬‫و‬ ‫تماما‬ ‫حياته‬ ‫تغير‬ ‫أن‬ ‫الممكن‬ ‫من‬
.‫حولنا‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫حياة‬
‫المسيح‬ ‫شريعة‬‫كلمة‬ ‫في‬ ‫كلها‬ ‫تتلخص‬‫المحبة‬:‫تقتل‬ ‫ال‬28.42
‫المحبة‬) ‫الشامل‬ ‫الدمار‬ ‫أسلحة‬ ‫لنزع‬ ‫دعوة‬ (:
2
ُ‫ه‬َ‫ْير‬‫ي‬َ‫غ‬ ُ‫َيب‬‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ين‬َ‫م‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫يا‬‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ُي‬‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫يب‬ ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬‫ي‬ْ‫ب‬ ُ‫ال‬ْ‫إ‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬‫َي‬‫ش‬ْ‫ب‬ ٍ‫د‬َ‫ح‬َ‫أل‬ َ‫ين‬ْ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ْ‫د‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
. َ‫وس‬ُ‫م‬‫يا‬ُ‫ن‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ي‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫د‬‫ي‬َ‫ق‬َ‫ف‬5ُ‫ن‬َ‫أل‬«ْ‫ه‬َ‫ت‬‫ي‬‫ي‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ، ْ‫ور‬ُّ‫يالز‬ْ‫ب‬ ْ‫د‬َ‫ه‬‫ْي‬‫ش‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،ْ‫ق‬ ْ‫ير‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،ْ‫ل‬‫ي‬‫ي‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،ْ‫ن‬ْ‫يز‬َ‫ت‬ َ‫ال‬»،
‫ي‬ ْ‫ص‬َ‫و‬ ْ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ْ‫ن‬ْ‫إ‬ َ‫و‬:ْ‫ة‬‫ي‬َ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ه‬ْ‫ي‬‫هي‬ ‫يي‬ْ‫ف‬ ٌ‫َية‬‫ع‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ج‬َ‫م‬ َ‫ي‬‫ي‬ْ‫ه‬ ،‫ى‬َ‫ير‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ‫ة‬ُ‫ي‬«َ‫يك‬ْ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫يك‬َ‫ب‬‫ي‬ ْ‫ر‬َ‫ق‬ ُ‫يب‬ ْ‫ُح‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬.»
01. ْ‫وس‬ُ‫م‬‫ا‬ُ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ل‬‫ي‬ْ‫ْم‬‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ي‬ْ‫ه‬ ُ‫ة‬ُ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ،ْ‫ب‬‫ي‬ ْ‫ر‬َ‫ق‬ْ‫ل‬ْ‫ل‬ ‫ا‬ًّ‫َر‬‫ش‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ُ‫ة‬ُ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ا‬‫رو‬ (03‫ـ‬01:2)
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫المحبة‬
‫الشامل‬ ‫الدمار‬ ‫أسلحة‬ ‫لنزع‬ ‫دعوة‬ ( ‫المحبة‬)
‫الكنيحة‬ ‫في‬ ‫الشامل‬ ‫الدمار‬ ‫أسللة‬
‫البيت‬ ‫في‬ ‫الشامل‬ ‫الدمار‬ ‫أسللة‬‫و‬‫األسرة‬‫العائلة‬ ‫و‬
‫العالقات‬ ‫في‬ ‫الشامل‬ ‫الدمار‬ ‫أسللة‬‫عموما‬
‫مدجج‬ ‫ماشي‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫؟‬ ‫أسللة‬‫بال‬‫أن‬ ‫محتعد‬ . ‫حالح‬‫إليه‬ ‫يذهب‬ ‫مكان‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫ه‬
‫أن‬.. ‫هنا‬ ‫قنبلة‬ ‫يضع‬‫يضع‬.. ‫هناك‬ ‫مفرقعات‬‫ي‬ .. ‫هنا‬ ‫سه‬ ‫يضرب‬‫هناك‬ ‫سيى‬ ‫ضرف‬
... ‫هناك‬ ‫صاروخ‬ ‫يرمي‬ ‫هنا‬ ‫صاروخ‬ ‫يرمي‬
‫هكذا‬ ‫نعمل‬ ‫نلن‬‫اللوادث‬ ‫نرى‬ ‫و‬ ‫التليفزيون‬ ‫نشاهد‬ ‫نلن‬ ‫و‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ...... ‫ال‬ ‫في‬
‫فأ‬ .. ‫ناحيتها‬ ‫أعيننا‬ ‫تجذب‬ ‫كلها‬. ‫كده‬ ‫مش‬ ‫أنا‬ : ‫قول‬‫تلدث‬ ‫كبيرة‬ ‫مشكلة‬ ‫هذه‬:
‫مش‬ ‫أنا‬ " :‫أقول‬ ‫و‬ ‫لغيري‬ ‫جدا‬ ‫البارزة‬ ‫الكبيرة‬ ‫األحداث‬ ‫هذه‬ ‫أخص‬ ‫أني‬. " ‫كده‬
‫أذنب‬ ‫ألنه‬ ‫لاك‬ُ‫ي‬ ‫واحد‬‫؟‬ ‫داخلك‬ ‫في‬ ‫تشتهي‬ ‫هل‬ ‫لكن‬ . " ‫كده‬ ‫مش‬ ‫أنا‬ " .
.ْ‫ه‬ْ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ي‬ْ‫ف‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫ز‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫َا‬‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ْ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫إ‬ ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ن‬ْ‫إ‬‫م‬ (12:9)
" ‫كده‬ ‫مش‬ ‫أنا‬ " . ‫قتل‬ ‫شخص‬‫طول‬ ‫ألنك‬ .. ‫منه‬ ‫أكثر‬ ‫مجرم‬ ‫أنت‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫لكن‬ .
‫ت‬ ‫الوقت‬‫أفكار‬ ‫ألنه‬ ‫ـ‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫يلاسبوك‬ ‫لن‬ ‫الناس‬ ‫صليح‬ .. ‫الناس‬ ‫في‬ ‫تقتل‬ ‫حير‬
‫سيلاسبك‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ ‫ـ‬ ‫األخرين‬ ‫تؤذي‬ ‫كلمات‬ ‫أو‬ ‫داخلية‬ ‫شهوات‬ ‫و‬‫قال‬ ‫كما‬ .
: ‫المحيح‬،ْ‫ْم‬‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬،ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬.َ‫م‬ُ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ْ‫ار‬َ‫ن‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬
19
‫وتكل‬ ‫الكيب‬ ‫عنكم‬ ‫اطرحوا‬ ‫ليلك‬.‫البعض‬ ‫اعضاء‬ ‫بعضنا‬ ‫قريبه.الننا‬ ‫مع‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫بالصدق‬ ‫موا‬
14
،ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ْظ‬‫ي‬َ‫غ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫س‬ْ‫م‬ُ‫ش‬‫ال‬ ْ‫ب‬ُ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .‫ُوا‬ ْ‫ط‬ْ‫ُخ‬‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ض‬ْ‫غ‬ْ‫ا‬30
ٍ‫ط‬َ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ر‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬
.ٍ‫ث‬ْ‫ب‬ُ‫خ‬ ْ‫ُل‬‫ك‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٍَ‫ْي‬‫د‬ْ‫ج‬َ‫ت‬َ‫و‬ ٍ‫اح‬َ‫ي‬ ْ‫ص‬َ‫و‬ ٍ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬َ‫و‬31ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫ط‬ُ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫و‬َ‫ين‬ْ‫ق‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫ش‬ ، ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬
.ْ‫يح‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ف‬ ‫ا‬‫ْض‬‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫هللا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ح‬َ‫م‬‫ا‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ ْ‫ح‬ْ‫ام‬َ‫س‬َ‫ت‬ُ‫م‬(:َ‫أ‬19:4‫ـ‬31)
‫اطرحوا‬=‫الحالح‬ ‫نزع‬
‫بينكم‬ ‫من‬ ‫ليرفع‬‫الحالح‬ ‫نزع‬ =
1
ْ‫ة‬ُ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ف‬ ‫ُوا‬‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫و‬‫الكمال‬ ‫رباط‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ..
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬
00
‫قتل‬ .. ‫القائمة‬ ‫إلى‬ ‫تضيى‬ ‫أن‬ ‫ترغب‬ ‫هل‬ ‫ترى‬ ‫يا‬‫أ‬!!‫؟‬ ‫القادمة‬ ‫الفترة‬ ‫في‬ ‫خرين‬
‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫القتل‬ ‫عن‬ ‫ستتوقى‬ ‫هل‬
: ‫اليوم‬ ‫لك‬ ‫أقول‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫أنا‬‫القتل‬ ‫عن‬ ‫توقف‬..‫القتل‬ ‫عن‬ ‫توقفي‬..‫أقول‬
:‫لنفحي‬‫القتل‬ ‫عن‬ ‫توقف‬.
‫العدالة‬ ‫تطلب‬ ‫تصرخ‬ ‫دماء‬‫مثل‬ !!‫؟‬ ‫العدالة‬ ‫تطلب‬ ‫و‬ ‫تصرخ‬ ‫أخرى‬ ‫دماء‬ َ‫نضي‬ ‫هل‬ ..
‫ال‬ ‫هابيل‬ ‫دماء‬‫القدي‬ ‫في‬ ‫قايين‬ ‫سفكها‬ ‫تي‬!!‫؟‬ ‫م‬
ُ‫ي‬ ‫لكي‬ ‫يسوع‬ ‫أرسل‬ ‫هللا‬‫هلك‬ُ‫ي‬ ‫لكي‬ ‫ال‬ ‫حي‬‫خاصة‬ ‫نحن‬ ‫فهل‬ .. ‫حي‬ُ‫ي‬ ‫لكي‬ ‫جاء‬ ‫يسوع‬ .
!!! ‫نهلك‬ ‫و‬ ‫نقتل‬ ‫يسوع‬‫؟‬ ‫المسيح‬ ‫سلك‬ ‫كما‬ ‫نسلك‬ ‫أم‬
05. ٌَ‫ْي‬‫د‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ، ٍ‫ور‬ُ‫ز‬ ُ‫ة‬َ‫د‬‫َا‬‫ه‬َ‫ش‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ق‬ْ‫ر‬ْ‫س‬ ،ٌ‫د‬ْ‫س‬ْ‫ف‬ ،‫نى‬ ْ‫ز‬ ،ٌ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ق‬ :ٌ‫ة‬َ‫ير‬ ْ‫ر‬ْ‫ش‬ ٌ‫َار‬‫ك‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫أل‬
‫م‬ (05:09)
‫ا‬ ‫من‬:‫السلسلة‬ ‫هيه‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫فكرة‬ ‫أول‬ ‫و‬ ‫ـ‬ ‫شريرة‬ ‫أفكار‬ ‫تخرج‬ ‫لقلب‬‫القتل‬.
. ‫بفكرة‬ ‫يبدأ‬ ‫الشر‬
‫القلب‬ ‫من‬ ‫للقريب‬ ‫غفرانك‬ ‫ليكن‬ ، ‫القلب‬ ‫من‬ ‫ملبتك‬ ‫لتكن‬
‫تصرخ‬ ‫التي‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫أذنيك‬ ‫تحد‬ ‫ال‬‫له‬ ‫نحببها‬ ‫كثيرة‬ ‫إصابات‬ ‫من‬ .. ‫أذية‬ ‫من‬
‫الكالم‬ ‫تأثير‬ ‫نرى‬ ‫األمثال‬ ‫سفر‬ ‫نقرأ‬ ‫عندما‬‫الغض‬ ‫تأثير‬ ‫و‬ ،‫محله‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫اليي‬ ‫ب‬‫و‬
‫األخرين‬ ‫يؤيي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ َ‫كي‬:
‫لبعض‬ ‫نؤكد‬ ‫أن‬ ‫نلتاج‬ً‫فورا‬ ‫القتل‬ ‫عن‬ ‫نتوقى‬ ‫و‬ ‫اللقيقية‬ ‫ملبتنا‬‫من‬ ‫تخرج‬ ‫بكلمات‬
‫يت‬ ‫قد‬ ‫و‬ .. ‫باطل‬ ‫غضب‬ ‫و‬ ‫جارح‬ ‫نقد‬ ‫و‬ ‫ححد‬ ‫و‬ ‫وافتراء‬ ‫إدانة‬ ‫و‬ ‫نميمة‬ ‫كلها‬ ‫أفواهنا‬
‫الرب‬ ‫ملضر‬ ‫في‬ ‫نلن‬ ‫و‬ ‫البعض‬ ‫من‬ ‫هذا‬‫نمارسه‬ ‫ما‬ ‫لخطورة‬ ‫ننتبه‬ ‫ال‬ ‫و‬‫في‬ ‫نلن‬ ‫و‬
.‫غفلة‬
:‫يقول‬ ‫شعبي‬ ‫مثل‬ ‫هناك‬(‫أشر‬ ‫الفتنة‬‫أشد‬ ‫أو‬‫القتل‬ ‫من‬)
‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫االنسان‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫الكلمة‬ ‫و‬ ‫الفكرة‬ : ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬
‫عنها‬ ‫الرجوع‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫القتل‬ ‫مثل‬ ‫تفعل‬ ‫فهي‬ ‫أستردها‬‫تفيد‬ ‫ال‬ َ‫األس‬ ‫أو‬ ‫فاالعتيار‬ ..
‫القت‬ ‫بعد‬‫تمحو‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫فال‬ .. ‫ل‬‫الكلمة‬ ‫هكيا‬ . ‫تم‬ ‫القتل‬ ‫ألن‬ ‫حدث‬ ‫ما‬..‫هكيا‬‫الغضب‬
‫الباطل‬.. ‫هللا‬ ‫بر‬ ‫يصنع‬ ‫ال‬ ‫اليي‬‫أن‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫ألم‬ ‫و‬ ‫جرح‬ ‫سبب‬ ‫التي‬ ‫الكلمة‬
. َ‫أس‬ ‫أو‬ ‫إعتيار‬ ‫كلما‬ ‫تمحوها‬
: ‫الكلمة‬ ‫تأثير‬ ‫عن‬ ‫مشهورة‬ ‫قصة‬34.00
‫عندما‬‫أراد‬‫أو‬ ‫الجد‬‫األ‬‫ب‬‫الخطأ‬ ‫الكلمة‬ ‫عن‬ ‫درس‬ ‫إبنه‬ ‫يعل‬ ‫أن‬‫الخطأ‬ ‫التصرف‬ ‫أو‬:
‫دبابيس‬ ‫علبة‬ ‫فأعطاه‬‫و‬‫الحور‬ ‫في‬ ‫دبوس‬ ‫ضع‬ ‫أخطأت‬ ‫كلما‬ ‫له‬ ‫قال‬‫اإلبن‬ ‫استمر‬ ‫و‬ .
‫دبوس‬ ‫يضع‬‫الحور‬ ‫في‬‫كل‬ ‫كل‬ ‫عند‬‫فامتأل‬ .. ‫يتصرفه‬ ‫خطأ‬ ‫تصرف‬ ‫أو‬ ‫مة‬‫الحور‬‫ث‬ ..
‫الدبابيس‬ ‫كل‬ ‫اآلن‬ ‫إنزع‬ ‫والده‬ ‫له‬ ‫قال‬..‫تشوه‬ ‫قد‬ ‫فوجده‬‫تماما‬‫و‬‫و‬ ‫يهدم‬ ‫أن‬ ‫يلتاج‬
. ‫جديد‬ ‫من‬ ‫يبنى‬
: ‫الرب‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫عندما‬ ‫ألنه‬ .. ‫جيدا‬ ‫ننتبه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ليلك‬‫تقتل‬ ‫ال‬..‫أن‬ ‫يجب‬
‫أن‬ ‫نعتاد‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫قتل‬ ‫أحداث‬ ‫عن‬ ‫نقرأ‬ ‫عندما‬ ‫حتى‬ .. ‫يوميا‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫نعيش‬
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬
02
. ‫يقصده‬ ‫الذي‬ ‫القتل‬ ‫معاني‬ ‫عن‬ ‫الكتاب‬ ‫لنا‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ذهننا‬ ‫يذهب‬‫الكتاب‬ ‫و‬
‫كل‬ ‫يلذرنا‬... ‫المعاني‬ ‫بهذه‬ ‫القتل‬ ‫من‬ ‫للظة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫يوم‬
‫بيننا‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫قتلة‬
‫؟‬ ‫بمحمياتها‬ ‫الخطايا‬ ‫ي‬‫م‬ َ‫ح‬ُ‫ن‬ ‫هل‬ ‫نعترف‬ ‫و‬ ‫نصلي‬ ‫عندما‬ ‫هل‬‫المغفرة‬ ‫نطلب‬ ‫أم‬
‫أنا‬ ‫؛‬ ‫آسى‬ ‫أنا‬ ‫رب‬ ‫يا‬ :‫نقول‬ ‫و‬ ‫نعترف‬ ‫عندما‬ ‫مطلقة‬ ‫كلمات‬ ‫ننطق‬ ‫و‬ ‫العموم‬ ‫في‬
‫؛‬ ‫غلطان‬‫ذ‬ ‫لنا‬ ‫اغفر‬ ‫و‬ ‫خطايانا‬ ‫على‬ ‫ساملنا‬ ‫؛‬ ‫مخطيء‬ ‫أنا‬ ‫ساملني‬‫طهرنا‬ ‫و‬ ‫نوبنا‬
‫مطلقة‬ ‫كلمات‬ ‫؟‬ .... ‫استر‬ ‫و‬ ‫عيوبنا‬ ‫من‬: ‫لي‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫أشعر‬ ‫شخصيا‬ ‫أنا‬ ..
‫؟‬ ‫بالضبط‬ ‫هي‬ ‫ما‬‫تقول‬ ‫و‬ ‫الخطايا‬ ‫على‬ ‫تشوش‬ ‫ال‬ .. ‫تعم‬ ‫ال‬ . ‫حدد‬‫مطلقة‬ ‫كلمات‬
‫تب‬ ‫و‬ ‫سقطت‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫أذكر‬ : ‫لي‬ ‫يقول‬ ‫فهو‬ ....
‫داود‬‫د‬ ‫أمامي‬ ‫خطيتي‬ ‫و‬ ‫بمعاصي‬ ‫عارف‬ ‫ألني‬ : ‫قال‬ ‫اعترف‬ ‫عندما‬‫عارف‬ ‫أنا‬ . ‫ائما‬
‫بالضبط‬ ‫عملت‬ ‫ماذا‬‫فعلته‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫أندم‬ ‫و‬ ‫أتوب‬ ‫أن‬ ‫لذلك‬ .
‫نصلي‬ ‫تعالوا‬
‫الرب‬ ‫مائدة‬ ‫حول‬ ‫لنجلس‬ ‫نتقدم‬ ‫نلن‬ ‫و‬ ‫خصوصا‬
‫المحيح‬ ‫جحد‬ ‫في‬ ‫كمؤمنين‬ ‫بعالقاتنا‬ ‫أكثر‬ ‫تفكرنا‬ ‫الرب‬ ‫مائدة‬ ‫و‬
‫األخر؟‬ ‫أحدنا‬ ‫نهدم‬ ‫أم‬ ‫األخر‬ ‫أحدنا‬ ‫نبني‬ ‫هل‬
‫و‬ ‫الرب‬ ‫إلى‬ ‫بصدق‬ ‫ياتي‬ ‫منا‬ ‫من‬: ‫يقول‬
‫رب‬ ‫يا‬
‫غير‬ ‫أقوله‬ ‫ما‬ ‫عندي‬ ‫ليس‬ ‫أنا‬‫أنا‬ :.. ‫قاتل‬‫أنا‬‫قاتلة‬
‫لي‬ ‫شرحته‬ ‫الذي‬ ‫بالمفهوم‬ ‫و‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قلته‬ ‫الذي‬ ‫بالمعنى‬
‫الشكلي‬ ‫الفعل‬ ‫يتعدى‬ ‫الذي‬ ‫الناموس‬ ‫بتكميلك‬ ‫و‬‫الخارجي‬
‫داخلي‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬ ‫إلى‬‫الداخلية‬ ‫المشاعر‬ ‫و‬
‫أقتل‬ ‫ممكن‬ ‫بها‬ ‫التي‬‫أنا‬ ..‫لمف‬ ‫شرحك‬ ‫و‬ ‫تصنيفك‬ ‫بلحب‬‫القتل‬ ‫هوم‬
‫قاتل‬ ‫أنا‬‫مجرم‬ ‫أنا‬ ..
‫يغفر‬ ‫و‬ ‫يصفح‬ .. ‫صفله‬ ‫في‬ .. ‫ملبته‬ ‫في‬ ‫الرب‬
‫تقتل‬ ‫لكي‬ ‫ليس‬ ‫أحييتك‬ ‫أنا‬ :‫لك‬ ‫يقول‬
‫لألخرين‬ ‫حياة‬ ‫مصدر‬ ‫لتكون‬ ‫لكن‬
‫النفس‬ ‫خالص‬ ‫تطلب‬ ‫لكي‬ ‫خلصتك‬ ‫أنا‬
‫الكل‬ ‫مع‬ ‫الخير‬ ‫كل‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬ ‫منك‬ ‫أنتظر‬ ‫لذلك‬ .. ‫خير‬ ‫أقصى‬ ‫عملت‬ ‫أنا‬
‫نصلي‬ ‫كلنا‬ ‫و‬ ‫نقى‬ ‫كلنا‬
37.50

