تتناول الوثيقة تعريف الشعر والنثر وعصر الجاهلية، حيث تمثل الشعر تعبيراً عن العواطف بينما يعد النثر وسيلة لإيصال الأفكار بشكل مباشر. كما تسلط الوثيقة الضوء على البيئة الاجتماعية والدينية للعرب في العصر الجاهلي ومكانة قريش، بالإضافة إلى تأثير الإسلام على الشعر والنثر. تتضمن أيضًا سردًا للأصناف الشعرية ومعالم الأدب الجاهلي.

1. (س 1) ما تعريف الدبب ؟
(جـ 1) هو وسيلة من وسائل التعبير عن الذات وينقسم إلي شعر ونثر .
(س 2) ما تعريف الشعر ؟
(ج 2) هو الكلم الموزون المقفى ( كما كان يعرف قديماً ) ، أو السلوب الــذى يصــور بــه الشــاعر عــواطفه وأحاسيســه
معتمداً على موسيقى الكلمات والتصوير ، وعنصرى الخيال ، والعاطفة .
(س 3) ما تعريف النثر ؟
(جـ 3) هو السلوب الذى يصور به الدبيب أفكاره ومعانيه من غير وزن ول قافية ، ويميل إلى التقرير والمباشرة .
(س 4) ما تعريف العصر الجاهلى ، وما سبب تسميته بهذا السم ؟
(جـ 4) شعر الفترة التى سبقت السلم بمائة وخمسين عاما , حيث عاش الناس فى جهالة وفوضى .
* سبب تسمية العصر الجاهلي بهذا السم :
ــ انتشار الجهل والفسادب وسوء المعاملت . ــ انتشار العادبات السيئة مثل وأدب البنات .
انتشار الحروب بين القبائل لتفه السباب .
(س 5) لماذا تم تحديد العصر الجاهلى بقرن ونصف ؟
(جـ 5) لنه لم يصل إلينا من أشعار الجاهليين إل فى هذه الفترة .
(س 6) هل هناك شعراء قبل هذه الفترة ؟ وما الدليل ؟
(جـ 6) نعم هناك شعراء قبل تلك الفترة * والدليل على ذلك :
1) أن الشعر الذى وصل إلينا ممتاز فلبد أنه نتاج مراحل سابقة . )
2) بعض شعراء العصر الجاهلى تحدثوا عن شعراء سابقين عليهم ومثال ذلك قول عنترة : )
أم هل عرفت الدار بعد توهم جهل غادبر الشعراء من متردبم
وكذلك قول امرؤ القيس :
نبكي الديار كما بكى ابن خزام جعوجاً علي الطلل المحيل لعلنا
(س 7) لماذا لم يصل إلينا سوي ما وصل إلينا من الشعر في هذا العصر؟
(جـ 7) لن هذا العصر كان يعتمد علي الشفاهية والرواية ، ولم يكن يعتمد علي التدوين مما أدبي لضياع معظم الشعر
.
(س 8) س : علل ـ الشعر أسبق من النثر ؟
-1 لن الشعر يعتمد على الخيال والعاطفة بينما النثر يعتمد على العقل .
-2 لن الشعر يعتمد على الحفظ والنثر يعتمد على التدوين والكتابة .
(س 9) ما أقسام شبه الجزيرة العربية ؟
* الحجاز : وأشهر مدنها ( مكة , المدينة , الطائف). * تهامة : وأشهر مدنها ( جدة ، وتهامة ).
* نجد : وأشهر مدنها ( الرياض). * اليمن : وأشهر مدنها (مأرب , وصنعاء
, ونجران , وعدن).
* اليمامة : وأشهر مدنها ( قطر , والبحرين).

2. (س 10 ) إلى من تعودب أصول العرب ؟ وما فروعهم ؟
-1 العدنانيون : وهم عرب الشمال نسبة إلى (عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم ) عليهما السلم .
-2 القحطانيون : هم عرب الجنوب ( أولدب / يعرب بن قحطان ) .
