1. Kearah Memperkasa
Kepimpinan Belia
Islam
Muktamar Kepemimpinan Belia Islam 2012
( MUKIM 2012 )

2. PENGANTAR
 Tajuk ini membawa maksud
 Ke arah memperkuat atau memperhebat
keupayaan memimpin genarasi muda Islam
 Siapa mereka ini
 Mereka ialah geenarasi muda yang berada di
peringkat usia 14 – 20an*
 Mereka adalah anda semua
 Maksudnya bagaimana kita dapat
memperhebatkan kemampuan anda
memimpin umat

3. KENAPA
MESTI BELIA
 Kerana generasi belia sentiasa
 berdarah protes dan berontak,
 idealis, tidak berkepentingan,
 mudah menyahut cabaran,
 dinamik dan semangat berkorban yang tinggi
 mudah menerima, dipengaruhi dan pantas bertindak balas.
 Kerana di peringkat usia ini manusia mencapai tahap
idealisma paling tinggi dalam fasa hidupnya
 Fasa ini merupakan kemuncak keremajaan, peringkat
usia yang amat penting digerakkan untuk memainkan
peranan dalam masyarakat.

4. KENAPA MESTI
BELIA ISLAM
 Kerana Islam menjadikan seseorang
 Berkualiti, ada jati diri dan kebal serangan budaya negativ
 Memiliki kebaikan, berguna dan menjadi unsur pembangun
ummah
 Tanpa Islam individu tiada jati diri, tidak berguna, malah
kadangkala menjadi sampah dan beban kepada
masyarakat
 Masyarakat hari ini ramai generasi muda, tetapi malang,
mereka tiada jatidiri, tidak kebal serangan budaya barat,
terumbang ambing seperti buih, yang dicipta banjir dan
dipermainkan banjir

5. PERKARA YANG ANDA MESTI TAHU
 Untuk memimpin anda mesti tahu empat
perkara
1. Sejarah jatuh bangun umat Islam
2. Apa metod perjuangan membangun kembali
ummah
3, Mempersiapkan diri dan
4. Proaktif memimpin masyarakat

6. MENYOROT
SEJARAH SILAM
 Ada orang hanya mahu melihat ke hadapan,
tidak mahu menoleh kebelakang*
 Kita menyoroti sejarah bukan untuk nostalgia
atau meratapi sejarah duka
 Kita menyoroti sejarah untuk belajar dari
kesilapan lalu
 Awas, orang beriman tidak sepatutnya disengat
dua kali dalam satu lubang
 Awas, jerat tidak pernah lupakan kancil

7. Tujuh Fasa Sejarah Islam
Pertem- Pertem- Kebang-
Dakwah
Sejagat
Bentuk
Negara
Kejatuhan
Kuasa
bungan
Politik
bungan
Sosial
Kemena-
ngan Barat
kitan
Semula ?
Isytihar Bina 8 faktor 6 fasa 3 fasa Takluk
Rujukan Asas Kejatuhan Pertem- Pertem- Jajah dan Kebang
Baru Masya- Negara bungan bungan Sekat kitan
rakat politik Sosial Baru
Rajah ini menggambarkan tujuh fasa yang dilalui sejarah Islam

8. FASA PERTAMA
Dakwah Sejagat
 Pengutusan Muhammad saw mengisytiharkan
risalah baru yang mengisyaratkan
 Kemunculan aqidah baru, masyarakat baru dan
sistem kehidupan sejagat baru, menjadi rujukan
‫ٰأيه ن س إن رس ل ّ إل ك جم ا لذ له م ك‬
ُ ْ‫يَ ّ َا ٱل ّا ُ ِ ّى َ ُو ُ ٱ ِ َِيْ ُمْ َ ِيع ً ٱّ ِى َ ُ ُل‬
‫ل‬ ْ‫ُل‬
‫ق‬ 
‫سم و ت و ل ض‬
ِ ْ‫ٱل ّ َا َا ِ َٱ َر‬
ّ ّ ُ ‫لۤ َِـٰ َ ِ ّ ُ َ ُحْ ِـى َ ُ ِي ُ َآ ِ ُواْ ِٱ ِ َ َ ُوِ ِ ٱل ّ ِ ّ ٱ‬
‫ويم ت ف من ب ّ ورس له نبى لمى‬
‫ل‬ ‫إل ه إل هو ي ي‬ 
158 ‫ٱّ ِى ُؤْ ِ ُ ِٱ ِ َ َِ َا ِ ِ َٱ ّ ِ ُو ُ َ َّ ُمْ َهْ َ ُو َ – العراف‬
‫لذ ي من ب ّ وكلم ته و تبع ه لعلك ت تد ن‬
‫ل‬ 

