SlideShare a Scribd company logo
1 of 15
SEKULARISASI
ILMU PENGETAHUAN
Puji Astuti
NIM 1720104021
a. PENDAHULUAN
Ilmu Pengetahuan Barat Modern sekuler
Problematika
Ilmu
Pengetahuan
Ilmu
Pengetahuan
berkembang
bermanfaat
kerusakan
Tidak
berdasar
agama
a. PENDAHULUAN
Peradaban barat modern telah
membuat ilmu menjadi problematis.
Peradaban barat modern
menghasilkan ilmu yang bermanfaat.
Namun juga telah menyebabkan
kerusakan dalam kehidupan
manusia. Ilmu barat modern tidak
dibangun di atas agama. Namun
b. Pengertian SEKULERISASI
Istilah Sekularisasi berakar dari kata
sekuler yang berasal dari bahasa
latin Seaculum artinya abad ( age,
century ), yang mengandung arti bersifat
dunia, atau berkenaan dengan
kehidupan dunia sekarang. Dalam
bahasa Inggris kata secular berarti hal
yang bersifat duniawi, fana, temporal,
tidak bersifat spiritual, abadi dan sakral
Pengertian SEKULERISASI
1. Menurut KBBI, Sekularisasi diartikan
segala hal-hal yang membawa ke arah
kehidupan yang tidak didasarkan pada
ajaran agama
2. Norcholis Madjid mengartikannya
sebagai proses penduniawian atau
proses melepaskan hidup duniawi dari
kontrol agama.
Pengertian sekularisasi
3. al-Attas, sekularisme adalah faham
yang membebaskan manusia dari
kefahaman yang bersandarkan pada
agama dan unsur-unsur keruhanian
4. Secara ontologis, sekularisasi ilmu
pengetahuan berarti membuang segala yang
bersifat religius dan mistis, karena
dipandang tidak relevan dalam ilmu
c. Akar Sejarah Sekularisasi
1. Kebangkitan faham sekuler dimulai
pada abad ke-13M
2. Berlanjut pada abad ke-15 sampai abad
ke-16, yang dalam sejarah Barat dikenal
dengan zaman “Renaissance”
3. Pada abad ke17 sampai abad ke-19 di
Eropa, yang dikenal sebagai “European
Enlightenment”
lanjutan
Kejayaan sekularisasi itu juga tampak dari
wujudnya karya-karya para filsuf Barat,
1. Auguste Comte (1798-1857) yang
berjudul General View of Posotivism.
Dalam buku ini, Comte mengambarkan
bahwa “sains akan bangkit dan agama
akan jatuh”.
2. Friedrich Nietzsche (1844-1900), yang
berjudul Zarathustra, juga
mengambarkan “bahwa Tuhan telah mati
lanjutan
 Dalam “Abad ke-17 sampai abad ke-19 adalah zaman
Pencerahan Eropa, ia mempunyai hubungan yang erat dengan
renaissance dan memang merupakan kelanjutan darinya.
Zaman ini ditandai oleh semangatnya terhadap kebendaan
dan sekularisasi manusia ideal dalam suatu masyarakat yang
ideal.
 Filsuf naturalis menulis tentang hukum alam, agama
alami, dan memberi penekanan pada humanitas dan
kebebasan, dan keadilan. Gagasan-gagasan mereka
diwujudkan di Amerika dan diabadikan sebagai filsafat
dasar kemerdekaannya.”.
 Jika renaissance berarti ‘dilahirkan’, maka
enlightenment bagi orang Barat merujuk pada proses
‘pendewasaan’ dari tahap kanak-kanak, yaitu tahap di
mana akalnya bergantung pada bantuan pihak lain,
ketika itu ia sadar bahwa dirinya telah dewasa dan
memiliki kemampuan untuk berjalan sendiri
D. Sekularisasi ilmu pengetahuan
1. Sekularisasi ilmu pengetahuan
berarti membuang segala yang
bersifat religius dan mistis,
karena dipandang tidak relevan
dalam ilmu.
2. Sekularisme ilmiah memandang
bahwa alam ini tidak mempunyai
tujuan dan maksud. Karena alam
adalah benda mati yang netral.
Tujuannya sangat ditentukan oleh
e. Dampak Sekularisasi ilmu pengetahuan
1. Menghilangkan pesona dari
alam tabii/rohani
2. Menyusup masuk pada alam
insani sehingga
menghilangkan nilai-nilai
keilahian/ketuhanan
e.lanjutan
1. Membumikan manusia
2. Tidak ada keseimbangan
dalam diri manusia
f. KESIMPULAN
 Sekulerisasi ilmu pengetahuan adalah
faham yang membebaskan manusia
‘pertama dari hubungan agama dan
kemudian dari hubungan metafisika
yang mengatur akal dan
bahasanya. Kemudian mengantinya
dengan mengangkat setinggi-tingginya
keistimewaan keduniaan,
keilmuan,kemanusiaan dan kebendaan
sebagai yang utama bagi kesejahteraan
dan ketentraman manusia di dunia
lanjutan
 Dampak dari sekularisasi ilmu pengetahuan
adalah manusia tidak lagi menganggap
alam sebagai sesuatu kejadian yang suci,
sehingga membolehkan manusia untuk
bertindak bebas terhadap alam dan
memanfaatkannya mengikuti selera keperluan
dan rancangannya, maka dengan demikian
manusia dapat menciptakan perubahan dalam
sejarah dan pembangunan. Sehingga
manusia meninggikan akal dan meninggalkan
agama.
TERIMA KASIH