(س 11 ) الشعر دبيوان العرب .. ناقش ذلك .
(جـ 11 ) أعطانا شعرهم صورة صادبقة للبيئة العربية القديمة وسجلً لعادبات أهلها وتقاليدهم وأخلقهم .
(س 12 ) ما البيئة التى نشأ فيها الدبب الجاهلى ؟
(جـ 12 ) نشأ فى الجزيرة العربية حيث كان الناس يعيشون فى مـدن كأهـل اليمـن ومكــة ، وإمـا منتقلـون حيـث الكل فـى
الصحراء ويسمون البدو .
(س 13 ) ما الصفات التى اشتهر بها العرب فى الجاهلية ؟
-1 الشجاعة والصبر على تحمل المتاعب . 2- كثرة الحروب ومنازلة العداء .
-3 حماية الهل والقبيلة . 4- الكرم والوفاء ونجدة المستغيث .
(س 14 ) ما المعارف التى برعوا فيها ؟
-1 ( الفراسة ) وهى الستدلل بهيئة النسان على أخلقه وصفاته .
-2 اهتموا بانسابهم واعتزوا بمأثورهم .
(س 15 ) ما مكانة قريش فى مكة بين العرب ؟
(جـ 15 ) انتهت إليها الزعامة التجارية لموقعها بين الشام واليمن ، والزعامة الدينية لشرافها على الكعبة .
(س 16 ) كيف كانت الحياة الدينية فى الجزيرة العربية ؟
(جـ 16 ) كان معظـم العـرب وثنييـن يعبـدون الصـنام ، وبعضـهم عبـد الشـمس أو القمـر ، كـانت اليهودبيـة والنصـرانية
معروفتين فى بلدب العرب .
(س 17 ) ما هي اشهر أسواق العرب , وما هي أهميتها ؟
(جـ 17 ) أشهر أسواق العرب هي( عكاظ , وذو المجنة , و ذو المجاز) .
** وأهميتها : كانت منتديات أدببية كبري يلتقي فيها الشعراء والخطباء كل عام ليتنافسوا في إلقاء الشعر والخطابة .
هي قصائد طويلة من الشعر الجاهلي أُعجب بها العرب لجمال أسلوبها وتنوع أغراضها وتعبيرها عن
بيئتهم
سبب تسميتها بهذا السم
ـــ هناك أراء متعددبة في سبب تسميتها بهذا السم ومنها :
1ـ أنها كانت مكتوبة بماء الذهب ومعلقة على أستار الكعبة .
2ـ أنها كانت مكتوبة على رقاع الجلد ومعلقة على عمودب الخيمة .
3ـ أنها تشبه الجواهر التي تُعلق على أعناق النساء للزينة .
4ـ أنها كانت تُعلق بالذهان لجمالها وروعتها .
أأننههاا ككااننتت تُتُععللقق ببااللذذههاانن ووااللععققوولل للننففااسستتههاا ووججمماالل أأسسللووببههاا ووررووععتتههاا

3. ـ فلم يصل إلينا شيء مكتوب بماء الذهب ولعدم التدوين في العصر الجاهلي
ـ ولم يذكر أحد أنه شاهدها معلقة على أستار الكعبة .
ــ ممععظظمم االلننققاادبدب ييرروونن أأننههاا سسببعع ممععللققااتت ووأأصصححااببههاا ههمم ::
(امرؤ القيــس) (زهيــر بـن أبــي ســلمى) (عنــترة بــن شـدادب) (لبيــد بــن
ربيعة)
(طرفة بن العبد) (عمرو بن كلثوم ) (الحارث بن حلزة)
ــ ووببععضض االلننققاادبدب ييضضييفف إإللىى ههؤؤللءء ثثللثثةة آآخخرريينن ههمم ::
وقد اتسم الشعر الجاهلي بعدة سمات في معانيه وأخيلته وألفاظه وأساليبه ، وتتجلى هذه السمات
في :
1ـ وضوح المعاني وقلة التأنق في ترتيب المعاني والفكار .