9.  Risalah ini mengajak manusia
mentauhidkan Allah dengan
 Menerima rububiyah, uluhiyah dan hakimiyah
Allah
 Menerima hakimiyah Allah bererti menolak
semua peraturan, undang-undang, ideologi
dan apa sahaja yang bertentangan dengan
hukum Allah
 Inilah yang dapat menjelaskan kenapa
umat Islam menolak Komunis, Sosialis,
Kapitalis, Pragmatis, Sekular dan lainnya

10.  Sebenarnya aqidah seperti ini difahami orang
kafir sepanjang sejarah perjuangan para rasul as
 Mereka, dulu, kini dan selamanya tahu ungkapan
‫ ل إله إل ال‬adalah satu pemberontakan terhadap
kuasa dan kedaulatan mereka
 Mereka tahu ‫ ل إله إل ال‬akan menghapuskan
semua kepentingan mereka dan kuncu-kuncu
mereka
 Kerana itu perjuangan para rasul menegakkan
‫ ل إله إل ال‬mendapat tentangan daripada semua
golongan orang kafir sejak dahulu hingga bila-
bila

11.  Namun tiada jalan memerdekakan
manusia
 Bukan penyelesaian akhlak, ekonomi,
kaum atau bangsa*

12. Masyarakat Baru
 Aqidah yang resap ke dalam diri dan dijelmakan
dalam kehidupan ini telah membentuk satu
masyarakat yang berpaksikan aqidah
 Masyarakat yang menjadikan
 ‫ ل إله إل ال‬sedbagai manhaj hidup
 Al-Quran sebagai peraturan dan undang-undang
 Rasulullah sebagai qudwah dan qiadah
 Jihad dan mati syahid sebagai jalan memperjuangkan
agama dan mencari keredaan Allah

13. FASA KEDUA
Penubuhan Negara
 Masyarakat yang tegak berpaksikan
aqidah, menerima ‫ ل إله إل ال‬sebagai
mabhaj hidup dan menjadikan al-Quran
sebagai undang-undang terus
berkembang sehingga membentuk kuasa
yang mampu mendepani kuasa-kuasa
zalim dalam masyarakat
 Dan akhirnya ia mampu membentuk
sebuah kerajaan yang adil di Madinah

14. Keseluruh Dunia
 Kerajaan dan negara yang menjadikan
Syariat Islam sebagai sistem hidup ini
telah mampu mengusir kuaasa-kuasa
zalim dan berkembang dengan cepat
hampir ke seluruh dunia
 Bermula dari Semenanjung Tanah Arab
ke seluruh Benua Aferika ke Eropah dan
ke Asia

15. FASA KETIGA
Kejatuhan Umat dan Negara Islam
 Namun malang sekali, dalam kekuatan yang
mengagumkan ini anasir-anasir yang menjadi
punca kejatuhan umah telah menyusup masuk
dalam kalangan umat secara beransur-ansur
 Akhirnya ia menyaksikan kejatuhan negara
Islam pada kurun ke 6H
 Kemudian sekali pada kurun ke 14H
 Kedua-dua kekalahan ini telah menjadikan
 Umat Islam berpecah-belah
 Negara Islam diancai-ancaikan hingga menjadi
negara-negara kecil

16.  Mengulas kejatuhan ini Imam Hasan al-
Bana membariskan 8 punca berikut;
 Perselisihan politik, faham asabiyah dan
perebutan kuasa
 Perselisihan mazahab dan kecacatan dalam
kefahaman agama
 Karam dalam kehidupan mewah, hidup
dalam zon selesa
 Penguasaan kroni dan penyerahan tugas
kepada yang tidak layak

17. 5. Pengabaian ilmu dan pengetahuan tentang
alam
6. Pemimpin tertipu dengan kekuatan sendiri dan
tidak berpandangan jauh
7. Tertipu dengan adu-domba musuh dan kaum
dengan kerja-kerja mereka
8. Lemah daya tahan akidah yang
menjerumuskan umat ke dalam dekadensi
akhlak