More Related Content

Similar to ppt FILSAFAT SEKULERISASI ILMU PENGETAHUAN [Autosaved].pptx

makalah teologi modern oleh wahyudin dompu UIN
makalah teologi modern oleh wahyudin dompu  UINmakalah teologi modern oleh wahyudin dompu  UIN
makalah teologi modern oleh wahyudin dompu UIN
abdul gonde
 
14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx
14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx
14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx
nada521515
 
Kebudayaan Sosiologi
Kebudayaan SosiologiKebudayaan Sosiologi
Kebudayaan Sosiologi
Frizkass
 
Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial
Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial
Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial
Rasmitadila Mita
 
Tantangan dan masa depan ilmu
Tantangan dan masa depan ilmuTantangan dan masa depan ilmu
Tantangan dan masa depan ilmu
ayu Naoman
 
Kelompok 1 Islam dan ilmu pengetahuan.pptx
Kelompok 1 Islam dan ilmu pengetahuan.pptxKelompok 1 Islam dan ilmu pengetahuan.pptx
Kelompok 1 Islam dan ilmu pengetahuan.pptx
rismarei36
 

Similar to ppt FILSAFAT SEKULERISASI ILMU PENGETAHUAN [Autosaved].pptx (20)

makalah teologi modern oleh wahyudin dompu UIN
makalah teologi modern oleh wahyudin dompu  UINmakalah teologi modern oleh wahyudin dompu  UIN
makalah teologi modern oleh wahyudin dompu UIN
 
Worldview Slide Lengkap
Worldview Slide LengkapWorldview Slide Lengkap
Worldview Slide Lengkap
 
14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx
14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx
14. FILSAFAT ILMU KONTEKSTUAL (FILSAFAT, ILMU, DAN AGAMA).pptx
 
4. aliran dan dilog peradaban
4. aliran dan dilog peradaban4. aliran dan dilog peradaban
4. aliran dan dilog peradaban
 
4. aliran dan dilog peradaban
4. aliran dan dilog peradaban4. aliran dan dilog peradaban
4. aliran dan dilog peradaban
 
Pss tutor (2)
Pss tutor (2)Pss tutor (2)
Pss tutor (2)
 
MELIHAT FILSAFAT DALAM ZAMAN KEGELAPAN PDF
MELIHAT FILSAFAT DALAM ZAMAN KEGELAPAN PDFMELIHAT FILSAFAT DALAM ZAMAN KEGELAPAN PDF
MELIHAT FILSAFAT DALAM ZAMAN KEGELAPAN PDF
 
Peran Agama Dalam Meningkatkan Iptrk
Peran Agama Dalam Meningkatkan IptrkPeran Agama Dalam Meningkatkan Iptrk
Peran Agama Dalam Meningkatkan Iptrk
 
Paradigma Sekularistik dan Pengaruh Terhadap Islam
Paradigma Sekularistik dan Pengaruh Terhadap IslamParadigma Sekularistik dan Pengaruh Terhadap Islam
Paradigma Sekularistik dan Pengaruh Terhadap Islam
 