‫على‬ ‫متوفرة‬ ‫كاملة‬ ‫الخدمة‬CD‫الكنيسة‬ ‫بمكتبة‬
‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬
03

‫من‬ ‫يطلب‬
‫باإلسكندرية‬ ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬ ‫الكنيسة‬
. ‫ب‬ . ‫ص‬011‫اإلبراهيمية‬
ibrahimiach@gmail.com
004: ‫ممفيس‬ ‫ش‬9514419–: َ9510950


More Related Content

What's hot

Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرArabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
 
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشتهالقس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
 
Arabic bible luke
Arabic bible  lukeArabic bible  luke
Arabic bible lukeArabBibles
 
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبرArabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
elhayalaka
 
Arabic bible malachi
Arabic bible  malachiArabic bible  malachi
Arabic bible malachiArabBibles
 
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
 
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ ينايرArabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
elhayalaka
 
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
Ibrahimia Church Ftriends
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
 
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
elhayalaka
 
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012Ibrahimia Church Ftriends
 
معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرىمعوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
 
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريلarabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريل
elhayalaka
 
طقس سر الزواج المقدس
طقس سر الزواج المقدسطقس سر الزواج المقدس
طقس سر الزواج المقدس
Josef Boshra
 

What's hot (20)

Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرArabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
 
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشتهالقس كرم لمعى      الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
 
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيوArabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
 
Arabic bible luke
Arabic bible  lukeArabic bible  luke
Arabic bible luke
 
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبرArabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
 
Arabic bible malachi
Arabic bible  malachiArabic bible  malachi
Arabic bible malachi
 
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
 
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ ينايرArabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
 
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع   القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
 
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبرايرarabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
 
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
 
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ ينايرArabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
 
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
دروس من حياه موسى 1 - الاحد 5 فبراير 2012
 
معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرىمعوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
 
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريلarabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريل
 
ظهورات الرب يسوع المسيح
ظهورات الرب يسوع المسيحظهورات الرب يسوع المسيح
ظهورات الرب يسوع المسيح
 
طقس سر الزواج المقدس
طقس سر الزواج المقدسطقس سر الزواج المقدس
طقس سر الزواج المقدس
 

Viewers also liked

1. Gangwon
1. Gangwon1. Gangwon
1. Gangwon
tallbenjamin
 
4. Gyeongbuk
4. Gyeongbuk4. Gyeongbuk
4. Gyeongbuk
tallbenjamin
 
12. Ulsan
12. Ulsan12. Ulsan
12. Ulsan
tallbenjamin
 
Minu suvised kokkupuuted ajalooga
Minu suvised kokkupuuted ajaloogaMinu suvised kokkupuuted ajalooga
Minu suvised kokkupuuted ajaloogaNatalja Dovgan
 
3. Gyeongnam
3. Gyeongnam3. Gyeongnam
3. Gyeongnam
tallbenjamin
 
Book_Cover
Book_Cover Book_Cover
Book_Cover
Joypaint Pakawa
 
Stereobank
StereobankStereobank
Stereobank
3D Storytelling
 
Unidad educativa pacifico cembranos
Unidad educativa pacifico cembranosUnidad educativa pacifico cembranos
Unidad educativa pacifico cembranos
Renzon Tu Parranderito
 
EV suurkujud
EV suurkujudEV suurkujud
EV suurkujud
Natalja Dovgan
 
Goto marketstrategy
Goto marketstrategyGoto marketstrategy
Goto marketstrategy
Apuroop Mummaneni
 
My resume - Rolland Delorme
My resume - Rolland DelormeMy resume - Rolland Delorme
My resume - Rolland Delorme
Rolland Delorme
 
Organisasi komputer-4
Organisasi komputer-4Organisasi komputer-4
Organisasi komputer-4
Ayu Karisma Alfiana
 
اعظمهن المحبه - الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
اعظمهن المحبه   - الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميهاعظمهن المحبه   - الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
اعظمهن المحبه - الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
Ibrahimia Church Ftriends
 
Horizon 2020 calls for Organic Research: The role of Organic Eprints
Horizon 2020 calls for Organic Research: The role of Organic EprintsHorizon 2020 calls for Organic Research: The role of Organic Eprints
Horizon 2020 calls for Organic Research: The role of Organic Eprints
cthanopoulos
 
2011 0203PlattWhatMakesASustainableBiomaterial
2011 0203PlattWhatMakesASustainableBiomaterial2011 0203PlattWhatMakesASustainableBiomaterial
2011 0203PlattWhatMakesASustainableBiomaterialspickell
 

Viewers also liked (20)

Szlaszeck
SzlaszeckSzlaszeck
Szlaszeck
 
1. Gangwon
1. Gangwon1. Gangwon
1. Gangwon
 
4. Gyeongbuk
4. Gyeongbuk4. Gyeongbuk
4. Gyeongbuk
 
12. Ulsan
12. Ulsan12. Ulsan
12. Ulsan
 
Minu suvised kokkupuuted ajalooga
Minu suvised kokkupuuted ajaloogaMinu suvised kokkupuuted ajalooga
Minu suvised kokkupuuted ajalooga
 
3. Gyeongnam
3. Gyeongnam3. Gyeongnam
3. Gyeongnam
 
Book_Cover
Book_Cover Book_Cover
Book_Cover
 
Hello hello
Hello helloHello hello
Hello hello
 
Stereobank
StereobankStereobank
Stereobank
 
My life baaaaaaaby ;)
My life baaaaaaaby ;)My life baaaaaaaby ;)
My life baaaaaaaby ;)
 
Unidad educativa pacifico cembranos
Unidad educativa pacifico cembranosUnidad educativa pacifico cembranos
Unidad educativa pacifico cembranos
 
EV suurkujud
EV suurkujudEV suurkujud
EV suurkujud
 
Goto marketstrategy
Goto marketstrategyGoto marketstrategy
Goto marketstrategy
 
DS_NL_2015_08_FINAL
DS_NL_2015_08_FINALDS_NL_2015_08_FINAL
DS_NL_2015_08_FINAL
 
My resume - Rolland Delorme
My resume - Rolland DelormeMy resume - Rolland Delorme
My resume - Rolland Delorme
 
Organisasi komputer-4
Organisasi komputer-4Organisasi komputer-4
Organisasi komputer-4
 
презентация агентства
презентация агентствапрезентация агентства
презентация агентства
 
اعظمهن المحبه - الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
اعظمهن المحبه   - الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميهاعظمهن المحبه   - الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
اعظمهن المحبه - الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
 
Horizon 2020 calls for Organic Research: The role of Organic Eprints
Horizon 2020 calls for Organic Research: The role of Organic EprintsHorizon 2020 calls for Organic Research: The role of Organic Eprints
Horizon 2020 calls for Organic Research: The role of Organic Eprints
 
2011 0203PlattWhatMakesASustainableBiomaterial
2011 0203PlattWhatMakesASustainableBiomaterial2011 0203PlattWhatMakesASustainableBiomaterial
2011 0203PlattWhatMakesASustainableBiomaterial
 

Similar to 55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمبر 2011

40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fireArabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fireChineseBibles
 
القس راضى عطاالله. أنا أكون معك دراسه سفر يشوع
القس راضى عطاالله.  أنا أكون معك دراسه سفر يشوعالقس راضى عطاالله.  أنا أكون معك دراسه سفر يشوع
القس راضى عطاالله. أنا أكون معك دراسه سفر يشوع
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabic bible luke
Arabic bible  lukeArabic bible  luke
Arabic bible lukeFreeBibles
 
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
 
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
Ibrahimia Church Ftriends
 
37. الوصية الرابعة صباح الأحد 8 مايو الوصايا العشر القس كرم لمعى 2011
37.   الوصية الرابعة     صباح الأحد 8 مايو  الوصايا العشر   القس كرم لمعى 201137.   الوصية الرابعة     صباح الأحد 8 مايو  الوصايا العشر   القس كرم لمعى 2011
37. الوصية الرابعة صباح الأحد 8 مايو الوصايا العشر القس كرم لمعى 2011
Ibrahimia Church Ftriends
 
