Dokumen tersebut membahas tentang iman, kufur, nifaq, dan syirk. Iman dijelaskan sebagai kepercayaan kepada Allah dan rasul-Nya. Ada beberapa jenis kufur dan nifaq yang dapat mengeluarkan seseorang dari Islam. Syirk didefinisikan sebagai menyamakan Allah dengan selain-Nya.
2. Iman
• Iman berasal dari bahasa Arab yang
artinya percaya
• menurut istilah iman
adalah membenarkan dengan hati,
diucapkan dengan lisan, dan
diamalkan dengan tindakan
(perbuatan).
• Menurut Abdullah AtTustari Iman
merupakan kesaksianAllah.
• dapat disimpulkan bahwa iman
merupakan hal yang bersangkutan
dengan hati.
AllAH SWT Berfirman
َع َلََّزن يِذَّال ِباَتِكْال َو ِهِلوُسَر َو ِ َّاَّللِب واُنِمآ واُنَمآ َنيِذَّال اَهُّيَأ اَييِذَّال ِباَتِكْال َو ِهِلوُسَر ٰىَلۚ ُلْبَق ْنِم َلَزْنَأْرُفْكَي ْنَم َو
َض َّلَض ْدَقَف ِر ِخ ْاْل ِم ْوَيْال َو ِهِلُسُر َو ِهِبُتُك َو ِهِتَكِئ ََلَم َو ِ َّاَّللِب ااديَِِب اً ََل
“Wahai orang-orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan
kepada kitab yang Allah turunkan kepada Rasul-Nya serta kitab yang Allah turunkan
sebelumnya. Barangsiapa yang kafir kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-
Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari kemudian, maka sesungguhnya orang itu telah sesat
sejauh-jauhnya.”
3. Macam-Macam Iman
• Iman kepada Allah
Menyakini bahwa tiada Tuhan selain Allah
• Iman kepada Malaikat
kita mengimani dan mengetahui wujud malaikat yaitu, pertama melalui akhbar yang
disampaikan oleh Rasullullah SAW baik berupa Al-Qur’an maupun Sunnah.
Kedua lewat bukti-bukti nyata yang ada dalam semesta
• Iman kepada Kitab-kitab
Al-Kitab adalah kitab suci yang diturunkan oleh Allah SWT
• Iman kepada Rasul
Rasul adalah seorang yang diutus oleh Allah SWT. untuk menyampaikan pesan (ar-
risalah) kepada umatnya.
• Iman kepada Hari Kiamat
hari akhir adalah kehidupan yang kekal sesudah kesesudah kehidupan di dunia fana
ini berakhir,
• Iman kepada Qadha dan Qadhar
Qadha adalah kehendak atau ketetapan hukum Allah SWT terhadap segala sesuatu.
4. kufur
• kufur dalam pengertian bahasa Arab
berarti menyembunyikan atau menutup.
• menurut syari’at adalah menolak
kebenaran dan berbuat kufur karena
kebodohannya.
Kufur menurut pengertian yang lain adalah
tidak beriman kepada Allah dan Rasulnya,
Dan mendustakannya
Sedangkan orang yang kufur disebut kafir
5. Macam-Macam Kufur
■ Kufur besar.
Kufur besar adalah kufur yang bisa
mengeluarkan pelakunya dari Islam,
kufur besar ini ada lima macam :
1. Kufur karena mendustakan Allah SWT
(QS. Al-‘Ankabut:68)
2. Kufur karena enggan dan sombong,
padahal dia tahu dan membenarkannya
(QS. Al-Baqarah:34)
3. Kufur karena ragu (QS. Al-Kahf:35-36)
4. Kufur karena berpaling (QS. Al-
‘Ahqaf:3)
5. Kufur karena nifaq ”(QS. Al-
Munafiqun:3)
■ Kufur Kecil
Kufur kecil, adalah kufur yang tida
k mengeluarkan pelakunya dari
Islam, dan ia adalah kufur amali.
Contohnya seperti kufur nikmat sebagaimana
disebutka n dalam firman-Nya:
“Mereka mengetahui nikmat Allah,
kemudian mereka mengingkarinya dan
kebanyakan mereka adalah orang-orang
yang kafir.’”(QS. An-Nahl:83).
6. Nifaq
Nifaq menurut syara’ yaitu
menampakkan Islam dan kebaikan
tetapi menyembunyikan kekufuran
dan kejahatan
Dalam istilah syariat berarti
perbuatan menampakkan
keislaman dan kebaikan namun
menyembunyikan kekafiran serta
kejelekan.