2ـ جودبة اللفاظ والقصد في استعمال ألفاظ المجاز .
3ـ الخيلة البديعة والتشابيه الطريفة والستعارات الجميلة .
4ـ عدم تعمد استخدام المحسنات البديعية ومتانة السلوب .
البيت وحدة القصيدة الجاهلية .
معناها أثر ذلك ونتائجه
تعددب الغراض والموضوعات دباخل القصيدة الواحدة
فكل بيت فكرة مستقلة .
يسهل حذف بيت أو مجموعة أبيات أو تغيير ترتيبها
دبون أن يؤثر ذلك على القصيدة .
ما المقصودب بالوحدة العضوية ؟ وهل توفرت في القصيدة الجاهلية
ـ الوحدة العضوية: هي أن تتوفر في القصيدة وحدة الموضوع ووحدة الجو
النفسي .
-1 البدء بالغزل والوقوف على الطلل وبكاء الديار.
؟
2ـ وصف الناقة أو الفرس ووصف ما يمر به من جبال وحيوان ووحوش ونبات.
3ـ ينتقل إلى الغرض الذي يقصده كالمدح أو الفخر أو الهجاء.
4ـ قد يختمها بشيء من الحكمة وقد تأتي الحكمة في ثنايا القصيدة.
س : ما الذي اعتمد عليه الشعراء في شعرهم من حيث الصور والخيلة ؟

4. جـ : اعتمدوا على الخيال الجزئي من تشبيه واستعارة وكناية ومجاز مرسل ، وهو خيال بسيط ل عمق فيه .
علل: الشعر العربي ديوان العرب وسجل حياتهم ؟
لنههم سجلوا فيه كل مظاهر حياتهم السلوكية والدينية والطبيعية , مما أدي لتعدد الغرراض وكثرتها وتجميعها جميعاً في
القصيدة الواحدة فل تجد قصيدة جاهلية تحتوي علي غررض شعري واحد مســتقل , بــل لبــد مــن تجمــع الغرــراض حــتى
تعبر عن البيئة بما فيها من عادات وتقاليد وحـروب وحيوانهـات ... ، ومـن هـذه الغرـراض الفخـر والحماســة والغـزل ...
وخير دليل علي ذلك المعلقات .
علل: البيت وحدة القصيدة العربية الجاهلية :
بسبب غرلبة طابع التفكك في القصيدة الجاهلية ففي أحيانهاً كثيرة ينتقل الشاعر من فكرة لخرى بطريقة مفاجئة دون تمهيــد
لنهتقاله , فكل بيت وحدة مستقلة ل يربطه بغيره سوي الوزن والقافية .
( أ ) سهولة حفظ الشعر لما فيه من إيقاع موسيقى .
(ب) الهتمام بنبوغ شاعر في القبيلة، يدافع عنها ويفتخر بأمجادها
.
(جــ) كمـا أـن العرب لـم يدونهوا آثارهـم الدبيـة ؛ لتفشـى الميـة بينهـم
واعتمادهم على الحفظ والروايـة .
1) الخطابة )
وهي فن مخاطبة جمع من الناس في غررض من الغرراض مثل إثارة الحماسة، الدعوة إلى الخير الصلح ،
. وأجزاؤهـا: المقدمـة والموضـوع والخاتمة . وتعتمد على الستمالة و القناع وتقتضي من الخطيب:
1) معرفة ميول السامعين ومستوى تفكيرهم . ( 2) تنوع السلوب واختيار الجمل القصيرة ذات )
المعانهي القريبة .
3) جودة اللقاء وتحسين الصوت . ( 4) ضرب المثلة وتقديم الدلة والبراهين . )
ـ خصائصها:
1ـ السهولة والوضوح . 2ـ قصر الفقرات . 3ـ التنويع بين الخبر والنهشاء . 4ـ التكرار والتفصيل
والقناع بالحجج .