47. الوصية الخامسة سلسله عظات الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأح...
47. الوصية الخامسة     سلسله عظات الوصايا العشر   القس كرم لامعى    صباح الأح...47. الوصية الخامسة     سلسله عظات الوصايا العشر   القس كرم لامعى    صباح الأح...
47. الوصية الخامسة سلسله عظات الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأح...
Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
 
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
 
al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils Abdenour SIFODIL
 
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
elhayalaka
 
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
Ibrahimia Church Ftriends
 
79 الوصية الثامنة . لا تسرق القس كرم لمعى صباح الأحد 3 يوليو 2011
79 الوصية الثامنة . لا تسرق  القس كرم لمعى  صباح الأحد 3 يوليو 201179 الوصية الثامنة . لا تسرق  القس كرم لمعى  صباح الأحد 3 يوليو 2011
79 الوصية الثامنة . لا تسرق القس كرم لمعى صباح الأحد 3 يوليو 2011
Ibrahimia Church Ftriends
 
الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل
الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبلالكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل
الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبلIbrahimia Church Ftriends
 
من هو يسوع هذا ؟
من هو يسوع هذا ؟من هو يسوع هذا ؟
من هو يسوع هذا ؟
Ibrahimia Church Ftriends
 
الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...
الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...
الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...
MaymonSalim
 

Similar to 55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمبر 2011 (20)

40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد40  2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
40 2015 14 oct. كنيسة من صانعي سلام. ق. سامي سعد
 
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fireArabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
 
القس راضى عطاالله. أنا أكون معك دراسه سفر يشوع
القس راضى عطاالله.  أنا أكون معك دراسه سفر يشوعالقس راضى عطاالله.  أنا أكون معك دراسه سفر يشوع
القس راضى عطاالله. أنا أكون معك دراسه سفر يشوع
 
Arabic bible luke
Arabic bible  lukeArabic bible  luke
Arabic bible luke
 
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011الوصايا العشر ـ الوصية الثانية    القس كرم لمعى   صباح الأحد 27 مارس 2011
الوصايا العشر ـ الوصية الثانية القس كرم لمعى صباح الأحد 27 مارس 2011
 
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
 
37. الوصية الرابعة صباح الأحد 8 مايو الوصايا العشر القس كرم لمعى 2011
37.   الوصية الرابعة     صباح الأحد 8 مايو  الوصايا العشر   القس كرم لمعى 201137.   الوصية الرابعة     صباح الأحد 8 مايو  الوصايا العشر   القس كرم لمعى 2011
37. الوصية الرابعة صباح الأحد 8 مايو الوصايا العشر القس كرم لمعى 2011
 
47. الوصية الخامسة سلسله عظات الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأح...
47. الوصية الخامسة     سلسله عظات الوصايا العشر   القس كرم لامعى    صباح الأح...47. الوصية الخامسة     سلسله عظات الوصايا العشر   القس كرم لامعى    صباح الأح...
47. الوصية الخامسة سلسله عظات الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأح...
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن
القرآن تدبر وعمل - الجزء الثامن
 
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبرArabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
 
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
 
al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils al wasaya el achr 10 conseils
al wasaya el achr 10 conseils
 
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
 القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول  القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
القرآن تدبر وعمل - الجزء الأول
 
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
055 12 jul. 2015 am د. سامح رهيف. متطلبات الصلاح لو25.10ـ37
 
79 الوصية الثامنة . لا تسرق القس كرم لمعى صباح الأحد 3 يوليو 2011
79 الوصية الثامنة . لا تسرق  القس كرم لمعى  صباح الأحد 3 يوليو 201179 الوصية الثامنة . لا تسرق  القس كرم لمعى  صباح الأحد 3 يوليو 2011
79 الوصية الثامنة . لا تسرق القس كرم لمعى صباح الأحد 3 يوليو 2011
 
الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل
الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبلالكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل
الكتاب المقدس يتكلم عن المستقبل
 
من هو يسوع هذا ؟
من هو يسوع هذا ؟من هو يسوع هذا ؟
من هو يسوع هذا ؟
 
الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...
الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...
الكامل في أحاديث إباحة التألّي علي الله وأمثلة من تألّي الصحابة علي الله أمام...
 

More from Ibrahimia Church Ftriends

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
Ibrahimia Church Ftriends
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
Ibrahimia Church Ftriends
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
Ibrahimia Church Ftriends
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
Ibrahimia Church Ftriends
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
Ibrahimia Church Ftriends
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
Ibrahimia Church Ftriends
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
Ibrahimia Church Ftriends
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
Ibrahimia Church Ftriends
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
Ibrahimia Church Ftriends
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
Ibrahimia Church Ftriends
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
Ibrahimia Church Ftriends
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
Ibrahimia Church Ftriends
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
Ibrahimia Church Ftriends
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
Ibrahimia Church Ftriends
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
Ibrahimia Church Ftriends
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
Ibrahimia Church Ftriends
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
Ibrahimia Church Ftriends
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
Ibrahimia Church Ftriends
 

More from Ibrahimia Church Ftriends (20)

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
 

Recently uploaded

تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
Gamal Mansour
 
تدريب ف دوره على برنامج 3 2 d max
تدريب  ف  دوره  على  برنامج  3  2  d  maxتدريب  ف  دوره  على  برنامج  3  2  d  max
تدريب ف دوره على برنامج 3 2 d max
maymohamed29
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
elmadrasah
 
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptxورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
akrimo1978
 
تدريب ف دوره على برنامج 3 1 d max
تدريب  ف  دوره  على   برنامج  3 1 d  maxتدريب  ف  دوره  على   برنامج  3 1 d  max
تدريب ف دوره على برنامج 3 1 d max
maymohamed29
 
DOC-20240602-W ggdcvgccccbbA0000..pdf
DOC-20240602-W     ggdcvgccccbbA0000..pdfDOC-20240602-W     ggdcvgccccbbA0000..pdf
DOC-20240602-W ggdcvgccccbbA0000..pdf
Gamal Mansour
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
wafaaoumariam
 
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
ninapro343
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
movies4u7
 

Recently uploaded (9)

تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
 
تدريب ف دوره على برنامج 3 2 d max
تدريب  ف  دوره  على  برنامج  3  2  d  maxتدريب  ف  دوره  على  برنامج  3  2  d  max
تدريب ف دوره على برنامج 3 2 d max
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
 
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptxورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
 
تدريب ف دوره على برنامج 3 1 d max
تدريب  ف  دوره  على   برنامج  3 1 d  maxتدريب  ف  دوره  على   برنامج  3 1 d  max
تدريب ف دوره على برنامج 3 1 d max
 
DOC-20240602-W ggdcvgccccbbA0000..pdf
DOC-20240602-W     ggdcvgccccbbA0000..pdfDOC-20240602-W     ggdcvgccccbbA0000..pdf
DOC-20240602-W ggdcvgccccbbA0000..pdf
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
 