ََونُقِفَانُمْالَْنَي ََو ِرَكْنُمْالِبََونُرُمْأَيَ ٍضْعَبَْنَِمْمُهُضْعَبَُاتَقِفَانُمْال َوََن ْوَهََ ّواَاَللُسَنَْمُهَيِدْيَأََُونضِبْقَي ََوِوفُرْعَمَْالِنَعَّنِإَْمُهَيِسَنَفََُمُهََينِقِفَانُمْال
ََونُقِساَفْال
“Orang-orang munafik laki-laki dan perempuan. sebagian dengan sebagian yang lain adalah
sama, mereka menyuruh membuat yang munkar dan melarang berbuat yang ma'ruf dan
mereka menggenggamkan tangannya[648]. mereka Telah lupa kepada Allah, Maka Allah
melupakan mereka. Sesungguhnya orang-orang munafik itu adalah orang-orang yang
fasik.”(q.s at-taubah:67)
7. Macam-macam Nifaq
ِهْيِف َّنُك ْنَم ٌعَب ْر ََُهْنِم ٌةَلْصَخ ِهْيِف َْتناَك ْنَم َو ا اصِلَاخ ا اقِفَانُم َانَكَهَعَدَي ىَّتَح ِقِفاَّنال َنِم ُةَلْصَخ ِهْيِف َْتناَك َّنَذِإ اََّثدَح اَذِإ َو ََانخ َنِمُتْاؤ ا
َرَجَف َمَصَاخ اَذِإ َو َرَدَغَدَهاَع اَذِإِو َبَذَك.
“Ada empat sifat, jika kesemuanya ada dalam diri seorang maka ia seorang munafik tulen.
Barang siapa dalam dirinya terdapat salah sifat itu, berarti dalam dirinya ada satu sifat
kemunafikan hingga ia meninggalkannya, yaitu jika dipercaya ia berkhianat, jika berbicara ia
berdusta, jika berjanji ia menyalahinya dan jika bertikai ia berkata kotor.” (H.R. Muttafaq
‘Alaih).
• Nifaq I’tiqadi (nifaq keyakinan).
Nifaq ini disebut juga dengan nifaq besar. Yaitu, menampakkan keislaman dan
menyembunyikan kekafiran.
• Nifaq Amali
Nifaq amali yaitu melakukan suatu amalan orang-orang munafik dengan masih
menyisakan iman di dalam hati.
8. syirik
Menurut syara’ syirik berarti
menyamakanAllah dengan zat
selain Allah dalam Rububiyyah
dan Uluhiyyah Allah SWT.
Definisi lain tentang syirik ialah
menyamakan selain Allah dengan Allah
dalam hal yang seharusnya ditujukan
khusus untuk Allah, seperti berdo’a
meminta kepada selain Allah disamping
berdoa’a memohon kepada Allah.
Sebagaimana Allah berfirman:
َكِلَذ َن ُْوداَم ُرِفْغَي َو ِهِب َكَرْشُّي ْنَأ ُرِفْغَي ًَ َهللا َّنِإَُُاشَّي ْنَمِلَقَف ِهللا اِب ْك ِرْشُّي ْنَم َوا امْيِظَع ا امْثِإ ى َرَتْفا ِد.
“SesungguhnyaAllah tidak akan mengampuni dosa syirik (menyekutukan
Allah swt), dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu,
bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barang siapa yang menyekutukanAllah,
maka dia sungguh telah berbuat dosa yang besar.” (Q.S. an-Nisaa’: 48).
9. Macam-Macam Syirik
Syirik besar
■ Syirkud Da’wah (syirik do’a). Berdo’a
memohon kepada selain Allah.
■ Syirkun Niyyah wal Iradah wal Qashd (syirik
niat), yaitu memperuntukkan dan meniatkan
suatu ibadah kepada selain Allah
■ Syirk Tha’ah (syirik ketaatan); yaitu mentaati
selain Allah dalam bermaksiat kepada-Nya.
■ Syirkul Mahabbah (syirik kecintaan);
menyamakan kecintaan kepada selain Allah
dengan kecintaan kepada-Nya.
Syirik kecil
■ Syirik Dzahir/al-Jaliy (Syirik yang Nampak); berupa
perkataan dan perbuatan.
Contoh perkataan, seperti bersumpah dengan nama
. selain Allah.
■ Syirik Khafiy (Tidak Nampak); yaitu kesyirikan yang
terdapat pada keinginan dan niat,
seperti riya (ingin dilihat orang).
10. Pertanyaan
■ Syueb : “bagaimana meyakinkan orang awam untuk tidak berdoa ke kuburan?”
■ Wanda : “ contoh nifaq amali dan ... “
■ Ocha : “apakah menyembunyikan aib termasuk nifaq?”
■ Nurul : “apakah orang munafik masuk neraka? Sebutkan dalilnya?”
■ Ana : “apakah sesuatu memiliki dampak terhadap sesuatu termasuk syirik?”