Kebudayaan Sosiologi
Kebudayaan SosiologiKebudayaan Sosiologi
Kebudayaan Sosiologi
 
Asal usul agama psychologis evolusionistis
Asal usul agama psychologis evolusionistisAsal usul agama psychologis evolusionistis
Asal usul agama psychologis evolusionistis
 
SCIENTISME DAN KULTUS KEILMUAN
SCIENTISME DAN KULTUS KEILMUANSCIENTISME DAN KULTUS KEILMUAN
SCIENTISME DAN KULTUS KEILMUAN
 
Filsafat pendidikan
Filsafat pendidikanFilsafat pendidikan
Filsafat pendidikan
 
Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial
Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial
Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial
 
Sejarah perkembangan filsafat
Sejarah perkembangan filsafatSejarah perkembangan filsafat
Sejarah perkembangan filsafat
 
Bab iii pembahasan
Bab iii pembahasanBab iii pembahasan
Bab iii pembahasan
 
Bab 7 _ideologi_semasa
Bab 7 _ideologi_semasaBab 7 _ideologi_semasa
Bab 7 _ideologi_semasa
 
Tantangan dan masa depan ilmu
Tantangan dan masa depan ilmuTantangan dan masa depan ilmu
Tantangan dan masa depan ilmu
 
FKI tugas mandiri EKO SRI SULASTRI 2205056044.docx
FKI tugas mandiri EKO SRI SULASTRI 2205056044.docxFKI tugas mandiri EKO SRI SULASTRI 2205056044.docx
FKI tugas mandiri EKO SRI SULASTRI 2205056044.docx
 
Kelompok 1 Islam dan ilmu pengetahuan.pptx
Kelompok 1 Islam dan ilmu pengetahuan.pptxKelompok 1 Islam dan ilmu pengetahuan.pptx
Kelompok 1 Islam dan ilmu pengetahuan.pptx
 

Recently uploaded

konsep pidato Bahaya Merokok bagi kesehatan
konsep pidato Bahaya Merokok bagi kesehatankonsep pidato Bahaya Merokok bagi kesehatan
konsep pidato Bahaya Merokok bagi kesehatan
SuzanDwiPutra
 
IPS - karakteristik geografis, sosial, budaya, dan ekonomi di ASEAN
IPS - karakteristik geografis, sosial, budaya, dan ekonomi di ASEANIPS - karakteristik geografis, sosial, budaya, dan ekonomi di ASEAN
IPS - karakteristik geografis, sosial, budaya, dan ekonomi di ASEAN
GilangNandiaputri1
 
Asimilasi Masyarakat Cina Dengan Orang Melayu di Kelantan (Cina Peranakan Kel...
Asimilasi Masyarakat Cina Dengan Orang Melayu di Kelantan (Cina Peranakan Kel...Asimilasi Masyarakat Cina Dengan Orang Melayu di Kelantan (Cina Peranakan Kel...
Asimilasi Masyarakat Cina Dengan Orang Melayu di Kelantan (Cina Peranakan Kel...
luqmanhakimkhairudin
 
Aksi Nyata Menyebarkan Pemahaman Merdeka Belajar.pdf
Aksi Nyata Menyebarkan Pemahaman Merdeka Belajar.pdfAksi Nyata Menyebarkan Pemahaman Merdeka Belajar.pdf
Aksi Nyata Menyebarkan Pemahaman Merdeka Belajar.pdf
subki124
 
Surat Pribadi dan Surat Dinas 7 SMP ppt.pdf
Surat Pribadi dan Surat Dinas 7 SMP ppt.pdfSurat Pribadi dan Surat Dinas 7 SMP ppt.pdf
Surat Pribadi dan Surat Dinas 7 SMP ppt.pdf
EirinELS
 
AKSI NYATA DISIPLIN POSITIF MEMBUAT KEYAKINAN KELAS_11zon.pptx
AKSI NYATA DISIPLIN POSITIF MEMBUAT KEYAKINAN KELAS_11zon.pptxAKSI NYATA DISIPLIN POSITIF MEMBUAT KEYAKINAN KELAS_11zon.pptx
AKSI NYATA DISIPLIN POSITIF MEMBUAT KEYAKINAN KELAS_11zon.pptx
cupulin
 