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
 

55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمبر 2011

  • 1. ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬70 ‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬01‫يوليو‬1100 ‫القس‬ ‫الراعي‬‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫ــــــ‬‫ـــــــــــــ‬ ‫العشر‬‫الوصايا‬ ‫السادسة‬:‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫الدخول‬:‫جرجس‬ ‫نبيل‬ .‫م‬ ‫الشيخ‬ ‫بقيادة‬ ‫الرب‬ ‫محضر‬ ‫ى‬ ‫مز‬59: ‫هللا‬ ‫لدى‬ ‫المقبولة‬ ‫العيادة‬ 0.‫رقم‬ ‫اسجدوا‬ ‫بالروح‬ ‫للرب‬ ( ‫بالروح‬ ‫السجود‬0‫صالة‬ + ) 1.‫رقم‬ ‫يسوع‬ ‫ربنا‬ ‫اسم‬ ‫في‬ ( ‫المسيح‬ ‫اسم‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫نأتي‬ ‫أن‬3) 3.‫نجومك‬ ‫أرى‬ ‫لما‬ ‫سيدي‬ ‫يا‬09‫شادي‬ ‫األخ‬ ‫من‬ ‫صالة‬ + 4.‫يو‬11:04‘12‫مز‬ +44‫قو‬ ‫هللا‬ +‫لنا‬ ‫ة‬ 9.‫مز‬ : ‫راعينا‬ ‫هو‬13‫الكريم‬ ‫راعي‬ ‫المجد‬ ‫رب‬ ‫إن‬ +454 4.‫متنوعية‬ ‫تجيارب‬ ‫فيي‬ ‫تقعون‬ ‫حينما‬ ‫إخوتي‬ ‫يا‬ ‫فرح‬ ‫كل‬ ‫احسبوه‬‫رقيم‬ ‫لنيا‬ ‫الييي‬ ‫هللا‬ + 343‫صالة‬ +
  • 2. ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ 2 1.‫يدا‬‫ي‬‫ريمون‬ ‫ي‬‫ي‬‫األخ‬ ‫يادة‬‫ي‬‫بقي‬ ) ‫يدادي‬‫ي‬‫إع‬ ‫يباب‬‫ي‬‫ش‬ ‫يد‬‫ي‬‫فري‬ ( ‫يامي‬‫ي‬‫األس‬ ‫يى‬‫ي‬‫أحل‬ ‫يوع‬‫ي‬‫يس‬ ‫يا‬‫ي‬‫ي‬ ‫اسيمك‬ ‫فوزي‬ ‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ ‫فم‬ ‫على‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬ ‫م‬‫قدمة‬:‫كلمة‬‫و‬‫حدث‬: ‫كثير‬ ‫تردد‬ ‫التي‬ ‫الكلما‬ ‫أكثر‬ ‫من‬‫ا‬‫كلمة‬ ‫األخيرة‬ ‫األيام‬ ‫في‬ ‫جدا‬: ‫القتل‬ ‫شهداء‬ .. ‫شهود‬ .. ‫ضحايا‬ : ‫قيل‬ ‫سواء‬ ! ‫بشعة‬ ‫حصيلة‬ ‫األخيرة‬ ‫الشهور‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫بصفة‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫قتلى‬ ‫حصيلة‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫الثورة‬ ‫قتلى‬19‫ما‬ ‫و‬ ، ‫بعدها‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫يناير‬... ‫قبلها‬ ‫و‬ ‫اليمن‬ ‫في‬ ‫قتلون‬ُ‫ي‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫سوريا‬ ‫في‬ ‫قتلون‬ُ‫ي‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ‫لنا‬ ‫المجاورة‬ ‫ليبيا‬ ‫في‬ ‫يقتلون‬ ‫من‬ ‫الحاكمة‬ ‫األنظمة‬ ‫بسبب‬ ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫يقتلون‬ ‫من‬ ‫و‬ ، ‫الحاكمة‬ ‫األنظمة‬ ‫تقتلهم‬ ‫من‬ ‫هابيل‬ ‫و‬ ‫قايين‬ ‫أول‬ ‫من‬ .. ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫قديم‬ ‫القتل‬ ‫تاريخ‬ ‫معها‬ ‫دخل‬ ‫الخطية‬ ‫دخل‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫من‬‫الق‬ "" ‫تل‬‫كلمة‬ ‫مع‬ ‫غالبا‬ ‫و‬ ." ‫قتل‬ " ‫أو‬ .. ‫بمرض‬ ‫أو‬ ‫بوبأ‬ ‫قتل‬ ‫أو‬ .. ‫ببندقية‬ ‫القتل‬ ‫أو‬ .. ‫بالقنابل‬ ‫القتلى‬ : ‫فورا‬ ‫لليهن‬ ‫يتبادر‬ ‫قتل‬ ‫جريمة‬ ‫في‬ ‫أو‬ .. ‫فيضان‬ ‫في‬ ‫قتل‬ ‫أو‬ ‫زلزال‬ ‫في‬ ‫قتل‬ ‫أو‬ ‫إنفجار‬ ‫في‬ ‫قتل‬.. ‫كلمة‬ ‫لكن‬" ‫قتل‬ "‫اليي‬ ‫المادي‬ ‫القتل‬ ‫و‬ ‫الحرفي‬ ‫القتل‬ ‫لكل‬ ‫مباشرة‬ ‫تشير‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫نلمسه‬ .. ‫القتل‬ ‫سيرة‬ ‫فيه‬ ‫تأتي‬ ‫عندما‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬ ‫بالتأكيد‬ ‫لكن‬ : ‫عنها‬ ‫يكلمنا‬ ‫و‬ ‫عنها‬ ‫يتكلم‬ ‫كثيرة‬ ‫أخرى‬ ‫معاني‬ ‫فيه‬03.18 ‫رقم‬ ‫الوصية‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫اليوم‬4‫العشر‬ ‫الوصايا‬ ‫من‬ : " ‫العشر‬ ‫الوصايا‬ " ‫سلسلة‬ ‫في‬ ‫نتكلم‬ ‫زلنا‬ ‫ما‬ ‫نحن‬ ‫مقدمة‬ ‫عن‬ ‫تكلمنا‬(14/01/1101& ‫صباحا‬1/00/1101) ‫صباحا‬ : ‫وصايا‬ ‫خمسة‬ ‫أول‬ ‫عن‬ ‫تكلمنا‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫بالعالقة‬ ‫تتعلد‬ ‫التي‬ ‫الوصايا‬ : ‫حولنا‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫بالعالقة‬ ‫تتعلد‬ ‫التي‬ ‫الوصايا‬ ‫ثم‬ :‫هي‬ ‫و‬ ‫البي‬ ‫في‬ ‫تبدأ‬ ‫التي‬ ‫بالعالقة‬ ‫تتعلد‬ ‫التي‬ ‫الوصية‬ ‫كان‬ ‫أولها‬ ‫لكي‬ ‫أمك‬ ‫و‬ ‫أباك‬ ‫أكرم‬ "" ‫األرض‬ ‫على‬ ‫أيامك‬ ‫تطول‬ ‫أول‬‫أول‬ ‫أو‬ ‫جماعة‬‫هي‬ ‫مني‬ ‫قريبة‬ ‫دائرة‬ ‫أول‬ ‫هي‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫بعالقتي‬ ‫تتأثر‬ ‫دائرة‬:
  • 3. ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ 3 " ‫البيت‬ ‫دائرة‬ ".‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫يمكن‬ ‫و‬ .. ‫تتأثر‬ ‫دائرة‬ ‫أقرب‬ ‫و‬ ‫دائرة‬ ‫أكبر‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫ـ‬ ‫األم‬ ‫و‬ ‫األب‬ ‫إكرام‬ " ‫يضع‬‫أ‬‫بعضها‬ ‫مع‬ ‫األسرة‬ ‫عالقات‬ ‫عموما‬ ‫و‬‫ـ‬‫عنها‬ ‫ينتج‬ ‫التي‬ : ‫أني‬ 1.‫له‬ ‫المطلق‬ ‫الوالء‬ ‫و‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫أعبد‬..‫العبـادة‬ ‫لكـل‬ ‫المحـتلق‬ ‫هـو‬ ‫وحـده‬ ‫فالرب‬ ‫؟؟‬ ‫مسلسل‬ 2.‫صليلة‬ ‫عبادة‬ ‫أعبده‬ ‫و‬‫عـن‬ ‫خطـأ‬ ‫صورة‬ ‫أي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫شكل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تمثال‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫صورة‬ ‫ال‬ ( ‫هللا‬).‫معلن‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫ـ‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫في‬‫مسلسل‬25 3.‫علينا‬ َّ‫ي‬‫ع‬ُ‫د‬ ‫الذي‬ ‫اسمه‬ ‫أذكر‬ ‫عندما‬ ‫و‬‫االسـ‬ ‫هـذا‬ ‫على‬ ‫لعنة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عار‬ ‫نجلب‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫اللحن‬ُ‫ن‬ .. ‫علينا‬ َّ‫ي‬‫ع‬ُ‫د‬‫شر‬.. ‫هللا‬ ‫اس‬ ‫ف‬‫ف‬‫ر‬ َ‫ش‬ُ‫ن‬‫شخص‬ ‫أي‬ ( . ‫يحوع‬ ‫اس‬ ‫محيلي‬ ‫اسمه‬‫للمحيح‬ ‫ينتمي‬ ‫أو‬ ‫لربنا‬ ‫ينتمي‬ ‫أو‬.. ‫فنا‬َّ‫ر‬‫شـ‬ ‫هـو‬ .. ‫االسـ‬ ‫هـذا‬ ‫ـ‬ . ‫علينـا‬ َّ‫ي‬‫عـ‬ُ‫د‬ ‫الذي‬ ‫االس‬ ‫ف‬‫ر‬ َ‫ش‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫فنلن‬‫علـى‬ ‫تجـديى‬ ‫سـبب‬ ‫نكـون‬ ‫فـال‬ ‫إس‬.‫إلهنا‬‫مسلسل‬31 4.‫تكلمنا‬ ‫عندما‬ ‫الرب‬ ‫يوم‬ ‫إلكرام‬ ‫بالنحبة‬ ‫و‬‫المطلقة‬ ‫و‬ ‫الكاملة‬ ‫األولوية‬ ‫عن‬‫في‬ ‫بإلهنا‬ ‫لعالقتنا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫حياتنا‬....‫ـ‬‫وصايا‬ ‫األربع‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫فكرة‬ ‫أهم‬‫ـ‬‫و‬ ‫صليلة‬ ‫بطريقة‬ ‫هذا‬ ‫أعيش‬ ‫عندما‬‫باهلل‬ ‫عالقتي‬ ‫في‬‫ـ‬‫في‬ ‫المحيح‬ ‫أوجزها‬ ‫التي‬ ‫الوص‬: ‫األولى‬ ‫ية‬. ‫قدرتك‬ ‫و‬ ‫فكرك‬ ‫و‬ ‫نفسك‬ ‫و‬ ‫قلبك‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫إلهك‬ ‫الرب‬ ‫تحب‬ 5.. ‫صح‬ ‫سأعيشه‬ ‫بعده‬ ‫يأتي‬ ‫ما‬ .. ‫صح‬ ‫ذلك‬ ‫عشت‬ ‫لو‬‫مسلسل‬37 6.:‫األسرة‬ ‫دائرة‬‫أول‬ ‫و‬ ‫أكثر‬‫بعالقتي‬ ‫تتأثر‬ ‫التي‬ ‫العالقات‬ ‫في‬ ‫دائرة‬‫إن‬ .. ‫باهلل‬ ‫كانت‬‫صليلة‬. ‫ال‬ ‫أم‬‫مسلسل‬47 ‫من‬ ‫نخرج‬ ‫اليوم‬‫نطاق‬‫األوسع‬ ‫العالقات‬ ‫إلى‬ ‫األسرة‬: ‫بعدها‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الحادسة‬ ‫الوصية‬ ‫من‬ ً‫بدءا‬ ‫بنا‬ ‫المليطة‬ ‫بالناس‬:05.18 ‫تقتل‬ ‫ال‬ : ‫كتابية‬ ‫قراءا‬ ‫خر‬03:11‫تث‬ ،01:9 ‫م‬10:9‫ـ‬14 0‫يو‬1:3‫ـ‬02 ‫تك‬9:5‘4 ‫ال‬00:01‘04 ‫رو‬09:04 ‫يع‬1:0 ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫واحدة‬ ‫كلمة‬ ‫من‬ ‫وصية‬ ‫هي‬ ‫خر‬03:11‫تث‬ ،01:903.ْ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬،01،ْ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫األفكار‬ ‫و‬ ‫التأمالت‬ ‫ببعض‬ ‫أشاركك‬ ‫ث‬ ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫من‬ ‫نصين‬ ‫نقرأ‬ ‫و‬‫هذه‬ ‫في‬ ‫نعيشها‬ ‫كيى‬ .. ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫الخطيرة‬ ‫الوصية‬05.44 ‫م‬10:9‫ـ‬1410 «.ْ‫ْيم‬‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬‫ي‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُيون‬‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ل‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ْ‫ين‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ْ‫ل‬‫ي‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ :ْ‫اء‬َ‫م‬َ‫د‬‫ي‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬ْ‫ل‬ َ‫ل‬‫ْيي‬‫ق‬ ُ‫ه‬‫ي‬ُ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ْ‫َيم‬‫س‬ ْ‫د‬‫ي‬َ‫ق‬ 11 َ‫ل‬‫يا‬َ‫ق‬ ْ‫ين‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ْ‫ْيم‬‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬‫ي‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُيون‬‫ك‬َ‫ي‬ ‫ال‬ْ‫َياط‬‫ب‬ ْ‫ه‬‫يي‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫يى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫َيب‬‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ن‬ْ‫إ‬ :ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ُ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬
  • 4. ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ 4 َ‫أل‬.َ‫م‬ُ‫ن‬‫َي‬‫ه‬َ‫ج‬ ْ‫يار‬َ‫ن‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬‫ي‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ ،ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬ :ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬13ْ‫ن‬ِْ‫ي‬َ‫ف‬ ،َ‫يك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ ْ‫ي‬‫َي‬‫ش‬ َ‫ييك‬ ْ‫خ‬َ‫أل‬ ُ‫ن‬َ‫أ‬ َ ْ‫ُر‬‫ك‬َ‫ي‬‫ي‬َ‫ت‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ،ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ي‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫َا‬‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ َ ْ‫م‬ُ‫د‬َ‫ق‬14 ُ‫د‬‫ي‬ُ‫ق‬ َ‫يك‬َ‫ن‬‫َا‬‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ َ‫ياك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ْ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬‫يا‬َ‫ف‬َ‫م‬‫ا‬ .َ‫ك‬َ‫ن‬‫َا‬‫ب‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ ْ‫م‬ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ٍ‫ي‬ْ َ‫ن‬‫ي‬ ْ‫ح‬ َ‫و‬ ،َ‫يك‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫ط‬ْ‫ص‬‫ا‬ ‫ال‬ ُ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ي‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ي‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫اآليتين‬ ‫هاتين‬ ‫من‬ ‫نحتنتج‬21‘22‫محتوجب‬ ‫جريمتين‬ ‫توجد‬ ‫أنه‬‫ت‬: ‫اللك‬ ‫ين‬ 0.‫القتل‬ 1.‫الباطل‬ ‫الغضب‬ ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬ :ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫م‬‫أعلى‬ ‫حك‬ ‫هذا‬ . .َ‫م‬ُ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ْ‫ار‬َ‫ن‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ ،ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬‫القضاء‬ ‫درجات‬ ‫أعلى‬ ‫نجد‬ ‫هنا‬ ‫اللك‬ ‫من‬ ‫درجات‬ ‫ثالث‬ ‫وجدنا‬ ‫هنا‬، ‫المجمع‬ ‫مستوجب‬ ، ‫الحكم‬ ‫مستوجب‬ ( : ) ‫جهنم‬ ‫نار‬ ‫مستوجب‬ : ‫من‬ ‫آخر‬ ‫نص‬ ‫إلى‬ ‫ننتقل‬0‫يو‬1:3‫ـ‬02 1‫يو‬3:7‫ـ‬113َ‫أ‬.ٌّ‫َيار‬‫ب‬ َ‫اك‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ،ٌّ‫َار‬‫ب‬ َ‫ُو‬‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬ْ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ :ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫ض‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ،ُ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ه‬ُّ‫ي‬ 1 ْ‫هللا‬ ُ‫ين‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫ير‬ْ‫ه‬ْ‫ظ‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ه‬ ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ .ُ‫ئ‬ْ‫ط‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫ء‬ْ‫د‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ َ‫ْيس‬‫ل‬ْ‫ب‬ْ‫إ‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ، َ‫ْيس‬‫ل‬ْ‫ب‬ْ‫إ‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬ َ‫ُو‬‫ه‬َ‫ف‬ َ‫ة‬ُ‫ي‬ْ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ي‬‫َي‬‫ك‬ْ‫ل‬ َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫ض‬ُ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫ي‬. َ‫ْيس‬‫ل‬ْ‫ب‬ْ‫إ‬ َ‫ل‬‫ا‬9َ‫ال‬ َ‫و‬ ،ْ‫ه‬‫ْيي‬‫ف‬ ُ ‫ي‬ُ‫ب‬ْ‫ث‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬‫َي‬‫ع‬ْ‫ر‬َ‫ز‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫ية‬ُ‫ي‬ْ‫ط‬َ‫خ‬ ُ‫ل‬‫ي‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫هللا‬ َ‫ين‬ْ‫م‬ ٌ‫د‬‫يو‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ُيو‬‫ه‬ ْ‫ين‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬‫ُي‬‫ك‬ .ْ‫هللا‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ ٌ‫د‬‫و‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬َ‫أل‬ َ‫ئ‬ْ‫ط‬ْ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ع‬‫ي‬ْ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬11 : َ‫ْيس‬‫ل‬ْ‫ب‬ْ‫إ‬ ُ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ْر‬‫ه‬‫ا‬َ‫ظ‬ ْ‫هللا‬ ُ‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ه‬ْ‫ب‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬.ُ‫ه‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ُّ‫ب‬ ْ‫ُح‬‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ،ْ‫هللا‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬ْ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ 11 .‫يا‬‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ُي‬‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫يب‬ ْ‫ُح‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ :ْ‫ء‬ْ‫د‬‫َي‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ْ‫َم‬‫س‬ ‫ْي‬‫ي‬ُ‫ل‬‫ا‬ ُ‫َر‬‫ب‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ُو‬‫ه‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ه‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬11َ‫َيان‬‫ك‬ ‫يا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫ْس‬‫ي‬‫ي‬َ‫ل‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ‫؟‬ُ‫ه‬َ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ل‬ َ‫و‬ .ُ‫ه‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ْ‫ير‬ ْ‫ْر‬‫الش‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ ُ‫ين‬ْ‫ي‬‫ا‬َ‫ق‬.ٌ‫ة‬ُ‫َار‬‫ب‬ ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،‫ة‬َ‫ير‬ ْ‫ْر‬‫ش‬ ْ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ 03 .ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ي‬‫ي‬ُ‫ض‬ْ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ُ‫م‬َ‫ل‬‫يا‬‫ي‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يان‬‫ي‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ْ‫إ‬ ‫ْي‬‫ت‬ َ‫يو‬‫ي‬ْ‫خ‬ْ‫إ‬ ‫يا‬‫ي‬َ‫ي‬ ‫يوا‬‫ي‬ُ‫ب‬ُ‫ج‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬04 ‫يى‬‫ي‬َ‫ل‬ْ‫إ‬ ْ ْ‫يو‬‫ي‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ين‬‫ي‬ْ‫م‬ ‫يا‬‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬ ْ‫د‬‫ي‬‫ي‬َ‫ق‬ ‫يا‬‫ي‬َ‫ن‬ُ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫م‬‫ي‬‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ُ‫ين‬‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ُ‫ب‬ ْ‫ُح‬‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ .َ‫ة‬ َ‫و‬ْ‫خ‬ْ‫اإل‬ ُّ‫ب‬ ْ‫ح‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ن‬َ‫أل‬ ،ْ‫ة‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬.ْ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ْي‬‫ف‬ َ‫ْد‬‫ب‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬09 ُ‫ل‬‫ْي‬‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ُيو‬‫ه‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫يا‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫ْض‬‫غ‬ْ‫ب‬‫ي‬ُ‫ي‬ ْ‫ين‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ، ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬.ْ‫ه‬‫ْي‬‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫ث‬ ٌ‫ة‬ُ‫ي‬ْ‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ٌ‫ة‬‫َا‬‫ي‬َ‫ح‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫ل‬ْ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬04 :َ‫ة‬ُ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ف‬َ‫َر‬‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ه‬ْ‫ب‬ ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫ع‬َ‫ض‬ َ‫و‬ َ‫اك‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬َ‫أ‬.ْ‫ة‬ َ‫و‬ْ‫خ‬ْ‫اإل‬ ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ َ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ْي‬‫غ‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ن‬01ُ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ َ‫َيان‬‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ا‬ُ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ْ؟‬‫ه‬‫ي‬‫ي‬‫ْي‬‫ف‬ ْ‫هللا‬ ُ‫ية‬ُ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ ُ ‫ي‬‫ي‬ُ‫ب‬ْ‫ث‬َ‫ت‬ ََ‫ْي‬‫ي‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬‫ي‬‫ي‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ء‬‫َيا‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫يد‬‫ي‬َ‫ل‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،‫يا‬‫اج‬َ‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬‫يا‬‫ي‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ير‬َ‫ظ‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬َ‫ل‬‫يا‬‫ي‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫َية‬‫ش‬‫ْي‬‫ع‬َ‫م‬02 ‫يا‬‫ي‬َ‫ي‬ ْ‫ب‬ ُ‫ب‬ ْ‫ح‬ُ‫ن‬ َ‫ال‬ ،‫ْي‬‫د‬َ‫ال‬ ْ‫و‬َ‫أ‬!ْ‫َد‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ب‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬ ،ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫الل‬ْ‫ب‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ْ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ 51ْ‫َن‬‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ُ‫اه‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫ِض‬‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬،ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ل‬‫ات‬َ‫ق‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ‫تقتل‬ ‫ال‬ :‫صورته‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫خلد‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫تكوين‬ ‫إلى‬ ‫نرجع‬ ‫عندما‬5‫عدد‬9‘4: ‫يقول‬ 5 َ‫ي‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬ .ْ‫ط‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫م‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ َ‫و‬َ‫يس‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫يب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ْ‫يان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ ْ‫د‬‫ي‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬ َ‫و‬ .ُ‫ه‬ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ ٍ‫ان‬ َ‫و‬َ‫ي‬َ‫ح‬ ْ‫ُل‬‫ك‬ ْ‫د‬ .ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ ْ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬ ،ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬6 ‫يى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫هللا‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ .ُ‫ه‬‫ي‬ُ‫م‬َ‫د‬ ُ‫ك‬َ‫ف‬‫ي‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ْ‫يان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ْ‫ب‬ ْ‫يان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ ْ‫َم‬‫د‬ ُ‫ك‬ْ‫ف‬‫ا‬َ‫س‬ .َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ َ‫ل‬ْ‫َم‬‫ع‬ ْ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ْ‫ب‬‫بالقانون‬ ‫تعني‬ : 6 .ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ ُ‫ك‬َ‫ف‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ْ‫ب‬ ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ ْ‫َم‬‫د‬ ُ‫ك‬ْ‫ف‬‫ا‬َ‫س‬
  • 5. ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ 5 ‫؟‬ ‫لماذا‬ ‫ج‬0..َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ َ‫ل‬ْ‫َم‬‫ع‬ ْ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫هللا‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ‫القتل‬ ‫تلري‬ ‫وصية‬ ‫أساس‬ ‫أن‬ ‫نحتنتج‬.َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ َ‫ل‬ْ‫َم‬‫ع‬ ْ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫هللا‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ‫مطلقة‬ ‫كلمة‬ ‫اإلنحان‬ ‫كلمة‬ . ‫إنحان‬ ‫أي‬ = ‫اإلنحان‬‫ف‬ ‫إنحان‬ ‫أي‬ .‫ديانة‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫جلده‬ ‫أو‬ ‫لونه‬ ‫أو‬ ‫خلفيته‬ ‫أو‬ ‫عقيدته‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬.. ‫به‬ ‫عالقتي‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ..‫أو‬ ‫وثيقة‬ .. ‫بعيدة‬‫هللا‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫مخلوق‬ ‫اإلنحان‬ ‫ألن‬‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫اإلنحان‬ ‫على‬ ‫ملرم‬ ‫لذلك‬ .. ‫اإلنحان‬ ‫أخوه‬ ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ج‬2.:‫قدسية‬ ‫له‬ ‫اإلنسان‬ ‫دم‬ ‫ألن‬ ‫ال‬00:01‘0400 ْ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ْ‫ْيير‬‫ف‬ْ‫ك‬ُ‫ت‬‫ْل‬‫ل‬ ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ي‬‫ي‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫يى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬‫يا‬ُ‫ي‬ْ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬‫ْي‬‫ي‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ‫يا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ،ْ‫ُم‬‫د‬‫الي‬ ‫ْيي‬‫ف‬ َ‫ي‬ْ‫ه‬ . ْ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫ن‬‫ال‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ُ‫ْر‬‫َف‬‫ك‬ُ‫ي‬ َ‫م‬ُ‫د‬‫ال‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫س‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ن‬ ْ‫َن‬‫ع‬ 04 :َ‫ل‬‫ْي‬ ‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ْ‫إ‬ ‫ْي‬‫ن‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ ُ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ،ْ‫ه‬ْ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ُو‬‫ه‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ ٍ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ ْ‫ُل‬‫ك‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ُ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ .ُ‫ه‬ُ‫م‬َ‫د‬ َ‫ي‬ْ‫ه‬ ٍ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ ْ‫ُل‬‫ك‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫ا‬َ‫م‬ ٍ‫د‬َ‫س‬َ‫ج‬ َ‫م‬َ‫د‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫اإلنحان‬ ‫حياة‬ ‫قدسية‬ ‫يحتبيح‬ ‫لمن‬ ‫العقوبة‬ ‫تغلظ‬ ‫لذلك‬ .. ‫اإلنحان‬ ‫دم‬ ‫قدسية‬. .. ‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫حقه‬ ‫أو‬‫هللا‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫مخلوق‬ ‫أنه‬ : ‫الكتاب‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫ألنه‬‫يلمل‬ .. . ‫القدير‬ ‫نحمة‬. ‫ليس‬ ‫اإلنحان‬ ‫قيمة‬‫مركزي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫صوفاني‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫جمالي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مالي‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫أو‬ ‫كثير‬ ‫الناس‬ ‫في‬ ‫تأثيري‬ ‫مدى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫االجتماعي‬... ‫أو‬ ‫المثقفين‬ ‫من‬ ‫أنا‬ ‫أو‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫كرامتي‬ ‫أستمد‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ُ‫خ‬ ‫أني‬ ‫كرامتي‬ ‫أستمد‬ ‫أنا‬ ..‫شبهه‬ ‫على‬ ‫لقت‬ . ‫قيمة‬ ‫أعلى‬ ‫و‬ ‫كرامة‬ ‫أعلى‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ‫من‬ ‫لو‬‫؟‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬ .. ‫غني‬ ‫رجل‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫حاصل‬ ‫أو‬011%‫الفرق؟‬ ‫ما‬ !‫الثانوية‬ ‫في‬ ‫كوني‬ ‫من‬ .. ‫هللا‬ ‫صورة‬ ‫على‬ ‫كوني‬ ‫من‬ ‫درجة‬ ‫أعلى‬ ‫و‬ ‫قيمة‬ ‫أعلى‬ ‫أخذت‬ ‫أنا‬ ‫المحيح‬ ‫بدم‬ ‫مفدي‬‫كرامة‬ ‫أو‬ ‫أعلى‬ ‫قيمة‬ ‫لي‬ ‫يضيى‬ ‫ممكن‬ ‫شيء‬ ‫يوجد‬ ‫فال‬ .. ‫أعلى‬‫منقوصة‬ ‫غير‬ ‫الكرامة‬ ‫هذه‬ ‫ألن‬ . ‫هللا‬ َّ‫ي‬‫ل‬ ‫وهبه‬ ‫مما‬. ‫كياننا‬ ‫و‬ ‫بقيمتنا‬ ‫نشعر‬ ‫كثيرا‬ ‫أننا‬ ‫ننتبه‬‫في‬ ‫بها‬ ‫أقوم‬ ‫وظيفة‬ ‫أو‬ ‫مركز‬ ‫أو‬ ‫أعمال‬ ‫من‬ ‫الكنيحة‬‫إنجازات‬ َّ‫ي‬‫ل‬ ‫أو‬ ‫صالحيات‬ ‫عندي‬ ‫أو‬‫مفهوم‬ ‫تلت‬ ‫تدخل‬ ‫ممكن‬ ‫هذه‬ ( .. ) ‫الذات‬ ‫تلقيق‬‫األمر‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫أه‬ ‫أن‬ ‫ننتبه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لكن‬‫على‬ ‫خلقت‬ ‫أني‬ ‫هو‬ . ‫هللا‬ ‫صورة‬ ‫رومية‬ ‫إلى‬ ‫نذهب‬51:‫يقول‬ ‫نجده‬ ْ‫ك‬‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬
  • 6. ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ 6 ‫رو‬09:0409.ْ‫ة‬‫ي‬ُ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫يب‬َ‫س‬َ‫ح‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ،ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ُح‬‫ي‬ َ‫ك‬ْ‫ام‬َ‫ع‬َ‫ط‬ ْ‫ب‬َ‫ب‬َ‫س‬ْ‫ب‬ َ‫وك‬ُ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫َان‬‫ك‬ ْ‫ن‬َِْ‫ف‬ ْ‫ك‬ْ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬.ْ‫ه‬ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ح‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ْي‬‫ي‬ُ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ي‬ َ‫ك‬ْ‫ام‬َ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ب‬ ‫بين‬ ‫فرق‬ ‫يوجد‬ ‫هل‬ْ‫ك‬‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬‫و‬‫تقتل‬ ‫ال‬‫؟‬ ْ‫ك‬ْ‫ل‬ْ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ط‬ْ‫ب‬.ْ‫ه‬ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ح‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ْي‬‫ي‬ُ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ي‬ َ‫ك‬ْ‫م‬13.44 .. ‫ضعيى‬ ‫كان‬ ‫مهما‬ : ‫أخويا‬ ‫قيمة‬ ‫لي‬ ‫يكشى‬ ‫هنا‬‫كانت‬ ‫مهما‬.. ‫الكتابية‬ ‫معرفته‬ ‫مريح‬ ‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫كان‬ ‫مهما‬ .. ‫تعليمه‬ ‫و‬ ‫ثقافته‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ .. ‫مواهبه‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ : ‫يقول‬ .. ‫مزعج‬ ‫أو‬ْ‫ي‬ُ‫ل‬‫ا‬ْ‫ه‬ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ح‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ي‬‫عايز‬ ‫لو‬ .‫لتقرر‬ ‫أخوك‬ ‫قيمة‬ ‫تحتنتج‬ .. ‫عليه‬ ‫خوفك‬ ‫مدى‬ ‫و‬ .. ‫له‬ ‫الواجب‬ ‫االحترام‬ ‫قدر‬ ‫و‬ ‫مدى‬ : ‫في‬ ‫تجدها‬ ‫االجابة‬ْ‫ه‬ْ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ُ‫ح‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ْي‬‫ي‬ُ‫ل‬‫ا‬ ‫الدم‬ ‫في‬ ‫الحياة‬ ‫وصية‬ ‫نجد‬ ‫ليلك‬‫في‬ ‫ــ‬‫القديم‬ ‫العهد‬‫ــ‬: ‫أمور‬ ‫ثالثة‬ ‫عنها‬ ‫نتج‬ 1.‫القت‬ ‫تحريم‬‫ل‬ 2.‫الدم‬ ‫أكل‬ ‫تحريم‬ 3.‫الهيكل‬ ‫في‬ ‫العبادة‬ ‫في‬ ‫لإلنسان‬ ‫بديال‬ ‫ح‬ ‫اليبا‬ ‫دماء‬ ‫سفك‬ ‫اإلعدام‬ ‫عقوبة‬ ‫مثل‬ ‫شرعي‬ ‫قتل‬ ‫وجود‬ ‫ينفي‬ ‫ال‬ ‫هيا‬‫للعدالة‬ ‫تطبيقا‬. ‫الكثيرين‬ ‫الختالف‬ ‫الصواب‬ ‫و‬ ‫الخطأ‬ ‫مدى‬ ‫على‬ ‫التلفظ‬ ‫مع‬ ‫ـ‬ ‫اللرب‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫فمثال‬ ‫الل‬ ‫إلهدار‬ ‫جريمة‬ ‫هي‬ ‫ذلك‬ ‫ماعدا‬ ‫لكن‬ ‫ـ‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫على‬‫اإلنحانية‬ ‫ياة‬‫قدسيتها‬ ‫و‬ .‫صورته‬ ‫على‬ ‫اإلنحان‬ ‫خلق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫لفكر‬ ‫إهانة‬ ‫هي‬ ‫بالتالي‬ ‫و‬ .. : ‫واحد‬ ‫دم‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صنعنا‬ ‫إخوة‬ ‫كلنا‬ ‫أننا‬ ‫هو‬ : ‫القتل‬ ‫لتحريم‬ ‫الثاني‬ ‫السبب‬ ‫مثال‬1:‫الحابق‬ ‫النظام‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫في‬‫ـ‬ ‫يتكرر‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أتمنى‬ ‫ـ‬‫المتهمين‬ ‫تعذيب‬ ‫إهدار‬ ‫أو‬ .. ‫إهانته‬ ‫أو‬‫سبب‬ ‫ألي‬ ‫و‬ ‫طريقة‬ ‫بأي‬ ‫التراب‬ ‫في‬ ‫كرامته‬‫يوجد‬ ‫ألنه‬ ... ‫شيئا‬ ‫يحاوي‬ ‫ال‬ ‫المته‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫اعتقد‬ ‫شخص‬‫بالناقص‬ ‫هو‬ ..! ‫مطلوب‬ ‫اللياة‬ ‫في‬ ‫بقائي‬ ‫أقارن‬ ‫أني‬ .. ‫ملتقر‬ ‫أنه‬ ‫يشعر‬ ‫اإلنحان‬ ‫يجعل‬ ‫شيء‬ ‫أكثر‬ ! ‫شيء‬ ‫يحاوي‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ .. ‫مطلوب‬ ‫غير‬ ‫أمر‬ ‫اللياة‬ ‫في‬ ‫بقاؤه‬ ‫اآلخر‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬16.03 ‫مثال‬2:‫العالج‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الطب‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫أو‬‫مع‬ ‫الناس‬ ‫تتعامل‬ ‫عندما‬ : ‫مريض‬‫يكونون‬ ‫األساتذة‬ ‫و‬ ‫األطباء‬ ‫كبار‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫فنجد‬ .. ‫حزبية‬ ‫بأمور‬ ‫غني‬ ‫ألنه‬ ‫لو‬ ‫الغالي‬ ‫سيدفعون‬ ‫ألنه‬ .. ‫شيء‬ ‫بأي‬ ‫المريض‬ ‫هذا‬ ‫يضار‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫جدا‬ ‫حريصين‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫و‬ . ) ‫واصل‬ ‫إنحان‬ ‫ألنه‬ ( ‫مكروه‬ ‫أي‬ ‫له‬ ‫حدث‬‫له‬ ‫ليس‬ ‫إنحان‬ ‫لو‬ ‫األخر‬ ‫جانب‬ ‫يحتخدموه‬ ‫أن‬ ‫الممكن‬ ‫فمن‬ ‫يحنده‬ ‫من‬" ‫تجارب‬ ‫فأر‬ ".. ‫أحد‬ ‫يلاسبه‬ ‫لن‬ ‫ألنه‬ . ‫به‬ ‫يهت‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬! ‫فيه‬ ‫ليتعلموا‬ ‫اللالة‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫بوجود‬ ‫األساتذة‬ ‫يفرح‬ ‫و‬ ‫هو‬ ‫هيا‬ ‫كل‬"‫قتل‬"‫تمثيل‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫لكن‬ ‫فقط‬ ‫قتل‬ ‫ليس‬ ..‫و‬ ‫الناس‬ ‫بجثث‬ ‫بكرامته‬. ‫بقيمته‬ ‫و‬
  • 7. ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ 7 ‫االنتحار‬ :‫االنتحار‬‫أيضا‬ ‫هو‬"‫قتل‬"17.11 ‫االنتلار‬ ‫في‬ ‫رأي‬ ‫عن‬ ‫يحألني‬ ‫و‬ ‫مقالة‬ ‫أحده‬ ‫لي‬ ‫أرسل‬‫في‬ ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ! ‫اإلنحان‬ ‫من‬ ‫اإلنحان‬ ‫يلرم‬ ‫ال‬ ‫االنتلار‬ ‫أن‬ :‫مقالته‬‫و‬ ‫محيلي‬ ‫اإلنحان‬ ‫لو‬ ‫ألنه‬ ‫بلياته‬ ‫ضلي‬ ‫أو‬ ‫انتلر‬ ‫لو‬ ‫لكن‬ ! ‫مضمونة‬ ‫فلياتنا‬ .. ‫بنفحه‬ ‫ضلي‬ ‫و‬ ‫مؤمن‬‫هو‬ ‫و‬ !! ‫جهن‬ ‫إلى‬ ‫المحافة‬ ‫ر‬َّ‫ص‬‫ق‬ ‫بذلك‬ ‫يكون‬ .. ‫خاطيء‬‫ر‬َّ‫ص‬‫ق‬ ‫يكون‬ ‫المنتلر‬ ‫المؤمن‬ ‫و‬ ! ‫للحماء‬ ‫المحافة‬ ‫أقتل‬ ‫أن‬ َّ‫ي‬‫عل‬ ‫م‬َّ‫ر‬‫ل‬ُ‫م‬ ‫أنه‬ : ‫الموضوع‬ ‫في‬ ‫األساس‬. ‫البشرية‬ ‫النفس‬.‫األخر‬ ‫أقتل‬ ‫أن‬ . ‫نفحي‬ ‫أقتل‬ ‫أن‬ َّ‫ي‬‫عل‬ ‫م‬َّ‫ر‬‫ل‬ُ‫م‬ ‫أولى‬ ‫باب‬ ‫من‬ .. ‫ب‬ ‫إيمانك‬ .. ‫مؤمن‬ ‫يا‬ : ‫لي‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫فهل‬‫المحيح‬" ‫أحدا‬ ‫تقتل‬ ‫ال‬ " ‫لك‬ ‫يقول‬‫لكن‬ ‫نفحك‬ ‫تقتل‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫يجوز‬!!‫مشكلة‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫الثانية‬ ‫و‬ ‫حرام‬ ‫األولى‬‫هذا‬ . . ‫دراسات‬ ‫و‬ ‫دراسات‬ ‫إلى‬ ‫يلتاج‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫يمكن‬ ‫و‬ .. ‫مبدئي‬ ‫رأي‬ ‫مؤمن‬ ‫ألني‬ ‫مت‬ ‫أنا‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬‫ت‬ُ‫ق‬ ‫و‬‫ل‬‫إيماني‬ ‫أنكر‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫قتل‬ ُ ‫أ‬ ‫أن‬ ‫أصريت‬ ‫و‬ .. ‫ت‬‫هل‬ ‫؟‬ ‫انتلرت‬ ‫أني‬ ‫ذلك‬ ‫يعتبر‬‫هو‬‫ق‬ ‫لو‬ ‫مثل‬ " ‫إستشهاد‬ " ‫الواقع‬ ‫في‬‫الل‬ ‫في‬ ‫تلت‬‫رب‬. ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ألنقي‬ ‫بنفسي‬ ‫ضحي‬ ‫أنا‬ .. ‫ال‬ ‫طبعا‬ ‫؟‬ ‫انتحر‬ ‫أعتبر‬ ‫حريد‬ ‫في‬ ‫تل‬ُ‫ق‬ ‫لو‬ ‫هل‬ . ‫الحريد‬‫نفسي‬ ‫أقتل‬ ‫لم‬ ‫أنا‬ . ‫ي‬ ‫فدا‬ ‫هنا‬ ‫أنا‬ ‫ف‬ .. ‫البشرية‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫تضحيا‬ ‫توجد‬ ... ‫شخص‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫عالج‬ ‫يجربوا‬ ‫أطباء‬ ‫لو‬‫ما‬ ‫؟‬ ‫عليها‬ ‫الحكم‬ ‫البشرية‬ ‫عالقاتنا‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫ليلك‬ .. ‫المادي‬ ‫الحرفي‬ ‫القتل‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫تحيرنا‬ ‫ال‬ ‫الوصية‬ ‫أحيانا‬ ‫نقول‬"‫األخرين‬ ‫يؤذي‬ ‫شيء‬ ‫بأي‬ ‫استخفافنا‬ ‫مجال‬ ‫في‬ " !‫؟‬ ‫قتلته‬ ‫أنا‬ ‫هو‬. ‫العقوبة‬ ‫نفس‬ ‫يناال‬ ‫القتل‬ ‫على‬ ‫المحرض‬ ‫و‬ ‫القاتل‬ ‫ليلك‬ .. ‫للقتل‬ ‫يقود‬ ‫شيء‬ ‫أي‬.. ‫جريم‬ ‫يدرسوا‬ ‫من‬‫األسباب‬ ‫عن‬ ‫يمحصون‬ ‫و‬ ‫يفحصون‬ ‫معينة‬ ‫ة‬‫العقوبة‬ ‫تغلظ‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬‫و‬ ‫العقوبة‬ ‫عنه‬ َ‫تخف‬ ‫قد‬. .. ‫حياتي‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫أمر‬ ‫أي‬ .. ‫الجسم‬ ‫يضر‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ .. ‫النفس‬ ‫يضر‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫أو‬‫ي‬‫ي‬ ‫بقا‬ ‫على‬ ‫ؤثر‬‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫أو‬ ..‫طول‬‫األخرين‬ ‫عمر‬ ‫طول‬ ‫أو‬ .. ‫عمري‬‫في‬ ‫هو‬ .. .‫قتل‬ ‫يعتبر‬ ‫الحقيقة‬20.16 : ‫الزيادة‬ ‫األكل‬‫يضر‬ ‫الذي‬‫من‬ ‫تموت‬ ‫ناس‬ ‫يوجد‬ . ‫جحمي‬ ‫يضر‬ ‫و‬ ... ‫يضر‬ ‫و‬ ‫اإلنحان‬ . ‫األكل‬ ‫قلة‬ ‫من‬ ‫يموتون‬ ‫أخرون‬ ‫يوجد‬ ‫و‬ . ‫األكل‬ ‫كثرة‬‫إنحان‬ ‫عن‬ ‫األكل‬ ‫يمنع‬ ‫الذي‬ ‫و‬ . ‫قاتل‬ ‫يعتبر‬ ‫جائع‬ : ‫في‬ ‫نفكر‬ ‫نلن‬ ‫و‬"‫تقتل‬ ‫ال‬"‫نفكر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬‫أوس‬ ‫دائرة‬ ‫في‬:‫نعرفه‬ ‫مما‬ ‫جدا‬ ‫ع‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ ‫فهموا‬ ‫كعادتهم‬ ‫اليهود‬: ‫سطحي‬ ‫حرفي‬ ‫فهم‬ .ْ‫ْم‬‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ْ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ . ‫الدم‬ ‫بسفك‬ ‫مادي‬ ‫حرفي‬ ‫فهم‬