18. FASA KEEMPAT
Serangan Politik Musuh Islam
 Pergolakan dalam fasa ini merakamkan
peristiwa-peristiea berikut
1. Usaha-usaha musuh menumpaskan
umat Islam, ini berlaku dengan
 Kebangkitan Tatar dan kejatuhan Khilafah
Abbasiyah di Iraq pada tahun 656H
 Serangan-serangan Perang Salib dan kejayaan
menegakkan Kerajaan Salib di Baitulmaqdis

19. 2. Kebangkitan semula umat Islam
 Dalam kebangkitan ini umat Islam telah mencipta
kemenangan bersiri, mereka telah berjaya
 Merampas kembali Baitulmaqdis dalam peperangan
Huttain Sabtu 25 Rabi`e al-Tsani tahun 658H bersamaan
4 July 583M dipimpinan Salahuddin al-Aiyubi
 Menentang Tatar dan mengusir mereka dalam
pertempuran `Ain Jalut (Israil sekarang) pada 25
Ramadan 658H bersamaan 3 September 1260H dipimpin
Saifuddin Qatz.
 Membangun semula Khilafah Islamiyah dengan
penubuhan Kerajaan Othmaniyah 1299M
 Muhammad al-Fateh merampas semula Qastantinopel
(Istanbul) dalam pertempuran selama 26 hari bermula 6
April 1453 – 29 May 1453M dan seterusnya mara ke
Eropah

20. Medan Perang Di Huttain Medan Perang Ain Jalut Menawan Semul
Qastantinopel (Istanbul)

21. 3. Kebangkitan di Eropah Akhir Kurun 14
setelah berintraksi dengan Islam
 Eropah bersatu memadu kekuatan memerangi Islam
 Mereka bjaya menewaskan Ansalusia dan
menegakkan kerajaan
 Ambil berat penyelidikan ilmiah, penerokaan georafi
dunia, penemuan Amerika dan penemuan jalan ke
India
 Pencetusan beberapa pemberontakan, kemunculan
faham nasionalisme dan penubuhan negara-negara
kecil
 Membentuk setiakawan negara-negara baru Eropah
untuk menghancurkan Khilafah Islamiyah

22. 4. Serangan baru Eropah ke atas negara-
negara Islam
 Musuh mengatur strategi menghancurkan negara
Islam
 Sterategi ini telah berjaya menewaskan negara Islam
dan meletakkannya di bawah kuasa Eropah
 Seterusnya kekalahan Turki dan sekutunya dalam
perang dunia pertama 1914 - 1918 dan Khilafah
Othmaniyah
 Akhirnya kemenangan politik dan menghapuskan
sama sekali kuasa politik empayar Islam

23. 5. Kebangkitan Baru dan Semarak Perjuangan
Kemerdekaan
 Setelah dijajah negara-negara Islam bangkit
memperjuangkan kemerdehaan
 Perjuangan membuahkan hasil dengan kemerdekaan
negara-negara Islam
 Malangnya kemerdekaan ini telah memunculkan faham
kebangsaan sempit yang khusus bagi setiap negara Islam
sebagai bangsa yang mardeka
 Pejuang-pejuang kebangsaan semacam sengaja
melupakan pemikiran menyatukan umat di bawah
naungan Islam
 Keadaan ini bukan ganjil, kerana sebahagian mereka
adalah anak-anak emas penjajah yang telah dibaratkan
pemikirannya

24. 6. Siri Perang Dunia Dan Perjanjian Berat
Sebalah
 Perang dunia kedua telah merobah sinario
politik dunia
 Timbul rasa saling membenci antara negara-
negara Eropah
 Munculan aliran pemikiran dan prinsip yang
mengarah kepada taksub yang menyalakan api
peperangan sesama mereka
 Dalam masa yang sama umat Islam mempunyai
kesempatan berjuang memerdekakan negara
masing-masing

25. FASA KELIMA
Serangan Kemasyarakatan dan Tamadun
 Berlaku dalam beberapa kurun yang
mengundang tiga fenomena besar

26. Pertama: Kebangkitan Tamadun Baru
Barat Dan Eropah
 Hasil intraksi Eropah dan Barat dengan Islam
mereka telah membentuk suatu tamadun baru
 Tanadun baru ini telah nenbcetuskan
 Kebangkitan sastra dan sains di Europah
 Pertembungan faham sikular dedngan gereja yang
menyaksikan kekalahan gereja
 Pemberontakan industri
 Perluasan kuasa memerintah Eropah
 Tamadun dibangunkan berpaksi pemisahan agama dan
pemerintahan
 Dominasi falsafah materialisme dalam semua nilai