443016507-Sediaan-obat-PHYCOPHYTA-MYOPHYTA-dan-MYCOPHYTA-pptx.pptx
443016507-Sediaan-obat-PHYCOPHYTA-MYOPHYTA-dan-MYCOPHYTA-pptx.pptx443016507-Sediaan-obat-PHYCOPHYTA-MYOPHYTA-dan-MYCOPHYTA-pptx.pptx
443016507-Sediaan-obat-PHYCOPHYTA-MYOPHYTA-dan-MYCOPHYTA-pptx.pptx
ErikaPutriJayantini
 

Recently uploaded (20)

konsep pidato Bahaya Merokok bagi kesehatan
konsep pidato Bahaya Merokok bagi kesehatankonsep pidato Bahaya Merokok bagi kesehatan
konsep pidato Bahaya Merokok bagi kesehatan
 
Materi Sistem Pernapasan Pada Manusia untuk kelas 5 SD
Materi Sistem Pernapasan Pada Manusia untuk kelas 5 SDMateri Sistem Pernapasan Pada Manusia untuk kelas 5 SD
Materi Sistem Pernapasan Pada Manusia untuk kelas 5 SD
 
IPS - karakteristik geografis, sosial, budaya, dan ekonomi di ASEAN
IPS - karakteristik geografis, sosial, budaya, dan ekonomi di ASEANIPS - karakteristik geografis, sosial, budaya, dan ekonomi di ASEAN
IPS - karakteristik geografis, sosial, budaya, dan ekonomi di ASEAN
 
Asimilasi Masyarakat Cina Dengan Orang Melayu di Kelantan (Cina Peranakan Kel...
Asimilasi Masyarakat Cina Dengan Orang Melayu di Kelantan (Cina Peranakan Kel...Asimilasi Masyarakat Cina Dengan Orang Melayu di Kelantan (Cina Peranakan Kel...
Asimilasi Masyarakat Cina Dengan Orang Melayu di Kelantan (Cina Peranakan Kel...
 
Skenario Lokakarya 2 Pendidikan Guru Penggerak
Skenario Lokakarya 2 Pendidikan Guru PenggerakSkenario Lokakarya 2 Pendidikan Guru Penggerak
Skenario Lokakarya 2 Pendidikan Guru Penggerak
 
Aksi Nyata profil pelajar pancasila.pptx
Aksi Nyata profil pelajar pancasila.pptxAksi Nyata profil pelajar pancasila.pptx
Aksi Nyata profil pelajar pancasila.pptx
 
Materi Bab 6 Algoritma dan bahasa Pemrograman
Materi Bab 6 Algoritma dan bahasa  PemrogramanMateri Bab 6 Algoritma dan bahasa  Pemrograman
Materi Bab 6 Algoritma dan bahasa Pemrograman
 
MODUL AJAR BAHASA INGGRIS KELAS 6 KURIKULUM MERDEKA.pdf
MODUL AJAR BAHASA INGGRIS KELAS 6 KURIKULUM MERDEKA.pdfMODUL AJAR BAHASA INGGRIS KELAS 6 KURIKULUM MERDEKA.pdf
MODUL AJAR BAHASA INGGRIS KELAS 6 KURIKULUM MERDEKA.pdf
 
Kegiatan Komunitas Belajar dalam sekolah .pptx
Kegiatan Komunitas Belajar dalam sekolah .pptxKegiatan Komunitas Belajar dalam sekolah .pptx
Kegiatan Komunitas Belajar dalam sekolah .pptx
 
MODUL AJAR IPAS KELAS 3 KURIKULUM MERDEKA.pdf
MODUL AJAR IPAS KELAS 3 KURIKULUM MERDEKA.pdfMODUL AJAR IPAS KELAS 3 KURIKULUM MERDEKA.pdf
MODUL AJAR IPAS KELAS 3 KURIKULUM MERDEKA.pdf
 
Informatika Latihan Soal Kelas Tujuh.pptx
Informatika Latihan Soal Kelas Tujuh.pptxInformatika Latihan Soal Kelas Tujuh.pptx
Informatika Latihan Soal Kelas Tujuh.pptx
 
