ملخص محاضرات مقرر الأدب السعودي أستاذة المقرر أ.د أمل التميمي عمل جواهر الحوشاني - لجين الزايدي بعض الطالبات تبقى أعمالهن في الذاكرة العميقة وأعمالهن تترك الأثر والذكرى...وبعد فترة من الزمن تزهر أعمالهن وردا للوطن شكرا لزميلات المستقبل الرائدات

1. ‫محاضرات‬
‫السعودي‬ ‫األدب‬ ‫مقرر‬
‫المقرر‬ ‫أستاذة‬
‫التميمي‬ ‫أمل‬ .‫د‬.‫أ‬ :
:‫شعبة‬
٥٩٧٢٨
‫ملخص‬
‫خالل‬ ‫المحاضرات‬ ‫في‬ ‫كتابته‬ ‫تمت‬ ‫ما‬
‫األول‬ ‫الدراسي‬ ‫الفصل‬
‫عام‬
١٤٤٥
‫هـ‬
‫إ‬
‫الحوشاني‬ ‫جواهر‬ :‫عداد‬
-
‫الزايدي‬ ‫لجين‬
‫السعودي‬ ‫األدب‬ ‫كتاب‬ :‫المرجع‬

2. ‫السعودي‬ ‫األدب‬ ‫نشأة‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬ ‫العوامل‬ :‫محاضرة‬
‫ينتمي‬ ‫الذي‬ ‫األدب‬ ‫هو‬ :‫السعودي‬ ‫األدب‬ ‫تعريف‬
‫إلى‬ ‫ًا‬‫ي‬‫ومكان‬ ‫ًا‬‫ي‬‫زمان‬
‫السعودية‬ ‫العربية‬ ‫المملكة‬
)
)ً‫ا‬‫ونثر‬ ً‫ا‬‫شعر‬
.
-
‫منذ‬ ‫السعودي‬ ‫األدب‬ ‫بدأ‬
٣٠٠
.‫سنة‬
-
.‫ــــــــــــــــ‬ .‫ـــــــــــــــــ‬
-
.‫ـــــــــــــــــ‬ .‫ـــــــــــــــ‬
-
.‫ــــــــــــــــ‬ .‫ـــــــــــــــــ‬
-
. ‫ـــــــــــــــــ‬ .‫ـــــــــــــــ‬
-
-
‫شكل‬
‫عمرها‬ ‫التقليدية‬ ‫القصيدة‬
١٥٠٠
‫سنة‬
)‫قافية‬ + ‫(وزن‬
-
‫(مدح‬ ‫موضوعاتها‬
–
‫هجاء‬
-
‫فخر‬
-
‫موضوعات‬ )‫الخ‬ ‫رثاء‬
‫محددة‬
-
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــ‬
-
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــ‬
-
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــ‬
-
-

3. ‫التفعيلة‬ ‫شعر‬ ‫كتابة‬ ‫في‬ ‫عواد‬ ‫حسن‬ ‫لمحمد‬ ‫التاريخي‬ ‫السبق‬
-
‫شكل‬
‫القصيدة‬
‫المستحدثة‬
‫قصيدة‬
‫(التفعيلة‬
-
‫النثر‬
)
‫في‬ ‫ظهرت‬
‫أي‬ ‫العشرين؛‬ ‫القرن‬
‫عمرها‬
‫يقارب‬ ‫ما‬
٨٠
‫عاما‬
‫في‬ ‫ظهرت‬ ،
‫الثالثينات‬
‫السعودي‬ ‫يد‬ ‫على‬
‫حس‬ ‫محمد‬
‫عواد‬ ‫ن‬
‫بأن‬ ‫واختلفوا‬
‫ها‬
‫المالئكة‬ ‫نازك‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫ظهرت‬
‫الستينات‬ ‫فترة‬ ‫في‬
‫شاكر‬ ‫وبدر‬
‫السياب‬
.
‫في‬ ‫التميمي‬ ‫أمل‬ ‫الدكتورة‬ ‫رأي‬ ‫بحسب‬ ‫واألرجح‬
‫المحاضرة‬
‫بأن‬ ‫ذكرتها‬ ‫التي‬ ‫للمراجع‬ ‫ووفقا‬
)‫أسبق‬ ‫(السعودية‬
‫و‬ ‫عواد‬ ‫حسن‬ ‫محمد‬ ‫بتجربة‬
‫التاريخي‬ ‫السبق‬ ‫إثبات‬ ‫دليل‬ ‫يتكون‬
‫سنة‬ ‫القبلة‬ ‫صحيفة‬ ‫في‬ ‫العواد‬ ‫نشرهما‬ ‫تفعيليين‬ ‫نصين‬ ‫من‬ ‫للعواد‬
1921
.‫م‬
1
‫مع‬ )‫اللواء‬ ‫أفياء‬ ‫(تحت‬ ‫نص‬ ‫توافق‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫واستناد‬
،‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬
‫القبلة‬ ‫صحيفة‬ ‫في‬ ‫نشره‬ ‫تأريخ‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫واستناد‬
‫سنة‬ ‫في‬ ‫الواقع‬
1291
‫السعودي‬ ‫الشاعر‬ ‫ان‬ :‫القول‬ ‫نستطيع‬ ‫م‬
‫با‬ ‫من‬ ‫كال‬ ‫سبق‬ ‫قد‬ ‫عواد‬ ‫حسن‬ ‫محمد‬
‫وبدر‬ ‫المالئكة‬ ‫ونازك‬ ‫كثير‬
.‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫كتابة‬ ‫في‬ ‫السياب‬ ‫شاكر‬
2
‫تجديدية‬ :‫الموضوعات‬
-
:‫السعودي‬ ‫األدب‬ ‫نهضة‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬ ‫العوامل‬
•
‫السياسي‬ ‫االستقرار‬
-
‫العوامل‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫وهو‬
-
.
•
‫صحافة‬
.‫ومؤسسات‬ ‫أفراد‬
•
.‫التعليم‬
•
.‫الثقافي‬ ‫التفاعل‬
•
.‫والمكتبات‬ ‫المطابع‬
•
.‫البعثات‬
•
‫وس‬
‫ائ‬
.‫اإلعالم‬ ‫ل‬
•
.‫األدبية‬ ‫النوادي‬
1
‫سالم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ،‫الصفراني‬
،
‫التفعيلة‬ ‫شعر‬ ‫كتابة‬ ‫في‬ ‫عواد‬ ‫حسن‬ ‫لمحمد‬ ‫التاريخي‬ ‫السبق‬
،
‫العلمية‬ ‫المجلة‬
‫فيصل‬ ‫الملك‬ ‫لجامعة‬
-
‫العلوم‬
‫واإلدارية‬ ‫اإلنسانية‬
،
‫مج‬
11
‫ع‬ ,
2
( ،
2009
‫ص‬ )‫م‬
269
–
320
.
2
،‫الصفراني‬ ‫محمد‬
‫الحر‬ ‫الشعر‬ ‫العواد‬ ‫ريادة‬ ‫على‬ ‫المادي‬ ‫الدليل‬
‫عام‬ ‫القبلة‬ ‫صحيفة‬ ‫في‬ ‫العواد‬ ‫نشره‬ ‫الذي‬ ‫األول‬ ‫الحر‬ ‫النص‬
1291
‫م‬
،
،‫الرياض‬ ‫صحيفة‬
‫الخميس‬
4
‫األخر‬ ‫ربيع‬
1429
‫هـ‬
-
10
‫أبريل‬
2008
‫م‬
-
‫العدد‬
14535
.