27. Kedua: Serangan ke atas negara-negara Islam
dan mengeksport kehidupan materialisme
 Serangan ini telah berjaya
 Mengabui mata pemerintah dengan pelbagai
bantuan dan akhirnya membelenggu mereka
dengan hutang
 Campur tangan ekonomi, kemasukan modal
dan syarikat asing
 Mengubah dasar pemerintahan , kehakiman,
pendidikan dan memastikan kuasa lafgislatif
mengikut cara mereka

28.  Menggunakan isu wanita, menyemarakkan
arak dan berbagai bentuk hiburan gila dan
melampau
 Menubuhkan sekolah, maktab, institusi ilmu
bagi tujuan menimbulkan kekeliruan
 Menghantar tenaga-tenaga pengajar untuk
memantapkan serangan pemikiran dan social
 Menanamkan kebencian terhadap agama dan
negara sendiri di samping mengagungkan
barat

29. Ketiga: Memperdaya
Golongan Cendekiawan Islam
 Barat memasang hijab antara
cendekiawan Islam dengan ajaran Islam
sehingga mereka tidak dapat melihat
Islam sebagai sistem hidup yang lengkap
 Seterusnya melihat Islam tidak lebih
daripada syiar, ritual agama dan ibadat
khusus sahaja

30. Empat Strategi Serangan
Serangan Diplomasi Nusuh Serangan Tentera
Meruntuhkan Membaratkan Merosakkan Menguasai
Akhlah Ilmu Politik Ekonomi
Asas
Adab Sekolah Hutang
Pemerintahan
Penghantaran Hak
Seni Sistem Baru
Guru Campurtangan
Asas
Pementasan Universiti Menopoli
Kehakiman
Kelab Perlembagaan Kemudahan
Selibus
Hiburan Dan Undang2 Bantuan
KRISIS
Identiti Krisis
Material
Pemikiran Politik
&
Rujukan (Menguasai
Ekonomi
Kerajaan)

31. FASA KEENAM
Kemenangan Barat Dan
Penguasaan Ke Atas Tamadun Islam
 Akhirnya tamadun Barat yang berteraskan
kebendaan telah berjaya menewaskan
tamadun Islam
 Medan pertempurannya ialah
 Bumi dan watan Islam itu sendiri
 Jiwa, rohani, akidah, akal dan pegangan
orang Islam terhadap Islam

32. Inilah Islam Yang Diwarisi Umat
 Setelah semua ketewasan ini, inilah Islam yang
diwarisi umat
 Islam yang dipisahkan daripada urusan dunia
 Islam yang cacat dan tempang
 Islam sebagai sebagai sistem hidup yang
lengkap telah tidak lagi mendominasi kehidupan
umat Islam, malah mungkin tidak difahami
sebahagian besar mereka
 Umat Islam sendiri semacam tidak yakin Islam
mampu menyelesaikan masalah manusia,
kerana itu hukum Allah masih terpinggir di
mana-mana dalam dunia Islam

33.  Kadangkala adat dan ajaran Islam campur aduk,
amalan budaya, khurafat dan bid`ah campur baur
dengan ajaran Islam, sukar dipastikan mana
yang salah dan mana yang benar
 Keadaan semakin buruk dengan timbulnya
pemikiran yang jauh tersasar daripada
kebenaran, pluralisme, Islam libral, gender dan
lainnya
 Akhirnya generasi seperti anda jadi keliru, kabur
dan salah faham terhadap Islam
 Ketehahuilah ! Pemahaman terhadap Islam yang
dominan dalam masyarakat Islam hari ini, di
mana-mana pun, sudah tidak seasli yang dibawa
Rasulullah saw

34.  Namun alhamdulillah
 Serangan politik dan budaya ini telah
meninggalkan kesan mendalam dalam jiwa
umat Islam
 Kezaliman sosial juga membangkitkan semula
semangat dan pemikiran umat Islam, dan
akhirnya
 Muncul suara-suara mengajak umat kembali
memahami Islam yang syumul
 Berjuang mengembalikan Islam ke tempat asalnya
 Muncul gerakan-gerakan Islam memimpin umah
 Isyarat kejayaannya sudah mula kelihatan
 Inilah fenomena fasa ke tujuh, kita sedang
berada di dalamnya