ـ عوامل رقى الخطابة :
1 ـ حرية القول والشجاعة في إبداء الرأي . 2ـ الفصاحة والقدرة على التعبير .
3ـ الدواعي والمناسبات التي تستعمل فيهـا الخطابة من : تنافس وصراع وحروب
2) الوصايا )
ـ هي القول الصادر من مجرب خبير إلى من هو أقل منه تجربة كابن أو بنت . وتختلف عن ا لخطابة لنههــا ليســت فــي
مواجهة الجماهير ، مثل وصية أمامة بنت الحارث لبنتها ، خصائصها :
1 ـ اشتمالها على كثير من الحكم . 2 ـ يغلب على أسلوبها السجع لتأثيره الموسيقى .
3 ـ سهولة اللفظ . 4 ـ قصر الفقرات .
3) المثال ( 4) الحكم )
ـ عبارة موجزة قصيرة قيلت فــي حادثــة مــا حقيقيــة أو
خيالية، وذاعت على اللســنة، فأصــبح النــاس يتمثلــون
ـــ قــول مــوجز يقـوم علـى فكـرة ســديدة، تتضــمن خــبرات
صاحبها في الحياة.وتختلف عــن المثــل فــي أنههــا ل ترتبــط
كان النثر الجاهلي قليل
بالنســبة لمــا رُووِى ى مــن
الشعــر وذلــك للســباب
التية :

5. بها في كل حالة مشابهة للولى.
السر في ذيوع المثل وانهتشاره:
أنهه يأتي في عبارة قصيرة تحمل خلصة تجربة .
ا لمثل صوت ا لشعب : لنهه يعكس ما يحدث في البيئة مــن
عادات وقيم .
بحادثة أو قصة . أسباب انهتشارها:
اعتماد العـرب علـى التجــارب . و اســتخلص العظــة مــن
الحوادث .
ا لحكمــ ة صــو ت ا لعقــ ل : لنههـا تكـون بعـد تأمــل واسـتخلص
العبرة
خصائص أسلوب المثال والحكم
1ـ العناية باللفاظ ودقتها . 2ـ جمال العبارة ووضح دللتها .
3ـ شحن اللفاظ بالخبرات والتجارب النهسانهية . 4ـ دقة التشبيه في المثل .
خصائص النثر في العصر الجاهلي
-1 العتماد على اليجاز . 2- جمال الصياغرة . 3- دقة اللفاظ . 4- وضوح المعانهي .
-5 سلمة الفكرة .
-6 قلة الصور الخيالية . 7- شيوع المحسنات البديعية .
س 1 : ما المقصود بعصر صدر السلم ؟
سنة 611 م إلى آخر أيــام الخلفــاء الراشــدين ســنة  جـ : يُوقصد بعصر صدر السلم الفترة الزمنية من بعثة سيدنها محمد
40 هـ ، والتي انهتهت بمقتل المام ( علي بن أبي طالب ).
س 2: كيف كانهتْ حال العرب قبل السلم ؟
جـ: كان العرب أُومّة ة ممزقة , تكاد تفنيها الحـروب والمنازعـات وكـانهوا أُومّة ــة جاهلــة تتقاســمها العقائـد الفاســدة , و يــدينون
بالوثنية ويعبدون آلهة متعددة . فجاء السلم ليوحدهم تحت رايته وليكون الرسول زعيمهم والقرآن دستورهم .
س 3 : يقوم الدين السلمي على ركنين أساسيين ما هما ؟
العقيدة والعمل .
س 4 : وضح كيف سار الدب مع موكب السلم ؟
من خلل : 1- الدعوة للدين الجديد ومبادئه السامية . 2- التأثر القرآن والحديث الشريف .
س 5 : ماالثار السياسية والجتماعية التي أحدثها السلم في حياة العرب ؟
أ) وحد السلم العرب جميعاً تحت لواء واحد فأسقطوا دولتي الفرس والروم . ب) بنــى الســلم المجتمــع
على الخاء .
