definisi personaliti dari pandangan barat dan pandangan Islam

1. Ema binti Awang A137133
Nur Atiqah binti Abd Latiff A137658
Nur Khairunnisa binti Adian A137104
Nurul Nadira binti Mohd Noor A138195
Rosmahani binti Abd Wahab A 137664
Ummu Sulaim binti Mohammad A138175
Zuraida binti Zainuddin A137618
PASSIONAT
E

2. Definisi
Personaliti

3. Personaliti
 Berasal daripada perkataan Inggeris
iaitu ‘personalite’ dan perkataan Latin
‘personalis’ yang membawa maksud
peribadi atau sifat peribadi serta
pemikiran individu.
 ‘persona’ yang bermakna seseorang
individu, insan dan manusia.
 Persona juga bermaksud topeng muka
yang digunakan oleh pelakon-pelakon
Yunani diatas pentas untuk berlakon.

4. Dari Sudut
Pandangan
dan Kajian Barat

5. Allport
personaliti ialah satu
organisasi dinamik yang
berkaitan dengan sistem
psikofizikal dalam diri
individu yang akan
menentukan penyesuaian
tertentu ke atas

6. Apakah maksud sistem
psikofizikal ?
 suatu tabiat atau kebiasaan, nilai
kepercayaan, keadaan emosi,
sentiment dan motif yang dalam
bentuk psikologi.
 Ianya mempunyai asas-asas fizikal di
dalam urat saraf, kelenjar dan
keadaan tubuh badan am.
 Personaliti adalah sesuatu yang
berubah-ubah dan bukannya
berbentuk statik.

7.  Sistem psikofizikal bukan terhasil
daripada baka.
 Sistem ini telah terbentuk dengan
cara pembelajaran akibat
pengalaman seseorang kanak-
kanak.
 Sistem psikofizikal adalah kuasa
penggerak yang menentukan
penyesuaian jenis apakah yang
dibuat oleh seseorang kanak-
kanak.

8. 3 bahagian personaliti
Allport
Kesan luaran
struktur dalaman
pandangan positif.

9. Pendekatan kesan luaran
Definisi personaliti sama
maksudnya dengan topeng ,i
a merujuk kepada ciri-ciri
tertentu yang ada pada
seseorang sebagaimana ia
diamati atau dilihat oleh
orang lain.

10. Pendekatan struktur
dalaman
 Tidak melihat personaliti sebagai
topeng semata-mata, tetapi
merangkumi
struktur psikologi atau psikofizikal.
 Pendekatan ini melihat personaliti
sebagai sistem ,trait atau ciri.
 Pendekatan ini dikritik kerana ciri
dalaman tidak boleh diperhatikan dan
oleh sebab itu tidak boleh dikaji secara
saintifik.

11. Pendekatan pandangan positif
 Merujuk kepada operasi sebenar
seperti skor yang
diperolehi dalam ujian personaliti.
 Personaliti sebagai satu konstruk dan
sistem yang kompleks .
 Setiap satu komponen personaliti
ditafsir daripada pemerhatian
tentang tingkahlaku dan setiap satu
daripadanya merupakan satu
konstruk ( binaan ).

12. Alder (1948)
Personaliti
merupakan
suatu gaya hidup
seseorang.

13. Gordon (1961)
Personaliti adalah
organisasi sistem
psikologikal yang
dinamik yang ada di
dalam jiwa individu itu
sendiri.

14. Crow (1983)
Personaliti adalah
perwatakan fizikal,
corak percakapan dan
daya penarik yang ada
pada seseorang
individu itu.

15. Gage dan Berliner
(1984)
 Personaliti merupakan segala
aspek tingkah laku manusia.
 Hal ini kerana, ia adalah motif,
sikap, pendapat, kepercayaan,
pemikiran kognitif, emosi dan
ciri-ciri yang ada pada
seseorang.