4. •
.‫األدبي‬ ‫اإلنتاج‬
•
.‫الرقمي‬ ‫التفاعل‬
-
:‫السعودي‬ ‫األدب‬ ‫موضوعات‬
１
.
.)‫الغزل‬ /‫الرثاء‬ /‫الهجاء‬ /‫(المديح‬ ‫تقليدية‬ ‫موضوعات‬
２
.
‫موضوعات‬
( ‫تجديدية‬
‫القضايا‬
‫االجتماعية‬
/
/‫الوطنية‬
.)‫الطفل‬ +‫المرأة‬ ‫قضايا‬
-
:‫السعودي‬ ‫لألدب‬ ‫الفنية‬ ‫االتجاهات‬
１
.
.‫تقليدي‬
２
.
.‫تجديدي‬
３
.
‫حزين‬ ‫(يعني‬ ‫رومانسي‬
/
/‫وحيد‬
)‫وتشاؤم‬ ‫ظالم‬
‫مثال‬
‫الفيصل‬ ‫عبدهللا‬ ‫عليه؛‬
‫تطوره‬ ‫ومراحل‬ ‫السعودي‬ ‫األدب‬ ‫نشأة‬
-
١١٥٨
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫الشيخ‬ ‫دعوة‬ ‫مناصرة‬ ‫؛‬
‫الوهاب‬
‫(المنطلق‬
)‫الحقيقي‬
‫األولى‬ ‫اإلرهاصات‬ ،
‫األس‬ ..
‫ماء‬
‫هذه‬ ‫في‬ ‫برزت‬ ‫التي‬
:‫المرحلة‬
.‫عثيمين‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ،‫مشرف‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
-
‫و‬ ‫العربية‬ ‫الثورة‬
‫انتهاء‬
‫حكم‬
‫األ‬
‫(جريدة‬ ‫الرواد‬ ‫جيل‬ ..‫شراف‬
)‫القبلة‬
‫مناصرة‬ ‫وكانت‬ ‫القبلة‬ ‫جريدة‬ ‫ظهرت‬ ،
،‫العربية‬ ‫للثورة‬
.‫محافظة‬ ‫ونزعتها‬
-
١٩٢٤
‫عبد‬ ‫الملك‬ ‫ضم‬ ‫؛‬
‫للحجاز‬ ‫العزيز‬
)‫األدبية‬ ‫(الثورة‬
..
‫الشبان‬ ‫األدباء‬
،
‫األولى‬ ‫الحديثة‬ ‫الدولة‬ ‫بداية‬
‫التعليم‬ ‫نشر‬ :
-
‫منح‬
‫حقوقها‬ ‫المرأة‬
-
‫ظهور‬
‫القرى‬ ‫أم‬ ‫جريدة‬
.
-
١٣٤٣
‫؛‬
‫الحقيقية‬ ‫النهضة‬ ‫بداية‬
)‫(الحجاز‬ ‫السعودي‬ ‫لألدب‬
.
-
‫ظهور‬ :‫المعاصر‬ ‫األدب‬
.‫الرقمي‬ ‫األدب‬
-
‫المملكة‬ ‫رؤية‬ ‫إطالق‬ ‫مع‬
٢٠٣٠
‫جديدة‬ ‫أدبية‬ ‫أجناس‬ ‫نتوقع‬
.‫والتجديد‬ ‫والنهضة‬ ‫الرؤية‬ ‫تواكب‬

5. ‫التقليدي‬ ‫الشعر‬ :‫محاضرة‬
•
‫مفهوم‬
‫واألصول‬ ‫القواعد‬ ‫يتبع‬ ‫الذي‬ ‫الشعر‬ ‫هو‬ ‫التقليدي؛‬ ‫الشعر‬
‫القدماء‬ ‫وضعها‬ ‫التي‬
‫و‬
‫بوجود‬ ‫يتميز‬
‫وزن‬
‫الصور‬ ‫واستخدام‬ ‫وقافية‬
.‫محددة‬ ‫موضوعات‬ ‫ويتناول‬ ‫التقليدية‬ ‫واألخيلة‬
/‫االتباع‬ ‫منهج‬ /‫المحافظ‬ :‫التقليدي‬ ‫الشعر‬ ‫مسميات‬ ‫من‬
/‫العامودي‬
‫شعر‬
‫المناسبات‬
.
•
‫خصائص‬
:‫التقليدي‬ ‫الشعر‬
‫الشكل‬ ‫حيث‬ ‫من‬
:
-
.‫مقفى‬ ‫موزون‬ ‫الشعر‬
-
.‫تقليدية‬ ‫والتراكيب‬ ‫الصور‬
-
.‫العروض‬ ‫علم‬ ‫لقواعد‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫وف‬ ‫ُنظم‬‫ي‬
:‫المضمون‬ ‫حيث‬ ‫من‬
-
‫التقليدية‬ ‫األغراض‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬
‫المدح‬ /‫الغزل‬ /‫(الرثاء‬
.)‫الهجاء‬
-
‫للمناسبات‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫طر‬ ‫الشعراء‬ ‫أكثر‬ ‫ومن‬ ،)‫مناسبات‬ ‫(شعر‬ ‫بـ‬ ‫ُسمى‬‫ي‬
."‫عثيمين‬ ‫"أبن‬
-
.‫محددة‬ ‫موضوعاته‬