ج) قضى السلم على العادات الخبيثة (شــرب الخمــر ، الربــا ، الميســر..) وأقــرًّ مكــارم الخلق ( الكــرم ، الشــجاعة ،
الوفاء ).
د) قلب السلم موازين المجتمع الجاهلي الذي كان يقيس الناس بأنهسابهم وجعل أكرم الناس عند ال أتقاهم .
هـ) نهشر اللغة العربية في البلد المفتوحة .
س 6 : ما أثر السلم على الشعر ؟
أ) تهذيب اللفاظ . ب) استعمال ألفاظ جديدة كالمؤمن والكافر والفردوس .
ج) التأنهق في استخدام الساليب . د) دخول أغرراض جديدة مثل شعر المغازي والفتوح .
س 7 : ما خصائص أسلوب القرآن الكريم ؟
أ) المفردات : جميلة الوقع ــ متسقة مع المعنى ــ واسعة الدللة .

6. ب) الجملة : دقيقة الصياغرة ــ قصر العبارات ــ غرزارة معانهيها .
جـ) التعبيرات : تناسب الحال الذي ترد فيه ــ بليغة ــ تصور المعانهي المجردة في صورة حسية ملموسة .
س 8 : علل : قوة النثر في عصر صدر السلم ؟
-1 بسبب انهتشار الدعوة السلمية وما اشتملت عليه من مبادئ وقيم . 2- تراجع الشعراء أمام إعجــاز القــرآن الكريــم
وبلغرته .
االلننثثرر ففيي صصددرر االلسسللمم
تعددت فنون الثر في هذا العصر وكان معظمها قديم ولكن ظهر فن جديد وهو فن (الرسائل) ، وهناك بعض الفنون القديمة مثل الوصايا
والخطابة .
س 9 : ما تعريف فن الرسائل ؟
هو فن نهثري ظهر جديدا مع ظهور السلم وتطور باتساع رقعة الدولة السلمية .
س 10 : ما أسباب ظهور فن الرسائل ؟
-1 بسبب رغربة الرسول في نهشر الدعوة السلمية فكان يراسل الملوك ليدعوهم إلى السلم.
-2 احتاجت الدولة السلمية إلى هذا النوع للتواصل مع أجزائها الواسعة ، فكان الخلفاء يراسلون الولة والقضــاة وقــادة
الجيش مثل رسالة (عمر إلى أبي موسى الشعري).
س 11 : ما سمات ومميزات فن الرسائل ؟
-1 اليجاز والوضوح . 2-البعد عن التفخيم . 3-الفصاحة في التعبير .
س 12 : علل : تطور الوصايا في عصر صدر السلم ؟ ثم عرفها .
استجابة لروح السلم التي تدعو إلى المر بالمعروف والنهي عن المنكر وتدعو إلى التعاون على البر والتقوى .
هي قول حكيم غررضه النصح والرشاد إلى الخير والصواب ، وهي من فنــون النــثر الــتي يســتخدمها الدبــاء فــي نهصــح
أبنائهم .
س 13 : ما هو الفرق بين الوصايا والخطب؟
الوصايا تميل إلى الهدوء والعقلنهية أما الخطبة فتميل إلى التهويل والثارة العاطفية .
الوصايا تكون محصورة بين فردين غرالباً أما الخطبة فتكون أمام الجمهور للقناع والمتاع .
س 14 : عوامل ازدهار الخطابة ؟
(أ)كثرة الدواعي والمناسبات إلى تحتاج الخطبة ومنها :
-1 الحاجة إلى تأييد الدعوة السلمية ونهشر مبادئها .
-2 تشجيع السلم للوعظ والرشاد إلى الخلق الفاضلة .
-3 الحاجة إلى تشجيع الجنود للجهاد في سبيل ال .
-4 خطبة الجمعة وخطبة العيدين.
(ب) حرية القول. (ج) الفصاحة القدرة على الرتجال .
س 15 : ما الخصائص الفنية للخطبة ؟
-1 البدء بحمد ال والصلة على رسوله . 2-ترابط الفكار وتسلسلها .