  • 8. ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ 8 ‫المسيح‬: ‫قال‬ ‫للناموس‬ ‫تكميله‬ ‫في‬ ‫م‬10:9‫ـ‬1410 «َ‫ال‬ :ْ‫اء‬َ‫م‬َ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬ْ‫ل‬ َ‫ل‬‫ْي‬‫ق‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ْ‫َم‬‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬.ْ‫ْم‬‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ،ْ‫ل‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ‫تكميل‬‫عقلي‬ ‫و‬ ‫فكري‬ ‫داخل‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫تطبقها‬ ‫و‬ ‫تعيشها‬ ‫لكي‬ : ‫تعني‬ ‫الوصايا‬ ‫األول‬ ‫في‬ :‫قال‬ ‫القتل‬ ‫تحريم‬ ‫عن‬ ‫تكلم‬ ‫عندما‬ ‫المسيح‬ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ ‫ال‬ْ‫َاط‬‫ب‬ ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫َب‬‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ن‬ْ‫إ‬ ْ‫ْم‬‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬، ،ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬ :ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬" ‫كلمة‬ " ‫قال‬ ‫من‬ .َ‫م‬ُ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ْ‫ار‬َ‫ن‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬ ،ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫هنا‬ ‫المسيح‬‫القتل‬ ‫لمعنى‬ ‫توضيله‬ ‫في‬ ‫يض‬‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫باألخرين‬ ‫يضر‬.‫من‬ ‫فيلذرنا‬ ‫أفواهنا‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫كلمة‬ ‫أي‬‫تقو‬‫األخرين‬ ‫إيذاء‬ ‫إلى‬ ‫د‬‫أذهاننا‬ ‫في‬ ‫تدور‬ ‫فهي‬ .. ‫أوال‬. ‫أفواهنا‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫قبل‬‫فكرة‬ ‫هي‬ ‫الذهن‬ ‫في‬ ‫تدور‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬ ‫كانت‬ ‫فإذا‬ ‫كراهية‬.. ‫إهانة‬ ‫فكرة‬ ..‫إنتقام‬ ‫فكرة‬ ‫أو‬‫من‬ ‫تخرج‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫ملاصرتها‬ ‫من‬ ‫تمكنا‬ ‫و‬ ‫الوقاية‬ ‫و‬ . ‫جريمة‬ ‫منعت‬ ‫كأنك‬ . ‫إيجابي‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ‫ححن‬ ‫شيء‬ ‫فيعتبر‬ ‫أفواهنا‬‫خير‬ ‫العالج‬ ‫من‬‫تخرج‬ ‫الكلمة‬ ‫أن‬ ‫مجرد‬ ‫لكن‬ .‫قاتلة‬ ‫رصاصة‬ ‫أخرجت‬ ‫كأنك‬ ..‫اتجاه‬ ‫في‬ . ‫قتلته‬ ‫و‬ ‫األخر‬ ‫تقتل‬ ‫ال‬..‫باطال‬ ‫أخيك‬ ‫على‬ ‫بالغضب‬(‫ال‬ْ‫َاط‬‫ب‬ ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫َب‬‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬) ‫تقتل‬ ‫ال‬‫بالتلقير‬ ..‫لألخرين‬ ‫اإلذالل‬ ‫و‬(‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬ :ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬) ‫تقتل‬ ‫ال‬‫بالتحفيه‬ ..( ‫قيمة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫األخر‬ ‫ر‬‫شع‬ُ‫ت‬ ‫و‬ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬) ‫الحكم‬ ‫مستوجب‬ ‫أكون‬ ‫أخويا‬ ‫على‬ ‫أغضب‬ ‫عندما‬ ‫يعني‬‫أخويا‬ ‫على‬ ‫أغضب‬ ‫عندما‬ ، ‫دينونة‬ ‫مستوجب‬ ‫أكون‬ ‫باطال‬‫المجمع‬ ‫من‬،‫من‬ ‫الحكم‬ ‫مستوجب‬ ‫أكون‬ ‫رقا‬ ‫قل‬ ‫لو‬ . ‫جهنم‬ ‫نار‬ ‫مستوجب‬ ‫أكون‬ ‫أحمد‬ ‫يا‬ ‫ألخويا‬ ‫قل‬ ‫لو‬ ، ‫السنهدريم‬ ‫كل‬. ‫القتل‬ ‫إلى‬ ‫تقود‬ ‫األفعال‬ ‫هيه‬ ‫الباطل‬ ‫الغضب‬ 22.59 ‫اللحد‬ : ‫مثل‬ ‫خبيثة‬ ‫بدوافع‬ ‫متلرك‬ ‫القلب‬ ‫في‬ ‫متأصل‬ ‫غضب‬ ‫أي‬، ‫الشهوة‬ ، ‫غضة‬ُ‫ب‬‫ال‬. ‫األخر‬ ‫صالح‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫أي‬ .. ‫باطل‬ ‫غضب‬ .‫ممكن‬‫أ‬‫ألني‬ ‫واحد‬ ‫على‬ ‫غضب‬ ‫أحبه‬‫أ‬ ‫و‬. ‫له‬ ‫الخير‬ ‫ريد‬‫الباطل‬ ‫الغضب‬ ‫لكن‬‫غضة‬ُ‫ب‬‫ال‬ ‫و‬ ‫بالكراهية‬ ‫المملوء‬‫باللحد‬ ‫أو‬ ‫سيئة‬ ‫أخرى‬ ‫مشاعر‬ ‫أي‬ ‫أو‬‫أمامي‬ ‫أراه‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫رفضه‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫غضب‬ ‫فهذا‬ ... 11.ْ‫هللا‬ ُ‫ر‬ْ‫ب‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ْ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ْ‫اإل‬ َ‫َب‬‫ض‬َ‫غ‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬(‫يع‬1:0)23.48 2ْ‫ط‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫اآلن‬ ‫ا‬ُ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ، ََ‫ْي‬‫د‬ْ‫ج‬ُ‫ت‬‫ال‬ ،َ‫ْث‬‫ب‬ُ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ،َ‫ط‬َ‫خ‬ُ‫س‬‫ال‬ ،َ‫َب‬‫ض‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ :ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ْض‬‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ه‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬ َ‫ح‬‫ي‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬‫كو‬ (2:3)
  • 9. ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ 9 َ‫ح‬‫ي‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬:‫الخرافة‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫أو‬ ‫منه‬ ‫فأغضب‬ ‫عليه‬ ‫خائى‬ .. ‫أخويا‬ ‫على‬ ‫أغضب‬ ‫لو‬ ، ‫أوالده‬ ‫على‬ ‫يغضب‬ ‫أب‬ ‫لو‬ ‫ع‬ ‫أغضب‬. ‫باطل‬ ‫غضب‬ ‫فهو‬ ‫ذلك‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ . ‫هللا‬ ‫بر‬ ‫يصنع‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ .. ‫ليه‬ :ْ‫ه‬‫ي‬ ْ‫خ‬َ‫أل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ق‬َ‫ر‬=‫عقل‬ ‫عندك‬ ‫ليس‬ : ‫له‬ ‫أقول‬ ‫كأني‬ ‫أو‬ ‫جاهل‬‫له‬ ‫أقول‬ ، ‫أعنيها‬ ‫و‬ ‫أقولها‬ . ‫أنت‬‫و‬ ، ‫سخيى‬‫متكبر‬(‫كلمة‬ ‫معاني‬ ‫ترجمة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬‫رقا‬) ‫اليونانية‬ ‫الترجمة‬ ‫في‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫ك‬‫؟‬ ‫المفردات‬ ‫هذه‬ ‫نحمع‬‫أنا‬ ‫مرة‬ ‫ك‬ ‫لكن‬ .. ‫الهزار‬ ‫عن‬ ‫أتكل‬ ‫ال‬ ‫االعتقاد‬ ‫هذا‬ ‫أعتقد‬‫؟‬ ‫وجوده‬ ‫عدم‬ ‫مثل‬ ‫وجوده‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫شخص‬ ‫في‬ ‫أعتقد‬ ‫مرة‬ ‫ك‬ ‫؟‬ ! ‫شخصيته‬ ‫ألغي‬ ‫و‬ ‫وجوده‬ ‫ألغي‬ ‫هذا‬ ‫بكالمي‬ ‫ألني‬‫فكره‬ ‫قال‬ ‫فلو‬ .. ‫رأيه‬ ‫أو‬ ‫فكره‬ ‫أو‬ ) ! ‫العبط‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ( : ‫له‬ ‫أقول‬..‫الموضو‬ ‫خارج‬ ‫هذا‬ ‫رأيك‬ ‫أو‬.. ‫ع‬‫يؤثر‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫رأيك‬ ‫أو‬ .. ‫إيجابا‬ ‫أو‬ ‫سلبا‬‫؟‬ ‫تجاهه‬ ‫عندي‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫أول‬ ‫يكون‬ ‫ماذا‬ .. ‫إقتراح‬ ‫اقترح‬ ‫لو‬ ‫أو‬‫قد‬ ! ‫أفضل‬ ‫كان‬ ‫سكوتك‬ : ‫له‬ ‫أقول‬! ‫تكلمت‬ ‫ما‬ ‫ليتك‬ ‫يا‬ ‫نفسي‬ ‫أدرب‬ ‫كيف‬‫أحترم‬ ‫أن‬‫أن‬ ‫فكر‬ ‫عندما‬ ‫ألنه‬ ‫اقترح‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ .. ‫يفكر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫األخر‬ ‫يلل‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫يحاه‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫هو‬ ‫يقترح‬..‫في‬ ‫اإليجابية‬ ‫للناحية‬ ‫أنظر‬ ‫أن‬ ‫أتعود‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الموضوع‬‫يخدم‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫أنه‬ ‫الللوة‬ ‫نيته‬ ‫هي‬ ‫و‬. ‫المحاعدة‬ ‫يد‬ ‫يمد‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ..26.03 ‫البيت‬ ‫في‬ ‫أوالدنا‬‫أو‬ ‫الولد‬ .. ‫كيكة‬ ‫عمل‬ ‫عند‬ ‫مثال‬ .. ‫يحاعدونا‬ ‫أن‬ ‫يريدون‬ ‫ه‬ ‫و‬ : ‫الكيكة‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫يحاعد‬ ‫أن‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫يريد‬ ‫البنت‬‫أبتديء‬ ‫فعندما‬ ..‫يبدأ‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫مع‬ .. ‫واحدة‬ ‫دفعة‬ ‫كلها‬ ‫يصبها‬ ‫و‬ ‫المكونات‬ ‫أحد‬ ‫يمحك‬ ‫و‬ ‫أيضا‬ ‫هو‬ ‫يحاعد‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫هو‬ ‫رأيه‬ ‫في‬ ‫لكنه‬ .. ‫ملدد‬ ‫بمقدار‬‫الوالدين‬ ‫غضب‬ ‫النتيجة‬ ‫فتكون‬ .. ‫أو‬ ‫الصراخ‬ ‫أو‬. ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫لفعل‬ ‫عنده‬ ‫الداخلي‬ ‫الدافع‬ ‫أعرف‬ ‫و‬ ‫أنتبه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ..‫حتى‬ ‫األ‬ ‫إصدار‬ ‫في‬ ‫نتحرع‬ ‫ال‬.‫اإلدانة‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫حكام‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬،ُ‫ق‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ . ‫األخر‬ ‫على‬ ‫حك‬ ‫و‬ ‫إدانة‬ ‫أحكام‬ ‫نجد‬ ‫اليوم‬‫باللماقة‬ ‫أحد‬ ‫أته‬ ‫عندما‬ ‫ألني‬ ‫كلمة‬ .‫سلوك‬ ‫أدين‬ ‫أني‬ ‫تعني‬"ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ي‬"‫أو‬"‫َا‬‫ي‬‫غبي‬". ‫حك‬ ‫عليه‬ ‫أصدرت‬ ‫كأني‬ ، ‫اللماقة‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫تصرف‬ ‫ممكن‬‫غب‬ ‫ليس‬ ‫لكنه‬‫األذكياء‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ، ً‫يا‬ ‫و‬ ‫كبوة‬ ‫جواد‬ ‫لكل‬ ( :‫األمثال‬ ‫في‬ ‫يقولون‬ ‫لذلك‬ .. ‫بلماقة‬ ‫أو‬ ‫بغباء‬ ‫يتصرفون‬ ‫أحيانا‬ . ) ‫هفوة‬ ‫عال‬ ‫لكل‬.. ‫الخطأ‬ ‫يتكرر‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫المه‬‫أطلق‬ ‫عندما‬‫عل‬‫مطلق‬ ‫حك‬ ‫يه‬ . ‫غبي‬ ‫أو‬ ‫أحمق‬ ‫أنه‬ ‫يعني‬!‫فائدة‬ ‫منه‬ ‫ليس‬ ‫بمعني‬ . :‫ولد‬ ‫عن‬ ‫قصة‬ ‫قرأت‬‫محتقبله‬ ‫فقد‬‫البي‬ ‫في‬ ‫ألن‬‫من‬ ‫يحمعها‬ ‫كلمة‬ ‫أكثر‬ ‫كانت‬ ‫ت‬ ‫أبيه‬" ‫غبي‬ ‫أنت‬ " :، " ‫غبي‬ " ‫له‬ ‫يقول‬ .. ‫خطأ‬ ‫المحألة‬ ‫يلل‬ .‫حذاؤه‬ ‫يلبس‬ . " ‫غبي‬ ‫أنت‬ " ‫له‬ ‫يقول‬ .. ‫بالمقلوب‬‫المدرس‬ ‫وجد‬ ‫للمدرسة‬ ‫ذهب‬ ‫عندما‬ ‫و‬‫يقول‬ " ‫غبي‬ ‫أنت‬ " ‫له‬‫له‬ ‫المدرس‬ ‫كالم‬ ‫عن‬ ‫لوالديه‬ ‫يشتكي‬ ‫و‬ ‫للمنزل‬ ‫يعود‬ ‫عندما‬ ‫و‬ .. ‫إحنا‬ ( : ‫له‬ ‫يقولون‬) ‫غبي‬ ‫أنك‬ ‫عارفين‬‫البيت‬ ‫في‬ ‫يوميا‬ ‫له‬ ‫يتعرض‬ ‫ما‬ ‫كثرة‬ ‫من‬ ‫و‬ .. . ‫غبي‬ ‫نفحه‬ ‫عن‬ ‫هو‬ ‫يقول‬ ‫إبتدأ‬ ‫المدرسة‬ ‫في‬ ‫و‬‫هو‬ ‫يقول‬ ‫يخطيء‬ ‫عندما‬ ‫و‬
  • 10. ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ 01 : ‫لنفحه‬. ‫غبائي‬ ‫بحبب‬ ‫هذا‬! ‫حقيقية‬ ‫قصة‬ . ‫ضاع‬ ‫و‬ ‫حياته‬ ‫فقد‬ ‫و‬ ‫محتقبله‬ ‫ففقد‬ ‫؟‬ ‫القتل‬ ‫مع‬ ‫تتحاوى‬ ‫أال‬ ‫؟‬ ‫النتيجة‬ ‫لهذه‬ ‫تقديرنا‬ ‫هو‬ ‫ما‬. ‫قتل‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬‫أيضا‬ ‫لكنه‬ . ‫عذاب‬... ‫فأجزاء‬ ‫أجزاء‬ ‫منه‬ ‫يتقطع‬ ‫عمره‬ ‫طول‬ .. ‫التشجيع‬ ‫كلمات‬ ‫تأثير‬ ‫عكس‬ ‫هذا‬‫كان‬ ‫التي‬‫و‬ ‫تماما‬ ‫حياته‬ ‫تغير‬ ‫أن‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ .‫حولنا‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫حياة‬ ‫المسيح‬ ‫شريعة‬‫كلمة‬ ‫في‬ ‫كلها‬ ‫تتلخص‬‫المحبة‬:‫تقتل‬ ‫ال‬28.42 ‫المحبة‬) ‫الشامل‬ ‫الدمار‬ ‫أسلحة‬ ‫لنزع‬ ‫دعوة‬ (: 2 ُ‫ه‬َ‫ْير‬‫ي‬َ‫غ‬ ُ‫َيب‬‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ين‬َ‫م‬ ُ‫ن‬َ‫أل‬ ،‫يا‬‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ُي‬‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫يب‬ ْ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬‫ي‬ْ‫ب‬ ُ‫ال‬ْ‫إ‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬‫َي‬‫ش‬ْ‫ب‬ ٍ‫د‬َ‫ح‬َ‫أل‬ َ‫ين‬ْ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ْ‫د‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ . َ‫وس‬ُ‫م‬‫يا‬ُ‫ن‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ي‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫د‬‫ي‬َ‫ق‬َ‫ف‬5ُ‫ن‬َ‫أل‬«ْ‫ه‬َ‫ت‬‫ي‬‫ي‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ، ْ‫ور‬ُّ‫يالز‬ْ‫ب‬ ْ‫د‬َ‫ه‬‫ْي‬‫ش‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،ْ‫ق‬ ْ‫ير‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،ْ‫ل‬‫ي‬‫ي‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،ْ‫ن‬ْ‫يز‬َ‫ت‬ َ‫ال‬»، ‫ي‬ ْ‫ص‬َ‫و‬ ْ َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ْ‫ن‬ْ‫إ‬ َ‫و‬:ْ‫ة‬‫ي‬َ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ه‬ْ‫ي‬‫هي‬ ‫يي‬ْ‫ف‬ ٌ‫َية‬‫ع‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ج‬َ‫م‬ َ‫ي‬‫ي‬ْ‫ه‬ ،‫ى‬َ‫ير‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ‫ة‬ُ‫ي‬«َ‫يك‬ْ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫يك‬َ‫ب‬‫ي‬ ْ‫ر‬َ‫ق‬ ُ‫يب‬ ْ‫ُح‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬.» 