6. •
‫أ‬
:‫التقليدي‬ ‫الشعر‬ ‫عالم‬
‫األدبية‬ ‫وأعمالهم‬ ‫سيرهم‬ ‫معرفة‬
-
.‫مشرف‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
-
.‫عثيمين‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
-
.‫الغزاوي‬ ‫إبراهيم‬ ‫أحمد‬
-
‫صعابي‬ ‫عمر‬ ‫إبراهيم‬
.
‫أجزاء‬
:‫التقليدية‬ ‫القصيدة‬
-
.‫اإلطالل‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬
-
‫الفخر‬
)ً‫ال‬‫مث‬ ‫بالقبيلة‬ ‫أو‬ ‫(بنفسه‬
.
-
‫األساسي‬ ‫الغرض‬
‫المديح‬ ‫(مثال‬
.)
-
.‫الحكمة‬
‫والمجد‬ ‫العز‬ ‫قصيدة‬
‫الهندية‬ ‫في‬
‫القضب‬
‫عثيمين‬ ‫بن‬ ‫لمحمد‬
)‫القصيدة‬ ‫(تحليل‬
•
.‫عثيمين‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ /‫قائلها‬
•
‫الملك‬ ‫دخول‬ /‫مناسبتها‬
‫العزي‬ ‫عبد‬
‫ز‬
.‫لإلحساء‬
•
.‫المدح‬ /‫موضوعها‬
•
‫بالملك‬ ‫الفخر‬ /‫غرضها‬
.‫واإلسالم‬
•
‫قافيتها‬
/
‫نفس‬ ‫"وهي‬ ‫بائية‬
."‫تمام‬ ‫أبو‬ ‫قافية‬
ً‫غى‬َ‫و‬َ‫و‬ ً‫دى‬َ‫ن‬ ‫ا‬
‫ّل‬ِ‫إ‬ ‫ال‬ُ‫ع‬‫ال‬ ‫َبني‬‫ي‬ َ‫يس‬َ‫ل‬َ‫و‬
.)‫بالكرم‬ ‫(تشبيه‬ ‫الكرم‬ /‫الندى‬
.‫القتال‬ /‫الوغى‬
.‫الصعود‬ /‫المعارج‬
‫الهند‬ ‫في‬ ‫المصنوعة‬ ‫السيوف‬ :‫الهندية‬
.
•
‫أعاد‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫عثيمين‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫قلب‬ ‫في‬ ‫الفصيح‬ ‫الشعر‬ ‫بعث‬ ‫إحياء‬
‫أكثر‬ ،)‫الثمين‬ ‫(العقد‬ ‫بعنوان‬ ‫ديوان‬ ‫له‬ ‫عثيمين؛‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ .‫الجزيرة‬
"‫"المديح‬ ‫في‬ ‫شعره‬

7. •
‫غزاوي‬ ‫أحمد‬
‫الفالح‬ ‫مدرسة‬ ‫من‬ ‫تخرج‬
.
‫المسرعة‬ ‫بقصائده‬ ‫يحتذى‬ ‫سعودي‬ ‫شاعر‬
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الملك‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫ينشد‬ ‫كان‬ ‫شعره‬
‫و‬ ‫(يابالدي‬
‫أ‬
)‫وهنائي‬ ‫متي‬
•
‫صعابي‬ ‫إبراهيم‬
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫الملك‬ ‫يعاصر‬ ‫لم‬

8. ‫محاضرة‬
:
‫التجديدي‬ ‫الشعر‬
•
‫التجديدي‬ ‫الشعر‬ ‫مفهوم‬
/
‫واالبتكار‬ ‫المألوف‬ ‫عن‬ ‫خروج‬ ‫هو‬
‫دون‬
‫االخالل‬
‫الشعر‬ ‫بقوانين‬
‫الضمنية‬
‫الحداثة‬ ‫(شعر‬ ‫مسمياته‬ ‫ومن‬
.)
•
‫الت‬ ‫الشعر‬ ‫خصائص‬
:‫جديدي‬
•
‫شكل‬ ‫كسر‬
‫التقليدية‬ ‫القصيدة‬
.
•
‫كسر‬
‫وطنية‬ ‫(قضايا‬ ‫المضمون‬
‫قضايا‬ ،
‫المرأة‬
،
‫وغيره‬
‫ا‬
)
•
‫باأللفاظ‬ ‫بالمعاني‬ ‫(بالمفردات‬ ‫االبتكار‬
.)....
•
(
‫أ‬
‫سهولة‬ ‫كثر‬
‫باأللفاظ‬
‫مع‬ ً‫ا‬‫تماشي‬
‫أساليب‬
‫الحداثيي‬
‫ن‬
)
•
‫مترابط‬
‫ة‬
)‫الموضوعية‬ ‫(الوحدة‬
-
‫حسن‬ ‫محمد‬
‫فقي؛‬
‫االتباعي‬ ‫تيارين‬ ‫بين‬ ‫جمع‬
.‫والرومانسي‬
-
‫سرحان‬ ‫حسين‬
‫"شاعر‬ ‫بـ‬ ‫ُلقب‬‫ي‬ ‫؛‬
‫والصحراء‬ ‫القبيلة‬
+
‫ال‬
‫شاعر‬
‫ال‬
)‫متشائم‬
‫المعري‬ ‫من‬ ‫شعره‬ ‫يقترب‬ .. ‫فلسفية‬ ‫مسحه‬ ‫لديه‬
‫والخيام‬
.
-
‫الفلس‬ ‫الشعر‬
.‫التساؤالت‬ ‫شعر‬ ‫هو؟‬ ‫في‬