UAS Matematika kelas IX 2024 HK_2024.pdf
UAS Matematika kelas IX 2024 HK_2024.pdfUAS Matematika kelas IX 2024 HK_2024.pdf
UAS Matematika kelas IX 2024 HK_2024.pdf
 
PPT kerajaan islam Maluku Utara PPT sejarah kelas XI
PPT kerajaan islam Maluku Utara PPT sejarah kelas XIPPT kerajaan islam Maluku Utara PPT sejarah kelas XI
PPT kerajaan islam Maluku Utara PPT sejarah kelas XI
 
Bioteknologi Konvensional dan Modern kelas 9 SMP
Bioteknologi Konvensional dan Modern  kelas 9 SMPBioteknologi Konvensional dan Modern  kelas 9 SMP
Bioteknologi Konvensional dan Modern kelas 9 SMP
 
Aksi Nyata Menyebarkan Pemahaman Merdeka Belajar.pdf
Aksi Nyata Menyebarkan Pemahaman Merdeka Belajar.pdfAksi Nyata Menyebarkan Pemahaman Merdeka Belajar.pdf
Aksi Nyata Menyebarkan Pemahaman Merdeka Belajar.pdf
 
Surat Pribadi dan Surat Dinas 7 SMP ppt.pdf
Surat Pribadi dan Surat Dinas 7 SMP ppt.pdfSurat Pribadi dan Surat Dinas 7 SMP ppt.pdf
Surat Pribadi dan Surat Dinas 7 SMP ppt.pdf
 
SISTEM SARAF OTONOM_.SISTEM SARAF OTONOM
SISTEM SARAF OTONOM_.SISTEM SARAF OTONOMSISTEM SARAF OTONOM_.SISTEM SARAF OTONOM
SISTEM SARAF OTONOM_.SISTEM SARAF OTONOM
 
AKSI NYATA DISIPLIN POSITIF MEMBUAT KEYAKINAN KELAS_11zon.pptx
AKSI NYATA DISIPLIN POSITIF MEMBUAT KEYAKINAN KELAS_11zon.pptxAKSI NYATA DISIPLIN POSITIF MEMBUAT KEYAKINAN KELAS_11zon.pptx
AKSI NYATA DISIPLIN POSITIF MEMBUAT KEYAKINAN KELAS_11zon.pptx
 
443016507-Sediaan-obat-PHYCOPHYTA-MYOPHYTA-dan-MYCOPHYTA-pptx.pptx
443016507-Sediaan-obat-PHYCOPHYTA-MYOPHYTA-dan-MYCOPHYTA-pptx.pptx443016507-Sediaan-obat-PHYCOPHYTA-MYOPHYTA-dan-MYCOPHYTA-pptx.pptx
443016507-Sediaan-obat-PHYCOPHYTA-MYOPHYTA-dan-MYCOPHYTA-pptx.pptx
 
MODUL AJAR MATEMATIKA KELAS 3 KURIKULUM MERDEKA.pdf
MODUL AJAR MATEMATIKA KELAS 3 KURIKULUM MERDEKA.pdfMODUL AJAR MATEMATIKA KELAS 3 KURIKULUM MERDEKA.pdf
MODUL AJAR MATEMATIKA KELAS 3 KURIKULUM MERDEKA.pdf
 