35. MENGETAHUI METOD PERJUANGAN
MEMBANGUN UMAH
 Satu soalan: apakah yang dilakukan Rasulullah
saw sehingga dalam tempoh 22 tahun Baginda
mampu membangun umat Arab dan seterusnya
mengubah dunia?
 Sejarah membuktikan Baginda telah
membangkitkan kesedaran mereka dengan tiga
perkara: ‫المل اليمان العزة‬
 ‫ اليمان‬Yakinkan risalah yang mereka perjuangkan
adalah risalah yang benar
 ‫ العزة‬Rasa bangga menganut Islam dan rasa
bertanggungjawab memperjuangkannya
 ‫ المل‬Mengharap dan yakin pertolongan Allah

36. Kenapa Tiga Perkara Ini
 Kerana tiga perkara ini merupakan kekuatan
dalaman, merobah manusia mesti merobah
dalaman mereka
 ْ ‫إ ِ ن ّ ال ل ّ ه َ ل َ ي ُ غ َ ي ّ ر ُ م َا ب ِ ق َ و ْ م ٍ ح َ ت ّ ى ٰ ي ُ غ َ ي ّ ر ُو ا ْ م َا ب ِ أ َ ن ْ ف ُ س ِ ه ِ م‬
11 ‫– الرعد‬
 Tiga perkara inilah yang telah merobah para
sahabat menjadi insan pejuang
 Tiga perkara inilah yang membuatkan semua
yang mereka miliki menjadi murah dan mudah
demi perjuangan menegakkan Islam

37. Yakin Islam Risalah Yang Benar
‫اليمان‬
 Risalah ini benar kerana ia telah diiktiraf Allah
 79 ‫ف َ ت َ و َ ك ّ ل ْ ع َ ل َى ٱل ل ّ ه ِ إ ِ ن ّ ك َ ع َ ل َى ٱ ل ْ ح َ ق ّ ٱ ل ْ م ُ ب ِي ن ِ – النمل‬
 Kerana ia datang dari Allah yang maha
bijaksana
 ْ ‫ث ُ م ّ ج َ ع َ ل ْ ن َا ك َ ع َ ل َ ى ٰ ش َ ر ِي ع َ ة ٍ م ّ ن َ ٱ ل َم ْ ر ِ ف َٱ ت ّ ب ِ ع ْ ه َا و َ ل َ ت َ ت ّ ب ِ ع‬
18 ‫أ َ ه ْ و َآ ء َ ٱ ل ّ ذ ِي ن َ ل َ ي َ ع ْ ل َ م ُو ن َ – جاثية‬
 Tiada sebarang cacat cela
 Sistem hidup paling istimewa
 Syariat paling sempurna dan lengkap
 Risalah yang benar, yang lain batal, salah dan
sesat
 ‫ص ِ ر َا ط َ ٱ ل ّ ذ ِي ن َ أ َ ن ْ ع َ م ْ ت َ ع َ ل َ ي ْ ه ِ م ْ غ َ ي ْ ر ِ ٱ ل ْ م َ غ ْ ض ُو ب ِ ع َ ل َ ي ْ ه ِم‬
6 ‫و َ ل َ ٱل ض ّآ ل ّي ن َ – فاتحة‬

38. Bangga Menganut Islam ‫العزة‬
 Para sahabat bangga menganut agama Islam
kerana:
 Islam agama benar yang lain salah, batal dan sesat
 Agama paling lengkap dan sempurna, universal,
mampu menjana maslahat manusia di mana sahaja dan
bila-bila
 Mampu kekal selama-lamanya
 Tiada unsur kepentingan penciptanya
 Bangga kerana mereka paling baik umat di
dunia
 ِ ‫ك ُ ن ْ ت ُ م ْ خ َ ي ْ ر َ أ ُم ّ ة ٍ أ ُخ ْ ر ِ ج َ ت ْ ل ِل ن ّا س ِ ت َ أ ْ م ُ ر ُو ن َ ب ِٱ ل ْ م َ ع ْ ر ُو ف‬
110 ‫و َ ت َ ن ْ ه َ و ْ ن َ ع َ ن ِ ٱ ل ْ م ُ ن ْ ك َ ر ِ و َ ت ُ ؤ ْ م ِ ن ُو ن َ ب ِٱل ل ّ ه ِ – آل عمران‬