9. -
:‫الرومانسي‬ ‫الشعر‬
‫عبدهللا‬
‫الشعر‬ ‫شاعر‬ ‫هو‬ ‫الفيصل؛‬
‫له‬ ،‫المحروم‬ ‫بالشاعر‬ ‫ُسمى‬‫ي‬ ،)‫الشك‬ ‫(ثورة‬ ‫قصيده‬ ،‫الرومانسي‬
.)‫الحرمان‬ ‫وحي‬ ‫(من‬ ‫ديوان‬
-
.)‫الشك‬ ‫(ثورة‬ ‫قصيدة‬ ‫تحليل‬

10. ‫(التفعيلة‬ ‫الحداثي‬ ‫الشعر‬ :‫محاضرة‬
–
)‫النثر‬
•
‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫ما‬
‫النثر؟‬ ‫وقصيدة‬ ‫التفعيلة‬ ‫قصيدة‬
-
‫بال‬ ‫وزن‬ ‫على‬ ‫التفعيلة‬
.‫قافية‬
-
.‫قافية‬ ‫وال‬ ‫وزن‬ ‫ال‬ ‫والنثر‬
‫الحداثي‬ ‫الشعر‬ :‫محاضرة‬
•
‫الحداثي‬ ‫الشعر‬ ‫خصائص‬
:
1
.
.‫المألوف‬ ‫عن‬ ‫الخروج‬
2
.
.‫وعروضها‬ ‫البحور‬ ‫ترك‬
3
.
.‫البيت‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫الشطر‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬
4
.
.‫المحافظ‬ ‫االتجاه‬ ‫من‬ ‫هجوم‬ ‫لقى‬
5
.
.‫الذاتية‬ ‫النزعة‬
6
.
.‫الرمزية‬
7
.
.‫القصصي‬ ‫التماسك‬
8
.
‫إلى‬ ‫الميل‬
‫الشعبي‬ ‫الموروث‬ ‫استلهام‬
‫شعر‬ ‫بين‬ ‫والمزاوجة‬
.‫والعامودي‬ ‫التفعيلة‬
•
‫شعراء‬
‫انتقدو‬
‫ا‬
‫الحداثي‬ ‫الشعر‬
:
‫أحمد‬ /‫شاكر‬ ‫فؤاد‬
‫الغفو‬ ‫عبد‬
‫ر‬
.

11. -
.‫الحميدين‬ ‫سعد‬ ‫لـ؟‬ ‫التفعيلة‬ ‫لشعر‬ ‫ديوان‬ ‫أول‬
•
‫التفعيلة؟‬ ‫شعر‬ ‫شعراء‬ ‫من‬
-
.‫عواد‬ ‫حسن‬ ‫محمد‬
-
.‫الحميدين‬ ‫سعد‬
-
‫مهم‬ *‫*المسافر‬ ‫بـ‬ ‫ُلقب‬‫ي‬‫و‬ ‫الصالح‬ ‫أحمد‬
‫ليال‬ ‫القرية‬ ‫يدخل‬ ‫الشنفرى‬ ‫قصيدة‬ ‫قراءة‬
-
.‫هندي‬ ‫أشجان‬
)‫(وطنية‬ ‫نجمتين‬ ‫توسط‬ ‫قمر‬ ‫قصيدة‬ ‫وتحليل‬ ‫قراءة‬
-
‫عبد‬
‫بـ‬ ‫ُلقب‬‫ي‬‫و‬ ‫الصيخان‬ ‫هللا‬
.)‫والقوافي‬ ‫الصحراء‬ ‫(شاعر‬
-
‫الثبيتي‬ ‫محمد‬
‫بـ‬ ‫ويعرف‬
)‫البيد‬ ‫(سيد‬
.
‫تحليل‬
‫تغريبة‬ ‫قصيدة‬
‫والمطر‬ ‫القوافل‬
ِ‫ْح‬‫ب‬ُّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ة‬َ‫ج‬ْ‫ه‬ُ‫م‬ ْ‫ِر‬‫د‬َ‫أ‬
ْ‫ُوس‬‫ؤ‬ُ‫ك‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ا‬‫وطن‬ ‫َا‬‫ن‬‫ل‬ َّ‫ب‬ُ‫ص‬
ْ‫ُوس‬‫ؤ‬ُّ‫الر‬ ُ‫ر‬‫ِي‬‫د‬ُ‫ي‬
ِ‫ْح‬‫ب‬ُّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ة‬َ‫ج‬ْ‫ه‬ُ‫م‬ ْ‫ِر‬‫د‬َ‫أ‬ ْ‫ة‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ء‬‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ ‫ى‬َّ‫ت‬‫ح‬ ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫ذ‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫د‬ ِ‫وز‬
َ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫ك‬َ‫ت‬‫و‬ْ‫ه‬َ‫ق‬ ِ‫م‬‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ل‬َ‫ل‬ِ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ع‬ ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫س‬‫وا‬
ْ‫ة‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬‫ال‬
ْ‫ِر‬‫د‬َ‫أ‬
‫ى‬َ‫ظ‬َّ‫ل‬‫ال‬ِ‫ب‬ ً‫ة‬َ‫ج‬‫و‬ُ‫ز‬ْ‫م‬َ‫م‬ِ‫ْح‬‫ب‬ُّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ة‬َ‫ج‬ْ‫ه‬ُ‫م‬
‫ا‬َ‫ض‬َ‫غ‬‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ج‬ َ‫فوق‬ ‫َا‬‫ن‬‫مواجع‬ ْ‫ب‬ِِّ‫ل‬َ‫ق‬‫و‬
َ‫ة‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ه‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬
‫بالصحراء‬ ‫مرتبطة‬ ..‫الغضا‬ ..‫اللظى‬ ..‫الشاذلية‬ :‫الرمزية‬ ‫استخدم‬
‫الشعبي‬ ‫الموروث‬ ‫واستلهام‬
‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫األلفاظ‬ ‫بعض‬ ‫المحافظين‬ ‫بعض‬ ‫انتقد‬
‫بالرفض‬ ‫ووجهت‬
‫الحي‬ َ‫كاهن‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫أ‬
(
‫الحي‬ َ‫كاهن‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫أ‬
َ‫لجين‬ْ‫د‬ُ‫م‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫غ‬ُ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ف‬َ‫ط‬ْ‫ن‬‫وا‬ ُ‫يس‬‫الع‬ ‫َا‬‫ن‬‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ْر‬‫س‬َ‫أ‬
)
•
:‫الحداثة‬ ‫شعر‬ ‫مع‬ ‫التقليدي‬ ‫الشعر‬ ‫شعراء‬ ‫صراع‬
１
.
.‫الكتب‬ ‫حجب‬
２
.
.‫الحداثي‬ ‫الشعر‬ ‫تجربة‬ ‫عن‬ ‫الشعراء‬ ‫بعض‬ ‫تراجع‬