16. Kamus Dewan Edisi Ke-
4
Personaliti
didefinisikan sebagai
keperibadian dan
perwatakan
seseorang.

17. Menninger (1930)
Personaliti ialah apa-
apa yang sebenarnya yang
menghuraikan tentang
seseorang .
Definisi ini mengandaikan
tentang keadaan biologi dan
fisiologi seseorang.

18. Waren& Carmichael (1930)
Personaliti ialah organisasi
dinamik dalam diri individu
yang terdiri daripada sistem
psikologikal dan fizikal yang
menentukan
penyesuaiannya kepada
persekitarannya .

19. Dari
Kaca Mata
Psikologi

20. Psikologi
 personaliti ditakrifkan sebagai
himpunan pola emosi, pemikiran
dan perlakuan yang unik untuk
seseorang dan tekal dengan masa.
 Personaliti juga berkait rapat
dengan tindak-tanduk seseorang
yang ingin menzahirkan ciri- ciri
kawalan emosi dan pemikiran.
 Rupa diri dapat diukur dari dalam
dan boleh dizahirkan pada luaran.

21. Menurut
Perspektif Islam

22. Personaliti boleh dibahagikan
kepada dua
akhlak terpuji
akhlak tercela

23. Husain t.th
 Sarjana-sarjana Islam melihat
bahawa perspektif baru dalam
psikologi di bawah pengaruh
Al-Quran dan hadith boleh
mengisi lompang kekosongan
dan mempengaruhi perubahan
sosial untuk kebaikan manusia
dan masyarakat.

24.  Menurut Ibn Sina, jiwa manusia
mempunyai kemampuan secara teori
dan praktikal yang membentuk
kecerdikan atau kecerdasan minda.
 Menurutnya lagi, jiwa itu sendiri boleh
mencapai idea yang tidak disedari oleh
seseorang melalui perasaan, imaginasi
dan anggaran.
 Beliau menganggap kebolehan tersebut
sebagai faktor utama kepada tingkah
laku.

25. Imam al-Ghazali (1974)
 Personaliti manusia adalah berasaskan
sifat-sifat kerohanian dan kejiwaan.
 Jiwa manusia terdapat unsur-unsur
seperti hati, roh, nafsu dan akal yang
mempengaruhi pemikiran mereka.
 Akal secara fizikal merupakan otak
dan dari sudut kerohaniannya
mempunyai kemampuan untuk
menyerap ilmu melalui organ-organ
deria dan menjalani proses

26. Mohd Nasir 1992
Manusia yang berakhlak
atau mempunyai personaliti
positif menurut perspektif
Islam adalah manusia yang
melakukan kebaikan dan
menyerah diri secara total
kepada Allah

27. Habibah dan Noran (1997)
 Personaliti dimaksudkan sebagai
sahsiah atau secara umumnya
akhlak.
 Faktor-faktor lain yang dianggap
penting dalam perkembangan
personaliti manusia ialah
hubungan manusia dengan Allah
s.w.t., interaksi roh dan jasmani
serta peranan akal.

28. Rumusan
 Kajian barat tidak menekankan
soal jiwa dan spiritual.
 Pandangan Barat lebih menjurus
kepada hubungan sosial dan
tingkah laku.
 Perspektif Islam menekankan
konsep spiritual dan hubungan
dengan tuhan serta interaksi sosial
sesama manusia.

29.  Personaliti akan berubah
mengikut persekitaran dan
pembelajaran seseorang.
 Personaliti merupakan satu
konstruk melalui pengalaman.
 Personaliti mempunyai hubung
kait dengan jiwa dan spiritual.
 Personaliti dalaman terzahir
melalui perbuatan, tingkah laku
serta percakapan.

30.  Personaliti dinilai melalui
pandangan luaran terhadap
seseorang.
 Kita sendiri boleh memilih untuk
berperwatakan positif ataupun
negatif kerana kita mempunyai
pilihan.
 Setiap insan adalah unik dengan
personaliti yang tersendiri dan
berbeza.

31. Sekian
Terima Kasih