ppt FILSAFAT SEKULERISASI ILMU PENGETAHUAN [Autosaved].pptx

  • 2. a. PENDAHULUAN Ilmu Pengetahuan Barat Modern sekuler Problematika Ilmu Pengetahuan Ilmu Pengetahuan berkembang bermanfaat kerusakan Tidak berdasar agama
  • 3. a. PENDAHULUAN Peradaban barat modern telah membuat ilmu menjadi problematis. Peradaban barat modern menghasilkan ilmu yang bermanfaat. Namun juga telah menyebabkan kerusakan dalam kehidupan manusia. Ilmu barat modern tidak dibangun di atas agama. Namun
  • 4. b. Pengertian SEKULERISASI Istilah Sekularisasi berakar dari kata sekuler yang berasal dari bahasa latin Seaculum artinya abad ( age, century ), yang mengandung arti bersifat dunia, atau berkenaan dengan kehidupan dunia sekarang. Dalam bahasa Inggris kata secular berarti hal yang bersifat duniawi, fana, temporal, tidak bersifat spiritual, abadi dan sakral
  • 5. Pengertian SEKULERISASI 1. Menurut KBBI, Sekularisasi diartikan segala hal-hal yang membawa ke arah kehidupan yang tidak didasarkan pada ajaran agama 2. Norcholis Madjid mengartikannya sebagai proses penduniawian atau proses melepaskan hidup duniawi dari kontrol agama.
  • 6. Pengertian sekularisasi 3. al-Attas, sekularisme adalah faham yang membebaskan manusia dari kefahaman yang bersandarkan pada agama dan unsur-unsur keruhanian 4. Secara ontologis, sekularisasi ilmu pengetahuan berarti membuang segala yang bersifat religius dan mistis, karena dipandang tidak relevan dalam ilmu
  • 7. c. Akar Sejarah Sekularisasi 1. Kebangkitan faham sekuler dimulai pada abad ke-13M 2. Berlanjut pada abad ke-15 sampai abad ke-16, yang dalam sejarah Barat dikenal dengan zaman “Renaissance” 3. Pada abad ke17 sampai abad ke-19 di Eropa, yang dikenal sebagai “European Enlightenment”
  • 8. lanjutan Kejayaan sekularisasi itu juga tampak dari wujudnya karya-karya para filsuf Barat, 1. Auguste Comte (1798-1857) yang berjudul General View of Posotivism. Dalam buku ini, Comte mengambarkan bahwa “sains akan bangkit dan agama akan jatuh”. 2. Friedrich Nietzsche (1844-1900), yang berjudul Zarathustra, juga mengambarkan “bahwa Tuhan telah mati
  • 9. lanjutan  Dalam “Abad ke-17 sampai abad ke-19 adalah zaman Pencerahan Eropa, ia mempunyai hubungan yang erat dengan renaissance dan memang merupakan kelanjutan darinya. Zaman ini ditandai oleh semangatnya terhadap kebendaan dan sekularisasi manusia ideal dalam suatu masyarakat yang ideal.  Filsuf naturalis menulis tentang hukum alam, agama alami, dan memberi penekanan pada humanitas dan kebebasan, dan keadilan. Gagasan-gagasan mereka diwujudkan di Amerika dan diabadikan sebagai filsafat dasar kemerdekaannya.”.  Jika renaissance berarti ‘dilahirkan’, maka enlightenment bagi orang Barat merujuk pada proses ‘pendewasaan’ dari tahap kanak-kanak, yaitu tahap di mana akalnya bergantung pada bantuan pihak lain, ketika itu ia sadar bahwa dirinya telah dewasa dan memiliki kemampuan untuk berjalan sendiri
  • 10. D. Sekularisasi ilmu pengetahuan 1. Sekularisasi ilmu pengetahuan berarti membuang segala yang bersifat religius dan mistis, karena dipandang tidak relevan dalam ilmu. 2. Sekularisme ilmiah memandang bahwa alam ini tidak mempunyai tujuan dan maksud. Karena alam adalah benda mati yang netral. Tujuannya sangat ditentukan oleh
  • 11. e. Dampak Sekularisasi ilmu pengetahuan 1. Menghilangkan pesona dari alam tabii/rohani 2. Menyusup masuk pada alam insani sehingga menghilangkan nilai-nilai keilahian/ketuhanan
  • 12. e.lanjutan 1. Membumikan manusia 2. Tidak ada keseimbangan dalam diri manusia
  • 13. f. KESIMPULAN  Sekulerisasi ilmu pengetahuan adalah faham yang membebaskan manusia ‘pertama dari hubungan agama dan kemudian dari hubungan metafisika yang mengatur akal dan bahasanya. Kemudian mengantinya dengan mengangkat setinggi-tingginya keistimewaan keduniaan, keilmuan,kemanusiaan dan kebendaan sebagai yang utama bagi kesejahteraan dan ketentraman manusia di dunia
  • 14. lanjutan  Dampak dari sekularisasi ilmu pengetahuan adalah manusia tidak lagi menganggap alam sebagai sesuatu kejadian yang suci, sehingga membolehkan manusia untuk bertindak bebas terhadap alam dan memanfaatkannya mengikuti selera keperluan dan rancangannya, maka dengan demikian manusia dapat menciptakan perubahan dalam sejarah dan pembangunan. Sehingga manusia meninggikan akal dan meninggalkan agama.