39.  Bangga kerana mereka umat terpilih
 َ‫هُو‬
ِ ‫و َ ج َا ه ِ د ُوا ف ِى ٱل ل ّ ه ِ ح َ ق ّ ج ِ ه َا د ِ ه‬
78 ‫ٱ ج ْ ت َ ب َا ك ُ م ْ – حج‬
 Kebanggaan ini menimbulkan rasa
tanggungjawab dalam diri mereka
untuk membimbing orang lain yang
sesat dan jahil
 Oleh kerana mereka berada di pihak
yang benar, orang lain berada dalam
kesesatan, mereka bertanggungjawab
mengislah, membimbing dan
memperbetulkan masyarakat

40.  Yang celiklah wajib memimpin si buta
 Yang berilmulah wajib menjadi maha guru
 Para sahabat sedar dan perihatin
tanggungjawab ini

41. Mengharap Pertolongan Allah‫المل‬
 Oleh kerana mereka yakin Islam itu benar,
merasa bangga menganutnya dan rasa
bertanggungjawab membimbing umat, mereka
 Mengharap pertolongan Allah dan
 Yakin Allah akan membantu mereka
 Allah memang telah menjanjikannya
 ‫و َ ل َ ي َن ص ُ ر َ ن ّ ٱل ل ّ ه ُ م َن ي َن ص ُ ر ُ ه ُ إ ِ ن ّ ٱل ل ّ ه َ ل َ ق َ و ِ ي ّ ع َ ز ِي ز ٌ – حج‬
40
 47 ‫و َ ك َا ن َ ح َ ق ّا ع َ ل َ ي ْ ن َا ن َ ص ْ ر ُ ٱ ل ْ م ُ ؤ ْ م ِني ن َ – روم‬
 َ ‫و َٱ ل ّ ذ ِي ن َ ج َا ه َ د ُو ا ْ ف ِي ن َا ل َ ن َ ه ْ د ِ ي َ ن ّ ه ُ م ْ س ُ ب ُ ل َ ن َا و َ إ ِ ن ّ ٱل ل ّ ه َ ل َ م َ ع‬
69 - َ ‫ٱ ل ْ م ُ ح ْ س ِ ن ِي ن‬

42.  Umat yang ingin membangun hari ini
mesti memiliki tiga perkara ini
 Mereka mesti yakin risalah Islam adalah risalah
yang benar
 Mereka mesti merasa bangga menganut Islam
dan rasa bertanggungjawab
memperjuangkannya
 Mereka mesti yakin pertolongan Allah
 Inilah tugas anda semua,
 Menyedarkan masyarakat tiga perkara ini

43. MEMPERSIAPKAN DIRI
 Anda tidak akan mampu menggarap tugas
ini tanpa persiapan diri
 :. anda perlu melengkapkan diri dengan
ilmu dan keterampilan diri yang
memungkinkan masyarakat memberi
kepercayaan kepada anda.
 Untuk menjadi pemimpin anda perlu
sentiasa aktif, proaktif dan kompitan

44.  Anda perlu sentiasa berada dihadapan,
kata orang:
 ‫أمامى‬ ‫إذا كنت إمامى فكن‬
 Kalau anda pemimpin saya anda mesti berada
di hadapan saya
 Anda perlu berani, bersemangat dan bijak
menggunakan minda, kata orang:
 Paculah minda anda dengan semangat yang
membara.
 Pandulah semangat anda dengan minda yang
bijaksana

45. AKHIRNYA
 Kami golongan senior telah memulakan gerakan ini
sejak akhir 60an
 Setakat yang kami mampu kami telah melakukan
sesuatu untuk menyedar dan menggerakkan masyarakat
 Kami telah menyediakan banyak wadah-wadah tempat
anda mencurahkan bakti, Wamy adalah di antaranya
 Sekarang kami mewariskan perjuangan ini kepada anda
semua
 Anda semualah yang bertanggungjawab mengisi ruang-
ruang kosong yang belum kami isi
 Semoga Allah memberikan anda hidayah, kesedaran
dan kekuatan untuk memikul beban berat ini

46. ‫‪SEKIAN‬‬
‫والسلم عليكم ورحمة ال وبركاته‬
‫‪Uao Keramat‬‬
‫02 :32 ,2102 ‪27 April‬‬
‫:‪Sumber‬‬
‫حول أساسيات المشروع السلمى لنهضة المة .1‬
‫الستاذ دكتور عبد الحميد الغزالى‬
‫/‪2. http://ar.wikipedia.org/wiki‬‬

47.  http://ar.wikipedia.org/wiki/
 http://ar.wikipedia.org/wiki/