12. •
‫شعراء‬
‫االتجاه‬
‫بكتاب‬ ‫الثاني‬ ‫الجيل‬ ‫شعراء‬ ‫حاربوا‬ ‫المحافظ‬
."‫اإلسالم‬ ‫ميزان‬ ‫في‬ ‫"الحداثة‬
‫محاضرة‬
:
‫المسرح‬
‫السعودي‬
‫بالتفصيل‬ ‫السعودي‬ ‫المسرح‬ ‫وتاريخ‬ ‫والنماذج‬ ‫األعالم‬
‫المسرحية‬ ‫عليه‬ ‫تؤدى‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫هو‬ ‫المسرح‬
.
-
‫المسرحية‬
‫هي‬
‫المكتوب‬ ‫(النص‬
–
)‫السيناريو‬
•
.)‫الصوت‬ ،‫الموسيقى‬ /‫الكالم‬ /‫(اإليماءات‬ ‫المسرح‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫أهم‬
•
‫كاتب‬
‫المونودراما‬
)‫الحارثي‬ ‫ردة‬ ‫(فهد‬
•
‫الحارثي‬ ‫ردة‬ ‫فهد‬ ‫مسرحيات‬ ‫من‬
‫بي‬ :
.‫النبع‬ /‫العز‬ ‫ت‬
•
.‫السعودي‬ ‫المسرح‬ ‫رواد‬ ‫أحد‬ ‫السباعي‬ ‫أحمد‬
•
‫السعودي‬ ‫المسرح‬ ‫رائد‬
‫عبد‬ ‫حسين‬ ‫هو؛‬ ‫الشعري‬
.‫سراج‬ ‫هللا‬
•
‫هو‬ ‫النثري‬ ‫السعودي‬ ‫المسرح‬ ‫رائد‬
.‫خوقير‬ ‫عصام‬
•
.‫مسرحي‬ ‫ناقد‬ ‫الجمعان‬ ‫سامي‬
•
.‫المسرح‬ ‫هيئة‬ ‫رئيس‬ :‫البازعي‬ ‫سلطان‬
•
.‫سعود‬ ‫الملك‬ ‫جامعة‬ ‫من‬ ‫المسرح‬ ‫بدأ‬

13. ،‫القصبي‬ ‫ناصر‬ ،‫الشدي‬ ‫بكر‬
‫عبدهللا‬ ،‫الشمراني‬ ‫راشد‬
)‫سعود‬ ‫الملك‬ ‫جامعة‬ ‫(مسرح‬ ‫من‬ ‫بدأو‬ ..‫السدحان‬
•
.)‫اجتماعي‬ /‫(فكاهي‬ ‫السعودي‬ ‫المسرح‬ ‫أنواع‬
•
‫والتسعينات‬ ‫الثمانينات‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫السعودي‬ ‫للمسرح‬ ‫الذهبية‬ ‫الفترة‬
.
•
‫المسرح؛‬ ‫عن‬ ‫كتبوا‬
‫عبد‬ ‫ملحة‬
،‫هللا‬
‫السويلم‬ ‫نوال‬ ،‫مظفر‬ ‫حليمة‬
.
•
‫توظيف‬
‫التميمي‬ ‫أمل‬
)‫المسرحي‬ ‫(التشطير‬
‫التدريس‬ ‫في‬
:‫مثل‬ ‫الجامعة‬ ‫مسرح‬ ‫على‬ ‫وتنفيذها‬ ‫مسرحيات‬ ‫وكتابة‬ ،‫الجامعي‬
‫والبيدق‬ ‫الرقعة‬ ‫مسرحية‬
-
‫خبو‬
‫المكائن‬
-
‫الطين‬ ‫مملكة‬
–
‫شعر‬
‫إلخ‬...‫الخنساوات‬

14. ‫القصة‬ :‫محاضرة‬
•
‫القصة‬ ‫تعريف‬
:
‫مترابطة‬ ‫بطريقة‬ ‫حدث‬ ‫سرد‬ ‫هي‬
‫محدد‬ ‫زمان‬ ‫في‬
‫نثري‬ ‫فن‬ ‫وهي‬ ‫محددة‬ ‫وشخصيات‬ ‫محدد‬ ‫ومكان‬
‫كلماتها‬ ‫وعدد‬
.‫محدودة‬
‫نثري‬ ‫فن‬
–
)‫قصير‬ ‫(زمن‬ ‫واحدة‬ ‫جلسة‬ ‫في‬ ‫تقرأ‬
–
‫تتجاوز‬ ‫ال‬
١٠٠
‫كلمة‬
.
-
:‫ًا‬‫د‬‫ج‬ ‫مهمة‬ ‫القصيرة‬ ‫القصة‬ ‫مراحل‬
•
‫من‬ ‫األولى‬ ‫المرحلة‬
١٩٣٠
‫إلى‬
‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫قيام‬
‫سمى‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫الثانية‬
)‫النشأة‬ ‫(مرحلة‬
‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ ،
‫أحضان‬ ‫في‬ ‫القصة‬ ‫ظهر‬
‫الصحافة‬
‫و‬ ‫والحجاز‬ ‫المنهل‬ ‫في‬
‫قصص‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬
‫الوافدين‬ ‫الكتاب‬
،‫الجرائد‬ ‫في‬ ‫القصصي‬ ‫اإلنتاج‬ ‫ونثر‬
‫الكتاب‬ ‫أبرز‬
: ‫هم‬ ‫هنا‬
-
،‫العامودي‬ ‫محمد‬ ،‫ضياء‬ ‫عزيز‬
،‫مغربي‬ ‫علي‬ ‫محمد‬
‫حج‬ ‫رضا‬
‫و‬
.
•
‫المرحلة‬
‫كتابها‬ ‫ومن‬ ،‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫وهي‬ ‫الثانية‬
:
‫أصدر‬ ‫الذي‬ ‫الناصر‬ ‫إبراهيم‬
‫أول‬ ‫ت‬
‫م‬
‫عنوانها‬ ‫قصصية‬ ‫جموعة‬