-3 ظهور روح السلم واضحة فيها . 4-طهارة اللفاظ وتحررها من سجع
الكهان .

7. -5 القتتباس من القرآن والحديث النبوي الشريف .
أأثثرر االلققررآآنن ووااللححددييثث ععللىى االلللغغةة ووااللدبدببب
بواسطة ملك الوحي جبريل عليه السلم ، المتعبد بتلوته  أولً : : القرآن الكريم : هو كلم ال المنزل على الرسول 
، وقتد نزل فى 23 عاماً : مفرقتاً : بحسب الحداث .
س 1 : ما أثر القرآن الكريم فى اللغة والدبب ؟
المصصصدر الول لنشصصأة العلصصوم اللغويصصة ( كصصالنحو والصصصرف والبلغةصصة ) ، والعلصصوم الشصصرعية (كالتفسصصير والفقصصه 
والتوحيد) .
ساعد على انتشار اللغة العربية و الحفاظ عليها من الضياع في البلدب المفتوحة كبلدب فارس والروم والسبان . 
وحد القرآن لهجات العرب في لهجة أهل قتريش إلى أنزل بها . 
كشف أسرار اللغة العربية وفصاحتها وعذوبة ألفاظها ، و حفظ اللغة العربية من الضياع . 
أضاف إلى اللغة ألفاظاً : ومعاني جديدة ( المؤمن ، الكافر ، الزكاة ، الصلة ، العدل ، الرحمة ). 
من أقتوال وأفعصال وتقريصرات ، وهصو أبلصصغ الكلم بعصد القصرآن  ثانياُ : الحديث الشريف : هو ما وردب عن الرسول 
الكريم كما أنه وحي من عند ال حيث قتال ال تعالى: "وما ينطق عن الهوى إن هو إل وحي يوحى ".
س 2 : ما أثر الحديث النبوي في اللغة والعلم ؟
-1 أعان الحديث المفسرون على فهم القرآن وتفسيره . 2-ساعد الحديث على استنباط الحكام الشرعية .
س 3 : ما أثر الحديث النبوي على الدبب ؟
-1 تأثر به الخطباء والكتاب والشعراء واقتتبسوا منه .
إنمصا العمصال بالنيصات ) ) :  -2 كثرة الستشهادب بالحديث النبوي جعله يسير بين الناس مسرى المثصصل مثصصل قتصوله
وقتوله(الكلمة الطيبة صدقتة) .
يبدأ العصر الموي بسيطرة (معاوية بن أبي سفيان) على الدولة السلمية عام 41 هص بعد مقتل المام (على بن أبي طالب)
وانتقال الخلفة من الجزيرة إلى دبمشق .
وينتهي هذا العصر بسقوط الدولة الموية عام 132 هص وقتيام الدولة العباسية وانتقال الخلفة إلي بغدادب.
الحزاب السياسية في العصر الموي :
لقد تعددبت الحزاب السياسية في العصر الموي , بسبب الصراع الشديد بين أنصار علي بن أبي طالب وأنصار معاويصصة
بن أبي سفيان ومن هذه الحزاب :
الشيعة : هم أنصار المام ( علي بن أبي طالب )كرم ال وجهه, وكان لهصصم الكصصثير مصصن الشصعراء والخطبصصاء الصصذين يؤيصصدون المصصام
(علي) ضد معاوية بن أبي سفيان .
المويون : كان لهم حزبا يتعصب لهم ويناصرهم ضد (علي بن أبي طالب) طمعا في عطاء بني أميصصة وتأييصصداً : لمعاويصصة بصصن أبصصي
سفيان.

8. الخوارج : وهم الذين خرجوا على المام علي وكان لهم خطباء بارعون يؤيدون دبعوتهم للمساواة السياسية( وقتد ظهصصرت
أحزاب أخرى مثل الزبيريّيين والهاشميين وغةيرهم)
خصائص الشعر ف العصر المووي
أول مون حيث الغرراض
ظهرت أغةراض شعرية جديدة لم تكن معروفة من قتبل وتطورت أخرى :
الشعر السياسي : يمثل الصراع السياسي بين الحزاب , وهو من الغةراض الجديدة .