01. ْ‫وس‬ُ‫م‬‫ا‬ُ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ل‬‫ي‬ْ‫ْم‬‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ي‬ْ‫ه‬ ُ‫ة‬ُ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ف‬ ،ْ‫ب‬‫ي‬ ْ‫ر‬َ‫ق‬ْ‫ل‬ْ‫ل‬ ‫ا‬ًّ‫َر‬‫ش‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ُ‫ة‬ُ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬َ‫ا‬‫رو‬ (03‫ـ‬01:2) ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫المحبة‬ ‫الشامل‬ ‫الدمار‬ ‫أسلحة‬ ‫لنزع‬ ‫دعوة‬ ( ‫المحبة‬) ‫الكنيحة‬ ‫في‬ ‫الشامل‬ ‫الدمار‬ ‫أسللة‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫الشامل‬ ‫الدمار‬ ‫أسللة‬‫و‬‫األسرة‬‫العائلة‬ ‫و‬ ‫العالقات‬ ‫في‬ ‫الشامل‬ ‫الدمار‬ ‫أسللة‬‫عموما‬ ‫مدجج‬ ‫ماشي‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫؟‬ ‫أسللة‬‫بال‬‫أن‬ ‫محتعد‬ . ‫حالح‬‫إليه‬ ‫يذهب‬ ‫مكان‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫أن‬.. ‫هنا‬ ‫قنبلة‬ ‫يضع‬‫يضع‬.. ‫هناك‬ ‫مفرقعات‬‫ي‬ .. ‫هنا‬ ‫سه‬ ‫يضرب‬‫هناك‬ ‫سيى‬ ‫ضرف‬ ... ‫هناك‬ ‫صاروخ‬ ‫يرمي‬ ‫هنا‬ ‫صاروخ‬ ‫يرمي‬ ‫هكذا‬ ‫نعمل‬ ‫نلن‬‫اللوادث‬ ‫نرى‬ ‫و‬ ‫التليفزيون‬ ‫نشاهد‬ ‫نلن‬ ‫و‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ...... ‫ال‬ ‫في‬ ‫فأ‬ .. ‫ناحيتها‬ ‫أعيننا‬ ‫تجذب‬ ‫كلها‬. ‫كده‬ ‫مش‬ ‫أنا‬ : ‫قول‬‫تلدث‬ ‫كبيرة‬ ‫مشكلة‬ ‫هذه‬: ‫مش‬ ‫أنا‬ " :‫أقول‬ ‫و‬ ‫لغيري‬ ‫جدا‬ ‫البارزة‬ ‫الكبيرة‬ ‫األحداث‬ ‫هذه‬ ‫أخص‬ ‫أني‬. " ‫كده‬ ‫أذنب‬ ‫ألنه‬ ‫لاك‬ُ‫ي‬ ‫واحد‬‫؟‬ ‫داخلك‬ ‫في‬ ‫تشتهي‬ ‫هل‬ ‫لكن‬ . " ‫كده‬ ‫مش‬ ‫أنا‬ " . .ْ‫ه‬ْ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ي‬ْ‫ف‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ن‬َ‫ز‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫َا‬‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ْ‫ل‬ ٍ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫إ‬ ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ن‬ْ‫إ‬‫م‬ (12:9) " ‫كده‬ ‫مش‬ ‫أنا‬ " . ‫قتل‬ ‫شخص‬‫طول‬ ‫ألنك‬ .. ‫منه‬ ‫أكثر‬ ‫مجرم‬ ‫أنت‬ ‫تكون‬ ‫ممكن‬ ‫لكن‬ . ‫ت‬ ‫الوقت‬‫أفكار‬ ‫ألنه‬ ‫ـ‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫يلاسبوك‬ ‫لن‬ ‫الناس‬ ‫صليح‬ .. ‫الناس‬ ‫في‬ ‫تقتل‬ ‫حير‬ ‫سيلاسبك‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ ‫ـ‬ ‫األخرين‬ ‫تؤذي‬ ‫كلمات‬ ‫أو‬ ‫داخلية‬ ‫شهوات‬ ‫و‬‫قال‬ ‫كما‬ . : ‫المحيح‬،ْ‫ْم‬‫ك‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬،ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬.َ‫م‬ُ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬ ْ‫ار‬َ‫ن‬ َ‫ب‬ ْ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ 19 ‫وتكل‬ ‫الكيب‬ ‫عنكم‬ ‫اطرحوا‬ ‫ليلك‬.‫البعض‬ ‫اعضاء‬ ‫بعضنا‬ ‫قريبه.الننا‬ ‫مع‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫بالصدق‬ ‫موا‬ 14 ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ْظ‬‫ي‬َ‫غ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫س‬ْ‫م‬ُ‫ش‬‫ال‬ ْ‫ب‬ُ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .‫ُوا‬ ْ‫ط‬ْ‫ُخ‬‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ب‬َ‫ض‬ْ‫غ‬ْ‫ا‬30 ٍ‫ط‬َ‫خ‬َ‫س‬ َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ر‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ْ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ْ‫ل‬ .ٍ‫ث‬ْ‫ب‬ُ‫خ‬ ْ‫ُل‬‫ك‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ٍَ‫ْي‬‫د‬ْ‫ج‬َ‫ت‬َ‫و‬ ٍ‫اح‬َ‫ي‬ ْ‫ص‬َ‫و‬ ٍ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬َ‫و‬31ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫ط‬ُ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ُو‬‫ك‬َ‫و‬َ‫ين‬ْ‫ق‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫ش‬ ، ٍ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ .ْ‫يح‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ف‬ ‫ا‬‫ْض‬‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫هللا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ح‬َ‫م‬‫ا‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ ْ‫ح‬ْ‫ام‬َ‫س‬َ‫ت‬ُ‫م‬(:َ‫أ‬19:4‫ـ‬31) ‫اطرحوا‬=‫الحالح‬ ‫نزع‬ ‫بينكم‬ ‫من‬ ‫ليرفع‬‫الحالح‬ ‫نزع‬ = 1 ْ‫ة‬ُ‫ب‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ْ‫ف‬ ‫ُوا‬‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫س‬‫ا‬ َ‫و‬‫الكمال‬ ‫رباط‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ..
  • 11. ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ 00 ‫قتل‬ .. ‫القائمة‬ ‫إلى‬ ‫تضيى‬ ‫أن‬ ‫ترغب‬ ‫هل‬ ‫ترى‬ ‫يا‬‫أ‬!!‫؟‬ ‫القادمة‬ ‫الفترة‬ ‫في‬ ‫خرين‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫القتل‬ ‫عن‬ ‫ستتوقى‬ ‫هل‬ : ‫اليوم‬ ‫لك‬ ‫أقول‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫أنا‬‫القتل‬ ‫عن‬ ‫توقف‬..‫القتل‬ ‫عن‬ ‫توقفي‬..‫أقول‬ :‫لنفحي‬‫القتل‬ ‫عن‬ ‫توقف‬. ‫العدالة‬ ‫تطلب‬ ‫تصرخ‬ ‫دماء‬‫مثل‬ !!‫؟‬ ‫العدالة‬ ‫تطلب‬ ‫و‬ ‫تصرخ‬ ‫أخرى‬ ‫دماء‬ َ‫نضي‬ ‫هل‬ .. ‫ال‬ ‫هابيل‬ ‫دماء‬‫القدي‬ ‫في‬ ‫قايين‬ ‫سفكها‬ ‫تي‬!!‫؟‬ ‫م‬ ُ‫ي‬ ‫لكي‬ ‫يسوع‬ ‫أرسل‬ ‫هللا‬‫هلك‬ُ‫ي‬ ‫لكي‬ ‫ال‬ ‫حي‬‫خاصة‬ ‫نحن‬ ‫فهل‬ .. ‫حي‬ُ‫ي‬ ‫لكي‬ ‫جاء‬ ‫يسوع‬ . !!! ‫نهلك‬ ‫و‬ ‫نقتل‬ ‫يسوع‬‫؟‬ ‫المسيح‬ ‫سلك‬ ‫كما‬ ‫نسلك‬ ‫أم‬ 05. ٌَ‫ْي‬‫د‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ، ٍ‫ور‬ُ‫ز‬ ُ‫ة‬َ‫د‬‫َا‬‫ه‬َ‫ش‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ق‬ْ‫ر‬ْ‫س‬ ،ٌ‫د‬ْ‫س‬ْ‫ف‬ ،‫نى‬ ْ‫ز‬ ،ٌ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ق‬ :ٌ‫ة‬َ‫ير‬ ْ‫ر‬ْ‫ش‬ ٌ‫َار‬‫ك‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫أل‬ ‫م‬ (05:09) ‫ا‬ ‫من‬:‫السلسلة‬ ‫هيه‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫فكرة‬ ‫أول‬ ‫و‬ ‫ـ‬ ‫شريرة‬ ‫أفكار‬ ‫تخرج‬ ‫لقلب‬‫القتل‬. . ‫بفكرة‬ ‫يبدأ‬ ‫الشر‬ ‫القلب‬ ‫من‬ ‫للقريب‬ ‫غفرانك‬ ‫ليكن‬ ، ‫القلب‬ ‫من‬ ‫ملبتك‬ ‫لتكن‬ ‫تصرخ‬ ‫التي‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫أذنيك‬ ‫تحد‬ ‫ال‬‫له‬ ‫نحببها‬ ‫كثيرة‬ ‫إصابات‬ ‫من‬ .. ‫أذية‬ ‫من‬ ‫الكالم‬ ‫تأثير‬ ‫نرى‬ ‫األمثال‬ ‫سفر‬ ‫نقرأ‬ ‫عندما‬‫الغض‬ ‫تأثير‬ ‫و‬ ،‫محله‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫اليي‬ ‫ب‬‫و‬ ‫األخرين‬ ‫يؤيي‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ َ‫كي‬: ‫لبعض‬ ‫نؤكد‬ ‫أن‬ ‫نلتاج‬ً‫فورا‬ ‫القتل‬ ‫عن‬ ‫نتوقى‬ ‫و‬ ‫اللقيقية‬ ‫ملبتنا‬‫من‬ ‫تخرج‬ ‫بكلمات‬ ‫يت‬ ‫قد‬ ‫و‬ .. ‫باطل‬ ‫غضب‬ ‫و‬ ‫جارح‬ ‫نقد‬ ‫و‬ ‫ححد‬ ‫و‬ ‫وافتراء‬ ‫إدانة‬ ‫و‬ ‫نميمة‬ ‫كلها‬ ‫أفواهنا‬ ‫الرب‬ ‫ملضر‬ ‫في‬ ‫نلن‬ ‫و‬ ‫البعض‬ ‫من‬ ‫هذا‬‫نمارسه‬ ‫ما‬ ‫لخطورة‬ ‫ننتبه‬ ‫ال‬ ‫و‬‫في‬ ‫نلن‬ ‫و‬ .‫غفلة‬ :‫يقول‬ ‫شعبي‬ ‫مثل‬ ‫هناك‬(‫أشر‬ ‫الفتنة‬‫أشد‬ ‫أو‬‫القتل‬ ‫من‬) ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫االنسان‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫الكلمة‬ ‫و‬ ‫الفكرة‬ : ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫المقدس‬ ‫الكتاب‬ ‫عنها‬ ‫الرجوع‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫القتل‬ ‫مثل‬ ‫تفعل‬ ‫فهي‬ ‫أستردها‬‫تفيد‬ ‫ال‬ َ‫األس‬ ‫أو‬ ‫فاالعتيار‬ .. ‫القت‬ ‫بعد‬‫تمحو‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫فال‬ .. ‫ل‬‫الكلمة‬ ‫هكيا‬ . ‫تم‬ ‫القتل‬ ‫ألن‬ ‫حدث‬ ‫ما‬..‫هكيا‬‫الغضب‬ ‫الباطل‬.. ‫هللا‬ ‫بر‬ ‫يصنع‬ ‫ال‬ ‫اليي‬‫أن‬ ‫السهل‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫ألم‬ ‫و‬ ‫جرح‬ ‫سبب‬ ‫التي‬ ‫الكلمة‬ . َ‫أس‬ ‫أو‬ ‫إعتيار‬ ‫كلما‬ ‫تمحوها‬ : ‫الكلمة‬ ‫تأثير‬ ‫عن‬ ‫مشهورة‬ ‫قصة‬34.00 ‫عندما‬‫أراد‬‫أو‬ ‫الجد‬‫األ‬‫ب‬‫الخطأ‬ ‫الكلمة‬ ‫عن‬ ‫درس‬ ‫إبنه‬ ‫يعل‬ ‫أن‬‫الخطأ‬ ‫التصرف‬ ‫أو‬: ‫دبابيس‬ ‫علبة‬ ‫فأعطاه‬‫و‬‫الحور‬ ‫في‬ ‫دبوس‬ ‫ضع‬ ‫أخطأت‬ ‫كلما‬ ‫له‬ ‫قال‬‫اإلبن‬ ‫استمر‬ ‫و‬ . ‫دبوس‬ ‫يضع‬‫الحور‬ ‫في‬‫كل‬ ‫كل‬ ‫عند‬‫فامتأل‬ .. ‫يتصرفه‬ ‫خطأ‬ ‫تصرف‬ ‫أو‬ ‫مة‬‫الحور‬‫ث‬ .. ‫الدبابيس‬ ‫كل‬ ‫اآلن‬ ‫إنزع‬ ‫والده‬ ‫له‬ ‫قال‬..‫تشوه‬ ‫قد‬ ‫فوجده‬‫تماما‬‫و‬‫و‬ ‫يهدم‬ ‫أن‬ ‫يلتاج‬ . ‫جديد‬ ‫من‬ ‫يبنى‬ : ‫الرب‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫عندما‬ ‫ألنه‬ .. ‫جيدا‬ ‫ننتبه‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫ليلك‬‫تقتل‬ ‫ال‬..‫أن‬ ‫يجب‬ ‫أن‬ ‫نعتاد‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ .. ‫قتل‬ ‫أحداث‬ ‫عن‬ ‫نقرأ‬ ‫عندما‬ ‫حتى‬ .. ‫يوميا‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫نعيش‬
  • 12. ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ 02 . ‫يقصده‬ ‫الذي‬ ‫القتل‬ ‫معاني‬ ‫عن‬ ‫الكتاب‬ ‫لنا‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ذهننا‬ ‫يذهب‬‫الكتاب‬ ‫و‬ ‫كل‬ ‫يلذرنا‬... ‫المعاني‬ ‫بهذه‬ ‫القتل‬ ‫من‬ ‫للظة‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫يوم‬ ‫بيننا‬ ‫هل‬‫؟‬ ‫قتلة‬ ‫؟‬ ‫بمحمياتها‬ ‫الخطايا‬ ‫ي‬‫م‬ َ‫ح‬ُ‫ن‬ ‫هل‬ ‫نعترف‬ ‫و‬ ‫نصلي‬ ‫عندما‬ ‫هل‬‫المغفرة‬ ‫نطلب‬ ‫أم‬ ‫أنا‬ ‫؛‬ ‫آسى‬ ‫أنا‬ ‫رب‬ ‫يا‬ :‫نقول‬ ‫و‬ ‫نعترف‬ ‫عندما‬ ‫مطلقة‬ ‫كلمات‬ ‫ننطق‬ ‫و‬ ‫العموم‬ ‫في‬ ‫؛‬ ‫غلطان‬‫ذ‬ ‫لنا‬ ‫اغفر‬ ‫و‬ ‫خطايانا‬ ‫على‬ ‫ساملنا‬ ‫؛‬ ‫مخطيء‬ ‫أنا‬ ‫ساملني‬‫طهرنا‬ ‫و‬ ‫نوبنا‬ ‫مطلقة‬ ‫كلمات‬ ‫؟‬ .... ‫استر‬ ‫و‬ ‫عيوبنا‬ ‫من‬: ‫لي‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫أشعر‬ ‫شخصيا‬ ‫أنا‬ .. ‫؟‬ ‫بالضبط‬ ‫هي‬ ‫ما‬‫تقول‬ ‫و‬ ‫الخطايا‬ ‫على‬ ‫تشوش‬ ‫ال‬ .. ‫تعم‬ ‫ال‬ . ‫حدد‬‫مطلقة‬ ‫كلمات‬ ‫تب‬ ‫و‬ ‫سقطت‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫أذكر‬ : ‫لي‬ ‫يقول‬ ‫فهو‬ .... ‫داود‬‫د‬ ‫أمامي‬ ‫خطيتي‬ ‫و‬ ‫بمعاصي‬ ‫عارف‬ ‫ألني‬ : ‫قال‬ ‫اعترف‬ ‫عندما‬‫عارف‬ ‫أنا‬ . ‫ائما‬ ‫بالضبط‬ ‫عملت‬ ‫ماذا‬‫فعلته‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫أندم‬ ‫و‬ ‫أتوب‬ ‫أن‬ ‫لذلك‬ . ‫نصلي‬ ‫تعالوا‬ ‫الرب‬ ‫مائدة‬ ‫حول‬ ‫لنجلس‬ ‫نتقدم‬ ‫نلن‬ ‫و‬ ‫خصوصا‬ ‫المحيح‬ ‫جحد‬ ‫في‬ ‫كمؤمنين‬ ‫بعالقاتنا‬ ‫أكثر‬ ‫تفكرنا‬ ‫الرب‬ ‫مائدة‬ ‫و‬ ‫األخر؟‬ ‫أحدنا‬ ‫نهدم‬ ‫أم‬ ‫األخر‬ ‫أحدنا‬ ‫نبني‬ ‫هل‬ ‫و‬ ‫الرب‬ ‫إلى‬ ‫بصدق‬ ‫ياتي‬ ‫منا‬ ‫من‬: ‫يقول‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫غير‬ ‫أقوله‬ ‫ما‬ ‫عندي‬ ‫ليس‬ ‫أنا‬‫أنا‬ :.. ‫قاتل‬‫أنا‬‫قاتلة‬ ‫لي‬ ‫شرحته‬ ‫الذي‬ ‫بالمفهوم‬ ‫و‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قلته‬ ‫الذي‬ ‫بالمعنى‬ ‫الشكلي‬ ‫الفعل‬ ‫يتعدى‬ ‫الذي‬ ‫الناموس‬ ‫بتكميلك‬ ‫و‬‫الخارجي‬ ‫داخلي‬ ‫التي‬ ‫الفكرة‬ ‫إلى‬‫الداخلية‬ ‫المشاعر‬ ‫و‬ ‫أقتل‬ ‫ممكن‬ ‫بها‬ ‫التي‬‫أنا‬ ..‫لمف‬ ‫شرحك‬ ‫و‬ ‫تصنيفك‬ ‫بلحب‬‫القتل‬ ‫هوم‬ ‫قاتل‬ ‫أنا‬‫مجرم‬ ‫أنا‬ .. ‫يغفر‬ ‫و‬ ‫يصفح‬ .. ‫صفله‬ ‫في‬ .. ‫ملبته‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫تقتل‬ ‫لكي‬ ‫ليس‬ ‫أحييتك‬ ‫أنا‬ :‫لك‬ ‫يقول‬ ‫لألخرين‬ ‫حياة‬ ‫مصدر‬ ‫لتكون‬ ‫لكن‬ ‫النفس‬ ‫خالص‬ ‫تطلب‬ ‫لكي‬ ‫خلصتك‬ ‫أنا‬ ‫الكل‬ ‫مع‬ ‫الخير‬ ‫كل‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬ ‫منك‬ ‫أنتظر‬ ‫لذلك‬ .. ‫خير‬ ‫أقصى‬ ‫عملت‬ ‫أنا‬ ‫نصلي‬ ‫كلنا‬ ‫و‬ ‫نقى‬ ‫كلنا‬ 37.50  ‫على‬ ‫متوفرة‬ ‫كاملة‬ ‫الخدمة‬CD‫الكنيسة‬ ‫بمكتبة‬
  • 13. ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫ـ‬ ‫السادسة‬ ‫الوصية‬ 03  ‫من‬ ‫يطلب‬ ‫باإلسكندرية‬ ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬ ‫الكنيسة‬ . ‫ب‬ . ‫ص‬011‫اإلبراهيمية‬ ibrahimiach@gmail.com 004: ‫ممفيس‬ ‫ش‬9514419–: َ9510950 