15. )‫والنضال‬ ‫(أمهاتنا‬
.
‫وتجربة‬
‫الج‬ ‫عبدهللا‬
‫مجموعة‬ ‫أصدر‬ ‫الذي‬ ‫فري‬
(
‫جائعة‬ ‫حياة‬
)
‫هذه‬ ‫وفي‬ ،
‫تزايدت‬ ‫الفترة‬
‫وهنا‬ ‫القصص‬ ‫ترجمة‬
‫الترجمة‬ ‫بسبب‬ ‫القصة‬ ‫تطورت‬
‫عطار‬ ‫عبدالغفور‬ ‫أحمد‬ ‫ساهم‬ ‫وقد‬ ،
‫ومجموعته‬
(
‫أريد‬
‫أ‬
‫هللا‬ ‫أرى‬ ‫ن‬
)
‫و‬
(
‫الشيطان‬
)
‫تطوير‬ ‫في‬
‫القصة‬
.
•
‫الثالث‬ ‫المرحلة‬
‫إلى‬ ‫السبعينات‬ ‫منتصف‬ ‫(من‬ "‫"الطفرة‬ ‫وتسمى‬ ‫ة‬
)‫التسعينات‬ ‫منتصف‬
‫وأبرز‬ ‫النقدي‬ ‫باالحتفاء‬ ‫الفترة‬ ‫هذه‬ ‫واتسمت‬
‫هم‬ ‫النقاد‬
،‫الحازمي‬ ‫ومنصور‬ ،‫الهاجري‬ ‫سمحي‬ :
‫و‬
‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫أتسمت‬
:‫وهم‬ ‫المرأة‬ ‫مجموعات‬ ‫بظهور‬
‫السيف‬ ‫وقماشة‬ ‫البكر‬ ‫فوزية‬
‫العليان‬ ‫وقماشة‬
:‫مثل‬ ‫مختلفة‬ ‫اتجاهات‬ ‫وظهرت‬ ،‫السالم‬ ‫ولطيفة‬
‫الوعي‬ ‫تيار‬
‫ا‬ً‫ض‬‫وأي‬ ‫الشعبية‬ ‫الحكاية‬ ‫وتوظيف‬ ‫األسطورة‬ ‫وتوظيف‬
‫جيل‬ ‫بظهور‬ ‫وأتسمت‬ ،‫الواقعية‬ ‫القصة‬ ‫مظاهر‬ ‫استمرار‬
‫من‬ ‫أصغر‬
:‫ومنهم‬ ‫الرواد‬
‫عبد‬
‫و‬
،‫الدوسري‬ ‫سعد‬ ،‫خال‬
،‫النعمي‬ ‫حسن‬
‫عبد‬
‫العزي‬
‫ز‬
‫القصبي‬
‫المراحل‬ ‫أخصب‬ ‫من‬ ‫المرحلة‬ ‫هذه‬ ‫وتعد‬ ،
‫في‬
‫القصة‬
‫علوان‬ ‫حسن‬ ‫محمد‬ :‫منهم‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫يد‬ ‫على‬
‫هللا‬ ‫وجار‬
‫هذه‬ ‫وفي‬ ،‫السباعي‬ ‫وعثمان‬ ‫حسين‬ ‫علي‬ ‫وحسين‬ ‫الحميد‬
‫أتيح‬ ‫المرحلة‬
.‫األدبية‬ ‫األندية‬ ‫في‬ ‫اإللقاء‬ ‫منبر‬ ‫للقصة‬
•
‫إلى‬ ‫التسعينات‬ ‫منتصف‬ ‫من‬ :‫الرابعة‬ ‫المرحلة‬
٢٠١٠
‫وهنا‬
‫الرواية‬ ‫كتابة‬ ‫إلى‬ ‫القصة‬ ‫كتاب‬ ‫انصرف‬
‫عبد‬ ‫مثل‬
‫ه‬
‫خال‬
،
‫و‬
‫إلى‬
‫المقالة‬
‫مثل‬
‫خالد‬ ‫أبو‬ ‫فوزية‬
‫الرواية‬ ‫كتاب‬ ‫وانصرف‬
‫إلى‬ ‫والمقالة‬
‫فظهرت‬ ‫االختصار‬ ‫إلى‬ ‫القصة‬ ‫ومالت‬ ،‫القصة‬ ‫كتابة‬
‫القصة‬
‫بالقصة‬ ‫االهتمام‬ ‫وانحصر‬ ‫ًا‬‫د‬‫ج‬ ‫القصيرة‬
.
‫القصة‬ ‫عناصر‬
‫والرواية‬
:
-
.‫العنوان‬
-
.‫الفكرة‬
-
.)‫نهاية‬ ،‫وسط‬ ،‫(بداية‬ ‫الحدث‬
-
.‫التشويق‬
-
.‫الحبكة‬
-
.‫الصراع‬
-
.‫الشخصيات‬