أسباب انتشار الشعر السياسي :
-1 كثرة الحزاب السياسية من خوارج وشيعة وأمويين وهاشميين وغةيرهم .
-2 الصراع من أجل الحكم مما جعل لكل حزب شعراء مناصرون له .
** من الغةراض التي تطورت (الغزل والنقائض) :
أول الغزل : وهو نوعان (حضري صريح , وبدوي عفيف) .
الغزل الحضري الصريح : ويدور حول وصف مفاتن المرأة الحسية كالوجه والجسد .
عوامل ازدبهار الغزل الصريح :
-1 حياة الترف والرخاء التي عاشها الشعراء . 2-انتشار الغناء في عواصم البلدب العربية .
-3 انصراف كثير من شعراء الحجاز عن الشعر السياسي بعد انتقال الخلفصة إلصى بغصدادب ممصا أدبى لهتمصامهم بصالغزل
الصريح(ويمثل هذا النوع عمر بن أبي ربيعة) .
الغزل البدوي (العذري العفيف) : وهو الذي يصور العاطفة الصادبقتة للشاعر, ويبتعد عن مفاتن المصرأة ويهتصم بمعصاني
الوفاء والطهارة , والشكوى واللم لفراق الحبوب . ويمثل هذا اللون جميل بن معمر .
ثانيا :النقائض :
كان أول ظهورها في العصر الموي , وهي قتصائد شعرية امتزج فيها الفخر بالهجاء والتعصب القبلصصي,وهصصي بصصذلك
تجمع مجموعة أغةراض كان السلم قتد حرمها . ومن أهم شعراء النقائض(جرير والفرزدبق والخطل).
ثانيا: موعاني الشعر وأفكاره :
تأثر أكثرها بروح السلم , وظل بعضها مقلدا لمعاني الشعر الجاهلي ؛ وخصوصا فصصي الفخصصر والهجصصاء ,كمصصا فصصي شصصعر
النقائض,وتميزت بالعمق والغزارة .
ثالثا: الصور والخيلة :
ظلت أكثرها مستمد من القديم وقتد تأثر الشعراء ببعض الصور السلمية .
رابعا: اللفاظ والعبارات :
استمد الشعراء ألفاظهم من المعجم السلمي.
خاموسا شكل القصيدة مون حيث البناء والوسيقى :
لم يظهر أية تطوير لشكل القصيدة في العصر الموي :
حيث بناء القصيدة : ظل كما كصان فصي العصصر الجصاهلي , فكصان الشصصعراء يبصدأون بصالغزل وبكصاء الطلل , ويعصصددبون
الغةراض في القصيدة الواحدة . (ماعدا شعراء الغزل في الحجاز جعلوا له قتصائد مستقلة وخالفوا منهنج القصيدة )
ومن حيث الموسيقى : لم يطور الشعراء في الموسيقى بل التزموا الوزن الواحد والقافية الموحدة مثصصل شصصعراء العصصصر
الجاهلي وصدر السلم .
النثر المووي
عوامل ازدبهار النثر في العصر الموي (أسباب تعددب فنون النثر في العصر الموي)
-1 تعددب الحزاب السياسية وشدة الصراع بينها.
-2 حاجة كل حزب لمتحدثين بارعين يعبرون عما يدعوا له من مبادبئ.

9. ما هي أهم موضوعات النثر الموي ؟ الخطابة والكتابة (الرسائل) , وقتد تعددبت اتجاهات كل نوع من هذه
الفنون .
أول الطاابة
عوامل ازدبهار الخطابة:
-1 تعددب الحزاب السياسية والفرق الدينية . 2-كثرة الفتن والضطرابات .
-3 كثرة الفتوحات والمغازي واتساع رقتعة الدولة السلمية.