16. ‫الرواية‬ ‫محاضرة‬
•
‫مترابط‬ ‫تثري‬ ‫فن‬ ‫هي‬ ‫الرواية؛‬ ‫تعريف‬
‫ممتد‬ ‫زمن‬ ‫في‬
‫ومكان‬
‫متعدد‬
‫وشخصيات‬
‫عن‬ ‫تقل‬ ‫ال‬ ‫متعددة‬
(
١٠٠
)‫صفحة‬
،‫جلسة‬ ‫في‬ ‫تقرأ‬ ‫وال‬
‫مسهبة‬ ‫ولغتها‬
-
‫استطراد‬
–
)‫(اقتباسات‬ ‫تناص‬ ‫ممكن‬
.
•
:‫الرواية‬ ‫مراحل‬
1
.
:‫النشأة‬ ‫مرحلة‬
‫عبد‬ ‫للكاتب‬ ‫التوأمان‬ ‫رواية‬ ‫صدور‬
‫القدوس‬
‫ًا‬‫ي‬‫فن‬ ‫ضعيفة‬ ‫وكانت‬ ‫االنصاري‬
‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫الرواية‬ ‫هدف‬
.‫تعليمية‬ ‫إصالحية‬
2
.
:‫التأسيس‬
‫برواية‬ ‫وتأثروا‬ ‫دمنهوري‬ ‫لحامد‬ ‫التضحية‬ ‫ثمن‬
‫زينب‬
‫هيكل‬ ‫حسين‬ ‫لمحمد‬
)‫مصرية‬ ‫(رواية‬
،
‫تكتب‬ ‫بدأت‬ ‫المرأة‬ ‫وهنا‬
‫تكتب‬ ‫وكانت‬ ‫خاشقجي‬ ‫سميرة‬ ‫ومنهم‬
‫باسم‬
‫(بنت‬ ‫مستعار‬
.)‫الجزيرة‬
3
.
‫عبد‬ ‫يمثلها‬ :)‫(النضج‬ ‫اإلنطالق‬
‫العزيز‬
‫مشري‬
‫هنا‬ ‫وكانت‬ ،
‫كثيرة‬ ‫إصدارات‬
،‫السعودية‬ ‫في‬ ‫التغيرات‬ ‫رصد‬ ‫موضوعاتها‬ ،
‫للروايات‬ ‫غزير‬ ‫انتاج‬
.
4
.
‫محمد‬ ،‫خال‬ ‫عبده‬ :‫الكبرى‬ ‫التحوالت‬
‫حسن‬
،‫علوان‬
‫رجاء‬
‫عا‬
.‫لم‬

17. ‫الذاتية‬ ‫السيرة‬ ‫محاضرة‬
•
‫قصصي‬ ‫سرد‬ ‫هي‬ ‫الذاتية؛‬ ‫السيرة‬
‫حياته‬ ‫ترجمة‬ ‫الكاتب‬ ‫فيه‬ ‫يتناول‬
‫من‬ ‫فيها‬ ‫وما‬
‫ويكو‬ ‫شدائد‬
‫ن‬
‫في‬
‫تتابع‬
‫زمن‬
‫ي‬
‫و‬
‫و‬ ‫دوافعه‬ ‫يذكر‬
‫أهمية‬
‫التتابع‬ ‫هذا‬
‫في‬ ‫السردي‬
‫صاحب‬ ‫واقعي‬ ‫شخص‬ ‫حياة‬ ‫عن‬ ‫الكشف‬
،‫اجتماعيا‬ ‫أهمية‬
.‫إيصاله‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫ويذكر‬
•
‫أنواع‬
‫السيرة‬ ‫السيرة؛‬
‫النبوية‬
،‫الذاتية‬ ‫السيرة‬ ،
.‫الغيرية‬ ‫السيرة‬
•
‫أهداف‬
‫السيرة؛‬
‫االعتذار‬
.‫هللا‬ ‫بنعمة‬ ‫التحدث‬ ،‫التبرير‬ ،
•
.‫التجربة‬ ‫حسب‬ ‫كثيرة‬ ‫موضوعات‬ ‫بين‬ ‫تتعدد‬ :‫السيرة‬ ‫موضوعات‬
•
:‫السيرة‬ ‫كتابة‬ ‫موانع‬
‫ذاتي‬ ‫رقيب‬
–
‫رقيب‬
‫خارجي‬
‫(اجتماعي‬
–
‫سياسي‬
‫و‬
)‫وغيره‬ ‫حكومي‬
.
‫السيرة‬ ‫نشأة‬
1
.
‫في‬ ‫ظهرت‬
‫(ترجمة‬ ‫سطور‬
‫الشخصية‬ ‫عن‬
)
.
2
.
‫شكل‬ ‫في‬ ‫ظهرت‬
‫مقال‬
‫ي‬
‫ة‬
‫شخصية‬
:
‫كتبت‬
‫خالد‬ ‫أبو‬ ‫فوزية‬
–
‫و‬
‫السديري‬ ‫سلطانة‬
‫مقاالت‬ ‫شكل‬ ‫في‬
‫حياتهم‬ ‫عن‬
.
3
.
‫السيرة‬ ‫شكل‬
‫القصص‬
‫السردي‬ ‫أو‬ ‫ي‬
)‫(أيامي‬ ‫السباعي‬ ‫أحمد‬ :
‫ال‬ ‫األسر‬ ‫عن‬ ‫يحكي‬
‫م‬
‫التربية‬ ‫وقسوة‬ ‫كاوية‬
‫و‬
‫كتاب‬ ( ‫ضياء‬ ‫عزيز‬
‫العربية‬ ‫الثورة‬ ‫فترة‬ ) ‫والحرب‬ ‫الجوع‬ ‫مع‬ ‫حياتي‬
‫قسوة‬ ‫مصورا‬