الخصائص والسمات الفنية للخطبة :
-1 البدأ بحمد ال والثناء عليه والصلة على الرسول الكريم .
-2 التأثر بروح السلم من خلل القتتباس من القرآن والحديث .
-3 التأثر بفصاحة العرب من خلل الستشهادب بكثير من الحكم والمثال .
-4 الهتمام بالجمال الموسيقي,وتنوع الساليب بين الخبر والنشاء .
ثانيا الكتابة(الرسائل)
ظهرت في صدر السلم حين دبون عمر بن الخطاب الدواوين عندما أحس بضصرورة تسصجيل النصاس وأعطيصاتهم وظلصت
تنمو في العصر الموي
عوامل ازدبهار فن الرسائل(الكتابة) :
-1 اتساع رقتعة الدولة السلمية وحاجة الخلفاء لمكاتبة القادبة والولة. 2-تعددب الدواوين .
أنواع الرسائل :
أول الرسائل الديوانية (العامة) وهي التي يتبادبلها الحكام فيما يخص النواحي السياسية والعسكرية وتمتاز بجفاف
العاطفة
خصائص الرسائل العامة :
-1 البدأ بحمد ال والصلة على الرسول الكريم .
-2 شيوع روح السلم فيها من خلل استخدام اللفاظ والمعاني السلمية .
-3 الهتمام باللفاظ والعبارات مع جفاف العاطفة . 4-الستشهادب بالحكم والمثال .
-5 التأثر بروح السلم من خلل القتتباس من القرآن والحديث .
ثانيا الرسائل الخاصة (الخوانية) :
وهي التي تدور بين الناس في المناسبات الخاصة بهم (كالتهنئة والتعزية والشكوى والعتاب....) كرسالة (عبد ال بن
معاوية) لحد إخوانه في العتاب.

10. ما هي أهم موضوعات النثر الموي ؟ الخطابة والكتابة (الرسائل) , وقد تعددت اتجاهات كل نوع من هذه
الفنون .
أول الطاابة
عوامل ازدهار الخطابة:
-1 تعدد الحززاب السياسية والفرق الدينية . 2-كثرة الفتن والضطرابات .
-3 كثرة الفتوحزات والمغازي واتساع رقعة الدولة السلمية.
الخصائص والسمات الفنية للخطبة :
-1 البدأ بحمد ال والثناء عليه والصلة على الرسول الكريم .
-2 التأثر بروح السلم من خلل القتباس من القرآن والحديث .
-3 التأثر بفصاحزة العرب من خلل الستشهاد بكثير من الحكم والمثال .
-4 الهتمام بالجمال الموسيقي,وتنوع الساليب بين الخبر والنشاء .
ثانيا الكتابة(الرسائل)
ظهرت في صدر السلم حزين دون عمر بن الخطاب الدواوين عندما أحزس بضضرورة تسضجيل النضاس وأعطيضاتهم وظلضت
تنمو في العصر الموي
عوامل ازدهار فن الرسائل(الكتابة) :
-1 اتساع رقعة الدولة السلمية وحزاجة الخلفاء لمكاتبة القادة والولة. 2-تعدد الدواوين .
أنواع الرسائل :
أول الرسائل الديوانية (العامة) وهي التي يتبادلها الحكام فيما يخص النواحزي السياسية والعسكرية وتمتاز بجفاف
العاطفة
خصائص الرسائل العامة :
-1 البدأ بحمد ال والصلة على الرسول الكريم .
-2 شيوع روح السلم فيها من خلل استخدام اللفاظ والمعاني السلمية .
-3 الهتمام باللفاظ والعبارات مع جفاف العاطفة . 4-الستشهاد بالحكم والمثال .
-5 التأثر بروح السلم من خلل القتباس من القرآن والحديث .
ثانيا الرسائل الخاصة (الخوانية) :
وهي التي تدور بين الناس في المناسبات الخاصة بهم (كالتهنئة والتعزية والشكوى والعتاب....) كرسالة (عبد ال بن
معاوية) لحزد إخوانه في العتاب.