18. ‫الجماعية‬ ‫واإلبادة‬ ‫التهجير‬
‫وسيرته‬ ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫لألتراك‬
‫برلك‬ ‫سفر‬ ‫مسلسل‬ ‫ببطل‬ ‫أشبه‬
.
4
.
:‫المرضية‬ ‫السيرة‬
‫كتبت‬
‫امرأة‬ ‫(مذكرات‬ ‫العامودي‬ ‫سامية‬
)‫سعودية‬
‫و‬
( ‫توفيق‬ ‫محمد‬
46
)‫بالمستشفى‬ ‫يوم‬
‫عارف‬ ‫ويوسف‬
« ‫الغرفة‬ ‫(يوميات‬
326
)‫المرض‬ ‫سرير‬ ‫على‬ ‫عابرون‬ »
.
5
–
‫أشكال‬ ‫تعددت‬
‫سيرة‬
‫فكتبت‬ ‫السعودية‬ ‫المرأة‬
‫الدغفق‬ ‫هدى‬
(
‫أ‬
‫شق‬
‫ال‬
‫أرى‬ ‫برقع‬
‫و‬ )
)‫أكبر‬ ‫أن‬ ‫معنى‬ ‫في‬ ‫(أربعون‬ ‫الجهني‬ ‫ليلى‬
،
‫ال‬ ‫فالحياة‬ ‫(استيقظوا‬ ‫البنيان‬ ‫بندر‬ ‫ونهالء‬
‫كاتبات‬ ‫ومجموعة‬ ،)‫تنام‬
( ‫األسبوع‬ ‫أيام‬ ‫بعدد‬
‫روزنامة‬
.)
6
-
‫الطفولة‬ ‫سيرة‬
‫البليهد‬ ‫حمد‬ ‫سيرة‬ ‫مثل‬
‫(سيرة‬ ‫الحمى‬ ‫عشيات‬
)‫طفولة‬
‫و‬ ،
‫التميمي‬ ‫أمل‬
‫الذاكرة‬ ‫الطفولة‬ :‫وجدي‬ ‫أبي‬ ‫مشلح‬ ‫(في‬
‫وهي‬ )‫الطاغية‬
‫بشكل‬ ‫ذاتية‬ ‫سيرة‬ ‫تكتب‬ ‫سعودية‬ ‫امرأة‬ ‫أول‬
‫متكامل‬
.‫الطفولة‬ ‫مرحلة‬ ‫وتتناول‬
:‫نقدية‬ ‫دراسة‬ ‫السيرة‬ ‫دراسة‬
‫اإلنجليزية‬ ‫باللغة‬ ‫الغامدي‬ ‫معيض‬ ‫صالح‬ ً‫ا‬‫نقدي‬ ‫السيرة‬ ‫درس‬
‫في‬
‫ودرس‬ ‫أنديانا‬ ‫جامعة‬
)‫عربية‬ ‫سيرة‬ ‫أول‬ ‫(االعتبار‬
‫األدب‬ ‫في‬
.‫القديم‬ ‫العربي‬
-
‫الحيدري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫من‬ ‫أول‬
‫السعودية‬ ‫الذاتية‬ ‫السيرة‬ ‫درس‬
.‫مطبوع‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫ونشرها‬
-
‫عا‬
‫ئ‬
‫الحكمي‬ ‫شة‬
‫درست‬
)‫االجتماعية‬ ‫الحياة‬ ‫(جانب‬
.‫السيرة‬ ‫في‬
-
‫العربية‬ ‫للمرأة‬ ‫الذاتية‬ ‫(السيرة‬ ‫درست‬ ‫التميمي‬ ‫أمل‬
–
‫برامج‬
‫التلفزيونية‬ ‫الذاتية‬ ‫السيرة‬
-
‫التواصل‬ ‫في‬ ‫الذاتية‬ ‫السيرة‬
)‫االجتماعي‬
-
‫وتأليفا‬ ‫إبداعا‬ ‫السيرة‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫السعودي‬ ‫اإلنتاج‬ ‫تطور‬
.‫المعاصرة‬ ‫المرحلة‬ ‫في‬ ‫ونقدا‬

19. ‫الرقمي‬ ‫األدب‬ :‫محاضرة‬
‫الرقمي‬ ‫لألدب‬ ‫ظهور‬ ‫أول‬
‫سنا‬ ‫محمد‬
‫ج‬
‫ل‬
‫ة‬
‫أردني‬
‫ويعتبر‬
‫مثال‬
‫الرقمي‬ ‫لألدب‬
–
‫وكتب‬
‫شات‬ ‫رواية‬
‫العراقي‬ ‫تجربة‬ ‫وكذلك‬ ،
.‫الشعرية‬ ‫معن‬ ‫مشتاق‬
‫رقمية‬ ‫بيـئة‬ ‫في‬ ‫ينشأ‬ ‫الذي‬ ‫األدب‬ ‫هو‬ ‫الرقمي‬ ‫األدب‬
‫صوت‬
–
‫صورة‬
-
‫نص‬
–
‫فيديو‬
–
‫يشترط‬
‫فيه‬
‫الروابط‬
‫التشعبية‬
.
‫الرقمي‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫الكلمة‬ ‫بالغة‬ ‫على‬ ‫وترجح‬ ‫تطغى‬ ‫البرمجة‬ ‫لغة‬
‫من‬
‫أ‬
‫برز‬
‫تجارب‬
‫الرقمي‬ ‫األدب‬
‫السعودية‬ ‫في‬
:
‫حبيبي‬ ‫محمد‬
)‫(فنجان‬
‫رباني‬ ‫يحيى‬
)‫األبيض‬ ‫الطين‬ ‫(نقاء‬ ‫يوسف‬ ‫خالد‬
‫األدب‬ ‫خصائص‬
:‫الرقمي‬
•
‫التفاعلية‬
•
‫(صوت‬ ‫الوسائط‬ ‫تعدد‬
–
‫صور‬
‫ة‬
–
‫فيديو‬
–
)‫تشعبي‬ ‫رابط‬
•
‫عنكبوتية‬ ‫(شبكة‬ ‫الشبكية‬
–
‫إ‬
)‫نترنت‬
.
•
‫التجريبية‬
.
•
‫للتخصي‬ ‫القابلية‬
‫ص‬

20. ‫ملحق‬
‫الشرح‬ ‫من‬ ‫المحاضرة‬ ‫في‬ ‫الصور‬ ‫بعض‬ ‫الملحق‬ ‫يضم‬
.‫والرسومات‬
‫والذكرى‬ ‫الدعاء‬ ‫خالص‬ ‫من‬ ‫تنسونا‬ ‫ال‬